GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.deu.elberfelder1905:4urn:cts:pbc:bible.parallel.deu.elberfelder1905:4Und Jehova redete zu Mose in der Wüste Sinai im Zelte der Zusammenkunft , am Ersten des zweiten Monats , im zweiten Jahre nach ihrem Auszuge aus dem Lande Ägypten und sprach : Nehmet auf die Summe der ganzen Gemeinde der Kinder Israel nach ihren Geschlechtern , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , alle Männlichen nach ihren Köpfen ; von zwanzig Jahren und darüber , jeden , der zum Heere auszieht in Israel , die sollt ihr mustern nach ihren Heeren , du und Aaron . Und je ein Mann für den Stamm soll bei euch sein , ein Mann , der das Haupt von seinem Vaterhause ist . Und dies sind die Namen der Männer , die euch beistehen sollen : für Ruben : Elizur , der Sohn Schedeurs ; für Simeon : Schelumiel , der Sohn Zurischaddais ; für Juda : Nachschon , der Sohn Amminadabs ; für Issaschar : Nethaneel , der Sohn Zuars ; für Sebulon : Eliab , der Sohn Helons ; für die Söhne Josephs : für Ephraim : Elischama , der Sohn Ammihuds ; für Manasse : Gamliel , der Sohn Pedazurs ; für Benjamin : Abidan , der Sohn Gideonis ; für Dan : Achieser , der Sohn Ammischaddais ; für Aser : Pagiel , der Sohn Okrans ; für Gad : Eljasaph , der Sohn Deghuels ; für Naphtali : Achira , der Sohn Enans . Das waren die Berufenen der Gemeinde , die Fürsten der Stämme ihrer Väter ; sie waren die Häupter der Tausende Israels . Und Mose und Aaron nahmen diese mit Namen bezeichneten Männer , und sie versammelten die ganze Gemeinde am ersten des zweiten Monats . Und sie ließen sich in die Geburtsverzeichnisse eintragen nach ihren Geschlechtern , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , nach ihren Köpfen ; wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und so musterte er sie in der Wüste Sinai . Und es waren die Söhne Rubens , des Erstgeborenen Israels : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , nach ihren Köpfen , alle Männlichen von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Ruben , sechsundvierzigtausend fünfhundert . Von den Söhnen Simeons : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , seine Gemusterten nach der Zahl der Namen , nach ihren Köpfen , alle Männlichen von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Simeon , neunundfünfzigtausend dreihundert . Von den Söhnen Gads : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Gad , fünfundvierzigtausend sechshundertfünfzig . Von den Söhnen Judas : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Juda , vierundsiebzigtausend sechshundert . Von den Söhnen Issaschars : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Issaschar , vierundfünfzigtausend vierhundert . Von den Söhnen Sebulons : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , die Gemusterten vom Stamme Sebulon , siebenundfünfzigtausend vierhundert . Von den Söhnen Josephs : von den Söhnen Ephraims : ihre Geschlechter nach ihren Familien nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Ephraim , vierzigtausend fünfhundert . Von den Söhnen Manasses : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Manasse , zweiunddreißigtausend zweihundert . Von den Söhnen Benjamins : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Benjamin , fünfunddreißigtausend vierhundert . Von den Söhnen Dans : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Dan , zweiundsechzigtausend siebenhundert . Von den Söhnen Asers : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Aser , einundvierzigtausend fünfhundert . Die Söhne Naphtalis : ihre Geschlechter nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , nach der Zahl der Namen , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog , ihre Gemusterten vom Stamme Naphtali , dreiundfünfzigtausend vierhundert . Das sind die Gemusterten , welche Mose und Aaron und die Fürsten Israels musterten , die zwölf Männer : es waren je ein Mann für sein Vaterhaus . Und es waren alle Gemusterten der Kinder Israel , nach ihren Vaterhäusern , von zwanzig Jahren und darüber , jeder , der zum Heere auszog in Israel : es waren alle die Gemusterten sechshundertunddreitausend fünfhundertfünfzig . Aber die Leviten nach dem Stamme ihrer Väter wurden nicht unter ihnen gemustert . Denn Jehova hatte zu Mose geredet und gesagt : Nur den Stamm Levi sollst du nicht mustern und ihre Summe nicht aufnehmen unter den Kindern Israel , sondern bestelle du die Leviten über die Wohnung des Zeugnisses und über all ihr Gerät und über alles , was zu ihr gehört : Sie sollen die Wohnung und all ihr Gerät tragen , und sie sollen sie bedienen und sich rings um die Wohnung lagern . Und wenn die Wohnung aufbricht , sollen die Leviten sie abnehmen ; und wenn die Wohnung sich lagert , sollen die Leviten sie aufrichten . Der Fremde aber , der herzunaht , soll getötet werden . Und die Kinder Israel sollen sich lagern , ein jeder in seinem Lager und ein jeder bei seinem Panier , nach ihren Heeren . Die Leviten aber sollen sich rings um die Wohnung des Zeugnisses lagern , daß nicht ein Zorn über die Gemeinde der Kinder Israel komme ; und die Leviten sollen der Hut der Wohnung des Zeugnisses warten . Und die Kinder Israel taten nach allem was Jehova dem Mose geboten hatte ; also taten sie . Und Jehova redete zu Mose und zu Aaron und sprach : Die Kinder Israel sollen sich lagern , ein jeder bei seinem Panier , bei den Zeichen ihrer Vaterhäuser ; dem Zelte der Zusammenkunft gegenüber sollen sie sich ringsum lagern . Und zwar die gegen Osten , gegen Sonnenaufgang Lagernden : das Panier des Lagers Judas , nach ihren Heeren ; und der Fürst der Söhne Judas , Nachschon , der Sohn Amminadabs ; und sein Heer und ihre Gemusterten , vierundsiebzigtausend sechshundert . Und die neben ihm Lagernden : der Stamm Issaschar ; und der Fürst der Söhne Issaschars , Nethaneel , der Sohn Zuars ; und sein Heer und dessen Gemusterte , vierundfünfzigtausend vierhundert . Der Stamm Sebulon ; und der Fürst der Söhne Sebulons , Eliab , der Sohn Helons ; und sein Heer und dessen Gemusterte , siebenundfünfzigtausend vierhundert . Alle Gemusterten vom Lager Judas : hundertsechsundachtzigtausend vierhundert , nach ihren Heeren ; sie sollen zuerst aufbrechen . Das Panier des Lagers Rubens gegen Süden , nach ihren Heeren ; und der Fürst der Söhne Rubens , Elizur , der Sohn Schedeurs ; und sein Heer und dessen Gemusterte , sechsundvierzigtausend fünfhundert . Und die neben ihm Lagernden : der Stamm Simeon ; und der Fürst der Söhne Simeons , Schelumiel , der Sohn Zurischaddais ; und sein Heer und ihre Gemusterten , neunundfünfzigtausend dreihundert . Und der Stamm Gad ; und der Fürst der Söhne Gads , Eljasaph , der Sohn Reghuels ; und sein Heer und ihre Gemusterten , fünfundvierzigtausend sechshundertfünfzig . Alle Gemusterten vom Lager Rubens : hunderteinundfünfzigtausend vierhundertfünfzig nach ihren Heeren ; und als die zweiten sollen sie aufbrechen . Und dann soll das Zelt der Zusammenkunft aufbrechen , das Lager der Leviten in der Mitte der Lager ; so wie sie lagern , also sollen sie aufbrechen , ein jeder an seiner Stelle , nach ihren Panieren . Das Panier des Lagers Ephraims , nach ihren Heeren , gegen Westen ; und der Fürst der Söhne Ephraims , Elischama , der Sohn Ammihuds ; und sein Heer und ihre Gemusterten , vierzigtausend fünfhundert . Und neben ihm der Stamm Manasse ; und der Fürst der Söhne Manasses , Gamliel , der Sohn Pedazurs ; und sein Heer und ihre Gemusterten , zweiunddreißigtausend zweihundert . Und der Stamm Benjamin ; und der Fürst der Söhne Benjamins , Abidan , der Sohn Gideonis ; und sein Heer und ihre Gemusterten , fünfunddreißigtausend vierhundert . Alle Gemusterten vom Lager Ephraims : hundertachttausend einhundert , nach ihren Heeren ; und als die dritten sollen sie aufbrechen . Das Panier des Lagers Dans gegen Norden , nach ihren Heeren ; und der Fürst der Söhne Dans , Achieser , der Sohn Ammischaddais ; und sein Heer und ihre Gemusterten , zweiundsechzigtausend siebenhundert . Und die neben ihm Lagernden : der Stamm Aser ; und der Fürst der Söhne Asers , Pagiel , der Sohn Okrans ; und sein Heer und ihre Gemusterten , einundvierzigtausend fünfhundert . Und der Stamm Naphtali ; und der Fürst der Söhne Naphtalis , Achira , der Sohn Enans ; und sein Heer und ihre Gemusterten , dreiundfünfzigtausend vierhundert . Alle Gemusterten vom Lager Dans : hundertsiebenundfünfzigtausend sechshundert ; sie sollen zuletzt aufbrechen nach ihren Panieren . Das sind die Gemusterten der Kinder Israel nach ihren Vaterhäusern . Alle Gemusterten der Lager , nach ihren Heeren , waren sechshundertdreitausend fünfhundertfünfzig . Aber die Leviten wurden nicht unter den Kindern Israel gemustert , so wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und die Kinder Israel taten nach allem , was Jehova dem Mose geboten hatte : also lagerten sie sich nach ihren Panieren , und also brachen sie auf , ein jeder nach seinen Geschlechtern , nach seinem Vaterhause . Und dies sind die Geschlechter Aarons und Moses , an dem Tage , da Jehova auf dem Berge Sinai mit Mose redete . Und dies sind die Namen der Söhne Aarons : der Erstgeborene Nadab , und Abihu , Eleasar und Ithamar . Das sind die Namen der Söhne Aarons , der gesalbten Priester , die geweiht worden waren , um den Priesterdienst auszuüben . Und Nadab und Abihu starben vor Jehova , als sie in der Wüste Sinai fremdes Feuer vor Jehova darbrachten ; und sie hatten keine Söhne . Und Eleasar und Ithamar übten den Priesterdienst vor ihrem Vater Aaron aus . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Laß den Stamm Levi herzunahen und stelle ihn vor Aaron , den Priester , daß sie ihm dienen ; und sie sollen seiner Hut warten und der Hut der ganzen Gemeinde vor dem Zelte der Zusammenkunft , um den Dienst der Wohnung zu verrichten ; und sie sollen warten aller Geräte des Zeltes der Zusammenkunft und der Hut der Kinder Israel , um den Dienst der Wohnung zu verrichten . Und du sollst die Leviten dem Aaron und seinen Söhnen geben ; ganz zu eigen sind sie ihm gegeben von seiten der Kinder Israel . Und Aaron und seine Söhne sollst du bestellen , daß sie ihres Priestertums warten . Der Fremde aber , der herzunaht , soll getötet werden . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Und ich , siehe , ich habe die Leviten aus der Mitte der Kinder Israel genommen , anstatt aller Erstgeburt , welche die Mutter bricht unter den Kindern Israel ; und die Leviten sollen mir gehören . Denn mein ist alle Erstgeburt : an dem Tage , da ich alle Erstgeburt im Lande Ägypten schlug , habe ich mir alle Erstgeburt in Israel geheiligt vom Menschen bis zum Vieh ; mir sollen sie gehören , mir , Jehova . Und Jehova redete zu Mose in der Wüste Sinai und sprach : Mustere die Söhne Levis nach ihren Vaterhäusern , nach ihren Familien ; alle Männlichen von einem Monat und darüber sollst du sie mustern . Und Mose musterte sie nach dem Befehl Jehovas , so wie ihm geboten war . Und dies waren die Söhne Levis nach ihren Namen : Gerson und Kehath und Merari . Und dies sind die Namen der Söhne Gersons nach ihren Familien : Libni und Simei . Und die Söhne Kehaths nach ihren Familien : Amram und Jizhar , Hebron und Ussiel . Und die Söhne Meraris nach ihren Familien : Machli und Muschi . Das sind die Familien Levis nach ihren Vaterhäusern . Von Gerson die Familie der Libniter und die Familie der Simeiter ; das sind die Familien der Gersoniter . Ihre Gemusterten nach der Zahl aller Männlichen von einem Monat und darüber , ihre Gemusterten : siebentausend fünfhundert . Die Familien der Gersoniter lagerten hinter der Wohnung gegen Westen . Und der Fürst des Vaterhauses der Gersoniter war Eljasaph , der Sohn Laels . Und die Hut der Söhne Gersons am Zelte der Zusammenkunft war : die Wohnung und das Zelt , seine Decke , und der Vorhang vom Eingang des Zeltes der Zusammenkunft , und die Umhänge des Vorhofs und der Vorhang vom Eingang des Vorhofs , der rings um die Wohnung und um den Altar ist , und seine Seile zu all seinem Dienst . Und von Kehath die Familie der Amramiter und die Familie der Jizhariter und die Familie der Hebroniter und die Familie der Ussieliter ; das sind die Familien der Kehathiter . Nach der Zahl aller Männlichen von einem Monat und darüber , achttausend sechshundert , welche der Hut des Heiligtums warteten . Die Familien der Söhne Kehaths lagerten an der Seite der Wohnung gegen Süden . Und der Fürst des Vaterhauses der Familien der Kehathiter war Elizaphan , der Sohn Ussiels . Und ihre Hut war : die Lade und der Tisch und der Leuchter und die Altäre , und die Geräte des Heiligtums , mit welchen man den Dienst verrichtet , und der Vorhang , und dessen ganzer Dienst . Und der Fürst der Fürsten Levis war Eleasar , der Sohn Aarons , des Priesters ; er war Aufseher über die , welche der Hut des Heiligtums warteten . Von Merari die Familie der Machliter und die Familie der Muschiter : das sind die Familien Meraris . Und ihre Gemusterten nach der Zahl aller Männlichen von einem Monat und darüber : sechstausend zweihundert . Und der Fürst des Vaterhauses der Familien Meraris war Zuriel , der Sohn Abichails . Sie lagerten an der Seite der Wohnung gegen Norden . Und die Hut der Söhne Meraris war : die Bretter der Wohnung , und ihre Riegel und ihre Säulen und ihre Füße und alle ihre Geräte und ihr ganzer Dienst , und die Säulen des Vorhofs ringsum und ihre Füße und ihre Pflöcke und ihre Seile . Und die vor der Wohnung gegen Osten , vor dem Zelte der Zusammenkunft gegen Sonnenaufgang Lagernden waren Mose und Aaron und seine Söhne , welche der Hut des Heiligtums warteten , betreffs desjenigen , was den Kindern Israel oblag . Der Fremde aber , der herzunaht , soll getötet werden . Aller gemusterten Leviten , welche Mose und Aaron nach dem Befehl Jehovas nach ihren Familien musterten , aller Männlichen von einem Monat und darüber , waren zweiundzwanzigtausend . Und Jehova sprach zu Mose : Mustere alle männlichen Erstgeborenen der Kinder Israel , von einem Monat und darüber , und nimm die Zahl ihrer Namen auf . Und du sollst die Leviten für mich , Jehova nehmen , anstatt aller Erstgeborenen unter den Kindern Israel , und das Vieh der Leviten anstatt alles Erstgeborenen unter dem Vieh der Kinder Israel . Und Mose musterte , so wie Jehova ihm geboten hatte , alle Erstgeborenen unter den Kindern Israel . Und es waren aller männlichen Erstgeborenen , nach der Zahl der Namen , von einem Monat und darüber , nach ihren Gemusterten , zweiundzwanzigtausend zweihundertdreiundsiebzig . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Nimm die Leviten anstatt aller Erstgeborenen unter den Kindern Israel und das Vieh der Leviten anstatt ihres Viehes ; und mir , sollen die Leviten gehören , mir , Jehova . Und was die Lösung der zweihundertdreiundsiebzig betrifft , welche von den Erstgeborenen der Kinder Israel überzählig sind über die Leviten , so sollst du je fünf Sekel auf den Kopf nehmen ; nach dem Sekel des Heiligtums sollst du sie nehmen , zwanzig Gera der Sekel . Und das Geld sollst du als Lösung der Überzähligen unter ihnen Aaron und seinen Söhnen geben . Und Mose nahm das Lösegeld von denen , welche überzählig waren über die durch die Leviten Gelösten ; von den Erstgeborenen der Kinder Israel nahm er das Geld , tausend dreihundertfünfundsechzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums . Und Mose gab das Geld der Lösung Aaron und seinen Söhnen , nach dem Befehl Jehovas , so wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und Jehova redete zu Mose und zu Aaron und sprach : Nehmet auf die Summe der Söhne Kehaths aus der Mitte der Söhne Levis , nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , von dreißig Jahren und darüber bis zu fünfzig Jahren , alle , welche in die Arbeit treten , um das Werk am Zelte der Zusammenkunft zu verrichten . Dies ist der Dienst der Söhne Kehaths am Zelte der Zusammenkunft : das Hochheilige . Und Aaron und seine Söhne sollen beim Aufbruch des Lagers hineingehen und den Scheidevorhang abnehmen und die Lade des Zeugnisses damit bedecken ; und sie sollen eine Decke von Dachsfell darüber legen und ein Tuch , ganz von blauem Purpur , oben darüber breiten und ihre Stangen daran tun . Und über den Tisch der Schaubrote sollen sie ein Tuch von blauem Purpur breiten und darauf stellen die Schüsseln und Schalen und Spendschalen und die Kannen zum Trankopfer ; und das beständige Brot soll auf demselben sein ; Und hierüber sollen sie ein Tuch von Karmesin breiten und es mit einer Decke von Dachsfell bedecken ; und sie sollen seine Stangen daran tun . Und sie sollen ein Tuch von blauem Purpur nehmen und den Leuchter des Lichts bedecken und seine Lampen und seine Lichtschneuzen und seine Löschnäpfe und alle seine Ölgefäße , womit man den Dienst an ihm verrichtet ; Und sie sollen ihn und alle seine Geräte in eine Decke von Dachsfell tun und auf die Trage legen . Und über den goldenen Altar sollen sie ein Tuch von blauem Purpur breiten und ihn mit einer Decke von Dachsfell bedecken und seine Stangen daran tun . Und sie sollen alle Geräte des Dienstes nehmen , womit man den Dienst im Heiligtum verrichtet , und sie in ein Tuch von blauem Purpur legen und sie mit einer Decke von Dachsfell bedecken und auf die Trage legen . Und sie sollen den Altar von der Fettasche reinigen und ein Tuch von rotem Purpur über ihn breiten , und darauf legen alle seine Geräte , womit man den Dienst auf ihm verrichtet : die Kohlenpfannen und die Gabeln und die Schaufeln und die Sprengschalen , alle Geräte des Altars ; und sie sollen eine Decke von Dachsfell darüber breiten und seine Stangen daran tun . Und wenn Aaron und seine Söhne beim Aufbruch des Lagers das Bedecken des Heiligtums und aller Geräte des Heiligtums vollendet haben , so sollen danach die Söhne Kehaths kommen , um es zu tragen , damit sie das Heilige nicht anrühren und sterben . Das ist es , was die Söhne Kehaths vom Zelte der Zusammenkunft zu tragen haben . Und Eleasar , der Sohn Aarons , des Priesters , hat die Aufsicht über das Öl zum Licht und das wohlriechende Räucherwerk und das beständige Speisopfer und das Salböl , die Aufsicht über die ganze Wohnung und alles , was darin ist , über das Heiligtum wie über seine Geräte . Und Jehova redete zu Mose und zu Aaron und sprach : Ihr sollt den Stamm der Familien der Kehathiter nicht ausgerottet werden lassen aus der Mitte der Leviten ; sondern dies sollt ihr ihnen tun , damit sie leben und nicht sterben , wenn sie dem Allerheiligsten nahen : Aaron und seine Söhne sollen hineingehen und jeden einzelnen von ihnen an seinen Dienst und an seine Traglast stellen ; aber sie sollen nicht hineingehen , daß sie auch nur einen Augenblick das Heilige sehen und sterben . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Nimm auch die Summe der Söhne Gersons auf , nach ihren Vaterhäusern , nach ihren Familien ; von dreißig Jahren und darüber bis zu fünfzig Jahren sollst du sie mustern , alle , welche in die Arbeit treten , um den Dienst am Zelte der Zusammenkunft zu verrichten . Dies ist der Dienst der Familien der Gersoniter im Dienen und im Tragen : Sie sollen die Teppiche der Wohnung tragen und das Zelt der Zusammenkunft , seine Decke und die Decke von Dachsfell , die oben darüber ist , und den Vorhang vom Eingang des Zeltes der Zusammenkunft , und die Umhänge des Vorhofs und den Vorhang vom Eingang des Tores des Vorhofs , welcher rings um die Wohnung und um den Altar ist , und ihre Seile , und alle Geräte ihres Dienstes ; und alles , was an ihnen zu tun ist , sollen sie verrichten . Nach dem Befehl Aarons und seiner Söhne soll aller Dienst der Söhne der Gersoniter sein hinsichtlich all ihrer Traglast und all ihres Dienstes ; und ihr sollt ihnen die Hut alles dessen auftragen , was sie zu tragen haben . Das ist der Dienst der Familien der Söhne der Gersoniter am Zelte der Zusammenkunft ; und ihre Hut sei unter der Hand Ithamars , des Sohnes Aarons , des Priesters . Die Söhne Meraris , nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern sollst du sie mustern ; von dreißig Jahren und darüber bis zu fünfzig Jahren sollst du sie mustern , alle , welche in die Arbeit treten , um den Dienst am Zelte der Zusammenkunft zu verrichten . Und dies ist es , was ihnen zu tragen obliegt , nach ihrem ganzen Dienst am Zelte der Zusammenkunft : die Bretter der Wohnung und ihre Riegel und ihre Säulen und ihre Füße , und die Säulen des Vorhofs ringsum und ihre Füße und ihre Pflöcke und ihre Seile , nach allen ihren Geräten und nach all ihrem Dienst ; und mit Namen sollt ihr ihnen die Geräte zuzählen , die ihnen zu tragen obliegen . Das ist der Dienst der Familien der Söhne Meraris , nach all ihrem Dienst am Zelte der Zusammenkunft , unter der Hand Ithamars , des Sohnes Aarons , des Priesters . Und Mose und Aaron und die Fürsten der Gemeinde musterten die Söhne der Kehathiter nach ihren Familien und nach ihren Vaterhäusern , von dreißig Jahren und darüber bis zu fünfzig Jahren , alle , welche in die Arbeit traten zum Dienst am Zelte der Zusammenkunft . Und es waren ihrer Gemusterten , nach ihren Familien , zweitausend siebenhundertfünfzig . Das sind die Gemusterten der Familien der Kehathiter , alle , welche am Zelte der Zusammenkunft dienten , die Mose und Aaron musterten nach dem Befehl Jehovas durch Mose . Und die Gemusterten der Söhne Gersons , nach ihren Familien und nach ihren Vaterhäusern , von dreißig Jahren und darüber bis zu fünfzig Jahren , alle , welche in die Arbeit traten zum Dienst am Zelte der Zusammenkunft : es waren ihrer Gemusterten , nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , zweitausend sechshundertdreißig . Das sind die Gemusterten der Familien der Söhne Gersons , alle , welche am Zelte der Zusammenkunft dienten , die Mose und Aaron musterten nach dem Befehl Jehovas . Und die Gemusterten der Familien der Söhne Meraris , nach ihren Familien , nach ihren Vaterhäusern , von dreißig Jahren und darüber bis zu fünfzig Jahren , alle , welche in die Arbeit traten zum Dienst am Zelte der Zusammenkunft : es waren ihrer Gemusterten , nach ihren Familien , dreitausend zweihundert . Das sind die Gemusterten der Familien der Söhne Meraris , die Mose und Aaron musterten nach dem Befehl Jehovas durch Mose . Aller Gemusterten , welche Mose und Aaron und die Fürsten Israels musterten , der Leviten nach ihren Familien und nach ihren Vaterhäusern , von dreißig Jahren und darüber bis zu fünfzig Jahren , aller , welche antraten , um den Dienst der Bedienung und den Dienst des Tragens am Zelte der Zusammenkunft zu verrichten : ihrer Gemusterten waren achttausend fünfhundertachtzig . Nach dem Befehl Jehovas musterte man sie durch Mose , jeden einzelnen zu seinem Dienst und zu seiner Traglast ; und sie wurden von ihm gemustert , wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Gebiete den Kindern Israel , daß sie alle Aussätzigen und alle Flüssigen und alle wegen einer Leiche Verunreinigten aus dem Lager hinauszutun ; sowohl Mann als Weib sollt ihr hinaustun , vor das Lager sollt ihr sie hinaustun , damit sie nicht ihre Lager verunreinigen , in deren Mitte ich wohne . Und die Kinder Israel taten also und taten sie vor das Lager hinaus ; so wie Jehova zu Mose geredet hatte , also taten die Kinder Israel . