GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:14urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:14Or Salomon , fils de David , se fortifia dans son règne ; et l' Eternel son Dieu fut avec lui , et l'éleva extraordinairement . Et Salomon parla à tout Israël , [ savoir ] aux Chefs de milliers et de centaines , aux Juges , et à tous les principaux de tout Israël , Chefs des pères . Et Salomon et toute l'assemblée qui était avec lui , allèrent au haut lieu qui était à Gabaon ; car là était le Tabernacle d'assignation de Dieu , que Moïse , serviteur de l' Eternel , avait fait au désert . ( Mais David avait amené l' Arche de Dieu de Kirjath-jéharim dans le lieu qu'il avait préparé ; car il lui avait tendu un Tabernacle à Jérusalem . ) Et l'autel d'airain , que Betsaléël , le fils d' Uri , fils de Hur , avait fait , était à [ Gabaon ] , devant le pavillon de l' Eternel , lequel fut aussi recherché par Salomon et par l'assemblée . Et Salomon offrit là devant l' Eternel mille holocaustes sur l'autel d'airain qui était devant le Tabernacle . Cette même nuit Dieu apparut à Salomon , et lui dit : Demande ce que [ tu voudras que ] je te donne . Et Salomon répondit à Dieu : Tu as usé d'une grande gratuité envers David mon père , et tu m'as établi Roi en sa place . Maintenant [ donc ] , ô Eternel Dieu ! que la parole [ que tu as donnée ] à David mon père soit ferme , car tu m'as établi Roi sur un peuple nombreux , comme la poudre de la terre . Et donne-moi maintenant de la sagesse et de la connaissance , afin que je sorte et que j'entre devant ce peuple ; car qui pourrait juger ton peuple , qui est si grand ? Et Dieu dit à Salomon : Parce que tu as désiré ces avantages , et que tu n'as point demandé des richesses , ni des biens , ni de la gloire , ni la mort de ceux qui te haïssent , et que tu n'as pas même demandé de vivre longtemps , mais que tu as demandé pour toi de la sagesse et de la connaissance , afin de pouvoir juger mon peuple , sur lequel je t'ai établi Roi ; La sagesse et la connaissance te sont données ; je te donnerai aussi des richesses , des biens , et de la gloire ; ce qui n'est point ainsi arrivé aux Rois qui ont été avant toi , et ce qui n'arrivera [ plus ] ainsi après toi . Après cela Salomon s'en retourna à Jérusalem du haut lieu qui était à Gabaon , de devant le Tabernacle d'assignation , et il régna sur Israël . Et il fit amas de chariots et de gens de cheval , tellement qu'il avait mille et quatre cents chariots , et douze mille hommes de cheval ; et il les mit dans les villes où il tenait ses chariots ; il y en eut aussi auprès du Roi à Jérusalem . Et le Roi fit que l'argent et l'or n'étaient non plus prisé dans Jérusalem , que les pierres ; et les cèdres , que les figuiers sauvages qui [ sont ] dans les plaines , tant il y en avait . Or quant au péage qui appartenait à Salomon de la traite des chevaux qu'on tirait d' Egypte , et du fil , les fermiers du Roi se payaient en fil . Mais on faisait monter et sortir d' Egypte chaque chariot pour six cents [ pièces ] d'argent , et chaque cheval pour cent cinquante ; et ainsi on en tirait par le moyen de ces [ fermiers ] pour tous les Rois des Héthiens , et pour les Rois de Syrie . Or Salomon résolut de bâtir une maison au Nom de l' Eternel , et une Maison Royale . Et il fit un dénombrement de soixante et dix mille hommes qui portaient les faix , et de quatre-vingt mille qui coupaient le bois sur la montagne , et de trois mille six cents qui étaient commis sur eux . Et Salomon envoya vers Hiram Roi de Tyr , pour lui dire : Comme tu as fait avec David mon père , et comme tu lui as envoyé des cèdres pour se bâtir une maison afin d'y habiter , [ fais-en de même avec moi ] . Voici , je m'en vais bâtir une maison au Nom de l' Eternel mon Dieu , pour la lui sanctifier , afin de faire fumer devant lui le parfum des odeurs aromatiques , [ et lui présenter ] les pains de proposition , lesquels on pose continuellement devant lui , et les holocaustes du matin et du soir , pour les Sabbats , et pour les nouvelles lunes , et pour les Fêtes solennelles de l' Eternel notre Dieu ; ce qui est perpétuel en Israël . Or la maison que je m'en vais bâtir sera grande ; car notre Dieu est grand au dessus de tous les dieux . Mais qui est-ce qui aura le pouvoir de lui bâtir une maison , si les cieux , même les cieux des cieux ne le peuvent contenir ? Et qui suis-je moi , pour lui bâtir une maison , si ce n'est pour faire des parfums devant lui ? C'est pourquoi envoie-moi maintenant quelque homme qui s'entende à travailler en or , en argent , en airain , en fer , en écarlate , en cramoisi , et en pourpre , et qui sache graver , [ afin qu'il soit ] avec les hommes experts que j'ai avec moi en Judée , et à Jérusalem , lesquels David mon père a préparés . Envoie-moi aussi du Liban des bois de cèdre , de sapin , et d' Algummim ; car je sais que tes serviteurs s'entendent bien à couper le bois du Liban ; et voilà , mes serviteurs [ seront ] avec les tiens . Et qu'on m'apprête du bois en grande quantité ; car la maison que je m'en vais bâtir [ sera ] grande , et merveilleuse . Et je donnerai à tes serviteurs qui couperont le bois , vingt mille Cores de froment foulé , vingt mille Cores d'orge , vingt mille Baths de vin , et vingt mille Baths d'huile . Et Hiram , Roi de Tyr , [ répondit ] par écrit , et manda à Salomon : Parce que l' Eternel a aimé son peuple il t'a établi Roi sur eux . Et Hiram dit : Béni [ soit ] l' Eternel le Dieu d' Israël ! qui a fait les cieux et la terre , de ce qu'il a donné au Roi David un fils sage , prudent et intelligent , qui doit bâtir une maison à l' Eternel , et une Maison Royale . Je t'envoie donc maintenant un homme expert et habile , [ qui a ] été à Hiram mon père ; Fils d'une femme issue de la Tribu de Dan , et duquel le père [ est ] Tyrien , sachant travailler en or , en argent , en airain , en fer , en pierres , et en bois , en écarlate , en pourpre , en fin lin , et en cramoisi ; et sachant faire toute sorte de gravure , et de dessin de toutes les choses qu'on lui proposera , avec les hommes d'esprit que tu as , et ceux qu'a eus mon Seigneur David ton père . Et maintenant que mon Seigneur envoie à ses serviteurs le froment , l'orge , l'huile et le vin qu'il a dit ; Et nous couperons du bois du Liban , autant qu'il t'en faudra , et nous te le mettrons par radeaux sur la mer de Japho , et tu les feras monter à Jérusalem . Salomon donc dénombra tous les hommes étrangers qui [ étaient ] au pays d' Israël , après le dénombrement que David son père [ en ] avait fait , et on en trouva cent cinquante-trois mille six cents . Et il en établit soixante-dix mille qui portaient les faix , quatre-vingt mille qui coupaient le bois sur la montagne , et trois mille six cents , commis pour faire travailler le peuple . Et Salomon commença de bâtir la maison de l' Eternel à Jérusalem , sur la montagne de Morija , qui avait été montrée à David son père , dans le lieu que David son père avait préparé en l'aire d' Ornan Jébusien . Et il commença de [ la bâtir ] le second [ jour ] du second mois , la quatrième année de son règne . Or ce fut ici le dessin de Salomon pour bâtir la maison de Dieu . Pour la première mesure , soixante coudées de long , et vingt coudées de large . Et le porche , qui [ était ] vis-à-vis de la longueur , en front de la largeur de la maison , [ était ] de vingt coudées ; et la hauteur de six vingt coudées ; et il le couvrit par dedans de pur or . Et il couvrit la grande maison de bois de sapin ; il la couvrit d'un or exquis , et il y releva en bosse des palmes , et des chaînettes . Et il couvrit la maison de pierres exquises afin qu'elle en fût ornée ; et l'or était de l'or de Parvaïm . Il couvrit donc d'or la maison , ses sommiers , ses poteaux , ses murailles , et ses portes , et il entailla des Chérubins dans les murailles . Il fit aussi le lieu Très-saint , dont la longueur était de vingt coudées selon la largeur de la maison ; et sa largeur , de vingt coudées ; et il le couvrit d'un or exquis , montant à six cents talents . Et le poids des clous montait à cinquante sicles d'or ; il couvrit aussi d'or les voûtes . Il fit aussi deux Chérubins en façon d'enfants dans le lieu Très-saint , et les couvrit d'or . Et la longueur des ailes des Chérubins était de vingt coudées , tellement qu'une aile avait cinq coudées , et touchait la muraille de la maison ; et l'autre aile avait cinq coudées , et touchait l'aile de l'autre Chérubin . Et une des ailes de l'autre Chérubin , ayant cinq coudées , touchait la muraille de la maison ; et l'autre aile ayant cinq coudées , était jointe à l'aile de l'autre Chérubin . [ Ainsi ] les ailes de ces Chérubins étaient étendues le long de vingt coudées , et ils se tenaient droits sur leurs pieds , et leurs faces regardaient vers la maison . Il fit aussi le voile de pourpre , d'écarlate , de cramoisi , et de fin lin , et y fit par dessus des Chérubins . Et au devant de la maison il fit deux colonnes , qui avaient trente-cinq coudées de longueur ; et les chapiteaux qui étaient sur le sommet de chacune étaient de cinq coudées . Or comme il avait fait des chaînettes pour l' Oracle , il en mit aussi sur le sommet des colonnes ; et il fit cent pommes de grenade , qu'il mit aux chaînettes . Et il dressa les colonnes au devant du Temple , l'une à main droite , et l'autre à main gauche , et il appela celle qui était à la droite , Jakin ; et celle qui était à la gauche , Bohaz . Il fit aussi un autel d'airain de vingt coudées de long , de vingt coudées de large , et de dix coudées de haut . Et il fit une mer de fonte , de dix coudées depuis un bord jusqu'à l'autre , ronde tout autour , et haute de cinq coudées , et un filet de trente coudées l'environnait tout autour . Et au dessous il y avait des figures de bœufs qui environnaient la mer tout autour , dix à chaque coudée ; il y avait deux rangs de ces bœufs , qui avaient été jetés en fonte avec elle . Elle était posée sur douze bœufs , trois desquels regardaient le Septentrion , trois l' Occident , trois le Midi , et trois l' Orient ; et la Mer était sur leurs dos , et tous leurs derrières [ étaient tournés ] en dedans . Et son épaisseur était d'une paume , et son bord était comme le bord d'une coupe à façon de fleurs de lis ; elle contenait trois mille Baths . Il fit aussi dix cuviers , et en mit cinq à droite , et cinq à gauche , pour s'en servir à laver ; on y lavait ce qui appartenait aux holocaustes ; mais la mer servait pour laver les Sacrificateurs . Il fit aussi dix chandeliers d'or selon la forme qu'ils devaient avoir ; il les mit au Temple , cinq à droite , et cinq à gauche . Il fit aussi dix tables ; et les mit au Temple , cinq à droite , et cinq à gauche ; et il fit cent bassins d'or . Il fit aussi le parvis des Sacrificateurs , et le grand parvis , et les portes pour les parvis , lesquelles il couvrit d'airain . Et il mit la mer à côté droit , tirant vers l' Orient , du côté du Midi . Hiram fit aussi des chaudières , et des racloirs , et des bassins , et acheva de faire tout l'ouvrage qu'il fit au Roi Salomon pour le Temple de Dieu ; [ Savoir ] deux colonnes , et les pommeaux , et les deux chapiteaux qui [ étaient ] sur le sommet des colonnes , et les deux rets pour couvrir les pommeaux des chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes . Et les quatre cents pommes de grenade pour les deux rets ; deux rangs de pommes de grenade pour chaque rets , afin de couvrir les deux pommeaux des chapiteaux qui étaient au dessus des colonnes . Il fit aussi les soubassements , et des cuviers pour les mettre sur les soubassements ; Une mer , et douze bœufs sous elle . Et Hiram son père fit au Roi Salomon , pour l'usage du temple , des chaudières d'airain poli , des racloirs , des fourchettes , et tous les ustensiles qui en dépendaient . Le Roi les fondit dans la plaine du Jourdain , en terre grasse , entre Succoth et [ le chemin qui tend ] vers Tséréda . Et le Roi fit tous ces ustensiles-là en si grand nombre , que le poids de l'airain ne fut point recherché . Salomon fit aussi tous les ustensiles nécessaires pour le Temple de Dieu , [ savoir ] l'autel d'or , et les Tables sur lesquelles on mettait les pains de proposition ; Et les chandeliers avec leurs lampes de fin or , pour les allumer devant l' Oracle , selon la coutume ; Et des fleurs , et des lampes , et des mouchettes d'or , qui étaient un or exquis ; Et les serpes , les bassins , les coupes , et les encensoirs de fin or . Et quant à l'entrée de la maison , les portes de dedans , [ c'est-à-dire ] , du lieu Très-saint , et les portes de la maison , [ c'est-à-dire ] , du Temple , étaient d'or . Ainsi tout l'ouvrage que Salomon fit pour la maison de l' Eternel fut achevé . Puis Salomon fit apporter dedans ce que David son père avait consacré , savoir l'argent , et tous les vaisseaux , et il le mit dans les trésors de la maison de Dieu . Alors Salomon assembla à Jérusalem les Anciens d' Israël , et tous les Chefs des Tribus , les principaux des pères des enfants d' Israël , pour emporter l' Arche de l'alliance de l' Eternel , de la Cité de David , qui est Sion . Et tous ceux d' Israël furent assemblés vers le Roi , en la fête solennelle qui est au septième mois . Tous les Anciens donc d' Israël vinrent , et les Lévites portèrent l' Arche . Ainsi on emporta l' Arche , et le Tabernacle d'assignation , et tous les saints vaisseaux qui étaient dans le Tabernacle ; les Sacrificateurs , dis-je , [ et ] les Lévites les emportèrent . Or le Roi Salomon , et toute l'assemblée d' Israël qui s'était rendue auprès de lui , étaient devant l' Arche , sacrifiant du gros et du menu bétail en si grand nombre , qu'on ne le pouvait nombrer ni compter . Et les Sacrificateurs apportèrent l' Arche de l'alliance de l' Eternel en son lieu , dans l' Oracle de la maison , au lieu Très-saint , sous les ailes des Chérubins . Car les Chérubins étendaient les ailes sur l'endroit où devait être l' Arche ; et les Chérubins couvraient l' Arche et ses barres . Et ils retirèrent les barres en dedans ; de sorte que les bouts des barres se voyaient hors de l' Arche sur le devant de l' Oracle , mais ils ne se voyaient point en dehors ; et elles sont demeurées là jusqu'à aujourd'hui . Il n'y avait dans l' Arche que les deux Tables que Moïse y avait mises en Horeb , quand l' Eternel traita [ alliance ] avec les enfants d' Israël , après qu'ils furent sortis d' Egypte . Or il arriva que comme les Sacrificateurs furent sortis du lieu Saint , ( car tous les Sacrificateurs qui se trouvèrent là se sanctifièrent , sans observer les départements ; ) Et que les Lévites qui étaient chantres , selon tous leurs [ départements ] , tant d' Asaph , que d' Héman , et de Jéduthun , et de leurs fils , et de leurs frères , vêtus de fin lin , avec des cymbales , des musettes , et des violons , se tenaient vers l' Orient de l'autel , et avec eux six vingts Sacrificateurs , qui sonnaient des trompettes ; Il arriva , [ dis-je ] , que tous ensemble sonnant des trompettes , et chantant , et faisant retentir tous d'un accord leur voix pour louer et célébrer l' Eternel , élevant donc leur voix avec des trompettes , des cymbales , et d'autres instruments de musique en louant l' Eternel de ce qu'il est bon , parce que sa miséricorde demeure à toujours , la maison de l' Eternel fut remplie d'une nuée ; En sorte que les Sacrificateurs ne se pouvaient tenir debout pour faire le service , à cause de la nuée ; car la gloire de l' Eternel avait rempli la maison de Dieu . Alors Salomon dit : L' Eternel a dit , qu'il habiterait dans l'obscurité . Or je t'ai bâti , [ ô Eternel ! ] une maison pour ta demeure , et un domicile fixe , afin que tu y habites éternellement . Et le Roi tourna sa face , et bénit toute l'assemblée d' Israël ; car toute l'assemblée d' Israël se tenait [ là ] debout . Et il dit : Béni [ soit ] l' Eternel le Dieu d' Israël , qui de sa bouche a parlé à David mon père , et qui aussi l'a accompli par sa puissance , en disant : Depuis le jour que je tirai mon peuple hors du pays d' Egypte , je n'ai choisi aucune ville d'entre toutes les Tribus d' Israël , pour y bâtir une maison , afin que mon Nom y fût ; et je n'ai choisi aucun homme pour conducteur de mon peuple d' Israël ; Mais j'ai choisi Jérusalem , afin que mon Nom y soit ; et j'ai choisi David afin qu'il gouverne mon peuple d' Israël . Or David mon père désirait de bâtir une maison au Nom de l' Eternel le Dieu d' Israël ; Mais l' Eternel dit à David mon père : Quant à ce que tu désires de bâtir une maison à mon Nom , tu as bien fait d'avoir eu cette pensée . Néanmoins tu ne bâtiras point cette maison , mais ton fils , qui sortira de tes reins , sera celui qui bâtira cette maison à mon Nom . L' Eternel donc a accompli sa parole , qu'il avait prononcée ; j'ai succédé à David mon père , je me suis assis sur le trône d' Israël , selon que l' Eternel en a parlé ; j'ai bâti cette maison au Nom de l' Eternel le Dieu d' Israël , Et j'y ai mis l' Arche , dans laquelle est l'alliance de l' Eternel , qu'il a traitée avec les enfants d' Israël . Puis il se tint debout devant l'autel de l' Eternel , en la présence de toute l'assemblée d' Israël , et il étendit ses mains . Car Salomon avait fait un haut dais d'airain , long de cinq coudées , large de cinq coudées , et haut de trois coudées ; et l'avait mis au milieu du [ grand ] parvis ; puis il monta dessus , et ayant fléchi les genoux à la vue de toute l'assemblée d' Israël , et étendu ses mains vers les cieux , Il dit : Ô Eternel Dieu d' Israël ! Il n'y a ni dans les cieux , ni sur la terre , de Dieu semblable à toi , qui gardes l'alliance et la gratuité à tes serviteurs , lesquels marchent devant toi de tout leur cœur ; Qui as tenu à ton serviteur , David mon père , ce dont tu lui avais parlé . Et en effet , ce dont tu lui avais parlé de ta bouche , tu l'as accompli de ta main , comme [ il paraît ] aujourd'hui . Maintenant donc , ô Eternel Dieu d' Israël ! tiens à ton serviteur David mon père ce que tu lui as dit : Il ne te sera jamais retranché de devant ma face [ de successeur ] pour être assis sur le trône d' Israël ; pourvu seulement que tes fils prennent garde à leur voie , afin de marcher dans ma Loi , comme tu as marché devant ma face . Et maintenant , ô Eternel Dieu d' Israël ! que ta parole , laquelle tu as prononcée à David ton serviteur soit ratifiée . Mais Dieu habiterait-il effectivement sur la terre avec les hommes ? Voilà , les cieux , même les cieux des cieux , ne peuvent point te contenir , et combien moins cette maison que j'ai bâtie ! Toutefois , ô Eternel mon Dieu ! aie égard à la prière de ton serviteur , et à sa supplication , pour ouïr le cri et la prière que ton serviteur te présente . C'est que tes yeux soient ouverts jour et nuit sur cette maison , qui est le lieu dans lequel tu as promis de mettre ton Nom , en exauçant la prière que ton serviteur te fait en ce lieu-ci . Exauce donc les supplications de ton serviteur , et de ton peuple d' Israël , quand ils te feront des prières en ce lieu-ci ; exauce-les des cieux , du lieu de ta demeure ; exauce et pardonne . Si quelqu'un pèche contre son prochain , et qu'on lui en défère le serment , pour le faire jurer avec exécration , et que le serment soit fait devant ton autel en cette maison ; Exauce-les , des cieux , et exécute [ ce que portera l'exécration du serment ] , et juge tes serviteurs , en donnant au méchant sa récompense , et lui rendant selon ce qu'il aura fait ; et en justifiant le juste , lui rendant selon sa justice . Si ton peuple d' Israël est battu par l'ennemi à cause qu'ils auront péché contre toi , et qu'ensuite ils se retournent vers [ toi ] , en invoquant ton Nom , et en te présentant des prières et des supplications dans cette maison ; Exauce-les , des cieux , et pardonne le péché de ton peuple d' Israël , et ramène-les dans la terre que tu as donnée et à leurs pères . Quand les cieux seront fermés , et qu'il n'y aura point de pluie , à cause que [ ceux d' Israël ] auront péché contre toi ; s'ils te prient dans ce lieu-ci , et qu'ils réclament ton Nom , [ et ] s'ils se détournent de leurs péchés , parce que tu les auras affligés ; Exauce-les , [ des ] cieux , et pardonne le péché de tes serviteurs , et de ton peuple d' Israël , lorsque tu leur auras enseigné le bon chemin , par lequel ils doivent marcher ; et envoie la pluie sur la terre que tu as donnée à ton peuple en héritage . Quand il y aura dans le pays ou famine , ou mortalité , ou brûlure , ou nielle , ou sauterelles , ou vermisseaux ; et quand leurs ennemis les assiégeront jusques dans leur propre pays , ou qu'il y aura quelque plaie , ou quelque maladie , Quiconque de tout ton peuple d' Israël te fera des prières et des supplications , selon qu'ils auront reconnu chacun sa plaie et sa douleur , et que chacun aura étendu ses mains vers cette maison ; Alors exauce-les , des cieux , du domicile arrêté de ta demeure , et pardonne , et rends à chacun selon toutes ses œuvres , parce que tu auras connu son cœur ; car tu connais , toi seul , le cœur des hommes ; Afin qu'ils te craignent , pour marcher dans tes voies durant tout le temps qu'ils vivront sur la terre que tu as donnée à nos pères . Et lors même que l'étranger , qui ne sera pas de ton peuple d' Israël , sera venu d'un pays éloigné , à cause de ton Nom qui est grand , et à cause de ta main forte , et de ton bras étendu , lors , [ dis-je ] , qu'il sera venu , et qu'il te fera requête dans cette maison ; Exauce-le , des cieux , du domicile arrêté de ta demeure , et accorde à cet étranger sa demande ; afin que tous les peuples de la terre connaissent ton Nom , et qu'ils te craignent , comme ton peuple d' Israël [ te craint ] ; et qu'ils connaissent que ton Nom est invoqué dans cette maison que j'ai bâtie . Quand ton peuple sera sorti en guerre contre ses ennemis , par le chemin par lequel tu les auras envoyés , s'ils te font leur prière , en regardant vers cette ville que tu as choisie , et vers cette maison que j'ai bâtie à ton Nom ; Alors exauce des cieux leur prière et leur supplication , et maintiens leur droit . Quand ils auront péché contre toi , ( car il n'y a point d'homme qui ne pèche ) et qu'étant irrité contr'eux , tu les auras livrés à leurs ennemis , et que ceux qui les auront pris les auront emmenés captifs en quelque pays , soit loin , soit près ; Et que dans le pays auquel ils auront été menés captifs , ils seront revenus à eux-mêmes , et que se repentant ils te supplient au pays de leur captivité , en disant : Nous avons péché , nous avons fait iniquité , et nous avons agi criminellement . Quand donc ils se seront tournés vers toi de tout leur cœur , et de toute leur âme , dans le pays de leur captivité , où on les aura menés captifs , et qu'ils t'auront offert leur supplication , en regardant vers leur pays que tu as donné à leurs pères , et vers cette ville que tu as choisie , et vers cette maison que j'ai bâtie à ton Nom ; Exauce des cieux , du domicile arrêté de ta demeure , leurs prières et leurs supplications , et maintiens leur droit , et pardonne à ton peuple qui aura péché contre toi . Maintenant , ô mon Dieu ! je te prie que tes yeux soient ouverts , et que tes oreilles soient attentives à la prière qu'on te fera en ce lieu-ci . Maintenant donc , ô Eternel Dieu ! lève-toi , [ pour entrer ] en ton repos , toi et l' Arche de ta force . Eternel Dieu ! que tes Sacrificateurs soient revêtus de salut , et que tes bien-aimés se réjouissent du bien [ que tu leur auras fait ] . Ô Eternel Dieu ! ne fais point tourner en arrière la face de ton Oint , et souviens-toi des gratuités dont tu as usé envers David ton serviteur . Et sitôt que Salomon eut achevé de faire sa prière , le feu descendit des cieux , et consuma l'holocauste et les sacrifices , et la gloire de l' Eternel remplit le Temple . Et les Sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l' Eternel , parce que la gloire de l' Eternel avait rempli sa maison . Et tous les enfants d' Israël voyant comment le feu descendait , et comment la gloire de l' Eternel était sur la maison , se courbèrent le visage en terre sur le pavé , et se prosternèrent , et célébrèrent l' Eternel , [ en disant ] : Ô ! qu'il est bon , parce que sa gratuité demeure éternellement . Or le Roi et tout le peuple sacrifiaient des sacrifices devant l' Eternel . Et le Roi Salomon offrit un sacrifice de vingt et deux mille bœufs , et de six vingt mille brebis . Ainsi le Roi et tout le peuple dédièrent la maison de Dieu . Et les Sacrificateurs se tenaient à leurs emplois , et les Lévites avec les instruments de musique de l' Eternel , que le Roi David avait faits pour célébrer l' Eternel , [ en disant ] , que sa gratuité demeure éternellement ; ayant les Psaumes de David entre leurs mains . Les Sacrificateurs aussi sonnaient des trompettes vis-à-vis d'eux , et tout Israël était debout . Et Salomon consacra le milieu du parvis qui était devant la maison de l' Eternel ; car il offrit là les holocaustes , et les graisses des sacrifices de prospérités , parce que l'autel d'airain , qu'il avait fait , ne pouvait contenir les holocaustes , et les gâteaux , et les graisses . En ce temps-là donc Salomon célébra une fête solennelle , pendant sept jours , et avec lui , tout Israël , qui était une fort grande multitude de peuple , assemblé depuis Hamath , jusqu'au torrent d' Egypte . Et au huitième jour ils firent une assemblée solennelle , car ils célébrèrent la dédicace de l'autel pendant sept jours , et la fête solennelle , pendant sept autres jours . Et au vingt et troisième jour du septième mois il laissa aller le peuple en ses tentes , se réjouissant et ayant le cœur plein de joie , à cause du bien que l' Eternel avait fait à David , et à Salomon , et à Israël son peuple . Salomon donc acheva la maison de l' Eternel , et la maison Royale ; et il réussit en tout ce qu'il avait eu dessein de faire dans la maison de l' Eternel , et dans sa maison . L' Eternel s'apparut encore à Salomon de nuit , et lui dit : J'ai exaucé ta prière , et je me suis choisi ce lieu-ci pour une maison de sacrifice . Si je ferme les cieux , et qu'il n'y ait point de pluie ; et si je commande aux sauterelles de consumer la terre ; et si j'envoie la mortalité parmi mon peuple ; Et que mon peuple , sur lequel mon Nom est réclamé , s'humilie , et fasse des prières , et recherche ma face , et se détourne de sa mauvaise voie , alors je l'exaucerai des cieux , et je pardonnerai leurs péchés , et je guérirai leur pays . Mes yeux seront désormais ouverts , et mes oreilles attentives à la prière qu'on fera dans ce lieu-ci . Car j'ai maintenant choisi et sanctifié cette maison , afin que mon Nom y soit à toujours ; et mes yeux et mon cœur seront toujours-là . Et quant à toi , si tu marches devant moi comme a marché David ton père , faisant tout ce que je t'ai commande , et [ si ] tu gardes mes statuts et mes ordonnances ; Alors j'affermirai le trône de ton Royaume , comme je l'ai promis à David ton père , en disant : Il ne te sera point retranché de [ successeur ] pour régner en Israël . Mais si vous vous détournez , et si vous abandonnez mes statuts , et mes commandements que je vous ai proposés , et que vous vous en alliez et serviez d'autres dieux , et vous prosterniez devant eux ; Je les arracherai de dessus ma terre , que je leur ai donnée , et je rejetterai de devant moi cette maison , que j'ai consacrée à mon Nom , et je ferai qu'elle sera un sujet de raillerie parmi tous les peuples . Et quiconque passera près de cette maison , qui aura été haut élevée , sera étonné , et on dira : Pourquoi l' Eternel a-t-il traité ainsi ce pays , et cette maison ? Et on répondra : Parce qu'ils ont abandonné l' Eternel le Dieu de leurs pères , qui les avait retirés du pays d' Egypte , et qu'ils se sont attachés à d'autres dieux , et se sont prosternés devant eux , et les ont servis , à cause de cela il a fait venir tout ce mal sur eux . Or il arriva au bout des vingt ans , pendant lesquels Salomon bâtit la maison de l' Eternel , et sa maison ; Qu'il bâtit aussi les villes que Hiram lui avait données , et il y fit habiter les enfants d' Israël . Puis Salomon s'en alla à Hamath de Tsoba , et la conquit . Salomon bâtit aussi Tadmor au désert , et toutes les villes de munitions qu'il bâtit à Hamath . Et il bâtit aussi Beth-horon la haute , et Beth-horon la basse , villes fortes de murailles , de portes , et de barres . Et Bahalath , et toutes les villes de munitions qu'eut Salomon , et toutes les villes où il tenait ses chariots , et les villes où il tenait ses gens de cheval , et tout ce que Salomon prit plaisir de bâtir à Jérusalem , et au Liban , et dans tout le pays de sa domination . Et quant à tout le peuple qui était resté des Héthiens , des Amorrhéens , des Phérésiens , des Héviens et des Jébusiens , qui n'étaient point d' Israël ; D'entre les gens qui étaient restés après eux au pays , [ et ] que les enfants d' Israël n'avaient pas entièrement détruits , Salomon les rendit tributaires jusqu'à aujourd'hui . Mais Salomon ne souffrit point que les enfants d' Israël fussent asservis à faire son ouvrage , mais ils étaient gens de guerre , et principaux Chefs de ses capitaines , et Chefs de ses chariots , et ses hommes d'armes . Il y en avait aussi deux cent cinquante , qui étaient les principaux Chefs de ceux qui étaient établis [ sur les ouvrages ] du Roi Salomon , lesquels avaient l'intendance sur le peuple . Or Salomon fit monter la fille de Pharaon de la Cité de David en la maison qu'il lui avait bâtie ; car il dit : Ma femme n'habitera point dans la maison de David Roi d' Israël , parce que les lieux auxquels l' Arche de l' Eternel est entrée sont saints . Et Salomon offrait des holocaustes à l' Eternel , sur l'autel de l' Eternel , qu'il avait bâti vis-à-vis du porche . Et même selon qu'il échéait chaque jour , offrant selon le commandement de Moïse aux jours de Sabbat , et aux nouvelles lunes , et aux fêtes solennelles , trois fois l'année , [ savoir ] en la fête solennelle des pains sans levain , en la fête solennelle des semaines , et en la fête solennelle des Tabernacles . Et il établit , suivant ce qu'avait ordonné David son père , les départements des Sacrificateurs selon leur ministère , et les Lévites selon leurs charges , afin qu'ils louassent [ Dieu ] , et qu'ils fissent le service , aidant les Sacrificateurs selon l'ordinaire de chaque jour . [ Il établit aussi ] les portiers en leurs départements à chaque porte ; car tel avait été le commandement de David homme de Dieu . Et on ne s'écarta point du commandement du Roi touchant les Sacrificateurs et les Lévites , en aucun article , ni en ce qui regardait les trésors . Tout l'ouvrage donc de Salomon ayant été bien préparé , jusqu'au jour que la maison de l' Eternel fut fondée , et jusqu'à ce qu'elle fut achevée , la maison de l' Eternel fut ainsi finie . Alors Salomon s'en alla à Hetsjon-guéber , et à Eloth , sur le rivage de la mer , qui est au pays d' Edom . Et Hiram lui envoya , sous la conduite de ses serviteurs , des navires , et des serviteurs expérimentés dans la marine , qui s'en allèrent avec les serviteurs de Salomon à Ophir ; et ils prirent de là quatre cent cinquante talents d'or , et les apportèrent au Roi Salomon . Or la reine de Séba ayant ouï parler de la renommée de Salomon , vint à Jérusalem , pour éprouver Salomon par des questions obscures , ayant un fort grand train , et des chameaux qui portaient des choses aromatiques , et une grande quantité d'or , et de pierres précieuses ; et étant venue auprès de Salomon , elle lui parla de tout ce qu'elle avait en son cœur . Et Salomon lui expliqua tout ce qu'elle avait proposé , en sorte qu'il n'y eut rien que Salomon n'entendît , et qu'il ne lui expliquât . Et la reine de Séba voyant la sagesse de Salomon , et la maison qu'il avait bâtie , Et les mets de sa table , les logements de ses serviteurs , l'ordre du service de ses officiers , leurs vêtements , ses échansons , et leurs vêtements , et la montée par laquelle il montait dans la maison de l' Eternel , fut toute ravie hors d'elle-même . Et elle dit au Roi : Ce que j'ai ouï dire dans mon pays de ton état et de ta sagesse , est véritable . Et je n'ai point cru ce qu'on en disait , jusqu'à ce que je suis venue , et que mes yeux l'ont vu , et voici , on ne m'avait pas rapporté la moitié de la grandeur de ta sagesse ; tu surpasses le bruit que j'en avais ouï . Ô que bienheureux sont tes gens ! ô que bienheureux sont tes serviteurs qui se tiennent continuellement devant toi , et qui entendent les paroles de ta sagesse ! Béni soit l' Eternel ton Dieu , qui t'a eu pour agréable , en te mettant sur son trône , afin que tu sois Roi pour l' Eternel ton Dieu ! Parce que ton Dieu aime Israël , pour le faire subsister à toujours , il t'a établi Roi sur eux , afin que tu exerces le jugement et la justice . Puis elle donna au Roi six vingts talents d'or , et des choses aromatiques en abondance , et des pierres précieuses ; et jamais il n'y eut depuis cela de telles choses aromatiques , que celles que la reine de Séba donna au Roi Salomon . Et les serviteurs de Hiram , et les serviteurs de Salomon , qui avaient apporté de l'or d' Ophir , apportèrent du bois d' Algummim , et des pierres précieuses . Et le Roi fit de ce bois d' Algummim les chemins qui allaient à la maison de l' Eternel , et à la maison Royale , et des violons et des musettes pour les chantres . On n'avait point vu de ce bois auparavant dans le pays de Juda . Et le Roi Salomon donna à la reine de Séba tout ce qu'elle souhaita , et tout ce qu'elle lui demanda , excepté de ce qu'elle avait apporté au Roi . Puis elle s'en retourna , et revint en son pays , elle et ses serviteurs . Le poids de l'or qui revenait chaque année à Salomon , était de six cent soixante et six talents d'or ; Sans [ ce qui lui revenait ] des facteurs des marchands en gros , et [ sans ce que lui ] apportaient les marchands qui vendaient en détail , et tous les Rois d' Arabie , et les Gouverneurs de ces pays-là , qui apportaient de l'or et de l'argent à Salomon . Le Roi Salomon fit aussi deux cents grands boucliers d'or étendu au marteau , employant pour chaque bouclier six cents [ pièces ] d'or étendu au marteau ; Et trois cents [ autres ] boucliers d'or étendu au marteau , employant trois cents pièces d'or pour chaque bouclier ; et le Roi les mit dans la maison du parc du Liban . Le Roi fit aussi un grand trône d'ivoire , qu'il couvrit de pur or . Et ce trône avait six degrés , et un marche-pied d'or , fait en pente , et le tout tenait au trône , et des accoudoirs de côté et d'autre à l'endroit du siège ; et deux lions étaient près des accoudoirs . Il y avait aussi douze lions sur les six degrés du trône de côté et d'autre ; il ne s'en était point fait de tel dans aucun Royaume . Et toute la vaisselle du buffet du Roi Salomon était d'or , et tous les vaisseaux de la maison du parc du Liban étaient de fin or . Il n'y en avait point d'argent ; l'argent n'était rien estimé aux jours de Salomon . Car les navires du Roi allaient en Tarsis avec les serviteurs de Hiram ; et les navires de Tarsis revenaient en trois ans une fois , apportant de l'or , de l'argent , de l'ivoire , des singes , et des paons . Ainsi le Roi Salomon fut plus grand que tous les Rois de la terre , tant en richesses qu'en sagesse . Et tous les Rois de la terre cherchaient de voir la face de Salomon , pour entendre la sagesse que Dieu avait mise dans son cœur . Et chacun d'eux lui apportait son présent , [ savoir ] des vaisseaux d'argent , des vaisseaux d'or , des vêtements , des armes et des choses aromatiques , [ et lui amenait ] des chevaux , et des mulets chaque année . Salomon avait quatre mille écuries pour des chevaux , et des chariots ; et douze mille hommes de cheval , qu'il mit dans les villes où il tenait ses chariots , et auprès du Roi à Jérusalem . Et il dominait sur tous les Rois , depuis le fleuve jusqu'au pays des Philistins , et jusqu'à la frontière d' Egypte . Et le Roi fit que l'argent n'était pas plus prisé à Jérusalem que les pierres ; et les cèdres , que les figuiers sauvages qui sont dans les plaines , tant il y en avait . Car on tirait d' Egypte des chevaux pour Salomon , et [ d'autres choses ] de tous les pays . Le reste des faits de Salomon , tant les premiers que les derniers , n'est-il pas écrit au Livre de Nathan le Prophète , et dans la prophétie d' Ahija Silonite , et dans la Vision de Jeddo le Voyant , touchant Jéroboam fils de Nébat ? Et Salomon régna quarante ans à Jérusalem sur tout Israël . Puis il s'endormit avec ses pères , et on l'ensevelit en la Cité de David son père , et Roboam son fils régna en sa place . Et Roboam s'en alla à Sichem , parce que tout Israël était venu à Sichem pour l'établir Roi . Or il arriva que quand Jéroboam fils de Nébat , qui était en Egypte , où il s'en était fui de devant le Roi Salomon , l'eut appris , il revint d' Egypte . Car on l'avait envoyé appeler . Ainsi Jéroboam et tout Israël vinrent et parlèrent à Roboam , en disant : Ton père a mis sur nous un pesant joug , mais toi allège maintenant cette rude servitude de ton père , et ce pesant joug , qu'il a mis sur nous , et nous te servirons . Et il leur répondit : Retournez auprès de moi dans trois jours ; et le peuple s'en alla . Et le Roi Roboam demanda conseil aux vieillards qui avaient été auprès de Salomon son père lorsqu'il vivait , et leur dit : Comment , et quelle chose me conseillez-vous de répondre à ce peuple ? Et ils lui dirent : Si tu agis avec bonté envers ce peuple , que tu leur complaises , et que tu leur parles doucement , ils te seront serviteurs à toujours . Mais il laissa le conseil que les vieillards lui avaient donné , et demanda conseil aux jeunes gens qui avaient été nourris avec lui , [ et ] qui étaient auprès de lui . Et il leur dit : Que me conseillez-vous de répondre à ce peuple qui m'a dit : Allège le joug que ton père a mis sur nous ? Et les jeunes gens qui avaient été nourris avec lui , lui répondirent , en disant : Tu diras ainsi à ce peuple qui t'a parlé , et t'a dit : Ton père a mis sur nous un pesant joug , mais