<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.fin.1766:58</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.fin.1766:58</urn><passage>Jumala puhui muinen usein ja monella muotoa isille prophetain kautta ; näinä viimeisinä päivinä on hän meille puhunut Poikansa kautta , Jonka on hän kaikkein perilliseksi pannut , ja on myös hänen kauttansa maailman tehnyt ; Joka , että hän on hänen kunniansa kirkkaus ja hänen olemuksensa juurikuva , ja kantaa kaikki voimansa sanalla , ja on itse kauttansa meidän synteimme puhdistuksen tehnyt , ja istunut majesteetin oikialla puolella korkeuksissa : On tullut niin paljoa paremmaksi enkeleitä , että hän ylimmäisemmän nimen on heidän suhteensa perinyt . Sillä kenelle hän on koskaan enkeleistä sanonut : sinä olet minun Poikani , tänäpänä minä sinun synnytin ! ja taas : minä olen hänen Isänsä ja hän on minun Poikani ! Ja taas : koska hän tuo esikoisen maailmaan , sanoo hän : häntä pitää kaikki Jumalan enkelit kumartaen rukoileman ? Mutta enkeleistä hän sanoo : hän tekee enkelinsä hengeksi ja palveliansa tulenleimaukseksi . Mutta Pojalle : Jumala ! sinun istuimes pysyy ijankaikkisesta ijankaikkiseen : sinun valtakuntas valtikka on oikeuden valtikka . Sinä rakastit vanhurskautta ja vihasit vääryyttä , sentähden on sinun , oi Jumala , sinun Jumalas voidellut ilo-öljyllä enempi kuin sinun osaveljes . Ja : sinä Herra olet alusta maan perustanut , ja taivaat ovat sinun käsialas : Ne katoovat , mutta sinä pysyt ; ja he kaikki vanhenevat niinkuin vaate . Ja niinkuin puvun sinä heitä muuttelet , ja he muuttuvat : mutta sinä kohdallasi pysyt ja ei sinun ajastaikas puutu . Mutta kelle enkeleistä on hän koskaan sanonut : istu minun oikialle kädelleni , siihenasti kuin minä panen vihollises sinun jalkais astinlaudaksi ? Eikö he kaikki ole palvelevaiset henget , palvelukseen lähetetyt niille , jotka autuuden perimän pitää ? Sentähden pitää meidän sitä visummin niistä vaarin ottaman , joita me kuulleet olemme , ettemme joskus pahenisi . Sillä jos se sana oli vahva , joka enkelitten kautta puhuttiin , ja kaikki ylitsekäymys ja tottelemattomuus on jo ansaitun palkkansa saanut : Kuinkas me välttäisimme , jos me senkaltaisen autuuden katsomme ylön ? joka sitte , kuin se ensin Herralta saarnattu oli , meissä vahvistetuksi tuli niiden kautta , jotka sen kuulleet olivat . Ja Jumala on siihen todistuksensa antanut sekä ihmeillä että tunnustähdillä , niin myös moninaisilla voimallisilla töillä ja Pyhän Hengen jakamisilla tahtonsa jälkeen . Sillä ei hän ole enkelitten alle antanut tulevaista maailmaa , josta me puhumme . Mutta yksi sen todistaa toisessa paikassa ja sanoo : mikä on ihminen , että sinä häntä muistat , eli ihmisen poika , ettäs häntä etsiskelet ? Sinä olet hänen vähäksi hetkeksi enkelitten suhteen alentanut : sinä olet hänen kunnialla ja ylistyksellä kaunistanut , ja asettanut kättes töiden päälle . Kaikki olet sinä heittänyt hänen jalkainsa alle . Sillä siinä , että hän kaikki on hänen allensa heittänyt , ei hän mitään jättänyt , jota ei hän ole hänen allensa heittänyt ; mutta nyt emme vielä näe kaikkia hänen allensa heitetyksi . Vaan Jesuksen , joka vähäksi hetkeksi enkelitten suhteen alennettu oli , näemme me kuoleman kärsimisen kautta kaunistetuksi kunnialla ja ylistyksellä , että hänen piti Jumalan armosta kaikkein edestä kuolemaa maistaman . Sillä se sopi hänen , jonka tähden kaikki ovat ja jonka kautta kaikki ovat , joka paljon lapsia kunniaan saattaa , että hän heidän autuutensa Pääruhtinaan kärsimisen kautta täydelliseksi tekis . Sillä ne kaikki yhdestä ovat , sekä se , joka pyhittää , että ne , jotka pyhitetään , jonka tähden ei hän myös häpee heitä veljiksensä kutsua , Sanoen : minä julistan sinun nimes minun veljilleni ja keskellä seurakuntaa sinua veisulla ylistän ; Ja taas : minä turvaan häneen ; ja taas : katso , minä ja ne lapset , jotka Jumala minulle antanut on , Että siis lapsilla on liha ja veri , niin on hän myös niistä osalliseksi tullut , että hän olis kuoleman kautta hukuttanut sen , jolla kuoleman valta oli , se on : perkeleen , Ja päästänyt ne , jotka kuoleman pelvosta piti kaiken ikänsä orjana oleman . Sillä ei tosin hän koskaan enkeleitä päällensä ota , vaan Abrahamin siemenen hän päällensä ottaa , Josta hänen kaiketi piti veljiensä kaltainen oleman , että hän armollinen ja uskollinen ylimmäinen Pappi Jumalan edessä olis , sovittamaan kansan syntejä . Sillä siitä , että hän kärsinyt on ja on kiusattu , taitaa hän myös niitä auttaa , jotka kiusataan . Sentähden pyhät veljet , jotka taivallisessa kutsumisessa osalliset olette ! ottakaat vaari siitä apostolista ja ylimmäisestä Papista , jonka me tunnustamme , Kristuksesta Jesuksesta , Joka on uskollinen sille , joka hänen tehnyt oli , niinkuin Moseskin koko hänen huoneeseensa . Mutta tämä on sitä suuremman kunnian ansainnut kuin Moses , että sillä suurempi kunnia huoneesta olis , joka sen rakensi , kuin itse huoneella . Sillä jokainen huone on joltakin rakennettu ; mutta joka kaikki rakensi , se on Jumala . Ja Moses tosin oli uskollinen kaikessa hänen huoneessansa , niinkuin palvelia , niiden todistukseksi , joita sitte sanottaman piti ; Mutta Kristus niinkuin Poika ylitse huoneensa , jonka huone me olemme , jos me muutoin uskalluksen ja toivon kerskaamisen loppuun asti vahvana pidämme . Sentähden , niinkuin Pyhä Henki sanoo : tänäpänä , jos te kuulette hänen äänensä , Niin älkäät paaduttako sydämiänne , niinkuin haikeudessa tapahtui kiusauksen päivänä korvessa , Kussa teidän isänne minua kiusasivat : he koettelivat minua , ja näkivät minun työni neljäkymmentä ajastaikaa . Sentähden minä närkästyin tämän sukukunnan päälle ja sanoin : aina he eksyvät sydämellänsä , mutta ei he tunteneet minun teitäni , Niin että minä vannoin minun vihassani : ei heidän pidä minun lepooni tuleman . Katsokaat , rakkaat veljet , ettei teissä joskus olisi kelläkään paha , uskotoin sydän , joka elävästä Jumalasta luopuis , Vaan neuvokaat teitänne keskenänne joka päivä , niinkauvan kuin tänäpänä sanotaan , ettei joku teistä synnin petoksen kautta paatuisi . Sillä me olemme Kristuksesta osallisiksi tulleet , jos me muutoin aljetun uskon loppuun asti vahvana pidämme , Kuin sanotaan : tänäpänä , jos te kuulette hänen äänensä ; niin älkäät paaduttako sydämiänne , niinkuin haikeudessa tapahtui . Sillä koska muutamat sen kuulivat , niin he vihoittivat hänen , vaan ei kaikki , jotka Egyptistä Moseksen kautta läksivät ulos . Mutta keille hän neljäkymmentä ajastaikaa vihainen oli ? eikö niille , jotka syntiä tekivät , joiden ruumiit korvessa hukkuivat ? Mutta keille hän vannoi , ettei heidän pitänyt hänen lepoonsa tuleman ? eikö uskomattomille ? Ja me näemme , ettei he voineet epäuskon tähden sinne tulla . Niin peljätkäämme siis , ettemme joskus hänen lepoonsa tulemisen lupausta hylkäisi , ja ettei kenkään meistä takaperin jäisi ; Sillä se on meille ilmoitettu niinkuin heillekin ; mutta ei heitä sanan kuulo mitään auttanut , koska ei he niitä uskoneet , jotka sen kuulivat . Sillä me , jotka uskoimme , tulemme lepoon , niinkuin hän sanoi : niinkuin minä vannoin minun vihassani : ei heidän pidä minun lepooni tuleman ; ja tosin , koska työt maailman alusta täytetyt olivat . Sillä hän sanoi yhdessä paikassa seitsemännestä päivästä näin : ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista töistänsä ; Ja taas tässä : ei heidän pidä minun lepooni tuleman . Että siis se vielä edespäin on , että muutamain pitää siihen tuleman , ja ne , joille se ensin ilmoitettu oli , ei ole siihen tulleet epäuskon tähden , Määrää hän taas yhden päivän , niin pitkän ajan perästä , ja Davidin kautta sanoo : tänäpänä , ( niinkuin sanottu on ) tänäpänä , jos te kuulette hänen äänensä , niin älkäät paaduttako teidän sydämiänne . Sillä jos Josua olis heidät lepoon saattanut , niin ei hän olisi toisesta päivästä puhunut . Sentähden on Jumalan kansalle yksi lepo vielä tarjona . Sillä joka hänen lepoonsa jo tullut on , se lepää töistänsä , niinkuin Jumalakin lepää töistänsä . Niin ahkeroitkaamme siis siihen lepoon tulla , ettei joku samaan epäuskon esikuvaan lankeaisi . Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen , ja terävämpi kuin joku kaksiteräinen miekka , ja tunkee lävitse , siihenasti kuin se sielun ja hengen eroittaa , ja jäsenet ja ytimet , ja on ajatusten ja sydämen aivoitusten tuomari , Ja ei ole yhtään luontokappaletta hänen edessänsä näkymättä , mutta kaikki ovat paljaat ja julki hänen silmäinsä edessä , josta me puhumme . Että siis meillä suuri ylimmäinen Pappi on , Jesus Jumalan Poika . joka taivaisiin mennyt on , niin pysykäämme siinä tunnustuksessa ; Sillä ei meillä ole se ylimmäinen pappi , joka ei taida meidän heikkouttamme armahtaa , vaan se , joka kaikissa kiusattu on , niin kuin mekin , kuitenkin ilman syntiä . Sentähden käykäämme edes uskalluksella armoistuimen tykö , että me laupiuden saisimme ja löytäisimme silloin armon , kuin me apua tarvitsemme . Sillä jokainen ylimmäinen pappi , otettu ihmisistä , pannaan ihmisten edestä niissä asioissa , jotka Jumalalle tulevat , uhraamaan lahjoja ja uhreja syntein edestä , Joka niitä armahtaisi , jotka taitamattomat ja eksyväiset ovat , että hän itsekin heikkoudella ympärikääritty on , Ja tämän tähden tulee hänen niinkuin kansan edestä , niin itsensäkin edestä uhrata syntein edestä . Ja ei yksikään omista itsellensä sitä kunniaa , vaan se , joka Jumalalta kutsutaan , niinkuin myös Aaron . Niin myös Kristus ei ole itsiänsä kunnioittanut , että hän ylimmäiseksi Papiksi oli tuleva , mutta se , joka hänelle sanoi : sinä olet minun Poikani , tänäpänä minä sinun synnytin . Niinkuin hän sanoo toisessa paikassa : sinä olet Pappi ijankaikkisesti , Melkisedekin säädyn jälkeen . Joka lihansa päivinä on uhrannut rukoukset ja nöyrät anomiset , väkevällä huudolla ja kyyneleillä sen tykö , joka hänen voi kuolemasta pelastaa , ja on myös kuultu , että hän Jumalaa kunnioitti . Ja vaikka hän ( Jumalan ) Poika oli , on hän