GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:34urn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:34Břímě Ninive : Kniha vidění Nahuma Elkošského . Hospodin jest Bůh horlivý a mstitel , mstitel jestiť Hospodin , a zůřivý . Hospodin uvodí pomstu na protivníky své , a drží hněv proti nepřátelům svým . Hospodin dlouhočekající jest a velikomocný , však nikoli neospravedlňuje vinného . U vichru a bouři jest cesta Hospodinova , a oblak jest prach noh jeho . Když domlouvá moři , vysušuje je , i všecky řeky vysušuje ; chřadne Bázan i Karmel , i květ Libánský chřadne . Hory se třesou před ním , a pahrbkové se rozplývají , země pak hoří před tváří jeho , i okršlek zemský a všickni , kteříž přebývají na něm . Před rozhněváním jeho kdo ostojí ? A kdo se postaví proti prchlivosti hněvu jeho ? Prchlivost jeho vylévá se jako oheň , a skály vyvracejí se před ním . Dobrýť jest Hospodin , silou jest v den ssoužení , a zná ty , kdož v něho doufají . Protož povodní prudkou konec učiní místu jeho , a nepřátely Boží stihati budou temnosti . Co myslíte proti Hospodinu ? Onť konec učiní , nezdvihne druhé rány . Nebo rovně jako trní spleteni jsouce , a jako vínem opojeni , jako strniště suché docela sehlceni budou . Z tebeť vyšel ten , kterýž myslí proti Hospodinu zlé , rádce nešlechetný . Takto dí Hospodin : Byť se byli pokojně měli , byliť by tak v rozšíření zůstali aneb by toliko přemrštěni byli ; i bylo by to pominulo , a netrápil bych jich více , tak jako jsem trápil . Nyní pak polámi jho jeho , aby neleželo na tobě , a to , čímž jsi svázán , roztrhám . Nebo přikázaní vydal proti tobě Hospodin , nebudeť rozsíváno ze jména tvého více ; z domu Boha tvého vyhladím rytinu i slitinu , a když zlehčen budeš , způsobímť hrob . Aj hle na horách těchto nohy potěšené věci zvěstujícího , ohlašujícího pokoj . Slaviž , o Judo , slavnosti své , plň sliby své . Neboť nepokusí se více ani mimo tebe choditi nešlechetný , docelať jest vyhlazen . Táhneť zhoubce na tebe , ostříhejž pevnosti , vyhlídej na cestu , posilň bedr , dobře se silou opatř . Neboť jest odjal Hospodin pýchu Jákobovu jako pýchu Izraelovu , proto že vyprázdnili je zhoubcové , a réví jejich pokazili . Pavéza udatných jeho červená , bojovníci červcem odění , vozové jako pochodně hořící jiskřiti budou v den mustruňku jeho , a jedle hrozně třásti se budou . Po ulicích jezditi budou vozové , a hrčeti po ryncích ; na pohledění budou jako pochodně , a jako blesk pronikati budou . Sšikuje nejznamenitější své , klesnou v šiku svém , pospíší ke zdem jeho , a skryše připravována bude . Brány při řekách se otevrou , chrám se rozplyne . A Hutsab zajata jsuc , zavedena bude , a děvečky její poberou se , lkajíce jako holubice , a tepouce prsy své . A ačkoli jako rybník vod bylo Ninive od začátku svého , však již sami utíkají . Stůjte , stůjte a však žádný se neohlédne . Rozchvátejtež stříbro , rozchvácejte zlato a nesčíslná zboží , a cožkoli nejvzácnějšího na všelikých klénotích drahých . Prázdné a vyprázdněné , nýbrž docela zpuštěné bude , a srdce se rozplyne , a tlučení kolen vespolek i bolest na všech bedrách bude , a tváře všech zčernají jako hrnec . Kdež jest peleš lvů a to pastviště lvíčat , kamž chodíval lev , lev i lvíče , a nebylo žádného , kdo by přestrašil . Lev , kterýž hojně lovíval mladým svým , a dávíval lvicím svým , kterýž naplňoval loupeží jeskyně své , a peleše své tím , což nahonil ? Aj , já proti tobě , praví Hospodin zástupů , a popálím na prach vozy tvé , a lvíčata tvá sžíře meč ; i vypléním z země loupež tvou , a nebude slyšán více hlas poslů tvých . Běda městu vražednému , kteréž všecko lži a ukrutenství plné jest , neodchází z něho loupež . Praskání bičů a hřmot kol , a dusání koní , a vozů skákání bude . Jezdec vyzdvihne třpytící se meč , a blýskající se kopí , i bude množství zbitých , a veliké hromady těl mrtvých , tak že nebude žádného počtu těl mrtvých , až i padati budou přes těla jejich , Pro množství smilství smilnice , velmi milé , mistryně kouzlů , kteráž prodávala národy smilstvými svými , a lidi kouzly svými . Aj , já proti tobě , dí Hospodin zástupů , a odkryji podolek tvůj nad hlavu tvou , a ukáži národům nahotu tvou , a královstvím hanbu tvou . A ukydaje tě ohavnými věcmi , uvedu tě v lehkost , a vystavím tě za divadlo . I stane se , že kdožkoli uzří tě , vzdálí se od tebe , a dí : Vyplundrováno jest Ninive . Kdož by ho litovati měl ? Kdež bych shledal ty , kteříž by tě těšiti měli ? Což by se tobě lépe díti mělo , nežli No lidnému , kteréž sedělo mezi řekami , vodami byvši opuštěno , jehož val bylo moře , zed mělo od moře ? Mouřenínská země i Egypt silou jeho byla , a nesčíslní , Putští a Lubimští , byli jemu na pomoc . A však i to v přestěhování přišlo a v zajetí , tak že i maličcí jeho rozrážíni byli na úhlech všech ulic , a o nejslavnější jeho metali los , a všickni znamenití jeho sevříni byli pouty . Takž i ty opiješ se , a pokrývati se musíš , i ty hledati budeš pomoci proti nepříteli . Všecky tvé pevnosti jsou jako fíkové s ovocem ranním , jimž jakž se zatřese , prší do úst toho , kdož by jedl . Aj , lid tvůj jsou ženy u prostřed tebe , nepřátelům tvým dokořen otevříny budou brány země tvé , a oheň sžíře závory tvé . Navaž sobě vody k obležení , upevni ohrady své , vejdi do bláta a šlapej hlinu , oprav cihelnu . Tam tě sžíře oheň , vytne tě meč , sžíře tě jako brouky , nechť jest vás veliký počet jako brouků , nechť jest vás veliký počet jako kobylek . Rozmnožilo jsi kupce své nad hvězdy nebeské , brouci připadnou i zaletují . Znamenití tvoji jako kobylky , a hejtmané tvoji jako velicí chroustové , kteříž se kladou vojensky po plotích v čas studena . Slunce vzešlo , tožť letí , aniž znáti místa jejich , kde byli . Zdřímají pastýři tvoji , ó králi Assyrský , ležeti budou znamenití tvoji , hojnost lidu tvého bude po horách , ale nebude žádného , kdo by shromáždil . K potření tvému není žádného léku , bolest rány tvé rozmohla se . Kteřížkoli uslyší pověst o tobě , rukama plésati budou nad tebou . Nebo na koho ustavičně nedocházelo ukrutenství tvé ?