<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:10</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:10</urn><passage>Après la mort de Saül , David , qui avait battu les Amalécites , était depuis deux jours revenu à Tsiklag . Le troisième jour , un homme arriva du camp de Saül , les vêtements déchirés et la tête couverte de terre . Lorsqu&#039;il fut en présence de David , il se jeta par terre et se prosterna . David lui dit : D&#039;où viens-tu ? Et il lui répondit : Je me suis sauvé du camp d&#039; Israël . David lui dit : Que s&#039;est-il passé ? dis-moi donc ! Et il répondit : Le peuple s&#039;est enfui du champ de bataille , et un grand nombre d&#039;hommes sont tombés et ont péri ; Saül même et Jonathan , son fils , sont morts . David dit au jeune homme qui lui apportait ces nouvelles : Comment sais-tu que Saül et Jonathan , son fils , sont morts ? Et le jeune homme qui lui apportait ces nouvelles répondit : Je me trouvais sur la montagne de Guilboa ; et voici , Saül s&#039;appuyait sur sa lance , et voici , les chars et les cavaliers étaient près de l&#039;atteindre . S&#039;étant retourné , il m&#039;aperçut et m&#039;appela . Je dis : Me voici ! Et il me dit : Qui es-tu ? Je lui répondis : Je suis Amalécite . Et il dit : Approche donc , et donne-moi la mort ; car je suis pris de vertige , quoique encore plein de vie . Je m&#039;approchai de lui , et je lui donnai la mort , sachant bien qu&#039;il ne survivrait pas à sa défaite . J&#039;ai enlevé le diadème qui était sur sa tête et le bracelet qu&#039;il avait au bras , et je les apporte ici à mon seigneur . David saisit ses vêtements et les déchira , et tous les hommes qui étaient auprès de lui firent de même . Ils furent dans le deuil , pleurèrent et jeûnèrent jusqu&#039;au soir , à cause de Saül , de Jonathan , son fils , du peuple de l&#039; Eternel , et de la maison d&#039; Israël , parce qu&#039;ils étaient tombés par l&#039;épée . David dit au jeune homme qui lui avait apporté ces nouvelles : D&#039;où es-tu ? Et il répondit : Je suis le fils d&#039;un étranger , d&#039;un Amalécite . David lui dit : Comment n&#039;as-tu pas craint de porter la main sur l&#039;oint de l&#039; Eternel et de lui donner la mort ? Et David appela l&#039;un de ses gens , et dit : Approche , et tue-le ! Cet homme frappa l&#039; Amalécite , qui mourut . Et David lui dit : Que ton sang retombe sur ta tête , car ta bouche a déposé contre toi , puisque tu as dit : J&#039;ai donné la mort à l&#039;oint de l&#039; Eternel ! Voici le cantique funèbre que David composa sur Saül et sur Jonathan , son fils , et qu&#039;il ordonna d&#039;enseigner aux enfants de Juda . C&#039;est le cantique de l&#039;arc : il est écrit dans le livre du Juste . L&#039;élite d&#039; Israël a succombé sur tes collines ! Comment des héros sont-ils tombés ? Ne l&#039;annoncez point dans Gath , N&#039;en publiez point la nouvelle dans les rues d&#039; Askalon , De peur que les filles des Philistins ne se réjouissent , De peur que les filles des incirconcis ne triomphent . Montagnes de Guilboa ! Qu&#039;il n&#039;y ait sur vous ni rosée ni pluie , Ni champs qui donnent des prémices pour les offrandes ! Car là ont été jetés les boucliers des héros , Le bouclier de Saül ; L&#039;huile a cessé de les oindre . Devant le sang des blessés , devant la graisse des plus vaillants , L&#039;arc de Jonathan n&#039;a jamais reculé , Et l&#039;épée de Saül ne retournait point à vide . Saül et Jonathan , aimables et chéris pendant leur vie , N&#039;ont point été séparés dans leur mort ; Ils étaient plus légers que les aigles , Ils étaient plus forts que les lions . Filles d&#039; Israël ! pleurez sur Saül , Qui vous revêtait magnifiquement de cramoisi , Qui mettait des ornements d&#039;or sur vos habits . Comment des héros sont-ils tombés au milieu du combat ? Comment Jonathan a-t-il succombé sur tes collines ? Je suis dans la douleur à cause de toi , Jonathan , mon frère ! Tu faisais tout mon plaisir ; Ton amour pour moi était admirable , Au-dessus de l&#039;amour des femmes . Comment des héros sont-ils tombés ? Comment leurs armes se sont-elles perdues ? Après cela , David consulta l&#039; Eternel , en disant : Monterai-je dans une des villes de Juda ? L&#039; Eternel lui répondit : Monte . David dit : Où monterai-je ? Et l&#039; Eternel répondit : A Hébron . David y monta , avec ses deux femmes , Achinoam de Jizreel , et Abigaïl de Carmel , femme de Nabal . David fit aussi monter les gens qui étaient auprès de lui , chacun avec sa maison ; et ils habitèrent dans les villes d&#039; Hébron . Les hommes de Juda vinrent , et là ils oignirent David pour roi sur la maison de Juda . On informa David que c&#039;étaient les gens de Jabès en Galaad qui avaient enterré Saül . David envoya des messagers aux gens de Jabès en Galaad , pour leur dire : Soyez bénis de l&#039; Eternel , puisque vous avez ainsi montré de la bienveillance envers Saül , votre maître , et que vous l&#039;avez enterré . Et maintenant , que l&#039; Eternel use envers vous de bonté et de fidélité . Moi aussi je vous ferai du bien , parce que vous avez agi de la sorte . Que vos mains se fortifient , et soyez de vaillants hommes ; car votre maître Saül est mort , et c&#039;est moi que la maison de Juda a oint pour roi sur elle . Cependant Abner , fils de Ner , chef de l&#039;armée de Saül , prit Isch-Boscheth , fils de Saül , et le fit passer à Mahanaïm . Il l&#039;établit roi sur Galaad , sur les Gueschuriens , sur Jizreel , sur Ephraïm , sur Benjamin , sur tout Israël . Isch-Boscheth , fils de Saül , était âgé de quarante ans , lorsqu&#039;il devint roi d&#039; Israël , et il régna deux ans . Il n&#039;y eut que la maison de Juda qui resta attachée à David . Le temps pendant lequel David régna à Hébron sur la maison de Juda fut de sept ans et six mois . Abner , fils de Ner , et les gens d&#039; Isch-Boscheth , fils de Saül , sortirent de Mahanaïm pour marcher sur Gabaon . Joab , fils de Tseruja , et les gens de David , se mirent aussi en marche . Ils se rencontrèrent près de l&#039;étang de Gabaon , et ils s&#039;arrêtèrent les uns en deçà de l&#039;étang , et les autres au delà . Abner dit à Joab : Que ces jeunes gens se lèvent , et qu&#039;ils se battent devant nous ! Joab répondit : Qu&#039;ils se lèvent ! Ils se levèrent et s&#039;avancèrent en nombre égal , douze pour Benjamin et pour Isch-Boscheth , fils de Saül , et douze des gens de David . Chacun saisissant son adversaire par la tête lui enfonça son épée dans le flanc , et ils tombèrent tous ensemble . Et l&#039;on donna à ce lieu , qui est près de Gabaon , le nom de Helkath-Hatsurim . Il y eut en ce jour un combat très rude , dans lequel Abner et les hommes d&#039; Israël furent battus par les gens de David . Là se trouvaient les trois fils de Tseruja : Joab , Abischaï et Asaël . Asaël avait les pieds légers comme une gazelle des champs : il poursuivit Abner , sans se détourner de lui pour aller à droite ou à gauche . Abner regarda derrière lui , et dit : Est-ce toi , Asaël ? Et il répondit : C&#039;est moi . Abner lui dit : Tire à droite ou à gauche ; saisis-toi de l&#039;un de ces jeunes gens , et prends sa dépouille . Mais Asaël ne voulut point se détourner de lui . Abner dit encore à Asaël : Détourne-toi de moi ; pourquoi te frapperais-je et t&#039;abattrais-je en terre ? comment ensuite lèverais-je le visage devant ton frère Joab ? Et Asaël refusa de se détourner . Sur quoi Abner le frappa au ventre avec l&#039;extrémité inférieure de sa lance , et la lance sortit par derrière . Il tomba et mourut sur place . Tous ceux qui arrivaient au lieu où Asaël était tombé mort , s&#039;y arrêtaient . Joab et Abischaï poursuivirent Abner , et le soleil se couchait quand ils arrivèrent au coteau d&#039; Amma , qui est en face de Guiach , sur le chemin du désert de Gabaon . Les fils de Benjamin se rallièrent à la suite d&#039; Abner et formèrent un corps , et ils s&#039;arrêtèrent au sommet d&#039;une colline . Abner appela Joab , et dit : L&#039;épée dévorera-t-elle toujours ? Ne sais-tu pas qu&#039;il y aura de l&#039;amertume à la fin ? Jusques à quand tarderas-tu à dire au peuple de ne plus poursuivre ses frères ? Joab répondit : Dieu est vivant ! si tu n&#039;eusses parlé , le peuple n&#039;aurait pas cessé avant le matin de poursuivre ses frères . Et Joab sonna de la trompette , et tout le peuple s&#039;arrêta ; ils ne poursuivirent plus Israël , et ils ne continuèrent pas à se battre . Abner et ses gens marchèrent toute la nuit dans la plaine ; ils passèrent le Jourdain , traversèrent en entier le Bithron , et arrivèrent à Mahanaïm . Joab revint de la poursuite d&#039; Abner , et rassembla tout le peuple ; il manquait dix-neuf hommes des gens de David , et Asaël . Mais les gens de David avaient frappé à mort trois cent soixante hommes parmi ceux de Benjamin et d&#039; Abner . Ils emportèrent Asaël , et l&#039;enterrèrent dans le sépulcre de son père à Bethléhem . Joab et ses gens marchèrent toute la nuit , et le jour paraissait quand ils furent à Hébron . La guerre dura longtemps entre la maison de Saül et la maison de David . David devenait de plus en plus fort , et la maison de Saül allait en s&#039;affaiblissant . Il naquit à David des fils à Hébron . Son premier-né fut Amnon , d&#039; Achinoam de Jizreel ; le second , Kileab , d&#039; Abigaïl de Carmel , femme de Nabal ; le troisième , Absalom , fils de Maaca , fille de Talmaï , roi de Gueschur ; le quatrième , Adonija , fils de Haggith ; le cinquième , Schephathia , fils d&#039; Abithal ; et le sixième , Jithream , d&#039; Egla , femme de David . Ce sont là ceux qui naquirent à David à Hébron . Pendant la guerre entre la maison de Saül et la maison de David , Abner tint ferme pour la maison de Saül . Or Saül avait eu une concubine , nommée Ritspa , fille d&#039; Ajja . Et Isch-Boscheth dit à Abner : Pourquoi es-tu venu vers la concubine de mon père ? Abner fut très irrité des paroles d&#039; Isch-Boscheth , et il répondit : Suis-je une tête de chien , qui tienne pour Juda ? Je fais aujourd&#039;hui preuve de bienveillance envers la maison de Saül , ton père , envers ses frères et ses amis , je ne t&#039;ai pas livré entre les mains de David , et c&#039;est aujourd&#039;hui que tu me reproches une faute avec cette femme ? Que Dieu traite Abner dans toute sa rigueur , si je n&#039;agis pas avec David selon ce que l&#039; Eternel a juré à David , en disant qu&#039;il ferait passer la royauté de la maison de Saül dans la sienne , et qu&#039;il établirait le trône de David sur Israël et sur Juda depuis Dan jusqu&#039;à Beer-Schéba . Isch-Boscheth n&#039;osa pas répliquer un seul mot à Abner , parce qu&#039;il le craignait . Abner envoya des messagers à David pour lui dire de sa part : A qui est le pays ? Fais alliance avec moi , et voici , ma main t&#039;aidera pour tourner vers toi tout Israël . Il répondit : Bien ! je ferai alliance avec toi ; mais je te demande une chose , c&#039;est que tu ne voies point ma face , à moins que tu n&#039;amènes d&#039;abord Mical , fille de Saül , en venant auprès de moi . Et David envoya des messagers à Isch-Boscheth , fils de Saül , pour lui dire : Donne-moi ma femme Mical , que j&#039;ai fiancée pour cent prépuces de Philistins . Isch-Boscheth la fit prendre chez son mari Palthiel , fils de Laïsch . Et son mari la suivit en pleurant jusqu&#039;à Bachurim . Alors Abner lui dit : Va , retourne-t&#039;en ! Et il s&#039;en retourna . Abner eut un entretien avec les anciens d&#039; Israël , et leur dit : Vous désiriez autrefois d&#039;avoir David pour roi ; tablissez-le maintenant , car l&#039; Eternel a dit de lui : C&#039;est par David , mon serviteur , que je délivrerai mon peuple d&#039; Israël de la main des Philistins et de la main de tous ses ennemis . Abner parla aussi à Benjamin , et il alla rapporter aux oreilles de David à Hébron ce qu&#039;avaient résolu Israël et toute la maison de Benjamin . Il arriva auprès de David à Hébron , accompagné de vingt hommes ; et David fit un festin à Abner et à ceux qui étaient avec lui . Abner dit à David : Je me lèverai , et je partirai pour rassembler tout Israël vers mon seigneur le roi ; ils feront alliance avec toi , et tu règneras entièrement selon ton désir . David renvoya Abner , qui s&#039;en alla en paix . Voici , Joab et les gens de David revinrent d&#039;une excursion , et amenèrent avec eux un grand butin . Abner n&#039;était plus auprès de David à Hébron , car David l&#039;avait renvoyé , et il s&#039;en était allé en paix . Lorsque Joab et toute sa troupe arrivèrent , on fit à Joab ce rapport : Abner , fils de Ner , est venu auprès du roi , qui l&#039;a renvoyé , et il s&#039;en est allé en paix . Joab se rendit chez le roi , et dit : Qu&#039;as-tu fait ? Voici , Abner est venu vers toi ; pourquoi l&#039;as-tu renvoyé et laissé partir ? Tu connais Abner , fils de Ner ! c&#039;est pour te tromper qu&#039;il est venu , pour épier tes démarches , et pour savoir tout ce que tu fais . Et Joab , après avoir quitté David , envoya sur les traces d&#039; Abner des messagers , qui le ramenèrent depuis la citerne de Sira : David n&#039;en savait rien . Lorsque Abner fut de retour à Hébron , Joab le tira à l&#039;écart au milieu de la porte , comme pour lui parler en secret , et là il le frappa au ventre et le tua , pour venger la mort d&#039; Asaël , son frère . David l&#039;apprit ensuite , et il dit : Je suis à jamais innocent , devant l&#039; Eternel , du sang d&#039; Abner , fils de Ner , et mon royaume l&#039;est aussi . Que ce sang retombe sur Joab et sur toute la maison de son père ! Qu&#039;il y ait toujours quelqu&#039;un dans la maison de Joab , qui soit atteint d&#039;un flux ou de la lèpre , ou qui s&#039;appuie sur un bâton , ou qui tombe par l&#039;épée , ou qui manque de pain ! Ainsi Joab et Abischaï , son frère , tuèrent Abner , parce qu&#039;il avait donné la mort à Asaël , leur frère , à Gabaon , dans la bataille . David dit à Joab et à tout le peuple qui était avec lui : Déchirez vos vêtements , ceignez-vous de sacs , et pleurez devant Abner ! Et le roi David marcha derrière le cercueil . On enterra Abner à Hébron . Le roi éleva la voix et pleura sur le sépulcre d&#039; Abner , et tout le peuple pleura . Le roi fit une complainte sur Abner , et dit : Abner devait-il mourir comme meurt un criminel ? Tu n&#039;avais ni les mains liées , ni les pieds dans les chaînes ! Tu es tombé comme on tombe devant des méchants . Et tout le peuple pleura de nouveau sur Abner . Tout le peuple s&#039;approcha de David pour lui faire prendre quelque nourriture , pendant qu&#039;il était encore jour ; mais David jura , en disant : Que Dieu me traite dans toute sa rigueur , si je goûte du pain ou quoi que ce soit avant le coucher du soleil ! Cela fut connu et approuvé de tout le peuple , qui trouva bon tout ce qu&#039;avait fait le roi . Tout le peuple et tout Israël comprirent en ce jour que ce n&#039;était pas par ordre du roi qu&#039; Abner , fils de Ner , avait été tué . Le roi dit à ses serviteurs : Ne savez-vous pas qu&#039;un chef , qu&#039;un grand homme , est tombé aujourd&#039;hui en Israël ? Je suis encore faible , quoique j&#039;aie reçu l&#039;onction royale ; et ces gens , les fils de Tseruja , sont trop puissants pour moi . Que l&#039; Eternel rende selon sa méchanceté à celui qui fait le mal ! Lorsque le fils de Saül apprit qu&#039; Abner était mort à Hébron , ses mains restèrent sans force , et tout Israël fut dans l&#039;épouvante . Le fils de Saül avait deux chefs de bandes , dont l&#039;un s&#039;appelait Baana et l&#039;autre Récab ; ils étaient fils de Rimmon de Beéroth , d&#039;entre les fils de Benjamin . - Car Beéroth était regardée comme faisant partie de Benjamin , et les Beérothiens s&#039;étaient enfuis à Guitthaïm , où ils ont habité jusqu&#039;à ce jour . Jonathan , fils de Saül , avait un fils perclus des pieds ; et âgé de cinq ans lorsqu&#039;arriva de Jizreel la nouvelle de la mort de Saül et de Jonathan ; sa nourrice le prit et s&#039;enfuit , et , comme elle précipitait sa fuite , il tomba et resta boiteux ; son nom était Mephiboscheth . Or les fils de Rimmon de Beéroth , Récab et Baana , se rendirent pendant la chaleur du jour à la maison d&#039; Isch-Boscheth , qui était couché pour son repos de midi . Ils pénétrèrent jusqu&#039;au milieu de la maison , comme pour prendre du froment , et ils le frappèrent au ventre ; puis Récab et Baana , son frère , se sauvèrent . Ils entrèrent donc dans la maison pendant qu&#039;il reposait sur son lit dans sa chambre à coucher , ils le frappèrent et le firent mourir , et ils lui coupèrent la tête . Ils prirent sa tête , et ils marchèrent toute la nuit au travers de la plaine . Ils apportèrent la tête d&#039; Isch-Boscheth à David dans Hébron , et ils dirent au roi : Voici la tête d&#039; Isch-Boscheth , fils de Saül , ton ennemi , qui en voulait à ta vie ; l&#039; Eternel venge aujourd&#039;hui le roi mon seigneur de Saül et de sa race . David répondit à Récab et à Baana , son frère , fils de Rimmon de Beéroth : L&#039; Eternel qui m&#039;a délivré de tout péril est vivant ! celui qui est venu me dire : Voici , Saül est mort , et qui croyait m&#039;annoncer une bonne nouvelle , je l&#039;ai fait saisir et tuer à Tsiklag , pour lui donner le salaire de son message ; et quand des méchants ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche , combien plus ne redemanderai-je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai-je pas de la terre ? Et David ordonna à ses gens de les tuer ; ils leur coupèrent les mains et les pieds , et les pendirent au bord de l&#039;étang d&#039; Hébron . Ils prirent ensuite la tête d&#039; Isch-Boscheth , et l&#039;enterrèrent dans le sépulcre d&#039; Abner à Hébron . Toutes les tribus d&#039; Israël vinrent auprès de David , à Hébron , et dirent : Voici , nous sommes tes os et ta chair . Autrefois déjà , lorsque Saül était notre roi , c&#039;était toi qui conduisais et qui ramenais Israël . L&#039; Eternel t&#039;a dit : Tu paîtras mon peuple d&#039; Israël , et tu seras le chef d&#039; Israël . Ainsi tous les anciens d&#039; Israël vinrent auprès du roi à Hébron , et le roi David fit alliance avec eux à Hébron , devant l&#039; Eternel . Ils oignirent David pour roi sur Israël . David était âgé de trente ans lorsqu&#039;il devint roi , et il régna quarante ans . A Hébron il régna sur Juda sept ans et six mois , et à Jérusalem il régna trente-trois ans sur tout Israël et Juda . Le roi marcha avec ses gens sur Jérusalem contre les Jébusiens , habitants du pays . Ils dirent à David : Tu n&#039;entreras point ici , car les aveugles mêmes et les boiteux te repousseront ! Ce qui voulait dire : David n&#039;entrera point ici . Mais David s&#039;empara de la forteresse de Sion : c&#039;est la cité de David . David avait dit en ce jour : Quiconque battra les Jébusiens et atteindra le canal , quiconque frappera ces boiteux et ces aveugles qui sont les ennemis de David . . . - C&#039;est pourquoi l&#039;on dit : L&#039;aveugle et le boiteux n&#039;entreront point dans la maison . David s&#039;établit dans la forteresse , qu&#039;il appela cité de David . Il fit de tous côtés des constructions , en dehors et en dedans de Millo . David devenait de plus en plus grand , et l&#039; Eternel , le Dieu des armées , était avec lui . Hiram , roi de Tyr , envoya des messagers à David , et du bois de cèdre , et des charpentiers et des tailleurs de pierres , qui bâtirent une maison pour David . David reconnut que l&#039; Eternel l&#039;affermissait comme roi d&#039; Israël , et qu&#039;il élevait son royaume à cause de son peuple d&#039; Israël . David prit encore des concubines et des femmes de Jérusalem , après qu&#039;il fut venu d&#039; Hébron , et il lui naquit encore des fils et des filles . Voici les noms de ceux qui lui naquirent à Jérusalem : Schammua , Schobab , Nathan , Salomon , Jibhar , Elischua , Népheg , Japhia , Elischama , Eliada et Eliphéleth . Les Philistins apprirent qu&#039;on avait oint David pour roi sur Israël , et ils montèrent tous à sa recherche . David , qui en fut informé , descendit à la forteresse . Les Philistins arrivèrent , et se répandirent dans la vallée des Rephaïm . David consulta l&#039; Eternel , en disant : Monterai-je contre les Philistins ? Les livreras-tu entre mes mains ? Et l&#039; Eternel dit à David : Monte , car je livrerai les Philistins entre tes mains . David vint à Baal-Peratsim , où il les battit . Puis il dit : L&#039; Eternel a dispersé mes ennemis devant moi , comme des eaux qui s&#039;écoulent . C&#039;est pourquoi l&#039;on a donné à ce lieu le nom de Baal-Peratsim . Ils laissèrent là leurs idoles , et David et ses gens les emportèrent . Les Philistins montèrent de nouveau , et se répandirent dans la vallée des Rephaïm . David consulta l&#039; Eternel . Et l&#039; Eternel dit : Tu ne monteras pas ; tourne-les par derrière , et tu arriveras sur eux vis-à-vis des mûriers . Quand tu entendras un bruit de pas dans les cimes des mûriers , alors hâte-toi , car c&#039;est l&#039; Eternel qui marche devant toi pour battre l&#039;armée des Philistins . David fit ce que l&#039; Eternel lui avait ordonné , et il battit les Philistins depuis Guéba jusqu&#039;à Guézer . David rassembla encore toute l&#039;élite d&#039; Israël , au nombre de trente mille hommes . Et David , avec tout le peuple qui était auprès de lui , se mit en marche depuis Baalé-Juda , pour faire monter de là l&#039;arche de Dieu , devant laquelle est invoqué le nom de l&#039; Eternel des armées qui réside entre les chérubins au-dessus de l&#039;arche . Ils mirent sur un char neuf l&#039;arche de Dieu , et l&#039;emportèrent de la maison d&#039; Abinadab sur la colline ; Uzza et Achjo , fils d&#039; Abinadab , conduisaient le char neuf . Ils l&#039;emportèrent donc de la maison d&#039; Abinadab sur la colline ; Uzza marchait à côté de l&#039;arche de Dieu , et Achjo allait devant l&#039;arche . David et toute la maison d&#039; Israël jouaient devant l&#039; Eternel de toutes sortes d&#039;instruments de bois de cyprès , des harpes , des luths , des tambourins , des sistres et des cymbales . Lorsqu&#039;ils furent arrivés à l&#039;aire de Nacon , Uzza étendit la main vers l&#039;arche de Dieu et la saisit , parce que les boeufs la faisaient pencher . La colère de l&#039; Eternel s&#039;enflamma contre Uzza , et Dieu le frappa sur place à cause de sa faute . Uzza mourut là , près de l&#039;arche de Dieu . David fut irrité de ce que l&#039; Eternel avait frappé Uzza d&#039;un tel châtiment . Et ce lieu a été appelé jusqu&#039;à ce jour Pérets-Uzza . David eut peur de l&#039; Eternel en ce jour-là , et il dit : Comment l&#039;arche de l&#039; Eternel entrerait-elle chez moi ? Il ne voulut pas retirer l&#039;arche de l&#039; Eternel chez lui dans la cité de David , et il la fit conduire dans la maison d&#039; Obed-Edom de Gath . L&#039;arche de l&#039; Eternel resta trois mois dans la maison d&#039; Obed-Edom de Gath , et l&#039; Eternel bénit Obed-Edom et toute sa maison . On vint dire au roi David : L&#039; Eternel a béni la maison d&#039; Obed-Edom et tout ce qui est à lui , à cause de l&#039;arche de Dieu . Et David se mit en route , et il fit monter l&#039;arche de Dieu depuis la maison d&#039; Obed-Edom jusqu&#039;à la cité de David , au milieu des réjouissances . Quand ceux qui portaient l&#039;arche de l&#039; Eternel eurent fait six pas , on sacrifia un boeuf et un veau gras . David dansait de toute sa force devant l&#039; Eternel , et il était ceint d&#039;un éphod de lin . David et toute la maison d&#039; Israël firent monter l&#039;arche de l&#039; Eternel avec des cris de joie et au son des trompettes . Comme l&#039;arche de l&#039; Eternel entrait dans la cité de David , Mical , fille de Saül , regardait par la fenêtre , et , voyant le roi David sauter et danser devant l&#039; Eternel , elle le méprisa dans son coeur . Après qu&#039;on eut amené l&#039;arche de l&#039; Eternel , on la mit à sa place au milieu de la tente que David avait dressée pour elle ; et David offrit devant l&#039; Eternel des holocaustes et des sacrifices d&#039;actions de grâces . Quand David eut achevé d&#039;offrir les holocaustes et les sacrifices d&#039;actions de grâces , il bénit le peuple au nom de l&#039; Eternel des armées . Puis il distribua à tout le peuple , à toute la multitude d&#039; Israël , hommes et femmes , à chacun un pain , une portion de viande et un gâteau de raisins . Et tout le peuple s&#039;en alla , chacun dans sa maison . David s&#039;en retourna pour bénir sa maison , et Mical , fille de Saül , sortit à sa rencontre . Elle dit : Quel honneur aujourd&#039;hui pour le roi d&#039; Israël de s&#039;être découvert aux yeux des servantes de ses serviteurs , comme se découvrirait un homme de rien ! David répondit à Mical : C&#039;est devant l&#039; Eternel , qui m&#039;a choisi de préférence à ton père et à toute sa maison pour m&#039;établir chef sur le peuple de l&#039; Eternel , sur Israël , c&#039;est devant l&#039; Eternel que j&#039;ai dansé . Je veux paraître encore plus vil que cela , et m&#039;abaisser à mes propres yeux ; néanmoins je serai en honneur auprès des servantes dont tu parles . Or Mical , fille de Saül , n&#039;eut point d&#039;enfants jusqu&#039;au jour de sa mort . Lorsque le roi habita dans sa maison , et que l&#039; Eternel lui eut donné du repos , après l&#039;avoir délivré de tous les ennemis qui l&#039;entouraient , il dit à Nathan le prophète : Vois donc ! j&#039;habite dans une maison de cèdre , et l&#039;arche de Dieu habite au milieu d&#039;une tente . Nathan répondit au roi : Va , fais tout ce que tu as dans le coeur , car l&#039; Eternel est avec toi . La nuit suivante , la parole de l&#039; Eternel fut adressée à Nathan : Va dire à mon serviteur David : Ainsi parle l&#039; Eternel : Est-ce toi qui me bâtirais une maison pour que j&#039;en fasse ma demeure ? Mais je n&#039;ai point habité dans une maison depuis le jour où j&#039;ai fait monter les enfants d&#039; Israël hors d&#039; Egypte jusqu&#039;à ce jour ; j&#039;ai voyagé sous une tente et dans un tabernacle . Partout où j&#039;ai marché avec tous les enfants d&#039; Israël , ai-je dit un mot à quelqu&#039;une des tribus d&#039; Israël à qui j&#039;avais ordonné de paître mon peuple d&#039; Israël , ai-je dit : Pourquoi ne me bâtissez-vous pas une maison de cèdre ? Maintenant tu diras à mon serviteur David : Ainsi parle l&#039; Eternel des armées : Je t&#039;ai pris au pâturage , derrière les brebis , pour que tu fusses chef sur mon peuple , sur Israël ; j&#039;ai été avec toi partout où tu as marché , j&#039;ai exterminé tous tes ennemis devant toi , et j&#039;ai rendu ton nom grand comme le nom des grands qui sont sur la terre ; j&#039;ai donné une demeure à mon peuple , à Israël , et je l&#039;ai planté pour qu&#039;il y soit fixé et ne soit plus agité , pour que les méchants ne l&#039;oppriment plus comme auparavant et comme à l&#039;époque où j&#039;avais établi des juges sur mon peuple d&#039; Israël . Je t&#039;ai accordé du repos en te délivrant de tous tes ennemis . Et l&#039; Eternel t&#039;annonce qu&#039;il te créera une maison . Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères , j&#039;élèverai ta postérité après toi , celui qui sera sorti de tes entrailles , et j&#039;affermirai son règne . Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom , et j&#039;affermirai pour toujours le trône de son royaume . Je serai pour lui un père , et il sera pour moi un fils . S&#039;il fait le mal , je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes ; mais ma grâce ne se retirera point de lui , comme je l&#039;ai retirée de Saül , que j&#039;ai rejeté devant toi . Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés , ton trône sera pour toujours affermi . Nathan rapporta à David toutes ces paroles et toute cette vision . Et le roi David alla se présenter devant l&#039; Eternel , et dit : Qui suis-je , Seigneur Eternel , et quelle est ma maison , pour que tu m&#039;aies fait parvenir où je suis ? C&#039;est encore peu de chose à tes yeux , Seigneur Eternel ; tu parles aussi de la maison de ton serviteur pour les temps à venir . Et tu daignes instruire un homme de ces choses , Seigneur Eternel ! Que pourrait te dire de plus David ? Tu connais ton serviteur , Seigneur Eternel ! A cause de ta parole , et selon ton coeur , tu as fait toutes ces grandes choses pour les révéler à ton serviteur . Que tu es donc grand , Eternel Dieu ! car nul n&#039;est semblable à toi , et il n&#039;y a point d&#039;autre Dieu que toi , d&#039;après tout ce que nous avons entendu de nos oreilles . Est-il sur la terre une seule nation qui soit comme ton peuple , comme Israël , que Dieu est venu racheter pour en former son peuple , pour se faire un nom et pour accomplir en sa faveur , en faveur de ton pays , des miracles et des prodiges , en chassant devant ton peuple , que tu as racheté d&#039; Egypte , des nations et leurs dieux ? Tu as affermi ton peuple d&#039; Israël , pour qu&#039;il fût ton peuple à toujours ; et toi , Eternel , tu es devenu son Dieu . Maintenant , Eternel Dieu , fais subsister jusque dans l&#039;éternité la parole que tu as prononcée sur ton serviteur et sur sa maison , et agis selon ta parole . Que ton nom soit à jamais glorifié , et que l&#039;on dise : L&#039; Eternel des armées est le Dieu d&#039; Israël ! Et que la maison de ton serviteur David soit affermie devant toi ! Car toi-même , Eternel des armées , Dieu d&#039; Israël , tu t&#039;es révélé à ton serviteur , en disant : Je te fonderai une maison ! C&#039;est pourquoi ton serviteur a pris courage pour t&#039;adresser cette prière . Maintenant , Seigneur Eternel , tu es Dieu , et tes paroles sont vérité , et tu as annoncé cette grâce à ton serviteur . Veuille donc bénir la maison de ton serviteur , afin qu&#039;elle subsiste à toujours devant toi ! Car c&#039;est toi , Seigneur Eternel , qui as parlé , et par ta bénédiction la maison de ton serviteur sera bénie éternellement . Après cela , David battit les Philistins et les humilia , et il enleva de la main des Philistins les rênes de leur capitale . Il battit les Moabites , et il les mesura avec un cordeau , en les faisant coucher par terre ; il en mesura deux cordeaux pour les livrer à la mort , et un plein cordeau pour leur laisser la vie . Et les Moabites furent assujettis à David , et lui payèrent un tribut . David battit Hadadézer , fils de Rehob , roi de Tsoba , lorsqu&#039;il alla rétablir sa domination sur le fleuve de l&#039; Euphrate . David lui prit mille sept cents cavaliers et vingt mille hommes de pied ; il coupa les jarrets à tous les chevaux de trait , et ne conserva que cent attelages . Les Syriens de Damas vinrent au secours d&#039; Hadadézer , roi de Tsoba , et David battit vingt-deux mille Syriens . David mit des garnisons dans la Syrie de Damas . Et les Syriens furent assujettis à David , et lui payèrent un tribut . L&#039; Eternel protégeait David partout où il allait . Et David prit les boucliers d&#039;or qu&#039;avaient les serviteurs d&#039; Hadadézer , et les apporta à Jérusalem . Le roi David prit encore une grande quantité d&#039;airain à Béthach et à Bérothaï , villes d&#039; Hadadézer . Thoï , roi de Hamath , apprit que David avait battu toute l&#039;armée d&#039; Hadadézer , et il envoya Joram , son fils , vers le roi David , pour le saluer , et pour le féliciter d&#039;avoir attaqué Hadadézer et de l&#039;avoir battu . Car Thoï était en guerre avec Hadadézer . Joram apporta des vases d&#039;argent , des vases d&#039;or , et des vases d&#039;airain . Le roi David les consacra à l&#039; Eternel , comme il avait déjà consacré l&#039;argent et l&#039;or pris sur toutes les nations qu&#039;il avait vaincues , sur la Syrie , sur Moab , sur les fils d&#039; Ammon , sur les Philistins , sur Amalek , et sur le butin d&#039; Hadadézer , fils de Rehob , roi de Tsoba . Au retour de sa victoire sur les Syriens , David se fit encore un nom , en battant dans la vallée du sel dix-huit mille Edomites . Il mit des garnisons dans Edom , il mit des garnisons dans tout Edom . Et tout Edom fut assujetti à David . L&#039; Eternel protégeait David partout où il allait . David régna sur Israël , et il faisait droit et justice à tout son peuple . Joab , fils de Tseruja , commandait l&#039;armée ; Josaphat , fils d&#039; Achilud , était archiviste ; Tsadok , fils d&#039; Achithub , et Achimélec , fils d&#039; Abiathar , étaient sacrificateurs ; Seraja était secrétaire ; Benaja , fils de Jehojada , était chef des Kéréthiens et des Péléthiens ; et les fils de David étaient ministres d&#039;état . David dit : Reste-t-il encore quelqu&#039;un de la maison de Saül , pour que je lui fasse du bien à cause de Jonathan ? Il y avait un serviteur de la maison de Saül , nommé Tsiba , que l&#039;on fit venir auprès de David . Le roi lui dit : Es-tu Tsiba ? Et il répondit : Ton serviteur ! Le roi dit : N&#039;y a-t-il plus personne de la maison de Saül , pour que j&#039;use envers lui de la bonté de Dieu ? Et Tsiba répondit au roi : Il y a encore un fils de Jonathan , perclus des pieds . Le roi lui dit : Où est-il ? Et Tsiba répondit au roi : Il est dans la maison de Makir , fils d&#039; Ammiel , à Lodebar . Le roi David l&#039;envoya chercher dans la maison de Makir , fils d&#039; Ammiel , à Lodebar . Et Mephiboscheth , fils de Jonathan , fils de Saül , vint auprès de David , tomba sur sa face et se prosterna . David dit : Mephiboscheth ! Et il répondit : Voici ton serviteur . David lui dit : Ne crains point , car je veux te faire du bien à cause de Jonathan , ton père . Je te rendrai toutes les terres de Saül , ton père , et tu mangeras toujours à ma table . Il se prosterna , et dit : Qu&#039;est ton serviteur , pour que tu regardes un chien mort , tel que moi ? Le roi appela Tsiba , serviteur de Saül , et lui dit : Je donne au fils de ton maître tout ce qui appartenait à Saül et à toute sa maison . Tu cultiveras pour lui les terres , toi , tes fils , et tes serviteurs , et tu feras les récoltes , afin que le fils de ton maître ait du pain à manger ; et Mephiboscheth , fils de ton maître , mangera toujours à ma table . Or Tsiba avait quinze fils et vingt serviteurs . Il dit au roi : Ton serviteur fera tout ce que le roi mon seigneur ordonne à son serviteur . Et Mephiboscheth mangea à la table de David , comme l&#039;un des fils du roi . Mephiboscheth avait un jeune fils , nommé Mica , et tous ceux qui demeuraient dans la maison de Tsiba étaient serviteurs de Mephiboscheth . Mephiboscheth habitait à Jérusalem , car il mangeait toujours à la table du roi . Il était boiteux des deux pieds . Après cela , le roi des fils d&#039; Ammon mourut , et Hanun , son fils , régna à sa place . David dit : Je montrerai de la bienveillance à Hanun , fils de Nachasch , comme son père en a montré à mon égard . Et David envoya ses serviteurs pour le consoler au sujet de son père . Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d&#039; Ammon , les chefs des fils d&#039; Ammon dirent à Hanun , leur maître : Penses-tu que ce soit pour honorer ton père que David t&#039;envoie des consolateurs ? N&#039;est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville , et pour la détruire , qu&#039;il envoie ses serviteurs auprès de toi ? Alors Hanun saisit les serviteurs de David , leur fit raser la moitié de la barbe , et fit couper leurs habits par le milieu jusqu&#039;au haut des cuisses . Puis il les congédia . David , qui fut informé , envoya des gens à leur rencontre , car ces hommes étaient dans une grande confusion ; et le roi leur fit dire : Restez à Jéricho jusqu&#039;à ce que votre barbe ait repoussé , et revenez ensuite . Les fils d&#039; Ammon , voyant qu&#039;ils s&#039;étaient rendus odieux à David , firent enrôler à leur solde vingt mille hommes de pied chez les Syriens de Beth-Rehob et chez les Syriens de Tsoba , mille hommes chez le roi de Maaca , et douze mille hommes chez les gens de Tob . A cette nouvelle , David envoya contre eux Joab et toute l&#039;armée , les hommes vaillants . Les fils d&#039; Ammon sortirent , et se rangèrent en bataille à l&#039;entrée de la porte ; les Syriens de Tsoba et de Rehob , et les hommes de Tob et de Maaca , étaient à part dans la campagne . Joab vit qu&#039;il avait à combattre par devant et par derrière . Il choisit alors sur toute l&#039;élite d&#039; Israël un corps , qu&#039;il opposa aux Syriens ; et il plaça sous le commandement de son frère Abischaï le reste du peuple , pour faire face aux fils d&#039; Ammon . Il dit : Si les Syriens sont plus forts que moi , tu viendras à mon secours ; et si les fils d&#039; Ammon sont plus forts que toi , j&#039;irai te secourir . Sois ferme , et montrons du courage pour notre peuple et pour les villes de notre Dieu , et que l&#039; Eternel fasse ce qui lui semblera bon ! Joab , avec son peuple , s&#039;avança pour attaquer les Syriens , et ils s&#039;enfuirent devant lui . Et quand les fils d&#039; Ammon virent que les Syriens avaient pris la fuite , ils s&#039;enfuirent aussi devant Abischaï et rentrèrent dans la ville . Joab s&#039;éloigna des fils d&#039; Ammon et revint à Jérusalem . Les Syriens , voyant qu&#039;ils avaient été battus par Israël , réunirent leurs forces . Hadarézer envoya chercher les Syriens qui étaient de l&#039;autre côté du fleuve ; et ils arrivèrent à Hélam , ayant à leur tête Schobac , chef de l&#039;armée d&#039; Hadarézer . On l&#039;annonça à David , qui assembla tout Israël , passa le Jourdain , et vint à Hélam . Les Syriens se préparèrent à la rencontre de David , et lui livrèrent bataille . Mais les Syriens s&#039;enfuirent devant Israël . Et David leur tua les troupes de sept cents chars et quarante mille cavaliers ; il frappa aussi le chef de leur armée , Schobac , qui mourut sur place . Tous les rois soumis à Hadarézer , se voyant battus par Israël , firent la paix avec Israël et lui furent assujettis . Et les Syriens n&#039;osèrent plus secourir les fils d&#039; Ammon . L&#039;année suivante , au temps où les rois se mettaient en campagne , David envoya Joab , avec ses serviteurs et tout Israël , pour détruire les fils d&#039; Ammon et pour assiéger Rabba . Mais David resta à Jérusalem . Un soir , David se leva de sa couche ; et , comme il se promenait sur le toit de la maison royale , il aperçut de là une femme qui se baignait , et qui était très belle de figure . David fit demander qui était cette femme , et on lui dit : N&#039;est-ce pas Bath-Schéba , fille d&#039; Eliam , femme d&#039; Urie , le Héthien ? Et David envoya des gens pour la chercher . Elle vint vers lui , et il coucha avec elle . Après s&#039;être purifiée de sa souillure , elle retourna dans sa maison . Cette femme devint enceinte , et elle fit dire à David : Je suis enceinte . Alors David expédia cet ordre à Joab : Envoie-moi Urie , le Héthien . Et Joab envoya Urie à David . Urie se rendit auprès de David , qui l&#039;interrogea sur l&#039;état de Joab , sur l&#039;état du peuple , et sur l&#039;état de la guerre . Puis David dit à Urie : Descends dans ta maison , et lave tes pieds . Urie sortit de la maison royale , et il fut suivi d&#039;un présent du roi . Mais Urie se coucha à la porte de la maison royale , avec tous les serviteurs de son maître , et il ne descendit point dans sa maison . On en informa David , et on lui dit : Urie n&#039;est pas descendu dans sa maison . Et David dit à Urie : N&#039;arrives-tu pas de voyage ? Pourquoi n&#039;es-tu pas descendu dans ta maison ? Urie répondit à David : L&#039;arche et Israël et Juda habitent sous des tentes , mon seigneur Joab et les serviteurs de mon seigneur campent en rase campagne , et moi j&#039;entrerais dans ma maison pour manger et boire et pour coucher avec ma femme ! Aussi vrai que tu es vivant et que ton âme est vivante , je ne ferai point cela . David dit à Urie : Reste ici encore aujourd&#039;hui , et demain je te renverrai . Et Urie resta à Jérusalem ce jour-là et le lendemain . David l&#039;invita à manger et à boire en sa présence , et il l&#039;enivra ; et le soir , Urie sortit pour se mettre sur sa couche , avec les serviteurs de son maître , mais il ne descendit point dans sa maison . Le lendemain matin , David écrivit une lettre à Joab , et l&#039;envoya par la main d&#039; Urie . Il écrivit dans cette lettre : Placez Urie au plus fort du combat , et retirez-vous de lui , afin qu&#039;il soit frappé et qu&#039;il meure . Joab , en assiégeant la ville , plaça Urie à l&#039;endroit qu&#039;il savait défendu par de vaillants soldats . Les hommes de la ville firent une sortie et se battirent contre Joab ; plusieurs tombèrent parmi le peuple , parmi les serviteurs de David , et Urie , le Héthien , fut aussi tué . Joab envoya un messager pour faire rapport à David de tout ce qui s&#039;était passé dans le combat . Il donna cet ordre au messager : Quand tu auras achevé de raconter au roi tous les détails du combat , peut-être se mettra-t-il en fureur et te dira-t-il : Pourquoi vous êtes vous approchés de la ville pour combattre ? Ne savez-vous pas qu&#039;on lance des traits du haut de la muraille ? Qui a tué Abimélec , fils de Jerubbéscheth ? n&#039;est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin , et n&#039;en est-il pas mort à Thébets ? Pourquoi vous êtes-vous approchés de la muraille ? Alors tu diras : Ton serviteur Urie , le Héthien , est mort aussi . Le messager partit : et , à son arrivée , il fit rapport à David de tout ce que Joab lui avait ordonné . Le messager dit à David : Ces gens ont eu sur nous l&#039;avantage ; ils avaient fait une sortie contre nous dans les champs , et nous les avons repoussés jusqu&#039;à l&#039;entrée de la porte ; les archers ont tiré du haut de la muraille sur tes serviteurs , et plusieurs des serviteurs du roi ont été tués , et ton serviteur Urie , le Héthien , est mort aussi . David dit au messager : Voici ce que tu diras à Joab : Ne sois point peiné de cette affaire , car l&#039;épée dévore tantôt l&#039;un , tantôt l&#039;autre ; attaque vigoureusement la ville , et renverse-la . Et toi , encourage-le ! La femme d&#039; Urie apprit que son mari était mort , et elle pleura son mari . Quand