GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:16urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:16Les faits de Néhémie , fils de Hacalia . Il arriva au mois de Kisleu , en la vingtième année , comme j'étais à Susan , la ville capitale , Que Hanani , l'un de mes frères , et quelques gens , arrivèrent de Juda ; et je m'enquis d'eux touchant les Juifs réchappés , qui étaient de reste de la captivité , et touchant Jérusalem . Et ils me dirent : Ceux qui sont restés de la captivité , sont là dans la province , dans une grande misère et en opprobre ; et la muraille de Jérusalem demeure renversée , et ses portes brûlées par feu . Or il arriva que dès que j'eus entendu ces paroles , je m'assis , je pleurai , je menai deuil quelques jours , je jeûnai , et je fis ma prière devant le Dieu des cieux ; Et je dis : Je te prie , ô Eternel ! Dieu des cieux , qui es le Fort , le Grand et le Terrible , qui gardes l'alliance et la gratuité à ceux qui t'aiment et qui observent tes commandements ! Je te prie , que ton oreille soit attentive , et que tes yeux soient ouverts pour entendre la prière de ton serviteur , laquelle je te présente en ce temps-ci , jour et nuit , pour les enfants d' Israël tes serviteurs , en faisant confession des péchés des enfants d' Israël , lesquels nous avons commis contre toi ; même moi et la maison de mon père , nous avons péché . Certainement nous sommes coupables devant toi , et nous n'avons point gardé les commandements , ni les ordonnances , ni les jugements que tu as prescrits à Moïse , ton serviteur . [ Mais ] je te prie , souviens-toi de la parole dont tu donnas charge à Moïse , ton serviteur , en disant : Vous commettrez des crimes , et je vous disperserai parmi les peuples ; Puis vous retournerez à moi , et vous garderez mes commandements , et les ferez ; et s'il y en a d'entre vous qui aient été chassés jusqu'à un bout des cieux , je vous rassemblerai de là , et je vous ramènerai au lieu que j'aurai choisi pour y faire habiter mon Nom . Or ceux-ci sont tes serviteurs et ton peuple , que tu as racheté par ta grande puissance et par ta main forte . Je te prie [ donc ] , Seigneur ! que ton oreille soit maintenant attentive à la prière de ton serviteur , et à la supplication de tes serviteurs , qui prennent plaisir à craindre ton Nom ; et fais , je te prie , prospérer aujourd'hui ton serviteur , et fais qu'il trouve grâce envers cet homme-ci ; car j'étais échanson du Roi . Et il arriva , au mois de Nisan , la vingtième année du Roi Artaxerxes , que le vin ayant été apporté devant lui , je pris le vin , et le présentai au Roi . Or je n'avais jamais eu mauvais visage devant lui . Et le Roi me dit : Pourquoi as-tu mauvais visage , puisque tu n'es point malade ? Cela ne vient que d'une mauvaise disposition d'esprit . Alors je craignis fort ; Et je répondis au Roi : Que le Roi vive éternellement ! Comment mon visage ne serait-il pas mauvais , puisque la ville qui est le lieu des sépulcres de mes pères , demeure désolée , et que ses portes ont été consumées par le feu ? Et le Roi dit : Que me demandes-tu ? Alors je priai le Dieu des cieux ; Et je dis au Roi : Si le Roi le trouve bon , et si ton serviteur t'est agréable , envoie-moi en Judée , vers la ville des sépulcres de mes pères , pour la rebâtir . Et le Roi me dit , et sa femme aussi , qui était assise auprès de lui : Combien serais-tu à faire ton voyage , et quand retournerais-tu ? Et après que j'eus déclaré le temps au Roi , il trouva bon de me donner mon congé . Puis je dis au Roi : Si le Roi le trouve bon , qu'on me donne des lettres pour les Gouverneurs de delà le fleuve , afin qu'ils me fassent passer , jusqu'à ce que j'arrive en Judée ; Et des lettres pour Asaph , le garde du parc du Roi , afin qu'il me donne du bois pour la charpenterie des portes de la forteresse qui [ touche ] à la maison [ de Dieu ] , et [ pour les portes ] des murailles de la ville , et pour la maison dans laquelle j'entrerai . Et le Roi me l'accorda , selon que la main de mon Dieu était bonne sur moi . Je vins donc vers les Gouverneurs qui sont de deçà le fleuve , et je leur donnai les paquets du Roi . Or le Roi avait envoyé avec moi des capitaines de guerre et des gens de cheval . Ce que Samballat , Horonite , et Tobija , serviteur hammonite , ayant appris , ils eurent un fort grand dépit de ce qu'il était venu quelqu'un pour procurer du bien aux enfants d' Israël . Ainsi j'arrivai à Jérusalem , et je fus là trois jours . Puis je me levai de nuit , moi et quelque peu de gens avec moi ; mais je ne déclarai à personne ce que mon Dieu m'avait mis au cœur de faire à Jérusalem ; et il n'y avait point d'autre monture avec moi , que celle sur laquelle j'étais monté . Je sortis donc de nuit par la porte de la vallée , et [ je vins ] par-devant la fontaine du dragon , à la porte de la fiente ; et je considérais les murailles de Jérusalem , comment elles [ demeuraient ] renversées , et comment ses portes avaient été consumées par le feu . De là je passai à la porte de la fontaine , et vers l'étang du Roi ; et il n' [ y avait ] point de lieu où je pusse passer avec ma monture . Et je montai de nuit par le torrent , et je considérai la muraille ; puis en m'en retournant , je rentrai par la porte de la vallée ; et ainsi je m'en retournai . Or les magistrats ne savaient point où j'étais allé , ni ce que je faisais ; aussi je n'en avais rien déclaré jusques alors , ni aux Juifs , ni aux Sacrificateurs , ni aux principaux , ni aux magistrats , ni au reste de ceux qui maniaient les affaires . Alors je leur dis : Vous voyez la misère dans laquelle nous sommes ; comment Jérusalem demeure désolée , et ses portes brûlées par le feu . Venez , et rebâtissons les murailles de Jérusalem , et que nous ne soyons plus en opprobre . Et je leur déclarai que la main de mon Dieu était bonne sur moi , et je [ leur rapportai ] aussi les paroles que le Roi m'avait dites . Alors ils dirent : Levons-nous , et bâtissons . Ils fortifièrent donc leurs mains pour bien faire . Mais Samballat Horonite , et Tobija serviteur hammonite , et Guésem Arabe , l'ayant appris , se moquèrent de nous , et nous méprisèrent , en disant : Qu'est-ce que vous faites ? Ne vous rebellez-vous pas contre le Roi ? Et je leur répondis ce mot , et leur dis : le Dieu des cieux est celui qui nous fera prospérer ; nous donc , qui sommes ses serviteurs , nous nous lèverons et nous bâtirons ; mais vous , vous n'avez aucune part , ni droit , ni mémorial , à Jérusalem . Eliasib donc , le grand Sacrificateur se leva , avec ses frères les sacrificateurs , et ils rebâtirent la porte du bercail , laquelle ils sanctifièrent , et ils y posèrent ses portes , et ils la sanctifièrent jusqu'à la tour de Méah , jusqu'à la tour de Hananéël . Et à son côté rebâtirent les gens de Jérico ; et à côté d'eux Zaccur , fils d' Imri , rebâtit . Et les enfants de Sénaa rebâtirent la porte des poissons , laquelle ils planchéièrent , et y mirent ses portes , ses serrures et ses barres . Et à leur côté répara Mérémoth , fils d' Urija , fils de Kots ; et à leur côté répara Mésullam , fils de Bérecia , fils de Mésézabéël , et à leur côté répara Tsadok , fils de Bahana . Et à leur côté réparèrent les Tékohites ; mais les plus considérables d'entre eux ne se rangèrent point à l'œuvre de leur Seigneur . Et Jéhojadah , fils de Paséah , et Mésullam , fils de Bésodia , réparèrent la porte vieille , laquelle ils planchéièrent , et ils y mirent ses portes , ses serrures et ses barres . Et à leur côté réparèrent Mélatia Gabaonite , et Jadon Méronothite , de Gabaon et de Mitspa , vers le siège du Gouverneur de deçà le fleuve . Et à côté de ce [ siège ] répara Huziël , fils de Harhaja , d' [ entre ] les orfèvres ; et à son côté répara Hanania fils de Harakkahim ; et ainsi ils relevèrent Jérusalem jusqu'à la muraille large . Et à leur