<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.deu.luther1545letztehand:28</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.deu.luther1545letztehand:28</urn><passage>DJS ist das wort des Herrn / das geschehen ist zu Hosea / dem son Beheri / Zur zeit Vsia Jotham / Ahas vnd Hiskia der könige Juda / Vnd zur zeit Jerobeam / des sons Joas des königes Jsrael . VND da der HERR anfieng zu reden / durch Hosea / sprach er zu jm / Gehe hin / vnd nim ein Hurenweib vnd Hurenkinder / Denn das Land leufft vom HERRN der Hurerey nach . Vnd er gieng hin / vnd nam Gomer die tochter Diblaim / welche ward schwanger / vnd gebar jm einen Son . Vnd der HERR sprach zu jm / Heisse jn Jesreel / Denn es ist noch vmb eine kleine zeit / So wil ich die Blutschulden in Jesreel heimsuchen / vber das haus Jehu / vnd wils mit dem Königreich des hauses Jsrael ein ende machen . Zur selbigen zeit / wil ich den bogen Jsrael zubrechen / im tal Jesreel . VND sie ward abermal schwanger / vnd gebar eine Tochter . Vnd er sprach zu jm / heisse sie LoRyhamo On gnade / Denn er wolt sie nicht erretten vom Könige Assur . / Denn ich wil mich nicht mehr vber das haus Jsrael erbarmen / Sondern ich wil sie wegwerffen . Doch wil ich mich erbarmen vber das haus Juda / vnd wil jnen helffen / durch den HERRN jren Gott / Jch wil jnen aber nicht helffen / durch Bogen / Schwert / Streit / Ross / oder Reuter . VND da sie hatte LoRyhamo entwehnet / ward sie wider schwanger / vnd gebar einen Son . Vnd er sprach / Heisse jn LoAmmi Nicht mein volck / Denn er wolt das Jüdische volck endlich verlassen / vnd jr Königreich vnd Priesterthum auffheben . Als denn durchs Euangelium geschehen ist / Wie bald hernach folget . / Denn jr seid nicht mein Volck / So wil ich auch nicht der ewr sein . ES wird aber die zal der kinder Jsrael Das ist von Christo vnd dem Euangelio vnter Heiden vnd Jüden zu predigen / Da ist ein ander Heubt vnd Königreich worden . sein / wie der sand am Meer / den man weder messen noch zelen kan . Vnd sol geschehen an dem Ort / da man zu jnen gesagt hat / Jr seid nicht mein Volck / Wird man zu jnen sagen / O jr Kinder des lebendigen Gottes . Denn es werden die kinder Juda vnd die kinder Jsrael zu hauffen komen / vnd werden sich mit einander an ein Heubt Dis Heubt ist Jhesus Christus . halten / vnd aus dem Lande erauff ziehen / Denn der tag Jesreel wird ein grosser tag sein . Sagt ewrn Brüdern / sie sind mein Volck / vnd zu ewr Schwester / Sie sey in gnaden . Sprecht das Vrteil vber ewr Mutter / Sie sey nicht mein Weib / vnd ich wil sie nicht haben . Heisst sie jre Hurerey von jr wegthun / vnd jre Ehebrecherey von jren brüsten / Auff das ich sie nicht nacket ausziehe / vnd darstelle / wie sie war / da sie geborn ward / Vnd ich sie nicht mache / wie eine Wüste / vnd wie ein dörres Land / das ich sie nicht Durst sterben lasse . Vnd mich jrer Kinder nicht erbarme / Denn sie sind Hurenkinder / vnd jre Mutter ist eine Hure Das ist / Sie dienet den Abgöttern . / vnd die sie getragen hat / helt sich schendlich / vnd spricht / Jch wil meinen Bulen nachlauffen / die mir geben brot / wolle / flachs / öle / vnd trincken . Darumb sihe / Jch wil deinen weg mit Dornen vermachen / vnd eine Wand dafur ziehen / das sie jren steig nicht finden sol . Vnd wenn sie jren Bulen nachleufft / das sie die nicht ergreiffen / vnd wenn sie die sucht / nicht finden Die Abgöttischen / weil sie glück haben meinen / sie habens mit jrem Gottesdienst erworben . Bis das trübsal kompt / so müssen sie doch den rechten Gott vmb lauter Gnade anruffen . könne vnd sagen müsse / Jch wil widerumb zu meinem vorigen Man gehen / da mir besser war / denn mir jtzt ist . Denn sie wil nicht wissen / Das Jchs sey / der jr gibt / Korn / Most vnd Ole / vnd jr viel silber vnd gold gegeben habe / das sie haben Baal zu ehren gebraucht . Darumb wil ich mein korn vnd most wider nemen zu seiner zeit / vnd meine wolle vnd flachs entwenden / damit sie jre scham bedeckt . Nu wil ich jre Schande auffdecken fur den augen jrer Bulen / vnd niemand sol sie von meiner Hand erretten . Vnd ich wils ein ende machen mit allen jren Freuden / Festen / Newmonden / Sabbathen / vnd allen jren Feirtagen . Jch wil jre Weinstöck vnd Feigenbewm / wüst machen / weil sie sagt / Das ist mein Lohn / den mir meine Bulen geben / Jch wil einen wald draus machen / das es die wilden Thier fressen sollen . Also wil ich heimsuchen