kuitenkin niistä , joita hän kärsi , kuuliaisuuden oppinut . Ja kuin hän täydelliseksi tuli , on hän kaikille niille , jotka hänelle kuuliaiset ovat , syy ijankaikkiseen autuuteen , Ja on Jumalalta ylimmäiseksi Papiksi nimitetty , Melkisedekin säädyn jälkeen , Josta meillä on paljo sanomista , ja se on työläs selittää ; sillä te olette kovakorvaisiksi tulleet . Sillä te , joiden piti alkaa opettajat oleman , tarvitsette taas , että me teille ensimäiset puustavit Jumalan sanan opista opettaisimme , ja olette tulleet niiksi , jotka tarvitsevat rieskaa ja ei vahvaa ruokaa . Sillä jolle vielä rieskaa pitää annettaman , se on harjoittamatoin vanhurskauden sanaan ; ( sillä hän on lapsi ; ) Mutta täydellisten sopii vahva ruoka , joilla ovat tottumisen kautta harjoitetut mielet hyvää ja pahaa eroittamaan . Sentähden antakaamme Kristuksen opin alun sillänsä olla , ja ruvetkaamme niihin , jotka täydellisyyteen saattavat : ei vasta-uudesta perustusta laskein parannukseen kuolevaisista töistä ja uskoon Jumalan päälle , Kasteen oppiin , kätten päällepanemiseen , kuolleitten ylösnousemiseen ja ijankaikkiseen tuomioon . Ja sen me tahdomme tehdä , jos Jumala muutoin sallii . Sillä se on mahdotoin , että ne , jotka kerran valaistus ovat , ja sitä taivaallista lahjaa maistaneet , ja ovat Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet , Ja maistaneet Jumalan hyvää sanaa , ja tulevaisen maailman voimaa , Jos he lankeevat pois , että he vasta-uudesta parannukseen uudistettaisiin , jotka toistamiseen itsellensä Jumalan Pojan ristiinnaulitsevat ja pilkkana pitävät . Sillä maa , joka sateen sisällensä särpää , joka usein sen päälle tulee , ja kasvaa tarpeellisia ruohoja niille , jotka sitä viljelevät , se saa siunauksen Jumalalta . Mutta joka orjantappuroita ja ohdakkeita kasvaa , se on kelvotoin ja lähin kirousta , jonka loppu on , että se poltetaan . Mutta me toivomme teiltä rakkahimmat , parempaa ja sitä , mikä autuuteen sopii , ehkä me näin puhumme . Sillä ei Jumala ole väärä , että hän unohtais teidän tekonne ja työnne rakkaudessa , jonka te hänen nimellensä osoititte , koska te pyhiä palvelitte ja vielä palvelette . Mutta me halajamme , että jokainen teistä sen ahkeruuden osoittais , pitäin toivon vahvuuden hamaan loppuun asti , Ettette hitaiksi tulisi , vaan olisitte niiden seuraajat , jotka uskon ja pitkämielisyyden kautta luvatun perimisen saavat . Sillä Jumala , joka Abrahamille lupauksen antoi , koska ei hän taitanut yhdenkään suuremman kautta vannoa , niin hän vannoi itse kauttansa , Sanoen : totisesti tahdon minä siunaten siunata sinua ja enentäen enentää sinua . Ja että hän kärsivällisesti odotti , niin hän sai lupauksen . Sillä ihmiset tosin vannovat sen kautta , joka suurempi on kuin he , ja se on kaiken heidän riitansa loppu , jos se valalla vahvistetaan . Jossa Jumala tahtoi lupauksen perillisille neuvonsa vahvuuden yltäkylläisesti osoittaa , vannoi hän valan : Että me kahden liikkumattoman kappaleen kautta , joissa mahdotoin on Jumalan valehdella , juuri vahvan uskalluksen pitäisimme , me jotka siihen turvaamme , että me taritun toivon saisimme , Jonka me pidämme vahvana ja lujana meidän sielumme ankkurina , joka ulottuu sisälle hamaan niihinkin asti , jotka esiripun sisälmäisellä puolella ovat , Johonka edelläjuoksia on meidän edellämme mennyt sisälle , Jesus , Melkisedekin säädyn jälkeen , ylimmäiseksi Papiksi tehty ijankaikkisesti . Sillä tämä Melkisedek oli Salemin kuningas , kaikkein korkeimman Jumalan pappi , joka Abrahamia vastaan meni , kuin hän palasi kuningasten taposta , ja siunasi häntä , Jolle myös Abraham jakoi kymmenykset kaikista . Ensin hän tulkitaan vanhurskauden kuninkaaksi , vaan sen jälkeen Salemin kuninkaaksi , se on : rauhan kuningas , Ilman isää , ilman äitiä , ilman sukua , ja ei hänellä ole päiväin alkua eikä elämän loppua ; mutta hän on Jumalan Poikaan verrattu ja pysyy pappina ijankaikkisesti . Mutta katsokaat , kuinka suuri tämä on , jolle Abraham patriarkka saaliista kymmenykset antoi . Ja ne , jotka Levin pojista papin viran ottavat , niin heillä on käsky kymmenyksiä kansalta ottaa lain jälkeen , se on : heidän veljiltänsä , vaikka ne Abrahamin kupeista tulleet ovat . Mutta se , jonka sukua ei heidän seassansa lueta , otti Abrahamilta kymmenykset ja siunasi häntä , jolla lupaukset olivat . Mutta ei yksikään sitä kiellä , että vähempi siunataan siltä , joka enempi on . Ja tässä tosin kuolevaiset ihmiset kymmenyksiä ottavat ; mutta siellä hän todistaa hänen elävän . Ja ( että minun niin sanoman pitää , ) Levin , joka tottui kymmenyksiä ottamaan , täytyi myös Abrahamissa kymmenyksiä antaa ; Sillä hän oli vielä isäinsä kupeissa , kuin Melkisedek häntä vastaan meni . Sentähden , jos täydellisyys on Levin pappeuden kautta tapahtunut ; ( sillä sen alla on kansa lain saanut , ) mitä sitte oli tarvetta sanoa , että toinen pappi oli Melkisedekin säädyn jälkeen tuleva , ja ei Aaronin säädyn jälkeen ? Sillä kussa pappeus muutetaan , siinä pitää