le deuil fut passé , David l&#039;envoya chercher et la recueillit dans sa maison . Elle devint sa femme , et lui enfanta un fils . Ce que David avait fait déplut à l&#039; Eternel . L&#039; Eternel envoya Nathan vers David . Et Nathan vint à lui , et lui dit : Il y avait dans une ville deux hommes , l&#039;un riche et l&#039;autre pauvre . Le riche avait des brebis et des boeufs en très grand nombre . Le pauvre n&#039;avait rien du tout qu&#039;une petite brebis , qu&#039;il avait achetée ; il la nourrissait , et elle grandissait chez lui avec ses enfants ; elle mangeait de son pain , buvait dans sa coupe , dormait sur son sein , et il la regardait comme sa fille . Un voyageur arriva chez l&#039;homme riche . Et le riche n&#039;a pas voulu toucher à ses brebis ou à ses boeufs , pour préparer un repas au voyageur qui était venu chez lui ; il a pris la brebis du pauvre , et l&#039;a apprêtée pour l&#039;homme qui était venu chez lui . La colère de David s&#039;enflamma violemment contre cet homme , et il dit à Nathan : L&#039; Eternel est vivant ! L&#039;homme qui a fait cela mérite la mort . Et il rendra quatre brebis , pour avoir commis cette action et pour avoir été sans pitié . Et Nathan dit à David : Tu es cet homme-là ! Ainsi parle l&#039; Eternel , le Dieu d&#039; Israël : Je t&#039;ai oint pour roi sur Israël , et je t&#039;ai délivré de la main de Saül ; je t&#039;ai mis en possession de la maison de ton maître , j&#039;ai placé dans ton sein les femmes de ton maître , et je t&#039;ai donné la maison d&#039; Israël et de Juda . Et si cela eût été peu , j&#039;y aurais encore ajouté . Pourquoi donc as-tu méprisé la parole de l&#039; Eternel , en faisant ce qui est mal à ses yeux ? Tu as frappé de l&#039;épée Urie , le Héthien ; tu as pris sa femme pour en faire ta femme , et lui , tu l&#039;as tué par l&#039;épée des fils d&#039; Ammon . Maintenant , l&#039;épée ne s&#039;éloignera jamais de ta maison , parce que tu m&#039;as méprisé , et parce que tu as pris la femme d&#039; Urie , le Héthien , pour en faire ta femme . Ainsi parle l&#039; Eternel : Voici , je vais faire sortir de ta maison le malheur contre toi , et je vais prendre sous tes yeux tes propres femmes pour les donner à un autre , qui couchera avec elles à la vue de ce soleil . Car tu as agi en secret ; et moi , je ferai cela en présence de tout Israël et à la face du soleil . David dit à Nathan : J&#039;ai péché contre l&#039; Eternel ! Et Nathan dit à David : L&#039; Eternel pardonne ton péché , tu ne mourras point . Mais , parce que tu as fait blasphémer les ennemis de l&#039; Eternel , en commettant cette action , le fils qui t&#039;est né mourra . Et Nathan s&#039;en alla dans sa maison . L&#039; Eternel frappa l&#039;enfant que la femme d&#039; Urie avait enfanté à David , et il fut dangereusement malade . David pria Dieu pour l&#039;enfant , et jeûna ; et quand il rentra , il passa la nuit couché par terre . Les anciens de sa maison insistèrent auprès de lui pour le faire lever de terre ; mais il ne voulut point , et il ne mangea rien avec eux . Le septième jour , l&#039;enfant mourut . Les serviteurs de David craignaient de lui annoncer que l&#039;enfant était mort . Car ils disaient : Voici , lorsque l&#039;enfant vivait encore , nous lui avons parlé , et il ne nous a pas écoutés ; comment oserons-nous lui dire : L&#039;enfant est mort ? Il s&#039;affligera bien davantage . David aperçut que ses serviteurs parlaient tout bas entre eux , et il comprit que l&#039;enfant était mort . Il dit à ses serviteurs : L&#039;enfant est-il mort ? Et ils répondirent : Il est mort . Alors David se leva de terre . Il se lava , s&#039;oignit , et changea de vêtements ; puis il alla dans la maison de l&#039; Eternel , et se prosterna . De retour chez lui , il demanda qu&#039;on lui servît à manger , et il mangea . Ses serviteurs lui dirent : Que signifie ce que tu fais ? Tandis que l&#039;enfant vivait , tu jeûnais et tu pleurais ; et maintenant que l&#039;enfant est mort , tu te lèves et tu manges ! Il répondit : Lorsque l&#039;enfant vivait encore , je jeûnais et je pleurais , car je disais : Qui sait si l&#039; Eternel n&#039;aura pas pitié de moi et si l&#039;enfant ne vivra pas ? Maintenant qu&#039;il est mort , pourquoi jeûnerais-je ? Puis-je le faire revenir ? J&#039;irai vers lui , mais il ne reviendra pas vers moi . David consola Bath-Schéba , sa femme , et il alla auprès d&#039;elle et coucha avec elle . Elle enfanta un fils qu&#039;il appela Salomon , et qui fut aimé de l&#039; Eternel . Il le remit entre les mains de Nathan le prophète , et Nathan lui donna le nom de Jedidja , à cause de l&#039; Eternel . Joab , qui assiégeait Rabba des fils d&#039; Ammon , s&#039;empara de la ville royale , et envoya des messagers à David pour lui dire : J&#039;ai attaqué Rabba , et je me suis déjà emparé de la ville des eaux ; rassemble maintenant le reste du peuple , campe contre la ville , et prends-la , de peur que je ne la prenne moi-même et que la gloire ne m&#039;en soit attribuée . David rassembla tout le peuple , et marcha sur Rabba ; il l&#039;attaqua , et s&#039;en rendit maître . Il enleva la couronne de dessus la tête de son roi : elle pesait un talent d&#039;or et était garnie de pierres précieuses . On la mit sur la tête de David , qui emporta de la ville un très grand butin . Il fit sortir les habitants , et il les plaça sous des scies , des herses de fer et des haches de fer , et les fit passer par des fours à briques ; il traita de même toutes les villes des fils d&#039; Ammon . David retourna à Jérusalem avec tout le peuple . Après cela , voici ce qui arriva . Absalom , fils de David , avait une soeur qui était belle et qui s&#039;appelait Tamar ; et Amnon , fils de David , l&#039;aima . Amnon était tourmenté jusqu&#039;à se rendre malade à cause de Tamar , sa soeur ; car elle était vierge , et il paraissait difficile à Amnon de faire sur elle la moindre tentative . Amnon avait un ami , nommé Jonadab , fils de Schimea , frère de David , et Jonadab était un homme très habile . Il lui dit : Pourquoi deviens-tu , ainsi chaque matin plus maigre , toi , fils de roi ? Ne veux-tu pas me le dire ? Amnon lui répondit : J&#039;aime Tamar , soeur d&#039; Absalom , mon frère . Jonadab lui dit : Mets-toi au lit , et fais le malade . Quand ton père viendra te voir , tu lui diras : Permets à Tamar , ma soeur , de venir pour me donner à manger ; qu&#039;elle prépare un mets sous mes yeux , afin que je le voie et que je le prenne de sa main . Amnon se coucha , et fit le malade . Le roi vint le voir , et Amnon dit au roi : Je te prie , que Tamar , ma soeur , vienne faire deux gâteaux sous mes yeux , et que je les mange de sa main . David envoya dire à Tamar dans l&#039;intérieur des appartements : Va dans la maison d&#039; Amnon , ton frère , et prépare-lui un mets . Tamar alla dans la maison d&#039; Amnon , son frère , qui était couché . Elle prit de la pâte , la pétrit , prépara devant lui des gâteaux , et les fit cuire ; prenant ensuite la poêle , elle les versa devant lui . Mais Amnon refusa de manger . Il dit : Faites sortir tout le monde . Et tout le monde sortit de chez lui . Alors Amnon dit à Tamar : Apporte le mets dans la chambre , et que je le mange de ta main . Tamar prit les gâteaux qu&#039;elle avait faits , et les porta à Amnon , son frère , dans la chambre . Comme elle les lui présentait à manger , il la saisit et lui dit : Viens , couche avec moi , ma soeur . Elle lui répondit : Non , mon frère , ne me déshonore pas , car on n&#039;agit point ainsi en Israël ; ne commets pas cette infamie . Où irais-je , moi , avec ma honte ? Et toi , tu serais comme l&#039;un des infâmes en Israël . Maintenant , je te prie , parle au roi , et il ne s&#039;opposera pas à ce que je sois à toi . Mais il ne voulut pas l&#039;écouter ; il lui fit violence , la déshonora et coucha avec elle . Puis Amnon eut pour elle une forte aversion , plus forte que n&#039;avait été son amour . Et il lui dit : Lève-toi , va-t&#039;en ! Elle lui répondit : N&#039;augmente pas , en me chassant , le mal que tu m&#039;as déjà fait . Il ne voulut pas l&#039;écouter , et appelant le garçon qui le servait , il dit : Qu&#039;on éloigne de moi cette femme et qu&#039;on la mette dehors . Et ferme la porte après elle ! Elle avait une tunique de plusieurs couleurs ; car c&#039;était le vêtement que portaient les filles du roi , aussi longtemps qu&#039;elles étaient vierges . Le serviteur d&#039; Amnon la mit dehors , et ferma la porte après elle . Tamar répandit de la cendre sur sa tête , et déchira sa tunique bigarrée ; elle mit la main sur sa tête , et s&#039;en alla en poussant des cris . Absalom , son frère , lui dit : Amnon , ton frère , a-t-il été avec toi ? Maintenant , ma soeur , tais-toi , c&#039;est ton frère ; ne prends pas cette affaire trop à coeur . Et Tamar , désolée , demeura dans la maison d&#039; Absalom , son frère . Le roi David apprit toutes ces choses , et il fut très irrité . Absalom ne parla ni en bien ni en mal avec Amnon ; mais il le prit en haine , parce qu&#039;il avait déshonoré Tamar , sa soeur . Deux ans après , comme Absalom avait les tondeurs à Baal-Hatsor , près d&#039; Ephraïm , il invita tous les fils du roi . Absalom alla vers le roi , et dit : Voici , ton serviteur a les tondeurs ; que le roi et ses serviteurs viennent chez ton serviteur . Et le roi dit à Absalom : Non , mon fils , nous n&#039;irons pas tous , de peur que nous ne te soyons à charge . Absalom le pressa ; mais le roi ne voulut point aller , et il le bénit . Absalom dit : Permets du moins à Amnon , mon frère , de venir avec nous . Le roi lui répondit : Pourquoi irait-il chez toi ? Sur les instances d&#039; Absalom , le roi laissa aller avec lui Amnon et tous ses fils . Absalom donna cet ordre à ses serviteurs : Faites attention quand le coeur d&#039; Amnon sera égayé par le vin et que je vous dirai : Frappez Amnon ! Alors tuez-le ; ne craignez point , n&#039;est-ce pas moi qui vous l&#039;ordonne ? Soyez fermes , et montrez du courage ! Les serviteurs d&#039; Absalom traitèrent Amnon comme Absalom l&#039;avait ordonné . Et tous les fils du roi se levèrent , montèrent chacun sur son mulet , et s&#039;enfuirent . Comme ils étaient en chemin , le bruit parvint à David qu&#039; Absalom avait tué tous les fils du roi , et qu&#039;il n&#039;en était pas resté un seul . Le roi se leva , déchira ses vêtements , et se coucha par terre ; et tous ses serviteurs étaient là , les vêtements déchirés . Jonadab , fils de Schimea , frère de David , prit la parole et dit : Que mon seigneur ne pense point que tous les jeunes gens , fils du roi , ont été tués , car Amnon seul est mort ; et c&#039;est l&#039;effet d&#039;une résolution d&#039; Absalom , depuis le jour où Amnon a déshonoré Tamar , sa soeur . Que le roi mon seigneur ne se tourmente donc point dans l&#039;idée que tous les fils du roi sont morts , car Amnon seul est mort . Absalom prit la fuite . Or le jeune homme placé en sentinelle leva les yeux et regarda . Et voici , une grande troupe venait par le chemin qui était derrière lui , du côté de la montagne . Jonadab dit au roi : Voici les fils du roi qui arrivent ! Ainsi se confirme ce que disait ton serviteur . Comme il achevait de parler , voici , les fils du roi arrivèrent . Ils élevèrent la voix , et pleurèrent ; le roi aussi et tous ses serviteurs versèrent d&#039;abondantes larmes . Absalom s&#039;était enfui , et il alla chez Talmaï , fils d&#039; Ammihur , roi de Gueschur . Et David pleurait tous les jours son fils . Absalom resta trois ans à Gueschur , où il était allé , après avoir pris la fuite . Le roi David cessa de poursuivre Absalom , car il était consolé de la mort d&#039; Amnon . Joab , fils de Tseruja , s&#039;aperçut que le coeur du roi était porté pour Absalom . Il envoya chercher à Tekoa une femme habile , et il lui dit : Montre-toi désolée , et revêts des habits de deuil ; ne t&#039;oins pas d&#039;huile , et sois comme une femme qui depuis longtemps pleure un mort . Tu iras ainsi vers le roi , et tu lui parleras de cette manière . Et Joab lui mit dans la bouche ce qu&#039;elle devait dire . La femme de Tekoa alla parler au roi . Elle tomba la face contre terre et se prosterna , et elle dit : O roi , sauve-moi ! Le roi lui dit : Qu&#039;as-tu ? Elle répondit : Oui , je suis veuve , mon mari est mort ! Ta servante avait deux fils ; ils se sont tous deux querellés dans les champs , et il n&#039;y avait personne pour les séparer ; l&#039;un a frappé l&#039;autre , et l&#039;a tué . Et voici , toute la famille s&#039;est levée contre ta servante , en disant : Livre le meurtrier de son frère ! Nous voulons le faire mourir , pour la vie de son frère qu&#039;il a tué ; nous voulons détruire même l&#039;héritier ! Ils éteindraient ainsi le tison qui me reste , pour ne laisser à mon mari ni nom ni survivant sur la face de la terre . Le roi dit à la femme : Va dans ta maison . Je donnerai des ordres à ton sujet . La femme de Tekoa dit au roi : C&#039;est sur moi , ô roi mon seigneur , et sur la maison de mon père , que le châtiment va tomber ; le roi et son trône n&#039;auront pas à en souffrir . Le roi dit : Si quelqu&#039;un parle contre toi , amène-le-moi , et il ne lui arrivera plus de te toucher . Elle dit : Que le roi se souvienne de l&#039; Eternel , ton Dieu , afin que le vengeur du sang n&#039;augmente pas la ruine , et qu&#039;on ne détruise pas mon fils ! Et il dit : L&#039; Eternel est vivant ! il ne tombera pas à terre un cheveu de ton fils . La femme dit : Permets que ta servante dise un mot à mon seigneur le roi . Et il dit : Parle ! La femme dit : Pourquoi penses-tu de la sorte à l&#039;égard du peuple de Dieu , puisqu&#039;il résulte des paroles mêmes du roi que le roi est comme coupable en ne rappelant pas celui qu&#039;il a proscrit ? Il nous faut certainement mourir , et nous serons comme des eaux répandues à terre et qui ne se rassemblent plus ; Dieu n&#039;ôte pas la vie , mais il désire que le fugitif ne reste pas banni de sa présence . Maintenant , si je suis venue