<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:55</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:55</urn><passage>Pavel , apoštol Ježíše Krista , skrze vůli Boží , podle zaslíbení života , kterýž jest v Kristu Ježíši , Timoteovi milému synu : Milost , milosrdenství a pokoj od Boha Otce a Krista Ježíše Pána našeho . Díky činím Bohu , jemuž sloužím , jako i předkové moji , v svědomí čistém , z toho , že mám na tě ustavičnou pamět na svých modlitbách ve dne i v noci , Žádaje viděti tebe , zpomínaje na tvé slzy , abych radostí naplněn byl , Rozpomínaje se na tu víru , kteráž v tobě jest bez pokrytství , kteráž byla nejprv v bábě tvé Loidě , a v matce tvé Eunice , a tak smyslím , že i v tobě . Pro kteroužto příčinu napomínám tebe , abys rozněcoval v sobě dar Boží , kterýžť jest dán skrze vzkládání rukou mých . Nebo nedal nám Bůh ducha bázně , ale moci , a milování , a mysli způsobné . Protož nestyď se za svědectví Pána našeho , ani za mne , vězně jeho , ale čitedlen buď úzkostí přicházejících pro evangelium podle moci Boží , Kterýž spasil nás , a povolal povoláním svatým , ne podle skutků našich , ale podle uložení svého a milosti nám dané v Kristu Ježíši před časy věků , Nyní pak teprv zjevené skrze příští Spasitele našeho Jezukrista , kterýž zahladil smrt , život pak na světlo vyvedl , i nesmrtelnost skrze evangelium , Jehožto já ustanoven jsem kazatelem , a apoštolem , i učitelem pohanů . A pro tu příčinu toto všecko trpím , ale nestydímť se za to ; nebo vím , komu jsem uvěřil , a jist jsem tím , že mocen jest toho , což jsem u něho složil , ostříhati až do onoho dne . Mějž jistý příklad zdravých řečí , kteréž jsi slýchal ode mne , u víře a v lásce , kteráž jest v Kristu Ježíši . Výborného toho pokladu ostříhej , skrze Ducha svatého přebývajícího v nás . Víš snad o tom , že se odvrátili ode mne všickni , kteříž jsou v Azii , z nichžto jest Fygellus a Hermogenes . Dejž milosrdenství Pán domu Oneziforovu ; nebo často mi činil pohodlí , aniž se styděl za řetězy mé . Nýbrž přišed do Říma , pilně mne hledal , a nalezl . Dejž jemu Pán nalézti milosrdenství u Pána v onen den . A jak mi mnoho posluhoval v Efezu , ty výborně víš . Protož ty , synu můj , zmocniž se v milosti , kteráž jest v Kristu Ježíši . A což jsi slyšel ode mne před mnohými svědky , svěřujž to lidem věrným , kteříž by způsobní byli i jiné učiti . A tak ty snášej protivenství , jako ctný rytíř Ježíše Krista . Žádný , kdož rytěřuje , neplete se v obecné živnosti , aby se svému hejtmanu líbil . A jestliže by kdo i bojoval , nebudeť korunován , leč by řádně bojoval . Pracovati musí i oráč , prve nežli užitku okusí . Rozuměj , coť pravím , a dejž tobě Pán ve všem smysl pravý . Pamatujž na to , že Ježíš Kristus vstal z mrtvých , jenž jest z semene Davidova , podle evangelium mého . V kterémžto protivenství trpím , až i vězení , jako bych zločinec byl , ale slovo Boží není u vězení . Protož všecko to snáším pro vyvolené Boží , aby i oni spasení došli , kteréžto jest v Kristu Ježíši , s slavou věčnou . Věrná jest tato řeč . Nebo jestližeť jsme s ním zemřeli , tedy také spolu s ním živi budeme . A trpíme-liť , budeme také spolu s ním kralovati ; pakli ho zapíráme , i onť nás zapře . A jsme-liť nevěrní , onť zůstává věrný ; zapříti sám sebe nemůže . Tyto věci připomínej , s osvědčováním před obličejem Páně , a ať se o slova nevadí , nebo to k ničemu není užitečné , ale jest ku podvrácení posluchačů . Pilně se snažuj vydati sebe Bohu milého dělníka , za nějž by se nebylo proč styděti , a kterýž by právě slovo pravdy rozděloval . Bezbožných pak těch křiků daremních varuj se , neboť velmi rozmnožují bezbožnost , A řeč jejich jako rak rozjídá se . Z nichžto jest Hymeneus a Filétus , Kteříž při pravdě pobloudili od cíle , pravíce , že by se již stalo vzkříšení , a převracejí víru některých . Ale pevný základ Boží stojí , maje znamení toto : Znáť Pán ty , kteříž jsou jeho , a opět : Odstup od nepravosti každý , kdož vzývá jméno Kristovo . V domu pak velikém netoliko jsou nádoby zlaté a stříbrné , ale také dřevěné i hliněné , a některé zajisté ke cti , některé pak ku potupě . Protož jestliže by se kdo očistil od těch věcí , bude nádobou ke cti , posvěcenou , a užitečnou Pánu , ke všelikému skutku dobrému hotovou . Mládenčích pak žádostí utíkej , ale následuj spravedlnosti , víry , lásky , pokoje , s těmi , kteříž vzývají Pána z srdce čistého . Bláznivých pak a nevzdělavatelných otázek varuj