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu den Kindern Israel : Wenn ein Mann oder ein Weib irgend eine von allen Sünden der Menschen tun , so daß sie eine Untreue gegen Jehova begehen , und selbige Seele sich verschuldet , so sollen sie ihre Sünde bekennen , die sie getan haben ; und der Täter soll seine Schuld erstatten nach ihrer vollen Summe und soll das Fünftel davon hinzufügen und es dem geben , an welchem er sich verschuldet hat . Und wenn der Mann keinen Blutsverwandten hat , um diesem die Schuld zu erstatten , so soll die Schuld , welche Jehova erstattet wird , dem Priester gehören außer dem Widder der Versöhnung , womit man Sühnung für ihn tut . - Und jedes Hebopfer von allen heiligen Dingen der Kinder Israel , welche sie dem Priester darbringen , soll ihm gehören . Ja , ihm sollen eines jeden heilige Dinge gehören ; was jemand dem Priester gibt , soll ihm gehören . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen : Wenn irgend eines Mannes Weib ausschweift und Untreue gegen ihn begeht , und ein Mann liegt bei ihr zur Begattung , und es ist verborgen vor den Augen ihres Mannes , und sie hat sich im geheimen verunreinigt , und es ist kein Zeuge gegen sie , und sie ist nicht ertappt worden ; und der Geist der Eifersucht kommt über ihn , und er wird eifersüchtig auf sein Weib , und sie hat sich verunreinigt ; oder der Geist der Eifersucht kommt über ihn , und er wird eifersüchtig auf sein Weib , und sie hat sich nicht verunreinigt : so soll der Mann sein Weib zu dem Priester bringen und ihre Opfergabe ihrethalben bringen , ein Zehntel Epha Gerstenmehl ; er soll kein Öl darauf gießen und keinen Weihrauch darauf legen ; denn es ist ein Speisopfer der Eifersucht , ein Speisopfer des Gedächtnisses , welches Ungerechtigkeit ins Gedächtnis bringt . Und der Priester soll sie herzunahen lassen und sie vor Jehova stellen . Und der Priester nehme heiliges Wasser in einem irdenen Gefäße ; und der Priester nehme von dem Staube , der auf dem Fußboden der Wohnung ist , und tue ihn in das Wasser . Und der Priester stelle das Weib vor Jehova und entblöße das Haupt des Weibes , und lege auf ihre Hände das Speisopfer des Gedächtnisses ; es ist ein Speisopfer der Eifersucht ; und das fluchbringende Wasser der Bitterkeit soll in der Hand des Priesters sein . Und der Priester soll sie beschwören und zu dem Weibe sagen : Wenn kein Mann bei dir gelegen hat , und wenn du , unter deinem Manne seiend , nicht ausgeschweift bist in Unreinigkeit , so bleibe unversehrt von diesem fluchbringenden Wasser der Bitterkeit ; wenn du aber , unter deinem Manne seiend , ausgeschweift bist und dich verunreinigt hast , und ein Mann bei dir gelegen hat außer deinem Manne , - und zwar soll der Priester das Weib beschwören mit dem Schwure des Fluches , und der Priester soll zu dem Weibe sagen : So mache dich Jehova zum Fluche und zum Schwure in der Mitte deines Volkes , indem Jehova deine Hüfte schwinden und deinen Bauch schwellen mache , und es komme dieses fluchbringende Wasser in deine Eingeweide , um den Bauch schwellen und die Hüfte schwinden zu machen ! Und das Weib soll sagen : Amen , Amen ! Und der Priester soll diese Flüche in ein Buch schreiben und sie in das Wasser der Bitterkeit auslöschen ; und er soll das Weib das fluchbringende Wasser der Bitterkeit trinken lassen , damit das fluchbringende Wasser in sie komme zur Bitterkeit . Und der Priester nehme aus der Hand des Weibes das Speisopfer der Eifersucht und webe das Speisopfer vor Jehova und bringe es zum Altar ; und der Priester nehme eine Handvoll von dem Speisopfer als dessen Gedächtnisteil und räuchere es auf dem Altar ; und danach soll er das Weib das Wasser trinken lassen . Und hat er sie das Wasser trinken lassen , so wird es geschehen , wenn sie sich verunreinigt und Untreue begangen hat gegen ihren Mann , daß das fluchbringende Wasser in sie kommen wird zur Bitterkeit , und ihr Bauch wird schwellen und ihre Hüfte schwinden ; und das Weib wird zum Fluche werden in der Mitte ihres Volkes . Wenn aber das Weib sich nicht verunreinigt hat und rein ist , so wird sie unversehrt bleiben und Samen empfangen . Das ist das Gesetz der Eifersucht : Wenn ein Weib , unter ihrem Manne seiend , ausschweift und sich verunreinigt , oder wenn über einen Mann der Geist der Eifersucht kommt , und er wird eifersüchtig auf sein Weib , so soll er das Weib vor Jehova stellen , und der Priester soll ihr tun nach diesem , ganzen Gesetz . Und der Mann wird frei sein von Schuld ; selbiges Weib aber soll ihre Missetat tragen . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen : Wenn ein Mann oder ein Weib sich weiht , indem er das Gelübde eines Nasirs gelobt , um sich für Jehova abzusondern , so soll er sich des Weines und des starken Getränks enthalten : Essig von Wein und Essig von starkem Getränk soll er nicht trinken ; und keinerlei Traubensaft soll er trinken , und Trauben , frische oder getrocknete , soll er nicht essen . Alle die Tage seiner Absonderung soll er von allem , was vom Weinstock bereitet wird , von den Kernen bis zur Hülse , nicht essen . Alle die Tage des Gelübdes seiner Absonderung soll kein Schermesser über sein Haupt gehen ; bis die Tage erfüllt sind , die er sich für Jehova absondert , soll er heilig sein ; er soll das Haar seines Hauptes frei wachsen lassen . Alle die Tage , die er sich für Jehova absondert , soll er zu keiner Leiche kommen . Wegen seines Vaters und wegen seiner Mutter , wegen seines Bruders und wegen seiner Schwester , ihretwegen soll er sich nicht verunreinigen , wenn sie sterben ; denn die Weihe seines Gottes ist auf seinem Haupte . Alle die Tage seiner Absonderung ist er dem Jehova heilig . Und wenn jemand unversehens , plötzlich , bei ihm stirbt , und er das Haupt seiner Weihe verunreinigt , so soll er sein Haupt an dem Tage seiner Reinigung scheren ; am siebten Tage soll er es scheren . Und am achten Tage soll er zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben zu dem Priester bringen an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft . Und der Priester soll eine zum Sündopfer und eine zum Brandopfer opfern , und Sühnung für ihn tun deswegen , daß er sich an der Leiche versündigt hat ; und er soll sein Haupt an selbigem Tage heiligen . Und er soll die Tage seiner Absonderung nochmals für Jehova absondern und ein einjähriges Lamm zum Schuldopfer bringen ; die vorigen Tage aber sind verfallen , denn seine Weihe ist verunreinigt worden . Und dies ist das Gesetz des Nasirs : An dem Tage , an welchem die Tage seiner Absonderung erfüllt sind , soll man ihn an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft bringen . Und er soll Jehova seine Opfergabe darbringen : ein einjähriges Lamm ohne Fehl zum Brandopfer , und ein einjähriges weibliches Lamm ohne Fehl zum Sündopfer ; und einen Widder ohne Fehl zum Friedensopfer , und einen Korb mit Ungesäuertem : Feinmehlkuchen , gemengt mit Öl , und ungesäuerte Fladen , gesalbt mit Öl ; nebst ihrem Speisopfer und ihren Trankopfern . Und der Priester soll sie vor Jehova darbringen und sein Sündopfer und sein Brandopfer opfern . Und den Widder soll er als Friedensopfer dem Jehova opfern samt dem Korbe des Ungesäuerten ; und der Priester soll dessen Speisopfer und dessen Trankopfer opfern . Und der Nasir soll an dem Eingang des Zeltes der Zusammenkunft das Haupt seiner Weihe scheren und das Haar des Hauptes seiner Weihe nehmen und es auf das Feuer legen , das unter dem Friedensopfer ist . Und der Priester nehme den gekochten Bug von dem Widder und einen ungesäuerten Kuchen und einen ungesäuerten Fladen aus dem Korbe und lege sie auf die Hände des Nasirs , nachdem er das Zeichen seiner Weihe geschoren hat . Und der Priester webe sie als Webopfer vor Jehova ; es ist dem Priester heilig nebst der Brust des Webopfers und nebst dem Schenkel des Hebopfers . Und danach mag der Nasir Wein trinken . Das ist das Gesetz des Nasirs , der ein Gelübde tut , und das seine Opfergabe dem Jehova wegen seiner Weihe , außer dem , was seine Hand aufbringen kann . Gemäß seinem Gelübde , das er getan hat , also soll er tun nach dem Gesetz seiner Weihe . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu Aaron und zu seinen Söhnen und sprich : So sollt ihr die Kinder Israel segnen ; sprechet zu ihnen : Jehova segne dich und behüte dich ! Jehova lasse sein Angesicht über dir leuchten und sei dir gnädig ! Jehova erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir Frieden ! Und so sollen sie meinen Namen auf die Kinder Israel legen , und ich werde sie segnen . Und es geschah an dem Tage , da Mose das Aufrichten der Wohnung vollendet und sie gesalbt und sie geheiligt hatte mit allen ihren Geräten , sowie den Altar und alle seine Geräte , und er sie gesalbt und sie geheiligt hatte , da brachten die Fürsten Israels , die Häupter ihrer Vaterhäuser , sie , die Fürsten der Stämme , die Vorsteher der Gemusterten , sie brachten ihre Opfergabe dar vor Jehova : sechs bedeckte Wagen und zwölf Rinder , einen Wagen für zwei Fürsten und ein Rind für einen ; und sie brachten sie dar vor der Wohnung . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Nimm sie von Ihnen , und sie seien zum Verrichten des Dienstes des Zeltes der Zusammenkunft , und gib sie den Leviten , einem jeden nach Verhältnis seines Dienstes . Und Mose nahm die Wagen und die Rinder und gab sie den Leviten . Zwei Wagen und vier Rinder gab er den Söhnen Gersons nach Verhältnis ihres Dienstes ; und vier Wagen und acht Rinder gab er den Söhnen Meraris nach Verhältnis ihres Dienstes : unter der Hand Ithamars , des Sohnes Aarons , des Priesters . Aber den Söhnen Kehaths gab er nichts ; denn ihnen lag der Dienst des Heiligtums ob : auf der Schulter trugen sie . Und die Fürsten brachten die Einweihungsgabe des Altars dar an dem Tage , da er gesalbt wurde ; und die Fürsten brachten ihre Opfergabe dar vor dem Altar . Und Jehova sprach zu Mose : Je ein Fürst auf einen Tag sollen sie ihre Opfergabe zur Einweihung des Altars darbringen . Und es geschah , der am ersten Tage seine Opfergabe darbrachte , war Nachschon , der Sohn Amminadabs , vom Stamme Juda . Und seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Nachschons , des Sohnes Amminadabs . Am zweiten Tage brachte Nethaneel dar , der Sohn Zuars , der Fürst von Issaschar ; er brachte seine Opfergabe dar : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; einen jungen Farren , einen Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; einen Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Nethaneels , des Sohnes Zuars . Am dritten Tage der Fürst der Söhne Sebulons , Eliab , der Sohn Helons . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Eliabs , des Sohnes Helons . Am vierten Tage der Fürst der Söhne Rubens , Elizur , der Sohn Schedeurs . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Elizurs , des Sohnes Schedeurs . Am fünften Tage der Fürst der Söhne Simeons , Schelumiel , der Sohn Zurischaddais . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Schelumiels , des Sohnes Zurischaddais . Am sechsten Tage der Fürst der Söhne Gads , Eljasaph , der Sohn Deghuels . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Eljasaphs , des Sohnes Deghuels . Am siebten Tage der Fürst der Söhne Ephraims , Elischama , der Sohn Ammihuds . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Elischamas , des Sohnes Ammihuds . Am achten Tage der Fürst der Söhne Manasses , Gamliel , der Sohn Pedazurs . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Gamliels , des Sohnes Pedazurs . Am neunten Tage der Fürst der Söhne Benjamins , Abidan , der Sohn Gideonis . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Abidans , des Sohnes Gideonis . Am zehnten Tage der Fürst der Söhne Dans , Achieser , der Sohn Ammischaddais . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Achiesers , des Sohnes Ammischaddais . Am elften Tage der Fürst der Söhne Asers , Pagiel , der Sohn Okrans . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Pagiels , des Sohnes Okrans . Am zwölften Tage der Fürst der Söhne Naphtalis , Achira , der Sohn Enans . Seine Opfergabe war : eine silberne Schüssel , hundertdreißig Sekel ihr Gewicht , eine silberne Sprengschale , siebzig Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums , beide voll Feinmehl , gemengt mit Öl , zum Speisopfer ; eine Schale , zehn Sekel Gold , voll Räucherwerk ; ein junger Farre , ein Widder , ein einjähriges Lamm , zum Brandopfer ; ein Ziegenbock zum Sündopfer ; und zum Friedensopfer zwei Rinder , fünf Widder , fünf Böcke , fünf einjährige Lämmer . Das war die Opfergabe Achiras , des Sohnes Enans . Dies war die Einweihungsgabe des Altars , seitens der Fürsten Israels , an dem Tage , da er gesalbt wurde : zwölf silberne Schüsseln , zwölf silberne Sprengschalen , zwölf goldene Schalen ; hundertdreißig Sekel eine silberne Schüssel , und siebzig eine Sprengschale : alles Silber der Gefäße zweitausend vierhundert Sekel , nach dem Sekel des Heiligtums ; zwölf goldene Schalen voll Räucherwerk , je zehn Sekel eine Schale , nach dem Sekel des Heiligtums : alles Gold der Schalen hundertzwanzig Sekel . Aller Rinder zum Brandopfer waren zwölf Farren ; dazu zwölf Widder , zwölf einjährige Lämmer , nebst ihrem Speisopfer ; und zwölf Ziegenböcke zum Sündopfer . Und aller Rinder zum Friedensopfer waren vierundzwanzig Farren ; dazu sechzig Widder , sechzig Böcke , sechzig einjährige Lämmer . Das war die Einweihungsgabe des Altars , nachdem er gesalbt worden war . Und wenn Mose in das Zelt der Zusammenkunft hineinging , um mit ihm zu reden , so hörte er die Stimme zu ihm reden von dem Deckel herab , der auf der Lade des Zeugnisses war , zwischen den beiden Cherubim hervor ; und er redete zu ihm . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu Aaron und sprich zu ihm : Wenn du die Lampen anzündest , so sollen die sieben Lampen gerade vor dem Leuchter hinscheinen . Und Aaron tat also : er zündete seine Lampen an , so daß sie gerade vor dem Leuchter hinschienen , so wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und dies war die Arbeit des Leuchters : getriebene Arbeit von Gold ; von seinem Fuße bis zu seinen Blumen , alles war getriebene Arbeit ; nach dem Bilde , das Jehova dem Mose gezeigt , also hatte man den Leuchter gemacht . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Nimm die Leviten aus der Mitte der Kinder Israel und reinige sie . Und also sollst du mit ihnen tun , um sie zu reinigen : Sprenge Entsündigungswasser auf sie , und sie sollen das Schermesser über ihr ganzes Fleisch gehen lassen und ihre Kleider waschen und sich reinigen . Und sie sollen einen jungen Farren nehmen , und sein Speisopfer : Feinmehl , gemengt mit Öl ; und einen anderen jungen Farren sollst du nehmen zum Sündopfer . Und du sollst die Leviten vor das Zelt der Zusammenkunft herzutreten lassen und die ganze Gemeinde der Kinder Israel versammeln . Und du sollst die Leviten vor Jehova herzutreten lassen , und die Kinder Israel sollen ihre Hände auf die Leviten legen . Und Aaron soll die Leviten als Webopfer von seiten der Kinder Israel vor Jehova weben , damit sie zum Verrichten des Dienstes Jehovas seien . Und die Leviten sollen ihre Hände auf den Kopf der Farren legen ; und den einen sollst du als Sündopfer und den anderen als Brandopfer dem Jehova opfern , um für die Leviten Sühnung zu tun . Und so sollst du die Leviten vor Aaron und vor seine Söhne stellen und sie dem Jehova als Webopfer weben ; und du sollst die Leviten aus der Mitte der Kinder Israel aussondern , daß die Leviten mir gehören . Und danach sollen die Leviten kommen , um das Zelt der Zusammenkunft zu bedienen . So sollst du sie reinigen und sie als Webopfer weben . Denn sie sind mir ganz zu eigen gegeben aus der Mitte der Kinder Israel ; anstatt alles dessen , was die Mutter bricht , anstatt jedes Erstgeborenen aus den Kindern Israel habe ich sie mir genommen . Denn mein ist alles Erstgeborene unter den Kindern Israel an Menschen und an Vieh . An dem Tage , da ich alle Erstgeburt im Lande Ägypten schlug , habe ich sie mir geheiligt . Und ich habe die Leviten genommen anstatt aller Erstgeborenen unter den Kindern Israel ; und ich habe die Leviten dem Aaron und seinen Söhnen als Gabe aus der Mitte der Kinder Israel gegeben , um den Dienst der Kinder Israel am Zelte der Zusammenkunft zu verrichten und um für die Kinder Israel Sühnung zu tun , damit unter den Kindern Israel keine Plage dadurch entstehe , daß die Kinder Israel dem Heiligtum nahen . Und Mose und Aaron und die ganze Gemeinde der Kinder Israel taten so mit den Leviten ; nach allem , was Jehova dem Mose geboten hatte wegen der Leviten , also taten die Kinder Israel mit ihnen . Und die Leviten entsündigten sich und wuschen ihre Kleider ; und Aaron webte sie als Webopfer vor Jehova ; und Aaron tat Sühnung für sie zu ihrer Reinigung . Und danach kamen die Leviten , um ihren Dienst am Zelte der Zusammenkunft zu verrichten vor Aaron und vor seinen Söhnen . So wie Jehova dem Mose betreffs der Leviten geboten hatte , also taten sie mit ihnen . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Dies ist es , was die Leviten betrifft : Von fünfundzwanzig Jahren an und darüber soll er eintreten , um die Arbeit zu tun im Dienste des Zeltes der Zusammenkunft . Aber von fünfzig Jahren an soll er aus der Arbeit des Dienstes austreten und nicht mehr dienen ; er mag seinen Brüdern helfen am Zelte der Zusammenkunft , um der Hut zu warten ; aber Dienst soll er nicht tun . So sollst du mit den Leviten tun in ihren Obliegenheiten . Und Jehova redete zu Mose in der Wüste Sinai , im zweiten Jahre nach ihrem Auszug aus dem Lande Ägypten , im ersten Monat , und sprach : Die Kinder Israel sollen das Passah feiern zu seiner bestimmten Zeit ; am vierzehnten Tage in diesem Monat , zwischen den zwei Abenden , sollt ihr es feiern zu seiner bestimmten Zeit ; nach allen seinen Satzungen und nach allen seinen Vorschriften sollt ihr es feiern . Und Mose redete zu den Kindern Israel , daß sie das Passah feiern sollten . Und sie feierten das Passah im ersten Monat , am vierzehnten Tage des Monats , zwischen den zwei Abenden , in der Wüste Sinai ; nach allem , was Jehova dem Mose geboten hatte , also taten die Kinder Israel . Und es waren Männer da , die unrein waren wegen der Leiche eines Menschen und an jenem Tage das Passah nicht feiern konnten ; und sie traten an jenem Tage vor Mose und vor Aaron . Und diese Männer sprachen zu ihm : Wir sind unrein wegen der Leiche eines Menschen ; warum sollen wir verkürzt werden , daß wir die Opfergabe Jehovas nicht zur bestimmten Zeit in der Mitte der Kinder Israel darbringen ? Und Mose sprach zu ihnen : Bleibet stehen , und ich will hören , was Jehova eurethalben gebieten wird . - Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu den Kindern Israel und sprich : Wenn irgend jemand von euch oder von euren Geschlechtern unrein ist wegen einer Leiche oder ist auf einem fernen Wege , so soll er dem Jehova Passah feiern ; im zweiten Monat , am vierzehnten Tage , zwischen den zwei Abenden , sollen sie es feiern ; mit Ungesäuertem und bitteren Kräutern sollen sie es essen ; sie sollen nichts davon übrig lassen bis an den Morgen , und sollen kein Bein an ihm zerbrechen ; nach allen Satzungen des Passah sollen sie es feiern . Der Mann aber , der rein und nicht auf dem Wege ist , und es unterläßt , das Passah zu feiern , selbige Seele soll ausgerottet werden aus ihren Völkern ; denn er hat die Opfergabe Jehovas nicht zur bestimmten Zeit dargebracht ; selbiger Mann soll seine Sünde tragen . Und wenn ein Fremdling bei euch weilt und dem Jehova Passah feiern will , so soll er es feiern nach der Satzung des Passah und nach seiner Vorschrift . Eine Satzung soll für euch sein , sowohl für den Fremdling als auch für den Eingeborenen des Landes . Und an dem Tage , da die Wohnung aufgerichtet wurde , bedeckte die Wolke die Wohnung des Zeltes des Zeugnisses ; und am Abend war es über der Wohnung wie das Ansehen eines Feuers bis an den Morgen . So war es beständig : die Wolke bedeckte sie , und des Nachts war es wie das Ansehen eines Feuers . Und so wie die Wolke sich von dem Zelte erhob , brachen danach die Kinder Israel auf ; und an dem Orte , wo die Wolke sich niederließ , daselbst lagerten sich die Kinder Israel . Nach dem Befehl Jehovas brachen die Kinder Israel auf , und nach dem Befehl Jehovas lagerten sie sich ; alle die Tage , da die Wolke auf der Wohnung ruhte , lagerten sie . Und wenn die Wolke viele Tage auf der Wohnung verweilte , so warteten die Kinder Israel der Hut Jehovas und brachen nicht auf . Und geschah es , daß die Wolke wenige Tage auf der Wohnung war , nach dem Befehl Jehovas lagerten sie sich , und nach dem Befehl Jehovas brachen sie auf . Und geschah es , daß die Wolke da war vom Abend bis an den Morgen , und die Wolke erhob sich am Morgen , so brachen sie auf ; oder einen Tag und eine Nacht , und die Wolke erhob sich , so brachen sie auf ; oder zwei Tage oder einen Monat oder eine geraume Zeit , wenn die Wolke auf der Wohnung verweilte , indem sie darauf ruhte , so lagerten die Kinder Israel und brachen nicht auf ; und wenn sie sich erhob , so brachen sie auf . Nach dem Befehl Jehovas lagerten sie sich , und nach dem Befehl Jehovas brachen sie auf ; sie warteten der Hut Jehovas nach dem Befehl Jehovas durch Mose . Und Jehova redete zu Mose sprach : Mache dir zwei Trompeten von Silber ; in getriebener Arbeit sollst du sie machen ; und sie sollen dir dienen zur Berufung der Gemeinde und zum Aufbruch der Lager . Und stößt man in dieselben , so soll die ganze Gemeinde sich zu dir versammeln an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft . Und wenn man in eine stößt , so sollen die Fürsten sich zu dir versammeln , die Häupter der Tausende Israels . Und blaset ihr Lärm , so sollen die Lager aufbrechen , die gegen Osten lagern ; und blaset ihr Lärm zum zweiten Male , so sollen die Lager aufbrechen , die gegen Süden lagern : zu ihrem Aufbruch sollen sie Lärm blasen . Aber um die Versammlung zu versammeln , sollt ihr hineinstoßen und nicht Lärm blasen . Und die Söhne Aarons , die Priester , sollen in die Trompeten stoßen . Und sie sollen euch zu einer ewigen Satzung sein bei euren Geschlechtern . Und wenn ihr in eurem Lande in den Streit ziehet wider den Bedränger , der euch bedrängt , so sollt ihr mit den Trompeten Lärm blasen ; und es wird eurer gedacht werden vor Jehova , eurem Gott , und ihr werdet gerettet werden vor euren Feinden . Und an euren Freudentagen und an euren Festen und an euren Neumonden , da sollt ihr in die Trompeten stoßen bei euren Brandopfern und bei euren Friedensopfern ; und sie sollen euch zum Gedächtnis sein vor eurem Gott . Ich bin Jehova , euer Gott . Und es geschah im zweiten Jahre , im zweiten Monat , am Zwanzigsten des Monats , da erhob sich die Wolke von der Wohnung des Zeugnisses . Und die Kinder Israel brachen auf aus der Wüste Sinai nach ihren Zügen ; und die Wolke ließ sich nieder in der Wüste Paran . Und sie brachen zum ersten Male auf nach dem Befehl Jehovas durch Mose . Und das Panier des Lagers der Kinder Juda brach zuerst auf nach ihren Heeren ; und über sein Heer war Nachschon , der Sohn Amminadabs . Und über das Heer des Stammes der Kinder Issaschar war Nethaneel , der Sohn Zuars ; und über das Heer des Stammes der Kinder Sebulon war Eliab , der Sohn Helons . Und die Wohnung wurde abgenommen , und es brachen auf die Söhne Gersons und die Söhne Meraris , welche die Wohnung trugen . Und das Panier des Lagers Rubens brach auf nach seinen Heeren ; und über sein Heer war Elizur , der Sohn Schedeurs . Und über das Heer des Stammes der Kinder Simeon war Schelumiel , der Sohn Zurischaddais ; und über das Heer des Stammes der Kinder Gad war Eljasaph , der Sohn Deghuels . Und die Kehathiter brachen auf , welche das Heiligtum trugen ; und jene richteten die Wohnung auf , bis diese kamen . Und das Panier des Lagers der Kinder Ephraim brach auf nach ihren Heeren ; und über sein Heer war Elischama , der Sohn Ammihuds . Und über das Heer des Stammes der Kinder Manasse war Gamliel , der Sohn Pedazurs ; und über das Heer des Stammes der Kinder Benjamin war Abidan , der Sohn Gideonis . Und das Panier des Lagers der Kinder Dan , welches die Nachhut aller Lager bildete , brach auf nach ihren Heeren ; und über sein Heer war Achieser , der Sohn Ammischaddais . Und über das Heer des Stammes der Kinder Aser war Pagiel , der Sohn Okrans ; und über das Heer des Stammes der Kinder Naphtali war Achira , der Sohn Enans . - Das war die Marschordnung der Kinder Israel nach ihren Heeren ; und so brachen sie auf . Und Mose sprach zu Hobab , dem Sohne Reghuels , des Midianiters , des Schwiegervaters Moses : Wir brechen auf nach dem Orte , von welchem Jehova gesagt hat : Ich will ihn euch geben . Ziehe mit uns , so werden wir dir Gutes tun ; denn Jehova hat Gutes über Israel geredet . Und er sprach zu ihm : Ich will nicht mitziehen , sondern in mein Land und zu meiner Verwandtschaft will ich gehen . Und er sprach : Verlaß uns doch nicht ! Denn du weißt ja , wo wir in der Wüste lagern sollen ; und du wirst unser Auge sein . Und es soll geschehen , wenn du mit uns ziehst , und uns jenes Gute geschieht , das Jehova an uns tun will , so werden wir dir auch Gutes tun . Und sie brachen auf von dem Berge Jehovas , drei Tagereisen weit , und die Lade des Bundes Jehovas zog drei Tagereisen vor ihnen her , um ihnen einen Ruheort zu erkunden ; und die Wolke Jehovas war über ihnen des Tages , wenn sie aus dem Lager zogen . Und es geschah , wenn die Lade aufbrach , so sprach Mose : Stehe auf , Jehova , daß deine Feinde sich zerstreuen , und deine Hasser vor dir fliehen ! Und wenn sie ruhte , so sprach er : Kehre wieder , Jehova , zu den Myriaden der Tausende Israels ! Und es geschah , als das Volk sich beklagte , daß es übel war in den Ohren Jehovas ; und als Jehova es hörte , da erglühte sein Zorn , und ein Feuer Jehovas brannte unter ihnen und fraß am Ende des Lagers . Und das Volk schrie zu Mose ; und Mose betete zu Jehova , da legte sich das Feuer . Und man gab selbigem Orte den Namen Tabhera , weil ein Feuer Jehovas unter ihnen gebrannt hatte . Und das Mischvolk , das in ihrer Mitte war , wurde lüstern , und auch die Kinder Israel weinten wiederum und sprachen : Wer wird uns Fleisch zu essen geben ? Wir gedenken der Fische , die wir in Ägypten umsonst aßen , der Gurken und der Melonen und des Lauchs und der Zwiebeln und des Knoblauchs ; und nun ist unsere Seele dürre ; gar nichts ist da , nur auf das Man sehen unsere Augen . Das Man aber war wie Koriandersamen , und sein Ansehen wie das Ansehen des Bdellion . Das Volk lief umher , und sie sammelten und mahlten es mit Handmühlen oder zerstießen es in Mörsern ; und sie kochten es in Töpfen , auch machten sie Kuchen daraus ; und sein Geschmack war wie der Geschmack von Ölkuchen . Und wenn des Nachts der Tau auf das Lager herabfiel , so fiel das Man auf dasselbe herab . Und als Mose das Volk nach seinen Geschlechtern , einen jeden am Eingang seines Zeltes , weinen hörte , und der Zorn Jehovas heftig entbrannte , da war es übel in den Augen Moses . Und Mose sprach zu Jehova : Warum hast du an deinem Knechte übel getan , und warum habe ich nicht Gnade gefunden in deinen Augen , daß du die Last dieses ganzen Volkes auf mich legst ? Bin ich mit diesem ganzen Volke schwanger gegangen , oder habe ich es geboren , daß du zu mir sprichst : Trage es in deinem Busen , gleichwie der Wärter den Säugling trägt , in das Land , das du ihren Vätern zugeschworen hast ? Woher soll ich Fleisch haben , um es diesem ganzen Volke zu geben ? Denn sie weinen gegen mich und sagen : Gib uns Fleisch , daß wir essen ! Ich allein vermag nicht dieses ganze Volk zu tragen , denn es ist mir zu schwer . Und wenn du also mit mir tust , so bringe mich doch um , wenn ich Gnade gefunden habe in deinen Augen , damit ich mein Unglück nicht ansehe . Und Jehova sprach zu Mose : Versammle mir siebzig Männer aus den Ältesten Israels , von denen du weißt , daß sie die Ältesten des Volkes und seine Vorsteher sind , und führe sie zu dem Zelte der Zusammenkunft , daß sie sich daselbst mit dir hinstellen . Und ich werde herniederkommen und daselbst mit dir reden , und ich werde von dem Geiste nehmen , der auf dir ist , und auf sie legen , daß sie mit dir an der Last des Volkes tragen , und du sie nicht allein tragest . Und zu dem Volke sollst du sagen : Heiliget euch auf morgen , und ihr werdet Fleisch essen ; denn ihr habt vor den Ohren Jehovas geweint und gesprochen : Wer wird uns Fleisch zu essen geben ? Denn in Ägypten ging es uns wohl ; und Jehova wird euch Fleisch geben , und ihr werdet essen . Nicht einen Tag sollt ihr essen , und nicht zwei Tage und nicht fünf Tage und nicht zehn Tage und nicht zwanzig Tage : bis zu einem ganzen Monat , bis es euch zur Nase herauskommt , und es euch zum Ekel wird ; weil ihr Jehova , der in eurer Mitte ist , verachtet und vor ihm geweint und gesprochen habt : Warum doch sind wir aus Ägypten herausgezogen ? Und Mose sprach : Sechshunderttausend Mann zu Fuß ist das Volk , in dessen Mitte ich bin , und du sprichst : Fleisch will ich ihnen geben , daß sie einen ganzen Monat essen ! Soll Klein-und Rindvieh für sie geschlachtet werden , daß es für sie ausreiche ? Oder sollen alle Fische des Meeres für sie gesammelt werden , daß es für sie ausreiche ? Und Jehova sprach zu Mose : Ist die Hand Jehovas zu kurz ? Jetzt sollst du sehen , ob mein Wort dir eintrifft oder nicht . Da ging Mose hinaus und redete zu dem Volke die Worte Jehovas ; und er versammelte siebzig Männer aus den Ältesten des Volkes und stellte sie rings um das Zelt . Und Jehova kam in der Wolke hernieder und redete zu ihm und nahm von dem Geiste , der auf ihm war , und legte ihn auf die siebzig Männer , die Ältesten . Und es geschah , sobald der Geist auf sie kam , weissagten sie ; aber sie fuhren nicht fort . Und zwei Männer blieben im Lager zurück , der Name des einen war Eldad , und der Name des anderen Medad ; und auch auf sie kam der Geist ( sie waren nämlich unter den Aufgeschriebenen , waren aber nicht zum Zelte hinausgegangen ) , und sie weissagten im Lager . Da lief ein Jüngling hin und berichtete es Mose und sprach : Eldad und Medad weissagen im Lager . Und Josua , der Sohn Nuns , der Diener Moses , einer von seinen Jünglingen , antwortete und sprach : Mein Herr Mose , wehre ihnen ! Aber Mose sprach zu ihm : Eiferst du für mich ? Möchte doch das ganze Volk Jehovas Propheten sein , daß Jehova seinen Geist auf sie legte ! Und Mose zog sich in das Lager zurück , er und die Ältesten Israels . Und ein Wind fuhr von Jehova aus und trieb Wachteln vom Meere herbei und warf sie auf das Lager , bei einer Tagereise hier und bei einer Tagereise dort , rings um das Lager , und bei zwei Ellen hoch über der Oberfläche der Erde . Und das Volk machte sich auf , denselben ganzen Tag und die ganze Nacht und den ganzen folgenden Tag , und sie sammelten die Wachteln ; wer wenig gesammelt , hatte zehn Homer gesammelt ; und sie breiteten sich dieselben aus rings um das Lager her . Das Fleisch war noch zwischen ihren Zähnen , es war noch nicht zerkaut , da entbrannte der Zorn Jehovas wider das Volk , und Jehova richtete unter dem Volke eine sehr große Niederlage an . Und man gab selbigem Orte den Namen Kibroth-Hattaawa , weil man daselbst das Volk begrub , das lüstern gewesen war . Von Kibroth-Hattaawa brach das Volk auf nach Hazeroth ; und sie waren zu Hazeroth . Und Mirjam und Aaron redeten wider Mose wegen des kuschitischen Weibes , das er genommen hatte ; denn er hatte eine kuschitisches Weib genommen . Und sie sprachen : Hat Jehova nur mit Mose allein geredet ? Hat er nicht auch mit uns geredet ? Und Jehova hörte es . Der Mann Mose aber war sehr sanftmütig , mehr als alle Menschen , die auf dem Erdboden waren . Da sprach Jehova plötzlich zu Mose und zu Aaron und zu Mirjam : Gehet hinaus , ihr drei , zum Zelte der Zusammenkunft ! Und sie gingen hinaus , sie drei . Und Jehova kam in der Wolkensäule hernieder und stand an dem Eingang des Zeltes ; und er rief Aaron und Mirjam , und die beiden traten hinaus . Und er sprach : Höret denn meine Worte ! Wenn ein Prophet unter euch ist , dem will ich , Jehova , in einem Gesicht mich kundtun , in einem Traume will ich mit ihm reden . Nicht also mein Knecht Mose . Er ist treu in meinem ganzen Hause ; mit ihm rede ich von Mund zu Mund , und deutlich und nicht in Rätseln , und das Bild Jehovas schaut er . Und warum habt ihr euch nicht gefürchtet , wider meinen Knecht , wider Mose , zu reden ? Und der Zorn Jehovas entbrannte wider sie , und er ging weg . Und die Wolke wich von dem Zelte , und siehe , Mirjam war aussätzig wie Schnee ; und Aaron wandte sich zu Mirjam , und siehe , sie war aussätzig . Da sprach Aaron zu Mose : Ach , mein Herr ! Lege doch nicht die Sünde auf uns , durch welche wir töricht gehandelt und uns versündigt haben ! Möge sie doch nicht sein wie ein totes Kind , dessen Fleisch , wenn es aus seiner Mutter Leibe hervorkommt , zur Hälfte verwest ist ! Und Mose schrie zu Jehova und sprach : O Gott , bitte , heile sie doch ! Und Jehova sprach zu Mose : Hätte ihr Vater ihr etwa ins Angesicht gespieen , sollte sie sich nicht sieben Tage lang schämen ? Sie soll sieben Tage außerhalb des Lagers eingeschlossen werden , und danach mag sie wieder aufgenommen werden . Und Mirjam wurde sieben Tage außerhalb des Lagers eingeschlossen ; und das Volk brach nicht auf , bis Mirjam wieder aufgenommen war . Danach aber brach das Volk von Hazeroth auf ; und sie lagerten sich in der Wüste Paran . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Sende dir Männer aus , daß sie das Land Kanaan auskundschaften , welches ich den Kindern Israel gebe ; je einen Mann für den Stamm seiner Väter sollt ihr aussenden , jeder ein Fürst unter ihnen . Und Mose sandte sie aus der Wüste Paran nach dem Befehl Jehovas , allesamt Männer , welche Häupter der Kinder Israel waren . Und dies sind ihre Namen : für den Stamm Ruben , Schammua , der Sohn Sakkurs ; für den Stamm Simeon , Schaphat , der Sohn Choris ; für den Stamm Juda , Kaleb , der Sohn Jephunnes ; für den Stamm Issaschar , Jigal , der Sohn Josephs ; für den Stamm Ephraim , Hosea , der Sohn Nuns ; für den Stamm Benjamin , Palti , der Sohn Raphus ; für den Stamm Sebulon , Gaddiel , der Sohn Sodis ; für den Stamm Joseph , für den Stamm Manasse , Gaddi , der Sohn Susis ; für den Stamm Dan , Ammiel , der Sohn Gemallis ; für den Stamm Aser , Sethur , der Sohn Michaels ; für den Stamm Naphtali , Nachbi , der Sohn Waphsis ; für den Stamm Gad , Geuel , der Sohn Makis . Das sind die Namen der Männer , welche Mose aussandte , um das Land auszukundschaften . Und Mose nannte Hosea , den Sohn Nuns , Josua . Und Mose sandte sie , um das Land Kanaan auszukundschaften , und sprach zu ihnen : Ziehet hier hinauf an der Südseite , und steiget auf das Gebirge , und besehet das Land , wie es ist ; und das Volk , das darin wohnt , ob es stark oder schwach , ob es gering oder zahlreich ist ; und wie das Land ist , in welchem es wohnt , ob es gut oder schlecht ist ; und wie die Städte sind , in denen es wohnt , ob es in Lagern oder in Festungen wohnt ; und wie das Land ist , ob es fett oder mager ist , ob Bäume darin sind oder nicht . Und fasset Mut und nehmet von der Frucht des Landes . Die Tage aber waren die Tage der ersten Trauben . Und sie zogen hinauf und kundschafteten das Land aus , von der Wüste Zin bis Rechob , wenn man nach Hamath geht . Und sie zogen an der Südseite hinauf und kamen bis Hebron , und daselbst waren Achiman , Scheschai und Talmai , die Kinder Enaks . Hebron aber war sieben Jahre vor Zoan in Ägypten erbaut worden . Und sie kamen bis in das Tal Eskol und schnitten daselbst eine Rebe mit einer Weintraube ab und trugen sie zu zweien an einer Stange , auch Granatäpfel und Feigen . Jenen Ort nannte man Tal Eskol wegen der Traube , welche die Kinder Israel daselbst abgeschnitten hatten . Und sie kehrten nach Verlauf von vierzig Tagen vom Auskundschaften des Landes zurück . Und sie gingen und kamen zu Mose und zu Aaron und zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel in die Wüste Paran nach Kades ; und sie brachten ihnen und der ganzen Gemeinde Bescheid und zeigten ihnen die Frucht des Landes . Und sie erzählten ihm und sprachen : Wir sind in das Land gekommen , wohin du uns gesandt hast ; und wirklich , es fließt von Milch und Honig , und dies ist seine Frucht . Nur daß das Volk stark ist , welches in dem Lande wohnt , und die Städte befestigt , sehr groß ; und auch die Kinder Enaks haben wir dort gesehen . Amalek wohnt im Lande des Südens , und die Hethiter und die Jebusiter und die Amoriter wohnen auf dem Gebirge , und die Kanaaniter wohnen am Meere und an der Seite des Jordan . Und Kaleb beschwichtigte das Volk gegen Mose und sprach : Laßt uns nur hinaufziehen und es in Besitz nehmen , denn wir werden es gewißlich überwältigen . Aber die Männer , die mit ihm hinaufgezogen waren , sprachen : Wir vermögen nicht gegen das Volk hinaufzuziehen , denn es ist stärker als wir . Und sie brachten unter die Kinder Israel ein böses Gerücht über das Land aus , das sie ausgekundschaftet hatten , und sprachen : Das Land , welches wir durchzogen haben , um es auszukundschaften , ist ein Land , das seine Bewohner frißt ; und alles Volk , das wir darin gesehen haben , sind Leute von hohem Wuchse ; auch haben wir dort die Riesen gesehen , die Kinder Enaks , von den Riesen ; und wir waren in unseren Augen wie Heuschrecken , und also waren wir auch in ihren Augen . Da erhob die ganze Gemeinde ihre Stimme und schrie , und das Volk weinte in selbiger Nacht . Und alle Kinder Israel murrten wider Mose und wider Aaron , und die ganze Gemeinde sprach zu ihnen : O wären wir doch im Lande Ägypten gestorben , oder wären wir doch in dieser Wüste gestorben ! Und warum bringt uns Jehova in dieses Land , daß wir durchs Schwert fallen und unsere Weiber und unsere Kindlein zur Beute werden ? Wäre es nicht besser für uns , nach Ägypten zurückzukehren ? Und sie sprachen einer zum anderen : Laßt uns ein Haupt über uns setzen und nach Ägypten zurückkehren ! - Da fielen Mose und Aaron auf ihr Angesicht vor der ganzen Versammlung der Gemeinde der Kinder Israel . Und Josua , der Sohn Nuns , und Kaleb , der Sohn Jephunnes , von denen , die das Land ausgekundschaftet hatten , zerrissen ihre Kleider , und sie sprachen zu der ganzen Gemeinde der Kinder Israel und sagten : Das Land , das wir durchzogen haben , um es auszukundschaften , das Land ist sehr , sehr gut . Wenn Jehova Gefallen an uns hat , so wird er uns in dieses Land bringen und es uns geben , ein Land , das von Milch und Honig fließt . Nur empöret euch nicht wider Jehova ; und fürchtet ja nicht das Volk des Landes , denn unser Brot werden sie sein . Ihr Schirm ist von ihnen gewichen , und Jehova ist mit uns ; fürchtet sie nicht ! Und die ganze Gemeinde sagte , daß man sie steinigen solle . Da erschien die Herrlichkeit Jehovas an dem Zelte der Zusammenkunft allen Kindern Israel . Und Jehova sprach zu Mose : Wie lange will mich dieses Volk verachten , und wie lange wollen sie mir nicht glauben bei all den Zeichen , die ich in ihrer Mitte getan habe ? Ich will es mit der Pest schlagen und es vertilgen ; und ich will dich zu einer Nation machen , größer und stärker als sie . Und Mose sprach zu Jehova : So werden die Ägypter es hören ; denn durch deine Macht hast du dieses Volk aus ihrer Mitte heraufgeführt ; und man wird es den Bewohnern dieses Landes sagen , welche gehört haben , daß du , Jehova , in der Mitte dieses Volkes bist , daß du , Jehova , Auge in Auge dich sehen läßt , und daß deine Wolke über ihnen steht , und du in einer Wolkensäule vor ihnen hergehst bei Tage und in einer Feuersäule bei Nacht . Und tötest du dieses Volk wie einen Mann , so werden die Nationen , die deinen Ruf gehört haben , sprechen und sagen : Weil Jehova nicht vermochte , dieses Volk in das Land zu bringen , das er ihnen zugeschworen hatte , so hat er sie in der Wüste hingeschlachtet . Und nun möge doch die Macht des Herrn sich groß erweisen , so wie du geredet hast , indem du sprachst : Jehova ist langsam zum Zorn und groß an Güte , der Ungerechtigkeit und Übertretung vergibt , aber keineswegs hält er für schuldlos den Schuldigen , der die Ungerechtigkeit der Väter heimsucht an den Kindern am dritten und am vierten Gliede . Vergib doch die Ungerechtigkeit dieses Volkes nach der Größe deiner Güte , und so wie du diesem Volke verziehen hast von Ägypten an bis hierher ! Und Jehova sprach : Ich habe vergeben nach deinem Worte . Doch aber , so wahr ich lebe , soll von der Herrlichkeit Jehovas erfüllt werden die ganze Erde ; denn alle die Männer , die meine Herrlichkeit und meine Zeichen gesehen haben , welche ich in Ägypten und in der Wüste getan , und mich nun zehnmal versucht und nicht gehört haben auf meine Stimme- wenn sie das Land sehen werden , das ich ihren Vätern zugeschworen habe ! Ja , alle , die mich verachtet haben , sollen es nicht sehen . Aber meinen Knecht Kaleb , weil ein anderer Geist in ihm gewesen und er mir völlig nachgefolgt ist , ihn werde ich in das Land bringen , in welches er gekommen ist ; und sein Same soll es besitzen . Die Amalekiter aber und die Kanaaniter wohnen in der Niederung ; morgen wendet euch und brechet auf nach der Wüste , des Weges zum Schilfmeer . Und Jehova redete zu Mose und zu Aaron und sprach : Wie lange soll es mit dieser bösen Gemeinde währen , daß sie wider mich murrt ? Das Murren der Kinder Israel , das sie wider mich murren , habe ich gehört . Sprich zu ihnen : So wahr ich lebe , spricht Jehova , wenn ich euch nicht also tun werde , wie ihr vor meinen Ohren geredet habt ! In dieser Wüste sollen eure Leichname fallen , ja , alle eure Gemusterten nach eurer ganzen Zahl , von zwanzig Jahren und darüber , die ihr wider mich gemurrt habt . Wenn ihr in das Land kommen werdet , darinnen euch wohnen zu lassen ich meine Hand erhoben habe , außer Kaleb , dem Sohne Jephunnes , und Josua , dem Sohne Nuns ! Und eure Kindlein , von denen ihr gesagt habt : Sie werden zur Beute werden ! die will ich hineinbringen , und sie sollen das Land kennen lernen , das ihr verschmäht habt . Ihr aber , eure Leichname sollen in dieser Wüste fallen ; und eure Kinder sollen vierzig Jahre lang in der Wüste weiden und eure Hurereien tragen , bis eure Leichname in der Wüste aufgerieben sind . Nach der Zahl der Tage , die ihr das Land ausgekundschaftet habt , vierzig Tage , je einen Tag für ein Jahr , sollt ihr vierzig Jahre lang eure Ungerechtigkeiten tragen , und ihr sollt erfahren , was es ist , wenn ich mich abwende ! Ich , Jehova , habe es geredet ; wenn ich dies nicht tun werde an dieser ganzen bösen Gemeinde , die sich wider mich zusammengerottet hat ! In dieser Wüste sollen sie aufgerieben werden , und daselbst sollen sie sterben ! Und die Männer , welche Mose ausgesandt hatte , um das Land auszukundschaften , und die zurückkehrten und die ganze Gemeinde wider ihn murren machten , indem sie ein böses Gerücht über das Land ausbrachten , jene Männer , die ein böses Gerücht über das Land ausgebracht hatten , starben durch eine Plage vor Jehova . Aber Josua , der Sohn Nuns , und Kaleb , der Sohn Jephunnes , blieben am Leben von jenen Männern , welche gegangen waren , das Land auszukundschaften . Und als Mose jene Worte zu allen Kindern Israel redete , da trauerte das Volk sehr . Und sie machten sich des Morgens früh auf , um auf den Gipfel des Gebirges hinaufzuziehen , und sprachen : Hier sind wir und wollen an den Ort hinaufziehen , von welchem Jehova geredet hat ; denn wir haben gesündigt . Aber Mose sprach : Warum übertretet ihr doch den Befehl Jehovas ? Es wird ja nicht gelingen ! Ziehet nicht hinauf , denn Jehova ist nicht in eurer Mitte , daß ihr nicht vor euren Feinden geschlagen werdet , denn die Amalekiter und die Kanaaniter sind dort vor euch , und ihr werdet durchs Schwert fallen . Weil ihr euch von der Nachfolge Jehovas abgewandt habt , wird Jehova nicht mit euch sein . Doch sie vermaßen sich , auf den Gipfel des Gebirges hinaufzuziehen ; aber die Lade des Bundes Jehovas und Mose wichen nicht aus der Mitte des Lagers . Da kamen die Amalekiter und die Kanaaniter , die auf jenem Gebirge wohnten , herab und schlugen und zersprengten sie bis Horma . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen : Wenn ihr in das Land eurer Wohnsitze kommet , das ich euch geben werde , und ihr dem Jehova ein Feueropfer opfert , ein Brandopfer oder ein Schlachtopfer , um ein Gelübde zu erfüllen , oder eine freiwillige Gabe , oder an euren Festen , um Jehova einen lieblichen Geruch zu bereiten , vom Rind-oder vom Kleinvieh : so soll der , welcher Jehova seine Opfergabe darbringt , als Speisopfer darbringen ein Zehntel Feinmehl , gemengt mit einem viertel Hin Öl ; Und als Trankopfer sollst du ein viertel Hin Wein opfern zu dem Brandopfer oder zu dem Schlachtopfer , bei jedem Schafe . Oder bei einem Widder sollst du als Speisopfer zwei Zehntel Feinmehl opfern , gemengt mit einem drittel Hin Öl ; und als Trankopfer sollst du ein drittel Hin Wein darbringen : ein lieblicher Geruch dem Jehova . Und wenn du ein junges Rind als Brandopfer oder als Schlachtopfer opferst , um ein Gelübde zu erfüllen , oder als Friedensopfer für Jehova , so soll man zu dem jungen Rinde als Speisopfer darbringen drei Zehntel Feinmehl , gemengt mit einem halben Hin Öl ; und als Trankopfer sollst du ein halbes Hin Wein darbringen : ein Feueropfer lieblichen Geruchs dem Jehova . Also soll getan werden bei jedem Rinde oder bei jedem Widder oder bei jedem Schafe oder bei jeder Ziege ; nach der Zahl , die ihr opfert , sollt ihr also tun bei einem jeden nach ihrer Zahl . Jeder Eingeborene soll dieses also tun , wenn er ein Feueropfer lieblichen Geruchs dem Jehova darbringt . Und wenn ein Fremdling bei euch weilt , oder wer in eurer Mitte ist bei euren Geschlechtern , und er opfert dem Jehova ein Feueropfer lieblichen Geruchs , so soll er ebenso tun , wie ihr tut . - Was die Versammlung betrifft , so soll einerlei Satzung für euch sein und für den Fremdling , der bei euch weilt ; eine ewige Satzung bei euren Geschlechtern : wie ihr , so soll der Fremdling sein vor Jehova . Einerlei Gesetz und einerlei Recht soll für euch sein und für den Fremdling , der bei euch weilt . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen : Wenn ihr in das Land kommet , wohin ich euch bringen werde , so soll es geschehen , wenn ihr von dem Brote des Landes esset , so sollt ihr Jehova ein Hebopfer heben : als Erstling eures Schrotmehls sollt ihr einen Kuchen als Hebopfer heben ; Wie das Hebopfer der Tenne , also sollt ihr dieses heben . Von dem Erstling eures Schrotmehls sollt ihr Jehova ein Hebopfer geben , bei euren Geschlechtern . Und wenn ihr aus Versehen sündiget und nicht tut alle diese Gebote , die Jehova zu Mose geredet hat , alles , was Jehova euch durch Mose geboten hat , von dem Tage an , da Jehova Gebote gab , und fernerhin bei euren Geschlechtern , so soll es geschehen , wenn es vor den Augen der Gemeinde verborgen , aus Versehen geschehen ist , so soll die ganze Gemeinde einen jungen Farren als Brandopfer opfern zum lieblichen Geruch dem Jehova , nebst seinem Speisopfer und seinem Trankopfer , nach der Vorschrift , und einen Ziegenbock zum Sündopfer . Und der Priester soll Sühnung tun für die ganze Gemeinde der Kinder Israel , und es wird ihnen vergeben werden ; denn es war eine Sünde aus Versehen , und sie haben ihre Opfergabe , ein Feueropfer dem Jehova , und ihr Sündopfer vor Jehova gebracht wegen ihrer Sünde aus Versehen . Und es wird der ganzen Gemeinde der Kinder Israel vergeben werden und dem Fremdling , der in ihrer Mitte weilt ; denn von dem ganzen Volke ist es geschehen aus Versehen . Und wenn eine einzelne Seele aus Versehen sündigt , so soll sie eine einjährige Ziege zum Sündopfer darbringen . Und der Priester soll Sühnung tun für die Seele , die ein Versehen begangen hat durch eine Sünde aus Versehen vor Jehova , um Sühnung für sie zu tun ; und es wird ihr vergeben werden . Für den Eingeborenen unter den Kindern Israel und für den Fremdling , der in ihrer Mitte weilt , sollt ihr ein Gesetz haben , für den , der aus Versehen etwas tut . Aber die Seele , welche mit erhobener Hand etwas tut , von den Eingeborenen und von den Fremdlingen , die schmäht Jehova ; und selbige Seele soll ausgerottet werden aus der Mitte ihres Volkes , denn das Wort Jehovas hat sie verachtet und sein Gebot gebrochen ; selbige Seele soll gewißlich ausgerottet werden : ihre Ungerechtigkeit ist auf ihr . Und als die Kinder Israel in der Wüste waren , da fanden sie einen Mann , der am Sabbathtage Holz auflas . Und die ihn , Holz auflesend , gefunden hatten , brachten ihn zu Mose und zu Aaron und zu der ganzen Gemeinde . Und sie legten ihn in Gewahrsam , denn es war nicht genau bestimmt , was ihm getan werden sollte . Da sprach Jehova zu Mose : Der Mann soll gewißlich getötet werden ; die ganze Gemeinde soll ihn außerhalb des Lagers steinigen . Da führte ihn die ganze Gemeinde vor das Lager hinaus , und sie steinigten ihn , daß er starb , so wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und Jehova sprach zu Mose und sagte : Rede zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen , daß sie sich eine Quaste an den Zipfeln ihrer Oberkleider machen , bei ihren Geschlechtern , und daß sie an die Quaste des Zipfels eine Schnur von blauem Purpur setzen ; und es soll euch zu einer Quaste sein , daß ihr , wenn ihr sie ansehet , aller Gebote Jehovas gedenket und sie tuet , und daß ihr nicht umherspähet eurem Herzen und euren Augen nach , denen ihr nachhuret ; damit ihr aller meiner Gebote gedenket und sie tuet , und heilig seiet eurem Gott . Ich bin Jehova , euer Gott , der ich euch aus dem Lande Ägypten herausgeführt habe , um euer Gott zu sein ; ich bin Jehova , euer Gott . Und Korah , der Sohn Jizhars , des Sohnes Kehaths , des Sohnes Levis , unternahm es , und mit ihm Dathan und Abiram , die Söhne Eliabs , und On , der Sohn Pelets , die Söhne Rubens , und sie standen auf gegen Mose , mit zweihundertfünfzig Männern von den Kindern Israel , Fürsten der Gemeinde , Berufene der Versammlung , Männer von Namen . Und sie versammelten sich wider Mose und wider Aaron und sprachen zu ihnen : Laßt es genug sein ! Denn die ganze Gemeinde , sie allesamt , sind heilig , und Jehova ist in ihrer Mitte ! Und warum erhebet ihr euch über die Versammlung Jehovas ? Als Mose es hörte , fiel er auf sein Angesicht . Und er redete zu Korah und zu seiner ganzen Rotte und sprach : Morgen , da wird Jehova kundtun , wer sein ist und wer heilig ist , daß er ihn zu sich nahen lasse ; und wen er erwählt , den wird er zu sich nahen lassen . Dieses tut : Nehmet euch Räucherpfannen , Korah und seine ganze Rotte , und morgen tut Feuer darein und leget Räucherwerk darauf vor Jehova ; und es soll geschehen , der Mann , den Jehova erwählen wird , der sei der Heilige . Laßt es genug sein , ihr Söhne Levis ! Und Mose sprach zu Korah : Höret doch , ihr Söhne Levis ! Ist es euch zu wenig , daß der Gott Israels euch aus der Gemeinde Israel ausgesondert hat , um euch zu sich nahen zu lassen , damit ihr den Dienst der Wohnung Jehovas verrichtet , und vor der Gemeinde stehet , um sie zu bedienen , daß er dich und alle deine Brüder , die Söhne Levis , mit dir hat herzunahen lassen ? Und ihr trachtet auch nach dem Priestertum ! Darum rottet ihr euch zusammen , du und deine ganze Rotte , wider Jehova ; denn Aaron , was ist er , daß ihr wider ihn murret ? Und Mose sandte hin , um Dathan und Abiram , die Söhne Eliabs , zu rufen . Aber sie sprachen : Wir kommen nicht hinauf ! Ist es zu wenig , daß du uns aus einem Lande , das von Milch und Honig fließt , heraufgeführt hast , um uns in der Wüste sterben zu lassen , daß du dich auch gar zum Herrscher über uns aufwirfst ? Du hast uns keineswegs in ein Land gebracht , das von Milch und Honig fließt , noch uns Äcker und Weinberge als Erbteil gegeben ! Willst du diesen Leuten die Augen ausstechen ? Wir kommen nicht hinauf ! Da ergrimmte Mose sehr und sprach zu Jehova : Wende dich nicht zu ihrer Opfergabe ! Nicht einen Esel habe ich von ihnen genommen , und keinem einzigen unter ihnen ein Leid getan . Und Mose sprach zu Korah : Du und deine ganze Rotte , ihr sollt morgen vor Jehova erscheinen , du und sie und Aaron . Und nehmet ein jeder seine Räucherpfanne und leget Räucherwerk darauf , und bringet ein jeder seine Räucherpfanne dar vor Jehova , zweihundertfünfzig Räucherpfannen ; und du und Aaron , ein jeder seine Räucherpfanne . Und sie nahmen ein jeder seine Räucherpfanne und taten Feuer darauf und legten Räucherwerk darauf ; und sie traten hin an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft , auch Mose und Aaron . Und Korah versammelte wider sie die ganze Gemeinde an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft . Da erschien die Herrlichkeit Jehovas vor der ganzen Gemeinde . Und Jehova redete zu Mose und zu Aaron und sprach : Sondert euch ab aus der Mitte dieser Gemeinde , und ich will sie vernichten in einem Augenblick ! Und sie fielen auf ihr Angesicht und sprachen : Gott , du Gott der Geister alles Fleisches ! Der eine Mann sündigt , und du solltest über die ganze Gemeinde zürnen ? Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu der Gemeinde und sprich : Hebet euch ringsum weg von der Wohnung Korahs , Dathans und Abirams . Da stand Mose auf und ging zu Dathan und Abiram , und ihm nach gingen die Ältesten Israels . Und er redete zu der Gemeinde und sprach : Weichet doch von den Zelten dieser gesetzlosen Männer und rühret nichts an , was ihnen gehört , daß ihr nicht weggerafft werdet in allen ihren Sünden ! Und sie hoben sich ringsum weg von der Wohnung Korahs , Dathans und Abirams . Und Dathan und Abiram traten heraus und standen am Eingang ihrer Zelte mit ihren Weibern und ihren Söhnen und ihren Kindlein . Und Mose sprach : Daran sollt ihr erkennen , daß Jehova mich gesandt hat , alle diese Taten zu tun , daß ich nicht aus meinem Herzen gehandelt habe : Wenn diese sterben , wie alle Menschen sterben , und mit der Heimsuchung aller Menschen heimgesucht werden , so hat Jehova mich nicht gesandt ; wenn aber Jehova ein Neues schafft und der Erdboden seinen Mund auftut und sie verschlingt mit allem was ihnen angehört , und sie lebendig in den Scheol hinabfahren , so werdet ihr erkennen , daß diese Männer Jehova verachtet haben . - Und es geschah , als er alle diese Worte ausgeredet hatte , da spaltete sich der Erdboden , der unter ihnen war , und die Erde tat ihren Mund auf und verschlang sie und ihre Familien und alle Menschen , die Korah angehörten , und die ganze Habe . Und sie fuhren , sie und alles , was ihnen angehörte , lebendig in den Scheol hinab ; und die Erde bedeckte sie , und sie wurden mitten aus der Versammlung vertilgt . Und ganz Israel , das rings um sie her war , floh bei ihrem Geschrei ; denn sie sprachen : Daß die Erde uns nicht verschlinge ! Und Feuer ging aus von Jehova und fraß die zweihundertfünfzig Männer , die das Räucherwerk dargebracht hatten . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Sprich zu Eleasar , dem Sohne Aarons , dem Priester , daß er die Räucherpfannen aus dem Brande herausnehme ; und streue das Feuer hinweg , denn sie sind heilig . Die Räucherpfannen dieser Männer , welche wider ihre Seele gesündigt haben , man mache daraus breitgeschlagene Bleche zum Überzug für den Altar ; denn sie haben sie vor Jehova dargebracht , und so sind sie heilig ; und sie sollen den Kindern Israel zum Zeichen sein . Und Eleasar , der Priester , nahm die ehernen Räucherpfannen , welche die Verbrannten dargebracht hatten , und man schlug sie breit zum Überzug für den Altar , als ein Gedächtnis für die Kinder Israel , auf daß kein Fremder , der nicht vom Samen Aarons ist , herzunahe , um Räucherwerk vor Jehova zu räuchern , und es ihm nicht ergehe wie Korah und seiner Rotte , so wie Jehova durch Mose zu ihm geredet hatte . Und die ganze Gemeinde der Kinder Israel murrte am anderen Morgen wider Mose und wider Aaron und sprach : Ihr habt das Volk Jehovas getötet ! Und es geschah , als die Gemeinde sich wider Mose und wider Aaron versammelte , da wandten sie sich zu dem Zelte der Zusammenkunft , und siehe , die Wolke bedeckte es , und die Herrlichkeit Jehovas erschien . Da gingen Mose und Aaron vor das Zelt der Zusammenkunft . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Hebet euch weg aus der Mitte dieser Gemeinde , und ich will sie vernichten in einem Augenblick ! Da fielen sie auf ihr Angesicht . Und Mose sprach zu Aaron : Nimm die Räucherpfanne und tue Feuer vom Altar darauf und lege Räucherwerk auf , und bringe es eilends zu der Gemeinde und tue Sühnung für sie ; denn der Zorn ist ausgegangen von Jehova , die Plage hat begonnen . Und Aaron nahm die Räucherpfanne , so wie Mose geredet hatte , und lief mitten unter die Versammlung , und siehe , die Plage hatte unter dem Volke begonnen ; und er legte das Räucherwerk auf und tat Sühnung für das Volk . Und er stand zwischen den Toten und den Lebendigen , und der Plage ward gewehrt . Und es waren derer , die an der Plage starben , vierzehntausend siebenhundert , außer denen , die Korahs wegen gestorben waren . Und Aaron kam wieder zu Mose an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft , als der Plage gewehrt war . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu den Kindern Israel und nimm von ihnen je einen Stab für ein Vaterhaus , von allen ihren Fürsten , nach ihren Vaterhäusern , zwölf Stäbe ; du sollst den Namen eines jeden auf seinen Stab schreiben . Und den Namen Aarons sollst du auf den Stab Levis schreiben ; denn ein Stab soll für jedes Haupt ihrer Vaterhäuser sein . Und du sollst sie in das Zelt der Zusammenkunft vor das Zeugnis niederlegen , woselbst ich mit euch zusammenkomme . Und es wird geschehen : der Mann , den ich erwählen werde , dessen Stab wird sprossen ; und so werde ich vor mir stillen das Murren der Kinder Israel , das sie wider euch murren . Und Mose redete zu den Kindern Israel , und alle ihre Fürsten gaben ihm je einen Stab für einen Fürsten , nach ihren Vaterhäusern , zwölf Stäbe ; und der Stab Aarons war unter ihren Stäben . Und Mose legte die Stäbe vor Jehova nieder in das Zelt des Zeugnisses . Und es geschah des anderen Tages , als Mose in das Zelt des Zeugnisses hineinging , siehe , da hatte der Stab Aarons , vom Hause Levi , gesproßt : er hatte Sprossen getrieben und Blüten gebracht und Mandeln gereift . Und Mose brachte alle die Stäbe heraus vor Jehova weg zu allen Kindern Israel , und sie sahen sie und nahmen ein jeder seinen Stab . Und Jehova sprach zu Mose : Bringe den Stab Aarons vor das Zeugnis zurück , um ihn als ein Zeichen für die Widerspenstigen aufzubewahren , so daß du ihrem Murren vor mir ein Ende machest , und sie nicht sterben . Und Mose tat es ; so wie Jehova ihm geboten hatte , also tat er . Und die Kinder Israel sprachen zu Mose und sagten : Siehe , wir vergehen , wir kommen um , wir alle kommen um ! Jeder , der irgend zur Wohnung Jehovas naht , der stirbt : sollen wir denn allzumal vergehen ? Und Jehova sprach zu Aaron : Du und deine Söhne und das Haus deines Vaters mit dir , ihr sollt die Ungerechtigkeit des Heiligtums tragen ; und du und deine Söhne mit dir , ihr sollt die Ungerechtigkeit eures Priestertums tragen . Und auch deine Brüder , den Stamm Levi , den Stamm deines Vaters , laß mit dir herzunahen , daß sie sich dir anschließen und dir dienen ; du aber und deine Söhne mit dir , ihr sollt vor dem Zelte des Zeugnisses dienen . Und sie sollen deiner Hut warten und der Hut des ganzen Zeltes ; nur den Geräten des Heiligtums und dem Altar sollen sie nicht nahen , daß sie nicht sterben , sowohl sie als auch ihr . Und sie sollen sich dir anschließen und der Hut des Zeltes der Zusammenkunft warten nach allem Dienste des Zeltes ; aber kein Fremder soll euch nahen . Und ihr sollt der Hut des Heiligtums und der Hut des Altars warten , daß kein Zorn mehr über die Kinder Israel komme . Und ich , siehe , ich habe eure Brüder , die Leviten , aus der Mitte der Kinder Israel genommen ; euch als Geschenk sind sie dem Jehova gegeben , um den Dienst des Zeltes der Zusammenkunft zu verrichten . Du aber und deine Söhne mit dir , ihr sollt eures Priestertums warten , in allem was den Altar betrifft und innerhalb des Vorhangs , und so den Dienst tun ; als einen geschenkten Dienst gebe ich euch das Priestertum . Der Fremde aber , der herzunaht , soll getötet werden . Und Jehova redete zu Aaron : Und ich , siehe , ich habe dir die Hut meiner Hebopfer gegeben ; von allen heiligen Dingen der Kinder Israel habe ich sie dir und deinen Söhnen gegeben , als Salbungsteil , als eine ewige Gebühr . Dies soll dir gehören von dem Hochheiligen , das nicht verbrannt wird : alle ihre Opfergaben nach allen ihren Speisopfern und nach allen ihren Sündopfern und nach allen ihren Schuldopfern , die sie mir darbringen , als ein Hochheiliges soll es dir und deinen Söhnen gehören . An hochheiligem Orte sollst du es essen , alles Männliche soll es essen ; es soll dir heilig sein . Und dies soll dir gehören : die Hebopfer ihrer Gaben , nach allen Webopfern der Kinder Israel ; dir und deinen Söhnen und deinen Töchtern mit dir habe ich sie gegeben als eine ewige Gebühr ; jeder Reine in deinem Hause soll es essen . Alles Beste vom Öl und alles Beste vom Most und Getreide , ihre Erstlinge , die sie Jehova geben , dir habe ich sie gegeben . Die ersten Früchte von allem , was in ihrem Lande wächst , die sie Jehova bringen , sollen dir gehören ; jeder Reine in deinem Hause soll davon essen . Alles Verbannte in Israel soll dir gehören . Alles , was die Mutter bricht , von allem Fleische , das sie Jehova darbringen , an Menschen und an Vieh , soll dir gehören ; nur sollst du den Erstgeborenen vom Menschen jedenfalls lösen , und das Erstgeborene vom unreinen Vieh sollst du lösen . Und die zu Lösenden unter ihnen sollst du von einem Monat an lösen , nach deiner Schätzung , um fünf Sekel Silber , nach dem Sekel des Heiligtums , der zwanzig Gera ist . Aber das Erstgeborene vom Rinde oder das Erstgeborene von den Schafen oder das Erstgeborene von den Ziegen sollst du nicht lösen ; sie sind heilig . Ihr Blut sollst du an den Altar sprengen , und ihr Fett sollst du als Feueropfer räuchern zum lieblichen Geruch für Jehova . Und ihr Fleisch soll dir gehören ; wie die Brust des Webopfers und wie der rechte Schenkel soll es dir gehören . Alle Hebopfer der heiligen Dinge , welche die Kinder Israel dem Jehova heben , habe ich dir gegeben , und deinen Söhnen und deinen Töchtern mit dir , als eine ewige Gebühr ; es ist ein ewiger Salzbund vor Jehova für dich und für deinen Samen mit dir . Und Jehova sprach zu Aaron : In ihrem Lande sollst du nichts erben und sollst kein Teil in ihrer Mitte haben ; ich bin dein Teil und dein Erbe inmitten der Kinder Israel . Und siehe , den Kindern Levi habe ich allen Zehnten in Israel zum Erbteil gegeben für ihren Dienst , den sie verrichten , den Dienst des Zeltes der Zusammenkunft . Und die Kinder Israel sollen nicht mehr dem Zelte der Zusammenkunft nahen , um Sünde auf sich zu laden , daß sie sterben ; die Leviten vielmehr sollen den Dienst des Zeltes der Zusammenkunft verrichten , und sie sollen ihre Ungerechtigkeit tragen : eine ewige Satzung bei euren Geschlechtern . Aber inmitten der Kinder Israel sollen sie kein Erbteil besitzen ; denn den Zehnten der Kinder Israel , welchen sie Jehova als Hebopfer heben , habe ich den Leviten zum Erbteil gegeben ; darum habe ich von ihnen gesagt , daß sie inmitten der Kinder Israel kein Erbteil besitzen sollen . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Und zu den Leviten sollst du reden und zu ihnen sprechen : Wenn ihr von den Kindern Israel den Zehnten nehmet , den ich euch von ihnen als euer Erbteil gegeben habe , so sollt ihr davon ein Hebopfer für Jehova heben , den Zehnten von dem Zehnten . Und euer Hebopfer wird euch gerechnet werden wie das Getreide von der Tenne und wie die Fülle von der Kelter . Also sollt auch ihr ein Hebopfer für Jehova heben von allen euren Zehnten , die ihr von den Kindern Israel nehmet , und davon das Hebopfer für Jehova Aaron , dem Priester , geben . Von allem euch Gegebenen sollt ihr alles Hebopfer Jehovas heben , von allem Besten desselben das Geheiligte davon . Und du sollst zu ihnen sagen : Wenn ihr das Beste davon hebet , so soll es den Leviten gerechnet werden wie der Ertrag der Tenne und wie der Ertrag der Kelter . Und ihr möget ihn essen an jedem Orte , ihr und euer Haus ; denn das ist euer Lohn für euren Dienst am Zelte der Zusammenkunft . Und ihr werdet seinethalben keine Sünde auf euch laden , wenn ihr das Beste davon hebet , und werdet die heiligen Dinge der Kinder Israel nicht entweihen und nicht sterben . Und Jehova redete zu Mose und zu Aaron und sprach : Dies ist die Satzung des Gesetzes , das Jehova geboten hat , indem er sprach : Rede zu den Kindern Israel , daß sie dir eine rote junge Kuh bringen , ohne Fehl , an der kein Gebrechen , auf welche kein Joch gekommen ist ; und ihr sollt sie Eleasar , dem Priester , geben , und er soll sie vor das Lager hinausführen , und man soll sie vor ihm schlachten . Und Eleasar , der Priester , nehme von ihrem Blute mit seinem Finger und sprenge von ihrem Blute siebenmal gegen die Vorderseite des Zeltes der Zusammenkunft hin . Und man soll die junge Kuh vor seinen Augen verbrennen : ihre Haut und ihr Fleisch und ihr Blut samt ihrem Mist soll man verbrennen . Und der Priester soll Cedernholz und Ysop und Karmesin nehmen und es mitten in den Brand der jungen Kuh werfen . Und der Priester soll seine Kleider waschen und sein Fleisch im Wasser baden , und danach soll er in das Lager gehen ; und der Priester wird unrein sein bis an den Abend . Und der sie verbrennt , soll seine Kleider mit Wasser waschen und sein Fleisch im Wasser baden , und er wird unrein sein bis an den Abend . Und ein reiner Mann soll die Asche der jungen Kuh sammeln und sie außerhalb des Lagers an einen reinen Ort schütten , und sie soll für die Gemeinde der Kinder Israel aufbewahrt werden zum Wasser der Reinigung ; es ist eine Entsündigung . Und der die Asche der jungen Kuh gesammelt hat , soll seine Kleider waschen , und er wird unrein sein bis an den Abend . Und es soll den Kindern Israel und dem Fremdling , der in ihrer Mitte weilt , zur ewigen Satzung sein . Wer einen Toten anrührt , irgend eine Leiche eines Menschen , der wird sieben Tage unrein sein . Selbiger soll sich am dritten Tage damit entsündigen , und am siebten Tage wird er rein sein ; und wenn er sich nicht entsündigt am dritten Tage , so wird er am siebten Tage nicht rein sein . Jeder , der einen Toten anrührt , die Leiche irgend eines Menschen , der gestorben ist , und sich nicht entsündigt , hat die Wohnung Jehovas verunreinigt ; und selbige Seele soll ausgerottet werden aus Israel . Weil das Wasser der Reinigung nicht auf ihn gesprengt wurde , ist er unrein ; seine Unreinigkeit ist noch an ihm . Dies ist das Gesetz , wenn ein Mensch im Zelte stirbt : Jeder , der ins Zelt geht , und jeder , der im Zelte ist , wird sieben Tage unrein sein . Und jedes offene Gefäß , auf dem kein festgebundener Deckel ist , wird unrein sein . - Und jeder , der auf freiem Felde einen mit dem Schwerte Erschlagenen oder einen Gestorbenen oder das Gebein eines Menschen oder ein Grab anrührt , wird sieben Tage unrein sein . Und man soll für den Unreinen von dem Staube des zur Entsündigung Verbrannten nehmen und lebendiges Wasser darauf tun in ein Gefäß ; und ein reiner Mann soll Ysop nehmen und ihn in das Wasser tauchen , und soll auf das Zelt sprengen und auf alle Geräte und auf die Personen , die daselbst sind , und auf den , der das Gebein oder den Erschlagenen oder den Gestorbenen oder das Grab angerührt hat . Und zwar soll der Reine auf den Unreinen sprengen am dritten Tage und am siebten Tage , und ihn am siebten Tage entsündigen ; und er soll seine Kleider waschen und sich im Wasser baden , und am Abend wird er rein sein . - Und wenn jemand unrein wird , und sich nicht entsündigt , selbige Seele soll ausgerottet werden aus der Mitte der Versammlung ; denn er hat das Heiligtum Jehovas verunreinigt : das Wasser der Reinigung ist nicht auf ihn gesprengt worden , er ist unrein . Und es soll ihnen zur ewigen Satzung sein . Und wer das Wasser der Reinigung sprengt , soll seine Kleider waschen ; und wer das Wasser der Reinigung anrührt , wird unrein sein bis an den Abend . Und alles , was der Unreine anrührt , wird unrein sein ; und wer ihn anrührt , wird unrein sein bis an den Abend . Und die Kinder Israel , die ganze Gemeinde , kamen in die Wüste Zin , im ersten Monat ; und das Volk blieb zu Kades ; und Mirjam starb daselbst und wurde daselbst begraben . Und es war kein Wasser da für die Gemeinde , und sie versammelten sich wider Mose und wider Aaron . Und das Volk haderte mit Mose , und sie sprachen und sagten : Wären wir doch umgekommen , als unsere Brüder vor Jehova umkamen ! Und warum habt ihr die Versammlung Jehovas in diese Wüste gebracht , daß wir daselbst sterben , wir und unser Vieh ? Und warum habt ihr uns aus Ägypten heraufgeführt , um uns an diesen bösen Ort zu bringen ? Es ist kein Ort der Aussaat und der Feigenbäume und der Weinstöcke und der Granatbäume , und kein Wasser ist da zu trinken . Und Mose und Aaron gingen von der Versammlung hinweg zum Eingang des Zeltes der Zusammenkunft und fielen auf ihr Angesicht ; und die Herrlichkeit Jehovas erschien ihnen . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Nimm den Stab und versammle die Gemeinde , du und dein Bruder Aaron , und redet vor ihren Augen zu dem Felsen , so wird er sein Wasser geben ; und du wirst ihnen Wasser aus dem Felsen hervorbringen und die Gemeinde tränken und ihr Vieh . Und Mose nahm den Stab vor Jehova weg , so wie er ihm geboten hatte . Und Mose und Aaron versammelten die Versammlung vor dem Felsen ; und er sprach zu ihnen : Höret doch , ihr Widerspenstigen ! Werden wir euch Wasser aus diesem Felsen hervorbringen ? Und Mose erhob seine Hand und schlug den Felsen mit seinem Stabe zweimal ; da kam viel Wasser heraus , und die Gemeinde trank und ihr Vieh . Da sprach Jehova zu Mose und zu Aaron : Weil ihr mir nicht geglaubt habt , mich vor den Augen der Kinder Israel zu heiligen , deswegen sollt ihr diese Versammlung nicht in das Land bringen , das ich ihnen gegeben habe . Das ist das Wasser von Meriba , wo die Kinder Israel mit Jehova haderten , und er sich an ihnen heiligte . Und Mose sandte Boten aus Kades an den König von Edom : So spricht dein Bruder Israel : Du kennst all das Ungemach , das uns betroffen hat : Unsere Väter zogen nach Ägypten hinab , und wir haben eine lange Zeit in Ägypten gewohnt ; und die Ägypter behandelten uns und unsere Väter übel . Da schrieen wir zu Jehova , und er hat unsere Stimme gehört und einen Engel gesandt und uns aus Ägypten herausgeführt ; und siehe , wir sind zu Kades , einer Stadt am Äußersten deines Gebiets . Laß uns doch durch dein Land ziehen ! Wir wollen nicht durch die Äcker und durch die Weinberge ziehen und wollen kein Wasser aus den Brunnen trinken ; auf der Straße des Königs wollen wir ziehen und nicht ausbiegen zur Rechten noch zur Linken , bis wir durch dein Gebiet gezogen sind . Aber Edom sprach zu ihm : Du sollst nicht bei mir durchziehen , daß ich dir nicht mit dem Schwerte entgegenrücke . Und die Kinder Israel sprachen zu ihm : Auf der Landstraße wollen wir hinaufziehen ; und wenn wir von deinem Wasser trinken , ich und mein Vieh , so will ich den Preis dafür geben ; mit meinen Füßen will ich durchziehen , weiter nichts . Und er sprach : Du sollst nicht durchziehen ! Und Edom zog aus , ihm entgegen , mit zahlreichem Volk und mit starker Hand . Und so weigerte sich Edom , Israel zu gestatten , durch sein Gebiet zu ziehen ; und Israel bog von ihm ab . Und sie brachen auf von Kades ; und die Kinder Israel , die ganze Gemeinde , kamen an den Berg Hor . Und Jehova redete zu Mose und zu Aaron am Berge Hor , an der Grenze des Landes Edom , und sprach : Aaron soll zu seinen Völkern versammelt werden ; denn er soll nicht in das Land kommen , das ich den Kindern Israel gegeben habe , weil ihr meinem Befehle widerspenstig gewesen seid bei dem Wasser von Meriba . Nimm Aaron und Eleasar , seinen Sohn , und laß sie hinaufsteigen auf den Berg Hor ; und ziehe Aaron seine Kleider aus und lege sie seinem Sohne Eleasar an ; und Aaron soll versammelt werden und daselbst sterben . Und Mose tat , so wie Jehova geboten hatte , und sie stiegen auf den Berg Hor , vor den Augen der ganzen Gemeinde . Und Mose zog Aaron seine Kleider aus und legte sie seinem Sohne Eleasar an ; und Aaron starb daselbst auf dem Gipfel des Berges ; und Mose und Eleasar stiegen von dem Berge herab . Und als die ganze Gemeinde sah , daß Aaron verschieden war , da beweinte das ganze Haus Israel Aaron dreißig Tage lang . Und der Kanaaniter , der König von Arad , der im Süden wohnte , hörte , daß Israel des Weges nach Atharim kam , und er stritt wider Israel und führte Gefangene von ihm hinweg . Da tat Israel Jehova ein Gelübde und sprach : Wenn du dieses Volk gewißlich in meine Hand gibst , so werde ich seine Städte verbannen . Und Jehova hörte auf die Stimme Israels und gab die Kanaaniter in seine Hand ; und es verbannte sie und ihre Städte . Und man gab dem Orte den Namen Horma . Und sie brachen auf vom Berge Hor , des Weges zum Schilfmeer , um das Land Edom zu umgehen . Und die Seele des Volkes wurde ungeduldig auf dem Wege ; und das Volk redete wider Gott und wider Mose : Warum habt ihr uns aus Ägyten heraufgeführt , daß wir in der Wüste sterben ? Denn da ist kein Brot und kein Wasser , und unsere Seele ekelt vor dieser elenden Speise . Da sandte Jehova feurige Schlangen unter das Volk , und sie bissen das Volk ; und es starb viel Volks aus Israel . Da kam das Volk zu Mose , und sie sprachen : Wir haben gesündigt , daß wir wider Jehova und wider dich geredet haben ; flehe zu Jehova , daß er die Schlangen von uns wegnehme . Und Mose flehte für das Volk . Und Jehova sprach zu Mose : Mache dir eine feurige Schlange und tue sie auf eine Stange ; und es wird geschehen , jeder , der gebissen ist und sie ansieht , der wird am Leben bleiben . Und Mose machte eine Schlange von Erz und tat sie auf die Stange ; und es geschah , wenn eine Schlange jemand gebissen hatte , und er schaute auf zu der ehernen Schlange , so blieb er am Leben . Und die Kinder Israel brachen auf und lagerten sich zu Oboth . Und sie brachen auf von Oboth und lagerten sich zu Ijje-Abarim , in der Wüste , die vor Moab gegen Sonnenaufgang ist . Von dort brachen sie auf und lagerten sich am Bache Sered . Von dort brachen sie auf und lagerten sich jenseit des Arnon , der in der Wüste ist , der aus dem Gebiete der Amoriter hervorgeht . Denn der Arnon ist die Grenze von Moab , zwischen Moab und den Amoritern . Darum heißt es in dem Buche der Kämpfe Jehovas : Waheb in Sufa und die Bäche des Arnon ; und die Ergießung der Bäche , die sich erstreckt nach dem Wohnsitze Ars , und sich lehnt an die Grenze von Moab . Und von dort zogen sie nach Beer ; das ist der Brunnen , von welchem Jehova zu Mose sprach : Versammle das Volk , und ich will ihnen Wasser geben . Damals sang Israel dieses Lied : Herauf , Brunnen ! Singet ihm zu ! Brunnen , den Fürsten gegraben , den die Edlen des Volkes , mit dem Gesetzgeber , gehöhlt haben mit ihren Stäben ! Und aus der Wüste zogen sie nach Mattana ; und von Mattana nach Nachaliel , und von Nachaliel nach Bamoth ; und von Bamoth nach dem Tale , das im Gefilde Moabs ist , nach dem Gipfel des Pisga , der emporragt über die Fläche der Wildnis . Und Israel sandte Boten zu Sihon , dem Könige der Amoriter , und ließ ihm sagen : Laß mich durch dein Land ziehen ! Wir wollen nicht in die Äcker und in die Weinberge ausbiegen , wir wollen kein Wasser aus den Brunnen trinken ; auf der Straße des Königs wollen wir ziehen , bis wir durch dein Gebiet gezogen sind . Aber Sihon gestattete Israel nicht , durch sein Gebiet zu ziehen ; und Sihon versammelte all sein Volk und zog aus , Israel entgegen in die Wüste , und kam nach Jahaz und stritt wider Israel . Und Israel schlug ihn mit der Schärfe des Schwertes und nahm sein Land in Besitz , vom Arnon bis an den Jabbok , bis zu den Kindern Ammon ; denn die Grenze der Kinder Ammon war fest . Und Israel nahm alle diese Städte , und Israel wohnte in allen Städten der Amoriter , in Hesbon und in allen seinen Tochterstädten . Denn Hesbon war die Stadt Sihons , des Königs der Amoriter ; und dieser hatte wider den früheren König von Moab gestritten und hatte sein ganzes Land bis an den Arnon aus seiner Hand genommen . Daher sagen die Dichter : Kommet nach Hesbon ; aufgebaut und befestigt werde die Stadt Sihons ! Denn Feuer ging aus von Hesbon , eine Flamme von der Stadt Sihons ; es fraß Ar-Moab , die Herren der Höhen des Arnon . Wehe dir , Moab ; du bist verloren , Volk des Kamos ! Er hat seine Söhne zu Flüchtlingen gemacht und seine Töchter in die Gefangenschaft Sihons geführt , des Königs der Amoriter . Da haben wir auf sie geschossen ; Hesbon ist verloren bis Dibon ; da haben wir verwüstet bis Nophach , Feuer bis Medeba ! Und Israel wohnte im Lande der Amoriter . Und Mose sandte Männer aus , um Jaser auszukundschaften ; und sie nahmen seine Tochterstädte ein , und er trieb die Amoriter aus , die daselbst waren . Und sie wandten sich und zogen hinauf des Weges nach Basan ; und Og , der König von Basan , zog aus , ihnen entgegen , er und all sein Volk , zum Streite nach Edrei . Und Jehova sprach zu Mose : Fürchte ihn nicht ! Denn in deine Hand habe ich ihn gegeben und all sein Volk und sein Land ; und tue ihm , so wie du Sihon , dem Könige der Amoriter , getan hast , der zu Hesbon wohnte . Und sie schlugen ihn und seine Söhne und all sein Volk , bis ihm kein Entronnener übrigblieb ; und sie nahmen sein Land in Besitz . Und die Kinder Israel brachen auf und lagerten sich in den Ebenen Moabs , jenseit des Jordan von Jericho . Und Balak , der Sohn Zippors , sah alles , was Israel den Amoritern getan hatte . Und Moab fürchtete sich sehr vor dem Volke , weil es groß war , und es graute Moab vor den Kindern Israel . Und Moab sprach zu den Ältesten von Midian : Nun wird dieser Haufe alle unsere Umgebungen abfressen , wie das Rind das Grüne des Feldes abfrißt . Und Balak , der Sohn Zippors , war zu jener Zeit König von Moab . Und er sandte Boten zu Bileam , dem Sohne Beors , nach Pethor , das am Strome ist , in das Land der Kinder seines Volkes , um ihn zu rufen , und er ließ ihm sagen : Siehe , ein Volk ist aus Ägypten gezogen ; siehe , es bedeckt die Fläche des Landes , und es liegt mir gegenüber . Und nun , komm doch , verfluche mir dieses Volk , denn es ist stärker als ich . Vielleicht gelingt es mir , daß wir es schlagen und ich es aus dem Lande vertreibe ; denn ich weiß , wen du segnest , der ist gesegnet , und wen du verfluchst , der ist verflucht . Und die Ältesten von Moab und die Ältesten von Midian zogen hin mit dem Wahrsagerlohn in der Hand . Und sie kamen zu Bileam und redeten zu ihm die Worte Balaks . Und er sprach zu ihnen : Übernachtet hier diese Nacht , und ich werde euch Antwort bringen , so wie Jehova zu mir reden wird . Und die Fürsten von Moab blieben bei Bileam . Und Gott kam zu Bileam und sprach : Wer sind diese Männer bei dir ? Und Bileam sprach zu Gott : Balak , der Sohn Zippors , der König von Moab , hat zu mir gesandt : Siehe , das Volk , das aus Ägypten gezogen ist , es bedeckt die Fläche des Landes ; komm nun , verwünsche es mir , vielleicht vermag ich wider dasselbe zu streiten und es zu vertreiben . Und Gott sprach zu Bileam : Du sollst nicht mit ihnen gehen ; du sollst das Volk nicht verfluchen , denn es ist gesegnet . Und Bileam stand des Morgens auf und sprach zu den Fürsten Balaks : Ziehet in euer Land ; denn Jehova hat sich geweigert , mir zu gestatten , mit euch zu gehen . Und die Fürsten von Moab machten sich auf und kamen zu Balak und sprachen : Bileam hat sich geweigert , mit uns zu gehen . Da sandte Balak noch einmal Fürsten , mehr und geehrtere als jene . Und sie kamen zu Bileam und sprachen zu ihm : So spricht Balak , der Sohn Zippors : Laß dich doch nicht abhalten , zu mir zu kommen ; denn sehr hoch will ich dich ehren , und alles , was du mir sagen wirst , will ich tun ; so komm doch , verwünsche mir dieses Volk ! Und Bileam antwortete und sprach zu den Knechten Balaks : Wenn Balak mir sein Haus voll Silber und Gold gäbe , so vermöchte ich nicht den Befehl Jehovas , meines Gottes , zu übertreten , um Kleines oder Großes zu tun . Und nun bleibet doch hier , auch ihr , diese Nacht , und ich werde erfahren , was Jehova ferner mit mir reden wird . Da kam Gott des Nachts zu Bileam und sprach zu ihm : Wenn die Männer gekommen sind , um dich zu rufen , so mache dich auf , gehe mit ihnen ; aber nur dasjenige , was ich dir sagen werde , sollst du tun . Und Bileam machte sich am Morgen auf und sattelte seine Eselin und zog mit den Fürsten von Moab . Da entbrannte der Zorn Gottes , daß er hinzog ; und der Engel Jehovas stellte sich in den Weg , ihm zu widerstehen . Er aber ritt auf seiner Eselin , und seine beiden Jünglinge waren mit ihm . Und die Eselin sah den Engel Jehovas auf dem Wege stehen mit seinem gezückten Schwert in seiner Hand , und die Eselin bog vom Wege ab und ging ins Feld ; und Bileam schlug die Eselin , um sie wieder auf den Weg zu lenken . Da trat der Engel Jehovas in einen Hohlweg zwischen den Weinbergen : eine Mauer war auf dieser , und eine Mauer auf jener Seite . Und die Eselin sah den Engel Jehovas und drängte sich an die Wand und drückte den Fuß Bileams an die Wand ; und er schlug sie noch einmal . Da ging der Engel Jehovas nochmals weiter und trat an einen engen Ort , wo kein Weg war auszubiegen , weder zur Rechten noch zur Linken . Und als die Eselin den Engel Jehovas sah , legte sie sich nieder unter Bileam ; und es entbrannte der Zorn Bileams , und er schlug die Eselin mit dem Stabe . Da tat Jehova den Mund der Eselin auf , und sie sprach zu Bileam : Was habe ich dir getan , daß du mich nun dreimal geschlagen hast ? Und Bileam sprach zu der Eselin : Weil du Spott mit mir getrieben hast ; wäre doch ein Schwert in meiner Hand , so hätte ich dich jetzt totgeschlagen ! Und die Eselin sprach zu Bileam : Bin ich nicht deine Eselin , auf der du geritten bist von jeher bis auf diesen Tag ? War ich je gewohnt , dir also zu tun ? Und er sprach : Nein . Da enthüllte Jehova die Augen Bileams , und er sah den Engel Jehovas auf dem