GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.deu.luther1912:60urn:cts:pbc:bible.parallel.deu.luther1912:60Petrus , ein Apostel Jesu Christi , den erwählten Fremdlingen hin und her in Pontus , Galatien , Kappadozien , Asien und Bithynien , nach der Vorsehung Gottes , des Vaters , durch die Heiligung des Geistes , zum Gehorsam und zur Besprengung mit dem Blut Jesu Christi : Gott gebe euch viel Gnade und Frieden ! Gelobet sei Gott und der Vater unsers HERRN Jesu Christi , der uns nach seiner Barmherzigkeit wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten , zu einem unvergänglichen und unbefleckten und unverwelklichen Erbe , das behalten wird im Himmel euch , die ihr aus Gottes Macht durch den Glauben bewahrt werdet zur Seligkeit , die bereitet ist , daß sie offenbar werde zu der letzten Zeit . In derselben werdet ihr euch freuen , die ihr jetzt eine kleine Zeit , wo es sein soll , traurig seid in mancherlei Anfechtungen , auf daß euer Glaube rechtschaffen und viel köstlicher erfunden werde denn das vergängliche Gold , das durchs Feuer bewährt wird , zu Lob , Preis und Ehre , wenn nun offenbart wird Jesus Christus , welchen ihr nicht gesehen und doch liebhabt und nun an ihn glaubet , wie wohl ihr ihn nicht sehet , und werdet euch freuen mit herrlicher und unaussprechlicher Freude und das Ende eures Glaubens davonbringen , nämlich der Seelen Seligkeit . Nach dieser Seligkeit haben gesucht und geforscht die Propheten , die von der Gnade geweissagt haben , so auf euch kommen sollte , und haben geforscht , auf welche und welcherlei Zeit deutete der Geist Christi , der in ihnen war und zuvor bezeugt hat die Leiden , die über Christus kommen sollten , und die Herrlichkeit darnach ; welchen es offenbart ist . Denn sie haben's nicht sich selbst , sondern uns dargetan , was euch nun verkündigt ist durch die , so euch das Evangelium verkündigt haben durch den heiligen Geist , der vom Himmel gesandt ist ; was auch die Engel gelüstet zu schauen . Darum so begürtet die Lenden eures Gemütes , seid nüchtern und setzet eure Hoffnung ganz auf die Gnade , die euch angeboten wird durch die Offenbarung Jesu Christi , als gehorsame Kinder , und stellt euch nicht gleichwie vormals , da ihr in Unwissenheit nach den Lüsten lebtet ; sondern nach dem , der euch berufen hat und heilig ist , seid auch ihr heilig in allem eurem Wandel . Denn es steht geschrieben : " Ihr sollt heilig sein , denn ich bin heilig . " Und sintemal ihr den zum Vater anruft , der ohne Ansehen der Person richtet nach eines jeglichen Werk , so führt euren Wandel , solange ihr hier wallt , mit Furcht und wisset , daß ihr nicht mit vergänglichem Silber oder Gold erlöst seid von eurem eitlen Wandel nach väterlicher Weise , sondern mit dem teuren Blut Christi als eines unschuldigen und unbefleckten Lammes , der zwar zuvor ersehen ist , ehe der Welt Grund gelegt ward , aber offenbart zu den letzten Zeiten um euretwillen , die ihr durch ihn glaubet an Gott , der ihn auferweckt hat von den Toten und ihm die Herrlichkeit gegeben , auf daß ihr Glauben und Hoffnung zu Gott haben möchtet . Und machet keusch eure Seelen im Gehorsam der Wahrheit durch den Geist zu ungefärbter Bruderliebe und habt euch untereinander inbrünstig lieb aus reinem Herzen , als die da wiedergeboren sind , nicht aus vergänglichem , sondern aus unvergänglichem Samen , nämlich aus dem lebendigen Wort Gottes , das da ewig bleibt . Denn " alles Fleisch ist wie Gras und alle Herrlichkeit der Menschen wie des Grases Blume . Das Gras ist verdorrt und die Blume abgefallen ; aber des HERRN Wort