GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:11urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:11Le roi David était vieux , avancé en âge ; on le couvrait de vêtements , et il ne pouvait se réchauffer . Ses serviteurs lui dirent : Que l'on cherche pour mon seigneur le roi une jeune fille vierge ; qu'elle se tienne devant le roi , qu'elle le soigne , et qu'elle couche dans ton sein ; et mon seigneur le roi se réchauffera . On chercha dans tout le territoire d' Israël une fille jeune et belle , et on trouva Abischag , la Sunamite , que l'on conduisit auprès du roi . Cette jeune fille était fort belle . Elle soigna le roi , et le servit ; mais le roi ne la connut point . Adonija , fils de Haggith , se laissa emporter par l'orgueil jusqu'à dire : C'est moi qui serai roi ! Et il se procura un char et des cavaliers , et cinquante hommes qui couraient devant lui . Son père ne lui avait de sa vie fait un reproche , en lui disant : Pourquoi agis-tu ainsi ? Adonija était , en outre , très beau de figure , et il était né après Absalom . Il eut un entretien avec Joab , fils de Tseruja , et avec le sacrificateur Abiathar ; et ils embrassèrent son parti . Mais le sacrificateur Tsadok , Benaja , fils de Jehojada , Nathan le prophète , Schimeï , Réï , et les vaillants hommes de David , ne furent point avec Adonija . Adonija tua des brebis , des boeufs et des veaux gras , près de la pierre de Zohéleth , qui est à côté d' En-Roguel ; et il invita tous ses frères , fils du roi , et tous les hommes de Juda au service du roi . Mais il n'invita point Nathan le prophète , ni Benaja , ni les vaillants hommes , ni Salomon , son frère . Alors Nathan dit à Bath-Schéba , mère de Salomon : N'as-tu pas appris qu' Adonija , fils de Haggith , est devenu roi , sans que notre seigneur David le sache ? Viens donc maintenant , je te donnerai un conseil , afin que tu sauves ta vie et la vie de ton fils Salomon . Va , entre chez le roi David , et dis-lui : O roi mon seigneur , n'as-tu pas juré à ta servante , en disant : Salomon , ton fils , régnera après moi , et il s'assiéra sur mon trône ? Pourquoi donc Adonija règne-t-il ? Et voici , pendant que tu parleras là avec le roi , j'entrerai moi-même après toi , et je compléterai tes paroles . Bath-Schéba se rendit dans la chambre du roi . Il était très vieux ; et Abischag , la Sunamite , le servait . Bath-Schéba s'inclina et se prosterna devant le roi . Et le roi dit : Qu'as-tu ? Elle lui répondit : Mon seigneur , tu as juré à ta servante par l' Eternel , ton Dieu , en disant : Salomon , ton fils , régnera après moi , et il s'assiéra sur mon trône . Et maintenant voici , Adonija règne ! Et tu ne le sais pas , ô roi mon seigneur ! Il a tué des boeufs , des veaux gras et des brebis en quantité ; et il a invité tous les fils du roi , le sacrificateur Abiathar , et Joab , chef de l'armée , mais il n'a point invité Salomon , ton serviteur . O roi mon seigneur , tout Israël a les yeux sur toi , pour que tu lui fasses connaître qui s'assiéra sur le trône du roi mon seigneur après lui . Et lorsque le roi mon seigneur sera couché avec ses pères , il arrivera que moi et mon fils Salomon nous serons traités comme des coupables . Tandis qu'elle parlait encore avec le roi , voici , Nathan le prophète arriva . On l'annonça au roi , en disant : Voici Nathan le prophète ! Il entra en présence du roi , et se prosterna devant le roi , le visage contre terre . Et Nathan dit : O roi mon seigneur , c'est donc toi qui as dit : Adonija régnera après moi , et il s'assiéra sur mon trône ! Car il est descendu aujourd'hui , il a tué des boeufs , des veaux gras et des brebis en quantité ; et il a invité tous les fils du roi , les chefs de l'armée , et le sacrificateur Abiathar . Et voici , ils mangent et boivent devant lui , et ils disent : Vive le roi Adonija ! Mais il n'a invité ni moi qui suis ton serviteur , ni le sacrificateur Tsadok , ni Benaja , fils de Jehojada , ni Salomon , ton serviteur . Est-ce bien par ordre de mon seigneur le roi que cette chose a lieu , et sans que tu aies fait connaître à ton serviteur qui doit s'asseoir sur le trône du roi mon seigneur après lui ? Le roi David répondit : Appelez-moi Bath-Schéba . Elle entra , et se présenta devant le roi . Et le roi jura , et dit : L' Eternel qui m'a délivré de toutes les détresses est vivant ! Ainsi que je te l'ai juré par l' Eternel , le Dieu d' Israël , en disant : Salomon , ton fils , régnera après moi , et il s'assiéra sur mon trône à ma place , - ainsi ferai-je aujourd'hui . Bath-Schéba s'inclina le visage contre terre , et se prosterna devant le roi . Et elle dit : Vive à jamais mon seigneur le roi David ! Le roi David dit : Appelez-moi le sacrificateur Tsadok , Nathan le prophète , et Benaja , fils de Jehojada . Ils entrèrent en présence du roi . Et le roi leur dit : Prenez avec vous les serviteurs de votre maître , faites monter Salomon , mon fils , sur ma mule , et faites-le descendre à Guihon . Là , le sacrificateur Tsadok et Nathan le prophète l'oindront pour roi sur Israël . Vous sonnerez de la trompette , et vous direz : Vive le roi Salomon ! Vous monterez après lui ; il viendra s'asseoir sur mon trône , et il régnera à ma place . C'est lui qui , par mon ordre , sera chef d' Israël et de Juda . Benaja , fils de Jehojada , répondit au roi : Amen ! Ainsi dise l' Eternel , le Dieu de mon seigneur le roi ! Que l' Eternel soit avec Salomon comme il a été avec mon seigneur le roi , et qu'il élève son trône au-dessus du trône de mon seigneur le roi David ! Alors le sacrificateur Tsadok descendit avec Nathan le prophète , Benaja , fils de Jehojada , les Kéréthiens et les Péléthiens ; ils firent monter Salomon sur la mule du roi David , et ils le menèrent à Guihon . Le sacrificateur Tsadok prit la corne d'huile dans la tente , et il oignit Salomon . On sonna de la trompette , et tout le peuple dit : Vive le roi Salomon ! Tout le peuple monta après lui , et le peuple jouait de la flûte et se livrait à une grande joie ; la terre s'ébranlait par leurs cris . Ce bruit fut entendu d' Adonija et de tous les conviés qui étaient avec lui , au moment où ils finissaient de manger . Joab , entendant le son de la trompette , dit : Pourquoi ce bruit de la ville en tumulte ? Il parlait encore lorsque Jonathan , fils du sacrificateur Abiathar , arriva . Et Adonija dit : Approche , car tu es un vaillant homme , et tu apportes de bonnes nouvelles . Oui ! répondit Jonathan à Adonija , notre seigneur le roi David a fait Salomon roi . Il a envoyé avec lui le sacrificateur Tsadok , Nathan le prophète , Benaja , fils de Jehojada , les Kéréthiens et les Péléthiens , et ils l'ont fait monter sur la mule du roi . Le sacrificateur Tsadok et Nathan le prophète l'ont oint pour roi à Guihon . De là ils sont remontés en se livrant à la joie , et la ville a été émue : c'est là le bruit que vous avez entendu . Salomon s'est même assis sur le trône royal . Et les serviteurs du roi sont venus pour bénir notre seigneur le roi David , en disant : Que ton Dieu rende le nom de Salomon plus célèbre que ton nom , et qu'il élève son trône au-dessus de ton trône ! Et le roi s'est prosterné sur son lit . Voici encore ce qu'a dit le roi : Béni soit l' Eternel , le Dieu d' Israël , qui m'a donné aujourd'hui un successeur sur mon trône , et qui m'a permis de le voir ! Tous les conviés d' Adonija furent saisis d'épouvante ; ils se levèrent et s'en allèrent chacun de son côté . Adonija eut peur de Salomon ; il se leva aussi , s'en alla , et saisit les cornes de l'autel . On vint dire à Salomon : Voici , Adonija a peur du roi Salomon , et il a saisi les cornes de l'autel , en disant : Que le roi Salomon me jure aujourd'hui qu'il ne fera point mourir son serviteur par l'épée ! Salomon dit : S'il se montre un honnête homme , il ne tombera pas à terre un de ses cheveux ; mais s'il se trouve en lui de la méchanceté , il mourra . Et le roi Salomon envoya des gens , qui le firent descendre de l'autel . Il vint se prosterner devant le roi Salomon , et Salomon lui dit : Va dans ta maison . David approchait du moment de sa mort , et il donna ses ordres à Salomon , son fils , en disant : Je m'en vais par le chemin de toute la terre . Fortifie-toi , et sois un homme ! Observe les commandements de l' Eternel , ton Dieu , en marchant dans ses voies , et en gardant ses lois , ses ordonnances , ses jugements et ses préceptes , selon ce qui est écrit dans la loi de Moïse , afin que tu réussisses dans tout ce que tu feras et partout où tu te tourneras , et afin que l' Eternel accomplisse cette parole qu'il a prononcée sur moi : Si tes fils prennent garde à leur voie , en marchant avec fidélité devant moi , de tout leur coeur , et de toute leur âme , tu ne manqueras jamais d'un successeur sur le trône d' Israël . Tu sais ce que m'a fait Joab , fils de Tseruja , ce qu'il a fait à deux chefs de l'armée d' Israël , à Abner , fils de Ner , et à Amasa , fils de Jéther . Il les a tués ; il a versé pendant la paix le sang de la guerre , et il a mis le sang de la guerre sur la ceinture qu'il avait aux reins et sur la chaussure qu'il avait aux pieds . Tu agiras selon ta sagesse , et tu ne laisseras pas ses cheveux blancs descendre en paix dans le séjour des morts . Tu traiteras avec bienveillance les fils de Barzillaï , le Galaadite , et ils seront de ceux qui se nourrissent de ta table ; car ils ont agi de la même manière à mon égard , en venant au-devant de moi lorsque je fuyais Absalom , ton frère . Voici , tu as près de toi Schimeï , fils de Guéra , Benjamite , de Bachurim . Il a prononcé contre moi des malédictions violentes le jour où j'allais à Mahanaïm . Mais il descendit à ma rencontre vers le Jourdain , et je lui jurai par l' Eternel , en disant : Je ne te ferai point mourir par l'épée . Maintenant , tu ne le laisseras pas impuni ; car tu es un homme sage , et tu sais comment tu dois le traiter . Tu feras descendre ensanglantés ses cheveux blancs dans le séjour des morts . David se coucha avec ses pères , et il fut enterré dans la ville de David . Le temps que David régna sur Israël fut de quarante ans : à Hébron il régna sept ans , et à Jérusalem il régna trente-trois ans . Salomon s'assit sur le trône de David , son père , et son règne fut très affermi . Adonija , fils de Haggith , alla vers Bath-Schéba , mère de Salomon . Elle lui dit : Viens-tu dans des intentions paisibles ? Il répondit : Oui . Et il ajouta : J'ai un mot à te dire . Elle dit : Parle ! Et il dit : Tu sais que la royauté m'appartenait , et que tout Israël portait ses regards sur moi pour me faire régner . Mais la royauté a tourné , et elle est échue à mon frère , parce que l' Eternel la lui a donnée . Maintenant , je te demande une chose : ne me la refuse pas ! Elle lui répondit : Parle ! Et il dit : Dis , je te prie , au roi Salomon-car il ne te le refusera pas-qu'il me donne pour femme Abischag , la Sunamite . Bath-Schéba dit : Bien ! je parlerai pour toi au roi . Bath-Schéba se rendit auprès du roi Salomon , pour lui parler en faveur d' Adonija . Le roi se leva pour aller à sa rencontre , il se prosterna devant elle , et il s'assit sur son trône . On plaça un siège pour la mère du roi , et elle s'assit à sa droite . Puis elle dit : J'ai une petite demande à te faire : ne me la refuse pas ! Et le roi lui dit : Demande , ma mère , car je ne te refuserai pas . Elle dit : Qu' Abischag , la Sunamite , soit donnée pour femme à Adonija , ton frère . Le roi Salomon répondit à sa mère : Pourquoi demandes-tu Abischag , la Sunamite , pour Adonija ? Demande donc la royauté pour lui , - car il est mon frère aîné , - pour lui , pour le sacrificateur Abiathar , et pour Joab , fils de Tseruja ! Alors le roi Salomon jura par l' Eternel , en disant : Que Dieu me traite dans toute sa rigueur , si ce n'est pas au prix de sa vie qu' Adonija a prononcé cette parole ! Maintenant , l' Eternel est vivant , lui qui m'a affermi et m'a fait asseoir sur le trône de David , mon père , et qui m'a fait une maison selon sa promesse ! aujourd'hui Adonija mourra . Et le roi Salomon envoya Benaja , fils de Jehojada , qui le frappa ; et Adonija mourut . Le roi dit ensuite au sacrificateur Abiathar : Va-t'en à Anathoth dans tes terres , car tu mérites la mort ; mais je ne te ferai pas mourir aujourd'hui , parce que tu as porté l'arche du Seigneur l' Eternel devant David , mon père , et parce que tu as eu part à toutes les souffrances de mon père . Ainsi Salomon dépouilla Abiathar de ses fonctions de sacrificateur de l' Eternel , afin d'accomplir la parole que l' Eternel avait prononcée sur la maison d' Eli à Silo . Le bruit en parvint à Joab , qui avait suivi le parti d' Adonija , quoiqu'il n'eût pas suivi le parti d' Absalom . Et Joab se réfugia vers la tente de l' Eternel , et saisit les cornes de l'autel . On annonça au roi Salomon que Joab s'était réfugié vers la tente de l' Eternel , et qu'il était auprès de l'autel . Et Salomon envoya Benaja , fils de Jehojada , en lui disant : Va , frappe-le . Benaja arriva à la tente de l' Eternel , et dit à Joab : Sors ! c'est le roi qui l'ordonne . Mais il répondit : Non ! je veux mourir ici . Benaja rapporta la chose au roi , en disant : C'est ainsi qu'a parlé Joab , et c'est ainsi qu'il m'a répondu . Le roi dit à Benaja : Fais comme il a dit , frappe-le , et enterre-le ; tu ôteras ainsi de dessus moi et de dessus la maison de mon père le sang que Joab a répandu sans cause . L' Eternel fera retomber son sang sur sa tête , parce qu'il a frappé deux hommes plus justes et meilleurs que lui et les a tués par l'épée , sans que mon père David le sût : Abner , fils de Ner , chef de l'armée d' Israël , et Amasa , fils de Jéther , chef de l'armée de Juda . Leur sang retombera sur la tête de Joab et sur la tête de ses descendants à perpétuité ; mais il y aura paix à toujours , de par l' Eternel , pour David , pour sa postérité , pour sa maison et pour son trône . Benaja , fils de Jehojada , monta , frappa Joab , et le fit mourir . Il fut enterré dans sa maison , au désert . Le roi mit à la tête de l'armée Benaja , fils de Jehojada , en remplacement de Joab , et il mit le sacrificateur Tsadok à la place d' Abiathar . Le roi fit appeler Schimeï , et lui dit : Bâtis-toi une maison à Jérusalem ; tu y demeureras , et tu n'en sortiras point pour aller de côté ou d'autre . Sache bien que tu mourras le jour où tu sortiras et passeras le torrent de Cédron ; ton sang sera sur ta tête . Schimeï répondit au roi : C'est bien ! ton serviteur fera ce que dit mon seigneur le roi . Et Schimeï demeura longtemps à Jérusalem . Au bout de trois ans , il arriva que deux serviteurs de Schimeï s'enfuirent chez Akisch , fils de Maaca , roi de Gath . On le rapporta à Schimeï , en disant : Voici , tes serviteurs sont à Gath . Schimeï se leva , sella son âne , et s'en alla à Gath chez Akisch pour chercher ses serviteurs . Schimeï donc s'en alla , et il ramena de Gath ses serviteurs . On informa Salomon que Schimeï était allé de Jérusalem à Gath , et qu'il était de retour . Le roi fit appeler Schimeï , et lui dit : Ne t'avais-je pas fait jurer par l' Eternel , et ne t'avais-je pas fait cette déclaration formelle : Sache bien que tu mourras le jour où tu sortiras pour aller de côté ou d'autre ? Et ne m'as-tu pas répondu : C'est bien ! j'ai entendu ? Pourquoi donc n'as-tu pas observé le serment de l' Eternel et l'ordre que je t'avais donné ? Et le roi dit à Schimeï : Tu sais au dedans de ton coeur tout le mal que tu as fait à David , mon père ; l' Eternel fait retomber ta méchanceté sur ta tête . Mais le roi Salomon sera béni , et le trône de David sera pour toujours affermi devant l' Eternel . Et le roi donna ses ordres à Benaja , fils de Jehojada , qui sortit et frappa Schimeï ; et Schimeï mourut . La royauté fut ainsi affermie entre les mains de Salomon . Salomon s'allia par mariage