<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:28</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:28</urn><passage>La parole de l&#039; Eternel qui fut [ adressée ] à Osée fils de Béeri , au temps de Hozias , Jotham , Achaz et Ezéchias , Rois de Juda , et au temps de Jéroboam fils de Joas , Roi d&#039; Israël . Au commencement que l&#039; Eternel parla par Osée , l&#039; Eternel dit à Osée : Va , prends-toi une femme débauchée , et [ aie d&#039;elle ] des enfants illégitimes ; car le pays ne fait que commettre adultère , [ se détournant ] de l&#039; Eternel . Il s&#039;en alla donc , et prit Gomer , fille de Diblajim , laquelle conçut , et lui enfanta un fils . Et l&#039; Eternel lui dit : Appelle son nom Jizréhel ; car encore un peu de temps , et je visiterai le sang de Jizréhel sur la maison de Jéhu , et ferai cesser le règne de la maison d&#039; Israël . Et il arrivera qu&#039;en ce jour-là je romprai l&#039;arc d&#039; Israël dans la vallée de Jizréhel . Elle conçut encore , et elle enfanta une fille , et [ l&#039; Eternel ] lui dit : Appelle son nom Lo-ruhama ; car je ne continuerai plus de faire miséricorde à la maison d&#039; Israël , mais je les enlèverai entièrement . Mais je ferai miséricorde à la maison de Juda , et je les délivrerai par l&#039; Eternel leur Dieu ; et je ne les délivrerai point par l&#039;arc , ni par l&#039;épée , ni par des combats , ni par des chevaux , ni par des gens de cheval . Puis quand elle eut sevré Lo-ruhama , elle conçut , et enfanta un fils . Et [ l&#039; Eternel ] dit : Appelle son nom Lo-hammi ; car vous n&#039;êtes point mon peuple , et je ne serai point votre [ Dieu ] . Toutefois il arrivera que le nombre des enfants d&#039; Israël sera comme le sable de la mer , qui ne se peut ni mesurer , ni compter ; et il arrivera qu&#039;au lieu où on leur aura dit : Vous êtes Lo-hammi , il leur sera dit : Vous êtes les enfants du Dieu vivant . Aussi les enfants de Juda , et les enfants d&#039; Israël seront assemblés , et ils s&#039;établiront un Chef , et remonteront hors du pays ; car la journée de Jizréhel aura été grande . Appelez vos frères Hammi , et vos sœurs Ruhama . Plaidez , plaidez avec votre mère , car elle n&#039; [ est ] point ma femme , et aussi ne suis-je point son mari ; et qu&#039;elle ôte ses prostitutions de devant elle , et ses adultères de son sein . De peur que je ne manifeste sa nudité , que je ne la remette dans l&#039;état où elle était le jour qu&#039;elle naquit , que je ne la réduise en désert , et que je ne la fasse être comme une terre sèche , et ne la fasse mourir de soif . Et que je n&#039;use point de miséricorde envers ses enfants , car ce sont des enfants de prostitution . Parce que leur mère s&#039;est prostituée , celle qui les a conçus s&#039;est déshonorée , car elle a dit : Je m&#039;en irai après ceux que j&#039;aime , qui me donnent mon pain et mes eaux , ma laine , et mon lin , mon huile , et mes boissons . C&#039;est pourquoi , voici , je boucherai d&#039;épines ton chemin , et je ferai une cloison de pierres , en sorte qu&#039;elle ne trouvera point ses sentiers . Elle ira donc vers ceux dont elle recherche l&#039;amitié ; mais elle ne les atteindra point ; elle les cherchera , mais elle ne les trouvera point ; et elle dira : Je m&#039;en irai et retournerai à mon premier mari , car alors j&#039;étais mieux que je ne suis maintenant . Mais elle n&#039;a point connu que c&#039;était moi qui lui avais donné le froment , et le vin , et l&#039;huile , et qui lui avais multiplié l&#039;argent et l&#039;or dont ils ont fait un Bahal . C&#039;est pourquoi je viendrai à reprendre mon froment en son temps , et mon vin en sa saison , et je retirerai ma laine et mon lin qui couvraient sa nudité . Et maintenant je découvrirai sa turpitude devant les yeux de ceux qui l&#039;aiment , et personne ne la délivrera de ma main . Je ferai cesser toute sa joie , ses fêtes , ses nouvelles lunes , ses Sabbats , et toutes ses solennités . Et je gâterai ses vignobles , et ses figuiers , desquels elle a dit : Ce