dire ces choses au roi mon seigneur , c&#039;est que le peuple m&#039;a effrayée . Et ta servante a dit : Je veux parler au roi ; peut-être le roi fera-t-il ce que dira sa servante . Oui , le roi écoutera sa servante , pour la délivrer de la main de ceux qui cherchent à nous exterminer , moi et mon fils , de l&#039;héritage de Dieu . Ta servante a dit : Que la parole de mon seigneur le roi me donne le repos . Car mon seigneur le roi est comme un ange de Dieu , prêt à entendre le bien et le mal . Et que l&#039; Eternel , ton Dieu , soit avec toi ! Le roi répondit , et dit à la femme : Ne me cache pas ce que je vais te demander . Et la femme dit : Que mon seigneur le roi parle ! Le roi dit alors : La main de Joab n&#039;est-elle pas avec toi dans tout ceci ? Et la femme répondit : Aussi vrai que ton âme est vivante , ô roi mon seigneur , il n&#039;y a rien à droite ni à gauche de tout ce que dit mon seigneur le roi . C&#039;est , en effet , ton serviteur Joab qui m&#039;a donné des ordres , et qui a mis dans la bouche de ta servante toutes ces paroles . C&#039;est pour donner à la chose une autre tournure que ton serviteur Joab a fait cela . Mais mon seigneur est aussi sage qu&#039;un ange de Dieu , pour connaître tout ce qui se passe sur la terre . Le roi dit à Joab : Voici , je veux bien faire cela ; va donc , ramène le jeune homme Absalom . Joab tomba la face contre terre et se prosterna , et il bénit le roi . Puis il dit : Ton serviteur connaît aujourd&#039;hui que j&#039;ai trouvé grâce à tes yeux , ô roi mon seigneur , puisque le roi agit selon la parole de son serviteur . Et Joab se leva et partit pour Gueschur , et il ramena Absalom à Jérusalem . Mais le roi dit : Qu&#039;il se retire dans sa maison , et qu&#039;il ne voie point ma face . Et Absalom se retira dans sa maison , et il ne vit point la face du roi . Il n&#039;y avait pas un homme dans tout Israël aussi renommé qu&#039; Absalom pour sa beauté ; depuis la plante du pied jusqu&#039;au sommet de la tête , il n&#039;y avait point en lui de défaut . Lorsqu&#039;il se rasait la tête , - c&#039;était chaque année qu&#039;il se la rasait , parce que sa chevelure lui pesait , - le poids des cheveux de sa tête était de deux cents sicles , poids du roi . Il naquit à Absalom trois fils , et une fille nommée Tamar , qui était une femme belle de figure . Absalom demeura deux ans à Jérusalem , sans voir la face du roi . Il fit demander Joab , pour l&#039;envoyer vers le roi ; mais Joab ne voulut point venir auprès de lui . Il le fit demander une seconde fois ; et Joab ne voulut point venir . Absalom dit alors à ses serviteurs : Voyez , le champ de Joab est à côté du mien ; il y a de l&#039;orge ; allez et mettez-y le feu . Et les serviteurs d&#039; Absalom mirent le feu au champ . Joab se leva et se rendit auprès d&#039; Absalom , dans sa maison . Il lui dit : Pourquoi tes serviteurs ont-ils mis le feu au champ qui m&#039;appartient ? Absalom répondit à Joab : Voici , je t&#039;ai fait dire : Viens ici , et je t&#039;enverrai vers le roi , afin que tu lui dises : Pourquoi suis-je revenu de Gueschur ? Il vaudrait mieux pour moi que j&#039;y fusse encore . Je désire maintenant voir la face du roi ; et s&#039;il y a quelque crime en moi , qu&#039;il me fasse mourir . Joab alla vers le roi , et lui rapporta cela . Et le roi appela Absalom , qui vint auprès de lui et se prosterna la face contre terre en sa présence . Le roi baisa Absalom . Après cela , Absalom se procura un char et des chevaux , et cinquante hommes qui couraient devant lui . Il se levait de bon matin , et se tenait au bord du chemin de la porte . Et chaque fois qu&#039;un homme ayant une contestation se rendait vers le roi pour obtenir un jugement , Absalom l&#039;appelait , et disait : De quelle ville es-tu ? Lorsqu&#039;il avait répondu : Je suis d&#039;une telle tribu d&#039; Israël , Absalom lui disait : Vois , ta cause est bonne et juste ; mais personne de chez le roi ne t&#039;écoutera . Absalom disait : Qui m&#039;établira juge dans le pays ? Tout homme qui aurait une contestation et un procès viendrait à moi , et je lui ferais justice . Et quand quelqu&#039;un s&#039;approchait pour se prosterner devant lui , il lui tendait la main , le saisissait et l&#039;embrassait . Absalom agissait ainsi à l&#039;égard de tous ceux d&#039; Israël , qui se rendaient vers le roi pour demander justice . Et Absalom gagnait le coeur des gens d&#039; Israël . Au bout de quarante ans , Absalom dit au roi : Permets que j&#039;aille à Hébron , pour accomplir le voeu que j&#039;ai fait à l&#039; Eternel . Car ton serviteur a fait un voeu , pendant que je demeurais à Gueschur en Syrie ; j&#039;ai dit : Si l&#039; Eternel me ramène à Jérusalem , je servirai l&#039; Eternel . Le roi lui dit : Va en paix . Et Absalom se leva et partit pour Hébron . Absalom envoya des espions dans toutes les tribus d&#039; Israël , pour dire : Quand vous entendrez le son de la trompette , vous direz : Absalom règne à Hébron . Deux cents hommes de Jérusalem , qui avaient été invités , accompagnèrent Absalom ; et ils le firent en toute simplicité , sans rien savoir . Pendant qu&#039; Absalom offrait les sacrifices , il envoya chercher à la ville de Guilo Achitophel , le Guilonite , conseiller de David . La conjuration devint puissante , et le peuple était de plus en plus nombreux auprès d&#039; Absalom . Quelqu&#039;un vint informer David , et lui dit : Le coeur des hommes d&#039; Israël s&#039;est tourné vers Absalom . Et David dit à tous ses serviteurs qui étaient avec lui à Jérusalem : Levez-vous , fuyons , car il n&#039;y aura point de salut pour nous devant Absalom . Hâtez-vous de partir ; sinon , il ne tarderait pas à nous atteindre , et il nous précipiterait dans le malheur et frapperait la ville du tranchant de l&#039;épée . Les serviteurs du roi lui dirent : Tes serviteurs feront tout ce que voudra mon seigneur le roi . Le roi sortit , et toute sa maison le suivait , et il laissa dix concubines pour garder la maison . Le roi sortit , et tout le peuple le suivait , et ils s&#039;arrêtèrent à la dernière maison . Tous ses serviteurs , tous les Kéréthiens et tous les Péléthiens , passèrent à ses côtés ; et tous les Gathiens , au nombre de six cents hommes , venus de Gath à sa suite , passèrent devant le roi . Le roi dit à Ittaï de Gath : Pourquoi viendrais-tu aussi avec nous ? Retourne , et reste avec le roi , car tu es étranger , et même tu as été emmené de ton pays . Tu es arrivé d&#039;hier , et aujourd&#039;hui je te ferais errer avec nous çà et là , quand je ne sais moi-même où je vais ! Retourne , et emmène tes frères avec toi . Que l&#039; Eternel use envers toi de bonté et de fidélité ! Ittaï répondit au roi , et dit : L&#039; Eternel est vivant et mon seigneur le roi est vivant ! au lieu où sera mon seigneur le roi , soit pour mourir , soit pour vivre , là aussi sera ton serviteur . David dit alors à Ittaï : Va , passe ! Et Ittaï de Gath passa , avec tous ses gens et tous les enfants qui étaient avec lui . Toute la contrée était en larmes et l&#039;on poussait de grands cris , au passage de tout le peuple . Le roi passa le torrent de Cédron , et tout le peuple passa vis-à-vis du chemin qui mène au désert . Tsadok était aussi là , et avec lui tous les Lévites portant l&#039;arche de l&#039;alliance de Dieu ; et ils posèrent l&#039;arche de Dieu , et Abiathar montait , pendant que tout le peuple achevait de sortir de la ville . Le roi dit à Tsadok : Reporte l&#039;arche de Dieu dans la ville . Si je trouve grâce aux yeux de l&#039; Eternel , il me ramènera , et il me fera voir l&#039;arche et sa demeure . Mais s&#039;il dit : Je ne prends point plaisir en toi ! me voici , qu&#039;il me fasse ce qui lui semblera bon . Le roi dit encore au sacrificateur Tsadok : Comprends-tu ? retourne en paix dans la ville , avec Achimaats , ton fils , et avec Jonathan , fils d&#039; Abiathar , vos deux fils . Voyez , j&#039;attendrai dans les plaines du désert , jusqu&#039;à ce qu&#039;il m&#039;arrive des nouvelles de votre part . Ainsi Tsadok et Abiathar reportèrent l&#039;arche de Dieu à Jérusalem , et ils y restèrent . David monta la colline des oliviers . Il montait en pleurant et la tête couverte , et il marchait nu-pieds ; et tous ceux qui étaient avec lui se couvrirent aussi la tête , et ils montaient en pleurant . On vint dire à David : Achitophel est avec Absalom parmi les conjurés . Et David dit : O Eternel , réduis à néant les conseils d&#039; Achitophel ! Lorsque David fut arrivé au sommet , où il se prosterna devant Dieu , voici , Huschaï , l&#039; Arkien , vint au-devant de lui , la tunique déchirée et la tête couverte de terre . David lui dit : Si tu viens avec moi , tu me seras à charge . Et , au contraire , tu anéantiras en ma faveur les conseils d&#039; Achitophel , si tu retournes à la ville , et que tu dises à Absalom : O roi , je serai ton serviteur ; je fus autrefois le serviteur de ton père , mais je suis maintenant ton serviteur . Les sacrificateurs Tsadok et Abiathar ne seront-ils pas là avec toi ? Tout ce que tu apprendras de la maison du roi , tu le diras aux sacrificateurs Tsadok et Abiathar . Et comme ils ont là auprès d&#039;eux leurs deux fils , Achimaats , fils de Tsadok , et Jonathan , fils d&#039; Abiathar , c&#039;est par eux que vous me ferez savoir tout ce que vous aurez appris . Huschaï , ami de David , retourna donc à la ville . Et Absalom entra dans Jérusalem . Lorsque David eut un peu dépassé le sommet , voici , Tsiba , serviteur de Mephiboscheth , vint au-devant de lui avec deux ânes bâtés , sur lesquels il y avait deux cents pains , cent masses de raisins secs , cent de fruits d&#039;été , et une outre de vin . Le roi dit à Tsiba : Que veux-tu faire de cela ? Et Tsiba répondit : Les ânes serviront de monture à la maison du roi , le pain et les fruits d&#039;été sont pour nourrir les jeunes gens , et le vin pour désaltérer ceux qui seront fatigués dans le désert . Le roi dit : Où est le fils de ton maître ? Et Tsiba répondit au roi : Voici , il est resté à Jérusalem , car il a dit : Aujourd&#039;hui la maison d&#039; Israël me rendra le royaume de mon père . Le roi dit à Tsiba : Voici , tout ce qui appartient à Mephiboscheth est à toi . Et Tsiba dit : Je me prosterne ! Que je trouve grâce à tes yeux , ô roi mon seigneur ! David était arrivé jusqu&#039;à Bachurim . Et voici , il sortit de là un homme de la famille et de la maison de Saül , nommé Schimeï , fils de Guéra . Il s&#039;avança en prononçant des malédictions , et il jeta des pierres à David et à tous les serviteurs du roi David , tandis que tout le peuple et tous les hommes vaillants étaient à la droite et à la gauche du roi . Schimeï parlait ainsi en le maudissant : Va-t&#039;en , va-t&#039;en , homme de sang , méchant homme ! L&#039; Eternel fait retomber sur toi tout le sang de la maison de Saül , dont tu occupais le trône , et l&#039; Eternel a livré le royaume entre les mains d&#039; Absalom , ton fils ; et te voilà malheureux comme tu le mérites , car tu es un homme de sang ! Alors Abischaï , fils de Tseruja , dit au roi : Pourquoi ce chien mort maudit-il le roi mon seigneur ? Laisse-moi , je te prie , aller lui couper la tête . Mais le roi dit : Qu&#039;ai-je affaire avec vous , fils de Tseruja ? S&#039;il maudit , c&#039;est que l&#039; Eternel lui a dit : Maudis David ! Qui donc lui dira : Pourquoi agis-tu ainsi ? Et David dit à Abischaï et à tous ses serviteurs : Voici , mon fils , qui est sorti de mes entrailles , en veut à ma vie ; à plus forte raison ce Benjamite ! Laissez-le , et qu&#039;il maudisse , car l&#039; Eternel le lui a dit . Peut-être l&#039; Eternel regardera-t-il mon affliction , et me fera-t-il du bien en retour des malédictions d&#039;aujourd&#039;hui . David et ses gens continuèrent leur chemin . Et Schimeï marchait sur le flanc de la montagne près de David , et , en marchant , il maudissait , il jetait des pierres contre lui , il faisait voler la poussière . Le roi et tout le peuple qui était avec lui arrivèrent à Ajephim , et là ils se reposèrent . Absalom et tout le peuple , les hommes d&#039; Israël , étaient entrés dans Jérusalem ; et Achitophel était avec Absalom . Lorsque Huschaï , l&#039; Arkien , ami de David , fut arrivé auprès d&#039; Absalom , il lui dit : Vive le roi ! vive le roi ! Et Absalom dit à Huschaï : Voilà donc l&#039;attachement que tu as pour ton ami ! Pourquoi n&#039;es-tu pas allé avec ton ami ? Huschaï répondit à Absalom : C&#039;est que je veux être à celui qu&#039;ont choisi l&#039; Eternel et tout ce peuple et tous les hommes d&#039; Israël , et c&#039;est avec lui que je veux rester . D&#039;ailleurs , qui servirai-je ? Ne sera-ce pas son fils ? Comme j&#039;ai servi ton père , ainsi je te servirai . Absalom dit à Achitophel : Consultez ensemble ; qu&#039;avons-nous à faire ? Et Achitophel dit à Absalom : Va vers les concubines que ton père a laissées pour garder la maison ; ainsi tout Israël saura que tu t&#039;es rendu odieux à ton père , et les mains de tous ceux qui sont avec toi se fortifieront . On dressa pour Absalom une tente sur le toit , et Absalom alla vers les concubines de son père , aux yeux de tout Israël . Les conseils donnés en ce temps-là par Achitophel avaient autant d&#039;autorité que si l&#039;on eût consulté Dieu lui-même . Il en était ainsi de tous les conseils d&#039; Achitophel , soit pour David , soit pour Absalom . Achitophel dit à Absalom : Laisse-moi choisir douze mille hommes ! Je me lèverai , et je poursuivrai David cette nuit même . Je le surprendrai pendant qu&#039;il est fatigué et que ses mains sont affaiblies , je l&#039;épouvanterai , et tout le peuple qui est avec lui s&#039;enfuira . Je frapperai le roi seul , et je ramènerai à toi tout le peuple ; la mort de l&#039;homme à qui tu en veux assurera le retour de tous , et tout le peuple sera en paix . Cette parole plut à Absalom et à tous les anciens d&#039; Israël . Cependant Absalom dit : Appelez encore Huschaï , l&#039; Arkien , et que nous entendions aussi ce qu&#039;il dira . Huschaï vint auprès