GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:5urn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:5Tato jsou slova , kteráž mluvil Mojžíš ke všemu lidu Izraelskému před Jordánem na poušti , na rovinách proti moři Rudému , mezi Fáran a Tofel a Lában a Hazerot a Dizahab . Jedenácte dní cesty jest od Oréb přes hory Seir až do Kádesbarne . Stalo se pak čtyřidcátého léta , jedenáctého měsíce , v první den téhož měsíce , že mluvil Mojžíš synům Izraelským všecky věci , kteréž jemu byl přikázal Hospodin oznámiti jim , Kdyžto již byl zabil Seona , krále Amorejského , kterýž bydlil v Ezebon , a Oga , krále Bázan , kterýž bydlil v Astarot , zabil v Edrei . Před Jordánem , v zemi Moábské , počal Mojžíš vysvětlovati zákona tohoto , řka : Hospodin Bůh náš mluvil k nám na Orébě , řka : Dosti jste již na hoře této bydlili . Obraťte se , táhněte a jděte k hoře Amorejských , na všecko vůkolí její , buď na roviny , na hory , na údolí , na poledne , i na břehy mořské , k zemi Kananejské a k Libánu , až k řece veliké , k řece Eufrates . Ej , ukázal jsem vám tu zemi ; vejdětež do ní , a dědičně vládněte jí , kterouž s přísahou zaslíbil dáti Hospodin otcům vašim , Abrahamovi , Izákovi a Jákobovi , i semeni jejich po nich . A mluvil jsem k vám toho času , řka : Nemohuť sám nésti vás . Hospodin Bůh váš rozmnožil vás , a hle , rozmnoženi jste dnes jako hvězdy nebeské . ( Hospodin Bůh otců vašich rozmnožiž vás nad to , jakž jste nyní , tisíckrát více , a požehnej vám , jakož jest mluvil vám . ) Kterak bych nesl sám práci vaši , břímě vaše a nesnáze vaše ? Vydejte z sebe muže moudré a opatrné , a zkušené z pokolení svých , abych je vám představil . I odpověděli jste mi a řekli jste : Dobráť jest ta věc , kterouž jsi učiniti rozkázal . Vzav tedy přední z pokolení vašich , muže moudré a zkušené , ustanovil jsem je knížaty nad vámi , hejtmany nad tisíci , setníky , padesátníky , desátníky a správce v pokoleních vašich . Přikázal jsem také soudcům vašim toho času , řka : Vyslýchejte pře mezi bratřími svými , a suďte spravedlivě mezi mužem a bratrem jeho , i mezi příchozím jeho . Nebudete přijímati osoby v soudu ; jakž malého tak i velikého slyšeti budete , nebudete se báti žádného , nebo Boží soud jest . Jestliže byste pak měli jakou věc nesnadnou , vznesete na mne , a vyslyším ji . Přikázal jsem vám , pravím , toho času všecko , co byste činiti měli . Potom pak hnuvše se z Oréb , přešli jsme všecku poušť tuto velikou a hroznou , kterouž jste viděli , jdouce cestou k hoře Amorejských , jakož nám byl přikázal Hospodin Bůh náš , a přišli jsme až do Kádesbarne . I řekl jsem vám : Přišli jste až k hoře Amorejské , kterouž Hospodin Bůh náš dává nám . Ej , dal Hospodin Bůh tvůj tu zemi tobě ; vstupiž a vládni jí , jakož řekl Hospodin Bůh otců tvých tobě ; neboj se , aniž se strachuj . Vy pak všickni přistoupili jste ke mně a řekli jste : Pošleme muže před sebou , kteříž by nám shlédli zemi , a oznámili by nám něco o cestě , kterouž bychom vstoupiti měli , i města , do nichž bychom přijíti měli . Kterážto řeč líbila se mně , a vzal jsem z vás dvanácte mužů , jednoho muže z každého pokolení . A oni obrátivše se a vstoupivše na horu , přišli až k údolí Eškol a shlédli zemi . Nabrali také s sebou ovoce země té , a přinesli nám , a oznámili nám o těch věcech , řkouce : Dobráť jest země , kterouž Hospodin Bůh náš dává nám . A však jste nechtěli jíti , ale odpírali jste řeči Hospodina Boha svého . A reptali jste v staních svých , řkouce : Proto že nás v nenávisti měl Hospodin , vyvedl nás z země Egyptské , aby nás vydal v ruce Amorejského , a zahladil nás . Kam bychom šli ? Bratří naši zstrašili srdce naše , pravíce : Lid ten jest větší a vyšší nežli my , města veliká a hrazená až k nebi , ano i syny Enakovy tam jsme viděli . I řekl jsem vám : Nebojte se , ani se strachujte jich . Hospodin Bůh váš , kterýž jde před vámi , onť bojovati bude za vás rovně tak , jakž učinil s vámi v Egyptě , před očima vašima . Ano i na poušti viděl jsi , kterak nesl tebe Hospodin Bůh tvůj , jako nosí člověk syna svého , a to po vší cestě , kterouž jste šli , až jste přišli na toto místo . A ani tak uvěřili jste Hospodinu Bohu svému , Kterýž k vyhledání vám místa , na kterémž byste se klásti měli , v noci předcházel vás cestou v ohni , aby vám ukázal cestu , kterouž byste měli jíti , a v oblace ve dne . Uslyšel pak Hospodin hlas řečí vašich , a rozhněval se , a přisáhl , řka : Jistě že nižádný z lidí těchto pokolení zlého neuzří země té dobré , kterouž jsem s přísahou zaslíbil dáti otcům vašim , Kromě Kálefa , syna Jefonova ; tenť ji uzří , a jemu dám zemi , po níž chodil , i synům jeho , proto že cele následoval Hospodina . Ano i na mne rozhněval se Hospodin příčinou vaší , řka : Také ani ty nevejdeš tam . Jozue , syn Nun , kterýž stojí před tebou , onť vejde tam , jeho posilň , nebo on rozdělí ji losem Izraelovi . A dítky vaše , o kterýchž jste pravili , že v loupež budou , a synové vaši , kteříž ještě neznají dobrého ani zlého , oni vejdou do ní , a jim dám ji ; oni dědičně ji obdrží . Vy pak obrátíce se , jděte na poušť cestou k moři Rudému . A odpověděvše , řekli jste ke mně : Zhřešiliť jsme Hospodinu . My vstoupíme a budeme bojovati podlé toho všeho , jakž rozkázal nám Hospodin Bůh náš . A vzavše všickni odění svá válečná na sebe , hotovi jste byli vstoupiti na horu . Hospodin pak řekl mi : Rci jim : Nevstupujte a nebojujte , neboť nejsem u prostřed vás , abyste nebyli poraženi před nepřátely svými . A když jsem vám to mluvil , neuposlechli jste , nýbrž odporni jste byli řeči Hospodinově , a všetečně vstoupili jste na horu . Tedy vytáhl Amorejský , kterýž bydlil na té hoře , proti vám , a honili vás , jako činívají včely , a potřeli vás na hoře Seir až do Horma . A navrátivše se , plakali jste před Hospodinem , ale neuslyšel Hospodin hlasu vašeho , a uší svých nenaklonil k vám . I zůstali jste v Kádes za mnohé dny , podlé počtu dnů , v nichž jste tam byli . Potom obrátivše se , táhli jsme na tu poušť cestou k moři Rudému , jakož mluvil Hospodin ke mně , a obcházeli jsme horu Seir za dlouhý čas , Až mi řekl Hospodin takto : Dosti jste již obcházeli horu tuto , obraťtež se k straně půlnoční . A lidu přikaž , řka : Půjdete přes pomezí bratří svých synů Ezau , kteříž bydlí v Seir . Ačkoli budou se vás báti , hleďte však pilně , Abyste jich nedráždili ; nebo nedám vám z země jejich ani šlepěje nožné , proto že v dědictví Ezau dal jsem horu Seir . Pokrmů koupíte od nich za peníze , a jísti budete , i vody také ku pití za peníze od nich jednati budete . Nebo Hospodin Bůh tvůj požehnal tobě při všeliké práci rukou tvých , a zná , že jdeš přes poušť velikou tuto ; již čtyřidceti let Hospodin Bůh tvůj byl s tebou , aniž jsi měl v čem nedostatku . A šli jsme od bratří našich , synů Ezau , kteříž bydlí v Seir , s cesty polní od Elat a od Aziongaber , a uchýlili jsme se , abychom šli cestou po poušti Moábské . I řekl mi Hospodin : Neškoď Moábským , ani jich popouzej k boji , nebo nedám tobě v zemi jejich dědictví , poněvadž synům Lot dal jsem Ar v dědictví . ( Emim prvé bydlili v ní , lid veliký a mnohý , a vysokého zrostu , jako Enakim . Oni také za obry držáni byli jako Enakim , ale Moábští říkali jim Emim . V Seir pak bydlili prvé Horejští , kteréž synové Ezau vyhnali , a zahladili je před tváří svou , a bydlili tu místo nich , jako učinil Izrael v zemi vládařství svého , kterouž jim dal Hospodin . ) Nyní vstanouce , přejděte potok Záred . I přešli jsme potok Záred . Času pak , v němž jsme šli z Kádesbarne , až jsme přešli potok Záred , bylo let třidceti osm , dokavadž nebyl vyhlazen všecken věk mužů bojovných z prostřed stanů , jakož jim přisáhl Hospodin . Nebo ruka Hospodinova byla proti nim k setření jich z prostředku stanů , dokudž nevyhladil jich . I stalo se , když všickni muži ti bojovní vyhynuli z prostředku lidu , Že mluvil Hospodin ke mně , řka : Ty přejdeš dnes pomezí Moábské k městu Ar , A přiblížíš se k synům Ammon . Nessužujž jich a nepopouzej jich k boji , nebo nedám tobě v zemi synů Ammon dědictví , poněvadž synům Lotovým dal jsem ji k vládařství . ( I ona také držána byla za zemi obrů ; nebo obrové před tím bydlili v ní , kterýmž Ammoninští říkali Zamzomim , Lid veliký a mnohý , a vysokého zrostu , jako Enakim . Ale zahladil je Hospodin před tváří jejich , a vešli v dědictví jejich , a bydlili na místě jejich , Jakož učinil synům Ezau bydlícím v Seir , pro něž vyhladil Horejské před tváří jejich , i vešli v dědictví jejich , a bydlili na místě jejich až do dnešního dne . Hevejské také , kteříž bydlili v Azerim až do Gáza , Kaftorejští , kteříž vyšli z Kaftor , zahladili je , a bydlili na místě jejich . ) Vstanouce , beřte se a přejděte potok Arnon . Hle , dal jsem v ruce tvé Seona , krále Ezebon Amorejského , a zemi jeho ; začniž jí vládnouti , a bojuj válečně proti němu . Dnes počnu pouštěti strach a lekání se tebe na lidi , kteříž jsou pode vším nebem , tak že kteřížkoli uslyší pověst o tobě , třásti a lekati se budou tváři tvé . I poslal jsem posly z pouště Kedemot k Seonovi , králi Ezebon , s slovy pokojnými , řka : Nechť projdu skrze zemi tvou , přímo cestou půjdu , neuchýlím se ani na pravo ani na levo . Pokrmů za peníze prodáš mi , abych jedl , vody také za peníze dáš mi , a píti budu ; toliko pěšky projdu , Jakož mi učinili synové Ezau , kteříž bydlí v Seir , a Moábští , kteříž bydlí v Ar , dokudž nepřejdu Jordánu , jda k zemi , kterouž Hospodin Bůh náš dává nám . Ale nechtěl dopustiti Seon , král Ezebon , abychom prošli zemi jeho ; nebo byl zatvrdil Hospodin Bůh tvůj ducha jeho , a ztužil srdce jeho , aby dal jej v ruce tvé , jakož se vidí podnes . ( Nebo řekl mi byl Hospodin : Aj , již jsem počal v moc dávati tobě Seona i zemi jeho ; začniž jí vládnouti , abys dědičně obdržel zemi jeho . ) A vytáhl byl Seon proti nám , on i všecken lid jeho k boji do Jasa . I dal jej nám Hospodin Bůh náš , a porazili jsme ho s syny jeho i se vším lidem jeho . Vzali jsme také toho času všecka města jeho , a dali jsme v prokletí lid těch všech měst , i ženy i děti , žádného nepozůstavivše . Toliko hovada rozebrali jsme sobě , a kořisti z měst , kterýchž jsme dobyli . Od Aroer jenž jest na břehu potoka Arnon , a od města , kteréž jest v údolí , až do Galád nebylo města , kteréž by ostáti mohlo před námi ; všecka nám dal Hospodin Bůh náš . Toliko k zemi synů Ammon nepřiblížils se , ani k žádné krajině ležící při potoku Jabok , ani k městům na horách , a k žádnému místu , kteréž zapověděl Hospodin Bůh náš . Potom obrátivše se , táhli jsme cestou k Bázan . I vytáhl Og , král Bázan , proti nám , on i všecken lid jeho k bitvě do Edrei . I řekl mi Hospodin : Neboj se ho , nebo v ruce tvé dal jsem jej , i všecken lid jeho i zemi jeho , a učiníš jemu tak , jako jsi učinil Seonovi , králi Amorejskému , kterýž bydlil v Ezebon . Dal tedy Hospodin Bůh náš v ruce naše i Oga , krále Bázan , a všecken lid jeho , i porazili jsme jej , tak že jsme nepozůstavili po něm žádného živého . Dobyli jsme také téhož času všech měst jeho ; nebylo města , kteréhož bychom jim neodjali , šedesáte měst , všecku krajinu Argob , království Oga v Bázan . Všecka ta města byla ohražená zdmi vysokými , branami a závorami , kromě měst otevřených , jichž bylo velmi mnoho . A vyplénili jsme je , jako jsme učinili Seonovi , králi Ezebon , vyhladivše všecka města , muže , ženy i dítky . Všecka pak hovada a kořisti měst rozebrali jsme sobě . Vzali jsme také téhož času zemi z ruky dvou králů Amorejských , kteráž byla před Jordánem , od potoku Arnon až k hoře Hermon , ( Sidonští říkají Hermonu Sarion , a Amorejští říkají jemu Sanir ) , Všecka města v kraji , a všecken Galád , a všecken Bázan až do Sálecha a Edrei , kteráž byla města království Og v Bázan . Sám toliko Og , král v Bázan , z jiných obrů byl pozůstal . Aj , lůže jeho , lůže železné , ještě zůstává v Rabbat synů Ammon , devíti loktů zdýlí , a čtyř loket zšíří , jakž jest loket muže . Když tedy zemi tu obdrželi jsme dědičně toho času , krajinu od Aroer , jenž jest při potoku Arnon , a polovici hory Galád i města její , dal jsem pokolení Ruben a Gád . Ostatek pak Galád a všecku zemi Bázan , království Oga , dal jsem polovici pokolení Manassesova , totiž všecku krajinu Argob , všecku Bázan , kteráž sloula země obrů . Jair , syn Manasse , vzal všecku krajinu Argob , až ku pomezí Gessuri a Machati ; pročež nazval zemi Bázan od jména svého Havot Jair až do dnešního dne . Machirovi pak dal jsem Galád . A Rubenovu a Gádovu pokolení dal jsem krajinu od Galád až ku potoku Arnon , polovici potoka s pomezím až ku potoku Jabok , kdež jsou hranice synů Ammonitských , A roviny tyto i Jordán s pomezím od Ceneret až k moři pustému , jenž jest moře slané , ležící pod horou Fazga k východu . A přikázal jsem vám toho času , řka : Hospodin Bůh váš dal vám zemi tuto , abyste ji dědičně obdrželi ; vezmouce odění na sebe , půjdete před bratřími vašimi , syny Izraelskými , kteřížkoli silní jste . Toliko ženy vaše a dítky vaše , a dobytek váš , ( nebo vím , že mnoho dobytka máte , ) zůstanou v městech vašich , kteráž jsem dal vám , Dokudž by nedal odpočinutí Hospodin bratřím vašim jako i vám , aby i oni dědičně obdrželi zemi , kterouž Hospodin Bůh váš dává jim za Jordánem ; tedy navrátíte se jeden každý k dědictví svému , kteréž jsem dal vám . Také i Jozue přikázal jsem toho času , řka : Oči tvé vidí všecko , co učinil Hospodin Bůh váš těm dvěma králům ; takť učiní Hospodin všechněm královstvím , do kterýchž ty půjdeš . Nebojtež se jich , nebo Hospodin Bůh váš , onť jest , kterýž bojuje za vás . A tehdáž prosil jsem Hospodina , řka : Panovníče Hospodine , ty jsi počal ukazovati služebníku svému velikost svou a ruku svou přesilnou ; nebo kdo jest Bůh silný na nebi aneb na zemi , ješto by činiti mohl skutky podobné tvým , a moci podobné tobě ? Prosím , nechť vejdu a uzřím zemi tu výbornou , kteráž jest za Jordánem , horu tu výbornou i Libán . Pohnul se pak Hospodin na mne pro vás a neuslyšel mne , ale řekl mi : Dosti máš , nemluv více o to se mnou . Vstup na vrch hory Fazga , a pozdvihna očí svých k západu a k půlnoci , ku poledni i k východu , hleď očima svýma ; nebo nepřejdeš Jordánu tohoto . Ale přikaž Jozue , a posilň ho , i potvrď ho ; nebo půjde před lidem tímto , a on uvede jim v dědictví zemi , kterouž uzříš . I zůstali jsme v údolí naproti Betfegor . Nyní tedy , ó Izraeli , slyš ustanovení a soudy , kteréž já učím vás činiti , abyste živi byli , a vejdouce , dědičně vládli zemí , kterouž Hospodin Bůh otců vašich vám dává . Nepřidáte nic k slovu , kteréž já přikazuji vám , aniž co ujmete od něho , abyste tak přikázaní Hospodina Boha svého , kteréž já přikazuji vám , zachovali . Oči vaše viděly , co učinil Hospodin pro Belfegor , jak všecky lidi , kteříž odešli po Belfegor , vyhladil Hospodin Bůh tvůj z prostředku tvého . Vy pak , přídržející se Hospodina Boha vašeho , živi jste do dnešního dne všickni . Viztež , učilť jsem vás ustanovením a soudům , jakž mi přikázal Hospodin Bůh můj , abyste tak činili v zemi , do kteréž vejdete k dědičnému držení jí . Ostříhejtež tedy a čiňte je , nebo to jest moudrost vaše a opatrnost vaše před očima národů , kteříž , slyšíce všecka ustanovení tato , řeknou : Jistě lid moudrý a rozumný národ veliký tento jest . Nebo který národ tak veliký jest , kterýž by měl bohy sobě tak blízké , jako jest Hospodin Bůh váš ve všem volání našem k němu ? A který jest národ tak veliký , kterýž by měl ustanovení a soudy spravedlivé , jako jest všecken zákon tento , kterýž já vám dnes předkládám ? A však hleď se a bedlivě ostříhej duše své , abys nezapomenul na ty věci , kteréž viděly oči tvé , a aby nevyšly z srdce tvého po všecky dny života tvého ; a v známost je uvedeš synům i vnukům svým . A nezapomínej , že jsi onoho dne stál před Hospodinem Bohem svým na Orébě , když mi byl řekl Hospodin : Shromažď mi lid , ať jim předložím slova má , z nichž by se učili mne báti po všecky dny , dokudž živi budou na zemi , a témuž aby syny své učili . Tedy přistoupili jste , a stáli jste pod horou ; ( hora pak ta hořela ohněm až do samého nebe , a byly na ní tmy , oblak a mrákota . ) I mluvil k vám Hospodin z prostředku ohně . Hlas slov slyšeli jste , ale obrazu žádného jste neviděli kromě hlasu , Jímž vyhlásil vám smlouvu svou , kteréžto přikázal vám ostříhati , totiž desíti slov , a napsal je na dvou dskách kamenných . Mně také přikázal Hospodin toho času , abych učil vás ustanovením a soudům , abyste činili je v zemi , do kteréž jdete k dědičnému držení jí . Protož pilně pečujte o duše své , ( nebo neviděli jste žádného obrazu toho dne , když k vám mluvil Hospodin na Orébě z prostředku ohně ) , Abyste neporušili cesty své , a neučinili sobě rytiny aneb podobenství nějakého obrazu , tvárnosti muže neb ženy , Podobenství nějakého hovada , kteréž jest na zemi , aneb podobenství jakéhokoli ptáka křídla majícího , kterýž létá v povětří , Podobenství jakéhokoli zeměplazu na zemi , aneb podobenství jakékoli ryby , kteráž jest u vodě pod zemí . Ani pozdvihuj očí svých k nebi , abys , vida slunce a měsíc , i hvězdy se vším zástupem nebeským a ponuknut jsa , klaněl bys se jim a sloužil bys jim , ješto ty věci oddal Hospodin Bůh tvůj všechněm lidem pode vším nebem , Vás pak vzal Hospodin , a vyvedl vás jako z peci železné z Egypta , abyste byli jeho lid dědičný , jako jste dne tohoto . Ale na mne rozhněval se Hospodin příčinou vaší , a přisáhl , že nepřejdu Jordánu , ani nevejdu do země té výborné , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě v dědictví . Nebo já umru v zemi této , a nepřejdu Jordánu , vy pak přejdete , a dědičně obdržíte zemi tu výbornou . Hleďtež , abyste se nezapomínali na smlouvu Hospodina Boha svého , kterouž učinil s vámi , a nečinili sobě rytiny , aneb obrazu jakékoli věci , jakož přikázal tobě Hospodin Bůh tvůj . Nebo Hospodin Bůh tvůj jest oheň sžírající , Bůh silný , horlivý . Když zplodíš syny a vnuky , a zstaráte se v zemi té , jestliže porušíte cestu svou , a uděláte rytinu ku podobenství jakékoli věci , aneb učiníte něco zlého před očima Hospodina Boha svého , popouzejíce ho : Osvědčuji proti vám dnes před nebem i zemí , že hrozně a rychle vyhlazeni budete z země , do kteréž půjdete přes Jordán , abyste vládli jí . Nedlouho bydliti budete v ní , ale do konce vyhlazeni budete . A rozptýlí vás Hospodin mezi národy , a maličký počet vás zůstane mezi pohany , do kterýchž zavede vás Hospodin , A sloužiti tam budete bohům , dílu rukou lidských , dřevu a kameni , ješto nevidí ani slyší , ani jedí , ani čijí . Jestliže pak i tam hledati budeš Hospodina Boha svého , tedy nalezneš , budeš-li ho hledati z celého srdce svého a z celé duše své . Kdyžť úzko bude , a přijdou na tě všecky ty věci , naposledy však , jestliže bys se navrátil k Hospodinu Bohu svému , a poslouchal bys hlasu jeho , ( Poněvadž Hospodin Bůh tvůj jest Bůh silný , milosrdný , ) neopustí tebe , ani tě nezkazí , ani zapomene se na smlouvu otců tvých , kterouž s přísahou utvrdil jim . Nebo ptej se nyní na dni staré , kteříž byli před tebou , od toho dne , v kterémž stvořil Bůh člověka na zemi , a od jednoho kraje nebe až do druhého , stala-li se kdy věc podobná této tak veliké , aneb slýcháno-li kdy co takového ? Zdali kdy slyšel který lid hlas Boha mluvícího z prostředku ohně , jako jsi ty slyšel a živ zůstal ? Aneb zdali se kdy který Bůh pokusil , aby přijda , vzal sobě národ některý z jiného národu s zkušováním , znameními a s zázraky , skrze boje a ruku silnou , v rameni vztaženém a v hrůzi veliké , jako učinil všecko toto pro vás Hospodin Bůh váš v Egyptě před očima vašima ? Toběť jest to ukázáno , abys věděl , že Hospodin jest Bůh , a že není jiného kromě něho . Dalť s nebe slyšeti hlas svůj , aby vyučil tebe , a na zemi ukázal tobě oheň svůj veliký , a slova jeho slyšel jsi z prostředku ohně . Proto že miloval otce tvé , vyvolil símě jejich po nich , a vyvedl tě před sebou mocí svou velikou z Egypta , Aby vyžena národy veliké a silnější , než jsi ty , před tváří tvou , uvedl tebe a dal tobě zemi jejich v dědictví , jakož dnes vidíš . Věziž tedy dnes a obnov to v srdci svém , že Hospodin jest Bůh na nebi svrchu i na zemi dole , a není žádného jiného . Protož ostříhej po všecky dny ustanovení a přikázaní jeho , kteráž já dnes přikazuji tobě , aby dobře bylo tobě i synům tvým po tobě , a abys prodlil dnů v zemi , kterouž Hospodin Bůh tvůj dá tobě . Tehdy oddělil Mojžíš tři města před Jordánem k východu slunce . Aby utekl do nich vražedlník , kterýž by zabil bližního svého nechtě , a neměl by ho před tím v nenávisti ; když by utekl do jednoho z těch měst , aby živ zůstal : Bozor na poušti , na rovinách v kraji Rubenitských , a Rámot v Galád , v pokolení Gád , a Golan v Bázan , v pokolení Manasse . Ten jest zákon , kterýž předložil Mojžíš synům Izraelským , A tato jsou svědectví a ustanovení i soudové , kteréž předložil Mojžíš synům Izraelským , když vyšli z Egypta , Před Jordánem v údolí naproti Betfegor , v zemi Seona , krále Amorejského , kterýž bydlil v Ezebon , jejž porazil Mojžíš a synové Izraelští , když vyšli z Egypta , A uvázali se dědičně v zemi jeho , a v zemi Oga , krále Bázan , dvou králů Amorejských , v zemi , kteráž jest před Jordánem k východu slunce , Od Aroer , ( jenž leží při břehu potoka Arnon ) , až k hoře Sion , kteráž jest Hermon . I ve všecku rovinu před Jordánem k východu až k moři pustému , ležící pod horou Fazga . I svolal Mojžíš všecken lid Izraelský , a řekl jim : Slyš , Izraeli , ustanovení a soudy , kteréž já dnes mluvím v uši vaše ; naučte se jim , a v skutku jich ostříhejte . Hospodin Bůh náš učinil s námi smlouvu na Orébě . Ne s otci našimi učinil Hospodin tu smlouvu , ale s námi , kteříž zde jsme nyní my všickni živí . Tváří v tvář mluvil Hospodin s vámi na té hoře z prostředku ohně , ( Já jsem pak stál mezi Hospodinem a mezi vámi toho času , abych oznámil vám řeč Hospodinovu ; nebo jste se báli ohně , a nevstoupili jste na horu ) , řka : Já jsem Hospodin Bůh tvůj , kterýž jsem tě vyvedl z země Egyptské z domu služby . Nebudeš míti bohů jiných přede mnou . Neučiníš sobě rytiny , ani jakého podobenství těch věcí , kteréž jsou na nebi svrchu , ani těch , kteréž na zemi dole , ani těch , kteréž jsou u vodách pod zemí . Nebudeš se jim klaněti , ani jich ctíti . Nebo já jsem Hospodin Bůh tvůj , Bůh silný , horlivý , navštěvující nepravost otců na synech do třetího i čtvrtého pokolení těch , kteříž nenávidí mne , A činící milosrdenství nad tisíci těch , kteříž mne milují , a ostříhají přikázaní mých . Nevezmeš jména Hospodina Boha svého nadarmo , neboť nenechá bez pomsty Hospodin toho , kdož by bral jméno jeho nadarmo . Ostříhej dne sobotního , abys jej světil , jakož přikázal tobě Hospodin Bůh tvůj . Šest dní pracovati budeš , a dělati všeliké dílo své ; Ale dne sedmého odpočinutí jest Hospodina Boha tvého . Nebudeš dělati žádného díla , ty i syn tvůj i dcera tvá , i služebník tvůj i děvka tvá , vůl i osel tvůj i všeliké hovado tvé , i příchozí tvůj , kterýž jest v branách tvých , aby odpočinul služebník tvůj a děvka tvá jako i ty . A pamatuj , že jsi byl služebníkem v zemi Egyptské , a vyvedl tě Hospodin Bůh tvůj odtud v ruce silné , a v rameni vztaženém . Protož přikázal tobě Hospodin Bůh tvůj , abys světil den sváteční . Cti otce svého i matku svou , jakož přikázal tobě Hospodin Bůh tvůj , aby se prodleli dnové tvoji , a aby tobě dobře bylo na zemi , kterouž Hospodin Bůh tvůj dá tobě . Nezabiješ . Nesesmilníš . Nepokradeš . Nepromluvíš proti bližnímu svému křivého svědectví . Nepožádáš manželky bližního svého , aniž požádáš domu bližního svého , pole jeho , neb služebníka jeho , aneb děvky jeho , vola jeho neb osla jeho , aneb čehokoli z těch věcí , kteréž jsou bližního tvého . Ta slova mluvil Hospodin ke všemu shromáždění vašemu na hoře z prostředku ohně , oblaku a mrákoty , hlasem velikým , a nepřidal nic více , a napsal je na dvou dskách kamenných , kteréž mně dal . Vy pak když jste uslyšeli hlas z prostředku tmy , ( nebo hora ohněm hořela ) , přistoupili jste ke mně všickni vůdcové pokolení vašich a starší vaši , A řekli jste : Ej , ukázal nám Hospodin Bůh náš slávu svou a velikost svou , a slyšeli jsme hlas jeho z prostředku ohně ; dnešního dne viděli jsme , že Bůh mluvil s člověkem , a on živ zůstal . Protož nyní proč máme zemříti ? Nebo sežral by nás oheň veliký tento ; jestli více slyšeti budeme hlas Hospodina Boha našeho , zemřeme . Nebo co jest všeliké tělo , aby slyše hlas Boha živého mluvícího z prostředku ohně , jako my , mělo živo býti ? Přistup ty a slyš všecky věci , kteréž mluviti bude Hospodin Bůh náš ; potom ty mluviti budeš nám , což by koli řekl tobě Hospodin Bůh náš , a my slyšeti i činiti budeme . Uslyšev pak Hospodin hlas řečí vašich , když jste mluvili ke mně , řekl mi Hospodin : Slyšel jsem hlas řeči lidu tohoto , kterouž mluvili tobě . Cožkoli mluvili , dobřeť jsou mluvili . Ó kdyby bylo jejich srdce takové , aby se báli mne a ostříhali přikázaní mých po všeliký čas , aby jim dobře bylo i synům jejich na věky ! Jdi , rci jim : Navraťte se k stanům vašim . Ty pak stůj tuto při mně , a oznámím tobě všecka přikázaní , ustanovení i soudy , kterýmž je učiti budeš , aby je činili v zemi , kterouž já dávám jim , aby jí dědičně vládli . Hleďtež tedy , abyste činili , jakž přikázal vám Hospodin Bůh váš ; neuchylujte se na pravo ani na levo . Po vší té cestě , kterouž vám přikázal Hospodin Bůh váš , choditi budete , abyste živi byli , a dobře bylo vám , a abyste prodlili dnů na zemi , kterouž dědičně obdržíte . Toto pak jest přikázaní , ustanovení a soudové , kteréž přikázal Hospodin Bůh váš , abych učil vás , abyste činili je v zemi , do kteréž jdete k dědičnému držení jí , Abys se bál Hospodina Boha svého , ostříhaje všech ustanovení jeho a přikázaní jeho , kteráž já přikazuji tobě , ty i syn tvůj i vnuk tvůj , po všecky dny života svého , aby se prodlili dnové tvoji . Slyšiž tedy , Izraeli , a hleď tak skutečně činiti , aby tobě dobře bylo , a abyste se velmi rozmnožili , ( jakož mluvil Hospodin Bůh otců tvých tobě , ) v zemi oplývající mlékem a strdí . Slyš , Izraeli , Hospodin Bůh náš , Hospodin jeden jest . Protož milovati budeš Hospodina Boha svého z celého srdce svého , a ze vší duše své , a ze vší síly své . A budou slova tato , kteráž já přikazuji tobě dnes , v srdci tvém . A budeš je často opětovati synům svým , a mluviti o nich , když sedneš v domě svém , když půjdeš cestou , a léhaje i vstávaje . Uvážeš je za znamení na ruce své , a jako náčelník mezi očima svýma . Napíšeš je také na veřejích domu svého a na branách svých . A když tě uvede Hospodin Bůh tvůj do země , kterouž s přísahou zaslíbil otcům tvým , Abrahamovi , Izákovi a Jákobovi , že ji tobě dá , i města veliká a výborná , kterýchžs nestavěl , A domy plné všech dobrých věcí , kterýchž jsi nenaplnil , a studnice vykopané , kterýchž jsi nekopal , a vinice i olivoví , jichž jsi neštípil , a jedl bys a nasytil se : Varuj se , abys nezapomenul na Hospodina , kterýž tě vyvedl z země Egyptské , z poroby těžké . Hospodina Boha svého báti se budeš , a jemu sloužiti , a ve jméno jeho přisahati . Neodejdeš po bozích cizích , z bohů jiných národů , kteříž vůkol vás jsou , ( Nebo Bůh silný , horlivý , Hospodin tvůj u prostřed tebe jest , ) aby se neroznítila prchlivost Hospodina Boha tvého na tebe , a shladil by tě se svrchku země . Nebudete pokoušeti Hospodina Boha svého , jako jste pokoušeli v Massah . Pilně ostříhejte přikázaní Hospodina Boha svého , a svědectví jeho , i ustanovení jeho , kteráž přikázal tobě , A čiň to , což pravého a dobrého jest před očima Hospodinovýma , aby tobě dobře bylo , a vejda , abys dědičně obdržel zemi výbornou , kterouž s přísahou zaslíbil Hospodin otcům tvým , Aby vypudil všecky nepřátely tvé od tváři tvé , jakož mluvil Hospodin . Když by se potom syn tvůj otázal tebe , řka : Co jsou to za svědectví a ustanovení i soudy , kteréž přikázal Hospodin Bůh náš vám ? Tedy díš synu svému : Služebníci jsme byli Faraonovi v Egyptě , i vyvedl nás Hospodin z Egypta v ruce silné . A činil Hospodin znamení a zázraky veliké a škodlivé v Egyptě proti Faraonovi , a proti všemu domu jeho před očima našima , Nás pak vyvedl odtud , aby uvedl nás , a dal nám zemi , kterouž s přísahou zaslíbil otcům našim . Protož přikázal nám Hospodin , abychom ostříhali všech ustanovení těchto , bojíce se Hospodina Boha svého , aby nám dobře bylo po všecky dny , a aby zachoval nás při životu , jakž to činí i v dnešní den . A spravedlnost míti budeme , když ostříhati budeme a činiti všecka přikázaní tato před Hospodinem Bohem svým , jakož přikázal nám . Když pak tebe uvede Hospodin Bůh tvůj do země , do kteréž ty již vcházíš , abys vládl jí , a vypléní národy mnohé od tváři tvé , Hetea , Gergezea , Amorea , Kananea , Ferezea , Hevea a Jebuzea , sedm národů větších a silnějších , nežli jsi ty , A dá je Hospodin Bůh tvůj tobě , abys je pobil : jako proklaté vypléníš je , nevejdeš s nimi v smlouvu , aniž slituješ se nad nimi . Nikoli nespřízníš se s nimi ; dcery své nedáš synu jejich , a dcery jejich nevezmeš synu svému . Neboť by odvedla syna tvého od následování mne , a sloužili by bohům cizím , pročež popudila by se prchlivost Hospodinova na vás , a zahladila by tě rychle . Ale raději toto jim učiňte : Oltáře jejich zbořte , modly jejich stroskotejte , háje také posekejte , a rytiny jejich ohněm spalte . Nebo ty lid svatý jsi Hospodinu Bohu svému ; tebe vyvolil Hospodin Bůh tvůj , abys jemu byl lidem zvláštním , mimo všecky národy , kteříž jsou na zemi . Ne proto , že by vás více bylo nad jiné národy , připojil se k vám Hospodin , a vyvolil vás , ( nebo menší vás počet byl nežli jiných národů , ) Ale proto , že miloval vás Hospodin , a splniti chtěl přísahu , kterouž přisáhl otcům vašim , vyvedl vás v ruce silné , a vysvobodil vás z domu služby , z ruky Faraona , krále Egyptského . I zvíš , že Hospodin Bůh tvůj jest Bůh , Bůh silný a pravdomluvný , ostříhající smlouvy a milosrdenství těm , kteříž ho milují a ostříhají přikázaní jeho , až do tisícího kolena , Odplacující tomu , kterýž ho nenávidí , v tvář jeho , tak aby zahladil jej . Nebudeť prodlévati ; kdož ho nenávidí , v tvář jeho odplatí jemu . Protož ostříhej přikázaní a ustanovení i soudů , kteréž já tobě dnes přikazuji , abys je činil . I budeť to , že když poslouchati budete soudů těchto a ostříhati i činiti je , také Hospodin Bůh tvůj ostříhati bude tobě smlouvy a milosrdenství , kteréž s přísahou zaslíbil otcům tvým . A bude tě milovati , i požehná tobě a rozmnoží tebe . Nebo požehná plodu života tvého a úrodám země tvé , obilí tvému , vínu tvému a oleji tvému , plodu skotů tvých i stádům bravů tvých v zemi , kterouž s přísahou zaslíbil otcům tvým , že ji tobě dá . Požehnaný budeš nad všecky národy ; nebude u tebe neplodný aneb neplodná , ani mezi hovady tvými . Vzdálí také od tebe Hospodin všeliký neduh , a všecky zlé nemoci Egyptské , kteréž znáš ; nevzloží jich na tebe , ale vzloží je na všecky , kteříž tě nenávidí . A shladíš všecky národy , kteréž Hospodin Bůh tvůj dá tobě . Neslituje se nad nimi oko tvé , aniž sloužiti budeš bohům jejich , nebo to bylo by tobě osídlem . Řekl-li bys v srdci svém : Větší jsou národové tito nežli já , kterak budu moci vyhnati je ? Neboj se jich , ale pilně pamatuj na to , co učinil Hospodin Bůh tvůj Faraonovi a všechněm Egyptským , Na pokušení veliká , kteráž viděly oči tvé , i znamení a zázraky , a ruku silnou a rámě vztažené , v kterémž vyvedl tě Hospodin Bůh tvůj . Takť učiní Hospodin Bůh tvůj všechněm národům , kterýchž bys se obával . Nadto sršně pošle Hospodin Bůh tvůj na ně , dokudž by nezhynuli , kteříž by pozůstali , a kteříž by se skryli před tebou . Nelekejž se strachu jejich , nebo Hospodin Bůh tvůj jest u prostřed tebe , Bůh silný , veliký a hrozný . I vypléní Hospodin Bůh tvůj národy ty od tváři tvé pomalu ; nebudeš moci pojednou jich shladiti , aby se nerozmnožila proti tobě zvěř polní . A však dá je Hospodin Bůh tvůj tobě , a setře je setřením velikým , dokudž nebudou vyhlazeni . Vydá i krále jejich v ruce tvé , a vyhladíš jméno jejich pod nebem ; neostojíť žádný před tebou , až je i vyhladíš . Ryté bohy jejich ohněm popálíš ; nepožádáš stříbra a zlata , kteréž jest na nich , aniž ho sobě vezmeš , aby nebylo tobě osídlem , nebo ohavnost jest Hospodinu Bohu tvému . Aniž vneseš ohavnosti do