toi allège-le-nous ; tu leur répondras donc ainsi : Ce qu'il y a de plus petit en moi , est plus gros que les reins de mon père . Or mon père a mis sur vous un pesant joug , mais moi je rendrai votre joug encore plus pesant ; mon père vous a châtiés avec des verges , mais moi [ je vous châtierai ] avec des fouets . Trois jours après Jéroboam , avec tout le peuple vint vers Roboam , selon que le Roi leur avait dit : Retournez vers moi dans trois jours . Mais le Roi leur répondit rudement ; car le Roi Roboam négligea le conseil des vieillards . Et il leur parla selon le conseil des jeunes gens , en disant : Mon père a mis sur vous un pesant joug , mais moi je rendrai votre joug encore plus pesant ; mon père vous a châtiés avec des verges , mais moi [ je vous châtierai ] avec des fouets . Le Roi donc n'écouta point le peuple , car cela était conduit par Dieu , afin que l' Eternel ratifiât sa parole , qu'il avait prononcée à Jéroboam fils de Nébat , par le moyen d' Ahija Silonite . Et quand tout Israël eut vu que le Roi ne les avait point écoutés , le peuple répondit au Roi , en disant : Quelle part avons-nous en David ? Nous n'avons point d'héritage au fils d' Isaï ; Israël , que chacun se retire en ses tentes ; et toi David , pourvois maintenant à ta maison . Ainsi tout Israël s'en alla en ses tentes . Mais quant aux enfants d' Israël qui demeuraient dans les villes de Juda , Roboam régna sur eux . Alors le Roi Roboam envoya Hadoram , qui était commis sur les tributs ; mais les enfants d' Israël l'assommèrent de pierres , et il mourut . Et le Roi Roboam se hâta de monter sur un chariot , et s'enfuit à Jérusalem . Ainsi Israël se rebella contre la maison de David , jusqu'à aujourd'hui . Roboam donc s'en vint à Jérusalem , et assembla la maison de Juda , et celle de Benjamin , qui furent cent quatre-vingt mille hommes d'élite , propres à la guerre , pour combattre contre Israël , [ et ] pour réduire le Royaume en sa puissance . Mais la parole de l' Eternel fut adressée à Sémahia , homme de Dieu , en disant : Parle à Roboam fils de Salomon , Roi de Juda , et à tous ceux d' Israël qui sont en Juda , et en Benjamin , en disant : Ainsi a dit l' Eternel : Vous ne monterez point , et vous ne combattrez point contre vos frères ; retournez-vous-en chacun en sa maison ; car ceci a été fait de par moi ; et ils obéirent à la parole de l' Eternel , et s'en retournèrent sans aller contre Jéroboam . Roboam demeura donc à Jérusalem , et bâtit des villes en Juda pour forteresses . Il bâtit Beth-léhem , Hetam , Tekoah , Beth-sur , Soco , Hadullam , Gath , Maresa , Ziph , Adorajim , Lakis , Hazéka , Tsorah , Ajalon , et Hébron , qui étaient des villes de forteresse en Juda et en Benjamin . Il fortifia donc ces forteresses , et y mit des Gouverneurs , et des provisions de vivres , d'huile , et de vin ; Et en chaque ville , des boucliers , et des javelines , et il les fortifia bien . Ainsi Juda et Benjamin lui furent soumis . Et les Sacrificateurs et les Lévites qui étaient dans tout Israël , se joignirent à lui de toutes leurs contrées . Car les Lévites laissèrent leurs faubourgs et leurs possessions , et vinrent dans la [ Tribu ] de Juda , et à Jérusalem : parce que Jéroboam et ses fils les avaient rejetés , afin qu'ils ne servissent plus de Sacrificateurs à l' Eternel . Car [ Jéroboam ] s'était établi des sacrificateurs pour les hauts lieux , pour les démons , et pour les veaux qu'il avait faits . Et après eux ceux d'entre toutes les Tribus d' Israël qui avaient appliqué leur cœur à chercher l' Eternel le Dieu d' Israël , vinrent à Jérusalem , pour sacrifier à l' Eternel le Dieu de leurs pères . Et ils fortifièrent le Royaume de Juda , et renforcèrent Roboam fils de Salomon , pendant trois ans , parce qu'on suivit le train de David et de Salomon pendant trois ans . Or Roboam prit pour femme Mahalath , fille de Jérimoth , fils de David ; [ et ] Abihaïl fille d' Eliab , fils d' Isaï ; Laquelle lui enfanta ces fils , Jéhus , Sémaria , et Zaham . Et après elle il prit Mahaca , fille d' Absalom , qui lui enfanta Abija , Hattaï , Ziza , et Sélomith . Mais Roboam aima Mahaca , fille d' Absalom , plus que toutes ses [ autres ] femmes , et que ses concubines ; car il avait pris dix-huit femmes et soixante concubines , dont il eut vingt-huit fils , et soixante filles . Et Roboam établit pour Chef Abija , fils de Mahaca , afin qu'il fût le Chef de ses frères ; car [ son intention était ] de le faire Roi . Et il s'avisa prudemment de disperser tous ses enfants par toutes les contrées de Juda et de Benjamin , [ savoir ] par toutes les villes fortes , et leur donna abondamment de quoi vivre ; et il demanda pour eux beaucoup de femmes . Or il arriva qu'aussitôt que le Royaume de Roboam fut établi et fortifié , [ Roboam ] abandonna la Loi de l' Eternel , et tout Israël [ l'abandonna aussi ] avec lui . C'est pourquoi il arriva que la cinquième année du Roi Roboam , Sisak Roi d' Egypte monta contre Jérusalem , parce qu'ils avaient péché contre l' Eternel . Il avait avec lui mille deux cents chariots , et soixante mille hommes de cheval , et le peuple qui était venu avec lui d' Egypte , [ savoir ] , les Libyens , les Sukiens , et les Ethiopiens , était sans nombre . Et il prit les villes fortes qui appartenaient à Juda , et vint jusqu'à Jérusalem . Alors Sémahia le Prophète vint vers Roboam , et vers les principaux de Juda qui s'étaient assemblés à Jérusalem à cause de Sisak , et leur dit : Ainsi a dit l' Eternel : Vous m'avez abandonné , c'est pourquoi je vous ai aussi abandonnés entre les mains de Sisak . Alors les principaux d' Israël et le Roi s'humilièrent , et dirent : L' Eternel est juste . Et quand l' Eternel eut vu qu'ils s'étaient humiliés , la parole de l' Eternel fut adressée à Sémahia , en disant : Ils se sont humiliés , je ne les détruirai point , mais je leur donnerai dans peu de temps quelque moyen d'échapper , et ma fureur ne se répandra point sur Jérusalem par le moyen de Sisak . Toutefois ils lui seront asservis , afin qu'ils sachent ce que c'est que de ma servitude , et de la servitude des Royaumes de la terre . Sisak donc Roi d' Egypte monta contre Jérusalem , et prit les trésors de la maison de l' Eternel , et les trésors de la Maison Royale , il prit tout ; il prit aussi les boucliers d'or que Salomon avait faits . Et le Roi Roboam fit des boucliers d'airain au lieu de ceux-là , et les mit entre les mains des capitaines des archers qui gardaient la porte de la maison du Roi . Et quand le Roi entrait dans la maison de l' Eternel , les archers venaient , et les portaient , puis ils les rapportaient dans la chambre des archers . Parce donc qu'il s'humilia , la colère de l' Eternel se détourna de lui , en sorte qu'il ne les détruisit point entièrement ; car aussi il y avait de bonnes choses en Juda . Ainsi le Roi Roboam se fortifia dans Jérusalem , et régna . Or Roboam était âgé de quarante et un ans , quand il commença à régner , et il régna dix-sept ans à Jérusalem , la ville que l' Eternel avait choisie d'entre toutes les Tribus d' Israël pour y mettre son Nom ; et sa mère avait nom Nahama , et était Hammonite . Mais il fit ce qui est déplaisant à [ l' Eternel ] ; car il ne disposa point son cœur pour chercher l' Eternel . Or les faits de Roboam , tant les premiers que les derniers , ne sont-ils pas écrits dans les Livres de Sémahia le Prophète , et de Hiddo le Voyant , dans le récit des généalogies ; avec les guerres que Roboam et Jéroboam ont eues tout le temps qu'ils ont vécu ? Et Roboam s'endormit avec ses pères , et fut enseveli en la Cité de David ; et Abija son fils régna en sa place . La dix-huitième année du Roi Jéroboam Abija commença à régner sur Juda . Et il régna trois ans à Jérusalem . Sa mère avait nom Micaja , et elle était fille d' Uriël de Guibba . Or il y eut guerre entre Abija et Jéroboam . Et Abija commença la bataille avec une armée composée de gens vaillants pour la guerre ; ils étaient quatre cent mille hommes d'élite . Or Jéroboam avait rangé contre lui la bataille avec huit cent mille hommes d'élite , forts et vaillants . Et Abija se tint debout sur la montagne de Tsémarajim , qui est dans les montagnes d' Ephraïm , et dit : Jéroboam et tout Israël écoutez-moi . N'est-ce pas à vous de savoir que l' Eternel le Dieu d' Israël a donné le Royaume à David sur Israël pour toujours , à lui , [ dis-je ] , et à ses fils , par une alliance inviolable ? Mais Jéroboam fils de Nébat , serviteur de Salomon fils de David , s'est élevé , et s'est rebellé contre son Seigneur . Et des hommes de néant , imitateurs [ de la malice ] du Démon se sont assemblés vers lui , ils se sont fortifiés contre Roboam , fils de Salomon , parce que Roboam était un enfant , [ et ] de peu de courage , et qu'il ne tint pas ferme devant eux . Et maintenant vous présumez de tenir ferme contre le Royaume de l' Eternel qui est entre les mains des fils de David , parce que vous êtes une grande multitude de peuple , et que les veaux d'or , que Jéroboam vous a faits pour être vos dieux , sont avec vous . N'avez-vous pas rejeté les Sacrificateurs de l' Eternel , les fils d' Aaron et les Lévites ? et ne vous êtes-vous pas fait des sacrificateurs à la façon des peuples des [ autres ] pays ? Tous ceux qui sont venus avec un jeune veau , et avec sept béliers pour être consacrés , et pour être sacrificateurs de ce qui n'est pas Dieu ? Mais quant à nous , l' Eternel est notre Dieu , et nous ne l'avons point abandonné ; et les Sacrificateurs qui font le service à l' Eternel , sont enfants d' Aaron , et les Lévites [ sont employés ] à leurs fonctions . Et on fait fumer les holocaustes chaque matin et chaque soir à l' Eternel , et le parfum des choses aromatiques . Les pains de proposition sont arrangés sur la table pure , et on allume le chandelier d'or avec ses lampes , chaque soir ; car nous gardons ce que l' Eternel notre Dieu veut qui soit gardé ; mais vous l'avez abandonné . C'est pourquoi , voici , Dieu est avec nous pour être notre Chef , et ses Sacrificateurs , et les trompettes de retentissement bruyant pour les faire sonner contre vous . Enfants d' Israël , ne combattez point contre l' Eternel le Dieu de vos pères ; car cela ne vous réussira point . Mais Jéroboam fit prendre un détour à une embuscade , afin qu'elle se jetât sur eux par derrière ; de sorte que les [ Israélites ] se présentèrent en front à Juda , et l'embuscade était par derrière . Et ceux de Juda regardèrent , et voici , ils avaient la bataille en front et par derrière , et ils s'écrièrent à l' Eternel , et les Sacrificateurs sonnaient des trompettes . Chacun de Juda jetait aussi des cris de joie , et il arriva , comme ils jetaient des cris de joie , que Dieu frappa Jéroboam et tout Israël , devant Abija et Juda . Et les enfants d' Israël s'enfuirent de devant Juda , parce que Dieu les avait livrés entre leurs mains . Abija donc et son peuple en firent un fort grand carnage , de sorte qu'il tomba d' Israël cinq cent mille hommes d'élite , blessés à mort . Ainsi les enfants d' Israël furent humiliés en ce temps-là , et les enfants de Juda furent renforcés , parce qu'ils s'étaient appuyés sur l' Eternel le Dieu de leurs pères . Et Abija poursuivit Jéroboam , et prit sur lui ces villes ; Béthel , et les villes de son ressort ; Jésana , et les villes de son ressort ; Héphrajim , et les villes de son ressort . Et Jéroboam n'eut plus de force durant le temps d' Abija ; mais l' Eternel le frappa , et il mourut . Ainsi Abija se fortifia , et prit quatorze femmes , et il en eut vingt et deux fils , et seize filles . Le reste des faits d' Abija , ses actions , et ses paroles sont écrites dans les Mémoires de Hiddo le Prophète . Puis Abija s'endormit avec ses pères , et on l'ensevelit dans la Cité de David , et Asa son fils régna en sa place . De son temps le pays fut en repos durant dix ans . Or Asa fit ce qui est bon et droit devant l' Eternel son Dieu . Car il ôta les autels [ des dieux ] des étrangers , et les hauts lieux , et brisa les statues , et coupa les bocages . Et il commanda à Juda de rechercher l' Eternel le Dieu de leurs pères , et d'observer la Loi et les Commandements . Et il ôta aussi de toutes les villes de Juda les hauts lieux et les tabernacles ; et le Royaume fut en repos sous sa conduite . Il bâtit aussi des villes fortes en Juda , parce que le pays était en repos ; et pendant ces années-là il n'y eut point de guerre contre lui , parce que l' Eternel lui donnait du repos . Car il dit à Juda : Bâtissons ces villes , et entourons-les de murailles , de tours , de portes , et de barres , pendant que nous sommes maîtres du pays ; parce que nous avons invoqué l' Eternel notre Dieu ; nous l'avons invoqué , et il nous a donné du repos tout alentour ; c'est pourquoi ils bâtirent , et prospérèrent . Or Asa avait en son armée trois cent mille hommes de ceux de Juda , portant le bouclier et la javeline ; et deux cent quatre-vingt mille de ceux de Benjamin , portant le bouclier , et tirant de l'arc , tous forts et vaillants . Et Zeraph Ethiopien sortait contr'eux avec une armée d'un million [ d'hommes ] , et de trois cents chariots , et il vint jusqu'à Marésa . Et Asa alla au devant de lui , et on rangea la bataille en la vallée de Tséphath , près de Marésa . Alors Asa cria à l' Eternel son Dieu , et dit : Eternel ! Il ne t'est pas plus difficile d'aider celui qui n'a point de force , que celui qui a des gens en grand nombre . Aide-nous , ô Eternel notre Dieu ! car nous nous sommes appuyés sur toi ; et nous sommes venus en ton Nom contre cette multitude . Tu es l' Eternel notre Dieu ; que l'homme n'ait point de force contre toi ! Et l' Eternel frappa les Ethiopiens devant Asa et devant Juda ; en sorte que les Ethiopiens s'enfuirent . Et Asa et le peuple qui était avec lui les poursuivirent jusqu'à Guérar ; et il tomba tant d' Ethiopiens , qu'ils n'eurent plus aucune force ; car ils furent défaits devant l' Eternel , et devant son armée ; et on en rapporta un fort grand butin . Ils frappèrent aussi toutes les villes qui étaient autour de Guérar , parce que la terreur de l' Eternel était sur eux ; et ils pillèrent toutes ces villes ; car il y avait dans ces villes [ de quoi faire ] un grand butin . Ils abattirent aussi les tentes des troupeaux , et emmenèrent quantité de brebis et de chameaux ; après quoi ils s'en retournèrent à Jérusalem . Alors l' Esprit de Dieu fut sur Hazaria fils de Hoded . C'est pourquoi il sortit au devant d' Asa , et lui dit : Asa , et tout Juda et Benjamin , écoutez-moi . L' Eternel est avec vous tandis que vous êtes avec lui , et si vous le cherchez , vous le trouverez ; mais si vous l'abandonnez , il vous abandonnera . Or il y a déjà longtemps qu' Israël est sans le vrai Dieu , sans Sacrificateur enseignant , et sans Loi ; Mais lorsque dans leur angoisse ils se sont tournés vers l' Eternel le Dieu d' Israël , et qu'ils l'ont cherché , ils l'ont trouvé . En ce temps-là il n'y avait point de sûreté pour ceux qui voyageaient à cause qu'il y avait de grands troubles parmi tous les habitants du pays . Car une nation était foulée par l'autre , et une ville par l'autre , à cause que Dieu les avait troublés par toute sorte d'angoisses . Vous donc fortifiez-vous , et que vos mains ne soient point lâches ; car il y a une récompense pour vos œuvres . Or dès qu' Asa eut entendu ces paroles , et la Prophétie de Hoded le Prophète , il se fortifia , et il ôta les abominations de tout le pays de Juda et de Benjamin , et des villes qu'il avait prises en la montagne d' Ephraïm , et renouvela l'autel de l' Eternel qui était devant le porche de l' Eternel . Puis il assembla tout Juda et tout Benjamin , et ceux d' Ephraïm , de Manassé , et de Siméon qui se tenaient avec eux ; car plusieurs d' Israël s'étaient soumis à lui , voyant que l' Eternel son Dieu était avec lui . Ils s'assemblèrent donc à Jérusalem , le troisième mois de la quinzième année du règne d' Asa ; Et ils sacrifièrent en ce jour-là à l' Eternel sept cents bœufs , et sept mille brebis , du butin qu'ils avaient amené . Et ils rentrèrent dans l'alliance , pour rechercher l' Eternel le Dieu de leurs pères , de tout leur cœur , et de toute leur âme . Tellement qu'on devait faire mourir tous ceux qui ne rechercheraient point l' Eternel le Dieu d' Israël , tant les petits que les grands ; tant les hommes que les femmes . Et ils jurèrent à l' Eternel à haute voix , et avec de [ grands ] cris de joie , au son des trompettes , et des cors . Et tout Juda se réjouit de ce serment-là ; parce qu'ils avaient juré de tout leur cœur ; et qu'ils avaient recherché l' Eternel de toute leur affection . C'est pourquoi ils l'avaient trouvé ; et l' Eternel leur donna du repos tout à l'entour . Et même il ôta la régence à Mahaca mère du Roi Asa , parce qu'elle avait fait un simulacre pour un bocage . De plus , Asa mit en pièces le simulacre qu'elle avait fait , il le brisa , et le brûla près du torrent de Cédron . Mais les hauts lieux ne furent point ôtés d' Israël , et néanmoins le cœur d' Asa fut droit tout le temps de sa vie . Et il remit dans la maison de Dieu les choses que son père avait consacrées , et ce que lui-même aussi avait consacré , de l'argent , de l'or et des vaisseaux . Et il n'y eut point de guerre jusqu'à la trente-cinquième année du règne d' Asa . La trente et sixième année du règne d' Asa , Bahasa Roi d' Israël monta contre Juda , et bâtit Rama , afin de ne laisser sortir ni entrer personne vers Asa Roi de Juda . Et Asa tira l'or et l'argent des trésors de la maison de l' Eternel , et de la maison Royale , et envoya vers Benhadad Roi de Syrie qui demeurait à Damas , pour lui dire : Il y a alliance entre nous , et entre mon père et le tien ; voici , je t'envoie de l'argent et de l'or ; va , romps l'alliance que tu as avec Bahasa Roi d' Israël , et qu'il s'éloigne de moi . Et Benhadad acquiesça au Roi Asa , et envoya les capitaines de son armée , contre les villes d' Israël , qui frappèrent Hijon , Dan , Abelmajim , et tous les magasins des villes de Nephthali . Et il arriva que dès que Bahasa l'eut entendu il se désista de bâtir Rama , et fit cesser son ouvrage . Alors le Roi Asa prit tous ceux de Juda , et ils emportèrent les pierres et le bois de Rama que Bahasa faisait bâtir , et il en bâtit Guébah et Mitspa . Et en ce temps-là Hanani le Voyant vint vers Asa Roi de Juda , et lui dit : Parce que tu t'es appuyé sur le Roi de Syrie , et que tu ne t'es point appuyé sur l' Eternel ton Dieu , à cause de cela l'armée du Roi de Syrie est échappée de ta main . Les Ethiopiens et les Libyens n'étaient-ils pas une fort grande armée , ayant des chariots , et des gens de cheval en grand nombre ? mais parce que tu t'appuyais sur l' Eternel , il les livra entre tes mains . Car les yeux de l' Eternel regardent çà et là par toute la terre , afin qu'il se montre puissant en faveur de ceux qui sont d'un cœur intègre envers lui . Tu as follement fait en cela , car désormais tu auras toujours des guerres . Et Asa fut irrité contre le Voyant , et le mit en prison ; car il fut fort indigné contre lui à cause