myös laki muutettaman . Sillä se , josta näitä sanotaan , on toisesta suvusta , josta ei yksikään alttaria palvellut . Sillä se on julkinen , että meidän Herramme on Juudan sukukunnasta tullut , jolle sukukunnalle ei Moses ole mitään pappeudesta puhunut ; Ja se on vielä selkeämpi , jos Melkisedekin säädyn jälkeen toinen pappi tulee ylös , Joka ei lihallisen käskyn lain jälkeen tehty ole , vaan loppumattoman elämän voiman jälkeen . Sillä näin hän todistaa : sinä olet pappi ijankaikkisesti Melkisedekin säädyn jälkeen . Sillä ensimäinen laki lakkaa , sen heikkouden ja kelvottomuuden tähden ; Sillä ei se laki taitanut täydelliseksi tehdä , vaan se oli sisällejohdatus parempaan toivoon , jonka kautta me Jumalaa lähenemme , ( Ja niin paljoa enempi , ettei ilman valaa ; Sillä ne olivat tosin ilman valaa papiksi tulleet , mutta tämä valalla , hänen kauttansa , joka hänelle sanoi : Herra on vannonut ja ei sitä kadu : sinä olet pappi Melkisedekin säädyn jälkeen ijankaikkisesti , ) Ja näin paljoa paremman Testamentin toimittajaksi on Jesus tullut . Ja niitä tosin monta papiksi tuli , ettei kuolema sallinut heidän pysyä ; Mutta tällä , että hän pysyy ijankaikkisesti , on katoomatoin pappeus , Josta hän myös taitaa ne ijankaikkisesti autuaiksi tehdä , jotka hänen kauttansa Jumalan tykö tulevat , ja elää aina ja rukoilee alati heidän edestänsä . Sillä senkaltainen ylimmäinen Pappi meille sopii , pyhä , viatoin , saastatoin , syntisistä eroitettu ja korkeammaksi taivaita tullut , Jolla ei olisi joka päivä tarve , niinkuin muut ylimmäiset papit , ensin omain synteinsä edestä uhraamaan , sitte kansan syntein edestä ; sillä sen hän on jo silloin tehnyt , kuin hän itsensä uhrasi . Sillä laki asettaa ihmiset ylimmäiseksi papiksi , joilla heikkous on ; mutta valan sana , joka lain jälkeen sanottiin , asettaa Pojan ijankaikkisesti täydelliseksi . Mutta tämä on pääkappale niistä , joita me puhumme : meillä on senkaltainen ylimmäinen Pappi , joka istuu oikialla kädellä majesteetin istumella taivaissa , Ja on pyhäin lahjain palvelia , ja sen totisen majan , jonka Jumala asetti ja ei ihminen . Sillä jokainen ylimmäinen pappi asetetaan uhraamaan lahjoja ja uhreja : sentähden tarvitaan , että tälläkin olis jotakin uhraamista . Sillä jos hän nyt maan päällä olis , niin ei hän olisi pappi ; sillä papit ovat , jotka lain jälkeen lahjoja uhraavat , Jotka palvelevat taivaallisten esikuvaa ja varjoa , niinkuin jumalallinen vastaus Mosekselle sanoi , kuin hänen piti majan päättämän : katso , sanoo hän , ettäs kaikki teet sen kuvan jälkeen , mikä sinulle vuorella osoitettu on . Mutta nyt on hän paremman viran saanut , niinkuin hän paremman Testamentinkin välimies on , joka parempain lupausten päällä seisoo . Sillä jos entinen olis puuttumatoin ollut , niin ei toiselle olisi siaa tehty ; Sillä hän nuhtelee heitä ja sanoo : katso , päivät tulevat , sanoo Herra , että minä Israelin huoneelle ja Juudan huoneelle tahdon Uuden Testamentin päättää , En sen Testamentin jälkeen , jonka minä heidän isillensä sinä päivänä annoin , kuin minä heidän käteensä rupesin , heitä Egyptin maalta johdattaakseni ; sillä ei he pysyneet minun Testamentissani , niin en minäkään ole heistä lukua pitänyt , sanoo Herra . Sillä tämä on se Testamentti , jonka minä tahdon säätää Israelin huoneelle , niiden päiväin jälkeen , sanoo Herra : minä tahdon antaa minun lakini heidän mieleensä , ja tahdon ne kirjoittaa heidän sydämiinsä , ja tahdon olla heidän Jumalansa , ja heidän pitää oleman minun kansani . Ja ei yhdenkään pidä lähimmäistänsä opettaman eikä veljeänsä , ja sanoman : tunne Herra ! sillä kaikki pitää minun tunteman , hamasta pienestä heidän seassansa niin suurimpaan asti . Sillä minä tulen lepytetyksi heidän vääryydestänsä ja heidän synneistänsä , ja heidän vääryyttänsä en minä tahdo enempi muistaa . Siinä kuin hän sanoo : uusi , vanhensi hän entisen ; sillä joka vanha ja ijällinen on , se on läsnä loppuansa . Niin oli tosin entiselläkin majalla jumalanpalveluksen oikeus ja ulkonainen pyhyys . Sillä ensimäinen maja oli rakennettu , jossa olivat kynttiläjalka , ja pöytä , ja katselmusleivät , joka pyhäksi kutsuttiin . Mutta toisen esiripun takana oli se maja , joka kaikkein pyhimmäksi kutsuttiin , Jossa oli kultainen pyhän savun astia ja Testamentin arkki kaikkialta kullalla silattu , siinä myös oli kultainen astia , jossa oli manna , ja kukoistavainen Aaronin sauva ja Testamentin taulut . Mutta sen päällä olivat kunnian Kerubimit , jotka armo-istuimen varjosivat ; joista ei nyt ole erinomattain sanomista . Mutta kuin ne näin asetetut olivat , menivät papit aina siihen ensimäiseen majaan ja toimittivat jumalanpalveluksen ; Vaan toiseen meni ainoasti ylimmäinen pappi kerran vuodessa yksinänsä , ei ilman verta , jonka hän uhrasi omainsa ja kansan rikosten edestä : Jolla Pyhä Henki ilmoitti , ettei pyhityksen tietä niinkauvan julistettu , kuin se entinen maja seisoo , Joka sillä ajalla oli esikuva , jossa lahjat ja uhrit uhrattiin , jotka ei voineet omantunnon perään täydelliseksi tehdä sitä , joka jumalanpalvelusta teki . Ainoastaan ruilla ja juomilla , ja moninaisilla pesemisillä ja lihan säädyissä , jotka ojennuksen aikaan asti olivat päälle pannut . Mutta Kristus on tullut tulevaisten tavarain ylimmäiseksi Papiksi , suuremman ja täydellisemmän majan kautta , joka ei käsillä tehty ole , se on : joka ei näin ole rakennettu ; Eikä kauristen taikka vasikkain veren kautta , vaan hän on kerran oman verensä kautta mennyt pyhään , ja ijankaikkisen lunastuksen löytänyt . Sillä jos härkäin ja kauristen veri , ja hehkoisen tuhka , priiskotettu saastaisten päälle , pyhittää lihalliseen puhtauteen , Kuinka paljoa enemmin Kristuksen veri , joka itsensä ilman kaiketa viata iankaikkisen hengen kautta Jumalalle uhrannut on , on puhdistava omantuntomme kuolevaisista töistä , elävää Jumalaa palvelemaan ? Ja sentähden on hän myös Uuden Testamentin välimies , että ne , jotka kutsutut ovat , sen luvatun ijankaikkisen perimisen saisivat , että hänen kuolemansa siinä välillä kävi niiden ylitsekäymisten lunastukseksi , jotka entisen Testamentin alla olivat . Sillä kussa Testamentti on , siinä pitää myös hänen kuolemansa oleman , joka Testamentin teki . Sillä kuolemalla testamentti vahvistetaan , joka ei ole niin kauvan vahva , kuin se elää , joka sen teki . Sentähden ei se entinenkään ilman verta säätty . Sillä kuin Moses oli puhunut kaikelle kansalle jokaisen käskyn lain jälkeen , otti hän vasikkain ja kauristen verta veden kanssa , ja purpuravilloja , ja isoppia , ja priiskotti sekä Raamatun että kaiken kansan , Sanoen : tämä on sen Testamentin veri , jonka Jumala teille käskenyt on . Ja majan ja kaikki jumalanpalveluksen astiat priiskotti hän myös verellä . Ja lähes kaikki verellä lain jälkeen puhdistetaan , ja paitsi veren vuodatusta ei yhtään anteeksiantamusta tapahdu . Niin siis tarvitaan , että taivaallisten kuvat senkaltaisilla puhdistetaan ; mutta itse taivaalliset pitää paremmilla uhreilla puhdistettaman kuin ne olivat . Sillä ei Kristus mennyt käsillä tehtyyn pyhään , joka totisen kuva on , vaan hän meni itse taivaasen , että hän nyt Jumalan kasvoin edessä meidän tähtemme ilmestyis ; Ei , että hänen pitää useimmin itsensä uhraaman , niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi meni muukalaisella verellä pyhään : ( Muutoin olis hänen useammin tullut jo maailman alusta kärsiä , ) mutta nyt kerran maailman lopulla on hän oman uhrinsa kautta ilmestynyt synnin poispanemiseksi . Ja niinkuin kaikkein ihmisten pitää kerran kuoleman , mutta senjälkeen tuomio , Niin on myös Kristus kerran uhrattu monen syntejä ottamaan pois ; mutta toisella haavalla on hän ilman syntiä ilmestyvä niille , jotka häntä odottavat autuudeksi . Sillä lailla on tulevaisten tavarain varjo , ei itse hyvyyden olento ; niillä uhreilla , joita he joka vuosi alinomaa uhraavat , ei se ikänä taida niitä täydelliseksi tehdä , jotka uhraavat . Muutoin olis uhraamasta lakattu , jos ei niillä , jotka uhrasivat , synneistä silleen omaatuntoa olisi , koska he kerran puhdistetut ovat . Vaan sillä tapahtuu joka vuosi synnin muistuttamus . Sillä mahdotoin on härkäin ja kauristen veren kautta syntejä ottaa pois . Sentähden , kuin hän maailmaan tuli , sanoi hän : uhria ja lahjaa et sinä tahtonut , mutta ruumiin olet sinä minulle valmistanut ; Polttouhrit ja syntiuhrit ei ole sinun mieleises . Silloin minä sanoin : katso , minä tulen , ( Raamatussa on minusta kirjoitettu , ) että minun pitää tekemän sinun tahtos , Jumala . Niinkuin hän ennen sanoi : uhria ja lahjaa , ja polttouhria ja syntiuhria et sinä tahtonut , ei myös ne sinulle kelvanneet , ( jotka lain jälkeen uhrataan , ) Silloin hän sanoi : katso , minä tulen tekemään , Jumala , sinun tahtos . Hän ottaa pois entisen , että hän toisen asettais . Jonka tahdon kautta me kerran pyhitetyt olemme , Jesuksen Kristuksen ruumiin uhraamisella . Ja jokainen pappi on siihen pantu , että hänen joka päivä jumalanpalvelusta tekemän pitää ja usein yhtäläistä uhria uhraaman , jotka ei koskaan voi syntejä ottaa pois . Mutta kuin tämä oli yhden ijankaikkisesti kelpaavan uhrin syntein edestä uhrannut , istuu hän nyt Jumalan oikialla kädellä , Ja odottaa , että hänen vihollisensa pannaan hänen jalkainsa astinlaudaksi . Sillä yhdellä uhrilla on hän ijankaikkisesti täydelliseksi tehnyt ne , jotka pyhitetään . Mutta sen todistaa myös meille itse Pyhä Henki , sillä että hän ennen sanoi : Tämä on se Testamentti , jonka minä tahdon heille tehdä niiden päiväin jälkeen , sanoo Herra : minä tahdon antaa minun lakini heidän sydämiinsä , ja heidän mieliinsä minä ne kirjoitan , Ja heidän syntejänsä ja vääryyttänsä en minä enempi tahdo muistaa . Mutta kussa näiden anteeksiantamus on , siinä ei silleen uhria syntein edestä ole . Että siis meillä , rakkaat veljet , on vapaus mennä pyhään , Jesuksen veren kautta . Jonka hän meille on valmistanut uudeksi ja eläväksi tieksi , esiripun kautta , se on : hänen lihansa