avec Pharaon , roi d' Egypte . Il prit pour femme la fille de Pharaon , et il l'amena dans la ville de David , jusqu'à ce qu'il eût achevé de bâtir sa maison , la maison de l' Eternel , et le mur d'enceinte de Jérusalem . Le peuple ne sacrifiait que sur les hauts lieux , car jusqu'à cette époque il n'avait point été bâti de maison au nom de l' Eternel . Salomon aimait l' Eternel , et suivait les coutumes de David , son père . Seulement c'était sur les hauts lieux qu'il offrait des sacrifices et des parfums . Le roi se rendit à Gabaon pour y sacrifier , car c'était le principal des hauts lieux . Salomon offrit mille holocaustes sur l'autel . A Gabaon , l' Eternel apparut en songe à Salomon pendant la nuit , et Dieu lui dit : Demande ce que tu veux que je te donne . Salomon répondit : Tu as traité avec une grande bienveillance ton serviteur David , mon père , parce qu'il marchait en ta présence dans la fidélité , dans la justice , et dans la droiture de coeur envers toi ; tu lui as conservé cette grande bienveillance , et tu lui as donné un fils qui est assis sur son trône , comme on le voit aujourd'hui . Maintenant , Eternel mon Dieu , tu as fait régner ton serviteur à la place de David , mon père ; et moi je ne suis qu'un jeune homme , je n'ai point d'expérience . Ton serviteur est au milieu du peuple que tu as choisi , peuple immense , qui ne peut être ni compté ni nombré , à cause de sa multitude . Accorde donc à ton serviteur un coeur intelligent pour juger ton peuple , pour discerner le bien du mal ! Car qui pourrait juger ton peuple , ce peuple si nombreux ? Cette demande de Salomon plut au Seigneur . Et Dieu lui dit : Puisque c'est là ce que tu demandes , puisque tu ne demandes pour toi ni une longue vie , ni les richesses , ni la mort de tes ennemis , et que tu demandes de l'intelligence pour exercer la justice , voici , j'agirai selon ta parole . Je te donnerai un coeur sage et intelligent , de telle sorte qu'il n'y aura eu personne avant toi et qu'on ne verra jamais personne de semblable à toi . Je te donnerai , en outre , ce que tu n'as pas demandé , des richesses et de la gloire , de telle sorte qu'il n'y aura pendant toute ta vie aucun roi qui soit ton pareil . Et si tu marches dans mes voies , en observant mes lois et mes commandements , comme l'a fait David , ton père , je prolongerai tes jours . Salomon s'éveilla . Et voilà le songe . Salomon revint à Jérusalem , et se présenta devant l'arche de l'alliance de l' Eternel . Il offrit des holocaustes et des sacrifices d'actions de grâces , et il fit un festin à tous ses serviteurs . Alors deux femmes prostituées vinrent chez le roi , et se présentèrent devant lui . L'une des femmes dit : Pardon ! mon seigneur , moi et cette femme nous demeurions dans la même maison , et je suis accouchée près d'elle dans la maison . Trois jours après , cette femme est aussi accouchée . Nous habitions ensemble , aucun étranger n'était avec nous dans la maison , il n'y avait que nous deux . Le fils de cette femme est mort pendant la nuit , parce qu'elle s'était couchée sur lui . Elle s'est levée au milieu de la nuit , elle a pris mon fils à mes côtés tandis que ta servante dormait , et elle l'a couché dans son sein ; et son fils qui était mort , elle l'a couché dans mon sein . Le matin , je me suis levée pour allaiter mon fils ; et voici , il était mort . Je l'ai regardé attentivement le matin ; et voici , ce n'était pas mon fils que j'avais enfanté . L'autre femme dit : Au contraire ! c'est mon fils qui est vivant , et c'est ton fils qui est mort . Mais la première répliqua : Nullement ! C'est ton fils qui est mort , et c'est mon fils qui est vivant . C'est ainsi qu'elles parlèrent devant le roi . Le roi dit : L'une dit : C'est mon fils qui est vivant , et c'est ton fils qui est mort ; et l'autre dit : Nullement ! c'est ton fils qui est mort , et c'est mon fils qui est vivant . Puis il ajouta : Apportez-moi une épée . On apporta une épée devant le roi . Et le roi dit : Coupez en deux l'enfant qui vit , et donnez-en la moitié à l'une et la moitié à l'autre . Alors la femme dont le fils était vivant sentit ses entrailles s'émouvoir pour son fils , et elle dit au roi : Ah ! mon seigneur , donnez-lui l'enfant qui vit , et ne le faites point mourir . Mais l'autre dit : Il ne sera ni à moi ni à toi ; coupez-le ! Et le roi , prenant la parole , dit : Donnez à la première l'enfant qui vit , et ne le faites point mourir . C'est elle qui est sa mère . Tout Israël apprit le jugement que le roi avait prononcé . Et l'on craignit le roi , car on vit que la sagesse de Dieu était en lui pour le diriger dans ses jugements . Le roi Salomon était roi sur tout Israël . Voici les chefs qu'il avait à son service . Azaria , fils du sacrificateur Tsadok , Elihoreph et Achija , fils de Schischa , étaient secrétaires ; Josaphat , fils d' Achilud , était archiviste ; Benaja , fils de Jehojada , commandait l'armée ; Tsadok et Abiathar étaient sacrificateurs ; Azaria , fils de Nathan , était chef des intendants ; Zabud , fils de Nathan , était ministre d'état , favori du roi ; Achischar était chef de la maison du roi ; et Adoniram , fils d' Abda , était préposé sur les impôts . Salomon avait douze intendants sur tout Israël . Ils pourvoyaient à l'entretien du roi et de sa maison , chacun pendant un mois de l'année . Voici leurs noms . Le fils de Hur , dans la montagne d' Ephraïm . Le fils de Déker , à Makats , à Saalbim , à Beth-Schémesch , à Elon et à Beth-Hanan . Le fils de Hésed , à Arubboth ; il avait Soco et tout le pays de Hépher . Le fils d' Abinadab avait toute la contrée de Dor . Thaphath , fille de Salomon , était sa femme . Baana , fils d' Achilud , avait Thaanac et Meguiddo , et tout Beth-Schean qui est près de Tsarthan au-dessous de Jizreel , depuis Beth-Schean jusqu'à Abel-Mehola , jusqu'au delà de Jokmeam . Le fils de Guéber , à Ramoth en Galaad ; il avait les bourgs de Jaïr , fils de Manassé , en Galaad ; il avait encore la contrée d' Argob en Basan , soixante grandes villes à murailles et à barres d'airain . Achinadab , fils d' Iddo , à Mahanaïm . Achimaats , en Nephthali . Il avait pris pour femme Basmath , fille de Salomon . Baana , fils de Huschaï , en Aser et à Bealoth . Josaphat , fils de Paruach , en Issacar . Schimeï , fils d' Ela , en Benjamin . Guéber , fils d' Uri , dans le pays de Galaad ; il avait la contrée de Sihon , roi des Amoréens , et d' Og , roi de Basan . Il y avait un seul intendant pour ce pays . Juda et Israël étaient très nombreux , pareils au sable qui est sur le bord de la mer . Ils mangeaient , buvaient et se réjouissaient . Salomon dominait encore sur tous les royaumes depuis le fleuve jusqu'au pays des Philistins et jusqu'à la frontière d' Egypte ; ils apportaient des présents , et ils furent assujettis à Salomon tout le temps de sa vie . Chaque jour Salomon consommait en vivres : trente cors de fleur de farine et soixante cors de farine , dix boeufs gras , vingt boeufs de pâturage , et cent brebis , outre les cerfs , les gazelles , les daims , et les volailles engraissées . Il dominait sur tout le pays de l'autre côté du fleuve , depuis Thiphsach jusqu'à Gaza , sur tous les rois de l'autre côté du fleuve . Et il avait la paix de tous les côtés alentour . Juda et Israël , depuis Dan jusqu'à Beer-Schéba , habitèrent en sécurité , chacun sous sa vigne et sous son figuier , tout le temps de Salomon . Salomon avait quarante mille crèches pour les chevaux destinés à ses chars , et douze mille cavaliers . Les intendants pourvoyaient à l'entretien du roi Salomon et de tous ceux qui s'approchaient de sa table , chacun pendant son mois ; ils ne laissaient manquer de rien . Ils faisaient aussi venir de l'orge et de la paille pour les chevaux et les coursiers dans le lieu où se trouvait le roi , chacun selon les ordres qu'il avait reçus . Dieu donna à Salomon de la sagesse , une très grande intelligence , et des connaissances multipliées comme le sable qui est au bord de la mer . La sagesse de Salomon surpassait la sagesse de tous les fils de l' Orient et toute la sagesse des Egyptiens . Il était plus sage qu'aucun homme , plus qu' Ethan , l' Ezrachite , plus qu' Héman , Calcol et Darda , les fils de Machol ; et sa renommée était répandue parmi toutes les nations d'alentour . Il a prononcé trois mille sentences , et composé mille cinq cantiques . Il a parlé sur les arbres , depuis le cèdre du Liban jusqu'à l'hysope qui sort de la muraille ; il a aussi parlé sur les animaux , sur les oiseaux , sur les reptiles et sur les poissons . Il venait des gens de tous les peuples pour entendre la sagesse de Salomon , de la part de tous les rois de la terre qui avaient entendu parler de sa sagesse . Hiram , roi de Tyr , envoya ses serviteurs vers Salomon , car il apprit qu'on l'avait oint pour roi à la place de son père , et il avait toujours aimé David . Salomon fit dire à Hiram : Tu sais que David , mon père , n'a pas pu bâtir une maison à l' Eternel , son Dieu , à cause des guerres dont ses ennemis l'ont enveloppé jusqu'à ce que l' Eternel les eût mis sous la plante de ses pieds . Maintenant l' Eternel , mon Dieu , m'a donné du repos de toutes parts ; plus d'adversaires , plus de calamités ! Voici , j'ai l'intention de bâtir une maison au nom de l' Eternel , mon Dieu , comme l' Eternel l'a déclaré à David , mon père , en disant : Ton fils que je mettrai à ta place sur ton trône , ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom . Ordonne maintenant que l'on coupe pour moi des cèdres du Liban . Mes serviteurs seront avec les tiens , et je te paierai le salaire de tes serviteurs tel que tu l'auras fixé ; car tu sais qu'il n'y a personne parmi nous qui s'entende à couper les bois comme les Sidoniens . Lorsqu'il entendit les paroles de Salomon , Hiram eut une grande joie , et il dit : Béni soit aujourd'hui l' Eternel , qui a donné à David un fils sage pour chef de ce grand peuple ! Et Hiram fit répondre à Salomon : J'ai entendu ce que tu m'as envoyé dire . Je ferai tout ce qui te plaira au sujet des bois de cèdre et des bois de cyprès . Mes serviteurs les descendront du Liban à la mer , et je les expédierai par mer en radeaux jusqu'au lieu que tu m'indiqueras ; là , je les ferai délier , et tu les prendras . Ce que je désire en retour , c'est que tu fournisses des vivres à ma maison . Hiram donna à Salomon des bois de cèdre et des bois de cyprès autant qu'il en voulut . Et Salomon donna à Hiram vingt mille cors de froment pour l'entretien de sa maison et vingt cors d'huile d'olives concassées ; c'est ce que Salomon donna chaque année à Hiram . L' Eternel donna de la sagesse à Salomon , comme il le lui avait promis . Et il y eut paix entre Hiram et Salomon , et ils firent alliance ensemble . Le roi Salomon leva sur tout Israël des hommes de corvée ; ils étaient au nombre de trente mille . Il les envoya au Liban , dix mille par mois alternativement ; ils étaient un mois au Liban , et deux mois chez eux . Adoniram était préposé sur les hommes de corvée . Salomon avait encore soixante-dix mille hommes qui portaient les fardeaux et quatre-vingt mille qui taillaient les pierres dans la montagne , sans compter les chefs , au nombre de trois mille trois cents , préposés par Salomon sur les travaux et chargés de surveiller les ouvriers . Le roi ordonna d'extraire de grandes et magnifiques pierres de taille pour les fondements de la maison . Les ouvriers de Salomon , ceux de Hiram , et les Guibliens , les taillèrent , et ils préparèrent les bois et les pierres pour bâtir la maison . Ce fut la quatre cent quatre-vingtième année après la sortie des enfants d' Israël du pays d' Egypte que Salomon bâtit la maison à l' Eternel , la quatrième année de son règne sur Israël , au mois de Ziv , qui est le second mois . La maison que le roi Salomon bâtit à l' Eternel avait soixante coudées de longueur , vingt de largeur , et trente de hauteur . Le portique devant le temple de la maison avait vingt coudées de longueur répondant à la largeur de la maison , et dix coudées de profondeur sur la face de la maison . Le roi fit à la maison des fenêtres solidement grillées . Il bâtit contre le mur de la maison des étages circulaires , qui entouraient les murs de la maison , le temple et le sanctuaire ; et il fit des chambres latérales tout autour . L'étage inférieur était large de cinq coudées , celui du milieu de six coudées , et le troisième de sept coudées ; car il ménagea des retraites à la maison tout autour en dehors , afin que la charpente n'entrât pas dans les murs de la maison . Lorsqu'on bâtit la maison , on se servit de pierres toutes taillées , et ni marteau , ni hache , ni aucun instrument de fer , ne furent entendus dans la maison pendant qu'on la construisait . L'entrée des chambres de l'étage inférieur était au côté droit de la maison ; on montait à l'étage du milieu par un escalier tournant , et de l'étage du milieu au troisième . Après avoir achevé de bâtir la maison , Salomon la couvrit de planches et de poutres de cèdre . Il donna cinq coudées de hauteur à chacun des étages qui entouraient toute la maison , et il les lia à la maison par des bois de cèdre . L' Eternel adressa la parole à Salomon , et lui dit : Tu bâtis cette maison ! Si tu marches selon mes lois , si tu pratiques mes ordonnances , si tu observes et suis tous mes commandements , j'accomplirai à ton égard la promesse que j'ai faite à David , ton père , j'habiterai au milieu des enfants d' Israël , et je n'abandonnerai point mon peuple d' Israël . Après avoir achevé de bâtir la maison , Salomon en revêtit intérieurement les murs de planches de cèdre , depuis le sol jusqu'au plafond ; il revêtit ainsi de bois l'intérieur , et il couvrit le sol de la maison de planches de cyprès . Il revêtit de planches de cèdre les vingt coudées du fond de la maison , depuis le sol jusqu'au haut des murs , et il réserva cet espace pour en faire le sanctuaire , le lieu très saint . Les quarante coudées sur le devant formaient la maison , c'est-à-dire le temple . Le bois de cèdre à l'intérieur de la maison offrait des sculptures de coloquintes et de fleurs épanouies ; tout était de cèdre , on ne voyait aucune pierre . Salomon établit le sanctuaire intérieurement au milieu de la maison , pour y placer l'arche de l'alliance de l' Eternel . Le sanctuaire avait vingt coudées de longueur , vingt coudées de largeur , et vingt coudées de hauteur . Salomon le couvrit d'or pur . Il fit devant le sanctuaire un autel de bois de cèdre et le couvrit d'or . Il couvrit d'or pur l'intérieur de la maison , et il fit passer le voile dans des chaînettes d'or devant le sanctuaire , qu'il couvrit d'or . Il couvrit d'or toute la maison , la maison tout entière , et il couvrit d'or tout l'autel qui était devant le sanctuaire . Il fit dans le sanctuaire deux chérubins de bois d'olivier sauvage , ayant dix coudées de hauteur . Chacune des deux ailes de l'un des chérubins avait cinq coudées , ce qui faisait dix coudées de l'extrémité d'une de ses ailes à l'extrémité de l'autre . Le second chérubin avait aussi dix coudées . La mesure et la forme étaient les mêmes pour les deux chérubins . La hauteur de chacun des deux chérubins était de dix coudées . Salomon plaça les chérubins au milieu de la maison , dans l'intérieur . Leurs ailes étaient déployées : l'aile du premier touchait à l'un des murs , et l'aile du second touchait à l'autre mur ; et leurs autres ailes se rencontraient par l'extrémité au milieu de la maison . Salomon couvrit d'or les chérubins . Il fit sculpter sur tout le pourtour des murs de la maison , à l'intérieur et à l'extérieur , des chérubins , des palmes et des fleurs épanouies . Il couvrit d'or le sol de la maison , à l'intérieur et à l'extérieur . Il fit à l'entrée du sanctuaire une porte à deux battants , de bois d'olivier sauvage ; l'encadrement avec