côté répara Réphaja , fils de Hur , capitaine d'un demi-quartier de Jérusalem ; Et à leur côté répara Jédaja , fils de Harumaph , même à l'endroit de sa maison ; et à son côté répara Hattus , fils de Hasabnéja . Et Malkija , fils de Harim , et Hasub , fils de Pahath-Moab , en réparèrent autant , et même la tour des fours . Et à leur côté Sallum , fils de Lobès , capitaine de { l'autre ] demi-quartier de Jérusalem , répara , lui et ses filles . Et Hanun et les habitants de Zanoah réparèrent la porte de la vallée , ils la rebâtirent , et mirent ses portes , ses serrures , et ses barres , et [ ils bâtirent ] mille coudées de muraille , jusqu'à la porte de la fiente , Et Malkija , fils de Réchab , capitaine du quartier de Beth-Kérem , répara la porte de la fiente ; il la rebâtit , et mit ses portes , ses serrures et ses barres . Et Sallum , fils de Col-Hoze , capitaine du quartier de Mitspa , répara la porte de la fontaine ; il la rebâtit , et la couvrit , et mit ses portes , ses serrures , et ses barres ; et [ il répara aussi ] la muraille de l'étang de Sélah , tirant vers le jardin du Roi , et jusqu'aux degrés qui descendent de la Cité de David . Après lui répara Néhémie , fils d' Hazbuk , capitaine du demi-quartier de Beth-Tsur , jusqu'à l'endroit des sépulcres de David , et jusqu'à l'étang qui avait été refait , et jusqu'à la maison des forts . Après lui réparèrent les Lévites , Néhum , fils de Bani ; et à son côté répara Hasabja , capitaine du demi-quartier de Kéhila , pour ceux de son quartier . Après lui réparèrent leurs frères , [ savoir ] , Bavvaï , fils de Hénadad , capitaine de [ l'autre ] demi-quartier de Kéhila . Et à son côté Héser , fils de Jésuah , capitaine de Mitspa , en répara autant , à l'endroit par où l'on monte à l'arsenal de l'encoignûre . Après lui Baruch , fils de Zaccaï , prit courage , et en répara autant , depuis l'encoignûre jusqu'à l'entrée de la maison d' Eliasib , grand Sacrificateur . Après lui Mérémoth , fils d' Urija , fils de Kots , en répara autant , depuis l'entrée de la maison d' Eliasib , jusqu'au bout de la maison d' Eliasib . Et après lui réparèrent les Sacrificateurs , habitants de la campagne . Après eux , Benjamin et Hasub réparèrent à l'endroit de leur maison . Après lesquels , Hazaria , fils de Mahaséja , fils d' Hanania , répara auprès de sa maison . Après lui , Binnuï , fils de Henadad , en répara autant , depuis la maison d' Hazaria , jusqu'à l'encoignûre , même jusqu'au coin . [ Et ] Palal , fils d' Uzaï , depuis l'endroit de l'encoignûre , et de la tour , qui sort de la haute maison du Roi , qui est auprès du parvis de la prison . Après lui Pédaja , fils de Parhos . Et les Néthiniens , qui demeuraient en Hophel , [ réparèrent ] vers l' Orient , jusqu'à l'endroit de la porte des eaux , et vers la tour qui sort en dehors . Après eux , les Tékohites en réparèrent autant , depuis l'endroit de la grande tour qui sort en dehors , jusqu'à la muraille d' Hophel . Et les Sacrificateurs réparèrent depuis le dessus de la porte des chevaux , chacun à l'endroit de sa maison . Après eux Tsadok , fils d' Immer , répara à l'endroit de sa maison . Et après lui répara Sémahia , fils de Sécania , garde de la porte Orientale . Après lui Hanania , fils de Sélemia , et Hanun le sixième fils de Tsalaph , en réparèrent autant . Après eux , Mésullam , fils de Bérécia , répara à l'endroit de sa chambre . Après lui Malkija , fils de Tsoreph , répara jusqu'à la maison des Néthiniens , et des revendeurs , et l'endroit de la porte de Miphkad , et jusqu'à la montée du coin . Et les orfèvres et les revendeurs réparèrent entre la montée du coin et la porte du bercail . Or il arriva que Samballat , ayant appris que nous rebâtissions la muraille , fut fort indigné et fort irrité ; et il se moqua des Juifs . Car il dit en la présence de ses frères , et des gens de guerre de Samarie : Que font ces Juifs languissants ? Les laissera-t-on faire ? Sacrifieront-ils ? et achèveront-ils tout en un jour ? Pourront-ils faire revenir les pierres des monceaux de poudre , puisqu'elles sont brûlées ? Et Tobija , Hammonite , qui était auprès de lui , dit : Encore qu'ils bâtissent , si un renard monte , il rompra leur muraille de pierre . Ô notre Dieu ! écoute , comment nous sommes en mépris , et fais retourner leur opprobre sur leur tête , et mets-les en proie dans un pays de captivité . Et ne couvre point leur iniquité , et que leur péché ne soit point effacé devant ta face ; car ils ont usé de discours piquants , s'attachant aux bâtisseurs . Nous rebâtîmes donc la muraille , et tout le mur fut rejoint jusqu'à sa moitié ; car le peuple avait le cœur au travail . Mais quand Samballat et Tobija , et les Arabes , les Hammonites , et les Asdodiens eurent appris que la muraille de Jérusalem avait été refaite , et qu'on avait commencé à reclore ce qui avait été rompu , ils furent fort en colère ; Et ils se liguèrent entre eux tous ensemble , pour venir faire la guerre contre Jérusalem , et pour faire échouer [ son dessein . ] Alors nous priâmes notre Dieu , et ayant peur d'eux , nous posâmes des gardes le jour et la nuit contre eux . Et Juda dit : La force des ouvriers est affaiblie , et il y a beaucoup de ruines , en sorte que nous ne pourrons pas bâtir la muraille . Or nos ennemis avaient dit : Qu'ils n'en sachent rien , et qu'ils n'en voient rien , jusqu'à ce que nous entrions au milieu d'eux , et que nous les mettions à mort , et fassions cesser l'ouvrage . Mais il arriva que les Juifs qui demeuraient parmi eux , étant venus vers nous , nous dirent par dix fois : Prenez garde à tous les endroits par lesquels vous pourriez vous tourner vers nous . C'est pourquoi je rangeai le peuple depuis le bas , derrière la muraille , sur des lieux élevés , selon leurs familles , avec leurs épées , leurs javelines et leurs arcs . Puis je regardai et me levai ; et je dis aux principaux et aux magistrats , et au reste du peuple : N'ayez point peur d'eux ; souvenez-vous du Seigneur , qui est grand et terrible , et combattez pour vos frères , pour vos fils et pour vos filles , pour vos femmes et pour vos maisons . Et quand nos ennemis eurent su que nous avions été avertis , Dieu dissipa leur conseil ; et nous retournâmes tous aux murailles , chacun à son travail . Depuis ce jour-là une moitié de mes gens travaillait , et l'autre moitié tenait des javelines , des boucliers , des arcs et des corselets ; et les Gouverneurs suivaient chaque famille de Juda . Ceux qui bâtissaient la muraille , et ceux qui chargeaient les portefaix , travaillaient chacun d'une main , et de l'autre ils tenaient l'épée . Car chacun de ceux qui bâtissaient était ceint sur ses reins d'une épée , et ils bâtissaient ainsi [ équipés ] ; et le trompette était près de moi . Car je dis aux principaux et aux magistrats , et au reste du peuple : L'ouvrage est grand et étendu , et nous sommes écartés sur la muraille loin l'un de l'autre . En quelque lieu donc que vous entendiez le son de la trompette , courez-y vers nous ; notre Dieu combattra pour nous . C'était donc ainsi que nous travaillions ; mais la moitié tenait des javelines , depuis le point du jour , jusqu'au lever des étoiles . Et en ce temps-là je dis au peuple : Que chacun avec son serviteur , passe la nuit dans Jérusalem , afin qu'ils nous servent la nuit pour faire le guet , et le jour pour travailler . Et moi , mes frères , mes serviteurs , et les gens de la garde qui me suivent , nous ne quitterons point nos habits : que chacun [ vienne avec ] son épée , et [ avec ] de l'eau . Or il y eut un grand cri du peuple et de leurs femmes , contre les Juifs leurs frères . Car il y en avait qui disaient : Que plusieurs d'entre nous [ engagent ] leurs fils et leurs filles , pour prendre du froment , afin que nous mangions , et que nous vivions . Et il y en avait d'autres qui disaient : nous engageons nos champs , et nos vignes , et nos maisons , pour prendre du froment contre la famine . Il y en avait aussi qui disaient : nous empruntons de l'argent pour la taille du Roi , sur nos champs et sur nos vignes . Toutefois notre chair est comme la chair de nos frères , et nos fils [ sont ] comme leurs fils ; et voici , nous assujettissons nos fils et nos filles pour être esclaves ; et quelques-unes de nos filles sont déjà assujetties , et ne sont plus en notre pouvoir ; et nos champs et nos vignes sont à d'autres . Or je fus fort en colère quand j'eus entendu leur cri et ces paroles-là . Et je consultai en moi-même ; puis je censurai les principaux et les magistrats , et je leur dis : Vous exigez rigoureusement ce que chacun de vous a imposé à son frère ; et je fis convoquer contre eux la grande assemblée . Et je leur dis : Nous avons racheté selon notre pouvoir nos frères Juifs , qui avaient été vendus aux nations , et vous vendriez vous-mêmes vos frères , ou nous seraient-ils vendus ? Alors ils se turent , et ne surent que dire . Et je dis : Vous ne faites pas bien ; ne voulez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu , plutôt que d'être en opprobre aux nations qui sont nos ennemies ? Nous pourrions aussi exiger de l'argent et du froment , moi , mes frères , et mes serviteurs ; [ mais ] quittons-leur , je vous prie , cette dette . Rendez-leur , je vous prie , aujourd'hui leurs champs , leurs vignes , leurs oliviers et leurs maisons , et outre cela , le centième de l'argent , du froment , du vin , et de l'huile que vous exigez d'eux . Et ils répondirent : Nous les rendrons , et nous ne leur demanderons rien ; nous ferons ce que tu dis ; alors j'appelai les Sacrificateurs , et je les fis jurer qu'ils le feraient [ ainsi ] . Et je secouai mon sein , et je dis : Que Dieu secoue ainsi de sa maison et de son travail tout homme qui n'aura point mis en effet cette parole , et qu'il soit ainsi secoué et vidé . Et toute l'assemblée répondit : Amen ! Et ils louèrent l' Eternel ; et le peuple fit selon cette parole-là . Et même , depuis le jour auquel [ le Roi ] m'avait commandé d'être leur Gouverneur au pays de Juda , qui est depuis la vingtième année jusqu'à la trente-deuxième année du Roi Artaxerxes , l'espace de douze ans , moi et mes frères , nous n'avons point pris ce qui était assigné au Gouverneur pour son plat . Quoique les premiers Gouverneurs qui avaient été avant moi , eussent chargé le peuple , et eussent pris d'eux du pain et du vin , outre quarante sicles d'argent , et qu'aussi leurs serviteurs eussent dominé sur le peuple ; mais je n'ai point fait ainsi , à cause de la crainte de [ mon ] Dieu . Et même j'ai réparé une partie de cette muraille , et nous n'avons point acheté de champ , et tous mes serviteurs ont été assemblés là après le travail . Et , outre cela , les Juifs et les Magistrats , au nombre de cent cinquante hommes , et ceux qui venaient vers nous des nations qui [ étaient ] autour de nous , étaient à ma table . Et ce qu'on apprêtait chaque jour , était un bœuf , et six moutons choisis . On m'apprêtait aussi des volailles ; et de dix en dix jours [ on me présentait ] de toute sorte de vin en abondance ; et nonobstant tout cela , je n'ai point demandé le plat qui était assigné au Gouverneur ; car c'eût été une rude servitude pour ce peuple . Ô mon Dieu ! souviens-toi de moi en bien , [ selon ] tout ce que j'ai fait pour ce peuple . Or il arriva que quand Samballat , Tobija , et Guésem Arabe , et le reste de nos ennemis eurent appris que j'avais rebâti la muraille , et qu'il n'y était demeuré aucune brèche , bien que jusqu'à ce temps-là , je n'eusse pas encore mis les battants aux portes ; Samballat et Guésem envoyèrent vers moi , pour me dire : Viens , et que nous nous trouvions ensemble aux villages qui sont à la campagne d' Ono . Or ils avaient comploté de me faire du mal . Mais j'envoyai des messagers vers eux , pour leur dire : Je fais un grand ouvrage , et je ne saurais descendre . Pourquoi cesserait l'ouvrage , [ comme cela arriverait ] lorsque je l'aurais laissé , et que je serais descendu vers vous ? Et ils me mandèrent la même chose quatre fois ; et je leur répondis de même . Alors Samballat envoya vers moi son serviteur , pour me tenir le même discours une cinquième fois ; et il avait en sa main une Lettre ouverte ; Dans laquelle il était écrit : On entend dire parmi les nations , et Gasmu le dit , que vous pensez , toi et les Juifs , à vous rebeller , et que c'est pour cela que tu rebâtis la muraille , et que tu t'en vas être le Roi , selon ce qu'on en dit ; Et même que tu as ordonné des Prophètes pour te louer dans Jérusalem , et pour dire : Il est Roi en Judée . Or , maintenant , on fera entendre au Roi ces mêmes choses ; viens donc maintenant afin que nous consultions ensemble . Et je renvoyai vers lui , pour lui dire : Ce que tu dis n'est point , mais tu l'inventes de toi-même . Car eux tous nous épouvantaient , en disant : Leurs mains quitteront le travail , de sorte qu'il ne se fera point . Maintenant donc , [ ô Dieu ! ] renforce mes mains . Outre cela , je vins en la maison de Sémahia , fils de Délaja , fils de Méhétabéel , lequel était retenu . Et il me dit : Assemblons-nous en la maison de Dieu , dans le Temple , et fermons les portes du Temple ; car ils doivent venir pour te tuer , et ils viendront de nuit pour te tuer . Mais je répondis : Un homme tel que moi s'enfuirait-il ? Et qui sera l'homme tel que je suis , qui entre au Temple , pour sauver sa vie ? Je n'y entrerai point . Et voilà , je connus bien que Dieu ne l'avait point envoyé ; mais qu'il avait prononcé cette Prophétie contre moi , et que Samballat et Tobija lui donnaient pension , Car il était leur pensionnaire pour m'épouvanter , et pour m'obliger à agir de la sorte , et à commettre cette faute , afin qu'ils eussent quelque mauvaise chose à me reprocher . Ô mon Dieu ! souviens-toi de Tobija et de Samballat , selon leurs actions ; et aussi de Nohadia prophétesse , et du reste des prophètes qui tâchaient de m'épouvanter . Néanmoins la muraille fut achevée le vingt-cinquième jour du mois d' Elul , en cinquante-deux jours . Quand donc tous nos ennemis [ l' ] eurent appris , et que toutes les nations qui [ étaient ] autour de nous [ l' ] eurent vu , ils en furent tout consternés en eux-mêmes , et ils connurent que cet ouvrage avait été fait par le secours de notre Dieu . Mais aussi en ces jours-là les principaux de Juda envoyaient Lettres sur Lettres qui allaient à Tobija ; et celles de Tobija venaient à eux . Car il y en avait plusieurs en Judée qui s'étaient liés à lui par serment , à cause qu'il était gendre de Séchania , fils d' Arah , et que Johanan , son fils avait pris la fille de Mésullam fils de Bérecia . Et même ils racontaient ses bienfaits en ma présence , et lui rapportaient mes discours ; et Tobija envoyait des Lettres pour m'épouvanter . Or , après que la muraille fut rebâtie , et que j'eus mis les portes , et qu'on eut fait une revue des chantres et des Lévites ; Je commandai à Hanani mon frère , et à Hanania capitaine de la forteresse de Jérusalem ; car il était tel qu'un homme fidèle [ doit ] être , et il craignait Dieu plus que plusieurs [ autres ] ; Et je leur dis : Que les portes de Jérusalem ne s'ouvrent point jusqu'à la chaleur du soleil ; et quand ceux qui se tiendront [ là ] auront fermé les portes , examinez- [ les ] : et qu'on pose des gardes d'entre les habitants de Jérusalem , chacun selon sa garde , et chacun vis-à-vis de sa maison . Or la ville était spacieuse et grande , mais il y avait peu de peuple , et ses maisons n'étaient point bâties . Et mon Dieu me mit au cœur d'assembler les principaux et les magistrats , et le peuple , pour en faire le dénombrement selon leurs généalogies ; et je trouvai le registre du dénombrement selon les