sont ici mes salaires que ceux qui m&#039;aiment m&#039;ont donnés ; et je les réduirai en forêt , et les bêtes des champs les dévoreront . Et je visiterai sur elle les jours des Bahalins , durant lesquels elle leur faisait des parfums , et se parait de ses bagues et de ses joyaux , et s&#039;en allait après ceux qui l&#039;aimaient , et m&#039;oubliait , dit l&#039; Eternel . Néanmoins , voici , je l&#039;attirerai après que je l&#039;aurai promenée par le désert , et je lui parlerai selon son cœur . Et je lui donnerai ses vignes , depuis ce lieu-là , et la vallée de Hachor , pour l&#039;entrée de son attente , et elle y chantera comme au temps de sa jeunesse , et comme lorsqu&#039;elle remonta du pays d&#039; Egypte . Et il arrivera en ce jour-là , dit l&#039; Eternel , que tu m&#039;appelleras , Mon mari , et que tu ne m&#039;appelleras plus , Mon Bahal . Car j&#039;ôterai de sa bouche les noms des Bahalins , et on n&#039;en fera plus mention par leur nom . Aussi en ce temps-là je traiterai pour eux une alliance avec les bêtes des champs , et avec les oiseaux des cieux , et avec les reptiles de la terre ; et je briserai [ et j&#039;ôterai ] du pays , l&#039;arc , et l&#039;épée , et la guerre , et je les ferai dormir en sûreté . Et je t&#039;épouserai pour moi à toujours ; je t&#039;épouserai , dis-je , pour moi , en justice , et en jugement , et en gratuité , et en compassions . Même je t&#039;épouserai en fermeté , et tu connaîtras l&#039; Eternel . Et il arrivera en ce temps-là que je répondrai , dit l&#039; Eternel , que je répondrai aux cieux , et les cieux répondront à la terre . Et la terre répondra au froment , au bon vin , et à l&#039;huile ; et eux répondront à Jizréhel . Puis je la sèmerai pour moi en la terre , et je ferai miséricorde à Lo-ruhama ; et je dirai à Lo-hammi , tu es mon peuple ; et il me dira , mon Dieu . Après cela l&#039; Eternel me dit : Va encore aimer une femme aimée d&#039;un [ ami ] , et néanmoins adultère , selon l&#039;amour de l&#039; Eternel envers les enfants d&#039; Israël , qui toutefois regardent à d&#039;autres dieux , et aiment les flacons de vin . Je m&#039;acquis donc cette [ femme- ] là pour quinze pièces d&#039;argent et un homer et demi d&#039;orge ; Et je lui dis : Tu demeureras avec moi pendant plusieurs jours ; tu ne t&#039;abandonneras plus , et tu ne seras à aucun mari ; et aussi je te serai fidèle . Car les enfants d&#039; Israël demeureront plusieurs jours sans Roi et sans Gouverneur , sans sacrifice , et sans statue , sans Ephod et sans Théraphim . Mais après cela les enfants d&#039; Israël se repentiront , et rechercheront l&#039; Eternel leur Dieu , et David leur Roi , ils révéreront l&#039; Eternel et sa bonté aux derniers jours . Enfants d&#039; Israël , écoutez la parole de l&#039; Eternel ; car l&#039; Eternel a un procès avec les habitants du pays ; parce qu&#039;il n&#039;y a point de vérité , ni de miséricorde , ni de connaissance de Dieu au pays . Il n&#039;y a qu&#039;exécration , que mensonge , que meurtre , que larcin et qu&#039;adultère ; ils se sont entièrement débordés , et un meurtre touche l&#039;autre . C&#039;est pourquoi le pays sera en deuil , et tout homme qui y habite sera dans la langueur , avec les bêtes des champs , et les oiseaux des cieux ; même les poissons de la mer périront . Quoi qu&#039;il en soit , qu&#039;on ne plaide avec personne , et qu&#039;on ne reprenne personne ; car , quant à ton peuple , ce sont autant de gens qui disputent avec le Sacrificateur . Tu tomberas donc en plein jour , et le prophète aussi tombera avec toi de nuit , et j&#039;exterminerai ta mère . Mon peuple est détruit à cause qu&#039;il est sans science . Parce que tu as rejeté la science , je te rejetterai , afin que tu ne m&#039;exerces plus la sacrificature . Puisque tu as oublié la Loi de ton Dieu , moi aussi j&#039;oublierai tes enfants . A mesure qu&#039;ils se sont accrus ils ont péché contre moi : je changerai leur gloire en ignominie . Ils mangent les péchés de mon peuple , et ne demandent rien que son