les poteaux équivalait à un cinquième du mur . Les deux battants étaient de bois d'olivier sauvage . Il y fit sculpter des chérubins , des palmes et des fleurs épanouies , et il les couvrit d'or ; il étendit aussi l'or sur les chérubins et sur les palmes . Il fit de même , pour la porte du temple , des poteaux de bois d'olivier sauvage , ayant le quart de la dimension du mur , et deux battants de bois de cyprès ; chacun des battants était formé de deux planches brisées . Il y fit sculpter des chérubins , des palmes et des fleurs épanouies , et il les couvrit d'or , qu'il étendit sur la sculpture . Il bâtit le parvis intérieur de trois rangées de pierres de taille et d'une rangée de poutres de cèdre . La quatrième année , au mois de Ziv , les fondements de la maison de l' Eternel furent posés ; et la onzième année , au mois de Bul , qui est le huitième mois , la maison fut achevée dans toutes ses parties et telle qu'elle devait être . Salomon la construisit dans l'espace de sept ans . Salomon bâtit encore sa maison , ce qui dura treize ans jusqu'à ce qu'il l'eût entièrement achevée . Il construisit d'abord la maison de la forêt du Liban , longue de cent coudées , large de cinquante coudées , et haute de trente coudées . Elle reposait sur quatre rangées de colonnes de cèdre , et il y avait des poutres de cèdre sur les colonnes . On couvrit de cèdre les chambres qui portaient sur les colonnes et qui étaient au nombre de quarante-cinq , quinze par étage . Il y avait trois étages , à chacun desquels se trouvaient des fenêtres les unes vis-à-vis des autres . Toutes les portes et tous les poteaux étaient formés de poutres en carré ; et , à chacun des trois étages , les ouvertures étaient les unes vis-à-vis des autres . Il fit le portique des colonnes , long de cinquante coudées et large de trente coudées , et un autre portique en avant avec des colonnes et des degrés sur leur front . Il fit le portique du trône , où il rendait la justice , le portique du jugement ; et il le couvrit de cèdre , depuis le sol jusqu'au plafond . Sa maison d'habitation fut construite de la même manière , dans une autre cour , derrière le portique . Et il fit une maison du même genre que ce portique pour la fille de Pharaon , qu'il avait prise pour femme . Pour toutes ces constructions on employa de magnifiques pierres , taillées d'après des mesures , sciées avec la scie , intérieurement et extérieurement , et cela depuis les fondements jusqu'aux corniches , et en dehors jusqu'à la grande cour . Les fondements étaient en pierres magnifiques et de grande dimension , en pierres de dix coudées et en pierres de huit coudées . Au-dessus il y avait encore de magnifiques pierres , taillées d'après des mesures , et du bois de cèdre . La grande cour avait dans tout son circuit trois rangées de pierres de taille et une rangée de poutres de cèdre , comme le parvis intérieur de la maison de l' Eternel , et comme le portique de la maison . Le roi Salomon fit venir de Tyr Hiram , fils d'une veuve de la tribu de Nephthali , et d'un père Tyrien , qui travaillait sur l'airain . Hiram était rempli de sagesse , d'intelligence , et de savoir pour faire toutes sortes d'ouvrages d'airain . Il arriva auprès du roi Salomon , et il exécuta tous ses ouvrages . Il fit les deux colonnes d'airain . La première avait dix-huit coudées de hauteur , et un fil de douze coudées mesurait la circonférence de la seconde . Il fondit deux chapiteaux d'airain , pour mettre sur les sommets des colonnes ; le premier avait cinq coudées de hauteur , et le second avait cinq coudées de hauteur . Il fit des treillis en forme de réseaux , des festons façonnés en chaînettes , pour les chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes , sept pour le premier chapiteau , et sept pour le second chapiteau . Il fit deux rangs de grenades autour de l'un des treillis , pour couvrir le chapiteau qui était sur le sommet d'une des colonnes ; il fit de même pour le second chapiteau . Les chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes , dans le portique , figuraient des lis et avaient quatre coudées . Les chapiteaux placés sur les deux colonnes étaient entourés de deux cents grenades , en haut , près du renflement qui était au delà du treillis ; il y avait aussi deux cents grenades rangées autour du second chapiteau . Il dressa les colonnes dans le portique du temple ; il dressa la colonne de droite , et la nomma Jakin ; puis il dressa la colonne de gauche , et la nomma Boaz . Il y avait sur le sommet des colonnes un travail figurant des lis . Ainsi fut achevé l'ouvrage des colonnes . Il fit la mer de fonte . Elle avait dix coudées d'un bord à l'autre , une forme entièrement ronde , cinq coudées de hauteur , et une circonférence que mesurait un cordon de trente coudées . Des coloquintes l'entouraient au-dessous de son bord , dix par coudée , faisant tout le tour de la mer ; les coloquintes , disposées sur deux rangs , étaient fondues avec elle en une seule pièce . Elle était posée sur douze boeufs , dont trois tournés vers le nord , trois tournés vers l'occident , trois tournés vers le midi , et trois tournés vers l'orient ; la mer était sur eux , et toute la partie postérieure de leur corps était en dedans . Son épaisseur était d'un palme ; et son bord , semblable au bord d'une coupe , était façonné en fleur de lis . Elle contenait deux mille baths . Il fit les dix bases d'airain . Chacune avait quatre coudées de longueur , quatre coudées de largeur , et trois coudées de hauteur . Voici en quoi consistaient ces bases . Elles étaient formées de panneaux , liés aux coins par des montants . Sur les panneaux qui étaient entre les montants il y avait des lions , des boeufs et des chérubins ; et sur les montants , au-dessus comme au-dessous des lions et des boeufs , il y avait des ornements qui pendaient en festons . Chaque base avait quatre roues d'airain avec des essieux d'airain ; et aux quatre angles étaient des consoles de fonte , au-dessous du bassin , et au delà des festons . Le couronnement de la base offrait à son intérieur une ouverture avec un prolongement d'une coudée vers le haut ; cette ouverture était ronde , comme pour les ouvrages de ce genre , et elle avait une coudée et demie de largeur ; il s'y trouvait aussi des sculptures . Les panneaux étaient carrés , et non arrondis . Les quatre roues étaient sous les panneaux , et les essieux des roues fixés à la base ; chacune avait une coudée et demie de hauteur . Les roues étaient faites comme celles d'un char . Leurs essieux , leurs jantes , leurs rais et leurs moyeux , tout était de fonte . Il y avait aux quatre angles de chaque base quatre consoles d'une même pièce que la base . La partie supérieure de la base se terminait par un cercle d'une demi-coudée de hauteur , et elle avait ses appuis et ses panneaux de la même pièce . Il grava sur les plaques des appuis , et sur les panneaux , des chérubins , des lions et des palmes , selon les espaces libres , et des guirlandes tout autour . C'est ainsi qu'il fit les dix bases : la fonte , la mesure et la forme étaient les mêmes pour toutes . Il fit dix bassins d'airain . Chaque bassin contenait quarante baths , chaque bassin avait quatre coudées , chaque bassin était sur l'une des dix bases . Il plaça cinq bases sur le côté droit de la maison , et cinq bases sur le côté gauche de la maison ; et il plaça la mer du côté droit de la maison , au sud-est . Hiram fit les cendriers , les pelles et les coupes . Ainsi Hiram acheva tout l'ouvrage que le roi Salomon lui fit faire pour la maison de l' Eternel ; deux colonnes , avec les deux chapiteaux et leurs bourrelets sur le sommet des colonnes ; les deux treillis , pour couvrir les deux bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; les quatre cents grenades pour les deux treillis , deux rangées de grenades par treillis , pour couvrir les deux bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; les dix bases , et les dix bassins sur les bases ; la mer , et les douze boeufs sous la mer ; les cendriers , les pelles et les coupes . Tous ces ustensiles que le roi Salomon fit faire à Hiram pour la maison de l' Eternel étaient d'airain poli . Le roi les fit fondre dans la plaine du Jourdain dans un sol argileux , entre Succoth et Tsarthan . Salomon laissa tous ces ustensiles sans vérifier le poids de l'airain , parce qu'ils étaient en très grande quantité . Salomon fit encore tous les autres ustensiles pour la maison de l' Eternel : l'autel d'or ; la table d'or , sur laquelle on mettait les pains de proposition ; les chandeliers d'or pur , cinq à droite et cinq à gauche , devant le sanctuaire , avec les fleurs , les lampes et les mouchettes d'or ; les bassins , les couteaux , les coupes , les tasses et les brasiers d'or pur ; et les gonds d'or pour la porte de l'intérieur de la maison à l'entrée du lieu très saint , et pour la porte de la maison à l'entrée du temple . Ainsi fut achevé tout l'ouvrage que le roi Salomon fit pour la maison de l' Eternel . Puis il apporta l'argent , l'or et les ustensiles , que David , son père , avait consacrés , et il les mit dans les trésors de la maison de l' Eternel . Alors le roi Salomon assembla près de lui à Jérusalem les anciens d' Israël et tous les chefs des tribus , les chefs de famille des enfants d' Israël , pour transporter de la cité de David , qui est Sion , l'arche de l'alliance de l' Eternel . Tous les hommes d' Israël se réunirent auprès du roi Salomon , au mois d' Ethanim , qui est le septième mois , pendant la fête . Lorsque tous les anciens d' Israël furent arrivés , les sacrificateurs portèrent l'arche . Ils transportèrent l'arche de l' Eternel , la tente d'assignation , et tous les ustensiles sacrés qui étaient dans la tente : ce furent les sacrificateurs et les Lévites qui les transportèrent . Le roi Salomon et toute l'assemblée d' Israël convoquée auprès de lui se tinrent devant l'arche . Ils sacrifièrent des brebis et des boeufs , qui ne purent être ni comptés , ni nombrés , à cause de leur multitude . Les sacrificateurs portèrent l'arche de l'alliance de l' Eternel à sa place , dans le sanctuaire de la maison , dans le lieu très saint , sous les ailes des chérubins . Car les chérubins avaient les ailes étendues sur la place de l'arche , et ils couvraient l'arche et ses barres par-dessus . On avait donné aux barres une longueur telle que leurs extrémités se voyaient du lieu saint devant le sanctuaire , mais ne se voyaient point du dehors . Elles ont été là jusqu'à ce jour . Il n'y avait dans l'arche que les deux tables de pierre , que Moïse y déposa en Horeb , lorsque l' Eternel fit alliance avec les enfants d' Israël , à leur sortie du pays d' Egypte . Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint , la nuée remplit la maison de l' Eternel . Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service , à cause de la nuée ; car la gloire de l' Eternel remplissait la maison de l' Eternel . Alors Salomon dit : L' Eternel veut habiter dans l'obscurité ! J'ai bâti une maison qui sera ta demeure , un lieu où tu résideras éternellement ! Le roi tourna son visage , et bénit toute l'assemblée d' Israël ; et toute l'assemblée d' Israël était debout . Et il dit : Béni soit l' Eternel , le Dieu d' Israël , qui a parlé de sa bouche à David , mon père , et qui accomplit par sa puissance ce qu'il avait déclaré en disant : Depuis le jour où j'ai fait sortir d' Egypte mon peuple d' Israël , je n'ai point choisi de ville parmi toutes les tribus d' Israël pour qu'il y fût bâti une maison où résidât mon nom , mais j'ai choisi David pour qu'il régnât sur mon peuple d' Israël ! David , mon père , avait l'intention de bâtir une maison au nom de l' Eternel , le Dieu d' Israël . Et l' Eternel dit à David , mon père : Puisque tu as eu l'intention de bâtir une maison à mon nom , tu as bien fait d'avoir eu cette intention . Seulement , ce ne sera pas toi qui bâtiras la maison ; mais ce sera ton fils , sorti de tes entrailles , qui bâtira la maison à mon nom . L' Eternel a accompli la parole qu'il avait prononcée . Je me suis élevé à la place de David , mon père , et je me suis assis sur le trône d' Israël , comme l'avait annoncé l' Eternel , et j'ai bâti la maison au nom de l' Eternel , le Dieu d' Israël . J'y ai disposé un lieu pour l'arche où est l'alliance de l' Eternel , l'alliance qu'il a faite avec nos pères quand il les fit sortir du pays d' Egypte . Salomon se plaça devant l'autel de l' Eternel , en face de toute l'assemblée d' Israël . Il étendit ses mains vers le ciel , et il dit : O Eternel , Dieu d' Israël ! Il n'y a point de Dieu semblable à toi , ni en haut dans les cieux , ni en bas sur la terre : tu gardes l'alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui marchent en ta présence de tout leur coeur ! Ainsi tu as tenu parole à ton serviteur David , mon père ; et ce que tu as déclaré de ta bouche , tu l'accomplis en ce jour par ta puissance . Maintenant , Eternel , Dieu d' Israël , observe la promesse que tu as faite à David , mon père , en disant : Tu ne manqueras jamais devant moi d'un successeur assis sur le trône d' Israël , pourvu que tes fils prennent garde à leur voie et qu'ils marchent en ma présence comme tu as marché en ma présence . Oh ! qu'elle s'accomplisse , Dieu d' Israël , la promesse que tu as faite à ton serviteur David , mon père ! Mais quoi ! Dieu habiterait-il véritablement sur la terre ? Voici , les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir : combien moins cette maison que je t'ai bâtie ! Toutefois , Eternel , mon Dieu , sois attentif à la prière de ton serviteur et à sa supplication ; écoute le cri et la prière que t'adresse aujourd'hui ton serviteur . Que tes yeux soient nuit et jour ouverts sur cette maison , sur le lieu dont tu as dit : Là sera mon nom ! Ecoute la prière que ton serviteur fait en ce lieu . Daigne exaucer la supplication de ton serviteur et de ton peuple d' Israël , lorsqu'ils prieront en ce lieu ! Exauce du lieu de ta demeure , des cieux , exauce et pardonne ! Si quelqu'un pèche contre son prochain et qu'on lui impose un serment pour le faire jurer , et s'il vient jurer devant ton autel , dans cette maison , - coute-le des cieux , agis , et juge tes serviteurs ; condamne le coupable , et fais retomber sa conduite sur sa tête ; rends justice à l'innocent , et traite-le selon son innocence ! Quand ton peuple d' Israël sera battu par l'ennemi , pour avoir péché contre toi ; s'ils reviennent à toi et rendent gloire à ton nom , s'ils t'adressent des prières et des supplications dans cette maison , - exauce-les des cieux , pardonne le péché de ton peuple d' Israël , et ramène-les dans le pays que tu as donné à leurs pères ! Quand le ciel sera fermé et qu'il n'y aura point de pluie , à cause de leurs péchés contre toi , s'ils prient dans ce lieu et rendent gloire à ton nom , et s'ils se détournent de leurs péchés , parce que tu les auras châtiés , - exauce-les des cieux , pardonne le péché de tes serviteurs et de ton peuple d' Israël , à qui tu enseigneras la bonne voie dans laquelle ils doivent marcher , et fais venir la pluie sur la terre que tu as donnée en héritage à ton peuple ! Quand la famine , la peste , la rouille , la nielle , les sauterelles d'une espèce ou d'une autre , seront dans le pays , quand l'ennemi assiégera ton peuple dans son pays , dans ses portes , quand il y aura des fléaux ou des maladies quelconques ; si un homme , si tout ton peuple d' Israël fait entendre des prières et des supplications , et que chacun reconnaisse la plaie de son coeur et étende les mains vers cette maison , - exauce-le des cieux , du lieu de ta demeure , et pardonne ; agis , et rends à chacun selon ses voies , toi qui connais le coeur de chacun , car seul tu connais le coeur de tous les enfants des hommes , et ils te craindront tout le temps qu'ils