vber sie / die tage Baalim / denen sie Reuchopffer thut / vnd schmückt sich mit Stirnspangen vnd Halsbanden / vnd leufft jren Bulen nach / vnd vergisset Mein / spricht der HERR . Darumb sihe / jch wil sie locken / vnd wil sie in eine Wüste füren / vnd freundlich Das ist / das liebe Euangelium . Das Tal Achor / ist die gülden Awe / da das Creutze der trübsal ist / vnd doch tröstliche wort Christi / Denn Acher heisset / Trübsal oder Creutz / Da man predigt eitel vnsichtbar ding / des man hoffen mus . mit jr reden . Da wil ich jr geben jre Weinberge / aus dem selben Ort / vnd das tal Achor / die Hoffnung auff zuthun / Vnd daselbst wird sie singen / wie zur zeit jrer Jugent / da sie aus Egyptenland zog . Als denn / spricht der HERR / Wirstu mich heissen / mein Man / vnd mich nicht mehr / mein Baal heissen . Denn ich wil die namen der Baalim von jrem munde wegthun / das man der selbigen namen nicht mehr gedencken sol . VND ich wil zur selbigen zeit / jnen einen Bund Das ist der Bund vnd Frieden des Gewissens / durch den Glauben an Christum / Welchem niemand nichtes kan schaden thun . machen mit den Thieren auff dem felde / mit den Vogeln vnter dem himel / vnd mit dem Gewürm auff erden / vnd wil Bogen / Schwert vnd Krieg vom Lande zubrechen / vnd wil sie sicher wonen lassen . Jch wil mich mit dir verloben in ewigkeit / Jch wil mich mit dir vertrawen / in Gerechtigkeit vnd Gericht / in Gnade vnd Barmhertzigkeit / Ja im Glauben wil ich mich mit dir verloben / Vnd du wirst den HERRN erkennen . ZVR selbigen zeit / spricht der HERR / wil ich erhören / Jch wil den Himel erhören / vnd der Himel sol die Erden erhören . Vnd die erde sol korn / most vnd öle erhören / vnd die selbigen sollen Jesreel Jesreel heisset Gottes same / Dahin laut / das er spricht / Jch wil sie zum Samen behalten / das ist / ein recht Jesreel machen / Das sie ewiglich sol Nachkomen haben / wie denn die heilige Kirche jmer bleiben mus . erhören . Vnd ich wil mir sie auff Erden zum Samen behalten / Vnd mich erbarmen vber die / So in vngnaden war / vnd sagen zu dem / das nicht mein Volck war / Du bist mein Volck / Vnd es wird sagen / Du bist mein Gott . VND der HERR sprach zu mir / Gehe noch eins hin / vnd bule vmb das bulerisch vnd ehebrecherisch Weib / wie denn der HERR vmb die kinder Jsrael bulet / Vnd sie doch sich zu frembden Göttern keren / vnd bulen vmb eine Kannen weins Vmbs Bauchs willen / Ja himel / himel / hette ich hie Mehl / sagen sie . . Vnd ich ward mit jr eins / vmb funffzehen Silberlinge / vnd anderhalben Homer gersten . Vnd sprach zu jr / Halt dich mein eine zeit lang / vnd hure nicht / vnd las keinen andern zu dir / Denn ich wil mich auch dein halten . Denn die kinder Jsrael werden lange zeit on König Jsrael ist nach der Gefengnis nicht wider zum Könige komen / Bis der recht Dauid / Christus kam / aller welt König . / on Fürsten / on Opffer / on Altar / on Leibrock / vnd on Heiligthum bleiben . Darnach werden sich die kinder Jsrael bekeren / vnd den Herrn jren Gott / vnd jren König Dauid suchen / vnd werden den HERRN vnd seine GNADE ehren / in der letzten zeit . Jere . 30 ; Ezech . 34 . Horet jr kinder Jsrael des HERRN wort / Denn der HERR hat vrsachen zu schelten / die im Lande wonen / Denn es ist keine Trew / keine Liebe / kein wort Gottes im Lande Jd est / Man leret nichts von Gott . / Sondern Gotteslestern / liegen / morden / stelen / vnd ehebrechen / hat vber hand genomen / vnd kompt eine Blutschuld nach der andern . Darumb wird das Land jemerlich stehen / vnd allen Einwonern vbel gehen / Denn es werden auch die Thier auff dem felde / vnd die Vogel vnter dem Himel / vnd die fische im Meer weggerafft werden . Doch man thar nicht schelten / noch jemand straffen / Denn dein Volck ist wie die / so die Priester schelten . Darumb soltu bey tage fallen / vnd der Prophet des nachts neben dir fallen / Also wil ich deine Mutter hinrichten . Mein Volck ist dahin / darumb / das es nicht lernen Predigt hören von Gott . wil / Denn du verwirffest Gottes wort / Darumb wil ich dich auch verwerffen / das du nicht mein Priester sein solt . Du vergissest des Gesetzes deines Gottes / Darumb wil ich auch deiner Kinder vergessen . Je mehr jr wird / je mehr sie wider mich sündigen / Darumb wil ich jre Ehre zuschanden machen . Sie fressen die Sündopffer meines Volcks / vnd sind begirig nach jren sünden . Darumb sol es dem Volck / gleich wie den