GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:23urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:23La vision d' Esaïe , fils d' Amots , laquelle il a vue touchant Juda et Jérusalem , aux jours de Hozias , de Jotham , d' Achas , et d' Ezéchias , Rois de Juda . Cieux écoutez , et toi Terre prête l'oreille , car l' Eternel a parlé , [ disant ] ; j'ai nourri des enfants , je les ai élevés , mais ils se sont rebellés contre moi . Le bœuf connaît son possesseur , et l'âne la crèche de son maître ; [ mais ] Israël n'a point de connaissance , mon peuple n'a point d'intelligence . Ha ! nation pécheresse , peuple chargé d'iniquité , race de gens malins , enfants qui ne font que se corrompre ; ils ont abandonné l' Eternel , ils ont irrité par leur mépris le Saint d' Israël , ils se sont retirés en arrière . Pourquoi seriez-vous encore battus ? vous ajouterez la révolte ; toute tête est en douleur , et tout cœur est languissant . Depuis la plante du pied jusqu'à la tête il n'y a rien d'entier en lui ; il [ n'y a que ] blessure , meurtrissure , et plaie pourrie , qui n'ont point été nettoyées , ni bandées , et dont aucune n'a été adoucie d'huile . Votre pays n'est que désolation , et vos villes sont en feu ; les étrangers dévorent votre terre en votre présence , et cette désolation est comme un bouleversement fait par des étrangers . Car la fille de Sion restera comme une cabane dans une vigne ; comme une loge dans un champ de concombres ; comme une ville serrée de près . Si l' Eternel des armées ne nous eût laissé des gens de reste , qui sont même bien peu , nous eussions été comme Sodome , nous eussions été semblables à Gomorrhe . Ecoutez la parole de l' Eternel , Conducteurs de Sodome , prêtez l'oreille à la Loi de notre Dieu , peuple de Gomorrhe ! Qu'ai-je à faire , dit l' Eternel , de la multitude de vos sacrifices ? je suis rassasié d'holocaustes de moutons , et de la graisse de bêtes grasses , je ne prends point de plaisir au sang des taureaux , ni des agneaux , ni des boucs . Quand vous entrez pour vous présenter devant ma face ; qui a requis cela de vos mains , que vous fouliez de [ vos pieds ] mes parvis ? Ne continuez plus à m'apporter des oblations de néant ; le parfum m'est en abomination ; quant aux nouvelles Lunes , et aux Sabbats , et à la publication de [ vos ] convocations , je n'en puis [ plus ] supporter l'ennui , ni de [ vos ] assemblées solennelles . Mon âme hait vos nouvelles Lunes , et vos fêtes solennelles ; elles me sont fâcheuses , je suis las de les supporter . C'est pourquoi quand vous étendrez vos mains , je cacherai mes yeux de vous , et quand vous multiplierez vos prières , je ne les exaucerai point ; vos mains sont pleines de sang . Lavez-vous , nettoyez-vous , ôtez de devant mes yeux la malice de vos actions ; cessez de mal faire . Apprenez à bien faire ; recherchez la droiture ; redressez celui qui est foulé , faites justice à l'orphelin , défendez la cause de la veuve . Venez maintenant , dit l' Eternel , et débattons nos droits ; quand vos péchés seraient comme le cramoisi , ils seront blanchis comme la neige ; et quand ils seraient rouges comme le vermillon , ils seront [ blanchis ] comme la laine . Si vous obéissez volontairement , vous mangerez le meilleur du pays . Mais si vous refusez [ d'obéir ] , et si vous êtes rebelles , vous serez consumés par l'épée ; car la bouche de l' Eternel a parlé . Comment s'est prostituée la cité fidèle ? elle était pleine de droiture , et la justice logeait en elle , mais maintenant elle est pleine de meurtriers . Ton argent est devenu de l'écume , et ton breuvage est mêlé d'eau . Les Principaux de ton peuple sont revêches , et compagnons de larrons ; chacun d'eux aime les présents , ils courent après les récompenses ; ils ne font point droit à l'orphelin , et la cause de la veuve ne vient point devant eux . C'est pourquoi le Seigneur , l' Eternel des armées , le Puissant d' Israël dit ; Ha ! je me satisferai [ en punissant ] mes adversaires , et je me vengerai de mes ennemis . Et je remettrai ma main sur toi , et je refondrai au net ton écume , et j'ôterai tout ton étain . Mais je rétablirai tes Juges , tels qu' [ ils étaient ] la première fois , et tes Conseillers , tels que du commencement ; et après cela on t'appellera , Cité de justice , ville fidèle . Sion sera rachetée par le jugement , et ceux qui y retourneront [ seront rachetés ] par la justice . Mais les rebelles , et les pécheurs seront froissés ensemble ; et ceux qui ont abandonné l' Eternel , seront consumés . Car on sera honteux à cause des chênes que vous avez désirés ; et vous rougirez à cause des jardins que vous avez choisis . Car vous serez comme le chêne dont la feuille tombe , et comme le jardin qui n'a point d'eau . Et le fort sera de l'étoupe , et son œuvre une étincelle ; et tous deux brûleront ensemble , et il n'y aura personne qui éteigne [ le feu ] . La parole qu' Esaïe fils d' Amots a vue touchant Juda et Jérusalem . Or il arrivera aux derniers jours que la montagne de la maison de l' Eternel sera affermie au sommet des montagnes , et qu'elle sera élevée par-dessus les coteaux , et toutes les nations y aborderont . Et plusieurs peuples iront , et diront ; venez , et montons à la montagne de l' Eternel , à la maison du Dieu de Jacob ; et il nous instruira de ses voies , et nous marcherons dans ses sentiers ; car la Loi sortira de Sion , et la parole de l' Eternel sortira de Jérusalem . Il exercera le jugement parmi les nations , et il reprendra plusieurs peuples ; ils forgeront de leurs épées des hoyaux , et de leurs hallebardes des serpes ; une nation ne lèvera plus l'épée contre l'autre , et ils ne s'adonneront plus à la guerre . Venez , ô Maison de Jacob ! et marchons dans la lumière de l' Eternel . Certes tu as rejeté ton peuple , la maison de Jacob , parce qu'ils se sont remplis d' Orient , et de pronostiqueurs , comme les Philistins ; et qu'ils se sont plu aux enfants des étrangers . Son pays a été rempli d'argent et d'or , et il n'y a point eu de fin à ses trésors ; son pays a été rempli de chevaux , et il n' [ y a ] point [ eu ] de fin à ses chariots . Son pays a été rempli d'idoles ; ils se sont prosternés devant l'ouvrage de leurs mains , devant ce que leurs doigts ont fait . Et ceux du commun se sont inclinés , et les personnes de qualité se sont baissées ; ne leur pardonne donc point . Entre dans la roche , et te cache dans la poudre , à cause de la frayeur de l' Eternel , et à cause de la gloire de sa majesté . Les yeux hautains des hommes seront abaissés , et les hommes qui s'élèvent seront humiliés , et l' Eternel sera seul haut élevé en ce jour-là . Car il y a un jour [ assigné ] par l' Eternel des armées contre tout orgueilleux et hautain , et contre tout homme qui s'élève , et il sera abaissé ; Et contre tous les cèdres du Liban hauts et élevés , et contre tous les chênes de Basan ; Et contre toutes les hautes montagnes , et contre tous les coteaux élevés ; Et contre toute haute tour , et contre toute muraille forte ; Et contre tous les navires de Tarsis , et contre toutes les peintures de plaisance . Et l'élévation des hommes sera humiliée , et les hommes qui s'élèvent seront abaissés ; et l' Eternel sera seul haut élevé en ce jour-là . Et quant aux idoles , elles tomberont toutes . Et [ les hommes ] entreront aux cavernes des rochers , et aux trous de la terre , à cause de la frayeur de l' Eternel , et à cause de sa gloire magnifique , lorsqu'il se lèvera pour châtier la terre . En ce jour-là l'homme jettera aux taupes et aux chauves-souris les idoles de son argent , et les idoles de son or , qu'on lui aura faites pour se prosterner [ devant elles ] . Et ils entreront dans les fentes des rochers , et dans les quartiers des rochers à cause de la frayeur de l' Eternel , et à cause de sa gloire magnifique , quand il se lèvera pour punir la terre . Retirez-vous de l'homme duquel le souffle est dans ses narines ; car quel cas mérite-t-il qu'on en fasse ? Car voici , le Seigneur , l' Eternel des armées , s'en va ôter de Jérusalem et de Juda le soutien et l'appui , tout soutien de pain , et tout soutien d'eau . L'homme fort , et l'homme de guerre , le juge et le Prophète , l'homme éclairé sur l'avenir , et l'ancien . Le cinquantenier , et l'homme d'autorité , le conseiller , et l'expert entre les artisans , et le bien-disant ; Et je leur donnerai de jeunes gens pour gouverneurs , et des enfants domineront sur eux . Et le peuple sera rançonné l'un par l'autre , et chacun par son prochain . L'enfant se portera arrogamment contre le vieillard , et l'homme abject contre l'honorable . Même un homme prendra son frère de la maison de son père , [ et lui dira ] ; tu as un manteau , sois notre conducteur , et que cette dissipation-ci [ soit ] sous ta conduite . [ Et celui-là ] lèvera [ la main ] en ce jour-là , en disant ; je ne saurais y remédier , et en ma maison il n'y a ni pain ni manteau ; ne me faites point donc conducteur du peuple . Certes Jérusalem est renversée , et Juda est tombé ; parce que leur langue et leurs actions sont contre l' Eternel , pour irriter les yeux de sa gloire . Ce qu'ils montrent sur leur visage rend témoignage contr'eux , ils ont publié leur péché comme Sodome , et ne l'ont point célé ; malheur à leur âme , car ils ont attiré le mal sur eux ! Dites au juste , que bien lui sera : car [ les justes ] mangeront le fruit de leurs œuvres . Malheur au méchant [ qui ne cherche qu'à faire ] mal ; car la rétribution de ses mains lui sera faite . Quant à mon peuple , les enfants sont ses prévôts , et les femmes dominent sur lui . Mon peuple , ceux qui te guident , [ te ] font égarer , et t'ont fait perdre la route de tes chemins . L' Eternel se présente pour plaider , il se tient debout pour juger les peuples . L' Eternel entrera en jugement avec les Anciens de son peuple , et avec ses Principaux ; car vous avez consumé la vigne , et ce que vous avez ravi à l'affligé est dans vos maisons . Que vous revient-il de fouler mon peuple , et d'écraser le visage des affligés ? dit le Seigneur , l' Eternel des armées . L' Eternel a dit aussi ; parce que les filles de Sion se sont élevées , et ont marché la gorge découverte , et faisant signe des yeux , et qu'elles ont marché avec une fière démarche faisant du bruit avec leurs pieds , L' Eternel rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion , et l' Eternel découvrira leur nudité . En ce temps-là le Seigneur ôtera l'ornement des sonnettes , et les agrafes , et les boucles ; Les petites boîtes , et les chaînettes , et les papillotes ; Les atours , et les jarretières , et les rubans , et les bagues à senteur , et les oreillettes ; Les anneaux , et les bagues qui leur pendent sur le nez ; Les mantelets , et les capes , et les voiles , et les poinçons , Et les miroirs , et les crêpes , et les tiares , et les couvre-chefs . Et il arrivera qu'au lieu de senteurs aromatiques , il y aura de la puanteur ; et au lieu d'être ceintes , elles seront découvertes , et au lieu de cheveux frisés , elles auront la tête chauve ; et au lieu de ceintures de cordon , [ elles seront ceintes ] de cordes de sac ; et au lieu d'un beau teint , elles auront le teint tout hâlé . Tes gens tomberont par l'épée , et ta force par la guerre . Et ses portes se plaindront , et mèneront deuil ; et elle sera vidée , et gisante par terre . Et en ce temps-là sept femmes prendront un homme seul , en disant ; nous mangerons notre pain , et nous nous vêtirons de nos habits ; seulement que ton nom soit réclamé sur nous ; ôte notre opprobre . En ce temps-là le Germe de l' Eternel sera plein de noblesse et de gloire , et le fruit de la terre plein de grandeur et d'excellence , pour ceux qui seront réchappés d' Israël . Et il arrivera que celui qui sera resté dans Sion , et qui sera demeuré de reste dans Jérusalem , sera appelé Saint ; et ceux qui seront dans Jérusalem seront tous marqués pour vivre . Quand le Seigneur aura lavé la souillure des filles de Sion , et qu'il aura essuyé le sang de Jérusalem du milieu d'elle , en esprit de jugement , et en esprit de consomption [ par le feu ] . Aussi l' Eternel créera sur toute l'étendue du mont de Sion , et sur ses assemblées , une nuée de jour avec une fumée , et une splendeur de feu flamboyant de nuit ; car la gloire se répandra partout . Et il y aura de jour une cabane pour donner de l'ombre contre la chaleur , et pour servir de refuge et d'asile contre la tempête et la pluie . Je chanterai maintenant pour mon ami le Cantique de mon Bien-aimé , touchant sa vigne . Mon ami avait une vigne en un coteau d'un lieu gras . Et il l'environna d'une haie , et en ôta les pierres , et la planta de ceps exquis ; il bâtit aussi une tour au milieu d'elle , et y tailla une cuve ; or il s'attendait qu'elle produirait des raisins , mais elle a produit des grappes sauvages . Maintenant donc vous habitants de Jérusalem , et vous hommes de Juda , jugez , je vous prie , entre moi et ma vigne . Qu'y avait-il plus à faire à ma vigne que je ne lui aie fait ? pourquoi ai-je attendu qu'elle produisît des raisins , et elle a produit des grappes sauvages ? Maintenant donc que je vous fasse entendre , je vous prie , ce que je m'en vais faire à ma vigne : J'ôterai sa haie , et elle sera broutée ; je romprai sa cloison , et elle sera foulée . Et je la réduirai en désert , elle ne sera plus taillée ni fossoyée , et les ronces et les épines y croîtront ; et je commanderai aux nuées qu'elles ne fassent plus tomber de pluie sur elle . Or la maison d' Israël est la vigne de l' Eternel des armées , et les hommes de Juda [ sont ] la plante en laquelle il prenait plaisir ; il en a attendu la droiture , et voici le saccagement ; la justice , et voici la clameur . Malheur à ceux qui joignent maison à maison , et qui approchent un champ de l'autre , jusques à ce qu'il n'y ait plus d'espace , et que vous vous rendiez seuls habitants du pays . L' Eternel des armées me fait entendre , [ disant ] : Si des maisons vastes ne sont réduites en désolation , et si les grandes et les belles [ maisons ] ne sont sans habitants ? Même dix journaux de vigne ne feront qu'un Bath , et la semence d'un Homer ne fera qu'un Epha . Malheur à ceux qui se lèvent de bon matin , qui recherchent la cervoise , qui demeurent jusqu'au soir , et jusqu'à ce que le vin les échauffe . La harpe , la musette , le tambour , la flûte , et le vin sont dans leurs festins ; et ils ne regardent point l'œuvre de l' Eternel , et ne voient point l'ouvrage de ses mains . Mon peuple est emmené captif , parce qu'il n'a point eu de connaissance ; et les plus honorables d'entr'eux [ sont ] des pauvres , morts de faim , et leur multitude est asséchée de soif . C'est pourquoi le sépulcre s'est élargi , et a ouvert sa gueule sans mesure ; et sa magnificence y descendra , sa multitude , sa pompe , et ceux qui s'y réjouissent . Ceux du commun seront humiliés , et les personnes de qualité seront abaissées , et les yeux des hautains seront abaissés . Et l' Eternel des armées sera haut élevé en jugement , et le [ Dieu ] Fort , le Saint sera sanctifié dans la justice . Les agneaux paîtront selon qu'ils seront parqués , et allant d'un lieu à l'autre , ils mangeront les déserts où le bétail devenait gras . Malheur à ceux qui tirent l'iniquité avec des câbles de vanité ; et le péché , comme avec des cordages de chariot ; Qui disent ; qu'il se hâte , et qu'il fasse venir son œuvre bientôt , afin que [ nous le ] voyions ; et que le conseil du Saint d' Israël s'avance , et qu'il vienne ; et nous saurons [ ce que c'est ] . Malheur à ceux qui appellent le mal , bien , et le bien , mal ; qui font les ténèbres , lumière , et la lumière , ténèbres ; qui font l'amer , doux , et le doux , amer . Malheur à ceux qui sont sages à leurs yeux , et intelligents en se considérant eux-mêmes . Malheur à ceux qui sont puissants à boire le vin , et vaillants à avaler la cervoise ; Qui justifient le méchant pour des présents , et qui ôtent à chacun des justes sa justice . C'est pourquoi comme le flambeau de feu consume le chaume , et la flamme consume la balle , [ ils seront ainsi consumés ] ; leur racine sera comme la pourriture , et leur fleur sera détruite comme la poussière , parce qu'ils ont rebuté la Loi de l' Eternel des armées , et rejeté par mépris la parole du Saint d' Israël . C'est pourquoi la colère de l' Eternel s'est embrasée contre son peuple , et il a étendu sa main sur lui , et l'a frappé ; et les montagnes en ont croulé , et leurs corps morts ont été mis en pièces au milieu des rues . Malgré tout cela il n'a point fait cesser sa colère , mais sa main est encore étendue . Et il élèvera l'enseigne vers les nations éloignées , et sifflera à chacune d'elles depuis les bouts de la terre ; et voici chacune viendra promptement et légèrement . Il n'y aura pas un d'eux qui soit las , ni qui bronche , ni qui sommeille , ni qui dorme , et la ceinture de leurs reins ne sera point déliée , et la courroie de leur soulier ne sera point rompue . Leurs flèches seront aiguës , et tous leurs arcs tendus ; les cornes des pieds de leurs chevaux seront tout comme autant de cailloux , et les roues de leurs [ chariots ] comme un tourbillon . Leur rugissement sera comme celui du vieux lion , ils rugiront comme des lionceaux ; ils bruiront , et raviront la proie ; ils l'emporteront , et il n'y aura personne qui la leur ôte . En ce temps-là on mènera un bruit sur lui , semblable au bruit de la mer , et il regardera vers la terre , mais voici [ il y aura ] des ténèbres , et la calamité [ viendra avec ] la lumière ; il y aura des ténèbres au ciel sur elle . L'année en laquelle mourut le Roi Hozias , je vis le Seigneur séant sur un trône haut et élevé , et ses pans remplissaient le Temple . Les Séraphins se tenaient au-dessus de lui , et chacun d'eux avait six ailes ; de deux ils couvraient leur face , et de deux ils couvraient leurs pieds , et de deux ils volaient . Et ils criaient l'un à l'autre , et disaient : Saint , Saint , Saint est l' Eternel des armées ; tout ce qui est dans toute la terre est sa gloire . Et les poteaux des seuils furent ébranlés par la voix de celui qui criait ; et la maison fut remplie de fumée . Alors je dis ; Hélas moi ! car c'est fait de moi , parce que je suis un homme souillé de lèvres , et que je demeure parmi un peuple souillé de lèvres ; et mes yeux ont vu le Roi , l' Eternel des armées . Mais l'un des Séraphins vola vers moi , tenant en sa main un charbon vif , qu'il avait pris de dessus l'autel avec des pincettes ; Et il en toucha ma bouche , et dit ; voici , ceci a touché tes lèvres , c'est pourquoi ton iniquité sera ôtée , et la propitiation sera faite pour ton péché . Puis j'ouïs la voix du Seigneur , disant ; qui enverrai-je , et qui ira pour nous ? et je dis ; me voici , envoie-moi . Et il dit ; va , et dis à ce peuple ; En entendant vous entendrez , mais vous ne comprendrez point ; et en voyant vous verrez , mais vous n'apercevrez point . Engraisse le cœur de ce peuple , et rends ses oreilles pesantes , et bouche ses yeux ; de peur qu'il ne voie de ses yeux , et qu'il n'entende de ses oreilles , et que son cœur ne comprenne , et qu'il ne se convertisse , et qu'il ne recouvre la santé . Et je dis ; jusques-à quand , Seigneur ? et il répondit : Jusques-à ce que les villes aient été désolées , et qu'il n'y ait plus d'habitants , ni d'homme dans les maisons , et que la terre soit mise en une entière désolation ; Et que l' Eternel ait dispersé au loin les hommes , et que celle qu'il aura abandonnée ait demeuré longtemps au milieu du pays . Toutefois il y en aura encore en elle une dizaine , puis elle sera derechef broutée ; [ mais ] comme la fermeté des chênes et des rouvres consiste en ce qu'ils rejettent , [ ainsi ] la semence sainte sera la fermeté . Or il avint aux jours d' Achaz fils de Jotham , fils d' Hozias Roi de Juda , que Retsin Roi de Syrie , et Pékach fils de Rémalja Roi d' Israël , montèrent contre Jérusalem pour lui faire la guerre ; mais ils ne la purent forcer . Et on rapporta à la maison de David , en disant ; La Syrie s'est reposée sur Ephraïm . Et le cœur d' Achaz , et le cœur de son peuple fut ébranlé , comme les arbres des forêts sont ébranlés par le vent . Alors l' Eternel dit à Esaïe ; Sors maintenant au-devant d' Achaz , toi , et Séar-Jasub ton fils , vers le bout du conduit du haut étang , vers le grand chemin du champ du foulon ; Et lui dis ; prends garde à toi , et demeure tranquille ; ne crains point , et que ton cœur ne devienne point lâche à cause des deux queues de ces tisons fumants , à cause , [ dis-je ] , de l'ardeur de la colère de Retsin et de la Syrie , et du fils de Rémalja . De ce que la Syrie a délibéré avec Ephraïm et le fils de Rémalja de te faire du mal , en disant ; Montons en Judée , et la réveillons , et nous y faisons ouverture , [ partageons-la ] entre nous , et établissons pour Roi le fils de Tabéal , au milieu d'elle . Ainsi a dit le Seigneur , l' Eternel ; [ cela ] n'aura point d'effet , et ne se fera point . Car la Capitale de la Syrie c'est Damas , et le Chef de Damas c'est Retsin ; et dans soixante-cinq ans Ephraïm sera froissé pour n'être plus un peuple . Et la Capitale d' Ephraïm c'est Samarie ; et le Chef de Samarie c'est le fils de Rémalja , et si vous ne croyez [ ceci ] , certainement vous ne serez point affermis . Et l' Eternel continua de parler avec Achaz , en disant ; Demande un signe pour toi , de l' Eternel ton Dieu , demande [ -le ] , soit au plus bas lieu , soit dans le plus haut . Et Achaz dit ; je n'en demanderai point , et je ne tenterai point l' Eternel . Alors [ Esaïe ] dit ; ecoutez maintenant , ô Maison de David ! Vous est-ce peu de chose de travailler les hommes , que vous travailliez aussi mon Dieu ? C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe ; voici , une Vierge sera enceinte , et elle enfantera un fils , et appellera son Nom EMMANUEL ; Il mangera du beurre et du miel , jusques à ce qu'il sache rejeter le mal , et choisir le bien . Mais avant que l'enfant sache rejeter le mal , et choisir le bien , la terre que tu as en détestation , sera abandonnée par ses deux Rois . L' Eternel fera venir sur toi , et sur ton peuple , et sur la maison de ton père , par le Roi d' Assur , des jours tels qu'il n'y en a point eu de semblables depuis le jour qu' Ephraïm se sépara de Juda . Et il arrivera qu'en ce jour-là , l' Eternel sifflera aux mouches qui sont au bout des ruisseaux d' Egypte , et aux abeilles qui [ sont ] au pays d' Assur . Et elles viendront , et se poseront toutes dans les vallées désertes , et dans les trous des rochers , et par tous les buissons , et par tous les halliers . Et ce jour-là , le Seigneur rasera avec le rasoir pris à louage au delà du fleuve , [ savoir ] avec le Roi d' Assur , la tête et les poils des pieds , et il achèvera aussi la barbe . Et il arrivera en ce temps-là qu'un homme nourrira une vache et deux brebis . Mais il arrivera que pour l'abondance du lait qu'elles rendront , il mangera du beurre ; car tout homme qui sera demeuré de reste dans le pays , mangera du beurre et du miel . Et il arrivera en ce jour-là que tout lieu où il y aura eu mille vignes , de mille [ pièces ] d'argent , sera réduit en ronces et en épines . On y entrera avec des flèches et avec l'arc , car tout le pays [ ne ] sera [ que ] ronces et épines . Et dans toutes les montagnes qu'on essartait avec la serpe , là on ne craindra plus de voir des ronces et des épines , mais ce sera pour y jeter les bœufs , et pour être foulé des brebis . Et l' Eternel me dit ; Prends-toi un grand rouleau , et y écris avec une touche , en grosses lettres ; QU' ON SE DEPECHE DE BUTINER ; IL HATE LE PILLAGE . De quoi je pris avec moi des fidèles témoins , [ savoir ] Urie le Sacrificateur , et Zacharie fils de Jébéréchia . Puis je m'approchai de la Prophétesse , laquelle conçut , et enfanta un fils ; et l' Eternel me dit ; appelle son nom Mahersalal-has-baz . Car avant que l'enfant sache crier , mon père ! et ma mère ! on enlèvera la puissance de Damas , et le butin de Samarie , devant le Roi d' Assur . Et l' Eternel continua encore de me parler , en disant ; Parce que ce peuple a rejeté les eaux de Siloé qui vont doucement , et qu'il s'est réjoui de Retsin , et du fils de Rémalja ; Pour cette cause , voici , le Seigneur s'en va faire venir sur eux les eaux du fleuve , fortes , et grosses , [ savoir ] le Roi d' Assur , et toute sa gloire , et ce [ fleuve ] montera par-dessus tous ses courants d'eau , et ira par-dessus tous ses bords . Et il traversera en Juda , et se débordera , et passera tellement qu'il atteindra jusqu'au cou ; et les étendues de ses ailes rempliront la largeur de ton pays , ô Emmanuel ! Peuples , alliez-vous , et soyez froissés ; et prêtez l'oreille , vous tous qui êtes d'un pays éloigné ; équipez-vous , et soyez froissés ; équipez-vous , et soyez froissés . Prenez conseil , et il sera dissipé ; dites la parole , et elle n'aura point d'effet , parce que le [ Dieu ] Fort est avec nous . Car ainsi m'a dit l' Eternel avec une main forte , et il m'a instruit de n'aller point par le chemin de ce peuple-ci , en [ me ] disant ; Ne dites point , Conjuration , toutes les fois que ce peuple dit , Conjuration ; et ne craignez point ce qu'il craint , et ne vous en épouvantez point . Sanctifiez l' Eternel des armées , lui-même ; et qu'il soit votre crainte , et votre épouvantement . Et il [ vous ] sera pour sanctuaire ; mais il sera une pierre d'achoppement , et un rocher de trébuchement aux deux maisons d' Israël ; en piége et en filets aux habitants de Jérusalem . Et plusieurs d'entr'eux trébucheront , et tomberont , et seront froissés , et seront enlacés , et seront pris . Empaquette le Témoignage , cachette la Loi parmi mes disciples . J'attendrai donc l' Eternel , qui cache sa face de la maison de Jacob , et je m'attendrai à lui . Me voici , avec les enfants que l' Eternel m'a donnés pour être un signe et un miracle en Israël , de par l' Eternel des armées , qui habite en la montagne de Sion . Que s'ils vous disent ; enquérez vous des esprits de Python , et des diseurs de bonne aventure , qui gazouillent et grommellent ; [ répondez ] ; le peuple ne s'enquerra-t-il point de son Dieu ? [ aller ] pour les vivants aux morts ! A la Loi , et au Témoignage . Que s'ils ne parlent selon cette parole-ci , certainement il n'y aura point de lumière pour lui . Et il sera errant sur la terre , étant endurci et affamé ; et il arrivera que dans sa faim il se dépitera , et maudira son Roi et son Dieu ; et il regardera en haut ; Puis il regardera vers la terre , et voilà la détresse , et les ténèbres , une effrayante angoisse , et il sera enfoncé dans l'obscurité . Car [ il n'y a ] point eu d'obscurité épaisse pour celle qui a été affligée , au temps que le premier se déchargea légèrement vers le pays de Zabulon , et vers le pays de Nephthali ; et que le dernier s'appesantit sur le chemin de la mer , au deçà du Jourdain dans la Galilée des Gentils . Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière , et la lumière a relui sur ceux qui habitaient au pays de l'ombre de la mort . Tu as multiplié la nation , tu lui as accru la joie , ils se réjouiront devant toi , comme on se réjouit en la maison , comme on s'égaye quand on partage le butin . Car tu as mis en pièces le joug dont il était chargé , et le bâton dont on lui battait ordinairement les épaules , et la verge de son exacteur , comme au jour de Madian . Parce que tout choc de ceux qui se battent le fait avec tumulte , et que les vêtements sont vautrés dans le sang ; mais ceci sera [ comme ] un embrasement , quand le feu dévore quelque chose . Car l'enfant nous est né , le Fils nous a été donné , et l'empire a été posé sur son épaule , et on appellera son nom , l' Admirable , le Conseiller , le [ Dieu ] Fort et puissant , le Père d'éternité , le Prince de paix . Il n'y aura point de fin à l'accroissement de l'empire , et à la prospérité sur le trône de David , et sur son règne , pour l'affermir et l'établir en jugement et en justice , dès maintenant et à toujours ; la jalousie de l' Eternel des armées fera cela . Le Seigneur a envoyé la parole en Jacob , et elle est tombée en Israël . Et tout le peuple , [ savoir ] Ephraïm , et les habitants de Samarie le connaîtront , et [ néanmoins ] ils diront avec orgueil et avec un cœur hautain ; Les briques sont tombées , mais nous bâtirons de pierres de taille ; les figuiers sauvages ont été coupés , mais nous les changerons en cèdres . Après que l' Eternel aura élevé les ennemis de Retsin au-dessus de lui , il amènera aussi pêle-mêle les ennemis d' Israël ; La Syrie du côté d' Orient , et les Philistins du côté d' Occident , qui dévoreront Israël à gueule ouverte . Malgré tout cela il ne fera point cesser sa colère , mais sa main sera encore étendue . Parce que le peuple ne se sera point retourné jusqu'à celui qui le frappait , et qu'ils n'auront pas recherché l' Eternel des armées . A cause de cela l' Eternel retranchera d' Israël en un seul jour la tête et la queue , le rameau et le jonc . L' Ancien et l'homme d'autorité ; c'est la tête ; et le Prophète enseignant mensonge , c'est la queue . Ceux donc qui font accroire à ce peuple qu'il est heureux , se trouveront des séducteurs ; et ceux à qui on fait accroire qu'ils sont heureux , seront perdus . C'est pourquoi le Seigneur ne prendra point plaisir à ses jeunes gens d'élite , et n'aura point pitié de ses orphelins , ni de ses veuves ; car tous , tant qu'ils sont , ce sont des hypocrites , et des malins , et toute bouche ne profère que des infamies . Malgré tout cela , il ne fera point cesser sa colère , mais sa main sera encore étendue . Car la méchanceté est embrasée comme un feu , elle dévorera les ronces et les épines , et s'allumera dans les lieux les plus épais de la forêt , qui se perdront en s'élevant , comme une fumée qui monte . La terre sera obscurcie à cause de la fureur de l' Eternel des armées , et le peuple sera comme la pâture du feu ; l'un n'aura point compassion de l'autre . Il ravira à main droite , et il aura faim ; il mangera à main gauche , et ils ne seront point rassasiés ; chacun mangera la chair de son bras . Manassé [ dévorera ] Ephraïm , et Ephraïm [ dévorera ] Manassé ; eux ensemble seront contre Juda . Malgré tout cela il ne fera point cesser sa colère , mais sa main sera encore étendue . Malheur à ceux qui font des ordonnances d'iniquité , et qui dictent l'oppression qu'on leur a dictée . Pour enlever aux chétifs de leur droit , et pour ravir le droit des affligés de mon peuple , afin d'avoir les veuves pour leur butin , et de piller les orphelins . Et que ferez-vous au jour de la visitation , et de la ruine éclatante qui viendra de loin ? vers qui recourrez-vous pour avoir du secours , et où laisserez-vous votre gloire ? Sans qu'aucun soit courbé sous les prisonniers , ils tomberont même sous ceux qui auront été tués . Malgré tout cela il ne fera point cesser sa colère , mais sa main sera encore étendue . Malheur à Assur , la verge de ma colère ; quoique le bâton qui est en leur main [ soit ] mon indignation . Je l'enverrai contre la nation hypocrite , et je le dépêcherai contre le peuple de ma fureur , afin qu'il fasse un grand butin , et un grand pillage , et qu'il le foule comme la boue des rues . Mais il ne l'estimera pas ainsi , et son cœur ne le pensera pas ainsi ; mais [ il aura ] en son cœur de détruire et d'exterminer beaucoup de nations . Car il dira ; mes Princes ne sont-ils pas autant de Rois ? Calno , n'est-elle pas comme Carchémis ? Hamath , n'est-elle pas comme Arpad ? et Samarie , n'est-elle pas comme Damas ? Ainsi que ma main a soumis les Royaumes [ qui avaient ] des idoles , et desquels les images taillées [ valaient plus ] que [ celles ] de Jérusalem et de Samarie ; Ne ferai-je pas aussi à Jérusalem et à ses dieux , comme j'ai fait à Samarie et à ses idoles ? Mais il arrivera que quand le Seigneur aura achevé toute son œuvre dans la montagne de Sion et à Jérusalem , j'examinerai le fruit de la grandeur du cœur du Roi d' Assyrie , et la gloire de la fierté de ses yeux . Parce qu'il aura dit ; je l'ai fait par la force de ma main , et par ma sagesse , car je suis intelligent ; j'ai ôté les bornes des peuples , et j'ai pillé ce qu'ils avaient de plus précieux , et comme puissant j'ai fait descendre ceux qui étaient assis . Et ma main a trouvé comme un nid les richesses des peuples ; et ainsi qu'on rassemble les œufs délaissés , ainsi ai-je rassemblé toute la terre , et il n'y a eu personne qui ait remué l'aile , ou qui ait ouvert le bec , ou qui ait grommelé . La cognée se glorifiera-t-elle contre celui qui en coupe ? ou la scie se magnifiera-t-elle contre celui qui la remue ? comme si la verge se remuait contre ceux qui la lèvent en haut , et que le bâton s'élevât , [ comme ] s'il n'était pas du bois . C'est pourquoi le Seigneur , l' Eternel des armées enverra la maigreur sur ses hommes gras , et par le dessous de sa gloire il allumera un embrasement , tel que l'embrasement d'un feu . Car la lumière d' Israël sera un feu , et son Saint sera une flamme , qui embrasera et consumera ses épines et ses ronces tout en un jour . Et il consumera la gloire de sa forêt , et de son Carmel , depuis l'âme jusqu'à la chair ; et il en sera comme quand celui qui porte l'étendart est défait . Et le reste des arbres de sa forêt seront aisés à compter , tellement qu'un enfant les mettrait bien en écrit . Et il arrivera en ce jour-là que le résidu d' Israël , et ceux qui seront réchappés de la maison de Jacob , ne s'appuieront plus sur celui qui les frappait , mais ils s'appuieront en vérité sur l' Eternel , le Saint d' Israël . Le résidu sera converti , le résidu , [ dis-je ] , de Jacob [ sera converti ] au [ Dieu ] Fort et puissant . Car , ô Israël ! quand ton peuple serait comme le sablon de la mer , un résidu en sera converti , [ mais ] la consomption déterminée fera déborder la justice . Car le Seigneur l' Eternel des armées s'en va faire une consomption , même déterminée , au milieu de toute la terre . C'est pourquoi ainsi a dit le Seigneur l' Eternel des armées ; mon peuple qui habites dans Sion , ne crains point le Roi d' Assyrie ; il te frappera de la verge , et il lèvera son bâton sur toi à la manière d' Egypte . Mais encore un peu de temps , un peu de temps , et [ mon ] indignation sera consommée , et ma colère sera à leur destruction . Et l' Eternel des armées lèvera sur lui un fouet , [ qui sera ] comme la plaie de Madian au rocher d' Horeb ; et [ comme ] son bâton sur la mer , lequel il élèvera aussi comme contre les Egyptiens . Et il arrivera en ce jour-là , que son fardeau sera ôté de dessus ton épaule , et son joug de dessus ton cou ; et le joug sera rompu à cause de l'onction . Il est venu à Hajath , il est passé à Migron , et il a mis son bagage à Michmas . Ils ont passé le gué ; ils ont fait leur gîte à Guébah , Rama s'est effrayée , Guibha-Saül s'en est fuie . Fille de Gallim , élève ta voix , pauvre Hanathoth , fais-toi ouïr vers Laïs . Madména s'est écartée , les habitants de Guébim s'en sont fuis en foule . Encore un jour , il s'arrêtera à Nob ; il lèvera sa main [ contre ] la montagne de la fille de Sion , [ contre ] le coteau de Jérusalem . Voici , le Seigneur , l' Eternel des armées ébranchera les rameaux avec force , et ceux qui sont les plus haut élevés , seront coupés ; et les haut montés seront abaissés . Et il taillera avec le fer les lieux les plus épais de la forêt , et le Liban tombera avec impétuosité . Mais il sortira un rejeton du tronc d' Isaï , et un surgeon croîtra de ses racines . Et l' Esprit de l' Eternel reposera sur lui , l' Esprit de sapience et d'intelligence , l' Esprit de conseil et de force , l' Esprit de science et de crainte de l' Eternel . Et il lui fera sentir la crainte de l' Eternel , tellement qu'il ne jugera point sur la vue de ses yeux , et ne reprendra point sur l'ouïe de ses oreilles . Mais il jugera avec justice les chétifs , et il reprendra avec droiture , pour maintenir les débonnaires de la terre , et il frappera la terre par la verge de sa bouche , et fera mourir le méchant par l'esprit de ses lèvres . Et la justice sera la ceinture de ses reins ; et la fidélité , la ceinture de ses flancs . Le loup demeurera avec l'agneau , et le léopard gîtera avec le chevreau ; le veau , et le lionceau , et le bétail qu'on engraisse seront ensemble , et un petit enfant les conduira . La jeune vache paîtra avec l'ourse , leurs petits gîteront ensemble , et le lion mangera du fourrage comme le bœuf . Et l'enfant qui tète s'ébattra sur le trou de l'aspic ; et l'enfant qu'on sèvre mettra sa main au trou du basilic . On ne nuira et on ne fera aucun dommage [ à personne ] dans toute la montagne de ma Sainteté ; parce que la terre aura été remplie de la connaissance de l' Eternel , comme le fond de la mer des eaux qui le couvrent . Car en ce jour-là il arrivera que les nations rechercheront la racine d' Isaï , dressée pour être l'enseigne des peuples ; et son séjour [ ne ] sera [ que ] gloire . Et il arrivera en ce jour-là , que le Seigneur mettra encore sa main une seconde fois pour acquérir le résidu de son peuple , qui sera demeuré de reste en Assyrie , en Egypte , à Pathros , à Chus , à Hélam , à Sinhar , à Hamath , et dans les Iles de la mer . Et il élèvera l'enseigne parmi les nations , et assemblera les Israélites qui auront été chassés , et recueillera des quatre coins de la terre ceux de Juda qui auront été dispersés . Et la jalousie d' Ephraïm sera ôtée , et les oppresseurs de Juda seront retranchés ; Ephraïm ne sera plus jaloux de Juda , et Juda n'opprimera plus Ephraïm . Mais ils voleront sur le collet aux Philistins vers la mer ; ils pilleront ensemble les enfants d' Orient ; Edom et Moab [ seront ] ceux sur lesquels ils jetteront leurs mains , et les enfants de Hammon leur obéiront . L' Eternel exterminera aussi à la façon de l'interdit la Langue de la mer d' Egypte , et lèvera sa main contre le fleuve par la force de son vent , et il le frappera sur les sept rivières , et fera qu'on y marchera avec des souliers . Et il y aura un chemin pour le résidu de son peuple qui sera demeuré de reste en Assyrie , comme il y en eut [ un ] pour Israël au temps qu'il remonta du pays d' Egypte . Et tu diras en ce jour-là ; Eternel ! je te célébrerai , parce qu'ayant été courroucé contre moi , ta colère s'est apaisée , et tu m'as consolé . Voici , le [ Dieu ] Fort est ma délivrance , j'aurai confiance , et je ne serai point effrayé ; car l' Eternel , l' Eternel [ est ] ma force et ma louange , et il a été mon Sauveur . Et vous puiserez des fontaines de cette délivrance des eaux avec joie . Et vous direz en ce jour-là ; Célébrez l' Eternel , réclamez son Nom , faites connaître parmi les peuples ses exploits , faites souvenir que son Nom est une haute retraite . Psalmodiez à l' Eternel , car il a fait des choses magnifiques ; cela est connu dans toute la terre . Habitante de Sion , égaye-toi , et te réjouis avec chant de triomphe ; car le Saint d' Israël est grand au milieu de toi . La charge de Babylone , qu' Esaïe fils d' Amots a vue . Elevez l'enseigne sur la haute montagne , élevez la voix vers eux , remuez la main , et qu'on entre dans les portes des magnifiques . C'est moi qui ai donné charge à ceux qui me sont dévoués , et j'ai appelé pour [ exécuter ] ma colère mes hommes forts , qui s'égayent à cause de ma grandeur . Il y a sur les montagnes un bruit d'une multitude , tel qu'est celui d'un grand peuple , un bruit d'un son éclatant des Royaumes des nations assemblées ; l' Eternel des armées fait la revue de l'armée pour le combat . L' Eternel et les instruments de son indignation viennent d'un pays éloigné , du bout des cieux , pour détruire tout le pays . Hurlez ; car la journée de l' Eternel est proche , elle viendra comme un dégât [ fait ] par le Tout-Puissant . C'est pourquoi toutes les mains deviendront lâches , et tout cœur d'homme se fondra . Ils seront épouvantés , les détresses et les douleurs les saisiront , ils seront en travail comme celle qui enfante , chacun s'étonnera [ regardant ] vers son prochain , leurs visages seront comme des visages enflammés . Voici , la journée de l' Eternel vient , elle est cruelle , elle n'est que fureur et ardeur de colère , pour réduire le pays en désolation , et il en exterminera les pécheurs . Même les étoiles des cieux et leurs astres ne feront point luire leur clarté ; le Soleil s'obscurcira quand il se lèvera , et la Lune ne fera point resplendir sa lueur . Je punirai le monde habitable à cause de sa malice , et les méchants à cause de leur iniquité ; je ferai cesser l'arrogance de ceux qui se portent fièrement , et j'abaisserai la hauteur de ceux qui se font redouter . Je ferai qu'un homme sera plus précieux que le fin or ; et une personne , plus que l'or d' Ophir . C'est pourquoi je ferai crouler les cieux , et la terre sera ébranlée de sa place , à cause de la fureur de l' Eternel des armées , et à cause du jour de l'ardeur de sa colère . Et [ chacun ] sera comme un chevreuil qui est chassé , et comme une brebis que personne ne retire ; chacun tournera visage vers son peuple , et chacun s'enfuira vers son pays . Quiconque sera trouvé , sera transpercé ; et quiconque s'y sera joint , tombera par l'épée . Et leurs petits enfants seront écrasés devant leurs yeux , leurs maisons seront pillées , et leurs femmes violées . Voici , je vais susciter contre eux les Mèdes , qui ne feront aucune estime de l'argent , et qui ne s'arrêteront point à l'or . Leurs arcs écraseront les jeunes gens , et ils n'auront point de pitié du fruit du ventre , leur œil n'épargnera point les enfants . Ainsi Babylone , la noblesse des Royaumes , l'excellence de l'orgueil des Chaldéens , sera comme quand Dieu renversa Sodome et Gomorrhe . Elle ne sera point habitée à jamais , elle ne sera point habitée de génération en génération , même les Arabes n'y dresseront point leurs tentes , ni les bergers n'y mettront point leurs parcs . Mais les bêtes sauvages des déserts y auront leurs repaires ; et leurs maisons seront remplies de fouines , les chats-huants y habiteront , et les chouettes y sauteront . Et [ les bêtes sauvages des ] Iles s'entre-répondront les unes aux autres dans ses palais désolés , et les dragons dans ses châteaux de plaisance ; son temps est même prêt à venir , et ses jours ne seront point prolongés . Car l' Eternel aura pitié de Jacob , et élira encore Israël , et il les rétablira dans leur terre , et les étrangers se joindront à eux , et s'attacheront à la maison de Jacob . Et les peuples les prendront , et les mèneront en leur lieu , et la maison d' Israël les possédera en droit d'héritage sur la terre de l' Eternel , comme des serviteurs et des servantes ; ils tiendront captifs ceux qui les avaient tenus captifs , et ils domineront sur leurs exacteurs . Et il arrivera qu'au jour que l' Eternel fera cesser ton travail , ton tourment , et la dure servitude sous laquelle on t'aura asservi . Tu te moqueras ainsi du Roi de Babylone , et tu diras ; comment se repose l'exacteur ? [ comment ] se repose celle qui était si avide de richesses ? L' Eternel a rompu le bâton des méchants , et la verge des dominateurs . Celui qui frappait avec fureur les peuples de coups que l'on ne pouvait point détourner , qui dominait sur les nations avec colère , est poursuivi sans qu'il s'en puisse garantir . Toute la terre a été mise en repos et en tranquillité ; on a éclaté en chant de triomphe , à gorge déployée . Même les sapins et les cèdres du Liban se sont réjouis de toi , [ en disant ] ; Depuis que tu es endormi , personne n'est monté pour nous tailler . Le sépulcre profond s'est ému à cause de toi , pour aller au-devant de toi à ta venue , il a réveillé à cause de toi les trépassés , et a fait lever de leurs sièges tous les principaux de la terre , tous les Rois des nations . Eux tous prendront la parole , et te diront ; tu as été aussi affaibli que nous ; tu as été rendu semblable à nous ; On a fait descendre ta hauteur au sépulcre , avec le bruit de tes musettes ; tu es couché sur une couche de vers , et la vermine est ce qui te couvre . Comment es-tu tombée des cieux , Etoile du matin , fille de l'aube du jour ? toi qui foulais les nations , tu es abattue jusques en terre . Tu disais en ton cœur ; Je monterai aux cieux , je placerai mon trône au-dessus des étoiles du [ Dieu ] Fort ; je serai assis en la montagne d'assignation , aux côtés d' Aquilon ; Je monterai au-dessus des hauts lieux des nuées ; je serai semblable au Souverain . Et cependant on t'a fait descendre au sépulcre , au fond de la fosse . Ceux qui te verront te regarderont et te considéreront , [ en disant ] ; N'est-ce pas ici ce personnage qui faisait trembler la terre , qui ébranlait les Royaumes . Qui a réduit le monde habitable comme en un désert , et qui a détruit ses villes , et n'a point relâché ses prisonniers [ pour les renvoyer ] en leur maison ? Tous les Rois des nations sont morts avec gloire , chacun dans sa maison ; Mais tu as été jeté loin de ton sépulcre , comme un rejeton pourri , [ comme ] un habillement de gens tués , transpercés avec l'épée , qui sont descendus parmi les pierres d'une fosse , comme une charogne foulée aux pieds . Tu ne seras point rangé comme eux dans le sépulcre ; car tu as ravagé ta terre ; tu as tué ton peuple ; la race des malins ne sera point renommée à toujours . Préparez la tuerie pour ses enfants , à cause de l'iniquité de leurs pères ; afin qu'ils ne se relèvent point , et qu'ils n'héritent point la terre , et ne remplissent point de villes le dessus de la terre habitable . Je m'élèverai contre eux , dit l' Eternel des armées , et je retrancherai à Babylone le nom , et le reste [ qu'elle a ] , le fils et le petit-fils , dit l' Eternel . Et je la réduirai en habitation de butors , et en marais d'eaux , et je la balayerai d'un balai de destruction , dit l' Eternel des armées . L' Eternel des armées a juré , en disant ; S'il n'est fait ainsi que je l'ai pensé , même comme je l'ai arrêté dans mon conseil , il tiendra ; C'est que je froisserai le Roi d' Assyrie dans ma terre , je le foulerai sur mes montagnes ; et son joug sera ôté de dessus eux , et son fardeau sera ôté de dessus leurs épaules . C'est là le conseil qui a été arrêté contre toute la terre , et c'est là la main étendue sur toutes les nations . Car l' Eternel des armées l'a arrêté en son conseil ; et qui l'empêcherait ? et sa main est étendue ; et qui la détournerait ? L'année en laquelle mourut le Roi Achaz , cette charge-ci fut [ mise en avant ] . Toi , toute la contrée des Philistins , ne te réjouis point de ce que la verge de celui qui te frappait a été brisée ; car de la racine du serpent sortira un basilic , et son fruit sera un serpent brûlant qui vole . Les plus misérables seront repus , et les pauvres reposeront en assurance , mais je ferai mourir de faim ta racine , et on tuera ce qui sera resté en toi . Toi porte , hurle ; toi ville , crie ; toi tout le pays des Philistins , sois [ comme ] une chose qui s'écoule ; car une fumée viendra de l' Aquilon , et il ne restera pas un seul homme dans ses habitations . Et que répondra-t-on aux Ambassadeurs de [ cette ] nation ? [ On répondra ] que l' Eternel a fondé Sion ; et que les affligés de son peuple se retireront vers elle . La charge de Moab ; parce que Har de Moab a été ravagée de nuit , il a été défait ; parce que Kir de Moab a été saccagée de nuit , il a été défait . Il est monté à Bajith , et à Dibon , dans les hauts lieux , pour pleurer ; Moab hurlera sur Nébo , et sur Médeba , toutes ses têtes seront chauves , et toute barbe sera rasée . On sera ceint de sacs dans ses rues , chacun hurlera fondant en larmes sur ses toits , et dans ses places . Hesbon et Elhalé se sont écriées , leur voix a été ouïe jusqu'à Jahats ; c'est pourquoi ceux de Moab qui seront équipés [ pour aller à la guerre ] , jetteront des cris lamentables , son âme se tourmentera au dedans de lui . Mon cœur crie à cause de Moab ; ses fugitifs s'en sont fuis jusqu'à Tsohar , [ comme ] une génisse de trois ans ; car on montera par la montée de Luhith avec des pleurs , et on fera retentir le cri de la plaie au chemin de Horonajim . Même les eaux de Nimrim ne seront que désolations , même le foin est déjà séché , l'herbe a été consumée , et il n'y a point de verdure . Il aura acquis des richesses en abondance , afin que ce qu'ils auront réservé soit porté dans la vallée des Arabes . Car le cri a environné la contrée de Moab ; son hurlement [ ira ] jusqu'à Eglajim , et son hurlement jusqu'à Béer-Elim . Même les eaux de Dimon ont été remplies de sang ; car j'ajouterai un surcroît sur Dimon , [ savoir ] le lion à ceux qui seront réchappés de Moab , et au résidu du pays . Envoyez l'agneau au Dominateur de la terre , envoyez-le du rocher du désert , à la montagne de la fille de Sion . Car il arrivera que les filles de Moab seront au passage d' Arnon , comme un oiseau volant çà et là , [ comme ] une nichée chassée de son nid . Mets en avant le conseil , fais l'ordonnance , sers d'ombre comme une nuit au milieu du midi ; cache ceux qui ont été chassés , et ne décèle point ceux qui sont errants . Que ceux de mon peuple qui ont été chassés séjournent chez toi , ô Moab ! sois leur une retraite contre celui qui fait le dégât ; car celui qui usait d'extorsion a cessé , le dégât a pris fin , ceux qui foulaient sont consumés de dessus la terre . Et le trône sera établi par la gratuité ; et sur ce trône sera assis en vérité , dans le tabernacle de David , un qui jugera , qui recherchera le droit , et qui se hâtera de faire justice . Nous avons entendu l'orgueil de Moab le très-orgueilleux , sa fierté , et son orgueil , et son arrogance ; ceux sur qui il s'appuie ne sont rien de ferme . C'est pourquoi Moab hurlera sur Moab , chacun hurlera ; vous grommellerez pour les fondements de Kir-Haréseth ; il n'y aura que des gens blessés à mort . Car les guérets de Hesbon , et le vignoble de Sibma , languissent ; les Seigneurs des nations ont foulé ses meilleurs plants , [ qui ] atteignaient jusques à Jahzer , ils couraient çà et là par le désert , et ses provins s'étendaient et passaient au delà de la mer . C'est pourquoi je pleurerai du pleur de Jahzer , le vignoble de Sibma ; je t'arroserai de mes larmes , ô Hesbon et Elhalé ! car l'ennemi avec des cris s'est jeté sur tes fruits d' Eté , et sur ta moisson . Et la joie et la gaieté s'est retirée du champ fertile ; on ne se réjouira plus , et on ne s'égayera plus dans les vignes , celui qui foulait le vin ne le foulera plus dans les cuves , j'ai fait cesser la chanson de la vendange . C'est pourquoi mes entrailles mèneront du bruit comme une harpe sur Moab , et mon ventre sur Kir-Hérès . Et il arrivera qu'on verra que Moab se lassera [ pour aller ] au haut lieu , et qu'il entrera en son saint lieu pour prier ; mais il ne pourra rien obtenir . C'est là la parole que l' Eternel a prononcée depuis longtemps sur Moab . Et maintenant l' Eternel a parlé , en disant ; dans trois ans , tels que sont les ans d'un mercenaire , la gloire de Moab sera avilie , avec toute cette grande multitude ; et le résidu sera petit , ce sera peu de chose , ce ne sera rien de considérable . La charge de Damas ; voici , Damas est détruite pour n'être plus ville , et elle ne sera qu'un monceau de ruines . Les villes de Haroher seront abandonnées , elles deviendront des parcs de brebis qui y reposeront , et il n'y aura personne qui les épouvante . Il n'y aura point de forteresse en Ephraïm , ni de Royaume à Damas , ni dans le reste de la Syrie ; ils seront comme la gloire des enfants d' Israël , dit l' Eternel des armées . Et il arrivera en ce jour-là , que la gloire de Jacob sera diminuée , et que la graisse de sa chair sera fondue . Et il [ en ] arrivera comme quand le moissonneur cueille les blés , et qu'il moissonne les épis avec son bras ; il [ en ] arrivera , dis-je , comme quand on ramasse les épis dans la vallée des Réphaïns . Mais il y demeurera quelques grappillages , comme quand on secoue l'olivier , et qu'il reste deux ou trois olives au bout des plus hautes branches , et qu'il y en a quatre ou cinq que l'olivier a produites dans ses branches fruitières , dit l' Eternel , le Dieu d' Israël . En ce jour-là , l'homme tournera sa vue vers celui qui l'a fait , et ses yeux regarderont vers le Saint d' Israël . Et il ne jettera plus sa vue vers les autels qui sont l'ouvrage de ses mains , et ne regardera plus ce que ses doigts auront fait , ni les bocages , ni les tabernacles . En ce jour-là , les villes de sa force , qui auront été abandonnées à cause des enfants d' Israël , seront comme un bois taillis et des rameaux abandonnés , et il y aura désolation . Parce que tu as oublié le Dieu de ton salut , et que tu ne t'es point souvenue du rocher de ta force , à cause de cela tu as transplanté des plantes [ tirées des lieux ] de plaisance , et tu as planté des provins d'un pays étranger . De jour tu auras fait croître ce que tu auras planté , et le matin tu auras fait lever ta semence ; [ mais ] la moisson sera enlevée au jour que l'on voulait en jouir , et il y aura une douleur désespérée . Malheur à la multitude de plusieurs peuples qui bruient comme bruient les mers ; et à la tempête éclatante des nations , qui font du bruit comme une tempête éclatante d'eaux impétueuses . Les nations bruient comme une tempête éclatante de grosses eaux , mais il la menacera , et elle s'enfuira loin ; elle sera poursuivie comme la balle des montagnes , chassée par le vent , et comme une boule poussée par un tourbillon . Au temps du soir voici l'épouvante , mais avant le matin il ne sera plus ; c'est là la portion de ceux qui nous auront fourragés , et le lot de ceux qui nous auront pillés . Malheur au pays qui fait ombre avec des ailes , qui est au-delà des fleuves de Chus ; Qui envoie par mer des ambassadeurs , et dans des vaisseaux de jonc sur les eaux . Allez , messagers légers , vers la nation de grand attirail et brillante , vers le peuple terrible , depuis là où il est et par delà ; nation allant à la file , et qui foule [ tout ] , dont les fleuves ravagent sa terre . Vous tous les habitants du monde habitable , et vous qui demeurez dans le pays , sitôt que l'enseigne sera élevée sur les montagnes , regardez , et sitôt que le cor aura sonné écoutez . Car ainsi m'a dit l' Eternel ; je me tiendrai tranquille ; mais je regarderai sur mon domicile arrêté , et [ je lui serai ] comme une chaleur brillante de splendeur , et comme une nuée de rosée dans la chaleur de la moisson . Car avant la