vivront dans le pays que tu as donné à nos pères ! Quand l'étranger , qui n'est pas de ton peuple d' Israël , viendra d'un pays lointain , à cause de ton nom , car on saura que ton nom est grand , ta main forte , et ton bras étendu , quand il viendra prier dans cette maison , - exauce-le des cieux , du lieu de ta demeure , et accorde à cet étranger tout ce qu'il te demandera , afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre , comme ton peuple d' Israël , et sachent que ton nom est invoqué sur cette maison que j'ai bâtie ! Quand ton peuple sortira pour combattre son ennemi , en suivant la voie que tu lui auras prescrite ; s'ils adressent à l' Eternel des prières , les regards tournés vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j'ai bâtie à ton nom , exauce des cieux leurs prières et leurs supplications , et fais-leur droit ! Quand ils pécheront contre toi , car il n'y a point d'homme qui ne pèche , quand tu seras irrité contre eux et que tu les livreras à l'ennemi , qui les emmènera captifs dans un pays ennemi , lointain ou rapproché ; s'ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils seront captifs , s'ils reviennent à toi et t'adressent des supplications dans le pays de ceux qui les ont emmenés , et qu'ils disent : Nous avons péché , nous avons commis des iniquités , nous avons fait le mal ! s'ils reviennent à toi de tout leur coeur et de toute leur âme , dans le pays de leurs ennemis qui les ont emmenés captifs , s'ils t'adressent des prières , les regards tournés vers leur pays que tu as donné à leurs pères , vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j'ai bâtie à ton nom , - exauce des cieux , du lieu de ta demeure , leurs prières et leurs supplications , et fais-leur droit ; pardonne à ton peuple ses péchés et toutes ses transgressions contre toi ; excite la compassion de ceux qui les retiennent captifs , afin qu'ils aient pitié d'eux , car ils sont ton peuple et ton héritage , et tu les as fait sortir d' Egypte , du milieu d'une fournaise de fer ! Que tes yeux soient ouverts sur la supplication de ton serviteur et sur la supplication de ton peuple d' Israël , pour les exaucer en tout ce qu'ils te demanderont ! Car tu les as séparés de tous les autres peuples de la terre pour en faire ton héritage , comme tu l'as déclaré par Moïse , ton serviteur , quand tu fis sortir d' Egypte nos pères , Seigneur Eternel ! Lorsque Salomon eut achevé d'adresser à l' Eternel toute cette prière et cette supplication , il se leva de devant l'autel de l' Eternel , où il était agenouillé , les mains étendues vers le ciel . Debout , il bénit à haute voix toute l'assemblée d' Israël , en disant : Béni soit l' Eternel , qui a donné du repos à son peuple d' Israël , selon toutes ses promesses ! De toutes les bonnes paroles qu'il avait prononcées par Moïse , son serviteur , aucune n'est restée sans effet . Que l' Eternel , notre Dieu , soit avec nous , comme il a été avec nos pères ; qu'il ne nous abandonne point et ne nous délaisse point , mais qu'il incline nos coeurs vers lui , afin que nous marchions dans toutes ses voies , et que nous observions ses commandements , ses lois et ses ordonnances , qu'il a prescrits à nos pères ! Que ces paroles , objet de mes supplications devant l' Eternel , soient jour et nuit présentes à l' Eternel , notre Dieu , et qu'il fasse en tout temps droit à son serviteur et à son peuple d' Israël , afin que tous les peuples de la terre reconnaissent que l' Eternel est Dieu , qu'il n'y en a point d'autre ! Que votre coeur soit tout à l' Eternel , notre Dieu , comme il l'est aujourd'hui , pour suivre ses lois et pour observer ses commandements . Le roi et tout Israël avec lui offrirent des sacrifices devant l' Eternel . Salomon immola vingt-deux mille boeufs et cent vingt mille brebis pour le sacrifice d'actions de grâces qu'il offrit à l' Eternel . Ainsi le roi et tous les enfants d' Israël firent la dédicace de la maison de l' Eternel . En ce jour , le roi consacra le milieu du parvis , qui est devant la maison de l' Eternel ; car il offrit là les holocaustes , les offrandes , et les graisses des sacrifices d'actions de grâces , parce que l'autel d'airain qui est devant l' Eternel était trop petit pour contenir les holocaustes , les offrandes , et les graisses des sacrifices d'actions de grâces . Salomon célébra la fête en ce temps-là , et tout Israël avec lui . Une grande multitude , venue depuis les environs de Hamath jusqu'au torrent d' Egypte , s'assembla devant l' Eternel , notre Dieu , pendant sept jours , et sept autres jours , soit quatorze jours . Le huitième jour , il renvoya le peuple . Et ils bénirent le roi , et s'en allèrent dans leurs tentes , joyeux et le coeur content pour tout le bien que l' Eternel avait fait à David , son serviteur , et à Israël , son peuple . Lorsque Salomon eut achevé de bâtir la maison de l' Eternel , la maison du roi , et tout ce qu'il lui plut de faire , l' Eternel apparut à Salomon une seconde fois , comme il lui était apparu à Gabaon . Et l' Eternel lui dit : J'exauce ta prière et ta supplication que tu m'as adressées , je sanctifie cette maison que tu as bâtie pour y mettre à jamais mon nom , et j'aurai toujours là mes yeux et mon coeur . Et toi , si tu marches en ma présence comme a marché David , ton père , avec sincérité de coeur et avec droiture , faisant tout ce que je t'ai commandé , si tu observes mes lois et mes ordonnances , j'établirai pour toujours le trône de ton royaume en Israël , comme je l'ai déclaré à David , ton père , en disant : Tu ne manqueras jamais d'un successeur sur le trône d' Israël . Mais si vous vous détournez de moi , vous et vos fils , si vous n'observez pas mes commandements , mes lois que je vous ai prescrites , et si vous allez servir d'autres dieux et vous prosterner devant eux , j'exterminerai Israël du pays que je lui ai donné , je rejetterai loin de moi la maison que j'ai consacrée à mon nom , et Israël sera un sujet de sarcasme et de raillerie parmi tous les peuples . Et si haut placée qu'ait été cette maison , quiconque passera près d'elle sera dans l'étonnement et sifflera . On dira : Pourquoi l' Eternel a-t-il ainsi traité ce pays et cette maison ? Et l'on répondra : Parce qu'ils ont abandonné l' Eternel , leur Dieu , qui a fait sortir leurs pères du pays d' Egypte , parce qu'ils se sont attachés à d'autres dieux , se sont prosternés devant eux et les ont servis ; voilà pourquoi l' Eternel a fait venir sur eux tous ces maux . Au bout de vingt ans , Salomon avait bâti les deux maisons , la maison de l' Eternel et la maison du roi . Alors , comme Hiram , roi de Tyr , avait fourni à Salomon des bois de cèdre et des bois de cyprès , et de l'or , autant qu'il en voulut , le roi Salomon donna à Hiram vingt villes dans le pays de Galilée . Hiram sortit de Tyr , pour voir les villes que lui donnait Salomon . Mais elles ne lui plurent point , et il dit : Quelles villes m'as-tu données là , mon frère ? Et il les appela pays de Cabul , nom qu'elles ont conservé jusqu'à ce jour . Hiram avait envoyé au roi cent vingt talents d'or . Voici ce qui concerne les hommes de corvée que leva le roi Salomon pour bâtir la maison de l' Eternel et sa propre maison , Millo , et le mur de Jérusalem , Hatsor , Meguiddo et Guézer . Pharaon , roi d' Egypte , était venu s'emparer de Guézer , l'avait incendiée , et avait tué les Cananéens qui habitaient dans la ville . Puis il l'avait donnée pour dot à sa fille , femme de Salomon . Et Salomon bâtit Guézer , Beth-Horon la basse , Baalath , et Thadmor , au désert dans le pays , toutes les villes servant de magasins et lui appartenant , les villes pour les chars , les villes pour la cavalerie , et tout ce qu'il plut à Salomon de bâtir à Jérusalem , au Liban , et dans tout le pays dont il était le souverain . Tout le peuple qui était resté des Amoréens , des Héthiens , des Phéréziens , des Héviens et des Jébusiens , ne faisant point partie des enfants d' Israël , leurs descendants qui étaient restés après eux dans le pays et que les enfants d' Israël n'avaient pu dévouer par interdit , Salomon les leva comme esclaves de corvée , ce qu'ils ont été jusqu'à ce jour . Mais Salomon n'employa point comme esclaves les enfants d' Israël ; car ils étaient des hommes de guerre , ses serviteurs , ses chefs , ses officiers , les commandants de ses chars et de sa cavalerie . Les chefs préposés par Salomon sur les travaux étaient au nombre de cinq cent cinquante , chargés de surveiller les ouvriers . La fille de Pharaon monta de la cité de David dans sa maison que Salomon lui avait construite . Ce fut alors qu'il bâtit Millo . Salomon offrit trois fois dans l'année des holocaustes et des sacrifices d'actions de grâces sur l'autel qu'il avait bâti à l' Eternel , et il brûla des parfums sur celui qui était devant l' Eternel . Et il acheva la maison . Le roi Salomon construisit des navires à Etsjon-Guéber , près d' Eloth , sur les bords de la mer Rouge , dans le pays d' Edom . Et Hiram envoya sur ces navires , auprès des serviteurs de Salomon , ses propres serviteurs , des matelots connaissant la mer . Ils allèrent à Ophir , et ils y prirent de l'or , quatre cent vingt talents , qu'ils apportèrent au roi Salomon . La reine de Séba apprit la renommée que possédait Salomon , à la gloire de l' Eternel , et elle vint pour l'éprouver par des énigmes . Elle arriva à Jérusalem avec une suite fort nombreuse , et avec des chameaux portant des aromates , de l'or en très grande quantité , et des pierres précieuses . Elle se rendit auprès de Salomon , et elle lui dit tout ce qu'elle avait dans le coeur . Salomon répondit à toutes ses questions , et il n'y eut rien que le roi ne sût lui expliquer . La reine de Séba vit toute la sagesse de Salomon , et la maison qu'il avait bâtie , et les mets de sa table , et la demeure de ses serviteurs , et les fonctions et les vêtements de ceux qui le servaient , et ses échansons , et ses holocaustes qu'il offrait dans la maison de l' Eternel . Hors d'elle même , elle dit au roi : C'était donc vrai ce que j'ai appris dans mon pays au sujet de ta position et de ta sagesse ! Je ne le croyais pas , avant d'être venue et d'avoir vu de mes yeux . Et voici , on ne m'en a pas dit la moitié . Tu as plus de sagesse et de prospérité que la renommée ne me l'a fait connaître . Heureux tes gens , heureux tes serviteurs qui sont continuellement devant toi , qui entendent ta sagesse ! Béni soit l' Eternel , ton Dieu , qui t'a accordé la faveur de te placer sur le trône d' Israël ! C'est parce que l' Eternel aime à toujours Israël , qu'il t'a établi roi pour que tu fasses droit et justice . Elle donna au roi cent vingt talents d'or , une très grande quantité d'aromates , et des pierres précieuses . Il ne vint plus autant d'aromates que la reine de Séba en donna au roi Salomon . Les navires de Hiram , qui apportèrent de l'or d' Ophir , amenèrent aussi d' Ophir une grande quantité de bois de sandal et des pierres précieuses . Le roi fit avec le bois de sandal des balustrades pour la maison de l' Eternel et pour la maison du roi , et des harpes et des luths pour les chantres . Il ne vint plus de ce bois de sandal , et on n'en a plus vu jusqu'à ce jour . Le roi Salomon donna à la reine de Séba tout ce qu'elle désira , ce qu'elle demanda , et lui fit en outre des présents dignes d'un roi tel que Salomon . Puis elle s'en retourna et alla dans son pays , elle et ses serviteurs . Le poids de l'or qui arrivait à Salomon chaque année était de six cent soixante-six talents d'or , outre ce qu'il retirait des négociants et du trafic des marchands , de tous les rois d' Arabie , et des gouverneurs du pays . Le roi Salomon fit deux cents grands boucliers d'or battu , pour chacun desquels il employa six cents sicles d'or , et trois cents autres boucliers d'or battu , pour chacun desquels il employa trois mines d'or ; et le roi les mit dans la maison de la forêt du Liban . Le roi fit un grand trône d'ivoire , et le couvrit d'or pur . Ce trône avait six degrés , et la partie supérieure en était arrondie par derrière ; il y avait des bras de chaque côté du siège ; deux lions étaient près des bras , et douze lions sur les six degrés de part et d'autre . Il ne s'est rien fait de pareil pour aucun royaume . Toutes les coupes du roi Salomon étaient d'or , et toute la vaisselle de la maison de la forêt du Liban était d'or pur . Rien n'était d'argent : on n'en faisait aucun cas du temps de Salomon . Car le roi avait en mer des navires de Tarsis avec ceux de Hiram ; et tous les trois ans arrivaient les navires de Tarsis , apportant de l'or et de l'argent , de l'ivoire , des singes et des paons . Le roi Salomon fut plus grand que tous les rois de la terre par les richesses et par la sagesse . Tout le monde cherchait à voir Salomon , pour entendre la sagesse que Dieu avait mise dans son coeur . Et chacun apportait son présent , des objets d'argent et des objets d'or , des vêtements , des armes , des aromates , des chevaux et des mulets ; et il en était ainsi chaque année . Salomon rassembla des chars et de la cavalerie ; il avait quatorze cents chars et douze mille cavaliers , qu'il plaça dans les villes où il tenait ses chars et à Jérusalem près du roi . Le roi rendit l'argent aussi commun à Jérusalem que les pierres , et les cèdres aussi nombreux que les sycomores qui croissent dans la plaine . C'était de l' Egypte que Salomon tirait ses chevaux ; une caravane de marchands du roi les allait chercher par troupes à un prix fixe : un char montait et sortait d' Egypte pour six cents sicles d'argent , et un cheval pour cent cinquante sicles . Ils en amenaient de même avec eux pour tous les rois des Héthiens et pour les rois de Syrie . Le roi Salomon aima beaucoup de femmes étrangères , outre la fille de Pharaon : des Moabites , des Ammonites , des Edomites , des Sidoniennes , des Héthiennes , appartenant aux nations dont l' Eternel avait dit aux enfants d' Israël : Vous n'irez point chez elles , et elles ne viendront point chez vous ; elles tourneraient certainement vos coeurs du côté de leurs dieux . Ce fut à ces nations que s'attacha Salomon , entraîné par l'amour . Il eut sept cents princesses pour femmes et trois cents concubines ; et ses femmes détournèrent son coeur . A l'époque de la vieillesse de Salomon , ses femmes inclinèrent son coeur vers d'autres dieux ; et son coeur ne fut point tout entier à l' Eternel , son Dieu , comme l'avait été le coeur de David , son père . Salomon alla après Astarté , divinité des Sidoniens , et après Milcom , l'abomination des Ammonites . Et Salomon fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , et il ne suivit point pleinement l' Eternel , comme David , son père . Alors Salomon bâtit sur la montagne qui est en face de Jérusalem un haut lieu pour Kemosch , l'abomination de Moab , et pour Moloc , l'abomination des fils d' Ammon . Et il fit ainsi pour toutes ses femmes étrangères , qui offraient des parfums et des sacrifices à leurs dieux . L' Eternel fut irrité contre Salomon , parce qu'il avait détourné son coeur de l' Eternel , le Dieu d' Israël , qui lui était apparu deux fois . Il lui avait à cet égard défendu d'aller après d'autres dieux ; mais Salomon n'observa point les ordres de l' Eternel . Et l' Eternel dit à Salomon : Puisque tu as agi de la sorte , et que tu n'as point observé mon alliance et mes lois que je t'avais prescrites , je déchirerai le royaume de dessus toi et je le donnerai à ton serviteur . Seulement , je ne le ferai point pendant ta vie , à cause de David , ton père . C'est de la main de ton fils que je l'arracherai . Je n'arracherai cependant pas tout le royaume ; je laisserai une tribu à ton fils , à cause de David , mon serviteur , et à cause de Jérusalem , que j'ai choisie . L' Eternel suscita un ennemi à Salomon : Hadad , l' Edomite , de la