<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:30</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:30</urn><passage>Slova Amosova , ( kterýž byl mezi pastýři ) z Tekoa , kteráž viděl o Izraelovi za dnů Uziáše krále Judského , a za dnů Jeroboáma syna Joasova , krále Izraelského , dvě létě před země třesením . I řekl : Hospodin řváti bude z Siona , a z Jeruzaléma vydá hlas svůj , i budou kvíliti salášové pastýřů , a vyschnou pole nejvýbornější . Takto praví Hospodin : Pro troji nešlechetnost Damašku , ovšem pro čtveru neodpustím jemu , proto že mlátili Galáda cepami okovanými . Ale pošli oheň na dům Hazaelův , kterýžto zžíře paláce Benadadovy . I polámi závoru Damašku , a vypléním obyvatele z údolí Aven , a toho , kterýž drží berlu , z domu Eden , i půjde v zajetí lid Syrský do Kir , dí Hospodin . Takto praví Hospodin : Pro troji nešlechetnost Gázy , ovšem pro čtveru neslituji se nad ním , proto že je zajímajíce , v zajetí věčné podrobovali Idumejským . Ale pošli oheň na zed Gázy , kterýžto zžíře paláce její , A vypléním obyvatele z Azotu , i toho , kterýž drží berlu , z Aškalon , a obrátím ruku svou proti Akaron , i zahyne ostatek Filistinských , praví Panovník Hospodin . Takto praví Hospodin : Pro troji nešlechetnost Týru , ovšem pro čtveru neodpustím jemu , proto že je v zajetí věčné podrobili Idumejským , a nepamatovali na smlouvu bratrskou . Ale pošli oheň na zed Tyrskou , kterýžto zžíře paláce jeho . Takto praví Hospodin : Pro troji nešlechetnost Edoma , ovšem pro čtveru neslituji se nad ním , proto že udusiv v sobě všecku lítostivost , stihá mečem bratra svého , a hněv jeho ustavičně rozsapává , anobrž vzteklost jeho špehuje bez přestání . Ale pošli oheň na Teman , kterýžto zžíře paláce v Bozra . Toto praví Hospodin : Pro troji nešlechetnost synů Ammon , ovšem pro čtveru neodpustím jemu , proto že roztínali těhotné Galádské , jen aby rozšiřovali pomezí své . Ale zanítím oheň na zdi Rabba , kterýžto zžíře paláce její , s troubením v den boje a s bouří v den vichřice . I půjde král jejich v zajetí , on i knížata jeho s ním , praví Hospodin . Takto praví Hospodin : Pro troji nešlechetnost Moábovu , ovšem pro čtveru neodpustím jemu , proto že spálil kosti krále Idumejského na vápno . Ale pošli oheň na Moába , kterýžto zžíře paláce Kariot , i umře s hlukem Moáb , s křikem a s hlasem trouby . A vypléním soudce jeho , i všecka knížata jeho zmorduji s ním , praví Hospodin . Takto praví Hospodin : Pro troji nešlechetnost Judovu , ovšem pro čtveru neslituji se nad ním , proto že oni pohrdají zákonem Hospodinovým , a ustanovení jeho neostříhají , a svodí se lžmi svými , jichž následovali otcové jejich . Ale pošli oheň na Judu , kterýžto zžíře paláce Jeruzalémské . Takto praví Hospodin : Pro troji nešlechetnost Izraelovu , ovšem pro čtveru neodpustím jemu , proto že prodávají spravedlivého za peníze , a nuzného za pár střevíců . Kteříž dychtí , aby chudé s prstí smísili , a cestu tichých převracejí ; nadto syn i otec vcházejí k jedné a též mladici , aby poškvrnili jména svatosti mé . A na oděvu zastaveném klanějí se při každém oltáři , a víno pokutovaných pijí v domě bohů svých , Ješto jsem já vyhladil Amorejského od tváři jejich , jehož vysokost byla jako vysokost cedrů . Ačkoli pevně stál jako dub , však jsem zkazil svrchu ovoce jeho , pospodu pak kořeny jeho . A vás já jsem vyvedl z země Egyptské , a vyvedl jsem vás po poušti čtyřidceti let , abyste dědičně vládli zemí Amorejského . A vzbuzoval jsem z synů vašich proroky , a z mládenců vašich Nazarejské . Zdaliž není tak , ó synové Izraelští ? praví Hospodin . Ale vy jste napájeli Nazarejské vínem , a prorokům jste zapovídali , řkouce : Neprorokujte . Aj , já tlačiti budu zemi vaši tak , jako vůz těžký tlačí snopy . I zahyne utíkání od rychlého , silný též neužive síly své , a udatný nevysvobodí života svého . A ten , kterýž se chápá lučiště , neostojí , a čerstvý na nohy své neuteče , a ten , kterýž jezdí na koni , nevysvobodí života svého . Ale i zmužilého srdce mezi nejudatnějšími nahý utíkati bude v ten den , praví Hospodin . Slyšte slovo to , kteréž mluví Hospodin proti vám , synové Izraelští , proti vší té rodině , kterouž jsem vyvedl z země Egyptské , řka : Toliko vás samy poznal jsem ze všeliké rodiny země , protož trestati vás budu ze všech nepravostí vašich . Zdaliž půjdou dva spolu , leč by se snesli ? Zdaliž zařve lev v lese , když by nebylo žádné loupeže ? Vydá-liž lvíček hlas svůj z peleše své , kdyby lapiti neměl ? Padne-liž ptáče do osídla na zem , když by žádné léčky nebylo ? Bude-liž zdviženo osídlo z země , když by nic neuvázlo ? Zdaliž když se troubí trubou v městě , lid s strachem se nezbíhá ? Zdaž když se má státi v městě co zlého , Hospodin toho známa nečiní ? Nečiníť zajisté Panovník Hospodin ničeho , leč by zjevil tajemství své služebníkům svým prorokům . Lev řve , kdož by se nebál ? Panovník Hospodin velí , kdož by neprorokoval ? Rozhlaste po palácích v Azotu , a po palácích v zemi Egyptské , a rcete : Sbeřte se na hory Samaří , a vizte znepokojení veliká u prostřed něho a nátisk trpící v něm , A že neumějí dělati upřímě , dí Hospodin . Poklady skládají z nátisku a loupeže na palácích svých . Protož takto praví Panovník Hospodin : Aj , nepřítel , a to na zemi tuto vůkol , a tenť odejme od tebe sílu tvou , i budou rozchvátáni palácové tvoji . Takto praví Hospodin : Jako když vytrhne pastýř z úst lva dva hnáty aneb kus ucha , tak vytrženi budou synové Izraelští , sedící v Samaří lhostejně na postelích , a na ložcích rozkošných . Slyšte a osvědčte v domě Jákobově , dí Panovník Hospodin , Bůh zástupů , Že v ten den , když Izraele trestati budu pro přestoupení jeho , navštívím také oltáře v Bethel , a odťati budou rohové oltáře , tak že spadnou na zem . A udeřím domem zimním o dům letní , i zahynou domové z kostí slonových , a konec vezmou domové velicí , praví Hospodin . Slyšte slovo toto , ó krávy Bázanské , kteréž jste na horách Samařských , kteréž nátisk činíte chudým , a potíráte nuzné , kteréž říkáte pánům jejich : Přineste , ať pijeme . Přisáhl Panovník Hospodin skrze svatost svou , že aj , dnové jdou na vás , v nichž vezme vás na háky , a potomky vaše na udice rybářské . I vyjdete mezerami , každá tak , jakž stojí , a budete rozhazovati , což na palácích , dí Hospodin . Jdětež do Bethel , a buďtež poběhlci Galgala , rozmnožujte převrácenost , a přinášejte každého jitra oběti