kautta , Ja meillä on yksi suuri Pappi , Jumalan huoneen haltia ; Niin käykäämme hänen tykönsä totisella sydämellä , täydellä uskolla , priiskotetut meidän sydämissämme , ( ja päästetyt ) pahasta omastatunnosta , Ja pestyt ruumiin puolesta puhtaalla vedellä , ja pitäkäämme horjumatoin toivon tunnustus : ( sillä se on uskollinen , joka ne lupasi ) , Ja ottakaamme vaari toinen toisestamme , että me ahkeroitsemme rakkaudesta ja hyvistä töistä , Ei antain ylön yhteistä seurakuntaa , niinkuin muutamain tapa on , vaan neuvokaat teitänne keskenänne , ja sitä enemmin kuin te näette sen päivän lähestyvän . Sillä jos me ehdollamme sitte syntiä teemme , kuin me olemme totuuden tuntoon tulleet , niin ei meillä ole enään yhtään uhria syntein edestä , Vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus , joka vastahakoiset syövä on . Jos joku Moseksen lain rikkoo , hänen pitää ilman armoa kuoleman kahden taikka kolmen todistajan kautta . Kuinka paljoa enemmän rangaistuksen te luulette sen ansainneen , joka Jumalan Pojan jaloilla tallaa ja Testamentin veren saastuttaa , jonka kautta hän pyhitetty on , ja armon Henkeä pilkkaa ? Sillä me tunnemme hänen , joka sanoi : minun on kosto , minä tahdon kostaa , sanoo Herra ; ja taas : Herra on kansansa tuomitseva . Hirmuinen on langeta elävän Jumalan käsiin . Muistakaa siis entisiä päiviä , joina te valistetut olitte ja kärsitte monen vaivan kilvoituksen : Puolittain silloin , kuin te sekä pilkkain että tuskain kautta kaikille ihmeeksi olitte : puolittain , kuin te niiden kanssa osalliset olitte , joille myös niin kävi . Sillä te olette myös niistä vaivoista , jotka minun siteistäni tapahtuivat , osalliset olleet , ja teidän hyvyytenne raatelemisen olette te ilolla kärsineet , tietäen , että teillä on parempi ja pysyväisempi tavara taivaissa . Älkäät siis heittäkö pois teidän uskallustanne , jolla suuri palkan makso on . Sillä kärsivällisyys on teille tarpeellinen , tehdäksenne Jumalan tahtoa , että te lupauksen saisitte . Sillä vähän hetken perästä tulee se , joka tuleva on , ja ei viivyttele . Mutta vanhurskas elää uskosta : ja joka välttää , siihen ei minun sieluni mielisty . Mutta emme ole ne , jotka meitämme kadotukseen vältämme , vaan jotka uskomme sielun tallella pitämiseen . Mutta usko on vahva uskallus niihin , joita toivotaan , ja ei näkymättömistä epäile . Sen kautta ovat vanhat todistuksen saaneet . Uskon kautta me ymmärrämme , että maailma on Jumalan sanalla valmistettu , ja että kaikki , mitä me näemme , ne ovat tyhjästä tehdyt . Uskon kautta Abel uhrasi Jumalalle suuremman uhrin kuin Kain , jonka kautta hän sai todistuksen , että hän oli vanhurskas , kuin Jumala hänen lahjoistansa todisti ; ja sen kautta hän vielä puhuu , vaikka hän kuollut on . Uskon kautta Enok otettiin pois , ettei hän kuolemaa nähnyt , ja ei ole löydetty , että Jumala hänen otti pois ; sillä ennenkuin hän otettiin pois , oli hänellä todistus , että hän kelpasi Jumalalle . Sillä ilman uskoa on mahdotoin kelvata ( Jumalalle ) ; sillä joka Jumalan tykö tulla tahtoo , sen pitää uskoman , että hän on , ja on niille kostaja , jotka häntä etsivät . Uskon kautta sai Noa Jumalan käskyn niistä , jotka ei vielä näkyneet , pelkäsi ja valmisti arkin huoneensa autuudeksi ; jonka kautta hän maailman tuomitsi , ja tuli sen vanhurskauden perilliseksi , joka uskon kautta tulee . Uskon kautta tuli Abraham kuuliaiseksi , kuin hän kutsuttiin menemään siihen maahan , jonka hän oli perivä , ja hän meni eikä tietänyt kuhunka hän tuleva oli . Uskon kautta oli hän muukalainen luvatussa maassa , niinkuin vieraalla maalla , ja asui majoissa Isaakin ja Jakobin kanssa , jotka olivat sen lupauksen kanssaperilliset . Sillä hän oli odottanut sitä kaupunkia , jolla perustus oli , jonka rakentaja ja luoja on Jumala . Uskon kautta myös Saara sai voiman siittääksensä , ja synnytti jälkeen ikänsä ajan ; sillä hän piti sen uskollisena , joka sen hänelle luvannut oli . Sentähden myös yhdestä , joka niin jo kuollut oli , syntyi monta , niinkuin tähtiä on taivaassa ja niinkuin santaa meren rannassa , joka epälukuinen on . Nämät kaikki ovat uskossa kuolleet ja ei ole niistä lupauksista saaneet , vaan ainoastansa taampaa nähneet ja kuitenkin niihin turvanneet ja hyvin tyytyivät ja tunnustivat , että he vieraat ja muukalaiset maan päällä olivat . Sillä ne , jotka näitä sanovat , he osoittavat , että he isänmaata etsivät . Ja jos he sitte muistaneet olisivat , kusta he lähteneet olivat , olis heillä kyllä aikaa palata ollut . Mutta he pyytävät parempaa , se on : taivaallista . Sentähden ei Jumala häpee kutsuttaa heidän Jumalaksensa ; sillä hän valmisti heille kaupungin . Uskon kautta uhrasi Abraham Isaakin , kuin hän kiusattiin , ja uhrasi ainokaisensa , kuin hän jo oli lupaukset saanut , Josta sanottu oli : Isaakissa kutsutaan sinulle siemen , Ja ajatteli , että Jumala voi kuolleistakin herättää ; josta hän myös hänen niinkuin yhdessä esikuvassa jälleen sai . Uskon kautta siunasi Isaak tulevaisista