de cela . Asa opprima aussi en ce temps-là quelques-uns du peuple . Or voilà les faits d' Asa , tant les premiers que les derniers ; voilà , ils sont écrits au Livre des Rois de Juda et d' Israël . Et Asa fut malade de ses pieds , l'an trente et neuvième de son règne , et sa maladie fut extrême ; toutefois il ne rechercha point l' Eternel dans sa maladie , mais les médecins . Puis Asa s'endormit avec ses pères , et mourut la quarante et unième année de son règne . Et on l'ensevelit dans son sépulcre qu'il s'était fait creuser en la Cité de David , et on le coucha dans un lit qu'il avait rempli de choses aromatiques , et d'épiceries mixtionnées par art de parfumeur , et on en brûla sur lui en très grande abondance . Or Josaphat son fils régna en sa place , et se fortifia contre Israël . Car il mit des troupes dans toutes les villes fortes de Juda , et des garnisons dans le pays de Juda , et dans les villes d' Ephraïm qu' Asa son père avait prises . Et l' Eternel fut avec Josaphat , parce qu'il suivit la première voie de David son père , et qu'il ne rechercha point les Bahalins . Mais il rechercha le Dieu de son père , et marcha dans ses commandements , et non pas selon ce que faisait Israël . L' Eternel donc affermit le Royaume entre ses mains ; et tous ceux de Juda apportaient des présents à Josaphat , de sorte qu'il eut de grandes richesses et une grande gloire . Et appliquant de plus en plus son cœur aux voies de l' Eternel , il ôta encore de Juda les hauts lieux et les bocages . Et la troisième année de son règne , il envoya de ses principaux gouverneurs , [ savoir ] , Benhajil , Hobadia , Zacharie , Nathanaël , et Micaia , pour instruire [ le peuple ] dans les villes de Juda ; Et avec eux des Lévites , [ savoir ] Sémahia , Néthania , Zébadia , Hazaël , Semiramoth , Jéhonatham , Adonija , Tobija , et Tob-adonija , Lévites ; et avec eux Elisamah et Jéhoram , Sacrificateurs ; Qui enseignèrent en Juda , ayant avec eux le Livre de la Loi de l' Eternel ; et ils firent le tour de toutes les villes de Juda , enseignant le peuple . Et la frayeur de l' Eternel fut sur tous les Royaumes des pays , qui étaient tout autour de Juda , de sorte qu'ils ne firent point la guerre à Josaphat . On apportait aussi à Josaphat des présents de la part des Philistins , et de l'argent des impôts ; et les Arabes lui amenaient des troupeaux , [ savoir ] , sept mille sept cents moutons , et sept mille sept cents boucs . Ainsi Josaphat s'élevait jusques au plus haut degré de gloire ; et il bâtit en Juda des châteaux , et des villes fortes . Il eut de grands biens dans les villes de Juda , et dans Jérusalem des gens de guerre forts et vaillants . Et c'est ici leur dénombrement selon la maison de leurs pères . Les Chefs des milliers de Juda furent , Hadna capitaine , et avec lui trois cent mille hommes forts et vaillants ; Et après lui Johanan capitaine , et avec lui deux cent quatre-vingt mille ; Et après lui Hamasia fils de Zicri , qui s'était volontairement offert à l' Eternel , et avec lui deux cent mille hommes forts et vaillants ; Et de Benjamin , Eliadah , homme fort et vaillant , et avec lui deux cent mille hommes armés d'arcs et de boucliers ; Et après lui Jéhozabad , et avec lui cent quatre-vingt mille hommes équipés pour le combat . Ce sont là ceux qui servaient le Roi , outre ceux que le Roi avait mis dans les villes fortes dans tout le pays de Juda . Or Josaphat ayant de grandes richesses et une grande gloire fit alliance avec Achab . Et au bout de quelques années il descendit vers Achab à Samarie , et Achab tua pour lui et pour le peuple qui [ était ] avec lui un grand nombre de brebis et de bœufs , et le persuada de monter contre Ramoth de Galaad . Car Achab , Roi d' Israël , dit à Josaphat Roi de Juda : Ne viendras-tu pas avec moi contre Ramoth de Galaad ? Et il lui [ répondit ] : Compte sur moi comme sur toi , et sur mon peuple comme sur ton peuple ; [ nous irons ] avec toi à cette guerre . Josaphat dit aussi au Roi d' Israël : Je te prie qu'aujourd'hui tu t'enquières de la parole de l' Eternel . Et le Roi d' Israël assembla quatre cents Prophètes , auxquels il dit : Irons-nous à la guerre contre Ramoth de Galaad , ou m'en désisterai-je ? Et ils répondirent : Monte ; car Dieu la livrera entre les mains du Roi . Mais Josaphat dit : N'y a-t-il point encore ici quelque Prophète de l' Eternel , afin que nous l'interrogions ? Et le Roi d' Israël dit à Josaphat : Il y a encore un homme par lequel on peut s'enquérir de l' Eternel , mais je le hais , parce qu'il ne prophétise rien de bon , quand il est question de moi , mais toujours du mal ; c'est Michée fils de Jimla . Et Josaphat dit : Que le Roi ne parle point ainsi . Alors le Roi d' Israël appela un Eunuque , et lui dit : Fais venir en diligence Michée fils de Jimla . Or le Roi d' Israël et Josaphat Roi de Juda , étaient assis chacun sur son trône , revêtus de leurs habits ; ils étaient assis en la place vers l'entrée de la porte de Samarie , et tous les Prophètes prophétisaient en leur présence . Alors Tsidkija fils de Kénahana s'étant fait des cornes de fer , dit : Ainsi a dit l' Eternel , tu heurteras avec ces cornes les Syriens , jusqu'à les détruire entièrement . Et tous les Prophètes prophétisaient la même chose , en disant : Monte à Ramoth de Galaad , et tu prospéreras , et l' Eternel la livrera entre les mains du Roi . Or le messager qui était allé appeler Michée , lui parla , en disant : Voici , les Prophètes prédisent tous d'une voix du bonheur au Roi , je te prie donc que ta parole soit semblable à celle de l'un d'eux , et prophétise-lui du bonheur . Mais Michée répondit : L' Eternel est vivant , que je dirai ce que mon Dieu dira . Il vint donc vers le Roi ; et le Roi lui dit : Michée , irons-nous à la guerre contre Ramoth de Galaad , ou m'en désisterai-je ? Et il répondit : Montez , et vous prospérerez , et ils seront livrés entre vos mains . Et le Roi lui dit : Jusqu'à combien de fois t'adjurerai-je que tu ne me dises que la vérité au Nom de l' Eternel ? Et [ Michée ] répondit : J'ai vu tout Israël dispersé par les montagnes , comme un troupeau de brebis qui n'a point de pasteur ; et l' Eternel a dit : Ceux-ci sont sans Seigneurs ; que chacun s'en retourne dans sa maison en paix . Alors le Roi d' Israël dit à Josaphat : Ne t'ai-je pas bien dit qu'il ne prophétise rien de bon , quand il est question de moi , mais du mal ? Et [ Michée ] dit : Ecoutez pourtant la parole de l' Eternel . J'ai vu l' Eternel assis sur son trône , et toute l'armée des cieux se tenant à sa droite et à sa gauche . Et l' Eternel a dit : Qui est-ce qui induira Achab Roi d' Israël à monter , afin qu'il tombe en Ramoth de Galaad ? et il ajouta : L'un dit d'une manière , et l'autre d'une autre . Alors un esprit s'avança , et se tint devant l' Eternel , et dit : Je l'y induirai . Et l' Eternel lui dit : Comment ? Et il répondit : Je sortirai et je serai un esprit de mensonge en la bouche de tous ses Prophètes . Et [ l' Eternel ] dit : [ Oui ] tu l'induiras , et même tu en viendras à bout , sors et fais-le ainsi . Maintenant donc voici , l' Eternel a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tes Prophètes , et l' Eternel a prononcé du mal contre toi . Alors Tsidkija fils de Kénahana s'approcha , et frappa Michée sur la joue , et lui dit : Par quel chemin l'esprit de l' Eternel s'est-il retiré de moi pour te parler ? Et Michée répondit : Voici , tu le verras le jour que tu iras de chambre en chambre pour te cacher . Alors le Roi d' Israël dit : Qu'on prenne Michée , et qu'on le mène à Amon , capitaine de la ville , et vers Joas fils du Roi ; Et qu'on leur dise : Ainsi a dit le Roi : Mettez cet homme en prison , et ne lui donnez qu'un peu de pain à manger et un peu d'eau [ à boire ] , jusqu'à ce que je retourne en paix . Et Michée répondit : Si jamais tu retournes en paix , l' Eternel n'aura point parlé par moi . Il dit encore : Entendez cela peuples , vous tous qui êtes ici . Le Roi d' Israël donc monta avec Josaphat Roi de Juda , contre Ramoth de Galaad . Et le Roi d' Israël dit à Josaphat : Que je me déguise , et que j'aille à la bataille ; mais toi , vêts-toi de tes habits . Le Roi d' Israël donc se déguisa , et ils allèrent ainsi à la bataille . Or le Roi des Syriens avait commandé aux capitaines de ses chariots , en disant : Vous ne combattrez contre personne que contre le Roi d' Israël . Il arriva donc qu'aussitôt que les capitaines des chariots eurent vu Josaphat , ils dirent : C'est ici le Roi d' Israël ; et ils l'environnèrent pour le combattre . Mais Josaphat s'écria , et l' Eternel le secourut ; et Dieu les porta à s'éloigner de lui . Or dès que les capitaines des chariots eurent vu que ce n'était point le Roi d' Israël , ils se détournèrent de lui . Alors quelqu'un tira de son arc de toute sa force ; et il frappa le Roi d' Israël entre les tassettes et le harnois ; et [ le Roi ] dit à son cocher : Tourne ta main , et mène-moi hors du camp ; car on m'a fort blessé . Il y eut en ce jour-là un très rude combat , et le Roi d' Israël demeura dans son chariot , vis-à-vis des Syriens , jusqu'au soir , et il mourut vers le temps que le soleil se couchait . Et Josaphat Roi de Juda revint sain et sauf dans sa maison à Jérusalem . Et Jéhu fils d' Hanani le Voyant sortit au devant du Roi Josaphat , et lui dit : As-tu donc donné du secours au méchant , et aimes-tu ceux qui haïssent l' Eternel ? à cause de cela l'indignation est sur toi de par l' Eternel . Mais il s'est trouvé de bonnes choses en toi ; puisque tu as ôté du pays les bocages , et que tu as disposé ton cœur pour rechercher Dieu . Depuis cela Josaphat se tint à Jérusalem ; toutefois il fit encore la revue du peuple , depuis Béersébah jusqu'à la montagne d' Ephraïm ; et il les ramena à l' Eternel le Dieu de leurs pères . Et il établit des Juges au pays , par toutes les villes fortes de Juda , de ville en ville . Et il dit aux Juges : Regardez ce que vous ferez , car vous n'exercez pas la justice de la part d'un homme , mais de la part de l' Eternel , qui est au milieu de vous en jugement . Maintenant donc que la frayeur de l' Eternel soit sur vous ; prenez garde à ceci , [ et ] faites-le , car il n'y a point d'iniquité en l' Eternel notre Dieu , ni d'acception de personnes , ni de réception de présents . Josaphat aussi établit à Jérusalem quelques-uns des Lévites , et des Sacrificateurs , et des Chefs des pères d' Israël , pour le jugement de l' Eternel , et pour les procès ; car on revenait à Jérusalem . Et il leur commanda , en disant : Vous agirez ainsi en la crainte de l' Eternel , avec fidélité , et avec intégrité de cœur . Et quant à tous les différends qui viendront devant vous de la part de vos frères qui habitent dans leurs villes , lorsqu'il faudra juger entre meurtre et meurtre , entre loi et commandement , entre statuts et ordonnances , vous les en instruirez , afin qu'ils ne se trouvent point coupables envers l' Eternel ; et que son indignation ne soit point sur vous et sur vos frères ; vous agirez donc ainsi , et vous ne serez point trouvés coupables . Et voici , Amaria le principal Sacrificateur sera au dessus de vous dans toutes les affaires de l' Eternel ; et Zébadia fils d' Ismaël sera le conducteur de la maison de Juda , dans toutes les affaires du Roi ; et les prévôts Lévites sont devant vous . Fortifiez-vous , et faites ainsi , et l' Eternel sera avec les gens de bien . Après ces choses les enfants de Moab , et les enfants de Hammon vinrent , car les Hammonites s'étaient joints aux Moabites pour faire la guerre à Josaphat . Et on vint faire ce rapport à Josaphat , en disant : Il est venu contre toi une grande multitude de gens , des quartiers de delà la mer , [ et ] de Syrie ; et voici ils sont à Hatsa-tson-tamar , qui est Henguedi . Alors Josaphat craignit , et se disposa à rechercher l' Eternel , et publia le jeûne par tout Juda . Ainsi Juda fut assemblé pour demander du secours à l' Eternel ; et on vint de toutes les villes de Juda pour invoquer l' Eternel . Et Josaphat se tint debout en l'assemblée de Juda et de Jérusalem dans la maison de l' Eternel , au devant du nouveau parvis . Et il dit : Ô Eternel ! Dieu de nos pères , n'es-tu pas le Dieu qui es aux cieux , et qui domines sur tous les Royaumes des nations ? et certes en ta main est la force et la puissance , de sorte que nul ne peut te résister . N'est-ce pas toi , ô notre Dieu ! qui as dépossédé les habitants de ce pays de devant ton peuple d' Israël ; et qui l'as donné pour toujours à la postérité d' Abraham , lequel t'aimait ? De sorte qu'ils y ont habité , et t'y ont bâti un Sanctuaire pour ton Nom , en disant : S'il nous arrive quelque mal , [ savoir ] l'épée de la vengeance , ou la peste , ou la famine , nous nous tiendrons devant cette maison et en ta présence ; parce que ton Nom est en cette maison , nous crierons à toi à cause de notre angoisse , tu nous exauceras , et tu nous délivreras . Or maintenant voici , les enfants de Hammon et de Moab , et ceux du mont de Séhir , parmi lesquels tu ne permis point aux enfants d' Israël de passer quand ils venaient du pays d' Egypte , car ils se détournèrent d'eux , et ils ne les détruisirent point ; Voici , pour nous récompenser , ils viennent nous chasser de ton héritage , que tu nous as fait posséder . Ô notre Dieu ! ne les jugeras-tu pas ? vu qu'il n'y a point de force en nous [ pour subsister ] devant cette grande multitude qui vient contre nous , et nous ne savons ce que nous devons faire ; mais nos yeux sont sur toi . Et tous ceux de Juda se tenaient debout devant l' Eternel , avec leurs familles , leurs femmes , et leurs enfants . Alors l' Esprit de l' Eternel fut sur Jahaziël , fils de Zacharie , fils de Bénéia , fils de Jéhiël , fils de Mattania Lévite d'entre les enfants d' Asaph , au milieu de l'assemblée . Et il dit : Vous tous de Juda , et vous qui habitez à Jérusalem , et toi , Roi Josaphat , soyez attentifs . L' Eternel vous parle ainsi : Ne craignez point , et ne soyez point effrayés à cause de cette grande multitude ; car ce ne sera pas à vous de conduire cette guerre , mais à Dieu . Descendez demain vers eux ; voici , ils vont monter par la montée de Tsits , et vous les trouverez au bout du torrent , vis-à-vis du désert de Jéruël . Ce ne sera point à vous à combattre dans cette bataille , présentez-vous , tenez-vous debout , et voyez la délivrance que l' Eternel vous va donner . Juda et Jérusalem , ne craignez point , et ne soyez point effrayés ; sortez demain au devant d'eux , car l' Eternel sera avec vous . Alors Josaphat s'inclina le visage contre terre , et tout Juda et les habitants de Jérusalem se jetèrent devant l' Eternel , se prosternant devant l' Eternel . Et les Lévites d'entre les enfants des Kéhathites , et d'entre les enfants des Corites , se levèrent pour louer d'une voix haute et éclatante l' Eternel le Dieu d' Israël . Puis ils se levèrent de grand matin , et sortirent vers le désert de Tékoah , et comme ils sortaient , Josaphat se tenant debout , dit : Juda , et vous habitants de Jérusalem , écoutez-moi . Croyez en l' Eternel votre Dieu , et vous serez en sûreté ; croyez ses Prophètes , et vous prospérerez . Puis ayant consulté avec le peuple , il établit des gens pour chanter à l' Eternel et pour louer sa sainte magnificence , [ lesquels ] marchant devant l'armée , disaient : Célébrez l' Eternel , car sa gratuité demeure à toujours . Et à l'heure qu'ils commencèrent le chant du triomphe et la louange , l' Eternel mit des embûches contre les enfants de Hammon , les Moabites , et ceux du mont de Séhir , qui venaient contre Juda , de sorte qu'ils furent battus . Car les enfants de Hammon et les Moabites s'élevèrent contre les habitants du mont de Séhir , pour les détruire à la façon de l'interdit , et pour les exterminer ; et quand ils eurent achevé d'exterminer les habitants de Séhir , ils s'aidèrent l'un l'autre à se détruire mutuellement . Et ceux de Juda vinrent jusqu'à l'endroit de Mitspa au désert , et regardant vers cette multitude , voilà , c'étaient tous des corps abattus par terre , sans qu'il en fût échappé un seul . Ainsi Josaphat et son peuple vinrent pour piller leur butin , et ils trouvèrent de grandes richesses parmi les morts , et des hardes précieuses , et ils en prirent tant , qu'ils n'en pouvaient plus porter ; ils pillèrent le butin pendant trois jours , car il y en avait en abondance . Puis au quatrième jour ils s'assemblèrent dans la vallée [ appelée ] de bénédiction , parce qu'ils bénirent là l' Eternel ; c'est pourquoi on a appelé ce lieu-là , la vallée de bénédiction , jusqu'à ce jour . Et tous les hommes de Juda et de Jérusalem , et Josaphat marchant le premier , tournèrent visage pour revenir à Jérusalem avec joie : car l' Eternel les avait remplis de joie à cause de leurs ennemis . Et ils entrèrent à Jérusalem dans la maison de l' Eternel , avec des musettes , des violons , et des trompettes . Et la frayeur de Dieu fut sur tous les Royaumes de ce pays-là , quand ils eurent appris que l' Eternel avait combattu contre les ennemis d' Israël . Ainsi le Royaume de Josaphat fut en repos , parce que son Dieu lui donna du repos tout à l'entour . Josaphat donc régna sur Juda . Il était âgé de trente-cinq ans quand il commença à régner , et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem ; sa mère avait nom Hazuba , et elle était fille de Silhi . Il suivit la voie d' Asa son père , et ne s'en détourna point , faisant ce qui est droit devant l' Eternel . Toutefois les hauts lieux ne furent point ôtés , parce que le peuple n'avait pas encore disposé son cœur envers le Dieu de ses pères . Or le reste des faits de Josaphat , tant les premiers que les derniers , voilà ils sont écrits dans les Mémoires de Jéhu fils de Hanani , selon qu'il a été enregistré au Livre des Rois d' Israël . Après cela Josaphat Roi de Juda se joignit à Achazia Roi d' Israël , qui ne s'employait qu'à faire du mal . Et il s'associa avec lui pour faire des navires et pour les envoyer en Tarsis ; et ils firent ces navires à Hetsjonguéber . Alors Elihézer fils de Dodava , de Marésa , prophétisa contre Josaphat , en disant : Parce que tu t'es joint à Achazia , l' Eternel a détruit tes ouvrages . Les navires donc furent brisés , et ils ne purent point aller en Tarsis . Puis Josaphat s'endormit avec ses pères , et fut enseveli avec eux en la Cité de David ; et Joram son fils régna en sa place . Il eut des frères fils de Josaphat , [ savoir ] Hazaria , Jéhiël , Zacharie , Hazaria , Micaël , et Séphatia ; tous ceux-là [ furent ] fils de Josaphat , Roi d' Israël . Or leur père leur avait fait de grands dons d'argent , d'or , et de choses exquises , avec des villes fortes en Juda ; mais il avait donné le Royaume à Joram , parce qu'il était l'aîné . Et Joram étant élevé sur le Royaume de son père , se fortifia , et tua avec l'épée tous ses frères , et quelques-uns des principaux d' Israël . Joram était âgé de trente-deux ans quand il commença à régner , et il régna huit ans à Jérusalem . Et il suivit le train des Rois d' Israël , comme avait fait la maison