moisson , sitôt que le bouton sera venu en sa perfection , et que la fleur sera devenue un raisin se mûrissant , il coupera les rameaux avec des serpes , et il ôtera les sarments , les ayant retranchés . Ils seront tous ensemble abandonnés aux oiseaux de proie [ qui demeurent ] dans les montagnes , et aux bêtes du pays ; les oiseaux de proie seront sur eux tout le long de l' Eté , et toutes les bêtes du pays y passeront leur hiver . En ce temps-là sera apporté à l' Eternel des armées un présent du peuple de long attirail et brillant , de la part , [ dis-je ] , du peuple terrible , depuis là où il [ est ] , et par delà ; de la nation allant à la file , et qui foule [ tout ] ; les fleuves de laquelle ont ravagé son pays , dans la demeure du Nom de l' Eternel des armées , en la montagne de Sion . La charge de l' Egypte . Voici , l' Eternel s'en va monter sur une nuée légère , et il entrera dans l' Egypte ; et les idoles d' Egypte s'enfuiront de toutes parts de devant sa face , et le cœur de l' Egypte se fondra au milieu d'elle . Et je ferai venir pêle-mêle l' Egyptien contre l' Egyptien , et chacun fera la guerre contre son frère , et chacun contre son ami , ville contre ville , Royaume contre Royaume . L'esprit de l' Egypte s'évanouira au milieu d'elle , et je dissiperai son conseil , et ils interrogeront les idoles , et les enchanteurs , et les esprits de Python , et les diseurs de bonne aventure . Et je livrerai l' Egypte en la main d'un Seigneur sévère , et un Roi cruel dominera sur eux , dit le Seigneur , l' Eternel des armées . Et les eaux de la mer défaudront , et le fleuve séchera , et tarira . Et on fera détourner les fleuves ; les ruisseaux des digues s'abaisseront et sécheront ; les roseaux et les joncs seront coupés . Les prairies qui sont près des ruisseaux , et sur l'embouchure du fleuve , et tout ce qui aura été semé le long des ruisseaux , séchera , sera jeté loin , et ne sera plus . Et les pêcheurs gémiront , et tous ceux qui jettent l'hameçon au fleuve , mèneront deuil , et ceux qui étendent les rets sur les eaux , languiront . Ceux qui travaillent en lin et en fin crêpe , et ceux qui tissent les filets , seront honteux . Et ses chaussées seront rompues ; et tous ceux qui font des écluses de viviers seront contristés de cœur . Certes les principaux de Tsohan sont fous , les sages d'entre les conseillers de Pharaon sont un conseil abruti ; comment dites-vous à Pharaon ; je suis fils des sages , le fils des Rois anciens ? Où sont-ils maintenant ? où sont , [ dis-je ] , tes sages ? qu'ils t'annoncent , je te prie , s'ils le savent , ce que l' Eternel des armées a décrété contre l' Egypte . Les principaux de Tsohan sont devenus insensés ; les principaux de Noph se sont trompés ; les Cantons des Tribus d' Egypte l'ont fait égarer . L' Eternel a versé au milieu d'elle un esprit de renversement , et on a fait errer l' Egypte dans toutes ses œuvres , comme un homme ivre se vautre dans son vomissement . Et il n'y aura aucun ouvrage qui serve à l' Egypte , [ rien de ce ] que fera la tête ou la queue , le rameau ou le jonc . En ce jour-là l' Egypte sera comme des femmes , et elle sera étonnée et épouvantée à cause de la main élevée de l' Eternel des armées , laquelle il s'en va élever contr'elle . Et la terre de Juda sera en effroi à l' Egypte ; quiconque fera mention d'elle , en sera épouvanté en soi-même , à cause du conseil de l' Eternel des armées , lequel il s'en va décréter contr'elle . En ce jour-là il y aura cinq villes au pays d' Egypte qui parleront le langage de Chanaan , et qui jureront à l' Eternel des armées ; et l'une sera appelée Ville de destruction . En ce jour-là il y aura un autel à l' Eternel au milieu du pays d' Egypte , et une enseigne dressée à l' Eternel sur sa frontière . Et [ cela ] sera pour signe et pour témoignage à l' Eternel des armées dans le pays d' Egypte ; car ils crieront à l' Eternel à cause des oppresseurs , et il leur enverra un libérateur , et un grand personnage qui les délivrera . Et l' Eternel se fera connaître à l' Egypte ; et en ce jour-là l' Egypte connaîtra l' Eternel , et le servira , offrant des sacrifices et des gâteaux , et elle vouera des vœux à l' Eternel , et les accomplira . L' Eternel donc frappera les Egyptiens , les frappant et les guérissant , et ils retourneront jusques à l' Eternel , qui sera fléchi par leurs prières , et les guérira . En ce jour-là il y aura un chemin battu de l' Egypte en Assyrie ; et l' Assyrie viendra en Egypte , et l' Egypte en Assyrie , et l' Egypte servira avec l' Assyrie . En ce jour-là Israël sera [ joint ] pour [ la ] troisième [ partie ] à l' Egypte et à l' Assyrie , et la bénédiction sera au milieu de la terre . Ce que l' Eternel des armées bénira , en disant : Bénie soit l' Egypte mon peuple ; et [ bénie soit ] l' Assyrie l'ouvrage de mes mains ; et Israël mon héritage . L' Année en laquelle Tartan , envoyé par Sargon Roi d' Assyrie , vint contre Asdod , et combattit contre Asdod , et la prit . En ce temps-là , l' Eternel parla par le ministère d' Esaïe fils d' Amots , en disant ; va , et délie le sac de dessus tes reins , et déchausse tes souliers de tes pieds ; ce qu'il fit , allant nu et déchaussé . Puis l' Eternel dit ; comme mon serviteur Esaïe a marché nu et déchaussé , ce qui est un signe et un prodige contre l' Egypte et contre Chus pour trois années ; Ainsi le Roi d' Assyrie emmènera d' Egypte et de Chus prisonniers et captifs les jeunes et les vieux , les nus et les déchaussés , ayant les hanches découvertes , ce qui sera l'opprobre de l' Egypte . Ils seront effrayés , et ils seront honteux à cause de Chus , auquel ils regardaient ; et à cause de l' Egypte , [ qui était ] leur gloire . Et celui qui habite en cette Ile-ci dira en ce jour-là ; voilà en quel état est celui auquel nous regardions , celui auprès de qui nous nous sommes réfugiés pour avoir du secours , afin d'être délivrés de la rencontre du Roi d' Assyrie ; et comment pourrons-nous échapper ? La charge du désert de la mer . Il vient du désert , de la terre épouvantable , comme des Tourbillons qui s'élèvent au pays du Midi , pour traverser . Une dure vision m'a été déclarée . Le perfide demeure perfide ; celui qui saccage , saccage [ toujours ] . Hélamites , montez ; Mèdes , assiégez ; j'ai fait cesser tous ses soupirs . C'est pourquoi mes reins ont été remplis de douleur ; les angoisses m'ont saisi , comme les angoisses de celle qui enfante ; je me suis tourmenté à cause de ce que j'ai ouï , et j'ai été tout troublé à cause de ce que j'ai vu ; Mon cœur a été agité de toutes parts , et un tremblement m'a épouvanté ; on m'a rendu horrible la nuit de mes plaisirs . Qu'on dresse la table , qu'on fasse le guet , qu'on mange , qu'on boive ; levez-vous , Capitaines , oignez le bouclier . Car ainsi me dit le Seigneur ; va , pose la sentinelle , et qu'elle rapporte ce qu'elle verra . Et elle vit un chariot , une couple de gens de cheval , un chariot tiré par des ânes , et un chariot tiré par des chameaux , et elle les considéra fort attentivement . Et cria ; C'est un lion ; Seigneur , je me tiens en sentinelle continuellement de jour , et je me tiens en ma garde toutes les nuits . Et voici venir le chariot d'un homme , une paire de gens de cheval . Alors elle parla , et dit ; Elle est tombée , elle est tombée , Babylone ; et toutes les images taillées de ses dieux ont été brisées par terre . C'est ce que j'ai foulé , et le grain que j'ai battu dans mon aire . Je vous ai annoncé ce que j'ai ouï de l' Eternel des armées , du Dieu d' Israël . La charge de Duma . On crie à moi de Séhir ; ô sentinelle ! qu'y a-t-il depuis le soir ? ô sentinelle ! qu'y a-t-il depuis la nuit ? La sentinelle a dit ; Le matin est venu , mais il s'en va être nuit ; si vous demandez , demandez : retournez , venez . La charge contre l' Arabie . Vous passerez pêle-mêle la nuit dans la forêt , troupes de Dédanim ; Eaux , venez au-devant de celui qui a soif ; les habitants du pays de Téma sont venus au-devant de celui qui s'en allait errant çà et là avec du pain pour lui . Car ils s'en sont allés errant çà et là de devant les épées , de devant l'épée dégainée , et de devant l'arc tendu , et de devant le fort de la bataille . Car ainsi m'a dit le Seigneur ; dans un an , tels que sont les ans d'un mercenaire , toute la gloire de Kédar prendra fin . Et le reste du nombre des forts archers des enfants de Kédar sera diminué ; car l' Eternel le Dieu d' Israël a parlé . La charge de la vallée de vision . Qu'as-tu maintenant , que tu sois toute montée sur les toits , Toi pleine de tumulte , ville bruyante , ville qui ne demandais qu'à t'égayer ? tes blessés à mort n'ont pas été blessés à mort par l'épée , et ils ne sont pas morts par la guerre . Tous tes conducteurs sont allés errant çà et là ensemble , ils ont été liés par les archers ; tous ceux des tiens qui ont été trouvés ont été liés ensemble , s'en étant fuis loin . C'est pourquoi j'ai dit ; retirez-vous de moi , je pleurerai amèrement . Ne vous empressez point de me consoler touchant le dégât de la fille de mon peuple . Car c'est le jour de trouble , d'oppression , et de perplexité , de par le Seigneur , l' Eternel des armées , dans la vallée de vision ; il s'en va démolir la muraille , et le cri en ira jusqu'à la montagne . Même Hélam a pris son carquois , [ il y a ] des hommes montés sur des chariots , et Kir a découvert le bouclier . Et il est arrivé que l'élite de tes vallées a été remplie de chariots , et les gens de cheval se sont tous rangés en bataille contre la porte . Et on a découvert ce qui couvrait Juda , et tu as regardé en ce jour-là vers les armes de la maison du parc . Et vous avez vu que les brèches de la cité de David étaient grandes ; et vous avez assemblé les eaux du bas étang . Et vous avez fait le dénombrement des maisons de Jérusalem , et démoli les maisons pour fortifier la muraille . Vous avez aussi fait un réservoir d'eaux entre les deux murailles , pour les eaux du vieux étang ; mais vous n'avez point regardé à celui qui l'a faite et formée dès longtemps . Et le Seigneur , l' Eternel des armées , [ vous ] a appelés ce jour-là aux pleurs et au deuil , à vous arracher les cheveux , et à ceindre le sac ; Et voici il y a de la joie et de l'allégresse ; on tue des bœufs , on égorge des moutons , on en mange la chair , et on boit du vin ; [ puis on dit ] ; Mangeons et buvons ; car demain nous mourrons . Or l' Eternel des armées m'a déclaré , disant ; si jamais cette iniquité vous est pardonnée , que vous n'en mouriez , a dit le Seigneur , l' Eternel des armées . Ainsi a dit le Seigneur , l' Eternel des armées ; va , entre chez ce trésorier , chez Sebna maître d'hôtel [ et lui dis ] ; Qu'as-tu à faire ici ? et qui [ est ] ici qui t'appartienne , que tu te sois taillé ici un sépulcre ? Il taille un lieu éminent pour son sépulcre , et se creuse une demeure dans un rocher . Voici , ô homme ! l' Eternel te chassera loin , et te couvrira entièrement . Il te fera rouler fort vite comme une boule en un pays large et spacieux ; tu mourras là , et là seront les chariots de ta gloire , [ de toi qui es ] la honte de la maison de ton Seigneur . Et je te jetterai hors de ton rang , et on te déposera de ton emploi . Et il arrivera en ce jour-là que j'appellerai mon serviteur Eliakim , fils de Hilkija . Et je le vêtirai de ta casaque , je le ceindrai de ton baudrier , je mettrai ton autorité entre ses mains , et il sera pour père à ceux qui habitent dans Jérusalem , et à la maison de Juda . Et je mettrai la clef de la maison de David sur son épaule ; et il ouvrira , et il n'y aura personne qui ferme ; et il fermera , et il n'y aura personne qui ouvre . Et je le ficherai comme un croc en un lieu ferme ; et il sera pour trône de gloire à la maison de son père . Et on y pendra toute la gloire de la maison de son père , de ses parents , et de celles qui lui appartiennent ; tous les ustensiles des plus petites choses , depuis les ustensiles des tasses jusques à tous les ustensiles des musettes . En ce jour-là , dit l' Eternel des armées , le croc qui avait été fiché en un lieu ferme , sera ôté ; et étant retranché il tombera , et ce dont il était chargé sera retranché ; car l' Eternel a parlé . La charge de Tyr . Hurlez , navires de Tarsis , car elle est détruite , il n'y a plus de maisons , on n'y viendra plus ; ceci leur a été découvert du pays de Chittim . Vous qui habitez dans l' Ile , taisez-vous ; toi qui étais remplie de marchands de Sidon , et de ceux qui traversaient la mer . Les grains de Sihor [ qui viennent ] parmi les grandes eaux , la moisson du fleuve , était son revenu , et elle était la foire des nations . Sois honteuse , ô Sidon ! car la mer , la forteresse de la mer , a parlé , en disant ; je n'ai point été en travail d'enfant , et je n'ai point enfanté , et je n'ai point nourri de jeunes gens , ni élevé aucunes vierges . Selon le bruit qui a été touchant l' Egypte , ainsi sera-t-on en travail quand on entendra le bruit touchant Tyr . Passez en Tarsis , hurlez , vous qui habitez dans les Iles . N'est-ce pas ici votre [ ville ] qui s'égayait ? celle dont l'ancienneté est de fort longtemps sera portée bien loin par ses propres pieds , pour séjourner en un pays étranger . Qui a pris ce conseil contre Tyr , laquelle couronne [ les siens ] , de laquelle les marchands sont des Princes , et dont les facteurs sont les plus honorables de la terre ? L' Eternel des armées a pris ce conseil , pour flétrir l'orgueil de toute la noblesse , et pour avilir tous les plus honorables de la terre . Traverse ton pays comme une rivière , ô fille de Tarsis ; il n'y a plus de ceinture . Il a étendu sa main sur la mer , et a fait trembler les Royaumes ; l' Eternel a donné ordre à un marchand de détruire ses forteresses . Et il a dit ; tu ne continueras plus à t'égayer , étant opprimée , vierge , fille de Sidon . Lève-toi , traverse en Chittim ; encore n'y aura-t-il point là de repos pour toi . Voilà le pays des Chaldéens ; ce peuple-là n'était pas [ autrefois ] ; Assur l'a fondé pour les gens de marine ; on a dressé ses forteresses , on a élevé ses palais , et il l'a mis en ruine . Hurlez , navires de Tarsis ; car votre force est détruite . Et il arrivera en ce jour-là , que Tyr sera mise en oubli durant soixante-dix ans , selon les jours d'un Roi ; [ mais ] au bout de soixante-dix ans on chantera une chanson à Tyr comme à une femme prostituée . Prends la harpe , environne la ville , ô prostituée , qui avais été mise en oubli , sonne avec force , chante et rechante , afin qu'on se ressouvienne de toi . Et il arrivera au bout de soixante-dix ans , que l' Eternel visitera Tyr , mais elle retournera au salaire de sa prostitution , et elle se prostituera avec tous les Royaumes des pays qui [ sont ] sur le dessus de la terre . Et son trafic et son salaire sera sanctifié à l' Eternel ; il n'en sera rien réservé , ni serré ; car son trafic sera pour ceux qui habitent en la présence de l' Eternel , pour en manger jusques à être rassasiés , et pour avoir des habits de longue durée . Voici , l' Eternel s'en va rendre le pays vide , et l'épuiser ; et il en renversera le dessus , et dispersera ses habitants . Et tel sera le Sacrificateur que le peuple ; tel le maître que son serviteur ; telle la dame que sa servante ; tel le vendeur que l'acheteur ; tel celui qui prête que celui qui emprunte ; tel le créancier , que le débiteur . Le pays sera entièrement vidé , et entièrement pillé ; car l' Eternel a prononcé cet arrêt . La terre mène deuil , elle est déchue ; le pays habité est devenu languissant , il est déchu ; les plus distingués du peuple de la terre sont languissants . Le pays a été profané par ses habitants , qui marchent sur lui ; parce qu'ils ont transgressé les lois , ils ont changé les ordonnances , et ont enfreint l'alliance éternelle . C'est pourquoi l'exécration du serment a dévoré le pays , et ses habitants ont été mis en désolation ; à cause de cela les habitants du pays sont brûlés , et peu de gens sont demeurés de reste . Le vin excellent a mené deuil , la vigne languit , tous ceux qui avaient le cœur joyeux soupirent . La joie des tambours a cessé ; le bruit de ceux qui s'égayent est fini ; la joie de la harpe a cessé . On ne boira plus de vin avec des chansons ; la cervoise sera amère à ceux qui la boivent . La ville défigurée a été ruinée , toute maison est fermée , tellement que personne n'y entre . La clameur est dans les places à cause que le vin [ a manqué ] , toute la joie est tournée en obscurité , l'allégresse du pays s'en est allée . La désolation est demeurée dans la ville , et la porte est frappée d'une ruine éclatante . Car il arrivera au milieu de la terre , et parmi les peuples , comme quand on secoue l'olivier , et [ comme ] quand on grappille après avoir achevé de vendanger . Ceux-ci élèveront leur voix , ils se réjouiront avec chant de triomphe , et s'égayeront de devers la mer , à cause de la majesté de l' Eternel . C'est pourquoi glorifiez l' Eternel dans les vallées , le Nom de l' Eternel , le Dieu d' Israël , dans les Iles de la mer . Nous avions entendu du bout de la terre des cantiques [ qui portaient ] que le Juste était plein de noblesse ; mais j'ai dit : Maigreur sur moi ! maigreur sur moi ! Malheur à moi ! les perfides ont agi perfidement ; et ils ont imité la mauvaise foi des perfides . La frayeur , la fosse , et le piège sont sur toi , habitant du pays . Et il arrivera que celui qui s'enfuira à cause du bruit de la frayeur , tombera dans la fosse ; et celui qui sera remonté hors de la fosse , sera attrapé au filet ; car les bondes d'en haut sont ouvertes , et les fondements de la terre tremblent . La terre s'est entièrement brisée , la terre s'est entièrement écrasée , la terre s'est entièrement remuée de sa place . La terre chancellera entièrement comme un homme ivre , et sera transportée comme une loge , et son forfait s'appesantira sur elle , tellement qu'elle tombera , et ne se relèvera plus . Et il arrivera en ce jour-là , que l' Eternel visitera dans un lieu élevé l'armée superbe , et les Rois de la terre , sur la terre . Et ils seront assemblés en troupe comme des prisonniers dans une fosse ; et ils seront enfermés dans une prison , et après plusieurs jours ils seront visités . La lune rougira , et le soleil sera honteux , quand l' Eternel des armées régnera en la montagne de Sion , et à Jérusalem ; et ce ne sera que gloire en la présence de ses Anciens . Eternel , tu [ es ] mon Dieu , je t'exalterai , je célébrerai ton nom , car tu as fait des choses merveilleuses ; les conseils pris dès longtemps [ se sont trouvés être ] la fermeté même . Car tu as fait de la ville un monceau de pierres , et de la forte cité une ruine ; le palais des étrangers qui était dans la ville , ne sera jamais rebâti . Et à cause de cela le peuple fort te glorifiera , la ville des nations redoutables te révérera . Parce que tu as été la force du chétif , la force du misérable en sa détresse , le refuge contre le débordement , l'ombrage contre le hâle ; car le souffle des terribles est comme un débordement [ qui abattrait ] une muraille . Tu rabaisseras la tempête éclatante des étrangers , comme le hâle [ est rabaissé ] dans un pays sec , le hâle , [ dis-je , ] par l'ombre d'une nuée ; le branchage des terribles sera abattu . Et l' Eternel des armées fera à tous les peuples en cette montagne un banquet de choses grasses , un banquet de vins étant sur leur mère , [ un banquet , dis-je , ] de choses grasses et mœlleuses , et de vins étant sur leur mère , bien purifiés . Et il enlèvera en cette montagne l'enveloppe redoublée qu'on voit sur tous les peuples , et la couverture qui est étendue sur toutes les nations . Il détruira la mort par sa victoire ; et le Seigneur l' Eternel essuiera les larmes de dessus tout visage , et il ôtera l'opprobre de son peuple de dessus toute la terre ; car l' Eternel a parlé . Et l'on dira en ce jour-là ; voici , c'est ici notre Dieu ; nous l'avons attendu , aussi nous sauvera-t-il ; c'est ici l' Eternel ; nous l'avons attendu ; nous nous égayerons , et nous réjouirons de son salut . Car la main de l' Eternel reposera sur cette montagne ; mais Moab sera foulé sous lui , comme on foule la paille pour en faire du fumier . Et il étendra ses mains au travers de lui , comme celui qui nage les étend pour nager , et il rabaissera sa fierté , se faisant ouverture avec ses mains . Et il abaissera la forteresse des plus hautes retraites de tes murailles , il les renversera , il les jettera à terre , et les réduira en poussière . En ce jour-là ce Cantique sera chanté au pays de Juda ; nous avons une ville forte ; la délivrance y sera mise pour muraille et pour avant-mur . Ouvrez les portes , et la nation juste , celle qui garde la fidélité , y entrera . C'est une délibération arrêtée , que tu conserveras la vraie paix ; car on se confie en toi . Confiez-vous en l' Eternel à perpétuité ; car le rocher des siècles est en l' Eternel Dieu . Car il abaissera ceux qui habitent aux lieux haut élevés , il renversera la ville de haute retraite , il la renversera jusqu'en terre , il la réduira jusqu'à la poussière . Le pied marchera dessus ; les pieds , [ dis-je ] , des affligés , les plantes des chétifs [ marcheront dessus ] . Le sentier est uni au juste ; tu dresses au niveau le chemin du juste . Aussi t'avons-nous attendu , ô Eternel ! dans le sentier de tes jugements , et le désir de notre âme tend vers ton Nom , et vers ton mémorial . De nuit je t'ai désiré [ de ] mon âme , et dès le point du jour je te rechercherai de mon esprit , qui est au dedans de moi ; car lorsque tes jugements sont en la terre , les habitants de la terre habitable apprennent la justice . Est-il fait grâce au méchant ? il n'en apprend point la justice , mais il agira méchamment en la terre de la droiture , et il ne regardera point à la majesté de l' Eternel . Eternel , ta main est-elle haut élevée ? ils ne [ l' ] aperçoivent point ; [ mais ] ils [ l' ] apercevront , et ils seront honteux à cause de la jalousie [ que tu montres ] en faveur de ton peuple ; et le feu dont tu punis tes ennemis les dévorera . Eternel ! tu nous procureras la paix : car aussi c'est toi qui prends soin de tout ce qui nous regarde . Eternel notre Dieu , d'autres Seigneurs que toi nous ont maîtrisés , [ mais ] c'est par toi [ seul ] que nous faisons mention de ton Nom . Ils sont morts , ils ne vivront plus ; ils sont trépassés , ils ne se relèveront point , parce que tu les as visités et exterminés , et que tu as fait périr toute mémoire d'eux . Eternel , tu avais accru la nation , tu avais accru la nation , tu as été glorifié , [ mais ] tu les as jetés loin dans tous les bouts de la terre . Eternel , étant en détresse ils se sont rendus auprès de toi , ils ont supprimé leur humble requête quand ton châtiment a été sur eux . Comme celle qui est enceinte est en travail , et crie dans ses tranchées , lorsqu'elle est prête d'enfanter ; tels avons-nous été à cause de ton courroux , ô Eternel ! Nous avons conçu , et nous avons été en travail ; nous avons comme enfanté du vent , nous ne saurions en aucune manière délivrer le pays , et les habitants de la terre habitable ne tomberaient point [ par notre force ] . Tes morts vivront , [ même ] mon corps mort [ vivra ] ; ils se relèveront . Réveillez-vous et vous réjouissez avec chant de triomphe , vous habitants de la poussière ; car ta rosée est comme la rosée des herbes , et la terre jettera dehors les trépassés . Va , mon peuple , entre dans tes cabinets , et ferme ta porte sur toi ; cache-toi pour un petit moment , jusques à ce que l'indignation soit passée . Car voici , l' Eternel s'en va sortir de son lieu pour visiter l'iniquité des habitants de la terre , [ commise ] contre lui ; alors la terre découvrira le sang qu'elle aura reçu , et ne couvrira plus ceux qu'on a mis à mort . En ce jour-là l' Eternel punira de sa dure et grande et forte épée , le Léviathan , le serpent traversant ; le Léviathan , dis-je serpent tortu , et il tuera la baleine qui [ est ] dans la mer . En ce jour-là chantez , vous entre-répondant l'un à l'autre , touchant la vigne [ fertile ] en vin rouge . C'est moi l' Eternel qui la garde , je l'arroserai de moment en moment , je la garderai nuit et jour , afin que personne ne lui fasse du mal . Il n'y a point de fureur en moi ; qui m'opposera des ronces et des épines pour les combattre ? je marcherai sur elles , je les brûlerai toutes ensemble . Ou forcerait-il ma force ? Qu'il fasse la paix avec moi , qu'il fasse la paix avec moi . Il fera ci-après que Jacob prendra racine ; Israël boutonnera , et s'épanouira ; et ils rempliront de fruit le dessus de la terre habitable . L'aurait-il frappé de la même plaie dont il frappe celui qui l'a frappé ? et aurait-il été tué comme ont été tués ceux qu'il a tués ? Tu plaideras avec elle modérément , quand tu la renverras ; [ même quand ] il ferait retentir son vent rude , au jour du vent d' Orient . C'est pourquoi l'expiation de l'iniquité de Jacob sera faite par ce moyen , et ceci en sera le fruit entier , que son péché sera ôté ; quand il aura mis toutes les pierres de l'autel comme des pierres de plâtre menuisées , et lorsque les bocages , et les tabernacles ne seront plus debout . Car la ville munie sera désolée , le logement agréable sera abandonné et délaissé comme un désert , le veau y paîtra , il y gîtera , et il broutera les branches qui y seront . Quand son branchage sera sec il sera brisé , et les femmes y venant en allumeront du feu ; car ce n'est pas un peuple intelligent , c'est pourquoi celui qui l'a fait n'aura point pitié de lui , et celui qui l'a formé ne lui fera point de grâce . Il arrivera donc en ce jour-là , que l' Eternel secouera depuis le cours du fleuve , jusqu'au torrent d' Egypte ; mais vous serez glanés un à un , ô enfants d' Israël . Et il arrivera en ce jour-là , qu'on sonnera du grand cor , et ceux qui s'étaient perdus au pays d' Assyrie , et ceux qui avaient été chassés au pays d' Egypte , reviendront , et se prosterneront devant l' Eternel , en la sainte montagne , à Jérusalem . Malheur à la couronne de fierté , des ivrognes d' Ephraïm , la noblesse de la gloire duquel n'est qu'une fleur qui tombe ; ceux qui sont sur le sommet de la grasse vallée sont étourdis de vin . Voici , le Seigneur [ a en main ] un fort et puissant homme , ressemblant à une tempête de grêle , à un tourbillon qui brise tout , à une tempête de grosses eaux débordées ; il jettera [ tout ] par terre avec la main . La couronne de fierté et les ivrognes d' Ephraïm seront foulés aux pieds . Et la noblesse de sa gloire qui est sur le sommet de la grasse vallée ne sera qu'une fleur qui tombe ; ils seront comme les fruits hâtifs avant l' Eté , lesquels incontinent que quelqu'un a vus , il les dévore dès qu'il les a dans sa main . En ce jour-là l' Eternel des armées sera pour couronne de noblesse , et pour diadème de gloire au résidu de son peuple . Et pour esprit de jugement à celui qui sera assis [ sur le siège ] de jugement ; et pour force à ceux qui dans le combat feront retourner les [ commis ] jusques à la porte . Mais ceux-ci aussi se sont oubliés dans le vin , et se sont fourvoyés dans la cervoise ; le Sacrificateur et le Prophète se sont oubliés dans la cervoise ; ils ont été engloutis par le vin , ils se sont fourvoyés a cause de la cervoise ; ils se sont oubliés dans la vision , ils ont bronché dans le jugement . Car toutes leurs tables ont été couvertes de ce qu'ils ont rendu et de leurs ordures ; tellement qu'il n'y a plus de place . A qui enseignerait-on la science , et à qui ferait-on entendre l'enseignement ? [ ils sont comme ] ceux qu'on vient de sevrer , et de retirer de la mamelle . Car [ il faut leur donner ] commandement après commandement ; commandement après commandement ; ligne après ligne ; ligne après ligne ; un peu ici , un peu là . C'est pourquoi il parlera à ce peuple-ci avec un bégayement de lèvres , et une langue étrangère . Il lui avait dit ; c'est ici le repos , que vous donniez du repos à celui qui est lassé , et c'est ici le soulagement ; mais ils n'ont point voulu écouter . Ainsi la parole de l' Eternel leur sera commandement après commandement ; commandement après commandement ; ligne après ligne ; ligne après ligne ; un peu ici , un peu là ; afin qu'ils aillent et tombent à la renverse , et qu'ils soient brisés ; et afin qu'ils tombent dans le piége , et qu'ils soient pris . C'est pourquoi écoutez la parole de l' Eternel , vous hommes moqueurs , qui dominez sur ce peuple qui [ est ] à Jérusalem ; Car vous avez dit ; nous avons fait accord avec la mort , et nous avons intelligence avec le sépulcre ; quand le fléau débordé traversera , il ne viendra point sur nous , car nous avons mis le mensonge pour notre retraite , et nous nous sommes cachés sous la fausseté . C'est pourquoi ainsi a dit le Seigneur , l' Eternel ; voici je mettrai pour fondement une pierre en Sion , une pierre éprouvée , [ la pierre ] de l'angle le plus précieux , pour être un fondement solide ; celui qui croira ne se hâtera point . Et je mettrai le jugement à l'équerre , et la justice au niveau ; et la grêle détruira la retraite du mensonge , et les eaux inonderont le lieu où l'on se retirait . Et votre accord avec la mort sera aboli , et votre intelligence avec le sépulcre ne tiendra point ; quand le fléau débordé traversera , vous en serez foulés . Dès qu'il traversera il vous emportera ; or il traversera tous les matins , de jour , et de nuit ; et dès qu'on en entendra le bruit il n'y aura que remuement . Car le lit sera trop court , et on ne pourra pas s'y étendre ; et la couverture trop étroite quand on se voudra envelopper . Parce que l' Eternel se lèvera comme en la montagne de Pératsim , et il sera ému comme dans la vallée de Gabaon , pour faire son œuvre , son œuvre extraordinaire , et pour faire son travail , son travail non accoutumé . Maintenant donc ne vous moquez [ plus ] , de peur que vos liens ne soient renforcés , car j'ai entendu de par le Seigneur l' Eternel des armées une consomption , qui est même déterminée sur tout le pays . Prêtez l'oreille , et écoutez ma voix ; soyez attentifs , et écoutez mon discours . Celui qui laboure pour semer , labourera-t-il tous les jours ? ne cassera-t-il pas , et ne rompra-t-il pas les mottes de sa terre ? Quand il en aura égalé le dessus , ne sèmera-t-il pas la vesce ; ne répandra-t-il pas le cumin , ne mettra-t-il pas le froment au meilleur endroit , et l'orge en son lieu assigné , et l'épeautre en son quartier ? Parce que son Dieu l'instruit et l'enseigne touchant ce qu'il faut faire . Car on ne foule pas la vesce avec la herse , et on ne tourne point la roue du chariot sur le cumin ; mais on bat la vesce avec la verge , et le cumin avec le bâton . Le [ blé dont on fait le ] pain se menuise , car [ le laboureur ] ne saurait jamais le fouler entièrement , et quoiqu'il l'écrase avec la roue de son chariot , néanmoins il ne le menuisera pas avec ses chevaux . Ceci aussi procède de l' Eternel des armées , qui est admirable en conseil , et magnifique en moyens . Malheur à Ariel , à Ariel , la ville où David s'est campé ; ajoutez année sur année , qu'on égorge des victimes pour les Fêtes . Mais je mettrai Ariel à l'étroit , et [ la ville ] ne sera que tristesse et que deuil , et elle me sera comme Ariel . Car je me camperai en rond contre toi , et je t'assiégerai avec des tours , et je dresserai contre toi des forts . Et tu seras abaissée , et tu parleras [ comme ] de dedans la terre , et ta parole sera basse , [ comme si elle sortait ] de la poussière , et ta voix , comme [ celle ] d'un esprit de Python , sortira de la terre , et ta parole marmottera [ comme si elle sortait ] de la poussière . Et la multitude de tes étrangers sera comme de la poudre menue ; et la multitude des terribles sera comme de la balle qui passe , et cela sera pour un petit moment . Elle sera visitée par l' Eternel des armées avec des tonnerres , et avec des tremblements de terre , et avec un grand bruit , tempête , tourbillon , et flamme de feu dévorant . Et la multitude de toutes les nations qui feront la guerre à Ariel , et tous ceux qui combattront contre la [ ville ] , et ceux qui la serreront de près , seront comme un songe d'une vision de nuit . Et il arrivera , que comme celui qui a faim , songe qu'il mange , mais quand il est réveillé , son âme est vide ; et comme celui qui a soif , songe qu'il boit , mais quand il est réveillé , il est las , et son âme est altérée , ainsi sera la multitude de toutes les nations qui combattront contre la montagne de Sion . Arrêtez-vous , et vous étonnez ; écriez-vous , et criez ; Ils se sont enivrés , mais non pas de vin ; ils chancellent , mais non pas à cause de la cervoise . Car l' Eternel a répandu sur vous un esprit d'un profond dormir ; il a bouché vos yeux ; il a bandé [ ceux de ] vos Prophètes , et de vos principaux Voyants . Et toute vision vous sera comme les paroles d'un livre cacheté qu'on donnerait à un homme de lettres en [ lui ] disant ; Nous te prions , lis ceci ; et il répondrait : Je ne saurais , car il est cacheté . Puis si on le donnait à quelqu'un qui ne fût point homme de lettres , en lui disant ; nous te prions , lis ceci ; il répondrait ; je ne sais point lire . C'est pourquoi le Seigneur dit ; parce que ce peuple s'approche de moi de sa bouche , et qu'ils m'honorent de leurs lèvres , mais qu'il a éloigné son cœur de moi , et parce que la crainte qu'ils ont de moi est un commandement d'hommes , enseigné [ par des hommes ] ; A cause de cela , voici , je continuerai de faire à l'égard de ce peuple-ci des merveilles et des prodiges étranges : c'est que la sapience de ses sages périra , et l'intelligence de ses hommes savants disparaîtra . Malheur à ceux qui veulent aller plus loin que l' Eternel , pour cacher leur conseil , et dont les œuvres sont dans les ténèbres , et qui disent ; qui nous voit , et qui nous aperçoit ? Ce que vous renversez ne sera-t-il pas réputé comme l'argile d'un potier ? même , l'ouvrage dira-t-il de celui qui l'a fait : il ne m'a point fait ? et la chose formée dira-t-elle de celui qui l'a formée ; il n'y entendait rien ? Le Liban ne sera-t-il pas encore dans très-peu de temps changé en un Carmel ? et Carmel ne sera-t-il pas réputé comme une forêt ? Et les sourds entendront en ce jour-là les paroles du livre , et les yeux des aveugles étant délivrés de l'obscurité et des ténèbres , verront . Et les débonnaires auront joie sur joie en l' Eternel , et les pauvres d'entre les hommes s'égayeront au Saint d' Israël . Car le terrible prendra fin , et le moqueur sera consumé , et tous ceux qui veillent pour commettre l'iniquité , seront retranchés . Ceux qui font tenir pour coupables les hommes pour une parole , et qui tendent des pièges à celui qui les reprend en la porte , et qui font tomber le juste en confusion . C'est pourquoi l' Eternel , qui a racheté Abraham , a dit ainsi touchant la maison de Jacob ; Jacob ne sera plus honteux , et sa face ne pâlira plus . Car quand il verra ses fils être un ouvrage de mes mains au milieu de lui , ils sanctifieront mon Nom ; ils sanctifieront , [ dis-je ] , le Saint de Jacob , et redouteront le Dieu d' Israël . Et ceux dont l' Esprit s'était fourvoyé deviendront prudents ; et ceux qui murmuraient apprendront la doctrine . Malheur aux enfants revêches , dit l' Eternel , qui prennent conseil , et non pas de moi ; et qui se forgent des idoles , où mon esprit n'est point , afin d'ajouter péché sur péché . Qui sans avoir interrogé ma bouche marchent pour descendre en Egypte , afin de se fortifier de la force de Pharaon , et se retirer sous l'ombre d' Egypte . Car la force de Pharaon vous tournera à honte , et la retraite sous l'ombre d' Egypte [ vous tournera ] à confusion . Car les principaux de son peuple ont été à Tsohan , et ses messagers sont parvenus jusques à Hanès . Tous seront rendus honteux par un peuple qui ne leur profitera de rien , ils n'en recevront aucun secours ni aucun avantage , mais il sera leur honte , et leur opprobre . Les bêtes seront chargées pour aller au Midi ; ils porteront leurs richesses sur les dos des ânons , et leurs trésors sur la bosse des chameaux , vers le peuple qui ne leur profitera point , au pays de détresse et d'angoisse , d'où viennent le vieux lion , et le lion , la vipère , et le serpent brûlant qui vole . Car le secours que les Egyptiens leur donneront ne sera que vanité , et qu'un néant ; c'est pourquoi j'ai crié ceci ; leur force est de se tenir tranquilles . Entre [ donc ] maintenant , et l'écris en leur présence sur une table , et rédige-le par écrit dans un livre , afin que cela demeure pour le temps à venir , à perpétuité , à jamais ; Que c'est ici un peuple rebelle , des enfants menteurs , des enfants qui ne veulent point écouter la Loi de l' Eternel ; Qui ont dit aux Voyants ; ne voyez point ; et à ceux qui voient [ des visions ] ; ne voyez point de visions de justice , mais dites-nous des choses agréables , voyez [ des visions ] trompeuses . Retirez-vous du chemin , détournez-vous du sentier , faites cesser le Saint d' Israël de devant nous . C'est pourquoi ainsi a dit le Saint d' Israël ; parce que vous avez rejeté cette parole , et que vous vous êtes confiés en l'oppression , et en vos moyens obliques , et que vous vous êtes appuyés sur ces choses ; A cause de cela cette iniquité vous sera comme la fente d'une muraille qui s'en va tomber , faisant ventre jusques au haut , de laquelle la ruine vient soudainement , et en un moment . Il la brisera donc comme on brise une bouteille d'un potier de terre qui est cassée , laquelle on n'épargne point , et des pièces de laquelle ne se trouverait pas un têt pour prendre du feu du foyer , ou pour puiser de l'eau d'une fosse . Car ainsi avait dit le Seigneur , l' Eternel , le Saint d' Israël ; en vous tenant tranquilles et en repos vous serez délivrés , votre force sera en vous tenant en repos et en espérance ; mais vous ne l'avez point agréé . Et vous avez dit ; non , mais nous nous enfuirons sur des chevaux ; à cause de cela vous vous enfuirez . Et [ vous avez dit ] ; nous monterons sur [ des chevaux ] légers ; à cause de cela ceux qui vous poursuivront seront légers . Mille d'entre vous s'enfuiront à la menace d'un seul ; vous vous enfuirez à la menace de cinq ; jusqu'à ce que vous soyez abandonnés comme un arbre tout ébranché au sommet d'une montagne , et comme un étendard sur un coteau . Et cependant l' Eternel attend pour vous faire grâce , et ainsi il sera exalté en ayant pitié de vous ; car l' Eternel est le Dieu de jugement ; ô que bienheureux sont tous ceux qui se confient en lui ! Car le peuple demeurera dans Sion , et dans Jérusalem ; tu ne pleureras point ; certes il te fera grâce sitôt qu'il aura ouï ton cri ; sitôt qu'il t'aura ouï , il t'exaucera . Le Seigneur vous donnera du pain de détresse , et de l'eau d'angoisse , mais tes Docteurs ne s'envoleront plus , et tes yeux verront tes Docteurs . Et tes oreilles entendront la parole de celui qui sera derrière toi , disant ; c'est ici le chemin , marchez-y ; soit que vous tiriez à droite , soit que vous tiriez à gauche . Et vous tiendrez pour souillés les chapiteaux des images taillées , faites de l'argent d'un chacun de vous , et les ornements faits de l'or fondu d'un chacun de vous ; tu les jetteras au loin , comme un sang impur ; et tu diras ; videz-le dehors . Et il donnera la pluie sur tes semailles , quand tu auras semé en la terre ; et le grain du revenu de la terre sera abondant , et bien nourri ; en ce jour-là ton bétail paîtra dans une campagne spacieuse . Et les bœufs et les ânes qui labourent la terre mangeront le pur fourrage de ce qui aura été vanné avec la pelle et le van . Et il y aura des ruisseaux d'eaux courantes sur toute haute montagne , et sur tout coteau haut élevé , au jour de la grande tuerie , quand les tours tomberont . Et la lumière de la lune sera comme la lumière du soleil ; et la lumière du soleil sera sept fois aussi grande , comme [ si c'était ] la lumière de sept jours , au jour que l' Eternel aura bandé la froissure de son peuple , et qu'il aura guéri la blessure de sa plaie . Voici , le Nom de l' Eternel vient de loin , sa colère est ardente , et une pesante charge ; ses lèvres sont remplies d'indignation , et sa langue est comme un feu dévorant . Et son Esprit est comme un torrent débordé , qui atteint jusques au milieu du cou , pour disperser les nations , d'une telle dispersion , qu'elles seront réduites à néant ; et il est [ comme ] une bride aux mâchoires des peuples , qui les fera aller à travers champs . Vous aurez un cantique tel que celui de la nuit en laquelle on se prépare à célébrer une fête solennelle ; et vous aurez une allégresse de cœur telle qu'a celui qui marche avec la flûte , pour venir en la montagne de l' Eternel , vers le rocher d' Israël . Et l' Eternel fera entendre sa voix , pleine de majesté , et il fera voir où aura assené son bras dans l'indignation de sa colère , avec une flamme de feu dévorant , avec éclat , tempête , et pierres de grêle . Car l' Assyrien , qui frappait du bâton , sera effrayé par la voix de l' Eternel . Et partout ou passera le bâton enfoncé dont l' Eternel l'aura assené , et par lequel il aura combattu dans les batailles à bras élevé , [ on y entendra des ] tambours et des harpes . Car Topheth est déjà préparée , et même elle est apprêtée pour le Roi ; il l'a faite profonde et large ; son bûcher c'est du feu , et force bois ; le souffle de l' Eternel l'allumant comme un torrent de soufre . Malheur à ceux qui descendent en Egypte , pour avoir de l'aide , et qui s'appuient sur les chevaux , et qui mettent leur confiance en leurs chariots , quand ils sont en grand nombre ; et en leurs gens de cheval , quand ils sont bien forts ; et qui n'ont point regardé au Saint d' Israël , et n'ont point recherché l' Eternel . Et cependant , c'est lui qui est sage ; et il fait venir le mal , et ne révoque point sa parole ; il s'élèvera contre la maison des méchants , et contre ceux qui aident aux ouvriers d'iniquité . Or les Egyptiens sont des hommes , et non pas le [ Dieu ] Fort ; et leurs chevaux ne sont que chair , et non pas esprit ; l' Eternel donc étendra sa main , et celui qui donne du secours sera renversé ; et celui à qui le secours est donné tombera ; et eux tous ensemble seront consumés . Mais ainsi m'a dit l' Eternel ; Comme le lion et le lionceau rugit sur sa proie , et quoiqu'on appelle contre lui un grand nombre de bergers , il n'est point effrayé pour leur cri , et ne s'abaisse point pour leur bruit ; ainsi l' Eternel des armées descendra pour combattre en faveur de la montagne de Sion , et de son coteau . Comme les oiseaux volent , ainsi l' Eternel des armées garantira Jérusalem , la garantissant et la délivrant , passant outre , et la sauvant . Retournez vers celui de qui les enfants d' Israël se sont étrangement éloignés . Car en ce jour-là chacun rejettera les idoles de son argent , et les idoles de son or , lesquelles vos mains vous ont faites pour vous faire pécher . Et l' Assyrien tombera par l'épée , qui ne [ sera ] point l'épée d'un [ vaillant ] homme , et l'épée qui ne sera point [ une épée ] d'homme le dévorera , et il s'enfuira de devant l'épée , et ses jeunes gens d'élite seront rendus tributaires . Et saisi de frayeur il s'en ira à sa forteresse , et ses capitaines seront effrayés à cause de la bannière , dit l' Eternel , duquel le feu est dans Sion , et le fourneau dans Jérusalem . Voici , un Roi régnera en justice , et les Princes présideront avec équité . Et ce personnage sera comme le lieu auquel on se retire à couvert du vent , et comme un asile contre la tempête ; comme [ sont ] les ruisseaux d'eaux dans un pays sec , et l'ombre d'un gros rocher en une terre altérée . Alors les yeux de ceux qui voient , ne seront point retenus ; et les oreilles de ceux qui entendent , seront attentives . Et le cœur des étourdis entendra la science ; et la langue des bègues parlera aisément , et nettement . Le chiche ne sera plus appelé libéral , et l'avare ne sera plus nommé magnifique . Car le chiche ne prononce que chicheté , et son cœur ne machine qu'iniquité , pour exécuter son déguisement , et pour proférer des choses fausses contre l' Eternel ; pour rendre vide l'âme de l'affamé , et faire tarir la boisson à celui qui a soif . Les instruments de l'avare sont pernicieux ; il prend des conseils pleins de machinations , pour attraper par des paroles de mensonge les affligés , même quand le pauvre parle droitement . Mais le libéral prend des conseils de libéralité , et se lève pour user de libéralité . Femmes qui êtes à votre aise , levez-vous , écoutez ma voix ; filles qui vous tenez assurées , prêtez l'oreille à ma parole . Dans un an et quelques jours au delà , vous qui vous tenez assurées , serez troublées ; car la vendange a manqué ; la récolte ne viendra plus . Vous qui êtes à votre aise , tremblez ; vous qui vous tenez assurées , soyez troublées ; dépouillez-vous , quittez vos habits , et vous ceignez [ de sacs ] sur les reins . On se frappe la poitrine , à cause de la vigne abondante en fruit . Les épines et les ronces monteront sur la terre de mon peuple ; même sur toutes les maisons où il y a de la joie , et sur la ville qui s'égaye . Car le palais s'en va être abandonné ; la multitude de la cité s'en va être délaissée ; les lieux inacceccibles du pays et les forteresses seront autant de cavernes à toujours ; là se joueront les ânes sauvages , et les petits y paîtront . Jusqu'à ce que l' Esprit soit versé d'en haut sur nous ; et que le désert devienne un Carmel , et que Carmel soit réputé comme une forêt . Le jugement habitera au désert , et la justice se tiendra en Carmel . La paix sera l'effet de la justice , et le labourage de la justice sera le repos et la sûreté , jusques à toujours . Et mon peuple habitera en un logis paisible , et dans des pavillons assurés , et dans un repos fort tranquille . Mais la grêle tombera sur la forêt , et la ville sera entièrement abaissée . O que vous êtes heureux , vous qui semez sur toutes les eaux , et qui y faites aller le pied du bœuf et de l'âne ! Malheur à toi qui fourrages , et qui n'as point été fourragé , et à toi , qui agis avec perfidie , et envers qui on n'a point usé de perfidie ; sitôt que tu auras achevé de fourrager , tu seras fourragé ; et sitôt que tu auras achevé d'agir avec perfidie , on te traitera avec perfidie . Eternel aie pitié de nous ; nous nous sommes attendus à toi ; sois leur bras dès le matin , et notre délivrance au temps de la détresse . Les peuples se sont écartés à cause du son bruyant , les nations se sont dispersées à cause que tu t'es élevé . Et votre butin sera ramassé comme l'on ramasse les vermisseaux , on sautera sur lui comme sautellent les sauterelles . L' Eternel s'en va être exalté , car il habite en un lieu haut élevé ; il remplira Sion de jugement et de justice . Et la certitude de ta durée , et la force de tes délivrances sera la sagesse et la science ; la crainte de l' Eternel sera son trésor . Voici , leurs hérauts crient dehors , et les messagers de paix pleurent amèrement . Les chemins ont été réduits en désolation , les passants ne passent plus par les sentiers ; il a rompu l'alliance , il a rejeté les villes , il ne fait pas même cas des hommes . On mène deuil ; la terre languit , le Liban est sec et coupé ; Saron est devenu comme une lande ; et Basan et Carmel ont été ébranlés . Maintenant je me lèverai , dira l' Eternel , maintenant je serai exalté , maintenant je serai élevé . Vous concevrez de la balle , et vous enfanterez du chaume ; votre souffle vous dévorera [ comme ] le feu . Et les peuples seront [ comme ] des fourneaux de chaux ; ils seront brûlés au feu comme des épines coupées . Vous qui êtes loin , écoutez ce que j'ai fait ; et vous qui êtes près , connaissez ma force . Les pécheurs seront effrayés dans Sion , et le tremblement saisira les hypocrites , [ tellement qu'ils diront ] ; Qui est-ce d'entre nous qui pourra séjourner avec le feu dévorant ? Qui est-ce d'entre nous qui pourra séjourner avec les ardeurs éternelles ? Celui qui observe la justice , et qui profère des choses droites ; celui qui rejette le gain déshonnête d'extorsion , et qui secoue ses mains pour ne prendre point de présents ; celui qui bouche ses oreilles pour n'ouïr point le sang , et qui ferme ses yeux pour ne voir point le mal ; Celui-là habitera en des lieux haut élevés ; des forteresses assises sur des rochers seront sa haute retraite ; son pain lui sera donné , et ses eaux ne lui manqueront point . Tes yeux contempleront le Roi en sa beauté ; et ils regarderont la terre éloignée . Ton cœur méditera-t-il la frayeur ? [ en disant ] ; où [ est ] le secrétaire ? où est celui qui pèse ? où est celui qui tient le compte des tours ? Tu ne verras point le peuple fier , peuple de langage inconnu , qu'on n'entend point ; et de langue bégayante , qu'on ne comprend point . Regarde Sion , la ville de nos fêtes solennelles , que tes yeux voient Jérusalem , séjour tranquille , tabernacle qui ne sera point transporté , et dont les pieux ne seront jamais ôtés , ni aucun de ses cordeaux ne sera rompu . Car [ c'est là ] vraiment que l' Eternel nous est magnifique ; c'est le lieu des fleuves , et des rivières très larges , dans lequel n'ira point de navire à rame , et où aucun gros navire ne passera point . Parce que l' Eternel est notre Juge , l' Eternel est notre Législateur , l' Eternel est notre Roi ; c'est lui qui vous sauvera . Tes cordages sont lâchés , et ainsi ils ne tiendront point ferme leur mât , et on n'étendra point la voile ; alors la dépouille d'un grand butin sera partagée ; les boiteux [ même ] pilleront le butin . Et celui qui fera sa demeure dans la maison , ne dira point ; je suis malade ; le peuple qui habitera en elle , sera déchargé d'iniquité . Approchez-vous , nations , pour écouter , et vous peuples , soyez attentifs ; que la terre et tout ce qui est en elle , écoute ; que le monde habitable et tout ce qui y est produit , [ écoute ] ; Car l'indignation de l' Eternel est sur toutes ces nations , et sa fureur sur toute leur armée ; il les a mises à l'interdit , il les a livrées pour être tuées . Leurs blessés à mort seront jetés là , et la puanteur de leurs corps morts se répandra , et les montagnes découleront de leur sang . Et toute l'armée des cieux se fondra , et les cieux seront mis en rouleau comme un livre , et toute leur armée tombera , comme tombe la feuille de la vigne , et comme tombe celle du figuier . Parce que mon épée est enivrée dans les cieux , voici , elle descendra en jugement contre Edom , et contre le peuple que j'ai mis à l'interdit . L'épée de l' Eternel est pleine de sang ; elle s'est engraissée de sa graisse et du sang des agneaux , et des boucs , et de la graisse des rognons de moutons ; car il y a un sacrifice à l' Eternel dans Botsra , et une grande tuerie au pays d' Edom . Et les licornes descendront avec eux , et les veaux avec les taureaux ; leur terre sera enivrée de sang , et leur poussière sera engraissée de graisse . Car il y a un jour de vengeance à l' Eternel , et une année de rétribution pour maintenir le droit de Sion . Et ses torrents seront changés en poix , et sa poussière en soufre , et sa terre deviendra de la poix ardente . Elle ne sera point éteinte ni nuit ni jour ; sa fumée montera éternellement , elle sera désolée de génération en génération ; il n'y aura personne qui passe par elle à jamais . Et le cormoran et le butor la posséderont , le hibou et le corbeau y habiteront ; et on étendra sur elle la ligne de confusion , et le niveau de désordre . Ses magistrats crieront qu'il n'y a plus là de Royaume , et tous ses gouverneurs seront réduits à rien . Les épines croîtront dans ses palais , les chardons et les buissons dans ses forteresses , et elle sera le repaire des dragons , et le parvis des chats-huants . [ Là ] les bêtes sauvages des déserts rencontreront les [ bêtes sauvages des ] Iles , et la chouette criera à sa compagne ; là même se posera l'orfraie , et y trouvera son repos . Là le martinet fera son nid , il y couvera , il y éclôra , et il recueillera [ ses petits ] sous son ombre ; et là aussi seront assemblés les vautours l'un avec l'autre . Recherchez au Livre de l' Eternel , et lisez : il ne s'en est pas manqué un seul point ; celle-là ni sa compagne n'y ont point manqué ; car c'est ma bouche qui l'a commandé , et son Esprit est celui qui les aura assemblés . Car il leur a jeté le sort , et sa main leur a distribué cette terre au cordeau ; ils la posséderont à toujours , ils y habiteront d'âge en âge . Le désert et le lieu aride se réjouiront , et le lieu solitaire s'égayera , et fleurira comme une rose . Il fleurira abondamment , et s'égayera , s'égayant même et chantant en triomphe . La gloire du Liban lui est donnée , avec la magnificence de Carmel et de Saron , ils verront la gloire de l' Eternel , et la magnificence de notre Dieu . Renforcez les mains lâches , et fortifiez les genoux tremblants . Dites à ceux qui ont le cœur troublé ; prenez courage , et ne craignez plus ; voici votre Dieu ; la vengeance viendra , la rétribution de Dieu ; il viendra lui-même , et vous délivrera . Alors les yeux des aveugles seront ouverts , et les oreilles des sourds seront débouchées . Alors le boiteux sautera comme un cerf , et la langue du muet chantera en triomphe ; car des eaux sourdront au désert ; et des torrents , au lieu solitaire . Et les lieux qui étaient secs , deviendront des étangs , et la terre altérée [ deviendra ] des sources d'eaux , et dans les repaires des dragons où ils faisaient leur gîte , il y aura un parvis à roseaux et à joncs . Et il y aura là un sentier et un chemin , qui sera appelé le chemin de sainteté ; celui qui est souillé n'y passera point , mais il sera pour ceux-là ; celui qui va son chemin , et les fous , ne s'y égareront point . Là il n'y aura point de lion , et aucune de ces bêtes qui ravissent les autres , n'y montera point , et ne s'y trouvera point ; mais les rachetés y marcheront . Ceux donc desquels l' Eternel aura payé la rançon , retourneront , et viendront en Sion avec chant de triomphe , et une joie éternelle sera sur leur tête ; ils obtiendront la joie et l'allégresse ; la douleur et le gémissement s'enfuiront . Or il arriva la quatorzième année du Roi Ezéchias , que Sennachérib , Roi des Assyriens , monta contre toutes les villes closes de Juda , et les prit . Puis le roi des Assyriens envoya Rabsaké avec de grandes forces de Lachis à Jérusalem , vers le roi Ezéchias , et il se