bleibt in Ewigkeit . " Das ist aber das Wort , welches unter euch verkündigt ist . So leget nun ab alle Bosheit und allen Betrug und Heuchelei und Neid und alles Afterreden , und seid begierig nach der vernünftigen , lautern Milch als die jetzt geborenen Kindlein , auf daß ihr durch dieselbe zunehmet , so ihr anders geschmeckt habt , daß der HERR freundlich ist , zu welchem ihr gekommen seid als zu dem lebendigen Stein , der von Menschen verworfen ist , aber bei Gott ist er auserwählt und köstlich . Und auch ihr , als die lebendigen Steine , bauet euch zum geistlichem Hause und zum heiligen Priestertum , zu opfern geistliche Opfer , die Gott angenehm sind durch Jesum Christum . Darum steht in der Schrift : " Siehe da , ich lege einen auserwählten , köstlichen Eckstein in Zion ; und wer an ihn glaubt , der soll nicht zu Schanden werden . " Euch nun , die ihr glaubet , ist er köstlich ; den Ungläubigen aber ist der Stein , den die Bauleute verworfen haben , der zum Eckstein geworden ist , ein Stein des Anstoßens und ein Fels des Ärgernisses ; denn sie stoßen sich an dem Wort und glauben nicht daran , wozu sie auch gesetzt sind . Ihr aber seid das auserwählte Geschlecht , das königliche Priestertum , das heilige Volk , das Volk des Eigentums , daß ihr verkündigen sollt die Tugenden des , der euch berufen hat von der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht ; die ihr weiland nicht ein Volk waret , nun aber Gottes Volk seid , und weiland nicht in Gnaden waret , nun aber in Gnaden seid . Liebe Brüder , ich ermahne euch als die Fremdlinge und Pilgrime : enthaltet euch von fleischlichen Lüsten , welche wider die Seele streiten , und führet einen guten Wandel unter den Heiden , auf daß die , so von euch afterreden als von Übeltätern , eure guten Werke sehen und Gott preisen , wenn es nun an den Tag kommen wird . Seid untertan aller menschlichen Ordnung um des HERRN willen , es sei dem König , als dem Obersten , oder den Hauptleuten , als die von ihm gesandt sind zur Rache über die Übeltäter und zu Lobe den Frommen . Denn das ist der Wille Gottes , daß ihr mit Wohltun verstopft die Unwissenheit der törichten Menschen , als die Freien , und nicht , als hättet ihr die Freiheit zum Deckel der Bosheit , sondern als die Knechte Gottes . Tut Ehre jedermann , habt die Brüder lieb ; fürchtet Gott , ehret den König ! Ihr Knechte , seid untertan mit aller Furcht den Herren , nicht allein den gütigen und gelinden , sondern auch den wunderlichen . Denn das ist Gnade , so jemand um des Gewissens willen zu Gott das Übel verträgt und leidet das Unrecht . Denn was ist das für ein Ruhm , so ihr um Missetat willen Streiche leidet ? Aber wenn ihr um Wohltat willen leidet und erduldet , das ist Gnade bei Gott . Denn dazu seid ihr berufen ; sintemal auch Christus gelitten hat für uns und uns ein Vorbild gelassen , daß ihr sollt nachfolgen seinen Fußtapfen ; welcher keine Sünde getan hat , ist auch kein Betrug in seinem Munde erfunden ; welcher nicht wiederschalt , da er gescholten ward , nicht drohte , da er litt , er stellte es aber dem anheim , der da recht richtet ; welcher unsre Sünden selbst hinaufgetragen hat an seinem Leibe auf das Holz , auf daß wir , der Sünde abgestorben , der Gerechtigkeit leben ; durch welches Wunden ihr seid heil geworden . Denn ihr waret wie die irrenden Schafe ; aber ihr seid nun bekehrt zu dem Hirten und Bischof eurer Seelen . Desgleichen sollen die Weiber ihren Männern untertan sein , auf daß auch die , so nicht glauben an das Wort , durch der Weiber Wandel ohne Wort gewonnen werden , wenn sie