d' Achab ; car la fille d' Achab était sa femme ; de sorte qu'il fit ce qui est déplaisant à l' Eternel . Toutefois l' Eternel ne voulut point détruire la maison de David , à cause de l'alliance qu'il avait traitée avec David , et selon ce qu'il avait dit , qu'il lui donnerait une Lampe , à lui et à ses fils à toujours . De son temps ceux d' Edom se révoltèrent de l'obéissance de Juda , et établirent un Roi sur eux . C'est pourquoi Joram marcha [ vers Tsahir ] avec ses capitaines et tous les chariots qu'il avait , et s'étant levé de nuit il battit les Iduméens qui étaient autour de lui , et tous les gouverneurs des chariots . Néanmoins les Iduméens se révoltèrent de l'obéissance de Juda , jusqu'à ce jour . En ce même temps Libna se révolta de l'obéissance de [ Joram ] , parce qu'il avait abandonné l' Eternel le Dieu de ses pères . Il fit aussi des hauts lieux dans les montagnes de Juda , et fit paillarder les habitants de Jérusalem , et il y poussa aussi Juda . Alors on lui apporta un écrit de la part d' Elie le Prophète , disant : Ainsi a dit l' Eternel , le Dieu de David ton père : Parce que tu n'as point suivi la voie de Josaphat ton père , ni la voie d' Asa Roi de Juda ; Mais que tu as suivi le train des Rois d' Israël , et que tu as fait paillarder ceux de Juda , et les habitants de Jérusalem , comme la maison d' Achab a fait paillarder [ Israël ] , et même que tu as tué tes frères , la famille de ton père , qui étaient meilleurs que toi ; Voici , l' Eternel s'en va frapper de grandes plaies ton peuple , tes enfants , tes femmes , et tous tes troupeaux . Et tu auras de grosses maladies , une maladie d'entrailles , jusques là que tes entrailles sortiront par la force de la maladie , qui durera deux ans . L' Eternel souleva donc contre Joram l'esprit des Philistins , et des Arabes qui habitent près des Ethiopiens ; Lesquels montèrent contre Juda , et se jetèrent sur tout le pays , et pillèrent toutes les richesses qui furent trouvées dans la maison du Roi , et même ils emmenèrent captifs ses enfants et ses femmes ; de sorte qu'il ne lui demeura aucun fils , sinon Jéhoachaz , le plus petit de ses enfants . Et après toutes ces choses l' Eternel le frappa dans ses entrailles d'une maladie incurable . Et il arriva qu'un jour s'écoulant après l'autre , et comme le temps de deux ans vint à expirer , ses entrailles sortirent par la force de la maladie ; ainsi il mourut avec de grandes douleurs ; et le peuple ne fit point brûler sur lui de choses aromatiques , comme on avait fait sur ses pères . Il était âgé de trente-deux [ ans ] quand il commença à régner , et il régna huit ans à Jérusalem ; il s'en alla sans être regretté , et on l'ensevelit en la Cité de David , mais non pas aux sépulcres des Rois . Et les habitants de Jérusalem établirent Roi en sa place Achazia , le plus jeune de ses fils , parce que les troupes , qui étaient venues avec les Arabes en forme de camp , avaient tué tous ceux qui étaient plus âgés que lui ; ainsi Achazia , fils de Joram Roi de Juda , régna . Achazia était âgé de quarante-deux ans quand il commença à régner , et il régna un an à Jérusalem ; sa mère avait nom Hathalie , et elle était fille de Homri . Et il suivit le train de la maison d' Achab ; car sa mère était sa conseillère à mal faire . Il fit donc ce qui déplaît à l' Eternel , comme ceux de la maison d' Achab ; parce qu'ils furent ses conseillers après la mort de son père , pour son malheur . Même se gouvernant selon leurs conseils , il alla avec Joram fils d' Achab , Roi d' Israël , à la guerre à Ramoth de Galaad , contre Hazaël Roi de Syrie , là où les Syriens frappèrent Joram ; Qui s'en retourna pour se faire panser à Jizréhel , à cause des blessures qu'il avait reçues à Rama , quand il faisait la guerre contre Hazaël Roi de Syrie ; et Hazaria fils de Joram , Roi de Juda , descendit à Jizréhel pour voir Joram le fils d' Achab , parce qu il était malade . Et ce fut là l'entière ruine d' Achazia , laquelle procédait de Dieu , d'être allé vers Joram ; parce qu'après y être arrivé , il sortit avec Joram contre Jéhu fils de Nimsi , que l' Eternel avait oint pour retrancher la maison d' Achab . Car quand Jéhu prenait vengeance de la maison d' Achab , il trouva les principaux de Juda , et les fils des frères d' Achazia , qui servaient Achazia , et les tua . Et ayant cherché Achazia qui s'était caché en Samarie , on le prit , et on l'amena vers Jéhu , et on le fit mourir , puis on l'ensevelit ; car on dit : C'est le fils de Josaphat , qui a recherché l' Eternel de tout son cœur . Ainsi la maison d' Achazia ne put point se conserver le Royaume . Et Hathalie mère d' Achazia ayant vu que son fils était mort , s'éleva , et extermina tout le sang Royal de la maison de Juda . Mais Jéhosabhath fille du Roi [ Joram ] prit Joas fils d' Achazia , et le déroba d'entre les fils du Roi qu'on faisait mourir , et le mit avec sa nourrice dans la chambre aux lits . Ainsi Jéhosabhath fille du Roi Joram , et femme de Jéhojadah le Sacrificateur , le cacha de devant Hathalie , à cause qu'elle [ était ] sœur d' Achazia , de sorte qu' [ Hathalie ] ne le fit point mourir . Et il fut caché avec eux dans la maison de Dieu l'espace de six ans ; cependant Hathalie régnait sur le pays . Mais en la septième année Jéhojadah se fortifia , et prit avec soi des centeniers ; [ savoir ] Hazaria fils de Jéroham , Ismahël fils de Jéhohanan , Hazaria fils de Hobed , Mahaséja fils de Hadaja , Elisaphat fils de Zicri , et traita alliance avec eux . Et ils firent le tour de Juda , et assemblèrent de toutes les villes de Juda les Lévites , et les Chefs des pères d' Israël , et vinrent à Jérusalem . Et toute cette assemblée traita alliance avec le Roi dans la maison de Dieu , et [ Jéhojadah ] leur dit : Voici , le fils du Roi régnera selon que l' Eternel en a parlé touchant les fils de David . C'est ici [ donc ] ce que vous ferez : La troisième partie de ceux d'entre vous qui entrerez en semaine , tant des Sacrificateurs , que des Lévites , sera à la porte de Sippim . Et la troisième partie se tiendra vers la maison du Roi ; et la troisième partie à la porte du fondement ; et que tout le peuple soit dans les parvis de la maison de l' Eternel . Que nul n'entre dans la maison de l' Eternel , que les Sacrificateurs et les Lévites servants ; ceux-ci y entreront , parce qu'ils sont sanctifiés ; et le reste du peuple fera la garde de l' Eternel . Et ces Lévites-là environneront le Roi tout autour , ayant chacun ses armes en sa main ; mais que celui qui entrera dans la maison , soit mis à mort ; et tenez-vous auprès du Roi quand il sortira et quand il entrera . Les Lévites donc et tous ceux de Juda firent tout ce que Jéhojadah le Sacrificateur avait commandé , et prirent chacun ses gens , tant ceux qui entraient en semaine que ceux qui sortaient de semaine ; car Jéhojadah le Sacrificateur n'avait point donné congé aux départements . Et Jéhojadah le sacrificateur donna aux centeniers des hallebardes , des boucliers , et des rondelles , qui avaient été au Roi David , et qui étaient dans la maison de Dieu . Et il rangea tout le peuple , tout autour du Roi ; chacun tenant ses armes en sa main , depuis le côté droit du Temple jusqu'au côté gauche du Temple , tant pour l'autel , que pour le Temple . Alors on amena le fils du Roi , et on mit sur lui la couronne et le témoignage , et ils l'établirent Roi ; et Jéhojadah et ses fils l'oignirent , et dirent : Vive le Roi ! Et Hathalie entendant le bruit du peuple qui courait , et qui chantait les louanges [ de Dieu ] autour du Roi , vint vers le peuple en la maison de l' Eternel . Et elle regarda , et voilà , le Roi était près de sa colonne à l'entrée , et les capitaines , et les trompettes étaient près du Roi , et tout le peuple du pays était en joie , et on sonnait des trompettes ; les chantres aussi [ chantaient ] avec des instruments de musique , et montraient comment il fallait chanter les louanges [ de Dieu ] ; et sur cela Hathalie déchira ses vêtements , et dit : Conjuration ! conjuration ! Alors le Sacrificateur Jéhojadah fit sortir les centeniers , qui avaient la charge de l'armée , et leur dit : Menez-la hors des rangs ; et que celui qui la suivra , soit mis à mort par l'épée ; car le Sacrificateur avait dit : Ne la mettez point à mort dans la maison de l' Eternel . Ils lui firent donc place ; et elle s'en retourna en la maison du Roi par l'entrée de la porte des chevaux , et ils la firent mourir là . Et Jéhojadah , tout le peuple , et le Roi traitèrent cette alliance , qu'ils seraient le peuple de l' Eternel . Alors tout le peuple entra dans la maison de Bahal , et ils la démolirent ; ils brisèrent ses autels et ses images , et tuèrent Mattan Sacrificateur de Bahal , devant les autels . Jéhojadah rétablit aussi les charges de la maison de l' Eternel , entre les mains des Sacrificateurs Lévites , que David avait distribués pour la maison de l' Eternel , afin qu'ils offrissent les holocaustes à l' Eternel , ainsi qu'il est écrit dans la Loi de Moïse , avec joie et avec des cantiques , selon la disposition qui en avait été faite par David . Il établit aussi des portiers aux portes de la maison de l' Eternel ; afin qu'aucune personne souillée , pour quelque chose que ce fût , n'y entrât . Il prit [ ensuite ] les centeniers , les hommes les plus considérables , ceux qui étaient établis en autorité sur le peuple , et tout le peuple du pays ; et il fit descendre le Roi de la maison de l' Eternel , et ils entrèrent par le milieu de la haute porte dans la maison du Roi ; puis ils firent asseoir le Roi sur le trône Royal . Et tout le peuple du pays fut en joie , et la ville demeura tranquille , bien qu'on eût mis à mort Hathalie par l'épée . Joas était âgé de sept ans quand il commença à régner , et il régna quarante ans à Jérusalem . Sa mère avait nom Tsibia , [ et ] elle était de Béer-sebah . Or Joas fit ce qui est droit devant l' Eternel , durant tout le temps de Jéhojadah le Sacrificateur . Et Jéhojadah lui donna deux femmes , desquelles il eut des fils et des filles . Après cela Joas prit à cœur de renouveler la maison de l' Eternel . Et il assembla les Sacrificateurs et les Lévites , et leur dit : Allez par les villes de Juda , et amassez de l'argent de tout Israël , pour réparer la maison de votre Dieu , d'année en année , et hâtez cette affaire ; mais les Lévites ne la hâtèrent point . Et le Roi appela Jéhojadah le principal [ Sacrificateur ] , et lui dit : Pourquoi n'as-tu pas fait en sorte que les Lévites apportassent de Juda , et de Jérusalem , et de tout Israël , le tribut ordonné par Moïse serviteur de l' Eternel , pour le Tabernacle du Témoignage ? Car la méchante Hathalie [ et ] ses enfants avaient dépouillé la maison de Dieu , et ils avaient même approprié aux Bahalins toutes les choses consacrées à la maison de l' Eternel . C'est pourquoi le Roi commanda qu'on fit un coffre , et qu'on le mît à la porte de la maison de l' Eternel en dehors . Puis on publia dans Juda et dans Jérusalem , qu'on apportât à l' Eternel l'impôt que Moïse serviteur de Dieu avait mis dans le désert sur Israël . Et tous les principaux et tout le peuple s'en réjouirent ; et ils apportèrent [ l'argent ] , et le jetèrent dans le coffre , jusqu'à ce qu'on eût achevé [ de réparer le Temple ] . Or quand les Lévites emportaient le coffre suivant l'ordre du Roi , ce qu'on faisait dès qu'on voyait qu'il y avait beaucoup d'argent ; le Secrétaire du Roi , et le Commis du principal Sacrificateur venaient , et vidaient le coffre , puis ils le reportaient , et le remettaient en sa place Ils faisaient ainsi tous les jours ; et on amassa quantité d'argent . Et le Roi et Jéhojadah le distribuaient à ceux qui avaient la charge de l'ouvrage du service de la maison de l' Eternel , lesquels louaient des tailleurs de pierres et des charpentiers pour refaire la maison de l' Eternel , et des ouvriers travaillant en fer et en airain pour réparer la maison de l' Eternel . Ceux donc qui avaient la charge de l'ouvrage travaillèrent , et il fut entièrement achevé par leur moyen , de sorte qu'ils rétablirent la maison de Dieu en son état , et l'affermirent . Et dès qu'ils eurent achevé , ils apportèrent devant le Roi et devant Jéhojadah le reste de l'argent , dont il fit faire des ustensiles pour la maison de l' Eternel ; [ savoir ] des ustensiles pour le service et pour les oblations , et des tasses et d'autres ustensiles d'or et d'argent ; et ils offrirent continuellement des holocaustes dans la maison de l' Eternel , durant tout le temps de Jéhojadah . Or Jéhojadah étant devenu vieux et rassasié de jours , mourut . Il était âgé de cent trente ans quand il mourut . Et on l'ensevelit en la Cité de David avec les Rois , parce qu'il avait fait du bien en Israël , envers Dieu , et envers sa maison . Mais après que Jéhojadah fut mort , les principaux de Juda vinrent , et se prosternèrent devant le Roi ; [ et ] alors le Roi les écouta . Et ils abandonnèrent la maison de l' Eternel le Dieu de leurs pères , et [ s'attachèrent ] au service des bocages , et des faux dieux ; c'est pourquoi la colère de [ l' Eternel s'alluma ] contre Juda et contre Jérusalem , parce qu'ils s'étaient rendus coupables en cela . Et quoiqu'il leur envoyât des Prophètes pour les faire retourner à l' Eternel , et que [ ces Prophètes ] les [ en ] sommassent , toutefois ils ne voulurent point écouter . Et même l' Esprit de Dieu revêtit Zacharie fils de Jéhojadah le Sacrificateur , de sorte qu'il se tint debout au dessus du peuple , et leur dit : Dieu a dit ainsi : Pourquoi transgressez-vous les commandements de l' Eternel ? Car vous ne prospérerez point ; [ et ] parce que vous avez abandonné l' Eternel , il vous abandonnera aussi . Et ils se liguèrent contre lui , et l'assommèrent de pierres , par le commandement du Roi , au parvis de la maison de l' Eternel ; De sorte que le Roi Joas ne se souvint point de la gratuité dont Jéhojadah , père de Zacharie , avait usé envers lui ; mais il tua son fils , qui en mourant dit : Que l' Eternel le voie , et le redemande ! Et il arriva qu'au bout d'un an l'armée de Syrie monta contre lui , et vint en Juda et à Jérusalem , et [ les Syriens ] détruisirent d'entre le peuple tous les principaux du peuple , et envoyèrent au Roi à Damas tout leur butin . Et quoique l'armée venue de Syrie fût peu nombreuse , l' Eternel livra pourtant entre leurs mains une très-grosse armée , parce qu'ils avaient abandonné l' Eternel Dieu de leurs pères . Ainsi [ les Syriens ] mirent Joas pour un exemple de jugement . Et quand ils se furent retirés d'avec lui , parce qu'ils l'avaient laissé dans de grandes langueurs , ses serviteurs conjurèrent contre lui , à cause du meurtre des fils de Jéhojadah le Sacrificateur , et le tuèrent sur son lit ; et ainsi il mourut , et on l'ensevelit en la Cité de David , mais on ne l'ensevelit point aux sépulcres des Rois . Et ce sont ici ceux qui conjurèrent contre lui , Zabad , fils de Simhat femme Hammonite , et Jéhozabad fils de Simrith femme Moabite . Or quant à ses enfants , et à la grande levée de deniers qui avait été faite pour lui , et au rétablissement de la maison de Dieu , voilà , ces choses sont écrites dans les Mémoires du Livre des Rois ; et Amatsia son fils régna en sa place . Amatsia commença à régner étant âgé de vingt-cinq ans , et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem . Sa mère avait nom Jéhohaddam , [ et ] elle était de Jérusalem . Il fit ce qui est droit devant l' Eternel ; mais non pas d'un cœur parfait . Or il arriva qu'après qu'il fut affermi dans son Royaume , il fit mourir ses serviteurs qui avaient tué le Roi son père . Mais il ne fit point mourir leurs enfants , selon ce qui est écrit dans la Loi , au Livre de Moïse , dans lequel l' Eternel a commandé , en disant : Les pères ne mourront point pour les enfants , et les enfants ne mourront point pour les pères ; mais chacun mourra pour son péché . Puis Amatsia assembla ceux de Juda ; et les établit selon les familles des pères , selon les capitaines de milliers et de centaines , par tout Juda et Benjamin ; et il en fit le dénombrement depuis l'âge de vingt ans , et au dessus ; et il s'en trouva trois cent mille d'élite , marchant en bataille , et portant la javeline et le bouclier . Il prit aussi à sa solde cent mille hommes forts et vaillants de ceux d' Israël , pour cent talents d'argent . Mais un homme de Dieu vint à lui , et lui dit : Ô Roi ! que l'armée d' Israël ne marche point avec toi , car l' Eternel n'est point avec Israël ; ils sont tous enfants d' Ephraïm . Sinon , va , fais , fortifie-toi pour la bataille ; [ mais ] Dieu te fera tomber devant l'ennemi ; car Dieu a la puissance d'aider et de faire tomber . Et Amatsia répondit à l'homme de Dieu : Mais que deviendront les cent talents que j'ai donnés aux troupes d' Israël ? et l'homme de Dieu dit : L' Eternel en a pour t'en donner beaucoup plus . Ainsi Amatsia sépara les troupes qui lui étaient venues d' Ephraïm , afin qu'elles retournassent en leur lieu ; et leur colère s'enflamma fort contre Juda , et ils s'en retournèrent en leur lieu avec une grande ardeur de colère . Alors Amatsia ayant pris courage conduisit son peuple , et s'en alla en la vallée du sel ; où il battit dix mille hommes des enfants de Séhir . Et les enfants de Juda prirent dix mille hommes vifs , et les ayant amenés sur le sommet d'une roche , ils les jetèrent du haut de la roche , de sorte qu'ils moururent tous . Mais les troupes qu' Amatsia avait renvoyées , afin qu'elles ne vinssent point avec lui à la guerre , se jetèrent sur les villes de Juda , depuis Samarie jusqu'à Béthoron , et tuèrent trois mille hommes , et emportèrent un gros butin . Or il arriva qu' Amatsia étant revenu de la défaite des Iduméens , et ayant apporté les dieux des enfants de Séhir , il se les établit pour dieux ; il se prosterna devant eux , et leur fit des encensements . Et la colère de l' Eternel s'enflamma contre Amatsia , et il envoya vers lui un Prophète qui lui dit : Pourquoi as-tu recherché les dieux d'un peuple qui n'ont point délivré leur peuple de ta main ? Et comme il parlait au Roi , le Roi lui dit : T'a-t-on établi conseiller du Roi ? arrête-toi ; pourquoi te ferais-tu tuer ? et le Prophète s'arrêta , et lui dit : Je sais très-bien que Dieu a délibéré de te détruire , parce que tu as fait cela , et que tu n'as point obéi à mon conseil . Et Amatsia Roi de Juda , ayant tenu conseil , envoya vers Joas fils de Jéhoachaz , fils de Jéhu , Roi d' Israël , pour [ lui ] dire : Viens , [ et ] que nous nous voyions l'un l'autre . Et Joas Roi d' Israël envoya dire à Amatsia Roi de Juda : L'épine qui est au Liban a envoyé dire au cèdre qui est au Liban : Donne ta fille pour femme à mon fils ; mais les bêtes sauvages qui sont au Liban , ont passé , et ont foulé l'épine . Tu as dit : Voici , j'ai battu Edom , et ton cœur s'est élevé pour en tirer vanité . Demeure maintenant dans ta maison ; pourquoi t'engagerais-tu dans un mal dans lequel tu tomberais , toi et Juda avec toi ? Mais Amatsia ne l'écouta point ; car cela venait de Dieu , afin de les