<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.deu.luther1912:15</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.deu.luther1912:15</urn><passage>Im ersten Jahr des Kores , des Königs in Persien ( daß erfüllt würde das Wort des HERRN durch den Mund Jeremia&#039;s geredet ) , erweckte der HERR den Geist des Kores , des Königs in Persien , daß er ausrufen ließ durch sein ganzes Königreich , auch durch Schrift , und sagen : So spricht Kores , der König in Persien : Der HERR , der Gott des Himmels , hat mir alle Königreiche der Erde gegeben , und hat mir befohlen , ihm ein Haus zu bauen zu Jerusalem in Juda . Wer nun unter euch seine Volkes ist , mit dem Sei Gott , und er ziehe hinauf gen Jerusalem in Juda und baue das Haus des HERRN , des Gottes Israels . Er ist der Gott , der zu Jerusalem ist . Und wer noch übrig ist an allen Orten , da der Fremdling ist , dem sollen helfen die Leute seines Orts mit Silber und Gold , Gut und Vieh , außer dem , was sie aus freiem Willen geben zum Hause Gottes zu Jerusalem . Da machten sich auf die Obersten der Vaterhäuser aus Juda und Benjamin und die Priester und Leviten , alle , deren Geist Gott erweckte , hinaufzuziehen und zu bauen das Haus des HERRN zu Jerusalem . Und alle , die um sie her waren , stärkten ihre Hände mit silbernem und goldenem Geräte , mit Gut und Vieh und Kleinoden , außer dem , Was sie freiwillig gaben . Und der König Kores tat heraus die Gefäße des Hauses des HERRN , die Nebukadnezar aus Jerusalem genommen hatte und in seines Gottes Haus getan hatte . Aber Kores , der König in Persien , tat sie heraus durch Mithredath , den Schatzmeister ; der zählte sie dar Sesbazar , dem Fürsten Juda&#039;s . Und dies ist ihre Zahl : dreißig goldene Becken und tausend silberne Becken , neunundzwanzig Messer , dreißig goldene Becher und der andern , silbernen Becher vierhundertundzehn und anderer Gefäße tausend , daß aller Gefäße , golden und silbern , waren fünftausend und vierhundert . Alle brachte sie Sesbazar herauf mit denen , die aus der Gefangenschaft von Babel heraufzogen gen Jerusalem . Dies sind die Kinder der Landschaft , die heraufzogen aus der Gefangenschaft , die Nebukadnezar , der König zu Babel , hatte gen Babel geführt und die wieder gen Jerusalem und nach Juda kamen , ein jeglicher in seine Stadt , und kamen mit Serubabel , Jesua , Nehemia , Seraja , Reelaja , Mardochai , Bilsa , Mispar , Bigevai , Rehum und Baana . Dies ist nun die Zahl der Männer des Volkes Israel : der Kinder Parevs zweitausend hundertundzweiundsiebzig ; der Kinder Sephatja dreihundert und zweiundsiebzig ; der Kinder Arah siebenhundert und fünfundsiebzig ; der Kinder Pahath-Moab , von den Kindern Jesua , Joab , zweitausend achthundertundzwölf ; der Kinder Elam tausend zweihundertvierundfünfzig ; der Kinder Satthu neunhundert und fünfundvierzig ; der Kinder Sakkai siebenhundert und sechzig ; der Kinder Bani sechshundert und zweiundvierzig ; der Kinder Bebai sechshundert und dreiundzwanzig ; der Kinder Asgad tausend zweihundert und zweiundzwanzig ; der Kinder Adonikam sechshundert und sechsundsechzig ; der Kinder Bigevai zweitausend und sechsundfünfzig ; der Kinder Adin vierhundert und vierundfünfzig ; der Kinder Ater von Hiskia achtundneunzig ; der Kinder Bezai dreihundert und dreiundzwanzig ; der Kinder Jorah hundertundzwölf ; der Kinder Hasum zweihundert und dreiundzwanzig ; der Kinder von Gibbar fünfundneunzig ; der Kinder von Bethlehem hundertdreiundzwanzig ; der Männer von Netopha sechsundfünfzig ; der Männer von Anathoth hundertachtundzwanzig ; der Kinder von Asmaveth zweihundertvierzig ; der Kinder von Kirjath-Arim , Kaphira und Beeroth siebenhundert und dreiundvierzig ; der Kinder von Rama und Geba sechshundert und einundzwanzig ; der Männer von Michmas hundertzweiundzwanzig ; der Männer von Beth-El und Ai zweihundert und dreiundzwanzig ; der Kinder von Nebo zweiundfünfzig ; der Kinder Magbis hundertsechsundfünfzig ; der Kinder des andern Elam tausendzweihundert und vierundfünfzig ; der Kinder Harim dreihundertundzwanzig ; der Kinder von Lod , Hadid und Ono siebenhundert und fünfundzwanzig ; der Kinder von Jericho dreihundert und fünfundvierzig ; der Kinder von Senaa dreitausend und sechshundertunddreißig . Der Priester : der Kinder Jedaja vom Hause Jesua neunhundert und dreiundsiebzig ; der Kinder Immer tausend und zweiundfünfzig ; der Kinder Pashur tausendzweihundert und siebenundvierzig ; der Kinder Harim tausend und siebzehn . Der Leviten : der Kinder Jesua und Kadmiel von den Kindern Hodavja vierundsiebzig . Der Sänger : der Kinder Asaph hundertachtundzwanzig . der Kinder der Torhüter : die Kinder Sallum , die Kinder Ater , die Kinder Talmon , die Kinder Akkub , die Kinder Hatita und die Kinder Sobai , allesamt hundertneununddreißig . Der Tempelknechte : die Kinder Ziha , die Kinder Hasupha , die Kinder Tabbaoth , die Kinder Keros , die Kinder