iniquité . C&#039;est pourquoi le Sacrificateur sera [ traité ] comme le peuple , et je le visiterai selon son train , et je lui rendrai selon ses actions . Et ils mangeront , mais ils ne seront point rassasiés ; ils se prostitueront , mais ils ne multiplieront point ; parce qu&#039;ils ont abandonné l&#039; Eternel , pour ne s&#039;y tenir point . La luxure , et le vin , et le moût , ôtent l&#039;entendement . Mon peuple demande avis à son bois , et son bâton lui répond : car l&#039;esprit de fornication [ les ] a fait errer , et ils ont commis adultère se détournant de leur Dieu . Ils sacrifient sur le sommet des montagnes , et font des parfums sur les coteaux , sous les chênes , sous les peupliers , et sous les ormes , parce que leur ombre est bonne ; c&#039;est pourquoi vos filles se prostitueront , et les femmes de vos fils commettront adultère . Je ne ferai point punition de vos filles quand elles se seront abandonnées , ni des femmes de vos fils , quand elles auront commis adultère ; à cause qu&#039;ils se séparent avec les prostituées , et qu&#039;ils sacrifient avec les femmes débauchées ; ainsi le peuple qui est sans intelligence , sera ruiné . Si tu commets adultère , ô Israël ! [ au moins ] que Juda ne se rende point coupable ; n&#039;entrez donc point dans Guilgal , et ne montez point à Beth-aven , et ne jurez point ; l&#039; Eternel est vivant . Parce qu&#039; Israël a été revêche comme une génisse revêche , l&#039; Eternel les paîtra maintenant comme des agneaux dans des lieux spacieux . Ephraïm s&#039;est associé aux idoles ; abandonne-le . Leur breuvage est devenu aigre ; ils n&#039;ont fait que se prostituer ; ils n&#039;aiment qu&#039;à [ dire ] , apportez ; ce n&#039;est qu&#039;ignominie que ses protecteurs . Le vent l&#039;a enserré dans ses ailes , et ils auront honte de leurs sacrifices . Ecoutez ceci Sacrificateurs , et vous maison d&#039; Israël , soyez attentifs , et [ vous ] maison du Roi , prêtez l&#039;oreille ; car c&#039;est à vous de faire justice ; mais vous êtes devenus [ comme ] un piège en Mitspa , et comme un rets étendu sur Tabor . Et ils ont subtilement inventé les moyens d&#039;égorger les révoltés , mais je les châtierai tous . Je sais qui est Ephraïm , et Israël ne m&#039;est point inconnu : car maintenant , toi , Ephraïm , tu as commis adultère , Israël est souillé . Leurs déportements ne permettront point qu&#039;ils retournent à leur Dieu , parce que l&#039;esprit de fornication est au milieu d&#039;eux , et ils ne connaissent point l&#039; Eternel . Aussi la fierté d&#039; Israël témoignera contre lui , et Israël et Ephraïm tomberont dans leur iniquité ; Juda aussi tombera avec eux . Ils iront avec leurs brebis et leurs bœufs chercher l&#039; Eternel , mais ils ne le trouveront point , il s&#039;est retiré d&#039;avec eux . Ils se sont portés infidèlement contre l&#039; Eternel ; car ils ont engendré des enfants étrangers ; maintenant un mois les dévorera avec leurs biens . Sonnez du cor à Guibha , et de la trompette à Rama ; sonnez avec retentissement à Bethaven ; on est derrière toi , Benjamin . Ephraïm sera en désolation au jour de la correction ; je le fais savoir parmi les Tribus d&#039; Israël [ comme ] une chose certaine . Les Gouverneurs de Juda sont autant de remueurs de bornes , je répandrai sur eux ma fureur comme de l&#039;eau . Ephraïm est opprimé , il est brisé justement , parce que de son bon gré il est allé après le commandement . Je serai donc à Ephraïm comme la teigne , et à la maison de Juda , comme la vermoulure . Et Ephraïm a vu sa langueur , et Juda sa plaie ; Ephraïm s&#039;en est allé vers le Roi d&#039; Assyrie , et on a envoyé vers le Roi Jareb , mais il ne vous pourra pas guérir , et il ne pansera point la plaie pour vous en délivrer . Car je serai comme un lion à Ephraïm , et comme un lionceau à la maison de Juda ; c&#039;est moi , c&#039;est moi qui déchirerai , puis je m&#039;en irai ; j&#039;emporterai [ la proie ] , et il n&#039;y aura personne qui me l&#039;ôte . Je m&#039;en irai , et retournerai en mon