GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:60urn:cts:pbc:bible.parallel.ces.kralicka:60Petr , apoštol Ježíše Krista , příchozím rozptýleným v Pontu , Galacii , Kappadocii , v Azii a v Bitynii , Vyvoleným podle předzvědění Boha Otce , v posvěcení Ducha svatého , ku poslušenství a skropení krví Ježíše Krista : Milost vám a pokoj rozmnožen buď . Požehnaný Bůh a Otec Pána našeho Ježíše Krista , kterýžto podle mnohého milosrdenství svého znovu zplodil nás v naději živou skrze vzkříšení Ježíše Krista z mrtvých , K dědictví neporušitelnému a neposkvrněnému a neuvadlému , kteréž se chová v nebesích , nám , Kteřížto mocí Boží ostříháni býváme skrze víru k spasení , kteréž hotovo jest , aby zjeveno bylo v času posledním . V čemžto veselíte se , maličko nyní , ( jestliže kdy potřebí jest , ) zkormouceni jsouce v rozličných pokušeních , Aby zkušení víry vaší , kteráž jest mnohem dražší nežli zlato , jenž hyne , avšak se v ohni zkušuje , nalezeno bylo vám k chvále , a ke cti i k slávě při zjevení Ježíše Krista . Kteréhožto neviděvše , milujete ; kteréhožto nyní nevidouce , avšak v něho věříce , veselíte se radostí nevýmluvnou a oslavenou , Docházejíce konce víry vaší , spasení duší vašich , O kterémžto spasení bedlivě přemyšlovali a je vystihati usilovali proroci , kteříž o té milosti , jenž se vám státi měla , prorokovali , Snažujíce se tomu vyrozuměti , na který aneb jaký čas mínil by ten , kterýž v nich byl , Duch Kristův , předpovídající o utrpeních Kristových a o veliké slávě za tím jdoucí . Kterýmž zjeveno jest , že ne sobě , ale nám tím přisluhovali , což jest vám nyní zvěstováno skrze ty , kteříž vám kázali evangelium , v Duchu svatém seslaném s nebe , na kteréžto věci žádostivi jsou andělé patřiti . Protož přepášíce bedra mysli vaší , a střízlivi jsouce , dokonale doufejte v té milosti , kteráž vám dána bude při zjevení Ježíše Krista , Jakožto synové poslušní , nepřirovnávajíce se prvním neznámosti vaší žádostem . Ale jakž ten , kterýž vás povolal , Svatý jest , i vy svatí ve všem obcování vašem , buďte ; Jakož napsáno jest : Svatí buďte , nebo já Svatý jsem . A poněvadž Otcem nazýváte toho , kterýž bez přijímání osob soudí vedle skutků jednoho každého , viztež , abyste v bázni Páně čas vašeho zde putování konali , Vědouce , že ne těmi porušitelnými věcmi , stříbrem nebo zlatem , vykoupeni jste z marného vašeho obcování podle ustanovení otců , Ale drahou krví jakožto Beránka nevinného a neposkvrněného , Krista , Předzvěděného zajisté před ustanovením světa , zjeveného pak v časích posledních pro vás , Kteříž skrze něho věříte v Boha , jenž jej vzkřísil z mrtvých , a dal jemu slávu , tak aby víra vaše a naděje byla v Bohu . Poněvadž duše své očistili jste poslušenstvím pravdy skrze Ducha svatého , k milování neošemetnému bratrstva , z čistého tedy srdce jedni druhé milujte snažně , Znovu zrozeni jsouce ne z porušitelného semene , ale z neporušitelného , totiž skrze živé slovo Boží a zůstávající na věky . Nebo všeliké tělo jest jako tráva , a všeliká sláva člověka jako květ trávy . Usvadla tráva , a květ její spadl , Ale slovo Páně zůstává na věky . Totoť pak jest to slovo , kteréž zvěstováno jest vám . Protož složíce zlost , a všelikou lest , a pokrytství , a závist , i všecka utrhání , Jakožto nyní zrozená nemluvňátka , mléka beze lsti , to jest Božího slova žádostivi buďte , abyste jím rostli , Jestliže však okusili jste , kterak dobrotivý jest Pán . K kterémužto přistupujíce , jakožto k kameni živému , od lidí zajisté zavrženému , ale od Boha vyvolenému a drahému , I vy , jakožto kamení živé , vzdělávejte se v dům duchovní , kněžstvo svaté , k obětování duchovních obětí , vzácných Bohu skrze Jezukrista . A protož praví Písmo : Aj , zakládámť na Sionu kámen úhelný , vybraný a drahý , a v kterýž kdokoli věří , nikoli nebude zahanben . Vám tedy věřícím jest drahý , ale nepovolným kámen , kterýž zavrhli ti , jenž stavěli , tenť jest učiněn v hlavu úhelní , a kámen úrazu , a skála pohoršení , Totiž těm , jenž se urážejí na slovu , nepovolní jsouce , k čemuž i odloženi jsou . Ale vy jste rod vyvolený , královské kněžstvo , národ svatý , lid dobytý , abyste zvěstovali ctnosti toho , kterýž vás povolal ze tmy v předivné světlo své . Kteříž jste někdy ani lidem nebyli , nyní pak jste lid Boží ; kteříž jste někdy byli nedošli milosrdenství , již nyní jste došli milosrdenství . Nejmilejší , prosímť vás , abyste jakožto příchozí a pohostinní zdržovali se od tělesných žádostí , kteréž rytěřují proti duši , Obcování vaše mezi pohany majíce dobré , aby místo toho , kdež utrhají vám jako zločincům , dobré skutky vaše spatřujíce , velebili Boha v den navštívení . Poddáni tedy buďte všelikému lidskému zřízení pro Pána , buďto králi , jako nejvyššímu , Buďto vladařům , jako od něho poslaným , ku pomstě zle činících a k chvále dobře činících . Nebo tak jest vůle Boží , abyste dobře činíce , zacpali ústa nemoudrých lidí z neznámosti vám utrhajících . Buďtež jako svobodní , však ne jako zastření majíce své zlosti svobodu , ale jakožto služebníci Boží . Všecky ctěte , bratrstvo milujte , Boha se bojte , krále v uctivosti mějte . Služebníci poddáni buďte ve vší bázni pánům , netoliko dobrým a mírným , ale i zlým . Neb toť jest milé , jestliže kdo pro svědomí Boží snáší zámutky , trpě bez viny . Nebo jaká jest chvála , byste pak i snášeli pohlavkování , hřešíce ? Ale jestliže dobře činíce , a bez viny trpíce , snášíte , toť jest milé před Bohem . Nebo i k tomu povoláni jste , jako i Kristus trpěl za nás , nám pozůstaviv příklad , abychom následovali šlépějí jeho . Kterýž hříchu neučinil , aniž jest lest nalezena v ústech jeho . Kterýžto , když mu zlořečili , nezlořečil zase ; trpěv , nehrozil , ale poroučel křivdy tomu , jenž spravedlivě soudí . Kterýžto hříchy naše na svém těle sám vnesl na dřevo , abychom hříchům zemrouce , spravedlnosti živi byli , jehož zsinalostí uzdraveni jste . Nebo jste byli jako ovce bloudící , ale již nyní obráceni jste ku pastýři a biskupu duší vašich . Též podobně i ženy buďte poddané mužům svým , aby , byť pak kteří i nevěřili slovu , skrze zbožné obcování žen bez slova získáni byli , Spatřujíce v bázni svaté vaše obcování . Kterýchžto ozdoba budiž ne ta zevnitřní , v spletání vlasů , a províjení jich zlatem , anebo v odívání plášťů , Ale ten skrytý srdce člověk , záležející v neporušitelnosti krotkého a pokojného ducha , kterýžto před obličejem Božím velmi drahý jest . Tak jsou zajisté někdy i ony svaté ženy , kteréž naději měly v Bohu , ozdobovaly se , poddány byvše manželům svým , Jako Sára poslušna byla Abrahama , pánem jej nazývajici ; jejížto vy jste dcerky , dobře činíce a nebojíce se žádného přestrašení . Též podobně i muži spolu s nimi bydlíce podle umění , jakožto mdlejšímu osudí ženskému udělujíce cti , jakožto i spoludědičkám života milosti , aby modlitby vaše neměly překážky . A tak sumou , všickni buďte jednomyslní , jedni druhých bíd čitelní , bratrstva milovníci , milosrdní , dobrotiví , Neodplacujíce zlého za zlé , ani zlořečenství za zlořečenství , ale raději dobrořečíce , vědouce , že jste k tomu povoláni , abyste požehnání dědičně obdrželi . Nebo kdož chce milovati život , a viděti dny dobré , zkrocujž jazyk svůj od zlého , a ústa jeho ať nemluví lsti . Uchyl se od zlého , a čiň dobré ; hledej pokoje , a stihej jej . Nebo oči Páně obrácené jsou na spravedlivé a uši jeho k prosbám jejich , ale zuřivý obličej Páně na ty , kteříž činí zlé věci . A kdo jest , ješto by vám zle učinil , jestliže budete následovníci dobrého ? Ale kdybyste pak i trpěli pro spravedlnost , blahoslavení jste . Strachu pak jejich nebojte se , ani se kormuťte , Ale Pána Boha posvěcujte v srdcích vašich . Hotovi pak buďte vždycky k vydání počtu všelikému , kdož by od vás požádal zprávy z naděje té , kteráž jest v vás , a to s tichostí a s bázní , Majíce dobré svědomí , aby za to , že utrhají vám jako zločincům , zahanbeni byli ti , kteříž hanějí vaše ctné v Kristu obcování . Lépeť jest zajisté , abyste dobře činíce , líbilo-li by se tak vůli Boží , trpěli , nežli zle činíce . Nebo i Kristus jedinou za hříchy trpěl , spravedlivý za nespravedlivé , aby nás přivedl k Bohu , umrtven jsa z strany těla , ale obživen z strany Ducha . Skrze něhož i těm , kteříž jsou již v žaláři , duchům přicházeje kázával , Někdy nepovolným , když ono jednou očekávala Boží snášelivost za dnů