livrer entre les mains de [ Joas ] , parce qu'ils avaient recherché les dieux d' Edom . Ainsi Joas Roi d' Israël monta , et ils se virent l'un l'autre , lui et Amatsia Roi de Juda , à Beth-sémes , qui est de Juda . Et Juda ayant été défait par Israël , ils s'enfuirent chacun dans leurs tentes . Et Joas Roi d' Israël prit Amatsia Roi de Juda , fils de Joas , fils de Jéhoachaz , à Beth-sémes ; et l'amena à Jérusalem , et il fit une brèche de quatre cents coudées à la muraille de Jérusalem , depuis la porte d' Ephraïm , jusqu'à la porte du coin . Et ayant pris tout l'or et l'argent , et tous les vaisseaux qui furent trouvés dans la maison de Dieu sous la direction d' Hobed-Edom , avec les trésors de la Maison Royale , et des gens pour otages , il s'en retourna à Samarie . Et Amatsia fils de Joas Roi de Juda vécut quinze ans , après que Joas fils de Jéhoachaz Roi d' Israël fut mort . Le reste des faits d' Amatsia , tant les premiers que les derniers , voilà ; n'est-il pas écrit au Livre des Rois de Juda et d' Israël ? Or depuis le temps qu' Amatsia se fut détourné de l' Eternel , on fit une conspiration contre lui à Jérusalem , et il s'enfuit à Lakis ; mais on envoya après lui à Lakis , et on le tua là . Et on l'apporta sur des chevaux , et on l'ensevelit avec ses pères dans la ville de Juda . Alors tout le peuple de Juda prit Hozias , qui était âgé de seize ans , et ils l'établirent Roi en la place d' Amatsia son père . Il bâtit Eloth , l'ayant remise en la puissance de Juda , après que le Roi se fut endormi avec ses pères . Hozias [ était ] âgé de seize ans quand il commença à régner , et régna cinquante-deux ans à Jérusalem . Sa mère avait nom Jécolia , [ et ] elle était de Jérusalem . Il fit ce qui est droit devant l' Eternel , comme avait fait Amatsia son père . Il s'appliqua à rechercher Dieu pendant les jours de Zacharie , [ homme ] intelligent dans les visions de Dieu ; et pendant les jours qu'il rechercha l' Eternel , Dieu le fit prospérer . Car il sortit et fit la guerre contre les Philistins , et fit brèche à la muraille de Gath , et à la muraille de Jabné , et à la muraille d' Asdod ; et il bâtit des villes [ dans le pays ] d' Asdod , et entre les [ autres ] Philistins . Et Dieu lui donna du secours contre les Philistins , et contre les Arabes qui habitaient à Gur-bahal , et contre les Méhunites . Et même les Hammonites donnaient des présents à Hozias ; de sorte que sa réputation se répandit jusqu'à l'entrée d' Egypte ; car il s'était rendu fort puissant . Et Hozias bâtit des tours à Jérusalem , sur la porte du coin , et sur la porte de la vallée , et sur l'encoignure , et les fortifia . Il bâtit aussi des tours au désert , et creusa plusieurs puits , parce qu'il avait beaucoup de bétail dans la plaine et dans la campagne ; et des laboureurs et des vignerons dans les montagnes , et en Carmel ; car il aimait l'agriculture . Et Hozias avait une armée composée de gens dressés à la guerre , qui marchaient en bataille par bandes , selon le compte de leur dénombrement , fait par Jéhiël scribe , et Mahaséja prévôt , sous la conduite de Hanania , l'un des principaux capitaines du Roi . Tout le nombre des Chefs des pères , d'entre ceux qui étaient forts et vaillants , était de deux mille et six cents . Et il y avait sous leur conduite une armée de trois cent sept mille et cinq cents combattants , tous gens aguerris , forts et vaillants , pour aider le Roi contre l'ennemi . Et Hozias leur prépara , [ savoir ] à toute cette armée-là , des boucliers , des javelines , des casques , des cuirasses , des arcs , et des pierres de fronde . Et il fit à Jérusalem des machines de l'invention d'un ingénieur , afin qu'elles fussent sur les tours , et sur les coins , pour jeter des flèches , et de grosses pierres . Ainsi sa réputation alla fort loin ; car il fut extrêmement aidé jusqu'à ce qu'il fût devenu fort puissant . Mais sitôt qu'il fut devenu fort puissant , son cœur s'éleva pour sa perte , et il commit un [ grand ] péché contre l' Eternel son Dieu ; car il entra dans le Temple de l' Eternel pour faire le parfum sur l'autel des parfums . Mais Hazaria le Sacrificateur [ y ] entra après lui , accompagné des Sacrificateurs de l' Eternel , au nombre de quatre-vingts vaillants hommes ; Qui s'opposèrent au Roi Hozias , et lui dirent : Hozias ! il ne t'appartient pas de faire le parfum à l' Eternel ; car cela appartient aux Sacrificateurs , fils d' Aaron , qui sont consacrés pour faire le parfum . Sors du Sanctuaire , car tu as péché ; et ceci ne te sera point honorable de la part de l' Eternel Dieu . Alors Hozias , qui avait en sa main le parfum pour faire des encensements , se mit en colère ; et comme il s'irritait contre les Sacrificateurs , la lèpre s'éleva sur [ son ] front , en la présence des Sacrificateurs , dans la maison de l' Eternel , près de l'autel des parfums . Alors Hazaria le principal Sacrificateur le regarda avec tous les sacrificateurs , et voilà , il était lépreux en son front , et ils le firent incessamment sortir ; et il se hâta de sortir , parce que l' Eternel l'avait frappé . Et ainsi le Roi Hozias fut lépreux , jusqu'au jour qu'il mourut ; et il demeura lépreux dans une maison écartée ; même il fut retranché de la maison de l' Eternel , et Jotham son fils avait la charge de la maison du Roi , jugeant le peuple du pays . Or Esaïe fils d' Amots , Prophète , a écrit le reste des faits d' Hozias , tant les premiers que les derniers . Et Hozias s'endormit avec ses pères , et fut enseveli avec eux dans le champ des sépulcres des Rois ; car , ils dirent , il est lépreux ; et Jotham son fils régna en sa place . Jotham était âgé de vingt-cinq ans quand il commença à régner , et il régna seize ans à Jérusalem . Sa mère avait nom Jérusa , et elle était fille de Tsadoc . Il fit ce qui est droit devant l' Eternel , comme Hozias son père avait fait , mais il n'entra pas [ comme lui ] au Temple de l' Eternel ; néanmoins le peuple se corrompait encore . Il bâtit la plus haute porte de la maison de l' Eternel ; il bâtit beaucoup en la muraille d' Hophel . Il bâtit aussi des villes sur les montagnes de Juda , et des châteaux , et des tours dans les forêts . Et il combattit contre le Roi des enfants de Hammon , et fut le plus fort ; et cette année-là les enfants de Hammon lui donnèrent cent talents d'argent , et dix mille Cores de blé , et dix mille d'orge . les enfants de Hammon lui donnèrent ces choses-là , même la seconde et la troisième année . Jotham devint donc fort puissant , parce qu'il avait dirigé ses voies devant l' Eternel son Dieu . Le reste des faits de Jotham , et tous ses combats et sa conduite , voilà , toutes ces choses sont écrites au Livre des Rois d' Israël et de Juda . Il était âgé de vingt-cinq ans quand il commença à régner , et il régna seize ans à Jérusalem . Puis Jotham s'endormit avec ses pères , et on l'ensevelit en la Cité de David ; et Achaz son fils régna en sa place . Achaz était âgé de vingt ans quand il commença à régner , et il régna seize ans à Jérusalem ; mais il ne fit point ce qui est droit devant l' Eternel , comme [ avait fait ] David son père . Mais il suivit le train des Rois d' Israël , et même il fit des images de fonte aux Bahalins . Il fit aussi des encensements dans la vallée du fils de Hinnom , et fit brûler de ses fils au feu , selon les abominations des nations que l' Eternel avait chassées de devant les enfants d' Israël . Il sacrifiait aussi et faisait des encensements dans les hauts lieux , et sur les coteaux , et sous tout arbre verdoyant . C'est pourquoi l' Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [ les Syriens ] le défirent , et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers , qu'ils emmenèrent à Damas ; il fut aussi livré entre les mains du Roi d' Israël , qui fit une grande plaie à [ son Royaume ] . Car Pékach fils de Rémalia tua en un jour six vingt mille hommes de ceux de Juda , tous vaillants hommes , parce qu'ils avaient abandonné l' Eternel le Dieu de leurs pères . Et Zicri , homme puissant d' Ephraïm , tua Mahaséja fils du Roi , et Hazrikam qui avait la conduite de la maison , et Elcana qui tenait le second [ rang ] après le Roi . Et les enfants d' Israël emmenèrent prisonniers , de leurs frères , deux cent mille personnes , tant femmes , que fils et filles , et ils firent aussi sur eux un gros butin , et ils amenèrent le butin à Samarie . Or il y avait là un Prophète de l' Eternel , nommé Hoded , lequel sortit au devant de cette armée , qui s'en allait entrer à Samarie , et leur dit : Voici , l' Eternel le Dieu de vos pères , étant indigné contre Juda , les a livrés entre vos mains , et vous les avez tués en furie , de sorte que cela est parvenu jusqu'aux cieux . Et maintenant vous faites votre compte de vous assujettir pour serviteurs et pour servantes les enfants de Juda et de Jérusalem ; n'est-ce pas vous seuls qui êtes coupables envers l' Eternel votre Dieu ? Maintenant donc écoutez-moi , et ramenez les prisonniers que vous avez pris d'entre vos frères ; car l'ardeur de la colère de l' Eternel est sur vous . Alors quelques-uns des Chefs des enfants d' Ephraïm , [ savoir ] Hazaria fils de Jéhohanan , Bérécia fils de Mésillémoth , Ezéchias fils de Sallum , et Hamasa fils de Hadlaï , se levèrent contre ceux qui retournaient de la guerre , Et leur dirent : Vous ne ferez point entrer ici ces prisonniers , car vous prétendez nous rendre coupables devant l' Eternel , en ajoutant ceci à nos péchés et à notre crime , bien que nous soyons très coupables , et que l'ardeur de la colère [ de l' Eternel ] soit grande sur Israël . Alors les soldats abandonnèrent les prisonniers , et le butin , devant les principaux et toute l'assemblée . Et ces hommes qui ont été [ ci-dessus ] nommés par leurs noms , se levèrent et prirent les prisonniers , et revêtirent des dépouilles tous ceux d'entr'eux qui étaient nus ; et quand ils les eurent vêtus et chaussés , et qu'ils leur eurent donné à manger et à boire , et qu'ils les eurent oints , ils conduisirent sur des ânes tous ceux qui ne se pouvaient pas soutenir , et les amenèrent à Jérico , la ville des palmes , chez leurs frères ; puis ils s'en retournèrent à Samarie . En ce temps-là le Roi Achaz envoya vers le Roi d' Assyrie , afin qu'il lui donnât du secours . Car outre cela les Iduméens étaient venus , et avaient battu ceux de Juda , et en avaient emmené des prisonniers . Les Philistins aussi s'étaient jetés sur les villes de la campagne , et du Midi de Juda , et avaient pris Beth-sémes , Ajalon , Guédéroth , Soco , et les villes de son ressort , Timna , et les villes de son ressort , et Guimzo , et les villes de son ressort , et ils habitaient là . Car l' Eternel avait abaissé Juda , à cause d' Achaz Roi d' Israël , parce qu'il avait détourné Juda [ du service de Dieu ] , et s'était entièrement adonné à pécher contre l' Eternel . Ainsi Tillegath-Pilnéeser Roi d' Assyrie vint vers lui , mais il l'opprima , bien loin de le fortifier . Car Achaz prit une partie [ des trésors ] de la maison de l' Eternel , et de la maison Royale , et des principaux [ du peuple ] , et les donna au Roi d' Assyrie ; qui cependant ne le secourut point . Et dans le temps qu'on l'affligeait , il continuait toujours à pécher de plus en plus contre l' Eternel ; c'était [ toujours ] le Roi Achaz . Car il sacrifia aux dieux de Damas qui l'avaient battu , et il dit : Puisque les dieux des Rois de Syrie les secourent , je leur sacrifierai , afin qu'ils me secourent aussi ; mais ils furent cause de sa chute , et de celle de tout Israël . Et Achaz prit tous les vaisseaux de la maison de Dieu , et les brisa , les vaisseaux , dis-je , de la maison de Dieu , et il ferma les portes de la maison de l' Eternel , et se fit des autels dans tous les coins de Jérusalem . Et il fit des hauts lieux dans chaque ville de Juda , pour faire des encensements à d'autres dieux ; et il irrita l' Eternel le Dieu de ses pères . Quant au reste de ses faits , et à toutes ses actions , tant les premières que les dernières , voilà , toutes ces choses sont écrites au Livre des Rois de Juda et d' Israël . Puis Achaz s'endormit avec ses pères , et on l'ensevelit en la Cité , à Jérusalem , mais on ne le mit point dans les sépulcres des Rois d' Israël , et Ezéchias son fils régna en sa place . Ezéchias commença à régner étant âgé de vingt-cinq ans ; et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem . Sa mère avait nom Abija , et elle était fille de Zacharie . Il fit ce qui est droit devant l' Eternel , selon tout ce qu'avait fait David son père . La première année de son règne , au premier mois , il ouvrit les portes de la maison de l' Eternel , et les répara . Il fit venir les Sacrificateurs et les Lévites , il les assembla dans la place Orientale , Et leur dit : Ecoutez-moi , Lévites ; sanctifiez-vous maintenant , et sanctifiez la maison de l' Eternel le Dieu de vos pères , et jetez hors du Sanctuaire les choses souillées . Car nos pères ont péché , et ont fait ce qui déplaît à l' Eternel notre Dieu , et l'ont abandonné ; et ils ont détourné leurs faces du pavillon de l' Eternel , et lui ont tourné le dos . Même ils ont fermé les portes du porche , et ont éteint les lampes , et n'ont point fait de parfum , et n'ont point offert d'holocauste dans le lieu Saint au Dieu d' Israël . C'est pourquoi l'indignation de l' Eternel a été sur Juda et sur Jérusalem , et il les a livrés à être transportés [ d'un lieu à l'autre ] , et pour être un sujet d'étonnement et de dérision , comme vous le voyez de vos yeux . Car voici , nos pères sont tombés par l'épée ; nos fils , nos filles , et nos femmes sont en captivité à cause de cela . Maintenant donc j'ai dessein de traiter alliance avec l' Eternel le Dieu d' Israël , et l'ardeur de sa colère se détournera de nous . Or , mes enfants , ne vous abusez point ; car l' Eternel vous a choisis afin que vous vous teniez devant lui pour le servir , et pour être ses ministres , et lui faire le parfum . Les Lévites donc se levèrent , [ savoir ] Mahath fils de Hamasaï , et Joël fils de Hazaria , d'entre les enfants des Kehathites ; et des enfants de Mérari , Kis fils de Habdi , et Hazaria fils de Jahalleleël ; et des Guersonites , Joah fils de Zimma , et Héden fils de Joah ; Et des enfants d' Elitsaphan , Simri et Jéhiël ; et des enfants d' Asaph , Zacharie , et Mattania ; Et des enfants d' Hémad , Jéhiël , et Simhi ; et des enfants de Jéduthun , Sémahia et Huziël . Lesquels assemblèrent leurs frères , et se sanctifièrent , et ils entrèrent selon le commandement du Roi , conformément à la parole de l' Eternel , pour nettoyer la maison de l' Eternel . Ainsi les Sacrificateurs entrèrent dans la maison de l' Eternel , afin de la nettoyer , et portèrent dehors , au parvis de la maison de l' Eternel , toutes les choses immondes qu'ils trouvèrent au Temple de l' Eternel , lesquelles les Lévites prirent pour les emporter au torrent de Cédron . Et ils commencèrent à sanctifier [ le Temple ] le premier jour du premier mois ; et le huitième jour du même mois ils entrèrent au porche de l' Eternel , et sanctifièrent la maison de l' Eternel pendant huit jours ; et le seizième jour de ce premier mois ils eurent achevé . Puis ils entrèrent dans la chambre du Roi Ezéchias , et dirent : Nous avons nettoyé toute la maison de l' Eternel , et l'autel des holocaustes , avec ses ustensiles ; et la table des pains de proposition , avec tous ses ustensiles . Et nous avons dressé et sanctifié tous les ustensiles que le Roi Achaz avait écartés durant son règne , dans le temps qu'il a péché , et voici , ils sont devant l'autel de l' Eternel . Alors le Roi Ezéchias se levant dès le matin , assembla les principaux de la ville , et monta dans la maison de l' Eternel . Et ils amenèrent sept veaux , sept béliers , sept agneaux , et sept boucs sans tare , [ afin de les offrir ] en sacrifice pour le péché , pour le Royaume , et pour le Sanctuaire , et pour Juda . Puis [ le Roi ] dit aux Sacrificateurs fils d' Aaron , qu'ils les offrissent sur l'autel de l' Eternel . Et ainsi ils égorgèrent les veaux , et les Sacrificateurs en reçurent le sang , et le répandirent vers l'autel . Ils égorgèrent aussi les béliers , et en répandirent le sang vers l'autel ; ils égorgèrent aussi les agneaux , et en répandirent le sang vers l'autel . Puis on fit approcher les boucs pour le péché devant le Roi et devant l'assemblée , et ils posèrent leurs mains sur eux . Alors les Sacrificateurs les égorgèrent , et offrirent en expiation leur sang vers l'autel , afin de faire propitiation pour tout Israël ; car le Roi avait ordonné cet holocauste et ce sacrifice pour le péché , pour tout Israël . Il fit aussi que les Lévites se tinssent en la maison de l' Eternel , avec des cymbales , des musettes , et des violons , selon le commandement de David , et de Gad le Voyant du Roi , et de Nathan le Prophète ; car ce commandement [ avait été donné ] de la part de l' Eternel , par ses Prophètes . Les Lévites donc y assistèrent avec les instruments de David , et les Sacrificateurs avec les trompettes . Alors Ezéchias commanda qu'on offrît l'holocauste sur l'autel ; et à l'heure qu'on commença l'holocauste , le cantique de l' Eternel commença avec les trompettes , et avec les instruments ordonnés par David Roi d' Israël . Et toute l'assemblée était prosternée , et le cantique se chantait , et les trompettes sonnaient ; et cela continua jusqu'à ce qu'on eût achevé d'offrir l'holocauste . Et quand on eut achevé d'offrir [ l'holocauste ] , le Roi et tous ceux qui se trouvèrent avec lui s'inclinèrent et se prosternèrent . Puis le Roi Ezéchias et les principaux dirent aux Lévites , qu'ils louassent l' Eternel suivant les paroles de David , et d' Asaph le Voyant ; et ils louèrent [ l' Eternel ] jusqu'à tressaillir de joie , et ils s'inclinèrent , et se prosternèrent . Alors Ezéchias prit la parole , et dit : Vous avez maintenant consacré vos mains à l' Eternel , approchez-vous , et offrez des sacrifices , et des louanges dans la maison de l' Eternel . Et ainsi l'assemblée offrit des sacrifices et des louanges , et tous ceux qui étaient d'un cœur volontaire [ offrirent ] des holocaustes . Or le nombre des holocaustes que l'assemblée offrit , fut de soixante-dix bœufs , cent moutons , deux cents agneaux , le tout en holocauste à l' Eternel . Et les [ autres ] choses consacrées furent , six cents bœufs , et trois mille moutons . Mais les Sacrificateurs étaient en petit nombre , de sorte qu'ils ne purent pas écorcher tous les holocaustes ; c'est pourquoi les Lévites leurs frères les aidèrent , jusqu'à ce que cet ouvrage fût achevé , et que les [ autres ] Sacrificateurs se fussent sanctifiés ; parce que les Lévites [ furent ] d'un cœur plus droit que les Sacrificateurs , pour se sanctifier . Et il y eut aussi un grand nombre d'holocaustes , avec les graisses des sacrifices de prospérités , et avec les aspersions des holocaustes . Ainsi le service de la maison de l' Eternel fut rétabli . Et Ezéchias et tout le peuple se réjouirent de ce que Dieu avait disposé le peuple ; car la chose fut