se , věda , že plodí sváry . Na služebníka pak Božího nesluší vaditi se , ale aby byl přívětivý ke všem , způsobný k učení , trpělivý , Kterýž by v tichosti vyučoval ty , jenž se pravdě protiví , zda by někdy dal jim Bůh pokání ku poznání pravdy , Aby sami k sobě přijdouce , dobyli se z osidla ďáblova , od něhož jsou zjímáni k vykonávání jeho vůle . Toto pak věz , že v posledních dnech nastanou časové nebezpeční . Nebo nastanou lidé sami sebe milující , peníze milující , chlubní , pyšní , zlolejci , rodičů neposlušní , nevděční , bezbožní , Nelítostiví , smluv nezdrželiví , utrhači , nestředmí , plaší , kterýmž nic dobrého milo není , Zrádci , přívažčiví , nadutí , rozkoší milovníci více nežli Boha , Mající způsob pobožnosti , ale moci její zapírajíce , a od takových se odvracuj . Nebo z těch jsou i ti , kteříž nacházejí do domů , a jímajíce , vodí ženky obtížené hříchy , jenž vedeny bývají rozličnými žádostmi , Kteréž vždycky se učí , ale nikdy ku poznání pravdy přijíti nemohou . Jakož zajisté Jannes a Jambres zprotivili se Mojžíšovi , tak i tito protiví se pravdě , lidé na mysli porušení a při víře spletení . Ale nebudouť více prospívati . Nebo nemoudrost jejich zjevná bude všechněm , jako i oněchno byla . Ale ty jsi došel mého učení , způsobu života mého , úmyslu , víry , snášelivosti , lásky , trpělivosti , Protivenství , utrpení , kteráž na mne přišla v Antiochii , v Ikonii , a v Lystře ; kterážto protivenství snášel jsem , ale ze všech vysvobodil mne Pán . A takž i všickni , kteříž chtějí zbožně živi býti v Kristu Ježíši , protivenství míti budou . Zlí pak lidé a svůdcové prospívati budou ze zlého v horší , i jiné v blud uvodíce , i sami bludem pojati jsouce . Ale ty zůstávej v tom , čemužs se naučil a cožť jest svěřeno , věda , od kohos se naučil . A že hned od dětinství svatá Písma znáš , kteráž tě mohou moudrého učiniti k spasení skrze víru , kteráž jest v Kristu Ježíši . Všeliké zajisté Písmo od Boha jest vdechnuté , a užitečné k učení , k trestání , k napravování , k správě , kteráž náleží k spravedlnosti , Aby byl dokonalý člověk Boží , ke všelikému skutku dobrému hotový . Protož já osvědčuji před obličejem Božím a Pána Jezukrista , kterýž má souditi živé i mrtvé v den zjevení svého a království svého , Kaž slovo Boží , ponoukej včas nebo nevčas , tresci , žehři , napomínej , ve vší tichosti a učení . Nebo přijde čas , že zdravého učení nebudou přijímati , ale majíce svrablavé uši , podle svých vlastních žádostí shromažďovati sami sobě budou učitele . A odvrátíť uši od pravdy , a k básněm obrátí . Ale ty ve všem buď bedliv , protivenství snášej , dílo kazatele konej , dokazuj toho dostatečně , že jsi věrný Kristův služebník . Neb já se již k tomu blížím , abych obětován byl , a čas rozdělení mého nastává . Boj výborný bojoval jsem , běh jsem dokonal , víru jsem zachoval . Již za tím odložena jest mi koruna spravedlnosti , kterouž dá mi v onen den Pán , ten spravedlivý soudce , a netoliko mně , ale i všechněm těm , kteříž milují příští jeho . Přičiň se k tomu , abys ke mně brzo přišel . Nebo Démas mne opustil , zamilovav tento svět , a šel do Tessaloniky , Krescens do Galacie , Titus do Dalmacie . Sám toliko Lukáš se mnou jest . Marka vezmi s sebou ; nebo jest mi velmi potřebný k službě . Tychikať jsem poslal do Efezu . Truhličku , kteréž jsem nechal v Troadě u Karpa , když půjdeš , přines s sebou , i knihy , zvláště pergamén . Alexander kotlář mnoho mi zlého způsobil ; odplatiž jemu Pán podle skutků jeho . Kteréhož i ty se vystříhej ; nebo velmi se protivil řečem našim . Při prvním mém odpovídání žádný se mnou nebyl , ale všickni mne opustili . Nebudiž jim to počítáno za hřích . Pán pak byl se mnou a posilnil mne , aby skrze mne utvrzeno bylo kázání o Kristu , a aby je slyšeli všickni národové . I vytržen jsem byl z úst lva . A vysvobodíť mne Pán od každého skutku zlého a zachová k království svému nebeskému , jemuž sláva na věky věků . Amen . Pozdrav Prišky a Akvile , i Oneziforova domu . Erastus zůstal v Korintu , Trofima pak nechal jsem v Milétu nemocného . Pospěš před zimou přijíti ke mně . Pozdravuje tebe Eubulus a Pudens a Línus a Klaudia , i všickni bratří . Pán Ježíš Kristus budiž s duchem tvým . Milost Boží s vámi . Amen . List tento druhý psán jest z Říma k Timoteovi , ( kterýž první v Efezu za biskupa skrze vzkládání rukou zřízen byl , ) když Pavel opět po druhé se stavěl před císařem Neronem . </passage></reply></GetPassage>