své , třetího roku desátky své . A pálíce obět chvály z kvašených věcí , provolejte i oběti dobrovolné , a rozhlaste , poněvadž se vám tak líbí , ó synové Izraelští , dí Panovník Hospodin . A ačkoli já dal jsem vám čistotu zubů po všech městech vašich , totiž nedostatek chleba na všech místech vašich , a však jste se ke mně neobrátili , dí Hospodin . Já také zadržel jsem vám déšť , když ještě tři měsícové byli do žně , a dštil jsem na jedno město , a na druhé město jsem nedštil ; jeden díl deštěm svlažen byl , a ten díl , na kterýž nepršelo , uschl . A toulali se dvě i tři města k jednomu městu , aby se napili vody , aniž se napiti mohli , a však jste se neobrátili ke mně , dí Hospodin . Bil jsem vás suchem a rzí ; hojnost , kterouž přinášely zahrady vaše a vinice vaše , i fíkoví vaše , i olivoví vaše , pojedly housenky , a však jste se neobrátili ke mně , dí Hospodin . Poslal jsem na vás mor tak jako na Egypt , zbil jsem mečem mládence vaše , v zajetí jsem vydal koně vaše , a učinil jsem , že vstupoval smrad vojsk vašich i v chřípě vaše , a však jste se neobrátili ke mně , dí Hospodin . Podvrátil jsem vás , jako podvrátil Bůh Sodomu a Gomoru , tak že jste byli jako hlavně vychvácená z ohně , vždy však neobrátili jste se ke mně , dí Hospodin . A protož takť učiním , ó Izraeli , a poněvadž takť učiniti míním , připraviž se vstříc Bohu svému , ó Izraeli . Nebo aj , on jest sformovatel hor a stvořitel větrů , a oznamuje člověku , jaké by bylo jeho myšlení ; činí z záře jitřní tmu , a šlapá po vysokostech země . Hospodin Bůh zástupů jest jméno jeho . Slyšte slovo toto , kteréž já vynáším proti vám , totiž naříkání nad domem Izraelským . Padneť , aniž více povstane panna Izraelská ; opuštěna bude v zemi své , nebude žádného , kdo by jí pozdvihl . Nebo takto praví Panovník Hospodin : V městě , z kteréhož vycházelo tisíc , zůstane sto , v tom pak , z kteréhož vycházelo sto , zůstane deset domu Izraelskému . Nebo takto praví Hospodin domu Izraelskému : Hledejte mne a živi buďte . A nehledejte Bethel , aniž choďte do Galgala , a do Bersabé se nesmýkejte ; nebo Galgal jistotně se přestěhuje , a Bethel přijde na nic . Hledejte Hospodina , ( a živi buďte , aby nepronikl jako oheň domu Jozefova , a nesehltil , a nebylo by žádného , kdo by uhasil Bethelské , Kteříž proměňují v pelynek soud , a spravedlnosti na zemi zanechávají ) , Toho , kterýž učinil Kuřátka i Oriona , kterýž proměňuje stín smrti v jitro , a den v temnosti noční , kterýž přivolává vody mořské , a vylévá je na svrchek země , jehož jméno jest Hospodin , Kterýž očerstvuje zemdleného proti silnému , tak že zemdlený do pevnosti vchází . Nenávidí trescícího v bráně , a toho , kdož mluví věci pravé , v ohavnosti mají . A protož , proto že loupíte chudého , a břímě obilé béřete od něho , domů z tesaného kamení nastavěli jste , ale nebudete bydliti v nich ; vinic výborných naštěpovali jste , ale nebudete píti vína z nich . Nebo já vím o mnohých nešlechetnostech vašich a velikých hříších vašich , že trápíte spravedlivého , berouce poctu , a nuzných při v bráně převracíte . Protož rozumný v ten čas mlčeti musí , nebo čas ten zlý jest . Hledejte dobrého a ne zlého , abyste živi byli , a budeť