présenta près du conduit du haut étang , au grand chemin du champ du foulon . Et Eliakim , fils de Hilkija , Maître d'hôtel , et Sebna le Secrétaire , et Joab fils d' Asaph , commis sur les registres , sortirent vers lui . Et Rabsaké leur dit ; dites maintenant à Ezéchias ; ainsi dit le grand Roi , le Roi des Assyriens ; quelle [ est ] cette confiance que tu as ? Je te dis que ce ne sont là que des paroles ; [ mais ] le conseil et la force sont requis à la guerre : or maintenant sur qui t'es-tu confié , que tu te sois rebellé contre moi ? Voici , tu t'es confié sur ce bâton qui n'est qu'un roseau cassé , sur l' Egypte , sur lequel si quelqu'un s'appuie , il lui entrera dans la main , et la percera ; tel est Pharaon Roi d' Egypte à tous ceux qui se confient en lui . Que si tu me dis ; nous nous confions en l' Eternel , notre Dieu ; n'est-ce pas celui-là même duquel Ezéchias a ôté les hauts lieux et les autels , et a dit à Juda et à Jérusalem ; vous vous prosternerez devant cet autel-ci ? Maintenant donc donne des otages au Roi des Assyriens mon maître ; et je te donnerai deux mille chevaux , si tu peux donner autant d'hommes pour monter dessus . Et comment ferais-tu tourner visage au moindre gouverneur d'entre les serviteurs de mon maître ? mais tu te confies en l' Egypte , à cause des chariots , et des gens de cheval . Mais suis-je maintenant monté sans l' Eternel contre ce pays pour le détruire ? L' Eternel m'a dit ; monte contre ce pays-là , et le détruis . Alors Eliakim , et Sebna , et Joab dirent à Rabsaké ; nous te prions de parler en langue syriaque à tes serviteurs , car nous l'entendons ; mais ne parle point à nous en langue Judaïque , pendant que le peuple , qui est sur la muraille , l'écoute . Et Rabsaké répondit ; mon maître m'a-t-il envoyé vers ton maître , ou vers toi , pour dire ces paroles-là ? ne m'a-t-il pas envoyé vers les hommes qui se tiennent sur la muraille , pour leur dire qu'ils mangeront leur propre fiente , et qu'ils boiront leur urine avec vous ? Rabsaké donc se dressa , et s'écria à haute voix en langue Judaïque , et dit ; écoutez les paroles du grand Roi , le Roi des Assyriens . Le Roi a dit ainsi ; qu' Ezéchias ne vous abuse point ; car il ne vous pourra pas délivrer . Et qu' Ezéchias ne vous fasse point confier en l' Eternel , en disant ; l' Eternel indubitablement nous délivrera ; cette ville ne sera point livrée entre les mains du Roi des Assyriens . N'écoutez point Ezéchias ; car ainsi a dit le Roi des Assyriens ; faites un accord pour votre bien avec moi , et sortez vers moi , et vous mangerez chacun de sa vigne , et chacun de son figuier , et vous boirez chacun de l'eau de sa citerne ; Jusqu'à ce que je vienne , et que je vous emmène en un pays qui est comme votre pays , un pays de froment et de bon vin , un pays de pain et de vignes . Qu' Ezéchias donc ne vous séduise point , en disant ; L' Eternel nous délivrera . Les dieux des nations ont-ils délivré chacun leur pays de la main du Roi des Assyriens ? Où sont les dieux de Hamath et d' Arpad ? où sont les dieux de Sépharvajim ? et même a-t-on délivré Samarie de ma main ? Qui sont ceux d'entre tous les dieux de ces pays-là qui aient délivré leur pays de ma main , [ pour dire ] que l' Eternel délivrera Jérusalem de ma main ? Mais ils se turent , et ne lui répondirent pas un mot ; car le Roi avait commandé , disant ; vous ne lui répondrez point . Après cela Eliakim fils de Hilkija , Maître d'hôtel et Sebna le Secrétaire , et Joab fils d' Asaph , commis sur les registres , s'en revinrent , les vêtements déchirés , vers Ezéchias , et lui rapportèrent les paroles de Rabsaké . Et il arriva qu'aussitôt que le Roi Ezéchias eut entendu ces choses , il déchira ses vêtements , et se couvrit d'un sac ; et entra dans la maison de l' Eternel . Puis il envoya Eliakim Maître d'hôtel , et Sebna le Secrétaire , et les anciens d'entre les Sacrificateurs , couverts de sacs , vers Esaïe le Prophète fils d' Amots . Et ils lui dirent ; ainsi a dit Ezéchias ; ce jour-ci est le jour d'angoisse , et de répréhension , et de blasphème ; car les enfants sont venus jusqu'à l'ouverture de la matrice , mais il n'y a point de force pour enfanter . Peut-être que l' Eternel ton Dieu aura entendu les paroles de Rabsaké , lequel le Roi des Assyriens son maître a envoyé pour blasphémer le Dieu vivant , et lui faire outrage , selon les paroles que l' Eternel ton Dieu a ouïes ; fais donc requête pour le reste qui se trouve encore . Les serviteurs donc du Roi Ezéchias vinrent vers Esaïe . Et Esaïe leur dit ; vous direz ainsi à votre maître ; ainsi a dit l' Eternel ; ne crains point pour les paroles que tu as entendues , par lesquelles les serviteurs du Roi des Assyriens m'ont blasphémé . Voici , je m'en vais mettre en lui un tel esprit , qu'ayant entendu un certain bruit , il retournera en son pays , et je le ferai tomber par l'épée dans son pays . Or quand Rabsaké s'en fut retourné , il alla trouver le Roi des Assyriens , qui battait Libna ; car [ Rabsaké ] avait appris qu'il était parti de Lachis . [ Le Roi ] donc [ des Assyriens ] ouït dire touchant Tirhaka Roi d' Ethiopie ; il est sorti pour te combattre ; ce qu'ayant entendu , il envoya des messagers vers Ezéchias , en leur disant ; Vous parlerez ainsi à Ezéchias Roi de Juda , disant ; que ton Dieu auquel tu te confies , ne t'abuse point , en disant ; Jérusalem ne sera point livrée en la main du Roi des Assyriens . Voilà , tu as entendu ce que les Rois des Assyriens ont fait à tous les pays , en les détruisant entièrement ; et tu échapperais ? Les dieux des nations que mes ancêtres ont détruites , [ savoir ] de Gozan , de Charan , de Retseph , et des enfants d' Héden , qui sont en Phélasar , les ont-ils délivrées ? Où est le Roi de Hamath , et le Roi d' Arpad , et le Roi de la ville de Sépharvajim , Hénah et Hivah ? Et quand Ezéchias eut reçu les Lettres de la main des messagers , et les eut lues , il monta en la maison de l' Eternel , et Ezéchias les déploya devant l' Eternel . Puis Ezéchias fit sa prière à l' Eternel , [ en disant ] ; O Eternel des armées ! Dieu d' Israël ! qui es assis entre les Chérubins ; toi seul es le Dieu de tous les royaumes de la terre ; tu as fait les cieux et la terre . O Eternel ! incline ton oreille , et écoute ; ô Eternel ! ouvre tes yeux , et regarde , et écoute toutes les paroles de Sanchérib , lesquelles il m'a envoyé dire pour blasphémer le Dieu vivant . Il est bien vrai , ô Eternel ! que les Rois des Assyriens ont détruit tous les pays , et leurs contrées ; Et qu'ils ont jeté au feu leurs dieux ; car ce n'étaient point des dieux ; mais un ouvrage de main d'homme , du bois et de la pierre ; c'est pourquoi ils les ont détruits . Maintenant donc , ô Eternel notre Dieu ! délivre-nous de la main de [ Sanchérib ] , afin que tous les Royaumes de la terre sachent que toi seul es l' Eternel . Alors Esaïe fils d' Amots envoya vers Ezéchias , pour lui dire ; ainsi a dit l' Eternel , le Dieu d' Israël ; quant à ce dont tu m'as requis touchant Sanchérib Roi des Assyriens ; C'est ici la parole que l' Eternel a prononcée contre lui . La vierge fille de Sion , t'a méprisé , et s'est moquée de toi ; la fille de Jérusalem a branlé la tête après toi . Qui as-tu outragé et blasphémé ? contre qui as-tu élevé ta voix , et levé tes yeux en haut ? c'est contre le Saint d' Israël . Tu as outragé le Seigneur par le moyen de tes serviteurs , et tu as dit ; je suis monté avec la multitude de mes chariots sur le haut des montagnes , aux côtés du Liban , je couperai les plus hauts cèdres , et les plus beaux sapins qui y soient , et j'entrerai jusques en son plus haut bout , et en la forêt de son Carmel . J'ai creusé [ des sources ] , et j'en ai bu les eaux ; et j'ai tari de la plante de mes pieds tous les ruisseaux des forteresses . N'as-tu pas entendu que déjà dès longtemps j'ai fait cette ville , et que d'ancienneté je l'ai ainsi formée ? et maintenant l'aurais-je conservée pour être réduite en désolation , et les villes munies , en monceaux de ruines ? Or leurs habitants étant dénués de force ont été épouvantés et confus , et sont devenus [ comme ] l'herbe des champs ; et l'herbe verte , [ comme ] le foin des toits , qui [ est ] sec avant qu'il soit monté en tuyau . Mais je sais ton repaire , ta sortie , et ton entrée , et comment tu es furieux contre moi . Parce que tu es furieux contre moi , et que ton insolence est montée à mes oreilles , je mettrai ma boucle en tes narines , et mon mors en ta bouche , et je te ferai retourner par le chemin par lequel tu es venu . Et ceci te sera pour signe , [ ô Ezéchias ] , c'est qu'on mangera cette année ce qui viendra de soi-même aux champs ; et en la seconde année , ce qui croîtra encore sans semer ; mais la troisième année , vous sèmerez et vous moissonnerez ; vous planterez des vignes , et vous en mangerez le fruit . Et ce qui est réchappé , et demeuré de reste dans la maison de Juda , étendra sa racine par-dessous , et elle produira son fruit par-dessus . Car il sortira de Jérusalem quelques restes , et de la montagne de Sion quelques réchappés , la jalousie de l' Eternel des armées fera cela . C'est pourquoi ainsi a dit l' Eternel touchant le Roi des Assyriens ; il n'entrera point en cette ville , et il n'y jettera aucune flèche , il ne se présentera point contr'elle avec le bouclier , et il ne dressera point de terrasse contr'elle . Il s'en retournera par le chemin par lequel il est venu , et il n'entrera point en cette ville , dit l' Eternel . Car je garantirai cette ville , afin de la délivrer pour l'amour de moi , et pour l'amour de David mon serviteur . Un Ange donc de l' Eternel sortit , et tua cent quatre-vingt-cinq mille [ hommes ] au camp des Assyriens ; et quand on fut levé de bon matin , voilà c'étaient tous des corps morts . Et Sanchérib Roi des Assyriens partit de là , il s'en alla , et s'en retourna , et se tint à Ninive . Et il arriva qu'étant prosterné dans la maison de Nisroc son Dieu , Adrammélec et Saréetser ses fils le tuèrent avec l'épée ; puis ils se sauvèrent au pays d' Ararat , et Esarhaddon son fils régna en sa place . En ces jours-là Ezéchias fut malade à la mort , et Esaïe le Prophète fils d' Amots vint vers lui , et lui dit ; ainsi a dit l' Eternel ; dispose de ta maison , car tu t'en vas mourir , et tu ne vivras plus . Alors Ezéchias tourna sa face contre la muraille , et fit sa prière à l' Eternel . Et dit ; souviens-toi maintenant je te prie , ô Eternel ! comment j'ai marché devant toi en vérité et en intégrité de cœur , et comment j'ai fait ce qui t'était agréable ; et Ezéchias pleura abondamment . Or la parole de l' Eternel fut adressée à Esaïe , en disant ; Va , et dis à Ezéchias ainsi a dit l' Eternel , le Dieu de David ton père ; j'ai exaucé ta prière , j'ai vu tes larmes ; voici , je m'en vais ajouter quinze années à tes jours . Et je te délivrerai de la main du Roi des Assyriens , toi et cette ville , et je garantirai cette ville . Et ce signe t'est donné par l' Eternel , [ pour faire voir ] que l' Eternel accomplira cette parole qu'il a prononcée ; Voici , je m'en vais faire retourner l'ombre des degrés par lesquels elle est descendue au cadran d' Achaz , de dix degrés en arrière avec le soleil ; et le soleil retourna de dix degrés par les degrés par lesquels il était descendu . Or c'est ici l' Ecrit d' Ezéchias Roi de Juda , touchant ce qu'il fut malade , et qu'il fut guéri de sa maladie . J'avais dit dans le retranchement de mes jours ; je m'en irai aux portes du sépulcre , je suis privé de ce qui restait de mes années . J'avais dit ; je ne contemplerai plus l' Eternel , l' Eternel , dans la terre des vivants ; je ne verrai plus personne avec les habitants du monde . Ma durée s'en est allée , et a été transportée d'avec moi , comme une cabane de berger ; j'ai tranché ma vie comme le tisserand [ coupe sa toile ] ; il me coupera dès les pesnes : du matin au soir tu m'auras enlevé . Je me proposais jusqu'au matin qu'il était comme un lion , qu'il briserait ainsi tous mes os ; du matin au soir tu m'auras enlevé . Je grommelais comme la grue , et [ comme ] l'hirondelle ; je gémissais comme le pigeon ; mes yeux défaillaient à force de regarder en haut ; Seigneur , on me fait force , sois mon garant . Que dirai-je ? il m'a parlé ; et lui même l'a fait ; je m'en irai tout doucement , tous les ans de ma vie , dans l'amertume de mon âme . Seigneur , par ces choses-là on a la vie , et dans tout [ ce qui est ] en ces choses consiste la vie de mon esprit ; ainsi tu me rétabliras , et me feras revivre . Voici , dans ma paix une grande amertume m'était survenue , mais tu as embrassé ma personne , afin qu'elle ne tombât point dans la fosse de la pourriture ; parce que tu as jeté tous mes péchés derrière ton dos . Car le sépulcre ne te célébrera point , la mort ne te louera point ; ceux qui descendent en la fosse , ne s'attendent plus à ta vérité . Mais le vivant , le vivant , est celui qui te célébrera , comme moi aujourd'hui ; le père conduira les enfants à la connaissance de ta vérité . L' Eternel m'est venu délivrer , et à cause de cela nous jouerons sur les instruments mes cantiques tous les jours de notre vie , dans la maison de l' Eternel . Or Esaïe avait dit ; qu'on prenne une masse de figues sèches , et qu'on en fasse une emplâtre sur l'ulcère , et il guérira . Et Ezéchias avait dit ; quel est le signe que je monterai en la maison de l' Eternel ? En ce temps-là Mérodach-Baladan , fils de Baladan , Roi de Babylone , envoya des Lettres avec un présent à Ezéchias , parce qu'il avait entendu qu'il avait été malade , et qu'il était guéri . Et Ezéchias en fut joyeux , et leur montra les cabinets de ses choses précieuses , l'argent , et l'or , et les choses aromatiques , et les onguents précieux , tout son arsenal , et tout ce qui se trouvait dans ses trésors ; il n'y eut rien qu' Ezéchias ne leur montrât dans sa maison , et dans toute sa cour . Puis le Prophète Esaïe vint vers le roi Ezéchias , et lui dit ; qu'ont dit ces hommes-là , et d'où sont-ils venus vers toi ? et Ezéchias répondit ; ils sont venus vers moi d'un pays éloigné ; de Babylone . Et [ Esaïe ] dit ; qu'ont-ils vu dans ta maison ? et Ezéchias répondit ; ils ont vu tout ce qui [ est ] dans ma maison ; il n'y a rien eu dans mes trésors que je ne leur aie montré . Et Esaïe dit à Ezéchias ; écoute la parole de l' Eternel des armées . Voici venir les jours que tout ce qui est dans ta maison , et ce que tes pères ont amassé dans leurs trésors jusqu'à aujourd'hui , sera emporté en Babylone ; il n'en demeurera rien de reste ; a dit l' Eternel . Même on prendra de tes fils qui sortiront de toi , et que tu auras engendrés , afin qu'ils soient Eunuques au palais du Roi de Babylone . Et Ezéchias répondit à Esaïe ; La parole de l' Eternel que tu as prononcée , est bonne ; et il ajouta ; Au moins qu'il y ait paix et sûreté en mes jours . Consolez , consolez mon peuple , dira votre Dieu . Parlez à Jérusalem selon son cœur , et lui criez que son temps marqué est accompli , que son iniquité est tenue pour acquittée , qu'elle a reçu de la main de l' Eternel le double pour tous ses péchés . La voix de celui qui crie au désert [ est ] ; préparez le chemin de l' Eternel , dressez parmi les landes les sentiers à notre Dieu . Toute vallée sera comblée , et toute montagne et tout coteau seront abaissés , et les lieux tortus seront redressés , et les lieux raboteux seront aplanis . Alors la gloire de l' Eternel se manifestera , et toute chair ensemble la verra ; car la bouche de l' Eternel a parlé . La voix dit ; crie ; et on a répondu ; que crierai-je ? Toute chair est [ comme ] l'herbe , et toute sa grâce est comme la fleur d'un champ . L'herbe est séchée , et la fleur est tombée , parce que le vent de l' Eternel a soufflé dessus ; vraiment le peuple [ est comme ] l'herbe . L'herbe est séchée , et la fleur est tombée ; mais la parole de notre Dieu demeure éternellement . Sion , qui annonces de bonnes nouvelles , monte sur une haute montagne ; Jérusalem , qui annonces de bonnes nouvelles , élève ta voix avec force ; élève-la , ne crains point ; dis aux villes de Juda ; voici votre Dieu . Voici , le Seigneur l' Eternel viendra contre le fort , et son bras dominera sur lui ; voici son salaire [ est ] avec lui , et son loyer [ marche ] devant lui . Il paîtra son troupeau , comme un berger , il assemblera les agneaux entre ses bras , il les placera en son sein ; il conduira celles qui allaitent . Qui est celui qui a mesuré les eaux avec le creux de sa main , et qui a compassé les cieux avec la paume ; qui a rassemblé [ toute ] la poussière de la terre dans un boisseau ; et qui a pesé au crochet les montagnes , et les coteaux à la balance ? Qui a dirigé l' Esprit de l' Eternel , ou qui étant son conseiller , lui a montré [ quelque chose ] ? Avec qui a-t-il pris conseil , et qui l'a instruit , et lui a enseigné le sentier de jugement ? Qui lui a enseigné la science , et lui a montré le chemin de la prudence ? Voilà , les nations sont comme une goutte qui tombe d'un sceau , et elles sont réputées comme la menue poussière d'une balance ; voilà , il a jeté çà et là les Iles comme de la poudre . Et le Liban ne suffirait pas pour faire le feu , et les bêtes qui y sont ne seraient pas suffisantes pour l'holocauste . Toutes les nations sont devant lui comme un rien , et il ne les considère que comme de la poussière , et comme un néant . A qui donc ferez-vous ressembler le [ Dieu ] Fort , et quelle ressemblance lui approprierez-vous ? L'ouvrier fond l'image , et l'orfèvre étend de l'or par-dessus , et lui fond des chaînettes d'argent . Celui qui est si pauvre qu'il n'a pas de quoi offrir , choisit un bois qui ne pourrisse point , et cherche un ouvrier expert , pour faire une image taillée qui ne bouge point . N'aurez-vous [ jamais ] de connaissance ? n'écouterez-vous [ jamais ] ? ne vous a-t-il pas été déclaré dès le commencement ? ne l'avez-vous pas entendu dès les fondements de la terre ? C'est lui qui est assis au-dessus du globe de la terre , et à qui ses habitants sont comme des sauterelles ; c'est lui qui étend les cieux comme un voile , il les a même étendus comme une tente pour y habiter . C'est lui qui réduit les Princes à rien , et qui fait être les gouverneurs de la terre comme une chose de néant . Même ils ne seront point plantés , même ils ne seront point semés , même leur tronc ne jettera point de racine en terre ; même il soufflera sur eux , et ils sécheront , et le tourbillon les emportera comme de la paille . A qui donc me ferez-vous ressembler , et à qui serais-je égalé ? dit le Saint . Elevez vos yeux en haut , et regardez ; qui a créé ces choses ? c'est celui qui fait sortir leur armée par ordre , et qui les appelle toutes par leur nom ; il n'y en a pas une qui manque , à cause de la grandeur de ses forces , et parce qu'il excelle en puissance . Pourquoi donc dirais-tu , ô Jacob ! et pourquoi dirais-tu , ô Israël ! mon état est caché à l' Eternel , et mon droit est inconnu à mon Dieu ? Ne sais-tu pas et n'as-tu pas entendu que le Dieu d'éternité , l' Eternel , a créé les bornes de la terre ? il ne se lasse point , et ne se travaille point , et il n'y a pas moyen de sonder son intelligence . C'est lui qui donne de la force à celui qui est las , et qui multiplie la force de celui qui n'a aucune vigueur . Les jeunes gens se lassent et se travaillent , même les jeunes gens d'élite tombent sans force . Mais ceux qui s'attendent à l' Eternel prennent de nouvelles forces ; les ailes leur reviennent comme aux aigles ; ils courront ; et ne se fatigueront point ; ils marcheront , et ne se lasseront point . Iles , faites-moi silence , et que les peuples prennent de nouvelles forces ; qu'ils approchent , et qu'alors ils parlent ; allons ensemble en jugement . Qui est celui qui a fait lever de l' Orient la justice ? qui l'a appelée afin qu'elle le suivit pas à pas ? qui a soumis à son commandement les nations , lui a fait avoir domination sur les Rois , et les a livrés à son épée , comme de la poussière ; et à son arc , comme de la paille poussée par le vent ? Il les a poursuivis , et il est passé en paix par le chemin auquel il n'était point entré de ses pieds . Qui est celui qui a opéré et fait ces choses ? c'est celui qui a appelé les âges dès le commencement . Moi l' Eternel je suis le premier , et je suis avec les derniers . Les Iles ont vu , et ont eu crainte , les bouts de la terre ont été effrayés , ils se sont approchés et sont venus . Chacun a aidé à son prochain , et a dit à son frère ; fortifie-toi . L'ouvrier a encouragé le fondeur ; celui qui frappe doucement du marteau [ encourage ] celui qui frappe sur l'enclume , et dit ; Cela est bon pour souder , puis il le fait tenir avec des clous , afin qu'il ne bouge point . Mais toi , Israël , tu es mon serviteur , et toi , Jacob , tu es celui que j'ai élu , la race d' Abraham qui m'a aimé . Car je t'ai pris des bouts de la terre , je t'ai appelé , en te préférant aux plus excellents qui sont en elle , et je t'ai dit ; C'est toi qui es mon serviteur , je t'ai élu , et je ne t'ai point rejeté . Ne crains point , car je suis avec toi ; ne sois point étonné , car je suis ton Dieu ; je t'ai fortifié , et je t'ai aidé , même je t'ai maintenu par la dextre de ma justice . Voici , tous ceux qui sont indignés contre toi seront honteux et confus ; ils seront réduits à néant , et les hommes qui ont querelle avec toi périront . Tu chercheras les hommes qui ont querelle avec toi , et tu ne les trouveras point ; ils seront réduits à néant ; et ceux qui te font la guerre , seront comme ce qui n'est plus . Car je suis l' Eternel ton Dieu , soutenant ta main droite , celui qui te dis ; ne crains point , c'est moi qui t'ai aidé . Ne crains point , vermisseau de Jacob , hommes [ mortels ] d' Israël ; je t'aiderai dit l' Eternel , et ton défenseur c'est le Saint d' Israël . Voici , je te ferai être comme une herse pointue toute neuve , ayant des dents ; tu fouleras les montagnes et les menuiseras , et tu rendras les coteaux semblables à de la balle . Tu les vanneras , et le vent les emportera , et le tourbillon les dispersera ; mais tu t'égayeras en l' Eternel , tu te glorifieras au Saint d' Israël . Quant aux affligés et aux misérables qui cherchent des eaux , et n'en ont point , la langue desquels est tellement altérée qu'elle n'en peut plus , moi l' Eternel je les exaucerai ; moi le Dieu d' Israël je ne les abandonnerai point . Je ferai sourdre des fleuves dans les lieux haut élevés , et des fontaines au milieu des vallées ; je réduirai le désert en des étangs d'eaux , et la terre sèche en des sources d'eaux . Je ferai croître au désert le cèdre , le pin , le myrte , et l'olivier ; je mettrai aux landes le sapin , l'orme et le buis ensemble . Afin qu'on voie , qu'on sache , qu'on pense , et qu'on entende pareillement que la main de l' Eternel a fait cela , et que le Saint d' Israël a créé cela . Produisez votre procès , dit l' Eternel ; et mettez en avant les fondements de votre cause , dit le Roi de Jacob . Qu'on les amène , et qu'ils nous déclarent les choses qui arriveront ; déclarez-nous que veulent dire les choses qui ont été auparavant , et nous y prendrons garde ; et nous saurons leur issue ; ou faites-nous entendre ce qui est prêt à arriver . Déclarez les choses qui doivent arriver ci-après ; et nous saurons que vous êtes dieux ; faites aussi du bien ou du mal , et nous en serons tout étonnés ; puis nous regarderons ensemble . Voici , vous êtes de rien , et ce que vous faites est inutile ; celui qui vous choisit n'est qu'abomination . Je l'ai suscité d' Aquilon , et il viendra ; il réclamera mon Nom de devers le soleil levant , et marchera sur les Magistrats , comme sur le mortier , et les foulera , comme le potier foule la boue . Qui est celui qui a manifesté ces choses dès le commencement , afin que nous le connaissions , et avant le temps où nous sommes , et nous dirons qu'il est juste ? mais il n'y a personne qui les annonce , même il n'y a personne qui les donne à entendre , même il n'y a personne qui entende vos paroles . Le premier sera pour Sion , [ disant ] ; voici , les voici ; et je donnerai quelqu'un à Jérusalem qui annoncera de bonnes nouvelles . J'ai regardé , et il n'y avait point d'homme [ notable ] ; même entre ceux-là , et il n'y avait aucun homme de conseil ; je les ai aussi interrogés , afin qu'ils répondissent quelque chose . Voici , quant à eux tous , leurs œuvres ne sont que vanité , une chose de néant ; leurs idoles de fonte sont du vent et de la confusion . Voici mon serviteur , je le maintiendrai : c'est mon Elu , [ auquel ] mon âme prend son bon plaisir ; j'ai mis mon Esprit sur lui ; il manifestra le jugement aux nations . Il ne criera point , et il ne haussera , ni ne fera ouïr sa voix dans les rues . Il ne brisera point le roseau cassé , et n'éteindra point le lumignon fumant ; il mettra en avant le jugement en vérité . Il ne se retirera point , ni ne se hâtera point , qu'il n'ait mis un règlement en la terre ; et les Iles s'attendront à sa Loi . Ainsi a dit le [ Dieu ] Fort , l' Eternel , qui a créé les cieux , et les a étendus , qui a aplani la terre avec ce qu'elle produit , qui donne la respiration au peuple qui est sur elle , et l'esprit à ceux qui y marchent . Moi l' Eternel , je t'ai appelé en justice , et je prendrai ta main , et te garderai ; et je te ferai être l'alliance du peuple , et la lumière des nations : Afin d'ouvrir les yeux qui ne voient point , et de retirer les prisonniers hors du lieu où on les tient enfermés , et ceux qui habitent dans les ténèbres , hors de la prison . Je suis l' Eternel , c'est là mon Nom ; et je ne donnerai point ma gloire à un autre , ni ma louange aux images taillées . Voici , les choses qui ont été [ prédites ] auparavant sont arrivées ; et je vous en annonce de nouvelles , et je vous les ferai entendre avant qu'elles soient arrivées . Chantez à l' Eternel un nouveau cantique , et que sa louange [ éclate ] du bout de la terre ; que ceux qui descendent en la mer ; et tout ce qui est en elle ; que les Iles , et leurs habitants ; Que le désert et ses villes élèvent [ la voix ] ; que les villages où habite Kédar ; et ceux qui habitent dans les rochers éclatent en chant de triomphe ; qu'ils s'écrient du sommet des montagnes ; Qu'on donne gloire à l' Eternel , et qu'on publie sa louange dans les Iles . L' Eternel sortira comme un homme vaillant , il réveillera sa jalousie comme un homme de guerre , il jettera des cris de joie , il jettera , dis je , de grands cris , et se fortifiera contre ses ennemis . Je me suis tu dès longtemps ; me tiendrais-je en repos ? me retiendrais-je ? je crierai comme celle qui enfante , je détruirai , et j'engloutirai tout ensemble . Je réduirai les montagnes et les coteaux en désert , et je dessécherai toute leur herbe ; je réduirai les fleuves en Iles , et je ferai tarir les étangs . Je conduirai les aveugles par un chemin [ qu' ] ils ne connaissent point , je les ferai marcher par des sentiers qu'ils ne connaissent point ; je réduirai devant eux les ténèbres en lumière , et les choses tortues en choses droites ; je leur ferai de telles choses , et je ne les abandonnerai point . Que ceux-là donc se retirent en arrière , et soient tout honteux , qui se confient aux images taillées , et qui disent