asioista Jakobia ja Esauta . Uskon kautta siunasi Jakob kuollessansa molemmat Josephin pojat , rukoili ja nojasi sauvansa pään päälle . Uskon kautta puhui Joseph kuollessansa Israelin lasten lähtemisestä ja antoi käskyn luistansa . Uskon kautta Moses , kuin hän syntynyt oli , salattiin kolme kuukautta vanhemmiltansa , että he näkivät , kuinka kaunis poikainen hän oli , ja ei peljänneet kuninkaan haastoa . Uskon kautta Moses , kuin hän jo suureksi tuli , kielsi kutsuttaa itsensä Pharaon tyttären pojaksi , Ja valitsi paljoa paremmaksi kärsiä vaivaa Jumalan joukon kanssa , kuin ajallista tarvetta synnissä nautita , Ja luki suuremmaksi rikkaudeksi Kristuksen pilkan , kuin Egyptin tavarat ; sillä hän katsoi palkan maksoa . Uskon kautta jätti hän Egyptin ja ei peljännyt kuninkaan hirmuisuutta ; sillä hän riippui hänessä , jota ei hän nähnyt , niinkuin hän jo olis hänen nähnyt . Uskon kautta piti hän pääsiäistä ja veren vuodatusta , ettei se , joka esikoiset tappoi , olisi ruvennut heihin . Uskon kautta kävivät ne Punaisen meren lävitse niinkuin kuivaa maata myöten , jota myös Egyptiläiset koettelivat ja upposivat . Uskon kautta Jerikon muurit lankesivat , kuin niitä seitsemän päivää käytiin ympäri . Uskon kautta ei portto Rahab hukkunut uskomattomain kanssa , koska vakoojat rauhallisesti huoneeseensa korjasi . Ja mitä minun pitää enempi sanoman ? Sillä aika tulis minulle lyhyeksi , jos minun pitäis luetteleman Gideonista , ja Barakista , ja Simsonista , ja Jephtasta , ja Davidista , ja Samuelista , ja prophetaista , Jotka uskon kautta ovat valtakunnat voittaneet , tehneet vanhurskautta , saaneet lupaukset , tukkineet jalopeurain suut , Sammuttaneet tulen voiman , välttäneet miekan terän , ovat väkeväksi heikkoudesta tulleet ovat voimalliseksi sodassa tulleet , muukalaisten sotajoukot maahan lyöneet . Vaimot ovat kuolleensa ylösnousemisesta jälleen saaneet ; mutta muut ovat rikki revityt , ja ei pelastusta ottaneet vastaan , että heidän paremman ylösnousemisen saaman piti . Muutamat taas ovat pilkkoja ja haavoja kärsineet , ja vielä sittekin kahleet ja vankiuden , Ovat kivitetyt , rikki hakatut , lävitse pistetyt , miekalla surmatut , vaeltaneet ympäri lammasten ja vuohten nahoissa , ovat olleet köyhät , ahdistetut , vaivatut . ( Joille maailma oli mahdotoin ) , ovat korvessa eksyneet ja vuorilla , ja mäen rotkoissa ja maan kuopissa . Ja kaikki nämät ovat uskon kautta todistuksen saaneet , eikä saaneet sitä lupausta : Että Jumala on jotakin paremmin meille edeskatsonut , ettei he ilman meitä täydelliseksi tulleet olisi . Sentähden myös me , että meillä on näin suuri todistusten joukko meidän ympärillämme , niin pankaamme pois kaikki kuorma ja synti , joka aina meihin tarttuu ja hitaaksi tekee , ja juoskaamme kärsivällisyyden kautta siinä kilvoituksessa , joka meidän eteemme pantu on , Ja katsokaamme uskon alkajan ja päättäjän Jesuksen päälle , joka , vaikka hän olis kyllä taitanut iloita , kärsi ristiä , ei totellut pilkkaa , ja nyt istuu oikialla kädellä Jumalan istuimella . Niin muistakaat häntä , joka senkaltaisen vastahakoisuuden on syntisiltä itse vastaansa kärsinyt , ettette väsy teidän mielessänne ja lakkaa . Sillä ette ole vielä hamaan vereen asti kilvoitellen syntiä vastaan olleet , Ja te olette jo unohtaneet sen manauksen , joka teille niin . kuin lapsille puhuu : minun poikani , älä katso ylön Herran kuritusta , ja älä näänny , koskas häneltä rangaistaan , Sillä jota Herra rakastaa , sitä hän myös rankaisee ; mutta jokaista poikaa hän pieksää , jonka hän korjaa . Jos te kurituksen kärsitte , niin Jumala taritsee itsensä teille niinkuin lapsillensa ; sillä kuka on se poika , jota ei isä kurita ? Mutta jos te olette ilman kuritusta , josta kaikki ovat osalliset olleet , niin te olette äpärät ja ette lapset . Ja kuin meillä ovat lihalliset isät olleet kurittajana , niin me olemme niitä kavahtaneet : eikö meidän siis paljoa enemmin pidä hengelliselle Isälle alamaiset oleman , että me eläisimme ? Sillä ne tosin ovat meitä kurittaneet harvoina päivinä luulonsa jälkeen ; mutta tämä meidän tarpeeksemme , että me hänen pyhyytensä saisimme . Mutta koska kaikkinainen rangaistus käsissä on , niin ei se näy meille iloksi , vaan murheeksi ; mutta sitte antaa hän rauhallisen vanhurskauden hedelmän niille , jotka siinä harjoitetut ovat . Sentähden ojentakaat vaipuneet kätenne ja väsyneet polvenne , Ja astukaat vilpittömät askeleet jaloillanne , ettei joku kompastuisi niinkuin ontuva , vaan paljoa enemmin terveeksi tulis . Noudattakaat rauhaa kaikkein kanssa ja pyhyyttä , paitsi jota ei yksikään saa Herraa nähdä , Ja ottakaat vaari , ettei joku Jumalan armosta tulisi pois , ettei joskus kasvaisi joku karvas juuri jotakuta vastahakoisuutta tekemään ja monta sen kautta tulisi saastutetuksi ; Ettei joku olisi huorintekiä eli jumalatoin niinkuin Esau , joka yhden atrian tähden myi pois esikoisuutensa oikeuden . Sillä te tiedätte , että kuin hän sitte tahtoi periä siunausta , tuli