généalogies de ceux qui étaient montés la première fois ; et j'y trouvai ainsi écrit : Ce sont ici ceux de la Province qui remontèrent de la captivité , d'entre ceux qui avaient été transportés , lesquels Nébuchadnetsar Roi de Babylone avait transportés , et qui retournèrent à Jérusalem et en Judée , chacun en sa ville ; Qui vinrent avec Zorobabel , Jésuah , Néhémie , Hazaria , Rahamia , Nahamani , Mardochée , Bisan , Mitspéreth , Begvaï , Néhum , et Bahana ; le nombre , [ dis-je ] , des hommes du peuple d' Israël [ est tel . ] Les enfants de Parhos , deux mille cent soixante et douze . Les enfants de Séphatia , trois cent soixante et douze . Les enfants d' Arah , six cent cinquante-deux . Les enfants de Pahath-Moab , des enfants de Jésuah et de Joab , deux mille huit cent dix-huit . Les enfants de Hélam , mille deux cent cinquante-quatre . Les enfants de Zattu , huit cent quarante-cinq . Les enfants de Zaccaï , sept cent soixante . Les enfants de Binnui , six cent quarante-huit . Les enfants de Bébaï , six cent vingt-huit . Les enfants de Hazgad , deux mille trois cent vingt-deux . Les enfants d' Adonikam , six cent soixante-sept . Les enfants de Bigvaï , deux mille soixante-sept . Les enfants de Hadin , six cent cinquante-cinq . Les enfants d' Ater , [ issu ] d' Ezéchias , quatre-vingt-dix-huit . Les enfants de Hasum , trois cent vingt-huit . Les enfants de Betsaï , trois cent vingt-quatre . Les enfants de Harib , cent douze . Les enfants de Gabaon , quatre-vingt-quinze . Les gens de Bethléhem et de Nétopha , cent quatre-vingt-huit . Les gens d' Hanathoth , cent vingt-huit . Les gens de Beth-Hazmaveth , quarante-deux . Les gens de Kiriath-Jéharim , de Képhira et de Béeroth , sept cent quarante-trois . Les gens de Rama et de Guébah , six cent vingt et un . Les gens de Micmas , cent vingt-deux . Les gens de Béthel , et de Haï , cent vingt-trois . Les gens de l'autre Nébo , cinquante-deux . Les enfants d'un autre Hélam , mille deux cent cinquante-quatre . Les enfants de Harim , trois cent vingt . Les enfants de Jéricho , trois cent quarante-cinq . Les enfants de Lod , de Hadid et d' Ono , sept cent vingt et un . Les enfants de Sénaa , trois mille neuf cent trente . Des Sacrificateurs : Les enfants de Jédahia , de la maison de Jésuah , neuf cent soixante et treize . Les enfants d' Immer , mille cinquante-deux . Les enfants de Pashur , mille deux cent quarante-sept . Les enfants de Harim , mille dix-sept . Des Lévites : Les enfants de Jésuah et de Kadmiel , d'entre les enfants de Hodeva , soixante quatorze . Des chantres : Les enfants d' Asaph , cent quarante-huit . Des portiers : Les enfants de Sallum , les enfants d' Ater , les enfants de Talmon , les enfants d' Hakkub , les enfantsde Hattita , les enfants de Sobaï , cent trente-huit . Des Néthiniens : Les enfants de Tsiha , les enfants de Hasupha , les enfants de Tabbahoth , Les enfants de Kéros , les enfants de Siha , les enfants de Padon , Les enfants de Lebana , les enfants de Hagaba , les enfants de Salmaï , Les enfants de Hanan , les enfants de Guiddel , les enfants de Gahar , Les enfants de Réaja , les enfants de Retsin , les enfants de Nékoda , Les enfants de Gazam , les enfants de Huza , les enfants de Paséah , Les enfants de Bésaï , les enfants de Méhunim , les enfants de Néphisésim , Les enfants de Bakbuk , les enfants de Hakupha , les enfants de Harhur , Les enfants de Batslith , les enfants de Méhida , les enfants de Harsa , Les enfants de Barkos , les enfants de Sisra , les enfants de Témah , Les enfants de Netsiah , les enfants de Hatipha . Des enfants des serviteurs de Salomon : Les enfants de Sotaï , les enfants de Sophéreth , les enfants de Périda , Les enfants de Jahala , les enfants de Darkon , les enfants de Guiddel , Les enfants de Séphatia , les enfants de Hattil , les enfants de Pockereth-Hatsébajim , les enfants d' Amon . Tous les Néthiniens , et les enfants des serviteurs de Salomon , étaient trois cent quatre-vingt-douze . Or ce sont ici ceux qui montèrent de Telmelah , de Tel-Harsa , de Kérub , d' Addon et d' Immer , lesquels ne purent montrer la maison de leurs pères , ni leur race , [ pour savoir ] s'ils étaient d' Israël . Les enfants de Délaja , les enfants de Tobija , les enfants de Nékoda , six cent quarante-deux . Et des Sacrificateurs : Les enfants de Habaja , les enfants de Kots , les enfants de Barzillaï , qui prit pour femme une des filles de Barzillaï Galaadite , et qui fut appelé de leur nom . Ils cherchèrent leur registre en recherchant leur généalogie , mais ils n'y furent point trouvés ; c'est pourquoi ils furent exclus de la Sacrificature . Et Attirsatha leur dit ; qu'ils ne mangeassent point des choses très-saintes , jusqu'à ce que le Sacrificateur assistât avec l' Urim et le Thummim . Toute l'assemblée réunie était de quarante-deux mille trois cent soixante ; Sans leurs serviteurs et leurs servantes , qui étaient sept mille trois cent trente-sept ; et ils avaient deux cent quarante-cinq chantres ou chanteuses . Ils avaient sept cent trente-six chevaux , deux cent quarante-cinq mulets ; Quatre cent trente-cinq chameaux , et six mille sept cent vingt ânes . Or quelques-uns des Chefs des pères contribuèrent pour l'ouvrage . Attirsatha donna au trésor mille drachmes d'or , cinquante bassins , cinq cent trente robes de Sacrificateurs . Et quelques autres d'entre les Chefs des pères donnèrent pour le trésor de l'ouvrage , vingt mille drachmes d'or , et deux mille deux cent mines d'argent . Et ce que le reste du peuple donna , fut vingt mille drachmes d'or , et deux mille mines d'argent , et soixante-sept robes de Sacrificateurs . Et ainsi les Sacrificateurs , les Lévites , les portiers , les chantres , quelques-uns du peuple , les Néthiniens , et tous ceux d' Israël habitèrent dans leurs villes ; de sorte que quand le septième mois approcha , les enfants d' Israël étaient dans leurs villes . Or tout le peuple s'assembla , comme si ce n'eût été qu'un seul homme , en la place qui était devant la porte des eaux ; et ils dirent à Esdras le Scribe qu'il apportât le Livre de la Loi de Moïse , laquelle l' Eternel avait ordonnée à Israël . Et ainsi le premier jour du septième mois Esdras le Sacrificateur apporta la Loi devant l'assemblée , composée d'hommes , et de femmes , et de tous ceux qui étaient capables d'entendre , afin qu'on l'écoutât . Et il lut au Livre , dans la place qui [ était ] devant la porte des eaux , depuis l'aube du jour jusqu'à midi , en la présence des hommes , et des femmes , et de ceux qui étaient capables d'entendre ; et les oreilles de tout le peuple étaient attentives à la lecture du Livre de la Loi . Ainsi Esdras le Scribe se tint debout sur un lieu éminent bâti de bois , qu'on avait dressé pour cela ; et il avait auprès de lui Mattitia , Sémah , Hanaja , Urija , Hilkija et Mahaséja , à sa main droite ; et à sa gauche étaient Pédaja , Misaël , Malkija , Hasum , Hasbadduna , Zacharie , et Mésullam . Et Esdras ouvrit le Livre devant tout le peuple ; car il était au-dessus de tout le peuple ; et sitôt qu'il l'eut ouvert , tout le peuple se tint debout . Puis Esdras bénit l' Eternel , le grand Dieu ; et tout le peuple répondit : Amen ! Amen ! En élevant leurs mains . Puis ils s'inclinèrent et se prosternèrent devant l' Eternel , le visage contre terre . Aussi Jésuah , Bani , Sérebja , Jamin , Hakkub , Sabéthaï , Hodija , Mahaséja , Kélita , Hazaria , Jozabad , Hanan , Pelaja , et les [ autres ] Lévites , faisaient comprendre la Loi au peuple , le peuple se tenant en sa place . Et ils lisaient au Livre de la Loi de Dieu , ils l'expliquaient , et en donnaient l'intelligence , la faisant comprendre par l' Ecriture [ même . ] Or Néhémie , qui est Attirsatha , et Esdras Sacrificateur et Scribe , et les Lévites qui instruisaient le peuple dirent à tout le peuple ; ce jour est saint à