Priestern / gehen / Denn ich wil jr Thun heimsuchen / vnd jnen vergelten / wie sie verdienen . Das sie werden essen Sie werden jren Gottesdienst fast treiben / vnd doch wenig dauon zu essen haben . Gleich wie jtzt die Endechrister gern wolten jre Messe hoch treiben / Aber es wil nicht so gelten / wie zuuor . vnd nicht sat werden / Hurerey treiben / vnd sol jnen nicht gelingen / Darumb / das sie den HERRN verlassen haben / vnd jn nicht achten . Hvrerey / Wein vnd Most / machen tolle . Mein Volck fraget sein Holtz / vnd sein Stab sol jm predigen / Denn der Hurerey geist verfüret sie / das sie wider jren Gott hurerey treiben . Oben auff den Bergen opffern sie / vnd auff den Hügeln reuchern sie / vnter den Eichen / Linden vnd Buchen / denn die haben feine schatten / Darumb werden ewre Töchter auch zu Huren / vnd ewre Breute zu Ehebrecherin werden . Vnd ich wils auch nicht weren / wenn ewre Töchter vnd Breute geschendet vnd zu Huren werden / weil jr einen andern Gottesdienst anrichtet mit den Huren / vnd opffert mit den Bübin / Denn das töricht Volck wil geschlagen Narren mus man mit kolben lausen . sein . Wjltu Jsrael ja huren / Das sich doch nur Juda nicht auch verschulde . Gehet nicht hin gen Gilgal / vnd kompt nicht hinauff gen BethAuen / vnd schweret nicht ( So war der HERR lebt ) Denn Jsrael leufft wie eine tolle Kue / So wird sie auch der HERR weiden lassen Sie ist ein vnbendige Kue / wil im Stall nicht bleiben . So wil ich jr auch Raum schaffen / vnd sie zustrewen vnter alle Heiden / das sie zu lauffen gnug habe . / wie ein Lamb in der jrre . Denn Ephraim hat sich zu den Götzen gesellet / So las jn hin faren . Sie haben sich in die schwelgerey vnd hurerey gegeben / Jre Herrn Jre Könige / Fürsten vnd Priester . haben lust dazu / das sie schande anrichten . Der Wind mit seinen flügeln wird sie gebunden treiben / vnd müssen vber jrem Opffer zu schanden werden . SO höret nu dis / jr Priester / vnd mercke auff du haus Jsrael / vnd nim zu ohren / du Haus des Königes / Denn es wird eine Straffe vber euch gehen / Die jr ein Strick zu Mizpa Gottesdienst haben sie da auffgericht vnd die Leute damit verfüret . Wie vnser Pfaffen mit den Messen vnd Walfarten etc . / vnd ein ausgespannet Netz zu Thabor worden seid . Mit schlachten Das ist / Sie opffern viel / vnd machen jr Abgötterey ( damit sie von Gott sich verlauffen / wie eine Ehebrecherin sich verleufft ) so tieff das da kein heilen noch hoffnung mehr ist . Er wils nicht opffern heissen / sondern ein blos schlachten . vertieffen sie sich in jrem verlauffen / Darumb mus ich sie alle sampt straffen . Jch kenne Ephraim wol / vnd Jsrael ist fur mir nicht verborgen / Das Ephraim nu eine Hure ist / vnd Jsrael ist vnrein . Sie dencken nicht darnach / das sie sich kereten zu jrem Gott / Denn sie haben ein Huren geist in jrem hertzen / vnd leren vom HERRN nicht . Darumb sol die hoffart Jre Gottesdienst darauff sie bawen vnd pochen . Jsrael fur jrem angesicht gedemütiget werden / vnd sollen beide Jsrael vnd Ephraim fallen vmb jrer missethat willen / Auch sol Juda sampt jnen fallen . Als denn werden sie komen mit jren Schafen vnd Rindern / den HERRN zusuchen / Aber nicht finden / Denn er hat sich von jnen gewand . Sie verachten den HERRN / vnd zeugen frembde Kinder / Darumb wird sie auch der Newmond fressen mit jrem Erbteil . JA blaset Posaunen zu Gibea / Ja drometet zu Rama / Ja rufft zu BethAuen / hinder dir BenJamin . Denn Ephraim sol zur Wüsten werden / zur zeit / wenn ich sie straffen werde / Da fur Jch habs lang gesagt / Es würde ein mal zuscheittern gehen . hab ich die stemme Jsrael trewlich gewarnet . Dje Fürsten Juda sind gleich / denen / so die Grentze verrücken / Darumb wil ich meinen Zorn vber sie ausschütten wie Wasser . Ephraim leidet gewalt / vnd wird geplagt / daran geschicht jm recht / Denn er hat sich geben auff ( Menschen ) gebot . Jch bin dem Ephraim / eine Motten / vnd dem hause Juda / eine Made . Vnd da Ephraim seine Kranckheit / vnd Juda seine Wunden fület / zog Ephraim hin zu Assur / vnd schickt zum Könige zu Jareb / Aber er kundte euch nicht helffen / noch ewr Wunden heilen . Denn ich bin dem Ephraim / wie ein Lewe / vnd dem hause Juda / wie ein Jungerlewe / Jch / Jch zureisse sie / vnd gehe dauon / Jch füre sie weg / vnd niemand kan sie retten . Jch wil widerumb an meinen ort gehen / bis sie jr schuld erkennen / vnd mein Angesicht suchen Hie