d&#039; Absalom , et Absalom lui dit : Voici comment a parlé Achitophel : devons-nous faire ce qu&#039;il a dit , ou non ? Parle , toi ! Huschaï répondit à Absalom : Pour cette fois le conseil qu&#039;a donné Achitophel n&#039;est pas bon . Et Huschaï dit : Tu connais la bravoure de ton père et de ses gens , ils sont furieux comme le serait dans les champs une ourse à qui l&#039;on aurait enlevé ses petits . Ton père est un homme de guerre , et il ne passera pas la nuit avec le peuple ; voici maintenant , il est caché dans quelque fosse ou dans quelque autre lieu . Et si , dès le commencement , il en est qui tombent sous leurs coups , on ne tardera pas à l&#039;apprendre et l&#039;on dira : Il y a une défaite parmi le peuple qui suit Absalom ! Alors le plus vaillant , eût-il un coeur de lion , sera saisi d&#039;épouvante ; car tout Israël sait que ton père est un héros et qu&#039;il a des braves avec lui . Je conseille donc que tout Israël se rassemble auprès de toi , depuis Dan jusqu&#039;à Beer-Schéba , multitude pareille au sable qui est sur le bord de la mer . Tu marcheras en personne au combat . Nous arriverons à lui en quelque lieu que nous le trouvions , et nous tomberons sur lui comme la rosée tombe sur le sol ; et pas un n&#039;échappera , ni lui ni aucun des hommes qui sont avec lui . S&#039;il se retire dans une ville , tout Israël portera des cordes vers cette ville , et nous la traînerons au torrent , jusqu&#039;à ce qu&#039;on n&#039;en trouve plus une pierre . Absalom et tous les gens d&#039; Israël dirent : Le conseil de Huschaï , l&#039; Arkien , vaut mieux que le conseil d&#039; Achitophel . Or l&#039; Eternel avait résolu d&#039;anéantir le bon conseil d&#039; Achitophel , afin d&#039;amener le malheur sur Absalom . Huschaï dit aux sacrificateurs Tsadok et Abiathar : Achitophel a donné tel et tel conseil à Absalom et aux anciens d&#039; Israël ; et moi , j&#039;ai conseillé telle et telle chose . Maintenant , envoyez tout de suite informer David et faites-lui dire : Ne passe point la nuit dans les plaines du désert , mais va plus loin , de peur que le roi et tout le peuple qui est avec lui ne soient exposés à périr . Jonathan et Achimaats se tenaient à En-Roguel . Une servante vint leur dire d&#039;aller informer le roi David ; car ils n&#039;osaient pas se montrer et entrer dans la ville . Un jeune homme les aperçut , et le rapporta à Absalom . Mais ils partirent tous deux en hâte , et ils arrivèrent à Bachurim à la maison d&#039;un homme qui avait un puits dans sa cour , et ils y descendirent . La femme prit une couverture qu&#039;elle étendit sur l&#039;ouverture du puits , et elle y répandit du grain pilé pour qu&#039;on ne se doutât de rien . Les serviteurs d&#039; Absalom entrèrent dans la maison auprès de cette femme , et dirent : Où sont Achimaats et Jonathan ? La femme leur répondit : Ils ont passé le ruisseau . Ils cherchèrent , et ne les trouvant pas , ils retournèrent à Jérusalem . Après leur départ , Achimaats et Jonathan remontèrent du puits et allèrent informer le roi David . Ils dirent à David : Levez-vous et hâtez-vous de passer l&#039;eau , car Achitophel a conseillé contre vous telle chose . David et tout le peuple qui était avec lui se levèrent et ils passèrent le Jourdain ; à la lumière du matin , il n&#039;y en avait pas un qui fût resté à l&#039;écart , pas un qui n&#039;eût passé le Jourdain . Achitophel , voyant que son conseil n&#039;était pas suivi , sella son âne et partit pour s&#039;en aller chez lui dans sa ville . Il donna ses ordres à sa maison , et il s&#039;étrangla . C&#039;est ainsi qu&#039;il mourut , et on l&#039;enterra dans le sépulcre de son père . David arriva à Mahanaïm . Et Absalom passa le Jourdain , lui et tous les hommes d&#039; Israël avec lui . Absalom mit Amasa à la tête de l&#039;armée , en remplacement de Joab ; Amasa était fils d&#039;un homme appelé Jithra , l&#039; Israélite , qui était allé vers Abigal , fille de Nachasch et soeur de Tseruja , mère de Joab . Israël et Absalom campèrent dans le pays de Galaad . Lorsque David fut arrivé à Mahanaïm , Schobi , fils de Nachasch , de Rabba des fils d&#039; Ammon , Makir , fils d&#039; Ammiel , de Lodebar , et Barzillaï , le Galaadite , de Roguelim , apportèrent des lits , des bassins , des vases de terre , du froment , de l&#039;orge , de la farine , du grain rôti , des fèves , des lentilles , des pois rôtis , du miel , de la crème , des brebis , et des fromages de vache . Ils apportèrent ces choses à David et au peuple qui était avec lui , afin qu&#039;ils mangeassent ; car ils disaient : Ce peuple a dû souffrir de la faim , de la fatigue et de la soif , dans le désert . David passa en revue le peuple qui était avec lui , et il établit sur eux des chefs de milliers et des chefs de centaines . Il plaça le tiers du peuple sous le commandement de Joab , le tiers sous celui d&#039; Abischaï , fils de Tseruja , frère de Joab , et le tiers sous celui d&#039; Ittaï , de Gath . Et le roi dit au peuple : Moi aussi , je veux sortir avec vous . Mais le peuple dit : Tu ne sortiras point ! Car si nous prenons la fuite , ce n&#039;est pas sur nous que l&#039;attention se portera ; et quand la moitié d&#039;entre nous succomberait , on n&#039;y ferait pas attention ; mais toi , tu es comme dix mille de nous , et maintenant il vaut mieux que de la ville tu puisses venir à notre secours . Le roi leur répondit : Je ferai ce qui vous paraît bon . Et le roi se tint à côté de la porte , pendant que tout le peuple sortait par centaines et par milliers . Le roi donna cet ordre à Joab , à Abischaï et à Ittaï : Pour l&#039;amour de moi , doucement avec le jeune Absalom ! Et tout le peuple entendit l&#039;ordre du roi à tous les chefs au sujet d&#039; Absalom . Le peuple sortit dans les champs à la rencontre d&#039; Israël , et la bataille eut lieu dans la forêt d&#039; Ephraïm . Là , le peuple d&#039; Israël fut battu par les serviteurs de David , et il y eut en ce jour une grande défaite de vingt mille hommes . Le combat s&#039;étendit sur toute la contrée , et la forêt dévora plus de peuple ce jour-là que l&#039;épée n&#039;en dévora . Absalom se trouva en présence des gens de David . Il était monté sur un mulet . Le mulet pénétra sous les branches entrelacées d&#039;un grand térébinthe , et la tête d&#039; Absalom fut prise au térébinthe ; il demeura suspendu entre le ciel et la terre , et le mulet qui était sous lui passa outre . Un homme ayant vu cela vint dire à Joab : Voici , j&#039;ai vu Absalom suspendu à un térébinthe . Et Joab dit à l&#039;homme qui lui apporta cette nouvelle : Tu l&#039;as vu ! pourquoi donc ne l&#039;as-tu pas abattu sur place ? Je t&#039;aurais donné dix sicles d&#039;argent et une ceinture . Mais cet homme dit à Joab : Quand je pèserais dans ma main mille sicles d&#039;argent , je ne mettrais pas la main sur le fils du roi ; car nous avons entendu cet ordre que le roi t&#039;a donné , à toi , à Abischaï et à Ittaï : Prenez garde chacun au jeune Absalom ! Et si j&#039;eusse attenté perfidement à sa vie , rien n&#039;aurait été caché au roi , et tu aurais été toi-même contre moi . Joab dit : Je ne m&#039;arrêterai pas auprès de toi ! Et il prit en main trois javelots , et les enfonça dans le coeur d&#039; Absalom encore plein de vie au milieu du térébinthe . Dix jeunes gens , qui portaient les armes de Joab , entourèrent Absalom , le frappèrent et le firent mourir . Joab fit sonner de la trompette ; et le peuple revint , cessant ainsi de poursuivre Israël , parce que Joab l&#039;en empêcha . Ils prirent Absalom , le jetèrent dans une grande fosse au milieu de la forêt , et mirent sur lui un très grand monceau de pierres . Tout Israël s&#039;enfuit , chacun dans sa tente . De son vivant , Absalom s&#039;était fait ériger un monument dans la vallée du roi ; car il disait : Je n&#039;ai point de fils par qui le souvenir de mon nom puisse être conservé . Et il donna son propre nom au monument , qu&#039;on appelle encore aujourd&#039;hui monument d&#039; Absalom . Achimaats , fils de Tsadok , dit : Laisse-moi courir , et porter au roi la bonne nouvelle que l&#039; Eternel lui a rendu justice en le délivrant de la main de ses ennemis . Joab lui dit : Ce n&#039;est pas toi qui dois porter aujourd&#039;hui les nouvelles ; tu les porteras un autre jour , mais non aujourd&#039;hui , puisque le fils du roi est mort . Et Joab dit à Cuschi : Va , et annonce au roi ce que tu as vu . Cuschi se prosterna devant Joab , et courut . Achimaats , fils de Tsadok , dit encore à Joab : Quoi qu&#039;il arrive , laisse-moi courir après Cuschi . Et Joab dit : Pourquoi veux-tu courir , mon fils ? Ce n&#039;est pas un message qui te sera profitable . Quoi qu&#039;il arrive , je veux courir , reprit Achimaats . Et Joab lui dit : Cours ! Achimaats courut par le chemin de la plaine , et il devança Cuschi . David était assis entre les deux portes . La sentinelle alla sur le toit de la porte vers la muraille ; elle leva les yeux et regarda . Et voici , un homme courait tout seul . La sentinelle cria , et avertit le roi . Le roi dit : S&#039;il est seul , il apporte des nouvelles . Et cet homme arrivait toujours plus près . La sentinelle vit un autre homme qui courait ; elle cria au portier : Voici un homme qui court tout seul . Le roi dit : Il apporte aussi des nouvelles . La sentinelle dit : La manière de courir du premier me paraît celle d&#039; Achimaats , fils de Tsadok . Et le roi dit : C&#039;est un homme de bien , et il apporte de bonnes nouvelles . Achimaats cria , et il dit au roi : Tout va bien ! Il se prosterna devant le roi la face contre terre , et dit : Béni soit l&#039; Eternel , ton Dieu , qui a livré les hommes qui levaient la main contre le roi mon seigneur ! Le roi dit : Le jeune Absalom est-il en bonne santé ? Achimaats répondit : J&#039;ai aperçu un grand tumulte au moment où Joab envoya le serviteur du roi et moi ton serviteur ; mais je ne sais ce que c&#039;était . Et le roi dit : Mets-toi là de côté . Et Achimaats se tint de côté . Aussitôt arriva Cuschi . Et il dit : Que le roi mon seigneur apprenne la bonne nouvelle ! Aujourd&#039;hui l&#039; Eternel t&#039;a rendu justice en te délivrant de la main de tous ceux qui s&#039;élevaient contre toi . Le roi dit à Cuschi : Le jeune homme Absalom est-il en bonne santé ? Cuschi répondit : Qu&#039;ils soient comme ce jeune homme , les ennemis du roi mon seigneur et tous ceux qui s&#039;élèvent contre toi pour te faire du mal ! Alors le roi , saisi d&#039;émotion , monta dans la chambre au-dessus de la porte et pleura . Il disait en marchant : Mon fils Absalom ! mon fils , mon fils Absalom ! Que ne suis-je mort à ta place ! Absalom , mon fils , mon fils ! On vint dire à Joab : Voici , le roi pleure et se lamente à cause d&#039; Absalom . Et la victoire , ce jour-là , fut changée en deuil pour tout le peuple , car en ce jour le peuple entendait dire : Le roi est affligé à cause de son fils . Ce même jour , le peuple rentra dans la ville à la dérobée , comme l&#039;auraient fait des gens honteux d&#039;avoir pris la fuite dans le combat . Le roi s&#039;était couvert le visage , et il criait à haute voix : Mon fils Absalom ! Absalom , mon fils , mon fils ! Joab entra dans la chambre où était le roi , et dit : Tu couvres aujourd&#039;hui de confusion la face de tous tes serviteurs , qui ont aujourd&#039;hui sauvé ta vie , celle de tes fils et de tes filles , celle de tes femmes et de tes concubines . Tu aimes ceux qui te haïssent et tu hais ceux qui t&#039;aiment , car tu montres aujourd&#039;hui qu&#039;il n&#039;y a pour toi ni chefs ni serviteurs ; et je vois maintenant que , si Absalom vivait et que nous fussions tous morts en ce jour , cela serait agréable à tes yeux . Lève-toi donc , sors , et parle au coeur de tes serviteurs ! Car je jure par l&#039; Eternel que , si tu ne sors pas , il ne restera pas un homme avec toi cette nuit ; et ce sera pour toi pire que tous les malheurs qui te sont arrivés depuis ta jeunesse jusqu&#039;à présent . Alors le roi se leva , et il s&#039;assit à la porte . On fit dire à tout le peuple : Voici , le roi est assis à la porte . Et tout le peuple vint devant le roi . Cependant Israël s&#039;était enfui , chacun dans sa tente . Et dans toutes les tribus d&#039; Israël , tout le peuple était en contestation , disant : Le roi nous a délivrés de la main de nos ennemis , c&#039;est lui qui nous a sauvés de la main des Philistins ; et maintenant il a dû fuir du pays devant Absalom . Or Absalom , que nous avions oint pour qu&#039;il régnât sur nous , est mort dans la bataille : pourquoi ne parlez-vous pas de faire revenir le roi ? De son côté , le roi David envoya dire aux sacrificateurs Tsadok et Abiathar : Parlez aux anciens de Juda , et dites-leur : Pourquoi seriez-vous les derniers à ramener le roi dans sa maison ? - Car ce qui se disait dans tout Israël était parvenu jusqu&#039;au roi . Vous êtes mes frères , vous êtes mes os et ma chair ; pourquoi seriez-vous les derniers à ramener le roi ? Vous direz aussi à Amasa : N&#039;es-tu pas mon os et ma chair ? Que Dieu me traite dans toute sa rigueur , si tu ne deviens pas devant moi pour toujours chef de l&#039;armée à la place de Joab ! David fléchit le coeur de tous ceux de Juda , comme s&#039;ils n&#039;eussent été qu&#039;un seul homme ; et ils envoyèrent dire au roi : Reviens , toi , et tous tes serviteurs . Le roi revint et arriva jusqu&#039;au Jourdain ; et Juda se rendit à Guilgal , afin d&#039;aller à la rencontre du roi et de lui faire passer le Jourdain . Schimeï , fils de Guéra , Benjamite , qui était de Bachurim , se hâta de descendre avec ceux de Juda à la rencontre du roi David . Il avait avec lui mille hommes de Benjamin , et Tsiba , serviteur de la maison de Saül , et les quinze fils et les vingt serviteurs de Tsiba . Ils passèrent le Jourdain à la vue du roi . Le bateau , mis à la disposition du roi , faisait la traversée pour transporter sa maison ; et au moment où le roi allait passer le Jourdain , Schimeï , fils de Guéra , se prosterna devant lui . Et il dit au roi : Que mon seigneur ne tienne pas compte de mon iniquité , qu&#039;il oublie que ton serviteur l&#039;a offensé le jour où le roi mon seigneur sortait de Jérusalem , et que le roi n&#039;y ait point égard ! Car ton serviteur reconnaît qu&#039;il a péché . Et voici , je viens aujourd&#039;hui le premier de toute la maison de Joseph à la rencontre du roi mon seigneur . Alors Abischaï , fils de Tseruja , prit la parole et dit : Schimeï ne doit-il pas mourir pour avoir maudit l&#039;oint de l&#039; Eternel ? Mais David dit : Qu&#039;ai-je affaire avec vous , fils de Tseruja , et pourquoi vous montrez-vous aujourd&#039;hui mes adversaires ? Aujourd&#039;hui ferait-on mourir un homme en Israël ? Ne sais-je donc pas que je règne aujourd&#039;hui sur Israël ? Et le roi dit à Schimeï : Tu ne mourras point ! Et le roi le lui jura . Mephiboscheth , fils de Saül , descendit aussi à la rencontre du roi . Il n&#039;avait point soigné ses pieds , ni fait sa barbe , ni lavé ses vêtements , depuis le jour où le roi s&#039;en était allé jusqu&#039;à celui où il revenait en paix . Lorsqu&#039;il se rendit au-devant du roi à Jérusalem , le roi lui dit : Pourquoi n&#039;es-tu pas venu avec moi , Mephiboscheth ? Et il répondit : O roi mon seigneur , mon serviteur m&#039;a trompé , car ton serviteur , qui est boiteux , avait dit : Je ferai seller mon âne , je le monterai , et j&#039;irai avec le roi . Et il a calomnié ton serviteur auprès de mon seigneur le roi . Mais mon seigneur le roi est comme un ange de Dieu . Fais ce qui te semblera bon . Car tous ceux de la maison de mon père n&#039;ont été que des gens dignes de mort devant le roi mon seigneur ; et cependant tu as mis ton serviteur au nombre de ceux qui mangent à ta table . Quel droit puis-je encore avoir , et qu&#039;ai-je à demander au roi ? Le roi lui dit : A quoi bon toutes tes paroles ? Je l&#039;ai déclaré : Toi et Tsiba , vous partagerez les terres . Et Mephiboscheth dit au roi : Qu&#039;il prenne même le tout , puisque le roi mon seigneur rentre en paix dans sa maison . Barzillaï , le Galaadite , descendit de Roguelim , et passa le Jourdain avec le roi , pour l&#039;accompagner jusqu&#039;au delà du Jourdain . Barzillaï était très vieux , âgé de quatre-vingts ans . Il avait entretenu le roi pendant son séjour à Mahanaïm , car c&#039;était un homme fort riche . Le roi dit à Barzillaï : Viens avec moi , je te nourrirai chez moi à Jérusalem . Mais Barzillaï répondit au roi : Combien d&#039;années vivrai-je encore , pour que je monte avec le roi à Jérusalem ? Je suis aujourd&#039;hui âgé de quatre-vingts ans . Puis-je connaître ce qui est bon et ce qui est mauvais ? Ton serviteur peut-il savourer ce qu&#039;il mange et ce qu&#039;il boit ? Puis-je encore entendre la voix des chanteurs et des chanteuses ? Et pourquoi ton serviteur serait-il encore à charge à mon seigneur le roi ? Ton serviteur ira un peu au delà du Jourdain avec le roi . Pourquoi , d&#039;ailleurs , le roi m&#039;accorderait-il ce bienfait ? Que ton serviteur s&#039;en retourne , et que je meure dans ma ville , près du sépulcre de mon père et de ma mère ! Mais voici ton serviteur Kimham , qui passera avec le roi mon seigneur ; fais pour lui ce que tu trouveras bon . Le roi dit : Que Kimham passe avec moi , et je ferai pour lui ce qui te plaira ; tout ce que tu désireras de moi , je te l&#039;accorderai . Quand tout le peuple eut passé le Jourdain et que le roi l&#039;eut aussi passé , le roi baisa Barzillaï et le bénit . Et Barzillaï retourna dans sa demeure . Le roi se dirigea vers Guilgal , et Kimham l&#039;accompagna . Tout le peuple de Juda et la moitié du peuple d&#039; Israël avaient fait passer le Jourdain au roi . Mais voici , tous les hommes d&#039; Israël abordèrent le roi , et lui dirent : Pourquoi nos frères , les hommes de Juda , t&#039;ont-ils enlevé , et ont-ils fait passer le Jourdain au roi , à sa maison , et à tous les gens de David ? Tous les hommes de Juda répondirent aux hommes d&#039; Israël : C&#039;est que le roi nous tient de plus près ; et qu&#039;y a-t-il là pour vous irriter ? Avons-nous vécu aux dépens du roi ? Nous a-t-il fait des présents ? Et les hommes d&#039; Israël répondirent aux hommes de Juda : Le roi nous appartient dix fois autant , et David même plus qu&#039;à vous . Pourquoi nous avez-vous méprisés ? N&#039;avons-nous pas été les premiers à proposer de faire revenir notre roi ? Et les hommes de Juda parlèrent avec plus de violence que les hommes d&#039; Israël . Il se trouvait là un méchant homme , nommé Schéba , fils de Bicri , Benjamite . Il sonna de la trompette , et dit : Point de part pour nous avec David , point d&#039;héritage pour nous avec le fils d&#039; Isaï ! Chacun à sa tente , Israël ! Et tous les hommes d&#039; Israël s&#039;éloignèrent de David , et suivirent Schéba , fils de Bicri . Mais les hommes de Juda restèrent fidèles à leur roi , et l&#039;accompagnèrent depuis le Jourdain jusqu&#039;à Jérusalem . David rentra dans sa maison à Jérusalem . Le roi prit les dix concubines qu&#039;il avait laissées pour garder la maison , et il les mit dans un lieu où elles étaient séquestrées ; il pourvut à leur entretien , mais il n&#039;alla point vers elles . Et elles furent enfermées jusqu&#039;au jour de leur mort , vivant dans un état de veuvage . Le roi dit à Amasa : Convoque-moi d&#039;ici à trois jours les hommes de Juda ; et toi , sois ici présent . Amasa partit pour convoquer Juda ; mais il tarda au delà du temps que le roi lui avait fixé . David dit alors à Abischaï : Schéba , fils de Bicri , va maintenant nous faire plus de mal qu&#039; Absalom . Prends toi-même les serviteurs de ton maître et poursuis-le , de peur qu&#039;il ne trouve des villes fortes et ne se dérobe à nos yeux . Et Abischaï partit , suivi des gens de Joab , des Kéréthiens et des Péléthiens , et de tous les vaillants hommes ; ils sortirent de Jérusalem , afin de poursuivre Schéba , fils de Bicri . Lorsqu&#039;ils furent près de la grande pierre qui est à Gabaon , Amasa arriva devant eux . Joab était ceint d&#039;une épée par-dessus les habits dont il était revêtu ; elle était attachée à ses reins dans le fourreau , d&#039;où elle glissa , comme Joab s&#039;avançait . Joab dit à Amasa : Te portes-tu bien , mon frère ? Et de la main droite il saisit la barbe d&#039; Amasa pour le baiser . Amasa ne prit point garde à l&#039;épée qui était dans la main de Joab ; et Joab l&#039;en frappa au ventre et répandit ses entrailles à terre , sans lui porter un second coup . Et Amasa mourut . Joab et son frère Abischaï marchèrent à la poursuite de Schéba , fils de Bicri . Un homme d&#039;entre les gens de Joab resta près d&#039; Amasa , et il disait : Qui veut de Joab et qui est pour David ? Qu&#039;il suive Joab ! Amasa se roulait dans le sang au milieu de la route ; et cet homme , ayant vu que tout le peuple s&#039;arrêtait , poussa Amasa hors de la route dans un champ , et jeta sur lui un vêtement , lorsqu&#039;il vit que tous ceux qui arrivaient près de lui s&#039;arrêtaient . Quand il fut ôté de la route , chacun suivit Joab , afin de poursuivre Schéba , fils de Bicri . Joab traversa toutes les tribus d&#039; Israël dans la direction d&#039; Abel-Beth-Maaca , et tous les hommes d&#039;élite se rassemblèrent et le suivirent . Ils vinrent assiéger Schéba dans Abel-Beth-Maaca , et ils élevèrent contre la ville une terrasse qui atteignait le rempart . Tout le peuple qui était avec Joab sapait la muraille pour la faire tomber . Alors une femme habile se mit à crier de la ville : Ecoutez , écoutez ! Dites , je vous prie , à Joab : Approche jusqu&#039;ici , je veux te parler ! Il s&#039;approcha d&#039;elle , et la femme dit : Es-tu Joab ? Il répondit : Je le suis . Et elle lui dit : Ecoute les paroles de ta servante . Il répondit : J&#039;écoute . Et elle dit : Autrefois on avait coutume de dire : Que l&#039;on consulte Abel ! Et tout se terminait ainsi . Je suis une des villes paisibles et fidèles en Israël ; et tu cherches à faire périr une ville qui est une mère en Israël ! Pourquoi détruirais-tu l&#039;héritage de l&#039; Eternel ? Joab répondit : Loin , loin de moi la pensée de détruire et de ruiner ! La chose n&#039;est pas ainsi . Mais un homme de la montagne d&#039; Ephraïm , nommé Schéba , fils de Bicri , a levé la main contre le roi David ; livrez-le , lui seul , et je m&#039;éloignerai de la ville . La femme dit à Joab : Voici , sa tête te sera jetée par la muraille . Et la femme alla vers tout le peuple avec sa sagesse ; et ils coupèrent la tête à Schéba , fils de Bicri , et la jetèrent à Joab . Joab sonna de la trompette ; on se dispersa loin de la ville , et chacun s&#039;en alla dans sa tente . Et Joab retourna à Jérusalem , vers le roi . Joab commandait toute l&#039;armée d&#039; Israël ; Benaja , fils de Jehojada , était à la tête des Kéréthiens et des Péléthiens ; Adoram était préposé aux impôts ; Josaphat , fils d&#039; Achilud , était archiviste ; Scheja était secrétaire ; Tsadok et Abiathar étaient sacrificateurs ; et Ira de Jaïr était ministre d&#039;état de David . Du temps de David , il y eut une famine qui dura trois ans . David chercha la face de l&#039; Eternel , et l&#039; Eternel dit : C&#039;est à cause de Saül et de sa maison sanguinaire , c&#039;est parce qu&#039;il a fait périr les Gabaonites . Le roi appela les Gabaonites pour leur parler . - Les Gabaonites n&#039;étaient point d&#039;entre les enfants d&#039; Israël , mais c&#039;était un reste des Amoréens ; les enfants d&#039; Israël s&#039;étaient liés envers eux par un serment , et néanmoins Saül avait voulu les frapper , dans son zèle pour les enfants d&#039; Israël et de Juda . - David dit aux Gabaonites : Que puis-je faire pour vous , et avec quoi ferai-je expiation , afin que vous bénissiez l&#039;héritage de l&#039; Eternel ? Les Gabaonites lui répondirent : Ce n&#039;est pas pour nous une question d&#039;argent et d&#039;or avec Saül et avec sa maison , et ce n&#039;est pas à nous qu&#039;il appartient de faire mourir personne en Israël . Et le roi dit : Que voulez-vous donc que je fasse pour vous ? Ils répondirent au roi : Puisque cet homme nous a consumés , et qu&#039;il avait le projet de nous détruire pour nous faire disparaître de tout le territoire d&#039; Israël , qu&#039;on nous livre sept hommes d&#039;entre ses fils , et nous les pendrons devant l&#039; Eternel à Guibea de Saül , l&#039;élu de l&#039; Eternel . Et le roi dit : Je les livrerai . Le roi épargna Mephiboscheth , fils de Jonathan , fils de Saül , à cause du serment qu&#039;avaient fait entre eux , devant l&#039; Eternel , David et Jonathan , fils de Saül . Mais le roi prit les deux fils que Ritspa , fille d&#039; Ajja , avait enfantés à Saül , Armoni et Mephiboscheth , et les cinq fils que Mérab , fille de Saül , avait enfantés à Adriel de Mehola , fils de Barzillaï ; et il les livra entre les mains des Gabaonites , qui les pendirent sur la montagne , devant l&#039; Eternel . Tous les sept périrent ensemble ; ils furent mis à mort dans les premiers jours de la moisson , au commencement de la moisson des orges . Ritspa , fille d&#039; Ajja , prit un sac et l&#039;étendit sous elle contre le rocher , depuis le commencement de la moisson jusqu&#039;à ce que la pluie du ciel tombât sur eux ; et elle empêcha les oiseaux du ciel de s&#039;approcher d&#039;eux pendant le jour , et les bêtes des champs pendant la nuit . On informa David de ce qu&#039;avait fait Ritspa , fille d&#039; Ajja , concubine de Saül . Et David alla prendre les os de Saül et les os de Jonathan , son fils , chez les habitants de Jabès en Galaad , qui les avaient enlevés de la place de Beth-Schan , où les Philistins les avaient suspendus lorsqu&#039;ils battirent Saül à Guilboa . Il emporta de là les os de Saül et de Jonathan , son fils ; et l&#039;on recueillit aussi les os de ceux qui avaient été pendus . On enterra les os de Saül et de Jonathan , son fils , au pays de Benjamin , à Tséla , dans le sépulcre de Kis , père de Saül . Et l&#039;on fit tout ce que le roi avait ordonné . Après cela , Dieu fut apaisé envers le pays . Les Philistins firent encore la guerre à Israël . David descendit avec ses serviteurs , et ils combattirent les Philistins . David était fatigué . Et Jischbi-Benob , l&#039;un des enfants de Rapha , eut la pensée de tuer David ; il avait une lance du poids de trois cents sicles d&#039;airain , et il était ceint d&#039;une épée neuve . Abischaï , fils de Tseruja , vint au secours de David , frappa le Philistin et le tua . Alors les gens de David jurèrent , en lui disant : Tu ne sortiras plus avec nous pour combattre , et tu n&#039;éteindras pas la lampe d&#039; Israël . Il y eut encore , après cela , une bataille à Gob avec les Philistins . Alors Sibbecaï , le Huschatite , tua Saph , qui était un des enfants de Rapha . Il y eut encore une bataille à Gob avec les Philistins . Et Elchanan , fils de Jaaré-Oreguim , de Bethléhem , tua Goliath de Gath , qui avait une lance dont le bois était comme une ensouple de tisserand . Il y eut encore une bataille à Gath . Il s&#039;y trouva un homme de haute taille , qui avait six doigts à chaque main et à chaque pied , vingt-quatre en tout , et qui était aussi issu de Rapha . Il jeta un défi à Israël ; et Jonathan , fils de Schimea , frère de David , le tua . Ces quatre hommes étaient des enfants de Rapha à Gath . Ils périrent par la main de David et par la main de ses serviteurs . David adressa à l&#039; Eternel les paroles de ce cantique , lorsque l&#039; Eternel l&#039;eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül . Il dit : L&#039; Eternel est mon rocher , ma forteresse , mon libérateur . Dieu est mon rocher , où je trouve un abri , Mon bouclier et la force qui me sauve , Ma haute retraite et mon refuge . O mon Sauveur ! tu me garantis de la violence . Je m&#039;écrie : Loué soit l&#039; Eternel ! Et je suis délivré de mes ennemis . Car les flots de la mort m&#039;avaient environné , Les torrents de la destruction m&#039;avaient épouvanté ; Les liens du sépulcre m&#039;avaient entouré , Les filets de la mort