lieu , jusqu&#039;à ce qu&#039;ils se reconnaissent coupables , et qu&#039;ils cherchent ma face ; ils me chercheront de grand matin dans leur angoisse . Venez , [ diront-ils ] , et retournons à l&#039; Eternel , car c&#039;est lui qui a déchiré , mais il nous guérira ; il a frappé , mais il nous bandera [ nos plaies . ] Il nous aura remis en vie dans deux jours , et au troisième jour il nous aura rétablis , et nous vivrons en sa présence . Car nous connaîtrons l&#039; Eternel , et nous continuerons à le connaître ; son lever se prépare comme celui du point du jour , et il viendra à nous comme la pluie , comme la pluie de la dernière saison qui humecte la terre . Que te ferai-je , Ephraïm ? que te ferai-je , Juda ? puisque votre piété est comme une nuée du matin , comme une rosée du matin qui s&#039;en va . C&#039;est pourquoi je les ai charpentés par mes Prophètes , je les ai tués par les paroles de ma bouche , et mes jugements sur eux seront [ comme ] la lumière qui se lève . Car je prends plaisir à la miséricorde , et non point aux sacrifices ; et à la connaissance de Dieu , plus qu&#039;aux holocaustes . Mais ils ont transgressé l&#039;alliance , comme [ si elle eût été ] d&#039;un homme , en quoi ils se sont portés perfidement contre moi . Galaad est une ville d&#039;ouvriers d&#039;iniquité , rusée à tuer . Et comme les bandes des voleurs attendent quelqu&#039;un , ainsi les Sacrificateurs , après avoir comploté , tuent les gens sur le chemin , du côté de Sichem ; car ils exécutent leurs méchants desseins . J&#039;ai vu une chose infâme dans la maison d&#039; Israël ; là est la prostitution d&#039; Ephraïm , Israël en est souillé . Aussi Juda te moissonnera , quand je ramènerai mon peuple captif . Comme je guérissais Israël , l&#039;iniquité d&#039; Ephraïm et les méchancetés de Samarie se sont découvertes , car ils ont commis fausseté , et le larron entre , et le brigand détrousse dehors . Et ils n&#039;ont point pensé en leur cœur que je me souviens de toute leur malice ; leurs déportements , qui ont été en ma présence , les ont maintenant environnés . Ils réjouissent le Roi par leur malice , et les Gouverneurs par leurs perfidies . Eux tous commettent adultère , [ étant embrasés ] comme un four que le fournier a chauffé , [ après qu&#039;il ] a cessé d&#039;éveiller depuis que la pâte est pétrie jusqu&#039;à ce qu&#039;elle soit levée . Au jour de notre Roi , on a rendu malades les Gouverneurs à force [ de leur faire boire ] des bouteilles de vin ; il a tendu la main aux bouffons . Car ils ont appliqué à leurs embûches leur cœur [ embrasé ] comme un four ; leur fournier dort toute la nuit , le matin [ le four ] est embrasé comme un feu accompagné de flamme . Ils sont tous échauffés comme un four , et ils dévorent leurs Gouverneurs ; tous leurs Rois sont tombés , et il n&#039;y a aucun d&#039;entre eux qui crie à moi . Ephraïm même se mêle avec les peuples ; Ephraïm est comme un gâteau qui n&#039;a point été tourné . Les étrangers ont dévoré sa force , et il ne l&#039;a point connu ; les cheveux blancs sont déjà parsemés en lui , et il n&#039;en a rien connu . L&#039;orgueil d&#039; Israël donc rendra témoignage contre lui ; car ils ne se sont point convertis à l&#039; Eternel leur Dieu , et ne l&#039;ont point recherché pour tout cela . Ephraïm est devenu comme une colombe simple , sans entendement ; [ car ] ils ont réclamé l&#039; Egypte , et sont allés vers le Roi d&#039; Assyrie . [ Mais ] quand ils y iront , j&#039;étendrai mon rets sur eux ; et je les abattrai comme les oiseaux des cieux ; je les châtierai , selon qu&#039;on l&#039;a fait entendre dans leur assemblée . Malheur à eux , parce qu&#039;ils s&#039;égarent çà et là de moi ; ils seront exposés au dégât ; car ils ont agi méchamment contre moi ; encore les rachèterais-je , mais ils profèrent des mensonges contre moi . Ils ne crient point vers moi en leur cœur , quand ils hurlent dans leurs lits ; ils se déchiquettent pour le froment et le bon vin , et ils se détournent de moi . Je les ai châtiés , et j&#039;ai