<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:35</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:35</urn><passage>La charge qu&#039; Habacuc le Prophète a vue . Ô Eternel ! jusques à quand crierai-je , sans que tu m&#039;écoutes ? [ jusques à quand ] crierai-je vers toi , on me traite avec violence , sans que tu me délivres ? Pourquoi me fais-tu voir l&#039;outrage , et vois-tu la perversité ? [ Pourquoi ] y a-t-il du dégât et de la violence devant moi , et [ des gens qui ] excitent des procès et des querelles ? Parce que la Loi est sans force , et que la justice ne se fait jamais , à cause de cela le méchant environne le juste , et à cause de cela le jugement sort tout corrompu . Regardez entre les nations , et voyez , et soyez étonnés et tout interdits , car je m&#039;en vais faire en votre temps une œuvre que vous ne croirez point quand on vous la racontera . Car voici , je m&#039;en vais susciter les Caldéens , qui sont une nation cruelle et impétueuse , marchant sur l&#039;étendue de la terre , pour posséder des demeures qui ne lui appartiennent pas . Elle est affreuse et terrible , son gouvernement et son autorité viendra d&#039;elle même . Ses chevaux sont plus légers que les léopards , et ils ont la vue plus aiguë que les loups du soir ; et ses gens de cheval se répandront çà et là , même ses gens de cheval viendront de loin ; ils voleront comme un aigle qui se hâte pour repaître . Elle viendra toute pour faire le dégât ; ce qu&#039;ils engloutiront de leurs regards [ sera porté ] vers l&#039; Orient , et elle amassera les prisonniers comme du sable . Elle se moque des Rois , et se joue des Princes ; elle se rit de toutes les forteresses , en faisant des terrasses , elle les prendra . Alors elle renforcera son courage , et passera outre , mais elle se rendra coupable , [ en disant que ] cette puissance qu&#039;elle a [ est ] de son Dieu . N&#039;es-tu pas de toute éternité , ô Eternel ! mon Dieu ! mon Saint ? Nous ne mourrons point ; ô Eternel ! Tu l&#039;as mis pour [ faire ] jugement ; et toi , [ mon ] Rocher , tu l&#039;as fondé pour punir . Tu as les yeux trop purs pour voir le mal , et tu ne saurais prendre plaisir à regarder le mal , qu&#039;on [ fait à autrui . ] Pourquoi regarderais-tu les perfides , et te tairais-tu quand le méchant dévore son prochain qui est plus juste que lui ? Or tu as fait les hommes comme les poissons de la mer , et comme le reptile qui n&#039;a point de dominateur . Il a tout enlevé avec l&#039;hameçon ; il l&#039;a amassé avec son filet , et l&#039;a assemblé dans son rets ; c&#039;est pourquoi il se réjouira , et s&#039;égayera . A cause de cela il sacrifiera à son filet , et fera des encensements à son rets , parce qu&#039;il aura eu par leur moyen une grasse portion , et que sa viande est une chose mœlleuse . Videra-t-il à cause de cela son filet ? et ne cessera-t-il jamais de faire le carnage des nations ? Je me tenais en sentinelle , j&#039;étais debout dans la forteresse , et faisais le guet , pour voir ce qui me serait dit , et ce que je répondrais sur ma plainte . Et l&#039; Eternel m&#039;a répondu , et m&#039;a dit : Ecris la vision , et l&#039;exprime lisiblement sur des tablettes , afin qu&#039;on la lise couramment . Car la vision [ est ] encore [ différée ] jusqu&#039;à un certain temps , et [ l&#039; Eternel ] parlera de ce qui arrivera à la fin , et il ne mentira point ; s&#039;il tarde , attends-le , car il ne manquera point de venir , et il ne tardera point . Voici , l&#039;âme qui s&#039;élève [ en quelqu&#039;un ] n&#039;est point droite en lui ; mais le juste vivra de sa foi . Et combien plus l&#039;homme adonné au vin est-il prévaricateur , et l&#039;homme puissant est-il orgueilleux , ne se tenant point tranquille chez soi ; qui élargit son âme comme le sépulcre , et qui est insatiable comme la mort , il amasse vers lui toutes les nations , et réunit à soi tous les peuples ? Tous ceux-là ne feront-ils pas de lui un sujet de raillerie et de sentences énigmatiques ? Et ne dira-t-on pas : Malheur à celui qui assemble ce qui ne lui appartient point ; jusqu&#039;à quand le [ fera t-il ] , et entassera-t-il sur soi de la boue épaisse ? N&#039;y en aura-t-il point qui tout incontinent s&#039;élèveront pour te mordre ? Et ne s&#039;en réveillera-t-il point qui te feront courir çà et là , et à qui tu seras en pillage ? Parce que tu as butiné plusieurs nations , tout le reste des peuples te butinera , et à cause aussi des meurtres des hommes , et de la violence [ faite ] au pays , à la ville , et à tous ses habitants . Malheur à celui qui cherche à faire un gain injuste pour établir sa maison ; afin de placer son nid en haut pour être délivré de la griffe du malin . Tu as pris un conseil de confusion pour ta maison en consumant beaucoup de peuples , et tu as péché contre toi-même . Car