l' Eternel notre Dieu , ne menez point de deuil , et ne pleurez point ; car tout le peuple pleura dès qu'il eut entendu les paroles de la Loi . Puis on leur dit : Allez , mangez du plus gras , et buvez du plus doux ; et envoyez-en des portions à ceux qui n'ont rien de prêt ; car ce jour est saint à notre Seigneur : ne soyez donc point tristes , puisque la joie de l' Eternel est votre force . Et les Lévites faisaient faire silence parmi tout le peuple , en disant : Faites silence , car ce jour est saint , et ne vous attristez point . Ainsi tout le peuple s'en alla pour manger et pour boire , et pour envoyer des présents , et pour faire une grande réjouissance , parce qu'ils avaient bien compris les paroles qu'on leur avait enseignées . Et le second jour [ du mois ] , les Chefs des pères de tout le peuple , les Sacrificateurs , et les Lévites , s'assemblèrent vers Esdras le Scribe , pour avoir l'intelligence des paroles de la Loi . Ils trouvèrent donc écrit en la Loi que l' Eternel avait ordonnée par le moyen de Moïse , que les enfants d' Israël demeurassent dans des tabernacles pendant la fête solennelle au septième mois . Ce qu'ils firent savoir et qu'ils publièrent par toutes leurs villes , et à Jérusalem , en disant : Allez sur la montagne , et apportez des rameaux d'oliviers , et des rameaux d'autres arbres huileux , des rameaux de myrte , des rameaux de palmier , et des rameaux de bois branchus , afin de faire des tabernacles , selon ce qui est écrit . Le peuple donc alla [ sur la montagne ] , et ils apportèrent [ des rameaux ] , et se firent des tabernacles , chacun sur son toit , et dans les cours [ de leurs maisons ] , et dans les parvis de la maison de Dieu , et à la place de la porte des eaux , et à la place de la porte d' Ephraïm . Et ainsi toute l'assemblée de ceux qui étaient retournés de la captivité fit des tabernacles , et ils se tinrent dans les tabernacles . Or les enfants d' Israël n'en avaient point fait de tels , depuis les jours de Josué fils de Nun , jusqu'à ce jour-là ; et il y eut une fort grande joie . Et on lut au Livre de la Loi de Dieu chaque jour , depuis le premier jour jusqu'au dernier . Ainsi on célébra la fête solennelle pendant sept jours , et il y eut une assemblée solennelle au huitième jour , comme il était ordonné . Et le vingt-quatrième jour du même mois , les enfants d' Israël s'assemblèrent , jeûnant , revêtus de sacs , et ayant de la terre sur eux . Et la race d' Israël se sépara de tous les étrangers , et ils se présentèrent , confessant leurs péchés et les iniquités de leurs pères . Ils se levèrent donc en leur place , et on lut au Livre de la Loi de l' Eternel , leur Dieu pendant la quatrième partie du jour , et pendant une [ autre ] quatrième partie , ils faisaient confession [ de leurs péchés ] , et se prosternaient devant l' Eternel leur Dieu . Et Jésuah , Bani , Kadmiel , Sébania , Bunni , Sérebia , Bani et Kenani se levèrent sur le lieu qu'on avait élevé pour les Lévites , et crièrent à haute voix à l' Eternel leur Dieu . Et les Lévites , [ savoir ] , Jésuah , Kadmiel , Bani , Hasabnéja , Sérebia , Hodija , Sébania et Péthahia , dirent : Levez-vous , bénissez l' Eternel votre Dieu de siècle en siècle ; et qu'on bénisse , [ ô Dieu ! ] le Nom de ta gloire ; et qu'il soit élevé au-dessus de toute bénédiction et louange ! Tu es toi seul l' Eternel , tu as fait les cieux , les cieux des cieux , et toute leur armée ; la terre , et tout ce qui y est ; les mers , et toutes les choses qui y sont . Tu vivifies toutes ces choses , et l'armée des cieux se prosterne devant toi . Tu es l' Eternel Dieu , qui choisis Abram , et qui le tiras hors d' Ur des Chaldéens , et lui imposas le nom d' Abraham . Tu trouvas son cœur fidèle devant toi , et tu traitas avec lui cette alliance , que tu donnerais le pays des Cananéens , des Héthiens , des Amorrhéens , des Phéréziens , des Jébusiens , et des Guirgasiens , que tu le donnerais à sa postérité ; et tu as accompli ce que tu as promis , parce que tu es juste . Car tu as regardé l'affliction de nos pères en Egypte , et tu as ouï leur cri près de la mer Rouge ; Et tu as fait des prodiges et des miracles sur Pharaon et sur tous ses serviteurs , et sur tout le peuple de son pays ; parce que tu connus qu'ils s'étaient fièrement élevés contre eux , et tu t'es acquis un nom , tel qu' [ il paraît ] aujourd'hui . Tu fendis aussi la mer devant eux , et ils passèrent par le sec au travers de la mer ; et tu jetas au fond [ des abîmes ] ceux qui les poursuivaient , comme une pierre dans les eaux violentes . Tu les as même conduits de jour par la colonne de nuée , et de nuit par la colonne de feu , pour les éclairer dans le chemin par où ils devaient aller . Tu descendis aussi sur la montagne de Sinaï , tu parlas avec eux des cieux , tu leur donnas des ordonnances droites , et des lois véritables , des statuts et des commandements justes . Tu leur enseignas ton saint Sabbat ; et tu leur donnas les commandements , les statuts , et la Loi par le moyen de Moïse ton serviteur . Tu leur donnas aussi des cieux du pain pour leur faim , et tu fis sortir l'eau du rocher pour leur soif , et tu leur dis qu'ils entrassent , et qu'ils possédassent le pays au sujet duquel tu avais levé ta main que tu le leur donnerais . Mais eux et nos pères se sont fièrement élevés et ont roidi leur cou , et n'ont point écouté tes commandements . Ils refusèrent d'écouter , et ne se souvinrent point des merveilles que tu avais faites en leur faveur ; mais ils roidirent leur cou , et par leur rébellion ils se proposèrent de s'établir un Chef pour retourner à leur servitude . Mais comme tu es un Dieu qui pardonne , miséricordieux , pitoyable , tardif à la colère , et abondant en gratuité , tu ne les abandonnas point . Et quand ils se firent un veau de fonte , et qu'ils dirent : Voici ton Dieu qui t'a fait monter hors d' Egypte , et qu'ils [ te ] firent de grands outrages ; Tu ne les abandonnas pourtant point dans le désert par tes grandes miséricordes ; la colonne de nuée ne se retira point de dessus eux de jour , pour les conduire par le chemin , ni la colonne de feu de nuit , pour les éclairer dans le chemin par lequel ils devaient aller . Et tu leur donnas ton bon Esprit pour les rendre sages ; et tu ne retiras point ta Manne loin de leur bouche , et tu leur donnas de l'eau pour leur soif . Ainsi tu les nourris quarante ans au désert , en sorte que rien ne leur manqua . Leurs vêtements ne s'envieillirent point , et leurs pieds ne furent point foulés . Et tu leur donnas les Royaumes et les peuples , et les leur partageas par contrées ; car ils ont possédé le pays de Sihon , [ savoir ] le pays du Roi de Hesbon , et le pays de Hog , Roi de Basan . Et tu multiplias leurs enfants comme les étoiles des cieux , et les introduisis au pays duquel tu avais dit à leurs pères , qu'ils [ y ] entreraient pour [ le ] posséder . Ainsi leurs enfants y entrèrent , et possédèrent le pays ; et tu abaissas devant eux les Cananéens , habitants du pays , et les livras entre leurs mains , eux et leurs Rois , et les peuples du pays , afin qu'ils les traitassent selon leur volonté . De sorte qu'ils prirent les villes fermées et la terre grasse , et possédèrent les maisons pleines de tous biens , les puits qu'on avait creusés , les vignes , les oliviers , et les arbres fruitiers en abondance , desquels ils ont mangé , et ont été rassasiés ; ils ont été engraissés , et ils se sont délicieusement traités de tes grands biens . Mais ils t'ont irrité , et se sont rebellés contre toi ; ils ont jeté ta Loi derrière leur dos , ils ont tué les Prophètes qui les sommaient pour les ramener à toi , et ils t'ont fait de grands outrages . C'est pourquoi tu les as livrés entre les mains de leurs ennemis , qui les ont affligés ; mais au temps de leur angoisse ils ont crié à toi , et tu les as