Noé , když dělán byl koráb , v kterémžto málo , to jest osm duší , zachováno jest u vodě . K čemužto připodobněn jsa nyní křest , i nás spaseny činí , ne to tělesné špíny smytí , ale dobrého svědomí u Boha dotázání , skrze vzkříšení Ježíše Krista . Kterýž všed v nebe , jest na pravici Boží , podmaniv sobě anděly , i mocnosti , i moci . Poněvadž tedy Kristus trpěl za nás na těle , i vy také týmž myšlením odíni buďte , totiž že ten , kdož na těle trpěl , přestal od hříchu , K tomu , aby již nebyl více tělesným žádostem , ale vůli Boží v těle živ , po všecken čas , což ho ještě zůstává . Dostiť jest zajisté nám na tom přeběhlém času života našeho , v němž jsme vůli těla podle obyčeje pohanů páchali , chodivše v nestydatých chlipnostech , v žádostech , v zbytečném pití vína , v hodování , v opilství a v ohyzdném modlosloužení . A protož když se k nim nepřipojujete v takovém jejich vydávání se v rozpustilosti , zdá se jim to cosi nového býti , a rouhají se tomu . Tiť vydadí počet tomu , kterýž hotov jest souditi živé i mrtvé . Proto jest zajisté i mrtvým kázáno evangelium , aby souzeni byli podle lidí , to jest z strany těla , ale živi byli podle Boha duchem . Všemuť se pak přibližuje konec . A protož buďte středmí a bedliví k modlitbám . Přede vším pak lásku jedni k druhým opravdovou mějte ; nebo láska přikryje množství hříchů . Buďte vespolek přívětiví k hostem , bez reptání . Jeden každý jakž vzal od Boha dar , tak vespolek tím sobě přisluhujte , jako dobří šafáři rozličné milosti Boží . Mluví-li kdo , mluviž jako řeči Boží ; jestliže kdo přisluhuje , činiž to jakožto z moci , kteréž jemu uděluje Bůh , aby ve všem slaven byl Bůh skrze Jezukrista , kterémuž jest sláva a císařství na věky věků . Amen . Nejmilejší , nebudiž vám divný ten přišlý na vás oheň , pro zkušení vás , jako by se vám něco nového přihodilo . Ale z toho , že jste účastni utrpení Kristových , radujte se , abyste i při zjevení slávy jeho radovali se s veselím . Trpíte-li pohanění pro jméno Kristovo , blahoslavení jste . Nebo Duch ten slávy a Boží na vás odpočívá , kterémužto z strany jich zajisté rouhání se děje , ale z strany vaší oslavován bývá . Žádný pak z vás netrp jako vražedlník , aneb zloděj , neb zločinec , anebo všetečný . Jestliže pak kdo trpí jako křesťan , nestyď se za to , ale oslavujž Boha v té částce . Neboť jest čas , aby se začal soud od domu Božího . A poněvadž nejprv začíná se od nás , jakýž bude konec těch , kteříž nejsou povolni evangelium Božímu ? A poněvadž spravedlivý sotva k spasení přichází , bezbožný a hříšník kde se ukáže ? A protož i ti , kteříž trpí podle vůle Boží , jakožto věrnému Stvořiteli ať poroučejí duše své , dobře činíce . Starších , kteříž mezi vámi jsou , prosím já spolustarší , a svědek Kristových utrpení , a budoucí , kteráž zjevena bude , slávy účastník : Paste stádo Boží , kteréž při vás jest , opatrujíce je , ne bezděky , ale dobrovolně , ne pro mrzký zisk , ale ochotně , Ani jako panujíce nad dědictvím Páně , ale jako příkladem jsouce stádu . A když se ukáže kníže pastýřů , vezmete tu neuvadlou korunu slávy . Podobně i mládenci , buďte poddáni starším . A všickni poddanost jedni druhým ukazujte , pokorou vnitř se ozdobte . Bůh zajisté pyšným se protiví , ale pokorným dává milost . Pokořtež se tedy pod mocnou ruku Boží , aby vás povýšil časem svým , Všelikou péči vaši uvrhouce na něj . Nebo onť má péči o vás . Střízliví buďte , bděte ; nebo protivník váš ďábel jako lev řvoucí obchází , hledaje , koho by sežral . Jemužto odpírejte , silní jsouce u víře , vědouce , že tatáž utrpení bratrstvo vaše , kteréž na světě jest , obkličují . Bůh pak všeliké milosti , kterýž povolal nás k věčné slávě své v Kristu Ježíši , když maličko potrpíte , on dokonalé vás učiň , utvrď , zmocni i upevni . Jemuž sláva a císařství na věky věků . Amen . Po Silvánovi , vám věrném bratru , tak za to mám , že jsem psal vám krátce , napomínaje a osvědčuje , že tato jest pravá milost Boží , v kteréž stojíte . Pozdravuje vás ta církev , kteráž jest v Babyloně , účastnice vyvolení vašeho , a Marek syn můj . Pozdravtež jedni druhých v políbení laskavém . Pokoj vám všechněm , kteříž jste v Kristu Ježíši . Amen .