faite promptement . Puis Ezéchias envoya vers tout Israël et tout Juda , et il écrivit même des Lettres à Ephraïm et à Manassé , afin qu'ils vinssent en la maison de l' Eternel à Jérusalem , pour célébrer la Pâque à l' Eternel le Dieu d' Israël . Car le Roi et ses principaux [ officiers ] avec toute l'assemblée avaient tenu conseil à Jérusalem , de célébrer la Pâque au second mois ; A cause qu'ils ne l'avaient pas pu célébrer au temps ordinaire , parce qu'il n'y avait pas assez de Sacrificateurs sanctifiés , et que le peuple n'avait pas été assemblé à Jérusalem . Et la chose plut tellement au Roi et à toute l'assemblée , Qu'ils déterminèrent de publier par tout Israël depuis Béersébah jusqu'à Dan , qu'on vînt célébrer la Pâque à l' Eternel le Dieu d' Israël à Jérusalem ; car ils ne l'avaient point célébrée depuis longtemps de la manière que cela est prescrit . Les courriers donc allèrent avec des Lettres de la part du Roi et de ses principaux [ officiers ] , par tout Israël et Juda , et selon ce que le Roi avait commandé , en disant : Enfants d' Israël , retournez à l' Eternel le Dieu d' Abraham , d' Isaac , et d' Israël ; et il se retournera vers le reste d'entre vous , qui est échappé des mains des Rois d' Assyrie . Et ne soyez point comme vos pères , ni comme vos frères , qui ont péché contre l' Eternel le Dieu de leurs pères , c'est pourquoi il les a livrés pour être un sujet d'étonnement , comme vous voyez . Maintenant ne roidissez point votre cou , comme ont fait vos pères ; tendez les mains vers l' Eternel , et venez à son Sanctuaire , qu'il a sanctifié pour toujours , et servez l' Eternel votre Dieu ; et l'ardeur de sa colère se détournera de vous . Car si vous vous retournez à l' Eternel , vos frères et vos enfants trouveront grâce auprès de ceux qui les ont emmenés prisonniers , et ils retourneront en ce pays , parce que l' Eternel votre Dieu est pitoyable et miséricordieux ; et il ne détournera point sa face de vous , si vous vous retournez à lui . Ainsi les courriers passaient de ville en ville par le pays d' Ephraïm et de Manassé , et ils allèrent même jusqu'à Zabulon ; mais on se moquait d'eux , et on s'en raillait . Toutefois quelques-uns d' Aser , et de Manassé , et de Zabulon s'humilièrent , et vinrent à Jérusalem . La main de l' Eternel fut aussi sur Juda , pour leur donner un même cœur , afin qu'ils exécutassent le commandement du Roi et des principaux , selon la parole de l' Eternel . C'est pourquoi il s'assembla un grand peuple à Jérusalem pour célébrer la fête solennelle des pains sans levain , au second mois , de sorte qu'il y eut une fort grande assemblée . Et ils se levèrent , et ôtèrent les autels qui étaient à Jérusalem ; ils ôtèrent aussi tous les tabernacles dans lesquels on faisait des encensements , et les jetèrent au torrent de Cédron . Puis on égorgea la Pâque le quatorzième jour du second mois ; car les Sacrificateurs et les Lévites avaient eu honte , et s'étaient sanctifiés , et ils avaient apporté des holocaustes dans la maison de l' Eternel . C'est pourquoi ils se tinrent en leur place , selon leur charge , conformément à la Loi de Moïse , homme de Dieu ; et les Sacrificateurs répandaient le sang , [ le prenant ] des mains des Lévites . Car il y en avait une grande partie dans cette assemblée , qui ne s'étaient point sanctifiés ; c'est pourquoi les Lévites eurent la charge d'égorger les Pâques pour tous ceux qui n'étaient point nets , afin de les sanctifier à l' Eternel . Car une grande partie du peuple , [ savoir ] la plupart de ceux d' Ephraïm , de Manassé , d' Issacar , et de Zabulon ne s'étaient point nettoyés , et ils mangèrent la Pâque autrement qu'il n'en est écrit ; mais Ezéchias pria pour eux , en disant : L' Eternel , qui est bon , tienne la propitiation pour faite , De quiconque a tourné tout son cœur pour rechercher Dieu , l' Eternel le Dieu de ses pères , bien qu'il ne se soit pas [ nettoyé ] selon la purification du Sanctuaire . Et l' Eternel exauça Ezéchias , et guérit le peuple . Les enfants d' Israël donc qui se trouvèrent à Jérusalem , célébrèrent la fête solennelle des pains sans levain pendant sept jours avec une grande joie ; et les Lévites et les Sacrificateurs louaient l' Eternel chaque jour , avec des instruments qui résonnaient à [ la louange ] de l' Eternel . Et Ezéchias parla à tous les Lévites qui étaient entendus dans tout ce qui [ concerne le service de ] l' Eternel , [ il leur parla , dis-je ] , selon leur cœur ; et ils mangèrent [ des sacrifices ] dans la fête solennelle pendant sept jours , offrant des sacrifices de prospérités , et louant l' Eternel le Dieu de leurs pères . Et toute l'assemblée résolut de célébrer sept autres jours ; et ainsi ils célébrèrent sept [ autres ] jours en joie . Car Ezéchias Roi de Juda fit présent à l'assemblée de mille veaux et de sept mille moutons , les principaux aussi firent présent à l'assemblée de mille veaux , et de dix mille moutons ; et beaucoup de Sacrificateurs se sanctifièrent . Et toute l'assemblée de Juda se réjouit , avec les Sacrificateurs et les Lévites , et toute l'assemblée aussi qui était venue d' Israël , et les étrangers qui étaient venus du pays d' Israël , et qui habitaient en Juda . Et il y eut une grande joie dans Jérusalem ; car depuis le temps de Salomon fils de David Roi d' Israël il ne s'était point fait dans Jérusalem une telle chose . Puis les Sacrificateurs Lévites se levèrent , et bénirent le peuple ; et leur voix fut exaucée , car leur prière parvint jusqu'aux cieux , la sainte demeure de l' Eternel . Or sitôt qu'on eut achevé toutes ces choses , tous ceux d' Israël qui s'étaient trouvés là , allèrent par les villes de Juda , et brisèrent les statues , et coupèrent les bocages , et démolirent les hauts lieux , et les autels de tout Juda et Benjamin , et ils en firent de même en Ephraïm et en Manassé , jusqu'à détruire tout ; puis tous les enfants d' Israël retournèrent chacun en sa possession dans leurs villes . Ezéchias aussi rétablit les départements des Sacrificateurs et des Lévites , selon les départements qui en avaient été faits , chacun selon son ministère , tant les Sacrificateurs , que les Lévites , pour les holocaustes , et pour les sacrifices de prospérités , afin de faire le service , de célébrer , et de chanter les louanges [ de Dieu ] aux portes du camp de l' Eternel . Il fit aussi une ordonnance par laquelle le Roi serait chargé d'une contribution prise de ses finances pour les holocaustes , [ savoir ] pour les holocaustes du matin et du soir , et pour les holocaustes des Sabbats , et des nouvelles lunes , et des fêtes solennelles , selon qu'il est écrit dans la Loi de l' Eternel . Et il dit au peuple , [ savoir ] aux habitants de Jérusalem , qu'ils donnassent la portion des Sacrificateurs et des Lévites , afin qu'ils prissent courage [ pour observer ] la Loi de l' Eternel . Et sitôt que la chose fut publiée , les enfants d' Israël apportèrent en abondance les prémices du froment , du vin , de l'huile , du miel , et de tout le provenu des champs , ils apportèrent , [ dis-je ] , les dîmes de toutes ces choses en abondance . Et les enfants d' Israël et de Juda , qui habitaient dans les villes de Juda , apportèrent aussi les dîmes du gros et du menu bétail , et les dîmes des choses saintes , qui étaient consacrées à l' Eternel leur Dieu ; et les mirent par monceaux . Ils commencèrent au troisième mois de faire les premiers monceaux , et au septième mois ils les achevèrent . Alors Ezéchias et les principaux vinrent , virent les monceaux , et bénirent l' Eternel et son peuple d' Israël . Puis Ezéchias s'informa des Sacrificateurs et des Lévites touchant ces monceaux . Et Hazaria le principal Sacrificateur , qui était de la famille de Tsadoc , lui répondit , et [ lui ] dit : Depuis qu'on a commencé d'apporter des offrandes dans la maison de l' Eternel , nous avons mangé , et nous avons été rassasiés , et il en est resté en grande abondance ; car l' Eternel a béni son peuple , et cette grande quantité est ce qu'il y a eu de reste . Alors Ezéchias commanda qu'on préparât des chambres dans la maison de l' Eternel ; et ils les préparèrent . Puis ils portèrent dedans fidèlement les offrandes , et les dîmes , et les choses consacrées , et Conania Lévite en eut l'intendance , et Simhi son frère était commis sous lui . Et Jéhiël , Hazazia , Nahath , Hasaël , Jérimoth , Jozabad , Eliël , Jismacia , Mahath , et Bénaia étaient commis sous la conduite de Conania , et de Simhi son frère , par le commandement du Roi Ezéchias , et de Hazaria Gouverneur de la maison de Dieu . Et Coré fils de Jimna Lévite , qui était portier vers l' Orient , avait la charge des choses qui étaient volontairement offertes à Dieu pour fournir l'offrande élevée de l' Eternel , et les choses très-saintes . Et il avait sous sa conduite Héden , Minjamin , Jésuah , Sémahia , Amaria , et Sécania , dans les villes des Sacrificateurs , ayant cette charge d'ordinaire , pour distribuer les portions à leurs frères , tant aux plus petits qu'aux plus grands . Outre cela on fit un dénombrement selon les généalogies des mâles d'entre eux , depuis ceux de trois ans , et au dessus , [ savoir ] de tous ceux qui entraient dans la maison de l' Eternel , pour y faire ce qu'il y fallait faire chaque jour , selon leur ministère et leurs charges , suivant leurs départements . Et outre le dénombrement que l'on fit des Sacrificateurs selon leur généalogie et selon la maison de leurs pères , et des Lévites , depuis ceux de vingt ans et au dessus , selon leurs départements ; On fit aussi un dénombrement selon leurs généalogies de toutes leurs familles , de leurs femmes , de leurs fils , et de leurs filles , pour toute l'assemblée , et en toute sincérité ils se sanctifiaient avec soin . Et quant aux enfants d' Aaron Sacrificateurs , qui étaient à la campagne et dans les faubourgs de leurs villes , dans chaque ville , il y avait des gens nommés par leur nom , pour distribuer la portion à tous les mâles des Sacrificateurs , et à tous ceux des Lévites dont on avait fait le dénombrement selon leur généalogie . Ezéchias en fit ainsi par tout Juda , et il fit ce qui est bon , et droit , et véritable , en la présence de l' Eternel son Dieu . Et il travailla de tout son cœur dans tout l'ouvrage qu'il entreprit pour le service de la maison de Dieu , et dans la Loi , et dans les commandements , recherchant son Dieu ; et il prospéra . Après ces choses , et lorsqu'elles furent bien établies , Sanchérib , Roi des Assyriens vint , et entra en Judée , et se campa contre les villes fortes , faisant son compte de les séparer pour les avoir l'une après l'autre . Et Ezéchias voyant que Sanchérib était venu , et que sa face était tournée contre Jérusalem pour y faire la guerre ; Il prit conseil avec ses principaux [ officiers ] , et ses plus vaillants hommes , de boucher les eaux des fontaines qui étaient hors de la ville ; et ils l'aidèrent à le faire . Car un grand-peuple s'assembla , et ils bouchèrent toutes les fontaines , et le torrent qui se répandait par le pays , disant : Pourquoi les Rois des Assyriens trouveraient-ils à leur venue une abondance d'eaux ? Il se fortifia aussi , et bâtit toute la muraille où l'on avait fait brèche , et l'éleva jusqu'aux tours ; et il [ bâtit ] une autre muraille par dehors , et répara Millo en la cité de David , et fit faire beaucoup de javelots , et de boucliers . Et il ordonna des capitaines de guerre sur le peuple , et les assembla auprès de lui dans la place de la porte de la ville , et leur parla selon leur cœur , en disant : Fortifiez-vous , et vous renforcez ; ne craignez point , et ne soyez point effrayés à cause du Roi des Assyriens , et de toute la multitude qui est avec lui ; car un plus puissant que [ tout ce qui est ] avec lui , est avec nous . Le bras de la chair est avec lui , mais l' Eternel notre Dieu est avec nous , pour nous aider , et pour conduire nos batailles ; et le peuple se rassura sur les paroles d' Ezéchias Roi de Juda . Après ces choses Sanchérib Roi des Assyriens , étant [ encore ] devant Lakis , et ayant avec lui toutes les forces de son Royaume , envoya ses serviteurs à Jérusalem , vers Ezéchias Roi de Juda , et vers tous les Juifs qui étaient à Jérusalem , pour leur dire : Ainsi a dit Sanchérib Roi des Assyriens : Sur quoi vous assurez-vous , que vous demeuriez à Jérusalem pour y être assiégés ? Ezéchias ne vous induit-il pas à vous exposer à la mort par la famine et par la soif , en disant : L' Eternel notre Dieu nous délivrera de la main du Roi des Assyriens ? Cet Ezéchias n'a-t-il pas ôté les hauts lieux et les autels de l' Eternel , et n'a-t-il pas commandé à Juda et à Jérusalem , en disant : Vous vous prosternerez devant un [ seul ] autel , et vous ferez fumer sur [ cet autel ] vos sacrifices ? Ne savez-vous pas ce que nous avons fait moi et mes ancêtres à tous les peuples de divers pays ? Les dieux des nations de [ divers ] pays ont-ils pu en aucune manière délivrer leur pays de ma main ? Qui sont ceux de tous les dieux de ces nations que mes ancêtres ont entièrement détruites , qui aient délivré leur peuple de ma main , [ pour croire ] que votre Dieu vous puisse délivrer de ma main ? Maintenant donc qu' Ezéchias ne vous abuse point , et qu'il ne vous séduise plus de cette manière , et ne le croyez pas ; car si aucun Dieu , de quelque nation , ou de quelque Royaume que ç'ait été , n'a pu délivrer son peuple de ma main , ni de la main de mes ancêtres , combien moins votre Dieu pourra-t-il vous délivrer de ma main ? Ses serviteurs parlèrent encore contre l' Eternel Dieu , et contre Ezéchias son serviteur . Il écrivit aussi des lettres pour blasphémer l' Eternel , le Dieu d' Israël , et pour parler ainsi contre lui : Comme les dieux des nations de [ divers ] pays n'ont pu délivrer leur peuple de ma main , ainsi le Dieu d' Ezéchias ne pourra point délivrer son peuple de ma main . [ Ces envoyés ] crièrent aussi à haute voix en Langue Judaïque au peuple de Jérusalem qui était sur les murailles , pour leur donner de la crainte et les épouvanter , afin de prendre la ville . Et ils parlèrent du Dieu de Jérusalem , comme des dieux des peuples de la terre , qui ne sont qu'un ouvrage de mains d'homme . C'est pourquoi le Roi Ezéchias et Esaïe le Prophète fils d' Amots prièrent [ Dieu ] pour ce sujet , et crièrent vers les Cieux . Et l' Eternel envoya un Ange , qui extermina entièrement tous les hommes forts et vaillants , et les Chefs , et les capitaines qui étaient au camp du Roi des Assyriens , de sorte qu'il s'en retourna tout confus en son pays . Et lorsqu'il fut entré dans la maison de son Dieu , ceux qui étaient sortis de ses propres entrailles le tuèrent avec l'épée . Ainsi l' Eternel délivra Ezéchias et les habitants de Jérusalem de la main de Sanchérib Roi des Assyriens , et de la main de tous ces peuples , et leur donna le moyen d'aller partout à l'entour [ en sûreté ] . Et plusieurs apportèrent des présents à l' Eternel dans Jérusalem , et des choses exquises à Ezéchias Roi de Juda ; de sorte qu'après cela il fut élevé , à la vue de toutes les nations . En ces jours-là Ezéchias fut malade jusqu'à la mort , et il pria l' Eternel , qui l'exauça , et lui donna un signe . Mais Ezéchias ne fut pas reconnaissant du bienfait qu'il avait reçu ; car son cœur fut élevé , c'est pourquoi il y eut indignation contre lui , et contre Juda et Jérusalem . Mais Ezéchias s'humilia de ce qu'il avait élevé son cœur , tant lui que les habitants de Jérusalem ; c'est pourquoi l'indignation de l' Eternel ne vint point sur eux durant les jours d' Ezéchias . Ezéchias donc eut de grandes richesses et une grande gloire , et amassa des trésors d'argent , d'or , de pierres précieuses , de choses aromatiques , de boucliers , et de toute sorte de vaisselle précieuse . Et il fit des magasins pour la récolte du froment , du vin , et de l'huile ; et des étables pour toute sorte de bêtes , et des rangées dans les étables . Il se fit aussi des villes , et il acquit des troupeaux du gros et du menu bétail en abondance ; car Dieu lui avait donné de fort grandes richesses . Ezéchias boucha aussi le haut canal des eaux de Guihon , et en conduisit les eaux droit en bas vers l' Occident de la Cité de David . Ainsi Ezéchias prospéra dans tout ce qu'il fit . Mais lorsque les ambassadeurs des Princes de Babylone , qui avaient envoyé vers lui , pour s'informer du miracle qui était arrivé sur la terre , [ furent venus vers lui ] , Dieu l'abandonna pour l'éprouver , afin de connaître tout ce qui était en son cœur . Le reste des actions d' Ezéchias , et ses gratuités , voilà elles sont écrites dans la Vision d' Esaïe le Prophète fils d' Amots , outre ce [ qui en est écrit ] au Livre des Rois de Juda et d' Israël . Puis Ezéchias s'endormit avec ses pères , et on l'ensevelit au plus haut des sépulcres des fils de David ; et tout Juda , et Jérusalem lui firent honneur en sa mort , et Manassé son fils régna en sa place . Manassé était âgé de douze ans quand il commença à régner , et il régna cinquante-cinq ans à Jérusalem . Et il fit ce qui déplaît à l' Eternel , selon les abominations des nations que l' Eternel avait chassées de devant les enfants d' Israël . Car il rebâtit les hauts lieux qu' Ezéchias son père avait démolis , et redressa les autels des Bahalins , et fit des bocages , et se prosterna devant toute l'armée des cieux , et les servit . Il bâtit aussi des autels dans la maison de l' Eternel , de laquelle l' Eternel avait dit : Mon Nom sera dans Jérusalem à jamais . Il bâtit , [ dis-je ] , des autels à toute l'armée des cieux dans les deux parvis de la maison de l' Eternel . Il fit passer ses fils par le feu dans la vallée du fils de Hinnon , et il prédisait le temps , et usait de prédictions et de sortilèges ; et il dressa un [ oracle d' ] esprit de Python , et eut des diseurs de bonne aventure ; [ en un mot ] , il s'adonna extrêmement à faire ce qui déplaît à l' Eternel pour l'irriter . Il posa aussi une image taillée qu'il avait faite pour une représentation en la maison de Dieu , de laquelle Dieu avait dit à David et à Salomon son fils : Je mettrai à perpétuité mon Nom dans cette maison , et dans Jérusalem , que j'ai choisie d'entre toutes les Tribus d' Israël . Et je ne ferai plus sortir Israël de la terre que j'ai assignée à leurs pères , pourvu seulement qu'ils prennent garde à faire tout ce que je leur ai commandé par le moyen de Moïse , [ c'est-à-dire ] toute la Loi , et les statuts , et les ordonnances . Manassé donc fit égarer Juda et les habitants de Jérusalem , jusqu'à faire pis que les nations que l' Eternel avait exterminées de devant les enfants d' Israël . Et l' Eternel parla à Manassé , et à son peuple ; mais ils n'y voulurent point entendre . C'est pourquoi l' Eternel fit venir contr'eux les capitaines de l'armée du Roi des Assyriens , qui prirent Manassé dans des halliers , et le lièrent de doubles chaînes d'airain , et l'emmenèrent à Babylone . Et dès qu'il fut en angoisse , il supplia l' Eternel son Dieu , et s'humilia fort devant le Dieu de ses pères . Il lui adressa donc ses