exaucés des cieux , et , selon tes grandes miséricordes tu leur as donné des libérateurs , qui les ont délivrés de la main de leurs ennemis . Mais dès qu'ils avaient du repos ils retournaient à mal faire en ta présence ; c'est pourquoi tu les abandonnais entre les mains de leurs ennemis qui dominaient sur eux . Puis ils retournaient et criaient vers toi , et tu les exauçais des cieux . Ainsi tu les as délivrés selon tes miséricordes , plusieurs fois , et en divers temps . Et tu les as sommés pour les ramener à ta Loi , mais ils se sont fièrement élevés , et n'ont point obéi à tes commandements ; mais ils ont péché contre tes ordonnances , lesquelles si l'homme accomplit , il vivra par elles . Ils ont toujours tiré l'épaule en arrière , et ont roidi leur cou , et n'ont pas écouté . Et tu les as attendus patiemment plusieurs années , et tu les as sommés par ton Esprit par le ministère de tes Prophètes ; mais ils ne leur ont point prêté l'oreille ; c'est pourquoi tu les as livrés entre les mains des peuples des pays [ étrangers . ] Néanmoins par tes grandes miséricordes , tu ne les as point détruits , ni tu ne les as point entièrement abandonnés ; car tu es le [ Dieu ] Fort , miséricordieux , et pitoyable . Maintenant donc , ô notre Dieu ! Le fort , le grand , le puissant et le terrible , gardant l'alliance et la gratuité ; Que cette affliction qui nous est arrivée , à nous , à nos Rois , à nos principaux , à nos Sacrificateurs , à nos Prophètes , à nos pères et à tout ton peuple , depuis le temps des Rois d' Assyrie , jusqu'à aujourd'hui , ne soit point réputée petite devant toi . Certainement tu es juste en toutes les choses qui nous sont arrivées ; car tu as agi selon la vérité , mais nous , nous avons agi criminellement . Ni nos Rois , ni nos principaux , ni nos Sacrificateurs , ni nos pères n'ont point mis en effet ta Loi , et n'ont point été attentifs à tes commandements , ni à tes sommations par lesquelles tu les as sommés . Car ils ne t'ont point servi durant leur règne , ni durant les grands biens que tu leur as faits , même dans le pays spacieux et gras que tu leur avais donné pour être à leur disposition , et ils ne se sont point détournés de leurs mauvaises œuvres . Voici , nous sommes aujourd'hui esclaves , même dans le pays que tu as donné à nos pères pour en manger le fruit et les biens ; voici , nous y sommes esclaves . Et il rapporte en abondance pour les Rois que tu as établis sur nous à cause de nos péchés , et qui dominent sur nos corps ; et sur nos bêtes , à leur volonté ; de sorte que nous sommes dans une grande angoisse . C'est pourquoi , à cause de toutes ces choses nous contractons une ferme alliance , et nous l'écrivons ; et les principaux d'entre nous , nos Lévites , et nos Sacrificateurs y apposent leurs seings . Or [ ceux qui ] apposèrent leurs seings , [ furent ] , Néhémie , qui est Attirsatha , fils de Hachalia , et Sédécias . Séraja , Hazaria , Jérémie , Pashur , Hamaria , Malkija , Hattus , Sébania , Malluc , Harim , Mérémoth , Hobadia , Daniel , Guinnethon , Baruc , Mésullam , Abija , Mijamin , Mahazia , Bilgaï et Sémahia . Ce [ furent ] -là les Sacrificateurs . Des Lévites : Jésuah fils d' Azania , Binnui d'entre les enfants de Hénadad , et Kadmiel . Et leurs frères , Sébania , Hodija , Kélita , Pélaja , Hanan , Micaï , Réhob , Asabja . Zaccur , Sérebia , Sébania , Hodija , Bani et Béninu . Des Chefs du peuple , Parhos , Pahath-Moab , Hélam , Zattu , Bani , Bunni , Hazgad , Bébaï , Adonija , Bigvaï , Hadin , Ater , Ezéchias , Hazur , Hodija , Hasum , Betsaï , Hariph , Hanathoth , Nébaï , Magpihas , Mésullam , Hézir , Mésézabéel , Tsadok , Jadduah , Pélatia , Hanan , Hanaja , Osée , Hanania , Hasub , Lohès , Pilha , Sobek , Réhum , Hasabna , Mahaséja , Ahija , Hanan , Hunan , Malluc , Harim et Bahana . Quant au reste du peuple les Sacrificateurs , les Lévites , les portiers , les chantres , les Néthiniens , et tous ceux qui s'étaient séparés des peuples des pays pour [ faire ] la Loi de Dieu , leurs femmes , leurs fils , et leurs filles , tous ceux qui étaient capables de connaissance et d'intelligence , Adhérèrent entièrement à leurs frères , les plus considérables d'entre eux , et prêtèrent serment avec exécration et jurèrent de marcher dans la Loi de Dieu , qui avait été donnée par le moyen de Moïse serviteur de Dieu , et de garder et de faire tous les commandements de l' Eternel notre Seigneur , ses jugements et ses ordonnances ; Et de ne donner point de nos filles aux peuples du pays , et de ne prendre point leurs filles pour nos fils ; Et de ne prendre rien le jour du Sabbat , ou tel autre jour sanctifié , des peuples du pays , qui apportent des marchandises , et toutes sortes de denrées le jour du Sabbat , pour les vendre ; et d'abandonner la septième année , avec tout le droit d'exiger ce qui est dû . Nous fîmes aussi des ordonnances , nous chargeant de donner chaque année la troisième partie d'un sicle , pour le service de la maison de notre Dieu ; Pour les pains de proposition , pour le gâteau continuel , et pour l'holocauste continuel ; et pour ceux des Sabbats , des nouvelles lunes , et des fêtes solennelles ; pour les choses saintes , et pour les offrandes pour le péché , afin de réconcilier Israël ; enfin , pour tout ce qui se faisait dans la maison de notre Dieu . Nous jetâmes aussi le sort touchant le bois des oblations , tant les sacrificateurs et les Lévites , que le peuple ; afin de l'amener dans la maison de notre Dieu , selon les maisons de nos pères , et dans les temps déterminés , d'année en année , pour brûler sur l'autel de notre Dieu , ainsi qu'il est écrit dans la Loi . [ Nous ordonnâmes ] aussi que nous apporterions dans la maison de l' Eternel , d'année en année , les premiers fruits de notre terre , et les prémices de tous les fruits de tous les arbres ; Et [ que nous rachèterions ] les premiers-nés de nos fils , et de nos bêtes , comme il est écrit dans la Loi ; et que nous amènerions en la maison de notre Dieu , aux Sacrificateurs qui font le service dans la maison de notre Dieu , les premiers-nés de nos bœufs et de notre menu bétail . Et que nous apporterions les prémices de notre pâte , nos oblations , les fruits de tous les arbres , le vin , et l'huile aux Sacrificateurs , dans les chambres de la maison de notre Dieu , et la dîme de notre terre aux Lévites , et que les Lévites prendraient les dîmes par toutes les villes de notre labourage ; Et qu'il y aurait un Sacrificateur , fils d' Aaron , avec les Lévites pour dîmer les Lévites , et que les Lévites apporteraient la dîme de la dîme en la maison de notre Dieu , dans les chambres , au lieu où étaient les greniers . ( car les enfants d' Israël ? et les enfants de Lévi devaient apporter dans les chambres l'oblation du froment , du vin ? et de l'huile ; et là étaient les ustensiles du Sanctuaire , et les Sacrificateurs qui font le service , et les portiers , et les chantres ) et que nous n'abandonnerions point la maison de notre Dieu . Et les principaux du peuple s'habituèrent a Jérusalem , mais tout le reste du peuple jeta le sort , afin qu'une des dix parties s'habituât à Jérusalem la sainte Cité , et que les neuf [ autres ] parties demeurassent dans les [ autres ] villes . Et le peuple bénit tous ceux qui se présentèrent volontairement pour s'habituer à Jérusalem . Or ce sont ici les principaux de la province qui s'habituèrent à Jérusalem ; les autres s'étant habitués dans les villes de Juda , chacun dans sa possession , selon leurs villes , [ savoir ] les Israélites , les Sacrificateurs , les Lévites , les Néthiniens , et les enfants des serviteurs de Salomon . Ceux de Juda et de Benjamin s'habituèrent donc à Jérusalem ; des enfants de Juda Hathaja fils d' Huzija , fils de Zacharie , fils d' Amaria , fils de Séphatia , fils de Mahalaléel , d'entre les enfants de Pharès . Et