Siaha , die Kinder Padon , die Kinder Lebana , die Kinder Hagaba , die Kinder Akkub , die Kinder Hagab , die Kinder Samlai , die Kinder Hanan , die Kinder Giddel , die Kinder Gahar , die Kinder Reaja , die Kinder Rezin , die Kinder Nekoda , die Kinder Gassam , die Kinder Usa , die Kinder Paseah , die Kinder Beasi , die Kinder Asna , die Kinder der Meuniter , die Kinder der Nephusiter , die Kinder Bakbuk , die Kinder Hakupha , die Kinder Harhur , die Kinder Bazluth , die Kinder Mehida , die Kinder Harsa , die Kinder Barkos , die Kinder Sisera , die Kinder Themah , die Kinder Neziah , die Kinder Hatipha . Die Kinder der Knechte Salomos : Die Kinder Sotai , die Kinder Sophereth , die Kinder Peruda , die Kinder Jaala , die Kinder Darkon , die Kinder Giddel , die Kinder Sephatja , die Kinder Hattil , die Kinder Pochereth von Zebaim , die Kinder der Ami . Aller Tempelknechte und Kinder der Knechte Salomos waren zusammen dreihundert und zweiundneunzig . Und diese zogen auch mit herauf von Thel-Melah , Thel-Harsa , Cherub , Addon und Immer , aber sie konnten nicht anzeigen ihr Vaterhaus noch ihr Geschlecht , ob sie aus Israel wären : die Kinder Delaja , die Kinder Tobia , die Kinder Nekoda , sechshundert und zweiundfünfzig . Und von den Kindern der Priester : die Kinder Habaja , die Kinder Hakkoz , die Kinder Barsillais , der aus den Töchtern Barsillais , des Gileaditers , ein Weib nahm und ward unter ihrem Namen genannt . Die suchten ihre Geburtsregister , und fanden keine ; darum wurden sie untüchtig geachtet zum Priestertum . Und der Landpfleger sprach zu ihnen , sie sollten nicht essen vom Hochheiligen , bis ein Priester aufstände mit dem Licht und Recht . Der ganzen Gemeinde wie ein Mann waren zweiundvierzigtausend und dreihundertundsechzig . ausgenommen ihre Knechte und Mägde , derer waren siebentausend dreihundert und siebenunddreißig , dazu zweihundert Sänger und Sängerinnen . Und hatten siebenhundert und sechsunddreißig Rosse , zweihundert und fünfundvierzig Maultiere , vierhundert und fünfunddreißig Kamele und sechstausend und siebenhundertzwanzig Esel . Und etliche Oberste der Vaterhäuser , da sie kamen zum Hause des Herrn zu Jerusalem , gaben sie freiwillig zum Hause Gottes , daß man&#039;s setzte auf seine Stätte , und gaben nach ihrem Vermögen zum Schatz fürs Werk einundsechzigtausend Goldgulden und fünftausend Pfund Silber und hundert Priesterröcke . Also setzten sich die Priester und die Leviten und die vom Volk und die Sänger und die Torhüter und die Tempelknechte in ihre Städte und alles Israel in seine Städte . Und da herbeikam der siebente Monat und die Kinder Israel nun in ihren Städten waren , kam das Volk zusammen wie ein Mann gen Jerusalem . Und es machte sich auf Jesua , der Sohn Jozadaks , und seine Brüder , die Priester , und Serubabel , der Sohn Sealthiels , und seine Brüder und bauten den Altar des Gottes Israels , Brandopfer darauf zu opfern , wie es geschrieben steht im Gesetz Mose&#039;s , des Mannes Gottes , und richteten zu den Altar auf seine Stätte ( denn es war ein Schrecken unter ihnen vor den Völkern in den Ländern ) und opferten dem HERRN Brandopfer darauf des Morgens und des Abends . Und hielten der Laubhütten Fest , wie geschrieben steht , und taten Brandopfer alle Tage nach der Zahl , wie sich&#039;s gebührt , einen jeglichen Tag sein Opfer , darnach auch die täglichen Brandopfer und der Neumonde und aller Festtage des HERRN , die geheiligt sind , und allerlei freiwillige Opfer , die sie dem HERRN freiwillig taten . Am ersten Tage des siebenten Monats fingen sie an , dem HERRN Brandopfer zu tun . Aber der Grund des Tempels war noch nicht gelegt . Sie gaben aber Geld den Steinmetzen und Zimmerleuten und Speise und Trank und Öl denen zu Sidon und zu Tyrus , daß sie Zedernholz vom Libanon aufs Meer gen Japho brächten nach dem Befehl des Kores , des Königs in Persien , an sie . Im zweiten Jahr ihrer Ankunft am Hause Gottes zu Jerusalem , im zweiten Monat , fingen an Serubabel , der Sohn Sealthiels , und Jesua , der Sohn Jozadaks , und die übrigen ihrer Brüder , Priester und Leviten , und alle , die aus der Gefangenschaft gekommen waren gen und bestellten die Leviten von zwanzig Jahren und darüber , zu treiben das Werk am Hause des HERRN . Und Jesua stand mit seinen Söhnen und Brüdern und Kadmiel mit seinen Söhnen , die Kinder Juda , wie ein Mann , vorzustehen den Arbeitern am Hause Gottes , desgleichen die Kinder Henadad mit ihren Kindern und Brüdern , den Leviten . Und da die Bauleute den Grund legten am Tempel des HERRN , standen die Priester in ihren Kleidern mit Drommeten und die Leviten , die Kinder Asaph , mit Zimbeln , zu loben den HERRN mit dem Gedicht Davids , des Königs über Israel , und sangen umeinander und lobten und dankten dem HERRN , daß er gütig ist und seine Barmherzigkeit ewiglich währet über Israel . Und alles Volk jauchzte laut beim Lobe