fortifié leurs bras , mais ils ont pensé du mal contre moi . Ils se retournent , [ mais ] non point au Souverain ; ils sont devenus comme un arc qui trompe ; les principaux d&#039;entre eux tomberont par l&#039;épée , à cause de la fureur de leur langue ; cela leur tournera en moquerie au pays d&#039; Egypte . [ Crie comme si tu avais ] une trompette en ta bouche . [ Il vient ] comme un aigle contre la Maison de l&#039; Eternel ; parce qu&#039;ils ont transgressé mon alliance , et qu&#039;ils ont agi méchamment contre ma Loi . Ils crieront à moi : Mon Dieu ! nous t&#039;avons connu , [ dira ] Israël . Israël a rejeté le bien ; l&#039;ennemi le poursuivra . Ils ont fait régner , mais non pas de ma part ; ils ont établi des Gouverneurs , et je n&#039;en ai rien su ; ils se sont fait des dieux de leur or et de leur argent ; c&#039;est pourquoi ils seront retranchés . Samarie , ton veau t&#039;a chassée loin ; ma colère s&#039;est embrasée contre eux ; jusqu&#039;à quand ne pourront-ils point [ s&#039;adonner ] à l&#039;innocence ? Car il est aussi d&#039; Israël , l&#039;orfèvre l&#039;a fait , et il n&#039;est point Dieu ; c&#039;est pourquoi le veau de Samarie sera mis en pièces . Parce qu&#039;ils sèment le vent ils recueilleront le tourbillon ; et il n&#039; [ y aura ] point de blé debout ; le grain ne fera point de farine , et s&#039;il en fait , les étrangers la dévoreront . Israël est dévoré ; il est maintenant entre les nations comme un vaisseau dont on ne se soucie point . Car ils sont montés vers le Roi d&#039; Assyrie qui est un âne sauvage , se tenant seul à part ; Ephraïm a donné des gages à ceux qu&#039;il aimait . Et parce qu&#039;ils ont donné des gages aux nations , je les assemblerai maintenant ; on y a même commencé quelque peu , à cause de l&#039;impôt [ pour ] le Roi des Princes . Parce qu&#039; Ephraïm a fait plusieurs autels pour pécher , ils auront des autels pour pécher . Je lui ai écrit les grandes choses de ma Loi , [ mais ] elles sont estimées comme des lois étrangères . Quant aux sacrifices qui me sont offerts , ils sacrifient de la chair , et la mangent ; [ mais ] l&#039; Eternel ne les accepte point , et maintenant il se souviendra de leur iniquité , et punira leurs péchés ; ils retourneront en Egypte . Israël a mis en oubli celui qui l&#039;a fait , et il a bâti des palais ; et Juda a fait plusieurs villes fortes ; c&#039;est pourquoi j&#039;enverrai le feu dans les villes de celui ci , quand il aura dévoré les palais de celui-là . Israël ne te réjouis point jusqu&#039;à t&#039;égayer comme les [ autres ] peuples , de ce que tu as commis adultère , [ te retirant ] loin de ton Dieu . Tu as aimé le salaire [ de la fornication ] dans toutes les aires de froment . L&#039;aire et la cuve ne les repaîtra point , et le vin doux leur mentira . Ils ne demeureront point en la terre de l&#039; Eternel , mais Ephraïm retournera en Egypte , et ils mangeront en Assyrie la viande souillée . Ils ne feront point aspersion de vin à l&#039; Eternel , et leurs sacrifices ne lui plairont point ; [ mais ils ] leur seront comme le pain de deuil ; tous ceux qui en mangeront seront souillés ; parce que leur pain est pour leurs trépassés , il n&#039;entrera point dans la maison de l&#039; Eternel . Que ferez-vous aux jours des fêtes solennelles , et aux jours des fêtes de l&#039; Eternel ? Car voici , ils s&#039;en sont allés à cause du dégât ; l&#039; Egypte les serrera , Memphis les ensevelira ; on ne désirera que leur argent ; le chardon sera leur héritier , et l&#039;épine sera dans leurs tabernacles . Les jours de la visitation sont venus , les jours de la rétribution sont venus , et Israël le saura . Les Prophètes sont fous , les hommes de révélation sont insensés à cause de la grandeur de ton iniquité , et de [ ta ] grande aversion . La sentinelle d&#039; Ephraïm est avec mon Dieu ; [ mais ] le Prophète est un filet d&#039;oiseleur dans tous les chemins d&#039; Ephraïm , il [ est ] l&#039;aversion contre la maison de son Dieu . Ils se sont extrêmement corrompus , comme aux jours de Guibha ; il se souviendra de leur iniquité , il punira leurs péchés . J&#039;avais , [ dira-t-il ] , trouvé Israël comme des grappes dans un désert ; j&#039;avais vu vos pères comme un premier fruit en un figuier dans son commencement ; [ mais ] ils sont entrés vers Bahal-péhor , et se sont séparés pour aller après une chose honteuse , et se sont rendus abominables comme ce qu&#039;ils ont aimé . La gloire d&#039; Ephraïm s&#039;envolera aussi vite qu&#039;un oiseau , dès la naissance , dès le ventre , et dès la conception . Que s&#039;ils élèvent leurs enfants , je les en priverai , [ tellement que pas un d&#039;entre eux ] ne deviendra homme ; car aussi , malheur à eux , quand je me serai retiré d&#039;eux . Ephraïm était comme j&#039;ai vu Tyr , plantée en un lieu agréable , mais néanmoins Ephraïm mènera ses fils au meurtrier . Ô Eternel ! donne-leur ; [ mais ] que leur donnerais-tu ? donne-leur un sein sujet à avorter , et des mamelles taries . Toute leur méchanceté est à Guilgal ; c&#039;est pourquoi je les ai là haïs ; je les chasserai de ma maison à cause de la malice de leurs actions ; je ne continuerai plus à les aimer ; tous les principaux d&#039;entre eux sont revêches . Ephraïm a été frappé ; et leur racine est asséchée , ils ne feront plus de fruit ; et s&#039;ils engendrent [ des enfants ] , je mettrai à mort les [ fruits ] désirables de leur ventre . Mon Dieu les rejettera , parce qu&#039;ils ne l&#039;ont point écouté , et ils seront vagabonds parmi les nations . Israël est une vigne déserte , elle ne fait de fruit que pour elle-même , il a multiplié des autels selon la multiplication de son fruit , selon la bonté de leur pays , ils ont embelli leurs statues . Il a divisé leur cœur , ils vont être traités en coupables , il abattra leurs autels , il détruira leurs statues . Car bientôt ils diront : Nous n&#039;avons point de Roi , parce que nous n&#039;avons point craint l&#039; Eternel ; et que nous ferait un Roi ? Ils ont prononcé des paroles , jurant faussement quand ils ont traité alliance ; c&#039;est pourquoi le jugement germera sur les sillons des champs , comme le fiel . Les habitants de Samarie seront épouvantés à cause des jeunes vaches de Beth-aven : car le peuple mènera deuil sur son idole ; et les prêtres de ses idoles , qui s&#039;en étaient réjouis , [ mèneront deuil ] à cause que sa gloire est transportée loin d&#039;elle . Même elle sera transportée en Assyrie , pour en faire présent au Roi Jareb ; Ephraïm recevra de la honte , et Israël sera honteux de son conseil . Le Roi de Samarie sera retranché , comme l&#039;écume qui est au-dessus de l&#039;eau . Et les hauts lieux d&#039; Aven , qui sont le péché d&#039; Israël , seront détruits ; l&#039;épine et le chardon croîtront sur les autels ; et on dira aux montagnes , Couvrez-nous ; et aux coteaux : Tombez sur nous . Israël , tu as péché dès les jours de Guibha ; ils s&#039;y sont arrêtés ; la bataille qui était contre les pervers , ne les empoigna point à Guibha . Je les châtierai selon ma volonté , et les peuples seront assemblés contre eux , parce qu&#039;ils se sont attachés aux deux objets de leurs amours . Ephraïm est comme une jeune vache bien dressée , qui aime à fouler [ le blé ] , mais j&#039;ai méprisé la beauté de son cou . Je ferai qu&#039; Ephraïm tirera [ la charrue ] , Juda labourera , Jacob rompra ses mottes . Semez-vous à la justice , et vous moissonnerez selon la gratuité ; rompez les mottes de terre ; car il est temps de rechercher l&#039; Eternel , jusqu&#039;à ce qu&#039;il vienne , et fasse pleuvoir sur vous la justice . Vous avez labouré la méchanceté , et vous avez moissonné la perversité ; vous avez mangé le fruit du mensonge , parce que tu as eu confiance en tes voies , à cause de la multitude de tes hommes forts . C&#039;est pourquoi un tumulte s&#039;élèvera parmi ton peuple , et on saccagera toutes tes forteresses , comme Salman saccagea Beth-Abel au jour de la bataille , [ où ] la mère fut écrasée sur les enfants . Béthel vous fera de même , à cause