hän hyljätyksi ; sillä ei hän löytänyt yhtään parannuksen siaa , vaikka hän sitä kyyneleillä etsi . Sillä ette ole käyneet sen vuoren tykö , johon ei ruveta saa , ja joka tulesta paloi , ette myös käyneet siihen synkeyteen ja pimeyteen , ja sen hirmuisen ilman tykö , Sen basunan kajauksen ja sanain äänen tykö , josta ne , jotka sen kuulivat , rukoilivat , ettei se sana pitänyt heille sanottaman . Sillä ei he voineet kärsiä niitä , mitkä siinä sanottiin , ja jos joku peto siihen vuoreen sattui , niin se piti kivitettämän eli nuolella ammuttaman lävitse . Niin hirmuinen sen näky oli , että Moseskin sanoi : minä olen hämmästyksissä ja vapisen . Vaan te olette käyneet Zionin vuoren tykö , ja elävän Jumalan kaupungin , taivaallisen Jerusalemin , ja monen tuhannen enkelitten joukon tykö , Yhteisen kokouksen ja esikoisten seurakunnan tykö , jotka taivaissa kirjoitetut ovat , ja Jumalan , kaikkein tuomarin tykö ja täydellisten vanhurskasten henkein tykö , Ja uuden Testamentin välimiehen Jesuksen tykö , ja priiskotusveren tykö , joka parempia puhuu kuin Abelin ( veri ) . Katsokaat , ettette häntä kiellä pois , joka puhuu ; sillä jos ei ne paeta saaneet , jotka kielsivät sen , joka maan päällä käskyn antoi , paljoa vähemmin me , jos me sitä pyydämme karttaa , joka taivaasta puhuu , Jonka ääni silloin maata järisti ; mutta nyt hän lupaa ja sanoo : vielä minä nytkin kerran tahdon järistää , en ainoastansa maata , mutta myös taivasta . Mutta kuin hän sanoo : vielä kerran , tahtoo hän osoittaa , että järiseväiset pitää muutettaman niinkuin ne , jotka rakennetut ovat , että järisemättömät pysyisivät . Sentähden saamme me sen valtakunnan , joka ei järistä taida , meillä on armo , jonka kautta me Jumalaa palvelemme , hänen mielensä nouteeksi , siveydellä ja pelvolla Sillä meidän Jumalamme on kuluttavainen tuli . Pysykäät vahvana veljellisessä rakkaudessa . Huoneesen ottamista älkäät unohtako ; sillä sen kautta ovat muutamat tietämättä enkeleitäkin huoneeseensa ottaneet . Muistakaat sidotuita , niin kuin te heidän kanssansa sidotut olisitte , ja niitä , jotka murhetta kärsivät , niinkuin te itse vielä lihassa olisitte . Aviokäsky pitää kunniallisesti kaikkein seassa pidettämän ja aviovuode saastatoinna ; mutta huorintekiät ja salavuoteiset Jumala tuomitsee . Teidän menonne olkoon ilman ahneutta , ja tyytyvät niihin , mitkä teillä on ; sillä hän on sanonut : en suinkaan minä sinua anna ylön , enkä ikänä sinua hylkää ; Niin että me hyvässä turvassa sanomme : Herra on minun auttajani , enkä minä pelkää , mitä ihminen minulle tekis . Muistakaat teidän opettajianne , jotka teille Jumalan sanaa puhuneet ovat , joiden uskoa te seuratkaat , ja ottakaat vaari , millainen loppu heidän menollansa oli . Jesus Kristus sama eilen ja tänäpänä ja myös ijankaikkisesti . Älkäät antako vietellä teitänne moninaisilla ja muukalaisilla opetuksilla ; sillä se on hyvä , että sydän vahvistuu armolla ja ei rualla , joista ei ne mitään hyötyneet , jotka niissä vaelsivat . Meillä on alttari , Josta ei ole niiden lupa syödä , jotka majassa palvelevat . Sillä joiden eläinten veren ylimmäinen pappi vie pyhään syntein edestä , niiden ruumis ulkona leiristä poltetaan . Sentähden myös Jesus , että hän oli pyhittävä kansan omalla verellänsä , on ulkona portista kärsinyt . Niin menkäämme siis hänen tykönsä ulos leiristä , kantain hänen pilkkaansa . Sillä ei meillä tässä ole pysyväistä kaupunkia , vaan tulevaista me etsimme . Niin uhratkaamme siis aina Jumalalle kiitosuhri hänen kauttansa , se on : niiden huulten hedelmät , jotka hänen nimensä tunnustavat . Mutta älkäät hyvin tekemistä ja jakamista unohtako ; sillä senkaltaiset uhrit kelpaavat Jumalalle . Olkaat teidän opettajillenne kuuliaiset ja seuratkaat heitä ; sillä he valvovat teidän sieluanne niinkuin ne , jotka luvun niistä tekemän pitää ; että he sen ilolla tekisivät ja ei huokauksella ; sillä ei se ole teille hyödyllinen . Rukoilkaat meidän edestämme ; sillä se on meidän uskalluksemme , että meillä on hyvä omatunto , ja että me ahkeroitsemme pitää hyvää menoa kaikkein seassa . Mutta päälliseksi minä neuvon teidän näitä tekemään , että minä sitä pikemmin teidän tykönne tulisin . Mutta rauhan Jumala , joka on kuolleista jälleen tuottanut suuren lammaspaimenen , ijankaikkisen Testamentin veren kautta , meidän Herran Jesuksen , Saattakoon teidät kaikessa hyvässä työssä toimellisiksi , tekemään hänen tahtoansa jaa tehköön teissä , mitä hänen edessänsä otollinen on , Jesuksen Kristuksen kautta , jolle olkoon kunnia ijankaikkisesta ijankaikkiseen , amen ! Minä neuvon teitä , rakkaat veljet : ottakaat tämä neuvon sana hyväksi ; sillä minä olen lyhykäisesti teille kirjoittanut . Tietäkäät , että meidän veljemme Timoteus on päässyt , jonka kanssa , jos hän pian tulee , minä tahdon teitä nähdä . Tervehtikäät kaikkia teidän opettajianne ja kaikkia pyhiä . Teitä tervehtivät veljet Italiasta . Armo olkoon kaikkein teidän kanssanne , amen ! </passage></reply></GetPassage>