race royale d' Edom . Dans le temps où David battit Edom , Joab , chef de l'armée , étant monté pour enterrer les morts , tua tous les mâles qui étaient en Edom ; il y resta six mois avec tout Israël , jusqu'à ce qu'il en eût exterminé tous les mâles . Ce fut alors qu' Hadad prit la fuite avec des Edomites , serviteurs de son père , pour se rendre en Egypte . Hadad était encore un jeune garçon . Partis de Madian , ils allèrent à Paran , prirent avec eux des hommes de Paran , et arrivèrent en Egypte auprès de Pharaon , roi d' Egypte , Pharaon donna une maison à Hadad , pourvut à sa subsistance , et lui accorda des terres . Hadad trouva grâce aux yeux de Pharaon , à tel point que Pharaon lui donna pour femme la soeur de sa femme , la soeur de la reine Thachpenès . La soeur de Thachpenès lui enfanta son fils Guenubath . Thachpenès le sevra dans la maison de Pharaon ; et Guenubath fut dans la maison de Pharaon , au milieu des enfants de Pharaon . Lorsque Hadad apprit en Egypte que David était couché avec ses pères , et que Joab , chef de l'armée , était mort , il dit à Pharaon : Laisse-moi aller dans mon pays . Et Pharaon lui dit : Que te manque-t-il auprès de moi , pour que tu désires aller dans ton pays ? Il répondit : Rien , mais laisse-moi partir . Dieu suscita un autre ennemi à Salomon : Rezon , fils d' Eliada , qui s'était enfui de chez son maître Hadadézer , roi de Tsoba . Il avait rassemblé des gens auprès de lui , et il était chef de bande , lorsque David massacra les troupes de son maître . Ils allèrent à Damas , et s'y établirent , et ils régnèrent à Damas . Il fut un ennemi d' Israël pendant toute la vie de Salomon , en même temps qu' Hadad lui faisait du mal , et il avait Israël en aversion . Il régna sur la Syrie . Jéroboam aussi , serviteur de Salomon , leva la main contre le roi . Il était fils de Nebath , Ephratien de Tseréda , et il avait pour mère une veuve nommée Tserua . Voici à quelle occasion il leva la main contre le roi . Salomon bâtissait Millo , et fermait la brèche de la cité de David , son père . Jéroboam était fort et vaillant ; et Salomon , ayant vu ce jeune homme à l'oeuvre , lui donna la surveillance de tous les gens de corvée de la maison de Joseph . Dans ce temps-là , Jéroboam , étant sorti de Jérusalem , fut rencontré en chemin par le prophète Achija de Silo , revêtu d'un manteau neuf . Ils étaient tous deux seuls dans les champs . Achija saisit le manteau neuf qu'il avait sur lui , le déchira en douze morceaux , et dit à Jéroboam : Prends pour toi dix morceaux ! Car ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Voici , je vais arracher le royaume de la main de Salomon , et je te donnerai dix tribus . Mais il aura une tribu , à cause de mon serviteur David , et à cause de Jérusalem , la ville que j'ai choisie sur toutes les tribus d' Israël . Et cela , parce qu'ils m'ont abandonné , et se sont prosternés devant Astarté , divinité des Sidoniens , devant Kemosch , dieu de Moab , et devant Milcom , dieu des fils d' Ammon , et parce qu'ils n'ont point marché dans mes voies pour faire ce qui est droit à mes yeux et pour observer mes lois et mes ordonnances , comme l'a fait David , père de Salomon . Je n'ôterai pas de sa main tout le royaume , car je le maintiendrai prince tout le temps de sa vie , à cause de David , mon serviteur , que j'ai choisi , et qui a observé mes commandements et mes lois . Mais j'ôterai le royaume de la main de son fils , et je t'en donnerai dix tribus ; je laisserai une tribu à son fils , afin que David , mon serviteur , ait toujours une lampe devant moi à Jérusalem , la ville que j'ai choisie pour y mettre mon nom . Je te prendrai , et tu régneras sur tout ce que ton âme désirera , tu seras roi d' Israël . Si tu obéis à tout ce que je t'ordonnerai , si tu marches dans mes voies et si tu fais ce qui est droit à mes yeux , en observant mes lois et mes commandements , comme l'a fait David , mon serviteur , je serai avec toi , je te bâtirai une maison stable , comme j'en ai bâti une à David , et je te donnerai Israël . J'humilierai par là la postérité de David , mais ce ne sera pas pour toujours . Salomon chercha à faire mourir Jéroboam . Et Jéroboam se leva et s'enfuit en Egypte auprès de Schischak , roi d' Egypte ; il demeura en Egypte jusqu'à la mort de Salomon . Le reste des actions de Salomon , tout ce qu'il a fait , et sa sagesse , cela n'est-il pas écrit dans le livre des actes de Salomon ? Salomon régna quarante ans à Jérusalem sur tout Israël . Puis Salomon se coucha avec ses pères , et il fut enterré dans la ville de David , son père . Roboam , son fils , régna à sa place . Roboam se rendit à Sichem , car tout Israël était venu à Sichem pour le faire roi . Lorsque Jéroboam , fils de Nebath , eut des nouvelles , il était encore en Egypte , où il s'était enfui loin du roi Salomon , et c'était en Egypte qu'il demeurait . On l'envoya appeler . Alors Jéroboam et toute l'assemblée d' Israël vinrent à Roboam et lui parlèrent ainsi : Ton père a rendu notre joug dur ; toi maintenant , allège cette rude servitude et le joug pesant que nous a imposé ton père . Et nous te servirons . Il leur dit : Allez , et revenez vers moi dans trois jours . Et le peuple s'en alla . Le roi Roboam consulta les vieillards qui avaient été auprès de Salomon , son père , pendant sa vie , et il dit : Que conseillez-vous de répondre à ce peuple ? Et voici ce qu'ils lui dirent : Si aujourd'hui tu rends service à ce peuple , si tu leur cèdes , et si tu leur réponds par des paroles bienveillantes , ils seront pour toujours tes serviteurs . Mais Roboam laissa le conseil que lui donnaient les vieillards , et il consulta les jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui l'entouraient . Il leur dit : Que conseillez-vous de répondre à ce peuple qui me tient ce langage : Allège le joug que nous a imposé ton père ? Et voici ce que lui dirent les jeunes gens qui avaient grandi avec lui : Tu parleras ainsi à ce peuple qui t'a tenu ce langage : Ton père a rendu notre joug pesant , et toi , allège-le-nous ! tu leur parleras ainsi : Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père . Maintenant , mon père vous a chargés d'un joug pesant , et moi je vous le rendrai plus pesant ; mon père vous a châtiés avec des fouets , et moi je vous châtierai avec des scorpions . Jéroboam et tout le peuple vinrent à Roboam le troisième jour , suivant ce qu'avait dit le roi : Revenez vers moi dans trois jours . Le roi répondit durement au peuple . Il laissa le conseil que lui avaient donné les vieillards , et il leur parla ainsi d'après le conseil des jeunes gens : Mon père a rendu votre joug pesant , et moi je vous le rendrai plus pesant ; mon père vous a châtiés avec des fouets , et moi je vous châtierai avec des scorpions . Ainsi le roi n'écouta point le peuple ; car cela fut dirigé par l' Eternel , en vue de l'accomplissement de la parole que l' Eternel avait dite par Achija de Silo à Jéroboam , fils de Nebath . Lorsque tout Israël vit que le roi ne l'écoutait pas , le peuple répondit au roi : Quelle part avons-nous avec David ? Nous n'avons point d'héritage avec le fils d' Isaï ! A tes tentes , Israël ! Maintenant , pourvois à ta maison , David ! Et Israël s'en alla dans ses tentes . Les enfants d' Israël qui habitaient les villes de Juda furent les seuls sur qui régna Roboam . Alors le roi Roboam envoya Adoram , qui était préposé aux impôts . Mais Adoram fut lapidé par tout Israël , et il mourut . Et le roi Roboam se hâta de monter sur un char , pour s'enfuir à Jérusalem . C'est ainsi qu' Israël s'est détaché de la maison de David jusqu'à ce jour . Tout Israël ayant appris que Jéroboam était de retour , ils l'envoyèrent appeler dans l'assemblée , et ils le firent roi sur tout Israël . La tribu de Juda fut la seule qui suivit la maison de David . Roboam , arrivé à Jérusalem , rassembla toute la maison de Juda et la tribu de Benjamin , cent quatre-vingt mille hommes d'élite propres à la guerre , pour qu'ils combattissent contre la maison d' Israël afin de la ramener sous la domination de Roboam , fils de Salomon . Mais la parole de Dieu fut ainsi adressée à Schemaeja , homme de Dieu : Parle à Roboam , fils de Salomon , roi de Juda , et à toute la maison de Juda et de Benjamin , et au reste du peuple . Et dis-leur : Ainsi parle l' Eternel : Ne montez point , et ne faites pas la guerre à vos frères , les enfants d' Israël ! Que chacun de vous retourne dans sa maison , car c'est de par moi que cette chose est arrivée . Ils obéirent à la parole de l' Eternel , et ils s'en retournèrent , selon la parole de l' Eternel . Jéroboam bâtit Sichem sur la montagne d' Ephraïm , et il y demeura ; puis il en sortit , et bâtit Penuel . Jéroboam dit en son coeur : Le royaume pourrait bien maintenant retourner à la maison de David . Si ce peuple monte à Jérusalem pour faire des sacrifices dans la maison de l' Eternel , le coeur de ce peuple retournera à son seigneur , à Roboam , roi de Juda , et ils me tueront et retourneront à Roboam , roi de Juda . Après s'être consulté , le roi fit deux veaux d'or , et il dit au peuple : Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem ; Israël ! voici ton Dieu , qui t'a fait sortir du pays d' Egypte . Il plaça l'un de ces veaux à Béthel , et il mit l'autre à Dan . Ce fut là une occasion de péché . Le peuple alla devant l'un des veaux jusqu'à Dan . Jéroboam fit une maison de hauts lieux , et il créa des sacrificateurs pris parmi tout le peuple et n'appartenant point aux fils de Lévi . Il établit une fête au huitième mois , le quinzième jour du mois , comme la fête qui se célébrait en Juda , et il offrit des sacrifices sur l'autel . Voici ce qu'il fit à Béthel afin que l'on sacrifiât aux veaux qu'il avait faits . Il plaça à Béthel les prêtres des hauts lieux qu'il avait élevés . Et il monta sur l'autel qu'il avait fait à Béthel , le quinzième jour du huitième mois , mois qu'il avait choisi de son gré . Il fit une fête pour les enfants d' Israël , et il monta sur l'autel pour brûler des parfums . Voici , un homme de Dieu arriva de Juda à Béthel , par la parole de l' Eternel , pendant que Jéroboam se tenait à l'autel pour brûler des parfums . Il cria contre l'autel , par la parole de l' Eternel , et il dit : Autel ! autel ! ainsi parle l' Eternel : Voici , il naîtra un fils à la maison de David ; son nom sera Josias ; il immolera sur toi les prêtres des hauts lieux qui brûlent sur toi des parfums , et l'on brûlera sur toi des ossements d'hommes ! Et le même jour il donna un signe , en disant : C'est ici le signe que l' Eternel a parlé : Voici , l'autel se fendra , et la cendre qui est dessus sera répandue . Lorsque le roi entendit la parole que l'homme de Dieu avait criée contre l'autel de Béthel , il avança la main de dessus l'autel , en disant : Saisissez le ! Et la main que Jéroboam avait étendue contre lui devint sèche , et il ne put la ramener à soi . L'autel se fendit , et la cendre qui était dessus fut répandue , selon le signe qu'avait donné l'homme de Dieu , par la parole de l' Eternel . Alors le roi prit la parole , et dit à l'homme de Dieu : Implore l' Eternel , ton Dieu , et prie pour moi , afin que je puisse retirer ma main . L'homme de Dieu implora l' Eternel , et le roi put retirer sa main , qui fut comme auparavant . Le roi dit à l'homme de Dieu : Entre avec moi dans la maison , tu prendras quelque nourriture , et je te donnerai un présent . L'homme de Dieu dit au roi : Quand tu me donnerais la moitié de ta maison , je n'entrerais pas avec toi . Je ne mangerai point de pain , et je ne boirai point d'eau dans ce lieu-ci ; car cet ordre m'a été donné , par la parole de l' Eternel : Tu ne mangeras point de pain et tu ne boiras point d'eau , et tu ne prendras pas à ton retour le chemin par lequel tu seras allé . Et il s'en alla par un autre chemin , il ne prit pas à son retour le chemin par lequel il était venu à Béthel . Or il y avait un vieux prophète qui demeurait à Béthel . Ses fils vinrent lui raconter toutes les choses que l'homme de Dieu avait faites à Béthel ce jour-là , et les paroles qu'il avait dites au roi . Lorsqu'ils en eurent fait le récit à leur père , il leur dit : Par quel chemin s'en est-il allé ? Ses fils avaient vu par quel chemin s'en était allé l'homme de Dieu qui était venu de Juda . Et il dit à ses fils : Sellez-moi l'âne . Ils lui sellèrent l'âne , et il monta dessus . Il alla après l'homme de Dieu , et il le trouva assis sous un térébinthe . Il lui dit : Es-tu l'homme de Dieu qui est venu de Juda ? Il répondit : Je le suis . Alors il lui dit : Viens avec moi à la maison , et tu prendras quelque nourriture . Mais il répondit : Je ne puis ni retourner avec toi , ni entrer chez toi . Je ne mangerai point de pain , je ne boirai point d'eau avec toi en ce lieu-ci ; car il m'a été dit , par la parole de l' Eternel : Tu n'y mangeras point de pain et tu n'y boiras point d'eau , et tu ne prendras pas à ton retour le chemin par lequel tu seras allé . Et il lui dit : Moi aussi , je suis prophète comme toi ; et un ange m'a parlé de la part de l' Eternel , et m'a dit : Ramène-le avec toi dans ta maison , et qu'il mange du pain et boive de l'eau . Il lui mentait . L'homme de Dieu retourna avec lui , et il mangea du pain et but de l'eau dans sa maison . Comme ils étaient assis à table , la parole de l' Eternel fut adressée au prophète qui l'avait ramené . Et il cria à l'homme de Dieu qui était venu de Juda : Ainsi parle l' Eternel : Parce que tu as été rebelle à l'ordre de l' Eternel , et que tu n'as pas observé le commandement que l' Eternel , ton Dieu , t'avait donné ; parce que tu es retourné , et que tu as mangé du pain et bu de l'eau dans le lieu dont il t'avait dit : Tu n'y mangeras point de pain et tu n'y boiras point d'eau , - ton cadavre n'entrera pas dans le sépulcre de tes pères . Et quand le prophète qu'il avait ramené eut mangé du pain et qu'il eut bu de l'eau , il sella l'âne pour lui . L'homme de Dieu s'en alla : et il fut rencontré dans le chemin par un lion qui le tua . Son cadavre était étendu dans le chemin ; l'âne resta près de lui , et le lion se tint à côté du cadavre . Et voici , des gens qui passaient virent le cadavre étendu dans le chemin et le lion se tenant à côté du cadavre ; et ils en parlèrent à leur arrivée dans la ville où demeurait le vieux prophète . Lorsque le prophète qui avait ramené du chemin l'homme de Dieu l'eut appris , il dit : C'est l'homme de Dieu qui a été rebelle à l'ordre de l' Eternel , et l' Eternel l'a livré au lion , qui l'a déchiré et l'a fait mourir , selon la parole que l' Eternel lui avait dite . Puis , s'adressant à ses fils , il dit : Sellez-moi l'âne . Ils le sellèrent , et il partit . Il trouva le cadavre étendu dans le chemin , et l'âne et le lion qui se tenaient à côté du cadavre . Le lion n'avait pas dévoré le cadavre et n'avait pas déchiré l'âne . Le prophète releva le cadavre de l'homme de Dieu , le plaça sur l'âne , et le ramena ; et le vieux prophète rentra dans la ville pour le pleurer et pour l'enterrer . Il mit son cadavre dans le sépulcre , et l'on pleura sur lui , en disant : Hélas , mon frère ! Après l'avoir enterré , il dit à ses fils : Quand je serai mort , vous m'enterrerez dans le sépulcre où est enterré l'homme de Dieu , vous déposerez mes os à côté de ses os . Car elle s'accomplira , la parole qu'il a criée , de la part de l' Eternel , contre l'autel de Béthel et contre toutes les maisons des hauts lieux qui sont dans les villes de Samarie . Après cet événement , Jéroboam ne se détourna point de sa mauvaise voie . Il créa de nouveau des prêtres des hauts lieux pris parmi tout le peuple ; quiconque en avait le désir , il le consacrait prêtre des hauts lieux . Ce fut là une occasion de péché pour la maison de Jéroboam , et c'est pour cela qu'elle a été exterminée et détruite de dessus la