Mahaséja fils de Baruc , fils de Colhozé , fils de Hazaja , fils d' Hadaja , fils de Jojarib , fils de Zacharie , fils de Siloni . Tous ceux-là étaient enfants de Pharès , qui s'habituèrent à Jérusalem , quatre cent soixante-huit , vaillants hommes . Et ceux-ci étaient d'entre les enfants de Benjamin ; Sallu , fils de Mésullam , fils de Johed , fils de Pédaja , fils de Kolaja , fils de Mahaséja , fils d' Ithiel , fils d' Esaïe ; Et après lui Gabbaï , Sallaï , neuf cent vingt-huit . Et Joël fils de Zicri était commis sur eux ; et Juda fils de Sénua était Lieutenant de la ville . Des Sacrificateurs : Jéhahia , fils de Jojarib , Jakin , Séraja , fils de Hilkija , fils de Mésullam , fils de Tsadok , fils de Mérajoth , fils d' Ahitub , Conducteur de la maison de Dieu ; Et leurs frères , qui faisaient le service de la maison , huit cent vingt-deux . Et Hodaja fils de Jéroham , fils de Pélalja , fils d Amtsi , fils de Zacharie , fils de Pashur , fils de Malkija . Et ses frères , les Chefs des pères , deux cent quarante-deux . Et Hamassaï , fils d' Hazaréel , fils d' Ahzaï , fils de Mésillémoth , fils d' Immer ; Et leurs frères , forts et vaillants , cent vingt-huit ; et Zabdiel , fils de Guédolim , [ était ] commis sur eux . Et des Lévites : Sémahja , fils de Hasub , fils d' Hazrikam , fils de Hasabia , fils de Bunni . Et Sabbethaï et Jozabad étaient commis sur le travail de dehors pour la maison de Dieu , [ étant ] d'entre les Chefs des Lévites . Et Mattania , fils de Mica , fils de Zabdi , fils d' Asaph , était le principal [ des chantres ] , qui commençait le premier à chanter les louanges dans la prière . Et Bakbukia était le second d'entre ses frères , puis Habda , fils de Sammuah , fils de Galal , fils de Jéduthun . Tous les Lévites [ qui s'établirent dans ] la sainte Cité , étaient deux cent quatre-vingt-quatre . Et des portiers , Hakkub , Talmon , et leurs frères qui gardaient les portes , cent soixante et douze . Et le reste des Israélites , des Sacrificateurs , et des Lévites fut dans toutes les villes de Juda , chacun en son héritage . Mais les Néthiniens habitèrent à Hophel ; et Tsiha et Guispa étaient commis sur les Néthiniens . Et celui qui avait la charge des Lévites à Jérusalem , était Huzi fils de Bani , fils de Hasabia , fils de Mattania , fils de Mica , d'entre les enfants d' Asaph , chantres , pour l'ouvrage de la maison de Dieu . Car il y avait aussi un commandement du Roi qui les regardait , et il y avait un état assuré pour les chantres chaque jour . Et Péthahia , fils de Mésézabéel , d'entre les enfants de Zara , fils de Juda , était commissaire du Roi , dans tout ce qui était à faire envers le peuple . Or quant aux bourgades avec leurs territoires , quelques-uns des enfants de Juda habitèrent à Kiriath-Arbah , et dans les lieux de son ressort ; à Dibon , et dans les lieux de son ressort ; à Jékabtséel , et dans les lieux de son ressort ; A Jésuah , à Molada , à Beth-Pélet . A Hatsar-Sual , à Béer-Sébah , et dans les lieux de son ressort ; A Tsiklag , à Mécona , et dans les lieux de son ressort ; A Hen-rimmon , à Tsorah , à Jarmuth , A Zanoah , à Hadullam , et dans leurs bourgades ; à Lakis , et dans ses territoires ; et à Hazeka , et dans les lieux de son ressort . Et ils habitèrent depuis Béer-Sébah jusqu'à la vallée de Hinnom . Et les enfants de Benjamin [ habitèrent ] depuis Guébah , à Micmas , Haja , Bethel , et dans les lieux de son ressort ; A Hanathoth , Nob , Hanania , Hatsor , Rama , Guittajim , Hadid , Tsébohim , Néballat , Lod , et Ono , la vallée des manœuvres . Et quelques-uns des Lévites [ habitèrent ] dans leurs partages de Juda et de Benjamin . Or ce sont ici les Sacrificateurs et les Lévites qui montèrent avec Zorobabel , fils de Salathiel , et avec Jésuah , [ savoir ] : Séraja , Jérémie , Esdras , Amaria , Malluc , Hattus , Sécania , Réhum , Mérémoth , Hiddo , Guinnethoï , Abija , Mijamin , Mahadia , Bilga , Sémahia , Jojarib , Jédahia , Sallu , Hamok , Hilkija , Jédahia . Ce furent là les principaux des Sacrificateurs , et de leurs frères , du temps de Jésuah . Et quant aux Lévites , il y avait Jésuah , Binnui , Kadmiel , Sérebia , Juda , et Mattania , qui était commis sur les louanges , lui et ses frères . Et Bakbukia , et Hunni , leurs frères , étaient vis-à-vis d'eux en leurs charges . Or Jésuah engendra Jojakim , et Jojakim engendra Eliasib , et Eliasib engendra Jojadah , Et Jojadah engendra Jonathan , et Jonathan engendra Jadduah . Et ceux-ci au temps de Jojakim étaient Sacrificateurs , Chefs des pères ; pour Séraja , Méraja ; pour Jérémie , Hanania ; Pour Esdras , Mésullam ; pour Amaria , Johanan ; Pour Mélicu , Jonathan ; pour Sébania , Joseph ; Pour Harim , Hadna ; pour Mérajoth , Helkaï ; Pour Hiddo , Zacharie ; pour Guinnethon , Mésullam ; Pour Abija , Zicri ; pour Minjamin et Mohadia , Piltaï ; Pour Bilga , Sammuah ; pour Sémahia , Jonathan ; Pour Jojarib , Matténaï ; pour Jédahia , Huzi ; Pour Sallaï , Kallaï ; pour Hamok , Héber ; Pour Hilkija , Hasabia ; pour Jédahia , Nathanaël . Quant aux Lévites , les chefs de leurs pères , du temps d' Eliasib , Jojadah , Johanan et Jadduah sont enregistrés avec les Sacrificateurs , jusqu'au règne de Darius de Perse . De sorte que les enfants de Lévi Chefs des pères ont été enregistrés au Livre des Chroniques , jusqu'au temps de Johanan , [ petit- ] fils d' Eliasib . Les Chefs donc des Lévites furent Hasabia , Sérebia , et Jésuah , fils de Kadmiel , et leurs frères étaient vis-à-vis d'eux , pour louer et célébrer [ le Nom de Dieu ] , selon le commandement de David , homme de Dieu , un rang correspondant à l'autre . Mattania , Bakbukia et Hobadia , Mésullam , Talmon , et Hakkub avaient la charge des portiers qui faisaient la garde dans les assemblées des portes . Ceux-là furent du temps de Jojakim , fils de Jésuah , fils de Jotsadak , et du temps de Néhémie le Gouverneur , et d' Esdras Sacrificateur et Scribe . Or en la dédicace de la muraille de Jérusalem , on envoya quérir les Lévites de tous leurs lieux , pour les faire venir à Jérusalem , afin qu'on célébrât la dédicace avec joie , par des actions de grâces , et par des cantiques sur des cymbales , des musettes , et des violons . On assembla donc ceux qui étaient de la race des chantres , tant de la campagne des environs de Jérusalem , que des bourgades des Nétophathiens . Et du lieu de Guilgal , et des territoires de Guébah et d' Hazmaveth ; car les chantres s'étaient bâti des bourgades aux environs de Jérusalem . Ainsi les Sacrificateurs et les Lévites se purifièrent , ils purifièrent [ aussi ] le peuple , les portes , et la muraille . Puis je fis monter les principaux de Juda sur la muraille , et j'établis deux grandes bandes qui devaient chanter les louanges [ de Dieu ] , et le chemin [ de l'une ] était à la droite , sur la muraille tendant vers la porte de la fiente . Et après eux marchait Hosahia , avec la moitié des principaux de Juda ; [ savoir ] Hazaria , Esdras , Mésullam , Juda , Benjamin , Sémahia et Jérémie ; Et quelques-uns d'entre les enfants des Sacrificateurs avec les trompettes . Puis Zacharie fils de Jonathan , fils de Sémahia , fils de Mattania , fils de Micaja , fils de Zaccur , fils d' Asaph , Et ses frères , Sémahia , Hazaréel , Milalaï , Guilalaï , Mahaï , Nathanaël , Juda , et Hanani , avec les instruments des cantiques de David , homme de Dieu ; et Esdras le cribe marchait devant eux . Et ils vinrent vers la porte de la fontaine qui était vis-à-vis d'eux , et montèrent aux degrés de la cité de David , par la montée de la muraille , depuis la maison de David , jusqu'à la porte des eaux , vers l'orient . Et la seconde bande de ceux qui chantaient les louanges [ de Dieu ] , allait à l'opposite , et j'allais après elle , avec [ l'autre ] moitié du peuple , allant sur la muraille , par-dessus la tour des fours , jusqu'à la