tak Hospodin Bůh zástupů s vámi , jakž pravíte . Mějte v nenávisti zlé , a milujte dobré , a ustanovte v bráně soud ; snad Hospodin Bůh zástupů milost učiní ostatkům Jozefovým . Protož takto praví Panovník Hospodin , Bůh zástupů : Po všech ulicích bude kvílení , a na všecky strany zkřiknou : Ouvech , ouvech , a povolají oráče k pláči a kvílení s těmi , kteříž umějí naříkati . Nýbrž i po všech vinicích bude kvílení , když projdu prostředkem tebe , dí Hospodin . Běda těm , kteříž žádají dne Hospodinova . K čemuž jest vám ten den Hospodinův , poněvadž jest tmy a ne světla ? Jako když by někdo utíkal před lvem , potkal by se s ním nedvěd ; aneb když by všel do domu , a zpolehna rukou svou na stěnu , ušťkl by ho had . Zdali není tmy a ne světla den Hospodinův , v němž není blesku , ale mrákota ? Nenávidím , zavrhl jsem svátky vaše , aniž sobě chutnám slavností vašich . Nebo budete-li mi obětovati zápaly a suché oběti vaše , neoblíbím jich , a na pokojné oběti krmného dobytka vašeho nepopatřím . Odejmi ode mne hluk písní svých , ani hudby louten vašich nechci poslouchati . Ale povalí se jako voda soud , a spravedlnost jako potok silný . Zdali jste mně oběti a dary obětovali na poušti za čtyřidceti let , dome Izraelský ? Nýbrž nosili jste stánek Melecha vašeho a Kijuna , obrazy vaše , hvězdu boha vašeho , kteréžto věci sami jste sobě zdělali . Protož přestěhuji vás dále než Damašské , praví Hospodin , jehož jméno jest Bůh zástupů . Běda pokoj majícím na Sionu , a doufajícím v horu Samařskou , kteréžto hory jsou slovoutné mimo jiné u těch národů , k nimž se scházejí dům Izraelský . Projděte až do Chalne , a odtud jděte do Emat veliké , a sstupte do Gát Filistinských , a shlédněte , jsou-li která království lepší nežli tato ? Jest-li větší jejich kraj nežli kraj váš ? Kteříž smyslíte , že jest daleko den bídy , a přistavujete stolici nátisku . Kteříž léhají na ložcích slonových , a rozkošně sobě počínají na postelích svých , kteříž jídají berany z stáda a telata nejtučnější , Přizpěvujíce k loutně jako David , vymýšlejíce sobě nástroje muzické . Kteříž pijí z bání vinných , a drahými mastmi se maží , aniž jsou čitelni bolesti pro potření Jozefovo . Pročež jižť půjdou v zajetí v prvním houfu stěhujících se , a tak nastane žalost těm , kteříž sobě rozkošně počínají . Přisáhl Panovník Hospodin skrze sebe samého , dí Hospodin Bůh zástupů : V ohavnosti mám pýchu Jákobovu , i paláců jeho nenávidím , pročež vydám město i vše , což v něm jest . I stane se , že pozůstane-li deset osob v domě jednom , i ti zemrou . A vezme někoho strýc jeho , aneb ten , kterýž mu strojí pohřeb , aby vynesl kosti z domu , a dí tomu , kdož jest v pokoji domu : Jest-liž ještě s tebou kdo ? I dí : Není žádného . I řekne : Mlč , proto že nepřipomínali jména Hospodinova . Nebo aj , Hospodin přikáže , a bíti bude na dům veliký přívaly , a na dům menší rozsedlinami . Zdaliž koni běžeti mohou po skále ? Zdaliž ji kdo orati může voly ? Nebo jste proměnili soud v jed , a ovoce spravedlnosti v pelynek , Vy , kteříž se veselíte , ano není z čeho , říkajíce : Zdaliž jsme svou silou nevzali sobě rohů ? Ale aj , já vzbudím proti vám , ó dome Izraelský , praví Hospodin Bůh zástupů , národ , kterýž vás ssouží , odtud , kudy se jde do Emat , až do potoka roviny . Toto mi ukázal Panovník Hospodin , že aj , formoval kobylky , když nejprvé počala růsti otava , když aj , otava byla po královském posečení . I stalo se , když snědly byliny zemské , že jsem řekl : Panovníče Hospodine , odpustiž , prosím . Kdož zůstane Jákobovi ? Neboť ho maličko jest . I želel Hospodin toho . Nestaneť se , řekl Hospodin . Tedy ukázal mi Panovník Hospodin , a aj , Panovník Hospodin volal , že při svou povede ohněm . A spáliv propast velikou , spálil i díl . Já pak řekl jsem : Panovníče Hospodine , přestaniž , prosím . Kdož zůstane Jákobovi ? Neboť ho maličko jest . I želel Hospodin toho . A ani toho se nestane , řekl Panovník Hospodin . Potom ukázal mi , a aj , Pán stál na zdi podlé pravidla vzdělané , v jehož ruce bylo pravidlo . I řekl mi Hospodin : Co vidíš , Amose ? Řekl jsem : Pravidlo . I řekl Pán : Aj , já položím pravidlo u prostřed lidu svého Izraelského , nebuduť již více promíjeti jemu . Nebo zpuštěny budou výsosti Izákovy , a svatyně Izraelovy zpustnou , tehdáž , když povstanu proti domu Jeroboámovu s mečem . Tedy poslal Amaziáš kněz Bethelský k Jeroboámovi králi Izraelskému , řka : Spuntoval se proti tobě Amos u prostřed domu Izraelského , ta země nemohla by snésti všech slov jeho . Nebo takto praví Amos : Od meče umře Jeroboám , a Izrael jistotně přestěhován bude z země své . Potom řekl Amaziáš Amosovi : Ó vidoucí , ujdi , radímť , utec do země Judské , a jez tam chléb , a tam prorokuj . Ale v Bethel již více neprorokuj , nebo ono svatyně králova i dům královský jest . Tedy odpovídaje Amos , řekl Amaziášovi : Nebylť jsem já prorokem , ano ani synem prorockým , ale byl jsem skotákem , a česával jsem plané fíky . Ale Hospodin mne vzal , když jsem chodil za stádem , a řekl mi Hospodin : Jdi , prorokuj lidu mému Izraelskému . Nyní tedy slyšiž slovo Hospodinovo . Ty pravíš : Neprorokuj v Izraeli , a nekaž v domě Izákově . Protož takto praví Hospodin : Žena tvá cizoložiti bude v městě , synové pak tvoji i dcery tvé od meče padnou ; a země tvá provazcem dělena bude , a ty v zemi nečisté umřeš , Izrael pak jistotně přestěhován bude z země své . Také mi ukázal Panovník Hospodin , a aj , byl koš ovoce letního . A řekl : Co ty vidíš , Amose ? I řekl jsem : Koš ovoce letního . Opět mi řekl Hospodin : Přišeltě konec lidu mému Izraelskému , nebuduť již více promíjeti jemu . Pročež kvíliti budou zpěvové chrámoví v ten den , praví Panovník Hospodin . Množství mrtvých , mlče , namece na všelijaké místo . Slyštež to vy , kteříž sehlcujete chudého , abyste vyhladili nuzné z země , Říkajíce : Skoro-liž pomine novměsíce , abychom prodávali obilé , a sobota , abychom otevřeli obilnice , abychom ujímali efi , a přivětšovali váhy , a faleš provodili vážkami falešnými , Kupujíce za peníze nuzné , a chudého za pár střevíců , nadto abychom plevy obilné prodávali ? Přisáhl Hospodin skrze důstojnost Jákobovu : Žeť se nezapomenu na věky na všecky skutky jejich . Nad tím-liž by se netřásla i země , a nekvílil by každý , kdož přebývá na ní ? Proto-liž by neměla vystoupiti všecka jako potok , a zachvácena i zatopena býti jako potokem Egyptským ? Anobrž stane se