GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:42urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:42Parce que plusieurs se sont appliqués à mettre par ordre un récit des choses qui ont été pleinement certifiées entre nous ; Comme nous les ont donné à connaître ceux qui les ont vues eux-mêmes dès le commencement , et qui ont été les Ministres de la parole . Il m'a aussi semblé bon , après avoir examiné exactement toutes choses depuis le commencement jusques à la fin , très-excellent Théophile , de t'en écrire par ordre ; Afin que tu connaisses la certitude des choses dont tu as été informé . Au temps d' Hérode Roi de Judée , il y avait un certain Sacrificateur nommé Zacharie , du rang d' Abia ; et sa femme [ était ] des filles d' Aaron , et son nom était Elisabeth . Et ils étaient tous deux justes devant Dieu , marchant dans tous les commandements , et dans [ toutes ] les ordonnances du Seigneur , sans reproche . Et ils n'avaient point d'enfants , à cause qu' Elisabeth était stérile ; et qu'ils étaient fort avancés en âge . Or il arriva que comme Zacharie exerçait la sacrificature devant le Seigneur , à son tour ; Selon la coutume d'exercer la sacrificature , le sort lui échut d'offrir le parfum et d'entrer [ pour cet effet ] dans le Temple du Seigneur . Et toute la multitude du peuple était dehors en prières , à l'heure qu'on offrait le parfum . Et l' Ange du Seigneur lui apparut , se tenant au côté droit de l'autel du parfum . Et Zacharie fut troublé quand il le vit , et il fut saisi de crainte . Mais l' Ange lui dit : Zacharie , ne crains point ; car ta prière est exaucée , et Elisabeth ta femme enfantera un fils , et tu appelleras son nom Jean . Et tu en auras une grande joie , et plusieurs se réjouiront de sa naissance . Car il sera grand devant le Seigneur , et il ne boira ni vin ni cervoise ; et il sera rempli du Saint-Esprit dès le ventre de sa mère . Et il convertira plusieurs des enfants d' Israël au Seigneur leur Dieu . Car il ira devant lui animé de l'esprit et de la vertu d' Elie , afin qu'il ramène les cœurs des pères dans les enfants , et les rebelles à la prudence des justes , pour préparer au Seigneur un peuple bien disposé . Alors Zacharie dit à l' Ange : comment connaîtrai-je cela ? car je suis vieux , et ma femme est fort âgée . Et l' Ange répondant lui dit : Je suis Gabriel qui me tiens devant Dieu , et qui ai été envoyé pour te parler , et pour t'annoncer ces bonnes nouvelles . Et voici , tu seras sans parler , et tu ne pourras point parler jusqu'au jour que ces choses arriveront ; parce que tu n'as point cru à mes paroles qui s'accompliront en leur temps . Or le peuple attendait Zacharie , et on s'étonnait de ce qu'il tardait tant dans le Temple . Mais quand il fut sorti , il ne pouvait pas leur parler , et ils connurent qu'il avait vu quelque vision dans le Temple ; Car il le leur donnait à entendre par des signes ; et il demeura muet . Et il arriva que quand les jours de son ministère furent achevés , il retourna en sa maison . Et après ces jours-là , Elisabeth sa femme conçut , et elle se cacha l'espace de cinq mois , en disant : Certes , le Seigneur en a agi avec moi ainsi aux jours qu'il m'a regardée pour ôter mon opprobre d'entre les hommes . Or au sixième mois , l' Ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans une ville de Galilée , appelée Nazareth ; Vers une Vierge fiancée à un homme nommé Joseph , qui était de la maison de David ; et le nom de la Vierge était Marie . Et l' Ange étant entré dans le lieu où elle était , lui dit : je te salue , [ ô toi qui es ] reçue en grâce ; le Seigneur est avec toi ; tu es bénie entre les femmes . Et quand elle l'eut vu , elle fut fort troublée à cause de ses paroles ; et elle considérait en elle-même quelle était cette salutation . Et l' Ange lui dit : Marie , ne crains point ; car tu as trouvé grâce devant Dieu . Et voici , tu concevras en ton ventre , et tu enfanteras un fils , et tu appelleras son nom JESUS . Il sera grand , et sera appelé le Fils du Souverain , et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père . Et il régnera sur la maison de Jacob éternellement , et il n'y aura point de fin à son règne . Alors Marie dit à l' Ange : comment arrivera ceci , vu que je ne connais point d'homme ? Et l' Ange répondant lui dit : le Saint-Esprit surviendra en toi , et la vertu du Souverain t'enombrera ; c'est pourquoi ce qui naîtra [ de toi ] Saint , sera appelé le Fils de Dieu . Et voici , Elizabeth , ta cousine , a aussi conçu un fils en sa vieillesse ; et c'est ici le sixième mois de la grossesse de celle qui était appelée stérile . Car rien ne sera impossible à Dieu . Et Marie dit : voici la servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon ta parole ! Et l' Ange se retira d'avec elle . Or en ces jours-là Marie se leva , et s'en alla en hâte au pays des montagnes dans une ville de Juda . Et elle entra dans la maison de Zacharie , et salua Elisabeth . Et il arriva qu'aussitôt qu' Elisabeth eut entendu la salutation de Marie , le petit enfant tressaillit en son ventre , et Elisabeth fut remplie du Saint-Esprit . Et elle s'écria à haute voix , et dit : tu es bénie entre les femmes , et béni [ est ] le fruit de ton ventre . Et d'où me vient ceci , que la mère de mon Seigneur vienne vers moi ? Car voici , dès que la voix de ta salutation est parvenue à mes oreilles , le petit enfant a tressailli de joie en mon ventre . Or bienheureuse est celle qui a cru : car les choses qui lui ont été dites par le Seigneur , auront [ leur ] accomplissement . Alors Marie dit : Mon âme magnifie le Seigneur ; Et mon esprit s'est égayé en Dieu , qui est mon Sauveur . Car il a regardé la bassesse de sa servante ; voici , certes désormais tous les âges me diront bienheureuse . Car le Puissant m'a fait de grandes choses , et son Nom est Saint . Et sa miséricorde est de génération en génération en faveur de ceux qui le craignent . Il a puissamment opéré par son bras ; il a dissipé les desseins que les orgueilleux formaient dans leurs cœurs . Il a renversé de dessus leurs trônes les puissants , et il a élevé les petits . Il a rempli de biens ceux qui avaient faim ; il a renvoyé les riches vides . Il a pris en sa protection Israël , son serviteur , pour se souvenir de sa miséricorde ; ( Selon qu'il [ en ] a parlé à nos pères , [ savoir ] à Abraham et à sa postérité ) à jamais . Et Marie demeura avec elle environ trois mois , puis elle s'en retourna en sa maison . Or le terme d' Elisabeth fut accompli pour accoucher ; et elle mit au monde un fils . Et ses voisins , et ses parents ayant appris que le Seigneur avait fait éclater sa miséricorde envers elle , s'en réjouissaient avec elle . Et il arriva qu'au huitième jour ils vinrent pour circoncire le petit enfant , et ils l'appelaient Zacharie , du nom de son père . Mais sa mère prit la parole , et dit : Non , mais il sera nommé Jean . Et ils lui dirent : il n'y a personne en ta parenté qui soit appelé de ce nom . Alors ils firent signe à son père , qu'il déclarât comment il voulait qu'il fût nommé . Et [ Zacharie ] ayant demandé des tablettes , écrivit : Jean est son nom ; et tous en furent étonnés . Et à l'instant sa bouche fut ouverte , et sa langue [ déliée ] , tellement qu'il parlait en louant Dieu . Et tous ses voisins en furent saisis de crainte ; et toutes ces choses furent divulguées dans tout le pays des montagnes de Judée . Et tous ceux qui les entendirent les mirent en leur cœur , disant : que sera-ce de ce petit enfant ? et la main du Seigneur était avec lui . Alors Zacharie son père fut rempli du Saint-Esprit , et il prophétisa , disant : Béni soit le Seigneur , le Dieu d' Israël , de ce qu'il a visité et délivré son peuple ; Et de ce qu'il nous a suscité un puissant Sauveur dans la maison de David , son serviteur . Selon ce qu'il avait dit par la bouche de ses saints Prophètes , qui ont été de tout temps ; [ Que ] nous serions sauvés [ de la main ] de nos ennemis , et de la main de tous ceux qui nous haïssent ; Pour exercer sa miséricorde envers nos pères , et pour avoir mémoire de sa sainte alliance ; [ Qui est ] le serment qu'il a fait à Abraham notre père ; [ Savoir ] , qu'il nous accorderait , qu'étant délivrés de la main de nos ennemis , nous le servirions sans crainte . En sainteté et en justice devant lui , tous les jours de notre vie . Et toi , petit enfant , tu seras appelé le Prophète du Souverain ; car tu iras devant la face du Seigneur , pour préparer ses voies ; Et pour donner la connaissance du salut à son peuple , dans la rémission de leurs péchés ; Par les entrailles de la miséricorde de notre Dieu , desquelles l' Orient d'en haut nous a visités . Afin de reluire à ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort , et pour conduire nos pas dans le chemin de la paix . Et le petit enfant croissait , et se fortifiait en esprit ; et il fut dans les déserts jusqu'au jour qu'il devait être manifesté à Israël . Or il arriva en ces jours-là , qu'un Edit fut publié de la part de César Auguste , [ portant ] que tout le monde fût enregistré . Et cette première description fut faite lorsque Cyrénius avait le gouvernement de Syrie . Ainsi tous allaient pour être mis par écrit , chacun en sa ville . Et Joseph monta de Galilée en Judée , [ savoir ] de la ville de Nazareth , en la cité de David , appelée Bethléhem , à cause qu'il était de la maison et de la famille de David ; Pour être enregistré avec Marie , la femme qui lui avait été fiancée , laquelle était enceinte . Et il arriva comme ils étaient là , que son terme pour accoucher fut accompli . Et elle mit au monde son fils premier-né , et l'emmaillota , et le coucha dans une crèche , à cause qu'il n'y avait point de place pour eux dans l'hôtellerie . Or il y avait en ces quartiers-là des bergers couchant aux champs , et gardant leur troupeau durant les veilles de la nuit . Et voici , l' Ange du Seigneur survint vers eux , et la clarté du Seigneur resplendit autour d'eux , et ils furent saisis d'une fort grande peur . Mais l' Ange leur dit : n'ayez point de peur ; car voici , je vous annonce un grand sujet de joie qui sera tel pour tout le peuple : C'est qu'aujourd'hui dans la cité de David vous est né le Sauveur , qui est le Christ , le Seigneur . Et c'est ici la marque à laquelle vous le reconnaîtrez , c'est que vous trouverez le petit enfant emmailloté , et couché dans une crèche . Et aussitôt avec l' Ange il y eut une multitude de l'armée céleste , louant Dieu , et disant : Gloire soit à Dieu dans les lieux très-hauts , que la paix soit sur la terre et la bonne volonté dans les hommes ! Et il arriva qu'après que les Anges s'en furent allés d'avec eux au ciel , les bergers dirent entre eux : allons donc jusqu'à Bethléhem , et voyons cette chose qui est arrivée , et que le Seigneur nous a découverte . Ils allèrent donc à grand hâte , et ils trouvèrent Marie et Joseph , et le petit enfant couché dans une crèche . Et quand ils l'eurent vu , ils divulguèrent ce qui leur avait été dit touchant ce petit enfant . Et tous ceux qui les ouïrent s'étonnèrent des choses qui leur étaient dites par les bergers . Et Marie gardait soigneusement toutes ces choses , et les repassait dans son esprit . Puis les bergers s'en retournèrent , glorifiant et louant Dieu de toutes ces choses qu'ils avaient ouïes et vues , selon qu'il leur en avait été parlé . Et quand les huit jours furent accomplis pour circoncire l'enfant , alors son nom fut appelé JESUS , lequel avait été nommé par l' Ange , avant qu'il fût conçu dans le ventre . Et quand les jours de la purification de [ Marie ] furent accomplis selon la Loi de Moïse , ils le portèrent à Jérusalem , pour le présenter au Seigneur , ( Selon ce qui est écrit dans la Loi du Seigneur : que tout mâle premier-né sera appelé saint au Seigneur . ) Et pour offrir l'oblation prescrite dans la Loi du Seigneur , [ savoir ] une paire de tourterelles , ou deux pigeonneaux . Or voici , il y avait à Jérusalem un homme qui avait nom Siméon , et cet homme était juste et craignant Dieu , et il attendait la consolation d' Israël ; et le Saint-Esprit était en lui . Et il avait été averti divinement par le Saint-Esprit , qu'il ne mourrait point , que premièrement il n'eût vu le Christ du Seigneur . Lui donc étant poussé par l' Esprit vint au Temple ; et comme le père et la mère portaient dans [ le Temple ] le petit enfant Jésus , pour faire de lui selon l'usage de la Loi , Il le prit entre ses bras , et bénit Dieu , et dit : Seigneur , tu laisses maintenant aller ton serviteur en paix selon ta parole . Car mes yeux ont vu ton salut ; Lequel tu as préparé devant la face de tous les peuples . La lumière pour éclairer les nations ; et pour être la gloire de ton peuple d' Israël . Et Joseph et sa mère s'étonnaient des choses qui étaient dites de lui . Et Siméon le bénit , et dit à Marie sa mère : voici , celui-ci est mis pour être une occasion de chute et de relèvement de plusieurs en Israël , et pour être un signe auquel on contredira . ( Et même aussi une épée percera ta propre âme ) afin que les pensées de plusieurs cœurs soient découvertes . Il y avait aussi Anne la Prophétesse , fille de Phanuel de la Tribu d' Aser , qui était déjà avancée en âge , et qui avait vécu avec son mari sept ans depuis sa virginité ; Et veuve d'environ quatre-vingt-quatre ans , elle ne bougeait point du temple , servant [ Dieu ] en jeûnes et en prières , nuit et jour . Elle étant donc survenue en ce même moment , louait aussi le Seigneur , et parlait de lui à tous ceux qui attendaient la délivrance à Jérusalem . Et quand ils eurent accompli tout ce qui est ordonné par la Loi du Seigneur , ils s'en retournèrent en Galilée , à Nazareth leur ville . Et le petit enfant croissait et se fortifiait en esprit , étant rempli de sagesse ; et la grâce de Dieu était sur lui . Or son père et sa mère allaient tous les ans à Jérusalem à la fête de Pâque . Et quand il eut atteint l'âge de douze ans , [ son père et sa mère ] étant montés à Jérusalem selon la coutume de la fête , Et s'en retournant après avoir accompli les jours [ de la Fête ] , l'enfant Jésus demeura dans Jérusalem ; et Joseph et sa mère ne s'en aperçurent point . Mais croyant qu'il était dans la troupe des voyageurs , ils marchèrent une journée ; puis ils le cherchèrent entre leurs parents et ceux de leur connaissance . Et ne le trouvant point , ils s'en retournèrent à Jérusalem , en le cherchant . Or il arriva que trois jours après ils le trouvèrent dans le Temple , assis au milieu des Docteurs , les écoutant , et les interrogeant . Et tous ceux qui l'entendaient s'étonnaient de sa sagesse et de ses réponses . Et quand ils le virent , ils en furent étonnés , et sa mère lui dit : mon enfant , pourquoi nous as-tu fait ainsi ; voici , ton père et moi te cherchions étant en grande peine . Et il leur dit : pourquoi me cherchiez vous ? ne saviez-vous pas qu'il me faut être [ occupé ] aux affaires de mon Père ? Mais ils ne comprirent point ce qu'il leur disait . Alors il descendit avec eux , et vint à Nazareth ; et il leur était soumis ; et sa mère conservait toutes ces paroles-là dans son cœur . Et Jésus s'avançait en sagesse , et en stature , et en grâce , envers Dieu et envers les hommes . Or en la quinzième année de l'empire de Tibère César , lorsque Ponce Pilate était Gouverneur de la Judée , et qu' Hérode était Tétrarque en Galilée , et son frère Philippe Tétrarque dans la contrée d' Iturée et de Trachonite , et Lysanias Tétrarque en Abilène ; Anne et Caïphe étant souverains Sacrificateurs , la parole de Dieu fut adressée à Jean fils de Zacharie , au désert . Et il vint dans tout le pays des environs du Jourdain , prêchant le Baptême de repentance , pour la rémission des péchés ; Comme il est écrit au Livre des paroles d' Esaïe le Prophète , disant : la voix de celui qui crie dans le désert , est : Préparez le chemin du Seigneur , aplanissez ses sentiers . Toute vallée sera comblée , et toute montagne et toute colline sera abaissée , et les choses tortues seront redressées , et les chemins raboteux seront aplanis ; Et toute chair verra le salut de Dieu . Il disait donc à la foule de ceux qui venaient pour être baptisés par lui : Race de vipères , qui vous a avertis de fuir la colère à venir ? Faites des fruits convenables à la repentance , et ne vous mettez point à dire en vous-mêmes : nous avons Abraham pour père ; car je vous dis , que Dieu peut faire naître , même de ces pierres , des enfants à Abraham . Or la cognée est déjà mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne fait point de bon fruit , s'en va être coupé , et jeté au feu . Alors les troupes l'interrogèrent , disant : que ferons-nous donc ? Et il répondit , et leur dit : que celui qui a deux robes en donne une à celui qui n'en a point ; et que celui qui a de quoi manger en fasse de même . Il vint aussi à lui des péagers pour être baptisés , qui lui dirent : maître , que ferons-nous ? Et il leur dit : n'exigez rien au-delà de ce qui vous est ordonné . Les gens de guerre l'interrogèrent aussi , disant : et nous , que ferons-nous ? Il leur dit : n'usez point de concussion , ni de fraude contre personne , mais contentez-vous de vos gages . Et comme le peuple était dans l'attente , et raisonnait en soi-même si Jean n'était point le Christ , Jean prit la parole , et dit à tous : pour moi , je vous baptise d'eau ; mais il en vient un plus puissant que moi , duquel je ne suis pas digne de délier la courroie des souliers ; celui-là vous baptisera du Saint-Esprit et de feu . Il a son van en sa main , et il nettoiera entièrement son aire , et assemblera le froment dans son grenier , mais il brûlera la paille au feu qui ne s'éteint point . Et en faisant plusieurs autres exhortations , il évangélisait au peuple . Mais Hérode le Tétrarque étant repris par lui au sujet d' Hérodias , femme de Philippe son frère , et à cause de tous les maux qu'il avait faits , Ajouta encore à tous les autres celui de mettre Jean en prison . Or il arriva que comme tout le peuple était baptisé , Jésus aussi étant baptisé , et priant , le ciel s'ouvrit . Et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle , comme celle d'une colombe ; et il y eut une voix du ciel , qui lui dit : tu es mon Fils bien-aimé , j'ai pris en toi mon bon plaisir . Et Jésus commençait d'avoir environ trente ans , fils ( comme on l'estimait ) de Joseph , [ qui était fils ] de Héli , [ Fils ] de Matthat , [ fils ] de Lévi , [ fils ] de Melchi , [ fils ] de Janna , [ fils ] de Joseph , [ Fils ] de Mattathie , [ fils ] d' Amos , [ fils ] de Nahum , [ fils ] d' Héli , [ fils ] de Naggé , [ Fils ] de Maath , [ fils ] de Mattathie , [ fils ] de Sémei , [ fils ] de Joseph , [ fils ] de Juda , [ Fils ] de Johanna , [ fils ] de Rhésa , [ fils ] de Zorobabel , [ fils ] de Salathiel , [ fils ] de Néri , [ Fils ] de Melchi , [ fils ] d' Addi , [ fils ] de Cosam , [ fils ] d' Elmodam , [ fils ] d' Er , [ Fils ] de José , [ fils ] d' Eliézer , [ fils ] de Jorim , [ fils ] de Matthat , [ fils ] de Lévi , [ Fils ] de Siméon , [ fils ] de Juda , [ fils ] de Joseph , [ fils ] de Jonan , [ fils ] d' Eliakim , [ Fils ] de Melca , [ fils ] de Maïnan , [ fils ] de Matthata , [ fils ] de Nathan , [ fils ] de David , [ Fils ] de Jessé , [ fils ] d' Obed , [ fils ] de Booz , [ fils ] de Salmon , [ fils ] de Naasson , [ Fils ] d' Aminadab , [ fils ] d' Aram , [ fils ] d' Esrom , [ fils ] de Pharès , [ fils ] de Juda , [ Fils ] de Jacob , [ fils ] d' Isaac , [ fils ] d' Abraham , [ fils ] de Thara , [ fils ] de Nachor , [ Fils ] de Sarug , [ fils ] de Ragau , [ fils ] de Phaleg , [ fils ] d' Héber , [ fils ] de Sala , [ Fils ] de Caïnan , [ fils ] d' Arphaxad , [ fils ] de Sem , [ fils ] de Noé , [ fils ] de Lamech , [ Fils ] de Mathusala , [ fils ] d' Hénoc , [ fils ] de Jared , [ fils ] de Mahalaléel , [ fils ] de Caïnan , [ Fils ] d' Enos , [ fils ] de Seth , [ fils ] d' Adam , [ fils ] de Dieu . Or Jésus étant rempli du Saint-Esprit s'en retourna de devers le Jourdain , et fut mené par la vertu de l' Esprit au désert . Et il fut tenté du diable quarante jours , et ne mangea rien du tout durant ces jours-là , mais après qu'ils furent passés , finalement il eut faim . Et le diable lui dit : si tu es le Fils de Dieu , dis à cette pierre qu'elle devienne du pain . Et Jésus lui répondit , en disant : il est écrit : que l'homme ne vivra pas seulement de pain , mais de toute parole de Dieu . Alors le diable l'emmena sur une haute montagne , et lui montra en un moment de temps tous les Royaumes du monde . Et le diable lui dit : je te donnerai toute cette puissance et leur gloire ; car elle m'a été donnée , et je la donne à qui je veux . Si tu veux donc te prosterner devant moi , tout sera tien . Mais Jésus répondant , lui dit : va arrière de moi , satan ; car il est écrit : tu adoreras le Seigneur ton Dieu , et tu le serviras lui seul . Il l'amena aussi à Jérusalem , et le mit sur la balustrade du Temple , et lui dit : si tu es le Fils de Dieu , jette-toi d'ici en bas . Car il est écrit qu'il ordonnera à ses Anges de te conserver ! Et qu'ils te porteront en leurs mains , de peur que tu ne heurtes ton pied contre quelque pierre . Mais Jésus répondant , lui dit : il a été dit : tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu . Et quand toute la tentation fut finie , le diable se retira d'avec lui ; pour un temps . Et Jésus retourna en Galilée par la vertu de l' Esprit , et sa renommée se répandit par tout le pays d'alentour . Car il enseignait dans leurs Synagogues , et était honoré de tous . Et il vint à Nazareth , où il avait été nourri , et entra dans la Synagogue le jour du Sabbat , selon sa coutume ; puis il se leva pour lire . Et on lui donna le Livre du Prophète Esaïe , et quand il eut déployé le Livre , il trouva le passage où il est écrit : L' Esprit du Seigneur est sur moi , parce qu'il m'a oint ; il m'a envoyé pour évangéliser aux pauvres ; pour guérir ceux qui ont le cœur froissé . Pour publier aux captifs la délivrance , et aux aveugles le recouvrement de la vue ; pour mettre en liberté ceux qui sont foulés ; et pour publier l'an agréable du Seigneur . Puis ayant ployé le Livre , et l'ayant rendu au Ministre , il s'assit ; et les yeux de tous ceux qui étaient dans la Synagogue étaient arrêtés sur lui . Alors il commença à leur dire : aujourd'hui cette Ecriture est accomplie , vous l'entendant . Et tous lui rendaient témoignage , et s'étonnaient des paroles [ pleines ] de grâce qui sortaient de sa bouche ; et ils disaient : celui-ci n'est-il pas le Fils de Joseph ? Et il leur dit : assurément vous me direz ce proverbe : médecin , guéris-toi toi-même ; et fais ici dans ton pays toutes les choses que nous avons ouï dire que tu as faites à Capernaüm . Mais il leur dit : en vérité je vous dis qu'aucun Prophète n'est [ bien ] reçu dans son pays . Et certes je vous dis qu'il y avait plusieurs veuves en Israël , du temps d' Elie , lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois ; de sorte qu'il y eut une grande famine par tout le pays . Et toutefois Elie ne fut envoyé vers aucune d'elles , mais seulement vers une femme veuve dans Sarepta de Sidon . Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d' Elisée le Prophète ; toutefois pas un d'eux ne fut guéri ; mais seulement Naaman , qui était Syrien . Et ils furent tous remplis de colère dans la Synagogue , entendant ces choses . Et s'étant levés , ils le mirent hors de la ville , et le menèrent jusqu'au bord de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie , pour le jeter du haut en bas . Mais il passa au milieu d'eux , et s'en alla . Et il descendit à Capernaüm , ville de Galilée , et il les enseignait là les jours de Sabbat . Et ils s'étonnaient de sa doctrine ; car sa parole était avec autorité . Or il y avait dans la Synagogue un homme qui était possédé d'un démon impur , lequel s'écria à haute voix , En disant : ha ! qu'y a-t-il entre nous et toi , Jésus Nazarien ? Es-tu venu pour nous détruire ? je sais qui tu es , le Saint de Dieu . Et Jésus le censura fortement , en lui disant : tais-toi ; et sors de cet homme . Et le diable après l'avoir jeté avec impétuosité au milieu [ de l'assemblée ] sortit de cet homme , sans lui avoir fait aucun mal . Et ils furent tous saisis d'étonnement , et ils parlaient entre eux , et disaient : quelle parole est celle-ci , qu'il commande avec autorité et avec puissance aux esprits immondes , et ils sortent ? Et sa renommée se répandit dans tous les quartiers du pays d'alentour . Et quand Jésus se fut levé de la Synagogue , il entra dans la maison de Simon , et la belle-mère de Simon était détenue d'une grosse fièvre , et on le pria pour elle . Et s'étant penché sur elle , il tança la fièvre et la fièvre la quitta ; et incontinent elle se leva , et les servit . Et comme le soleil se couchait , tous ceux qui avaient des malades de diverses maladies , les lui amenèrent ; et posant les mains sur chacun d'eux , il les guérissait . Les démons aussi sortaient hors de plusieurs , criant , et disant : tu es le Christ , le Fils de Dieu ; mais il les censurait fortement , et ne leur permettait pas de dire qu'ils sussent qu'il était le Christ . Et dès qu'il fut jour il partit , et s'en alla en un lieu désert ; et les troupes le cherchaient , et étant venues à lui , elles le retenaient , afin qu'il ne partît point d'avec eux . Mais il leur dit : il faut que j'évangélise aussi aux autres villes le Royaume de Dieu : car je suis envoyé pour cela . Et il prêchait dans les Synagogues de la Galilée . Or il arriva , comme la foule se jetait toute sur lui pour entendre la parole de Dieu , qu'il se tenait sur le bord du lac de Génézareth . Et voyant deux nacelles qui étaient au bord du lac , et dont les pêcheurs étaient descendus , et lavaient leurs rets , il monta dans l'une de ces nacelles , qui était à Simon . Et il le pria de la mener un peu loin de terre ; puis s'étant assis , il enseignait les troupes de dessus la nacelle . Et quand il eut cessé de parler , il dit à Simon : mène en pleine eau , et lâchez vos filets pour pêcher . Et Simon répondant , lui dit : Maître , nous avons travaillé toute la nuit , et nous n'avons rien pris ; toutefois à ta parole je lâcherai les filets . Ce qu'ayant fait , ils enfermèrent une si grande quantité de poissons , que leurs filets se rompaient . Et ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre nacelle , de venir les aider ; et étant venus , ils remplirent les deux nacelles , tellement qu'elles s'enfonçaient . Et quand Simon-Pierre eut vu cela , il se jeta aux genoux de Jésus , en lui disant : Seigneur , retire-toi de moi ; car je suis un homme pécheur . Parce que la frayeur l'avait saisi , lui et tous ceux qui étaient avec lui , à cause de la prise de poissons qu'ils venaient de faire ; de même que Jacques et Jean , fils de Zébédée , qui étaient compagnons de Simon . Alors Jésus dit à Simon : n'aie point de peur ; dorénavant tu seras un pêcheur d'hommes vivants . Et quand ils eurent amené les nacelles à terre , ils quittèrent tout , et le suivirent . Or il arriva que comme il était dans une des villes [ de ce pays-là ] , voici , un homme plein de lèpre voyant Jésus , se jeta [ en terre ] sur sa face , et le pria , disant : Seigneur , si tu veux , tu peux me rendre net . Et [ Jésus ] étendit la main , et le toucha , en disant : je le veux , sois net ; et incontinent la lèpre le quitta . Et il lui commanda de ne le dire à personne ; mais va , lui dit-il , et te montre au Sacrificateur , et offre pour ta purification ce que Moïse a commandé , pour leur servir de témoignage . Et sa renommée se répandait de plus en plus , tellement que de grandes troupes s'assemblaient pour l'entendre , et pour être guéries par lui de leurs maladies . Mais il se tenait retiré dans les déserts , et priait . Or il arriva un jour qu'il enseignait , que des Pharisiens et des Docteurs de la Loi , qui étaient venus de toutes les bourgades de Galilée , et de Judée , et de Jérusalem , étaient là assis , et la puissance du Seigneur était là pour opérer des guérisons . Et voici des hommes qui portaient dans un lit un homme qui était paralytique , et ils cherchaient le moyen de le porter dans la maison , et de le mettre devant lui . Mais ne trouvant point par quel côté ils pourraient l'introduire , à cause de la foule , ils montèrent sur la maison , et ils le descendirent par les tuiles , avec le petit lit , au milieu devant Jésus ; Qui voyant leur foi , dit au paralytique : homme , tes péchés te sont pardonnés . Alors les Scribes et les Pharisiens commencèrent à raisonner en eux-mêmes , disant : qui est celui-ci qui prononce des blasphèmes ? Qui est-ce qui peut pardonner les péchés , que Dieu seul ? Mais Jésus connaissant leurs pensées , prit la parole , et leur dit : pourquoi raisonnez-vous ainsi en vous-mêmes ? Lequel est le plus aisé , ou de dire : tes péchés te sont pardonnés ; ou de dire : lève-toi , et marche ? Or afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés , il dit au paralytique : je te dis , lève-toi , charge ton petit lit , et t'en va en ta maison . Et à l'instant [ le paralytique ] s'étant levé devant eux , chargea le lit où il était couché , et s'en alla en sa maison , glorifiant Dieu . Et ils furent tous saisis d'étonnement , et ils glorifiaient Dieu , et étant remplis de crainte , ils disaient : certainement nous avons vu aujourd'hui des choses qu'on n'eût jamais attendues . Après cela il sortit , et il vit un péager nommé Lévi , assis au lieu du péage , et il lui dit : suis-moi . Lequel abandonnant tout , se leva , et le suivit . Et Lévi fit un grand festin dans sa maison , où il y avait une grosse assemblée de péagers , et d'autres gens qui étaient avec eux à table . Et les Scribes de ce lieu-là et les Pharisiens , murmuraient contre ses Disciples , en disant : pourquoi est-ce que vous mangez et que vous buvez avec des péagers et des gens de mauvaise vie ? Mais Jésus prenant la parole , leur dit : ceux qui sont en santé n'ont pas besoin de médecin , mais ceux qui se portent mal . Je ne suis point venu appeler à la repentance les justes , mais les pécheurs . Ils lui dirent aussi : pourquoi est-ce que les disciples de Jean jeûnent souvent , et font des prières ; pareillement aussi ceux des Pharisiens ; mais les tiens mangent et boivent ? Et il leur dit : pouvez-vous faire jeûner les amis de l' Epoux pendant que l' Epoux est avec eux ? Mais les jours viendront que l' Epoux leur sera ôté ; alors ils jeûneront en ces jours-là . Puis il leur dit cette similitude : personne ne met une pièce d'un vêtement neuf à un vieux vêtement ; autrement le neuf déchire [ le vieux ] , et la pièce du neuf ne se rapporte point au vieux . Pareillement , personne ne met le vin nouveau dans de vieux vaisseaux ; autrement le vin nouveau rompra les vaisseaux , et se répandra , et les vaisseaux seront perdus . Mais le vin nouveau doit être mis dans des vaisseaux neufs ; et ainsi ils se conservent l'un et l'autre . Et il n'y a personne qui boive du vieux , qui veuille aussitôt du nouveau : car il dit : le vieux est meilleur . Or il arriva le [ jour de ] Sabbat second-premier , qu'il passait par des blés , et ses Disciples arrachaient des épis , et les froissant entre leurs mains , ils en mangeaient . Et quelques-uns des Pharisiens leur dirent : pourquoi faites-vous une chose qu'il n'est pas permis de faire [ les jours ] du Sabbat ? Et Jésus prenant la parole , leur dit : n'avez-vous point lu ce que fit David quand il eut faim , lui , et ceux qui étaient avec lui . Comment il entra dans la Maison de Dieu , et prit les pains de proposition , et en mangea , et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui , quoiqu'il ne soit permis qu'aux seuls Sacrificateurs d'en manger . Puis il leur dit : Le Fils de l'homme est Seigneur même du Sabbat . Il arriva aussi un autre [ jour de ] Sabbat , qu'il entra dans la Synagogue , et qu'il enseignait ; et il y avait là un homme dont la main droite était sèche . Or les Scribes et les Pharisiens prenaient garde s'il le guérirait le [ jour du ] Sabbat , afin qu'ils trouvassent de quoi l'accuser . Mais il connaissait leurs pensées ; et il dit à l'homme qui avait la main sèche : lève-toi , et tiens-toi debout au milieu . Et lui se levant se tint debout . Puis Jésus leur dit : je vous demanderai une chose : est-il permis de faire du bien les jours de Sabbat , ou de faire du mal ? de sauver une personne , ou de la laisser mourir ? Et quand il les eut tous regardés à l'environ , il dit à cet homme : étends ta main ; ce qu'il fit ; et sa main fut rendue saine comme l'autre . Et ils furent remplis de fureur , et ils s'entretenaient ensemble touchant ce qu'ils pourraient faire à Jésus . Or il arriva en ces jours-là , qu'il s'en alla sur une montagne pour prier , et qu'il passa toute la nuit à prier Dieu . Et quand le jour fut venu , il appela ses Disciples ; et en élut douze , lesquels il nomma aussi Apôtres ; [ Savoir ] Simon , qu'il nomma aussi Pierre , et André son frère , Jacques et Jean , Philippe et Barthélemi ; Matthieu et Thomas , Jacques [ fils ] d' Alphée , et Simon surnommé Zélotes ; Jude [ frère ] de Jacques , et Judas Iscariot , qui aussi fut traître . Puis descendant avec eux , il s'arrêta dans une plaine avec la troupe de ses disciples , et une grande multitude de peuple de toute la Judée , et de Jérusalem , et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon , qui étaient venus pour l'entendre , et pour être guéris de leurs maladies ; Et ceux aussi qui étaient tourmentés par des esprits immondes ; et ils furent guéris . Et toute la multitude tâchait de le toucher ; car il sortait de lui une vertu qui les guérissait tous . Alors tournant les yeux vers ses Disciples , il leur disait : vous êtes bienheureux , vous pauvres ; car le Royaume de Dieu vous appartient . Vous êtes bienheureux , vous qui maintenant avez faim ; car vous serez rassasiés . Vous êtes bienheureux , vous qui pleurez maintenant ; car vous serez dans la joie . Vous serez bienheureux quand les hommes vous haïront , et vous retrancheront [ de leur société ] , et vous diront des outrages , et rejetteront votre nom comme mauvais , à cause du Fils de l'homme . Réjouissez-vous en ce jour-là , et tressaillez de joie ; car voici , votre récompense est grande au ciel ; et leurs pères en faisaient de même aux Prophètes . Mais malheur à vous riches ; car vous remportez votre consolation . Malheur à vous qui êtes remplis ; car vous aurez faim . Malheur à vous qui riez maintenant ; car vous lamenterez et pleurerez . Malheur à vous quand tous les hommes diront du bien de vous ; car leurs pères en faisaient de même aux faux prophètes . Mais à vous qui m'entendez , je vous dis : aimez vos ennemis ; faites du bien à ceux qui vous haïssent . Bénissez ceux qui vous maudissent , et priez pour ceux qui vous courent sus . Et à celui qui te frappe sur une joue , présente-lui aussi l'autre ; et si quelqu'un t'ôte ton manteau , ne l'empêche point de prendre aussi la tunique . Et à tout homme qui te demande , donne-lui ; et à celui qui t'ôte ce qui t'appartient , ne le redemande point . Et comme vous voulez que les hommes vous fassent , faites-leur aussi de même . Mais si vous aimez [ seulement ] ceux qui vous aiment , quel gré vous en saura-t-on ? car les gens de mauvaise vie aiment aussi ceux qui les aiment . Et si vous ne faites du bien qu'à ceux qui vous ont fait du bien , quel gré vous en saura-t-on ? car les gens de mauvaise vie font aussi le même . Et si vous ne prêtez [ qu'à ceux ] de qui vous espérez de recevoir , quel gré vous en saura-t-on ? car les gens de mauvaise vie prêtent aussi aux gens de mauvaise vie , afin qu'ils en reçoivent la pareille . C'est pourquoi aimez vos ennemis , et faites du bien , et prêtez sans en rien espérer , et votre récompense sera grande , et vous serez les fils du Souverain , car il est bienfaisant envers les ingrats et les méchants . Soyez donc miséricordieux comme votre Père est miséricordieux . Et ne jugez point , et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point , et vous ne serez point condamnés ; quittez , et il vous sera quitté . Donnez , et il vous sera donné ; on vous donnera dans le sein bonne mesure , pressée et entassée , et qui s'en ira par-dessus ; car de la mesure que vous mesurerez , on vous mesurera réciproquement . Il leur disait aussi [ cette ] similitude : est-il possible qu'un aveugle puisse mener un [ autre ] aveugle ? ne tomberont-ils pas tous deux dans la fosse ? Le disciple n'est point par-dessus son maître ; mais tout disciple accompli sera rendu conforme à son maître . Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'œil de ton frère , et tu n'aperçois pas une poutre dans ton propre œil ? Ou comment peux-tu dire à ton frère ? mon frère permets que j'ôte le fétu qui est dans ton œil , toi qui ne vois pas une poutre qui est dans ton œil . Hypocrite , ôte premièrement la poutre de ton œil , et après cela tu verras comment tu ôteras le fétu qui est dans l'œil de ton frère . Certes un arbre n'est point bon , qui fait de mauvais fruit ; ni un arbre n'est point mauvais , qui fait de bon fruit . Et chaque arbre est connu à son fruit ; car aussi les figues ne se cueillent pas des épines , et on ne vendange pas des raisins , d'un buisson . L'homme de bien tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur ; et l'homme méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor de son cœur ; car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle . Mais pourquoi m'appelez-vous Seigneur , Seigneur , et vous ne faites pas ce que je dis ? Je vous montrerai à qui est semblable celui qui vient à moi , et qui entendant mes paroles , les met en pratique . Il est semblable à un homme qui bâtissant une maison , a foui et creusé profondément , et a mis le fondement sur la roche ? de sorte qu'un débordement d'eaux étant survenu , le fleuve est bien allé donner contre cette maison ? mais il ne l'a pu ébranler ; parce qu'elle était fondée sur la roche . Mais celui , au contraire , qui ayant entendu mes paroles , ne les a point mises en pratique , est semblable à un homme qui a bâti sa maison sur la terre , sans lui faire de fondement ; [ car ] le fleuve ayant donné contre [ cette maison ] , elle est tombée aussitôt ; et la ruine de cette maison a été grande . Et quand il eut achevé tout ce discours devant le peuple qui l'écoutait , il entra dans Capernaüm . Or le serviteur d'un certain Centenier , à qui il était fort cher , était malade , et s'en allait mourir . Et quand [ le Centenier ] eut entendu parler de Jésus , il envoya vers lui quelques Anciens des Juifs , pour le prier de venir guérir son serviteur . Et étant venus à Jésus , ils le prièrent instamment , en lui disant qu'il était digne qu'on lui accordât cela . Car , [ disaient-ils ] , il aime notre nation , et il nous a bâti la Synagogue . Jésus s'en alla donc avec eux ; et comme déjà il n'était plus guère loin de la maison , le Centenier envoya ses amis au-devant de lui , pour lui dire : Seigneur ne te fatigue point ; car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; C'est pourquoi aussi je ne me suis pas cru digne d'aller moi-même vers toi ; mais dis [ seulement ] une parole , et mon serviteur sera guéri . Car moi-même qui suis un homme constitué sous la puissance d'autrui , j'ai sous moi des gens de guerre ; et je dis à l'un : va , et il va ; et à un autre : viens , et il vient ; et à mon serviteur : fais cela , et il le fait . Ce que Jésus ayant entendu , il l'admira ; et se tournant , il dit à la troupe qui le suivait : je vous dis , que je n'ai pas trouvé , même en Israël , une si grande foi . Et quand ceux qui avaient été envoyés furent de retour à la maison , ils trouvèrent le serviteur qui avait été malade , se portant bien . Et le jour d'après il arriva que Jésus allait à une ville nommée Naïn , et plusieurs de ses disciples et une grosse troupe allaient avec lui . Et comme il approchait de la porte de la ville , voici , on portait dehors un mort , fils unique de sa mère , qui était veuve ; et une grande troupe de la ville était avec elle . Et quand le Seigneur l'eut vue , il fut touché de compassion envers elle ; et il lui dit : ne pleure point . Puis s'étant approché , il toucha la bière ; et ceux qui portaient [ le corps ] s'arrêtèrent , et il dit : Jeune homme , je te dis , lève-toi . Et le mort se leva en son séant , et commença à parler ; et [ Jésus ] le rendit à sa mère . Et ils furent tous saisis de crainte , et ils glorifiaient Dieu , disant : certainement un grand Prophète s'est levé parmi nous ; et certainement Dieu a visité son peuple . Et le bruit de ce [ miracle ] se répandit dans toute la Judée , et dans tout le pays circonvoisin . Et toutes ces choses ayant été rapportées à Jean par ses Disciples , Jean appela deux de ses disciples , et les envoya vers Jésus , pour lui dire : es-tu celui qui devait venir , ou si nous devons en attendre un autre ? Et étant venus à lui , ils lui dirent : Jean-Baptiste nous a envoyés auprès de toi , pour te dire : es-tu celui qui devait venir , ou si nous devons en attendre un autre ? ( Or , en cette même heure-là il guérit plusieurs personnes de maladies et de fléaux , et des malins esprits ; et il donna la vue à plusieurs aveugles . ) Ensuite Jésus leur répondit , et leur dit : allez , et rapportez à Jean ce que vous avez vu et ouï , que les aveugles recouvrent la vue ; que les boiteux marchent ; que les lépreux sont nettoyés ; que les sourds entendent ; que les morts ressuscitent ; et que l' Evangile est prêché aux pauvres . Mais bienheureux est quiconque n'aura point été scandalisé à cause de moi . Puis quand les messagers de Jean furent partis , il se mit à dire de Jean aux troupes : qu'êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité du vent ? Mais qu'êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu de précieux vêtements ? Voici , c'est dans les palais des Rois que se trouvent ceux qui sont magnifiquement vêtus , et qui vivent dans les délices . Mais qu'êtes-vous [ donc ] allés voir ? Un Prophète ? Oui , vous dis-je , et plus qu'un Prophète . C'est de lui qu'il est écrit : voici , j'envoie mon Messager devant ta face , et il préparera ta voie devant toi . Car je vous dis qu'entre ceux qui sont nés de femme , il n'y a aucun Prophète plus grand que Jean Baptiste ; et toutefois le moindre dans le Royaume de Dieu est plus grand que lui . Et tout le peuple qui entendait cela , et les péagers qui avaient été baptisés du Baptême de Jean justifièrent Dieu . Mais les Pharisiens , et les Docteurs de la Loi , qui n'avaient point été baptisés par lui , rendirent le dessein de Dieu inutile à leur égard . Alors le Seigneur dit : à qui donc comparerai-je les hommes de cette génération ; et à quoi ressemblent-ils ? Ils sont semblables aux enfants qui sont assis au marché , et qui crient les uns aux autres , et disent : nous avons joué de la flûte , et vous n'avez point dansé ; nous vous avons chanté des airs lugubres , et vous n'avez point pleuré . Car Jean Baptiste est venu ne mangeant point de pain , et ne buvant point de vin ; et vous dites : il a un Démon . Le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant ; et vous dites : voici un mangeur et un buveur , un ami des péagers et des gens de mauvaise vie . Mais la sagesse a été justifiée par tous ses enfants . Or un des Pharisiens le pria de manger chez lui ; et il entra dans la maison de ce Pharisien , et se mit à table . Et voici , il y avait dans la ville une femme de mauvaise vie , qui ayant su que [ Jésus ] était à table dans la maison du Pharisien , apporta un vase d'albâtre plein d'une huile odoriférante . Et se tenant derrière à ses pieds , et pleurant , elle se mit à les arroser de ses larmes , et elle les essuyait avec ses propres cheveux , et lui baisait les pieds , et les oignait de cette huile odoriférante . Mais le Pharisien qui l'avait convié , voyant cela , dit en soi-même : si celui-ci était Prophète , certes il saurait qui et quelle est cette femme qui le touche : car c'est [ une femme ] de mauvaise vie . Et Jésus prenant la parole lui dit : Simon , j'ai quelque chose à te dire ; et il dit : Maître , dis-la . Un créancier avait deux débiteurs : l'un lui devait cinq cents deniers , et l'autre cinquante . Et comme ils n'avaient pas de quoi payer , il quitta la dette à l'un et à l'autre ; dis donc , lequel d'eux l'aimera le plus ? Et Simon répondant lui dit : j'estime que c'est celui à qui il a quitté davantage . Et [ Jésus ] lui dit : tu as droitement jugé . Alors se tournant vers la femme , il dit à Simon : vois-tu cette femme ? je suis entré dans ta maison , et tu ne m'as point donné d'eau pour laver mes pieds ; mais elle a arrosé mes pieds de ses larmes , et les a essuyés avec ses propres cheveux . Tu ne m'as point donné un baiser , mais elle , depuis que je suis entré , n'a cessé de baiser mes pieds . Tu n'as point oint ma tête d'huile ; mais elle a oint mes pieds d'une huile odoriférante : C'est pourquoi je te dis , que ses péchés , qui sont grands , lui sont pardonnés ; car elle a beaucoup aimé ; or celui à qui il est moins pardonné , aime moins . Puis il dit à la femme : tes péchés te sont pardonnés . Et ceux qui étaient avec lui à table , se mirent à dire entre eux : qui est celui-ci qui même pardonne les péchés . Mais il dit à la femme : ta foi t'a sauvée ; va-t'en en paix . Or il arriva après cela qu'il allait de ville en ville , et de bourgade en bourgade , prêchant et annonçant le royaume de Dieu ; et les douze [ Disciples ] étaient avec lui ; Et quelques femmes aussi qu'il avait délivrées des malins esprits , et des maladies , [ savoir ] Marie , qu'on appelait Magdelaine , de laquelle étaient sortis sept démons . Et Jeanne femme de Chuzas , lequel avait le maniement des affaires d' Hérode ; et Susanne , et plusieurs autres qui l'assistaient de leurs biens . Et comme une grande troupe s'assemblait , et que plusieurs allaient à lui de toutes les villes , il leur dit cette parabole : Un semeur sortit pour semer sa semence ; et en semant , une partie [ de la semence ] tomba le long du chemin , et fut foulée aux pieds , et les oiseaux du ciel la mangèrent toute . Et une autre partie tomba dans un lieu pierreux ; et quand elle fut levée , elle se sécha , parce qu'elle n'avait point d'humidité . Et une autre partie tomba entre des épines ; et les épines se levèrent ensemble avec elle , et l'étouffèrent . Et une autre partie tomba dans une bonne terre ; et quand elle fut levée , elle rendit du fruit cent fois autant . En disant ces choses , il criait : qui a des oreilles pour ouïr , qu'il entende . Et ses Disciples l'interrogèrent , pour savoir ce que signifiait cette parabole . Et il répondit : il vous est donné de connaître les secrets du Royaume de Dieu , mais [ il n'en est parlé ] aux autres qu'en similitudes , afin qu'en voyant ils ne voient point , et qu'en entendant ils ne comprennent point . Voici donc [ ce que signifie ] cette parabole ; la semence , c'est la parole de Dieu . Et ceux qui ont reçu la semence le long du chemin , ce sont ceux qui écoutent la parole ; mais ensuite vient le démon , qui ôte de leur cœur la parole , de peur qu'en croyant ils ne soient sauvés . Et ceux qui ont reçu la semence dans un lieu pierreux , ce sont ceux qui ayant ouï la parole , la reçoivent avec joie ; mais ils n'ont point de racine ; ils croient pour un temps , mais au temps de la tentation ils se retirent . Et ce qui est tombé entre des épines , ce sont ceux qui ayant ouï la parole , et s'en étant allés , sont étouffés par les soucis , par les richesses , et par les voluptés de cette vie , et ils ne rapportent point de fruit à maturité . Mais ce qui est tombé dans une bonne terre , ce sont ceux qui ayant ouï la parole , la retiennent dans un cœur honnête et bon , et rapportent du fruit avec patience . Nul , après avoir allumé la lampe , ne la couvre d'un vaisseau , ni ne la met sous un lit , mais il la met sur un chandelier , afin que ceux , qui entrent voient la lumière . Car il n'y a point de secret qui ne soit manifesté ; ni de chose cachée qui ne se connaisse , et qui ne vienne en lumière . Regardez donc comment vous écoutez ; car à celui qui a il sera donné ; mais à celui qui n'a rien , cela même qu'il croit avoir , lui sera ôté . Alors sa mère et ses frères vinrent vers lui , mais ils ne pouvaient l'aborder à cause de la foule . Et il lui fut rapporté , en disant : ta mère et tes frères sont là dehors , qui désirent de te voir . Mais il répondit , et leur dit : ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la parole de Dieu , et qui la mettent en pratique . Or il arriva qu'un jour il monta dans une nacelle avec ses Disciples , et il leur dit : passons à l'autre côté du lac ; et ils partirent . Et comme ils voguaient , il s'endormit , et un vent impétueux s'étant levé sur le lac , [ la nacelle ] se remplissait d'eau , et ils étaient en grand péril . Alors ils vinrent à lui , et l'éveillèrent , disant : Maître ! Maître ! nous périssons . Mais lui s'étant levé , parla en Maître au vent et aux flots , et ils s'apaisèrent ; et le calme revint . Alors il leur dit : où est votre foi ? et eux saisis de crainte et d'admiration , disaient entre eux : mais qui est celui-ci , qu'il commande même aux vents et à l'eau , et ils lui obéissent ? Puis ils naviguèrent vers le pays des Gadaréniens , qui est vis-à-vis de la Galilée . Et quand il fut descendu à terre , il vint à sa rencontre un homme de cette ville-là , qui depuis longtemps était possédé des démons , et n'était point couvert d'habits , et ne demeurait point dans les maisons , mais dans les sépulcres . Et ayant aperçu Jésus , il s'écria , et se prosterna devant lui , disant à haute voix : qu'y a-t-il entre moi et toi , Jésus Fils du Dieu Souverain ? je te prie , ne me tourmente point . Car [ Jésus ] commandait à l'esprit immonde de sortir hors de cet homme ; parce qu'il l'avait tenu enserré depuis longtemps , et quoique cet homme fût lié de chaînes et gardé dans les fers il brisait ses liens , et était emporté par le démon dans les déserts . Et Jésus lui demanda : comment as-tu nom ? Et il dit : Légion ; car plusieurs démons étaient entrés en lui . Mais ils priaient [ Jésus ] qu'il ne leur commandât point d'aller dans l'abîme . Or il y avait là un grand troupeau de pourceaux qui paissaient sur la montagne , et ils le priaient de leur permettre d'entrer dans ces pourceaux ; et il le leur permit . Et les démons sortant de cet homme entrèrent dans les pourceaux ; et le troupeau se jeta du haut en bas dans le lac ; et fut étouffé . Et quand ceux qui le gardaient eurent vu ce qui était arrivé , ils s'enfuirent , et allèrent le raconter dans la ville et par les champs . Et les gens sortirent pour voir ce qui était arrivé , et vinrent à Jésus , et ils trouvèrent l'homme duquel les démons étaient sortis , assis aux pieds de Jésus , vêtu , et de sens rassis et posé ; et ils eurent peur . Et ceux qui avaient vu tout cela , leur racontèrent comment le démoniaque avait été délivré . Alors toute cette multitude venue de divers endroits voisins des Gadaréniens le prièrent de se retirer de chez eux ; car ils étaient saisis d'une grande crainte ; il remonta donc dans la nacelle , et s'en retourna . Et l'homme duquel les démons étaient sortis , le priait qu'il fût avec lui ; mais Jésus le renvoya , en lui disant : Retourne-t-en en ta maison , et raconte quelles grandes choses Dieu t'a faites . Il s'en alla donc publiant par toute la ville toutes les choses que Jésus lui avait faites . Et quand Jésus fut de retour , la multitude le reçut avec joie ; car tous l'attendaient . Et voici , un homme appelé Jaïrus , qui était le Principal de la Synagogue , vint , et se jetant aux pieds de Jésus , le pria de venir en sa maison . Car il avait une fille unique , âgée d'environ douze ans , qui se mourait ; et comme il s'en allait , les troupes le pressaient . Et une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans , et qui avait dépensé tout son bien en médecins , sans qu'elle eût pu être guérie par aucun ; S'approchant de lui par derrière , toucha le bord de son vêtement ; et à l'instant la perte de sang s'arrêta . Et Jésus dit : qui est-ce qui m'a touché ? et comme tous niaient que ce fût eux , Pierre lui dit , et ceux aussi qui étaient avec lui : Maître , les troupes te pressent et te foulent , et tu dis : qui est-ce qui m'a touché ? Mais Jésus dit : quelqu'un m'a touché ; car j'ai connu qu'une vertu est sortie de moi . Alors la femme voyant que cela ne lui avait point été caché , vint toute tremblante , et se jetant à ses pieds , lui déclara devant tout le peuple pour quelle raison elle l'avait touché , et comment elle avait été guérie dans le moment . Et il lui dit : ma fille rassure-toi , ta foi t'a guérie ; va-t-en en paix . Et comme il parlait encore , quelqu'un vint de chez le Principal de la Synagogue , qui lui dit : ta fille est morte , ne fatigue point le Maître . Mais Jésus l'ayant entendu , répondit au père de la fille , disant : ne crains point ; crois seulement , et elle sera guérie . Et quand il fut arrivé à la maison , il ne laissa entrer personne , que Pierre , et Jacques , et Jean , avec le père et la mère de la fille . Or ils la pleuraient tous , et de douleur ils se frappaient la poitrine ; mais il leur dit : ne pleurez point , elle n'est pas morte , mais elle dort . Et ils se riaient de lui , sachant bien qu'elle était morte . Mais lui les ayant tous mis dehors , et ayant pris la main de la fille , cria , en disant : Fille , lève toi . Et son esprit retourna , et elle se leva d'abord ; et il commanda qu'on lui donnât à manger . Et le père et la mère de la fille en furent étonnés , mais il leur commanda de ne dire à personne ce qui avait été fait . Puis [ Jésus ] ayant assemblé ses douze Disciples , leur donna puissance et autorité sur tous les démons , et [ le pouvoir ] de guérir les malades . Et il les envoya prêcher le Royaume de Dieu , et guérir les malades , Et leur dit : ne portez rien pour le voyage , ni bâtons , ni sac , ni pain , ni argent ; et n'ayez point chacun deux robes . Et en quelque maison que vous entriez , demeurez-y jusqu'à ce que vous partiez de là . Et partout où l'on ne vous recevra point , en partant de cette ville-là secouez la poudre de vos pieds , en témoignage contre eux . Eux donc étant partis allaient de bourgade en bourgade , évangélisant , et guérissant partout . Or Hérode le Tétrarque ouït parler de toutes les choses que Jésus faisait ; et il ne savait que croire de ce que quelques-uns disaient que Jean était ressuscité des morts ; Et quelques-uns , qu' Elie était apparu ; et d'autres , que quelqu'un des anciens Prophètes était ressuscité . Et Hérode dit : j'ai [ fait ] décapiter Jean ; qui est donc celui-ci de qui j'entends dire de telles choses ? Et il cherchait à le voir . Puis les Apôtres étant de retour , lui racontèrent toutes les choses qu'ils avaient faites . Et Jésus les emmena avec lui , et se retira dans un lieu désert , près de la ville appelée Bethsaïda . Ce que les troupes ayant su , elles le suivirent , et il les reçut , et leur parlait du Royaume de Dieu , et guérissait ceux qui avaient besoin d'être guéris . Or le jour ayant commencé à baisser , les douze [ Disciples ] vinrent à [ lui ] , et lui dirent : donne congé à cette multitude , afin qu'ils s'en aillent aux bourgades et aux villages des environs , pour s'y retirer , et trouver à manger ; car nous sommes ici dans un pays désert . Mais il leur dit : donnez-leur vous-mêmes à manger . Et ils dirent : nous n'avons pas plus de cinq pains et de deux poissons ; à moins que nous n'allions acheter des vivres pour tout ce peuple ; Car ils étaient environ cinq mille hommes . Et il dit à ses Disciples : faites-les arranger par troupes , de cinquante chacune . Ils le firent ainsi , et les firent tous arranger . Puis il prit les cinq pains et les deux poissons , et regardant vers le ciel , il les bénit , et les rompit , et il les distribua à ses Disciples , afin qu'ils les missent devant cette multitude . Et ils en mangèrent tous , et furent rassasiés , et on remporta douze corbeilles pleines des pièces de pain qu'il y avait eu de reste . Or il arriva que comme il était dans un lieu retiré pour prier , et que les Disciples étaient avec lui , il les interrogea , disant : qui disent les troupes que je suis ? Ils lui répondirent : [ Les uns disent que tu es ] Jean Baptiste ; et les autres , Elie ; et les autres , que quelqu'un des anciens Prophètes est ressuscité . Il leur dit alors : et vous , qui dites-vous que je suis ? Et Pierre répondant lui dit : tu es le Christ de Dieu . Mais usant de menaces il leur commanda de ne le dire à personne . Et il leur dit : il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup , et qu'il soit rejeté des Anciens , et des principaux Sacrificateurs , et des Scribes , et qu'il soit mis à mort , et qu'il ressuscite le troisième jour . Puis il disait à tous : si quelqu'un veut venir après moi , qu'il renonce à soi-même , et qu'il charge de jour en jour sa croix , et me suive . Car quiconque voudra sauver sa vie , la perdra ; mais quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi , la sauvera . Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde , s'il se détruit lui-même , et se perd lui-même ? Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles ; le Fils de l'homme aura honte de lui , quand il viendra en sa gloire , et [ dans celle ] du Père , et des saints Anges . Et je vous dis , en vérité , qu'entre ceux qui sont ici présents , il y en a qui ne mourront point jusqu'à ce qu'ils aient vu le règne de Dieu . Or il arriva environ huit jours après ces paroles , qu'il prit avec lui Pierre , et Jean , et Jacques , et qu'il monta sur une montagne pour prier . Et comme il priait , la forme de son visage devint tout autre , et son vêtement devint blanc en sorte qu'il était resplendissant comme un éclair . Et voici , deux personnages , savoir Moïse et Elie , parlaient avec lui . Et ils apparurent environnés de gloire , et ils parlaient de sa mort qu'il devait souffrir à Jérusalem . Or Pierre et ceux qui étaient avec lui étaient accablés de sommeil ; et quand ils furent réveillés , ils virent sa gloire , et les deux personnages qui étaient avec lui . Et il arriva comme ces personnages se séparaient de lui , que Pierre dit à Jésus : Maître , il est bon que nous soyons ici , faisons-y donc trois tentes , une pour toi , une pour Moïse , et une pour Elie ; ne sachant ce qu'il disait . Et comme il disait ces choses , une nuée vint qui les couvrit de son ombre ; et comme ils entraient dans la nuée , ils eurent peur . Et une voix vint de la nuée , disant : celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le . Et comme la voix se prononçait , Jésus se trouva seul . Et ils se turent tous , et ils ne rapportèrent en ces jours-là à personne rien de ce qu'ils avaient vu . Or il arriva le jour suivant , qu'eux étant descendus de la montagne , une grande troupe vint à sa rencontre . Et voici , un homme de la troupe s'écria , disant : Maître , Je te prie , jette les yeux sur mon fils , car je n'ai que celui-là . Et voici , un esprit le saisit , qui aussitôt le fait crier , et l'agite avec violence en le faisant écumer , et à peine il se retire de lui , après l'avoir [ comme ] brisé . Or j'ai prié tes Disciples de le chasser dehors , mais ils n'ont pu . Et Jésus répondant dit : ô génération incrédule et perverse , jusques à quand serai-je avec vous , et vous supporterai-je ? Amène ici ton fils . Et comme il approchait seulement , le démon l'agita violemment comme s'il l'eût voulu déchirer ; mais Jésus censura fortement l'esprit immonde , et guérit l'enfant , et le rendit à son père . Et tous furent étonnés de la magnifique vertu de Dieu . Et comme tous s'étonnaient de tout ce qu'il faisait , il dit à ses Disciples : Vous , écoutez bien ces discours : car il arrivera que le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes . Mais ils ne comprirent point cette parole , et elle leur était tellement obscure , qu'ils ne la comprenaient pas ; et ils craignaient de l'interroger touchant cette parole . Puis ils entrèrent en dispute , pour savoir lequel d'entre eux était le plus grand . Mais Jésus voyant la pensée de leur cœur , prit un petit enfant , et le mit auprès de lui ; Puis il leur dit : quiconque recevra ce petit enfant en mon Nom , il me reçoit ; et quiconque me recevra , il reçoit celui qui m'a envoyé . Car celui qui est le plus petit d'entre vous tous , c'est celui qui sera grand . Et Jean prenant la parole , dit : Maître , nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton Nom , et nous l'en avons empêché parce qu'il ne [ te ] suit point avec nous . Mais Jésus lui dit : ne l'en empêchez point ; car celui qui n'est pas contre nous , est pour nous . Or il arriva quand les jours de son élévation s'accomplissaient , qu'il dressa sa face , [ tout résolu ] d'aller à Jérusalem . Et il envoya devant lui des messagers , qui étant partis entrèrent dans une bourgade des Samaritains , pour lui préparer un logis . Mais [ les Samaritains ] ne le reçurent point , parce qu'il paraissait qu'il allait à Jérusalem . Et quand Jacques et Jean , ses Disciples , virent cela , ils dirent : Seigneur ! veux-tu que nous disions , comme fit Elie , que le feu descende du ciel , et les consume . Mais Jésus se tournant les censura fortement , en leur disant : Vous ne savez de quel esprit vous êtes [ animés ] . Car le Fils de l'homme n'est pas venu pour faire périr les âmes des hommes , mais pour les sauver . Ainsi ils s'en allèrent à une autre bourgade . Et il arriva comme ils allaient par le chemin , qu'un certain homme lui dit : je te suivrai , Seigneur , partout où tu iras . Mais Jésus lui répondit : les renards ont des tanières , et les oiseaux du ciel ont des nids , mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête . Puis il dit à un autre : suis-moi ; et celui-ci [ lui ] répondit : permets-moi premièrement d'aller ensevelir mon père . Et Jésus lui dit : laisse les morts ensevelir leurs morts ; mais toi , va , et annonce le Royaume de Dieu . Un autre aussi lui dit : Seigneur , je te suivrai ; mais permets-moi de prendre premièrement congé de ceux qui sont dans ma maison . Mais Jésus lui répondit : nul qui met la main à la charrue , et qui regarde en arrière , n'est bien disposé pour le Royaume de Dieu . Or après ces choses le Seigneur en ordonna aussi soixante-dix autres , et les envoya deux à deux devant lui , dans toutes les villes et dans tous les lieux où il devait aller . Et il leur disait : La moisson est grande , mais il y a peu d'ouvriers ; priez donc le Seigneur de la moisson , qu'il pousse des ouvriers dans sa moisson . Allez , voici , je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups . Ne portez ni bourse , ni sac , ni souliers , et ne saluez personne dans le chemin . Et en quelque maison que vous entriez , dites premièrement : paix soit à cette maison ! Que s'il y a là quelqu'un qui soit digne de paix , votre paix reposera sur lui ; sinon elle retournera à vous . Et demeurez dans cette maison , mangeant et buvant de ce qui sera mis devant vous ; car l'ouvrier est digne de son salaire . Ne passez point de maison en maison . Et en quelque ville que vous entriez , et qu'on vous reçoive , mangez de ce qui sera mis devant vous . Et guérissez les malades qui y seront , et dites-leur : Le Royaume de Dieu est approché de vous . Mais en quelque ville que vous entriez , si on ne vous reçoit point , sortez dans ses rues , et dites : Nous secouons contre vous-mêmes la poussière de votre ville qui s'est attachée à nous ; toutefois sachez que le Royaume de Dieu est approché de vous . Et je vous dis , qu'en cette journée-là ceux de Sodome seront traités moins rigoureusement que cette ville-là . Malheur à toi Chorazin , malheur à toi Bethsaïda ! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon , il y a longtemps qu'elles se seraient repenties , couvertes d'un sac , et assises sur la cendre . C'est pourquoi Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous au [ jour du ] jugement . Et toi Capernaüm , qui as été élevée jusqu'au ciel , tu seras abaissée jusque dans l'enfer . Celui qui vous écoute , m'écoute ; et celui qui vous rejette , me rejette ; or celui qui me rejette , rejette celui qui m a envoyé . Or les soixante-dix s'en revinrent avec joie , en disant : Seigneur , les démons mêmes nous sont assujettis en ton Nom . Et il leur dit : je contemplais satan tombant du ciel comme un éclair . Voici , je vous donne la puissance de marcher sur les serpents et sur les scorpions , et sur toute la force de l'ennemi ; et rien ne vous nuira . Toutefois ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont assujettis , mais plutôt réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux . En ce même instant Jésus se réjouit en esprit , et dit : je te loue , ô Père ! Seigneur du ciel et de la terre , de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents , et que tu les as révélées aux petits enfants ; il est ainsi , ô Père ! parce que telle a été ta bonne volonté . Toutes choses m'ont été données en main par mon Père ; et personne ne connaît qui est le Fils , sinon le Père ; ni qui est le Père , sinon le Fils ; et celui à qui le Fils l'aura voulu révéler . Puis se tournant vers ses Disciples , il leur dit en particulier : bienheureux sont les yeux qui voient ce que vous voyez . Car je vous dis , que plusieurs Prophètes et plusieurs Rois ont désiré de voir les choses que vous voyez , et ils ne les ont point vues , et d'ouïr les choses que vous entendez , et ils ne les ont point entendues . Alors voici , un Docteur de la Loi s'étant levé pour l'éprouver lui dit : Maître , que dois-je faire pour avoir la vie éternelle ? Et il lui dit : qu'est-il écrit dans la Loi ? comment lis-tu ? Et il répondit , et dit : tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur , et de toute ton âme , et de toute ta force , et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même . Et [ Jésus ] lui dit : tu as bien répondu ; fais cela , et tu vivras . Mais lui se voulant justifier , dit à Jésus : et qui est mon prochain ? Et Jésus répondant , lui dit : un homme descendait de Jérusalem à Jéricho , et il tomba entre les mains des voleurs , qui le dépouillèrent , et qui après l'avoir blessé de plusieurs coups , s'en allèrent , le laissant à demi-mort . Or par rencontre un Sacrificateur descendait par le même chemin , et quand il le vit , il passa de l'autre côté . Un Lévite aussi étant arrivé en cet endroit-là , et voyant cet homme , passa tout de même de l'autre côté . Mais un Samaritain faisant son chemin vint à lui , et le voyant il fut touché de compassion . Et s'approchant lui banda ses plaies , et y versa de l'huile et du vin ; puis le mit sur sa propre monture , et le mena dans l'hôtellerie , et eut soin de lui . Et le lendemain en partant il tira [ de sa bourse ] deux deniers , et les donna à l'hôte , en lui disant : aie soin de lui ; et tout ce que tu dépenseras de plus , je te le rendrai à mon retour . Lequel donc de ces trois te semble-t-il avoir été le prochain de celui qui était tombé entre les mains des voleurs ? Il répondit : c'est celui qui a usé de miséricorde envers lui . Jésus donc lui dit : va , et toi aussi fais de même . Et il arriva comme ils s'en allaient , qu'il entra dans une bourgade ; et une femme nommée Marthe le reçut dans sa maison . Et elle avait une sœur nommée Marie , qui se tenant assise aux pieds de Jésus , écoutait sa parole . Mais Marthe était distraite par divers soins ; et étant venue à Jésus , elle dit : Seigneur , ne te soucies-tu point que ma sœur me laisse servir toute seule , dis-lui donc qu'elle m'aide de son côté . Et Jésus répondant , lui dit : Marthe , Marthe , tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses ; Mais une chose est nécessaire ; et Marie a choisi la bonne part , qui ne lui sera point ôtée . Et il arriva , comme il était en prière en un certain lieu , qu'après qu'il eut cessé [ de prier ] , quelqu'un de ses Disciples lui dit : Seigneur , enseigne-nous à prier , ainsi que Jean a enseigné ses Disciples . Et il leur dit : quand vous prierez , dites : Notre Père qui es aux cieux , ton Nom soit sanctifié . Ton Règne vienne . Ta volonté soit faite en la terre comme au ciel . Donne-nous chaque jour notre pain quotidien . Et pardonne-nous nos péchés ; car nous quittons aussi les dettes à tous ceux qui nous doivent . Et ne nous induis point en tentation , mais délivre-nous du mal . Puis il leur dit : qui sera celui d'entre vous , lequel ayant un ami qui aille à lui sur le minuit , et lui dise : [ Mon ] ami , prête moi trois pains ; Car un de mes amis m'est survenu en passant , et je n'ai rien pour lui présenter . Et que celui qui est dedans réponde et dise : ne m'importune point ; car ma porte est déjà fermée , et mes petits enfants sont avec moi au lit ; je ne puis me lever pour t'en donner . Je vous dis , qu'encore qu'il ne se lève point pour lui en donner à cause qu'il est son ami , il se lèvera pourtant à cause de son importunité , et lui en donnera autant qu'il en aura besoin . Ainsi je vous dis : demandez , et il vous sera donné ; cherchez , et vous trouverez ; heurtez , et il vous sera ouvert . Car quiconque demande , reçoit ; et quiconque cherche , trouve ; et il sera ouvert à celui qui heurte . Que si un enfant demande du pain à quelqu'un d'entre vous qui soit son père , lui donnera-t-il une pierre ? Ou , s'il demande du poisson , lui donnera-t-il , au lieu du poisson , un serpent ? Ou , s'il demande un œuf , lui donnera-t-il un scorpion ? Si donc vous qui êtes méchants , savez bien donner à vos enfants de bonnes choses , combien plus votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent ? Alors il chassa un démon qui était muet ; et il arriva que quand le démon fut sorti , le muet parla ; et les troupes s'en étonnèrent . Et quelques-uns d'entre eux dirent : c'est par Béelzebul , prince des démons , qu'il chasse les démons . Mais les autres pour l'éprouver , lui demandaient un miracle du ciel . Mais lui connaissant leurs pensées , leur dit : tout Royaume divisé contre soi-même sera réduit en désert ; et toute maison [ divisée contre elle-même ] tombe en ruine . Que si satan est aussi divisé contre lui-même , comment subsistera son règne ? Car vous dites que je chasse les démons par Béelzebul . Que si je chasse les démons par Béelzebul , vos fils par qui les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges . Mais si je chasse les démons par le doigt de Dieu , certes le Règne de Dieu est parvenu à vous . Quand un homme fort et bien armé garde son hôtel , les choses qu'il a sont en sûreté . Mais s'il en survient un autre plus fort que lui , qui le surmonte , il lui ôte toutes ses armes auxquelles il se confiait , et fait le partage de ses dépouilles . Celui qui n'est point avec moi , est contre moi ; et celui qui n'assemble point avec moi , il disperse . Quand l'esprit immonde est sorti d'un homme , il va par des lieux secs , cherchant du repos ; et n'en trouvant point , il dit : je retournerai dans ma maison , d'où je suis sorti . Et y étant venu , il la trouve balayée et parée . Alors il s'en va , et prend avec soi sept autres esprits plus méchants que lui , et ils entrent et demeurent là ; de sorte que la dernière condition de cet homme-là est pire que la première . Or il arriva comme il disait ces choses , qu'une femme d'entre les troupes éleva sa voix , et lui dit : bienheureux est le ventre qui t'a porté , et les mamelles que tu as tétées . Et il dit : mais plutôt bienheureux sont ceux qui écoutent la parole de Dieu , et qui la gardent . Et comme les troupes s'amassaient , il se mit à dire : cette génération est méchante ; elle demande un miracle , mais il ne lui sera point accordé d'autre miracle , que le miracle de Jonas le Prophète . Car comme Jonas fut un signe à ceux de Ninive , ainsi le Fils de l'homme en sera un à cette génération . La Reine du Midi se lèvera au [ jour du ] jugement contre les hommes de cette génération , et les condamnera ; parce qu'elle vint du bout de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici , il y a ici plus que Salomon . Les gens de Ninive se lèveront au [ jour du ] jugement contre cette génération , et la condamneront ; parce qu'ils se sont repentis à la prédication de Jonas ; et voici , il y a ici plus que Jonas . Or nul qui allume une lampe , ne la met dans un lieu caché , ou sous un boisseau , mais sur un chandelier , afin que ceux qui entrent , voient la lumière . La lumière du corps c'est l'œil : si donc ton œil est net , tout ton corps aussi sera éclairé ; mais s'il est mauvais , ton corps aussi sera ténébreux . Regarde donc que la lumière qui est en toi ne soit des ténèbres . Si donc ton corps est éclairé , n'ayant aucune partie ténébreuse , il sera éclairé partout , comme quand la lampe t'éclaire par sa lumière . Et comme il parlait , un Pharisien le pria de dîner chez lui ; et Jésus y entra , et se mit à table . Mais le Pharisien s'étonna de voir qu'il ne s'était point premièrement lavé avant le dîner . Mais le Seigneur lui dit : vous autres Pharisiens vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat ; mais le dedans de vous est plein de rapine et de méchanceté . Insensés , celui qui a fait le dehors , n'a-t-il pas fait aussi le dedans ? Mais plutôt donnez l'aumône de ce que vous avez , et voici , toutes choses vous seront nettes . Mais malheur à vous , Pharisiens ; car vous payez la dîme de la menthe , et de la rue , et de toute sorte d'herbage , et vous négligez le jugement et l'amour de Dieu : il fallait faire ces choses-ci , et ne laisser point celles-là . Malheur à vous , Pharisiens , qui aimez les premières places dans les