des HERRN , daß der Grund am Hause des HERRN gelegt war . Aber viele der alten Priester und Leviten und Obersten der Vaterhäuser , die das vorige Haus gesehen hatten , da nun dies Haus vor ihren Augen gegründet ward , weinten sie laut . Viele aber jauchzten mit Freuden , daß das Geschrei hoch erscholl , also daß das Volk nicht unterscheiden konnte das Jauchzen mit Freuden und das laute Weinen im Volk ; denn das Volk jauchzte laut , daß man das Geschrei ferne hörte . Da aber die Widersacher Juda&#039;s und Benjamins hörten , daß die Kinder der Gefangenschaft dem HERRN , dem Gott Israels , den Tempel bauten , kamen sie zu Serubabel und zu den Obersten der Vaterhäuser und sprachen zu ihnen : Wir wollen mit euch bauen ; denn wir suchen euren Gott gleichwie ihr , und wir haben ihm geopfert , seit der Zeit da Asar-Haddon , der König von Assyrien , uns hat heraufgebracht . Aber Serubabel und Jesua und die andern Obersten der Vaterhäuser in Israel antworteten ihnen : Es ziemt sich nicht , uns und euch , das Haus unsers Gottes zu bauen ; sondern wir wollen allein bauen dem HERRN , dem Gott Israels , wie uns Kores , der König in Persien , geboten hat . Da hinderte das Volk im Lande die Hand des Volkes Juda und schreckten sie ab im Bauen und dingten Ratgeber wider sie und verhinderten ihren Rat , solange Kores , der König in Persien , lebte , bis an das Königreich Darius , des Königs in Persien . Und da Ahasveros König ward , im Anfang seines Königreichs , schrieben sie eine Anklage wider die von Juda und Jerusalem . Und zu den Zeiten Arthahsasthas schrieb Bislam , Mithredath , Tabeel und die andern ihres Rats an Arthahsastha , den König in Persien . Die Schrift aber des Briefes war syrisch , und er war auf syrisch verdolmetscht . Rehum , der Kanzler , und Simsai , der Schreiber schrieben diesen Brief wider Jerusalem an Arthahsastha , den König : Wir , Rehum , der Kanzler , und Simsai , der Schreiber , und die andern des Rats : die von Dina , von Arpharsach , von Tarpal , von Persien , von Erech , von Babel , von Susan , von Deha und von Elam , und die andern Völker , welche der große und berühmte Asnaphar herübergebracht und gesetzt hat in die Stadt Samaria und in die andern Orte diesseits des Wassers , und so fort . Und dies ist der Inhalt des Briefes , den sie dem König Arthahsastha sandten : Deine Knechte , die Männer diesseits des Wassers , und so fort . Es sei kund dem König , daß die Juden , die von dir zu uns heraufgekommen sind gen Jerusalem , in die aufrührerische und böse Stadt , bauen sie und machen ihre Mauern und führen sie aus dem Grunde . So sei nun dem König kund : Wo diese Stadt gebaut wird und die Mauern wieder gemacht , so werden sie Schoß , Zoll und jährliche Zinse nicht geben , und ihr Vornehmen wird den Königen Schaden bringen . Nun wir aber das Salz des Königshauses essen und die Schmach des Königs nicht länger wollen sehen , darum schicken wir hin und lassen es den König zu wissen tun , daß man lasse suchen in den Chroniken deiner Väter ; so wirst du finden in denselben Chroniken und erfahren , daß diese Stadt aufrührerisch und schädlich ist den Königen und Landen und macht , daß andere auch abfallen , von alters her , darum die Stadt auch zerstört ist . Darum tun wir dem König zu wissen , daß , wo diese Stadt gebaut wird und ihre Mauern gemacht , so wirst du vor ihr nichts behalten diesseits des Wassers . Da sandte der König ein Antwort an Rehum , den Kanzler , und Simsai , den Schreiber , und die andern ihres Rates , die in Samaria wohnten und in den andern Orten jenseits des Wassers : Friede und Gruß ! der Brief , den ihr uns zugeschickt habt , ist deutlich vor mir gelesen . Und ist von mir befohlen , daß man suchen sollte . Und man hat gefunden , daß diese Stadt von alters her wider die Könige sich empört hat und Aufruhr und Abfall darin geschieht . Auch sind mächtige Könige zu Jerusalem gewesen , die geherrscht haben über alles , was jenseits des Wassers ist , daß ihnen Zoll , Schoß und jährliche Zinse gegeben wurden . So tut nun nach diesem Befehl : Wehrt denselben Männern , daß diese Stadt nicht gebaut werde , bis daß von mir der Befehl gegeben werde . So seht nun zu , daß ihr nicht lässig hierin seid , damit nicht größerer Schade entstehe dem König ! Da nun der Brief des Königs Arthahsastha gelesen ward vor Rehum und Simsai , dem Schreiber , und ihrem Rat , zogen sie eilend hinauf gen Jerusalem zu den Juden und wehrten ihnen mit Arm und Gewalt . Da hörte auf das Werk am Hause Gottes zu Jerusalem und blieb nach bis ins zweite Jahr des darius , des Königs in Persien . Es weissagten aber die Propheten Haggai und Sacharja , der Sohn Iddos , den Juden , die in Juda und Jerusalem waren , im Namen des Gottes Israels . Da machten sich auf Serubabel , der Sohn Sealthiels , und Jesua , der Sohn Jozadaks , und fingen an zu bauen das Haus Gottes zu Jerusalem , und mit ihnen die Propheten