la pierre criera de la paroi , et les nœuds qui sont dans les poutres lui répondront . Malheur à celui qui cimente la ville avec le sang , et qui fonde la ville sur l&#039;iniquité . Voici , n&#039; [ est ] -ce pas de par l&#039; Eternel des armées que les peuples travaillent pour en nourrir abondamment le feu , et que les nations se fatiguent très inutilement ? Mais la terre sera remplie de la connaissance de la gloire de l&#039; Eternel , comme les eaux comblent la mer . Malheur à celui qui fait boire son compagnon en lui approchant sa bouteille , et même l&#039;enivrant , afin qu&#039;on voie leur nudité . Tu auras encore plus de déshonneur , que tu n&#039;as eu de gloire ; toi aussi bois , et montre ton opprobre ; la coupe de la dextre de l&#039; Eternel fera le tour parmi toi , et l&#039;ignominie sera répandue sur ta gloire . Car la violence [ faite ] au Liban te couvrira ; et le dégât fait par les grosses bêtes les rendra tout étonnés , à cause des meurtres des hommes , et de la violence [ faite ] au pays , à la ville , et à tous ses habitants . De quoi sert l&#039;image taillée que son ouvrier l&#039;ait taillée ? Ce [ n&#039;est que ] fonte , et qu&#039;un docteur de mensonge ; [ de quoi sert-elle ] , pour que l&#039;ouvrier qui fait des idoles muettes se fie en son ouvrage ? Malheur à ceux qui disent au bois , réveille-toi ; [ et ] à la pierre muette , réveille-toi ; enseignera-t-elle ? Voici , elle [ est ] couverte d&#039;or et d&#039;argent , et toutefois il n&#039;y a aucun esprit au-dedans . Mais l&#039; Eternel est au Temple de sa sainteté ; toute la terre , tais-toi , redoutant sa présence . La requête d&#039; Habacuc le Prophète pour les ignorances . Eternel , j&#039;ai ouï ce que tu m&#039;as fait ouïr , et j&#039;ai été saisi de crainte , Ô Eternel ! entretiens ton ouvrage en son être parmi le cours des années , fais- [ le ] connaître parmi le cours des années ; souviens-toi , quand tu es en colère , d&#039;avoir compassion . Dieu vint de Téman , et le Saint [ vint ] du mont de Paran ; Sélah . Sa Majesté couvrait les cieux , et la terre fut remplie de sa louange . Sa splendeur était comme la lumière même , et des rayons [ sortaient ] de sa main ; c&#039;est là où réside sa force . La mortalité marchait devant lui , et le charbon vif sortait à ses pieds . Il s&#039;arrêta , et mesura le pays ; il regarda , et fit tressaillir les nations ; les montagnes qui ont été de tout temps , furent brisées , et les coteaux des siècles se baissèrent ; les chemins du monde sont à lui . Je vis les tentes de Cusan [ accablées ] sous la punition ; les pavillons du pays de Madian furent ébranlés . L&#039; Eternel était-il courroucé contre les fleuves ? ta colère [ était ] -elle contre les fleuves ? ta fureur [ était ] -elle contre la mer , lorsque tu montas sur tes chevaux et [ sur ] tes chariots [ pour ] délivrer . Ton arc se réveilla , et tira toutes les flèches , [ selon ] le serment fait aux Tribus , [ savoir ta ] parole ; Sélah . Tu fendis la terre , et tu en fis sortir des fleuves . Les montagnes te virent , et elles en furent en travail ; l&#039;impétuosité des eaux passa , l&#039;abîme fit retentir sa voix , la profondeur leva ses mains en haut . Le soleil et la lune s&#039;arrêtèrent dans [ leur ] habitation , ils marchèrent à la lueur de tes flèches , et à la splendeur de l&#039;éclair de ta hallebarde . Tu marchas sur la terre avec indignation , et foulas les nations avec colère . Tu sortis pour la délivrance de ton peuple , [ tu sortis ] avec ton Oint pour la délivrance ; tu transperças le Chef , afin qu&#039;il n&#039;y en eût plus dans la maison du méchant , découvrant le fondement jusques au fond ; Sélah . Tu perças avec ses bâtons le Chef de ses bourgs , quand ils venaient comme une tempête pour me dissiper ; ils s&#039;égayaient comme pour dévorer l&#039;affligé dans sa retraite . Tu marchas avec tes chevaux par la mer ; les grandes eaux ayant été amoncelées . J&#039;ai entendu [ ce que tu m&#039;as déclaré ] , et mes entrailles en ont été émues ; à ta voix le tremblement a saisi mes lèvres ; la pourriture est entrée en mes os , et j&#039;ai tremblé dans moi-même , car je serai en repos au jour de la détresse , [ lorsque ] montant vers le peuple , il le mettra en pièces . Car le figuier ne poussera point , et il n&#039;y aura point de fruit dans les vignes ; ce que l&#039;olivier produit mentira , et aucun champ ne produira rien à manger ; les brebis seront retranchées du parc , et il n&#039; [ y aura ] point de bœufs dans les étables . Mais moi , je me réjouirai en l&#039; Eternel , et je m&#039;égayerai au Dieu de ma délivrance . L&#039; Eternel , le Seigneur [ est ] ma force , et il rendra mes pieds semblables à ceux des biches , et me fera marcher sur mes lieux élevés . Au maître chantre sur Néguinoth . </passage></reply></GetPassage>