face de la terre . Dans ce temps-là , Abija , fils de Jéroboam , devint malade . Et Jéroboam dit à sa femme : Lève-toi , je te prie , et déguise-toi pour qu'on ne sache pas que tu es la femme de Jéroboam , et va à Silo . Voici , là est Achija , le prophète ; c'est lui qui m'a dit que je serais roi de ce peuple . Prends avec toi dix pains , des gâteaux et un vase de miel , et entre chez lui ; il te dira ce qui arrivera à l'enfant . La femme de Jéroboam fit ainsi ; elle se leva , alla à Silo , et entra dans la maison d' Achija . Achija ne pouvait plus voir , car il avait les yeux fixes par suite de la vieillesse . L' Eternel avait dit à Achija : La femme de Jéroboam va venir te consulter au sujet de son fils , parce qu'il est malade . Tu lui parleras de telle et de telle manière . Quand elle arrivera , elle se donnera pour une autre . Lorsque Achija entendit le bruit de ses pas , au moment où elle franchissait la porte , il dit : Entre , femme de Jéroboam ; pourquoi veux-tu te donner pour une autre ? Je suis chargé de t'annoncer des choses dures . Va , dis à Jéroboam : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Je t'ai élevé du milieu du peuple , je t'ai établi chef de mon peuple d' Israël , j'ai arraché le royaume de la maison de David et je te l'ai donné . Et tu n'as pas été comme mon serviteur David , qui a observé mes commandements et qui a marché après moi de tout son coeur , ne faisant que ce qui est droit à mes yeux . Tu as agi plus mal que tous ceux qui ont été avant toi , tu es allé te faire d'autres dieux , et des images de fonte pour m'irriter , et tu m'as rejeté derrière ton dos ! Voilà pourquoi je vais faire venir le malheur sur la maison de Jéroboam ; j'exterminerai quiconque appartient à Jéroboam , celui qui est esclave et celui qui est libre en Israël , et je balaierai la maison de Jéroboam comme on balaie les ordures , jusqu'à ce qu'elle ait disparu . Celui de la maison de Jéroboam qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens , et celui qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel . Car l' Eternel a parlé . Et toi , lève-toi , va dans ta maison . Dès que tes pieds entreront dans la ville , l'enfant mourra . Tout Israël le pleurera , et on l'enterrera ; car il est le seul de la maison de Jéroboam qui sera mis dans un sépulcre , parce qu'il est le seul de la maison de Jéroboam en qui se soit trouvé quelque chose de bon devant l' Eternel , le Dieu d' Israël . L' Eternel établira sur Israël un roi qui exterminera la maison de Jéroboam ce jour-là . Et n'est-ce pas déjà ce qui arrive ? L' Eternel frappera Israël , et il en sera de lui comme du roseau qui est agité dans les eaux ; il arrachera Israël de ce bon pays qu'il avait donné à leurs pères , et il les dispersera de l'autre côté du fleuve , parce qu'ils se sont fait des idoles , irritant l' Eternel . Il livrera Israël à cause des péchés que Jéroboam a commis et qu'il a fait commettre à Israël . La femme de Jéroboam se leva , et partit . Elle arriva à Thirtsa ; et , comme elle atteignait le seuil de la maison , l'enfant mourut . On l'enterra , et tout Israël le pleura , selon la parole que l' Eternel avait dite par son serviteur Achija , le prophète . Le reste des actions de Jéroboam , comment il fit la guerre et comment il régna , cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël . Jéroboam régna vingt-deux ans , puis il se coucha avec ses pères . Et Nadab , son fils , régna à sa place . Roboam , fils de Salomon , régna sur Juda . Il avait quarante et un ans lorsqu'il devint roi , et il régna dix-sept ans à Jérusalem , la ville que l' Eternel avait choisie sur toutes les tribus d' Israël pour y mettre son nom . Sa mère s'appelait Naama , l' Ammonite . Juda fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel ; et , par les péchés qu'ils commirent , ils excitèrent sa jalousie plus que ne l'avaient jamais fait leurs pères . Ils se bâtirent , eux aussi , des hauts lieux avec des statues et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert . Il y eut même des prostitués dans le pays . Ils imitèrent toutes les abominations des nations que l' Eternel avait chassées devant les enfants d' Israël . La cinquième année du règne de Roboam , Schischak , roi d' Egypte , monta contre Jérusalem . Il prit les trésors de la maison de l' Eternel et les trésors de la maison du roi , il prit tout . Il prit tous les boucliers d'or que Salomon avait faits . Le roi Roboam fit à leur place des boucliers d'airain , et il les remit aux soins des chefs des coureurs , qui gardaient l'entrée de la maison du roi . Toutes les fois que le roi allait à la maison de l' Eternel , les coureurs les portaient ; puis ils les rapportaient dans la chambre des coureurs . Le reste des actions de Roboam , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Il y eut toujours guerre entre Roboam et Jéroboam . Roboam se coucha avec ses pères , et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David . Sa mère s'appelait Naama , l' Ammonite . Et Abijam , son fils , régna à sa place . La dix-huitième année du règne de Jéroboam , fils de Nebath , Abijam régna sur Juda . Il régna trois ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Maaca , fille d' Abisalom . Il se livra à tous les péchés que son père avait commis avant lui ; et son coeur ne fut point tout entier à l' Eternel , son Dieu , comme l'avait été le coeur de David , son père . Mais à cause de David , l' Eternel , son Dieu , lui donna une lampe à Jérusalem , en établissant son fils après lui et en laissant subsister Jérusalem . Car David avait fait ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , et il ne s'était détourné d'aucun de ses commandements pendant toute sa vie , excepté dans l'affaire d' Urie , le Héthien . Il y eut guerre entre Roboam et Jéroboam , tant que vécut Roboam . Le reste des actions d' Abijam , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Il y eut guerre entre Abijam et Jéroboam . Abijam se coucha avec ses pères , et on l'enterra dans la ville de David . Et Asa , son fils , régna à sa place . La vingtième année de Jéroboam , roi d' Israël , Asa régna sur Juda . Il régna quarante et un ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Maaca , fille d' Abisalom . Asa fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , comme David , son père . Il ôta du pays les prostitués , et il fit disparaître toutes les idoles que ses pères avaient faites . Et même il enleva la dignité de reine à Maaca , sa mère , parce qu'elle avait fait une idole pour Astarté . Asa abattit son idole , et la brûla au torrent de Cédron . Mais les hauts lieux ne disparurent point , quoique le coeur d' Asa fût en entier à l' Eternel pendant toute sa vie . Il mit dans la maison de l' Eternel les choses consacrées par son père et par lui-même , de l'argent , de l'or et des vases . Il y eut guerre entre Asa et Baescha , roi d' Israël , pendant toute leur vie . Baescha , roi d' Israël , monta contre Juda ; et il bâtit Rama , pour empêcher ceux d' Asa , roi de Juda , de sortir et d'entrer . Asa prit tout l'argent et tout l'or qui étaient restés dans les trésors de la maison de l' Eternel et les trésors de la maison du roi , et il les mit entre les mains de ses serviteurs qu'il envoya vers Ben-Hadad , fils de Thabrimmon , fils de Hezjon , roi de Syrie , qui habitait à Damas . Le roi Asa lui fit dire : Qu'il y ait une alliance entre moi et toi , comme il y en eut une entre mon père et ton père . Voici , je t'envoie un présent en argent et en or . Va , romps ton alliance avec Baescha , roi d' Israël , afin qu'il s'éloigne de moi . Ben-Hadad écouta le roi Asa ; il envoya les chefs de son armée contre les villes d' Israël , et il battit Ijjon , Dan , Abel-Beth-Maaca , tout Kinneroth , et tout le pays de Nephthali . Lorsque Baescha l'apprit , il cessa de bâtir Rama , et il resta à Thirtsa . Le roi Asa convoqua tout Juda , sans exempter personne , et ils emportèrent les pierres et le bois que Baescha employait à la construction de Rama ; et le roi Asa s'en servit pour bâtir Guéba de Benjamin et Mitspa . Le reste de toutes les actions d' Asa , tous ses exploits et tout ce qu'il a fait , et les villes qu'il a bâties , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Toutefois , à l'époque de sa vieillesse , il eut les pieds malades . Asa se coucha avec ses pères , et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David , son père . Et Josaphat , son fils , régna à sa place . Nadab , fils de Jéroboam , régna sur Israël , la seconde année d' Asa , roi de Juda . Il régna deux ans sur Israël . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel ; et il marcha dans la voie de son père , se livrant aux péchés que son père avait fait commettre à Israël . Baescha , fils d' Achija , de la maison d' Issacar , conspira contre lui , et Baescha le tua à Guibbethon , qui appartenait aux Philistins , pendant que Nadab et tout Israël assiégeaient Guibbethon . Baescha le fit périr la troisième année d' Asa , roi de Juda , et il régna à sa place . Lorsqu'il fut roi , il frappa toute la maison de Jéroboam , il n'en laissa échapper personne et il détruisit tout ce qui respirait , selon la parole que l' Eternel avait dite par son serviteur Achija de Silo , cause des péchés que Jéroboam avait commis et qu'il avait fait commettre à Israël , irritant ainsi l' Eternel , le Dieu d' Israël . Le reste des actions de Nadab , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Il y eut guerre entre Asa et Baescha , roi d' Israël , pendant toute leur vie . La troisième année d' Asa , roi de Juda , Baescha , fils d' Achija , régna sur tout Israël à Thirtsa . Il régna vingt-quatre ans . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , et il marcha dans la voie de Jéroboam , se livrant aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël . La parole de l' Eternel fut ainsi adressée à Jéhu , fils de Hanani , contre Baescha : Je t'ai élevé de la poussière , et je t'ai établi chef de mon peuple d' Israël ; mais parce que tu as marché dans la voie de Jéroboam , et que tu as fait pécher mon peuple d' Israël , pour m'irriter par leurs péchés , voici , je vais balayer Baescha et sa maison , et je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam , fils de Nebath . Celui de la maison de Baescha qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens , et celui des siens qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel . Le reste des actions de Baescha , ce qu'il a fait , et ses exploits , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Baescha se coucha avec ses pères , et il fut enterré à Thirtsa . Et Ela , son fils , régna à sa place . La parole de l' Eternel s'était manifestée par le prophète Jéhu , fils de Hanani , contre Baescha et contre sa maison , soit à cause de tout le mal qu'il avait fait sous les yeux de l' Eternel , en l'irritant par l'oeuvre de ses mains et en devenant semblable à la maison de Jéroboam , soit parce qu'il avait frappé la maison de Jéroboam . La vingt-sixième année d' Asa , roi de Juda , Ela , fils de Baescha , régna sur Israël à Thirtsa . Il régna deux ans . Son serviteur Zimri , chef de la moitié des chars , conspira contre lui . Ela était à Thirtsa , buvant et s'enivrant dans la maison d' Artsa , chef de la maison du roi à Thirtsa . Zimri entra , le frappa et le tua , la vingt-septième année d' Asa , roi de Juda , et il régna à sa place . Lorsqu'il fut roi et qu'il fut assis sur son trône , il frappa toute la maison de Baescha , il ne laissa échapper personne qui lui appartînt , ni parent ni ami . Zimri détruisit toute la maison de Baescha , selon la parole que l' Eternel avait dite contre Baescha par Jéhu , le prophète , cause de tous les péchés que Baescha et Ela , son fils , avaient commis et qu'ils avaient fait commettre à Israël , irritant par leurs idoles l' Eternel , le Dieu d' Israël . Le reste des actions d' Ela , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? La vingt-septième année d' Asa , roi de Juda , Zimri régna sept jours à Thirtsa . Le peuple campait contre Guibbethon , qui appartenait aux Philistins . Et le peuple qui campait apprit cette nouvelle : Zimri a conspiré , et même il a tué le roi ! Et ce jour-là , tout Israël établit dans le camp pour roi d' Israël Omri , chef de l'armée . Omri et tout Israël avec lui partirent de Guibbethon , et ils assiégèrent Thirtsa . Zimri , voyant que la ville était prise , se retira dans le palais de la maison du roi , et brûla sur lui la maison du roi . C'est ainsi qu'il mourut , cause des péchés qu'il avait commis en faisant ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , en marchant dans la voie de Jéroboam , et en se livrant aux péchés que Jéroboam avait commis pour faire pécher Israël . Le reste des actions de Zimri , et la conspiration qu'il forma , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Alors le peuple d' Israël se divisa en deux partis : une moitié du peuple voulait faire roi Thibni , fils de Guinath , et l'autre moitié était pour Omri . Ceux qui suivaient Omri l'emportèrent sur ceux qui suivaient Thibni , fils de Guinath . Thibni mourut , et Omri régna . La trente et unième année d' Asa , roi de Juda , Omri régna sur Israël . Il régna douze ans . Après avoir régné six ans à Thirtsa , il acheta de Schémer la montagne de Samarie pour deux talents d'argent ; il bâtit sur la montagne , et il donna à la ville qu'il bâtit le nom de Samarie , d'après le nom de Schémer , seigneur de la montagne . Omri fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , et il agit plus mal que tous ceux qui avaient été avant lui . Il marcha dans toute la voie de Jéroboam , fils de Nebath , et se livra aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël , irritant par leurs idoles l' Eternel , le Dieu d' Israël . Le reste des actions d' Omri , ce qu'il a fait , et ses exploits , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Omri se coucha avec ses pères , et il fut enterré à Samarie . Et Achab , son fils , régna à sa place . Achab , fils d' Omri , régna sur Israël , la trente-huitième année d' Asa , roi de Juda . Achab , fils d' Omri , régna vingt-deux ans sur Israël à Samarie . Achab , fils d' Omri , fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , plus que tous ceux qui avaient été avant lui . Et comme si c'eût été pour lui peu de chose de se livrer aux péchés de Jéroboam , fils de Nebath , il prit pour femme Jézabel , fille d' Ethbaal , roi des Sidoniens , et il alla servir Baal et se prosterner devant lui . Il éleva un autel à Baal dans la maison de Baal qu'il bâtit à Samarie , et il fit une idole d' Astarté . Achab fit plus encore que tous les rois d' Israël qui avaient été avant lui , pour irriter l' Eternel , le Dieu d' Israël . De son temps , Hiel de Béthel bâtit Jéricho ; il en jeta les fondements au prix d' Abiram , son premier-né , et il en posa les portes au prix de Segub , son plus jeune fils , selon la parole que l' Eternel avait dite par Josué , fils de Nun . Elie , le Thischbite , l'un des habitants de Galaad , dit à Achab : L' Eternel est vivant , le Dieu d' Israël , dont je suis le serviteur ! il n'y aura ces années-ci ni rosée ni pluie , sinon à ma parole . Et la parole de l' Eternel fut adressée à Elie , en ces mots : Pars d'ici , dirige-toi vers l'orient , et cache-toi près du torrent de Kerith , qui est en face du Jourdain . Tu boiras de l'eau du torrent , et j'ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là . Il partit et fit selon la parole de l' Eternel , et il alla s'établir près du torrent de Kerith , qui est en face du Jourdain . Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin , et du pain et de la viande le soir , et il buvait de l'eau du torrent . Mais au bout d'un certain temps le torrent fut à sec , car il n'était point tombé de pluie dans le pays . Alors la parole de l' Eternel lui fut adressée en ces mots : Lève-toi , va à Sarepta , qui appartient à Sidon , et demeure là . Voici , j'y ai ordonné à une femme veuve de te nourrir . Il se leva , et il alla à Sarepta . Comme il arrivait à l'entrée de la ville , voici , il y avait là une femme veuve qui ramassait du bois . Il l'appela , et dit : Va me chercher , je te prie , un peu d'eau dans un vase , afin que je boive . Et elle alla en chercher . Il l'appela de nouveau , et dit : Apporte-moi , je te prie , un morceau de pain dans ta main . Et elle répondit : L' Eternel , ton Dieu , est vivant ! je n'ai rien de cuit , je n'ai qu'une poignée de farine dans un pot et un peu d'huile dans une cruche . Et voici , je ramasse deux morceaux de bois , puis je rentrerai et je préparerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons , après quoi nous mourrons . Elie lui dit : Ne crains point , rentre , fais comme tu as dit . Seulement , prépare-moi d'abord avec cela un petit gâteau , et tu me l'apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils . Car ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l'huile qui est dans la cruche ne diminuera point , jusqu'au jour où l' Eternel fera tomber de la pluie sur la face du sol . Elle alla , et elle fit selon la parole d' Elie . Et pendant longtemps elle eut de quoi manger , elle et sa famille , aussi bien qu' Elie . La farine qui était dans le pot ne manqua point , et l'huile qui était dans la cruche ne diminua point , selon la parole que l' Eternel avait prononcée par Elie . Après ces choses , le fils de la femme , maîtresse de la maison , devint malade , et sa maladie fut si violente qu'il ne resta plus en lui de respiration . Cette femme dit alors à Elie : Qu'y a-t-il entre moi et toi , homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquité , et pour faire mourir mon fils ? Il lui répondit : Donne-moi ton fils . Et il le prit du sein de la femme , le monta dans la chambre haute où il demeurait , et le coucha sur son lit . Puis il invoqua l' Eternel , et dit : Eternel , mon Dieu , est-ce que tu affligerais , au point de faire mourir son fils , même cette veuve chez qui j'ai été reçu comme un hôte ? Et il s'étendit trois fois sur l'enfant , invoqua l' Eternel , et dit : Eternel , mon Dieu , je t'en prie , que l'âme de cet enfant revienne au dedans de lui ! L' Eternel écouta la voix d' Elie , et l'âme de l'enfant revint au dedans de lui , et il fut rendu à la vie . Elie prit l'enfant , le descendit de la chambre haute dans la maison , et le donna à sa mère . Et Elie dit : Vois , ton fils est vivant . Et la femme dit à Elie : Je reconnais maintenant que tu es un homme de Dieu , et que la parole de l' Eternel dans ta bouche est vérité . Bien des jours s'écoulèrent , et la parole de l' Eternel fut ainsi adressée à Elie , dans la troisième année : Va , présente-toi devant Achab , et je ferai tomber de la pluie sur la face du sol . Et Elie alla , pour se présenter devant Achab . La famine était grande à Samarie . Et Achab fit appeler Abdias , chef de sa maison . - Or Abdias craignait beaucoup l' Eternel ; et lorsque Jézabel extermina les prophètes de l' Eternel , Abdias prit cent prophètes qu'il cacha cinquante par cinquante dans une caverne , et il les avait nourris de pain et d'eau . - Achab dit à Abdias : Va par le pays vers toutes les sources d'eau et vers tous les torrents ; peut-être se trouvera-t-il de l'herbe , et nous conserverons la vie aux chevaux et aux mulets , et nous n'aurons pas besoin d'abattre du bétail . Ils se partagèrent le pays pour le parcourir ; Achab alla seul par un chemin , et Abdias alla seul par un autre chemin . Comme Abdias était en route , voici , Elie le rencontra . Abdias , l'ayant reconnu , tomba sur son visage , et dit : Est-ce toi , mon seigneur Elie ? Il lui répondit : C'est moi ; va , dis à ton maître : Voici Elie ! Et Abdias dit : Quel péché ai-je commis , pour que tu livres ton serviteur entre les mains d' Achab , qui me fera mourir ? L' Eternel est vivant ! il n'est ni nation ni royaume où mon maître n'ait envoyé pour te chercher ; et quand on disait que tu n'y étais pas , il faisait jurer le royaume et la nation que l'on ne t'avait pas trouvé . Et maintenant tu dis : Va , dis à ton maître : Voici Elie ! Puis , lorsque je t'aurai quitté l'esprit de l' Eternel te transportera je ne sais où ; et j'irai informer Achab , qui ne te trouvera pas , et qui me tuera . Cependant ton serviteur craint l' Eternel dès sa jeunesse . N'a-t-on pas dit à mon seigneur ce que j'ai fait quand Jézabel tua les prophètes de l' Eternel ? J'ai caché cent prophètes de l' Eternel , cinquante par cinquante dans une caverne , et je les ai nourris de pain et d'eau . Et maintenant tu dis : Va , dis à ton maître : Voici Elie ! Il me tuera . Mais Elie dit : L' Eternel des armées , dont je suis le serviteur , est vivant ! aujourd'hui je me présenterai devant Achab . Abdias , étant allé à la rencontre d' Achab , l'informa de la chose . Et Achab se rendit au-devant d' Elie . A peine Achab aperçut-il Elie qu'il lui dit : Est-ce toi , qui jettes le trouble en Israël ? Elie répondit : Je ne trouble point Israël ; c'est toi , au contraire , et la maison de ton père , puisque vous avez abandonné les commandements de l' Eternel et que tu es allé après les Baals . Fais maintenant rassembler tout Israël auprès de moi , à la montagne du Carmel , et aussi les quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d' Astarté qui mangent à la table de Jézabel . Achab envoya des messagers vers tous les enfants d' Israël , et il rassembla les prophètes à la montagne du Carmel . Alors Elie s'approcha de tout le peuple , et dit : Jusqu'à quand clocherez-vous des deux côtés ? Si l' Eternel est Dieu , allez après lui ; si c'est Baal , allez après lui ! Le peuple ne lui répondit rien . Et Elie dit au peuple : Je suis resté seul des prophètes de l' Eternel , et il y a quatre cent cinquante prophètes de Baal . Que l'on nous donne deux taureaux ; qu'ils choisissent pour eux l'un des taureaux , qu'ils le coupent par morceaux , et qu'ils le placent sur le bois , sans y mettre le feu ; et moi , je préparerai l'autre taureau , et je le placerai sur le bois , sans y mettre le feu . Puis invoquez le nom de votre dieu ; et moi , j'invoquerai le nom de l' Eternel . Le dieu qui répondra par le feu , c'est celui-là qui sera Dieu . Et tout le peuple répondit , en disant : C'est bien ! Elie dit aux prophètes de Baal : Choisissez pour vous l'un des taureaux , préparez-le les premiers , car vous êtes les plus nombreux , et invoquez le nom de votre dieu ; mais ne mettez pas le feu . Ils prirent le taureau qu'on leur donna , et le préparèrent ; et ils invoquèrent le nom de Baal , depuis le matin jusqu'à midi , en disant : Baal réponds nous ! Mais il n'y eut ni voix ni réponse . Et ils sautaient devant l'autel qu'ils avaient fait . A midi , Elie se moqua d'eux , et dit : Criez à haute voix , puisqu'il est dieu ; il pense à quelque chose , ou il est occupé , ou il est en voyage ; peut-être qu'il dort , et il se réveillera . Et ils crièrent à haute voix , et ils se firent , selon leur coutume , des incisions avec des épées et avec des lances , jusqu'à ce que le sang coulât sur eux . Lorsque midi fut passé , ils prophétisèrent jusqu'au moment de la présentation de l'offrande . Mais il n'y eut ni voix , ni réponse , ni signe d'attention . Elie dit alors à tout le peuple : Approchez-vous de moi ! Tout le peuple s'approcha de lui . Et Elie rétablit l'autel de l' Eternel , qui avait été renversé . Il prit douze pierres d'après le nombre des tribus des fils de Jacob , auquel l' Eternel avait dit : Israël sera ton nom ; et il bâtit avec ces pierres un autel au nom de l' Eternel . Il fit autour de l'autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence . Il arrangea le bois , coupa le taureau par morceaux , et le plaça sur le bois . Puis il dit : Remplissez d'eau quatre cruches , et versez-les sur l'holocauste et sur le bois . Il dit : Faites-le une seconde fois . Et ils le firent une seconde fois . Il dit : Faites-le une troisième fois . Et ils le firent une troisième fois . L'eau coula autour de l'autel , et l'on remplit aussi d'eau le fossé . Au moment de la présentation de l'offrande , Elie , le prophète , s'avança et dit : Eternel , Dieu d' Abraham , d' Isaac et d' Israël ! que l'on sache aujourd'hui que tu es Dieu en Israël , que je suis ton serviteur , et que j'ai fait toutes ces choses par ta parole ! Réponds-moi , Eternel , réponds-moi , afin que ce peuple reconnaisse que c'est toi , Eternel , qui es Dieu , et que c'est toi qui ramènes leur coeur ! Et le feu de l' Eternel tomba , et il consuma l'holocauste , le bois , les pierres et la terre , et il absorba l'eau qui était dans le fossé . Quand tout le peuple vit cela , ils tombèrent sur leur visage et dirent : C'est l' Eternel qui est Dieu ! C'est l' Eternel qui est Dieu ! Saisissez les prophètes de Baal , leur dit Elie ; qu'aucun d'eux n'échappe ! Et ils les saisirent . Elie les fit descendre au torrent de Kison , où il les égorgea . Et Elie dit à Achab : Monte , mange et bois ; car il se fait un bruit qui annonce la pluie . Achab monta pour manger et pour boire . Mais Elie monta au sommet du Carmel ; et , se penchant contre terre , il mit son visage entre ses genoux , et dit à son serviteur : Monte , regarde du côté de la mer . Le serviteur monta , il regarda , et dit : Il n'y a rien . Elie dit sept fois : Retourne . A la septième fois , il dit : Voici un petit nuage qui s'élève de la mer , et qui est comme la paume de la main d'un homme . Elie dit : Monte , et dis à Achab : Attelle et descends , afin que la pluie ne t'arrête pas . En peu d'instants , le ciel s'obscurcit par les nuages , le vent s'établit , et il y eut une forte pluie . Achab monta sur son char , et partit pour Jizreel . Et la main de l' Eternel fut sur Elie , qui se ceignit les reins et courut devant Achab jusqu'à l'entrée de Jizreel . Achab rapporta à Jézabel tout ce qu'avait fait Elie , et comment il avait tué par l'épée tous les prophètes . Jézabel envoya un messager à Elie , pour lui dire : Que les dieux me traitent dans toute leur rigueur , si demain , à cette heure , je ne fais de ta vie ce que tu as fait de la vie de chacun d'eux ! Elie , voyant cela , se leva et s'en alla , pour sauver sa vie . Il arriva à Beer-Schéba , qui appartient à Juda , et il y laissa son serviteur . Pour lui , il alla dans le désert où , après une journée de marche , il s'assit sous un genêt , et demanda la mort , en disant : C'est assez ! Maintenant , Eternel , prends mon âme , car je ne suis pas meilleur que mes pères . Il se coucha et s'endormit sous un genêt . Et voici , un ange le toucha , et lui dit : Lève-toi , mange . Il regarda , et il y avait à son chevet un gâteau cuit sur des pierres chauffées et une cruche d'eau . Il mangea et but , puis se recoucha . L'ange de l' Eternel vint une seconde fois , le toucha , et dit : Lève-toi , mange , car le chemin est trop long pour toi . Il se leva , mangea et but ; et avec la force que lui donna cette nourriture , il marcha quarante jours et quarante nuits jusqu'à la montagne de Dieu , à Horeb . Et là , il entra dans la caverne , et il y passa la nuit . Et voici , la parole de l' Eternel lui fut adressée , en ces mots : Que fais-tu ici , Elie ? Il répondit : J'ai déployé mon zèle pour l' Eternel , le Dieu des armées ; car les enfants d' Israël ont abandonné ton alliance , ils ont renversé tes autels , et ils ont tué par l'épée tes prophètes ; je suis resté , moi seul , et ils cherchent à m'ôter la vie . L' Eternel dit : Sors , et tiens-toi dans la montagne devant l' Eternel ! Et voici , l' Eternel passa . Et devant l' Eternel , il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers : l' Eternel n'était pas dans le vent . Et après le vent , ce fut un tremblement de terre : l' Eternel n'était pas dans le tremblement de terre . Et après le tremblement de terre , un feu : l' Eternel n'était pas dans le feu . Et après le feu , un murmure doux et léger . Quand Elie l'entendit , il s'enveloppa le visage de son manteau , il sortit et se tint à l'entrée de la caverne . Et voici , une voix lui fit entendre ces paroles : Que fais-tu ici , Elie ? Il répondit : J'ai déployé mon zèle pour l' Eternel , le Dieu des armées ; car les enfants d' Israël ont abandonné ton alliance , ils ont renversé tes autels , et ils ont tué par l'épée tes prophètes ; je suis resté , moi seul , et ils cherchent à m'ôter la vie . L' Eternel lui dit : Va , reprends ton chemin par le désert jusqu'à Damas ; et quand tu seras arrivé , tu oindras Hazaël pour roi de Syrie . Tu oindras aussi Jéhu , fils de Nimschi , pour roi d' Israël ; et tu oindras Elisée , fils de Schaphath , d' Abel-Mehola , pour prophète à ta place . Et il arrivera que celui qui échappera à l'épée de Hazaël , Jéhu le fera mourir ; et celui qui échappera à l'épée de Jéhu , Elisée le fera mourir . Mais je laisserai en Israël sept mille hommes , tous ceux qui n'ont point fléchi les genoux devant Baal , et dont la bouche ne l'a point baisé . Elie partit de là , et il trouva Elisée , fils de Schaphath , qui labourait . Il y avait devant lui douze paires de boeufs , et il était avec la douzième . Elie s'approcha de lui , et il jeta sur lui son manteau . Elisée , quittant ses boeufs , courut après Elie , et dit : Laisse-moi embrasser mon père et ma mère , et je te suivrai . Elie lui répondit : Va , et reviens ; car pense à ce que je t'ai fait . Après s'être éloigné d' Elie , il revint prendre une paire de boeufs , qu'il offrit en sacrifice ; avec l'attelage des boeufs , il fit cuire leur chair , et la donna à manger au peuple . Puis il se leva , suivit Elie , et fut à son service . Ben-Hadad , roi de Syrie , rassembla toute son armée ; il avait avec lui trente-deux rois , des chevaux et des chars . Il monta , mit le siège devant Samarie et l'attaqua . Il envoya dans la ville des messagers à Achab , roi d' Israël , et lui fit dire : Ainsi parle Ben-Hadad : Ton argent et ton or sont à moi , tes femmes et tes plus beaux enfants sont à moi . Le roi d' Israël répondit : Roi , mon seigneur , comme tu le dis , je suis à toi avec tout ce que j'ai . Les messagers retournèrent , et dirent : Ainsi parle Ben-Hadad : Je t'ai fait dire : Tu me livreras ton argent et ton or , tes femmes et tes enfants . J'enverrai donc demain , à cette heure , mes serviteurs chez toi ; ils fouilleront ta maison et les maisons de tes serviteurs , ils mettront la main sur tout ce que tu as de précieux , et ils l'emporteront . Le roi d' Israël appela tous les anciens du pays , et il dit : Sentez bien et comprenez que cet homme nous veut du mal ; car il m'a envoyé demander mes femmes et mes enfants , mon argent et mon or , et je ne lui avais pas refusé ! Tous les anciens et tout le peuple dirent à Achab : Ne l'écoute pas et ne consens pas . Et il dit aux messagers de Ben-Hadad : Dites à mon seigneur le roi : Je ferai tout ce que tu as envoyé demander à ton serviteur la première fois ; mais pour cette chose , je ne puis pas la faire . Les messagers s'en allèrent , et lui portèrent la réponse . Ben-Hadad envoya dire à Achab : Que les dieux me traitent dans toute leur rigueur , si la poussière de Samarie suffit pour remplir le creux de la main de tout le peuple qui me suit ! Et le roi d' Israël répondit : Que celui qui revêt une armure ne se glorifie pas comme celui qui la dépose ! Lorsque Ben-Hadad reçut cette réponse , il était à boire avec les rois sous les tentes , et il dit à ses serviteurs : Faites vos préparatifs ! Et ils firent leurs préparatifs contre la ville . Mais voici , un prophète s'approcha d' Achab , roi d' Israël , et il dit : Ainsi parle l' Eternel : Vois-tu toute cette grande multitude ? Je vais la livrer aujourd'hui entre tes mains , et tu