Gottes , die sie stärkten . Zu der Zeit kam Thathnai , der Landpfleger diesseits des Wassers , und Sethar-Bosnai und ihr Rat und sprachen also zu ihnen : Wer hat euch befohlen , dies Haus zu bauen und seine Mauern zu machen ? Da sagten wir ihnen , wie die Männer hießen , die diesen Bau taten . Aber das Auge ihres Gottes war über den Ältesten der Juden , daß ihnen nicht gewehrt ward , bis daß man die Sache an Darius gelangen ließ und darüber eine Schrift wiederkäme . Dies ist aber der Inhalt des Briefes Thathnais , des Landpflegers diesseits des Wassers , und Sethar-Bosnais und ihres Rats , derer von Apharsach , die diesseits des Wassers waren , an den König Darius . Und die Worte die sie zu ihm sandten , lauteten also : Dem König Darius allen Frieden ! Es sei kund dem König , daß wir ins jüdische Land gekommen sind zu dem Hause des großen Gottes , welches man baut mit behauenen Steinen , und Balken legt man in die Wände , und das Werk geht frisch vonstatten unter ihrer Hand . Wir aber haben die Ältesten gefragt und zu ihnen gesagt also : Wer hat euch befohlen , dies Haus zu bauen und seine Mauern zu machen ? Auch fragten wir , wie sie hießen , auf daß wir sie dir kundtäten und die Namen der Männer aufschrieben , die ihre Obersten waren . Sie aber gaben uns solche Worte zur Antwort und sprachen : Wir sind Knechte des Gottes im Himmel und der Erde und bauen das Haus , das vormals vor vielen Jahren gebaut war , das ein großer König Israels gebaut hat und aufgerichtet . Da aber unsre Väter den Gott des Himmels erzürnten , gab er sie in die Hand Nebukadnezars , des Königs zu Babel , des Chaldäers ; der zerbrach dies Haus und führte das Volk weg gen Babel . Aber im ersten Jahr des Kores , des Königs zu Babel , befahl derselbe König Kores , dies Haus Gottes zu bauen . Denn auch die goldenen und silbernen Gefäße im Hause Gottes , die Nebukadnezar aus dem Tempel zu Jerusalem nahm und brachte sie in den Tempel zu Babel , nahm der König Kores aus dem Tempel zu Babel und gab sie Sesbazar mit Namen , den er zum Landpfleger setzte , und sprach zu ihm : Diese Gefäße nimm , zieh hin und bringe sie in den Tempel zu Jerusalem und laß das Haus Gottes bauen an seiner Stätte . Da kam derselbe Sesbazar und legte den Grund am Hause Gottes zu Jerusalem . Seit der Zeit baut man , und es ist noch nicht vollendet . Gefällt es nun dem König , so lasse er suchen in dem Schatzhause des Königs , das zu Babel ist , ob&#039;s von dem König Kores befohlen sei , das Haus Gottes zu Jerusalem zu bauen , und sende zu uns des Königs Meinung darüber . Da befahl der König Darius , daß man suchen sollte in der Kanzlei im Schatzhause des Königs , die zu Babel lag . da fand man zu Ahmetha im Schloß das in Medien Liegt , ein Buch und stand also darin eine Geschichte geschrieben : Im ersten Jahr des Königs Kores befahl der König Kores , das Haus Gottes zu Jerusalem zu bauen als eine Stätte , da man opfert und den Grund zu legen ; zur Höhe sechzig Ellen und zur Weite auch sechzig Ellen ; und drei Reihen von behauenen Steinen und eine Reihe von Holz ; und die Kosten sollen vom Hause des Königs gegeben werden ; dazu die goldenen und silbernen Gefäße des Hauses Gottes , die Nebukadnezar aus dem Tempel zu Jerusalem genommen und gen Babel gebracht hat , soll man wiedergeben , daß sie wiedergebracht werden in den Tempel zu Jerusalem an ihre Statt im Hause Gottes . So haltet euch nun fern von ihnen , du , Thathnai , Landpfleger jenseits des Wassers , und Sethar-Bosnai und ihr andern des Rats , ihr von Apharsach , die ihr jenseits des Wassers seid . Laßt sie arbeiten am Hause Gottes , daß der Juden Landpfleger und ihre Ältesten das Haus Gottes bauen an seine Stätte . Auch ist von mir befohlen , was man den Ältesten der Juden tun soll , zu bauen das Haus Gottes ; nämlich , daß man aus des Königs Gütern von den Renten jenseits des Wassers mit Fleiß nehme und gebe es den Leuten und daß man ihnen nicht wehre ; und wenn sie bedürfen junge Farren , Widder oder Lämmer zum Brandopfer dem Gott des Himmels , Weizen , Salz , Wein und Öl , nach dem Wort der Priester zu Jerusalem soll man ihnen geben jeglichen Tag seine Gebühr , und daß solches nicht lässig geschehe ! - , daß sie opfern zum süßen Geruch dem Gott des Himmels und bitten für das Leben des Königs und seiner Kinder . Von mir ist solcher Befehl geschehen . Und welcher Mensch diese Worte verändert , von des Hause soll man einen Balken nehmen und aufrichten und ihn daran hängen , und sein Haus soll dem Gericht verfallen sein um der Tat willen . Der Gott aber , der seinen Namen daselbst wohnen läßt , bringe um alle Könige und jegliches Volk , das seine Hand ausreckt , daran zu ändern und zu brechen das Haus Gottes in Jerusalem . Ich , Darius , habe dies befohlen , daß es mit Fleiß getan werde . Das taten mit Fleiß Thathnai , der Landpfleger jenseits des Wassers , und Sethar-Bosnai mit ihrem Rat , zu