v ten den , praví Panovník Hospodin , učiním , že slunce zajde o poledni , a uvedu tmy na zemi v jasný den . A proměním svátky vaše v kvílení , a všecky zpěvy vaše v naříkání , a způsobím to , že bude na každých bedrách žíně , a na každé hlavě lysina , a bude v zemi této kvílení jako nad jednorozeným , a poslední věci její jako den hořkosti . Aj , dnové jdou , dí Panovník Hospodin , že pošli hlad na zemi , ne hlad chleba , ani žízeň vody , ale slyšení slov Hospodinových , Tak že toulati se budou od moře až k moři , a od půlnoci až na východ běhati , hledajíce slova Hospodinova , však nenajdou . V ten čas umdlévati budou panny krásné , ano i mládenci tou žízní , Kteříž přisahají skrze ohavnost Samařskou , a říkají : Živť jest Bůh tvůj , ó Dan , a živa jest cesta Bersabé . I padnou , a nepovstanou více . Viděl jsem Pána , an se postavil na oltáři a řekl : Udeř v makovici , až se zatřesou ty veřeje , a rozetni je všecky od vrchu jejich , ostatek pak mečem zmorduji . Neutečeť žádný z nich , aniž kdo z nich bude , ješto by toho znikl . Byť se pak do země zakopali , i odtud by je ruka má vzala ; pakli by vstoupili do nebe , i odtud bych je strhl . A jestliže by se schovali na vrchu Karmele , vyhledám a vezmu je odtud ; pakli by se skryli před očima mýma na dně moře , přikáži hadu , aby je i odtud vyhryzl . Pakliť by šli v zajetí před nepřátely svými , i tam přikáži meči , aby je zmordoval ; obrátím zajisté oko své proti nim k zlému , a ne k dobrému . Nebo Panovník Hospodin zástupů když se jen dotkne země , rozplývá se , a kvílí všickni přebývající na ní , a vystupuje všecka jako potok , a zatopena bývá jako potokem Egyptským , Kterýž vzdělal na nebesích paláce své , a zástup svůj na zemi sšikoval , kterýž může zavolati vody mořské , a vyliti ji na svrchek země , jehož jméno jest Hospodin . Zdaliž nejste podobni synům Mouřenínů přede mnou , ó synové Izraelovi ? dí Hospodin . Zdaliž jsem Izraele nevyvedl z země Egyptské , tak jako Filistinské z Kaftor , a Syrské z Kir ? Aj , oči Panovníka Hospodina proti království tomuto hřešícímu , abych je vyhladil se svrchku země , a však nevyhladím docela domu Jákobova , dí Hospodin . Nebo aj , já přikázal jsem , a budu zmítati domem Izraelským mezi všemi národy , tak jako zmítáno bývá na říčici , tak že ani kameníčko nepropadne na zem . Mečem zbiti budou všickni hříšníci z lidu mého , kteříž říkají : Nepřiblížíť se , aniž potká nás to zlé . V ten den zdvihnu stánek Davidův , kterýž klesá , a zahradím mezery jeho , a zbořeniny jeho opravím , a vzdělám jej jako za dnů starodávních , Aby dědili s ostatky Idumejských a se všechněmi národy , nad kterýmiž jest vzýváno jméno mé , dí Hospodin , kterýž to učiní . Aj , dnové jdou , dí Hospodin , že postihati bude oráč žence , a ten , kdož tlačí hrozny , rozsevače , hory pak dštíti budou mstem , a všickni pahrbkové oplývati . Přivedu také zase zajatý lid svůj Izraelský , a vystavějí města zpuštěná , aby v nich bydlili ; a budou štěpovati vinice , a píti víno jejich , nadělají i zahrad , a jísti budou ovoce jejich . A tak je štípím v zemi jejich , že nebudou vykořeněni více z země své , kterouž jsem dal jim , praví Hospodin Bůh tvůj . </passage></reply></GetPassage>