weissaget er von Christo vnd dem Euangelio . Die Jüden wolten Gott nicht gehorchen / da es jnen wol gienge . So müssen sie im newen Testament vnter dem Creutz / Gott dienen . Es wil doch nicht anders sein / Denn Pauperes euangelisantur / Die elenden hören Gottes wort / die Reichen achtens nicht . . Wens jnen vbel gehet / So werden sie mich früe suchen müssen ( vnd sagen ) Kompt / wir wöllen wider zum HERRN . Denn er hat vns zurissen / Er wird vns auch heilen / Er hat vns geschlagen / Er wird vns auch verbinden . Er macht vns lebendig nach zween tagen / Er wird vns am dritten tage auffrichten / das wir fur jm leben werden . Denn werden wir acht drauff haben vnd vleissig sein / das wir den HERRN erkennen / Denn er wird erfur brechen / wie die schöne Morgenröte / vnd wird zu vns komen wie ein Regen / wie ein Spatregen / der das Land feuchtet . 1 . Cor . 15 . wje wil ich dir so wolthun ephraim ? wie wil ich dir so wolthun Juda ? Denn die Gnade / so ich euch erzeigen wil / wird sein / wie ein Tawwolcken des morgens / vnd wie ein Taw / der früe morgens sich ausbreitet . Darumb hofele Das ist / Jch verdamme jren Gottesdienst / Auff das sie lernen mir recht dienen . ich sie durch die Propheten / vnd tödte sie / durch meines Mundes rede / Das dein Recht ans liecht kome . Denn ich habe lust an der liebe / vnd nicht am Opffer / Vnd am erkentnis Gottes / vnd nicht am Brandopffer . Mich . 5 ; Matt . 9 ; Matt . 12 . Aber sie vbertretten den Bund / wie Adam / darin verachten sie mich . Denn Gilead ist eine Stad vol Abgötterey vnd Blutschulden . Vnd die Priester sampt jrem Hauffen sind / wie die Ströter / so da lauren auff die Leute / vnd würgen auff dem wege der gen Sichem gehet / Denn sie thun was sie wöllen . Jch sehe im hause Jsrael / da mir fur grawet / Denn da huret Ephraim / So verunreinigt sich Jsrael Israel manebit in Captiuitate , Iuda redibit . . Aber Juda wird noch eine Erndte fur sich haben / wenn ich meins Volcks gefengnis wenden werde . Jere . 41 ; Luc . 10 . Wenn ich Jsrael heilen wil / So findet sich Je mehr man recht leret / je erger die welt wird . erst die sünde Ephraim / vnd die bosheit Samarie / wie sie Abgötterey treiben . Denn wie wol sie vnter sich selbs mit Dieben / vnd auswendig mit Reubern geplagt sind / Dennoch wöllen sie nicht mercken / das ich alle jre Bosheit mercke . Jch sehe aber jr wesen wol / das sie allenthalben treiben . Sje vertrösten den König durch jre Bosheit Abgötterey . / vnd die Fürsten durch jre lügen . Vnd sind alle sampt Ehebrecher / Gleich wie ein Backofen den der Becker heitzet / wenn er hat ausgeknetet / vnd lesst den Teig durchseuren vnd auffgehen . Heute ist vnsers Königes Fest / Da fahen die Fürsten an vom wein toll zu werden / So zeucht er die Spötter zu sich . Denn jr hertz ist in heisser andacht / wie ein Backofen / wenn sie opffern vnd die Leute betriegen / Aber jr Becker Das ist / jr König . Wil also sagen / Sie brennen so heis in Abgötterey das sie mit keiner Plage dauon zu bringen sind . Ja sie machen Marterer aus denen / so Gott straffet / als leiden sie es vmb Gottes willen / vnd Canonisiern jr eigen Heiligen . schlefft die gantze nacht / vnd des morgens brennet er liechter lohe . Noch sind sie so heisser andacht / wie ein Backofen / Ob gleich jre Richter auffgefressen werden / vnd alle jre Könige fallen / Noch ist keiner vnter jnen / der mich anruffe . Ephraim menget sich vnter die Völcker / Ephraim ist / wie ein Kuche / den niemand vmbwendet Lesst sich jmer braten auff einer seiten . . Sondern frembde fressen seine krafft / Noch wil ers nicht mercken / Er hat auch grawe har krieget / Noch wil ers nicht mercken . Vnd die hoffart Jsrael wird fur jren augen gedemütiget / Noch bekeren sie sich nicht zum HERRN jrem Gott / Fragen auch nicht nach jm in diesem allen . Denn Ephraim ist / wie eine verlockte Taube / die nichts mercken wil / Jtzt ruffen sie Egypten an / Denn lauffen sie zu Assur . Aber in dem sie hin vnd her lauffen / wil ich mein Netze vber sie werffen / vnd herunter rücken / wie die Vogel vnter dem Himel / Jch wil sie straffen / wie man predigt Das ist / sie drewen vnd bannen die rechten Propheten / als Ketzer fur Gott etc . Dasselb sol auff jren Kopff fallen / vnd sollen die straffe die sie predigen vber andere in jren Schulen etc . selbs tragen . in jrer Samlung . Weh jnen / das sie von mir weichen / sie müssen verstöret werden / Denn sie sind