welchem der König Darius gesandt hatte . Und die Ältesten der Juden bauten ; und es ging vonstatten durch die Weissagung der Propheten Haggai und Sacharja , des Sohnes Iddos , und sie bauten und richteten auf nach dem Befehl des Gottes Israels und nach dem Befehl des Kores , Darius und Arthahsastha , der Könige in Persien , und vollendeten das Haus bis an den dritten Tag des Monats Adar , das war das sechste Jahr des Königreichs des Königs Darius . Und die Kinder Israel , die Priester , die Leviten und die andern Kinder der Gefangenschaft hielten Einweihung des Hauses Gotte mit Freuden und opferten auf die Einweihung des Hauses Gottes hundert Farren , zweihundert Widder , vierhundert Lämmer und zum Sündopfer für ganz Israel zwölf Ziegenböcke nach der Zahl der Stämme Israels und bestellten die Priester und die Leviten in ihren Ordnungen , zu dienen Gott , der zu Jerusalem ist , wie es geschrieben steht im Buch Mose&#039;s . Und die Kinder der Gefangenschaft hielten Passah am vierzehnten Tage des ersten Monats ; Denn die Priester und Leviten hatten sich gereinigt wie ein Mann , daß sie alle rein waren , und schlachteten das Passah für alle Kinder der Gefangenschaft und für ihre Brüder , die Priester und für sich . Und die Kinder Israel , die aus der Gefangenschaft waren wiedergekommen , und alle , die sich zu ihnen abgesondert hatten von der Unreinigkeit der Heiden im Lande , zu suchen den HERRN , den Gott Israels , aßen und hielten das Fest der ungesäuerten Brote sieben Tage mit Freuden ; denn der HERR hatte sie fröhlich gemacht und das Herz des Königs von Assyrien zu ihnen gewandt , daß sie gestärkt würden im Werk am Hause Gottes , der der Gott Israels ist . Nach diesen Geschichten , da Arthahsastha , der König in Persien , regierte , zog herauf von Babel Esra , der Sohn Serajas , des Sohnes Asarjas , des Sohnes Hilkias , des Sohnes Sallum , des Sohnes Zadoks , des Sohnes Ahitobs , des Sohnes Amarjas , des Sohnes Asarjas , des Sohnes Merajoths , des Sohnes Serahjas , des Sohnes Usis , des Sohnes Bukkis , des Sohnes Abisuas , des Sohnes Pinehas , des Sohnes Eleasars , des Sohnes Aarons , des obersten Priesters . Esra aber war ein geschickter Schriftgelehrter im Gesetz Mose&#039;s , das der HERR , der Gott Israels gegeben hatte . Und der König gab ihm alles , was er forderte , nach der Hand des HERRN , seines Gottes , über ihm . Und es zogen herauf etliche der Kinder Israel und der Priester und der Leviten , der Sänger , der Torhüter und der Tempelknechte gen Jerusalem , im siebenten Jahr Arthahsasthas , des Königs . Und er kam gen Jerusalem im fünften Monat , nämlich des siebenten Jahres des Königs . Denn am ersten Tage des ersten Monats ward er Rats , heraufzuziehen von Babel , und am ersten Tage des fünften Monats kam er gen Jerusalem nach der guten Hand Gottes über ihm . Denn Esra schickte sein Herz , zu suchen das Gesetz des HERRN und zu tun , und zu lehren in Israel Gebote und Rechte . Und dies ist der Inhalt des Briefes , den der König Arthahsastha gab Esra , dem Priester , dem Schriftgelehrten , der ein Lehrer war in den Worten des HERRN und seiner Gebote über Israel : Arthahsastha , König aller Könige , Esra , dem Priester und Schriftgelehrten im Gesetz des Gottes des Himmels , Friede und Gruß ! Von mir ist befohlen , daß alle , die da willig sind in meinem Reich , des Volkes Israel und der Priester und Leviten , gen Jerusalem zu ziehen , daß die mit dir ziehen , dieweil du vom König und seinen sieben Ratsherren gesandt bist , zu besichtigen Juda und Jerusalem nach dem Gesetz Gottes , das unter deiner Hand ist , und hinzubringen Silber und Gold , das der König und seine Ratsherren freiwillig geben dem Gott Israels , des Wohnung zu Jerusalem ist , und allerlei Silber und Gold , das du finden kannst in der ganzen Landschaft Babel , mit dem , was das Volk und die Priester freiwillig geben zum Hause ihres Gottes zu Jerusalem . Alles das nimm und kaufe mit Fleiß von dem Gelde Farren , Widder , Lämmer und die Speisopfer und Trankopfer dazu , daß man opfere auf dem Altar beim Hause eures Gottes zu Jerusalem . Dazu was dir und deinen Brüdern mit dem übrigen Gelde zu tun gefällt , das tut nach dem Willen eures Gottes . Und die Gefäße , die dir gegeben sind zum Amt im Hause Gottes , überantworte vor Gott zu Jerusalem . Auch was mehr not sein wird zum Hause deines Gottes , das dir vorfällt auszugeben , das laß geben aus der Kammer des Königs . Ich , König Arthahsastha , habe dies befohlen den Schatzmeistern jenseit des Wassers , daß , was Esra von euch fordern wird , der Priester und Schriftgelehrte im Gesetz des Gottes des Himmels , daß ihr das fleißig tut , bis auf hundert Zentner Silber und auf hundert Kor Weizen und auf hundert Bath Wein und auf hundert Bath Öl und salz ohne Maß . Alles was gehört zum Gesetz des Gottes des Himmels , daß man dasselbe fleißig tue zum Hause des Gottes des Himmels , daß nicht ein Zorn komme über das Königreich des Königs und seiner Kinder . Und euch sei kund , daß ihr nicht Macht habt , Zins , Zoll und jährliche Rente zu legen auf irgend einen Priester , Leviten , Sänger , Torhüter , Tempelknecht und Diener im Hause dieses Gottes . Du aber , Esra , nach der Weisheit deines Gottes , die unter deiner Hand ist , setze Richter und Pfleger , die alles Volk richten , das jenseit des Wassers ist , alle , die das Gesetz deines Gottes wissen ; und welche es nicht wissen , die lehret es . Und ein jeglicher , der nicht mit Fleiß tun wird das Gesetz deines Gottes und das Gesetz des Königs , der soll sein Urteil um der Tat willen haben , es sei zum Tod oder in die Acht oder zur Buße am Gut oder ins Gefängnis . Gelobt sei der HERR , unsrer Väter Gott , der solches hat dem König eingegeben , daß er das Haus des HERRN zu Jerusalem ziere , und hat zu mir Barmherzigkeit geneigt vor dem König und seinen Ratsherren und allen Gewaltigen des Königs ! Und ich ward getrost nach der Hand des HERRN , meines Gottes , über mir und versammelte Häupter aus Israel , daß sie mit mir hinaufzögen . Dies sind die Häupter ihrer Vaterhäuser und ihr Geschlecht , die mit mir heraufzogen von Babel zu den Zeiten , da der König Arthahsastha regierte : Von den Kindern Pinhas : Gersom ; von den Kinder Ithamar : Daniel ; von den Kindern David : Hattus , von den Kindern Sechanja ; von den Kindern Pareos : Sacharja und mit ihm Mannsbilder , gerechnet hundertfünfzig ; von den Kindern Pahath-Moab : Eljoenai , der Sohn Serahjas , und mit ihm zweihundert Mannsbilder ; von den Kindern Satthu : Sechanja , der Sohn Jahasiels , und mit ihm dreihundert Mannsbilder ; von den Kindern Adin : Ebed , der Sohn Jonathan , und mit ihm fünfzig Mannsbilder ; von den Kindern Elam : Jesaja , der Sohn Athaljas , und mit ihm siebzig Mannsbilder ; von den Kindern Sephatja : Sebadja , der Sohn Michaels und mit ihm achtzig Mannsbilder ; von den Kindern Joab : Obadja , der Sohn Jehiels , und mit ihm zweihundertachtzehn Mannsbilder ; von den Kindern Bani : Selomith , der Sohn Josiphjas , und mit ihm hundertsechzig Mannsbilder ; von den Kindern Bebai : Sacharja , der Sohn Bebais , und mit ihm achtundzwanzig Mannsbilder ; von den Kindern Asgad : Johanan , der Sohn Hakkatans , und mit ihm hundertundzehn Mannsbilder ; von den Kindern Adonikams die letzten , und hießen also : Eliphelet , Jeiel und Semaja , und mit ihnen sechzig Mannsbilder ; von den Kindern Bigevai : Uthai und Sabbud und mit ihnen siebzig Mannsbilder . Und ich versammelte sie ans Wasser , das gen Ahava kommt ; und wir bleiben drei Tage daselbst . Und da ich achthatte aufs Volk und die Priester , fand ich keine Leviten daselbst . Da sandte ich hin Elieser , Ariel , Semaja , Elnathan , Jarib , Elnathan , Nathan , Sacharja und Mesullam , die Obersten , und Jojarib und Elnathan , die Lehrer , und sandte sie aus zu Iddo , dem Obersten , gen Kasphia , daß sie uns holten Diener für das Haus unsers Gottes . Und ich gab ihnen ein , was sie reden sollten mit Iddo und seinen Brüdern , den Tempelknechten , zu Kasphia . Und sie brachten uns , nach der guten Hand unsres Gottes über uns , einen klugen Mann aus den Kindern Maheli , des Sohnes Levis , des Sohnes Israels , und Serebja mit seinen Söhnen und Brüdern , achtzehn , und Hasabja und mit ihm Jesaja von den Kindern Merari mit seinen Brüdern und ihren Söhnen , zwanzig , und von den Tempelknechten , die David und die Fürsten gaben , zu dienen den Leviten , zweihundertundzwanzig , alle mit Namen genannt . Und ich ließ daselbst am Wasser bei Ahava ein Fasten ausrufen , daß wir uns demütigten vor unserm Gott , zu suchen von ihm einen richtigen Weg für uns und unsre Kinder und alle unsre Habe . Denn ich schämte mich vom König Geleit und Reiter zu fordern , uns wider die Feinde zu helfen auf dem Wege . Denn wir hatten dem König gesagt : Die Hand unsres Gottes ist zum Besten über alle , die ihn suchen , und seine Stärke und Zorn über alle , die ihn verlassen . Also fasteten wir und suchten solches von unserm Gott , und er hörte uns . Und ich sonderte zwölf aus von den obersten Priestern , dazu Serebja und Hasabja und mit ihnen ihrer Brüder zehn , und wog ihnen dar das Silber und Gold und die Gefäße zur Hebe für das Haus unsres Gottes , welche der König und seine Ratsherren und Fürsten und ganz Israel , das vorhanden war , zur Hebe gegeben hatten . Und wog ihnen dar unter ihre Hand sechshundertundfünfzig Zentner Silber und an silbernen Gefäßen hundert zentner und an Gold hundert Zentner , zwanzig goldene Becher , tausend Goldgulden wert , und zwei eherne , köstliche Gefäße , lauter wie Gold . Und sprach zu ihnen : Ihr seid heilig dem HERRN , so sind die Gefäße auch heilig ; dazu das frei gegebene Silber und Gold dem HERRN , eurer Väter Gott . So wacht und bewahrt es , bis daß ihr&#039;s darwägt vor den Obersten Priestern und Leviten