domu svého , abys nebyl proklatý , jako i ona ; všelijak v ohyzdnosti a v ohavnosti budeš míti ji , nebo proklatá jest . Všelikého přikázaní , kteréž já přikazuji tobě dnes , skutečně ostříhejte , abyste živi byli a rozmnožili se , a vešli k dědičnému obdržení země , kterouž s přísahou zaslíbil Hospodin otcům vašim . A rozpomínati se budeš na všecku cestu , kterouž tě vedl Hospodin Bůh tvůj již teď čtyřidceti let po poušti , aby ponížil tebe a zkusil tě , aby známé bylo , co jest v srdci tvém , budeš-li ostříhati přikázaní jeho , čili nic . I ponížil tě a dopustil na tebe hlad , potom tě krmil mannou , kteréž jsi ty neznal , ani otcové tvoji , aby známé učinil tobě , že ne samým chlebem živ bude člověk , ale vším tím , což vychází z úst Hospodinových , živ bude člověk . Roucho tvé nevetšelo na tobě , a noha tvá se neodhnetla , již od čtyřidceti let . Znejž tedy v srdci svém , že jakož cvičí člověk syna svého , tak Hospodin Bůh tvůj cvičí tebe . A ostříhej přikázaní Hospodina Boha svého , chodě po cestách jeho , a boje se jeho . Nebo Hospodin Bůh tvůj uvozuje tě do země výborné , země , v níž jsou potokové vod , studnice a propasti prýštící se po údolích i po horách , Do země hojné na pšenici a ječmen , na vinice a fíky a jablka zrnatá , do země , v níž jest hojnost olivoví olej přinášejícího a medu . Země , v níž bez nedostatku chléb jísti budeš , a v ničemž nouze trpěti nebudeš , země , jejíž kamení jest železo , a z hor jejích měď sekati budeš . Kdyžkoli jísti budeš a nasytíš se , dobrořečiti budeš Hospodina Boha svého za zemi výbornou , kterouž dal tobě . Aniž se kdy toho dopouštěj , abys se měl zapomenouti na Hospodina Boha svého , a neostříhati přikázaní a soudů jeho i ustanovení jeho , kteráž já dnes přikazuji tobě , Aby , když bys jedl a nasycen byl , a domů krásných nastavěje , v nich bys bydlil , A volové i ovce tvé rozmnoženy byly by , stříbra také a zlata měl bys mnoho , a hojnost ve všech věcech svých , Nepozdvihlo se srdce tvé , a zapomenul bys na Hospodina Boha svého , kterýž tě vyvedl z země Egyptské , z domu služby , A vedl tě přes poušť velikou a hroznou , na níž byli hadové ohniví a štírové , poušť žíznivou , na níž nebylo žádné vody , a vyvedl tobě vodu z přetvrdé skály , Kterýž tě krmil na poušti mannou , o kteréž nevěděli otcové tvoji , aby tě potrápil a zkusil tebe , naposledy však aby dobře učinil tobě . Aniž říkej v srdci svém : Moc má a síla ruky mé způsobila mi tato zboží , Ale pamatuj na Hospodina Boha svého , nebo on dává tobě moc k dobývání zboží , aby utvrdil smlouvu svou , kterouž s přísahou učinil s otci tvými , jakož to ukazuje dnešní den . Pakli zapomena se na Hospodina Boha svého , postoupil bys po bozích cizích , a sloužil bys jim a klaněl bys se jim : osvědčuji proti vám dnes , že konečně zahynete . Jako pohané , kteréž Hospodin zahladil před tváří vaší , tak zahynete , proto že jste neposlouchali hlasu Hospodina Boha svého . Slyš , Izraeli , ty přejdeš dnes přes Jordán , abys vejda , dědičně vládl národy většími a silnějšími , než jsi ty , městy velikými a ohrazenými až k nebi , Lidem velikým a vysokým , syny Enakovými , o kterýchž víš , a o kterýchž jsi slyšel praviti : Kdo se postaví proti synům Enakovým ? Protož věziž dnes , že Hospodin Bůh tvůj , kterýž jde před tebou , jest jako oheň spalující . On vyhladí je , a on sníží je před tebou ; i vyženeš je a vyhladíš je rychle , jakož mluvil tobě Hospodin . Neříkejž v srdci svém , když by je zapudil Hospodin Bůh tvůj od tváři tvé , řka : Pro spravedlnost mou uvedl mne Hospodin , abych dědičně obdržel zemi tuto , tak jako pro bezbožnost národů těch Hospodin vyhnal je od tváři tvé . Ne pro spravedlnost svou a pravost srdce svého ty jdeš , abys dědičně obdržel zemi jejich , ale pro bezbožnost národů těch Hospodin Bůh tvůj vyhání je od tváři tvé , a aby splnil slovo , kteréž s přísahou zaslíbil otcům tvým , Abrahamovi , Izákovi a Jákobovi . Protož věziž , že ne pro spravedlnost tvou Hospodin Bůh tvůj dává tobě zemi tu výbornou , abys dědičně držel ji , poněvadž jsi lid tvrdé šíje . Pamatujž a nezapomínej , že jsi k hněvu popouzel Hospodina Boha svého na poušti ; hned od toho dne , když jsi vyšel z země Egyptské , až jste přišli na místo toto , odporni jste byli Hospodinu . Také i na Orébě popudili jste k hněvu Hospodina , a rozhněval se na vás Hospodin , aby vás shladil . Když jsem vstoupil na horu , abych vzal dsky kamenné , dsky smlouvy , kterouž učinil s vámi Hospodin , tehdáž jsem trval na hoře čtyřidceti dní a čtyřidceti nocí , chleba nejeda a vody nepije . I dal mi Hospodin dvě dsky kamenné , psané prstem Božím , na nichž byla všecka ta slova , kteráž mluvil vám Hospodin na hoře z prostředku ohně v den shromáždění . Po skonání pak čtyřidceti dnů a čtyřidceti nocí dal mi Hospodin dvě dsky kamenné , dsky smlouvy . I řekl mi Hospodin : Vstana , sstup rychle odsud , nebo poškvrnil se lid tvůj , kterýž jsi vyvedl z Egypta ; sešli brzy s cesty , kterouž jsem jim přikázal , a učinili sobě slitinu . Mluvil také Hospodin ke mně , řka : Viděl jsem lid ten , a jistě lid tvrdošijný jest . Pusť mne , ať je setru , a zahladím jméno jejich pod nebem , tebe pak učiním v národ větší a silnější , nežli jest tento . Tedy obrátiv se , sstoupil jsem s hory , ( hora pak hořela ohněm ) , dvě dsky smlouvy maje v obou rukou svých . Když jsem pak pohleděl a uzřel jsem , že jste zhřešili Hospodinu Bohu vašemu , udělavše sobě tele lité , ( brzy jste byli sešli s cesty , kterouž přikázal vám Hospodin ) : Pochytiv ty dvě dsky , povrhl jsem je z obou rukou svých , a polámal jsem je před očima vašima . A padna , ležel jsem před Hospodinem jako i prvé , čtyřidceti dní a čtyřidceti nocí , chleba nejeda a vody nepije , pro všecky hříchy vaše , kterýmiž jste byli zhřešili , činíce to , což zlého jest před očima Hospodinovýma , a popouzejíce jeho . Nebo bál jsem se prchlivosti a hněvu , kterýmž se byl popudil Hospodin proti vám , aby zahladil vás , a uslyšel mne Hospodin i tehdáž . Na Arona též rozhněval se byl Hospodin náramně , tak že ho zahladiti chtěl ; tedy modlil jsem se také za Arona téhož času . Hřích pak váš , kterýž jste byli učinili , totiž tele , vzav , spálil jsem je ohněm a zdrobil jsem je , tluka je dobře , dokudž nebylo setříno na prach . Potom vsypal jsem prach jeho do potoka , kterýž tekl s té hory . Ano i v Tabbera a v Massah a v Kibrot Hattáve popouzeli jste Hospodina k hněvu . A když vás poslal Hospodin z Kádesbarne , řka : Vstupte a opanujte zemi tu , kterouž jsem vám dal , odporni jste byli řeči Hospodina Boha svého , a nevěřili jste jemu , aniž jste uposlechli hlasu jeho . Odporni jste byli Hospodinu od toho dne , jakž jsem vás poznal . A padna , ležel jsem před Hospodinem čtyřidceti dní a čtyřidceti nocí , v nichž jsem rozprostíral se ; nebo řekl Hospodin , že vás chce zahladiti . I modlil jsem se Hospodinu , řka : Panovníče Hospodine , nezatracujž lidu svého , a to dědictví svého , kteréž jsi vykoupil velikomocností svou , kteréž jsi vyvedl z Egypta v ruce silné . Rozpomeniž se na služebníky své , Abrahama , Izáka a Jákoba ; nepatřiž na tvrdost lidu tohoto , na bezbožnost jeho a na hříchy jeho , Aby neřekli obyvatelé země té , z níž jsi nás vyvedl : Proto že nemohl Hospodin uvésti jich do země , kterouž zaslíbil jim , aneb že je měl v nenávisti , vyvedl je , aby je pobil na poušti . Však oni jsou lid tvůj a dědictví tvé , kteréž jsi vyvedl v síle své veliké a v rameni svém vztaženém . Toho času řekl mi Hospodin : Vyhlaď sobě dvě dsky kamenné , podobné prvním , a vstup ke mně na horu , a udělej sobě truhlu dřevěnou . I napíši na dskách těch slova , kteráž byla na dskách prvních , kteréž jsi rozrazil , a vložíš je do té truhly . Tedy udělal jsem truhlu z dříví setim , a vyhladiv dvě dsky kamenné , podobné prvním , vstoupil jsem na horu , nesa ty dvě dsky v rukou svých . I napsal na těch dskách , tak jakž prvé byl napsal , deset slov , kteráž mluvil k vám Hospodin na hoře z prostředku ohně v den shromáždění onoho , a dal je Hospodin mně . A obrátiv se , sstoupil jsem s hory té , a vložil jsem ty dsky do truhly , kterouž jsem byl udělal , a byly tam , jakož mi přikázal Hospodin . Synové pak Izraelští hnuli se z Beerot synů Jakan do Moserah . Tam umřel Aron , a tu jest pochován ; i konal úřad kněžský na místě jeho Eleazar , syn jeho . Odtud táhli do Gadgad , a z Gadgad do Jotbata , do země vod tekutých . Toho času oddělil Hospodin pokolení Léví , aby nosili truhlu smlouvy Hospodinovy , a aby stáli před Hospodinem k službě jemu , a k dobrořečení ve jménu jeho až do dnešního dne . Pročež nemělo pokolení Léví dílu a dědictví s bratřími svými , nebo Hospodin jest dědictví jeho , jakož mluvil k němu Hospodin Bůh tvůj . Já pak zůstal jsem na té hoře jako dnů prvních , čtyřidceti dní a čtyřidceti nocí , a uslyšel mne Hospodin i tehdáž , a nechtěl shladiti tebe . Potom řekl mi Hospodin : Vstaň , jdi , předcházeje lid , aby vešli a vládli zemí , kterouž jsem s přísahou zaslíbil otcům jejich , že jim ji dám . Nyní tedy , Izraeli , čeho žádá Hospodin Bůh tvůj od tebe ? Jediné abys se bál Hospodina Boha svého , a chodil po všech cestách jeho , a abys miloval ho , a sloužil Hospodinu Bohu svému v celém srdci svém , a ve vší duši své , Ostříhaje přikázaní Hospodinových a ustanovení jeho , kteráž já přikazuji tobě dnes k tvému dobrému . Aj , Hospodina Boha tvého jest nebe i nebesa nebes , země a všecky věci , kteréž jsou na ní . Však toliko v otcích tvých zalíbilo se Hospodinu , aby je zamiloval , a vyvolil símě jejich po nich , vás totiž ze všech národů , jakož dnes vidíš . Protož obřežtež neobřízku srdce svého , a šíje své nezatvrzujte více . Nebo Hospodin Bůh váš , on jest Bůh bohů , a Pán pánů , Bůh silný , veliký , mocný a hrozný , kterýž nepřijímá osoby , ani béře darů , Čině soud sirotku a vdově , miluje také příchozího , dávaje mu chléb a oděv . Protož milujte hostě , nebo jste byli hosté v zemi Egyptské . Hospodina Boha svého báti se budeš , jemu sloužiti , a jeho se přídržeti , a ve jménu jeho přisahati budeš . Onť jest chvála tvá , a onť jest Bůh tvůj , kterýž učinil s tebou tyto veliké a hrozné věci , kteréž viděly oči tvé . V sedmdesáti dušech sstoupili otcové tvoji do Egypta , nyní pak rozmnožil tě Hospodin Bůh tvůj , abys byl v množství jako hvězdy nebeské . Milujž tedy Hospodina Boha svého a ostříhej nařízení jeho , ustanovení a soudů jeho , i přikázaní jeho po všecky dny . A znejtež dnes ( nebo ne k samým synům vašim mluvím , kteříž neznali toho , ani neviděli ) , trestání Hospodina Boha svého , důstojnost jeho , ruku jeho silnou a rámě jeho vztažené , A znamení i skutky jeho , kteréž činil u prostřed Egypta Faraonovi , králi Egyptskému , i vší zemi jeho , A co učinil vojsku Egyptskému , koňům i vozům jeho , kterýž uvedl vody moře Rudého na ně , když vás honili , a shladil je Hospodin až do dnešního dne ; Také co učinil vám na poušti , dokudž jste nepřišli až k místu tomuto , A co učinil Dátanovi a Abironovi , synům Eliaba , syna Rubenova , když země otevřela ústa svá , a požřela je i čeledi jejich , stany jejich se vším statkem jejich , kterýž při sobě měli , u prostřed všeho Izraele . Ale oči vaše viděly všecky skutky Hospodinovy veliké , kteréž činil . Protož ostříhejte všech přikázaní , kteráž já dnes přikazuji vám , abyste zmocněni byli , a vejdouce , dědičně obdrželi zemi , do kteréž vy jdete k dědičnému jí obdržení , A aby se prodlili dnové vaši na zemi , kterouž s přísahou zaslíbil dáti Hospodin otcům vašim i semeni jejich , zemi mlékem a strdí oplývající . Nebo země , do kteréž ty již vcházíš , abys ji dědičně obdržel , není jako země Egyptská , z níž jsi vyšel , v kteréž jsi rozsíval símě své , a svlažoval ji do ustání noh svých jako zahradu bylinnou : Ale země , do kteréž vy jdete , abyste jí dědičně vládli , jest země hornatá , mající i údolí , kteráž z deště nebeského svlažována bývá vodou , Země , o kterouž Hospodin Bůh tvůj pečuje , a vždycky oči Hospodina Boha tvého obráceny jsou na ni , od počátku roku až do konce jeho . Protož jestliže opravdově poslouchati budete přikázaní mých , kteráž já vám dnes přikazuji , milujíce Hospodina Boha svého a sloužíce jemu z celého srdce svého a ze vší duše své , Dám déšť zemi vaší časem svým , ranní i pozdní , a sklízeti budeš obilé své , víno své i olej svůj . Dám i pastvu na poli tvém pro hovada tvá , a budeš jísti až do sytosti . Vystříhejtež se tedy , aby nebylo svedeno srdce vaše , abyste odstupujíce , nesloužili bohům cizím , a neklaněli se jim . Pročež Hospodin velice by se na vás rozhněval , a zavřel by nebe , aby deště nedávalo , a země aby nedávala úrody své ; i zahynuli byste rychle z země výborné , kterouž Hospodin vám dává . Ale složte tato slova má v srdci svém a v mysli své , a uvažte je sobě za znamení na rukou svých , a budou jako náčelník mezi očima vašima . A vyučujte jim syny své , rozmlouvajíce o nich , když sedneš v domě svém , aneb když půjdeš cestou , když lehneš i když vstaneš . Napíšeš je také na veřejích domu svého i na branách svých , Aby byli rozmnoženi dnové vaši a dnové synů vašich na zemi , kterouž s přísahou zaslíbil Hospodin otcům vašim , že ji dá jim , dokudž nebe trvá nad zemí . Nebo jestliže bedlivě ostříhati budete všech přikázaní těchto , kteráž já přikazuji vám , abyste je činili , milujíce Hospodina Boha svého , a chodíce po všech cestách jeho , a přídržejíce se jeho : Tedy vyžene Hospodin všecky ty národy od tváři vaší , a vládnouti budete dědičně národy většími i silnějšími , nežli jste vy . Všeliké místo , na kteréž by vstoupila noha vaše , vaše bude ; od pouště a od Libánu , a od řeky Eufraten až k moři nejdalšímu bude pomezí vaše . Nepostaví se žádný proti vám ; strach a bázeň vás pustí Hospodin Bůh váš na tvář vší země , po kteréž choditi budete , jakož jest mluvil vám . Hle , já předkládám vám dnes požehnání i zlořečení , Požehnání , budete-li poslouchati přikázaní Hospodina Boha svého , kteráž já dnes přikazuji vám , Zlořečení pak , jestliže byste neposlouchali přikázaní Hospodina Boha svého , ale sešli byste s cesty , o kteréž já dnes přikazuji vám , následujíce bohů cizích , kterýchž neznáte . A když by tě uvedl Hospodin Bůh tvůj do země , do kteréž ty jdeš , abys dědičně vládl jí , tedy dáš požehnání toto na hoře Garizim , a zlořečení na hoře Hébal , Kteréž jsou za Jordánem , za cestou chýlící se k západu slunce , v zemi Kananejského , jenž bydlí na rovinách naproti Galgala , blízko rovin More . Nebo vy půjdete přes Jordán , abyste vešli a dědičně vládli zemí , kterouž Hospodin Bůh váš dá vám ; i obdržíte ji dědičně , a budete v ní bydliti . Hleďtež tedy , abyste činili všecka ustanovení a soudy , kteréž já dnes vám předkládám . Tato jsou ustanovení a soudové , kterýchž ostříhati budete , činíce je v zemi , kterouž Hospodin Bůh otců tvých dá tobě , abys dědičně vládl jí po všecky dny , v nichž živi budete na zemi . Zkazíte do gruntu všecka místa , na nichž sloužili národové , ( kteréž vy dědičně opanujete ) , bohům svým , na vrších vysokých a na pahrbcích , a pod každým stromem ratolestným . Oltáře jejich zbořte , a obrazy jejich ztlucte , háje také jejich ohněm spalte a rytiny bohů jejich stroskotejte , a vyhlaďte jméno jejich z místa toho . Neučiníte tak Hospodinu Bohu svému , Ale kteréž by místo vyvolil Hospodin Bůh váš ze všech pokolení vašich , aby položil jméno své tu , a bydlil na něm , hledati ho , a tam choditi budete . Tam také přinášeti budete zápaly své a oběti i desátky své , oběti rukou svých i sliby své , dobrovolné oběti své , i prvorozené z skotů a bravů svých , A jísti budete tam před Hospodinem Bohem svým , a veseliti se budete v každé věci , k níž přičiníte ruky své , vy i domové vaši , v nichž požehnal tobě Hospodin Bůh tvůj . Nebudete dělati tak , jakž my nyní zde činíme , jeden každý což se mu dobrého vidí . Nebo až dosavad nepřišli jste k odpočinutí a dědictví , kteréž Hospodin Bůh tvůj dává tobě . Ale když přejdouce Jordán , bydliti budete v zemi , kterouž Hospodin Bůh váš dá vám , abys jí vládl právem dědičným , a odpočinutí dá vám ode všech vůkol nepřátel vašich , a bydliti budete bezpečně : Tedy k místu tomu , kteréž by vyvolil Hospodin Bůh váš , aby tam přebývalo jméno jeho , přinášeti budete všecky věci , kteréž já přikazuji vám , zápaly své , oběti své a desátky své , a oběti rukou svých a všecko , což předního jest v slibích vašich , kteréž byste činili Hospodinu . A veseliti se budete před Hospodinem Bohem svým , vy i synové vaši i dcery vaše , služebníci vaši i děvky vaše , i Levíta , kterýž jest v branách tvých , nebo nemají dílu a dědictví s vámi . Vystříhej se , abys neobětoval zápalných obětí svých na žádném místě , kteréž bys sobě obhlédl . Ale na tom místě , kteréž by vyvolil Hospodin v jednom z pokolení tvých , tam obětovati budeš zápaly své , a tam učiníš všecko , což já přikazuji tobě . A však jestliže by se kdy zalíbilo duši tvé , zabiješ sobě , a jísti budeš maso vedlé požehnání Hospodina Boha svého , kteréž by dal tobě ve všech městech tvých ; nečistý i čistý jísti je bude , jako srnu i jelena . Krve toliko jísti nebudete , na zemi vycedíte ji jako vodu . Nebudeš moci jísti v městě svém desátků obilí svého , vína a oleje svého , i prvorozených skotů a bravů svých , i všeho , k čemuž se slibem zavážeš , dobrovolných obětí svých a obětí rukou svých . Ale před Hospodinem Bohem svým jísti je budeš na místě , kteréž vyvolil Hospodin Bůh tvůj , ty i syn tvůj i dcera tvá , služebník tvůj a děvka tvá , i Levíta , kterýž jest v branách tvých , a veseliti se budeš před Hospodinem Bohem svým ve všech věcech , k nimž bys přičinil ruky své . Vystříhejž se , abys neopouštěl Levítů v zemi své po všecky dny své . Když rozšíří Hospodin Bůh tvůj pomezí tvé , jakož mluvil tobě , a řekl bys sám v sobě : Budu jísti maso , proto že žádá duše tvá jísti maso , vedlé vší líbosti své jísti budeš maso . Jestliže by daleko bylo od tebe místo , kteréž vyvolí Hospodin Bůh tvůj , aby přebývalo tam jméno jeho , zabiješ hovado z skotů neb bravů svých , kteréž by dal Hospodin tobě , jakžť jsem přikázal tobě , a jísti budeš v městě svém , vedlé vší líbosti duše své . Jakž se jídá srna a jelen , tak je jísti budeš ; nečistý i čistý bude je jísti . Toliko buď stálý , abys krve nejedl ; nebo krev jest duše , protož nebudeš jísti duše s masem jejím . Nejeziž jí , ale na zem ji vyceď jako vodu . Nebudeš jísti jí , aby tobě dobře bylo i synům tvým po tobě , když bys činil , což dobrého jest před očima Hospodinovýma . Ale posvěcené věci své , kteréž bys měl , a což bys slíbil , vezmeš , a doneseš na místo , kteréž vyvolí Hospodin , A obětovati budeš oběti své zápalné , maso a krev , na oltář Hospodina Boha svého ; ale krev jiných obětí tvých vylita bude na oltář Hospodina Boha tvého , maso pak jísti budeš . Ostříhej a poslouchej všech slov těchto , kteráž já přikazuji tobě , aby tobě dobře bylo i synům tvým po tobě až na věky , když bys činil , což dobrého a pravého jest , před očima Hospodina Boha svého . Když by pak vyplénil Hospodin Bůh tvůj od tváři tvé národy ty , k nimž ty tudíž vejdeš , abys dědičně vládl jimi , a dědičně je opanoval , a bydlil v zemi jejich , Vystříhej se , abys neuvázl v osídle , jda za nimi , když by již vyhlazeni byli od tváři tvé . Nevyptávej se na bohy jejich , říkaje : Jak jsou sloužili národové ti bohům svým , tak i já učiním . Neučiníš tak Hospodinu Bohu svému , nebo všecko , což v ohavnosti má Hospodin , a čehož nenávidí , činili bohům svým ; také i syny své a dcery své ohněm pálili ke cti bohům svým . Cožkoli já přikazuji vám , ostříhati budete , činíce to ; nepřidáte k tomu , aniž co z toho ujmete . Povstal-li by u prostřed tebe prorok , aneb někdo , ješto by míval sny , a ukázal by tobě znamení aneb zázrak , Byť se pak i stalo to znamení aneb zázrak , a mluvil by tobě , řka : Poďme , následujme bohů cizích , ( kterýchž neznáš , ) a služme jim : Neuposlechneš slov proroka toho , ani snáře , nebo zkušuje vás Hospodin Bůh váš , aby známé bylo , milujete-li Hospodina Boha svého z celého srdce svého a z celé duše své . Hospodina Boha svého následujte , a jeho se bojte , přikázaní jeho ostříhejte , hlasu jeho poslouchejte , jemu služte a jeho se přídržte . Prorok pak ten aneb snář zamordován bude , nebo mluvil to , čímž by odvrátil vás od Hospodina Boha vašeho , ( kterýž vyvedl vás z země Egyptské , a vykoupil tě z domu služby , ) aby tě srazil s cesty , kterouž přikázal tobě Hospodin Bůh tvůj , abys chodil po ní ; a tak odejmeš zlé z prostředku svého . Jestliže by tě tajně nabádal bratr tvůj , syn matky tvé , aneb syn tvůj , aneb dcera tvá , aneb manželka , kteráž jest v lůně tvém , aneb přítel tvůj , kterýžť by milý byl jako duše tvá , řka : Poďme a služme bohům cizím , ( kterýchž jsi neznal ty ani otcové tvoji ) , Z bohů pohanských , kteříž vůkol vás jsou , buď blízko aneb daleko od tebe , od jednoho konce země až do druhého konce jejího , Nepovoluj jemu , aniž ho poslouchej ; neodpustíť mu oko tvé , aniž se slituješ , aniž zatajíš ho , Ale bez milosti zabiješ jej ; ruka tvá nejprv na něj bude vztažena , abys ho zabil , a potom ruce všeho lidu . A ukamenuješ jej až do smrti , nebo chtěl odvésti tebe od Hospodina Boha tvého , kterýž tě vyvedl z země Egyptské , z domu služby , Aby všecken lid Izraelský , uslyšíce to , báli se , a nečinili více něco podobného věci této nejhorší u prostřed tebe . Uslyšel-li bys o některém městě svém , kteréž Hospodin Bůh tvůj dá tobě , abys tam bydlil , ani praví : Vyšli muži , lidé nešlechetní z prostředku tvého , kteříž svedli spoluobyvatele své , řkouce : Poďme , služme bohům cizím , kterýchž neznáte : Tedy vyhledej a vyzvěz a dobře se na to vyptej , a jestliže jest pravda a jistá věc , že ohavnost se stala u prostřed tebe , Zbiješ obyvatele města toho mečem , a jako věc proklatou zkazíš je i všecko , což by v něm bylo , hovada také jeho mečem pobiješ . A všecky kořisti jeho shromáždíš u prostřed ulice jeho , a spálíš ohněm to město i všecky kořisti jeho docela Hospodinu Bohu svému , aby byla hromada rumu věčná ; a nebude více staveno . A nevezmeš ničehož z věcí proklatých , aby Hospodin odvrátil se od hněvu prchlivosti své , a učinil tobě milosrdenství svá , a smiloval se nad tebou , i rozmnožil tě , jakož s přísahou zaslíbil otcům tvým . Protož poslouchati budeš hlasu Hospodina Boha svého , ostříhaje všech přikázaní jeho , kteráž já dnes přikazuji tobě , abys činil , což pravého jest , před očima Hospodina Boha svého . Synové jste Hospodina Boha vašeho , protož nebudete se řezati , aniž sobě uděláte lysiny mezi očima vašima nad mrtvým . Nebo lid svatý jsi Hospodinu Bohu svému , a tebe vyvolil Hospodin , abys jemu byl za lid zvláštní ze všech národů , kteříž jsou na tváři země . Nebudeš jísti žádné věci ohavné . Tato jsou hovada , kteráž jísti budete : Voly , ovce a kozy , Jelena , dannele , srnu , kamsíka , jezevce , bůvola a losa . Každé hovado , kteréž má kopyta rozdělená , tak aby rozdvojená byla , a přežívá mezi hovady , jísti je budete . A však ne všech přežívajících , aneb těch , kteráž kopyta rozdělená mají , budete jísti , jako velblouda , zajíce a králíka ; nebo ač přežívají , však kopyta rozděleného nemají , nečistá jsou vám . Též svině , nebo rozdělené majíc kopyto , nepřežívá , nečistá vám bude ; masa jejího jísti nebudete , a mrchy její se nedotknete . Ze všech pak živočichů , kteříž u vodách jsou , tyto jísti budete : Cožkoli má plejtvy a šupiny , jísti budete . Což pak nemá plejtví a šupin , toho jísti nebudete ; nečisté vám bude . Všecko ptactvo čisté jísti budete . Těchto pak jísti nebudete : Orla , noha , orlice mořské , A sokola , supa a luňáka vedlé pokolení jeho , A žádného krkavce vedlé pokolení jeho , Pstrosa , sovy , vodní káně a krahulce vedlé pokolení jeho , Raroha , kalousa a labuti , Pelikána , porfiriána a křehaře , Čápa , volavky vedlé pokolení jejího , dedka a netopýře . A všeliký zeměplaz létající nečistý bude vám , nebudete ho jísti . Každého ptáka čistého jísti budete . Žádné umrliny jísti nebudete ; příchozímu , kterýž jest v branách tvých , dáš ji , a jísti ji bude , aneb prodáš cizozemci , nebo lid svatý jsi Hospodinu Bohu svému . Nebudeš vařiti kozelce v mléce matky jeho . Ochotně dávati budeš desátky ze všech užitků semene svého , kteřížť by přišli s pole každého roku . A jísti budeš před Hospodinem Bohem svým , ( na místě , kteréž by vyvolil , aby tam přebývalo jméno jeho , ) desátky z obilí , vína i oleje svého , a prvorozené z volů svých a drobného dobytka svého , abys se učil báti Hospodina Boha svého po všecky dny . Jestliže by pak daleká byla cesta , a nemohl bys donésti toho , proto že daleko jest od tebe to místo , kteréž by vyvolil Hospodin Bůh tvůj k přebývání tam jména svého , když požehná tobě Hospodin Bůh tvůj : Tedy zpeněžíš je , a svázané peníze vezma v ruku svou , půjdeš k místu , kteréž by vyvolil Hospodin Bůh tvůj , A vynaložíš ty peníze na všecko , čehož žádá duše tvá , na voly , na ovce , na víno , aneb jiný nápoj silný , a na všecko , čehož by sobě žádala duše tvá , a jísti budeš tam před Hospodinem Bohem svým , a veseliti se budeš ty i dům tvůj . Levíty pak , kterýž by v branách tvých bydlil , neopustíš , nebo nemá dílu a dědictví s tebou . Každého léta třetího oddělíš všecky desátky z užitků svých toho léta , a složíš je v branách svých . I přijde Levíta , ( nebo nemá dílu a dědictví s tebou ) , a host a sirotek i vdova , kteříž jsou v branách tvých , i budou jísti a nasytí se , aby požehnal tobě Hospodin Bůh tvůj při všelikém díle rukou tvých , kteréž bys dělal . Každého léta sedmého odpouštěti budeš . Tento pak bude způsob odpuštění , aby odpustil každý věřitel , kterýž rukou svou půjčil to , čehož půjčil bližnímu svému ; nebude upomínati bližního svého aneb bratra svého , nebo vyhlášeno jest odpuštění Hospodinovo . Cizozemce upomínati budeš , ale to , což bys měl u bratra svého , propustí ruka tvá . Toliko aby nuzným někdo nebyl příčinou tvou , poněvadž hojně požehná tobě Hospodin v zemi , kterouž Hospodin Bůh tvůj dá tobě v dědictví , abys jí dědičně vládl : Jestliže však pilně poslouchati budeš hlasu Hospodina Boha svého , tak abys hleděl činiti každé přikázaní toto , kteréž já tobě dnes přikazuji . Hospodin zajisté Bůh tvůj požehná tobě , jakož mluvil tobě , tak že budeš moci půjčovati národům mnohým , tobě pak nebude potřeba vypůjčovati ; i budeš panovati nad národy mnohými , ale oni nad tebou nebudou panovati . Byl-li by u tebe nuzný někdo z bratří tvých , v některém městě tvém , v zemi tvé , kterouž Hospodin Bůh tvůj dá tobě , nezatvrdíš srdce svého , a nezavřeš ruky své před nuzným bratrem svým : Ale štědře otevřeš jemu ruku svou , a ochotně půjčíš jemu , jakž by mnoho potřeboval toho , v čemž by nouzi měl . Vystříhej se , aby nebylo něco nepravého v srdci tvém , a řekl bys : Blíží se rok sedmý , jenž jest rok odpuštění , a bylo by nešlechetné oko tvé k bratru tvému nuznému , tak že bys neudělil jemu , pročež by volal proti tobě k Hospodinu , a byl by na tobě hřích : Ale ochotně dáš jemu , a nebude srdce tvé neupřímé , když bys dával jemu ; nebo tou příčinou požehná tobě Hospodin Bůh tvůj ve všech skutcích tvých a ve všem díle , k kterémuž bys vztáhl ruku svou . Nebo nebudete bez chudých v zemi vaší ; protož přikazuji tobě , řka : Abys ochotně otvíral ruku svou bratru svému , chudému svému a nuznému svému v zemi své . Jestliže by prodán byl tobě bratr tvůj Žid aneb Židovka , a sloužil by tobě za šest let , sedmého léta propustíš jej od sebe svobodného . A když jej propustíš svobodného od sebe , nepustíš ho prázdného . Štědře darovati jej budeš dary z dobytka svého , z stodoly a z vinice své ; v čemž požehnal tobě Hospodin Bůh tvůj , z toho dáš jemu . A pamatuj , že jsi služebníkem byl v zemi Egyptské , a že tě vykoupil Hospodin Bůh tvůj , protož já to dnes tobě přikazuji . Pakliť by řekl : Nepůjdu od tebe , proto že by tě miloval i dům tvůj , a že mu dobře u tebe , Tedy vezma špici , probodneš ucho jeho na dveřích , a bude u tebe služebníkem na věky . Takž podobně i děvce své učiníš . Nechť není za těžké před očima tvýma , když bys ho svobodného propustil od sebe , nebo dvojnásob více , než ze mzdy nájemník , sloužil tobě šest let ; i požehná tobě Hospodin ve všech věcech , kteréž činiti budeš . Všeho prvorozeného , což se narodí z skotů tvých neb z bravů tvých , samce posvětíš Hospodinu Bohu svému . Nebudeš dělati prvorozeným volkem svým , a nebudeš holiti prvorozených ovec svých . Před Hospodinem Bohem svým budeš je jísti na každý rok na místě , kteréž by vyvolil Hospodin , ty i čeled tvá . Pakliť by na něm byla vada , že by kulhavé aneb slepé bylo , aneb mělo by jakoukoli škodlivou vadu , nebudeš ho obětovati Hospodinu Bohu svému . V branách svých budeš je jísti , buďto čistý neb nečistý , rovně jako srnu aneb jelena ; Toliko krve jeho nebudeš jísti , ale na zem vycedíš ji jako vodu . Ostříhej měsíce Abib , abys slavil Fáze Hospodinu Bohu svému , nebo toho měsíce Abib vyvedl tě Hospodin Bůh tvůj z Egypta v noci . A obětovati budeš Fáze Hospodinu Bohu svému z bravů i skotů na místě , kteréž by vyvolil Hospodin , aby tam přebývalo jméno jeho . Nebudeš v něm jísti nic kvašeného . Za sedm dní jísti budeš přesnice , chléb trápení , ( nebo s chvátáním vyšel jsi z země Egyptské ) , abys pamatoval na den , v kterémž jsi vyšel z země Egyptské , po všecky dny života svého . Aniž spatřín bude u tebe kvas ve všech končinách tvých za sedm dní , a nezůstane nic přes noc masa toho , kteréž bys obětoval u večer toho dne prvního , až do jitra . Nebudeš moci obětovati Fáze v každém městě svém , kteréž Hospodin Bůh tvůj dává tobě , Ale na místě , kteréž by vyvolil Hospodin Bůh tvůj , aby přebývalo tam jméno jeho , tu obětovati budeš Fáze , a to u večer , při západu slunce v jistý čas vyjití tvého z Egypta . Péci pak budeš a jísti na místě , kteréž by vyvolil Hospodin Bůh tvůj , a ráno navracuje se , půjdeš do stanů svých . Šest dní jísti budeš přesnice , dne pak sedmého bude slavnost Hospodinu Bohu tvému ; ničehož v ní dělati nebudeš . Sedm téhodnů sečteš sobě ; od začátku žně začneš počítati sedm téhodnů . Tehdy slaviti budeš slavnost téhodnů Hospodinu Bohu svému ; seč budeš moci býti , to dáš dobrovolně vedlé toho , jakžť by požehnal Hospodin Bůh tvůj . I veseliti se budeš před Hospodinem Bohem svým , ty i syn tvůj i dcera tvá , služebník tvůj a děvka tvá , i Levíta , kterýž by byl v branách tvých , a příchozí , sirotek i vdova , kteříž by byli u prostřed tebe , na místě , kteréž by vyvolil Hospodin Bůh tvůj k přebývání tam jména svého . A tak rozpomínati se budeš , že jsi byl služebníkem v Egyptě , když ostříhati a vykonávati budeš ustanovení tato . Slavnost stanů světiti budeš za sedm dní , když shromáždíš s pole svého a z vinice své . I budeš se veseliti v slavnosti své , ty i syn tvůj i dcera tvá , služebník tvůj a služebnice tvá , Levíta i příchozí , sirotek i vdova , kteříž by byli v branách tvých . Sedm dní svátek světiti budeš Hospodinu Bohu svému na místě , kteréž by vyvolil Hospodin , když požehná tobě Hospodin Bůh tvůj ve všech úrodách tvých , a ve všeliké práci rukou tvých , a tak budeš vesel . Třikrát v roce postaví se každý pohlaví mužského před Hospodinem Bohem tvým na místě , kteréž by vyvolil , na slavnost přesnic , na slavnost téhodnů a na slavnost stanů , a neukážeť se před Hospodinem prázdný ; Každý podlé daru sobě daného , vedlé požehnání Hospodina Boha tvého , jehož on udělil tobě . Soudce a správce ustanovíš sobě ve všech městech svých , kteráž Hospodin Bůh tvůj dá tobě v každém pokolení tvém , kteříž souditi budou lid soudem spravedlivým . Neuchýlíš soudu , a nebudeš šetřiti osoby , aniž přijmeš daru ; nebo dar oslepuje oči moudrých , a převrací slova spravedlivých . Spravedlivě spravedlnosti následovati budeš , abys živ byl , a dědičně vládl zemí , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě . Nevysadíš sobě háje jakýmkoli dřívím u oltáře Hospodina Boha svého , kterýž uděláš sobě , Ani vyzdvihneš sobě modly , což v ohavnosti má Hospodin Bůh tvůj . Nebudeš obětovati Hospodinu Bohu svému vola aneb dobytčete , na němž by vada byla , aneb jakákoli věc zlá , nebo ohavnost jest Hospodinu Bohu tvému . Bude-li nalezen u prostřed tebe v některém městě tvém , kteráž Hospodin Bůh tvůj dá tobě , muž aneb žena , ješto by se dopouštěl zlého před očima Hospodina Boha tvého , přestupuje smlouvu jeho , A odejda , sloužil by bohům cizím , a klaněl by se jim , buď slunci neb měsíci , aneb kterému rytířstvu nebeskému , čehož jsem nepřikázal , A bylo by povědíno tobě , a slyšel bys o tom , tedy vyptáš se pilně na to , a jestliže bude pravda a věc jistá , že by se stala taková ohavnost v Izraeli : Bez lítosti vyvedeš muže toho aneb ženu tu , kteříž to zlé páchali , k branám svým , muže toho aneb ženu , a kamením je uházíš , ať zemrou . V ústech dvou aneb tří svědků zabit bude ten , kdož umříti má , nebudeť pak zabit podlé vyznání svědka jednoho . Ruka svědků nejprv bude proti němu k zabití jeho , a potom ruce všeho lidu , a tak odejmeš zlé z prostředku svého . Bylo-li by při soudu něco nesnadného , mezi krví a krví , mezi pří a pří , mezi ranou a ranou , v jakékoli rozepři v branách tvých , tedy vstana , půjdeš k místu , kteréž by vyvolil Hospodin Bůh tvůj , A přijdeš k kněžím Levítského pokolení aneb k soudci , kterýž by tehdáž byl , i budeš se jich ptáti , a oznámíť výpověd soudu . Učiníš tedy vedlé naučení , kteréž by vynesli z místa toho , kteréž by vyvolil Hospodin , a hleď , abys všecko , čemuž by tě učili , tak vykonal . Podlé vyrčení zákona , kterémuž by tě naučili , a podlé rozsudku , kterýžť by vypověděli , učiníš ; neuchýlíš se od slova sobě oznámeného ani na pravo ani na levo . Jestliže by pak kdo v zpouru se vydal , tak že by neposlechl kněze postaveného tam k službě před Hospodinem Bohem tvým , aneb soudce , tedy ať umře člověk ten , a odejmeš zlé z Izraele , Aby všecken lid uslyšíce , báli se , a více v zpouru se nevydávali . Když vejdeš do země , kterouž Hospodin Bůh tvůj dá tobě , abys ji dědičně obdržel , a budeš v ní bydliti , a řekneš : Ustanovím nad sebou krále , jako i jiní národové mají , kteříž jsou vůkol mne : Toho toliko ustanovíš nad sebou krále , kteréhož by vyvolil Hospodin Bůh tvůj . Z prostředku bratří svých ustanovíš nad sebou krále ; nebudeš moci ustanoviti nad sebou člověka cizozemce , kterýž by nebyl bratr tvůj . A však ať nemívá mnoho koňů , a ať neobrací zase lidu do Egypta , z příčiny rozmnožení koňů , zvláště poněvadž Hospodin vám řekl : Nevracujte se zase cestou touto více . Nebudeť také míti mnoho žen , aby se neodvrátilo srdce jeho ; stříbra také aneb zlata ať sobě příliš nerozmnožuje . Když pak dosedne na stolici království svého , vypíše sobě připomenutý zákon tento do knihy z té , kteráž bude před oblíčejem kněží Levítských . A bude jej míti při sobě , a čísti jej bude po všecky dny života svého , aby se naučil báti Hospodina Boha svého , a aby ostříhal všech slov zákona tohoto i ustanovení těch , a činil je , Aby nepozdvihlo se srdce jeho nad bratří jeho , a neuchýlilo se od přikázaní na pravo aneb na levo , aby dlouho živ byl v království svém , on i synové jeho u prostřed Izraele . Nebudou míti kněží Levítští a všecko pokolení Levítské dílu a dědictví s jiným lidem Izraelským , oběti ohnivé Hospodinovy a dědictví jeho jísti budou . Dědictví nebudou míti u prostřed bratří svých , Hospodin jest dědictví jejich , jakož jim mluvil . Toto pak náležeti bude kněžím od lidu , od obětujících obět , buď vola neb dobytče : Dáno bude knězi plece , a líce a žaludek . Prvotiny obilé svého , vína a oleje svého , i prvotiny vlny z ovec svých dáš jemu . Nebo jej vyvolil Hospodin Bůh tvůj ze všech pokolení tvých , aby stál k službě ve jménu Hospodina , on i synové jeho po všecky dny . Když by pak přišel který Levíta z některého města tvého , ze všeho Izraele , kdež bydlil , a přišel by s velikou žádostí duše své na místo , kteréž by vyvolil Hospodin : Sloužiti bude ve jménu Hospodina Boha svého , jako i jiní bratří jeho Levítové , kteříž tu stojí před Hospodinem . Díl rovný jísti budou , ( bez škody toho , což by každý z nich prodal , ) vedlé čeledi otců . Když vejdeš do země , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě , neuč se činiti podlé ohavností národů těch . Nebude nalezen v tobě , kdož by vedl syna svého aneb dceru svou skrz oheň , ani věštěc , ani planétník , ani čarodějník , ani kouzedlník . Ani losník , ani zaklinač , ani hadač , ani černokněžník . Nebo ohavnost jest Hospodinu , kdožkoli činí to , a pro takové ohavnosti Hospodin Bůh tvůj vymítá je od tváři tvé . Dokonalý budeš před Hospodinem Bohem svým . Nebo národové ti , kterýmiž vládnouti budeš , planetářů a věšťců poslouchají , tobě pak toho nedopouští Hospodin Bůh tvůj . Proroka z prostředku tvého , z bratří tvých , jako já jsem , vzbudí tobě Hospodin Bůh tvůj ; jeho poslouchati budete , Podlé všeho toho , jakž jsi žádal od Hospodina Boha svého , na Orébě , v den shromáždění , řka : Ať více neslyším hlasu Hospodina Boha svého , ani více vidím ohně toho velikého , abych neumřel . Pročež mi řekl Hospodin : Dobře mluvili , což jsou mluvili . Proroka vzbudím jim z prostředku bratří jejich , jako jsi ty , a položím slova má v ústa jeho , a bude jim mluviti všecko , což mu přikáži . I budeť , že kdo by koli neposlouchal slov mých , kteráž mluviti bude ve jménu mém , já vyhledávati budu na něm . Prorok pak , kterýž by pyšně se vystavoval , mluvě slovo ve jménu mém , kteréhož jsem mluviti jemu nepřikázal , a kterýž by mluvil ve jménu bohů cizích , takový prorok ať umře . Jestliže pak díš v srdci svém : Kterak poznáme slovo to , jehož by nemluvil Hospodin ? Když by mluvil něco prorok ve jménu Hospodinovu , a však by se toho nestalo , aniž by přišlo , toť jest to slovo , jehož nemluvil Hospodin ; z pychuť jest to mluvil prorok ten , nebojž se ho . Když by vyhladil Hospodin Bůh tvůj národy , jejichžto zemi Hospodin Bůh tvůj dává tobě , a opanoval bys je dědičně , a bydlil bys v městech jejich i v domích jejich : Oddělíš sobě tři města u prostřed země své , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě , abys ji dědičně obdržel . Spravíš sobě cesty , a rozdělíš na tři díly všecku krajinu země své , kterouž v dědictví dá tobě Hospodin Bůh tvůj , i bude utíkati tam každý vražedlník : ( Totoť pak bude právo vražedlníka , kterýž by tam utekl , aby živ byl : Kdož by zabil bližního svého nechtě , aniž by ho nenáviděl prvé . Jako vejda někdo s bližním svým do lesa sekati dříví , rozvedl by rukou svou sekeru , aby uťal dřevo , a ona by spadla s topořiště , a trefila by bližního jeho , tak že by umřel , ten uteče do některého z měst těchto , a živ bude . ) Aby přítel zabitého , stihaje vražedlníka toho , když by se rozpálilo srdce jeho , nedohonil ho na daleké cestě , a ranil smrtedlně , ješto by nebyl hoden smrti , poněvadž ho prvé neměl v nenávisti . Protož já přikazuji tobě , řka : Tři města oddělíš sobě . Pakli by rozšířil Hospodin Bůh tvůj končiny tvé , jakož s přísahou zaslíbil otcům tvým , a dal by tobě všecku tu zemi , kterouž řekl dáti otcům tvým : ( Když bys ostříhal všech přikázaní těchto , čině je , kteráž já dnes přikazuji tobě , abys miloval Hospodina Boha svého , a chodil po cestách jeho po všecky dny ) , tedy přidáš sobě ještě tři města mimo tři onano , Aby nebyla vylita krev nevinná u prostřed země tvé , kterouž Hospodin Bůh tvůj dá tobě v dědictví , a aby nebyla na tobě krev . Ale byl-li by kdo , maje v nenávisti bližního svého , a činil by úklady jemu , a povstana proti němu , ranil by ho smrtedlně , tak že by umřel , a utekl by do některého z těch měst : Tedy pošlí starší města toho , a vezmou jej odtud , a dají v ruce přítele toho zabitého , aby umřel . Neodpustí jemu oko tvé , ale svedeš krev nevinnou z Izraele , i bude dobře tobě . Nepřeneseš meze bližního svého , kterouž vymezili předkové v dědictví tvém , kteréž obdržíš v zemi , jižto Hospodin Bůh tvůj dává tobě , abys ji dědičně obdržel . Nepovstane svědek jeden proti někomu z příčiny jakékoli nepravosti , a jakéhokoli hříchu ze všech hříchů , kterýmiž by kdo hřešil ; v ústech dvou svědků aneb v ústech tří svědků stane slovo . Povstal-li by svědek falešný proti někomu , aby svědčil proti němu , že odstoupil od Boha , Tedy postaví se ti dva muži , kteříž tu rozepři mají před Hospodinem , před kněžími aneb před soudci , kteříž by za dnů těch byli . A když se pilně vyptají soudcové , poznají-li , že svědek ten jest svědek lživý , mluvě falešné svědectví proti bližnímu svému , Tak jemu učiňte , jakž on myslil učiniti bratru svému . I odejmeš zlé z prostředku svého . A kteříž zůstanou , slyšíce to , báti se budou , a nikoli více nedopustí se takových zlých věcí u prostřed tebe . A neslituje se oko tvé ; život za život , oko za oko , zub za zub , ruka za ruku , noha za nohu bude . Když bys vytáhl na vojnu proti nepřátelům svým , a uzřel bys koně a vozy , a lid větší , nežli ty máš , neboj se jich , nebo Hospodin Bůh tvůj s tebou jest , kterýž tě vyvedl z země Egyptské . A když byste se již potýkati měli , přistoupí kněz , a mluviti bude k lidu , A dí jim : Slyš , Izraeli , vy jdete dnes k boji proti nepřátelům svým , nebudiž strašlivé srdce vaše , nebojte se a nestrachujte , ani se jich lekejte . Nebo Hospodin Bůh váš , kterýž jde s vámi , bojovati bude za vás proti nepřátelům vašim , aby zachoval vás . Potom mluviti budou hejtmané k lidu , řkouce : Jest-li kdo z vás , ješto vystavěl dům nový , a ještě nepočal bydliti v něm , odejdi a navrať se do domu svého , aby nezahynul v bitvě , a někdo jiný aby nezačal bydliti v něm . A kdo jest , ješto štípil vinici , a ještě nepřišla k obecnému užívání , odejdi a navrať se k domu svému , aby snad nezahynul v bitvě , aby někdo jiný k obecnému užívání nepřivedl jí . A kdo jest , ješto by měl zasnoubenou manželku , a ještě by jí nepojal , odejdi a navrať se do domu svého , aby neumřel v boji , a někdo jiný nevzal jí . Přidadí i toto hejtmané , mluvíce k lidu , a řeknou : Kdo jest bázlivý a lekavého srdce , odejdi a navrať se do domu svého , aby nezemdlil srdce bratří svých , jako jest srdce jeho . A když přestanou hejtmané mluviti k lidu , tedy představí lidu vůdce houfů . Když přitáhneš k některému městu , abys ho dobýval , podáš jemu pokoje . Jestliže pokoj sobě podaný přijmou a otevrou tobě , všecken lid , kterýž by nalezen byl v něm , pod plat uvedeni jsouce , tobě sloužiti budou . Pakli by v pokoj s tebou nevešli , ale bojovali proti tobě , oblehneš je ; A když by je Hospodin Bůh tvůj dal v ruku tvou , tedy zbiješ v něm ostrostí meče všecky pohlaví mužského . Ženy pak , dítky a hovada , i cožkoli bylo by v městě , všecky kořisti jeho rozbituješ sobě , a užívati budeš kořistí nepřátel svých , kteréž by dal tobě Hospodin Bůh tvůj . Tak učiníš všechněm městům daleko vzdáleným od tebe , kteráž nejsou z měst národů těchto . Z měst pak lidu toho , kterýž Hospodin Bůh tvůj dává tobě v dědictví , žádné duše živiti nebudeš , Ale dokonce vyhladíš je : Hetea , Amorea , Kananea , Ferezea , Hevea a Jebuzea , jakož přikázal tobě Hospodin Bůh tvůj , Aby vás neučili činiti vedlé všech ohavností svých , kteréž činí bohům svým , i hřešili byste proti Hospodinu Bohu svému . Když oblehneš město některé , za dlouhý čas dobývaje ho , abys je vzal , nezkazíš stromů jeho , sekerou je vytínaje , nebo z nich ovoce jísti budeš ; protož jich nevysekáš , ( nebo potrava člověka jest strom polní ) , chtěje užívati jich k obraně své . A však stromoví , kteréž znáš , že nenese ovoce ku pokrmu , pohubíš a posekáš , a vzděláš ohrady proti městu tomu , kteréž s tebou bojuje , dokudž ho sobě nepodmaníš . Když by nalezen byl zabitý ( v zemi , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě , abys dědičně vládl jí ) , ležící na poli , a nebylo by vědíno , kdo by ho zabil , Tedy vyjdou starší tvoji a soudcové tvoji , a měřiti budou k městům , kteráž jsou vůkol toho zabitého . A když nalezeno bude město nejbližší toho zabitého , tedy vezmou starší města toho jalovici z stáda , kteréž ještě nebylo užíváno , a kteráž netáhla ve jhu . I uvedou starší toho města jalovici tu do údolí pustého , kteréž nikdy nebylo děláno aneb oseto , a setnou šíji jalovice v tom údolí . Potom přistoupí kněží synové Léví ; ( nebo je Hospodin Bůh tvůj vyvolil , aby přisluhovali jemu , a požehnání dávali ve jménu Hospodinovu , vedlé jejichž výpovědi stane všeliká rozepře a každá rána . ) Všickni také starší toho města , kteříž jsou nejbližší toho zabitého , umyjí ruce své nad jalovicí sťatou v tom údolí , A osvědčovati budou , řkouce : Nevylilyť jsou ruce naše krve té , aniž oči naše viděly vražedlníka . Očisť lid svůj Izraelský , kterýž jsi vykoupil , Hospodine , a nepřičítej krve nevinné lidu svého Izraelskému . I bude sňata s nich vina té krve . Ty pak odejmeš krev nevinnou z prostředku svého , když učiníš , což pravého jest před očima Hospodinovýma . Když bys vytáhl na vojnu proti nepřátelům svým , a dal by je Hospodin Bůh tvůj v ruce tvé , a zajal bys z nich mnohé ; Uzříš-li mezi zajatými ženu krásného oblíčeje , a zamiluješ ji , tak abys ji sobě vzal za manželku : Uvedeš ji do domu svého , i oholí sobě hlavu , a obřeže nehty své ; A složíc roucho své s sebe , v kterémž jest jata , zůstane v domě tvém , a plakati bude otce svého i matky své za celý měsíc ; a potom vejdeš k ní , a budeš její manžel , a ona bude manželka tvá . Pakliť by se nelíbila , tedy propustíš ji svobodnou ; ale nikoli neprodávej jí za peníze , ani nekupč jí , poněvadž jsi jí ponížil . Měl-li by kdo dvě ženy , jednu v milosti a druhou v nenávisti , a zplodily by mu syny , milá i nemilá , a byl-li by syn prvorozený nemilé : Tedy když dědice ustavovati bude nad tím , což by měl , nebude moci dáti práva prvorozenství synu milé před synem prvorozeným nemilé , Ale prvorozeného syna nemilé při prvorozenství zůstaví , a dá jemu dva díly ze všeho , což by měl ; nebo on jest počátek síly jeho , jeho jest právo prvorozenství . Měl-li by kdo syna zpurného a protivného , ješto by neposlouchal hlasu otce svého a hlasu matky své , a jsa trestán , neuposlechl by jich : Tedy vezmouce ho otec i matka jeho , vyvedou jej k starším města svého , k bráně místa přebývání svého , A řeknou starším města svého : Syn náš tento , jsa zpurný a protivný , neposlouchá hlasu našeho , žráč a opilec jest . Tehdy všickni lidé města toho uházejí jej kamením a umřeť ; a tak odejmeš zlé z prostředku svého , a všecken Izrael uslyšíce , báti se budou . Když by kdo zhřešil , že by hoden byl smrti , a byl by odsouzen k ní a pověsil bys ho na dřevě : Nezůstane přes noc tělo jeho na dřevě , ale hned v ten den pochováš jej , nebo zlořečený jest před Bohem pověšený ; protož nepoškvrňuj země své , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě v dědictví . Jestliže bys uzřel vola aneb dobytče bratra svého , an bloudí , nepomineš jich , ale přivedeš je až k bratru svému . Byť pak nebyl blízký bratr tvůj a neznal bys ho , uvedeš je však do domu svého , a bude u tebe , dokudž by se po něm neptal bratr tvůj , a navrátíš mu je . Tolikéž učiníš s oslem jeho , s oděvem jeho , také i se všelikou věcí ztracenou bratra svého , kteráž by mu zhynula ; když bys ji nalezl , nepomineš jí . Vida osla bratra svého aneb vola jeho pod břemenem ležící na cestě , nepomineš jich , ale i hned ho s ním pozdvihneš . Žena nebude nositi oděvu mužského , aniž se obláčeti bude muž v roucho ženské , nebo ohavnost před Hospodinem Bohem tvým jest , kdožkoli činí to . Když bys našel hnízdo ptačí před sebou na cestě , na jakémkoli stromu aneb na zemi , s mladými neb vejci , a matka seděla by na mladých aneb na vejcích : nevezmeš matky s mladými , Ale hned pustíš matku a mladé vezmeš sobě , aby tobě dobře bylo , a abys prodlil dnů svých . Když bys stavěl dům nový , udělej zabradla vůkol střechy své , abys neuvedl viny krve na dům svůj , když by kdo upadl s něho . Neposeješ vinice své směsicí rozličného semene , aby nebyl poškvrněn užitek semene , kteréž jsi vsel , i ovoce vinice . Nebudeš orati volem a oslem spolu . Neoblečeš roucha z rozdílných věcí , z vlny a lnu setkaného . Prýmy zděláš sobě na čtyřech rozích oděvu svého , jímž se odíváš . Když by pojal někdo ženu , a všel by k ní , a potom měl by ji v nenávisti , A dal by příčinu k řečem o ní , v zlou pověst ji obláčeje a mluvě : Ženu tuto vzal jsem , a všed k ní , nenalezl jsem jí pannou : Tedy otec děvečky a matka její vezmouce přinesou znamení panenství děvečky k starším města svého k bráně . A dí otec děvečky k starším : Dceru svou dal jsem muži tomuto za manželku , kterýž ji v nenávisti má . A hle , sám