ansehen euren keuschen Wandel in der Furcht . Ihr Schmuck soll nicht auswendig sein mit Haarflechten und Goldumhängen oder Kleideranlegen , sondern der verborgene Mensch des Herzens unverrückt mit sanftem und stillem Geiste ; das ist köstlich vor Gott . Denn also haben sich auch vorzeiten die heiligen Weiber geschmückt , die ihre Hoffnung auf Gott setzten und ihren Männern untertan waren , wie die Sara Abraham gehorsam war und hieß ihn Herr ; deren Töchter ihr geworden seid , so ihr wohltut und euch nicht laßt schüchtern machen . Desgleichen , ihr Männer , wohnet bei ihnen mit Vernunft und gebet dem weiblichen als dem schwächeren Werkzeuge seine Ehre , als die auch Miterben sind der Gnade des Lebens , auf daß eure Gebete nicht verhindert werden . Endlich aber seid allesamt gleichgesinnt , mitleidig , brüderlich , barmherzig , freundlich . Vergeltet nicht Böses mit Bösem oder Scheltwort mit Scheltwort , sondern dagegen segnet , und wisset , daß ihr dazu berufen seid , daß ihr den Segen erbet . Denn wer leben will und gute Tage sehen , der schweige seine Zunge , daß sie nichts Böses rede , und seine Lippen , daß sie nicht trügen . Er wende sich vom Bösen und tue Gutes ; er suche Frieden und jage ihm nach . Denn die Augen des HERRN merken auf die Gerechten und seine Ohren auf ihr Gebet ; das Angesicht aber des HERRN steht wider die , die Böses tun . Und wer ist , der euch schaden könnte , so ihr dem Gutem nachkommt ? Und ob ihr auch leidet um Gerechtigkeit willen , so seid ihr doch selig . Fürchtet euch aber vor ihrem Trotzen nicht und erschrecket nicht ; heiligt aber Gott den HERRN in euren Herzen . Seid allezeit bereit zur Verantwortung jedermann , der Grund fordert der Hoffnung , die in euch ist , und das mit Sanftmütigkeit und Furcht ; und habt ein gutes Gewissen , auf daß die , so von euch afterreden als von Übeltätern , zu Schanden werden , daß sie geschmäht haben euren guten Wandel in Christo . Denn es ist besser , so es Gottes Wille ist , daß ihr von Wohltat wegen leidet als von Übeltat wegen . Sintemal auch Christus einmal für unsre Sünden gelitten hat , der Gerechte für die Ungerechten , auf daß er uns zu Gott führte , und ist getötet nach dem Fleisch , aber lebendig gemacht nach dem Geist . In demselben ist er auch hingegangen und hat gepredigt den Geistern im Gefängnis , die vorzeiten nicht glaubten , da Gott harrte und Geduld hatte zu den Zeiten Noahs , da man die Arche zurüstete , in welcher wenige , das ist acht Seelen , gerettet wurden durchs Wasser ; welches nun auch uns selig macht in der Taufe , die durch jenes bedeutet ist , nicht das Abtun des Unflats am Fleisch , sondern der Bund eines guten Gewissens mit Gott durch die Auferstehung Jesu Christi , welcher ist zur Rechten Gottes in den Himmel gefahren , und sind ihm untertan die Engel und die Gewaltigen und die Kräfte . Weil nun Christus im Fleisch für uns gelitten hat , so wappnet euch auch mit demselben Sinn ; denn wer am Fleisch leidet , der hört auf von Sünden , daß er hinfort die noch übrige Zeit im Fleisch nicht der Menschen Lüsten , sondern dem Willen Gottes lebe . Denn es ist genug , daß wir die vergangene Zeit des Lebens zugebracht haben nach heidnischem Willen , da wir wandelten in Unzucht , Lüsten , Trunkenheit , Fresserei , Sauferei und greulichen Abgöttereien . Das befremdet sie , daß ihr nicht mit ihnen laufet in dasselbe wüste , unordentliche Wesen , und sie lästern ; aber sie werden Rechenschaft geben dem , der bereit ist , zu richten die Lebendigen und die Toten . Denn dazu ist auch den Toten das Evangelium verkündigt , auf