de la malice de votre méchanceté ; le Roi d&#039; Israël sera entièrement exterminé au point du jour . Quand Israël était jeune enfant , je l&#039;ai aimé , et j&#039;ai appelé mon fils hors d&#039; Egypte . Lorsqu&#039;on les appelait , ils s&#039;en sont allés de devant ceux qui les appelaient ; ils ont sacrifié aux Bahalins , et ont fait des encensements aux images taillées . Et j&#039;ai appris à Ephraïm à marcher ; on l&#039;a porté sur les bras , et ils n&#039;ont point connu que je les avais guéris . Je les ai tirés avec des cordeaux d&#039;humanité , et avec des liens d&#039;amitié ; et je leur ai été comme ceux qui enlèveraient le joug de dessus leur cou , et j&#039;ai fait approcher de lui la viande . Il ne retournera point au pays d&#039; Egypte ; mais le Roi d&#039; Assyrie sera son Roi , parce qu&#039;ils n&#039;ont point voulu se convertir [ à moi ] . L&#039;épée s&#039;arrêtera dans ses villes , et consumera ses forces , et les dévorera , à cause de leurs conseils . Et mon peuple pend attaché à sa rébellion contre moi ; et on le rappelle au Souverain , mais pas un d&#039;eux ne l&#039;exalte . Comment te mettrais-je , Ephraïm ? [ Comment ] te livrerais-je , Israël ? comment te mettrais-je comme j&#039;ai mis Adama , et te ferais-je tel que Tséboïm ? Mon cœur est agité dans moi , mes compassions se sont toutes ensemble échauffées . Je n&#039;exécuterai point l&#039;ardeur de ma colère , je ne retournerai point à détruire Ephraïm ; car je suis le [ Dieu ] Fort , et non pas un homme ; je suis le Saint au milieu de toi , et je n&#039;entrerai point dans la ville . Ils marcheront après l&#039; Eternel ; il rugira comme un lion ; et quand il rugira , les enfants accourront de l&#039; Occident en hâte . Ils accourront en hâte hors d&#039; Egypte , comme des oiseaux ; et hors du pays d&#039; Assyrie , comme des pigeons , et je les ferai habiter dans leurs maisons , dit l&#039; Eternel . Ephraïm m&#039;a abordé avec des mensonges , et la maison d&#039; Israël avec des tromperies , lorsque Juda dominait encore avec le [ Dieu ] Fort , et [ qu&#039;il était ] fidèle avec les Saints . Ephraïm se repaît de vent , et va après le vent d&#039; Orient ; il multiplie tous les jours ses mensonges et le dégât , et ils traitent alliance avec l&#039; Assyrie , et l&#039;on porte des huiles de senteur en Egypte . L&#039; Eternel a aussi un procès avec Juda , et il visitera Jacob selon son train , il lui rendra selon ses œuvres . Dès le ventre il supplanta son frère , puis par sa force il fut vainqueur [ en luttant ] avec Dieu . Il fut vainqueur [ en luttant ] avec l&#039; Ange , et fut le plus fort ; il pleura , et lui demanda grâce ; il le trouva à Béthel , et là [ Dieu ] parla avec nous . Or l&#039; Eternel est le Dieu des armées ; son mémorial , c&#039;est L&#039; [ Eternel ] . Toi donc retourne-toi à ton Dieu ; garde la miséricorde et le jugement , et aie continuellement espérance en ton Dieu . [ Ephraïm ] est un marchand ; il y a en sa main des balances trompeuses ; il aime à faire des extorsions . Et Ephraïm a dit : Quoi qu&#039;il en soit , je suis devenu riche ; je me suis acquis des richesses ; pas un de mes travaux ne feront trouver en moi une iniquité qui soit un péché . Et moi je suis l&#039; Eternel ton Dieu dès le pays d&#039; Egypte ; je te ferai encore habiter dans des tentes , comme aux jours de fête solennelle . Je parlerai par les Prophètes , et multiplierai les visions , et je proposerai des similitudes par le moyen des Prophètes . Certainement Galaad n&#039;est qu&#039;iniquité , certainement ils ne sont que vanité ; ils ont sacrifié des bœufs en Guilgal ; même leurs autels sont comme des monceaux sur les sillons des champs . Or Jacob s&#039;enfuit au pays de Syrie , et Israël servit pour une femme , et pour une femme il garda le bétail . Puis l&#039; Eternel fit remonter Israël hors d&#039; Egypte par le Prophète , et il fut gardé par le Prophète . [ Mais ] Ephraïm a provoqué [ Dieu ] à une amère indignation , c&#039;est pourquoi on répandra son sang sur lui , et son