m&#039;avaient surpris . Dans ma détresse , j&#039;ai invoqué l&#039; Eternel , J&#039;ai invoqué mon Dieu ; De son palais , il a entendu ma voix , Et mon cri est parvenu à ses oreilles . La terre fut ébranlée et trembla , Les fondements des cieux frémirent , Et ils furent ébranlés , parce qu&#039;il était irrité . Il s&#039;élevait de la fumée dans ses narines , Et un feu dévorant sortait de sa bouche : Il en jaillissait des charbons embrasés . Il abaissa les cieux , et il descendit : Il y avait une épaisse nuée sous ses pieds . Il était monté sur un chérubin , et il volait , Il paraissait sur les ailes du vent . Il faisait des ténèbres une tente autour de lui , Il était enveloppé d&#039;amas d&#039;eaux et de sombres nuages . De la splendeur qui le précédait S&#039;élançaient des charbons de feu . L&#039; Eternel tonna des cieux , Le Très-Haut fit retentir sa voix ; Il lança des flèches et dispersa mes ennemis , La foudre , et les mit en déroute . Le lit de la mer apparut , Les fondements du monde furent découverts , Par la menace de l&#039; Eternel , Par le bruit du souffle de ses narines . Il étendit sa main d&#039;en haut , il me saisit , Il me retira des grandes eaux ; Il me délivra de mon adversaire puissant , De mes ennemis qui étaient plus forts que moi . Ils m&#039;avaient surpris au jour de ma détresse , Mais l&#039; Eternel fut mon appui . Il m&#039;a mis au large , Il m&#039;a sauvé , parce qu&#039;il m&#039;aime . L&#039; Eternel m&#039;a traité selon ma droiture , Il m&#039;a rendu selon la pureté de mes mains ; Car j&#039;ai observé les voies de l&#039; Eternel , Et je n&#039;ai point été coupable envers mon Dieu . Toutes ses ordonnances ont été devant moi , Et je ne me suis point écarté de ses lois . J&#039;ai été sans reproche envers lui , Et je me suis tenu en garde contre mon iniquité . Aussi l&#039; Eternel m&#039;a rendu selon ma droiture , Selon ma pureté devant ses yeux . Avec celui qui est bon tu te montres bon , Avec l&#039;homme droit tu agis selon la droiture , Avec celui qui est pur tu te montres pur , Et avec le pervers tu agis selon sa perversité . Tu sauves le peuple qui s&#039;humilie , Et de ton regard , tu abaisses les orgueilleux . Oui , tu es ma lumière , ô Eternel ! L&#039; Eternel éclaire mes ténèbres . Avec toi je me précipite sur une troupe en armes , Avec mon Dieu je franchis une muraille . Les voies de Dieu sont parfaites , La parole de l&#039; Eternel est éprouvée ; Il est un bouclier pour tous ceux qui se confient en lui . Car qui est Dieu , si ce n&#039;est l&#039; Eternel ? Et qui est un rocher , si ce n&#039;est notre Dieu ? C&#039;est Dieu qui est ma puissante forteresse , Et qui me conduit dans la voie droite . Il rend mes pieds semblables à ceux des biches , Et il me place sur mes lieux élevés . Il exerce mes mains au combat , Et mes bras tendent l&#039;arc d&#039;airain . Tu me donnes le bouclier de ton salut , Et je deviens grand par ta bonté . Tu élargis le chemin sous mes pas , Et mes pieds ne chancellent point . Je poursuis mes ennemis , et je les détruis ; Je ne reviens pas avant de les avoir anéantis . Je les anéantis , je les brise , et ils ne se relèvent plus ; Ils tombent sous mes pieds . Tu me ceins de force pour le combat , Tu fais plier sous moi mes adversaires . Tu fais tourner le dos à mes ennemis devant moi , Et j&#039;extermine ceux qui me haïssent . Ils regardent autour d&#039;eux , et personne pour les sauver ! Ils crient à l&#039; Eternel , et il ne leur répond pas ! Je les broie comme la poussière de la terre , Je les écrase , je les foule , comme la boue des rues . Tu me délivres des dissensions de mon peuple ; Tu me conserves pour chef des nations ; Un peuple que je ne connaissais pas m&#039;est asservi . Les fils de l&#039;étranger me flattent , Ils m&#039;obéissent au premier ordre . Les fils de l&#039;étranger sont en défaillance , Ils tremblent hors de leurs forteresses . Vive l&#039; Eternel , et béni soit mon rocher ! Que Dieu , le rocher de mon salut , soit exalté , Le Dieu qui est mon vengeur , Qui m&#039;assujettit les peuples , Et qui me fait échapper à mes ennemis ! Tu m&#039;élèves au-dessus de mes adversaires , Tu me délivres de l&#039;homme violent . C&#039;est pourquoi je te louerai parmi les nations , ô Eternel ! Et je chanterai à la gloire de ton nom . Il accorde de grandes délivrances à son roi , Et il fait miséricorde à son oint , A David , et à sa postérité , pour toujours . Voici les dernières paroles de David . Parole de David , fils d&#039; Isaï , Parole de l&#039;homme haut placé , De l&#039;oint du Dieu de Jacob , Du chantre agréable d&#039; Israël . L&#039;esprit de l&#039; Eternel parle par moi , Et sa parole est sur ma langue . Le Dieu d&#039; Israël a parlé , Le rocher d&#039; Israël m&#039;a dit : Celui qui règne parmi les hommes avec justice , Celui qui règne dans la crainte de Dieu , Est pareil à la lumière du matin , quand le soleil brille Et que la matinée est sans nuages ; Ses rayons après la pluie font sortir de terre la verdure . N&#039;en est-il pas ainsi de ma maison devant Dieu , Puisqu&#039;il a fait avec moi une alliance éternelle , En tous points bien réglée et offrant pleine sécurité ? Ne fera-t-il pas germer tout mon salut et tous mes désirs ? Mais les méchants sont tous comme des épines que l&#039;on rejette , Et que l&#039;on ne prend pas avec la main ; Celui qui les touche s&#039;arme d&#039;un fer ou du bois d&#039;une lance , Et on les brûle au feu sur place . Voici les noms des vaillants hommes qui étaient au service de David . Joscheb-Basschébeth , le Tachkemonite , l&#039;un des principaux officiers . Il brandit sa lance sur huit cents hommes , qu&#039;il fit périr en une seule fois . Après lui , Eléazar , fils de Dodo , fils d&#039; Achochi . Il était l&#039;un des trois guerriers qui affrontèrent avec David les Philistins rassemblés pour combattre , tandis que les hommes d&#039; Israël se retiraient sur les hauteurs . Il se leva , et frappa les Philistins jusqu&#039;à ce que sa main fût lasse et qu&#039;elle restât attachée à son épée . L&#039; Eternel opéra une grande délivrance ce jour-là . Le peuple revint après Eléazar , seulement pour prendre les dépouilles . Après lui , Schamma , fils d&#039; Agué , d&#039; Harar . Les Philistins s&#039;étaient rassemblés à Léchi . Il y avait là une pièce de terre remplie de lentilles ; et le peuple fuyait devant les Philistins . Schamma se plaça au milieu du champ , le protégea , et battit les Philistins . Et l&#039; Eternel opéra une grande délivrance . Trois des trente chefs descendirent au temps de la moisson et vinrent auprès de David , dans la caverne d&#039; Adullam , lorsqu&#039;une troupe de Philistins était campée dans la vallée des Rephaïm . David était alors dans la forteresse , et il y avait un poste de Philistins à Bethléhem . David eut un désir , et il dit : Qui me fera boire de l&#039;eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem ? Alors les trois vaillants hommes passèrent au travers du camp des Philistins , et puisèrent de l&#039;eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem . Ils l&#039;apportèrent et la présentèrent à David ; mais il ne voulut pas la boire , et il la répandit devant l&#039; Eternel . Il dit : Loin de moi , ô Eternel , la pensée de faire cela ! Boirais-je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie ? Et il ne voulut pas la boire . Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes . Abischaï , frère de Joab , fils de Tseruja , était le chef des trois . Il brandit sa lance sur trois cents hommes , et les tua ; et il eut du renom parmi les trois . Il était le plus considéré des trois , et il fut leur chef ; mais il n&#039;égala pas les trois premiers . Benaja , fils de Jehojada , fils d&#039;un homme de Kabtseel , rempli de valeur et célèbre par ses exploits . Il frappa les deux lions de Moab . Il descendit au milieu d&#039;une citerne , où il frappa un lion , un jour de neige . Il frappa un Egyptien d&#039;un aspect formidable et ayant une lance à la main ; il descendit contre lui avec un bâton , arracha la lance de la main de l&#039; Egyptien , et s&#039;en servit pour le tuer . Voilà ce que fit Benaja , fils de Jehojada ; et il eut du renom parmi les trois vaillants hommes . Il était le plus considéré des trente ; mais il n&#039;égala pas les trois premiers . David l&#039;admit dans son conseil secret . Asaël , frère de Joab , du nombre des trente . Elchanan , fils de Dodo , de Bethléhem . Schamma , de Harod . Elika , de Harod . Hélets , de Péleth . Ira , fils d&#039; Ikkesch , de Tekoa . Abiézer , d&#039; Anathoth . Mebunnaï , de Huscha . Tsalmon , d&#039; Achoach . Maharaï , de Nethopha . Héleb , fils de Baana , de Nethopha . Ittaï , fils de Ribaï , de Guibea des fils de Benjamin . Benaja , de Pirathon . Hiddaï , de Nachalé-Gaasch . Abi-Albon , d&#039; Araba . Azmaveth , de Barchum . Eliachba , de Schaalbon . Bené-Jaschen . Jonathan . Schamma , d&#039; Harar . Achiam , fils de Scharar , d&#039; Arar . Eliphéleth , fils d&#039; Achasbaï , fils d&#039;un Maacathien . Eliam , fils d&#039; Achitophel , de Guilo . Hetsraï , de Carmel . Paaraï , d&#039; Arab . Jigueal , fils de Nathan , de Tsoba . Bani , de Gad . Tsélek , l&#039; Ammonite . Naharaï , de Beéroth , qui portait les armes de Joab , fils de Tseruja . Ira , de Jéther . Gareb , de Jéther . Urie , le Héthien . En tout , trente-sept . La colère de l&#039; Eternel s&#039;enflamma de nouveau contre Israël , et il excita David contre eux , en disant : Va , fais le dénombrement d&#039; Israël et de Juda . Et le roi dit à Joab , qui était chef de l&#039;armée et qui se trouvait près de lui : Parcours toutes les tribus d&#039; Israël , depuis Dan jusqu&#039;à Beer-Schéba ; qu&#039;on fasse le dénombrement du peuple , et que je sache à combien il s&#039;élève . Joab dit au roi : Que l&#039; Eternel , ton Dieu , rende le peuple cent fois plus nombreux , et que les yeux du roi mon seigneur le voient ! Mais pourquoi le roi mon seigneur veut-il faire cela ? Le roi persista dans l&#039;ordre qu&#039;il donnait à Joab et aux chefs de l&#039;armée ; et Joab et les chefs de l&#039;armée quittèrent le roi pour faire le dénombrement du peuple d&#039; Israël . Ils passèrent le Jourdain , et ils campèrent à Aroër , à droite de la ville qui est au milieu de la vallée de Gad , et près de Jaezer . Ils allèrent en Galaad et dans le pays de Thachthim-Hodschi . Ils allèrent à Dan-Jaan , et aux environs de Sidon . Ils allèrent à la forteresse de Tyr , et dans toutes les villes des Héviens et des Cananéens . Ils terminèrent par le midi de Juda , à Beer-Schéba . Ils parcoururent ainsi tout le pays , et ils arrivèrent à Jérusalem au bout de neuf mois et vingt jours . Joab remit au roi le rôle du dénombrement du peuple : il y avait en Israël huit cent mille hommes de guerre tirant l&#039;épée , et en Juda cinq cent mille hommes . David sentit battre son coeur , après qu&#039;il eut ainsi fait le dénombrement du peuple . Et il dit à l&#039; Eternel : J&#039;ai commis un grand péché en faisant cela ! Maintenant , ô Eternel , daigne pardonner l&#039;iniquité de ton serviteur , car j&#039;ai complètement agi en insensé ! Le lendemain , quand David se leva , la parole de l&#039; Eternel fut ainsi adressée à Gad le prophète , le voyant de David : Va dire à David : Ainsi parle l&#039; Eternel : Je te propose trois fléaux ; choisis-en un , et je t&#039;en frapperai . Gad alla vers David , et lui fit connaître la chose , en disant : Veux-tu sept années de famine dans ton pays , ou bien trois mois de fuite devant tes ennemis qui te poursuivront , ou bien trois jours de peste dans ton pays ? Maintenant choisis , et vois ce que je dois répondre à celui qui m&#039;envoie . David répondit à Gad : Je suis dans une grande angoisse ! Oh ! tombons entre les mains de l&#039; Eternel , car ses compassions sont immenses ; mais que je ne tombe pas entre les mains des hommes ! L&#039; Eternel envoya la peste en Israël , depuis le matin jusqu&#039;au temps fixé ; et , de Dan à Beer-Schéba , il mourut soixante-dix mille hommes parmi le peuple . Comme l&#039;ange étendait la main sur Jérusalem pour la détruire , l&#039; Eternel se repentit de ce mal , et il dit à l&#039;ange qui faisait périr le peuple : Assez ! Retire maintenant ta main . L&#039;ange de l&#039; Eternel était près de l&#039;aire d&#039; Aravna , le Jébusien . David , voyant l&#039;ange qui frappait parmi le peuple , dit à l&#039; Eternel : Voici , j&#039;ai péché ! C&#039;est moi qui suis coupable ; mais ces brebis , qu&#039;ont-elles fait ? Que ta main soit donc sur moi et sur la maison de mon père ! Ce jour-là , Gad vint auprès de David , et lui dit : Monte , élève un autel à l&#039; Eternel dans l&#039;aire d&#039; Aravna , le Jébusien . David monta , selon la parole de Gad , comme l&#039; Eternel l&#039;avait ordonné . Aravna regarda , et il vit le roi et ses serviteurs qui se dirigeaient vers lui ; et Aravna sortit , et se prosterna devant le roi , le visage contre terre . Aravna dit : Pourquoi mon seigneur le roi vient-il vers son serviteur ? Et David répondit : Pour acheter de toi l&#039;aire et pour y bâtir un autel à l&#039; Eternel , afin que la plaie se retire de dessus le peuple . Aravna dit à David : Que mon seigneur le roi prenne l&#039;aire , et qu&#039;il y offre les sacrifices qu&#039;il lui plaira ; vois , les boeufs seront pour l&#039;holocauste , et les chars avec l&#039;attelage serviront de bois . Aravna donna le tout au roi . Et Aravna dit au roi : Que l&#039; Eternel , ton Dieu , te soit favorable ! Mais le roi dit à Aravna : Non ! Je veux l&#039;acheter de toi à prix d&#039;argent , et je n&#039;offrirai point à l&#039; Eternel , mon Dieu , des holocaustes qui ne me coûtent rien . Et David acheta l&#039;aire et les boeufs pour cinquante sicles d&#039;argent . David bâtit là un autel à l&#039; Eternel , et il offrit des holocaustes et des sacrifices d&#039;actions de grâces . Alors l&#039; Eternel fut apaisé envers le pays , et la plaie se retira d&#039; Israël . </passage></reply></GetPassage>