daß sie gerichtet werden nach dem Menschen am Fleisch , aber im Geist Gott leben . Es ist aber nahe gekommen das Ende aller Dinge . So seid nun mäßig und nüchtern zum Gebet . Vor allen Dingen aber habt untereinander eine inbrünstige Liebe ; denn die Liebe deckt auch der Sünden Menge . Seid gastfrei untereinander ohne Murren . Und dienet einander , ein jeglicher mit der Gabe , die er empfangen hat , als die guten Haushalter der mancherlei Gnade Gottes : so jemand redet , daß er's rede als Gottes Wort ; so jemand ein Amt hat , daß er's tue als aus dem Vermögen , das Gott darreicht , auf daß in allen Dingen Gott gepriesen werde durch Jesum Christum , welchem sei Ehre und Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit ! Amen . Ihr Lieben , lasset euch die Hitze , so euch begegnet , nicht befremden ( die euch widerfährt , daß ihr versucht werdet ) , als widerführe euch etwas Seltsames ; sondern freuet euch , daß ihr mit Christo leidet , auf daß ihr auch zur Zeit der Offenbarung seiner Herrlichkeit Freude und Wonne haben möget . Selig seid ihr , wenn ihr geschmäht werdet über den Namen Christi ; denn der Geist , der ein Geist der Herrlichkeit und Gottes ist , ruht auf euch . Bei ihnen ist er verlästert , aber bei euch ist er gepriesen . Niemand aber unter euch leide als ein Mörder oder Dieb oder Übeltäter oder der in ein fremdes Amt greift . Leidet er aber als ein Christ , so schäme er sich nicht ; er ehre aber Gott in solchem Fall . Denn es ist Zeit , daß anfange das Gericht an dem Hause Gottes . So aber zuerst an uns , was will's für ein Ende werden mit denen , die dem Evangelium nicht glauben ? Und so der Gerechte kaum erhalten wird , wo will der Gottlose und Sünder erscheinen ? Darum , welche da leiden nach Gottes Willen , die sollen ihm ihre Seelen befehlen als dem treuen Schöpfer in guten Werken . Die Ältesten , so unter euch sind , ermahne ich , der Mitälteste und Zeuge der Leiden , die in Christo sind , und auch teilhaftig der Herrlichkeit , die offenbart werden soll : Weidet die Herde Christi , die euch befohlen ist und sehet wohl zu , nicht gezwungen , sondern willig ; nicht um schändlichen Gewinns willen , sondern von Herzensgrund ; nicht als übers Volk herrschen , sondern werdet Vorbilder der Herde . So werdet ihr , wenn erscheinen wird der Erzhirte , die unverwelkliche Krone der Ehren empfangen . Desgleichen , ihr Jüngeren , seid untertan den Ältesten . Allesamt seid untereinander untertan und haltet fest an der Demut . Denn Gott widersteht den Hoffärtigen , aber den Demütigen gibt er Gnade . So demütiget euch nun unter die gewaltige Hand Gottes , daß er euch erhöhe zu seiner Zeit . Alle Sorge werfet auf ihn ; denn er sorgt für euch . Seid nüchtern und wachet ; denn euer Widersacher , der Teufel , geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht , welchen er verschlinge . Dem widerstehet , fest im Glauben , und wisset , daß ebendieselben Leiden über eure Brüder in der Welt gehen . Der Gott aber aller Gnade , der uns berufen hat zu seiner ewigen Herrlichkeit in Christo Jesu , der wird euch , die ihr eine kleine Zeit leidet , vollbereiten , stärken , kräftigen , gründen . Ihm sei Ehre und Macht von Ewigkeit zu Ewigkeit ! Amen . Durch euren treuen Bruder Silvanus ( wie ich achte ) habe ich euch ein wenig geschrieben , zu ermahnen und zu bezeugen , daß das die rechte Gnade Gottes ist , darin ihr stehet . Es grüßen euch , die samt euch auserwählt sind zu Babylon , und mein Sohn Markus . Grüßet euch untereinander mit dem Kuß der Liebe . Friede sei mit allen , die in Christo Jesu sind ! Amen .