Synagogues , et les salutations dans les marchés . Malheur à vous , Scribes et Pharisiens hypocrites ; car vous êtes comme les sépulcres qui ne paraissent point , en sorte que les hommes qui passent par-dessus n'en savent rien . Alors quelqu'un des Docteurs de la Loi prit la parole , et lui dit : Maître , en disant ces choses , tu nous dis aussi des injures . Et [ Jésus lui ] dit : malheur aussi à vous , Docteurs de la Loi , car vous chargez les hommes de fardeaux insupportables , mais vous-mêmes ne touchez point ces fardeaux de l'un de vos doigts . Malheur à vous ; car vous bâtissez les sépulcres des Prophètes , que vos pères ont tués . Certes , vous témoignez que vous consentez aux actions de vos pères ; car ils les ont tués , et vous bâtissez leurs sépulcres . C'est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit : je leur enverrai des Prophètes et des Apôtres , et ils en tueront , et en chasseront . Afin que le sang de tous les Prophètes qui a été répandu dès la fondation du monde , soit redemandé à cette nation . Depuis le sang d' Abel , jusqu'au sang de Zacharie , qui fut tué entre l'autel et le Temple ; oui , je vous dis qu'il sera redemandé à cette nation . Malheur à vous , Docteurs de la Loi ; parce qu'ayant enlevé la clef de la science , vous-mêmes n'êtes point entrés , et vous avez empêché ceux qui entraient . Et comme il leur disait ces choses , les Scribes et les Pharisiens se mirent à le presser encore plus fortement , et à lui tirer de la bouche plusieurs choses ; Lui dressant des pièges , et tâchant de recueillir captieusement quelque chose de sa bouche , pour avoir de quoi l'accuser . Cependant les troupes s'étant assemblées par milliers , en sorte qu'ils se foulaient les uns les autres , il se mit à dire à ses Disciples : donnez-vous garde surtout du levain des Pharisiens qui est l'hypocrisie . Car il n'y a rien de caché , qui ne doive être révélé ; ni rien de [ si ] secret , qui ne doive être connu . C'est pourquoi les choses que vous avez dites dans les ténèbres , seront ouïes dans la lumière ; et ce dont vous avez parlé à l'oreille dans les chambres , sera prêché sur les maisons . Et je vous dis à vous mes amis : ne craignez point ceux qui tuent le corps , et qui après cela ne sauraient rien faire davantage . Mais je vous montrerai qui vous devez craindre ; craignez celui qui a la puissance , après qu'il a tué , d'envoyer dans la géhenne ; oui , vous dis-je , craignez celui-là . Ne donne-t-on pas cinq petits passereaux pour deux pites ? Et cependant un seul d'eux n'est point oublié devant Dieu . Tous les cheveux même de votre tête sont comptés ; ne craignez donc point ; vous valez mieux que beaucoup de passereaux . Or je vous dis , que quiconque me confessera devant les hommes , le Fils de l'homme le confessera aussi devant les Anges de Dieu . Mais quiconque me reniera devant les hommes , il sera renié devant les Anges de Dieu . Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme , il lui sera pardonné ; mais à celui qui aura blasphémé contre le Saint-Esprit , il ne lui sera point pardonné . Et quand ils vous mèneront aux Synagogues , et aux Magistrats , et aux Puissances , ne soyez point en peine comment , ou quelle chose vous répondrez , ou de ce que vous aurez à dire . Car le Saint-Esprit vous enseignera dans ce même instant ce qu'il faudra dire . Et quelqu'un de la troupe lui dit : Maître , dis à mon frère qu'il partage avec moi l'héritage . Mais il lui répondit : ô homme ! qui est-ce qui m'a établi sur vous pour être votre juge , et pour faire vos partages ? Puis il leur dit : voyez , et gardez-vous d'avarice ; car encore que les biens abondent à quelqu'un , il n'a pourtant pas la vie par ses biens . Et il leur dit cette parabole : Les champs d'un homme riche avaient rapporté en abondance ; Et il pensait en lui-même , disant : que ferai-je , car je n'ai point où je puisse assembler mes fruits ? Puis il dit : voici ce que je ferai : j'abattrai mes greniers , et j'en bâtirai de plus grands , et j'y assemblerai tous mes revenus et mes biens ; Puis je dirai à mon âme : mon âme , tu as beaucoup de biens assemblés pour beaucoup d'années , repose-toi , mange , bois , et fais grande chère . Mais Dieu lui dit : insensé , en cette même nuit ton âme te sera redemandée ; et les choses que tu as préparées , à qui seront-elles ? Il en est ainsi de celui qui fait de grands amas de biens pour soi-même , et qui n'est pas riche en Dieu . Alors il dit à ses Disciples : à cause de cela je vous dis , ne soyez point en souci pour votre vie , de ce que vous mangerez ; ni pour votre corps , de quoi vous serez vêtus . La vie est plus que la nourriture , et le corps est plus que le vêtement . Considérez les corbeaux , ils ne sèment , ni ne moissonnent , et ils n'ont point de cellier , ni de grenier , et cependant Dieu les nourrit ; combien valez-vous mieux que les oiseaux ? Et qui est celui de vous qui par son souci puisse ajouter une coudée à sa stature ? Si donc vous ne pouvez pas même ce qui est très-petit , pourquoi êtes-vous en souci du reste ? Considérez comment croissent les lis , ils ne travaillent , ni ne filent , et cependant je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n'était point vêtu comme l'un d'eux . Que si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui au champ , et qui demain est mise au four , combien plus vous [ vêtira-t-il ] , ô gens de petite foi ? Ne dites donc point : que mangerons-nous , ou que boirons-nous ? et ne soyez point en suspens . Car les gens de ce monde sont après à rechercher toutes ces choses ; mais votre Père sait que vous avez besoin de ces choses . Mais plutôt cherchez le Royaume de Dieu , et toutes ces choses vous seront données par-dessus . Ne crains point , petit troupeau ; car il a plu à votre Père de vous donner le Royaume . Vendez ce que vous avez , et donnez en l'aumône ; faites-vous des bourses qui ne s'envieillissent point ; et un trésor dans les cieux , qui ne défaille jamais , d'où le larron n'approche point , [ et où ] la teigne ne gâte rien ; Car où est votre trésor , là sera aussi votre cœur . Que vos reins soient ceints , et vos lampes allumées . Et soyez semblables aux serviteurs qui attendent le maître quand il retournera des noces ; afin que quand il viendra , et qu'il heurtera , ils lui ouvrent aussitôt . Bienheureux sont ces serviteurs que le maître trouvera veillants , quand il arrivera . En vérité je vous dis qu'il se ceindra , et les fera mettre à table , et s'avançant il les servira . Que s'il arrive sur la seconde veille , ou sur la troisième , et qu'il les trouve ainsi [ veillants ] , bienheureux sont ces serviteurs-là . Or sachez ceci , que si le père de famille savait à quelle heure le larron doit venir , il veillerait , et ne laisserait point percer sa maison . Vous donc aussi tenez-vous prêts , car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous n'y penserez point . Et Pierre lui dit : Seigneur , dis-tu cette parabole pour nous , ou aussi pour tous ? Et le Seigneur dit : qui est donc le dispensateur fidèle et prudent , que le maître aura établi sur toute la troupe de ses serviteurs pour leur donner l'ordinaire dans le temps qu'il faut ? Bienheureux est ce serviteur-là que son maître trouvera faisant ainsi , quand il viendra . En vérité , je vous dis , qu'il l'établira sur tout ce qu'il a . Mais si ce serviteur-là dit en son cœur : mon maître tarde longtemps à venir , et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes , et à manger , et à boire , et à s'enivrer . Le maître de ce serviteur viendra au jour qu'il ne l'attend point , et à l'heure qu'il ne sait point , et il le séparera , et le mettra au rang des infidèles . Or le serviteur qui a connu la volonté de son maître , et qui ne s'est pas tenu prêt , et n'a point fait selon sa volonté , sera battu de plusieurs coups . Mais celui qui ne l'a point connue , et qui a fait des choses dignes de châtiment , sera battu de moins de coups ; car à chacun à qui il aura été beaucoup donné , il sera beaucoup redemandé ; et à celui à qui il aura été beaucoup confié , il sera plus redemandé . Je suis venu mettre le feu en la terre ; et que veux-je , s'il est déjà allumé ? Or j'ai à être baptisé d'un Baptême ; et combien suis-je pressé jusqu'à ce qu'il soit accompli . Pensez-vous que je sois venu mettre la paix en la terre ? non , vous dis-je ; mais plutôt la division . Car désormais ils seront cinq dans une maison , divisés , trois contre deux , et deux contre trois . Le père sera divisé contre le fils , et le fils contre le père ; la mère contre la fille , et la fille contre la mère ; la belle-mère contre sa belle-fille , et la belle-fille contre sa belle-mère . Puis il disait aux troupes : quand vous voyez une nuée qui se lève de l'occident , vous dites d'abord : la pluie vient , et cela arrive ainsi . Et quand vous voyez souffler le vent du Midi , vous dites qu'il fera chaud ; et cela arrive . Hypocrites , vous savez bien discerner les apparences du ciel et de la terre ; et comment ne discernez-vous point cette saison ? Et pourquoi aussi ne reconnaissez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste ? Or quand tu vas au Magistrat avec ta partie adverse , tâche en chemin d'en être délivré ; de peur qu'elle ne te tire devant le juge , et que le juge ne te livre au sergent , et que le sergent ne te mette en prison . Je te dis que tu ne sortiras point de là jusqu'à ce que tu aies rendu la dernière pite . En ce même temps quelques-uns qui se trouvaient là présents , lui racontèrent [ ce qui s'était passé ] touchant les Galiléens , desquels Pilate avait mêlé le sang avec leurs sacrifices . Et Jésus répondant leur dit : croyez-vous que ces Galiléens fussent plus pécheurs que tous les Galiléens , parce qu'ils ont souffert de telles choses ? Non , vous dis-je ; mais si vous ne vous repentez , vous périrez tous de la même manière . Ou croyez-vous que ces dix-huit sur qui la tour de Siloé tomba , et les tua , fussent plus coupables que tous les habitants de Jérusalem ? Non , vous dis-je ; mais si vous ne vous repentez , vous périrez tous de la même manière . Il disait aussi cette parabole : quelqu'un avait un figuier planté dans sa vigne , et il y vint chercher du fruit , mais il n'y en trouva point . Et il dit au vigneron : voici , il y a trois ans que je viens chercher du fruit en ce figuier , et je n'y en trouve point ; coupe-le ; pourquoi occupe-t-il inutilement la terre ? Et le [ vigneron ] répondant , lui dit : Seigneur , laisse-le encore pour cette année , jusqu'à ce que je l'aie déchaussé , et que j'y aie mis du fumier . Que s'il fait du fruit , [ tu le laisseras ] ; sinon , tu le couperas après cela . Or comme il enseignait dans une de leurs Synagogues un jour de Sabbat , Voici , il y avait là une femme qui était possédée d'un démon qui la rendait malade depuis dix-huit ans , et elle était courbée , et ne pouvait nullement se redresser . Et quand Jésus l'eut vue , il l'appela , et lui dit : femme , tu es délivrée de ta maladie . Et il posa les mains sur elle ; et dans ce moment elle fut redressée , et glorifiait Dieu . Mais le Maître de la Synagogue , indigné de ce que Jésus avait guéri au jour du Sabbat , prenant la parole dit à l'assemblée : il y a six jours auxquels il faut travailler ; venez donc ces jours-là , et soyez guéris , et non point au jour du Sabbat . Et le Seigneur lui répondit , et dit : hypocrite , chacun de vous ne détache-t-il pas son bœuf ou son âne de la crèche le jour du Sabbat , et ne les mène-t-il pas boire ? Et ne fallait-il pas délier de ce lien au jour du Sabbat celle-ci qui est fille d' Abraham , laquelle satan avait liée il y a déjà dix-huit ans ? Comme il disait ces choses , tous ses adversaires étaient confus ; mais toutes les troupes se réjouissaient de toutes les choses glorieuses qu'il opérait . Il disait aussi : à quoi est semblable le Royaume de Dieu , et à quoi le comparerai-je ? Il est semblable au grain de semence de moutarde qu'un homme prit , et mit en son jardin , lequel crût , et devint un grand arbre , tellement que les oiseaux du ciel faisaient leurs nids dans ses branches . Il dit encore : à quoi comparerai-je le Royaume de Dieu ? Il est semblable au levain qu'une femme prit , et qu'elle mit parmi trois mesures de farine , jusqu'à ce qu'elle fût toute levée . Puis il s'en allait par les villes et par les bourgades , enseignant , et tenant le chemin de Jérusalem . Et quelqu'un lui dit : Seigneur , n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? Et il leur dit : faites effort pour entrer par la porte étroite ; car je vous dis que plusieurs tâcheront d'entrer , et ils ne le pourront . Et après que le père de famille se sera levé , et qu'il aura fermé la porte , et que vous étant dehors vous vous mettrez à heurter à la porte , en disant : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ; et que lui vous répondant vous dira : je ne sais d'où vous êtes ; Alors vous vous mettrez à dire : nous avons mangé et bu en ta présence , et tu as enseigné dans nos rues . Mais il dira : je vous dis que je ne sais d'où vous êtes ; retirez-vous de moi , vous tous qui faites le métier d'iniquité . Là il y aura des pleurs et des grincements de dents ; quand vous verrez Abraham , et Isaac , et Jacob , et tous les Prophètes dans le Royaume de Dieu , et que vous serez jetés dehors . Il en viendra aussi d' Orient , et d' Occident , et du Septentrion , et du Midi , qui seront à table dans le Royaume de Dieu . Et voici , ceux qui sont les derniers seront les premiers , et ceux qui sont les premiers seront les derniers . En ce même jour-là quelques Pharisiens vinrent à lui et lui dirent : retire-toi et t'en va d'ici ; car Hérode te veut tuer . Et il leur répondit : allez , et dites à ce renard : voici , je chasse les démons , et j'achève aujourd'hui et demain de faire des guérisons , et le troisième jour je prends fin . C'est pourquoi il me faut marcher aujourd'hui et demain , et le jour suivant ; car il n'arrive point qu'un Prophète meure hors de Jérusalem . Jérusalem , Jérusalem , qui tues les Prophètes , et qui lapides ceux qui te sont envoyés ; combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants , comme la poule [ rassemble ] ses poussins sous [ ses ] ailes , et vous ne l'avez point voulu ? Voici , votre maison va être déserte ; et je vous dis en vérité , que vous ne me verrez point jusqu'à ce qu'il arrivera que vous direz : béni [ soit ] celui qui vient au nom du Seigneur . Il arriva aussi que [ Jésus ] étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens , pour prendre son repas , ils l'observaient . Et voici , un homme hydropique était là devant lui . Et Jésus prenant la parole , parla aux Docteurs de la Loi , et aux Pharisiens , disant : est-il permis de guérir au jour du Sabbat ? Et ils ne dirent mot . Alors ayant pris [ le malade ] , il le guérit , et le renvoya . Puis s'adressant à eux , il leur dit : qui sera celui d'entre vous , qui ayant un âne ou un bœuf lequel vienne à tomber dans un puits , ne l'en retire aussitôt le jour du Sabbat ? Et ils ne pouvaient répliquer à ces choses . Il proposait aussi aux conviés une similitude , prenant garde comment ils choisissaient les premières places à table , et il leur disait : Quand tu seras convié par quelqu'un à des noces , ne te mets point à table à la première place , de peur qu'il n'arrive qu'un plus honorable que toi soit aussi convié ; Et que celui qui vous aura convié , ne vienne , et ne te dise : donne ta place à celui-ci ; et qu'alors tu ne commences avec honte de te mettre à la dernière place . Mais quand tu seras convié , va , et te mets à la dernière place , afin que quand celui qui t'a convié viendra , il te dise : mon ami , monte plus haut ; et alors cela te tournera à honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi . Car quiconque s'élève , sera abaissé ; et quiconque s'abaisse , sera élevé . Il disait aussi à celui qui l'avait convié : quand tu fais un dîner ou un souper , n'invite point tes amis , ni tes frères , ni tes parents , ni tes riches voisins ; de peur qu'ils ne te convient à leur tour , et que la pareille ne te soit rendue . Mais quand tu feras un festin , convie les pauvres , les impotents , les boiteux et les aveugles ; Et tu seras bienheureux de ce qu'ils n'ont pas de quoi te rendre la pareille ; car la pareille te sera rendue en la résurrection des justes . Et un de ceux qui étaient à table , ayant entendu ces paroles , lui dit : bienheureux sera celui qui mangera du pain dans le Royaume de Dieu . Et [ Jésus ] dit : un homme fit un grand souper , et y convia beaucoup de gens . Et à l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviés : venez , car tout est déjà prêt . Mais ils commencèrent tous unanimement à s'excuser . Le premier lui dit : j'ai acheté un héritage , et il me faut nécessairement partir pour l'aller voir ; je te prie , tiens-moi pour excusé . Un autre dit : j'ai acheté cinq couples de bœufs , et je m'en vais les éprouver ; je te prie , tiens-moi pour excusé . Et un autre dit : j'ai épousé une femme , c'est pourquoi je n'y puis aller . Ainsi le serviteur s'en retourna , et rapporta ces choses à son maître . Alors le père de famille tout en colère , dit à son serviteur : va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville , et amène ici les pauvres , et les impotents , et les boiteux et les aveugles . Puis le serviteur dit : Maître , il a été fait ainsi que tu as commandé , et il y a encore de la place . Et le maître dit au serviteur : va dans les chemins et le long des haies , et [ ceux que tu trouveras ] , contrains-les d'entrer , afin que ma maison soit remplie . Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient été conviés ne goûtera de mon souper . Or de grandes troupes allaient avec lui ; et lui se tournant leur dit : Si quelqu'un vient vers moi , et ne hait pas son père et sa mère , et sa femme et ses enfants , et ses frères , et ses sœurs , et même sa propre vie , il ne peut être mon disciple . Et quiconque ne porte sa croix , et ne vient après moi , il ne peut être mon disciple . Mais qui est celui d'entre vous , qui voulant bâtir une tour , ne s'asseye premièrement , et ne calcule la dépense pour voir s'il a de quoi l'achever ? De peur qu'après en avoir jeté le fondement , et n'ayant pu achever , tous ceux qui le verront ne commencent à se moquer de lui ; En disant : cet homme a commencé à bâtir , et il n'a pu achever . Ou , qui est le Roi qui parte pour donner bataille à un autre Roi , qui premièrement ne s'asseye , et ne consulte s'il pourra avec dix mille [ hommes ] aller à la rencontre de celui qui vient contre lui avec vingt mille ? Autrement , il lui envoie une ambassade , pendant qu'il est encore loin , et demande la paix . Ainsi donc chacun de vous qui ne renonce pas à tout ce qu'il a , ne peut être mon disciple . Le sel est bon ; mais si le sel devient insipide , avec quoi le salera-t-on ? Il n'est propre ni pour la terre , ni pour le fumier ; [ mais ] on le jette dehors . Qui a des oreilles pour ouïr , qu'il entende ! Or tous les péagers et les gens de mauvaise vie s'approchaient de lui pour l'entendre . Mais les Pharisiens et les Scribes murmuraient , disant : celui-ci reçoit les gens de mauvaise vie , et mange avec eux . Mais il leur proposa cette parabole , disant : Qui est l'homme d'entre vous qui ayant cent brebis , s'il en perd une , ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf au désert , et ne s'en aille après celle qui est perdue , jusqu'à ce qu'il l'ait trouvée ; Et qui l'ayant trouvée ne la mette sur ses épaules bien joyeux ; Et étant de retour en sa maison , n'appelle ses amis et ses voisins , et ne leur dise : réjouissez-vous avec moi ; car j'ai trouvé ma brebis qui était perdue ? Je vous dis , qu'il y aura de même de la joie au ciel pour un seul pécheur qui vient à se repentir , plus que pour quatre-vingt-dix-neuf justes , qui n'ont pas besoin de repentance . Ou qui est la femme qui ayant dix drachmes , si elle perd une drachme , n'allume la chandelle , et ne balaye la maison , et ne [ la ] cherche diligemment , jusqu'à ce qu'elle l'ait trouvée ; Et qui après l'avoir trouvé , n'appelle ses amis et ses voisines , en leur disant : réjouissez-vous avec moi ; car j'ai trouvé la drachme que j'avais perdue ? Ainsi je vous dis qu'il y a de la joie devant les Anges de Dieu pour un seul pécheur qui vient à se repentir . Il leur dit aussi : un homme avait deux fils ; Et le plus jeune dit à son père : mon père , donne-moi la part du bien qui m'appartient ; et il leur partagea ses biens . Et peu de jours après , quand le plus jeune fils eut tout ramassé , il s'en alla dehors en un pays éloigné ; et là il dissipa son bien en vivant dans la débauche . Et après qu'il eut tout dépensé , une grande famine survint en ce pays-là ; et il commença d'être dans la disette . Alors il s'en alla , et se mit au service d'un des habitants du pays , qui l'envoya dans ses possessions pour paître les pourceaux . Et il désirait de se rassasier des gousses que les pourceaux mangeaient ; mais personne ne lui en donnait . Or étant revenu à lui-même , il dit : combien y a-t-il de mercenaires dans la maison de mon père , qui ont du pain en abondance , et moi je meurs de faim ? Je me lèverai , et je m'en irai vers mon père , et je lui dirai : mon père , j'ai péché contre le ciel et devant toi ; Et je ne suis plus digne d'être appelé ton fils ; traite-moi comme l'un de tes mercenaires . Il se leva donc , et vint vers son père ; et comme il était encore loin , son père le vit , et fut touché de compassion , et courant à lui , se jeta à son cou , et le baisa . Mais le fils lui dit : mon père , j'ai péché contre le ciel et devant toi ; et je ne suis plus digne d'être appelé ton fils . Et le père dit à ses serviteurs : apportez la plus belle robe , et l'en revêtez , mettez-lui un anneau au doigt , et des souliers aux pieds ; Et amenez-moi le veau gras , et le tuez , et faisons bonne chère en le mangeant . Car mon fils que voici , était mort , mais il est ressuscité ; il était perdu , mais il est retrouvé . Et ils commencèrent à faire bonne chère . Or son fils aîné était aux champs , et comme il revenait et qu'il approchait de la maison , il entendit la mélodie et les danses . Et ayant appelé un des serviteurs , il lui demanda ce que c'était . Et [ ce serviteur ] lui dit : ton frère est venu , et ton père a tué le veau gras , parce qu'il l'a recouvré sain et sauf . Mais il se mit en colère , et ne voulut point entrer ; et son père étant sorti le priait [ d'entrer ] . Mais il répondit , et dit à son père : voici , il y a tant d'années que je te sers , et jamais je n'ai transgressé ton commandement , et cependant tu ne m'as jamais donné un chevreau pour faire bonne chère avec mes amis . Mais quand celui-ci , ton fils , qui a mangé ton bien avec des femmes de mauvaise vie , est venu , tu lui as tué le veau gras . Et [ le père ] lui dit : [ mon ] enfant , tu es toujours avec moi , et tous mes biens sont à toi . Or il fallait faire bonne chère , et se réjouir , parce que celui-ci , ton frère , était mort , et il est ressuscité ; il était perdu , et il est retrouvé . Il disait aussi à ses Disciples : Il y avait un homme riche qui avait un économe , lequel fut accusé devant lui comme dissipateur de ses biens . Sur quoi l'ayant appelé , il lui dit : qu'est-ce que j'entends dire de toi ? Rends compte de ton administration ; car tu n'auras plus le pouvoir d'administrer mes biens . Alors l'économe dit en lui-même : que ferai-je , puisque mon maître m'ôte l'administration ? je ne puis pas fouir la terre , et j'ai honte de mendier . Je sais ce que je ferai , afin que quand mon administration me sera ôtée , [ quelques-uns ] me reçoivent dans leurs maisons . Alors il appela chacun des débiteurs de son maître , et il dit au premier : combien dois-tu à mon maître ? Il dit : cent mesures d'huile . Et il lui dit : prends ton obligation , et t'assieds sur-le-champ , et n'en écris que cinquante . Puis il dit à un autre : et toi combien dois-tu ? et il dit : cent mesures de froment . Et il lui dit : prends ton obligation , et n'en écris que quatre-vingts . Et le maître loua l'économe infidèle de ce qu'il avait agi prudemment . Ainsi les enfants de ce siècle sont plus prudents en leur génération , que les enfants de lumière . Et moi aussi je vous dis : faites-vous des amis des richesses iniques ; afin que quand vous viendrez à manquer , ils vous reçoivent dans les Tabernacles éternels . Celui qui est fidèle en très peu de chose , est fidèle aussi dans les grandes choses ; et celui qui est injuste en très peu de chose , est injuste aussi dans les grandes choses . Si donc vous n'avez pas été fidèles dans les richesses iniques , qui vous confiera les vraies [ richesses ] ? Et si en ce qui est à autrui vous n'avez pas été fidèles , qui vous donnera ce qui est vôtre ? Nul serviteur ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un , et aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un , et méprisera l'autre . Vous ne pouvez servir Dieu et les richesses . Or les Pharisiens aussi , qui étaient avares , entendaient toutes ces choses , et ils se moquaient de lui . Et il leur dit : vous vous justifiez vous-mêmes devant les hommes ; mais Dieu connaît vos cœurs ; c'est pourquoi ce qui est grand devant les hommes , est en abomination devant Dieu . La Loi et les Prophètes [ ont duré ] jusqu'à Jean ; depuis ce temps-là le Règne de Dieu est évangélisé , et chacun le force . Or il est plus aisé que le ciel et la terre passent , que non pas qu'il tombe un seul point de la Loi . Quiconque répudie sa femme , et se marie à une autre , commet un adultère , et quiconque prend celle qui a été répudiée par son mari , commet un adultère . Or il y avait un homme riche , qui se vêtait de pourpre et de fin lin , et qui tous les jours se traitait splendidement . Il y avait [ aussi ] un pauvre , nommé Lazare , couché à la porte du [ riche ] , et tout couvert d'ulcères ; Et qui désirait d'être rassasié des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient , et lui léchaient ses ulcères . Et il arriva que le pauvre mourut , et il fut porté par les Anges au sein d' Abraham ; le riche mourut aussi , et fut enseveli . Et étant en enfer , et élevant ses yeux , comme il était dans les tourments , il vit de loin Abraham et Lazare dans son sein . Et s'écriant , il dit : Père Abraham aie pitié de moi , et envoie Lazare , qui mouillant dans l'eau le bout de son doigt , vienne rafraîchir ma langue ; car je suis grièvement tourmenté dans cette flamme . Et Abraham répondit : mon fils , souviens-toi que tu as reçu tes biens en ta vie , et que Lazare y a eu ses maux ; mais il est maintenant consolé , et tu es grièvement tourmenté . Et outre tout cela , il y a un grand abîme entre nous et vous ; tellement que ceux qui veulent passer d'ici vers vous , ne le peuvent ; ni de là , passer ici . Et il dit : je te prie donc , père , de l'envoyer en la maison de mon père ; Car j'ai cinq frères , afin qu'il leur rende témoignage [ de l'état où je suis ] ; de peur qu'eux aussi ne viennent dans ce lieu de tourment . Abraham lui répondit : Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu'ils les écoutent . Mais il dit : Non , père Abraham , mais si quelqu'un des morts va vers eux , ils se repentiront . Et Abraham lui dit : s'ils n'écoutent point Moïse et les Prophètes , ils ne seront pas non plus persuadés , quand quelqu'un des morts ressusciterait . Or il dit à ses Disciples : il ne se peut faire qu'il n'arrive des scandales ; mais malheur à celui par qui ils arrivent . Il lui vaudrait mieux qu'on lui mît une pierre de meule autour de son cou , et qu'il fût jeté dans la mer , que de scandaliser un seul de ces petits . Soyez attentifs sur vous-mêmes . Si donc ton Frère a péché contre toi , reprends-le ; et s'il se repent , pardonne-lui . Et si sept fois le jour il a péché contre toi , et que sept fois le jour il retourne à toi , disant : je me repens ; tu lui pardonneras . Alors les Apôtres dirent au Seigneur : augmente-nous la foi . Et le Seigneur dit : si vous aviez de la foi aussi gros qu'un grain de semence de moutarde , vous pourriez dire à ce mûrier : déracine-toi , et te plante dans la mer ; et il vous obéirait . Mais qui est celui d'entre vous qui ayant un serviteur labourant , ou paissant le bétail , et qui le voyant retourner des champs , lui dise incontinent : avance-toi , et mets-toi à table ; Et qui plutôt ne lui dise : apprête-moi à souper , ceins-toi , et me sers jusqu'à ce que j'aie mangé et bu ; et après cela tu mangeras et tu boiras ? Mais est-il pour cela obligé à ce serviteur de ce qu'il a fait ce qu'il lui avait commandé ? Je ne le pense pas . Vous aussi de même , quand vous aurez fait toutes les choses qui vous sont commandées , dites : nous sommes des serviteurs inutiles ; parce que ce que nous avons fait , nous étions obligés de le faire . Et il arriva qu'en allant à Jérusalem , il passait par le milieu de la Samarie , et de la Galilée . Et comme il entrait dans une bourgade , dix hommes lépreux le rencontrèrent , et ils s'arrêtèrent de loin ; Et élevant leur voix , ils lui dirent : Jésus , Maître , aie pitié de nous . Et quand il les eut vus , il leur dit : allez , montrez-vous aux Sacrificateurs . Et il arriva qu'en s'en allant ils furent rendus nets . Et l'un d'eux voyant qu'il était guéri , s'en retourna , glorifiant Dieu à haute voix ; Et il se jeta en terre sur sa face aux pieds de Jésus , lui rendant grâces . Or c'était un Samaritain . Alors Jésus prenant la parole , dit : les dix n'ont-ils pas été rendus nets ? et les neuf où sont-ils ? Il n'y a eu que cet étranger qui soit retourné pour rendre gloire à Dieu . Alors il lui dit : lève-toi ; va-t'en , ta foi t'a sauvé . Or étant interrogé par les Pharisiens , quand viendrait le Règne de Dieu ; il répondit , et leur dit : le Règne de Dieu ne viendra point avec apparence . Et on ne dira point : voici , il est ici ; ou voilà , il est là ; car voici , le Règne de Dieu est au-dedans de vous . Il dit aussi à ses Disciples : les jours viendront que vous désirerez de voir un des jours du Fils de l'homme , mais vous ne [ le ] verrez point . Et l'on vous dira : voici , il est ici ; ou voilà , il est là ; [ mais ] n'y allez point , et ne les suivez point . Car comme l'éclair brille de l'un des côtés de dessous le ciel , et reluit jusques à l'autre qui est sous le ciel , tel sera aussi le Fils de l'homme en son jour . Mais il faut premièrement qu'il souffre beaucoup , et qu'il soit rejeté par cette nation . Et comme il arriva aux jours de Noé , il arrivera de même aux jours du Fils de l'homme . On mangeait et on buvait ; on prenait et on donnait des femmes en mariage jusqu'au jour que Noé entra dans l' Arche ; et le déluge vint qui les fit tous périr . Il arriva aussi la même chose aux jours de Lot : on mangeait , on buvait , on achetait , on vendait , on plantait et on bâtissait ; Mais au jour que Lot sortit de Sodome , il plut du feu et du soufre du ciel , qui les fit tous périr . Il en sera de même au jour que le Fils de l'homme sera manifesté . En ce jour-là que celui qui sera sur la maison , et qui aura son ménage dans la maison , ne descende point pour l'emporter ; et que celui qui sera aux champs , ne retourne point non plus à ce qui est demeuré en arrière . Souvenez-vous de la femme de Lot . Quiconque cherchera à sauver sa vie , la perdra ; et quiconque la perdra , la vivifiera . Je vous dis , qu'en cette nuit-là deux seront dans un même lit : l'un sera pris , et l'autre laissé . Il y aura deux [ femmes ] qui moudront ensemble : l'une sera prise , et l'autre laissée . Deux seront aux champs : l'un sera pris , et l'autre laissé . Et eux répondant lui dirent : où [ sera-ce ] Seigneur ? et il leur dit : en quelque lieu que sera le corps [ mort ] , là aussi s'assembleront les aigles . Il leur proposa aussi une parabole , [ pour faire voir ] qu'il faut toujours prier , et ne se lasser point ; Disant : Il y avait dans une ville un juge , qui ne craignait point Dieu , et qui ne respectait personne . Et dans la même ville il y avait une veuve , qui l'allait souvent trouver , et lui dire : fais-moi justice de ma partie adverse . Pendant longtemps il n'en voulut rien faire . Mais après cela il dit en lui-même : quoique je ne craigne point Dieu , et que je ne respecte personne , Néanmoins , parce que cette veuve me donne de la peine , je lui ferai justice , de peur qu'elle ne vienne perpétuellement me rompre la tête . Et le Seigneur dit : écoutez ce que dit le juge inique . Et Dieu ne vengera-t-il point ses élus qui crient à lui jour et nuit , quoiqu'il diffère de s'irriter pour l'amour d'eux ? Je vous dis que bientôt il les vengera . Mais quand le Fils de l'homme viendra , [ pensez-vous ] qu'il trouve de la foi sur la terre . Il dit aussi cette parabole à quelques-uns qui se confiaient en eux-mêmes d'être justes , et qui tenaient les autres pour rien . Deux hommes montèrent au Temple pour prier , l'un Pharisien ; et l'autre , péager . Le Pharisien se tenant à l'écart priait en lui-même en ces termes : ô Dieu ! je te rends grâces de ce que je ne suis point comme le reste des hommes , [ qui sont ] ravisseurs , injustes , adultères , ni même comme ce péager . Je jeûne deux fois la semaine , [ et ] je donne la dîme de tout ce que je possède . Mais le péager se tenant loin , n'osait pas même lever les yeux vers le ciel , mais frappait sa poitrine , en disant : ô Dieu ! sois apaisé envers moi qui suis pécheur ! Je vous dis que celui-ci descendit en sa maison justifié , plutôt que l'autre ; car quiconque s'élève , sera abaissé , et quiconque s'abaisse , sera élevé . Et quelques-uns lui présentèrent aussi de petits enfants , afin qu'il les touchât , ce que les Disciples voyant , ils censurèrent [ ceux qui les présentaient ] . Mais Jésus les ayant fait venir à lui , dit : laissez venir à moi les petits enfants , et ne les en empêchez point ; car le Royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent . En vérité je vous dis : que quiconque ne recevra point comme un enfant le Royaume de Dieu , n'y entrera point . Et un Seigneur l'interrogea , disant : Maître qui es bon , que ferai-je pour hériter la vie éternelle ? Jésus lui dit : pourquoi m'appelles-tu bon ? Il n'y a nul bon qu'un seul , [ qui est ] Dieu . Tu sais les Commandements : tu ne commettras point adultère . Tu ne tueras point . Tu ne déroberas point . Tu ne diras point faux témoignage . Honore ton père et ta mère . Et il lui dit : j'ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse . Et quand Jésus eut entendu cela , il lui dit : il te manque encore une chose : vends tout ce que tu as , et le distribue aux pauvres , et tu auras un trésor au ciel ; puis viens , et me suis . Mais lui ayant entendu ces choses devint fort triste , car il était extrêmement riche . Et Jésus voyant qu'il était devenu fort triste , dit : qu'il est malaisé que ceux qui ont des biens entrent dans le Royaume de Dieu ! Il est certes plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille , qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le Royaume de Dieu . Et ceux qui entendirent cela , dirent : Et qui peut donc être sauvé ? Et il leur dit : les choses qui sont impossibles aux hommes sont possibles à Dieu . Et Pierre dit : voici , nous avons tout quitté , et nous t'avons suivi . Et il leur dit : en vérité je vous dis , qu'il n'y en a pas un qui ait quitté sa maison , ou ses parents , ou ses frères , ou sa femme , ou ses enfants pour l'amour du Royaume de Dieu , Qui ne reçoive beaucoup plus en ce temps-ci , et au siècle à venir la vie éternelle . Puis Jésus prit à part les douze , et il leur dit : voici , nous montons à Jérusalem , et toutes les choses qui sont écrites par les Prophètes touchant le Fils de l'homme , seront accomplies . Car il sera livré aux Gentils ; il sera moqué , et injurié , et on lui crachera au visage . Et après qu'ils l'auront fouetté , ils le feront mourir ; mais il ressuscitera le troisième jour . Mais ils ne comprirent rien de tout cela , et ce discours était si obscur pour eux qu'ils ne comprirent point ce qu'il leur disait . Or il arriva comme il approchait de Jéricho , qu'il y avait un aveugle assis près du chemin , et qui mendiait . Et entendant la multitude qui passait , il demanda ce que c'était . Et on lui dit que Jésus le Nazarien passait . Alors il cria , disant : Jésus , Fils de David , aie pitié de moi ! Et ceux qui allaient devant , le reprenaient , afin qu'il se tût ; mais il criait beaucoup plus fort : Fils de David , aie pitié de moi ! Et Jésus s'étant arrêté commanda qu'on le lui amenât ; et quand il se fut approché , il l'interrogea , Disant : que veux-tu que je te fasse ? Il répondit : Seigneur , que je recouvre la vue . Et Jésus lui dit : recouvre la vue ; ta foi t'a sauvé . Et à l'instant il recouvra la vue ; et il suivait [ Jésus ] , glorifiant Dieu . Et tout le peuple voyant cela , en loua Dieu . Et [ Jésus ] étant entré dans Jéricho , allait par la ville . Et voici un homme appelé Zachée , qui était principal péager , et qui était riche , Tâchait de voir lequel était Jésus , mais il ne pouvait à cause de la foule , car il était petit . C'est pourquoi il accourut devant , et monta sur un sycomore pour le voir ; car il devait passer par là . Et quand Jésus fut venu à cet endroit-là , regardant en haut , il le vit , et lui dit : Zachée , descends promptement ; car il faut que je demeure aujourd'hui dans ta maison . Et il descendit promptement , et le reçut avec joie . Et tous voyant cela murmuraient , disant qu'il était entré chez un homme de mauvaise vie pour y loger . Et Zachée se présentant là , dit au Seigneur : Voici , Seigneur , je donne la moitié de mes biens aux pauvres ; et si j'ai fait tort à quelqu'un en quelque chose , j'en rends le quadruple . Et Jésus lui dit : aujourd'hui le salut est entré dans cette maison ; parce que celui-ci aussi est fils d' Abraham . Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu . Et comme ils entendaient ces choses , Jésus poursuivit son discours , et proposa une parabole , parce qu'il était près de Jérusalem , et qu'ils pensaient qu'à l'instant le Règne de Dieu devait être manifesté . Il dit donc : un homme noble s'en alla dans un pays éloigné , pour se mettre en possession d'un Royaume , mais dans la vue de revenir . Et ayant appelé dix de ses serviteurs , il leur donna dix marcs d'argent et leur dit : Faites-les valoir jusqu'à ce que je vienne . Or ses citoyens le haïssaient : c'est pourquoi ils envoyèrent après lui une députation , pour dire : nous ne voulons pas que celui-ci règne sur nous . Il arriva donc après qu'il fut retourné , et qu'il se fut mis en possession du Royaume , qu'il commanda qu'on lui appelât ces serviteurs à qui il avait confié [ son ] argent , afin qu'il sût combien chacun aurait gagné par son trafic . Alors le premier vint , disant : Seigneur , ton marc a produit dix autres marcs . Et il lui dit : cela va bien , bon serviteur ; parce que tu as été fidèle en peu de chose , aie puissance sur dix villes . Et un autre vint , disant : Seigneur , ton marc en a produit cinq autres . Et il dit aussi à celui-ci : et toi , sois établi sur cinq villes . Et un autre vint , disant : Seigneur , voici ton marc que j'ai tenu enveloppé dans un linge ; Car je t'ai craint , parce que tu es un homme sévère ; tu prends ce que tu n'as point mis , et tu moissonnes ce que tu n'as point semé . Et il lui dit : méchant serviteur , je te jugerai par ta propre parole : tu savais que je suis un homme sévère , prenant ce que je n'ai point mis , et moissonnant ce que je n'ai point semé ; Pourquoi donc n'as-tu pas mis mon argent à la banque , et à mon retour je l'eusse retiré avec l'intérêt ? Alors il dit à ceux qui étaient présents : Otez-lui le marc , et donnez-le à celui qui a les dix . Et ils lui dirent : Seigneur , il a dix marcs . Ainsi je vous dis , qu'à chacun qui aura , il sera donné ; et à celui qui n'a rien , cela même qu'il a , lui sera ôté . Au reste , amenez ici ces ennemis qui n'ont pas voulu que je régnasse sur eux , et tuez-les devant moi . Et ayant dit ces choses , il allait devant [ eux ] , montant à Jérusalem . Et il arriva comme il approchait de Bethphagé et de Béthanie , vers la montagne appelée des oliviers , qu'il envoya deux de ses Disciples , En leur disant : allez à la bourgade qui est vis-à-vis de vous , et y étant entrés , vous trouverez un ânon attaché , sur lequel jamais homme n'est monté ; détachez-le , et amenez-le-moi . Que si quelqu'un vous demande pourquoi vous le détachez , vous lui direz ainsi : c'est parce que le Seigneur en a besoin . Et ceux qui étaient envoyés s'en allèrent , et trouvèrent [ l'ânon ] comme il le leur avait dit . Et comme ils détachaient l'ânon , les maîtres leur dirent : pourquoi détachez-vous cet ânon ? Ils répondirent : le Seigneur en a besoin . Ils l'emmenèrent donc à Jésus , et ils jetèrent leurs vêtements sur l'ânon ; puis ils mirent Jésus dessus . En même temps qu'il marchait , ils étendaient leurs vêtements par le chemin . Et lorsqu'il fut proche de la descente de la montagne des oliviers , toute la multitude des Disciples se réjouissant , se mit à louer Dieu à haute voix , pour tous les miracles qu'ils avaient vus ; Disant : béni soit le Roi qui vient au Nom du Seigneur ; que la paix soit dans le ciel , et la gloire dans les lieux très-hauts . Et quelques-uns d'entre les Pharisiens de la troupe lui dirent : Maître , reprends tes Disciples . Et Jésus répondant , leur dit : je vous dis que si ceux-ci se taisent , les pierres mêmes crieront . Et quand il fut proche , voyant la ville , il pleura sur elle , en disant : O ! si toi aussi eusses connu , au moins en cette tienne journée , les choses qui appartiennent à ta paix ! mais maintenant elles sont cachées devant tes yeux . Car les jours viendront sur toi que tes ennemis t'environneront de tranchées , ils t'enfermeront , et t'enserreront de tous côtés ; Et te raseront , toi et tes enfants qui sont au-dedans de toi , et ils ne laisseront en toi pierre sur pierre , parce que tu n'as point connu le temps de ta visitation . Puis étant entré au Temple , il commença à chasser dehors ceux qui y vendaient et qui y achetaient . Leur disant : il est écrit : ma Maison est la Maison de prière ; mais vous en avez fait une caverne de voleurs . Et il était tous les jours enseignant dans le Temple , et les principaux Sacrificateurs et les Scribes , tâchaient de le faire mourir . Mais ils ne trouvaient rien qu'ils lui pussent faire ; car tout le peuple était fort attentif à l'écouter . Et il arriva un de ces jours-là , comme il enseignait le peuple dans le Temple , et qu'il évangélisait , que les principaux Sacrificateurs et les Scribes survinrent avec les Anciens . Et ils lui parlèrent , en disant : dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses , ou qui est celui qui t'a donné cette autorité ? Et Jésus répondant leur dit : je vous interrogerai aussi sur un article , et répondez-moi . Le Baptême de Jean était-il du ciel , ou des hommes ? Or ils disputaient entre eux , disant : si nous disons : du ciel ; il dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Et si nous disons : des hommes , tout le peuple nous lapidera ; car ils sont persuadés que Jean était un Prophète ; C'est pourquoi ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il était . Et Jésus leur dit : je ne vous dirai point aussi par quelle autorité je fais ces choses . Alors il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne , et la loua à des vignerons , et fut longtemps dehors . Et dans la saison [ du fruit ] , il envoya un serviteur vers les vignerons , afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne , mais les vignerons l'ayant battu , le renvoyèrent à vide . Il leur envoya encore un autre serviteur ; mais ils le battirent aussi , et après l'avoir traité indignement , ils le renvoyèrent à vide . Il en envoya encore un troisième , mais ils le blessèrent aussi , et le jetèrent dehors . Alors le seigneur de la vigne dit : que ferai-je ? j'y enverrai mon fils , le bien aimé ; peut-être que quand ils le verront , ils le respecteront . Mais quand les vignerons le virent , ils raisonnèrent entre eux , en disant : celui-ci est l'héritier ; venez , tuons-le , afin que l'héritage soit à nous . Et ils le jetèrent hors de la vigne , et le tuèrent . Que leur fera donc le maître de la vigne ? Il viendra , et fera périr ces vignerons-là , et il donnera la vigne à d'autres . Ce qu'eux ayant entendu , ils dirent : à Dieu ne plaise ! Alors il les regarda , et dit : que veut donc dire ce qui est écrit : la pierre que ceux qui bâtissent ont rejetée , est devenue la maîtresse pierre du coin ? Quiconque tombera sur cette pierre , sera brisé ; et elle écrasera celui sur qui elle tombera . Les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchèrent dans ce même instant à mettre les mains sur lui : car ils connurent bien qu'il avait dit cette parabole contre eux , mais ils craignirent le peuple . Et l'observant ils envoyèrent des gens concertés , qui contrefaisaient les gens de bien , pour le surprendre en paroles , afin de le livrer à la domination et à la puissance du Gouverneur , Lesquels l'interrogèrent , en disant : Maître , nous savons que tu parles et que tu enseignes conformément à la justice , et que tu ne regardes point à l'apparence des personnes , mais que tu enseignes la voie de Dieu en vérité . Nous est-il permis de payer le tribut à César , ou non ? Mais lui ayant aperçu leur ruse , leur dit : pourquoi me tentez-vous ? Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l'image et l'inscription ? ils lui répondirent : de César . Et il leur dit : rendez donc à César les choses qui sont à César ; et à Dieu les choses qui sont à Dieu . Ainsi ils ne purent rien trouver à redire dans sa réponse en présence du peuple ; mais tout étonnés de sa réponse , ils se turent . Alors quelques-uns des Sadducéens , qui nient formellement la résurrection , s'approchèrent , et l'interrogèrent , Disant : Maître , Moïse nous a laissé par écrit , que si le frère de quelqu'un est mort ayant une femme , et qu'il soit mort sans enfants , son frère prenne sa femme , et qu'il suscite des enfants à son frère . Or il y eut sept frères , dont l'aîné prit une femme , et mourut sans enfants . Et le second la prit , et mourut aussi sans enfants . Puis le troisième la prit , et de même tous les sept ; et ils moururent sans avoir laissé des enfants . Et après tous la femme aussi mourut . Duquel d'eux donc sera-t-elle femme en la résurrection ? car les sept l'ont eue pour femme . Et Jésus répondant leur dit : les enfants de ce siècle prennent et sont pris en mariage . Mais ceux qui seront faits dignes d'obtenir ce siècle-là et la résurrection des morts , ne prendront ni ne seront pris en mariage ; Car ils ne pourront plus mourir , parce qu'ils seront semblables aux Anges , et qu'ils seront fils de Dieu , étant fils de la résurrection . Or que les morts ressuscitent , Moïse même l'a montré auprès du buisson , quand il appelle le Seigneur le Dieu d' Abraham , et le Dieu d' Isaac , et le Dieu de Jacob . Or il n'est point le Dieu des morts , mais des vivants : car tous vivent en lui . Et quelques-uns des Scribes prenant la parole , dirent : Maître , tu as bien dit . Et ils ne l'osèrent plus interroger de rien . Mais lui leur dit : comment dit-on que le Christ est Fils de David . Car David lui-même dit au Livre des Psaumes : le Seigneur a dit à mon Seigneur : assieds-toi à ma droite , Jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds . [ Puis ] donc que David l'appelle [ son ] Seigneur , comment , est-il son Fils ? Et comme tout le peuple écoutait , il dit à ses Disciples : Donnez-vous garde des Scribes , qui se plaisent à se promener en robes longues , et qui aiment les salutations dans les marchés , et les premières chaires dans les Synagogues , et les premières places dans les festins ; Et qui dévorent entièrement les maisons des veuves , même sous prétexte de faire de longues prières ; car ils en recevront une plus grande condamnation . Et comme [ Jésus ] regardait , il vit des riches qui mettaient leurs dons au tronc . Il vit aussi une pauvre veuve qui y mettait deux petites pièces [ de monnaie ] . Et il dit : certes je vous dis , que cette pauvre veuve a plus mis que tous [ les autres ] . Car tous ceux-ci ont mis aux offrandes de Dieu , de leur superflu ; mais celle-ci y a mis de sa disette tout ce qu'elle avait pour vivre . Et comme quelques-uns disaient du Temple , qu'il était orné de belles pierres , et de dons , il dit : Est-ce cela que vous regardez ? les jours viendront qu'il n'y sera laissé pierre sur pierre qui ne soit démolie . Et ils l'interrogèrent , en disant : Maître , quand sera-ce donc que ces choses arriveront ? et quel signe y aura-t-il quand ces choses devront arriver ? Et il dit : prenez garde que vous ne soyez point séduits ; car plusieurs viendront en mon Nom , disant : c'est moi [ qui suis le Christ ] ; et même le temps approche ; n'allez donc point après eux . Et quand vous entendrez des guerres et des séditions , ne vous épouvantez point ; car il faut que ces choses arrivent premièrement , mais la fin ne sera pas tout aussitôt . Alors il leur dit : une nation s'élèvera contre une autre nation , et un royaume contre un autre royaume . Et il y aura de grands tremblements de terre en tous lieux , et des famines , et des pestes , et des épouvantements , et de grands signes du ciel . Mais avant toutes ces choses ils mettront les mains sur vous , et vous persécuteront , vous livrant aux Synagogues , et vous mettant en prison ; et ils vous mèneront devant les Rois et les Gouverneurs , à cause de mon Nom . Et cela vous sera pour témoignage . Mettez donc en vos cœurs de ne préméditer point comment vous aurez à répondre ; Car je vous donnerai une bouche et une sagesse , à laquelle tous ceux qui vous seront contraires , ne pourront contredire , ni résister . Vous serez aussi livrés par vos pères et par vos mères , et par vos frères , et par vos parents , et par vos amis ; et ils en feront mourir plusieurs d'entre vous . Et vous serez haïs de tous à cause de mon Nom . Mais un cheveu de votre tête ne sera point perdu . Possédez vos âmes par votre patience . Et quand vous verrez Jérusalem être environnée d'armées , sachez alors que sa désolation est proche . Alors que ceux qui sont en Judée , s'enfuient aux montagnes ; et que ceux qui sont dans Jérusalem , s'en retirent ; et que ceux qui sont aux champs , n'entrent point en elle . Car ce seront là les jours de la vengeance , afin que toutes les choses qui sont écrites soient accomplies . Or malheur à celles qui seront enceintes , et à celles qui allaiteront en ces jours-là ; car il y aura une grande calamité sur le pays , et une grande colère contre ce peuple . Et ils tomberont sous le tranchant de l'épée , et seront menés captifs dans toutes les nations ; et Jérusalem sera foulée par les Gentils , jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis . Et il y aura des signes dans le soleil et dans la lune , et dans les étoiles , et une telle détresse des nations , qu'on ne saura que devenir sur la terre , la mer bruyant et les ondes . De sorte que les hommes seront comme rendant l'âme de peur , et à cause de l'attente dès choses qui surviendront dans toute la terre ; car les vertus des cieux seront ébranlées . Et alors on verra le Fils de l'homme venant sur une nuée avec puissance et grande gloire . Or quand ces choses commenceront d'arriver , regardez en haut , et levez vos têtes , parce que votre délivrance approche . Et il leur proposa cette comparaison : voyez le figuier et tous les [ autres ] arbres . Quand ils commencent à pousser , vous connaissez de vous-mêmes , en regardant , que l'été est déjà près . Vous aussi de même , quand vous verrez arriver ces choses , sachez que le Règne de Dieu est près . En vérité je vous dis , que cette génération ne passera point , que toutes ces choses ne soient arrivées . Le ciel et la terre passeront , mais mes paroles ne passeront point . Prenez donc garde à vous-mêmes , de peur que vos cœurs ne soient appesantis par la gourmandise et l'ivrognerie , et par les soucis de cette vie ; et que ce jour-là ne vous surprenne subitement . Car il surprendra comme un filet tous ceux qui habitent sur le dessus de toute la terre . Veillez donc , priant en tout temps , afin que vous soyez faits dignes d'éviter toutes ces choses qui doivent arriver ; et afin que vous puissiez subsister devant le Fils de l'homme . Or il enseignait le jour dans le Temple ; et il sortait et demeurait la nuit dans la montagne qui est appelée des oliviers . Et dès le point du jour , tout le peuple venait vers lui au Temple pour l'entendre . Or la fête des pains sans levain , qu'on appelle Pâque , approchait . Et les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchaient comment ils le pourraient faire mourir : car ils craignaient le peuple . Mais satan entra dans Judas , surnommé Iscariot , qui était du nombre des douze . Lequel s'en alla , et parla avec les principaux Sacrificateurs et les Capitaines , de la manière dont il le leur livrerait . Et ils en furent joyeux , et convinrent qu'ils lui donneraient de l'argent . Et il le leur promit ; et il cherchait le temps propre pour le leur livrer sans tumulte . Or le jour des pains sans levain , auquel il fallait sacrifier l' [ Agneau ] de Pâque , arriva . Et [ Jésus ] envoya Pierre et Jean , en leur disant : allez , et apprêtez-nous l' [ Agneau ] de Pâque , afin que nous le mangions . Et ils lui dirent : où veux-tu que nous l'apprêtions ? Et il leur dit : voici , quand vous serez entrés dans la ville vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau , suivez-le en la maison où il entrera . Et dites au maître de la maison : le Maître t'envoie dire : où est le logis où je mangerai l' [ Agneau ] de Pâque avec mes Disciples ? Et il vous montrera une grande chambre haute , parée ; apprêtez là l' [ Agneau de Pâque ] . S'en étant donc allés , ils trouvèrent tout comme il leur avait dit ; et ils apprêtèrent l' [ Agneau ] de Pâque . Et quand l'heure fut venue , il se mit à table , et les douze Apôtres avec lui . Et il leur dit : j'ai fort désiré de manger cet [ Agneau ] de Pâque avec vous avant que je souffre . Car je vous dis , que je n'en mangerai plus jusqu'à ce qu'il soit accompli dans le Royaume de Dieu . Et ayant pris la coupe , il rendit grâces , et il dit : prenez-la , et la distribuez entre vous . Car je vous dis , que je ne boirai plus du fruit de la vigne , jusqu'à ce que le Règne de Dieu soit venu . Puis prenant le pain , et ayant rendu grâces , il le rompit et le leur donna , en disant : ceci est mon corps , qui est donné pour vous ; faites ceci en mémoire de moi . De même aussi [ il leur donna ] la coupe , après le souper , en disant : cette coupe est le Nouveau Testament en mon sang , qui est répandu pour vous . Cependant voici , la main de celui qui me trahit est avec moi à table . Et certes le Fils de l'homme s'en va ; selon ce qui est déterminé ; toutefois malheur à cet homme par qui il est trahi . Alors ils se mirent à s'entredemander l'un à l'autre , qui serait celui d'entre eux à qui il arriverait de commettre cette action . Il arriva aussi une contestation entre eux , pour savoir lequel d'entre