abtrünnig von mir worden / Jch wolt sie wol erlösen / Wenn sie nicht wider mich lügen Abgötterey . lereten . So ruffen sie auch mich nicht an von hertzen / Sondern lören auff jren Lagern Das ist / Jn jren Kirchen vnd Schulen da sie mit den Götzen bulen . . Sie versamlen sich vmb Korn vnd Mosts willen Das ist / Sie gehen zu Chor vmb essen vnd trincken willen . / vnd sind mir vngehorsam . Jch lere sie / vnd stercke jren Arm / Aber sie dencken böses von mir . Sie bekeren sich / Aber nicht recht / Sondern sind wie ein falscher Boge / Darumb werden jre Fürsten durchs Schwert fallen / Jr drewen Scilicet wider die Propheten . sol in Egyptenland zum spot werden . Rvffe laut / wie eine Posaune ( vnd sprich ) Er kompt Der Feind / könig zu Assyrien . schon vber das Haus des HERRN / wie ein Adeler / Darumb / das sie meinen Bund vbertretten / vnd von meinem Gesetze abtrünnig werden / Werden sie denn zu mir schreien / Du bist mein Gott / wir kennen dich / Jsrael . Jsrael verwirfft das Gut / Darumb mus sie der Feind verfolgen . Sie machen Könige / Aber on mich / Sie setzen Fürsten / Vnd ich mus nicht wissen / Aus jrem silber vnd gold machen sie Götzen / das sie ja bald ausgerottet werden . Dein Kalb Samaria verstösset er / Mein zorn ist vber sie ergrimmet / Es kan nicht lange stehen / sie müssen gestrafft werden . Denn das Kalb Götzen oder Abgott . ist aus Jsrael her komen / vnd ein Werckman hats gemacht / vnd kan ja kein Gott sein / Darumb sol das Kalb Samarie zupuluert werden . Denn sie seen Wind / vnd werden Vngewitter einerndten / Jr Saat sol nicht auffkomen / vnd jr Gewechs kein mehl geben / Vnd obs geben würde / sollens doch Frembde fressen . Jsrael wird auffgefressen / Die Heiden gehen mit jnen vmb / wie mit einem vnwerden Gefess . Darumb / das sie hinauff zum Assur lauffen / wie ein Wild in der jrre / Ephraim schenckt den Bulern / vnd gibt den Heiden tribut / Dieselben Heiden wil ich nu vber sie samlen / Sie sollen der Last des Königs vnd der Fürsten bald müde werden . Denn Ephraim hat der Altar viel gemacht zu sündigen / So sollen auch die Altar jm zur sünden geraten . Wenn ich jm gleich viel von meinem Gesetz schreib / So wirds geacht Das ist / Sie scheltens ketzerey . wie ein frembde lere . Das sie nu viel opffern vnd Fleisch her bringen vnd essens Wie man die opffer zu essen pflegt als heilige speise / Gott zu dienst . / So hat doch der HERR kein gefallen dran / Sondern er wil jrer missethat gedencken / vnd jre sünde heimsuchen / die sich zu Egypten keren . Jsrael vergisset seines Schepffers / vnd bawet Kirchen / So macht Juda viel fester Stedte / Aber ich wil Fewr in seine Stedte schicken / welchs sol seine Heuser verzehren . DV darffest dich nicht frewen Jsrael / noch rhümen / wie die Völcker / Denn du hurest wider deinen Gott / damit du suchest Hurenlohn / das alle Tennen vol getreide werden . Darumb so sollen dich die Tennen vnd Kelter nicht neeren / vnd der Most sol dir feilen . Vnd sollen nicht bleiben im Lande des HERRN / Sondern Ephraim mus wider in Egypten / vnd mus in Assyria / das vnrein ist / essen / Daselbs sie dem HERRN kein Tranckopffer vom Wein / noch etwas zu gefallen thun können . Jr Opffer sol sein / wie der Betrübten Deut . 26 ist verboten betrübt Opffer zu thun . brot / an welchem vnrein werden / alle die dauon essen / Denn jr Brot müssen sie fur sich selbs essen / vnd sol nicht in des HERRN Haus bracht werden . Was wolt jr als denn auff den Jarzeiten vnd auff den Feiertagen des HERRN thun ? Sihe / sie müssen weg fur dem Verstörer / Egypten wird sie samlen / vnd Moph wird sie begraben / Nesseln werden wachsen / da jtzt jr liebes Götzensilber stehet / vnd Dornen in jren Hütten . Deut . 16 . Dje zeit der heimsuchung ist komen / die zeit der Vergeltung / Des wird Jsrael ihnen werden . Die Propheten sind Narren / vnd die Rottengeister sind wansinnig / Vmb deiner grossen missethat / vnd vmb der grossen feindseligen Abgötterey willen . Die Wechter in Ephraim hielten sich etwa an meinen Gott / Aber nu sind sie Propheten die stricke legen / auff allen jren wegen / durch die feindselige Abgötterey / im Hause jres Gottes . Sie verderbens zu tieff / wie zur zeit Gibea Judi . 