aux images de fonte ; vous êtes nos dieux . Sourds , écoutez ; et vous aveugles regardez et voyez . Qui est aveugle , sinon mon serviteur ? et qui est sourd , comme mon messager que j'ai envoyé ? Qui est aveugle , comme celui que j'ai comblé de grâces ? qui , dis-je , est aveugle , comme le serviteur de l' Eternel ? Vous voyez beaucoup de choses , mais vous ne prenez garde à rien ; vous avez les oreilles ouvertes , mais vous n'entendez rien . L' Eternel prenait plaisir [ en lui ] à cause de sa justice ; il magnifiait [ sa ] Loi , et le rendait honorable . Mais c'est ici un peuple pillé et fourragé ; ils seront tous enlacés dans les cavernes , et seront cachés dans les prisons ; ils seront en pillage , et il n'y aura personne qui les délivre ; [ ils seront ] fourragés , et il n'y aura personne qui dise ; restituez . Qui est celui d'entre vous qui prêtera l'oreille à ceci , qui y sera attentif , et qui l'entendra dorénavant ? Qui est-ce qui a livré Jacob au pillage , et Israël aux fourrageurs ? N'a-ce pas été l' Eternel , contre lequel nous avons péché ? Parce qu'on n'a point agréé de marcher dans ses voies , et qu'on n'a point écouté sa Loi . C'est pourquoi il a répandu sur lui la fureur de sa colère , et une forte guerre ; et il l'a embrasé tout alentour , mais [ Israël ] ne l'a point connu ; et tu l'as brûlé , mais il ne s'en est point soucié . Mais maintenant ainsi a dit l' Eternel , qui t'a créé , ô Jacob ! et qui t'a formé , ô Israël ? Ne crains point , car je t'ai racheté , je t'ai appelé par ton Nom ; tu es à moi . Quand tu passeras par les eaux , je serai avec toi , et [ quand tu passeras ] par les fleuves , ils ne te noieront point ; quand tu marcheras dans le feu , tu ne seras point brûlé , et la flamme ne t'embrasera point . Car je suis l' Eternel ton Dieu , le Saint d' Israël ton Sauveur ; j'ai donné l' Egypte pour ta rançon , Chus et Séba pour toi . Depuis que tu as été précieux devant mes yeux , tu as été rendu honorable , et je t'ai aimé ; et je donnerai les hommes pour toi , et les peuples pour ta vie . Ne crains point , car je suis avec toi ; je ferai venir ta postérité d' Orient , et je t'assemblerai d' Occident . Je dirai à l' Aquilon , Donne ; et au Midi ; ne mets point d'empêchement ; amène mes fils de loin , et mes filles du bout de la terre ; [ Savoir ] , tous ceux qui sont appelés de mon Nom ; car je les ai créés pour ma gloire ; je les ai formés , et les ai faits : Amenant dehors le peuple aveugle , qui a des yeux ; et les sourds , qui ont des oreilles . Que toutes les nations soient ramassées ensemble , et que les peuples soient assemblés . Lequel d'entre eux a prédit cette chose-là ? et qui sont ceux qui nous ont fait entendre les choses qui ont été ci-devant ? qu'ils produisent leurs témoins , et qu'ils se justifient ; qu'on les entende , et [ qu'après cela ] on dise ; il est vrai . Vous êtes mes témoins , dit l' Eternel , et mon serviteur aussi , que j'ai élu ; afin que vous connaissiez , et que vous me croyiez , et que vous entendiez que c'est moi . Il n y a point eu de [ Dieu ] Fort avant moi , qui ait rien formé , et il n'y en aura point après moi . C'est moi , c'est moi qui suis l' Eternel , et il n'y a point de Sauveur que moi . C'est moi qui ai prédit ce qui devait arriver , c'est moi qui vous ai délivrés , et qui vous ai fait entendre l'avenir et il n'y a point eu parmi vous de [ dieu ] étranger [ qui ait fait ces choses ] ; et vous êtes mes témoins , dit l' Eternel , que je suis le [ Dieu ] Fort . Et même j'étais dès qu'il y a eu de jour , et il n'y a personne qui puisse délivrer de ma main ; je ferai une chose , et qui est-ce qui m'en empêchera ? Ainsi a dit l' Eternel votre Rédempteur , le Saint d' Israël ; j'enverrai pour l'amour de vous contre Babylone , et je les ferai tous descendre fugitifs , et le cri des Chaldéens sera dans les navires . C'est moi qui suis l' Eternel , votre Saint , le Créateur d' Israël , votre Roi . Ainsi a dit l' Eternel , qui a dressé un chemin dans la mer , et un sentier parmi les eaux impétueuses ; Quant à celui qui amenait des chariots et des chevaux , et de grandes forces ; ils ont [ tous ] été étendus ensemble , et ils ne se relèveront point , ils ont été étouffés , ils ont été éteints comme un lumignon . Ne faites point mention des choses de ci-devant , et ne considérez point les choses anciennes . Voici , je m'en vais faire une chose nouvelle qui paraîtra bientôt , ne la connaîtrez-vous pas ? C'est que je mettrai un chemin au désert , et des fleuves au lieu désolé . Les bêtes des champs , les dragons , et les chats-huants me glorifieront , parce que j'aurai mis des eaux au désert , et des fleuves au lieu désolé , pour abreuver mon peuple , que j'ai élu . Je me suis formé ce peuple-ci , [ et j'ai dit ] ; ils raconteront ma louange . Mais [ toi ] Jacob , tu ne m'as point invoqué , quand tu t'es travaillé pour moi , ô Israël ! Tu ne m'as point offert les menues bêtes de tes holocaustes , et tu ne m'as point glorifié dans tes sacrifices ; je ne t'ai point asservi pour me faire des oblations , et je ne t'ai point fatigué pour [ me présenter ] de l'encens . Tu ne m'as point acheté à prix d'argent du roseau aromatique , et tu ne m'as point enivré de la graisse de tes sacrifices ; mais tu m'as asservi par tes péchés , et tu m'as travaillé par tes iniquités . C'est moi , c'est moi qui efface tes forfaits pour l'amour de moi , et je ne me souviendrai plus de tes péchés . Remets-moi en mémoire , et plaidons ensemble ; toi , déduis [ tes raisons ] , afin que tu te justifies . Ton premier père a péché , et tes entremetteurs ont prévariqué contre moi . C'est pourquoi je traiterai comme souillés les principaux du lieu Saint , et je mettrai Jacob en interdit , et Israël en opprobre . Mais maintenant , ô Jacob ! mon serviteur , écoute ; et toi Israël que j'ai élu . Ainsi a dit l' Eternel , qui t'a fait et formé dès le ventre , [ et qui ] t'aide ; ne crains point , ô Jacob mon serviteur ! et toi Jésurun que j'ai élu . Car je répandrai des eaux sur celui qui est altéré , et des rivières sur la [ terre ] sèche ; je répandrai mon esprit sur ta postérité , et ma bénédiction sur ceux qui sortiront de toi . Et ils germeront [ comme ] parmi l'herbage , comme les saules auprès des eaux courantes . L'un dira ; je suis à l' Eternel , et l'autre se réclamera du nom de Jacob ; et un autre écrira de sa main ; je suis à l' Eternel ; et se surnommera du Nom d' Israël . Ainsi a dit l' Eternel , le Roi d' Israël et son Rédempteur , l' Eternel des armées ; je suis le premier , et je suis le dernier ; et il n'y a point d'autre Dieu que moi . Et qui est celui qui ait appelé comme moi , qui m'ait déclaré , et ordonné cela , depuis que j'ai établi le peuple ancien ? qu'ils leur déclarent les choses à venir , les choses , [ dis-je ] , qui arriveront ci-après . Ne soyez point effrayés , et ne soyez point troublés ; ne te l'ai-je pas fait entendre et déclaré dès ce temps-là ? et vous m'en êtes témoins ; y-a-t-il quelque autre Dieu que moi ? certes il n'y a point d'autre Rocher ; je n'en connais point . Les ouvriers des images taillées ne sont tous qu'un rien , et leurs choses les plus précieux ne profitent de rien ; et ils leur sont témoins qu'ils ne voient point , et ne connaissent point , afin qu'ils soient honteux . [ Mais ] qui est-ce qui a formé un [ Dieu ] Fort , et qui a fondu une image taillée , pour n'en avoir aucun profit ? Voici , tous ses compagnons seront honteux , car ces ouvriers-là sont d'entre les hommes ; ils seront effrayés et rendus honteux tous ensemble . Le forgeron de fer [ prend ] le ciseau et travaille avec le charbon , il le forme avec des marteaux , il le fait à force de bras , même ayant faim , tellement qu'il n'en peut plus ; et s'il ne boit point d'eau , il en est tout fatigué . Le menuisier étend sa règle , et le crayonne avec de la craie ; il le fait avec des équerres , et le forme au compas , et le fait à la ressemblance d'un homme , et le pare comme un homme , afin qu'il demeure dans la maison . Il se coupe des cèdres , et prend un cyprès , ou un chêne , qu'il a laissé croître parmi les arbres de la forêt ; il plante un frêne , et la pluie le fait croître . Puis il servira à l'homme pour brûler ; car il en prend , et s'en chauffe ; il en fait , dis-je , du feu , et en cuit du pain ; il en fait aussi un Dieu , et se prosterne [ devant lui ] ; il en fait une image taillée , et l'adore . Il en brûle au feu une partie , et d'une autre partie il mange sa chair , laquelle il rôtit , et s'en rassasie ; il s'en chauffe aussi , et il dit ; ha ! ha ! je me suis réchauffé , j'ai vu la lueur [ du feu ] . Puis du reste il en fait un Dieu pour être son image taillée ; il l'adore et se prosterne devant lui , et lui fait sa requête , [ et lui dit ] ; Délivre-moi , car tu es mon Dieu . [ Ces gens ] ne savent et n'entendent rien ; car on leur a plâtré les yeux , afin qu'ils ne voient point ; et leurs cœurs , afin qu'ils n'entendent point . Nul ne rentre en soi-même , et n'a ni connaissance , ni intelligence , pour dire ; j'ai brûlé la moitié de ceci au feu , et même j'en ai cuit du pain sur les charbons ; j'en ai rôti de la chair , et j'en ai mangé ; et du reste en ferais-je une abomination ? adorerais-je une branche de bois ? Il se paît de cendre , et son cœur abusé le fait égarer ; et il ne délivrera point son âme , et ne dira point ; [ ce qui ] est dans ma main droite n'est-il pas une fausseté ? Jacob et Israël , souviens-toi de ces choses , car tu es mon serviteur ; je t'ai formé , tu es mon serviteur , ô Israël ! je ne te mettrai point en oubli . J'ai effacé tes forfaits comme une nuée épaisse , et tes péchés , comme une nuée ; retourne à moi , car je t'ai racheté . O cieux ! réjouissez-vous avec chant de triomphe , car l' Eternel a opéré ; lieux bas de la terre , jetez des cris de réjouissance ; montagnes , éclatez de joie avec chant de triomphe ; [ et vous aussi ] forêts , et tous les arbres qui êtes en elles , parce que l' Eternel a racheté Jacob , et s'est manifesté glorieusement en Israël . Ainsi a dit l' Eternel ton Rédempteur , et celui gui t'a formé dès le ventre ; je suis l' Eternel qui ai fait toutes choses , qui [ seul ] ai étendu les cieux , et qui ai par moi-même aplani la terre ; Qui dissipe les signes des menteurs , qui rends insensés les devins ; qui renverse l'esprit des sages , et qui fais que leur science devient une folie . C'est lui qui met en exécution la parole de son serviteur , et qui accomplit le conseil de ses messagers ; qui dit à Jérusalem ; tu seras [ encore ] habitée ; et aux villes de Juda ; vous serez rebâties ; et je redresserai ses lieux déserts . Qui dit au gouffre ; sois asséché , et je tarirai tes fleuves . Qui dit de Cyrus ; c'est mon Berger ; il accomplira tout mon bon plaisir , disant même à Jérusalem ; tu seras rebâtie ; et au Temple ; tu seras fondé . Ainsi a dit l' Eternel à son Oint , à Cyrus , duquel j'ai pris la main droite , afin que je terrasse les nations devant lui , et que je délie les reins des Rois ; afin qu'on ouvre devant lui les portes , et que les portes ne soient point fermées . J'irai devant toi , et je dresserai les chemins tortus ; je romprai les portes d'airain , et je mettrai en pièces les barres de fer . Et je te donnerai les trésors cachés , et les richesses le plus secrètement gardées , afin que tu saches que je suis l' Eternel , le Dieu d' Israël , qui t'appelle par ton Nom ; Pour l'amour de Jacob mon serviteur , et d' Israël mon élu ; je t'ai , dis-je , appelé par ton nom , et je t'ai surnommé , bien que tu ne me connusses point . Je suis l' Eternel , et il n'y en a point d'autre ; il n'y a point de Dieu que moi . Je t'ai ceint , quoique tu ne me connusses point . Afin qu'on connaisse depuis le soleil levant , et depuis le soleil couchant , qu'il n'y a point d'autre [ Dieu ] que moi . Je suis l' Eternel , et il n'y en a point d'autre : Qui forme la lumière , et qui crée les ténèbres ; qui fais la paix , et qui crée l'adversité ; c'est moi l' Eternel qui fais toutes ces choses . O cieux ! envoyez la rosée d'en haut , et que les nuées fassent distiller la justice ; que la terre s'ouvre , qu'elle produise le salut , et que la justice germe ensemble ! moi l' Eternel j'ai créé cela . Malheur à celui qui plaide contre celui qui l'a formé . Que le pot plaide contre les autres pots de terre ; [ mais ] l'argile dira-t-elle à celui qui l'a formée ; que fais-tu ? et tu n'as point d'adresse pour ton ouvrage . Malheur à celui qui dit à son père ; pourquoi engendres-tu ? et à sa mère ; pourquoi enfantes-tu ? Ainsi a dit l' Eternel , le Saint d' Israël , qui est son Créateur ; ils m'ont interrogé touchant les choses à venir ; et me donneriez-vous la Loi touchant mes fils , et touchant l'œuvre de mes mains ? C'est moi qui ai fait la terre , et qui ai créé l'homme sur elle ; c'est moi qui ai étendu les cieux de mes mains , et qui ai donné la loi à toute leur armée . C'est moi qui ai suscité celui-ci en justice , et j'adresserai tous ses desseins , il rebâtira ma ville , et renverra sans rançon et sans présents mon peuple qui aura été transporté , a dit l' Eternel des armées . Ainsi a dit l' Eternel ; le travail de l' Egypte , et le trafic de Chus , et les Sabéens , gens de grande stature , passeront vers toi , [ Jérusalem ] , et ils seront à toi , ils marcheront après toi , ils passeront enchaînés , et se prosterneront devant toi , ils te feront leurs supplications , [ et te diront ] ; certes le [ Dieu ] Fort est au milieu de toi , et il n'y a point d'autre Dieu que lui . Certainement tu es le [ Dieu ] Fort qui te caches , le Dieu d' Israël , le Sauveur . Eux tous ont été honteux et confus ; les ouvriers d'images s'en sont allés ensemble avec honte . [ Mais ] Israël a été sauvé par l' Eternel , d'un salut éternel ; vous ne serez point honteux , et vous ne serez point confus à jamais . Car ainsi a dit l' Eternel qui a créé les cieux , lui qui est le Dieu qui a formé la terre , et qui l'a faite , lui qui l'a affermie ; il ne l'a point créée pour être une chose vide , [ mais ] il l'a formée pour être habitée . Je suis l' Eternel , et il n'y en a point d'autre . Je n'ai point parlé en secret , ni en quelque lieu ténébreux de la terre ; je n'ai point dit à la postérité de Jacob ; cherchez-moi en vain . Je suis l' Eternel , proférant la justice , déclarant les choses droites . Assemblez-vous , et venez , approchez-vous ensemble , vous les réchappés d'entre les nations . Ceux qui portent le bois de leur image taillée ne savent rien , ni ceux qui font requête à un Dieu qui ne délivre point . Déclarez , et faites approcher , et même qu'on consulte ensemble ; qui est-ce qui a fait entendre une telle chose dès longtemps auparavant ? qui l'a déclarée dès lors ? n'est-ce pas moi l' Eternel ? or il n'y a point d'autre Dieu que moi ; il n'y a point de [ Dieu ] Fort , Juste et Sauveur , que moi . Vous tous les bouts de la terre , regardez vers moi , et soyez sauvés ; car je suis le [ Dieu ] Fort , et il n'y en a point d'autre . J'ai juré par moi-même , et la parole est sortie en justice de ma bouche , et elle ne sera point révoquée , que tout genou se pliera devant moi , et que toute langue jurera [ par moi ] . Certainement on dira de moi ; La justice et la force est en l' Eternel ; mais quiconque viendra contre lui , sera honteux , et tous ceux qui seront indignés contre lui . Toute la postérité d' Israël sera justifiée , et elle se glorifiera en l' Eternel . Bel s'est incliné sur ses genoux ; Nébo est renversé , leurs faux dieux ont été [ mis ] sur des bêtes , et sur les juments ; [ les idoles ] que vous portiez [ ont été ] chargées , elles ont été un faix aux [ bêtes ] lassées . Elles se sont courbées , elles se sont inclinées sur leurs genoux ensemble , [ et ] n'ont pu éviter d'être chargées , elles-mêmes sont allées en captivité . Maison de Jacob , écoutez-moi , et vous , tout le résidu de la maison d' Israël , dont je me suis chargé dès le ventre , et qui avez été portés dès la matrice . Je serai le même jusques à votre vieillesse , et je vous chargerai [ sur moi ] jusques à votre blanche vieillesse ; je l'ai fait , et je vous porterai encore , je vous chargerai [ sur moi ] , et je vous délivrerai . A qui me compareriez-vous , et [ à qui ] m'égaleriez-vous ? et a qui me feriez-vous ressembler , pour dire que nous fussions semblables ? Ils tirent l'or de la bourse , et pèsent l'argent à la balance , et louent un orfèvre pour en faire un Dieu ; ils l'adorent , et se prosternent [ devant lui ] . On le porte sur les épaules , on s'en charge , on le pose en sa place , où il se tient debout , [ et ] ne bouge point de son lieu ; puis on criera à lui , mais il ne répondra point , et il ne délivrera point de leur détresse ceux [ qui crieront à lui ] . Souvenez-vous de cela , et reprenez courage , [ vous ] transgresseurs , et revenez à [ votre ] sens . Souvenez-vous des premières choses [ qui ont été ] autrefois : car c'est moi qui suis le [ Dieu Fort ] , et il n'y a point d'autre Dieu , et il n'y a rien qui soit semblable à moi . Qui déclare dès le commencement la fin , et longtemps auparavant les choses qui n'ont point encore été faites ; qui dis ; Mon conseil tiendra , et je mettrai en exécution tout mon bon plaisir . Qui appelle d' Orient l'oiseau de proie , et d'une terre éloignée un homme qui exécutera mon conseil . Ai-je parlé , aussi ferai-je venir la chose ; je l'ai formée , aussi la mettrai-je en effet . Ecoutez-moi , vous qui avez le cœur endurci , et qui êtes éloignés de la justice . J'ai fait approcher ma justice , elle ne s'éloignera point , et ma délivrance ne tardera point ; je mettrai la délivrance en Sion pour Israël , qui est ma gloire . Descends , assieds-toi sur la poussière , Vierge fille de Babylone , assieds-toi à terre , il n'y a plus de trône pour la fille des Chaldéens , car tu ne te feras , plus appeler , la délicate et la voluptueuse . Mets la main aux meules , et fais moudre la farine ; délie tes tresses , déchausse-toi , découvre tes jambes et passe les fleuves . Ta honte sera découverte , et ton opprobre sera vu ; je prendrai vengeance , je n'irai point contre toi en homme . Quant à notre Rédempteur , son Nom [ est ] l' Eternel des armées , le Saint d' Israël . Assieds-toi sans dire mot , et entre dans les ténèbres , fille des Chaldéens , car tu ne te feras plus appeler , la Dame des Royaumes . J'ai été embrasé de colère contre mon peuple , j'ai profané mon héritage , c'est pourquoi je les ai livrés entre tes mains , [ mais ] tu n'as point usé de miséricorde envers eux , tu as grièvement appesanti ton joug sur le vieillard ; Et tu as dit ; je serai Dame à toujours , tellement que tu n'as point mis ces choses-là dans ton cœur ; tu ne t'es point souvenue de ce qui en arriverait . Maintenant donc écoute ceci , toi voluptueuse ; qui habites en assurance , qui dis en ton cœur ; c'est moi , et il n'y en as point d'autre que moi ; je ne deviendrai point veuve , et je ne saurai point ce que c'est que d'être privée d'enfants . C'est que ces deux choses t'arriveront en un moment , en un même jour , la privation d'enfants et le veuvage ; elles sont venues sur toi dans tout leur entier , pour le grand nombre de tes sortilèges , et pour la grande abondance de tes enchantements . Et tu t'es confiée en ta malice , et as dit ; Il n'y a personne qui me voie ; ta sagesse et ta science est celle qui t'a fait égarer ; tellement que tu as dit en ton cœur ; C'est moi , et il n'y en a point d'autre que moi . C'est pourquoi le mal viendra sur toi , et tu ne sauras point quand il sera près d'arriver , et le malheur qui tombera sur toi sera tel , que tu ne le pourras point détourner ; et la ruine éclatante , laquelle tu ne sauras point , viendra subitement sur toi . Tiens-toi maintenant avec tes enchantements , et avec le grand nombre de tes sortilèges , après lesquels tu as travaillé dès ta jeunesse ; peut-être que tu en pourras avoir quelque profit ; peut-être que tu en seras renforcée Tu t'es lassée à force de demander des conseils . Que les spectateurs des cieux qui contemplent les étoiles , et qui font [ leurs ] prédictions selon les lunes , comparaissent maintenant , et qu'ils te délivrent des choses qui viendront sur toi . Voici , ils sont devenus comme de la paille , le feu les a brûlés ; ils ne délivreront point leur âme de la puissance de la flamme ; il n'y a point de charbons pour se chauffer , et il n'y a point de lueur [ de feu ] pour s'asseoir vis-à-vis . Tels te sont devenus ceux après lesquels tu as travaillé , et avec lesquels tu as trafiqué dès ta jeunesse ; chacun s'en est fui en son quartier comme un vagabond ; il n'y a personne qui te délivre . Ecoutez ceci , maison de Jacob , qui êtes appelés du nom d' Israël , et qui êtes issus des eaux de Juda , qui jurez par le nom de l' Eternel , et qui faites mention du Dieu d' Israël , mais non pas conformément à la vérité , et à la justice . Car ils prennent leur nom de la sainte Cité , et s'appuient sur le Dieu d' Israël , duquel le nom est l' Eternel des armées . J'ai déclaré dès jadis les choses qui ont précédé , et elles sont sorties de ma bouche , et je les ai publiées ; je les ai faites subitement , et elles sont arrivées . Parce que j'ai connu que tu étais revêche , et que ton cou était [ comme une ] barre de fer , et que ton front était d'airain ; Je t'ai déclaré ces choses dès lors , et je te les ai fait entendre avant qu'elles arrivassent , de peur que tu ne disses ; mes dieux ont fait ces choses , et mon image taillée , et mon image de fonte les ont commandées . Tu l'as ouï , vois tout ceci ; et vous , ne l'annoncerez-vous pas ? je te fais entendre dès maintenant des choses nouvelles , et qui étaient en réserve , et que tu ne savais pas . Maintenant elles ont été créées , et non pas dès jadis , et avant ce jour-ci tu n'en avais rien entendu , afin que tu ne dises pas ; voici , je les savais bien . Encore n'as-tu pas entendu ; encore n'as-tu pas connu , et depuis ce temps ton oreille n'a point été ouverte ; car j'ai connu que tu agirais perfidement ; aussi as-tu été appelé Transgresseur dès le ventre . Pour l'amour de mon Nom je différerai ma colère , et pour l'amour de ma louange je retiendrai mon courroux contre toi , afin de ne te retrancher pas . Voici , je t'ai épuré , mais non pas comme [ on épure ] l'argent ; je t'ai élu au creuset de l'affliction . Pour l'amour de moi , pour l'amour de moi je le ferai ; car comment [ mon Nom ] serait-il profané ? certes je ne donnerai point ma gloire à un autre Ecoute-moi , Jacob , et toi Israël , appelé par moi ; c'est moi qui suis le premier , et qui suis aussi le dernier . Ma main aussi a fondé la terre , et ma droite a mesuré les cieux à l'empan ; quand je le les appelle , ils comparaissent ensemble . Vous tous , assemblez-vous , et écoutez ; lequel de ceux-là a déclaré de telles choses ? l' Eternel l'a aimé , il mettra en exécution son bon plaisir contre Babylone , et son bras sera contre les Chaldéens . C'est moi , c'est moi qui ai parlé , je l'ai aussi appelé , je l'ai amené , et ses desseins lui ont réussi . Approchez-vous de moi , et écoutez ceci ; dès le commencement je n'ai point parlé en secret , au temps que la chose a été faite , j'ai été là . Or maintenant le Seigneur l' Eternel , et son Esprit , m'ont envoyé . Ainsi a dit l' Eternel ton Rédempteur , le Saint d' Israël ; je suis l' Eternel ton Dieu , qui t'enseigne à profiter , et qui te guide par le chemin où tu dois marcher . O si tu eusses été attentif à mes commandements ! car ta paix eût été comme un fleuve , et ta justice comme les flots de la mer . Et ta postérité eût été [ multipliée ] comme le sable , et ceux qui sortent de tes entrailles , comme le gravier de la mer ; son nom n'eût point été retranché ni effacé de devant ma face . Sortez de Bapylone , fuyez loin des Chaldéens ; publiez ceci avec une voix de chant de triomphe , annoncez , publiez ceci , et le mandez dire jusques au bout de la terre ; dites , l' Eternel a racheté son serviteur Jacob . Et ils n'ont point eu soif quand il les a fait marcher par les déserts ; il leur a fait découler l'eau hors du rocher , même il leur a fendu le rocher , et les eaux en sont découlées . Il n'y a point de paix pour les méchants , a dit l' Eternel . Ecoutes-moi , Iles , et soyez attentifs , vous peuples éloignés ; l' Eternel m'a appelé dès le ventre ; il a fait mention de mon nom dès les entrailles de ma mère . Et il a rendu ma bouche semblable à une épée aiguë ; il m'a caché dans l'ombre de sa main , et m'a rendu semblable à une flèche bien polie , il m'a serré dans son carquois . Et il m'a dit ; tu es mon serviteur ; Israël [ est ] celui en qui je me glorifierai par toi . Et moi j'ai dit ; j'ai travaillé en vain ; j'ai usé ma force pour néant et sans fruit ; toutefois mon droit est par-devers l' Eternel , mon œuvre est par-devers mon Dieu . Maintenant donc l' Eternel , qui m'a formé dès le ventre pour lui être serviteur , m'a dit que je lui ramène Jacob ; mais Israël ne se rassemble point ; toutefois je serai glorifié aux yeux de l' Eternel , et mon Dieu sera ma force . Et il m'a dit ; c'est peu de chose que tu me sois serviteur pour rétablir les Tribus de Jacob , et pour délivrer les captifs d' Israël ; c'est pourquoi je t'ai donné pour lumière aux nations , afin que tu sois mon salut jusques au bout de la terre . Ainsi a dit l' Eternel , le Rédempteur , le Saint d' Israël , à la personne méprisée , à celui qui est abominable dans la nation , au serviteur de ceux qui dominent ; les Rois le verront , et se lèveront , et les principaux aussi , et ils se prosterneront [ devant lui ] , pour l'amour de l' Eternel , qui [ est ] fidèle , [ et ] du Saint d' Israël qui t'a élu . Ainsi a dit l' Eternel ; je t'ai exaucé au temps de la bienveillance , et je t'ai aidé au jour du salut ; je te garderai , et je te donnerai pour être l'alliance du peuple , pour rétablir la terre , et afin que tu possèdes les héritages désolés . Disant à ceux qui sont garrottés ; sortez ; et à ceux qui sont dans les ténèbres ; montrez-vous . Ils paîtront sur les chemins , et leurs pâturages seront sur tous les lieux haut élevés . Ils n'auront point de faim ; ils n'auront point de soif ; et la chaleur , ni le soleil ne les frappera plus , car celui qui a pitié d'eux les conduira , et les mènera aux sources d'eaux . Et je réduirai toutes mes montagnes en chemins , et mes sentiers seront relevés . Voici , ceux-ci viendront de loin ; et voici , ceux-là viendront de l' Aquilon , et [ ceux-là ] de la mer , et les autres du pays des Siniens . O cieux ! réjouissez-vous avec chant de triomphe , et toi terre , égaye-toi , et vous montagnes , éclatez de joie avec chant de triomphe ; car l' Eternel a consolé son peuple , et il aura compassion de ceux qu'il aura affligés . Mais Sion a dit ; l' Eternel m'a délaissée , et le Seigneur m'a oubliée . La femme peut-elle oublier son enfant qu'elle allaite , en sorte qu'elle n'ait point pitié du fils de son ventre ? Mais quand les femmes les auraient oubliés , encore ne t'oublierai-je pas , moi Voici , je t'ai portraite sur les paumes de mes mains ; tes murs sont continuellement devant moi . Tes enfants viendront à grande hâte ; mais ceux qui te détruisaient et qui te réduisaient en désert , sortiront du milieu de toi . Elève tes yeux à l'environ , et regarde ; tous ceux-ci se sont assemblés , ils sont venus à toi . Je suis vivant , dit l' Eternel , que tu te revêtiras de ceux-ci comme d'un ornement , et tu t'en orneras , comme une épouse . Car tes déserts , et tes lieux désolés , et ton pays détruit , sera maintenant trop étroit pour ses habitants , et ceux qui t'engloutissaient s'éloigneront . Les enfants que tu auras , après avoir perdu les autres , diront encore , toi l'entendant ; ce lieu est trop étroit pour moi , fais-moi place afin que j'y puisse demeurer . Et tu diras en ton cœur ; qui m'a engendré ceux-ci ; vu que j'avais perdu mes enfants , et que j'étais seule ? emmenée en captivité , et agitée , et qui m'a nourri ceux-ci ? voici , j'étais demeurée toute seule , et ceux-ci où étaient-ils ? Ainsi a dit le Seigneur l' Eternel ; voici , je lèverai ma main vers les nations , et j'élèverai mon enseigne vers les peuples ; et ils apporteront tes fils entre leurs bras , et on chargera tes filles sur les épaules . Et les Rois seront tes nourriciers , et les Princesses leurs femmes tes nourrices ; ils se prosterneront devant toi le visage contre terre , et lécheront la poudre de tes pieds ; et tu sauras que je suis l' Eternel , et que ceux qui se confient en moi ne seront point honteux . Le pillage sera-t-il ôté à l'homme puissant ? et les captifs du juste seront-ils délivrés ? Car ainsi a dit l' Eternel ; même les captifs pris par l'homme puissant , lui seront ôtés , et le pillage de l'homme fort sera enlevé ; car je plaiderai moi-même avec ceux qui plaident contre toi , et je délivrerai tes enfants . Et je ferai que ceux qui t'auront opprimée mangeront leur propre chair , et s'enivreront de leur sang , comme du moût , et toute chair connaîtra que je suis l' Eternel qui te sauve , et ton Rédempteur , le puissant de Jacob . Ainsi a dit l' Eternel ; où sont les lettres de divorce de votre mère que j'ai renvoyée ? ou qui est celui de mes créanciers à qui je vous aie vendus ? voilà , vous avez été vendus pour vos iniquités , et votre mère a été renvoyée pour vos forfaits . Pourquoi suis-je venu , et il ne s'est trouvé personne ? j'ai crié , et il n'y a personne qui ait répondu . Ma main est-elle en quelque sorte raccourcie , tellement que je ne puisse pas racheter ? ou n'y a-t-il plus de force en moi pour délivrer ? Voici , je fais tarir la mer , quand je la tance ; je réduis les fleuves en désert , tellement que leur poisson devient puant , étant mort de soif , parce qu'il n'y a point d'eau . Je revêts les cieux de noirceur , et je mets un sac pour leur couverture . Le Seigneur l' Eternel m'a donné la langue des savants , pour savoir assaisonner la parole à celui qui est accablé de [ maux ] ; chaque matin il me réveille soigneusement afin que je prête l'oreille aux discours des sages . Le Seigneur l' Eternel , m'a ouvert l'oreille , et je n'ai point été rebelle , et ne me suis point retiré en arrière . J'ai exposé mon dos à ceux qui me frappaient , et mes joues à ceux qui me tiraient le poil , je n'ai point caché mon visage en arrière des opprobres , ni des crachats . Mais le Seigneur l' Eternel m'a aidé , c'est pourquoi je n'ai point été confus ; et ainsi , j'ai rendu mon visage semblable à un caillou ; car je sais que je ne serai point rendu honteux . Celui qui me justifie est près ; qui est-ce qui plaidera contre moi ? comparaissons ensemble ; qui est-ce qui est mon adverse partie ? qu'il approche de moi . Voilà , le Seigneur , l' Eternel m'aidera , qui sera-ce qui me condamnera ? voilà , eux tous seront usés comme un vêtement , la teigne les rongera . Qui est celui d'entre vous qui craigne l' Eternel , [ et ] qui écoute la voix de son serviteur ? Que celui qui a marché dans les ténèbres , et qui n'avait point de clarté , ait confiance au Nom de l' Eternel , et qu'il s'appuie sur son Dieu . Voilà , vous tous qui allumez le feu , et qui vous ceignez d'étincelles , marchez à la lueur de votre feu , et dans les étincelles que vous avez embrasées ; ceci vous a été fait de ma main , vous serez gisants dans les tourments . Ecoutez-moi , vous qui suivez la justice , et qui cherchez l' Eternel ; regardez au rocher duquel vous avez été taillés , et au creux de la citerne dont vous avez été tirés . Regardez à Abraham , votre père , et à Sara qui vous a enfantés ; comment je l'ai appelé , lui étant tout seul , comment je l'ai béni , et multiplié . Car l' Eternel consolera Sion , il consolera toutes ses désolations , et rendra son désert semblable à Héden , et ses landes semblables au jardin de l' Eternel ; en elle sera trouvée la joie et l'allégresse , la louange et la voix de mélodie . Ecoutez-moi donc attentivement , mon peuple , et prêtez-moi l'oreille , vous ma nation ; car la Loi sortira de moi , et j'établirai mon jugement pour être la lumière des peuples . Ma justice est près , mon salut a paru , et mes bras jugeront les peuples ; les Iles se confieront en moi , et leur confiance sera en mon bras . Elevez vos yeux vers les cieux , et regardez en bas vers la terre ; car les cieux s'évanouiront comme la fumée , et la terre sera usée comme un vêtement , et ses habitants mourront pareillement ; mais mon salut demeurera à toujours , et ma justice ne sera point anéantie . Ecoutez-moi , vous qui savez ce que c'est de la justice , peuple dans le cœur duquel est ma Loi ; ne craignez point l'opprobre des hommes , et ne soyez point honteux de leurs reproches . Car la teigne les rongera comme un vêtement , et le ver les dévorera comme la laine ; mais ma justice demeurera à toujours , et mon salut dans tous les âges . Réveille-toi , réveille-toi , revêts-toi de force , bras de l' Eternel , réveille-toi , comme aux jours anciens , aux siècles passés . N'es-tu pas celui qui as taillé en pièces Rahab , et qui as blessé mortellement le dragon ? N'est-ce pas toi qui as fait tarir la mer , les eaux du grand abîme ? qui as réduit les lieux les plus profonds de la mer en un chemin , afin que les rachetés y passassent . Et ceux dont l' Eternel aura payé la rançon , retourneront , et viendront en Sion avec chant de triomphe ; et une allégresse éternelle sera sur leurs têtes ; ils obtiendront la joie et l'allégresse , la douleur et le gémissement s'enfuiront . C'est moi , c'est moi qui vous console ; qui es-tu que tu aies peur de l'homme mortel , qui mourra , et du fils de l'homme qui deviendra [ comme ] du foin ? Et tu as oublié l' Eternel qui t'a faite , qui a étendu les cieux , qui a fondé la terre ; et tu t'es continuellement effrayée chaque jour à cause de la fureur de celui qui te pressait , quand il s'apprêtait à détruire ; et où est [ maintenant ] la fureur de celui qui te pressait ? Il se hâtera de faire que celui qui aura été transporté d'un lieu à l'autre , soit mis en liberté , afin qu'il ne meure point dans la fosse , et que son pain ne lui manque point . Car je suis l' Eternel ton Dieu , qui fend la mer , et les flots en bruient ; l' Eternel des armées est son Nom . Or j'ai mis mes paroles en ta bouche , et je t'ai couvert de l'ombre de ma main , afin que j'affermisse les cieux , et que je fonde la terre , et que je dise à Sion ; tu es mon peuple . Réveille-toi , réveille-toi ; lève toi , Jérusalem , qui as bu de la main de l' Eternel la coupe de sa fureur ; tu as bu , tu as sucé la lie de la coupe d'étourdissement . Il n'y a pas un de tous les enfants qu'elle a enfantés , qui la conduise ; et de tous les enfants qu'elle a nourris , il n'y en a pas un qui la prenne par la main . Ces deux choses te sont arrivées ; et qui est-ce qui te plaint ? le dégât , la plaie , la famine et l'épée ; par qui te consolerai-je ? Tes enfants se sont pâmés , ils ont été gisants aux carrefours de toutes les rues , comme un bœuf sauvage pris dans les filets , pleins de la fureur de l' Eternel , [ et ] de ce que ton Dieu les a réprimés . C'est pourquoi , écoute maintenant ceci , ô affligée , et ivre ! mais non pas de vin . Ainsi a dit l' Eternel ton Seigneur , et ton Dieu , qui plaide la cause de son peuple ; voici , j'ai pris de la main la coupe d'étourdissement , la lie de la coupe de ma fureur , tu n'en boiras plus désormais . Car je la mettrai en la main de ceux qui t'ont affligée , [ et ] qui ont dit à ton âme ; Courbe-toi , et nous passerons ; c'est pourquoi tu as exposé ton corps comme la terre , et comme une rue aux passants . Réveille-toi , réveille toi , Sion ; revêts-toi de ta force ; Jérusalem , ville de sainteté , revêts-toi de tes vêtements magnifiques ; car l'incirconcis et le souillé ne passeront plus désormais parmi toi . Jérusalem , secoue la poudre de dessus toi , lève-toi , et t'assieds : défais-toi des liens de ton cou , fille de Sion , captive . Car ainsi a dit l' Eternel ; vous avez été vendus pour rien , et vous serez aussi rachetés sans argent . Car ainsi a dit le Seigneur l' Eternel ; mon peuple descendit au commencement en Egypte pour y séjourner ; mais les Assyriens l'ont opprimé pour rien . Et maintenant , qu'ai-je à faire ici , dit l' Eternel , que mon peuple ait été enlevé pour rien ? Ceux qui dominent sur lui le font hurler , dit l' Eternel , et ils ont fait continuellement chaque jour , que mon Nom est blasphémé . C'est pourquoi mon peuple connaîtra mon Nom : c'est pourquoi [ il connaîtra ] en ce jour-là que c'est moi qui aurai dit ; me voici . Combien sont beaux sur les montagnes les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles , qui publie la paix , qui apporte de bonnes nouvelles touchant le bien , qui publie le salut , et qui dit à Sion ; ton Dieu règne ! Tes sentinelles élèveront leurs voix , et se réjouiront ensemble avec chant de triomphe ; car elles verront de leurs deux yeux comment l' Eternel ramènera Sion . Déserts de Jérusalem , éclatez , réjouissez-vous ensemble avec chant de triomphe ; car l' Eternel a consolé son peuple , il a racheté Jérusalem . L' Eternel a manifesté le bras de sa sainteté devant les yeux de toutes les nations ; et tous les bouts de la terre verront le salut de notre Dieu . Retirez-vous , retirez-vous , sortez de là , ne touchez point à aucune chose souillée , sortez du milieu d'elle ; nettoyez-vous , vous qui portez les vaisseaux de l' Eternel . Car vous ne sortirez point en hâte , et vous ne marcherez point en fuyant , parce que l' Eternel ira devant vous , et le Dieu d' Israël sera votre arrière-garde . Voici , mon serviteur prospérera , il sera fort exalté , et élevé , et glorifié . Comme plusieurs ont été étonnés en te voyant , de ce que tu étais ainsi défait de visage plus que pas un autre , et de forme , plus que pas un des enfants des hommes ; Ainsi il fera rejaillir [ le sang ] de plusieurs nations , [ et ] les Rois fermeront la bouche sur toi ; car ceux auxquels on n'en avait point parlé , le verront ; et ceux qui n'en avaient rien ouï , l'entendront . Qui est-ce qui a cru à notre prédication ? et à qui est-ce qu'a été visible le bras de l' Eternel ? Toutefois il est monté comme un rejeton devant lui , et comme une racine sortant d'une terre altérée ; [ il n'y a ] en lui ni forme , ni apparence , quand nous le regardons , il n'y a rien en lui à le voir , qui fasse que nous le désirions . [ Il ] est le méprisé et le rejeté des hommes , homme de douleurs , et sachant ce que c'est que la langueur ; et nous avons comme caché notre visage arrière de lui , tant il était méprisé ; et nous ne l'avons rien estimé . Mais il a porté nos langueurs , et il a chargé nos douleurs ; et nous avons estimé qu'étant [ ainsi ] frappé , il était battu de Dieu , et affligé . Or il était navré pour nos forfaits , [ et ] froissé pour nos iniquités , l'amende qui nous apporte la paix a été sur lui , et par sa meurtrissure nous avons la guérison . Nous avons tous été errants comme des brebis ; nous nous sommes détournés chacun en [ suivant ] son propre chemin , et l' Eternel a fait venir sur lui l'iniquité de nous tous . [ Chacun ] lui demande , et il en est affligé , toutefois il n'a point ouvert sa bouche , il a été mené à la boucherie comme un agneau , et comme une brebis muette devant celui qui la tond , et il n'a point ouvert sa bouche . Il a été enlevé de la force de l'angoisse et de la condamnation , mais qui racontera sa durée ? car il a été retranché de la terre des vivants , et la plaie lui a été faite pour le forfait de mon peuple . Or on avait ordonné son sépulcre avec les méchants , mais il a été avec le riche en sa mort ; car il n'avait point fait d'outrage , et il ne s'est point trouvé de fraude en sa bouche . Toutefois l' Eternel l'ayant voulu froisser , l'a mis en langueur . Après qu'il aura mis son âme [ en oblation pour le ] péché , il se verra de la postérité , il prolongera ses jours et le bon plaisir de l' Eternel prospérera en sa main . Il jouira du travail de son âme , et en sera rassasié ; mon serviteur juste en justifiera plusieurs par la connaissance qu'ils auront de lui ; et lui-même portera leurs iniquités . C'est pourquoi je lui donnerai son partage parmi les grands , [ et ] il partagera le butin avec les puissants , parce qu'il aura épandu son âme à la mort , qu'il aura été mis au rang des transgresseurs , et que lui-même aura porté les péchés de plusieurs , et aura intercédé pour les transgresseurs . Réjouis-toi avec chant de triomphe , stérile [ qui ] n'enfantais point , [ toi qui ] ne savais ce que c'est du travail d'enfant , éclate de joie avec chant de triomphe , et t'égaye ; car les enfants de celle qui était délaissée , [ seront ] en plus grand nombre que les enfants de celle qui était mariée , a dit l' Eternel . Elargis le lieu de ta tente , et qu'on étende les courtines de tes pavillons ; n'épargne rien , allonge tes cordages , et fais tenir ferme tes pieux . Car tu te répandras à droite et à gauche , et ta postérité possédera les nations , et rendra habitées les villes désertes . Ne crains point , car tu ne seras point honteuse , ni confuse , et tu ne rougiras point ; mais tu oublieras la honte de ta jeunesse , et tu ne te souviendras plus de l'opprobre de ton veuvage . Car ton mari est celui qui t'a faite ; l' Eternel des armées est son Nom ; et ton Rédempteur est le Saint d' Israël : il sera appelé le Dieu de toute la terre . Car l' Eternel t'a appelée comme une femme délaissée et travaillée en son esprit , et comme une femme qu'on aurait épousée dans la jeunesse , et qui aurait été répudiée , a dit ton Dieu . Je t'ai délaissée pour un petit moment ; mais je te rassemblerai par de grandes compassions . J'ai caché ma face arrière de toi pour un moment dans le temps de l'indignation ; mais j'ai eu compassion de toi par une gratuité éternelle , a dit l' Eternel ton Rédempteur . Car ceci me sera [ comme ] les eaux de Noé ; c'est que [ comme ] j'ai juré que les eaux de Noé ne passeront plus sur la terre ; ainsi j'ai juré que je ne serai plus indigné contre toi , et que je ne te tancerai plus . Car quand les montagnes se remueraient , et que les coteaux crouleraient , ma gratuité ne se retirera point de toi , et l'alliance de ma paix ne bougera point , a dit l' Eternel , qui a compassion de toi . O affligée ! agitée de la tempête , destituée de consolation , voici , je m'en vais coucher des escarboucles pour tes pierres , et je te fonderai sur des saphirs ; Et je ferai tes fenêtrages d'agates , et tes portes seront de pierres de rubis , et toute ton enceinte de pierres précieuses . Aussi tous tes enfants seront enseignés de l' Eternel , et la paix de tes fils sera abondante . Tu seras affermie en justice , tu seras loin de l'oppression , et tu ne craindras rien ; tu seras , dis-je , loin de la frayeur , car elle n'approchera point de toi . Voici , on ne manquera pas de comploter [ contre toi ] , mais ce ne sera pas de par moi ; quiconque complotera contre toi , tombera pour l'amour de toi . Voici , c'est moi qui ai créé le forgeron soufflant le charbon au feu , et formant l'instrument pour son ouvrage ; et c'est moi qui ai créé le destructeur pour dissiper . Nulles armes forgées contre toi ne prospéreront , et tu convaincras de malice toute langue qui se sera élevée contre toi en jugement ; c'est là l'héritage des serviteurs de l' Eternel , et leur justice de par moi , dit l' Eternel . Hola , vous tous qui êtes altérés , venez aux eaux , et vous qui n'avez point d'argent , venez , achetez , et mangez ; venez , dis-je , achetez sans argent et sans aucun prix , du vin et du lait . Pourquoi employez-vous l'argent pour des choses qui ne nourrissent point ? et votre travail pour des choses qui ne rassasient point ? écoutez-moi attentivement , et vous mangerez de ce qui est bon , et votre âme jouira à plaisir de la graisse . Inclinez votre oreille , et venez à moi ; écoutez , et votre âme vivra ; et je traiterai avec vous une alliance éternelle , [ savoir ] les gratuités immuables [ promises ] à David . Voici , je l'ai donné pour être témoin aux peuples , pour être conducteur , et pour donner des commandements aux peuples . Voici , tu appelleras la nation que tu ne connaissais point , et les nations [ qui ] ne te connaissaient point accourront à toi , à cause de l' Eternel ton Dieu et du Saint d' Israël qui t'aura glorifié . Cherchez l' Eternel pendant qu'il se trouve , invoquez-le tandis qu'il est près . Que le méchant laisse sa voie , et l'homme injuste ses pensées , et qu'il retourne à l' Eternel , et il aura pitié de lui ; et à notre Dieu , car il pardonne abondamment . Car mes pensées ne sont pas vos pensées , et mes voies ne sont pas vos voies , dit l' Eternel . Mais autant que les cieux sont élevés par-dessus la terre , autant mes voies sont élevées par-dessus vos voies ; et mes pensées , par-dessus vos pensées . Car comme la pluie et la neige descendent des cieux , et n'y retournent plus , mais arrosent la terre , et la font produire , et germer , tellement qu'elle donne la semence au semeur , et le pain à celui qui mange ; Ainsi sera ma parole qui sera sortie de ma bouche , elle ne retournera point vers moi sans effet , mais elle fera tout ce en quoi j'aurai pris plaisir , et prospérera dans les choses pour lesquelles je l'aurai envoyée . Car vous sortirez avec joie , et vous serez conduits en paix ; les montagnes et les coteaux éclateront de joie avec chant de triomphe devant vous , et tous les arbres des champs frapperont des mains . Au lieu du buisson croîtra le sapin ; et au lieu de l'épine croîtra le myrte ; et ceci fera connaître le nom de l' Eternel et ce sera un signe perpétuel , qui ne sera point retranché . Ainsi a dit l' Eternel ; observez la justice , et faites ce qui est juste ; car mon salut est prêt à venir ; et ma justice à être révélée . O que bienheureux est l'homme qui fera cela , et le fils de l'homme [ qui ] s'y tiendra , observant le Sabbat de peur de le profaner , et gardant ses mains de faire aucun mal . Et que l'enfant de l'étranger qui se sera joint à l' Eternel , ne parle point , en disant ; l' Eternel me sépare entièrement de son peuple ; et que l'eunuque ne dise point ; voici , je suis un arbre sec . Car ainsi a dit l' Eternel touchant les eunuques ; ceux qui garderont mes Sabbats , et qui choisiront ce en quoi je prends plaisir , et se tiendront à mon alliance ; Je leur donnerai dans ma maison et dans mes murailles une place et un nom meilleur que le nom de fils ou de filles ; je leur donnerai à chacun une réputation perpétuelle , qui ne sera point retranché . Et quant aux enfants de l'étranger qui se seront joints à l' Eternel , pour le servir , et pour aimer le Nom de l' Eternel , afin de lui être serviteurs , [ savoir ] tous ceux qui gardent le sabbat de peur de le profaner , et qui se tiennent à mon alliance ; Je les amènerai aussi à la montagne de ma sainteté , et je les réjouirai dans la maison dans laquelle on m'invoque , leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréables sur mon autel ; car ma maison sera appelée , la maison de prière pour tous les peuples . Encore en assemblerai-je vers lui outre ceux qui y sont assemblés , dit le Seigneur l' Eternel , qui rassemble les exilés d' Israël . Bêtes des champs , bêtes des forêts , venez toutes pour manger . Toutes ses sentinelles sont aveugles ; elles ne savent rien ; ce sont tous des chiens muets qui ne peuvent aboyer , dormant et demeurant couchés , et aimant à sommeiller . Ce sont des chiens goulus , qui ne savent ce que c'est que d'être rassasiés ; et ce sont des pasteurs qui ne savent rien comprendre ; ils se sont tous tournés à leur train , chacun à son gain déshonnête dans son quartier , [ en disant ] : Venez , je prendrai du vin et nous nous enivrerons de cervoise ; et le jour de demain sera comme celui d'aujourd'hui , même beaucoup plus grand . Le juste est mort , et il n'y a personne qui y prenne garde ; et les gens de bien sont recueillis , sans qu'on y soit attentif , [ sans qu'on considère ] que le juste a été recueilli de devant le mal . Il entrera en paix , ils se reposent dans leurs sépulcres , [ savoir ] quiconque aura marché devant lui . Mais vous enfants de la devineresse , race adultère , et qui paillardez , approchez ici . De qui vous êtes-vous moqués ? contre qui avez-vous ouvert la bouche , [ et ] tiré la langue ? n'êtes-vous pas des enfants prévaricateurs , et une fausse race ? Qui vous échauffez après les chênes , [ et ] sous tout arbre vert ; et qui égorgez les enfants dans les vallées , sous les quartiers des rochers . Ta portion est dans les pierres polies des torrents ; ce sont elles , ce sont elles , qui sont ton lot ; tu leur as aussi répandu ton aspersion , tu leur as offert des offrandes ; pourrai-je être content de ces choses ? Tu as mis ton lit sur les montagnes hautes et élevées , même tu y es montée pour faire des sacrifices . Et tu as mis derrière la porte et [ derrière ] le poteau ton mémorial , car tu t'es découverte loin de moi , et tu es montée , tu as élargi ton lit , et tu te l'es taillé [ plus grand ] que n'ont fait ceux-là ; tu as aimé leur lit , tu as pris garde aux belles places . Tu as voyagé vers le Roi avec des onguents précieux , et tu as ajouté parfums sur parfums ; tu as envoyé tes ambassades bien loin , et tu t'es abaissée jusqu'aux enfers . Tu t'es travaillée dans la longueur de ton chemin , et tu n'as point dit ; c'en est fait . Tu as trouvé la vigueur de ta main , et à cause de cela tu n'as point été languissante . Et de qui as-tu eu peur , qui as-tu craint , que tu m'aies menti , et que tu ne te sois point souvenue de moi , [ et ] que tu ne t'en sois point souciée ? Est-ce que je me suis tu ; même de si longtemps , que tu ne m'aies point craint ? Je déclarerai ta justice et tes œuvres , qui ne te profiteront point . Que ceux que tu assembles te délivrent , quand tu crieras ; mais le vent les enlèvera tous , la vanité les emportera ; mais celui qui se retire vers moi héritera la terre , et possédera la montagne de ma sainteté . Et on dira ; relevez , relevez , préparez les chemins , ôtez les empêchements loin du chemin de mon peuple . Car ainsi a dit celui qui est haut et élevé , qui habite dans l'éternité et duquel le nom est le Saint ; j'habiterai dans le lieu haut et Saint , et avec celui qui a [ le cœur ] brisé , et qui est humble d'esprit , afin de vivifier l'esprit des humbles , et afin de vivifier ceux qui ont le cœur brisé . Parce que je ne débattrai point à toujours , et que je ne serai point indigné à jamais ; car c'est de par moi que l'esprit se revêt , et c'est moi qui ai fait les âmes . A cause de l'iniquité de son gain déshonnête j'ai été indigné , et je l'ai frappé ; j'ai caché [ ma face ] , et j'ai été indigné ; mais le revêche s'en est allé , [ et a suivi ] la voie de son cœur . J'ai vu ses voies , et toutefois je l'ai guéri ; je l'ai ramené , et je lui ai rendu ses consolations , [ savoir ] , à ceux d'entre eux qui mènent deuil . Je crée ce qui est proféré par les lèvres ; paix , paix à celui qui est loin , et à celui qui est près , a dit l' Eternel , car je le guérirai . Mais les méchants sont comme la mer qui est dans la tourmente , quand elle ne se peut apaiser ; et ses eaux jettent de la bourbe et du limon . Il n'y a point de paix pour les méchants , a dit mon Dieu . Crie à plein gosier , ne t'épargne point , élève ta voix comme un cor , et déclare à mon peuple leur iniquité , et à la maison de Jacob leurs péchés . Car ils me cherchent chaque jour , et prennent plaisir à savoir mes voies , comme une nation qui aurait suivi la justice , et qui n'aurait point abandonné le jugement de son Dieu ; ils s'informent auprès des jugements de justice , et prennent plaisir à approcher de Dieu ; [ et puis ils disent ] ; Pourquoi avons-nous jeûné , et tu n'y as point eu d'égard ? pourquoi avons-nous affligé nos âmes , et tu ne t'en es point soucié ? Voici , au jour de votre jeûne vous trouvez votre volonté , et vous exigez tout ce en quoi vous tourmentez les autres . Voici , vous jeûnez pour faire des procès et des querelles , et pour frapper du poing méchamment ; vous ne jeûnez point comme ce jour [ le requerrait ] afin de faire que votre voix soit exaucée d'en haut . Est-ce là le jeûne que j'ai choisi , que l'homme afflige son âme un jour ? [ Est-ce ] en courbant sa tête comme le jonc , et en étendant le sac et la cendre ? appelleras-tu cela un jeûne , et un jour agréable à l' Eternel ? N'est-ce pas plutôt ici le jeûne que j'ai choisi , que tu dénoues les liens de la méchanceté ; que tu délies les cordages du joug , que tu laisses aller libres ceux qui sont foulés ; et que vous rompiez tout joug ? N'est-ce pas que tu partages ton pain à celui qui a faim ? et que tu fasses venir en ta maison les affligés qui sont errants ? quand tu vois un homme nu , que tu le couvres , et que tu ne te caches point arrière de ta chair ? Alors ta lumière éclôra comme l'aube du jour , et ta guérison germera incontinent , ta justice ira devant toi , [ et ] la gloire de l' Eternel sera ton arrière-garde . Alors tu prieras , et l' Eternel t'exaucera ; tu crieras , et il dira ; me voici . Si tu ôtes du milieu de toi le joug , [ et que tu cesses ] de hausser le doigt , [ et ] de dire des outrages ; Si tu ouvres ton cœur à celui qui a faim , et que tu rassasies l'âme affligée ; et ta lumière naîtra dans les ténèbres , et les ténèbres seront comme le Midi . Et l' Eternel te conduira continuellement , il rassasiera ton âme dans les grandes sécheresses , il engraissera tes os , et tu seras comme un jardin arrosé , et comme une source dont les eaux ne défaillent point . Et [ des gens sortiront ] de toi qui rebâtiront les lieux déserts depuis longtemps ; tu rétabliras les fondements [ ruinés ] depuis plusieurs générations ; et on t'appellera le Réparateur des brèches , et le redresseur des chemins ; afin qu'on habite [ au pays ] . Si tu retires ton pied du Sabbat , [ toi ] qui fais ta volonté au jour de ma sainteté ; et si tu appelles le Sabbat tes délices , et honorable ce qui est saint à l' Eternel , et que tu l'honores en ne suivant point tes voies , ne trouvant point ta volonté , et n'usant point [ de beaucoup ] de paroles ; Alors tu jouiras de délices en l' Eternel , et je te ferai passer [ comme ] à cheval par-dessus les lieux haut élevés de la terre , et je te donnerai à manger l'héritage de Jacob ton père ; car la bouche de l' Eternel a parlé . Voici , la main de l' Eternel n'est pas raccourcie pour ne pouvoir pas délivrer , et son oreille n'est pas devenue pesante , pour ne pouvoir pas ouïr . Mais ce sont vos iniquités qui ont fait séparation entre vous et votre Dieu ; et vos péchés ont fait qu'il a caché [ sa ] face de vous , afin qu'il ne vous entende point . Car vos mains sont souillées de sang , et vos doigts d'iniquité ; vos lèvres ont proféré le mensonge , [ et ] votre langue a prononcé la perversité . Il n'y a personne qui crie pour la justice , et il n'y a personne qui plaide pour la vérité ; on se fie en des choses de néant , et on parle vanité ; on conçoit le travail , et on enfante le tourment . Ils ont éclos des œufs de basilic , et ils ont tissu des toiles d'araignée ; celui qui aura mangé de leurs œufs en mourra ; et si on les écrase , il en sortira une vipère . Leurs toiles ne serviront point à faire des vêtements , et on ne se couvrira point de leurs ouvrages ; car leurs ouvrages sont des ouvrages de tourment , et il y a en leurs mains des actions de violence . Leurs pieds courent au mal , et se hâtent pour répandre le sang innocent ; leurs pensées sont des pensées de tourment ; le dégât et la calamité est dans leurs voies . Ils ne connaissent point le chemin de la paix , et il n'y a point de jugement dans leurs ornières , ils se sont pervertis dans leurs sentiers , tous ceux qui y marchent ignorent la paix . C'est pourquoi le jugement s'est éloigné de nous , et la justice ne vient point jusques à nous ; nous attendions la lumière , et voici les ténèbres ; la splendeur , [ et ] nous marchons dans l'obscurité . Nous avons tâtonné après la paroi comme des aveugles ; nous avons , dis-je , tâtonné comme ceux qui sont sans yeux ; nous avons bronché en plein midi comme sur la brune , [ et nous avons été ] dans les lieux abondants comme [ y seraient ] des morts . Nous rugissons tous comme des ours , et nous ne cessons de gémir comme des colombes ; nous attendions le jugement , et il n'y en a point ; la délivrance , et elle s'est éloignée de nous . Car nos forfaits se sont multipliés devant toi , et chacun de nos péchés a témoigné contre nous ; parce que nos forfaits sont avec nous , et nous connaissons nos iniquités ; Qui sont de pécher et de mentir contre l' Eternel , de s'éloigner de notre Dieu , de proférer l'oppression et la révolte ; de concevoir et prononcer du cœur des paroles de mensonge . C'est pourquoi le jugement s'est éloigné et la justice s'est tenue loin ; car la vérité est tombée par les rues , et la droiture n'y a pu entrer . Même la vérité a disparu , et quiconque se retire du mal est exposé au pillage ; l' Eternel l'a vu , et cela lui a déplu , parce qu'il n'y a point de droiture . Il a vu aussi qu'il n' [ y avait ] point d'homme [ qui soutînt l'innocence ] et il s'est étonné que personne ne se mettait à la brèche ; c'est pourquoi son bras l'a délivré , et sa propre justice l'a soutenu . Car il s'est revêtu de la justice comme d'une cuirasse , et le casque du salut a été sur sa tête ; il s'est revêtu des habits de la vengeance [ comme ] d'un vêtement , et s'est couvert de jalousie comme d'un manteau . Comme pour les rétributions , et comme quand quelqu'un veut rendre la pareille , [ savoir ] la fureur à ses adversaires , et la rétribution à ses ennemis ; il rendra ainsi la rétribution aux Iles . Et on craindra le Nom de l' Eternel depuis l' Occident ; et sa gloire depuis le Soleil levant ; car l'ennemi viendra comme un fleuve , [ mais ] l' Esprit de l' Eternel lèvera l'enseigne contre lui . Et le Rédempteur viendra en Sion , et vers ceux de Jacob qui se convertissent de leur péché , dit l' Eternel . Et quant à moi ; c'est ici mon alliance que je ferai avec eux , a dit l' Eternel ; mon Esprit qui est sur toi , et mes paroles que j'ai mises en ta bouche , ne bougeront point de ta bouche , ni de la bouche de ta postérité , ni de la bouche de la postérité de ta postérité , a dit l' Eternel , dès maintenant et à jamais . Lève-toi , sois illuminée ; car ta lumière est venue , et la gloire de l' Eternel s'est levée sur toi . Car voici , les ténèbres couvriront la terre , et l'obscurité couvrira les peuples ; mais l' Eternel se lèvera sur toi , et sa gloire paraîtra sur toi . Et les nations marcheront à ta lumière , et les Rois à la splendeur qui se lèvera sur toi . Elève tes yeux à l'environ , et regarde ; tous ceux-ci se sont assemblés , ils sont venus vers toi ; tes fils viendront de loin , et tes filles seront nourries par des nourriciers , [ étant portées ] sur les côtés . Alors tu verras , et tu seras éclairée , et ton cœur s'étonnera , et s'épanouira [ de joie ] , quand l'abondance de la mer se sera tournée vers toi , et que la puissance des nations sera venue chez toi . Une abondance de chameaux te couvrira ; les dromadaires de Madian et d' Hépha , et tous ceux de Séba viendront , ils apporteront de l'or et de l'encens , et publieront les louanges de l' Eternel . Toutes les brebis de Kédar seront assemblées vers toi , les moutons de Nébajoth seront pour ton service ; ils seront agréables étant offerts sur mon autel , et je rendrai magnifique la maison de ma gloire . Quelles sont ces volées , épaisses comme des nuées , qui volent comme des pigeons à leurs trous ? Car les Iles s'attendront à moi , et les navires de Tarsis les premiers , afin d'amener tes fils de loin , avec leur argent et leur or , pour l'amour du Nom de l' Eternel ton Dieu , et du Saint d' Israël , parce qu'il t'aura glorifiée . Et les fils des étrangers rebâtiront tes murailles , et leurs Rois seront employés à ton service ; car je t'ai frappée en ma fureur , mais j'ai eu pitié de toi au temps de mon bon plaisir . Tes portes aussi seront continuellement ouvertes , elles ne seront fermées ni nuit ni jour , afin que les forces des nations te soient amenées , et que leurs Rois y soient conduits . Car la nation et le Royaume qui ne te serviront point , périront ; et ces nations-là seront réduites en une entière désolation . La gloire du Liban viendra vers toi , le sapin , l'orme , et le buis ensemble , pour rendre honorable le lieu de mon Sanctuaire ; et je rendrai glorieux le lieu de mes pieds . Même les enfants de ceux qui t'auront affligée viendront vers toi en se courbant ; et tous ceux qui te méprisaient se prosterneront à tes pieds , et t'appelleront , La ville de l' Eternel , la Sion du Saint d' Israël . Au lieu que tu as été délaissée et haïe , tellement qu'il n'y avait personne qui passât [ parmi toi ] , je te mettrai dans une élévation éternelle , [ et ] dans une joie qui sera de génération en génération . Et tu suceras le lait des nations , et tu suceras la mamelle des Rois , et tu sauras que je suis l' Eternel ton Sauveur , et ton Rédempteur , le Puissant de Jacob . Je ferai venir de l'or au lieu de l'airain , et je ferai venir de l'argent au lieu du fer , et de l'airain au lieu du bois , et du fer au lieu des pierres ; et je ferai que la paix te gouvernera , et que tes exacteurs ne seront que justice . On n'entendra plus parler de violence en ton pays , ni de dégât , ni de calamité en tes contrées , mais tu appelleras tes murailles , Salut , et tes portes , Louange . Tu n'auras plus le soleil pour la lumière du jour , et la lueur de la lune ne t'éclairera plus ; mais l' Eternel te sera pour lumière éternelle , et ton Dieu pour ta gloire . Ton soleil ne se couchera plus , et ta lune ne se retirera plus , car l' Eternel te sera pour lumière perpétuelle , et les jours de ton deuil seront finis . Et quant à ton peuple , ils seront tous justes ; ils posséderont éternellement la terre ; [ savoir ] le germe de mes plantes , l'œuvre de mes mains , pour y être glorifié . La petite [ famille ] croîtra jusqu'à mille [ personnes ] , et la moindre deviendra une nation forte . Je suis l' Eternel , je hâterai ceci en son temps . L' Esprit du Seigneur l' Eternel est sur moi , c'est pourquoi l' Eternel m'a oint pour évangéliser aux débonnaires , il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé , pour publier aux captifs la liberté , et aux prisonniers l'ouverture de la prison . Pour publier l'an de la bienveillance de l' Eternel , et le jour de la vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous ceux qui mènent deuil ; Pour annoncer à ceux de Sion qui mènent deuil , que la magnificence leur sera donnée au lieu de la cendre ; l'huile de joie au lieu du deuil ; le manteau de louange au lieu de l'esprit d'accablement ; tellement qu'on les appellera les chênes de la justice , et la plante de l' Eternel , pour s'y glorifier . Et ils rebâtiront ce qui aura été dès longtemps désert , ils rétabliront les lieux qui auront été auparavant désolés , et ils renouvelleront les villes désertes , et les choses désolées d'âge en âge . Et les étrangers s'y tiendront , et paîtront vos brebis , et les enfants de l'étranger seront vos laboureurs et vos vignerons . Mais vous , vous serez appelés les Sacrificateurs de l' Eternel , et on vous nommera les Ministres de notre Dieu ; vous mangerez les richesses des nations , et vous vous vanterez de leur gloire . Au lieu de la honte que vous avez eue [ les nations en auront ] le double , et elles crieront tout haut [ que ] la confusion est leur portion ; c'est pourquoi ils posséderont le double en leur pays , [ et ] auront une joie éternelle . Car je suis l' Eternel , qui aime le jugement , [ et ] qui hais la rapine pour l'holocauste ; j'établirai leur œuvre dans la vérité , et je traiterai avec eux une alliance éternelle . Et leur race sera connue entre les nations , et ceux qui seront sortis d'eux , [ seront connus ] parmi les peuples ; tous ceux qui les verront connaîtront qu'ils sont la race que l' Eternel aura bénie . Je me réjouirai extrêmement en l' Eternel , et mon âme s'égayera en mon Dieu ; car il m'a revêtu des vêtements du salut , et m'a couvert du manteau de la justice , comme un époux qui se pare de magnificence , et comme une épouse qui s'orne de ses joyaux . Car comme la terre pousse son germe , et comme un jardin fait germer les choses qui y sont semées , ainsi le Seigneur l' Eternel fera germer la justice , et la louange en la présence de toutes les nations . Pour l'amour de Sion je ne me tiendrai point tranquille , et pour l'amour de Jérusalem je ne serai point en repos que sa justice ne sorte dehors comme une splendeur , et que sa délivrance ne soit allumée comme une lampe . Alors les nations verront ta justice , et tous les Rois , ta gloire ; et on t'appellera d'un nouveau nom , que la bouche de l' Eternel aura expressément déclaré . Tu seras une couronne d'ornement en la main de l' Eternel , et une tiare royale dans la main de ton Dieu . On ne te nommera plus , la délaissée , et on ne nommera plus ta terre , la désolation ; mais on t'appellera , mon bon plaisir en elle ; et ta terre , la mariée , car l' Eternel prendra son bon plaisir en toi , et ta terre aura un mari . Car [ comme ] le jeune homme se marie à la vierge , [ et comme ] tes enfants se marient chez toi , ainsi ton Dieu se réjouira de toi , de la joie qu'un époux a de son épouse . Jérusalem , j'ai ordonné des gardes sur tes murailles tout le jour et toute la nuit continuellement , ils ne se tairont point . Vous qui faites mention de l' Eternel ne gardez point le silence . Et ne discontinuez point de l'invoquer jusques à ce qu'il rétablisse et remette Jérusalem en un état renommé sur la terre . L' Eternel a juré par sa dextre , et par le bras de sa force ; si je donne plus ton froment pour nourriture à tes ennemis , et si les étrangers boivent plus ton vin [ excellent ] pour lequel tu as travaillé . Car ceux qui auront amassé le froment , le mangeront , et ils loueront l' Eternel ; et ceux qui auront recueilli [ le vin ] , le boiront dans les parvis de ma sainteté . Passez , passez par les portes , [ disant ] ; Préparez le chemin du peuple , relevez , relevez le sentier , et ôtez-en les pierres , et élevez l'enseigne vers les peuples . Voici , l' Eternel a fait entendre [ ceci ] jusques au bout de la terre ; Dites à la fille de Sion ; voici , ton Sauveur vient ; voici , son salaire est par-devers lui , et sa récompense [ marche ] devant lui . Et on les appellera , le peuple saint , les rachetés de l' Eternel , et on t'appellera , la recherchée , la ville non abandonnée . Qui est celui-ci qui vient d' Edom , de Botsra , ayant les habits teints en rouge ; celui-ci qui est magnifiquement paré en son vêtement , marchant selon la grandeur de sa force ? C'est moi qui parle en justice , et qui ai tout pouvoir de sauver . Pourquoi y a-t-il du rouge en ton vêtement ? et pourquoi tes habits sont-ils comme les habits de ceux qui foulent au pressoir ? J'ai été tout seul à fouler au pressoir , et personne d'entre les peuples n'a été avec moi ; cependant j'ai marché sur eux en ma colère , et je les ai foulés en ma fureur ; et leur sang a rejailli sur mes vêtements , et j'ai souillé tous mes habits . Car le jour de la vengeance est dans mon cœur , et l'année en laquelle je dois racheter les miens , est venue . J'ai donc regardé , et il n'y a eu personne qui m'aidât ; et j'ai été étonné , et il n'y a eu personne qui me soutînt ; mais mon bras m'a sauvé , et ma fureur m'a soutenu . Ainsi j'ai foulé les peuples en ma colère , et je les ai enivrés en ma fureur ; et j'ai abattu leur force par terre . Je ferai mention des gratuités de l' Eternel , qui sont les louanges de l' Eternel , à cause de tous les bienfaits que l' Eternel nous a faits ; car grand est le bien de la maison d' Israël , lequel il leur a fait selon ses compassions , et selon la grandeur de ses gratuités . Car il a dit ; quoi qu'il en soit , ils sont mon peuple , des enfants qui ne dégénéreront point ; et il leur a été Sauveur . Et dans toute leur angoisse il a été en angoisse , et l' Ange de sa face les a délivrés ; lui-même les a rachetés par son amour et sa clémence , et il les a portés , et les a élevés en tout temps . Mais ils ont été rebelles , et ils ont contristé l' Esprit de sa sainteté , c'est pourquoi il est devenu leur ennemi , [ et ] il a lui-même combattu contr'eux . Et on s'est souvenu des jours anciens de Moïse , [ et ] de son peuple . Où est celui , [ a-t-on dit ] , qui les faisait remonter hors de la mer , avec les pasteurs de son troupeau ? où est celui qui mettait au milieu d'eux l' Esprit de sa sainteté ; Qui les menait étant à la main droite de Moïse , par le bras de sa gloire ? qui fendait les eaux devant eux , afin qu'il s'acquît un nom éternel ? Qui les menait par les abîmes , [ et ] ils n'y ont point bronché , non plus que le cheval dans un lieu de pâturage ? L' Esprit de l' Eternel les a menés tout doucement comme on mène une bête qui descend dans une plaine ; tu as ainsi conduit ton peuple , afin de t'acquérir un nom glorieux . Regarde des cieux , et vois de la demeure de ta sainteté et de ta gloire . Où est ta jalousie , et ta force , et l'émotion bruyante de tes entrailles et de tes compassions , lesquelles se sont retenues envers moi ? Certes tu es notre Père , encore qu' Abraham ne nous reconnût point , et qu' Israël ne nous avouât point ; Eternel , c'est toi qui es notre Père , et ton Nom est notre Rédempteur de tout temps . Pourquoi nous as-tu fait égarer , ô Eternel ! hors de tes voies , et pourquoi as-tu aliéné notre cœur de ta crainte ? retourne-toi en faveur de tes serviteurs , en faveur des Tribus de ton héritage . Le peuple de ta sainteté a été en possession bien peu de temps ; nos ennemis ont foulé ton Sanctuaire . Nous avons été [ comme ceux ] sur lesquels tu ne domines point depuis longtemps , et sur lesquels ton Nom n'est point réclamé . A la mienne volonté que tu fendisses les cieux , et que tu descendisses , [ et ] que les montagnes s'écoulassent de devant toi ! Comme un feu de fonte est ardent , et [ comme ] le feu fait bouillir l'eau ; tellement que ton Nom fût manifesté à tes ennemis , et que les nations tremblassent à cause de ta présence . Quand tu fis les choses terribles que nous n'attendions point , tu descendis , et les montagnes s'écoulèrent de devant toi . Et on n'a jamais ouï ni entendu des oreilles , ni l'œil n'a jamais vu de Dieu hormis toi , qui fît de telles choses pour ceux qui s'attendent à lui . Tu es venu rencontrer celui qui se réjouissait , et qui se portait justement ; ils se souviendront de toi dans tes voies ; voici , tu as été ému à indignation parce que nous avons péché ; [ tes compassions ] sont éternelles , c'est pourquoi nous serons sauvés . Or nous sommes tous devenus comme une chose souillée , et toutes nos justices sont comme le linge le plus souillé ; nous sommes tous tombés comme la feuille , et nos iniquités nous ont transportés comme le vent . Et il n'y a personne qui réclame ton Nom , qui se réveille pour te demeurer fortement attaché ; c'est pourquoi tu as caché ta face de nous , et tu nous as fait fondre par la force de nos iniquités . Mais maintenant , ô Eternel ! tu [ es ] notre Père ; nous sommes l'argile , et tu [ es ] celui qui nous as formés , et nous sommes tous l'ouvrage de ta main . Eternel , ne sois point excessivement indigné contre nous , et ne te souviens point à toujours de notre iniquité . Voici , regarde , nous te prions , nous sommes tous ton peuple . Les villes de ta sainteté sont devenues un désert ; Sion est devenue un désert , [ et ] Jérusalem une désolation . La maison de notre sanctification et de notre magnificence , où nos pères t'ont loué , a été brûlée par le feu , et il n'y a rien eu de toutes les choses qui nous étaient chères qui n'ait été désolé . Eternel , ne te retiendras-tu pas après ces choses ? et ne cesseras-tu pas ? car tu nous as extrêmement affligés . Je me suis fait rechercher de ceux qui ne me demandaient point , et je me suis fait trouver à ceux qui ne me cherchaient point ; j'ai dit à la nation qui ne s'appelait point de mon Nom ; me voici , me voici . J'ai tout le jour étendu mes mains au peuple rebelle , à ceux qui marchent dans le mauvais chemin , [ savoir ] après leurs pensées ; Au peuple de ceux qui m'irritent continuellement en face , qui sacrifient dans les jardins , et qui font des parfums sur les [ autels de ] briques . Qui se tiennent dans les sépulcres , et passent la nuit dans les lieux désolés ; qui mangent la chair de pourceau , et qui [ ont dans ] leurs vaisseaux le jus des choses abominables . Qui disent ; retire toi , n'approche point de moi , car je suis plus saint que toi ; ceux-là sont une fumée à mes narines , un feu ardent tout le jour . Voici , ceci est écrit devant moi , je ne m'en tairai point , mais je le rendrai , oui je le rendrai dans leur sein , [ A savoir ] vos iniquités , et les iniquités de vos pères ensemble , a dit l' Eternel ; lesquels ont fait des parfums sur les montagnes , et m'ont déshonoré sur les coteaux ; c'est pourquoi je leur mesurerai aussi dans leur sein le salaire de ce qu'ils ont fait au commencement . Ainsi a dit l' Eternel ; comme quand on trouve dans une grappe du vin [ à épreindre ] , et qu'on dit ; ne la gâte pas , car il y a en elle de la bénédiction ; j'en ferai de même à cause de mes serviteurs , afin que le tout ne soit point détruit . Et je ferai sortir de la postérité de Jacob et de Juda celui qui héritera mes montagnes , et mes élus hériteront le pays , et mes serviteurs y habiteront . Et Saron sera pour les cabanes du menu bétail , et la vallée de Hachor sera le gîte du gros bétail , pour mon peuple qui m'aura recherché . Mais vous , qui abandonnez l' Eternel , et qui oubliez la montagne de ma sainteté , qui dressez la table à l'armée des cieux , et qui fournissez l'aspersion à autant qu'on en peut compter ; Je vous compterai aussi avec l'épée , et vous serez tous courbés , pour être égorgés ; parce que j'ai appelé , et que vous n'avez point répondu ; j'ai parlé , et vous n'avez point écouté ; mais vous avez fait ce qui me déplaît , et vous avez choisi les choses auxquelles je ne prends point de plaisir . C'est pourquoi , ainsi a dit le Seigneur l' Eternel ; voici , mes serviteurs mangeront , et vous aurez faim ; voici , mes serviteurs boiront , et vous aurez soif ; voici mes serviteurs se réjouiront , et vous serez honteux . Voici , mes serviteurs se réjouiront avec chant de triomphe pour la joie qu'ils auront au cœur , mais vous crierez pour la douleur que vous aurez au cœur , et vous hurlerez à cause de l'accablement de votre esprit . Et vous laisserez votre nom à mes élus pour s'en servir dans les exécrations , et le Seigneur l' Eternel te fera mourir ; mais il appellera ses serviteurs d'un autre nom . Celui qui se bénira en la terre , se bénira par le Dieu de Vérité ; et celui qui jurera sur la terre , jurera par le Dieu de Vérité ; car les angoisses du passé seront oubliées , et même elles seront cachées devant mes yeux . Car voici , je m'en vais créer de nouveaux cieux , et une nouvelle terre ; et on ne se souviendra plus des choses précédentes , et elles ne reviendront plus au cœur . Mais plutôt vous vous réjouirez , et vous vous égayerez à toujours en ce que je m'en vais créer ; car voici , je m'en vais créer Jérusalem , pour n'être que joie , et son peuple , pour n'être qu'allégresse . Je m'égayerai donc sur Jérusalem , et je me réjouirai sur mon peuple ; et on n'y entendra plus de voix de pleurs , ni de voix de clameurs . Il n'y aura plus désormais aucun enfant né depuis peu de jours , ni aucun vieillard qui n'accomplisse ses jours ; car celui qui mourra âgé de cent ans [ sera encore ] jeune ; mais le pécheur âgé de cent ans sera maudit . Même ils bâtiront des maisons , et y habiteront ; ils planteront des vignes , et ils en mangeront le fruit . Ils ne bâtiront pas des maisons afin qu'un autre y habite ; ils ne planteront pas [ des vignes ] afin qu'un autre en mange le fruit ; car les jours de mon peuple seront comme les jours des arbres ; et mes élus perpétueront le travail de leurs mains . Ils ne travailleront plus en vain , et n'engendreront [ plus des enfants pour être exposés ] à la frayeur ; car ils seront la postérité des bénis de l' Eternel , et ceux qui sortiront d'eux seront avec eux . Et il arrivera qu'avant qu'ils crient , je les exaucerai ; et lorsque encore ils parleront , je les aurai [ déjà ] ouïs . Le loup et l'agneau paîtront ensemble , et le lion mangera du fourrage comme le bœuf , et la poudre sera la nourriture du serpent ; on ne nuira point , et on ne fera aucun dommage dans toute la montagne de ma sainteté ; a dit l' Eternel . Ainsi a dit l' Eternel ; les cieux sont mon trône , et la terre est le marchepied de mes pieds : quelle maison me bâtiriez-vous , et quel serait le lieu de mon repos ? Car ma main a fait toutes ces choses , et c'est par moi que toutes ces choses ont eu leur être , dit l' Eternel . Mais à qui regarderai-je ? à celui qui est affligé , et qui a l'esprit brisé , et qui tremble à ma parole . Celui qui égorge un bœuf , [ c'est comme ] qui tuerait un homme ; celui qui sacrifie une brebis , c'est [ comme ] qui couperait le cou à un chien ; celui qui offre un gâteau , [ c'est comme qui offrirait ] le sang d'un pourceau ; celui qui fait un parfum d'encens , [ c'est comme ] qui bénirait une idole . Mais ils ont choisi leurs voies , et leur âme a pris plaisir en leurs abominations . Moi aussi je ferai attention à leurs tromperies , et je ferai venir sur eux les choses qu'ils craignent ; parce que j'ai crié , et qu'il n'y a eu personne qui répondît : que j'ai parlé , et qu'ils n'ont point écouté ; parce qu'ils ont fait ce qui me déplaît , et qu'ils ont choisi les choses auxquelles je ne prends point de plaisir . Ecoutez la parole de l' Eternel , vous qui tremblez à sa parole ; vos frères qui vous haïssent , et qui vous rejettent comme une chose abominable , à cause de mon Nom , ont dit ; que l' Eternel montre sa gloire . Il sera donc vu à votre joie , mais eux seront honteux . Un son éclatant vient de la ville , un son vient du Temple , le son de l' Eternel , rendant la pareille à ses ennemis . Elle a enfanté avant que de sentir le travail d'enfant ; elle a été délivrée d'un enfant mâle , avant que les tranchées lui vinssent . Qui entendit jamais une telle chose , et qui en a jamais vu de semblables ? Ferait-on qu'un pays fût enfanté en un jour ? ou une nation naîtrait-elle tout d'un coup , que Sion ait enfanté ses fils aussitôt qu'elle a été en travail d'enfant ? Moi qui fais enfanter les autres , ne ferais-je point enfanter [ Sion ] ? a dit l' Eternel ; Moi qui donne de la postérité aux autres , l'empêcherais-je [ d'enfanter ? ] a dit ton Dieu . Réjouissez-vous avec Jérusalem , et vous égayez en elle , vous tous qui l'aimez ; vous tous qui meniez deuil sur elle , réjouissez-vous avec elle l'une grande joie . Afin que vous soyez allaités , et que vous soyez rassasiés de la mamelle de ses consolations ; afin que vous suciez [ le lait ] , et que vous jouissiez à plaisir de toutes les sortes de sa gloire . Car ainsi a dit l' Eternel ; voici , je m'en vais faire couler vers elle la paix comme un fleuve , et la gloire des nations comme un torrent débordé ; et vous serez allaités , portés sur les côtés , et on vous fera jouer sur les genoux . Je vous caresserai pour vous apaiser , comme quand une mère caresse son enfant pour l'apaiser ; car vous serez consolés en Jérusalem . Et vous le verrez , et votre cœur se réjouira , et vos os germeront comme l'herbe ; et la main de l' Eternel sera connue envers ses serviteurs ; mais il sera ému à indignation contre ses ennemis . Car voici , l' Eternel viendra avec le feu , et ses chariots seront comme la tempête , afin qu'il tourne sa colère en fureur , et sa menace en flamme de feu . Car l' Eternel exercera jugement contre toute chair par le feu , et avec son épée , et le nombre de ceux qui seront mis à mort par l' Eternel , sera grand . Ceux qui se sanctifient et se purifient au milieu des jardins , l'un après l'autre , qui mangent de la chair de pourceau , et des choses abominables , [ comme ] des souris , seront ensemble consumés , a dit l' Eternel . Mais pour moi , [ voyant ] leurs œuvres , et leurs pensées , [ le temps ] vient d'assembler toutes les nations et les langues ; ils viendront , et verront ma gloire . Car je mettrai une marque en eux , et j'enverrai ceux d'entre eux qui seront réchappés , vers les nations , en Tarsis , en Pul , en Lud , gens tirant de l'arc , en Tubal , et en Javan , [ et vers ] les Iles éloignées qui n'ont point entendu ma renommée , et qui n'ont point vu ma gloire , et ils annonceront ma gloire parmi les nations . Et ils amèneront tous vos frères , d'entre toutes les nations , sur des chevaux , sur des chariots , et dans des litières , sur des mulets , et sur des dromadaires , pour offrande à l' Eternel , à la montagne de ma sainteté , à Jérusalem , a dit l' Eternel , comme lorsque les enfants d' Israël apportent l'offrande dans un vaisseau net , à la maison de l' Eternel . Et même j'en prendrai d'entre eux pour Sacrificateurs , [ et ] pour Lévites , a dit l' Eternel . Car comme les nouveaux cieux et la nouvelle terre que je m'en vais faire , seront établis devant moi , dit l' Eternel ; ainsi sera établie votre postérité , et votre nom . Et il arrivera que depuis une nouvelle lune jusqu'à l'autre , et d'un Sabbat à l'autre , toute chair viendra se prosterner devant ma face , a dit l' Eternel . Et ils sortiront dehors , et verront les corps morts des hommes qui auront péché contre moi ; car leur ver ne mourra point , et leur feu ne sera point éteint ; et ils seront méprisés de tout le monde .