GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.fra.kingjames:40urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.kingjames:40Livre généalogique de JÉSUS-CHRIST , fils de David , fils d' Abraham . Abraham fut père d' Isaac . Isaac fut père de Jacob . Jacob fut père de Juda et de ses frères . Juda eut de Thamar Pharez et Zara . Pharez fut père d' Esrom . Esrom fut père d' Aram . Aram fut père d' Aminadab . Aminadab fut père de Naasson . Naasson fut père de Salmon . Salmon eut Booz , de Rahab . Booz eut Obed , de Ruth . Obed fut père de Jessé . Jessé fut père du roi David . Le roi David eut Salomon , de celle qui avait été la femme d' Urie . Salomon fut père de Roboam . Roboam fut père d' Abia . Abia fut père d' Asa . Asa fut père de Josaphat . Josaphat fut père de Joram . Joram fut père d' Hosias . Hosias fut père de Joatham . Joatham fut père d' Achas . Achas fut père d' Ézéchias . Ézéchias fut père de Manassé . Manassé fut père d' Amon . Amon fut père de Josias . Josias fut père de Joakim . Joakim fut père de Jéchonias et de ses frères , vers le temps de la captivité de Babylone . Et après la captivité de Babylone , Jéchonias fut père de Salathiel . Salathiel fut père de Zorobabel . Zorobabel fut père d' Abiud . Abiud fut père d' Éliakim . Éliakim fut père d' Azor . Azor fut père de Sadoc . Sadoc fut père d' Achim . Achim fut père d' Éliud . Éliud fut père d' Éléazar . Éléazar fut père de Matthan . Matthan fut père de Jacob ; Et Jacob fut père de Joseph , l'époux de Marie , de laquelle est né JÉSUS , appelé CHRIST . Ainsi toutes les générations depuis Abraham jusqu'à David sont en tout quatorze générations ; et depuis David jusqu'à la captivité de Babylone , quatorze générations ; et depuis la captivité de Babylone jusqu'au Christ , quatorze générations . Or , la naissance de Jésus-Christ arriva ainsi : Marie , sa mère , ayant été fiancée à Joseph , se trouva enceinte par la vertu du Saint-Esprit , avant qu'ils eussent été ensemble . Alors Joseph , son époux , étant un homme de bien , et ne voulant pas la diffamer , voulut la renvoyer secrètement . Mais comme il y pensait , voici , un ange du Seigneur lui apparut en songe , et lui dit : Joseph , fils de David , ne crains point de prendre Marie pour ta femme ; car ce qui a été conçu en elle est du Saint-Esprit ; Et elle enfantera un fils , et tu lui donneras le nom de JÉSUS ( Sauveur ) ; car c'est lui qui sauvera son peuple de leurs péchés . Or , tout cela arriva , afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait dit en ces termes par le prophète : Voici , la vierge sera enceinte , et elle enfantera un fils , et on le nommera EMMANUEL , ce qui signifie : DIEU AVEC NOUS . Quand Joseph fut réveillé de son sommeil , il fit comme l'ange du Seigneur lui avait commandé , et il prit sa femme . Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté son fils premier-né , et il lui donna le nom de JÉSUS . Jésus étant né à Bethléhem , de Judée , au temps du roi Hérode , des mages d' Orient arrivèrent à Jérusalem , Et dirent : Où est le roi des Juifs qui est né ? car nous avons vu son étoile en Orient , et nous sommes venus l'adorer . Le roi Hérode , l'ayant appris , en fut troublé , et tout Jérusalem avec lui . Et ayant assemblé tous les principaux sacrificateurs et les scribes du peuple , il s'informa d'eux où le Christ devait naître . Et ils lui dirent : C'est à Bethléhem , de Judée ; car il a été écrit ainsi par le prophète : Et toi , Bethléhem , terre de Juda , tu n'es pas la moindre entre les principales villes de Juda ; car c'est de toi que sortira le Conducteur qui paîtra Israël mon peuple . Alors Hérode , ayant appelé en secret les mages , s'informa d'eux exactement du temps auquel avait paru l'étoile . Et les envoyant à Bethléhem , il leur dit : Allez , et informez-vous exactement du petit enfant , et quand vous l'aurez trouvé , faites-le-moi savoir , afin que j'y aille aussi , et que je l'adore . Eux donc , ayant entendu le roi , s'en allèrent ; et voici , l'étoile qu'ils avaient vue en Orient allait devant eux , jusqu'à ce qu'étant arrivée sur le lieu où était le petit enfant , elle s'y arrêta . Or à la vue de l'étoile ils furent remplis d'une très grande joie . Et étant entrés dans la maison , ils trouvèrent le petit enfant , avec Marie sa mère , et se prosternant devant lui ils l'adorèrent ; et ouvrant leurs trésors , ils lui présentèrent des dons , de l'or , de l'encens et de la myrrhe . Puis , ayant été divinement avertis par un songe de ne pas retourner vers Hérode , ils se retirèrent en leur pays par un autre chemin . Après qu'ils furent partis , un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph , et lui dit : Lève-toi ; prends le petit enfant et sa mère , et t'enfuis en Égypte , et te tiens là jusqu'à ce que je te le dise ; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire mourir . Joseph s'étant levé , prit de nuit le petit enfant et sa mère , et se retira en Égypte . Et il y demeura jusqu'à la mort d' Hérode . C'est ainsi que s'accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète en ces termes : J'ai appelé mon Fils hors d' Égypte . Alors Hérode , voyant que les mages s'étaient moqués de lui , fut fort en colère ; et envoya tuer tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient dans Bethléhem et dans tout son territoire , selon le temps dont il s'était exactement informé auprès des mages . Alors s'accomplit ce qui avait été dit par Jérémie le prophète : On a entendu dans Rama des cris , des lamentations , des pleurs et de grands gémissements : Rachel pleurait ses enfants ; et elle n'a pas voulu être consolée , parce qu'ils ne sont plus . Mais après qu' Hérode fut mort , voici un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph , en Égypte , Et lui dit : Lève-toi , prends le petit enfant et sa mère , et retourne au pays d' Israël ; car ceux qui en voulaient à la vie du petit enfant sont morts . Joseph donc , s'étant levé , prit le petit enfant et sa mère , et s'en vint au pays d' Israël . Mais comme il apprit qu' Archélaüs régnait en Judée à la place d' Hérode , son père , il craignit d'y aller , et , ayant été averti divinement en songe , il se retira dans les quartiers de la Galilée , Et alla demeurer dans une ville appelée Nazareth ; de sorte que fut accompli ce qui avait été dit par les prophètes : il sera appelé Nazarien . En ce temps-là , Jean-Baptiste vint , prêchant dans le désert de Judée , Et disant : Repentez-vous , car le royaume des cieux est proche . Car c'est celui dont Ésaïe le prophète a parlé , en disant : Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur ; redressez ses sentiers . Or , ce Jean avait un vêtement de poil de chameau , et une ceinture de cuir autour de ses reins ; et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage . Alors Jérusalem , et toute la Judée , et tous les environs du Jourdain , venaient à lui ; Et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain , en confessant leurs péchés . Mais quand il vit venir à son baptême plusieurs des pharisiens et des sadducéens , il leur dit : Race de vipères ! qui vous a appris à fuir la colère à venir ? Produisez donc des fruits convenables à la repentance . Et ne pensez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ; car je vous dis que , de ces pierres , Dieu peut susciter des enfants à Abraham . Et la cognée est déjà mise à la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit point de bon fruit est coupé et jeté au feu . Pour moi , je vous baptise d'eau , en vue de la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi , et je ne suis pas digne de lui porter les souliers : c'est lui qui vous baptisera du Saint-Esprit et de feu . Il a son van dans ses mains , et il nettoiera parfaitement son aire , et amassera son froment dans le grenier ; mais il brûlera la paille au feu qui ne s'éteint point . Alors Jésus vint de Galilée au Jourdain , vers Jean , pour être baptisé par lui . Mais Jean s'y opposait , en disant : C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi , et tu viens à moi ! Et Jésus , répondant , lui dit : Ne t'y oppose pas pour le moment ; car c'est ainsi qu'il nous convient d'accomplir tout ce qui est juste . Alors il ne s'y opposa plus . Et quand Jésus eut été baptisé , il sortit aussitôt de l'eau ; et à l'instant les cieux s'ouvrirent à lui , et il vit l' Esprit de Dieu descendant comme une colombe et venant sur lui . Et voici une voix des cieux , qui dit : Celui-ci est mon Fils bien-aimé , en qui j'ai pris plaisir . Alors Jésus fut emmené par l' Esprit dans le désert pour être tenté par le diable . Et après qu'il eut jeûné quarante jours et quarante nuits , il eut faim . Et s'étant approché de lui , le tentateur lui dit : Si tu es le Fils de Dieu , dis que ces pierres deviennent des pains . Mais Jésus répondit : Il est écrit : L'homme ne vivra pas de pain seulement , mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu . Alors le diable le mena dans la ville sainte , et le mit sur le haut du temple ; Et il lui dit : Si tu es le Fils de Dieu , jette-toi en bas ; car il est écrit qu'il ordonnera à ses anges d'avoir soin de toi ; et ils te porteront dans leurs mains , de peur que tu ne heurtes ton pied contre quelque pierre . Jésus lui dit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras point le Seigneur ton Dieu . Le diable le mena encore sur une montagne fort haute , et lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire ; Et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses , si , te prosternant , tu m'adores . Alors Jésus lui dit : Arrière , Satan ; car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu , et tu le serviras lui seul . Alors le diable le laissa ; et voici des anges vinrent , et le servirent . Or Jésus , ayant appris que Jean avait été mis en prison , se retira dans la Galilée . Et ayant quitté Nazareth , il vint demeurer à Capernaüm , ville proche de la mer , sur les confins de Zabulon et de Nephthali ; En sorte que fut accompli ce qui avait été dit par Ésaïe le prophète en ces termes : Pays de Zabulon et de Nephthali , sur le chemin de la mer , au-delà du Jourdain , Galilée des gentils ! Le peuple qui était assis dans les ténèbres , a vu une grande lumière ; et la lumière s'est levée sur ceux qui étaient assis dans la région et dans l'ombre de la mort . Dès lors Jésus commença à prêcher et à dire : Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche . Et Jésus , marchant le long de la mer de Galilée , vit deux frères , Simon , appelé Pierre , et André , son frère , qui jetaient leurs filets dans la mer , car ils étaient pêcheurs . Et il leur dit : Suivez-moi , et je vous ferai pêcheurs d'hommes . Et eux , laissant aussitôt leurs filets , le suivirent . De là étant allé plus avant , il vit deux autres frères , Jacques , fils de Zébédée , et Jean , son frère , dans une barque , avec Zébédée , leur père , qui raccommodaient leurs filets , et il les appela . Et eux , laissant aussitôt leur barque et leur père , le suivirent . Et Jésus allait par toute la Galilée , enseignant dans leurs synagogues , prêchant l'évangile du royaume de Dieu , et guérissant toutes sortes de maladies et toutes sortes de langueurs parmi le peuple . Et sa renommée se répandit par toute la Syrie ; et on lui présentait tous ceux qui étaient malades , et atteints de divers maux et tourments , des démoniaques , des lunatiques , des paralytiques ; et il les guérissait . Et une grande multitude le suivit de la Galilée , de la Décapole , de Jérusalem , de la Judée , et d'au-delà du Jourdain . Or Jésus , voyant la multitude , monta sur une montagne ; et lorsqu'il fut assis , ses disciples s'approchèrent de lui . Et ouvrant sa bouche , il les enseignait , en disant : Heureux les pauvres en esprit ; car le royaume des cieux est à eux . Heureux ceux qui sont dans l'affliction ; car ils seront consolés . Heureux les débonnaires ; car ils hériteront de la terre . Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice ; car ils seront rassasiés . Heureux les miséricordieux ; car ils obtiendront miséricorde . Heureux ceux qui ont le cœur pur ; car ils verront Dieu . Heureux les pacifiques ; car ils seront appelés enfants de Dieu . Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice ; car le royaume des cieux est à eux . Vous serez heureux lorsqu'à cause de moi on vous dira des injures , qu'on vous persécutera , et qu'on dira faussement contre vous toute sorte de mal . Réjouissez-vous et tressaillez de joie , parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car on a ainsi persécuté les prophètes qui ont été avant vous . Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel perd sa saveur , avec quoi le salera-t-on ? Il ne vaut plus rien qu'à être jeté dehors , et à être foulé aux pieds par les hommes . Vous êtes la lumière du monde : une ville située sur une montagne ne peut être cachée ; Et on n'allume point une lampe pour la mettre sous un boisseau , mais sur un chandelier ; et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison . Que votre lumière luise ainsi devant les hommes , afin qu'ils voient vos bonnes ouvres , et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux . Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes ; je ne suis pas venu abolir , mais accomplir . Car je vous le dis en vérité , jusqu'à ce que le ciel et la terre aient passé , il ne passera pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre que tout ne soit accompli . Celui donc qui aura violé l'un de ces plus petits commandements , et qui aura ainsi enseigné les hommes , sera estimé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les aura observés et enseignés , celui-là sera estimé grand dans le royaume des cieux . Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens , vous n'entrerez point dans le royaume des cieux . Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; et celui qui tuera sera punissable par les juges . Mais moi je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans cause , sera punissable par le tribunal ; et celui qui dira à son frère : Raca ( homme de rien ) , sera punissable par le conseil ; et celui qui lui dira : Fou , sera punissable par la géhenne du feu . Si donc tu apportes ton offrande à l'autel , et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi , Laisse là ton offrande devant l'autel , et va-t'en premièrement te réconcilier avec ton frère ; et après cela viens , et présente ton offrande . Accorde-toi au plus tôt avec ta partie adverse , pendant que tu es en chemin avec elle , de peur que ta partie adverse ne te livre au juge , et que le juge ne te livre au sergent , et que tu ne sois mis en prison . Je te le dis en vérité , tu ne sortiras pas de là , que tu n'aies payé le dernier quadrin . Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne commettras point d'adultère . Mais moi je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter , a déjà commis un adultère avec elle dans son cour . Que si ton œil droit te fait tomber dans le péché , arrache-le , et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse , que si tout ton corps était jeté dans la géhenne . Et si ta main droite te fait tomber dans le péché , coupe-la , et jette-la loin de toi ; car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse , que si tout ton corps était jeté dans la géhenne . Il a été dit aussi : Si quelqu'un répudie sa femme , qu'il lui donne une lettre de divorce . Mais moi je vous dis que quiconque répudiera sa femme , si ce n'est pour cause d'adultère , la fait devenir adultère ; et que quiconque se mariera à la femme répudiée , commettra un adultère . Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point , mais tu garderas tes serments envers le Seigneur . Mais moi je vous dis : Ne jurez point du tout , ni par le ciel , car c'est le trône de Dieu ; Ni par la terre , car c'est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem , car c'est la ville du grand Roi . Ne jure pas non plus par ta tête ; car tu ne peux faire devenir un seul cheveu blanc ou noir . Mais que votre parole soit : Oui , oui , Non , non ; ce qu'on dit de plus , vient du Malin . Vous avez entendu qu'il a été dit : Œil pour œil , et dent pour dent . Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant ; mais si quelqu'un te frappe à la joue droite , présente-lui aussi l'autre . Et si quelqu'un veut plaider contre toi , et t'ôter ta robe , laisse-lui encore le manteau . Et si quelqu'un te contraint d'aller une lieue avec lui , vas-en deux . Donne à celui qui te demande , et ne te détourne point de celui qui veut emprunter de toi . Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain , et tu haïras ton ennemi . Mais moi je vous dis : Aimez vos ennemis , bénissez ceux qui vous maudissent ; faites du bien à ceux qui vous haïssent , et priez pour ceux qui vous outragent et qui vous persécutent ; Afin que vous soyez des enfants de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons , et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes . Car si vous n'aimez que ceux qui vous aiment , quelle récompense en aurez-vous ? Les péagers même n'en font-ils pas autant ? Et si vous ne faites accueil qu'à vos frères , que faites-vous d'extraordinaire ? Les péagers même n'en font-ils pas autant ? Soyez donc parfaits , comme votre Père qui est dans les cieux est parfait . Prenez garde de ne pas faire votre aumône devant les hommes , afin d'en être vus ; autrement vous n'en aurez point de récompense de votre Père qui est aux cieux . Quand donc tu feras l'aumône , ne fais pas sonner la trompette devant toi , comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues , afin qu'ils en soient honorés des hommes . Je vous dis en vérité qu'ils reçoivent leur récompense . Mais quand tu fais l'aumône , que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite ; Afin que ton aumône se fasse en secret ; et ton Père qui voit dans le secret te le rendra publiquement . Et quand tu prieras , ne fais pas comme les hypocrites ; car ils aiment à prier en se tenant debout dans les synagogues et aux coins des rues , afin d'être vus des hommes . Je vous dis en vérité qu'ils reçoivent leur récompense . Mais toi , quand tu pries , entre dans ton cabinet , et ayant fermé ta porte , prie ton Père qui est dans ce lieu secret ; et ton Père qui voit dans le secret te le rendra publiquement . Or , quand vous priez , n'usez pas de vaines redites , comme les païens ; car ils croient qu'ils seront exaucés en parlant beaucoup . Ne leur ressemblez donc pas ; car votre Père sait de quoi vous avez besoin , avant que vous lui demandiez . Vous donc priez ainsi : Notre Père qui es aux cieux , ton nom soit sanctifié ; ton règne vienne ; Ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ; Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; Pardonne-nous nos péchés , comme aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés , Et ne nous induis point en tentation , mais délivre-nous du Malin ; car à toi appartiennent le règne , la puissance , et la gloire à jamais . Amen ! Car si vous pardonnez aux hommes leurs offenses , votre Père céleste vous pardonnera aussi . Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses , votre Père ne pardonnera pas non plus les vôtres . Et quand vous jeûnez , ne prenez pas un air triste , comme les hypocrites ; car ils se rendent le visage tout défait , afin qu'il paraisse aux hommes qu'ils jeûnent . Je vous dis en vérité qu'ils reçoivent leur récompense . Mais toi , quand tu jeûnes , oins ta tête et lave ton visage ; Afin qu'il ne paraisse pas aux hommes que tu jeûnes , mais seulement à ton Père qui est présent en secret ; et ton Père qui voit dans le secret te récompensera publiquement . Ne vous amassez pas des trésors sur la terre , où les vers et la rouille gâtent tout , et où les larrons percent et dérobent ; Mais amassez-vous des trésors dans le ciel , où les vers ni la rouille ne gâtent rien , et où les larrons ne percent ni ne dérobent point ; Car où est votre trésor , là sera aussi votre cour . L'œil est la lumière du corps : si donc ton œil est sain , tout ton corps sera éclairé ; Mais si ton œil est mauvais , tout ton corps sera ténébreux . Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres , combien seront grandes ces ténèbres ! Nul ne peut servir deux maîtres ; car , ou il haïra l'un , et aimera l'autre ; ou il s'attachera à l'un , et méprisera l'autre . Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon . C'est pourquoi je vous dis : Ne soyez point en souci pour votre vie , de ce que vous mangerez , et de ce que vous boirez ; ni pour votre corps , de quoi vous serez vêtus . La vie n'est-elle pas plus que la nourriture , et le corps plus que le vêtement ? Regardez les oiseaux de l'air ; car ils ne sèment , ni ne moissonnent , ni n'amassent dans des greniers , et votre Père céleste les nourrit . N'êtes-vous pas beaucoup plus qu'eux ? Et qui est-ce d'entre vous qui par son souci puisse ajouter une coudée à sa taille ? Et pour ce qui est du vêtement , pourquoi en êtes-vous en souci ? Observez comment les lis des champs croissent ; ils ne travaillent , ni ne filent . Cependant je vous dis que Salomon même , dans toute sa gloire , n'a point été vêtu comme l'un d'eux . Si donc Dieu revêt ainsi l'herbe des champs , qui est aujourd'hui , et qui demain sera jetée dans le four , ne vous revêtira-t-il pas beaucoup plutôt , ô gens de petite foi ? Ne soyez donc point en souci , disant : Que mangerons-nous ? que boirons-nous ? ou de quoi serons-nous vêtus Car ce sont les païens qui recherchent toutes ces choses ; et votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses-là . Mais cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice , et toutes ces choses vous seront données par-dessus . Ne soyez donc point en souci pour le lendemain ; car le lendemain aura souci de ce qui le regarde . A chaque jour suffit sa peine . Ne jugez point , afin que vous ne soyez point jugés ; Car on vous jugera du même jugement dont vous jugez ; et on vous mesurera de la même mesure dont vous mesurez . Et pourquoi regardes-tu la paille dans l'œil de ton frère , tandis que tu ne vois pas la poutre dans ton œil ? Ou comment dis-tu à ton frère : Permets que j'ôte cette paille de ton œil , et voici une poutre est dans le tien ? Hypocrite ! ôte premièrement de ton œil la poutre , et alors tu penseras à ôter la paille de l'œil de ton frère . Ne donnez point les choses saintes aux chiens , et ne jetez point vos perles devant les pourceaux , de peur qu'ils ne les foulent à leurs pieds , et que , se tournant , ils ne vous déchirent . Demandez , et on vous donnera ; cherchez , et vous trouverez ; heurtez , et on vous ouvrira . Car quiconque demande , reçoit ; et qui cherche , trouve ; et l'on ouvre à celui qui heurte . Et quel est l'homme d'entre vous qui donne une pierre à son fils , s'il lui demande du pain ? Et s'il demande du poisson , lui donnera-t-il un serpent ? Si donc vous , qui êtes mauvais , savez donner à vos enfants de bonnes choses , combien plus votre Père qui est dans les cieux en donnera-t-il de bonnes à ceux qui les lui demandent ! Toutes les choses donc que vous voulez que les hommes vous fassent faites-les-leur aussi de même ; car c'est là la loi et les prophètes . Entrez par la porte étroite ; car large est la porte et spacieuse est la voie qui mènent à la perdition , et il y en a beaucoup qui y entrent . Car étroite est la porte et resserrée la voie qui mènent à la vie , et il y en a peu qui la trouvent . Gardez-vous des faux prophètes , qui viennent à vous en habits de brebis , mais qui au-dedans sont des loups ravissants . Vous les reconnaîtrez à leurs fruits . Cueille-t-on des raisins sur des épines , ou des figues sur des chardons ? Ainsi tout bon arbre porte de bons fruits ; mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits . Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits , ni un mauvais arbre porter de bons fruits . Tout arbre qui ne porte point de bon fruit est coupé et jeté au feu . Vous les connaîtrez donc à leurs fruits . Ce n'est pas tout homme qui me dit : Seigneur ! Seigneur ! qui entrera dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux . Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur ! Seigneur ! n'avons-nous pas prophétisé en ton nom ? et n'avons-nous pas chassé les démons en ton nom ? et n'avons-nous pas fait plusieurs miracles en ton nom ? Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus ; retirez-vous de moi , vous qui faites métier d'iniquité . Quiconque donc entend ces paroles que je dis , et les met en pratique , je le comparerai à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc ; Et la pluie est tombée , et les torrents se sont débordés , et les vents ont soufflé , et ont fondu sur cette maison-là ; elle n'est point tombée , car elle était fondée sur le roc . Mais quiconque entend ces paroles que je dis , et ne les met pas en pratique , sera comparé à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable ; Et la pluie est tombée , et les torrents se sont débordés , et les vents ont soufflé , et ont fondu sur cette maison-là ; elle est tombée , et sa ruine a été grande . Or quand Jésus eut achevé ces discours , le peuple fut étonné de sa doctrine ; Car il les enseignait comme ayant autorité , et non pas comme les scribes . Quand Jésus fut descendu de la montagne , une grande multitude de peuple le suivit . Et voici , un lépreux vint se prosterner devant lui , et lui dit : Seigneur , si tu le veux , tu peux me nettoyer . Et Jésus , étendant la main le toucha , et lui dit : Je le veux , sois nettoyé . Et aussitôt il fut nettoyé de sa lèpre . Puis Jésus lui dit : Garde-toi de le dire à personne ; mais va-t'en , montre-toi au sacrificateur , et offre le don que Moïse a ordonné , afin que cela leur serve de témoignage . Et Jésus étant entré dans Capernaüm , un centenier vint à lui , le priant , et lui disant : Seigneur ! mon serviteur est au lit dans la maison , malade de paralysie , et fort tourmenté . Et Jésus lui dit : J'irai , et je le guérirai . Et le centenier répondit , et lui dit : Seigneur ! je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement une parole , et mon serviteur sera guéri . Car quoique je sois un homme soumis à la puissance d'autrui , j'ai sous moi des soldats , et je dis à l'un : Va , et il va ; et à l'autre : Viens , et il vient ; et à mon serviteur : Fais cela , et il le fait . Jésus l'ayant entendu , en fut étonné , et il dit à ceux qui le suivaient : Je vous dis en vérité que je n'ai point trouvé une si grande foi , pas même en Israël . Aussi je vous dis que plusieurs viendront d' Orient et d' Occident , et seront à table dans le royaume des cieux , avec Abraham , Isaac et Jacob , Mais que les enfants du royaume seront jetés dans les ténèbres de dehors ; là seront les pleurs et les grincements de dents . Alors Jésus dit au centenier : Va , et qu'il te soit fait selon que tu as cru ; et à l'heure même son serviteur fut guéri . Puis Jésus , étant venu à la maison de Pierre , vit sa belle-mère couchée au lit et ayant la fièvre . Et il lui toucha la main , et la fièvre la quitta ; puis elle se leva , et les servit . Sur le soir , on lui présenta plusieurs démoniaques , dont il chassa les mauvais esprits par sa parole ; il guérit aussi tous ceux qui étaient malades ; Afin que s'accomplît ce qui avait été dit par Ésaïe le prophète en ces termes : Il a pris nos langueurs , et s'est chargé de nos maladies . Or , Jésus , voyant une grande foule de peuple autour de lui , ordonna qu'on passât à l'autre bord du lac . Alors un scribe , s'étant approché , lui dit : Maître ! je te suivrai partout où tu iras . Et Jésus lui dit : Les renards ont des tanières , et les oiseaux de l'air des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête . Et un autre de ses disciples lui dit : Seigneur ! permets que j'aille auparavant ensevelir mon père . Mais Jésus lui dit : Suis-moi , et laisse les morts ensevelir leurs morts . Ensuite il entra dans la barque , et ses disciples le suivirent . Et il s'éleva tout à coup une grande tourmente sur la mer , en sorte que la barque était couverte par les flots ; mais il dormait . Et ses disciples , s'approchant , le réveillèrent , et lui dirent : Seigneur , sauve-nous , nous périssons . Et il leur dit : Pourquoi avez-vous peur , gens de petite foi ? Et s'étant levé , il parla avec autorité aux vents et à la mer , et il se fit un grand calme . Et ces gens-là furent dans l'admiration , et ils disaient : Quel est cet homme , à qui les vents mêmes et la mer obéissent ? Quand il fut arrivé à l'autre bord , dans le pays des Gergéséniens , deux démoniaques , étant sortis des sépulcres , vinrent à lui , si furieux que personne n'osait passer par ce chemin-là ; Et ils se mirent à crier en disant : Qu'y a-t-il entre nous et toi , Jésus , Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ? Or , il y avait assez loin d'eux un grand troupeau de pourceaux qui paissait . Et les démons le prièrent , et lui dirent : Si tu nous chasses , permets-nous d'entrer dans ce troupeau de pourceaux . Et il leur dit : Allez . Et étant sortis , ils allèrent dans le troupeau de pourceaux ; et aussitôt tout le troupeau de pourceaux se précipita avec impétuosité dans la mer , et ils moururent dans les eaux . Alors ceux qui les paissaient s'enfuirent ; et étant venus dans la ville , ils y racontèrent tout et ce qui était arrivé aux démoniaques . Aussitôt toute la ville sortit au-devant de Jésus ; et dès qu'ils le virent , ils le prièrent de se retirer de leurs quartiers . Jésus , étant entré dans la barque , repassa le lac , et vint en sa ville . Et on lui présenta un paralytique couché sur un lit . Et Jésus , voyant la foi de ces gens-là , dit au paralytique : Prends courage , mon fils , tes péchés te sont pardonnés . Là-dessus , quelques scribes disaient en eux-mêmes : Cet homme blasphème . Mais Jésus , connaissant leurs pensées , leur dit : Pourquoi avez-vous de mauvaises pensées dans vos cours ? Car lequel est le plus aisé de dire : Tes péchés te sont pardonnés , ou de dire : Lève-toi , et marche ? Or , afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a l'autorité sur la terre de pardonner les péchés : Lève-toi , dit-il alors au paralytique , prends ton lit , et t'en va dans ta maison . Et il se leva , et s'en alla dans sa maison . Le peuple ayant vu cela , fut rempli d'admiration , et il glorifia Dieu d'avoir donné un tel pouvoir aux hommes . Et Jésus , étant parti de là , vit un homme , nommé Matthieu , assis au bureau des impôts , et il lui dit : Suis-moi . Et lui , se levant , le suivit . Et voici , Jésus étant à table dans la maison de Matthieu , beaucoup de péagers et de gens de mauvaise vie vinrent , et se mirent à table avec Jésus et ses disciples . Les pharisiens , voyant cela , dirent à ses disciples : Pourquoi votre maître mange-t-il avec les péagers et les gens de mauvaise vie ? Et Jésus , l'ayant entendu , leur dit : Ce ne sont pas ceux qui sont en santé qui ont besoin de médecin , mais ceux qui se portent mal . Mais allez , et apprenez ce que signifie : Je veux la miséricorde , et non pas le sacrifice , car ce ne sont pas des justes que je suis venu appeler à la repentance , mais des pécheurs . Alors les disciples de Jean vinrent à Jésus , et lui dirent : D'où vient que nous et les pharisiens nous jeûnons souvent , et que tes disciples ne jeûnent point ? Et Jésus leur répondit : Les amis de l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux ? Mais le temps viendra que l'époux leur sera ôté , et alors ils jeûneront . Personne ne met une pièce de drap neuf à un vieil habit ; parce que la pièce emporterait l'habit , et la déchirure en serait plus grande . On ne met pas non plus le vin nouveau dans de vieux vaisseaux ; autrement les vaisseaux se rompent , le vin se répand , et les vaisseaux sont perdus ; mais on met le vin nouveau dans des vaisseaux neufs , et l'un et l'autre se conservent . Comme il leur disait ces choses , un chef de synagogue vint , qui se prosterna devant lui , et lui dit : Ma fille vient de mourir ; mais viens lui imposer les mains , et elle vivra . Et Jésus , s'étant levé , le suivit avec ses disciples . Et une femme qui était malade d'une perte de sang depuis douze ans , s'approcha par-derrière , et toucha le bord de son vêtement , Car elle disait en elle-même : Si seulement je touche son vêtement , je serai guérie . Jésus , s'étant retourné et la regardant , lui dit : Prends courage , ma fille ! ta foi t'a guérie . Et cette femme fut guérie dès cette heure-là . Quand Jésus fut arrivé à la maison du chef de synagogue , et qu'il eut vu les joueurs de flûte et la foule qui faisait grand bruit , il leur dit : Retirez-vous ; car cette jeune fille n'est pas morte , mais elle dort . Et ils se moquaient de lui . Et après qu'on eut fait sortir tout le monde , il entra , et prit par la main cette jeune fille , et elle se leva . Et le bruit s'en répandit par toute cette contrée . Comme Jésus partait de là , deux aveugles le suivirent , criant et disant : Fils de David ! aie pitié de nous . Et quand il fut arrivé à la maison , ces aveugles vinrent à lui , et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Ils lui répondirent : Oui , Seigneur ! Alors il leur toucha les yeux , en disant : Qu'il vous soit fait selon votre foi . Et leurs yeux furent ouverts ; et Jésus les menaça fortement , en disant : Prenez garde que personne ne le sache . Mais , étant sortis , ils répandirent sa réputation dans toute cette contrée . Et comme ils sortaient , on lui présenta un homme muet , démoniaque . Et le démon ayant été chassé , le muet parla . Et le peuple , étant dans l'admiration , disait : Rien de semblable n'a jamais été vu en Israël . Mais les pharisiens disaient : Il chasse les démons par le prince des démons . Et Jésus allait par toutes les villes et par toutes les bourgades , enseignant dans leurs synagogues , prêchant l'évangile du royaume de Dieu , et guérissant toutes sortes de maladies et toutes sortes d'infirmités parmi le peuple . Et voyant la multitude du peuple , il fut ému de compassion envers eux , de ce qu'ils étaient misérables et errants , comme des brebis qui n'ont point de berger . Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande , mais il y a peu d'ouvriers . Priez donc le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans sa moisson . Jésus , ayant appelé ses douze disciples , leur donna le pouvoir de chasser les esprits immondes et de guérir toutes sortes de maladies et toutes sortes d'infirmités . Or , voici les noms des douze apôtres : le premier est Simon , nommé Pierre , et André , son frère ; Jacques , fils de Zébédée , et Jean , son frère ; Philippe , et Barthélemi ; Thomas , et Matthieu le péager ; Jacques , fils d' Alphée , et Lebbée , surnommé Thaddée ; Simon le Cananite , et Judas l' Iscariote , qui même trahit Jésus . Jésus envoya ces douze-là , et il leur donna ses ordres , en disant : N'allez point vers les gentils , et n'entrez dans aucune ville des Samaritains ; Mais allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d' Israël . Et quand vous serez partis , prêchez , et dites : Le royaume des cieux approche . Guérissez les malades , nettoyez les lépreux , ressuscitez les morts , chassez les démons . Vous avez reçu gratuitement , donnez gratuitement . Ne prenez ni or , ni argent , ni monnaie dans vos ceintures ; Ni sac pour le voyage , ni deux habits , ni souliers , ni bâton ; car l'ouvrier est digne de sa nourriture . Et dans quelque ville ou bourgade que vous entriez , informez-vous qui y est digne ; et demeurez chez lui jusqu'à ce que vous partiez . Et quand vous entrerez dans quelque maison , saluez-la . Et si la maison en est digne , que votre paix vienne sur elle ; mais si elle n'en est pas digne , que votre paix retourne à vous . Et partout où l'on ne vous recevra pas , et où l'on n'écoutera pas vos paroles , en sortant de cette maison ou de cette ville , secouez la poussière de vos pieds . Je vous dis en vérité que le sort de Sodome et de Gomorrhe sera plus supportable au jour du jugement que celui de cette ville-là . Voici , je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ; soyez donc prudents comme les serpents , et simples comme les colombes . Mais soyez en garde contre les hommes ; car ils vous livreront aux tribunaux , et ils vous feront fouetter dans les synagogues ; Et vous serez menés devant les gouverneurs , et devant les rois , à cause de moi , pour rendre témoignage devant eux et devant les nations . Mais quand on vous livrera à eux , ne soyez point en peine ni de ce que vous direz , ni comment vous parlerez ; car ce que vous aurez à dire vous sera inspiré à l'heure même . Car ce n'est pas vous qui parlerez , mais c'est l' Esprit de votre Père qui parlera en vous . Or , le frère livrera son frère à la mort , et le père son enfant ; et les enfants se soulèveront contre leurs pères et leurs mères , et les feront mourir . Et vous serez haïs de tous à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu'à la fin , c'est celui-là qui sera sauvé . Or , quand ils vous persécuteront dans une ville , fuyez dans une autre ; je vous dis en vérité que vous n'aurez pas achevé d'aller par toutes les villes d' Israël , que le Fils de l'homme ne soit venu . Le disciple n'est pas plus que son maître , ni le serviteur plus que son seigneur . Il suffit au disciple d'être comme son maître , et au serviteur d'être comme son seigneur . S'ils ont appelé le père de famille Béelzébul , combien plus appelleront-ils ainsi ses domestiques ? Ne les craignez donc point ; car il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert , ni rien de secret qui ne doive être connu . Ce que je vous dis dans les ténèbres , dites-le dans la lumière ; et ce que je vous dis à l'oreille , prêchez-le sur les toits . Et ne craignez point ceux qui ôtent la vie du corps , et qui ne peuvent faire mourir l'âme ; mais craignez plutôt celui qui peut faire périr et l'âme et le corps dans la géhenne . Deux passereaux ne se vendent-ils pas une pite ? Or , il n'en tombera pas un seul à terre sans la permission de votre Père . Les cheveux même de votre tête sont tous comptés . Ne craignez donc rien ; vous valez mieux que beaucoup de passereaux . Quiconque donc me confessera devant les hommes , je le confesserai aussi devant mon Père qui est aux cieux . Mais quiconque me reniera devant les hommes , je le renierai aussi devant mon Père qui est aux cieux . Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre : je suis venu apporter , non la paix , mais l'épée . Car je suis venu mettre la division entre le fils et le père , entre la fille et la mère , entre la belle-fille et la belle-mère . Et l'homme aura pour ennemis ceux de sa maison . Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi , n'est pas digne de moi ; et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi , n'est pas digne de moi ; Et celui qui ne prend pas sa croix , et ne me suit pas , n'est pas digne de moi . Celui qui aura conservé sa vie , la perdra ; mais celui qui aura perdu sa vie à cause de moi , la retrouvera . Celui qui vous reçoit , me reçoit ; et celui qui me reçoit , reçoit celui qui m'a envoyé . Celui qui reçoit un prophète en qualité de prophète , recevra une récompense de prophète ; et qui reçoit un juste en qualité de juste , recevra une récompense de juste . Et quiconque aura donné à boire seulement un verre d'eau froide à un de ces petits , parce qu'il est mon disciple , je vous dis en vérité qu'il ne perdra point sa récompense . Après que Jésus eut achevé de donner ces ordres à ses douze disciples , il partit de là pour aller enseigner et prêcher dans leurs villes . Or , Jean , ayant entendu parler dans la prison de ce que le Christ faisait , envoya deux de ses disciples pour lui dire Es-tu celui qui doit venir , ou devons-nous en attendre un autre ? Et Jésus , répondant , leur dit : Allez , et rapportez à Jean les choses que vous entendez et que vous voyez : Les aveugles recouvrent la vue , les boiteux marchent , les lépreux sont nettoyés , les sourds entendent , les morts ressuscitent , et l'évangile est annoncé aux pauvres . Heureux est celui qui ne se scandalisera pas de moi . Comme ils s'en allaient , Jésus se mit à parler de Jean au peuple , et dit : Qu'êtes-vous allés voir au désert ? Un roseau agité du vent ? Mais , qu'êtes-vous allés voir ? Un homme vêtu d'habits précieux ? Voici , ceux qui portent des vêtements précieux sont dans les maisons des rois . Qu'êtes-vous donc allés voir ? Un prophète ? Oui , vous dis-je , et plus qu'un prophète . Car c'est celui de qui il est écrit : Voici , j'envoie mon messager devant ta face , qui préparera ton chemin devant toi . Je vous dis en vérité qu'entre ceux qui sont nés de femme , il n'en a pas été suscité de plus grand que Jean-Baptiste ; toutefois celui qui est le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui . Mais depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à maintenant , le royaume des cieux est forcé , et les violents le ravissent . Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean . Et si vous voulez recevoir ce que je dis , il est cet Élie qui devait venir . Que celui qui a des oreilles pour entendre , entende . Mais à qui comparerai-je cette génération ? Elle ressemble aux petits enfants assis dans les places publiques , et qui crient à leurs compagnons , et disent : Nous vous avons joué de la flûte , et vous n'avez point dansé ; nous avons chanté des plaintes devant vous , et vous n'avez point pleuré . Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant ; et ils disent : Il a un démon . Le Fils de l'homme est venu mangeant et buvant ; et ils disent : Voilà un mangeur et un buveur , un ami des péagers et des pécheurs . Mais la sagesse a été justifiée par ses enfants . Alors il se mit à faire des reproches aux villes où il avait fait la plupart de ses miracles , de ce qu'elles ne s'étaient point repenties . Malheur à toi , Corazin ! malheur à toi , Bethsaïda ! car si les miracles qui ont été faits au milieu de vous eussent été faits à Tyr et à Sidon , il y a longtemps qu'elles se seraient repenties en prenant le sac et la cendre . C'est pourquoi je vous dis que le sort de Tyr et de Sidon sera plus supportable au jour du jugement que le vôtre . Et toi , Capernaüm , qui as été élevée jusqu'au ciel , tu seras abaissée jusqu'en enfer ; car si les miracles qui ont été faits au milieu de toi eussent été faits à Sodome , elle subsisterait encore aujourd'hui . C'est pourquoi je vous dis que le sort du pays de Sodome sera plus supportable au jour du jugement que le tien . En ce temps-là Jésus , prenant la parole , dit : Je te loue , ô Père , Seigneur du ciel et de la terre , de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents , et que tu les as révélées aux enfants . Oui , mon Père ! cela est ainsi , parce que tu l'as trouvé bon . Toutes choses m'ont été données par mon Père ; et nul ne connaît le Fils que le Père ; et nul ne connaît le Père que le Fils , et celui à qui le Fils aura voulu le faire connaître . Venez à moi , vous tous qui êtes fatigués et chargés , et je vous soulagerai . Chargez-vous de mon joug , et apprenez de moi , parce que je suis doux et humble de cour , et vous trouverez le repos de vos âmes ; car mon joug est aisé , et mon fardeau léger . En ce temps-là , Jésus passait par des blés un jour de sabbat ; et ses disciples , ayant faim , se mirent à arracher des épis et à en manger . Les pharisiens , voyant cela , lui dirent : Voilà tes disciples qui font ce qu'il n'est pas permis de faire le jour du sabbat . Mais il leur dit : N'avez-vous pas lu ce que fit David ayant faim , tant lui que ceux qui étaient avec lui , Comment il entra dans la maison de Dieu , et mangea les pains de proposition , dont il n'était pas permis de manger , ni à lui , ni à ceux qui étaient avec lui , mais aux seuls sacrificateurs ? Ou n'avez-vous pas lu dans la loi que les sacrificateurs , au jour du sabbat , violent le sabbat dans le temple , sans être coupables ? Or , je vous dis qu'il y a ici quelqu'un qui est plus grand que le temple . Que si vous saviez ce que signifie : Je veux la miséricorde , et non pas le sacrifice , vous n'auriez pas condamné des innocents . Car le Fils de l'homme est maître même du sabbat . Étant parti de là , il vint dans leur synagogue . Et il y trouva un homme qui avait une main sèche ; et ils lui demandèrent , pour avoir lieu de l'accuser : Est-il permis de guérir dans les jours de sabbat ? Et il leur dit : Qui sera celui d'entre vous , qui , ayant une brebis , si elle tombe le jour du sabbat dans une fosse , ne la prenne et ne l'en retire ? Or , combien un homme vaut-il mieux qu'une brebis ! Il est donc permis de faire du bien dans les jours de sabbat . Alors il dit à cet homme : Étends ta main . Et il l'étendit , et elle devint saine comme l'autre . Là-dessus , les pharisiens , étant sortis , délibérèrent entre eux comment ils le feraient périr . Mais Jésus , l'ayant connu , partit de là ; et une grande multitude le suivit , et il les guérit tous . Et il leur défendit fortement de le faire connaître ; De sorte que fut accompli ce qui avait été dit par Ésaïe le prophète en ces termes : Voici mon serviteur que j'ai élu , mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir ; je mettrai mon Esprit sur lui , et il annoncera la justice aux nations ; Il ne contestera point , et ne criera point , et on n'entendra point sa voix dans les places ; Il ne rompra pas le roseau froissé , et il n'éteindra pas le lumignon qui fume encore , jusqu'à ce qu'il ait rendu la justice victorieuse ; Et les nations espéreront en son nom . Alors on présenta à Jésus un démoniaque aveugle et muet , et il le guérit , de sorte que celui qui avait été aveugle et muet parlait et voyait . Tout le peuple en fut étonné , et ils disaient : Cet homme ne serait-il point le Fils de David ? Mais les pharisiens , entendant cela , disaient : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul , prince des démons . Mais Jésus , connaissant leurs pensées , leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même sera réduit en désert ; et toute ville ou toute maison divisée contre elle-même ne subsistera point . Que si Satan chasse Satan , il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ? Et si je chasse les démons par Béelzébul , vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges . Mais si je chasse les démons par l' Esprit de Dieu , le règne de Dieu est donc venu vers vous . Ou comment quelqu'un pourrait-il entrer dans la maison d'un homme fort , et piller son bien , s'il n'avait auparavant lié cet homme fort ? Après quoi , il pourrait piller sa maison . Celui qui n'est pas avec moi , est contre moi ; et celui qui n'assemble pas avec moi , disperse . C'est pourquoi je vous dis que tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes ; mais le blasphème contre l' Esprit ne leur sera point pardonné . Et si quelqu'un a parlé contre le Fils de l'homme , il lui sera pardonné ; mais celui qui aura parlé contre le Saint-Esprit n'en obtiendra le pardon , ni dans ce siècle , ni dans celui qui est à venir . Ou dites que l'arbre est bon , et son fruit bon ; ou dites que l'arbre est mauvais , et son fruit mauvais ; car on connaît l'arbre par le fruit . Race de vipères ! comment pourriez-vous dire de bonnes choses , étant méchants ? car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle . L'homme de bien tire de bonnes choses du bon trésor de son cour ; mais le méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor de son cour . Or , je vous dis que les hommes rendront compte , au jour du jugement , de toute parole vaine qu'ils auront dite ; Car tu seras justifié par tes paroles , et par tes paroles tu seras condamné . Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui dirent : Maître , nous voudrions te voir faire quelque miracle . Mais lui , répondant , leur dit : Une race méchante et adultère demande un miracle ; mais il ne lui en sera accordé aucun autre que celui du prophète Jonas . Car comme Jonas fut dans le ventre d'un grand poisson trois jours et trois nuits , ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits . Les Ninivites s'élèveront au jour du jugement contre cette nation , et la condamneront , parce qu'ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et il y a ici plus que Jonas . La reine du Midi s'élèvera au Jugement contre cette nation , et la condamnera , car elle vint des bornes de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et il y a ici plus que Salomon . Lorsqu'un esprit immonde est sorti d'un homme , il va par des lieux arides , cherchant du repos , et il n'en trouve point . Alors il dit : Je retournerai dans ma maison , d'où je suis sorti ; et étant revenu , il la trouve vide , balayée et ornée . Alors il s'en va , et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui , et étant entrés dans la maison , ils y habitent ; et la dernière condition de cet homme est pire que la première . Il en arrivera ainsi à cette méchante race . Et comme Jésus parlait encore au peuple , sa mère et ses frères étaient dehors , cherchant à lui parler . Et quelqu'un lui dit : Voici , ta mère et tes frères sont là dehors , qui demandent à te parler . Mais il répondit et dit à celui qui lui avait parlé : Qui est ma mère , et qui sont mes frères ? Et étendant sa main sur ses disciples , il dit : Voici ma mère et mes frères . Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux , c'est celui-là qui est mon frère , et ma sœur , et ma mère . Ce même jour , Jésus , étant sorti de la maison , s'assit au bord de la mer . Et une grande foule s'assembla auprès de lui ; en sorte qu'il monta dans une barque . Il s'y assit , et toute la multitude se tenait sur le rivage . Et il leur dit plusieurs choses par des similitudes , et il leur parla ainsi : Un semeur sortit pour semer ; et comme il semait , une partie de la semence tomba le long du chemin ; et les oiseaux vinrent et la mangèrent toute . Une autre partie tomba sur les endroits pierreux , où elle n'avait que peu de terre ; et elle leva aussitôt , parce qu'elle n'entrait pas profondément dans la terre ; Mais le soleil étant levé , elle fut brûlée ; et parce qu'elle n'avait point de racine , elle sécha . Une autre partie tomba parmi les épines ; et les épines crûrent et l'étouffèrent . Et une autre partie tomba dans la bonne terre , et rapporta du fruit : un grain en rapporta cent , un autre soixante , et un autre trente . Que celui qui a des oreilles pour entendre , entende . Alors les disciples , s'étant approchés , lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? Il répondit , et leur dit : Parce qu'il vous est donné de connaître les mystères du royaume des cieux ; mais cela ne leur est point donné . Car on donnera à celui qui a , et il aura encore davantage ; mais pour celui qui n'a pas , on lui ôtera même ce qu'il a . C'est à cause de cela que je leur parle en similitudes , parce qu'en voyant ils ne voient point , et qu'en entendant ils n'entendent et ne comprennent point . Ainsi s'accomplit en eux la prophétie d' Ésaïe , qui dit : Vous entendrez de vos oreilles , et vous ne comprendrez point ; en voyant vous verrez , et vous ne discernerez point . Car le cœur de ce peuple est appesanti ; ils entendent dur de leurs oreilles , ils ont fermé les yeux , de peur qu'ils ne voient de leurs yeux , et qu'ils n'entendent de leurs oreilles , et qu'ils ne comprennent du cœur , et qu'ils ne se convertissent , et que je ne les guérisse . Mais vous êtes heureux d'avoir des yeux qui voient et des oreilles qui entendent . Car je vous dis en vérité que plusieurs prophètes et justes ont désiré de voir ce que vous voyez , et ne l'ont pas vu ; et d'entendre ce que vous entendez , et ne l'ont pas entendu . Vous donc entendez la parabole du semeur : Lorsqu'un homme écoute la parole du Royaume , et qu'il ne la comprend point , le Malin vient , et ravit ce qui est semé dans le cœur ; c'est celui qui a reçu la semence le long du chemin . Et celui qui a reçu la semence dans des endroits pierreux , c'est celui qui entend la parole , et qui la reçoit aussitôt avec joie ; Mais il n'a point de racine en lui-même , il ne dure qu'un moment , et lorsque l'affliction ou la persécution survient à cause de la parole , il se scandalise aussitôt . Et celui qui a reçu la semence parmi les épines , c'est celui qui entend la parole ; mais les soucis de ce monde et la séduction des richesses étouffent la parole , et elle devient infructueuse . Mais celui qui a reçu la semence dans une bonne terre , c'est celui qui entend la parole , et qui la comprend , et qui porte du fruit ; en sorte qu'un grain en produit cent , un autre soixante , et un autre trente . Jésus leur proposa une autre parabole , en disant : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé une bonne semence dans son champ . Mais pendant que les hommes dormaient , son ennemi vint , qui sema de l'ivraie parmi le blé , et s'en alla . Et après que la semence eut poussé , et qu'elle eut produit du fruit , l'ivraie parut aussi . Alors les serviteurs du père de famille lui vinrent dire : Seigneur , n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ? Et il leur dit : C'est un ennemi qui a fait cela . Et les serviteurs lui répondirent : Veux-tu donc que nous allions la cueillir ? Et il dit : Non , de peur qu'en cueillant l'ivraie vous n'arrachiez le froment en même temps . Laissez-les croître tous deux ensemble jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson , je dirai aux moissonneurs : Cueillez premièrement l'ivraie , et liez-la en faisceaux pour la brûler ; mais assemblez le froment dans mon grenier . Il leur proposa une autre parabole , en disant : Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde que quelqu'un prend et sème dans son champ ; Ce grain est la plus petite de toutes les semences ; mais quand il a crû , il est plus grand que les légumes , et il devient un arbre ; tellement que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches . Il leur dit une autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et mêlé à trois mesures de farine , jusqu'à ce que la pâte soit toute levée . Jésus dit toutes ces choses au peuple en similitudes , et il ne leur parlait point sans similitudes . De sorte que ce qui avait été dit par le prophète en ces termes , fut accompli : J'ouvrirai ma bouche en similitudes ; j'annoncerai des choses qui ont été cachées depuis la création du monde . Alors Jésus , ayant renvoyé le peuple , s'en alla à la maison , et ses disciples , étant venus vers lui , lui dirent : Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ . Il répondit , et leur dit : Celui qui sème la bonne semence , c'est le Fils de l'homme ; Le champ , c'est le monde ; la bonne semence , ce sont les enfants du royaume ; l'ivraie , ce sont les enfants du Malin ; L'ennemi qui l'a semée , c'est le diable ; la moisson , c'est la fin du monde ; et les moissonneurs sont les anges . Comme donc on amasse l'ivraie , et qu'on la brûle dans le feu , il en sera de même à la fin du monde . Le Fils de l'homme enverra ses anges , qui ôteront de son royaume tous les scandales et ceux qui feront l'iniquité ; Et ils les jetteront dans la fournaise ardente : là seront les pleurs et les grincements de dents . Alors les justes luiront comme le soleil dans le royaume de leur Père . Que celui qui a des oreilles pour entendre , entende . Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ , qu'un homme a trouvé et qu'il cache ; et dans sa joie , il s'en va et vend tout ce qu'il a , et achète ce champ-là . Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles , Et qui , ayant trouvé une perle de grand prix , s'en est allé et a vendu tout ce qu'il avait , et l'a achetée . Le royaume des cieux est encore semblable à un filet qui , étant jeté dans la mer , ramasse toutes sortes de choses . Quand il est rempli , les pêcheurs le tirent sur le rivage ; et s'étant assis , ils mettent ce qu'il y a de bon à part dans leurs vaisseaux , et ils jettent ce qui ne vaut rien . Il en sera de même à la fin du monde ; les anges viendront , et sépareront les méchants du milieu des justes ; Et ils jetteront les méchants dans la fournaise ardente ; là seront les pleurs et les grincements de dents . Et Jésus dit à ses disciples : Avez-vous compris toutes ces choses ? Ils lui répondirent : Oui , Seigneur . Et il leur dit : C'est pour cela que tout docteur qui est instruit dans le royaume des cieux , est semblable à un père de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses vieilles . Et il arriva que quand Jésus eut achevé ces similitudes , il partit de là . Et étant venu en sa patrie , il les enseignait dans leur synagogue ; de sorte qu'ils étaient étonnés , et qu'ils disaient : D'où viennent à cet homme cette sagesse et ces miracles ? N'est-ce pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie ? et ses frères , Jacques , Joses , Simon et Jude ? Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'où lui viennent donc toutes ces choses ? De sorte qu'ils se scandalisaient de lui . Mais Jésus leur dit : Un prophète n'est méprisé que dans son pays et dans sa maison . Et il ne fit là que peu de miracles , à cause de leur incrédulité . En ce temps-là Hérode le tétrarque entendit ce qu'on publiait de Jésus ; Et il dit à ses serviteurs : C'est Jean-Baptiste ; il est ressuscité des morts , et c'est pour cela qu'il se fait des miracles par lui . Car Hérode avait fait prendre Jean , et l'avait fait lier et mettre en prison , au sujet d' Hérodias , femme de Philippe , son frère ; Parce que Jean lui avait dit : Il ne t'est pas permis de l'avoir pour femme . Et il aurait bien voulu le faire mourir ; mais il craignait le peuple , parce qu'on regardait Jean comme un prophète . Or , comme on célébrait le jour de la naissance d' Hérode , la fille d' Hérodias dansa au milieu de l'assemblée , et plut à Hérode ; De sorte qu'il lui promit avec serment de lui donner tout ce qu'elle demanderait . Poussée par sa mère , elle lui dit : Donne-moi ici , dans un plat , la tête de Jean-Baptiste . Et le roi en fut fâché ; mais à cause de son serment et de ceux qui étaient à table avec lui , il commanda qu'on la lui donnât . Et il envoya couper la tête à Jean dans la prison . Et on apporta sa tête dans un plat , et on la donna à la fille , et elle la présenta à sa mère . Puis ses disciples vinrent , et emportèrent son corps , et l'ensevelirent ; et ils vinrent l'annoncer à Jésus . Et Jésus , l'ayant appris , se retira de là dans une barque , en un lieu écarté , à part . Et quand le peuple le sut , il sortit des villes et le suivit à pied . Et Jésus , étant sorti , vit une grande multitude ; et il fut ému de compassion envers eux , et guérit leurs malades . Et comme il se faisait tard , ses disciples vinrent à lui , et dirent : Ce lieu est désert , et l'heure est déjà avancée ; renvoie ce peuple afin qu'ils aillent dans les bourgades , et qu'ils y achètent des vivres . Mais Jésus leur dit : Il n'est pas nécessaire qu'ils y aillent ; donnez-leur vous-mêmes à manger . Et ils lui dirent : Nous n'avons ici que cinq pains et deux poissons . Et il dit : Apportez-les-moi ici . Et après avoir commandé que le peuple s'assît sur l'herbe , il prit les cinq pains et les deux poissons , et levant les yeux au ciel , il rendit grâces ; et ayant rompu les pains , il les donna aux disciples , et les disciples les donnèrent au peuple . Tous en mangèrent , et furent rassasiés ; et on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restèrent . Et ceux qui avaient mangé étaient environ cinq mille hommes , sans compter les femmes et les petits enfants . Aussitôt après , Jésus obligea ses disciples à entrer dans la barque , et à passer avant lui de l'autre côté , pendant qu'il renverrait le peuple . Et après qu'il l'eut renvoyé , il monta sur la montagne , à part , pour prier ; et le soir étant venu , il était là seul . Cependant la barque était déjà au milieu de la mer , battue des flots ; car le vent était contraire . Et à la quatrième veille de la nuit , Jésus alla vers eux , marchant sur la mer . Et ses disciples , le voyant marcher sur la mer , furent troublés , et dirent : C'est un fantôme ; et de la frayeur qu'ils eurent , ils crièrent . Mais aussitôt Jésus leur parla , et leur dit : Rassurez-vous ; c'est moi , n'ayez point de peur . Et Pierre , répondant , lui dit : Seigneur ! si c'est toi , ordonne que j'aille vers toi sur les eaux . Jésus lui dit : Viens . Et Pierre , étant descendu de la barque , marcha sur les eaux pour aller à Jésus . Mais , voyant que le vent était fort , il eut peur ; et comme il commençait à enfoncer , il s'écria , et dit : Seigneur ! Sauve-moi . Et aussitôt Jésus étendit la main , et le prit , lui disant : Homme de peu de foi , pourquoi as-tu douté ? Et quand ils furent entrés dans la barque , le vent cessa . Alors ceux qui étaient dans la barque vinrent , et l'adorèrent , en disant : Tu es véritablement le Fils de Dieu . Et ayant passé le lac , ils vinrent dans le pays de Génézareth . Et quand les gens de ce lieu l'eurent reconnu , ils envoyèrent par toute la contrée d'alentour , et lui présentèrent tous les malades . Et ils le priaient qu'ils pussent seulement toucher le bord de son habit ; et tous ceux qui le touchèrent furent guéris . Alors des scribes et des pharisiens vinrent de Jérusalem à Jésus , et lui dirent : Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens ? car ils ne se lavent point les mains lorsqu'ils prennent leurs repas . Mais il leur répondit : Et vous , pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu par votre tradition ? Car Dieu a donné ce commandement : Honore ton père et ta mère ; et : Que celui qui maudira son père ou sa mère soit puni de mort . Mais vous , vous dites : Celui qui aura dit à son père ou à sa mère : Ce dont je pourrais t'assister est un don consacré à Dieu , n'est pas tenu d'honorer son père ou sa mère . Et ainsi vous avez anéanti le commandement de Dieu par votre tradition . Hypocrites ! Ésaïe a bien prophétisé à votre sujet , lorsqu'il a dit : Ce peuple s'approche de moi de la bouche et m'honore des lèvres ; mais leur cœur est bien éloigné de moi . Mais ils m'honorent en vain , en enseignant des doctrines qui sont des commandements d'hommes . Et ayant appelé le peuple , il leur dit : Écoutez , et comprenez ceci : Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme ; mais ce qui sort de la bouche , c'est ce qui souille l'homme . Alors ses disciples , s'approchant , lui dirent : N'as-tu pas remarqué que les pharisiens ont été scandalisés quand ils ont entendu ce discours ? Mais il répondit : Toute plante que mon Père céleste n'a point plantée , sera déracinée . Laissez-les ; ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; que si un aveugle conduit un autre aveugle , ils tomberont tous deux dans la fosse . Alors Pierre , prenant la parole , lui dit : Explique-nous cette parabole . Et Jésus dit : Vous aussi , êtes-vous encore sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche , s'en va dans le ventre et est jeté aux lieux secrets ? Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur ; c'est là ce qui souille l'homme . Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées , les meurtres , les adultères , les fornications , les larcins , les faux témoignages , les blasphèmes . Ce sont ces choses-là qui souillent l'homme ; mais de manger sans s'être lavé les mains , cela ne souille point l'homme . Et Jésus , partant de là , se retira dans les quartiers de Tyr et de Sidon . Et une femme cananéenne , qui venait de ces quartiers , s'écria , et lui dit : Seigneur , fils de David ! aie pitié de moi ! ma fille est misérablement tourmentée par le démon . Mais il ne lui répondit rien . Et ses disciples , s'étant approchés , le prièrent , en disant : Renvoie-la , car elle crie après nous . Et il répondit : Je ne suis envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d' Israël . Mais elle vint , et se prosterna , en disant : Seigneur ! aide-moi . Il lui répondit : Il n'est pas juste de prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens . Mais elle dit : Il est vrai , Seigneur ! cependant les petits chiens mangent des miettes qui tombent de la table de leurs maîtres . Alors Jésus , répondant , lui dit : O femme ! ta foi est grande ; qu'il te soit fait comme tu le désires . Et à cette heure même sa fille fut guérie . Jésus , partant de là , vint près de la mer de Galilée ; et , étant monté sur une montagne , il s'y assit . Alors une grande multitude de peuple vint à lui , ayant avec eux des boiteux , des aveugles , des muets , des estropiés , et plusieurs autres malades . Ils les mirent aux pieds de Jésus , et il les guérit . De sorte que le peuple était dans l'admiration , voyant que les muets parlaient , que les estropiés étaient guéris , que les boiteux marchaient , que les aveugles voyaient ; et ils glorifiaient le Dieu d' Israël . Alors Jésus , ayant appelé ses disciples , leur dit : J'ai pitié de cette multitude ; car il y a déjà trois jours qu'ils ne me quittent point , et ils n'ont rien à manger ; et je ne veux pas les renvoyer à jeun , de peur que les forces ne leur manquent en chemin . Et ses disciples lui dirent : D'où pourrions-nous avoir , dans ce lieu désert , assez de pain pour rassasier une telle multitude ? Et Jésus leur dit : Combien avez-vous de pains ? Ils dirent : Sept et quelques petits poissons . Alors il commanda aux foules de s'asseoir à terre . Et ayant pris les sept pains et les poissons , et ayant rendu grâces , il les rompit et les donna à ses disciples , et les disciples les donnèrent au peuple . Et tous en mangèrent et furent rassasiés ; et on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restèrent . Or , ceux qui en avaient mangé étaient quatre mille hommes , sans compter les femmes et les petits enfants . Alors Jésus , ayant renvoyé le peuple , entra dans une barque , et il vint au territoire de Magdala . Alors des pharisiens et des sadducéens vinrent à lui , et lui demandèrent en le tentant , qu'il leur fît voir quelque miracle du ciel . Mais il leur répondit : Quand le soir est venu , vous dites : Il fera beau temps , car le ciel est rouge . Et le matin : Il y aura aujourd'hui de l'orage , car le ciel est sombre et rouge . Hypocrites ! vous savez bien discerner l'apparence du ciel , et vous ne pouvez pas discerner les signes des temps ! Une race méchante et adultère demande un miracle ; mais on ne lui en accordera aucun autre que celui du prophète Jonas . Et , les laissant , il s'en alla . Et ses disciples , en passant à l'autre bord , avaient oublié de prendre des pains . Et Jésus leur dit : Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et des sadducéens . Sur quoi ils raisonnaient en eux-mêmes , disant : C'est parce que nous n'avons point pris de pains . Et Jésus , l'ayant connu , leur dit : Gens de petite foi , pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes , sur ce que vous n'avez point pris de pains ? N'avez-vous point encore d'intelligence , et ne vous souvenez-vous plus des cinq pains des cinq mille hommes , et combien vous en remportâtes de paniers ; Ni des sept pains des quatre mille hommes , et combien vous en remportâtes de corbeilles ? Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas au sujet du pain , que je vous ai dit de vous garder du levain des pharisiens et des sadducéens ? Alors ils comprirent que ce n'était pas du levain du pain , mais de la doctrine des pharisiens et des sadducéens qu'il leur avait dit de se garder . Et Jésus , étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe , interrogeait ses disciples , disant : Qui disent les hommes que je suis , moi , le Fils de l'homme ? Et ils répondirent : Les uns disent que tu es Jean-Baptiste ; les autres , Élie ; et les autres , Jérémie , ou l'un des prophètes . Il leur dit : Et vous , qui dites-vous que je suis ? Simon Pierre , prenant la parole , dit : Tu es le Christ , le Fils du Dieu vivant . Et Jésus lui répondit : tu es heureux , Simon , fils de Jona ; car ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela , mais mon Père qui est dans les cieux . Et moi , je te dis aussi que tu es Pierre , et que sur cette pierre je bâtirai mon Église , et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle . Et je te donnerai les clefs du royaume des cieux ; et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux ; et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux . Alors il défendit à ses disciples de dire à personne que lui , Jésus , fût le Christ . Dès lors Jésus commença à déclarer à ses disciples qu'il fallait qu'il allât à Jérusalem , et qu'il y souffrît beaucoup de la part des sénateurs , et des principaux sacrificateurs , et des scribes , et qu'il y fût mis à mort , et qu'il ressuscitât le troisième jour . Alors Pierre , l'ayant pris à part , se mit à le reprendre et à lui dire : A Dieu ne plaise , Seigneur ! cela ne t'arrivera point . Mais Jésus , se tournant , dit à Pierre : Arrière de moi , Satan ! tu m'es en scandale ; car tes pensées ne sont pas aux choses de Dieu , mais à celles des hommes . Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu'un veut venir après moi , qu'il renonce à lui-même , qu'il se charge de sa croix , et me suive . Car quiconque voudra sauver sa vie , la perdra ; et quiconque perdra sa vie pour l'amour de moi , la trouvera ; Car que servirait-il à un homme de gagner tout le monde , s'il perdait son âme ? Ou que donnerait l'homme en échange de son âme ? Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père , avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses ouvres . Je vous dis en vérité qu'il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici présents , qui ne mourront point qu'ils n'aient vu le Fils de l'homme venir en son règne . Six jours après , Jésus prit Pierre , Jacques et Jean , son frère , et les mena sur une haute montagne , à l'écart . Et il fut transfiguré en leur présence ; son visage devint resplendissant comme le soleil , et ses habits devinrent éclatants comme la lumière . En même temps , Moïse et Élie leur apparurent , qui s'entretenaient avec lui . Alors Pierre , prenant la parole , dit à Jésus : Seigneur , il est bon que nous demeurions ici ; si tu veux , faisons-y trois tentes , une pour toi , une pour Moïse , et une pour Élie . Comme il parlait encore , voici une nuée resplendissante les couvrit ; et voici il vint de la nuée une voix qui dit : C'est ici mon Fils bien-aimé , en qui j'ai pris plaisir ; écoutez-le . Les disciples , entendant cela , tombèrent le visage contre terre , et furent saisis d'une très grande crainte . Mais Jésus , s'approchant , les toucha , et leur dit : Levez-vous , et n'ayez point de peur . Alors , levant leurs yeux , ils ne virent plus que Jésus seul . Et comme ils descendaient de la montagne , Jésus leur fit cette défense : Ne dites à personne ce que vous avez vu , jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts . Et ses disciples l'interrogèrent , disant : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'il faut qu' Élie vienne premièrement ? Et Jésus leur répondit : Il est vrai qu' Élie devait venir premièrement , et rétablir toutes choses . Mais je vous dis qu' Élie est déjà venu , et ils ne l'ont point reconnu , mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu ; c'est ainsi qu'ils feront aussi souffrir le Fils de l'homme . Alors les disciples comprirent que c'était de Jean-Baptiste qu'il leur avait parlé . Et lorsqu'ils furent venus vers le peuple , il vint à lui un homme , qui se jeta à genoux devant lui , et dit : Seigneur ! aie pitié de mon fils , car il est lunatique , et fort tourmenté ; et il tombe souvent dans le feu , et souvent dans l'eau . Et je l'ai présenté à tes disciples , mais ils n'ont pu le guérir . Et Jésus , répondant , dit : O race incrédule et perverse , jusqu'à quand serai-je avec vous ? jusqu'à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi ici . Et Jésus reprit sévèrement le démon , qui sortit de cet enfant ; et , dès cette heure-là , l'enfant fut guéri . Alors les disciples vinrent en particulier à Jésus , et lui dirent : Pourquoi n'avons-nous pu chasser ce démon ? Et Jésus leur répondit : C'est à cause de votre incrédulité ; car je vous dis en vérité que si vous aviez de la foi comme un grain de moutarde , vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là , et elle s'y transporterait , et rien ne vous serait impossible . Mais cette sorte de démons ne sort que par la prière et par le jeûne . Et comme ils étaient dans la Galilée , Jésus leur dit : Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes ; Et ils le feront mourir , mais il ressuscitera le troisième jour . Et les disciples en furent fort attristés . Et quand ils furent arrivés à Capernaüm , ceux qui recevaient les didrachmes s'adressèrent à Pierre et lui dirent : Votre maître ne paye-t-il pas les didrachmes ? Il dit : Oui . Et quand il fut entré dans la maison , Jésus le prévint et lui dit : Que t'en semble , Simon ? Les rois de la terre , de qui tirent-ils des impôts ou des tributs ? Est-ce de leurs enfants , ou des étrangers ? Pierre dit : Des étrangers . Jésus lui répondit : Les enfants en sont donc exempts . Mais afin que nous ne les scandalisions point , va-t'en à la mer , jette l'hameçon et tire le premier poisson qui se prendra ; et quand tu lui auras ouvert la bouche , tu trouveras un statère ; prends-le , et le leur donne pour moi et pour toi . A cette heure-là , les disciples vinrent à Jésus , et lui dirent : Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ? Et Jésus , ayant fait venir un enfant , le mit au milieu d'eux , Et dit : Je vous le dis en vérité , si vous ne vous convertissez , et si vous ne devenez comme des enfants , vous n'entrerez point dans le royaume des cieux . C'est pourquoi , quiconque s'abaissera , comme cet enfant , celui-là est le plus grand dans le royaume des cieux . Et quiconque reçoit un tel enfant en mon nom , me reçoit . Mais si quelqu'un scandalise un de ces petits qui croient en moi , il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachât une meule au cou , et qu'on le jetât au fond de la mer . Malheur au monde à cause des scandales ; il est nécessaire , il est vrai , qu'il arrive des scandales ; mais malheur à l'homme par qui le scandale arrive ! Que si ta main ou ton pied te fait tomber dans le péché , coupe-les , et jette-les loin de toi ; car il vaut mieux que tu entres boiteux ou manchot dans la vie , que d'avoir deux pieds ou deux mains , et d'être jeté dans le feu éternel . Et si ton œil te fait tomber dans le péché , arrache-le , et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux que tu entres dans la vie n'ayant qu'un œil , que d'avoir deux yeux , et d'être jeté dans la géhenne du feu . Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que dans les cieux leurs anges voient sans cesse la face de mon Père qui est aux cieux . Car le Fils de l'homme est venu pour sauver ce qui était perdu . Que vous en semble ? Si un homme a cent brebis , et qu'il y en ait une égarée , ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf sur les montagnes , pour s'en aller chercher celle qui s'est égarée ? Et s'il arrive qu'il la trouve , je vous dis en vérité qu'il en a plus de joie , que des quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont point égarées . Ainsi la volonté de votre Père qui est aux cieux n'est pas qu'un seul de ces petits se perde . Si ton frère a péché contre toi , va et reprends-le entre toi et lui seul ; s'il t'écoute , tu as gagné ton frère . Mais s'il ne t'écoute pas , prends avec toi encore une ou deux personnes , afin que tout soit réglé sur la parole de deux ou de trois témoins . Que s'il ne daigne pas les écouter , dis-le à l' Église ; et s'il ne daigne pas écouter l' Église , regarde-le comme un païen et un péager . Je vous dis en vérité que tout ce que vous aurez lié sur la terre , sera lié dans le ciel ; et tout ce que vous aurez délié sur la terre , sera délié dans le ciel . Je vous dis encore , que si deux d'entre vous s'accordent sur la terre à demander quoi que ce soit , ils l'obtiendront de mon Père qui est aux cieux . Car où il y a deux ou trois personnes assemblées en mon nom , je suis là au milieu d'elles . Alors Pierre , s'étant approché , lui dit : Seigneur , combien de fois pardonnerai-je à mon frère , lorsqu'il péchera contre moi ? Sera-ce jusqu'à sept fois ? Jésus lui répondit : Je ne te dis pas jusqu'à sept fois , mais jusqu'à septante fois sept fois . C'est pourquoi le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut compter avec ses serviteurs . Quand il eut commencé de compter , on lui en amena un qui lui devait dix mille talents ; Et parce qu'il n'avait pas de quoi payer , son maître commanda qu'il fût vendu , lui , sa femme et ses enfants , et tout ce qu'il avait , afin que la dette fût payée . Et ce serviteur , se jetant à terre , le suppliait , en disant : Seigneur , aie patience envers moi , et je te payerai tout . Alors le maître de ce serviteur , ému de compassion , le laissa aller , et lui remit la dette . Mais ce serviteur , étant sorti , rencontra un de ses compagnons de service , qui lui devait cent deniers , et , l'ayant saisi , il l'étranglait , en disant : Paye-moi ce que tu me dois . Et son compagnon de service , se jetant à ses pieds , le suppliait , en disant : Aie patience envers moi , et je te payerai tout . Mais lui ne le voulut point , et , s'en étant allé , le fit jeter en prison , jusqu'à ce qu'il eût payé la dette . Ses compagnons de service , voyant ce qui s'était passé , en furent fort attristés ; et ils vinrent rapporter à leur maître tout ce qui était arrivé . Alors son maître le fit venir et lui dit : Méchant serviteur , je t'avais remis toute cette dette , parce que tu m'en avais prié ; Ne te fallait-il pas aussi avoir pitié de ton compagnon de service , comme j'avais eu pitié de toi ? Et son maître , étant irrité , le livra aux sergents , jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il lui devait . C'est ainsi que vous fera mon Père céleste , si vous ne pardonnez pas , chacun de vous , de tout son cour , à son frère ses fautes . Quand Jésus eut achevé ces discours , il partit de Galilée , et s'en alla dans les quartiers de la Judée , au-delà du Jourdain . Et beaucoup de peuple l'y suivit , et il guérit là leurs malades . Des pharisiens y vinrent aussi pour le tenter , et ils lui dirent : Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour quelque sujet que ce soit ? Et il leur répondit : N'avez-vous pas lu que Celui qui créa , au commencement , fit un homme et une femme ; Et qu'il dit : A cause de cela l'homme quittera son père et sa mère , et s'attachera à sa femme , et les deux seront une seule chair ? Ainsi ils ne sont plus deux , mais une seule chair . Ce que Dieu a joint , que l'homme ne le sépare donc pas . Ils lui dirent : Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner une lettre de divorce à la femme et de la répudier ? Il leur dit : C'est à cause de la dureté de votre cour que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais il n'en était pas ainsi au commencement . Mais je vous dis que quiconque répudiera sa femme , si ce n'est pour cause d'adultère , et en épousera une autre , commet un adultère ; et celui qui épousera celle qui a été répudiée , commet aussi un adultère . Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l'homme uni à la femme , il ne convient pas de se marier . Mais il leur dit : Tous ne sont pas capables de cela , mais ceux-là seulement à qui il a été donné . Car il y a des eunuques qui sont nés tels , du ventre de leur mère ; il y en a qui ont été faits eunuques par les hommes ; et il y en a qui se sont faits eunuques eux-mêmes pour le royaume des cieux . Que celui qui peut comprendre ceci , le comprenne . Alors on lui présenta de petits enfants , afin qu'il leur imposât les mains , et qu'il priât ; mais les disciples les reprenaient . Mais Jésus dit : Laissez les petits enfants , et ne les empêchez point de venir à moi ; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent . Et leur ayant imposé les mains , il partit de là . Et voici , quelqu'un s'approchant lui dit : Bon maître , que dois-je faire de bien pour avoir la vie éternelle ? Il lui répondit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Personne n'est bon , sauf Dieu seul . Que si tu veux entrer dans la vie , garde les commandements . Il lui dit : Lesquels ? Et Jésus lui répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d'adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; Honore ton père et ta mère ; et tu aimeras ton prochain comme toi-même . Le jeune homme lui dit : J'ai observé toutes ces choses-là dès ma jeunesse ; que me manque-t-il encore ? Jésus lui dit : Si tu veux être parfait , va , vends ce que tu as , et le donne aux pauvres ; et tu auras un trésor dans le ciel ; après cela , viens et suis-moi . Mais quand le jeune homme eut entendu cette parole , il s'en alla tout triste ; car il possédait de grands biens . Alors Jésus dit à ses disciples : Je vous dis en vérité qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux . Et je vous dis encore : Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille , qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le royaume de Dieu . Ses disciples , ayant entendu cela , furent fort étonnés , et ils disaient : Qui peut donc être sauvé ? Et Jésus , les regardant , leur dit : Quant aux hommes , cela est impossible ; mais quant à Dieu , toutes choses sont possibles . Alors Pierre , prenant la parole , lui dit : Voici , nous avons tout quitté , et nous t'avons suivi ; que nous arrivera-t-il donc ? Et Jésus leur dit : Je vous dis en vérité , à vous qui m'avez suivi , que lorsque le Fils de l'homme sera assis sur le trône de sa gloire , dans le renouvellement qui doit arriver , vous aussi serez assis sur douze trônes , jugeant les douze tribus d' Israël . Et quiconque aura quitté des maisons , ou des frères , ou des sœurs , ou père , ou mère , ou femme , ou enfants , ou des champs , à cause de mon nom , en recevra cent fois autant , et héritera la vie éternelle . Mais plusieurs des premiers seront les derniers ; et plusieurs des derniers seront les premiers . Car le royaume des cieux est semblable à un père de famille , qui sortit dès la pointe du jour , afin de louer des ouvriers pour sa vigne . Et étant convenu avec les ouvriers d'un denier par jour , il les envoya à sa vigne . Il sortit encore vers la troisième heure , et il en vit d'autres qui étaient sur la place sans rien faire , Et il leur dit : Allez , vous aussi , à ma vigne , et je vous donnerai ce qui sera raisonnable . Et ils y allèrent . Il sortit encore vers la sixième et la neuvième heure , et fit la même chose . Et vers la onzième heure , il sortit et en trouva d'autres qui étaient sans rien faire , et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien faire ? Ils lui répondirent : Parce que personne ne nous a loués . Il leur dit : Allez , vous aussi , à ma vigne , et vous recevrez ce qui sera raisonnable . Quand le soir fut venu , le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers , et leur paye leur salaire , en allant des derniers jusqu'aux premiers . Et ceux de la onzième heure , étant venus , reçurent chacun un denier . Les premiers , étant aussi venus , s'attendaient à recevoir davantage ; mais ils reçurent aussi chacun un denier . Et l'ayant reçu , ils murmuraient contre le père de famille , En disant : Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure , et tu les as égalés à nous qui avons supporté le poids du jour et la chaleur . Mais il répondit et dit à l'un d'eux : Mon ami , je ne te fais point de tort ; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier ? Prends ce qui est à toi , et t'en va . Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi . Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? Ton œil est-il méchant parce que je suis bon ? Ainsi les derniers seront les premiers , et les premiers seront les derniers ; car il y en a beaucoup d'appelés , mais peu d'élus . Et Jésus , montant à Jérusalem , prit à part sur le chemin ses douze disciples , et leur dit : Nous montons à Jérusalem , et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes , et ils le condamneront à la mort , Et ils le livreront aux gentils , pour être moqué , et fouetté et crucifié ; mais il ressuscitera le troisième jour . Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils , et se prosterna pour lui demander quelque chose . Et il lui dit : Que veux-tu ? Elle lui dit : Ordonne que mes deux fils , qui sont ici , soient assis l'un à ta droite et l'autre à ta gauche , dans ton royaume . Mais Jésus , répondant , leur dit : vous ne savez ce que vous demandez . Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire , ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ? Ils lui dirent : Nous le pouvons . Et il leur dit : Il est vrai que vous boirez ma coupe , et que vous serez baptisés du baptême dont je serai baptisé ; mais d'être assis à ma droite et à ma gauche , ce n'est pas à moi à l'accorder ; cela ne sera donné qu'à ceux à qui mon Père l'a destiné . Les dix autres , ayant entendu cela , furent indignés contre ces deux frères . Et Jésus , les ayant appelés , leur dit : Vous savez que les princes des nations les dominent , et que les grands leur commandent avec autorité . Mais il n'en doit pas être ainsi parmi vous ; au contraire , quiconque voudra être grand parmi vous , qu'il soit votre serviteur . Et quiconque voudra être le premier entre vous , qu'il soit votre esclave , Comme le Fils de l'homme est venu , non pour être servi , mais pour servir et donner sa vie en rançon pour plusieurs . Et comme ils partaient de Jérico , une grande foule le suivit . Et deux aveugles qui étaient assis près du chemin , ayant entendu que Jésus passait , crièrent en disant : Seigneur , Fils de David , aie pitié de nous ! Et le peuple les reprit , pour les faire taire ; mais ils criaient plus fort : Seigneur , Fils de David , aie pitié de nous ! Et Jésus , s'arrêtant , les appela et leur dit : Que voulez-vous que je vous fasse ? Ils lui dirent : Seigneur , que nos yeux soient ouverts . Et Jésus , ému de compassion , toucha leurs yeux , et aussitôt ils virent , et ils le suivirent . Comme ils approchaient de Jérusalem , et qu'ils étaient déjà à Bethphagé , près du mont des Oliviers , Jésus envoya deux disciples , Leur disant : Allez à la bourgade qui est devant vous , vous y trouverez aussitôt une ânesse attachée , et un ânon avec elle ; détachez-les et amenez-les-moi . Et si quelqu'un vous dit quelque chose , vous direz que le Seigneur en a besoin , et aussitôt il les enverra . Or , tout ceci arriva , afin que ces paroles du prophète fussent accomplies : Dites à la fille de Sion : Voici ton roi qui vient à toi , débonnaire et monté sur un âne , sur le poulain de celle qui porte le joug . Les disciples s'en allèrent donc , et firent comme Jésus leur avait ordonné ; Et ils amenèrent l'ânesse et l'ânon ; et ayant mis leurs vêtements dessus , ils l'y firent asseoir . Alors des gens , en grand nombre , étendaient leurs vêtements par le chemin ; et d'autres coupaient des branches d'arbres , et les étendaient sur la route ; Et la multitude qui allait devant et celle qui suivait , criait , en disant : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts ! Et quand il fut entré à Jérusalem , toute la ville fut émue , et on disait : Qui est celui-ci ? Et le peuple disait : C'est Jésus le prophète de Nazareth de Galilée . Et Jésus entra dans le temple de Dieu , et il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; et il renversa les tables des changeurs , et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons . Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière ; mais vous en avez fait une caverne de brigands . Alors des aveugles et des boiteux vinrent à lui dans le temple , et il les guérit . Mais les principaux sacrificateurs et les scribes , voyant les merveilles qu'il avait faites et les enfants qui criaient dans le temple et disaient : Hosanna au Fils de David ! en furent fort indignés , Et ils lui dirent : Entends-tu ce que disent ceux-ci ? Et Jésus leur dit : Oui . N'avez-vous jamais lu ces paroles : Tu as tiré une louange de la bouche des enfants et de ceux qui tètent ? Et , les laissant , il sortit de la ville , et s'en alla à Béthanie , où il passa la nuit . Le matin , comme il retournait à la ville , il eut faim ; Et voyant un figuier sur le chemin , il y alla , mais il n'y trouva que des feuilles ; et il lui dit : Qu'il ne naisse jamais aucun fruit de toi ; et aussitôt le figuier sécha . Les disciples , ayant vu cela , s'étonnèrent et dirent : Comment est-ce que ce figuier est devenu sec à l'instant ? Jésus , répondant , leur dit : Je vous dis en vérité que si vous aviez la foi , et si vous ne doutiez point , non seulement vous feriez ce qui a été fait au figuier ; mais même , si vous disiez à cette montagne : Ote-toi de là , et te jette dans la mer , cela se ferait . Et tout ce que vous demanderez en priant , si vous croyez , vous le recevrez . Quand Jésus fut venu dans le temple , les principaux sacrificateurs et les sénateurs du peuple vinrent à lui , comme il enseignait , et lui dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses ? Et qui est-ce qui t'a donné cette autorité ? Jésus , répondant , leur dit : Je vous ferai , moi aussi , une question , et si vous m'y répondez , je vous dirai aussi par quelle autorité je fais ces choses . Le baptême de Jean , d'où venait-il ? du ciel ou des hommes ? Or , ils raisonnaient ainsi en eux-mêmes : Si nous disons , du ciel , il nous dira : Pourquoi donc n'y avez-vous pas cru ? Et si nous disons , des hommes , nous avons à craindre le peuple ; car tous regardent Jean comme un prophète . Ainsi ils répondirent à Jésus : Nous n'en savons rien . Et moi , leur dit-il , je ne vous dirai pas non plus par quelle autorité je fais ces choses . Mais que vous semble-t-il de ceci ? Un homme avait deux fils , et , s'adressant au premier , il lui dit : Mon fils , va , et travaille aujourd'hui dans ma vigne . Mais il répondit : Je ne veux point ; cependant , s'étant repenti ensuite , il y alla . Puis il vint au second , et lui dit la même chose . Celui-ci répondit : J'y vais , seigneur ; mais il n'y alla pas . Lequel des deux a fait la volonté du père ? Ils lui dirent : Le premier . Jésus leur dit : Je vous dis en vérité que les péagers et les femmes de mauvaise vie vous devancent dans le royaume de Dieu . Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice , et vous ne l'avez point cru ; mais les péagers et les femmes de mauvaise vie l'ont cru ; et vous , ayant vu cela , vous ne vous êtes point repentis ensuite pour le croire . Écoutez une autre similitude : Il y avait un père de famille qui planta une vigne ; il l'environna d'une haie , il y creusa un pressoir et il y bâtit une tour ; puis il la loua à des vignerons , et s'en alla faire un voyage . La saison des fruits étant proche , il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour recevoir les fruits de sa vigne . Mais les vignerons , s'étant saisis des serviteurs , battirent l'un , tuèrent l'autre , et en lapidèrent un autre . Il envoya encore d'autres serviteurs , en plus grand nombre que les premiers , et ils les traitèrent de même . Enfin il envoya vers eux son fils , en disant : Ils auront du respect pour mon fils ! Mais quand les vignerons virent le fils , ils dirent entre eux : C'est ici l'héritier ; venez , tuons-le , et nous saisissons de son héritage . Et l'ayant pris , ils le jetèrent hors de la vigne , et le tuèrent . Quand donc le maître de la vigne sera venu , que fera-t-il à ces vignerons ? Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces méchants , et il louera sa vigne à d'autres vignerons , qui lui en rendront les fruits en leur saison . Et Jésus leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les Écritures ces paroles : La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée est devenue la principale pierre de l'angle ; ceci a été fait par le Seigneur , et c'est une chose merveilleuse à nos yeux ? C'est pourquoi je vous dis que le royaume de Dieu vous sera ôté , et qu'il sera donné à une nation qui en rendra les fruits . Celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; et celui sur qui elle tombera , elle l'écrasera . Et quand les principaux sacrificateurs et les pharisiens eurent entendu ces paraboles , ils reconnurent qu'il parlait d'eux ; Et ils cherchaient à se saisir de lui ; mais ils craignirent le peuple , parce qu'il regardait Jésus comme un prophète . Jésus , prenant la parole , continua à leur parler en paraboles et dit : Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit les noces de son fils . Et il envoya ses serviteurs pour appeler ceux qui avaient été invités aux noces ; mais ils ne voulurent point venir . Il envoya encore d'autres serviteurs avec cet ordre : Dites à ceux qui ont été invités : J'ai préparé mon dîner ; mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués , et tout est prêt ; venez aux noces . Mais eux , n'en tenant compte , s'en allèrent , l'un à sa métairie , et l'autre à son trafic . Et les autres prirent ses serviteurs , et les maltraitèrent , et les tuèrent . Le roi , l'ayant appris , se mit en colère ; et ayant envoyé ses troupes , il fit périr ces meurtriers et brûla leur ville . Alors il dit à ses serviteurs : Les noces sont bien prêtes , mais ceux qui étaient invités n'en étaient pas dignes . Allez donc dans les carrefours des chemins , et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez . Et ses serviteurs , étant allés dans les chemins , rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent , tant mauvais que bons , en sorte que la salle des noces fut remplie de gens qui étaient à table . Et le roi , étant entré pour voir ceux qui étaient à table , aperçut un homme qui n'était pas vêtu d'un vêtement de noces . Et il lui dit : Mon ami , comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermée . Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-le pieds et mains , emportez-le , et le jetez dans les ténèbres de dehors ; là seront les pleurs et les grincements de dents . Car il y a beaucoup d'appelés , mais peu d'élus . Alors les pharisiens , s'étant retirés , consultèrent pour le surprendre dans ses discours . Et ils lui envoyèrent de leurs disciples , avec des hérodiens , qui lui dirent : Maître , nous savons que tu es sincère , et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité , sans avoir égard à qui que ce soit ; car tu ne regardes point à l'apparence des hommes . Dis-nous donc ce qu'il te semble de ceci : Est-il permis de payer le tribut à César , ou non ? Mais Jésus , connaissant leur malice , répondit : Hypocrites , pourquoi me tentez-vous ? Montrez-moi la monnaie du tribut . Et ils lui présentèrent un denier . Et il leur dit : De qui est cette image et cette inscription ? Ils lui dirent : De César . Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César , et à Dieu ce qui est à Dieu . Et ayant entendu cette réponse , ils l'admirèrent ; et le laissant , ils s'en allèrent . Ce jour-là les sadducéens , qui disent qu'il n'y a point de résurrection , vinrent à Jésus , et lui firent cette question : Maître , Moïse a dit : Si quelqu'un meurt sans enfants , son frère épousera sa veuve , et suscitera lignée à son frère . Or , il y avait parmi nous sept frères , dont le premier , s'étant marié , mourut ; et n'ayant point eu d'enfants , il laissa sa femme à son frère . De même aussi le second , puis le troisième , jusqu'au septième . Or , après eux tous , la femme aussi mourut . Duquel donc des sept sera-t-elle femme à la résurrection , car tous les sept l'ont eue ? Mais Jésus , répondant , leur dit : Vous êtes dans l'erreur , parce que vous n'entendez pas les Écritures , ni quelle est la puissance de Dieu . Car à la résurrection les hommes ne prendront point de femmes , ni les femmes de maris ; mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel . Et , quant à la résurrection des morts , n'avez-vous point lu ce que Dieu vous a dit : Je suis le Dieu d' Abraham , le Dieu d' Isaac et le Dieu de Jacob . Dieu n'est pas le Dieu des morts , mais des vivants . Et le peuple entendant cela , admirait sa doctrine . Les pharisiens , ayant appris qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens , s'assemblèrent . Et l'un d'eux , docteur de la loi , l'interrogea pour l'éprouver , et lui dit : Maître , quel est le grand commandement de la loi ? Jésus lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cour , de toute ton âme et de toute ta pensée . C'est là le premier et le grand commandement . Et voici le second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même . De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes . Et les pharisiens étant assemblés , Jésus les interrogea , Et leur dit : Que vous semble-t-il du Christ ? De qui est-il fils ? Ils lui répondirent : De David . Et il leur dit : Comment donc David l'appelle-t-il par l' Esprit son Seigneur , en disant : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite , jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis le marchepied de tes pieds ? Si donc David l'appelle son Seigneur , comment est-il son fils ? Et personne ne put lui répondre un mot ; et depuis ce jour-là personne n'osa plus l'interroger . Alors Jésus parla au peuple et à ses disciples , et leur dit : Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse . Observez donc et faites tout ce qu'ils vous disent d'observer ; mais ne faites pas comme ils font , parce qu'ils disent et ne font pas . Car ils lient des fardeaux pesants et insupportables , et les mettent sur les épaules des hommes ; mais ils ne veulent pas les remuer du doigt . Et ils font toutes leurs actions , afin que les hommes les voient ; car ils portent de larges phylactères , et ils allongent les franges de leurs vêtements ; Ils aiment les premières places dans les festins , et les premiers sièges dans les synagogues ; Ils aiment à être salués dans les places publiques , et à être appelés par les hommes : Maître , maître . Mais vous , ne vous faites point appeler maître ; car vous n'avez qu'un Maître , le Christ ; et pour vous , vous êtes tous frères . Et n'appelez personne sur la terre votre père ; car vous n'avez qu'un seul Père , celui qui est dans les cieux . Et ne vous faites point appeler docteur ; car vous n'avez qu'un seul Docteur , le Christ . Mais que le plus grand d'entre vous soit votre serviteur . Car quiconque s'élèvera sera abaissé ; et quiconque s'abaissera sera élevé . Malheur à vous , scribes et pharisiens hypocrites , parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n'y entrez point vous-mêmes , et n'y laissez point entrer ceux qui veulent y entrer . Malheur à vous , scribes et pharisiens hypocrites , parce que vous dévorez les maisons des veuves , tout en affectant de faire de longues prières ; aussi vous en recevrez une plus grande condamnation . Malheur à vous , scribes et pharisiens hypocrites , car vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte ; et quand il l'est devenu , vous le rendez enfant de la géhenne deux fois plus que vous . Malheur à vous , conducteurs aveugles , qui dites : Si quelqu'un jure par le temple , cela n'est rien ; mais celui qui aura juré par l'or du temple , est lié ! Insensés et aveugles ! lequel est le plus grand , ou l'or , ou le temple qui rend cet or sacré ? Et si quelqu'un , dites-vous , a juré par l'autel , cela n'est rien ; mais s'il a juré par le don qui est sur l'autel , il est lié . Insensés et aveugles ! car lequel est le plus grand , le don ou l'autel qui rend le don sacré ? Celui donc qui jure par l'autel , jure par l'autel et par tout ce qui est dessus ; Et celui qui jure par le temple , jure par le temple et par celui qui y habite ; Et celui qui jure par le ciel , jure par le trône de Dieu et par celui qui est assis dessus . Malheur à vous , scribes et pharisiens hypocrites , car vous payez la dîme de la menthe , de l'aneth et du cumin , et vous négligez les choses les plus importantes de la loi , la justice , la miséricorde et la fidélité . Il fallait faire ces choses-ci et ne pas omettre celles-là . Conducteurs aveugles , qui coulez le moucheron , et qui avalez le chameau ! Malheur à vous , scribes et pharisiens hypocrites , car vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat , tandis qu'au-dedans vous êtes pleins de rapines et d'intempérance . Pharisien aveugle , nettoie premièrement le dedans de la coupe et du plat , afin que le dehors en devienne aussi net . Malheur à vous , scribes et pharisiens hypocrites , car vous ressemblez à des sépulcres blanchis , qui paraissent beaux par dehors , mais qui au-dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture . Vous de même , au-dehors vous paraissez justes aux hommes , mais au-dedans vous êtes remplis d'hypocrisie et d'injustice . Malheur à vous , scribes et pharisiens hypocrites , car vous bâtissez des tombeaux aux prophètes , et vous ornez les sépulcres des justes ; Et vous dites : Si nous eussions été au temps de nos pères , nous n'aurions pas été leurs complices pour répandre le sang des prophètes . Ainsi vous êtes témoins contre vous-mêmes , que vous êtes les enfants de ceux qui ont tué les prophètes . Et vous comblez la mesure de vos pères . Serpents , race de vipères , comment éviterez-vous le châtiment de la géhenne ? C'est pourquoi , voici , je vous envoie des prophètes , des sages et des scribes ; vous ferez mourir et vous crucifierez les uns ; vous fouetterez dans vos synagogues et vous persécuterez de ville en ville les autres . Afin que tout le sang innocent qui a été répandu sur la terre retombe sur vous , depuis le sang d' Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie , fils de Barachie , que vous avez tué entre le temple et l'autel . Je vous dis en vérité que toutes ces choses retomberont sur cette génération . Jérusalem , Jérusalem , qui tues les prophètes , et qui lapides ceux qui te sont envoyés , combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants , comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes ; et vous ne l'avez pas voulu ! Voici , votre demeure va devenir déserte . Car je vous dis que désormais vous ne me verrez plus jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur . Comme Jésus sortait du temple et qu'il s'en allait , ses disciples vinrent pour lui faire considérer les bâtiments du temple . Et Jésus leur dit : Ne voyez-vous pas tout cela ? Je vous dis en vérité qu'il ne restera ici pierre sur pierre qui ne soit renversée . Et s'étant assis sur la montagne des Oliviers , ses disciples vinrent à lui en particulier et lui dirent : Dis-nous quand ces choses arriveront , et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde . Et Jésus , répondant , leur dit : Prenez garde que personne ne vous séduise . Car plusieurs viendront en mon nom , disant : Je suis le Christ , et ils séduiront beaucoup de gens . Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres ; prenez garde de ne pas vous troubler , car il faut que toutes ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin . Car une nation s'élèvera contre une autre nation , et un royaume contre un autre royaume ; et il y aura des famines , des pestes et des tremblements de terre en divers lieux . Mais tout cela ne sera qu'un commencement de douleurs . Alors ils vous livreront pour être tourmentés , et ils vous feront mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations à cause de mon nom . Alors aussi plusieurs se scandaliseront et se trahiront les uns les autres , et se haïront les uns les autres . Et plusieurs faux prophètes s'élèveront , et séduiront beaucoup de gens . Et parce que l'iniquité sera multipliée , la charité de plusieurs se refroidira . Mais celui qui aura persévéré jusqu'à la fin sera sauvé . Et cet évangile du Royaume sera prêché par toute la terre , pour servir de témoignage à toutes les nations ; et alors la fin arrivera . Quand donc vous verrez dans le lieu saint l'abomination de la désolation , dont le prophète Daniel a parlé ( que celui qui le lit y fasse attention ) , Alors que ceux qui seront dans la Judée s'enfuient aux montagnes ; Que celui qui sera au haut de la maison ne descende point pour emporter quoi que ce soit de sa maison ; Et que celui qui est aux champs ne retourne point en arrière pour emporter ses habits . Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Priez que votre fuite n'arrive pas en hiver , ni en un jour de sabbat ; Car alors il y aura une grande affliction ; telle qu'il n'y en a point eu depuis le commencement du monde jusqu'à présent , et telle qu'il n'y en aura jamais . Que si ces jours-là n'avaient pas été abrégés , aucune chair n'eût échappé ; mais à cause des élus ils seront abrégés . Alors si quelqu'un vous dit : Le Christ est ici , ou : Il est là ; ne le croyez point . Car de faux christs et de faux prophètes s'élèveront et feront de grands signes et des prodiges , pour séduire les élus mêmes , s'il était possible . Voilà , je vous l'ai prédit . Si donc on vous dit : Le voici dans le désert ; n'y allez point : Le voici dans des lieux retirés ; ne le croyez point . Car , comme l'éclair sort de l'orient et se fait voir jusqu'à l'occident , il en sera aussi de même de l'avènement du Fils de l'homme . Car où sera le corps mort , là s'assembleront les aigles . Et aussitôt après l'affliction de ces jours-là le soleil s'obscurcira , la lune ne donnera point sa lumière , les étoiles tomberont du ciel , et les puissances des cieux seront ébranlées . Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel ; alors aussi toutes les tribus de la terre se lamenteront , en se frappant la poitrine , et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel , avec une grande puissance et une grande gloire . Il enverra ses anges avec un grand éclat de trompette , et ils rassembleront ses élus des quatre vents , depuis un bout des cieux jusqu'à l'autre bout . Or , comprenez la similitude prise du figuier : Quand ses rameaux sont tendres , et qu'il pousse des feuilles , vous connaissez que l'été est proche . Vous aussi de même , quand vous verrez toutes ces choses , sachez que le Fils de l'homme est proche et à la porte . Je vous dis en vérité que cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient arrivées . Le ciel et la terre passeront , mais mes paroles ne passeront point . Pour ce qui est du jour et de l'heure , personne ne le sait , non pas même les anges du ciel , mais mon Père seul . Mais comme il en était aux jours de Noé , il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme ; Car de même qu'aux jours d'avant le déluge les hommes mangeaient et buvaient , se mariaient et donnaient en mariage , jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; Et qu'ils ne connurent rien jusqu'à ce que le déluge vint et les emporta tous ; il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme . Alors , de deux hommes qui seront dans un champ , l'un sera pris et l'autre laissé ; De deux femmes qui moudront au moulin , l'une sera prise et l'autre laissée . Veillez donc , car vous ne savez pas à quelle heure votre Seigneur viendra . Or , considérez ceci , que si un père de famille était averti à quelle veille de la nuit le larron viendra , il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison . C'est pourquoi vous aussi tenez-vous prêts ; car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous ne pensez pas . Quel est donc le serviteur fidèle et prudent que son maître a établi sur ses domestiques , pour leur donner la nourriture au temps marqué ? Heureux ce serviteur que son maître trouvera faisant ainsi , quand il arrivera . Je vous dis en vérité , qu'il l'établira sur tous ses biens . Mais si c'est un méchant serviteur , qui dise en son cour : Mon maître tarde à venir ; Et qu'il se mette à battre ses compagnons de service , et à manger et à boire avec des ivrognes ; Le maître de ce serviteur-là viendra au jour qu'il n'attend pas , et à l'heure qu'il ne sait pas ; Et il le séparera , et il lui donnera sa part avec les hypocrites ; là seront les pleurs et les grincements de dents . Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui , ayant pris leurs lampes , allèrent au-devant de l'époux . Or , cinq d'entre elles étaient sages , et cinq folles . Les folles , en prenant leurs lampes , n'avaient point pris d'huile avec elles . Mais les sages avaient pris de l'huile dans leurs vaisseaux , avec leurs lampes . Et comme l'époux tardait à venir , elles s'assoupirent toutes et s'endormirent . Et sur le minuit un cri s'éleva : Voici l'époux qui vient ; sortez au-devant de lui . Alors toutes les vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes . Et les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile ; car nos lampes s'éteignent . Mais les sages répondirent : Nous craignons qu'il n'y en ait pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt vers ceux qui en vendent , et en achetez pour vous . Mais , pendant qu'elles allaient en acheter , l'époux vint ; et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui aux noces ; et la porte fut fermée . Après cela , les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur , Seigneur , ouvre-nous . Mais il leur répondit : Je vous dis en vérité que je ne vous connais point . Veillez donc , car vous ne savez ni le jour ni l'heure où le Fils de l'homme viendra . Car il en est comme d'un homme qui , s'en allant en voyage , appela ses serviteurs et leur remit ses biens . Et à l'un il donna cinq talents , à l'autre deux , et à l'autre un ; à chacun selon ses forces ; et il partit aussitôt . Or , celui qui avait reçu cinq talents s'en alla et en trafiqua ; et il gagna cinq autres talents . De même , celui qui en avait reçu deux en gagna aussi deux autres . Mais celui qui n'en avait reçu qu'un s'en alla et creusa dans la terre , et y cacha l'argent de son maître . Longtemps après , le maître de ces serviteurs revint , et il leur fit rendre compte . Alors celui qui avait reçu cinq talents , vint et présenta cinq autres talents , et dit : Seigneur , tu m'as remis cinq talents ; en voici cinq autres que j'ai gagnés de plus . Et son maître lui dit : Cela est bien , bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose , je t'établirai sur beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur . Et celui qui avait reçu deux talents , vint et dit : Seigneur , tu m'as remis deux talents ; en voici deux autres que j'ai gagnés de plus . Et son maître lui dit : Cela est bien , bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose , je t'établirai sur beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur . Mais celui qui n'avait reçu qu'un talent , vint et dit : Seigneur , je savais que tu es un homme dur , qui moissonnes où tu n'as pas semé , et qui recueilles où tu n'as pas répandu ; C'est pourquoi , te craignant , je suis allé et j'ai caché ton talent dans la terre ; voici , tu as ce qui est à toi . Et son maître lui répondit : Méchant et paresseux serviteur , tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé , et que je recueille où je n'ai pas répandu ; Il te fallait donc donner mon argent aux banquiers , et à mon retour j'aurais retiré ce qui est à moi avec l'intérêt . Otez-lui donc le talent et le donnez à celui qui a les dix talents . Car à celui qui a , on donnera , et il aura encore davantage ; mais à celui qui n'a pas , on ôtera même ce qu'il a . Jetez donc le serviteur inutile dans les ténèbres de dehors ; là seront les pleurs et les grincements de dents . Or , quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous les saints anges , alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire . Et toutes les nations seront assemblées devant lui , et il séparera les uns d'avec les autres , comme un berger sépare les brebis d'avec les boucs . Et il mettra les brebis à sa droite , et les boucs à sa gauche . Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez , vous qui êtes bénis de mon Père , possédez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde ; Car j'ai eu faim , et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif , et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger , et vous m'avez recueilli ; J'étais nu , et vous m'avez vêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison , et vous êtes venus me voir . Alors les justes lui répondront : Seigneur , quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim , et que nous t'avons donné à manger ; ou avoir soif , et que nous t'avons donné à boire ? Et quand est-ce que nous t'avons vu étranger , et que nous t'avons recueilli ; ou nu , et que nous t'avons vêtu ? Ou quand est-ce que nous t'avons vu malade ou en prison , et que nous sommes venus te voir ? Et le Roi , répondant , leur dira : Je vous le dis en vérité , en tant que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères , vous me les avez faites à moi-même . Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi , maudits , et allez au feu éternel , préparé au diable et à ses anges ; Car j'ai eu faim , et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif , et vous ne m'avez pas donné à boire ; J'étais étranger , et vous ne m'avez pas recueilli ; j'étais nu , et vous ne m'avez pas vêtu ; j'étais malade et en prison , et vous ne m'avez pas visité . Ils répondront aussi : Seigneur , quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim , ou soif , ou être étranger , ou nu , ou malade , ou en prison , et que nous ne t'avons point assisté ? Et il leur répondra : Je vous dis en vérité , qu'en tant que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits , vous ne me les avez pas faites à moi-même . Et ils iront aux peines éternelles ; mais les justes iront à la vie éternelle . Quand Jésus eut achevé tous ces discours , il dit à ses disciples : Vous savez que dans deux jours la pâque se fera , et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié . Alors les principaux sacrificateurs , les scribes et les anciens du peuple s'assemblèrent dans le palais du souverain sacrificateur nommé Caïphe , Et délibérèrent ensemble de se saisir de Jésus par adresse et de le faire mourir . Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fête , de peur qu'il ne se fasse quelque tumulte parmi le peuple . Et Jésus étant à Béthanie , dans la maison de Simon le lépreux , Une femme s'approcha de lui , ayant un vase d'albâtre plein d'un parfum de grand prix , et le lui répandit sur la tête pendant qu'il était à table . Et ses disciples , voyant cela , en furent indignés et dirent : A quoi bon cette perte ? Car on pouvait vendre bien cher ce parfum , et en donner l'argent aux pauvres . Mais Jésus , connaissant cela , leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? car elle a fait une bonne action à mon égard . Vous aurez toujours des pauvres avec vous ; mais vous ne m'aurez pas toujours ; Et si elle a répandu ce parfum sur mon corps , elle l'a fait pour ma sépulture . Je vous dis en vérité que , dans tous les endroits du monde où cet Évangile sera prêché , ce qu'elle a fait sera aussi raconté , en mémoire d'elle . Alors l'un des douze , appelé Judas l' Iscariote , s'en alla vers les principaux sacrificateurs , Et leur dit : Que voulez-vous me donner , et je vous le livrerai ? Et ils lui comptèrent trente pièces d'argent . Et dès lors il cherchait une occasion favorable pour le livrer . Or , le premier jour de la fête des Pains sans levain , les disciples vinrent à Jésus et lui dirent : Où veux-tu que nous te préparions le repas de la pâque ? Et il répondit : Allez dans la ville chez un tel et lui dites : Le Maître dit : Mon temps est proche ; je ferai la pâque chez toi avec mes disciples . Et les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné , et préparèrent la pâque . Quand le soir fut venu , il se mit à table avec les douze . Et comme ils mangeaient , il dit : Je vous dis en vérité que l'un de vous me trahira . Et ils furent fort affligés , et chacun d'eux se mit à lui dire : Seigneur , est-ce moi ? Mais il répondit : Celui qui a mis la main dans le plat avec moi , celui-là me trahira . Pour ce qui est du Fils de l'homme , il s'en va , selon ce qui a été écrit de lui ; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi : il eût mieux valu pour cet homme-là de n'être jamais né . Et Judas , qui le trahissait , prenant la parole , dit : Maître , est-ce moi ? Jésus lui répondit : Tu l'as dit ! Et comme ils mangeaient , Jésus prit du pain , et ayant rendu grâces , il le rompit et le donna à ses disciples et dit : Prenez , mangez , ceci est mon corps . Ayant aussi pris la coupe et rendu grâces , il la leur donna , en disant : Buvez-en tous ; Car ceci est mon sang , le sang de la nouvelle alliance , qui est répandu pour plusieurs , pour la rémission des péchés . Or , je vous dis que désormais je ne boirai plus de ce fruit de la vigne , jusqu'au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père . Et après qu'ils eurent chanté le cantique , ils partirent pour la montagne des Oliviers . Alors Jésus leur dit : Je vous serai cette nuit à tous une occasion de chute ; car il est écrit : Je frapperai le berger , et les brebis du troupeau seront dispersées . Mais , après que je serai ressuscité , je vous devancerai en Galilée . Et Pierre , prenant la parole , lui dit : Quand même tu serais une occasion de chute pour tous , tu n'en seras jamais une pour moi . Jésus lui dit : Je te dis en vérité que cette nuit même , avant que le coq ait chanté , tu m'auras renié trois fois . Pierre lui dit : Quand même il me faudrait mourir avec toi , je ne te renierai point . Et tous les disciples dirent la même chose . Alors Jésus s'en alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané ; et il dit à ses disciples : Asseyez-vous ici pendant que je m'en irai là pour prier . Et ayant pris avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée , il commença à être triste et angoissé . Et il leur dit : Mon âme est triste jusqu'à la mort ; demeurez ici et veillez avec moi . Et étant allé un peu plus avant , il se jeta le visage contre terre , priant et disant : Mon Père , s'il est possible que cette coupe passe loin de moi . Toutefois , non pas comme je veux , mais comme tu veux . Puis il vint vers ses disciples et les trouva endormis ; et il dit à Pierre : Ainsi vous n'avez pu veiller une heure avec moi ! Veillez et priez , de peur que vous ne tombiez dans la tentation ; car l'esprit est prompt , mais la chair est faible . Il s'en alla encore pour la seconde fois , et pria disant : Mon Père , s'il n'est pas possible que cette coupe passe loin de moi sans que je la boive , que ta volonté soit faite . En revenant à eux , il les trouva encore endormis ; car leurs yeux étaient appesantis . Et les ayant laissés , il s'en alla encore et pria pour la troisième fois , disant les mêmes paroles . Alors il vint vers ses disciples et leur dit : Dormez désormais et vous reposez ! Voici , l'heure est venue , et le Fils de l'homme va être livré entre les mains des méchants . Levez-vous , allons ; voici , celui qui me trahit s'approche . Et comme il parlait encore , voici Judas , l'un des douze , qui vint , et avec lui une grande troupe armée d'épées et de bâtons , de la part des principaux sacrificateurs et des anciens du peuple . Et celui qui le trahissait leur avait donné ce signal : Celui que je baiserai , c'est lui , saisissez-le . Et aussitôt , s'approchant de Jésus , il lui dit : Maître , je te salue ; et il le baisa . Mais Jésus lui dit : Mon ami , pour quel sujet es-tu ici ? Alors ils s'approchèrent , et jetèrent les mains sur Jésus , et le saisirent . Et voici , un de ceux qui étaient avec Jésus , portant la main à l'épée , la tira et en frappa un serviteur du souverain sacrificateur , et lui emporta l'oreille . Alors Jésus lui dit : Remets ton épée dans le fourreau ; car tous ceux qui prendront l'épée périront par l'épée . Penses-tu que je ne puisse pas maintenant prier mon Père , qui me donnerait plus de douze légions d'anges ? Comment donc s'accompliraient les Écritures qui disent qu'il en doit être ainsi ? En ce moment , Jésus dit à la troupe : Vous êtes sortis avec des épées et des bâtons , comme après un brigand , pour me prendre ; j'étais tous les jours assis parmi vous , enseignant dans le temple , et vous ne m'avez point saisi . Mais tout ceci est arrivé , afin que les écrits des prophètes fussent accomplis . Alors tous les disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent . Mais ceux qui avaient saisi Jésus l'emmenèrent chez Caïphe le souverain sacrificateur , où les scribes et les anciens étaient assemblés . Et Pierre le suivit de loin jusqu'à la cour du souverain sacrificateur , et y étant entré , il s'assit avec les valets pour voir la fin . Or , les principaux sacrificateurs et les anciens , et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus pour le faire mourir . Mais ils n'en trouvaient point ; et bien que plusieurs faux témoins se fussent présentés , ils n'en trouvaient point . Enfin deux faux témoins s'approchèrent et dirent : Celui-ci a dit : Je puis détruire le temple de Dieu et le rebâtir dans trois jours . Alors le souverain sacrificateur se leva et lui dit : Ne réponds-tu rien ? Qu'est-ce que ces gens déposent contre toi ? Mais Jésus se tut . Alors le souverain sacrificateur , prenant la parole , lui dit : Je t'adjure , par le Dieu vivant , de nous dire si tu es le Christ , le Fils de Dieu . Jésus lui répondit : Tu l'as dit ; et même je vous le déclare : Dès maintenant vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance de Dieu , et venant sur les nuées du ciel . Alors le souverain sacrificateur déchira ses habits , disant : Il a blasphémé ; qu'avons-nous plus besoin de témoins ? Vous venez d'entendre son blasphème . Que vous en semble ? Ils répondirent : Il mérite la mort ! Alors ils lui crachèrent au visage , et lui donnèrent des coups de poing , et les autres le frappaient avec leurs bâtons , En disant : Christ , devine qui est celui qui t'a frappé ? Cependant , Pierre était assis dehors dans la cour ; et une servante s'approcha de lui et lui dit : Toi aussi tu étais avec Jésus le Galiléen . Mais il le nia devant tous , disant : Je ne sais ce que tu dis . Et étant sorti dans le vestibule , une autre servante le vit , et dit à ceux qui étaient là : Celui-ci était aussi avec Jésus de Nazareth . Et il le nia encore avec serment , en disant : Je ne connais point cet homme-là . Peu après , ceux qui étaient là s'approchèrent et dirent à Pierre : Assurément tu es aussi de ces gens-là ; car ton langage te fait connaître . Alors il se mit à faire des imprécations contre lui-même et à jurer , en disant : Je ne connais point cet homme ; et aussitôt le coq chanta . Alors Pierre se souvint de la parole de Jésus , qui lui avait dit : Avant que le coq ait chanté , tu m'auras renié trois fois . Et étant sorti , il pleura amèrement . Dès que le matin fut venu , tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus pour le faire mourir . Et l'ayant lié , ils l'emmenèrent et le livrèrent à Ponce-Pilate , le gouverneur . Alors Judas , qui l'avait trahi , voyant qu'il était condamné , se repentit et reporta les trente pièces d'argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens , En disant : J'ai péché ; j'ai trahi le sang innocent . Mais ils dirent : Que nous importe , tu y aviseras . Alors , après avoir jeté les pièces d'argent dans le temple , il se retira , et s'en étant allé , il s'étrangla . Et les principaux sacrificateurs , ayant pris les pièces d'argent , dirent : Il n'est pas permis de les mettre dans le trésor sacré ; car c'est le prix du sang . Et ayant délibéré , ils en achetèrent le champ d'un potier , pour la sépulture des étrangers . C'est pourquoi ce champ-là a été appelé jusqu'à aujourd'hui le Champ du sang . Alors s'accomplit ce qui avait été dit par Jérémie le prophète en ces termes : Ils ont pris les trente pièces d'argent , le prix de celui qui a été évalué , de celui que les enfants d' Israël ont évalué ; Et ils les ont données pour le champ du potier , comme le Seigneur me l'avait ordonné . Or , Jésus parut devant le gouverneur , et le gouverneur l'interrogea en disant : Es-tu le roi des Juifs ? Et Jésus lui dit : Tu le dis . Et lorsqu'il fut accusé par les principaux sacrificateurs et les anciens , il ne répondit rien . Alors Pilate lui dit : N'entends-tu pas combien de choses ils déposent contre toi ? Mais il ne lui répondit pas une parole ; de sorte que le gouverneur en était fort surpris . Or , le gouverneur avait coutume , à chaque fête de Pâque , de relâcher au peuple un des prisonniers , celui qu'ils voulaient . Et il y avait alors un prisonnier insigne nommé Barabbas . Comme ils étaient assemblés , Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche , Barabbas ou Jésus qu'on appelle Christ ? Car il savait que c'était par envie qu'ils l'avaient livré . Or , pendant qu'il était assis sur le tribunal , sa femme lui envoya dire : Ne te mêle point de l'affaire de ce juste ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui en songe , à son sujet . Mais les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent au peuple de demander Barabbas , et de faire périr Jésus . Et le gouverneur , reprenant la parole , leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? et ils dirent : Barabbas . Pilate ajouta : Que ferai-je donc de Jésus qu'on appelle Christ ? Tous lui répondirent : Qu'il soit crucifié . Et le gouverneur leur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Alors ils crièrent plus fort : Qu'il soit crucifié ! Pilate , voyant qu'il ne gagnait rien , mais que le tumulte augmentait , prit de l'eau et se lava les mains devant le peuple , en disant : Je suis innocent du sang de ce juste ; c'est à vous d'y penser . Et tout le peuple répondit : Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants ! Alors il leur relâcha Barabbas , et après avoir fait fouetter Jésus , il le leur livra pour être crucifié . Et les soldats du gouverneur amenèrent Jésus au prétoire , et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte . Et l'ayant dépouillé , ils le revêtirent d'un manteau d'écarlate . Puis , ayant fait une couronne d'épines , ils la lui mirent sur la tête , avec un roseau dans la main droite , et s'agenouillant devant lui , ils se moquaient de lui , en lui disant : Je te salue , roi des Juifs . Et crachant contre lui , ils prenaient le roseau et lui en frappaient la tête . Après s'être ainsi moqués de lui , ils lui ôtèrent le manteau et lui remirent ses habits , et ils l'emmenèrent pour le crucifier . Et comme ils sortaient , ils trouvèrent un homme de Cyrène , nommé Simon , qu'ils contraignirent de porter la croix de Jésus . Et étant arrivés au lieu appelé Golgotha , qui signifie , le Lieu du crâne , Ils lui présentèrent à boire du vinaigre mêlé avec du fiel ; mais quand il en eut goûté , il n'en voulut pas boire . Et après l'avoir crucifié , ils se partagèrent ses habits , en les tirant au sort ; afin que ce qui a été dit par le prophète s'accomplît : Ils se sont partagé mes habits , et ils ont tiré ma robe au sort . Et s'étant assis , ils le gardaient là . Ils mirent aussi au-dessus de sa tête la cause de sa condamnation , ainsi écrite : CELUI-CI EST JÉSUS LE ROI DES JUIFS . On crucifia en même temps avec lui deux brigands , l'un à sa droite et l'autre à sa gauche . Et ceux qui passaient lui disaient des outrages , branlant la tête , Et disant : Toi qui détruis le temple , et qui le rebâtis en trois jours , sauve-toi toi-même ; si tu es le Fils de Dieu , descends de la croix . De même aussi les principaux sacrificateurs , avec les scribes et les anciens , disaient en se moquant : Il a sauvé les autres , et il ne peut se sauver lui-même . S'il est le roi d' Israël , qu'il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui . Il s'est confié en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant , s'il lui est agréable ; car il a dit : Je suis le Fils de Dieu . Les brigands qui étaient crucifiés avec lui l'injuriaient de la même manière . Or , depuis la sixième heure , il y eut des ténèbres sur tout le pays , jusqu'à la neuvième heure . Et vers la neuvième heure , Jésus s'écria d'une voix forte , en disant : Éli , Éli , lama sabachthani ? c'est-à-dire : Mon Dieu , mon Dieu , pourquoi m'as-tu abandonné ? Et quelques-uns de ceux qui étaient présents , ayant entendu cela , disaient : Il appelle Élie . Et aussitôt quelqu'un d'entre eux courut , et prit une éponge , et l'ayant remplie de vinaigre , il la mit au bout d'un roseau , et lui en donna à boire . Et les autres disaient : Attendez , voyons si Élie viendra le délivrer . Et Jésus , ayant de nouveau crié d'une voix forte , rendit l'esprit . En même temps , le voile du temple se déchira en deux , depuis le haut jusqu'en bas , la terre trembla , les rochers se fendirent , Les sépulcres s'ouvrirent , et plusieurs corps de saints qui étaient morts , ressuscitèrent ; Et étant sortis de leurs sépulcres après sa résurrection , ils entrèrent dans la sainte cité , et ils furent vus de plusieurs personnes . Quand le centenier et ceux qui gardaient Jésus avec lui , eurent vu le tremblement de terre et ce qui était arrivé , ils furent fort effrayés et dirent : Véritablement celui-ci était le Fils de Dieu . Il y avait aussi là plusieurs femmes qui regardaient de loin , et qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée , en le servant ; Entre lesquelles étaient Marie de Magdala , et Marie , mère de Jacques et de Joses , et la mère des fils de Zébédée . Et le soir étant venu , un homme riche d' Arimathée , nommé Joseph , qui avait été , lui aussi , disciple de Jésus , Vint vers Pilate et demanda le corps de Jésus ; et Pilate commanda qu'on le lui donnât . Joseph , ayant pris le corps , l'enveloppa dans un linceul blanc , Et le mit dans un sépulcre neuf , qu'il s'était fait tailler dans le roc ; et ayant roulé une grande pierre à l'entrée du sépulcre , il s'en alla . Et Marie de Magdala et l'autre Marie étaient là assises vis-à-vis du sépulcre . Le jour suivant , qui était le lendemain de la préparation du sabbat , les principaux sacrificateurs et les pharisiens allèrent ensemble vers Pilate , Et lui dirent : Seigneur , nous nous souvenons que , quand ce séducteur vivait , il disait : Je ressusciterai dans trois jours . Commande donc que le sépulcre soit gardé sûrement jusqu'au troisième jour , de peur que ses disciples ne viennent de nuit , et n'enlèvent son corps , et qu'ils ne disent au peuple : Il est ressuscité des morts . Cette dernière imposture serait pire que la première . Pilate leur dit : Vous avez une garde ; allez , et faites-le garder comme vous l'entendrez . S'en étant donc allés , ils s'assurèrent du sépulcre , en scellant la pierre , et en y mettant la garde . Après le sabbat , à l'aube du premier jour de la semaine , Marie de Magdala et l'autre Marie vinrent pour voir le sépulcre . Et voici , il y avait eu un grand tremblement de terre , car un ange du Seigneur , descendu du ciel , était venu , avait roulé la pierre en dehors de l'entrée du sépulcre , et s'était assis dessus . Son visage était comme un éclair , et son vêtement blanc comme la neige . Et dans leur frayeur les gardes avaient tremblé et étaient devenus comme morts . Or l'ange , prenant la parole , dit aux femmes : Pour vous , ne craignez point , car je sais que vous cherchez Jésus le crucifié . Il n'est pas ici , car il est ressuscité , comme il l'avait dit . Venez , voyez le lieu où le Seigneur était couché ; Et partez promptement et dites à ses disciples qu'il est ressuscité des morts ; et voici il vous devance en Galilée ; là vous le verrez , je vous l'ai dit . Alors elles sortirent promptement du sépulcre , avec crainte et avec une grande joie , et elles coururent l'annoncer à ses disciples . Mais , comme elles allaient pour le leur annoncer , voilà Jésus qui vint au-devant d'elles , en leur disant : Je vous salue . Et elles s'approchèrent , et lui embrassèrent les pieds , et l'adorèrent . Alors Jésus leur dit : Ne craignez point ; allez et dites à mes frères de se rendre en Galilée , c'est là qu'ils me verront . Quand elles furent parties , quelques-uns de ceux de la garde vinrent à la ville et rapportèrent aux principaux sacrificateurs tout ce qui était arrivé . Alors ils s'assemblèrent avec les anciens , et après qu'ils eurent délibéré , ils donnèrent une bonne somme d'argent aux soldats , Et ils leur dirent : Dites : Ses disciples sont venus de nuit , et ont dérobé son corps pendant que nous dormions . Et si cela vient à la connaissance du gouverneur , nous le gagnerons et nous vous tirerons de peine . Et les soldats , ayant pris l'argent , firent selon qu'ils avaient été instruits ; et ce bruit a couru parmi les Juifs jusqu'à aujourd'hui . Or les onze disciples s'en allèrent en Galilée , sur la montagne que Jésus leur avait assignée . Et quand ils le virent , ils l'adorèrent ; mais il y en eut qui doutèrent . Et Jésus , s'approchant , leur parla et leur dit : Toute puissance m'a été donnée dans le ciel et sur la terre ; Allez donc et instruisez toutes les nations , les baptisant au nom du Père , du Fils et du Saint-Esprit , Et leur apprenant à garder tout ce que je vous ai commandé ; et voici , je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde . Amen !