Wege stehen , mit seinem gezückten Schwert in seiner Hand ; und er neigte sich und warf sich nieder auf sein Angesicht . Und der Engel Jehovas sprach zu ihm : Warum hast du deine Eselin nun dreimal geschlagen ? Siehe , ich bin ausgegangen , dir zu widerstehen , denn der Weg ist verderblich vor mir . Und die Eselin sah mich und bog vor mir aus nun dreimal ; wenn sie nicht vor mir ausgebogen wäre , so hätte ich dich jetzt auch erschlagen , sie aber am Leben gelassen . Und Bileam sprach zu dem Engel Jehovas : Ich habe gesündigt , denn ich wußte nicht , daß du mir auf dem Wege entgegenstandest ; und nun , wenn es übel ist in deinen Augen , so will ich umkehren . Und der Engel Jehovas sprach zu Bileam : Gehe mit den Männern ; aber nur dasjenige , was ich dir sagen werde , sollst du reden . Und Bileam zog mit den Fürsten Balaks . Und als Balak hörte , daß Bileam käme , da ging er aus , ihm entgegen , nach der Stadt Moabs , an der Grenze des Arnon , der an der äußersten Grenze fließt . Und Balak sprach zu Bileam : Habe ich nicht ausdrücklich zu dir gesandt , um dich zu rufen ? Warum bist du nicht zu mir gekommen ? Fürwahr , vermag ich nicht dich zu ehren ? Und Bileam sprach zu Balak : Siehe , ich bin zu dir gekommen ; vermag ich nun wohl irgend etwas zu reden ? Das Wort , das Gott mir in den Mund legt , das werde ich reden . Und Bileam ging mit Balak ; und sie kamen nach Kirjath-Chuzoth . Und Balak opferte Rind-und Kleinvieh und schickte davon dem Bileam und den Fürsten , die bei ihm waren . Und es geschah am Morgen , da nahm Balak den Bileam und führte ihn hinauf nach den Höhen des Baal , und er sah von dort aus das Äußerste des Volkes . Und Bileam sprach zu Balak : Baue mir hier sieben Altäre , und stelle mir hier bereit sieben Farren und sieben Widder . Und Balak tat , so wie Bileam gesagt hatte ; und Balak und Bileam opferten einen Farren und einen Widder auf jedem Altar . Und Bileam sprach zu Balak : Stelle dich neben dein Brandopfer , und ich will gehen ; vielleicht wird Jehova mir entgegenkommen , und was er mich sehen lassen wird , das werde ich dir kundtun . Und er ging auf eine kahle Höhe . Und Gott kam dem Bileam entgegen ; und dieser sprach zu ihm : Die sieben Altäre habe ich zugerichtet und auf jedem Altar einen Farren und einen Widder geopfert . Und Jehova legte ein Wort in den Mund Bileams und sprach : Kehre zu Balak zurück , und so sollst du reden . Und er kehrte zu ihm zurück ; und siehe , er stand neben seinem Brandopfer , er und alle Fürsten von Moab . Da hob er seinen Spruch an und sprach : Aus Aram hat Balak mich hergeführt , der König von Moab von den Bergen des Ostens : Komm , verfluche mir Jakob ; ja , komm , verwünsche Israel ! Wie soll ich verfluchen , den Gott nicht verflucht , und wie verwünschen , den Jehova nicht verwünscht hat ? Denn vom Gipfel der Felsen sehe ich es , und von den Höhen herab schaue ich es : siehe , ein Volk , das abgesondert wohnt und unter die Nationen nicht gerechnet wird . Wer könnte zählen den Staub Jakobs und , der Zahl nach , den vierten Teil Israels ? Meine Seele sterbe den Tod der Rechtschaffenen , und mein Ende sei gleich dem ihrigen ! Da sprach Balak zu Bileam : Was hast du mir getan ! Meine Feinde zu verwünschen habe ich dich holen lassen , und siehe , du hast sie sogar gesegnet ! Und er antwortete und sprach : Muß ich nicht darauf achten , das zu reden , was Jehova in meinen Mund legt ? Und Balak sprach zu ihm : Komm doch mit mir an einen anderen Ort , von wo aus du es sehen wirst ; nur sein Äußerstes wirst du sehen , und ganz wirst du es nicht sehen ; und verwünsche es mir von dort aus . Und er nahm ihn mit nach dem Felde der Wächter , auf den Gipfel des Pisga ; und er baute sieben Altäre und opferte einen Farren und einen Widder auf jedem Altar . Und er sprach zu Balak : Stelle dich hier neben dein Brandopfer , und ich , ich will dort entgegengehen . Und Jehova kam dem Bileam entgegen und legte ein Wort in seinen Mund und sprach : Kehre zu Balak zurück , und so sollst du reden . Und er kam zu ihm , und siehe , er stand neben seinem Brandopfer , und die Fürsten von Moab mit ihm . Und Balak sprach zu ihm : Was hat Jehova geredet ? Da hob er seinen Spruch an und sprach : Stehe auf , Balak , und höre ! Horche auf mich , Sohn Zippors ! Nicht ein Mensch ist Gott , daß er lüge , noch ein Menschensohn , daß er bereue . Sollte er gesprochen haben und es nicht tun , und geredet haben und es nicht aufrecht halten ? Siehe , zu segnen habe ich empfangen ; und er hat gesegnet , und ich kann es nicht wenden . Er erblickt keine Ungerechtigkeit in Jakob und sieht kein Unrecht in Israel ; Jehova , sein Gott , ist mit ihm , und Jubelgeschrei wie um einen König ist in seiner Mitte . Gott hat ihn aus Ägypten herausgeführt ; sein ist die Stärke des Wildochsen . Denn da ist keine Zauberei wider Jakob , und keine Wahrsagerei wider Israel . Um diese Zeit wird von Jakob und von Israel gesagt werden , was Gott gewirkt hat . Siehe , ein Volk : gleich einer Löwin steht es auf , und gleich einem Löwen erhebt es sich ! Es legt sich nicht nieder , bis es den Raub verzehrt und das Blut der Erschlagenen getrunken hat . Da sprach Balak zu Bileam : Du sollst es gar nicht verwünschen , und du sollst es gar nicht segnen . Und Bileam antwortete und sprach zu Balak : Habe ich nicht zu dir geredet und gesagt : Alles , was Jehova reden wird , das werde ich tun ? Und Balak sprach zu Bileam : Komm doch , ich will dich an einen anderen Ort mitnehmen ; vielleicht wird es in den Augen Gottes recht sein , daß du es mir von dort aus verwünschest . Und Balak nahm den Bileam mit auf den Gipfel des Peor , der emporragt über die Fläche der Wildnis . Und Bileam sprach zu Balak : Baue mir hier sieben Altäre , und stelle mir hier bereit sieben Farren und sieben Widder . Und Balak tat , so wie Bileam gesagt hatte ; und er opferte einen Farren und einen Widder auf jedem Altar . Und als Bileam sah , daß es gut war in den Augen Jehovas , Israel zu segnen , so ging er nicht , wie die anderen Male , auf Wahrsagerei aus , sondern richtete sein Angesicht nach der Wüste hin . Und Bileam erhob seine Augen und sah Israel , gelagert nach seinen Stämmen ; und der Geist Gottes kam über ihn . Und er hob seinen Spruch an und sprach : Es spricht Bileam , der Sohn Beors , und es spricht der Mann geöffneten Auges . Es spricht , der da hört die Worte Gottes , der ein Gesicht des Allmächtigen sieht , der hinfällt und enthüllter Augen ist : Wie schön sind deine Zelte , Jakob , deine Wohnungen , Israel ! Gleich Tälern breiten sie sich aus , gleich Gärten am Strome , gleich Aloebäumen , die Jehova gepflanzt hat , gleich Zedern am Gewässer ! Wasser wird fließen aus seinen Eimern , und sein Same wird in großen Wassern sein ; und sein König wird höher sein als Agag , und sein Königreich wird erhaben sein . Gott hat ihn aus Ägypten herausgeführt ; sein ist die Stärke des Wildochsen . Er wird die Nationen , seine Feinde , fressen und ihre Gebeine zermalmen und mit seinen Pfeilen sie zerschmettern . Er duckt sich , er legt sich nieder wie ein Löwe und wie eine Löwin ; wer will ihn aufreizen ? Die dich segnen , sind gesegnet , und die dich verfluchen , sind verflucht ! Da entbrannte der Zorn Balaks wider Bileam , und er schlug seine Hände zusammen ; und Balak sprach zu Bileam : Meine Feinde zu verwünschen , habe ich dich gerufen , und siehe , du hast sie sogar gesegnet , nun dreimal ! Und nun fliehe an deinen Ort . Ich hatte gesagt , ich wolle dich hoch ehren ; und siehe , Jehova hat dir die Ehre verwehrt . Und Bileam sprach zu Balak : Habe ich nicht auch zu deinen Boten , die du zu mir gesandt hast , geredet und gesagt : Wenn Balak mir sein Haus voll Silber und Gold gäbe , so vermöchte ich nicht den Befehl Jehovas zu übertreten , um aus meinem eigenen Herzen Gutes oder Böses zu tun ; was Jehova reden wird , das werde ich reden ? Und nun siehe , ich gehe zu meinem Volke . Komm , ich will dir anzeigen , was dieses Volk deinem Volke tun wird am Ende der Tage . Und er hob seinen Spruch an und sprach : Es spricht Bileam , der Sohn Beors , und es spricht der Mann geöffneten Auges . Es spricht , der da hört die Worte Gottes , und der die Erkenntnis des Höchsten besitzt , der ein Gesicht des Allmächtigen sieht , der hinfällt und enthüllter Augen ist : Ich sehe ihn , aber nicht jetzt , ich schaue ihn , aber nicht nahe ; es tritt hervor ein Stern aus Jakob , und ein Zepter erhebt sich aus Israel und zerschlägt die Seiten Moabs und zerschmettert alle Söhne des Getümmels . Und Edom wird ein Besitz sein und Seir ein Besitz , sie , seine Feinde ; und Israel wird Mächtiges tun . Und einer aus Jakob wird herrschen , und er wird aus der Stadt den Überrest vertilgen . - Und er sah Amalek und hob seinen Spruch an und sprach : Die erste der Nationen war Amalek , aber sein Letztes wird dem Untergang verfallen . - Und er sah die Keniter und hob seinen Spruch an und sprach : Fest ist dein Wohnsitz , und auf den Felsen gesetzt dein Nest ; doch der Keniter soll vertilgt werden , bis Assur dich gefangen wegführt . - Und er hob seinen Spruch an und sprach : Wehe ! Wer wird am Leben bleiben , sobald Gott dieses herbeiführt ? Und Schiffe werden kommen von der Küste von Kittim und werden Assur demütigen , und Heber demütigen , und auch er wird dem Untergang verfallen . - Und Bileam machte sich auf und ging und kehrte zurück an seinen Ort ; und auch Balak zog seines Weges . Und Israel blieb in Sittim . Und das Volk fing an zu huren mit den Töchtern Moabs ; und diese luden das Volk zu den Opfern ihrer Götter , und das Volk aß und beugte sich nieder vor ihren Göttern . Und Israel hängte sich an den Baal-Peor ; und der Zorn Jehovas entbrannte wider Israel . Da sprach Jehova zu Mose : Nimm alle Häupter des Volkes und hänge sie dem Jehova auf vor der Sonne , damit die Glut des Zornes Jehovas sich von Israel abwende . Und Mose sprach zu den Richtern Israels : Erschlaget ein jeder seine Leute , die sich an den Baal-Peor gehängt haben ! Und siehe , ein Mann von den Kindern Israel kam und brachte eine Midianitin zu seinen Brüdern , vor den Augen Moses und vor den Augen der ganzen Gemeinde der Kinder Israel , als diese an dem Eingang des Zeltes der Zusammenkunft weinten . Und als Pinehas , der Sohn Eleasars , des Sohnes Aarons , des Priesters , es sah , da stand er auf aus der Mitte der Gemeinde und nahm eine Lanze in seine Hand ; und er ging dem israelitischen Manne nach in das Innere des Zeltes und durchstach sie beide , den israelitischen Mann und das Weib , durch ihren Bauch . Da ward die Plage von den Kindern Israel abgewehrt . Und es waren der an der Plage Gestorbenen vierundzwanzigtausend . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Pinehas , der Sohn Eleasars , des Sohnes Aarons , des Priesters , hat meinen Grimm von den Kindern Israel abgewendet , indem er in meinem Eifer in ihrer Mitte geeifert hat , so daß ich die Kinder Israel nicht in meinem Eifer vertilgt habe . Darum sprich : Siehe , ich gebe ihm meinen Bund des Friedens ; und er wird ihm und seinem Samen nach ihm ein Bund ewigen Priestertums sein , darum daß er für seinen Gott geeifert und für die Kinder Israel Sühnung getan hat . - Und der Name des erschlagenen israelitischen Mannes , der mit der Midianitin erschlagen wurde , war Simri , der Sohn Salus , der Fürst eines Vaterhauses der Simeoniter ; und der Name des erschlagenen midianitischen Weibes war Kosbi , die Tochter Zurs ; er war Stammhaupt eines Vaterhauses unter den Midianitern . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Befeindet die Midianiter und schlaget sie ; denn sie haben euch befeindet durch ihre List , womit sie euch überlistet haben in der Sache des Peor und in der Sache der Kosbi , der Tochter eines Fürsten von Midian , ihrer Schwester , welche am Tage der Plage wegen des Peor erschlagen wurde . Und es geschah nach der Plage , da sprach Jehova zu Mose und zu Eleasar , dem Sohne Aarons , dem Priester , und sagte : Nehmet auf die Summe der ganzen Gemeinde der Kinder Israel , von zwanzig Jahren und darüber , nach ihren Vaterhäusern , einen jeden , der zum Heere auszieht in Israel . Und Mose und Eleasar , der Priester , redeten zu ihnen in den Ebenen Moabs , am Jordan von Jericho , und sprachen : Von zwanzig Jahren und darüber . . . , so wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und es waren die Kinder Israel , die aus dem Lande Ägypten ausgezogen waren : Ruben , der Erstgeborene Israels ; die Söhne Rubens : von Hanok das Geschlecht der Hanokiter ; von Pallu das Geschlecht der Palluiter ; von Hezron das Geschlecht der Hezroniter ; von Karmi das Geschlecht der Karmiter . Das sind die Geschlechter der Rubeniter ; und ihre Gemusterten waren dreiundvierzigtausend siebenhundertdreißig . Und die Söhne Pallus : Eliab . Und die Söhne Eliabs : Nemuel und Dathan und Abiram ; das ist der Dathan und der Abiram , Berufene der Gemeinde , welche wider Mose und wider Aaron haderten in der Rotte Korahs , als sie wider Jehova haderten . Und die Erde tat ihren Mund auf und verschlang sie und Korah , als die Rotte starb , indem das Feuer die zweihundertfünfzig Männer verzehrte , und sie zu einem Zeichen wurden . Aber die Söhne Korahs starben nicht . Die Söhne Simeons nach ihren Geschlechtern : von Nemuel das Geschlecht der Nemueliter ; von Jamin das Geschlecht der Jaminiter ; von Jakin das Geschlecht der Jakiniter ; von Serach das Geschlecht der Sarchiter ; von Saul das Geschlecht der Sauliter . Das sind die Geschlechter der Simeoniter : zweiundzwanzigtausend zweihundert . Die Söhne Gads nach ihren Geschlechtern : von Zephon das Geschlecht der Zephoniter ; von Haggi das Geschlecht der Haggiter ; von Schuni das Geschlecht der Schuniter ; von Osni das Geschlecht der Osniter ; von Eri das Geschlecht der Eriter ; Von Arod das Geschlecht der Aroditer ; von Areli das Geschlecht der Areliter . Das sind die Geschlechter der Söhne Gads , nach ihren Gemusterten , vierzigtausend fünfhundert . Die Söhne Judas : Gher und Onan ; Gher und Onan aber starben im Lande Kanaan . Und es waren die Söhne Judas nach ihren Geschlechtern : von Schela das Geschlecht der Schelaniter ; von Perez das Geschlecht der Parziter ; von Serach das Geschlecht der Sarchiter . Und die Söhne Perez' waren : Von Hezron das Geschlecht der Hezroniter ; von Hamul das Geschlecht der Hamuliter . Das sind die Geschlechter Judas nach ihren Gemusterten : sechsundsiebzigtausend fünfhundert . Die Söhne Issaschars nach ihren Geschlechtern : von Tola das Geschlecht der Tolaiter ; von Puwa das Geschlecht der Puniter ; von Jaschub das Geschlecht der Jaschubiter ; von Schimron das Geschlecht der Schimroniter . Das sind die Geschlechter Issaschars , nach ihren Gemusterten : vierundsechzigtausend dreihundert . Die Söhne Sebulons nach ihren Geschlechtern : von Sered das Geschlecht der Sarditer ; von Elon das Geschlecht der Eloniter ; von Jachleel das Geschlecht der Jachleeliter . Das sind die Geschlechter der Sebuloniter , nach ihren Gemusterten : sechzigtausend fünfhundert . Die Söhne Josephs nach ihren Geschlechtern : Manasse und Ephraim . Die Söhne Manasses : von Makir das Geschlecht der Makiriter ( und Makir zeugte Gilead ) ; von Gilead das Geschlecht der Gileaditer . Dies sind die Söhne Gileads : von Jieser das Geschlecht der Jieseriter ; von Helek das Geschlecht der Helkiter ; und von Asriel das Geschlecht der Asrieliter ; und von Sichem das Geschlecht der Sikmiter ; und von Schemida das Geschlecht der Schemidaiter ; und von Hepher das Geschlecht der Hephriter . - Und Zelophchad , der Sohn Hephers , hatte keine Söhne , sondern nur Töchter ; und die Namen der Töchter Zelophchads waren : Machla und Noa , Chogla , Milka und Tirza . - Das sind die Geschlechter Manasses ; und ihrer Gemusterten waren zweiundfünfzigtausend siebenhundert . Dies sind die Söhne Ephraims nach ihren Geschlechtern : von Schuthelach das Geschlecht der Schuthalchiter ; von Beker das Geschlecht der Bakriter ; von Tachan das Geschlecht der Tachaniter . Und dies sind die Söhne Schuthelachs : von Eran das Geschlecht der Eraniter . Das sind die Geschlechter der Söhne Ephraims , nach ihren Gemusterten : zweiunddreißigtausend fünfhundert . Das sind die Söhne Josephs nach ihren Geschlechtern . Die Söhne Benjamins nach ihren Geschlechtern : von Bela das Geschlecht der Baliter ; von Aschbel das Geschlecht der Aschbeliter ; von Achiram das Geschlecht der Achiramiter ; von Schephupham das Geschlecht der Schuphamiter ; von Hupham das Geschlecht der Huphamiter . Und die Söhne Belas waren : Ard und Naaman ; von Ard das Geschlecht der Arditer , von Naaman das Geschlecht der Naamaniter . Das sind die Söhne Benjamins nach ihren Geschlechtern ; und ihrer Gemusterten waren fünfundvierzigtausend sechshundert . Dies sind die Söhne Dans nach ihren Geschlechtern : von Schucham das Geschlecht der Schuchamiter ; Das sind die Geschlechter Dans nach ihren Geschlechtern . Alle Geschlechter der Schuchamiter , nach ihren Gemusterten : Vierundsechzigtausend vierhundert . Die Söhne Asers nach ihren Geschlechtern : von Jimna das Geschlecht der Jimna ; von Jischwi das Geschlecht der Jischwiter ; von Beria das Geschlecht der Beriiter . Von den Söhnen Berias : von Heber das Geschlecht der Hebriter ; von Malkiel das Geschlecht der Malkieliter . Und der Name der Tochter Asers war Serach . Das sind die Geschlechter der Söhne Asers , nach ihren Gemusterten : dreiundfünfzigtausend vierhundert . Die Söhne Naphtalis nach ihren Geschlechtern : von Jachzeel das Geschlecht der Jachzeeliter ; von Guni das Geschlecht der Guniter ; von Jezer das Geschlecht der Jizriter ; von Schillem das Geschlecht der Schillemiter . Das sind die Geschlechter Naphtalis nach ihren Geschlechtern ; und ihrer Gemusterten waren fünfundvierzigtausend vierhundert . Das sind die Gemusterten der Kinder Israel : sechshunderteintausend siebenhundertdreißig . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Diesen soll das Land nach der Zahl der Namen als Erbteil verteilt werden . Den Vielen sollst du ihr Erbteil mehren und den Wenigen ihr Erbteil mindern ; einem jeden soll nach Verhältnis seiner Gemusterten sein Erbteil gegeben werden . Doch soll das Land durchs Los verteilt werden ; nach den Namen der Stämme ihrer Väter sollen sie erben ; nach der Entscheidung des Loses soll jedem Stamme sein Erbteil zugeteilt werden , sowohl den Vielen , als auch den Wenigen . Und dies sind die Gemusterten Levis nach ihren Geschlechtern : von Gerson das Geschlecht der Gersoniter ; von Kehath das Geschlecht der Kehathiter ; von Merari das Geschlecht der Merariter . Dies sind die Geschlechter Levis : das Geschlecht der Libniter , das Geschlecht der Hebroniter , das Geschlecht der Machliter , das Geschlecht der Muschiter , das Geschlecht der Korhiter . Und Kehath zeugte Amram . Und der Name des Weibes Amrams war Jokebed , eine Tochter Levis , die dem Levi in Ägypten geboren wurde ; und sie gebar dem Amram Aaron und Mose und Mirjam , ihre Schwester . Und dem Aaron wurden geboren Nadab und Abihu , Eleasar und Ithamar . Und Nadab und Abihu starben , als sie fremdes Feuer vor Jehova darbrachten . Und ihrer Gemusterten , aller Männlichen von einem Monat und darüber , waren dreiundzwanzigtausend ; denn sie wurden nicht unter den Kindern Israel gemustert , weil ihnen kein Erbteil unter den Kindern Israel gegeben wurde . Das sind die durch Mose und Eleasar , den Priester , Gemusterten , welche die Kinder Israel in den Ebenen Moabs , am Jordan von Jericho , musterten . Und unter diesen war kein Mann von denen , welche durch Mose und Aaron , den Priester , gemustert worden waren , welche die Kinder Israel in der Wüste Sinai musterten . Denn Jehova hatte von ihnen gesagt : Sie sollen gewißlich in der Wüste sterben ! Und kein Mann von ihnen war übriggeblieben außer Kaleb , dem Sohne Jephunnes , und Josua , dem Sohne Nuns . Und es nahten herzu die Töchter Zelophchads , des Sohnes Hephers , des Sohnes Gileads , des Sohnes Makirs , des Sohnes Manasses , von den Geschlechtern Manasses , des Sohnes Josephs ; und dies waren die Namen seiner Töchter : Machla , Noa und Chogla und Milka und Tirza . Und sie traten vor Mose und vor Eleasar , den Priester , und vor die Fürsten und die ganze Gemeinde an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft und sprachen : Unser Vater ist in der Wüste gestorben ; er war aber nicht unter der Rotte derer , die sich in der Rotte Korahs wider Jehova zusammenrotteten , sondern er ist in seiner Sünde gestorben ; und er hatte keine Söhne . Warum soll der Name unseres Vaters abgeschnitten werden aus der Mitte seines Geschlechts , weil er keinen Sohn hat ? Gib uns ein Eigentum unter den Brüdern unseres Vaters ! Und Mose brachte ihre Rechtssache vor Jehova . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Die Töchter Zelophchads reden recht ; du sollst ihnen sicherlich ein Erbbesitztum unter den Brüdern ihres Vaters geben , und sollst das Erbteil ihres Vaters auf sie übergehen lassen . Und zu den Kindern Israel sollst du reden und sprechen : Wenn ein Mann stirbt und keinen Sohn hat , so sollt ihr sein Erbteil auf seine Tochter übergehen lassen . Und wenn er keine Tochter hat , so sollt ihr sein Erbteil seinen Brüdern geben . Und wenn er keine Brüder hat , so sollt ihr sein Erbteil den Brüdern seines Vaters geben . Und wenn sein Vater keine Brüder hat , so sollt ihr sein Erbteil seinem Blutsverwandten geben , dem ihm am nächsten stehenden aus seinem Geschlecht , daß er es erbe . Und das soll den Kindern Israel zu einer Rechtssatzung sein , so wie Jehova dem Mose geboten hat . Und Jehova sprach zu Mose : Steige auf dieses Gebirge Abarim und sieh das Land , das ich den Kindern Israel gegeben habe . Und hast du es gesehen , so wirst auch du zu deinen Völkern versammelt werden , so wie dein Bruder Aaron versammelt worden ist ; Weil ihr in der Wüste Zin , beim Hadern der Gemeinde , widerspenstig gewesen seid gegen meinen Befehl , mich durch das Wasser vor ihren Augen zu heiligen . ( Das ist das Haderwasser von Kades in der Wüste Zin . ) Und Mose redete zu Jehova und sprach : Es bestelle Jehova , der Gott der Geister alles Fleisches , einen Mann über die Gemeinde , der vor ihnen her aus-und einziehe , und der sie aus-und einführe ; damit die Gemeinde Jehovas nicht sei wie Schafe , die keinen Hirten haben . Und Jehova sprach zu Mose : Nimm dir Josua , den Sohn Nuns , einen Mann , in dem der Geist ist , und lege deine Hand auf ihn ; und stelle ihn vor Eleasar , den Priester , und vor die ganze Gemeinde , und gib ihm Befehl vor ihren Augen , und lege von deiner Würde auf ihn , damit die ganze Gemeinde der Kinder Israel ihm gehorche . Und er soll vor Eleasar , den Priester , treten , und der soll für ihn das Urteil der Urim vor Jehova befragen : Nach seinem Befehle sollen sie ausziehen , und nach seinem Befehle sollen sie einziehen , er und alle Kinder Israel mit ihm , ja , die ganze Gemeinde . Und Mose tat , so wie Jehova ihm geboten hatte , und nahm Josua und stellte ihn vor Eleasar , den Priester , und vor die ganze Gemeinde , und er legte seine Hände auf ihn und gab ihm Befehl , so wie Jehova durch Mose geredet hatte . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Gebiete den Kindern Israel und sprich zu ihnen : Meine Opfergabe , meine Speise zu meinen Feueropfern , mir zum lieblichen Geruch , sollt ihr acht haben mir darzubringen zu ihrer bestimmten Zeit . Und sprich zu ihnen : Dies ist das Feueropfer , das ihr Jehova darbringen sollt : zwei einjährige Lämmer ohne Fehl , täglich , als beständiges Brandopfer . Das eine Lamm sollst du am Morgen opfern , und das zweite Lamm sollst du opfern zwischen den zwei Abenden ; und zum Speisopfer ein zehntel Epha Feinmehl , gemengt mit einem viertel Hin zerstoßenen Öles , ( ein beständiges Brandopfer , das am Berge Sinai eingesetzt wurde , zum lieblichen Geruch , ein Feueropfer dem Jehova ) ; und sein Trankopfer , ein viertel Hin zu dem einen Lamme ; im Heiligtum sollst du das Trankopfer von starkem Getränk dem Jehova spenden . Und das zweite Lamm sollst du opfern zwischen den zwei Abenden ; wie das Morgenspeisopfer und sein Trankopfer , so sollst du zu diesem opfern , ein Feueropfer lieblichen Geruchs dem Jehova . Und am Sabbathtage zwei einjährige Lämmer ohne Fehl , und als Speisopfer zwei Zehntel Feinmehl , gemengt mit Öl , und sein Trankopfer . Es ist das Brandopfer des Sabbaths an jedem Sabbath nebst dem beständigen Brandopfer und seinem Trankopfer . Und im Anfang eurer Monate sollt ihr Jehova ein Brandopfer darbringen : zwei junge Farren und einen Widder , sieben einjährige Lämmer ohne Fehl ; und zu jedem Farren drei Zehntel Feinmehl , gemengt mit Öl , als Speisopfer ; und zu dem einen Widder zwei Zehntel Feinmehl , gemengt mit Öl , als Speisopfer ; und zu jedem Lamme je ein Zehntel Feinmehl , gemengt mit Öl , als Speisopfer . Es ist ein Brandopfer , ein lieblicher Geruch , ein Feueropfer dem Jehova . Und ihre Trankopfer : ein halbes Hin Wein soll zu einem Farren sein , und ein drittel Hin zu dem Widder , und ein viertel Hin zu einem Lamme . Das ist das monatliche Brandopfer in jedem Monat , nach den Monaten des Jahres . Und ein Ziegenbock zum Sündopfer dem Jehova soll nebst dem beständigen Brandopfer und seinem Trankopfer geopfert werden . Und im ersten Monat , am vierzehnten Tage des Monats , ist Passah dem Jehova . Und am fünfzehnten Tage dieses Monats ist das Fest ; sieben Tage soll Ungesäuertes gegessen werden . Am ersten Tage soll eine heilige Versammlung sein ; keinerlei Dienstarbeit sollt ihr tun . Und ihr sollt dem Jehova ein Feueropfer , ein Brandopfer darbringen : zwei junge Farren und einen Widder und sieben einjährige Lämmer ; ohne Fehl sollen sie euch sein ; und ihr Speisopfer , Feinmehl , gemengt mit Öl : drei Zehntel sollt ihr opfern zu einem Farren , und zwei Zehntel zu dem Widder ; je ein Zehntel sollst du opfern zu jedem Lamme , zu den sieben Lämmern ; und einen Bock als Sündopfer , um Sühnung für euch zu tun . Außer dem Morgenbrandopfer , das zum beständigen Brandopfer ist , sollt ihr das opfern . Solches sollt ihr täglich opfern , sieben Tage lang , als Speise eines Feueropfers lieblichen Geruchs dem Jehova ; nebst dem beständigen Brandopfer und seinem Trankopfer soll es geopfert werden . Und am siebten Tage soll euch eine heilige Versammlung sein ; keinerlei Dienstarbeit sollt ihr tun . Und am Tage der Erstlinge , wenn ihr dem Jehova ein neues Speisopfer darbringet , an eurem Wochenfeste , soll euch eine heilige Versammlung sein ; keinerlei Dienstarbeit sollt ihr tun . Und ihr sollt ein Brandopfer darbringen zum lieblichen Geruch dem Jehova : zwei junge Farren , einen Widder , sieben einjährige Lämmer ; und ihr Speisopfer , Feinmehl , gemengt mit Öl : drei Zehntel zu jedem Farren , zwei Zehntel zu dem einen Widder , je ein Zehntel zu jedem Lamme , zu den sieben Lämmern ; und einen Ziegenbock , um Sühnung für euch zu tun . Außer dem beständigen Brandopfer und seinem Speisopfer sollt ihr sie opfern ( ohne Fehl sollen sie euch sein ) nebst ihren Trankopfern . Und im siebten Monat , am Ersten des Monats , soll euch eine heilige Versammlung sein ; keinerlei Dienstarbeit sollt ihr tun ; ein Tag des Posaunenhalls soll es euch sein . Und ihr sollt ein Brandopfer opfern zum lieblichen Geruch dem Jehova : einen jungen Farren , einen Widder , sieben einjährige Lämmer , ohne Fehl ; und ihr Speisopfer , Feinmehl , gemengt mit Öl : drei Zehntel zu dem Farren , zwei Zehntel zu dem Widder , und ein Zehntel zu jedem Lamme , zu den sieben Lämmern ; und einen Ziegenbock als Sündopfer , um Sühnung für euch zu tun ; außer dem monatlichen Brandopfer und seinem Speisopfer und dem beständigen Brandopfer und seinem Speisopfer und ihren Trankopfern , nach ihrer Vorschrift , zum lieblichen Geruch , ein Feueropfer dem Jehova . Und am Zehnten dieses siebten Monats soll euch eine heilige Versammlung sein , und ihr sollt eure Seelen kasteien ; keinerlei Arbeit sollt ihr tun . Und ihr sollt dem Jehova ein Brandopfer darbringen als lieblichen Geruch : einen jungen Farren , einen Widder , sieben einjährige Lämmer ; ohne Fehl sollen sie euch sein ; und ihr Speisopfer , Feinmehl , gemengt mit Öl : drei Zehntel zu dem Farren , zwei Zehntel zu dem einen Widder , je ein Zehntel zu jedem Lamme , zu den sieben Lämmern ; und einen Ziegenbock als Sündopfer ; außer dem Sündopfer der Versöhnung und dem beständigen Brandopfer und seinem Speisopfer und ihren Trankopfern . Und am fünfzehnten Tage des siebten Monats soll euch eine heilige Versammlung sein ; keinerlei Dienstarbeit sollt ihr tun , und ihr sollt dem Jehova ein Fest feiern sieben Tage . Und ihr sollt ein Brandopfer darbringen , ein Feueropfer lieblichen Geruchs dem Jehova : dreizehn junge Farren , zwei Widder , vierzehn einjährige Lämmer ; ohne Fehl sollen sie sein ; und ihr Speisopfer , Feinmehl , gemengt mit Öl : drei Zehntel zu jedem Farren , zu den dreizehn Farren , zwei Zehntel zu jedem Widder , zu den zwei Widdern , und je ein Zehntel zu jedem Lamme , zu den vierzehn Lämmern ; und einen Ziegenbock als Sündopfer ; außer dem beständigen Brandopfer , seinem Speisopfer und seinem Trankopfer . Und am zweiten Tage zwölf junge Farren , zwei Widder , vierzehn einjährige Lämmer ohne Fehl ; und ihr Speisopfer und ihre Trankopfer , zu den Farren , zu den Widdern und zu den Lämmern , nach ihrer Zahl , nach der Vorschrift ; und einen Ziegenbock als Sündopfer ; außer dem beständigen Brandopfer und seinem Speisopfer und ihren Trankopfern . Und am dritten Tage elf Farren , zwei Widder , vierzehn einjährige Lämmer , ohne Fehl ; und ihr Speisopfer und ihre Trankopfer , zu den Farren , zu den Widdern und zu den Lämmern , nach ihrer Zahl , nach der Vorschrift ; und einen Bock als Sündopfer ; außer dem beständigen Brandopfer und seinem Speisopfer und seinem Trankopfer . Und am vierten Tage zehn Farren , zwei Widder , vierzehn einjährige Lämmer , ohne Fehl ; ihr Speisopfer und ihre Trankopfer , zu den Farren , zu den Widdern und zu den Lämmern , nach ihrer Zahl , nach der Vorschrift ; und einen Ziegenbock als Sündopfer ; außer dem beständigen Brandopfer , seinem Speisopfer und seinem Trankopfer . Und am fünften Tage neun Farren , zwei Widder , vierzehn einjährige Lämmer , ohne Fehl ; und ihr Speisopfer und ihre Trankopfer , zu den Farren , zu den Widdern und zu den Lämmern , nach ihrer Zahl , nach der Vorschrift ; und einen Bock als Sündopfer ; außer dem beständigen Brandopfer und seinem Speisopfer und seinem Trankopfer . Und am sechsten Tage acht Farren , zwei Widder , vierzehn einjährige Lämmer , ohne Fehl ; und ihr Speisopfer und ihre Trankopfer , zu den Farren , zu den Widdern und zu den Lämmern , nach ihrer Zahl , nach der Vorschrift ; und einen Bock als Sündopfer ; außer dem beständigen Brandopfer , seinem Speisopfer und seinen Trankopfern . Und am siebten Tage sieben Farren , zwei Widder , vierzehn einjährige Lämmer , ohne Fehl ; und ihr Speisopfer und ihre Trankopfer , zu den Farren , zu den Widdern und zu den Lämmern , nach ihrer Zahl , nach ihrer Vorschrift ; und einen Bock als Sündopfer ; außer dem beständigen Brandopfer , seinem Speisopfer und seinem Trankopfer . Am achten Tage soll euch eine Festversammlung sein ; keinerlei Dienstarbeit sollt ihr tun . Und ihr sollt ein Brandopfer darbringen , ein Feueropfer lieblichen Geruchs dem Jehova : einen Farren , einen Widder , sieben einjährige Lämmer , ohne Fehl ; ihr Speisopfer und ihre Trankopfer , zu dem Farren , zu dem Widder und zu den Lämmern , nach ihrer Zahl , nach der Vorschrift ; und einen Bock als Sündopfer ; außer dem beständigen Brandopfer und seinem Speisopfer und seinem Trankopfer . Das sollt ihr bei euren Festen dem Jehova opfern , außer euren Gelübden und euren freiwilligen Gaben an Brandopfern und an Speisopfern und an Trankopfern und an Friedensopfern . Und Mose redete zu den Kindern Israel nach allem , was Jehova dem Mose geboten hatte . Und Mose redete zu den Häuptern der Stämme der Kinder Israel und sprach : Dies ist es , was Jehova geboten hat : Wenn ein Mann dem Jehova ein Gelübde tut , oder einen Eid schwört , ein Verbindnis auf seine Seele zu nehmen , so soll er sein Wort nicht brechen : nach allem , was aus seinem Munde hervorgegangen ist , soll er tun . - Und wenn ein Weib dem Jehova ein Gelübde tut oder ein Verbindnis auf sich nimmt im Hause ihres Vaters , in ihrer Jugend , und ihr Vater hört ihr Gelübde oder ihr Verbindnis , das sie auf ihre Seele genommen hat , und ihr Vater schweigt gegen sie : so sollen alle ihre Gelübde bestehen , und jedes Verbindnis , das sie auf ihre Seele genommen hat , soll bestehen . Wenn aber ihr Vater ihr gewehrt hat an dem Tage , da er es hörte , so sollen alle ihre Gelübde und alle ihre Verbindnisse , die sie auf ihre Seele genommen hat , nicht bestehen ; und Jehova wird ihr vergeben , weil ihr Vater ihr gewehrt hat . Und wenn sie etwa eines Mannes wird , und ihre Gelübde sind auf ihr , oder ein unbesonnener Ausspruch ihrer Lippen , wozu sie ihre Seele verbunden hat , und ihr Mann hört es und schweigt gegen sie an dem Tage , da er es hört : so sollen ihre Gelübde bestehen , und ihre Verbindnisse , die sie auf ihre Seele genommen hat , sollen bestehen . Wenn aber ihr Mann an dem Tage , da er es hört , ihr wehrt , so hebt er ihr Gelübde auf , das auf ihr ist , und den unbesonnenen Ausspruch ihrer Lippen , wozu sie ihre Seele verbunden hat ; und Jehova wird ihr vergeben . - Aber das Gelübde einer Witwe und einer Verstoßenen : alles , wozu sie ihre Seele verbunden hat , soll für sie bestehen . - Und wenn ein Weib im Hause ihres Mannes ein Gelübde getan oder durch einen Eid ein Verbindnis auf ihre Seele genommen hat , und ihr Mann hat es gehört und gegen sie geschwiegen , er hat ihr nicht gewehrt : so sollen alle ihre Gelübde bestehen , und jedes Verbindnis , das sie auf ihre Seele genommen hat , soll bestehen . Wenn aber ihr Mann dieselben irgend aufgehoben hat an dem Tage , da er sie hörte , so soll alles , was über ihre Lippen gegangen ist an Gelübden und an Verbindnissen ihrer Seele , nicht bestehen ; ihr Mann hat dieselben aufgehoben , und Jehova wird ihr vergeben . Jedes Gelübde und jeder Eid des Verbindnisses , um die Seele zu kasteien ihr Mann kann es bestätigen , und ihr Mann kann es aufheben . Und wenn ihr Mann von Tag zu Tage gänzlich gegen sie schweigt , so bestätigt er alle ihre Gelübde oder alle ihre Verbindnisse , die auf ihr sind ; er hat sie bestätigt , denn er hat gegen sie geschwiegen an dem Tage , da er sie hörte . Wenn er sie aber irgend aufhebt , nachdem er sie gehört hat , so wird er ihre Ungerechtigkeit tragen . Das sind die Satzungen , welche Jehova dem Mose geboten hat , zwischen einem Manne und seinem Weibe , zwischen einem Vater und seiner Tochter in ihrer Jugend , im Hause ihres Vaters . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Übe Rache für die Kinder Israel an den Midianitern ; danach sollst du zu deinen Völkern versammelt werden . Und Mose redete zu dem Volke und sprach : Rüstet von euch Männer zum Heere aus , daß sie wider Midian ziehen , um die Rache Jehovas an Midian auszuführen . Je tausend vom Stamme , von allen Stämmen Israels , sollt ihr zum Heere absenden . Und es wurden aus den Tausenden Israels tausend von jedem Stamme ausgehoben : zwölftausend zum Heere Gerüstete . Und Mose sandte sie , tausend von jedem Stamme , zum Heere ab , sie und Pinehas , den Sohn Eleasars , des Priesters , zum Heere ; und die heiligen Geräte , die Trompeten zum Lärmblasen , waren in seiner Hand . Und sie stritten wider Midian , so wie Jehova dem Mose geboten hatte , und töteten alles Männliche . Und sie töteten die Könige von Midian , samt ihren Erschlagenen : Ewi und Rekem und Zur und Hur und Reba , fünf Könige von Midian ; und auch Bileam , den Sohn Beors , töteten sie mit dem Schwerte . Und die Kinder Israel führten die Weiber der Midianiter und ihre Kinder gefangen hinweg , und erbeuteten all ihr Vieh und alle ihre Herden und alle ihre Habe ; und alle ihre Städte in ihren Wohnsitzen und alle ihre Gehöfte verbrannten sie mit Feuer . Und sie nahmen alle Beute und allen Raub an Menschen und an Vieh , und brachten die Gefangenen und den Raub und die Beute zu Mose und zu Eleasar , dem Priester , und zu der Gemeinde der Kinder Israel ins Lager , in die Ebenen Moabs , die am Jordan von Jericho sind . Und Mose und Eleasar , der Priester , und alle Fürsten der Gemeinde gingen ihnen entgegen außerhalb des Lagers . Und Mose ward zornig über die Vorgesetzten des Heeres , die Obersten über tausend und die Obersten über hundert , die von dem Kriegszuge kamen ; und Mose sprach zu ihnen : Habt ihr alle Weiber am Leben gelassen ? Siehe , sie sind ja auf den Rat Bileams den Kindern Israel ein Anlaß geworden in der Sache des Peor eine Untreue gegen Jehova zu begehen , so daß die Plage über die Gemeinde Jehovas kam . So tötet nun alles Männliche unter den Kindern , und tötet alle Weiber , die einen Mann im Beischlaf erkannt haben ; aber alle Kinder , alle Mädchen , welche den Beischlaf eines Mannes nicht gekannt haben , laßt euch am Leben . Ihr aber lagert euch außerhalb des Lagers sieben Tage ; ein jeder , der einen Menschen getötet , und ein jeder , der einen Erschlagenen angerührt hat , ihr sollt euch entsündigen am dritten Tage und am siebten Tage , ihr und eure Gefangenen . Und alle Kleider und alles Gerät von Fell und alle Arbeit von Ziegenhaar und alles Gerät von Holz sollt ihr entsündigen . Und Eleasar , der Priester , sprach zu den Kriegsleuten , die in den Streit gezogen waren : Dies ist die Satzung des Gesetzes , das Jehova dem Mose geboten hat : Nur das Gold und das Silber , das Erz , das Eisen , das Zinn und das Blei , alles , was das Feuer verträgt , sollt ihr durchs Feuer gehen lassen , und es wird rein sein ; nur soll es mit dem Wasser der Reinigung entsündigt werden ; und alles , was das Feuer nicht verträgt , sollt ihr durchs Wasser gehen lassen . Und am siebten Tage sollt ihr eure Kleider waschen , und ihr werdet rein sein ; und danach möget ihr ins Lager kommen . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Nimm auf die Summe der weggeführten Beute , an Menschen und an Vieh , du und Eleasar , der Priester , und die Häupter der Väter der Gemeinde ; und teile die Beute zur Hälfte zwischen denen , welche den Krieg geführt haben , die ins Feld gezogen sind , und der ganzen Gemeinde . Und erhebe von den Kriegsleuten , die ins Feld gezogen sind , eine Abgabe für Jehova : eine Seele von fünfhundert , von den Menschen und von den Rindern und von den Eseln und vom Kleinvieh ; von ihrer Hälfte sollt ihr sie nehmen , und du sollst sie Eleasar , dem Priester , geben als ein Hebopfer Jehovas . Und von der Hälfte der Kinder Israel sollst du eines nehmen , von fünfzig herausgegriffen , von den Menschen , von den Rindern , von den Eseln und vom Kleinvieh , von allem Vieh ; und du sollst es den Leviten geben , welche der Hut der Wohnung Jehovas warten . Und Mose und Eleasar , der Priester , taten , so wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und das Erbeutete , was von der Beute übrigblieb , welche das Kriegsvolk gemacht hatte , war : sechshundertfünfundsiebzig tausend Stück Kleinvieh , und zweiundsiebzigtausend Rinder , und einundsechzigtausend Esel ; und was die Menschenseelen betrifft , so waren der Mädchen , welche den Beischlaf eines Mannes nicht gekannt hatten , insgesamt zweiunddreißigtausend Seelen . Und die Hälfte , der Anteil derer , welche zum Heere ausgezogen waren , die Zahl des Kleinviehes , war : dreihundertsiebenunddreißig tausend und fünfhundert Stück , und die Abgabe vom Kleinvieh für Jehova war sechshundertfünfundsiebzig Stück ; und die Zahl der Rinder sechsunddreißigtausend , und die Abgabe davon für Jehova zweiundsiebzig ; und der Esel dreißigtausend und fünfhundert , und die Abgabe davon für Jehova einundsechzig ; und der Menschenseelen sechzehntausend , und die Abgabe davon für Jehova zweiunddreißig Seelen . Und Mose gab die Abgabe des Hebopfers Jehovas Eleasar , dem Priester , so wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und von der Hälfte der Kinder Israel , welche Mose von den zum Heere ausgezogenen Männern abgeteilt hatte , ( die Hälfte der Gemeinde war nämlich : dreihundertsiebenunddreißig tausend und fünfhundert Stück Kleinvieh , und sechsunddreißigtausend Rinder , und dreißigtausend und fünfhundert Esel , und sechzehntausend Menschenseelen ) und von der Hälfte der Kinder Israel nahm Mose das Herausgegriffene , eines von fünfzig , von den Menschen und von dem Vieh , und gab sie den Leviten , welche der Hut der Wohnung Jehovas warteten ; so wie Jehova dem Mose geboten hatte . Und es traten zu Mose die Vorgesetzten über die Tausende des Heeres , die Obersten über tausend und die Obersten über hundert , und sprachen zu Mose : Deine Knechte haben die Summe der Kriegsleute aufgenommen , die unter unserer Hand waren , und es fehlt von uns nicht ein Mann . Und so bringen wir eine Opfergabe für Jehova dar , ein jeder , was er an goldenem Geschmeide gefunden hat : Armspangen und Handspangen , Fingerringe , Ohrringe und Spangen , um für unsere Seelen Sühnung zu tun vor Jehova . Und Mose und Eleasar , der Priester , nahmen das Gold von ihnen , allerlei verarbeitetes Geschmeide . Und alles Gold des Hebopfers , das sie für Jehova hoben , war sechzehntausend siebenhundertfünfzig Sekel , von den Obersten über tausend und von den Obersten über hundert . ( Die Kriegsleute aber hatten ein jeder für sich geplündert . ) Und Mose und Eleasar , der Priester , nahmen das Gold von den Obersten über tausend und über hundert und brachten es in das Zelt der Zusammenkunft , als ein Gedächtnis der Kinder Israel vor Jehova . Und die Kinder Ruben und die Kinder Gad hatten viel Vieh , in gewaltiger Menge ; und sie sahen das Land Jaser und das Land Gilead , und siehe , der Ort war ein Ort für Vieh . Und die Kinder Gad und die Kinder Ruben kamen und sprachen zu Mose und zu Eleasar , dem Priester , und zu den Fürsten der Gemeinde und sagten : Ataroth und Dibon und Jaser und Nimra und Hesbon und Elale und Sebam und Nebo und Beon , das Land , welches Jehova vor der Gemeinde Israel geschlagen hat , ist ein Land für Vieh , und deine Knechte haben Vieh . Und sie sprachen : Wenn wir Gnade in deinen Augen gefunden haben , so möge dieses Land deinen Knechten zum Eigentum gegeben werden ; laß uns nicht über den Jordan ziehen ! Und Mose sprach zu den Kindern Gad und zu den