19 Da verteidigeten die kinder BenJamin die tieffe grösseste bosheit / die nicht zu heilen war / vnd muste zu grund gehen . / Darumb wird er jrer Missethat gedencken / vnd jre sunde heim suchen . JCH fand Jsrael in der wüsten / wie Drauben / vnd sahe ewre Veter / wie die ersten feigen am Feigenbawm / Aber hernach giengen sie zu BaalPeor / vnd gelobten sich dem schendlichen Abgott / vnd wurden ja so grewlich / als jre Bulen . Darumb mus die herrligkeit Ephraim / wie ein Vogel / wegfliehen / Das sie weder geberen / noch tragen / noch schwanger werden sollen . Vnd ob sie jre Kinder gleich erzögen / Wil ich sie doch on Kinder machen / Das sie nicht Leute sein sollen / Auch weh jnen / wenn ich von jnen bin gewichen . Ephraim / als ich es ansehe / ist gepflantzt vnd hübsch / wie Tyrus / Mus aber nu jre Kinder heraus lassen dem Todschleger . HERR gib jnen / Was wiltu jnen aber geben ? Gib jnen vnfruchtbare Leibe / vnd versiegene Brüste Das sie keine kinder mehr zihen können im Lande / Sondern alles weggefurt sein sol . . Alle jre Bosheit geschicht zu Gilgal / daselbst bin ich jnen feind / Vnd ich wil sie auch vmb jr böses wesen willen / aus meinem Hause stossen / vnd nicht mehr liebe erzeigen / Denn alle jre Fürsten sind abtrünnige . Ephraim ist geschlagen / jre Wurtzel ist verdorret Das Königreich ist weg / vnd müssen vnter den Heiden zerstrewet sein / als in der jrre etc . / Das sie keine frucht mehr bringen können . Vnd ob sie geberen würden / Wil ich doch die liebe frucht jres Leibes tödten . Mein Gott wird sie verwerffen / Darumb das sie jn nicht hören wollen / Vnd müssen vnter den Heiden in der jrre gehen . Jsrael ist ein verwüster Weinstock / seine Frucht ist eben auch also / Denn so viel Früchte Das ist / die Stedte / sind solches Weinstocks früchte / Aber er ist abgelesen vnd lehr . er hatte / so viel Altar hatte er gemacht / Wo das Land am besten war / da stifften sie die schönesten Kirchen . Jr hertz ist zertrennet / Nu wird sie jre schuld finden / Jre Altar sollen zubrochen / vnd jre Kirchen sollen verstöret werden . Als denn müssen sie sagen / Wir haben keinen König / Denn wir furchten den HERRN nicht / Was kan vns der König nu helffen ( Sie schwuren vergeblich / vnd machten einen Bund / vnd solcher Rat grünet auff allen furchen im felde / wie Galle . ) Dje Einwoner zu Samaria sorgen fur die Kelber zu BethAuen / Denn sein Volck trawret vmb jn / vber welchem doch seine Camarim sich pflegten zu frewen / seiner herrligkeit halben / denn es ist von jnen weggefurt . Ja das Kalb ist in Assyrien bracht / zum Geschencke dem Könige zu Jareb / Also mus Ephraim mit schanden stehen / vnd Jsrael schendlich gehen mit seinem furnemen . Denn der König zu Samarien ist dahin / wie ein schaum auff dem wasser . Die Höhen zu Auen sind vertilget / damit sich Jsrael versündigete / Disteln vnd dornen wachsen auff jren Altaren / Vnd sie werden sagen / Jr Berge bedecket vns / vnd jr Hügele / fallet vber vns . 4 . Reg . 23 ; Sup . 5 ; Luc . 23 . Jsrael / du hast sint der zeit Gibea Daruon Jud . 19 gesündigt / dabey sind sie auch blieben / Aber es sol sie nicht des streits zu Gibea gleichen / ergreiffen / so wider die bösen Leute geschach . Sondern ich wil sie züchtigen nach meinem wundsch / Das Völcker sollen vber sie versamlet komen / wenn ich sie werde straffen vmb jre zwo sünde Beider Kelber Abgötterey . . Ephraim ist ein Kalb gewenet / das es gern drisschet / Jch wil jm vber seinen schönen Hals faren / Jch wil Ephraim reiten / Juda solle pflügen / vnd Jacob egen . Darumb seet Das ist / Prediget recht / Oder ich wil mit euch ein mal ackern / etc . euch Gerechtigkeit / vnd erndtet Liebe / vnd pflüget anders / weil es zeit ist / den HERRN zu suchen / Bis das er kome / vnd regene vber euch gerechtigkeit . Denn jr pflüget böses / vnd erndtet vbelthat / vnd esset lügen früchte . Weil du dich denn verlessest auff dein wesen / vnd auff die menge deiner Helden / So sol sich ein getümel erheben in deinem Volck / Das alle deine Festen verstöret werden / Gleich wie Salman Diese Geschicht stehet sonst nirgend in der Schrifft . Vnd ist der gleichen wol mehr geschehen / die nicht alle beschrieben sind . Wie die / so Judas anzeigt / in seiner Epistel von Michael vnd dem Satan . verstöret das haus Arbeel / zur zeit des streits / da die Mutter vber den Kindern zu drümmern gieng . Eben so sols euch zu Bethel auch gehen / vmb ewr grossen bosheit willen / das der König Jsrael früe Das ist / balde vnd plötzlich . morgens vntergehe . DA Jsrael jung war / hatte ich jn lieb / vnd rieff jm / meinem Son / aus Egypten . Aber wenn man jnen jtzt rufft / so wenden