muraille large ; Et vers la porte d' Ephraïm , et vers la porte vieille , et vers la porte des poissons , [ vers ] la tour de Hananéel , et [ vers ] la tour de Méah , jusqu'à la porte du bercail , et ils s'arrêtèrent vers la porte de la prison . Puis les deux bandes de ceux qui chantaient les louanges [ de Dieu ] , s'arrêtèrent dans la maison de Dieu . [ Je m'arrêtai ] aussi avec la moitié des magistrats qui étaient avec moi ; Et les Sacrificateurs , Eliakim , Mahaséja , Minjamin , Micaja , Eliohénaï , Zacharie , et Hanania , avec les trompettes ; Et Mahaséja , Sémahia , Elhaza , Huzi , Johanan , Malkija , Hélam et Hézer . Puis les chantres , desquels Jizrahia avait la charge , firent retentir [ leur voix . ] On offrit aussi en ce jour-là de grands sacrifices , et on se réjouit , parce que Dieu leur avait donné une grande [ matière ] de joie : même les femmes et les enfants se réjouirent ; et la joie de Jérusalem fut entendue de loin . Et on établit en ce jour-là des hommes sur les chambres des trésors , des oblations , des prémices et des dîmes ; pour rassembler du territoire des villes les portions ordonnées par la Loi aux Sacrificateurs et aux Lévites ; car Juda fut dans la joie à cause des Sacrificateurs et des Lévites , qui se trouvaient là ; Parce qu'ils avaient gardé la charge qui leur avait été donnée de la part de leur Dieu , et la charge de la purification . [ On établit ] aussi des chantres , et des portiers , selon le commandement de David , et de Salomon , son fils . Car autrefois , du temps de David et d' Asaph , on avait établi des Chefs des chantres , et des cantiques de louange , et d'action de grâces à Dieu . C'est pourquoi tous les Israélites du temps de Zorobabel , et du temps de Néhémie , donnaient les portions des chantres et des portiers , [ savoir ] , ce qu'il fallait chaque jour , et les consacraient aux Lévites , et les Lévites les consacraient aux enfants d' Aaron . En ce temps-là on lut au Livre de Moïse , tout le peuple l'entendant , et on y trouva écrit que les Hammonites et les Moabites ne devaient point entrer à jamais dans l'assemblée de Dieu . Parce qu'ils n'étaient pas venus au-devant des enfants d' Israël , avec du pain et de l'eau ; et qu'ils avaient loué Balaam contre eux pour les maudire ; mais notre Dieu avait changé la malédiction en bénédiction . C'est pourquoi il arriva que dès qu'on eut entendu la Loi , on sépara d' Israël tout mélange . Or , avant que ceci arrivât , Eliasib , Sacrificateur ayant été commis sur les chambres de la maison de notre Dieu , s'était allié à Tobija ; Et lui avait dressé une grande chambre , où auparavant on mettait les gâteaux , l'encens , les ustensiles , et les dîmes du froment , du vin et de l'huile , qui étaient ordonnées pour les Lévites , pour les chantres et pour les portiers , avec ce qui se levait pour les Sacrificateurs . Or je n'étais point à Jérusalem pendant tout cela : car la trente-deuxième année d' Artaxerxes , Roi de Babylone , je retournai vers le Roi ; et au bout de quelque temps je fus redemandé au Roi . Je revins donc à Jérusalem , et alors j'entendis le mal qu' Eliasib avait fait dans ce qui regardait Tobija , lui dressant une chambre dans le parvis de la maison de Dieu . Ce qui me déplut fort ; et je jetai tous les meubles de la maison de Tobija hors de la chambre . Et on nettoya les chambres selon que je l'avais commandé , et j'y fis rapporter les ustensiles de la maison de Dieu , les gâteaux et l'encens . J'entendis aussi que les portions des Lévites ne leur avaient point été données ; de sorte que les Lévites , et les chantres qui faisaient le service , s'étaient retirés chacun dans le bien qu'il avait aux champs . Et je censurai les magistrats , leur disant : Pourquoi a-t-on abandonné la maison de Dieu ? Je les rassemblai donc , et les rétablis en leur place . Et tous ceux de Juda apportèrent les dîmes du froment , du vin et de l'huile , aux greniers . Et j'ordonnai pour receveur sur les greniers , Sélemia Sacrificateur , et Tsadok Scribe ; et d'entre les Lévites , Pédaja ; et pour leur aider , Hanan fils de Zaccur , fils de Mattania ; parce qu'ils passaient pour être très-fidèles ; et leur charge [ était ] de distribuer [ ce qu'il fallait ] à leurs frères . Mon Dieu ! Souviens-toi de moi touchant ceci ; et n'efface point ce que j'ai fait d'une bonne et d'une sincère affection , pour la maison de mon Dieu , et pour ce qu'il est ordonné d'y faire . En ces jours-là je vis quelques-uns en Juda qui foulaient aux pressoirs le jour du Sabbat , et d'autres qui apportaient des gerbes , et qui chargeaient sur les ânes du vin , des raisins , des figues , et toute autre sorte de fardeau , et les apportaient à Jérusalem le jour du Sabbat ; et je les sommai le jour qu'ils vendaient les provisions , [ de ne le plus faire . ] Aussi les Tyriens qui demeuraient à Jérusalem , apportaient du poisson , et plusieurs autres marchandises ; et les vendaient aux enfants de Juda dans Jérusalem le jour du Sabbat . Je censurai donc les principaux de Juda , et leur dis : Quel mal ne faites-vous pas de violer le jour du Sabbat ? Vos pères n'ont-ils pas fait la même chose , et n'est-ce pas pour cela que notre Dieu a fait venir tout ce mal sur nous et sur cette ville ? Et vous augmentez l'ardeur de la colère [ de l' Eternel ] contre Israël , en violant le Sabbat . C'est pourquoi dès que le soleil s'était retiré des portes de Jérusalem avant le Sabbat , on fermait les portes , par mon commandement . Je commandai aussi qu'on ne les ouvrît point jusqu'après le Sabbat ; et je fis tenir quelques-uns de mes gens sur les portes , afin qu'il n'entrât aucune charge le jour du Sabbat . Et les revendeurs , et ceux qui vendaient toute sorte de denrées passèrent la nuit une fois ou deux hors de Jérusalem . Et je les sommai [ de ne faire plus cela ] , et je leur dis : Pourquoi passez-vous la nuit devant la muraille ? Si vous y retournez , je mettrai la main sur vous . Ainsi , depuis ce temps-là , ils ne vinrent plus le jour du Sabbat . Je dis aussi aux Lévites de se purifier , et de venir garder les portes pour sanctifier le jour du Sabbat . Aussi , ô mon Dieu ! Souviens-toi de moi touchant ceci , et me pardonne selon la grandeur de ta miséricorde . En ces jours-là je vis des Juifs qui avaient pris des femmes asdodiennes , hammonites et moabites ; De sorte que leurs enfants parlaient en partie asdodien , et ne savaient point parler Juif ; mais ils parlaient la langue de divers peuples . C'est pourquoi je les repris , et les blâmai ; j'en battis même quelques-uns , et leur arrachai les cheveux , et les fis jurer par [ le nom de ] Dieu , qu'ils ne donneraient point leurs filles aux fils [ des étrangers ] , et qu'ils ne prendraient point de leurs filles pour leurs fils , ou pour eux . Salomon , le Roi d' Israël , n'a-t-il point péché par ce moyen ? Quoique entre beaucoup de nations il n'y eût point de Roi semblable à lui , et qu'il fût aimé de son Dieu , et que Dieu l'eût établi pour Roi sur tout Israël : toutefois les femmes étrangères l'ont fait pécher . Vous accorderions-nous donc de faire tout ce grand mal , en commettant ce crime contre notre Dieu , de prendre des femmes étrangères ? Or il y en avait même [ un ] d'entre les enfants de Jojadah , fils d' Eliasib , grand Sacrificateur , qui était gendre de Samballat Horonite , lequel je chassai pour cette raison-là d'auprès de moi . Mon Dieu ! Qu'il te souvienne d'eux , à cause qu'ils ont souillé la sacrificature , l'alliance dis-je , de la sacrificature et des Lévites . Ainsi je les nettoyai de tous les étrangers , et je rétablis les charges aux Sacrificateurs et aux Lévites , à chacun selon ce qu'il avait à faire . Et [ j'ordonnai ce qu'il fallait faire ] touchant le bois des oblations dans les temps déterminés , et touchant les premiers fruits . Mon Dieu ! Souviens-toi de moi en bien .