eux serait estimé le plus grand . Mais il leur dit : Les Rois des nations les maîtrisent ; et ceux qui usent d'autorité sur elles sont nommés bienfaiteurs . Mais il n'en sera pas ainsi de vous : au contraire , que le plus grand entre vous soit comme le moindre ; et celui qui gouverne , comme celui qui sert . Car lequel est le plus grand , celui qui est à table , ou celui qui sert ? N'est-ce pas celui qui est à table ? Or je suis au milieu de vous comme celui qui sert . Or vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes tentations . C'est pourquoi je vous confie le Royaume comme mon Père me l'a confié . Afin que vous mangiez et que vous buviez à ma table dans mon Royaume ; et que vous soyez assis sur des trônes jugeant les douze Tribus d' Israël . Le Seigneur dit aussi : Simon , Simon , voici , satan a demandé instamment à vous cribler comme le blé ; Mais j'ai prié pour toi que ta foi ne défaille point ; toi donc , quand tu seras un jour converti , fortifie tes frères . Et [ Pierre ] lui dit : Seigneur , je suis tout prêt d'aller avec toi , soit en prison soit à la mort . Mais Jésus lui dit : Pierre , je te dis que le coq ne chantera point aujourd'hui , que premièrement tu ne renies par trois fois de m'avoir connu . Puis il leur dit : quand je vous ai envoyés sans bourse , sans sac , et sans souliers , avez-vous manqué de quelque chose ? Ils répondirent : de rien . Et il leur dit : mais maintenant que celui qui a une bourse la prenne , et de même celui qui a un sac ; et que celui qui n'a point d'épée vende sa robe , et achète une épée . Car je vous dis , qu'il faut que ceci aussi qui est écrit , soit accompli en moi : et il a été mis au rang des iniques . Car certainement les choses qui [ ont été prédites ] de moi , s'en vont être accomplies . Et ils dirent : Seigneur , voici deux épées . Et il leur dit : c'est assez . Puis il partit , et s'en alla , selon sa coutume , au mont des oliviers ; et ses Disciples le suivirent . Et quand il fut arrivé en ce lieu-là , il leur dit : Priez que vous n'entriez point en tentation . Puis s'étant éloigné d'eux environ d'un jet de pierre , et s'étant mis à genoux , il priait , Disant : Père , si tu voulais transporter cette coupe loin de moi ; toutefois que ma volonté ne soit point faite , mais la tienne . Et un Ange lui apparut du ciel , le fortifiant . Et lui étant en agonie , priait plus instamment , et sa sueur devint comme des grumeaux de sang découlant en terre . Puis s'étant levé de sa prière , il revint à ses Disciples , lesquels il trouva dormant de tristesse ; Et il leur dit : pourquoi dormez-vous ? levez-vous , et priez que vous n'entriez point en tentation . Et comme il parlait encore , voici une troupe , et celui qui avait nom Judas , l'un des douze , vint devant eux , et s'approcha de Jésus pour le baiser . Et Jésus lui dit : Judas , trahis-tu le Fils de l'homme par un baiser ? Alors ceux qui étaient autour de lui , voyant ce qui allait arriver , lui dirent : Seigneur , frapperons-nous de l'épée ? Et l'un d'eux frappa le serviteur du souverain Sacrificateur , et lui emporta l'oreille droite . Mais Jésus prenant la parole dit : laissez [ -les ] faire jusques ici . Et lui ayant touché l'oreille , il le guérit . Puis Jésus dit aux principaux Sacrificateurs , et aux Capitaines du Temple , et aux Anciens qui étaient venus contre lui : êtes-vous venus comme après un brigand avec des épées et des bâtons ? Quoique j'aie été tous les jours avec vous au Temple , vous n'avez pas mis la main sur moi ; mais c'est ici votre heure , et la puissance des ténèbres . Se saisissant donc de lui , ils l'emmenèrent , et le firent entrer dans la maison du souverain Sacrificateur ; et Pierre suivait de loin . Or ces gens ayant allumé du feu au milieu de la cour , et s'étant assis ensemble , Pierre s'assit aussi parmi eux . Et une servante le voyant assis auprès du feu , et ayant l'œil arrêté sur lui , dit : celui-ci aussi était avec lui ; Mais il le nia , disant : femme , je ne le connais point . Et un peu après , un autre le voyant , dit : tu es aussi de ces gens-là , mais Pierre dit : ô homme ! je n'en suis point . Et environ l'espace d'une heure après , quelque autre affirmait , [ et disait ] : certainement celui-ci aussi était avec lui : car il est Galiléen . Et Pierre dit : ô homme ! je ne sais ce que tu dis . Et dans ce moment , comme il parlait encore , le coq chanta . Et le Seigneur se tournant , regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur , qui lui avait dit : avant que le coq chante , tu me renieras trois fois . Alors Pierre étant sorti dehors , pleura amèrement . Or ceux qui tenaient Jésus , se moquaient de lui , et le frappaient . Et lui ayant bandé les yeux , ils lui donnaient des coups sur le visage , et l'interrogeaient , disant : devine qui est celui qui t'a frappé ? Et ils disaient plusieurs autres choses contre lui , en l'outrageant de paroles . Et quand le jour fut venu , les Anciens du peuple , et les principaux Sacrificateurs , et les Scribes , s'assemblèrent , et l'emmenèrent dans le conseil ; Et [ lui ] dirent : si tu es le Christ , dis-le-nous . Et il leur répondit : si je vous le dis , vous ne le croirez point . Que si aussi je vous interroge , vous ne me répondrez point , et vous ne me laisserez point aller . Désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu . Alors ils dirent tous : es-tu donc le Fils de Dieu ? Il leur dit : vous le dites vous-mêmes que je le suis . Et ils dirent : qu'avons-nous besoin encore de témoignage ? car nous-mêmes nous l'avons ouï de sa bouche . Puis ils se levèrent tous et le menèrent à Pilate . Et ils se mirent à l'accuser , disant : nous avons trouvé cet homme sollicitant la nation à la révolte , et défendant de donner le tribut à César , et se disant être le Christ , le Roi . Et Pilate l'interrogea , disant : Es-tu le Roi des Juifs ? Et [ Jésus ] répondant , lui dit : tu le dis . Alors Pilate dit aux principaux Sacrificateurs et à la troupe du peuple : je ne trouve aucun crime en cet homme . Mais ils insistaient encore davantage , disant : il émeut le peuple , enseignant par toute la Judée , et ayant commencé depuis la Galilée jusques ici . Or quand Pilate entendit parler de la Galilée , il demanda si cet homme était Galiléen . Et ayant appris qu'il était de la juridiction d' Hérode , il le renvoya à Hérode , qui en ces jours-là était aussi à Jérusalem . Et lorsque Hérode vit Jésus , il en fut fort joyeux , car il y avait longtemps qu'il désirait de le voir , à cause qu'il entendait dire plusieurs choses de lui , et il espérait qu'il lui verrait faire quelque miracle . Il l'interrogea donc par divers discours ; mais [ Jésus ] ne lui répondit rien . Et les principaux Sacrificateurs et les Scribes comparurent , l'accusant avec une grande véhémence . Mais Hérode avec ses gens l'ayant méprisé , et s'étant moqué de lui , après qu'il l'eut revêtu d'un vêtement blanc , le renvoya à Pilate . Et en ce même jour Pilate et Hérode devinrent amis entre eux ; car auparavant ils étaient ennemis . Alors Pilate ayant appelé les principaux Sacrificateurs , et les Gouverneurs , et le peuple , il leur dit : Vous m'avez présenté cet homme comme soulevant le peuple ; et voici , l'en ayant fait répondre devant vous , je n'ai trouvé en cet homme aucun de ces crimes dont vous l'accusez ; Ni Hérode non plus ; car je vous ai renvoyés à lui , et voici , rien ne lui a été fait [ qui marque qu'il soit ] digne de mort . Quand donc je l'aurai fait fouetter , je le relâcherai . Or il fallait qu'il leur relâchât quelqu'un à la fête . Et toutes les troupes s'écrièrent ensemble , disant : ôte celui-ci , et relâche-nous Barabbas ; Qui avait été mis en prison pour quelque sédition faite dans la ville , avec meurtre . Pilate donc leur parla encore , voulant relâcher Jésus . Mais ils s'écriaient , disant : crucifie , Crucifie-le . Et il leur dit pour la troisième fois , mais quel mal a fait cet homme ? je ne trouve rien en lui qui soit digne de mort ; l'ayant donc fait fouetter , je le relâcherai . Mais ils insistaient à grands cris , demandant qu'il fût crucifié ; et leurs cris et ceux des principaux Sacrificateurs se renforçaient . Alors Pilate prononça que ce qu'ils demandaient , fût fait . Et il leur relâcha celui qui pour sédition et pour meurtre avait été mis en prison , et lequel ils demandaient ; et il abandonna Jésus à leur volonté . Et comme ils l'emmenaient , ils prirent un certain Simon , Cyrénien , qui venait des champs , et le chargèrent de la croix pour la porter après Jésus . Or il était suivi d'une grande multitude de peuple et de femmes , qui se frappaient la poitrine , et le pleuraient . Mais Jésus se tournant vers elles , [ leur ] dit : filles de Jérusalem , ne pleurez point sur moi , mais pleurez sur vous-mêmes , et sur vos enfants . Car voici , les jours viendront auxquels on dira : bienheureuses sont les stériles , et celles qui n'ont point eu d'enfant , et les mamelles qui n'ont point nourri . Alors ils se mettront à dire aux montagnes : tombez sur nous ; et aux côteaux : couvrez-nous . Car s'ils font ces choses au bois vert , que sera-t-il fait au bois sec ? Deux autres aussi [ qui étaient ] des malfaiteurs , furent menés pour les faire mourir avec lui . Et quand ils furent venus au lieu qui est appelé le Test , ils le crucifièrent là , et les malfaiteurs aussi , l'un à la droite , et l'autre à la gauche . Mais Jésus disait : Père , pardonne-leur , car ils ne savent ce qu'ils font . Ils firent ensuite le partage de ses vêtements , et ils les jetèrent au sort . Et le peuple se tenait là regardant ; et les Gouverneurs aussi se moquaient de lui avec eux , disant : il a sauvé les autres , qu'il se sauve lui-même , s'il est le Christ , l'élu de Dieu . Les soldats aussi se moquaient de lui , s'approchant , et lui présentant du vinaigre ; Et disant : si tu es le Roi des Juifs , sauve-toi toi-même . Or il y avait au-dessus de lui un écriteau en lettres Grecques , et Romaines , et Hébraïques , [ en ces mots ] : CELUI-CI EST LE ROI DES JUIFS . Et l'un des malfaiteurs qui étaient pendus , l'outrageait , disant : si tu es le Christ , sauve-toi toi-même , et nous aussi . Mais l'autre prenant la parole le censurait fortement , disant : au moins ne crains-tu point Dieu , puisque tu es dans la même condamnation ? Et pour nous , nous y sommes justement : car nous recevons des choses dignes de nos crimes , mais celui-ci n'a rien fait qui ne se dût faire . Puis il disait à Jésus : Seigneur ! souviens-toi de moi quand tu viendras en ton Règne . Et Jésus lui dit : en vérité je te dis , qu'aujourd'hui tu seras avec moi en paradis . Or il était environ six heures , et il se fit des ténèbres par tout le pays jusqu'à neuf heures ; Et le soleil fut obscurci , et le voile du Temple se déchira par le milieu . Et Jésus criant à haute voix , dit : Père , je remets mon esprit entre tes mains ! Et ayant dit cela , il rendit l'esprit . Or le Centenier voyant ce qui était arrivé , glorifia Dieu , disant : certes cet homme était juste . Et toutes les troupes qui s'étaient assemblées à ce spectacle , voyant les choses qui étaient arrivées , s'en retournaient frappant leurs poitrines . Et tous ceux de sa connaissance , et les femmes qui l'avaient suivi de Galilée , se tenaient loin , regardant ces choses . Et voici un personnage appelé Joseph , Conseiller , homme de bien , et juste , Qui n'avait point consenti à leur résolution , ni à leur action , [ lequel était ] d' Arimathée ville des Juifs , [ et ] qui aussi attendait le Règne de Dieu ; Etant venu à Pilate , lui demanda le corps de Jésus . Et l'ayant descendu [ de la croix ] , il l'enveloppa dans un linceul , et le mit en un sépulcre taillé dans le roc , où personne n'avait encore été mis . Or c'était le jour de la préparation , et le [ jour ] du Sabbat allait commencer . Et les femmes qui étaient venues de Galilée avec Jésus , ayant suivi [ Joseph ] , regardèrent le sépulcre , et comment le corps de Jésus y était mis . Puis s'en étant retournées , elles préparèrent des drogues aromatiques et des parfums ; et le jour du Sabbat elles se reposèrent selon le commandement [ de la Loi ] . Mais le premier [ jour ] de la semaine , comme il était encore fort matin , elles vinrent au sépulcre , et quelques autres avec elles , apportant les aromates , qu'elles avaient préparés . Et elles trouvèrent la pierre roulée à côté du sépulcre . Et étant entrées , elles ne trouvèrent point le corps du Seigneur Jésus . Et il arriva que comme elles étaient en grande perplexité touchant cela , voici , deux personnages parurent devant elles en vêtements tout couverts de lumière . Et comme elles étaient toutes épouvantées , et baissaient le visage en terre , ils leur dirent : pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant ? Il n'est point ici , mais il est ressuscité ; qu'il vous souvienne comment il vous parla quand il était encore en Galilée , Disant : qu'il fallait que le Fils de l'homme fût livré entre les mains des pécheurs , et qu'il fût crucifié ; et qu'il ressuscitât le troisième jour . Et elles se souvinrent de ses paroles . Puis s'en étant retournées du sépulcre , elles annoncèrent toutes ces choses aux onze [ Disciples ] , et à tous les autres . Or ce fut Marie-Magdeleine , et Jeanne , et Marie [ mère ] de Jacques , et les autres [ qui étaient ] avec elles , qui dirent ces choses aux Apôtres . Mais les paroles de ces femmes leur semblèrent comme des rêveries , et ils ne les crurent point . Néanmoins Pierre s'étant levé , courut au sépulcre , et s'étant courbé pour regarder , il ne vit que les linceuls mis à côté ; puis il partit , admirant en lui-même ce qui était arrivé . Or voici , deux d'entre eux étaient ce jour-là en chemin , pour aller à une bourgade nommée Emmaüs , qui était loin de Jérusalem , environ soixante stades . Et ils s'entretenaient ensemble de toutes ces choses qui étaient arrivées . Et il arriva que comme ils parlaient et conféraient entre eux , Jésus lui-même s'étant approché , se mit à marcher avec eux . Mais leurs yeux étaient retenus de sorte qu'ils ne le reconnaissaient pas . Et il leur dit : quels sont ces discours que vous tenez entre vous en marchant ? et pourquoi êtes-vous tout tristes ? Et l'un d'eux , qui avait nom Cléopas , répondit , et lui dit : es-tu seul étranger dans Jérusalem , qui ne saches point les choses qui y sont arrivées ces jours-ci ? Et il leur dit : quelles ? ils répondirent : c'est touchant Jésus le Nazarien , qui était un Prophète , puissant en œuvres et en paroles devant Dieu , et devant tout le peuple . Et comment les principaux Sacrificateurs et nos Gouverneurs l'ont livré pour être condamné à mort , et l'ont crucifié . Or nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël ; mais avec tout cela , c'est aujourd'hui le troisième jour que ces choses sont arrivées . Toutefois quelques femmes d'entre nous nous ont fort étonnés , [ car ] elles ont été de grand matin au sépulcre ; Et n'ayant point trouvé son corps , elles sont revenues , en disant que même elles avaient vu une apparition d' Anges , qui disaient qu'il est vivant . Et quelques-uns des nôtres sont allés au sépulcre , et ont trouvé ainsi que les femmes avaient dit ; mais pour lui , ils ne l'ont point vu . Alors il leur dit : ô gens dépourvus de sens , et tardifs de cœur à croire toutes les choses que les Prophètes ont prononcées ! Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses , et qu'il entrât en sa gloire ? Puis commençant par Moïse , et [ continuant ] par tous les Prophètes , il leur expliquait dans toutes les Ecritures les choses qui le regardaient . Et comme ils furent près de la bourgade où ils allaient , il faisait semblant d'aller plus loin . Mais ils le forcèrent , en lui disant : demeure avec nous , car le soir approche , et le jour commence à baisser . Il entra donc pour demeurer avec eux . Et il arriva que comme il était à table avec eux , il prit le pain , et il [ le ] bénit ; et l'ayant rompu , il le leur distribua . Alors leurs yeux furent ouverts , en sorte qu'ils le reconnurent ; mais il disparut de devant eux . Et ils dirent entre eux : notre cœur ne brûlait-il pas au-dedans de nous , lorsqu'il nous parlait par le chemin , et qu'il nous expliquait les Ecritures ? Et se levant dans ce moment , ils s'en retournèrent à Jérusalem , où ils trouvèrent les onze assemblés , et ceux qui étaient avec eux ; Qui disaient : le Seigneur est véritablement ressuscité , et il est apparu à Simon . Et ceux-ci aussi racontèrent les choses qui leur étaient arrivées en chemin , et comment il avait été reconnu d'eux en rompant le pain . Et comme ils tenaient ces discours , Jésus se présenta lui-même au milieu d'eux , et leur dit : que la paix soit avec vous ! Mais eux tout troublés et épouvantés croyaient voir un esprit . Et il leur dit : pourquoi vous troublez-vous , et pourquoi monte-t-il des pensées dans vos cœurs ? Voyez mes mains et mes pieds ; car c'est moi-même : touchez-moi , et me considérez bien ; car un esprit n'a ni chair ni os , comme vous voyez que j'ai . Et en disant cela , il leur montra ses mains et ses pieds . Mais comme encore de joie ils ne croyaient point , et qu'ils s'étonnaient , il leur dit : avez-vous ici quelque chose à manger ? Et ils lui présentèrent une pièce de poisson rôti , et d'un rayon de miel ; Et l'ayant pris , il mangea devant eux . Puis il leur dit : ce sont ici les discours que je vous tenais quand j'étais encore avec vous : qu'il fallait que toutes les choses qui sont écrites de moi dans la Loi de Moïse , et dans les Prophètes , et dans les Psaumes , fussent accomplies . Alors il leur ouvrit l'esprit pour entendre les Ecritures . Et il leur dit : il est ainsi écrit , et ainsi il fallait que le Christ souffrît , et qu'il ressuscitât des morts le troisième jour ; Et qu'on prêchât en son Nom la repentance et la rémission des péchés parmi toutes les nations , en commençant par Jérusalem . Et vous êtes témoins de ces choses ; et voici , je m'en vais envoyer sur vous la promesse de mon Père . Vous donc demeurez dans la ville de Jérusalem , jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la vertu d'en haut . Après quoi il les mena dehors jusqu'en Béthanie , et levant ses mains en haut , il les bénit . Et il arriva qu'en les bénissant , il se sépara d'eux , et fut élevé au ciel . Et eux l'ayant adoré , s'en retournèrent à Jérusalem avec une grande joie . Et ils étaient toujours dans le Temple , louant et bénissant Dieu . Amen !