příčinu dal řečem o ní , mluvě : Nenalezl jsem při dceři tvé panenství , a teď hle , znamení panenství dcery mé . I roztáhnou roucho to před staršími města . Tedy starší města toho jmou muže a trestati ho budou , A uloží jemu pokutu sto lotů stříbra , kteréž dají otci děvečky , proto že vynesl zlou pověst proti panně Izraelské . I bude ji míti za manželku , kteréž nebude moci propustiti po všecky dny své . Jináč byla-li by pravá žaloba ta , a nebylo by nalezeno panenství při děvečce : Tedy vyvedou děvečku ke dveřím otce jejího , a uházejí ji lidé města toho kamením , a umře ; nebo dopustila se nešlechetnosti v Izraeli , smilnivši v domě otce svého . Tak odejmeš zlé z prostředku sebe . Kdyby kdo postižen byl , že obýval s ženou manželkou cizí , tedy umrou oni oba dva , muž , kterýž obýval s tou ženou , i žena také ; i odejmeš zlé z Izraele . Byla-li by děvečka panna zasnoubená muži , a nalezna ji někdo v městě , obýval by s ní : Vyvedete oba dva k bráně města toho , a uházíte je kamením , a umrou , děvečka , proto že nekřičela , jsuci v městě , a muž proto , že ponížil ženy bližního svého ; a odejmeš zlé z prostředku svého . Pakli na poli nalezl by muž děvečku zasnoubenou , a násilí jí učině , obýval by s ní : smrtí umře muž ten sám , Děvečce pak nic neučiníš . Nedopustila se hříchu hodného smrti ; nebo jakož povstává někdo proti bližnímu svému a morduje život jeho , tak i při této věci . Na poli zajisté nalezl ji ; křičela děvečka zasnoubená , a žádný tu nebyl , kdo by ji vysvobodil . Jestliže by nalezl někdo děvečku pannu , kteráž by zasnoubena nebyla , a vezma ji , obýval by s ní , a byli by postiženi : Tedy dá muž ten , kterýž by obýval s ní , otci děvečky padesáte stříbrných , a bude jeho manželka , protože ponížil jí ; nebude moci jí propustiti po všecky dny své . Nevezme žádný manželky otce svého , a neodkryje podolka otce svého . Nevejde do shromáždění Hospodinova , kdož by měl stlučené aneb odňaté lůno . Aniž vejde do shromáždění Hospodinova syn postranní ; také i desáté koleno jeho nevejde do shromáždění Hospodinova . Ammonitský tolikéž ani Moábský nevejde do shromáždění Hospodinova , ani desáté koleno jejich nevejde do shromáždění Hospodinova až na věky . Proto že proti vám nevyšli s chlebem a s vodou na cestě , když jste šli z Egypta , a že ze mzdy najal proti tobě Baláma , syna Beor , z Petor Mezopotamie Syrské , aby zlořečil tobě : ( Ačkoli nechtěl Hospodin Bůh tvůj slyšeti Baláma , ale obrátil Hospodin Bůh tvůj tobě zlořečení v požehnání , nebo miloval tebe Hospodin Bůh tvůj . ) Nebudeš hledati pokoje jejich ani dobrého jejich po všecky dny své na věky . Nebudeš míti v ohavnosti Idumejského , nebo bratr tvůj jest , aniž Egyptského v ohavnosti míti budeš , nebo jsi byl pohostinu v zemi jeho . Synové , kteříž se jim zrodí v třetím kolenu , vejdou do shromáždění Hospodinova . Když bys vytáhl vojensky proti nepřátelům svým , vystříhej se od všeliké zlé věci . Bude-li mezi vámi kdo , ješto by poškvrněn byl příhodou noční , vyjde ven z stanů , a nevejde do nich ; Ale když bude k večerou , umyje se vodou , a po západu slunce vejde do stanů . Také místo budeš míti vně za stany , abys tam chodíval ven ; A budeš míti kolík mezi jinými nástroji svými , a když bys chtěl sednouti vně , vykopáš jím důlek , a obrátě se , zahrabeš nečistotu svou . Nebo Hospodin Bůh tvůj chodí u prostřed stanů tvých , aby tě vysvobodil , a dal tobě nepřátely tvé ; protož ať jest příbytek tvůj svatý , tak aby nespatřil při tobě mrzkosti nějaké , pročež by se odvrátil od tebe . Nevydáš služebníka pánu jeho , kterýž k tobě utekl od pána svého . S tebou bydliti bude u prostřed tebe na místě , kteréž by vyvolil v některém městě tvém , kdežkoli jemu se líbiti bude ; nebudeš ho mocí utiskati . Nebude nevěstka žádná z dcer Izraelských , ani nečistý smilník z synů Izraelských . Nepřineseš mzdy nevěstky , a mzdy psa do domu Hospodina Boha svého z jakéhokoli slibu , nebo to obé ohavnost jest Hospodinu Bohu tvému . Nedáš na lichvu bratru svému ani peněz , ani pokrmu , ani jakékoli věci , kteráž se dává na lichvu . Cizímu půjčíš na lichvu , ale bratru svému nedáš na lichvu , aby požehnal tobě Hospodin Bůh tvůj při všech věcech , k kterýmž bys vztáhl ruku svou v zemi , do níž vejdeš , abys dědičně obdržel ji . Když bys učinil slib Hospodinu Bohu svému , neprodlévej splniti ho ; nebo konečně toho vyhledávati bude Hospodin Bůh tvůj od tebe , a byl by na tobě hřích . Pakli nebudeš slibovati , nebude na tobě hříchu . Což jednou vyšlo z úst tvých , to splníš , a učiníš , jakž jsi slíbil Hospodinu Bohu svému dobrovolně , což jsi vynesl ústy svými . Všel-li bys do vinice bližního svého , jísti budeš hrozny podlé žádosti své do sytosti své , ale do nádoby své nevložíš . Všel-li bys do obilí bližního svého , natrháš sobě klasů rukou svou , ale srpem nebudeš žíti obilí bližního svého . Pojal-li by muž ženu a byl by manželem jejím , přihodilo by se pak , že by nenašla milosti před očima jeho pro nějakou mrzkost , kterouž by nalezl na ní , i napsal by jí lístek zapuzení a dal v ruku její , a vyhnal by ji z domu svého ; A vyjduci z domu jeho , odešla by a vdala se za druhého muže ; A ten také muž poslední v nenávisti maje ji , napsal by lístek zapuzení a dal v ruce její , a vyhnal by ji z domu svého ; aneb umřel by muž její poslední , kterýž vzal ji sobě za manželku : Nebude moci manžel její první , kterýž ji vyhnal , zase ji vzíti sobě za manželku , když již příčinou jeho poškvrněna jest ; nebo ohavnost jest před Hospodinem . Protož nedopouštěj hřešiti lidu země , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě v dědictví . Když by někdo v nově pojal ženu , nevyjde k boji , aniž na něj vzkládána bude jaká obecní práce ; svoboden bude v domě svém za jeden rok , a veseliti se bude s manželkou svou , kterouž pojal . Žádný nevezme v zástavě svrchního i spodního žernovu , nebo takový bral by duši v základu . Byl-li by postižen někdo , že ukradl člověka z bratří svých synů Izraelských , a k zisku by sobě jej přivedl aneb prodal jej : umře zloděj ten , a odejmeš zlé z prostředku svého . Šetř se při ráně malomocenství , abys ostříhal pilně a činil všecko , jakž učiti budou vás kněží Levítové ; jakož přikázal jsem jim , ostříhati toho budete a tak činiti . Pomni na ty věci , které učinil Hospodin Bůh tvůj Marii na cestě , když jste vyšli z Egypta . Půjčil-li bys bližnímu svému něčeho , nevejdeš do domu jeho , abys vzal něco v zástavě od něho . Ale vně staneš , a člověk , jemuž jsi půjčil , vynese tobě základ svůj ven . Jestliže by pak byl člověk chudý , nebudeš spáti s základem jeho . Bez prodlévání navrátíš jemu zastavenou věc jeho při západu slunce , aby leže v šatech svých , dobrořečil tobě , a bude to za spravedlnost tobě před Hospodinem Bohem tvým . Neutiskneš nájemníka chudého a nuzného , tak z bratří svých jako z příchozích , kteříž jsou v zemi tvé v branách tvých . Na každý den dáš jemu mzdu jeho , prvé nežli by slunce zapadlo ; nebo chudý jest , a tím se živí , aby neúpěl proti tobě k Hospodinu , a byl by na tobě hřích . Nebudou na hrdle trestáni otcové za syny , ani synové trestáni budou na hrdle za otce , jeden každý za svůj hřích umře . Nepřevrátíš soudu příchozímu neb sirotku , ani vezmeš v základu roucha vdovy , Ale pamatuj , že jsi byl služebníkem v Egyptě , a že tě vykoupil Hospodin Bůh tvůj odtud ; protož přikazujiť , abys činil toto . Když bys žal obilí své na poli svém , a zapomenul bys tam některého snopu , nenavrátíš se , abys jej vzal ; příchozímu , sirotku a vdově to bude , aby požehnal tobě Hospodin Bůh tvůj při všelikém díle rukou tvých . Když bys třásl olivy své , nebudeš shledávati po každé ratolesti za sebou ; příchozímu , sirotku a vdově to zůstane . Když bys sbíral víno na vinici své , nebudeš paběrovati jahodek za sebou ; příchozímu , sirotku a vdově to bude . Pamatuj , že jsi byl služebníkem v zemi Egyptské ; protož přikazujiť , abys to činil . Vznikla-li by jaká nesnáz mezi některými , a přistoupili by k soudu , aby je rozsoudili , tedy spravedlivého ospravedlní , a nepravého odsoudí . Bude-li pak hoden mrskání nepravý , tedy káže ho položiti soudce a mrskati před sebou , vedlé nepravosti jeho v jistý počet ran . Čtyřidcetikrát káže ho mrštiti , aniž přidá více , aby , jestliže by jej nadto mrskal ranami mnohými , nebyl příliš zlehčen bratr tvůj před očima tvýma . Nezavížeš úst vola mlátícího . Když by bratří spolu bydlili , a umřel by jeden z nich , nemaje syna , nevdá se ven žena toho mrtvého za jiného muže ; bratr jeho vejde k ní , a vezme ji sobě za manželku , a právem švagrovství přižení se k ní . Prvorozený pak , kteréhož by porodila , nazván bude jménem bratra jeho mrtvého , aby nebylo vyhlazeno jméno jeho z Izraele . Nechtěl-li by pak muž ten pojíti příbuzné své , tedy přijde příbuzná jeho k bráně před starší a řekne : Nechce příbuzný můj vzbuditi bratru svému jména v Izraeli , a nechce podlé práva švagrovství pojíti mne . Tedy povolají ho starší města toho , a mluviti budou s ním ; a stoje , řekl-li by : Nechci jí pojíti , Přistoupí příbuzná jeho k němu před staršími , a szuje střevíc jeho s nohy jeho , a pline mu na tvář a odpoví , řkuci : Tak se má státi muži tomu , kterýž by nechtěl vzdělati domu bratra svého . I bude nazváno jméno jeho v Izraeli : Dům bosého . Když by se svadili někteří spolu jeden s druhým , a přistoupila by žena jednoho , aby vysvobodila muže svého z ruky bijícího jej , i vztáhla by ruku svou a uchopila by ho za lůno : Tedy utneš ruku její , neslituje se nad ní oko tvé . Nebudeš míti v pytlíku svém nejednostejného kamene , většího a menšího . Aniž budeš míti v domě svém nejednostejného korce , většího a menšího . Váhu celou a spravedlivou míti budeš , též míru celou a spravedlivou budeš míti , aby se prodlili dnové tvoji v zemi , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě . Nebo v ohavnosti jest Hospodinu Bohu tvému , kdožkoli činí ty věci , všeliký činící nepravost . Pamatuj na to , coť učinil Amalech na cestě , když jste šli z Egypta : Kterak vyšed tobě v cestu , zadní houf tvůj všech mdlých , kteříž šli za tebou , pobil , když jsi ty byl zemdlený a ustalý , a nebál se Boha . Protož když byl Hospodin Bůh tvůj dal tobě odpočinutí ode všech nepřátel tvých vůkol v zemi , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě v dědictví , abys dědičně obdržel ji , vyhladíš památku Amalecha pod nebem ; nezapomínejž na to . Když pak vejdeš do země , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě v dědictví , a opanuje ji , bydliti v ní budeš : Vezmeš prvotin všeho ovoce země té , kteréž obětovati budeš z země své , již Hospodin Bůh tvůj dává tobě , a vlože do koše , půjdeš k místu , kteréž by Hospodin Bůh tvůj k přebývání tam jménu svému vyvolil . A přijda k knězi , kterýž těch dnů bude , díš jemu : Vyznávám dnes Hospodinu Bohu svému , že jsem všel do země , kterouž s přísahou zaslíbil Hospodin otcům našim , že ji nám dá . I vezma kněz z ruky tvé koš , postaví jej před oltářem Hospodina Boha tvého . A mluviti budeš před Hospodinem Bohem svým , řka : Syrský chudý otec můj sstoupil do Egypta s nemnohými osobami , a byv tam pohostinu , vzrostl v národ veliký , silný a mnohý . A když zle nakládali s námi Egyptští , trápíce nás , a vzkládajíce na nás službu těžkou , Volali jsme k Hospodinu Bohu otců našich , a vyslyšev Hospodin hlas náš , popatřil na trápení naše , práci naši a ssoužení naše . I vyvedl nás Hospodin z Egypta v ruce silné a v rameni vztaženém , v strachu velikém , a znameních i zázracích . A uvedl nás na toto místo , a dal nám zemi tuto oplývající mlékem a strdí . Protož nyní , hle , přinesl jsem prvotiny úrod země , kterouž jsi mi dal , ó Hospodine . I necháš toho před Hospodinem Bohem svým , a pokloníš se před ním . I veseliti se budeš ve všech dobrých věcech , kteréž by tobě dal Hospodin Bůh tvůj , i domu tvému , ty i Levíta i příchozí , kterýž jest u prostřed tebe . Když bys pak vyplnil všecky desátky ze všech úrod svých léta třetího , jenž rok desátků jest , a dal bys Levítovi , příchozímu , sirotku i vdově , a jedli by v branách tvých a nasyceni byli : Tedy díš před Hospodinem Bohem svým : Vynesl jsem , což posvěceného bylo , z domu svého , a dal jsem také Levítovi , příchozímu , sirotku a vdově vedlé všelikého přikázaní tvého , kteréž jsi mi přikázal ; nepřestoupil jsem žádného z přikázaní tvých , aniž jsem zapomenul na ně . Nejedl jsem v zámutku svém z toho , a neujal jsem z toho k věci obecné , aniž jsem dal něco odtud ku pohřbu ; poslechl jsem hlasu Hospodina Boha svého , učinil jsem podlé všeho , což jsi mi přikázal . Popatřiž z příbytku svatého svého s nebe , a požehnej lidu svému Izraelskému a zemi , kterouž jsi dal nám , jakož jsi s přísahou zaslíbil otcům našim , zemi oplývající mlékem a strdí . Dnes Hospodin Bůh tvůj přikazuje tobě , abys ostříhal ustanovení těchto a soudů ; ostříhejž tedy a čiň je z celého srdce svého a ze vší duše své . Dnes i ty připověděls se k Hospodinu , že jej budeš míti za Boha , a choditi budeš po cestách jeho , a ostříhati ustanovení jeho , a přikázaní i soudů jeho , a poslouchati hlasu jeho . Hospodin také připověděl se k tobě dnes , že tě bude míti za lid zvláštní , jakož mluvil tobě , abys ostříhal všech příkázaní jeho , A že tě vyvýší nade všecky národy , kteréž učinil , abys byl vzácnější , slovoutnější a slavnější nad ně , a tak lid svatý Hospodinu Bohu svému , jakož jest mluvil . I přikázal Mojžíš a starší Izraelští lidu , řkouce : Ostříhejž každého přikázaní , kteréž já přikazuji vám dnes . A když přejdeš přes Jordán do země , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě , vyzdvihneš sobě kameny veliké , a obvržeš je vápnem . A napíšeš na nich všecka slova zákona tohoto , když přejdeš , abys všel do země , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě , do země oplývající mlékem a strdí , jakož jest mluvil Hospodin Bůh otců tvých tobě . Když tedy přejdeš Jordán a vyzdvihneš ty kameny , kteréž já přikazuji vám dnes , na hoře Hébal , a obvržeš je vápnem , A vzděláš tam oltář Hospodinu Bohu svému : oltář z kamenů , jichž nebudeš tesati železem , Z kamení celého vzděláš oltář Hospodinu Bohu svému , abys na něm obětoval oběti zápalné Hospodinu Bohu svému . Obětovati budeš i oběti pokojné , a jísti tu a veseliti se před Hospodinem Bohem svým . Napíšeš pak na těch kameních všecka slova zákona toho dobře a zřetelně . I mluvil Mojžíš a kněží Levítští ke všemu Izraelovi , řkouce : Pozoruj a slyš , Izraeli , dnes učiněn jsi lidem Hospodina Boha svého . Protož poslouchej hlasu Hospodina Boha svého , a zachovávej přikázaní jeho i ustanovení jeho , kteráž já tobě dnes přikazuji . I přikázal Mojžíš v ten den lidu , řka : Tito stanou , aby dobrořečili lidu na hoře Garizim , když byste přešli Jordán : Simeon , Léví , Juda , Izachar , Jozef a Beniamin . Tito pak stanou , aby zlořečili na hoře Hébal : Ruben , Gád , Asser , Zabulon , Dan a Neftalím . I budou osvědčovati Levítové , a řeknou ke všechněm mužům Izraelským vysokým hlasem : Zlořečený člověk , kterýž by udělal rytinu aneb věc slitou , ohavnost Hospodinu , dílo rukou řemeslníka , by ji pak i do skrýše odložil . I odpoví všecken lid a řekne : Amen . Zlořečený , kdož sobě zlehčuje otce svého a matku svou ; i řekne všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož přenáší mezník bližního svého ; i řekne všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož zavodí slepého , aby bloudil po cestě ; i řekne všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož převrací spravedlnost příchozího , sirotka a vdovy ; a odpoví všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož by obýval s manželkou otce svého , nebo odkryl podolek otce svého ; i řekne všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož by obýval s kterýmkoli hovadem ; i dí všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož by obýval s sestrou svou , dcerou otce svého , aneb dcerou matky své ; i řekne všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož by obýval s svegruší svou ; i odpoví všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož by zbil bližního svého tajně ; i řekne všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož by vzal dary , aby zabil člověka nevinného ; i dí všecken lid : Amen . Zlořečený , kdož by nezůstal v řečech zákona tohoto a nečinil jich ; a řekne všecken lid : Amen . Jestliže pak opravdově poslušen budeš hlasu Hospodina Boha svého , ostříhaje a čině všecka přikázaní jeho , kteráž já dnes přikazuji tobě , vyvýší tě Hospodin Bůh tvůj nade všecky národy země . A přijdou na tě všecka požehnání tato , a vyplní se při tobě , když jen poslušen budeš hlasu Hospodina Boha svého . Požehnaný budeš v městě , požehnaný i na poli . Požehnaný plod života tvého , úrody země tvé , i plod dobytka tvého , prvorozené skotů tvých i stáda bravů tvých . Požehnaný koš tvůj i díže tvá . Požehnaný budeš vcházeje , požehnaný i vycházeje . A učiní Hospodin , že nepřátelé tvoji , kteříž by povstali proti tobě , poraženi budou před tebou ; jednou cestou vytáhnou proti tobě , a sedmi cestami před tebou utíkati budou . Přikáže Hospodin požehnání svému , aby s tebou bylo v špižírnách tvých a při všem , k čemu bys koli přičinil ruku svou , a požehná tobě v zemi , kterouž Hospodin Bůh tvůj dává tobě . Vystaví tě sobě Hospodin za lid svatý , jakož zapřisáhl tobě , když ostříhati budeš přikázaní Hospodina Boha svého , a choditi po cestách jeho . I uzří všickni národové země , že jméno Hospodinovo vzýváno jest nad tebou , a budou se báti tebe . Učiní také Hospodin , že hojnost míti budeš všeho dobrého , plodu života svého , i plodu dobytků svých , i úrod zemských v zemi , kterouž s přísahou zaslíbil otcům tvým , že ji tobě dá . Otevře Hospodin tobě poklad svůj výborný , nebe , aby vydalo déšť zemi tvé časem svým , a požehná všelikému dílu ruky tvé , tak že mnohým národům půjčovati budeš , sám pak nic nevypůjčíš . I ustanoví tě Hospodin za hlavu a ne za ocas , a budeš vždycky vyšší , a nikdy nižší , když poslouchati budeš přikázaní Hospodina Boha svého , kteráž já dnes tobě přikazuji , abys ostříhal a činil je . A neuchýlíš se od žádného slova , kteráž já dnes přikazuji tobě , ani na pravo ani na levo , odcházeje po bozích cizích , abys jim sloužil . Jestliže pak hlasu Hospodina Boha svého poslouchati , a všech přikázaní a ustanovení jeho , kteráž já dnes přikazuji tobě , ostříhati a činiti nebudeš , přijdou na tě všecka zlořečenství tato a postihnou tě . Zlořečený budeš v městě , zlořečený i na poli . Zlořečený koš tvůj , a zlořečená díže tvá . Zlořečený plod života tvého i úrody země tvé , prvorozené skotů tvých i stáda bravů tvých . Zlořečený budeš vcházeje , zlořečený i vycházeje . Pošle Hospodin na tě zlořečení , zkormoucení a bídu při všem , k čemuž bys koli přičinil ruky své a což bys koli dělal , dokudž nebudeš vyhlazen , a nezahyneš v náhle pro zlé skutky tvé , skrze něž jsi opustil mne . Dopustí Hospodin , aby se přídržely tebe morní bolesti , až tě i vypléní z země , do níž se béřeš , abys ji dědičně opanoval . Bíti tě bude Hospodin souchotinami , zimnicí , pálivostí , horkem , mečem , suchem a rudou , a budou tě stíhati , až tě i zkazí . I to nebe , kteréž jest nad hlavou tvou , bude měděné , a země , kteráž jest pod tebou , železná . Dá Hospodin zemi tvé místo deště prach a popel , a toť s nebe sstoupí na tě , dokudž bys nebyl vyhlazen . Učiní i to Hospodin , že poražen budeš od nepřátel svých ; jednou cestou vytáhneš proti nim , a sedmi cestami utíkati budeš od tváři jejich , a musíš se smýkati po všech královstvích země . I budou těla vaše mrtvá za pokrm všemu ptactvu nebeskému , a šelmám zemským , a nebude , kdo by je odehnal . Raní tě Hospodin vředem Egyptským , neduhy na zadku , prašivinami a svrabem nezhojitelným . Raní tě Hospodin pominutím smyslu , slepotou a tupostí srdce , Tak že o poledni makati budeš , jako maká slepý ve tmě , a nebudeš míti prospěchu na cestách svých ; k tomu také utiskán budeš , a loupen po všecky dny , a nebude , kdo by tě vysvobodil . Manželku sobě zasnoubíš , a jiný s ní obývati bude ; dům vystavíš , a nebudeš bydliti v něm ; vinici štípíš , a sbírati na ní nebudeš . Vůl tvůj před tvýma očima zabit bude , a ty jeho jísti nebudeš ; osel tvůj uchvácen bude před tváří tvou , anižť se zase navrátí ; dobytek tvůj vydán bude nepřátelům tvým , a žádný ho nevysvobodí . Synové tvoji a dcery tvé cizímu národu vydáni budou , a oči tvé na to hledíce , umdlívati budou pro ně celého dne , a nebude síly v ruce tvé . Úrody země tvé i všecko úsilí tvé sžíře národ , kteréhož ty neznáš , a nebudeš než potlačený a potřený po všecky dny . A omámený budeš nad těmi věcmi , kteréž viděti budou oči tvé . Raní tě Hospodin vředem nejhorším na kolenou i na lýtkách , tak že se nebudeš moci zhojiti , od spodku nohy tvé až do vrchu hlavy . Zavede tě Hospodin i krále tvého , kteréhož ustanovíš nad sebou , do národu , kteréhož jsi ty neznal , ani předkové tvoji , a sloužiti tam budeš bohům cizím , dřevu a kameni . A budeš k užasnutí a přísloví i v rozprávku všechněm národům , mezi kteréž zavede tě Hospodin . Mnoho semene vyneseš na pole k rozsívání , a málo shromáždíš , nebo sžerou to kobylky . Vinice štípíš a dělati je budeš , ale vína píti ani sbírati nebudeš , nebo červ sžíře je . Olivoví hojnost míti budeš ve všech končinách svých , a však olejem se pomazovati nebudeš , nebo sprchne ovoce s olivy tvé . Synů a dcer naplodíš , a nebudeš jich míti , nebo zajati budou . Všecko stromoví tvé i úrody země tvé kobylky zkazí . Cizozemec , kterýž s tebou přebývá , vzroste nad tebe , ty pak velice ponižovati se musíš . On půjčovati bude tobě , a ty nebudeš míti , co bys půjčil jemu ; on bude přednější , a ty poslednější . A přijdou na tebe všecka zlořečenství tato a stíhati tě budou , a obklíčí tě , až i zahyneš , jestliže bys neuposlechl hlasu Hospodina Boha svého , a neostříhal přikázaní a ustanovení jeho , kteráž přikázal tobě . A budou rány tyto znamením a zázrakem na tobě i semeni tvém až na věky , Proto že jsi nesloužil Hospodinu Bohu svému s potěšením a veselím srdce , maje hojnost všech věcí . A protož nepříteli svému , kteréhož poslal na tebe Hospodin , sloužiti musíš v hladu , žízni , v nahotě a v nedostatku všech věcí ; a vloží na šíji tvou jho železné , dokudž tě nesetře . Přivede Hospodin na tebe národ z daleka , od nejdalších končin země , jako letí orlice , národ , jehož jazyku nerozumíš , Národ nestydatý , kterýž ani starce nebude šanovati , a nad dítětem se neslituje . A sžíře plod dobytků tvých i úrody země tvé , dokudž nebudeš vyhlazen ; a nezanechá tobě obilí , vína mladého a oleje , prvorozeného z skotů tvých , ani stáda bravů tvých , až tě i vyhladí . A oblehne tě ve všech městech tvých , dokudž by nepadly zdi tvé vysoké a pevné , v nichž ty doufáš po vší zemi své ; obležen , pravím , budeš ve všech městech svých , po vší zemi své , kterouž Hospodin Bůh tvůj dal tobě , Tak že v obležení a ssoužení , jímž ssouží tě nepřítel tvůj , jísti budeš plod života svého , maso synů svých a dcer svých , kteréž by dal tobě Hospodin Bůh tvůj . Člověk mezi vámi rozmazaný a v rozkoši schovaný záviděti bude bratru svému , i vlastní ženě své , i ostatním synům svým , kterýchž ještě zanechal , Tak že neudělí žádnému z nich masa synů svých , kteréž jísti bude , proto že nezůstalo jemu nic jiného v obležení a v ssoužení , jímž ssouží tě nepřítel tvůj ve všech městech tvých . Rozmazaná mezi vámi a v rozkoši schovaná žena , kteráž rozmazaností a rozkoší velikou ledva nohou země se dotkla , vlastnímu muži svému a synu svému i dceři své , Také i lůžka svého , kteréž z ní vychází při porodu , ano i synů svých , kteréž zplodí , záviděti bude ; nebo jísti je bude tajně pro nedostatek všech věcí v obležení a ssoužení , jímž ssouží tě nepřítel tvůj v městech tvých . Nebudeš-li ostříhati a činiti všech slov zákona tohoto , kteráž psána jsou v knize této , abys se bál toho veleslavného a hrozného jména Hospodina Boha svého : Rozmnoží ku podivení Hospodin rány tvé , a rány semene tvého , rány veliké a trvánlivé , i nemoci těžké a dlouhé . A obrátí na tebe všecky neduhy Egyptské , jichžs se strašil , a přichytí se tebe . Všelijaký také neduh a všelikou ránu , kteráž není psána v knize zákona tohoto , uvede Hospodin na tebe , dokudž nebudeš vyhlazen . A zůstane vás maličko , ješto vás prvé bylo mnoho , jako hvězd nebeských , proto že jsi neposlouchal hlasu Hospodina Boha svého . I stane se , že jakož se veselil Hospodin nad vámi , dobře vám čině a rozmnožuje vás , tak veseliti se bude Hospodin nad vámi , když vás zkazí a vyhladí , a vypléněni budete z země , do kteréž jdete , abyste dědičně vládli jí . A rozptýlí tě Hospodin mezi všecky národy , od jednoho konce země až do druhého , a budeš tam sloužiti bohům cizím , kterýchž ty neznáš , ani otcové tvoji , dřevu a kameni . A mezi národy těmi neoddechneš , aniž bude míti odpočinutí spodek nohy tvé ; tam také dá Hospodin tobě srdce lekavé , a oči blíkavé , a truchlost mysli . I bude život tvůj nejistý před tebou , a strašiti se budeš v noci i ve dne , a nikdež nebudeš jist svým životem . Ráno díš : Ó by již byl večer ! a večer díš : Ó by již bylo jitro ! pro strach srdce svého , jímž se lekáš , a pro ty věci , na něž očima svýma hleděti musíš . A zavede tě Hospodin do Egypta na lodech , cestou , o níž jsem řekl tobě : Nebudeš jí viděti více ; a tam prodávati se budete nepřátelům svým za služebníky a děvky , a nebude , kdo by koupil . Tato jsou slova smlouvy , kteráž přikázal Hospodin Mojžíšovi učiniti s syny Izraelskými v zemi Moábské , mimo onu smlouvu , kterouž učinil s nimi na Orébě . I svolav Mojžíš všecken lid Izraelský , řekl jim : Vy sami viděli jste všecky věci , kteréž učinil Hospodin před očima vašima v zemi Egyptské , Faraonovi , i všechněm služebníkům jeho , i vší zemi jeho , Zkušování veliká , kteráž viděly oči tvé , znamení i zázraky ty veliké . A však nedal vám Hospodin srdce k srozumění , a očí k vidění , a uší k slyšení až do tohoto dne . A vedl jsem vás čtyřidceti let po poušti , nezvetšela roucha vaše na vás , a obuv vaše neztrhala se na nohách vašich . Chleba jste nejedli , vína a nápoje opojného jste nepili , abyste poznali , že já jsem Hospodin Bůh váš . A když jste přišli na toto místo , vytáhl Seon , král Ezebon , a Og , král Bázan , proti nám k boji , a porazili jsme je , A vzali jsme zemi jejich , i dali jsme ji v dědictví pokolení Rubenovu a Gádovu , a polovici pokolení Manassesova . Ostříhejtež tedy slov smlouvy této a čiňte je , aby se vám šťastně vedlo všecko , což byste činili . Vy všickni dnes stojíte před Hospodinem Bohem svým , knížata vaše v pokoleních vašich , starší vaši a úředníci vaši , všickni muži Izraelští , Dítky vaše i ženy vaše , i příchozí vaši , kteříž bydlejí u prostřed stanů vašich , i ten , kterýž dříví seká , i ten , kterýž váží vodu , Abyste vešli v smlouvu Hospodina Boha svého , a v přísahu jeho , v kteroužto smlouvu Hospodin Bůh tvůj dnes vchází s tebou , Aby tě sobě dnes postavil za lid , a on byl tobě za Boha , jakož mluvil tobě , a jakož s přísahou zaslíbil otcům tvým , Abrahamovi , Izákovi a Jákobovi . A ne s vámi samými činím smlouvu tuto a přísahu tuto , Ale i s každým tím , jenž tuto dnes s námi stojí před Hospodinem Bohem naším , i s tím , jehož není tuto dnes s námi . Nebo vy víte , kterak jsme bydlili v zemi Egyptské , a kterak jsme šli prostředkem těch národů , až jsme naskrze prošli . A viděli jste ohavnosti jejich i modly jejich , dřevo i kámen , stříbro i zlato , kteréž jest při nich . Hleďtež , ať nebývá mezi vámi muže , aneb ženy , aneb čeledi , aneb pokolení , jehož by srdce odvrátilo se dnes od Hospodina Boha našeho , a šel by sloužiti bohům těch národů ; ať nebývá mezi vámi kořene plodícího jed a hořkost . I stalo by se , že uslyše takový slova zlořečení tohoto , dobrořečil by sobě v srdci svém , řka : Pokoj míti budu , bychť pak i chodil podlé žádosti srdce svého ; i přidal by opilou žíznivé . Nechceť Hospodin odpustiti takovému , nebo tehdáž rozpálí se prchlivost Hospodinova a zůřivost jeho proti takovému člověku , tak že připadne na něj všeliké zlořečení , o kterémž psáno jest v knize této ; i vyhladí Hospodin jméno jeho pod nebem . A odloučí jej Hospodin s jeho zlým ode všech pokolení Izraelských , vedlé všech zlořečení smlouvy zapsané v této knize zákona , Tak že řekne věk potomní , synové vaši , kteříž povstanou po vás , i cizozemec , kterýž přijde z země daleké , ( když uzří rány země této , i neduhy její , kteréž uvedl na ni Hospodin , Sirou a solí vypálenou všecku tu zemi , a že se nemůž síti , ani co vzcházeti , ani jaké byliny růsti na ní , rovně jako na místě , kdež jest podvrácena Sodoma a Gomora , Adama a Seboim , kteréž podvrátil Hospodin v hněvě svém a v prchlivosti své ) , Řeknou všickni národové : Proč jest tak učinil Hospodin zemi této ? Kteraký jest to hněv prchlivosti jeho náramné ? A bude odpovědíno : Proto že opustili smlouvu Hospodina Boha otců svých , kterouž učinil s nimi , když je vyvedl z země Egyptské . Nebo odcházejíce , sloužili bohům cizím a klaněli se jim , bohům , kterýchž neznali , kteříž se s nimi také ničímž dobrým nezdělili . I rozhněvala se prchlivost Hospodinova na tu zemi , tak že uvedl na ni všecko zlořečení zapsané v knize této . Protož vyplénil je Hospodin z země jejich v hněvě , v rozpálení a v prchlivosti veliké , a vyvrhl je do země jiné , jakž to ukazuje dnešní den . Věci skryté jsou Hospodina Boha našeho , věci pak zjevené ty jsou naše a synů našich , abychom plnili všecka slova zákona tohoto . Když pak přijdou na tě všecka slova tato , požehnání i zlořečenství , kterážť jsem předložil , a rozpomeneš se v srdci svém , kdež bys koli byl mezi národy , do kterýchž by tě rozehnal Hospodin Bůh tvůj , A obrátě se k Hospodinu Bohu svému , poslouchal bys hlasu jeho ve všem , jakž já přikazuji tobě dnes , ty i synové tvoji , z celého srdce svého a ze vší duše své : Tehdy přivede zase Hospodin Bůh tvůj zajaté tvé a smiluje se nad tebou , a obrátě se , shromáždí tě ze všech národů , mezi něž rozptýlil tě Hospodin Bůh tvůj . Byť pak někdo z tvých i na konec světa zahnán byl , odtud zase shromáždí tě Hospodin Bůh tvůj , a odtud půjme tě , A uvede tě zase Hospodin Bůh tvůj do země , kterouž dědičně vládli otcové tvoji , a opanuješ ji , a dobřeť učiní a rozmnoží tě více nežli otce tvé . A obřeže Hospodin Bůh tvůj srdce tvé a srdce semene tvého , abys miloval Hospodina Boha svého z celého srdce svého , a ze vší duše své , abys živ byl . Všecka pak zlořečenství tato obrátí Hospodin Bůh tvůj na nepřátely tvé a na ty , jenž v nenávisti měli tebe , a protivili se tobě . Ty tedy obrátě se , když poslouchati budeš hlasu Hospodina Boha svého , a činiti všecka přikázaní jeho , kteráž já tobě dnes přikazuji : Dáť Hospodin Bůh tvůj prospěch při všem díle rukou tvých , v plodu života tvého i v plodu dobytka tvého , a v úrodách země tvé , tobě k dobrému . Nebo zase veseliti se bude Hospodin z tebe , dobře čině tobě , jakož veselil se z otců tvých , Jestliže bys však poslouchal hlasu Hospodina Boha svého , a ostříhal přikázaní jeho a ustanovení jeho , napsaných v knize zákona tohoto , když bys se obrátil k Hospodinu Bohu svému celým srdcem svým a celou duší svou . Nebo přikázaní toto , kteréž přikazuji tobě dnes , není skryté před tebou , ani vzdálené od tebe . Není na nebi , abys řekl : Kdo nám vstoupí do nebe , aby vezma , přinesl a oznámil je nám , abychom je plnili ? Ani za mořem jest , abys řekl : Kdo se nám přeplaví za moře , aby je přinesl a oznámil nám , abychom plnili je ? Ale velmi blízko tebe jest slovo , v ústech tvých a v srdci tvém , abys činil to : ( Hle , předložil jsem tobě dnes život a dobré , smrt i zlé ) , Což já přikazuji tobě dnes , abys miloval Hospodina Boha svého , chodě po cestách jeho a ostříhaje přikázaní jeho , ustanovení a soudů jeho , abys živ jsa , rozmnožen byl , a požehnal tobě Hospodin Bůh tvůj v zemi , do kteréž jdeš , abys ji dědičně obdržel . Pakli se odvrátí srdce tvé , a nebudeš poslouchati , ale přiveden jsa k tomu , klaněti se budeš bohům cizím a jim sloužiti : Ohlašuji vám dnes , že jistotně zahynete , aniž prodlíte dnů svých v zemi , do kteréž se přes Jordán béřeš , abys ji dědičně obdržel . Osvědčuji proti tobě dnes nebem a zemí , žeť jsem život i smrt předložil , požehnání i zlořečenství ; vyvoliž sobě tedy život , abys živ byl ty i símě