Kindern Ruben : Sollen eure Brüder in den Streit ziehen , und ihr wollt hier bleiben ? Und warum wollt ihr das Herz der Kinder Israel davon abwendig machen , in das Land hinüber zu ziehen , welches Jehova ihnen gegeben hat ? So haben eure Väter getan , als ich sie von Kades-Barnea aussandte , das Land zu besehen : sie zogen hinauf bis zum Tale Eskol und besahen das Land ; und sie machten das Herz der Kinder Israel abwendig , daß sie nicht in das Land gingen , welches Jehova ihnen gegeben hatte . Und der Zorn Jehovas entbrannte an jenem Tage , und er schwur und sprach : Wenn die Männer , die aus Ägypten hinaufgezogen sind , von zwanzig Jahren und darüber , das Land sehen werden , das ich Abraham und Isaak und Jakob zugeschworen habe ! Denn sie sind mir nicht völlig nachgefolgt ; ausgenommen Kaleb , der Sohn Jephunnes , der Kenisiter , und Josua , der Sohn Nuns ; denn sie sind Jehova völlig nachgefolgt . Und der Zorn Jehovas entbrannte wider Israel , und er ließ sie vierzig Jahre lang in der Wüste umherirren , bis das ganze Geschlecht aufgerieben war , welches getan hatte , was böse war in den Augen Jehovas . Und siehe , ihr seid aufgestanden an eurer Väter Statt , eine Brut von sündigen Männern , um die Glut des Zornes Jehovas gegen Israel noch zu mehren . Wenn ihr euch hinter ihm abwendet , so wird er es noch länger in der Wüste lassen , und ihr werdet dieses ganze Volk verderben . Und sie traten zu ihm und sprachen : Kleinviehhürden wollen wir hier bauen für unsere Herden , und Städte für unsere Kinder ; wir selbst aber wollen uns eilends rüsten vor den Kindern Israel her , bis wir sie an ihren Ort gebracht haben ; und unsere Kinder sollen in den festen Städten bleiben vor den Bewohnern des Landes . Wir wollen nicht zu unseren Häusern zurückkehren , bis die Kinder Israel ein jeder sein Erbteil empfangen haben . Denn wir wollen nicht mit ihnen erben jenseit des Jordan und weiterhin , denn unser Erbteil ist uns diesseit des Jordan gegen Sonnenaufgang zugekommen . Da sprach Mose zu ihnen : Wenn ihr dieses tut , wenn ihr euch vor Jehova zum Streite rüstet , und alle unter euch , die gerüstet sind , vor Jehova über den Jordan ziehen , bis er seine Feinde vor sich ausgetrieben hat , und das Land vor Jehova unterjocht ist , und ihr danach zurückkehret , so sollt ihr schuldlos sein gegen Jehova und gegen Israel ; und dieses Land soll euch zum Eigentum sein vor Jehova . Wenn ihr aber nicht also tut , siehe , so habt ihr wider Jehova gesündigt ; und wisset , daß eure Sünde euch finden wird . Bauet euch Städte für eure Kinder und Hürden für euer Kleinvieh , und tut , was aus eurem Munde hervorgegangen ist . Und die Kinder Gad und die Kinder Ruben sprachen zu Mose und sagten : Deine Knechte werden tun , so wie mein Herr gebietet . Unsere Kinder , unsere Weiber , unsere Herden und all unser Vieh sollen daselbst in den Städten Gileads sein ; deine Knechte aber , alle zum Heere Gerüsteten , werden vor Jehova hinüberziehen in den Streit , so wie mein Herr redet . Und Mose gebot ihrethalben Eleasar , dem Priester , und Josua , dem Sohne Nuns , und den Häuptern der Väter der Stämme der Kinder Israel ; und Mose sprach zu ihnen : Wenn die Kinder Gad und die Kinder Ruben , alle zum Streit Gerüsteten , mit euch vor Jehova über den Jordan ziehen , und das Land vor euch unterjocht sein wird , so sollt ihr ihnen das Land Gilead zum Eigentum geben ; wenn sie aber nicht gerüstet mit euch hinüberziehen , so sollen sie sich unter euch ansässig machen im Lande Kanaan . Und die Kinder Gad und die Kinder Ruben antworteten und sprachen : Wie Jehova zu deinen Knechten geredet hat , so wollen wir tun . Wir wollen gerüstet vor Jehova in das Land Kanaan hinüberziehen , und unser Erbbesitztum verbleibe uns diesseit des Jordan . Und Mose gab ihnen , den Kindern Gad und den Kindern Ruben und der Hälfte des Stammes Manasse , des Sohnes Josephs , das Königreich Sihons , des Königs der Amoriter , und das Königreich Ogs , des Königs von Basan , das Land nach seinen Städten in ihren Grenzen , die Städte des Landes ringsum . Und die Kinder Gad bauten Dibon und Ataroth und Aroer , und Ateroth-Schofan und Jaser und Jogbeha , und Beth-Nimra und Beth-Haran , feste Städte und Kleinviehhürden . Und die Kinder Ruben bauten Hesbon und Elale und Kirjathaim , und Nebo und Baal-Meon , deren Namen geändert wurden , und Sibma ; und sie benannten die Städte , die sie bauten , mit anderen Namen . - Und die Söhne Makirs , des Sohnes Manasses , zogen nach Gilead und nahmen es ein ; und sie trieben die Amoriter , die darin wohnten , aus . Und Mose gab Gilead dem Makir , dem Sohne Manasses ; und er wohnte darin . Und Jair , der Sohn Manasses , zog hin und nahm ihre Dörfer ein und nannte sie Dörfer Jairs . Und Nobach zog hin und nahm Kenath und seine Tochterstädte ein und nannte es Nobach nach seinem Namen . Dies sind die Züge der Kinder Israel , welche aus dem Lande Ägypten ausgezogen sind nach ihren Heeren , unter der Hand Moses und Aarons . Und Mose schrieb ihre Auszüge auf , nach ihren Zügen , nach dem Befehle Jehovas ; und dies sind ihre Züge , nach ihren Auszügen : Sie brachen auf von Raemses im ersten Monat , am fünfzehnten Tage des ersten Monats . Am anderen Tage nach dem Passah zogen die Kinder Israel aus mit erhobener Hand , vor den Augen aller Ägypter , als die Ägypter diejenigen begruben , welche Jehova unter ihnen geschlagen hatte , alle Erstgeborenen ; und Jehova hatte an ihren Göttern Gericht geübt . Und die Kinder Israel brachen auf von Raemses und lagerten sich in Sukkoth . Und sie brachen auf von Sukkoth und lagerten sich in Etham , das am Rande der Wüste liegt . Und sie brachen auf von Etham und wandten sich nach Pi-Hachiroth , das Baal-Zephon gegenüber liegt , und lagerten sich vor Migdol . Und sie brachen auf von Hachiroth und zogen mitten durchs Meer nach der Wüste hin , und sie zogen drei Tagereisen in der Wüste Etham und lagerten sich in Mara . Und sie brachen auf von Mara und kamen nach Elim ; und in Elim waren zwölf Wasserquellen und siebzig Palmbäume ; und sie lagerten sich daselbst . Und sie brachen auf von Elim und lagerten sich am Schilfmeer . Und sie brachen auf vom Schilfmeer und lagerten sich in der Wüste Sin . Und sie brachen auf aus der Wüste Sin und lagerten sich in Dophka . Und sie brachen auf von Dophka und lagerten sich in Alusch . Und sie brachen auf von Alusch und lagerten sich in Rephidim ; und das Volk hatte daselbst kein Wasser zu trinken . Und sie brachen auf von Rephidim und lagerten sich in der Wüste Sinai . Und sie brachen auf aus der Wüste Sinai und lagerten sich in Kibroth-Hattaawa . Und sie brachen auf von Kibroth-Hattaawa und lagerten sich in Hazeroth . Und sie brachen auf von Hazeroth und lagerten sich in Rithma . Und sie brachen auf von Rithma und lagerten sich in Rimmon-Perez . Und sie brachen auf von Rimmon-Perez und lagerten sich in Libna . Und sie brachen auf von Libna und lagerten sich in Rissa . Und sie brachen auf von Rissa und lagerten sich in Kehelatha . Und sie brachen auf von Kehelatha und lagerten sich am Berge Schepher . Und sie brachen auf vom Berge Schepher und lagerten sich in Harada . Und sie brachen auf von Harada und lagerten sich in Makheloth . Und sie brachen auf von Makheloth und lagerten sich in Tachath . Und sie brachen auf von Tachath und lagerten sich in Terach . Und sie brachen auf von Terach und lagerten sich in Mithka . Und sie brachen auf von Mithka und lagerten sich in Haschmona . Und sie brachen auf von Haschmona und lagerten sich in Moseroth . Und sie brachen auf von Moseroth und lagerten sich in Bne-Jaakan . Und sie brachen auf von Bne-Jaakan und lagerten sich in Hor-Gidgad . Und sie brachen auf von Hor-Gidgad und lagerten sich in Jotbatha . Und sie brachen auf von Jotbatha und lagerten sich in Abrona . Und sie brachen auf von Abrona und lagerten sich in Ezjon-Geber . Und sie brachen auf von Ezjon-Geber und lagerten sich in der Wüste Zin , das ist Kades . Und sie brachen auf von Kades und lagerten sich am Berge Hor , am Rande des Landes Edom . Und Aaron , der Priester , stieg auf den Berg Hor nach dem Befehle Jehovas ; und er starb daselbst im vierzigsten Jahre nach dem Auszuge der Kinder Israel aus dem Lande Ägypten , im fünften Monat , am Ersten des Monats . Und Aaron war hundertdreiundzwanzig Jahre alt , als er auf dem Berge Hor starb . Und der Kanaaniter , der König von Arad , der im Süden wohnte im Lande Kanaan , hörte von dem Kommen der Kinder Israel . Und sie brachen auf vom Berge Hor und lagerten sich in Zalmona . Und sie brachen auf von Zalmona und lagerten sich in Punon . Und sie brachen auf von Punon und lagerten sich in Oboth . Und sie brachen auf von Oboth und lagerten sich in Ijje-Abarim , an der Grenze von Moab . Und sie brachen auf von Ijjim und lagerten sich in Dibon-Gad . Und sie brachen auf von Dibon-Gad und lagerten sich in Almon-Diblathaim . Und sie brachen auf von Almon-Diblathaim und lagerten sich am Gebirge Abarim vor Nebo . Und sie brachen auf vom Gebirge Abarim und lagerten sich in den Ebenen Moabs , am Jordan von Jericho . Und sie lagerten sich am Jordan , von Beth-Jesimoth bis Abel-Sittim in den Ebenen Moabs . Und Jehova redete zu Mose in den Ebenen Moabs , am Jordan von Jericho , und sprach : Rede zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen : Wenn ihr über den Jordan in das Land Kanaan ziehet , so sollt ihr alle Bewohner des Landes vor euch austreiben und alle ihre Bildwerke zerstören ; und alle ihre gegossenen Bilder sollt ihr zerstören , und alle ihre Höhen sollt ihr vertilgen ; und ihr sollt das Land in Besitz nehmen und darin wohnen , denn euch habe ich das Land gegeben , es zu besitzen . Und ihr sollt das Land durchs Los als Erbteil empfangen , nach euren Geschlechtern : Den Vielen sollt ihr ihr Erbteil mehren , und den Wenigen sollt ihr ihr Erbteil mindern ; wohin das Los einem fällt , das soll ihm gehören ; nach den Stämmen eurer Väter sollt ihr erben . Wenn ihr aber die Bewohner des Landes nicht vor euch austreibet , so werden diejenigen , welche ihr von ihnen übriglasset , zu Dornen in euren Augen und zu Stacheln in euren Seiten werden , und sie werden euch bedrängen in dem Lande , in welchem ihr wohnet . Und es wird geschehen : so wie ich gedachte , ihnen zu tun , werde ich euch tun . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Gebiete den Kindern Israel und sprich zu ihnen : Wenn ihr in das Land Kanaan kommet , so ist dies das Land , welches euch als Erbteil zufallen soll : das Land Kanaan nach seinen Grenzen . Und die Südseite soll euch sein von der Wüste Zin an , Edom entlang , und die Südgrenze soll euch sein vom Ende des Salzmeeres gegen Osten . Und die Grenze soll sich euch südlich von der Anhöhe Akrabbim wenden und nach Zin hinübergehen , und ihr Ausgang sei südlich von Kades-Barnea ; und sie laufe nach Hazar-Addar hin , und gehe hinüber nach Azmon ; und die Grenze wende sich von Azmon nach dem Bache Ägyptens , und ihr Ausgang sei nach dem Meere hin . - Und die Westgrenze : sie sei euch das große Meer und das Angrenzende ; das soll euch die Westgrenze sein . - Und dies soll euch die Nordgrenze sein : vom großen Meere aus sollt ihr euch den Berg Hor abmarken ; vom Berge Hor sollt ihr abmarken bis man nach Hamath kommt , und der Ausgang der Grenze sei nach Zedad hin ; und die Grenze laufe nach Siphron hin , und ihr Ausgang sei bei Hazar-Enan . Das soll euch die Nordgrenze sein . - Und zur Ostgrenze sollt ihr euch abmarken von Hazar-Enan nach Schepham . Und die Grenze gehe hinab von Schepham nach Ribla , östlich von Ajin ; und die Grenze gehe hinab und stoße an die Seite des Sees Kinnereth gegen Osten ; und die Grenze gehe an den Jordan hinab , und ihr Ausgang sei am Salzmeere . Das soll euer Land sein nach seinen Grenzen ringsum . Und Mose gebot den Kindern Israel und sprach : Das ist das Land , welches ihr durchs Los als Erbteil empfangen sollt , das Jehova den neun Stämmen und dem halben Stamme zu geben geboten hat . Denn der Stamm der Kinder der Rubeniter nach ihren Vaterhäusern , und der Stamm der Kinder der Gaditer nach ihren Vaterhäusern , und die Hälfte des Stammes Manasse , die haben ihr Erbteil empfangen . Die zwei Stämme und der halbe Stamm haben ihr Erbteil empfangen diesseit des Jordan von Jericho , gegen Osten , gegen Sonnenaufgang . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Dies sind die Namen der Männer , welche euch das Land als Erbe austeilen sollen : Eleasar , der Priester , und Josua , der Sohn Nuns . Und je einen Fürsten vom Stamme sollt ihr nehmen , um das Land als Erbe auszuteilen . Und dies sind die Namen der Männer : für den Stamm Juda : Kaleb , der Sohn Jephunnes ; und für den Stamm der Kinder Simeon : Samuel , der Sohn Ammihuds ; für den Stamm Benjamin : Elidad , der Sohn Kislons ; und für den Stamm der Kinder Dan ein Fürst : Bukki , der Sohn Joglis ; für die Söhne Josephs : für den Stamm der Kinder Manasse ein Fürst : Hanniel , der Sohn Ephods , und für den Stamm der Kinder Ephraim ein Fürst : Kemuel , der Sohn Schiphtans ; und für den Stamm der Kinder Sebulon ein Fürst : Elizaphan , der Sohn Parnaks ; und für den Stamm der Kinder Issaschar ein Fürst : Paltiel , der Sohn Assans ; und für den Stamm der Kinder Aser ein Fürst : Achihud , der Sohn Schelomis ; und für den Stamm der Kinder Naphtali ein Fürst : Pedahel , der Sohn Ammihuds . Diese sind es , welchen Jehova gebot , den Kindern Israel ihr Erbe im Lande Kanaan auszuteilen . Und Jehova redete zu Mose in den Ebenen Moabs , am Jordan von Jericho , und sprach : Gebiete den Kindern Israel , daß sie von ihrem Erbbesitztum den Leviten Städte zum Wohnen geben ; und zu den Städten sollt ihr einen Bezirk rings um dieselben her den Leviten geben . Und die Städte seien ihnen zum Wohnen , und deren Bezirke seien für ihr Vieh und für ihre Habe und für alle ihre Tiere . Und die Bezirke der Städte , welche ihr den Leviten geben sollt , sollen von der Stadtmauer nach außen hin tausend Ellen betragen ringsum ; und ihr sollt außerhalb der Stadt auf der Ostseite zweitausend Ellen abmessen , und auf der Südseite zweitausend Ellen , und auf der Westseite zweitausend Ellen und auf der Nordseite zweitausend Ellen , daß die Stadt in der Mitte sei ; das sollen die Bezirke ihrer Städte sein . Und die Städte , die ihr den Leviten geben sollt : sechs Zufluchtstädte sind es , die ihr ihnen geben sollt , damit dahin fliehe , wer einen Totschlag begangen hat ; und zu diesen hinzu sollt ihr zweiundvierzig Städte geben . Alle die Städte , die ihr den Leviten geben sollt , sie und ihre Bezirke , sollen achtundvierzig Städte sein . Und was die Städte betrifft , die ihr von dem Eigentum der Kinder Israel geben sollt , von dem Stamme , der viel hat , sollt ihr viel nehmen , und von dem , der wenig hat , sollt ihr wenig nehmen ; jeder Stamm soll nach Verhältnis seines Erbteils , das er erben wird , von seinen Städten den Leviten geben . Und Jehova redete zu Mose und sprach : Rede zu den Kindern Israel und sprich zu ihnen : Wenn ihr über den Jordan in das Land Kanaan ziehet , so sollt ihr euch Städte bestimmen : Zufluchtstädte sollen sie für euch sein , daß dahin fliehe ein Totschläger , der einen Menschen aus Versehen erschlagen hat . Und die Städte sollen euch zur Zuflucht sein vor dem Rächer , daß der Totschläger nicht sterbe , bis er vor der Gemeinde gestanden hat zum Gericht . Und die Städte , die ihr geben sollt , sollen sechs Zufluchtstädte für euch sein . Drei Städte sollt ihr geben diesseit des Jordan , und drei Städte sollt ihr geben im Lande Kanaan ; Zufluchtstädte sollen sie sein . Den Kindern Israel und dem Fremdling und dem Beisassen in ihrer Mitte sollen diese sechs Städte zur Zuflucht sein , daß dahin fliehe ein jeder , der einen Menschen aus Versehen erschlagen hat . Wenn er ihn aber mit einem eisernen Werkzeug geschlagen hat , daß er gestorben ist , so ist er ein Mörder ; der Mörder soll gewißlich getötet werden . Und wenn er ihn mit einem Stein , den er in der Hand führte , wodurch man sterben kann , geschlagen hat , daß er gestorben ist , so ist er ein Mörder ; der Mörder soll gewißlich getötet werden . Oder wenn er ihn mit einem hölzernen Werkzeug , das er in der Hand führte , wodurch man sterben kann , geschlagen hat , daß er gestorben ist , so ist er ein Mörder ; der Mörder soll gewißlich getötet werden . Der Bluträcher , der soll den Mörder töten ; wenn er ihn antrifft , soll er ihn töten . Und wenn er ihn aus Haß gestoßen oder mit Absicht auf ihn geworfen hat , daß er gestorben ist , oder ihn aus Feindschaft mit seiner Hand geschlagen hat , daß er gestorben ist , so soll der Schläger gewißlich getötet werden ; er ist ein Mörder ; der Bluträcher soll den Mörder töten , wenn er ihn antrifft . Wenn er aber von ungefähr , nicht aus Feindschaft , ihn gestoßen , oder unabsichtlich irgend ein Werkzeug auf ihn geworfen hat , oder , ohne es zu sehen , irgend einen Stein , wodurch man sterben kann , auf ihn hat fallen lassen , daß er gestorben ist , er war ihm aber nicht feind und suchte seinen Schaden nicht : so soll die Gemeinde zwischen dem Schläger und dem Bluträcher nach diesen Rechten richten ; und die Gemeinde soll den Totschläger aus der Hand des Bluträchers erretten , und die Gemeinde soll ihn in seine Zufluchtstadt zurückbringen , wohin er geflohen ist ; und er soll darin bleiben bis zum Tode des Hohenpriesters , den man mit dem heiligen Öle gesalbt hat . Wenn aber der Totschläger über die Grenze seiner Zufluchtstadt , wohin er geflohen ist , irgend hinausgeht , und der Bluträcher findet ihn außerhalb der Grenze seiner Zufluchtstadt , und der Bluträcher tötet den Totschläger , so hat er keine Blutschuld . Denn er soll in seiner Zufluchtstadt bleiben bis zum Tode des Hohenpriesters ; und nach dem Tode des Hohenpriesters darf der Totschläger in das Land seines Eigentums zurückkehren . - Und dies soll euch zu einer Rechtssatzung sein bei euren Geschlechtern in allen euren Wohnsitzen . Jeder , der einen Menschen erschlägt : auf die Aussage von Zeugen soll man den Mörder töten ; aber ein einzelner Zeuge kann nicht wider einen Menschen aussagen , daß er sterbe . Und ihr sollt keine Sühne annehmen für die Seele eines Mörders , der schuldig ist zu sterben , sondern er soll gewißlich getötet werden . Auch sollt ihr keine Sühne annehmen für den in seine Zufluchtstadt Geflüchteten , daß er vor dem Tode des Priesters zurückkehre , um im Lande zu wohnen . Und ihr sollt das Land nicht entweihen , in welchem ihr seid ; denn das Blut , das entweiht das Land ; und für das Land kann keine Sühnung getan werden wegen des Blutes , das darin vergossen worden , außer durch das Blut dessen , der es vergossen hat . Und du sollst nicht das Land verunreinigen , in welchem ihr wohnet , in dessen Mitte ich wohne ; denn ich , Jehova , wohne inmitten der Kinder Israel . Und es traten herzu die Häupter der Väter vom Geschlecht der Söhne Gileads , des Sohnes Makirs , des Sohnes Manasses , aus den Geschlechtern der Söhne Josephs ; und sie redeten vor Mose und vor den Fürsten , den Häuptern der Väter der Kinder Israel , und sprachen : Jehova hat meinem Herrn geboten , den Kindern Israel das Land durchs Los als Erbteil zu geben ; und meinem Herrn ist von Jehova geboten worden , das Erbteil Zelophchads , unseres Bruders , seinen Töchtern zu geben . Werden sie nun einem von den Söhnen der anderen Stämme der Kinder Israel zu Weibern , so wird ihr Erbteil dem Erbteil unserer Väter entzogen und zu dem Erbteil des Stammes hinzugefügt werden , welchem sie angehören werden ; und dem Lose unseres Erbteils wird es entzogen werden . Und auch wenn das Jubeljahr der Kinder Israel kommt , wird ihr Erbteil zu dem Erbteil des Stammes hinzugefügt werden , welchem sie angehören werden ; und ihr Erbteil wird dem Erbteil des Stammes unserer Väter entzogen werden . Da gebot Mose den Kindern Israel , nach dem Befehle Jehovas , und sprach : Der Stamm der Kinder Joseph redet recht . Dies ist das Wort , welches Jehova betreffs der Töchter Zelophchads geboten hat , indem er sprach : Sie mögen dem , der in ihren Augen gut ist , zu Weibern werden ; nur sollen sie einem aus dem Geschlecht des Stammes ihres Vaters zu Weibern werden , damit nicht ein Erbteil der Kinder Israel von Stamm zu Stamm übergehe ; denn die Kinder Israel sollen ein jeder dem Erbteil des Stammes seiner Väter anhangen . Und jede Tochter , die ein Erbteil aus den Stämmen der Kinder Israel besitzt , soll einem aus dem Geschlecht des Stammes ihres Vaters zum Weibe werden , damit die Kinder Israel ein jeder das Erbteil seiner Väter besitzen , und nicht ein Erbteil von einem Stamme auf einen anderen Stamm übergehe . Denn die Stämme der Kinder Israel sollen ein jeder seinem Erbteil anhangen . So wie Jehova dem Mose geboten hatte , also taten die Töchter Zelophchads . Und Machla , Tirza und Chogla und Milka und Noa , die Töchter Zelophchads , wurden den Söhnen ihrer Oheime zu Weibern . Männern aus den Geschlechtern der Kinder Manasse , des Sohnes Josephs , wurden sie zu Weibern . Und so verblieb ihr Erbteil bei dem Stamme des Geschlechts ihres Vaters . Das sind die Gebote und die Rechte , welche Jehova in den Ebenen Moabs , am Jordan von Jericho , den Kindern Israel durch Mose geboten hat .