und den Obersten der Vaterhäuser in Israel zu Jerusalem in die Kammer des Hauses des HERRN . Da nahmen die Priester und Leviten das gewogene Silber und Gold und die Gefäße , daß sie es brächten gen Jerusalem zum Hause unsres Gottes . Also brachen wir auf von dem Wasser Ahava am zwölften Tage des ersten Monats , daß wir gen Jerusalem zögen . Und die Hand unsres Gottes war über uns und errettete uns von der Hand der Feinde und derer , die uns nachstellten auf dem Wege . Und wir kamen gen Jerusalem und blieben daselbst drei Tage . Aber am vierten Tage wurden dargewogen das Silber und Gold und die Gefäße ins Haus unsres Gottes unter die Hand des Priesters Meremoth , des Sohnes Urias , und mit ihm Eleasar , dem Sohn Pinehas , und mit ihnen Josabad , dem Sohn Jesuas , und Noadja , dem Sohn Binnuis , den Leviten , nach Zahl und Gewicht eines jeglichen ; und das Gewicht ward zu der Zeit alles aufgeschrieben . Und die Kinder der Gefangenschaft , die aus der Gefangenschaft gekommen waren , opferten Brandopfer dem Gott Israels : zwölf Farren für das ganze Israel , sechsundneunzig Widder , siebenundsiebzig Lämmer , zwölf Böcke zum Sündopfer , alles zum Brandopfer dem HERRN . Und sie überantworteten des Königs Befehle den Amtleuten des Königs und den Landpflegern diesseit des Wassers . Und diese halfen dem Volk und dem Hause Gottes . Da das alles war ausgerichtet , traten zu mir die Obersten und sprachen : Das Volk Israel und die Priester und Leviten sind nicht abgesondert von den Völkern in den Ländern nach ihren Greueln , nämlich die Kanaaniter , Hethiter , Pheresiter , Jebusiter , Ammoniter , Moabiter , Ägypter und Amoriter ; denn sie haben derselben Töchter genommen sich und ihren Söhnen und den heiligen Samen gemein gemacht mit den Völkern in den Ländern . Und die Hand der Obersten und Ratsherren war die vornehmste in dieser Missetat . Da ich solches hörte , zerriß ich mein Kleid und meinen Rock und raufte mein Haupthaar und Bart aus und saß bestürzt . Und es versammelten sich zu mir alle , die des HERRN Wort , des Gottes Israels , fürchteten , um der Vergreifung willen derer , die gefangen gewesen waren ; und ich saß bestürzt bis an das Abendopfer . Und um das Abendopfer stand ich auf von meinem Elend und zerriß mein Kleid und meinen Rock und fiel auf meine Kniee und breitete meine Hände aus zu dem HERRN , meinem Gott , und sprach : Mein Gott , ich schäme mich und scheue mich , meine Augen aufzuheben zu dir , mein Gott ; denn unsre Missetat ist über unser Haupt gewachsen und unsre Schuld ist groß bis in den Himmel . Von der Zeit unsrer Väter an sind wir in großer Schuld gewesen bis auf diesen Tag , und um unsrer Missetat willen sind wir und unsre Könige und Priester gegeben in die Hand der Könige in den Ländern , ins Schwert , ins Gefängnis in Raub und in Scham des Angesichts , wie es heutigestages geht . Nun aber ist einen kleinen Augenblick Gnade von dem HERRN , unserm Gott , geschehen , daß uns noch Entronnene übriggelassen sind , daß er uns gebe einen Nagel an seiner heiligen Stätte , daß unser Gott unsre Augen erleuchte und gebe uns ein wenig Leben , da wir Knechte sind . Denn wir sind Knechte , und unser Gott hat uns nicht verlassen , ob wir Knechte sind , und hat Barmherzigkeit zu uns geneigt vor den Königen in Persien , daß sie uns das Leben gelassen haben und erhöht das Haus unsers Gottes und aufgerichtet seine Verstörung und uns gegeben einen Zaun in Juda und Jerusalem . Nun , was sollen wir sagen , unser Gott , nach diesem , daß wir deine Gebote verlassen haben , die du durch deine Knechte , die Propheten , geboten hast und gesagt : Das Land , darein ihr kommt , es zu erben , ist ein unreines Land durch die Unreinigkeit der Völker in den Ländern in ihren Greueln , womit sie es an allen Enden voll Unreinigkeit gemacht haben . So sollt ihr nun eure Töchter nicht geben ihren Söhnen , und ihre Töchter sollt ihr euren Söhnen nicht nehmen ; und sucht nicht ihren Frieden noch ihr Gutes ewiglich , auf daß ihr mächtig werdet und esset das Gute im Lande und vererbt es auf eure Kinder ewiglich . Und nach dem allem , was über uns gekommen ist um unsrer bösen Werke großer Schuld willen , hast du , unser Gott , unsre Missetat verschont und hast uns eine Errettung gegeben , wie es da steht . Sollten wir wiederum deine Gebote lassen fahren , daß wir uns mit den Völkern dieser Greuel befreundeten ? Wirst du nicht über uns zürnen , bis daß es ganz aus sei , daß nichts Übriges noch keine Errettung sei ? HERR , Gott Israels , du bist gerecht ; denn wir sind übriggeblieben als Errettete , wie es heute steht . Siehe , wir sind vor dir in unsrer Schuld ; denn um deswillen ist nicht zu bestehen vor dir . Und da Esra also betete und bekannte , weinte und vor dem Hause Gottes lag , sammelten sich zu ihm aus Israel eine sehr große Gemeinde von Männern und Weibern und Kindern ; denn das Volk weinte sehr . Und Sechanja , der Sohn Jehiels , aus den Kindern Elam , antwortete und sprach zu Esra : Wohlan , wir haben uns an unserm Gott vergriffen , daß wir fremde Weiber aus den Völkern des Landes genommen haben . Nun , es ist noch Hoffnung für Israel über dem . So laßt uns einen Bund machen mit unserm Gott , daß wir alle Weiber und die von ihnen geboren sind , hinaustun nach dem Rat des HERRN und derer , die die Gebote unsers Gottes fürchten , daß man tue nach dem Gesetz . So mache dich auf ! denn dir gebührt&#039;s ; wir wollen mit dir sein . Sei getrost und tue es ! Da stand Esra auf und nahm einen Eid von den Obersten der Priester und Leviten und des ganzen Israels , daß sie nach diesem Wort tun sollten . Und sie schwuren . Und Esra stand auf vor dem Hause Gottes und ging in die Kammer Johanans , des Sohnes Eljasibs . Und da er dahin kam , aß er kein Brot und trank kein Wasser ; denn er trug Leid um die Vergreifung derer , die gefangen gewesen waren . Und sie ließen ausrufen durch Juda und Jerusalem zu allen , die gefangen gewesen waren , daß sie sich gen Jerusalem versammelten . Und welcher nicht käme in drei Tagen nach dem Rat der Obersten und Ältesten , des Habe sollte alle verbannt sein und er abgesondert von der Gemeinde der Gefangenen . Da versammelten sich alle Männer Juda&#039;s und Benjamins gen Jerusalem in drei Tagen , das ist am zwanzigsten Tage des neunten Monats . Und alles Volk saß auf der Straße vor dem Hause Gottes und zitterte um der Sache willen und vom Regen . Und Esra , der Priester , stand auf und sprach zu ihnen : Ihr habt euch vergriffen , daß ihr fremde Weiber genommen habt , daß ihr der Schuld Israels noch mehr machtet . So bekennt nun dem HERRN , eurer Väter Gott , und tut sein Wohlgefallen und scheidet euch von den Völkern des Landes und von den fremden Weibern . Da antwortete die ganze Gemeinde und sprach mit lauter Stimme : Es geschehe , wie du uns gesagt hast . Aber des Volks ist viel , und Regenzeit , und man kann nicht draußen stehen ; so ist&#039;s auch nicht eines oder zweier Tage Werk , denn wir haben viel gemacht solcher Übertretungen . Laßt uns unsre Obersten bestellen für die ganze Gemeinde , daß alle , die in unsern Städten fremde Weiber genommen haben , zu bestimmten Zeiten kommen und die Ältesten einer jeglichen Stadt und ihre Richter mit ihnen , bis daß von uns gewendet werde der Zorn unseres Gottes um dieser Sache willen . ( Nur Jonathan , der Sohn Asahels , und Jahseja , der Sohn Tikwas , setzten sich dawider , und Mesullam und Sabthai , der Levit , halfen ihnen . ) Und die Kinder der Gefangenschaft taten also . Und der Priester Esra und Männer , welche die Häupter ihrer Vaterhäuser waren , alle mit Namen genannt , wurden ausgesondert und setzten sich am ersten Tage des zehnten Monats , zu erforschen diese Sache ; und sie richteten es aus an allen Männern , die fremde Weiber hatten , bis zum ersten Tage des ersten Monats . Und es wurden gefunden unter den Kindern der Priestern , die fremde Weiber genommen hatten , nämlich unter den Kindern Jesuas , des Sohnes Jozadaks , und seinen Brüdern Maaseja , Elieser , Jarib und Gedalja , und sie gaben ihre Hand darauf , daß sie die Weiber wollten ausstoßen und zu ihrem Schuldopfer einen Widder für ihre Schuld geben ; unter den Kindern Immer : Hanani und Sebadja ; unter den Kindern Harim : Maaseja , Elia , Semaja Jehiel und Usia ; unter den Kindern Pashur : Eljoenai , Maaseja , Ismael , Nathanael , Josabad und Eleasa ; unter den Leviten : Josabad , Simei und Kelaja ( er ist der Kelita ) , Pethahja , Juda und Elieser ; unter den sängern : Eljasib ; unter den Torhütern : Sallum , Telem und Uri . Von Israel unter den Kindern Pareos : Ramja , Jesia , Malchia , Mijamin , Eleasar , Malchia und Benaja ; unter den Kindern Elam : Matthanja , Sacharja , Jehiel , Abdi , Jeremoth und Elia ; unter den Kindern Satthu : Eljoenai , Eljasib , Matthanja , Jeremoth , Sabad und Asisa ; unter den Kindern Bebai : Johanan , Hananja , Sabbai und Athlai ; unter den Kindern Bani : Mesullam , Malluch , Adaja , Jasub , Seal und Jeremoth ; unter den Kindern Pahath-Moab : Adna , Chelal , Benaja , Maaseja , Matthanja , Bezaleel , Binnui und Manasse ; unter den Kindern Harim : Elieser , Jissia , Malchia , Semaja Simeon , Benjamin , Malluch und Semarja ; unter den Kindern Hasum : Matthnai , Matthattha , Sabad , Eliphelet , Jeremai , Manasse und Simei ; unter den Kindern Bani : Maedai , Amram , Uel , Benaja , Bedja , Cheluhi , Vanja , Meremoth , Eljasib , Matthanja , Matthnai , Jaesai , Bani , Binnui , Simei , Selemja , Nathan , Adaja , Machnadbai , Sasai , Sarai , Asareel , Selemja , Semarja , Sallum , Amarja und Joseph ; unter den Kindern Nebo : Jeiel , Matthithja , Sabad , Sebina , Jaddai , Joel und Benaja . Diese alle hatten fremde Weiber genommen ; und waren etliche unter denselben Weibern , die Kinder getragen hatten . </passage></reply></GetPassage>