sie sich dauon / vnd opffern den Baalim / vnd reuchern den Bildern . Jch nam Ephraim bey seinen armen vnd leitet Wie die Mutter ein Kind gengelt vnd leret gehen vnd füret bey den Armen . jn / Aber sie mercktens nicht / wie ich jnen halff . Jch lies sie ein menschlich Joch zihen / vnd in seelen der Liebe gehen / vnd halff jnen das Joch an jrem Hals tragen / vnd gab jnen futter / Das er sich ja nicht wider solt in Egyptenland keren / So ist nu Assur jr König worden / denn sie wollen sich nicht bekeren . Darumb sol das schwert vber jre Stedte komen / vnd sol jre Rigel auffreiben vnd fressen / vmb jres furnemens willen . Mein Volck ist müde Diesen Vers sol niemand verstehen / auch im Ebreischen nicht . sich zu mir zu keren / Vnd wie man jnen predigt / so richtet sich keiner auff . Math . 2 . WAS sol ich aus dir machen Ephraim ? sol ich dich schützen Er wil sagen / Jch weis nicht wie ich dir helffen sol / Es hilfft weder straffen noch gnade / Jch mus Christum senden / der sols gut machen . Jsrael ? Sol ich nicht billich ein Adama aus dir machen / vnd dich / wie Zeboim / zurichten ? Aber mein Hertz ist anders sinnes / meine Barmhertzigkeit ist zu brünstig / Das ich nicht thun wil nach meinem grimmigen zorn / noch mich keren Ephraim gar zu verderben / Denn ich bin Gott / vnd nicht ein Mensch / vnd bin der Heilige vnter dir / Jch wil aber nicht in die Stad komen . Als denn wird man dem HERRN nachfolgen / vnd er wird brüllen / wie ein Lewe / Vnd wenn er wird brüllen / so werden erschrecken / die / so gegen Abend sind . Vnd die in Egypten werden auch erschrecken / wie ein Vogel / vnd die im lande Assur / wie Tauben / Vnd ich wil sie in jre Heuser setzen / spricht der HERR . Gen . 19 . JN Ephraim ist allenthalben Lügen Abgötterey . wider mich / vnd im hause Jsrael falscher Gottesdienst / Aber Juda helt noch fest an Gott Ebra . Herrschet noch mit Gott . vnd am rechten heiligen Gottesdienst . Ephraim aber weidet sich vom Winde / vnd leufft dem Ostwinde nach / vnd machet teglich der Abgötterey Lügen vnd verderben . vnd des schadens mehr / Sie machen mit Assur Sie trawen auff Menschen / vnd nicht auff Gott . einen Bund / vnd bringen Balsam in Egypten . Darumb wird der HERR die sache Juda füren / Vnd Jacob heimsuchen nach seinem wesen / vnd jm vergelten nach seinem verdienst . ER hat in Mutterleibe / seinen Bruder vntertretten / vnd von allen krefften mit Gott gekempfft . Er kempfft mit dem Engel / vnd sieget / Denn er weinete / vnd bat jn / Da selbs hat er jn ja zu Bethel Das Bethel besser sey denn Jerusalem zum Gottesdienst / beweisen sie damit / das Jacob daselbst hat Wunder gethan . funden / vnd daselbst hat er mit vns geredt . Aber der HERR ist der Gott Zebaoth / HERR ist sein Name . So bekere dich nu zu deinem Gott / Halt Barmhertzigkeit vnd Recht / vnd hoffe stets auff deinen Gott . Aber der Kauffman hat eine falsche Sie deuten die Schrifft von BethEl nicht recht . Woge in seiner hand / vnd betreugt gern . Denn Ephraim spricht / Jch bin reich / Jch habe gnug / Man wird mir keine missethat finden in aller meiner erbeit / das sünde sey . Jch aber der HERR bin dein Gott aus Egyptenland her / vnd der ich dich noch in den Hütten wonen lasse / wie man zur Jarzeit pfleget . Vnd rede zu den Propheten / Vnd ich bins / der so viel Weissagung gibt / vnd durch die Propheten mich anzeige Ebr . Assimilatus id est / Jch war es der durch die Propheten redet / Vnd die Propheten waren meine Laruen oder Personen darunter ich gegenwertiglich alles thet vnd redet . Qui vos audit / Me audit . . Jn Gilead ists Abgötterey / vnd zu Gilgal opffern sie Ochsen vergeblich / Vnd haben so viel Altar / als Mandel auff dem felde stehen . Jacob muste Das Jacob zu BethEl Gott gedienet hat / muste zu der zeit geschehen / fur seine Person . Aber darnach füret Gott das Volck aus Egypten durch Mosen / Dem solten sie folgen vnd nicht dem Exempel Jacob . fliehen in das land Syria / vnd Jsrael must vmb ein Weib dienen / vmb ein Weib must er hüten . Aber hernach füret der HERR Jsrael aus Egypten / durch einen Propheten / vnd lies sein hüten durch einen Propheten . Nu aber erzürnet jn Ephraim durch jre Götzen Ebr . Verbitterung . / Darumb wird jr Blut vber sie komen / vnd jr Herr Der König Assur . wird jnen vergelten jr schmach . DA Ephraim schrecklich Es zittert ein from hertz fur der schrecklichen / Abgötterey / so Jerobeam auffrichtet / Noch giengs