Seigneur lui rendra son opprobre . Si-tôt qu&#039; Ephraïm eut parlé , on trembla ; il avait élevé le [ Royaume ] en Israël , mais il s&#039;est rendu coupable par Bahal , et il est mort . Et maintenant ils continuent à pécher , et ils se sont fait de leur argent une image de fonte , selon leur intelligence , des idoles qui ne sont qu&#039;ouvrage d&#039;ouvriers , [ mais ] desquelles [ pourtant ] ils disent aux hommes qui sacrifient : qu&#039;on baise les veaux . C&#039;est pourquoi ils seront comme la nuée du matin , et comme la rosée du matin , laquelle s&#039;en va ; comme la balle qui est emportée hors de l&#039;aire par le tourbillon ; et comme la fumée sortant de la cheminée . Et moi je suis l&#039; Eternel ton Dieu dès le pays d Egypte , et tu ne devrais reconnaître d&#039;autre dieu que moi ; aussi il n&#039;y a point de Sauveur que moi . Je t&#039;ai connu au désert , en une terre aride . Ils ont été rassasiés selon [ l&#039;abondance de ] leurs pâturages , ils ont été rassasiés , et leur cœur s&#039;est élevé ; et ils m&#039;ont oublié . Je leur ai donc été comme un grand lion ; et je les ai épiés sur le chemin comme un léopard . Je les rencontrerai comme une ourse à qui on a ôté ses petits , et je déchirerai la taie de leur cœur , et là je les dévorerai comme un vieux lion ; la bête des champs les déchirera . On t&#039;a perdu , ô Israël ! mais en moi réside ton secours . Serai-je ton Roi ? Où est-il [ ton roi ? ] et qu&#039;il te délivre en toutes tes villes ; où sont tes Gouverneurs , desquels tu as dit : Donne-moi un Roi , et des Seigneurs ? Je t&#039;ai donné un Roi en ma colère , et je l&#039;ôterai en ma fureur . L&#039;iniquité d&#039; Ephraïm est liée , et son péché est serré . Les douleurs [ comme ] de celle qui enfante le surprendront ; c&#039;est un enfant qui n&#039;est pas sage , car il ne se tient pas à temps à la brèche des enfants . Je les eusse rachetés de la puissance du sépulcre , et les eusse garantis de la mort ; j&#039;eusse été tes pestes , ô mort ! et ta destruction , ô sépulcre ! [ mais ] la repentance est cachée loin de mes yeux . Quand il aura fructifié entre ses frères , le vent Oriental , le vent de l&#039; Eternel montant du désert , viendra , et ses sources sécheront , et sa fontaine tarira , et on pillera le trésor de toutes les choses désirables . Samarie sera désolée , car elle s&#039;est rebellée contre son Dieu ; ils tomberont par l&#039;épée , leurs petits enfants seront écrasés , et on fendra le ventre de leurs femmes enceintes . Israël , retourne-toi jusqu&#039;à l&#039; Eternel ton Dieu ; car tu es tombé par ton iniquité . Prenez avec vous ce que vous avez à dire , et retournez-vous à l&#039; Eternel , et lui dites : Ote toute l&#039;iniquité , et prends le bien , [ pour le mettre en sa place ] , et nous [ te ] rendrons les bouveaux de nos lèvres . L&#039; Assyrie ne nous délivrera pas ; nous ne monterons plus sur des chevaux , et nous ne dirons plus à l&#039;ouvrage de nos mains : [ Vous êtes ] nos dieux ; car l&#039;orphelin trouve compassion devant toi . Je guérirai leur rébellion , et les aimerai volontairement ; parce que ma colère est détournée d&#039;eux . Je serai comme une rosée à Israël ; il fleurira comme le lis , et jettera ses racines comme [ les arbres ] du Liban . Ses branches s&#039;avanceront , et sa magnificence sera comme celle de l&#039;olivier , et son odeur comme celle du Liban . Ils retourneront pour se tenir assis sous son ombre , et ils foisonneront [ comme ] le froment , et fleuriront comme la vigne , et l&#039;odeur de chacun d&#039;eux sera comme celle du vin du Liban . Ephraïm [ dira ] : Qu&#039;ai-je plus à faire avec les faux dieux ? Je l&#039;exaucerai , et le regarderai ; je lui serai comme le sapin vert , ton fruit procédera de moi . Qui est celui qui est sage ? qu&#039;il entende ces choses ; et qui est celui qui est prudent ? qu&#039;il les connaisse ; car les voies de l&#039; Eternel sont droites ; aussi les justes y marcheront , mais les rebelles y tomberont . </passage></reply></GetPassage>