tvé , A miloval Hospodina Boha svého , poslouchaje hlasu jeho a přídrže se jeho , ( nebo on jest život tvůj , a dlouhost dnů tvých ) , abys bydlil v zemi , kterouž s přísahou zaslíbil Hospodin otcům tvým Abrahamovi , Izákovi a Jákobovi , že jim ji dá . Přišed tedy Mojžíš , mluvil slova ta ke všemu Izraelovi , A řekl jim : Ve stu a ve dvadcíti letech jsem dnes , nemohuť již více vycházeti a vcházeti ; a také řekl Hospodin ke mně : Nepřejdeš Jordánu tohoto . Hospodin Bůh tvůj předcházející tebe vyhladí ty národy od tváři tvé , a ty dědičně je opanuješ , a Jozue tento půjde před tebou , jakož řekl Hospodin . I učiní Hospodin jim , jakož učinil Seonovi a Ogovi králům Amorejským a zemi jejich , kteréž vyhladil . Protož když je dá Hospodin vám , tedy učiníte jim vedlé každého přikázaní , kteréž jsem přikázal vám . Buďte silní a zmužile se mějte , nebojte se , ani se lekejte tváři jejich , nebo Hospodin Bůh tvůj , on jde s tebou , neopustíť a nezanechá tebe . Tedy povolal Mojžíš Jozue a řekl jemu před očima všeho Izraele : Budiž silný a zmužile se měj , nebo ty vejdeš s lidem tímto do země , kterouž s přísahou zaslíbil Hospodin otcům jejich , že ji dá jim , a ty ji rozdělíš jim v dědictví . Hospodin pak předcházející tě , onť bude s tebou , neopustí tě , aniž tě zanechá ; neboj se , ani se strachuj . I napsal Mojžíš zákon tento a dal jej kněžím , synům Léví , kteříž nosili truhlu smlouvy Hospodinovy , a všechněm starším Izraelským , A přikázal jim Mojžíš , řka : Každého léta sedmého , v jistý čas léta odpuštění , v svátek stanů , Když přijde všecken Izrael a postaví se před Hospodinem Bohem tvým na místě , kteréž by vyvolil , čísti budeš zákon tento přede vším Izraelem v uších jejich , Shromáždě lid , muže i ženy , i děti , i příchozí své , kteříž jsou v branách tvých , aby slyšíce , učili se a báli se Hospodina Boha vašeho , a hleděli činiti všecka slova zákona tohoto . Synové také jejich , kteříž ještě toho nepoznali , ať slyší a učí se báti Hospodina Boha vašeho po všecky dny , v nichž živi budete na zemi , do níž , přejdouce Jordán , vejdete , abyste ji dědičně obdrželi . I řekl Hospodin Mojžíšovi : Aj , již se přiblížili dnové tvoji , abys umřel . Povolej Jozue , a postavte se oba v stánku úmluvy , a přikáži jemu . Šel tedy Mojžíš a Jozue , a postavili se v stánku úmluvy . I ukázal se Hospodin v stánku v sloupě oblakovém , a postavil se sloup oblakový nade dveřmi stánku . Řekl pak Hospodin Mojžíšovi : Aj , ty již usneš s otci svými , potom lid tento vstana , smilniti bude , následuje bohů cizozemců země této , do níž vchází , aby bydlil u prostřed ní ; tu mne opustí a zruší smlouvu mou , kterouž jsem učinil s ním . Protož rozhněvá se na něj prchlivost má v ten den , a opustím je , i skryji tvář svou od nich , a bude sežrán , i přijdou na něj mnohé věci zlé a úzkosti . I řekne v ten den : Zdaliž ne proto přišly na mne tyto zlé věci , že Bůh můj není u prostřed mne ? Já pak daleko skryji tvář svou v ten den pro všecko to zlé , kteréž páchal , jakž se obrátil k bohům cizím . Protož nyní napište sobě píseň tuto , a uč jí syny Izraelské ; vlož ji v ústa jejich , aby ta píseň byla mi za svědka proti synům Izraelským . Nebo uvedu jej do země , kterouž jsem s přísahou zaslíbil otcům jeho , oplývající mlékem a strdí , kdežto bude jísti a nasytí se a ztuční . Tehdy obrátí se k bohům cizím a sloužiti bude jim , i popudí mne a zruší smlouvu mou . A když přijdou na něj mnohé zlé věci a úzkosti , tehdy bude jemu tato píseň na svědectví , ( nebo nepřijde v zapomenutí , aniž odejde od úst semene jeho ) . Známť zajisté myšlení jeho , a co on ještě dnes činiti bude , prvé nežli jej uvedu do země , kterouž jsem s přísahou zaslíbil . Tedy napsal Mojžíš tu píseň v ten den a učil jí syny Izraelské . Potom dal přikázaní Jozue , synu Nun , řka : Budiž silný , a měj se zmužile , nebo ty uvedeš syny Izraelské do země , kterouž jsem jim s přísahou zaslíbil , a já budu s tebou . Stalo se pak , když napsal Mojžíš slova zákona tohoto v knize , a dokonal je , Že přikázal Levítům , kteříž nosili truhlu smlouvy Hospodinovy , řka : Vezměte tu knihu zákona a vložte ji v straně truhly smlouvy Hospodina Boha vašeho , ať jest tam proti vám na svědectví . Nebo já znám zpouru tvou a zatvrdilost šíje tvé . Aj , poněvadž , když jsem já ještě živ nyní s vámi , zpurní jste bývali Hospodinu , čím tedy více , když já umru ? Shromažďte ke mně všecky starší pokolení svých a správce vaše , abych mluvil v uši jejich slova tato , a osvědčil proti nim nebem i zemí . Nebo vím , že po mé smrti velmi porušíte se a vystoupíte z cesty , kterouž jsem přikázal vám ; pročež přijde na vás toto zlé v posledních dnech , když byste činili to , což se nelíbí Hospodinu , popouzejíce ho dílem rukou svých . Mluvil tedy Mojžíš v uši všeho shromáždění Izraelského slova písně této , až je i dokonal . Pozorujte nebesa a mluviti budu , poslyš i země výmluvností úst mých . Sstupiž jako déšť naučení mé , spadniž jako rosa výmluvnost má , jako tichý déšť na mladistvou trávu , a jako příval na odrostlou bylinu , Nebo jméno Hospodinovo slaviti budu . Vzdejtež velebnost Bohu našemu , Skále té , jejíž skutkové jsou dokonalí , nebo všecky cesty jeho jsou spravedlivé . Bůh silný , pravdomluvný , a není nepravosti v něm , spravedlivý a přímý jest . Ale pokolení převrácené a zavilé zpronevěřilo se jemu mrzkostí vlastní svou , jakáž vzdálena jest od synů jeho . Tím-liž jste se odplacovati měli Hospodinu , lide bláznivý a nemoudrý ? Zdaliž on není otec tvůj , kterýž tě sobě dobyl ? On učinil tebe a utvrdil tě . Rozpomeň se na dny staré , považte let každého věku ; vzeptej se otce svého , a oznámí tobě , starců svých , a povědí tobě . Když dědictví rozděloval Nejvyšší národům , když rozsadil syny Adamovy , rozměřil meze národům vedlé počtu synů Izraelských . Nebo díl Hospodinův jest lid jeho , Jákob provazec dědictví jeho . Nalezl jej v zemi pusté , a na poušti veliké a hrozné ; vůkol vedl jej , vyučil jej , a ostříhal ho , jako zřítedlnice oka svého . Jako orlice ponouká orličátek svých , sedí na mladých svých , roztahuje křídla svá , béře je , a nosí je na křídlách svých : Tak Hospodin sám vedl jej , a nebylo s ním boha cizozemců . Zprovodil jej na vysoká místa země , aby jedl úrody polní , a učinil , aby ssál med z skály , a olej z kamene přetvrdého , Máslo od krav a mléko od ovcí , s nejtučnějšími beránky a skopci z Bázan a kozly s jádrem zrn pšeničných , a červené víno výborné aby pil . Takž Izrael ztučněv , zpíčil se ; vytyl jsi a ztlustl , tukem jsi obrostl ; i opustil Boha stvořitele svého , a zlehčil sobě Boha spasení svého . K horlení popudili ho cizími bohy , ohavnostmi zdráždili jej . Obětovali ďáblům , ne Bohu , bohům , jichž neznali , novým , kteříž z blízka přišli , jichžto se nic nestrašili otcové vaši . Na skálu , kteráž zplodila tě , zapomenul jsi ; zapomněl jsi na Boha silného , stvořitele svého . To když viděl Hospodin , popudil se hněvem proti synům a dcerám svým , A řekl : Skryji před nimi tvář svou , podívám se posledním věcem jejich ; nebo národ převrácený jest , synové , v nichž není žádné víry . Oniť jsou mne popudili k horlení skrze to , což není Bůh silný , rozhněvali mne svými marnostmi . I jáť popudím jich k závisti skrze ty , kteříž nejsou lid , skrze národ bláznivý k hněvu jich popudím . Nebo oheň zápalen jest v prchlivosti mé , a hořeti bude až do nejhlubšího pekla , a sžíře zemi i úrody její , a zapálí základy hor . Shromáždím na ně zlé věci , střely své vystřílím na ně . Hladem usvadnou , a neduhy pálčivými a nakažením morním přehořkým žráni budou ; také zuby šelm pošli na ně s jedem hadů zemských . Meč uvede sirobu vně , a v pokojích bude strach , tak na mládenci jako panně , dítěti prsí požívajícím i muži šedivém . Ano , řekl bych : Rozptýlím je po koutech , rozkáži přestati mezi lidmi paměti jejich , Bych se pýchy nepřítele neobával , aby spatříce to nepřátelé jejich , neřekli : Ruka naše nepřemožená byla , neučinilť jest Hospodin ničeho z těch věcí . Nebo národ ten nesmyslný jest a nemající rozumnosti . Ó by moudří byli , rozuměliť by tomu , prohlédali by na poslední věci své . Jak by jich jeden honiti mohl tisíc , a dva pryč zahnati deset tisíců ? Jediné že Bůh skála jejich prodal je , a Hospodin vydal je . Nebo Bůh skála naše není jako skála jejich , což nepřátelé naši sami souditi mohou . Nebo z kmene Sodomského kmen jejich , a z réví Gomorských hroznové jejich , hroznové jedovatí , zrní hořkosti plné . Jed draků víno jejich , a jed lítý nejjedovatějšího hada . Zdaliž to není schováno u mne ? zapečetěno v pokladnicích mých ? Máť jest pomsta a odplata , časemť svým klesne noha jejich ; nebo blízko jest den zahynutí jejich , a budoucí věci zlé rychle připadnou na ně . Souditi zajisté bude Hospodin lid svůj , a nad služebníky svými lítost míti bude , když uzří , že odešla síla , a že jakož zajatý tak i zanechaný s nic býti nemůže . I dí : Kde jsou bohové jejich ? skála , v níž naději měli ? Z jejichžto obětí tuk jídali , a víno z obětí jejich mokrých píjeli ? Nechať vstanou a spomohou vám , nechť vám skrejší jest skála ta . Pohleďtež již aspoň , že já jsem , já jsem sám , a že není Boha kromě mne . Já mohu usmrtiti i obživiti , já raniti i uzdraviti , a není žádného , kdo by vytrhl z ruky mé . Nebo já pozdvihám k nebi ruky své , a pravím : Živ jsem já na věky . Jakž nabrousím ostří meče svého , a uchopí soud ruka má , učiním pomstu nad nepřátely svými , a těm , jenž v nenávisti mne měli , odplatím . Opojím střely své krví , a meč můj sžere maso , a to krví raněných a zajatých , jakž jen začnu pomsty uvoditi na nepřátely . Veselte se pohané s lidem jeho , neboť pomstí krve služebníků svých , a uvede pomstu na nepřátely své , a očistí zemi svou a lid svůj . I přišel Mojžíš , a mluvil všecka slova písně této v uši lidu , on a Jozue , syn Nun . A když dokonal Mojžíš mluvení všech slov těch ke všemu množství Izraelskému , Řekl jim : Přiložtež srdce svá ke všechněm slovům , kteráž já dnes osvědčuji vám , a přikažte to synům svým , aby ostříhali všech slov zákona tohoto , a činili je . Nebo není daremné slovo , abyste jím pohrdnouti měli , ale jest život váš ; a v slovu tom prodlíte dnů svých na zemi , kterouž abyste dědičně obdrželi , půjdete přes Jordán . Téhož dne mluvil Hospodin k Mojžíšovi , řka : Vstup na horu tuto Abarim , na vrch Nébo , kteráž jest v zemi Moábské naproti Jerichu , a spatř zemi Kananejskou , kterouž já dávám synům Izraelským právem dědičným . A umřeš na vrchu , na kterýž vejdeš , a připojen budeš k lidu svému , jako umřel Aron , bratr tvůj , na hoře řečené Hor , a připojen jest k lidu svému . Nebo jste zhřešili proti mně u prostřed synů Izraelských , při vodách odpírání v Kádes , na poušti Tsin , proto že jste neposvětili mne u prostřed synů Izraelských . Před sebou zajisté uzříš zemi tu , ale tam nevejdeš do země té , kterouž dávám synům Izraelským . Toto pak jest požehnání , kterýmž požehnal Mojžíš , muž Boží , synů Izraelských před svou smrtí , A řekl : Hospodin z Sinai přišel , a vzešel jim z Seir , zastkvěl se s hory Fáran , a přišel s desíti tisíci svatých , z jehožto pravice oheň zákona svítil jim . Jak velice miluješ lidi ! Všickni svatí jeho jsou v ruce tvé , oni také přivinuli se k nohám tvým , vezmouť prospěch z výmluvností tvých . Zákon vydal nám Mojžíš , dědičný shromáždění Jákobovu , ( Nebo byl v Izraeli jako král ) , když přední z lidu shromáždili se , i všecka pokolení Izraelská . Buď živ Ruben a neumírej , a muži jeho ať jsou bez počtu . Tolikéž požehnal i Judovi a řekl : Vyslyš , Hospodine , hlas Judův , a k lidu svému jej sprovozuj ; ruce jeho budou bojovati za něj , a ty jemu spomáhati budeš proti nepřátelům jeho . O Léví také řekl : Thumim tvé a urim tvé bylo , Pane , při muži svatém tvém , kteréhož jsi zkusil v pokušení , a kterýž podlé tebe měl nesnáz při vodách Meribah , Kterýž řekl otci svému a matce své : Neohlédám se na vás ; a bratří svých neznal , a o synech svých nevěděl ; nebo ostříhají výmluvností tvých , a smlouvu tvou zachovávají . Vyučovati budou soudům tvým Jákoba , a zákonu tvému Izraele , a klásti budou kadidlo před tváří tvou , a obět zápalnou na oltáři tvém . Požehnejž , Hospodine , rytěřování jeho , a v práci rukou jeho zalib se tobě . Zlomuj ledví nepřátel jeho a těch , kteříž ho nenávidí , aby nepovstali . A o Beniaminovi řekl : Milý jest Hospodinu , bezpečně s ním bydliti bude ; ochraňovati jej bude každého dne , a mezi rameny jeho přebývati . O Jozefovi pak řekl : Požehnaná země jeho od Hospodina pro nejlepší věci nebeské , pro rosu a vrchoviště zespod se prýštící , A pro nejlepší úrody sluncem vyzralé , a pro nejlepší věci časem měsíců došlé , I pro rozkoše hor nejstarších , a pro rozkoše pahrbků věčných , Pro nejlepší věci země i plnost její , vyplývající z milosti ve kři přebývajícího . Přijdiž to požehnání na hlavu Jozefovu , a na vrch hlavy odděleného z jiných bratří jeho . Prvorozeného , vola toho krása veliká bude , a rohové jednorožce rohové jeho , jimiž on trkati bude národy napořád až do končin země . A toť jsou mnozí tisícové Efraimovi a tisícové Manassesovi . O Zabulonovi také řekl : Vesel se Zabulon u vycházení svém , a Izachar v staních svých . Lidi na horu Boží svolají , a budou obětovati oběti spravedlnosti ; nebo hojnost mořskou ssáti budou , a skryté poklady v písku . Gádovi pak řekl : Požehnaný , kterýž rozšiřuje Gáda . Onť jakožto lev bydliti bude , a uchvátí rameno i s hlavou . Kterýž opatřil ho prvotinami ; nebo tam podílem skrze vydavatele zákona ubezpečen jest . Protož pobéřeť se s knížaty lidu , a spravedlnost Hospodinovu i soudy jeho s Izraelem vykonávati bude . O Danovi pak řekl : Dan jako lvíče lvové vyskakovati bude z Bázan . A Neftalímovi řekl : Ó Neftalíme , sytý přízní Páně , plný požehnání Hospodinova , západní a polední stranu přijmi za dědictví . O Asserovi také řekl : Asser požehnaný nad jiné syny , budeť milý bratřím svým , omočí v oleji nohu svou . Železo a měď pod šlepějemi tvými ; pokudž trvati budou dnové tvoji , slovoutný budeš . Neníť žádného , jako Bůh silný , ó Izraeli , kterýž se vznáší na nebesích ku pomoci tobě , a u velebnosti své na oblacích nejvyšších . Ochrana tvá buď Bůh věčný , a zespod ramena věčnosti , kterýž vyžene nepřátely před tebou , aneb řekne : Vyhlaď je , Aby sám bezpečně bydlil Izrael , rodina Jákobova , a to v zemi obilím a vínem oplývající , jehož nebesa také i rosu vydávati budou . Blahoslavený jsi , Izraeli . Kdo jest podobný tobě , lide vysvobozený skrze Hospodina , jenž jest pavéza spomožení tvého a meč důstojnosti tvé ? Tvoji zajisté nepřátelé poníženi budou , ale ty po všech vyvýšenostech jejich šlapati budeš . Tedy vstoupil Mojžíš z rovin Moábských na horu Nébo , na vrch hory , kteráž jest proti Jerichu , a ukázal jemu Hospodin všecku zemi Galád až do Dan , I všecku Neftalím , a zemi Efraim a Manasse , a všecku zemi Juda až k moři nejdalšímu , Polední také stranu a roviny údolí Jericha , města palmovím osazeného , až do Segor . A řekl jemu Hospodin : Tato jest země , kterouž s přísahou zaslíbil jsem Abrahamovi , Izákovi a Jákobovi , řka : Semeni tvému dám ji . Způsobil jsem to , abys ji viděl očima svýma , však do ní nevejdeš . I umřel tam Mojžíš , služebník Hospodinův , v zemi Moábské , vedlé řeči Hospodinovy . A pochoval jej v Gai , v zemi Moábské naproti Betfegor , a žádný nezvěděl o jeho hrobu až do tohoto dne . Byl pak Mojžíš ve stu a dvadcíti letech , když umřel , a nepošly oči jeho , aniž síla odešla od něho . I plakali synové Izraelští Mojžíše na rovinách Moábských třidceti dní , a vyplněni jsou dnové pláče a kvílení nad Mojžíšem . Jozue pak , syn Nun , naplněn jest duchem moudrosti ; nebo byl vložil Mojžíš ruce své na něj . I poslouchali ho synové Izraelští , a činili , jakož přikázal Hospodin skrze Mojžíše . Ale nepovstal více prorok v Izraeli podobný Mojžíšovi , ( kteréhož by tak znal Hospodin tváří v tvář ) , Ve všech znameních a zázracích , pro něž poslal jej Hospodin , aby činil je v zemi Egyptské , před Faraonem a přede všechněmi služebníky jeho , a vší zemí jeho , Také i ve všech skutcích ruky silné , a ve všeliké hrůzi veliké , kteréžto věci činil Mojžíš před očima všeho Izraele .