fort vnd nam zu / wie denn alle Abgötterey seer zunemen / das doch guten hertzen terror ist zu sehen . leret / Ward er in Jsrael erhaben / Darnach versündigeten sie sich durch Baal / vnd wurden drüber getödtet Als Ahab mit allen den seinen . . Aber nu machen sie der sünden viel mehr / Vnd aus jrem silber Bilder / wie sie es erdencken können / nemlich / Götzen / welche doch eitel Schmideswerck sind . Noch predigen sie von denselben / Wer die Kelber küssen wil / der sol Menschen opffern . Die selbigen werden haben die Morgenwolcken / vnd den Thaw Sie verheissen gros ding dem falschen Gottesdienst / Ja hinder sich spricht Hosea . / der früe fellet . Ja wie die Sprew / die von der Tennen verwebd wird / vnd wie der Rauch von der fewrmeur . Jch bin aber der HERR dein Gott aus Egyptenland her / Vnd du soltest ja keinen andern Gott kennen / denn mich / vnd keinen Heiland / on allein mich . Jch nam mich ja dein an in der Wüsten im dürren Lande . Aber weil sie geweidet sind / das sie satt worden sind / vnd gnug haben / erhebt sich jr hertz / Darumb vergessen sie mein . Deut . 32 . SO wil ich auch werden gegen sie wie ein Lewe / vnd wie ein Parder auff dem wege wil ich auff sie lauren . Jch wil jnen begegenen / wie ein Beer / dem seine Jungen genomen sind / Vnd wil jr verstocktes Hertz zureissen / vnd wil sie daselbs / wie ein Lewe fressen / Die wilden Thier sollen sie zureissen . Jsrael du bringest dich in vnglück Das du bey menschen hülffe suchst vnd nicht bey Gott . / Denn dein Heil stehet allein bey Mir . Wo ist dein König hin ? der dir helffen müge in allen deinen stedten . Vnd deine Richter ? dauon du sagtest / Gib mir Könige vnd Fürsten . Wolan / Jch gab dir einen König Saul gab er mit vngnaden . 1 . Reg . viij Wil sagen / Wie ich dir den ersten König gab im zorn / So wil ich dir auch den letzten nemen im grim / das du keinen mehr haben solt . in meinem zorn / Vnd wil dir jn in meinem grim wegnemen . Dje missethat Ephraim ist zusamen gebunden / vnd jre sund ist behalten . Denn es sol jnen wehe werden / wie einer Gebererin / Denn es sind vnfürsichtige Kinder / Es wird die zeit komen / das sie nicht bleiben werden fur dem jamer der Kinder . Aber Jch wil sie erlösen aus der Helle Das zeitlich Königreich sol vntergehen / Aber das geistliche sol komen / Aber des werden sich wenig Jüden trösten . Denn sie werdens nicht annemen / vnd durch die Römer als einen sawren Wind verstöret werden . / vnd vom Tod erretten . Tod / Jch wil dir eine Gifft sein . Helle / Jch wil dir eine Pestilentz sein . Doch ist der Trost fur meinen augen verborgen / Denn er wird zwisschen Brüdern frucht bringen . Es wird ein Ostwind komen / Der HERR wird aus der Wüsten her auff faren / vnd jren Brun austrucken / vnd jre Quelle versiegen / Vnd wird rauben den Schatz alles köstlichen Geretes . 1 . Cor . 15 . Samaria wird wüst werden / Denn sie sind jrem Gott vngehorsam . Sie sollen durchs Schwert fallen / vnd jre junge Kinder zurschmettert / vnd jre schwanger Weiber zurissen werden . Bekere dich Jsrael zu dem Herrn deinem Gotte / Denn du bist gefallen vmb deiner missethat willen . Nemet diese wort mit euch / vnd bekeret euch zum HERRN / vnd sprecht zu jm / Vergib vns alle sunde / vnd thu vns wol / So wollen wir opffern die Farren vnser Lippen . Assur sol vns nicht helffen / Vnd wollen nicht mehr auff Rossen reiten / Auch nicht mehr sagen zu den wercken vnser hende / Jr seid vnser Gott / Sondern las die Waisen bey dir gnade finden . Ebre . 13 . SO wil ich jr abtretten wider heilen / Gerne wil ich sie lieben / Denn sol mein Zorn sich von jnen wenden . Jch wil Jsrael wie ein Thaw sein / das er sol blühen / wie eine Rose / vnd seine wurtzeln sollen ausschlahen / wie Libanon . Vnd seine Zweige sich ausbreiten / das er sey so schöne / als ein Olbaum / vnd sol so guten Ruch geben / wie Libanon . Vnd sollen wider vnter seinem Schatten sitzen / von Korn sollen sie sich neeren / vnd blühen / wie ein Weinstock / Sein gedechtnis sol sein / wie der Wein am Libanon . Ephraim / Was sollen mir weiter die Götzen ? Jch / wil jn erhören / vnd füren / Jch wil sein / wie ein grünende Tanne / An mir sol man deine Frucht finden . Wer ist weise / der dis verstehe / vnd klug / der dis mercke ? Denn die wege des HERRN sind richtig / vnd die Gerechten wandeln drinnen / Aber die Vbertretter fallen drinnen . - Ende des Propheten Hosea - . </passage></reply></GetPassage>