supplications , et [ Dieu ] fléchi par ses prières , exauça sa supplication , et le fit retourner à Jérusalem dans son Royaume ; et Manassé reconnut que l' Eternel est celui qui est Dieu . Après cela il bâtit la muraille de dehors pour la Cité de David vers l' Occident de Guihon , dans la vallée , et jusqu'à l'entrée de la porte des poissons , et il environna Hophel , et l'éleva beaucoup ; puis il établit des capitaines de l'armée dans toutes les villes fortes de Juda . Et il ôta de la maison de l' Eternel l'idole , et les dieux des étrangers , et tous les autels qu'il avait bâtis sur la montagne de la maison de l' Eternel , et à Jérusalem , et les jeta hors de la ville . Puis il rebâtit l'autel de l' Eternel , et y sacrifia des sacrifices de prospérités , et de louange , et il commanda à Juda de servir l' Eternel le Dieu d' Israël . Toutefois le peuple sacrifiait encore dans les hauts lieux , mais c'était seulement à l' Eternel leur Dieu . Le reste des faits de Manassé , et la prière qu'il fit à son Dieu , et les paroles des Voyants qui lui parlaient au Nom de l' Eternel le Dieu d' Israël , voilà , toutes ces choses sont [ écrites ] parmi les actions des Rois d' Israël . Et sa prière , et comment [ Dieu ] fut fléchi par ses prières , tout son péché , et son crime , et les places dans lesquelles il bâtit des hauts lieux , et dressa des bocages , et des images taillées , avant qu'il se fût humilié , voilà , toutes ces choses sont écrites dans les paroles des Voyants . Puis Manassé s'endormit avec ses pères , et on l'ensevelit dans sa maison ; et Amon son fils régna en sa place . Amon [ était ] âgé de vingt-deux ans quand il commença à régner , et il régna deux ans à Jérusalem . Et il fit ce qui déplaît à l' Eternel , comme avait fait Manassé son père ; car Amon sacrifia à toutes les images taillées que Manassé son père avait faites , et les servit . Mais il ne s'humilia point devant l' Eternel , comme s'était humilié Manassé son père , mais se rendit coupable de plus en plus . Et ses serviteurs ayant fait une conspiration contre lui , le firent mourir dans sa maison . Mais le peuple du pays frappa tous ceux qui avaient conspiré contre le Roi Amon ; et le peuple du pays établit pour Roi en sa place Josias son fils . Josias [ était ] âgé de huit ans quand il commença à régner , et il régna trente et un ans à Jérusalem . Il fit ce qui est droit devant l' Eternel , et suivit la voie de David son père , et ne s'en détourna ni à droite ni à gauche . Et la huitième année de son règne , lorsqu'il était jeune , il commença à rechercher le Dieu de David son père , et en la douzième année il commença à nettoyer Juda et Jérusalem des hauts lieux , des bocages , et des images de taille et de fonte . Et on démolit en sa présence les autels des Bahalins , et on mit en pièces les tabernacles qui étaient au dessus d'eux ; il coupa aussi les bocages , et brisa les images de taille et de fonte , et les ayant réduites en poudre , il répandit cette poudre sur les tombeaux de ceux qui leur avaient sacrifié . Il brûla aussi les os des Sacrificateurs sur leurs autels ; et purifia Juda et Jérusalem . Il fit la même chose dans les villes de Manassé , d' Ephraïm , et de Siméon , et jusqu'à Nephthali , tout autour , avec leurs propres marteaux . Il abattit les autels et les bocages , et brisa les images jusqu'à les réduire en poudre , et mit en pièces tous les tabernacles par tout le pays d' Israël ; puis il revint à Jérusalem . Et la dix-huitième année de son règne , depuis qu'il eut nettoyé le pays , et le Temple , il envoya Saphan fils d' Atsalja , et Mahaséja le capitaine de la ville , et Joah fils de Joachaz , commis sur les registres , pour réparer la maison de l' Eternel son Dieu ; Et ils vinrent vers Hilkija le grand Sacrificateur , et on délivra l'argent qu'on apportait dans la maison de Dieu , lequel les Lévites , gardes des vaisseaux , avaient amassé de la main de Manassé , et d' Ephraïm , et de tout le reste d' Israël , et de tout Juda , et de Benjamin ; puis ils s'en retournèrent à Jérusalem ; On le délivra , [ dis-je ] , entre les mains de ceux qui avaient la charge de l'ouvrage , [ et ] qui étaient commis sur la maison de l' Eternel ; et ceux qui avaient la charge de l'ouvrage , [ et ] qui travaillaient dans la maison de l' Eternel , le distribuaient pour refaire et réparer le Temple . Et ils le distribuaient aux charpentiers et aux maçons , pour acheter des pierres de taille , et du bois pour les lambris , et pour planchéier les maisons que les Rois de Juda avaient gâtées . Et ces gens-là s'employaient fidèlement à cet ouvrage . Or Jahath et Hobadia Lévites , d'entre les enfants de Mérari , étaient commis sur eux ; et Zacharie et Mésullam , d'entre les enfants des Kéhathites , [ avaient la charge ] de les solliciter [ au travail ] ; et ces Lévites étaient tous intelligents dans les instruments de musique . [ Il y en avait ] aussi [ qui étaient commis ] sur ceux qui portaient les faix , et des solliciteurs sur tous ceux qui vaquaient à l'ouvrage dans quelque service que ce fût ; les Scribes , les prévôts , et les portiers étaient d'entre les Lévites . Or comme on tirait l'argent qui avait été apporté dans la maison de l' Eternel , Hilkija le Sacrificateur trouva le Livre de la Loi de l' Eternel , donné par le moyen de Moïse . Alors Hilkija prenant la parole dit à Saphan le Secrétaire : J'ai trouvé le Livre de la Loi dans la maison de l' Eternel . Et Hilkija donna le Livre à Saphan . Et Saphan apporta le Livre au Roi ; et il fit le rapport de tout au Roi , en disant : Tes serviteurs font tout ce qu'on leur a donné à faire . Et ils ont amassé l'argent qui a été trouvé dans la maison de l' Eternel , et l'ont livré entre les mains des commissaires , et entre les mains de ceux qui ont la charge de l'ouvrage . Saphan le Secrétaire fit aussi entendre au Roi , en disant : Hilkija le Sacrificateur m'a donné un Livre ; et Saphan le lut devant le Roi . Et il arriva que dès que le Roi eut entendu les paroles de la Loi , il déchira ses vêtements ; Et commanda à Hilkija , à Ahikam fils de Saphan , à Habdon fils de Mica , à Saphan le Secrétaire , et à Hasaja serviteur du Roi , en disant : Allez , enquérez-vous de l' Eternel pour moi , et pour ce qui est de reste en Israël , et en Juda , touchant les paroles de ce Livre qui a été trouvé ; car la colère de l' Eternel est grande , et elle a fondu sur nous , parce que nos pères n'ont point gardé la parole de l' Eternel , pour faire selon tout ce qui est écrit dans ce Livre . Hilkija donc et les gens du Roi s'en allèrent vers Hulda la Prophétesse , femme de Sallum , fils de Tokhath , fils de Hasra , Garde des vêtements , laquelle demeurait à Jérusalem au collège , et lui parlèrent selon ces choses . Et elle leur répondit : Ainsi a dit l' Eternel le Dieu d' Israël : Dites à l'homme qui vous a envoyés vers moi : Ainsi a dit l' Eternel : Voici , je m'en vais faire venir du mal sur ce lieu-ci et sur ses habitants , [ savoir ] toutes les exécrations du serment qui sont écrites au Livre qu'on a lu devant le Roi de Juda . Parce qu'ils m'ont abandonné , et qu'ils ont fait des encensements aux autres dieux , pour m'irriter par toutes les œuvres de leurs mains , ma colère a fondu sur ce lieu-ci , et elle ne sera point éteinte . Mais quant au Roi de Juda qui vous a envoyés pour s'enquérir de l' Eternel , vous lui direz ainsi : L' Eternel le Dieu d' Israël dit ainsi , touchant les paroles que tu as entendues ; Parce que ton cœur s'est amolli , et que tu t'es humilié devant Dieu , quand tu as entendu ces paroles contre ce lieu-ci , et contre ses habitants , et que t'étant humilié devant moi , tu as déchiré tes vêtements , et as pleuré devant moi , je t'ai aussi exaucé , dit l' Eternel . Voici , je vais te retirer avec tes pères , et tu seras retiré dans tes sépulcres en paix , et tes yeux ne verront point tout ce mal que je vais faire venir sur ce lieu-ci , et sur ses habitants ; et ils rapportèrent le tout au Roi . Alors le roi envoya assembler tous les Anciens de Juda et de Jérusalem . Et le Roi monta en la maison de l' Eternel avec tous les hommes de Juda , et les habitants de Jérusalem , et les Sacrificateurs et les Lévites , et tout le peuple , depuis le plus grand jusqu'au plus petit , et on lut devant eux toutes les paroles du Livre de l'alliance , qui avait été trouvé dans la maison de l' Eternel . Et le Roi se tint debout en sa place , et traita devant l' Eternel cette alliance-ci ; qu'ils suivraient l' Eternel , et qu'ils garderaient ses commandements , ses témoignages , et ses statuts , [ chacun ] de tout son cœur , et de toute son âme , en faisant les paroles de l'alliance écrites dans ce Livre . Et il fit tenir debout tous ceux qui se trouvèrent à Jérusalem et en Benjamin ; et ceux qui étaient à Jérusalem firent selon l'alliance de Dieu , le Dieu de leurs pères . Josias donc ôta de tous les pays [ qui appartenaient ] aux enfants d' Israël toutes les abominations ; et obligea tous ceux qui se trouvèrent en Israël à servir l' Eternel leur Dieu ; [ et ] ils ne se détournèrent point de l' Eternel , le Dieu de leurs pères , pendant qu'il vécut . Or Josias célébra la Pâque à l' Eternel dans Jérusalem , et on égorgea la Pâque , le quatorzième jour du premier mois . Et il établit les Sacrificateurs en leurs charges , et les encouragea au service de la maison de l' Eternel . Il dit aussi aux Lévites qui enseignaient tout Israël , et qui étaient saints à l' Eternel : Laissez l' Arche sainte au Temple que Salomon fils de David Roi d' Israël a bâti ; vous n'avez plus la charge de la porter sur vos épaules , maintenant servez l' Eternel votre Dieu , et son peuple d' Israël ; Et rangez-vous selon les maisons de vos pères , selon vos départements , et selon la description qui a été faite par David Roi d' Israël , et la description faite par Salomon son fils . Et aidez vos frères les enfants du peuple , dans le Sanctuaire , selon les départements des maisons des pères , et selon que chaque famille des Lévites est partagée . Et égorgez la Pâque . Sanctifiez-vous donc , et en apprêtez à vos frères , afin qu'ils la puissent faire selon la parole que l' Eternel a donnée par le moyen de Moïse . Et Josias fit présent à ceux du peuple qui se trouvèrent là , d'un troupeau d'agneaux et de chevreaux , au nombre de trente mille , le tout pour faire la Pâque , et de trois mille bœufs ; et ces choses-là étaient des biens du Roi . Ses principaux [ officiers ] firent aussi de leur bon gré un présent pour le peuple , aux Sacrificateurs et aux Lévites ; et Hilkija , Zacharie , et Jéhiël , conducteurs de la maison de Dieu , donnèrent aux Sacrificateurs , pour faire la Pâque , deux mille six cents [ agneaux ou chevreaux ] , et trois cents bœufs . Et Conania , Sémahia , et Nathanaël ses frères , et Hasabia , Jéhiël , et Jozabad , qui étaient les principaux des Lévites , en présentèrent cinq mille aux autres pour faire la Pâque , et cinq cents bœufs . Ainsi le service étant tout préparé , les Sacrificateurs se tinrent en leurs places , et les Lévites en leurs départements , selon le commandement du Roi . Puis on égorgea la Pâque , et les Sacrificateurs répandaient [ le sang , le prenant ] de leurs mains , et les Lévites écorchaient . Et comme ils les distribuaient selon les départements des maisons des pères de ceux du peuple , ils mirent à part l'holocauste pour l'offrir à l' Eternel , selon qu'il est écrit au Livre de Moïse ; et ils en firent ainsi des bœufs . Ils rôtirent donc la Pâque au feu , selon la coutume , mais ils cuisirent dans des chaudières , des chaudrons , et des poêles , les choses consacrées , et les firent courir parmi tout le peuple . Puis ils apprêtèrent [ ce qu'il fallait ] pour eux , et pour les Sacrificateurs ; car les Sacrificateurs , enfants d' Aaron , [ avaient été occupés ] jusqu'à la nuit en l'oblation des holocaustes et des graisses ; c'est pourquoi les Lévites apprêtèrent [ ce qu'il fallait ] pour eux , et pour les Sacrificateurs , enfants d' Aaron . Et les chantres , enfants d' Asaph , se tinrent en leur place , selon le commandement de David , et d' Asaph , avec [ les enfants ] d' Héman , et de Jéduthun le Voyant du Roi ; les portiers aussi étaient à chaque porte , et il n'était pas besoin qu'ils se détournassent de leur ministère , car les Lévites leurs frères apprêtaient [ ce qu'il fallait ] pour eux . Et ainsi tout le service de l' Eternel en ce jour-là fut réglé pour faire la Pâque , et pour offrir les holocaustes sur l'autel de l' Eternel , selon le commandement du Roi Josias . Les enfants d' Israël donc qui s'y trouvèrent , célébrèrent la Pâque en ce temps-là , et ils célébrèrent aussi la fête solennelle des pains sans levain pendant sept jours . Or on n'avait point célébré en Israël de Pâque semblable à celle-là , depuis les jours de Samuel le Prophète ; et nul des Rois d' Israël n'avait jamais célébré une telle Pâque comme fit Josias , avec les Sacrificateurs et les Lévites , et tout Juda et Israël , qui s'y étaient trouvés avec les habitants de Jérusalem . Cette Pâque fut célébrée la dix-huitième année du règne de Josias . Après tout cela , et après que Josias eut rétabli [ l'ordre du Temple ] , Nécò Roi d' Egypte monta pour faire la guerre à Carkémis sur l' Euphrate ; et Josias s'en alla à sa rencontre . Mais [ Nécò ] envoya vers lui des messagers , pour lui dire : Qu'y a-t-il entre nous , Roi de Juda ? Quant à toi , ce n'est pas à toi que j'en veux aujourd'hui , mais à une maison qui me fait la guerre , et Dieu m'a dit que je me hâtasse . Désiste-toi donc de venir contre Dieu , qui est avec moi , afin qu'il ne te détruise . Mais Josias ne voulut point se détourner de lui , mais se déguisa pour combattre contre lui , et il n'écouta point les paroles de Nécò [ qui procédaient ] de la bouche de Dieu . Il vint donc pour combattre dans la campagne de Méguiddo . Et les archers tirèrent contre le Roi Josias , et le Roi dit à ses serviteurs : Otez-moi d'ici ; car on m'a fort blessé . Et ses serviteurs l'ôtèrent du chariot , et le mirent sur un second chariot qu'il avait , et le menèrent à Jérusalem , où il mourut ; et il fut enseveli dans les sépulcres de ses pères , et tous ceux de Juda et de Jérusalem menèrent deuil sur Josias . Jérémie aussi fit des lamentations sur Josias , et tous les chanteurs et toutes les chanteuses en parlèrent dans leurs lamentations sur Josias , et ces [ lamentations se sont conservées ] jusqu'à ce jour , ayant été données en ordonnance à Israël . Or voici ces choses sont écrites dans les lamentations . Et le reste des faits de Josias et ses actions de piété , selon ce qui est écrit dans la Loi de l' Eternel ; Ses faits , [ dis-je ] , les premiers et les derniers , voilà ils [ sont ] écrits au Llivre des Rois d' Israël et de Juda . Alors le peuple du pays prit Jéhoachaz fils de Josias , et on l'établit Roi à Jérusalem en la place de son père . Jéhoachaz était âgé de vingt et trois ans quand il commença à régner , et il régna trois mois à Jérusalem . Et le Roi d' Egypte le déposa à Jérusalem , et condamna le pays à une amende de cent talents d'argent , et d'un talent d'or . Et le Roi d' Egypte établit pour Roi sur Juda et sur Jérusalem Eliakim frère de [ Joachaz ] , et lui changea son nom , [ l'appelant ] Jéhojakim ; puis Nécò prit Jéhoachaz , frère de Jéhojakim , et l'emmena en Egypte . Jéhojakim était âgé de vingt-cinq ans quand il commença à régner , et il régna onze ans à Jérusalem , et fit ce qui déplaît à l' Eternel son Dieu . Nébucadnetsar Roi de Babylone monta contre lui , et le lia de doubles chaînes d'airain pour le mener à Babylone . Nébucadnetsar emporta aussi à Babylone des vaisseaux de la maison de l' Eternel , et les mit dans son Temple à Babylone . Or le reste des faits de Jéhojakim , et ses abominations , lesquelles il fit , et ce qui fut trouvé en lui , voilà ces choses sont écrites au Livre des Rois d' Israël et de Juda , et Jéhojachin son fils régna en sa place . Jéhojachin était âgé de huit ans quand il commença à régner , et il régna trois mois et dix jours à Jérusalem , et il fit ce qui déplaît à l' Eternel . Et l'année suivante le Roi Nébucadnetsar envoya , et le fit emmener à Babylone avec les vaisseaux précieux de la maison de l' Eternel , et établit pour Roi sur Juda et sur Jérusalem Sédécias son frère . Sédécias était âgé de vingt et un ans quand il commença à régner , et il régna onze ans à Jérusalem . Il fit ce qui déplaît à l' Eternel son Dieu , et ne s'humilia point pour [ tout ce que lui disait ] Jérémie le Prophète , qui lui parlait de la part de l' Eternel . Et même il se rebella contre le Roi Nébucadnetsar , qui l'avait fait jurer par [ le Nom de ] Dieu ; et il roidit son cou , et obstina son cœur pour ne retourner point à l' Eternel le Dieu d' Israël . Pareillement tous les principaux des Sacrificateurs , et le peuple , continuèrent de plus en plus à pécher grièvement , selon toutes les abominations des nations ; et souillèrent la maison que l' Eternel avait sanctifiée dans Jérusalem . Or l' Eternel le Dieu de leurs pères les avait sommés par ses messagers , qu'il avait envoyés en toute diligence , parce qu'il était touché de compassion envers son peuple , et envers sa demeure . Mais ils se moquaient des messagers de Dieu , ils méprisaient ses paroles , et ils traitaient ses Prophètes de Séducteurs , jusqu'à ce que la fureur de l' Eternel s'alluma tellement contre son peuple , qu'il n'y eut plus de remède . C'est pourquoi il fit venir contre eux le Roi des Caldéens , qui tua leurs jeunes gens avec l'épée dans la maison de leur Sanctuaire , et il ne fut point touché de compassion envers les jeunes hommes , ni envers les filles , ni envers les vieillards et décrépits ; il les livra tous entre ses mains . Et il fit apporter à Babylone tous les vaisseaux de la maison de Dieu , grands et petits , et les trésors de la maison de l' Eternel , et les trésors du Roi , et ceux de ses principaux [ officiers ] . On brûla aussi la maison de Dieu , on démolit les murailles de Jérusalem ; et on mit en feu tous ses palais , et on ruina tout ce qu'il y avait d'exquis . Puis [ le roi de Babylone ] transporta à Babylone tous ceux qui étaient échappés de l'épée ; et ils lui furent esclaves , à lui et à ses fils , jusqu' au temps de la Monarchie des Perses . Afin que la parole de l' Eternel , prononcée par Jérémie , fût accomplie , jusqu'à ce que la terre eût pris plaisir à ses Sabbats et durant tous les jours qu'elle demeura désolée , elle se reposa , pour accomplir les soixante-dix années . Or la première année de Cyrus Roi de Perse , afin que la parole de l' Eternel prononcée par Jérémie fût accomplie , l' Eternel excita l'esprit de Cyrus Roi de Perse , qui fit publier dans tout son Royaume , et même par Lettres , en disant : Ainsi a dit Cyrus , Roi de Perse : L' Eternel , le Dieu des cieux , m'a donné tous les Royaumes de la terre , lui-même m'a ordonné de lui bâtir une maison à Jérusalem , en Judée . Qui est-ce d'entre vous de tout son peuple [ qui s'y veuille employer ? ] L' Eternel son Dieu soit avec lui , et qu'il monte .