sauras que je suis l' Eternel . Achab dit : Par qui ? Et il répondit : Ainsi parle l' Eternel : Par les serviteurs des chefs des provinces . Achab dit : Qui engagera le combat ? Et il répondit : Toi . Alors Achab passa en revue les serviteurs des chefs des provinces , et il s'en trouva deux cent trente-deux ; et après eux , il passa en revue tout le peuple , tous les enfants d' Israël , et ils étaient sept mille . Ils firent une sortie à midi . Ben-Hadad buvait et s'enivrait sous les tentes avec les trente-deux rois , ses auxiliaires . Les serviteurs des chefs des provinces sortirent les premiers . Ben-Hadad s'informa , et on lui fit ce rapport : Des hommes sont sortis de Samarie . Il dit : S'ils sortent pour la paix , saisissez-les vivants ; et s'ils sortent pour le combat , saisissez-les vivants . Lorsque les serviteurs des chefs des provinces et l'armée qui les suivait furent sortis de la ville , chacun frappa son homme , et les Syriens prirent la fuite . Israël les poursuivit . Ben-Hadad , roi de Syrie , se sauva sur un cheval , avec des cavaliers . Le roi d' Israël sortit , frappa les chevaux et les chars , et fit éprouver aux Syriens une grande défaite . Alors le prophète s'approcha du roi d' Israël , et lui dit : Va , fortifie toi , examine et vois ce que tu as à faire ; car , au retour de l'année , le roi de Syrie montera contre toi . Les serviteurs du roi de Syrie lui dirent : Leur dieu est un dieu de montagnes ; c'est pourquoi ils ont été plus forts que nous . Mais combattons-les dans la plaine , et l'on verra si nous ne serons pas plus forts qu'eux . Fais encore ceci : ôte chacun des rois de son poste , et remplace-les par des chefs ; et forme-toi une armée pareille à celle que tu as perdue , avec autant de chevaux et autant de chars . Puis nous les combattrons dans la plaine , et l'on verra si nous ne serons pas plus forts qu'eux . Il les écouta , et fit ainsi . L'année suivante , Ben-Hadad passa les Syriens en revue , et monta vers Aphek pour combattre Israël . Les enfants d' Israël furent aussi passés en revue ; ils reçurent des vivres , et ils marchèrent à la rencontre des Syriens . Ils campèrent vis-à-vis d'eux , semblables à deux petits troupeaux de chèvres , tandis que les Syriens remplissaient le pays . L'homme de Dieu s'approcha , et dit au roi d' Israël : Ainsi parle l' Eternel : Parce que les Syriens ont dit : L' Eternel est un dieu des montagnes et non un dieu des vallées , je livrerai toute cette grande multitude entre tes mains , et vous saurez que je suis l' Eternel . Ils campèrent sept jours en face les uns des autres . Le septième jour , le combat s'engagea , et les enfants d' Israël tuèrent aux Syriens cent mille hommes de pied en un jour . Le reste s'enfuit à la ville d' Aphek , et la muraille tomba sur vingt-sept mille hommes qui restaient . Ben-Hadad s'était réfugié dans la ville , où il allait de chambre en chambre . Ses serviteurs lui dirent : Voici , nous avons appris que les rois de la maison d' Israël sont des rois miséricordieux ; nous allons mettre des sacs sur nos reins et des cordes à nos têtes , et nous sortirons vers le roi d' Israël : peut-être qu'il te laissera la vie . Ils se mirent des sacs autour des reins et des cordes autour de la tête , et ils allèrent auprès du roi d' Israël . Ils dirent : Ton serviteur Ben-Hadad dit : Laisse-moi la vie ! Achab répondit : Est-il encore vivant ? Il est mon frère . Ces hommes tirèrent de là un bon augure , et ils se hâtèrent de le prendre au mot et de dire : Ben-Hadad est ton frère ! Et il dit : Allez , amenez-le . Ben-Hadad vint vers lui , et Achab le fit monter sur son char . Ben-Hadad lui dit : Je te rendrai les villes que mon père a prises à ton père ; et tu établiras pour toi des rues à Damas , comme mon père en avait établi à Samarie . Et moi , reprit Achab , je te laisserai aller , en faisant une alliance . Il fit alliance avec lui , et le laissa aller . L'un des fils des prophètes dit à son compagnon , d'après l'ordre de l' Eternel : Frappe-moi , je te prie ! Mais cet homme refusa de le frapper . Alors il lui dit : Parce que tu n'as pas obéi à la voix de l' Eternel , voici , quand tu m'auras quitté , le lion te frappera . Et quand il l'eut quitté , le lion le rencontra et le frappa . Il trouva un autre homme , et il dit : Frappe-moi , je te prie ! Cet homme le frappa et le blessa . Le prophète alla se placer sur le chemin du roi , et il se déguisa avec un bandeau sur les yeux . Lorsque le roi passa , il cria vers lui , et dit : Ton serviteur était au milieu du combat ; et voici , un homme s'approche et m'amène un homme , en disant : Garde cet homme ; s'il vient à manquer , ta vie répondra de sa vie , ou tu paieras un talent d'argent ! Et pendant que ton serviteur agissait çà et là , l'homme a disparu . Le roi d' Israël lui dit : C'est là ton jugement ; tu l'as prononcé toi-même . Aussitôt le prophète ôta le bandeau de dessus ses yeux , et le roi d' Israël le reconnut pour l'un des prophètes . Il dit alors au roi : Ainsi parle l' Eternel : Parce que tu as laissé échapper de tes mains l'homme que j'avais dévoué par interdit , ta vie répondra de sa vie , et ton peuple de son peuple . Le roi d' Israël s'en alla chez lui , triste et irrité , et il arriva à Samarie . Après ces choses , voici ce qui arriva . Naboth , de Jizreel , avait une vigne à Jizreel , à côté du palais d' Achab , roi de Samarie . Et Achab parla ainsi à Naboth : Cède-moi ta vigne , pour que j'en fasse un jardin potager , car elle est tout près de ma maison . Je te donnerai à la place une vigne meilleure ; ou , si cela te convient , je te paierai la valeur en argent . Mais Naboth répondit à Achab : Que l' Eternel me garde de te donner l'héritage de mes pères ! Achab rentra dans sa maison , triste et irrité , à cause de cette parole que lui avait dite Naboth de Jizreel : Je ne te donnerai pas l'héritage de mes pères ! Et il se coucha sur son lit , détourna le visage , et ne mangea rien . Jézabel , sa femme , vint auprès de lui , et lui dit : Pourquoi as-tu l'esprit triste et ne manges-tu point ? Il lui répondit : J'ai parlé à Naboth de Jizreel , et je lui ai dit : Cède-moi ta vigne pour de l'argent ; ou , si tu veux , je te donnerai une autre vigne à la place . Mais il a dit : Je ne te donnerai pas ma vigne ! Alors Jézabel , sa femme , lui dit : Est-ce bien toi maintenant qui exerces la souveraineté sur Israël ? Lève-toi , prends de la nourriture , et que ton coeur se réjouisse ; moi , je te donnerai la vigne de Naboth de Jizreel . Et elle écrivit au nom d' Achab des lettres qu'elle scella du sceau d' Achab , et qu'elle envoya aux anciens et aux magistrats qui habitaient avec Naboth dans sa ville . Voici ce qu'elle écrivit dans ces lettres : Publiez un jeûne ; placez Naboth à la tête du peuple , et mettez en face de lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui : Tu as maudit Dieu et le roi ! Puis menez-le dehors , lapidez-le , et qu'il meure . Les gens de la ville de Naboth , les anciens et les magistrats qui habitaient dans la ville , agirent comme Jézabel le leur avait fait dire , d'après ce qui était écrit dans les lettres qu'elle leur avait envoyées . Ils publièrent un jeûne , et ils placèrent Naboth à la tête du peuple ; les deux méchants hommes vinrent se mettre en face de lui , et ces méchants hommes déposèrent ainsi devant le peuple contre Naboth : Naboth a maudit Dieu et le roi ! Puis ils le menèrent hors de la ville , ils le lapidèrent , et il mourut . Et ils envoyèrent dire à Jézabel : Naboth a été lapidé , et il est mort . Lorsque Jézabel apprit que Naboth avait été lapidé et qu'il était mort , elle dit à Achab : Lève-toi , prends possession de la vigne de Naboth de Jizreel , qui a refusé de te la céder pour de l'argent ; car Naboth n'est plus en vie , il est mort . Achab , entendant que Naboth était mort , se leva pour descendre à la vigne de Naboth de Jizreel , afin d'en prendre possession . Alors la parole de l' Eternel fut adressée à Elie , le Thischbite , en ces mots : Lève-toi , descends au-devant d' Achab , roi d' Israël à Samarie ; le voilà dans la vigne de Naboth , où il est descendu pour en prendre possession . Tu lui diras : Ainsi parle l' Eternel : N'es-tu pas un assassin et un voleur ? Et tu lui diras : Ainsi parle l' Eternel : Au lieu même où les chiens ont léché le sang de Naboth , les chiens lécheront aussi ton propre sang . Achab dit à Elie : M'as-tu trouvé , mon ennemi ? Et il répondit : Je t'ai trouvé , parce que tu t'es vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de l' Eternel . Voici , je vais faire venir le malheur sur toi ; je te balaierai , j'exterminerai quiconque appartient à Achab , celui qui est esclave et celui qui est libre en Israël , et je rendrai ta maison semblable à la maison de Jéroboam , fils de Nebath , et à la maison de Baescha , fils d' Achija , parce que tu m'as irrité et que tu as fait pécher Israël . L' Eternel parle aussi sur Jézabel , et il dit : Les chiens mangeront Jézabel près du rempart de Jizreel . Celui de la maison d' Achab qui mourra dans la ville sera mangé par les chiens , et celui qui mourra dans les champs sera mangé par les oiseaux du ciel . Il n'y a eu personne qui se soit vendu comme Achab pour faire ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , et Jézabel , sa femme , l'y excitait . Il a agi de la manière la plus abominable , en allant après les idoles , comme le faisaient les Amoréens , que l' Eternel chassa devant les enfants d' Israël . Après avoir entendu les paroles d' Elie , Achab déchira ses vêtements , il mit un sac sur son corps , et il jeûna ; il couchait avec ce sac , et il marchait lentement . Et la parole de l' Eternel fut adressée à Elie , le Thischbite , en ces mots : As-tu vu comment Achab s'est humilié devant moi ? Parce qu'il s'est humilié devant moi , je ne ferai pas venir le malheur pendant sa vie ; ce sera pendant la vie de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison . On resta trois ans sans qu'il y eût guerre entre la Syrie et Israël . La troisième année , Josaphat , roi de Juda , descendit auprès du roi d' Israël . Le roi d' Israël dit à ses serviteurs : Savez-vous que Ramoth en Galaad est à nous ? Et nous ne nous inquiétons pas de la reprendre des mains du roi de Syrie ! Et il dit à Josaphat : Veux-tu venir avec moi attaquer Ramoth en Galaad ? Josaphat répondit au roi d' Israël : Nous irons , moi comme toi , mon peuple comme ton peuple , mes chevaux comme tes chevaux . Puis Josaphat dit au roi d' Israël : Consulte maintenant , je te prie , la parole de l' Eternel . Le roi d' Israël assembla les prophètes , au nombre d'environ quatre cents , et leur dit : Irai-je attaquer Ramoth en Galaad , ou dois-je y renoncer ? Et ils répondirent : Monte , et le Seigneur la livrera entre les mains du roi . Mais Josaphat dit : N'y a-t-il plus ici aucun prophète de l' Eternel , par qui nous puissions le consulter ? Le roi d' Israël répondit à Josaphat : Il y a encore un homme par qui l'on pourrait consulter l' Eternel ; mais je le hais , car il ne me prophétise rien de bon , il ne prophétise que du mal : c'est Michée , fils de Jimla . Et Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi ! Alors le roi d' Israël appela un eunuque , et dit : Fais venir de suite Michée , fils de Jimla . Le roi d' Israël et Josaphat , roi de Juda , étaient assis chacun sur son trône , revêtus de leurs habits royaux , dans la place à l'entrée de la porte de Samarie . Et tous les prophètes prophétisaient devant eux . Sédécias , fils de Kenaana , s'était fait des cornes de fer , et il dit : Ainsi parle l' Eternel : Avec ces cornes tu frapperas les Syriens jusqu'à les détruire . Et tous les prophètes prophétisaient de même , en disant : Monte à Ramoth en Galaad ! tu auras du succès , et l' Eternel la livrera entre les mains du roi . Le messager qui était allé appeler Michée lui parla ainsi : Voici , les prophètes , d'un commun accord , prophétisent du bien au roi ; que ta parole soit donc comme la parole de chacun d'eux ! annonce du bien ! Michée répondit : L' Eternel est vivant ! j'annoncerai ce que l' Eternel me dira . Lorsqu'il fut arrivé auprès du roi , le roi lui dit : Michée , irons-nous attaquer Ramoth en Galaad , ou devons-nous y renoncer ? Il lui répondit : Monte ! tu auras du succès , et l' Eternel la livrera entre les mains du roi . Et le roi lui dit : Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vérité au nom de l' Eternel ? Michée répondit : Je vois tout Israël dispersé sur les montagnes , comme des brebis qui n'ont point de berger ; et l' Eternel dit : Ces gens n'ont point de maître , que chacun retourne en paix dans sa maison ! Le roi d' Israël dit à Josaphat : Ne te l'ai-je pas dit ? Il ne prophétise sur moi rien de bon , il ne prophétise que du mal . Et Michée dit : Ecoute donc la parole de l' Eternel ! J'ai vu l' Eternel assis sur son trône , et toute l'armée des cieux se tenant auprès de lui , à sa droite et à sa gauche . Et l' Eternel dit : Qui séduira Achab , pour qu'il monte à Ramoth en Galaad et qu'il y périsse ? Ils répondirent l'un d'une manière , l'autre d'une autre . Et un esprit vint se présenter devant l' Eternel , et dit : Moi , je le séduirai . L' Eternel lui dit : Comment ? Je sortirai , répondit-il , et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes . L' Eternel dit : Tu le séduiras , et tu en viendras à bout ; sors , et fais ainsi ! Et maintenant , voici , l' Eternel a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tous tes prophètes qui sont là . Et l' Eternel a prononcé du mal contre toi . Alors Sédécias , fils de Kenaana , s'étant approché , frappa Michée sur la joue , et dit : Par où l'esprit de l' Eternel est-il sorti de moi pour te parler ? Michée répondit : Tu le verras au jour où tu iras de chambre en chambre pour te cacher . Le roi d' Israël dit : Prends Michée , et emmène-le vers Amon , chef de la ville , et vers Joas , fils du roi . Tu diras : Ainsi parle le roi : Mettez cet homme en prison , et nourrissez-le du pain et de l'eau d'affliction , jusqu'à ce que je revienne en paix . Et Michée dit : Si tu reviens en paix , l' Eternel n'a point parlé par moi . Il dit encore : Vous tous , peuples , entendez ! Le roi d' Israël et Josaphat , roi de Juda , montèrent à Ramoth en Galaad . Le roi d' Israël dit à Josaphat : Je veux me déguiser pour aller au combat ; mais toi , revêts-toi de tes habits . Et le roi d' Israël se déguisa , et alla au combat . Le roi de Syrie avait donné cet ordre aux trente-deux chefs de ses chars : Vous n'attaquerez ni petits ni grands , mais vous attaquerez seulement le roi d' Israël . Quand les chefs des chars aperçurent Josaphat , ils dirent : Certainement , c'est le roi d' Israël . Et ils s'approchèrent de lui pour l'attaquer . Josaphat poussa un cri . Les chefs des chars , voyant que ce n'était pas le roi d' Israël , s'éloignèrent de lui . Alors un homme tira de son arc au hasard , et frappa le roi d' Israël au défaut de la cuirasse . Le roi dit à celui qui dirigeait son char : Tourne , et fais-moi sortir du champ de bataille , car je suis blessé . Le combat devint acharné ce jour-là . Le roi fut retenu dans son char en face des Syriens , et il mourut le soir . Le sang de la blessure coula dans l'intérieur du char . Au coucher du soleil , on cria par tout le camp : Chacun à sa ville et chacun dans son pays ! Ainsi mourut le roi , qui fut ramené à Samarie ; et on enterra le roi à Samarie . Lorsqu'on lava le char à l'étang de Samarie , les chiens léchèrent le sang d' Achab , et les prostituées s'y baignèrent , selon la parole que l' Eternel avait prononcée . Le reste des actions d' Achab , tout ce qu'il a fait , la maison d'ivoire qu'il construisit , et toutes les villes qu'il a bâties , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Achab se coucha avec ses pères . Et Achazia , son fils , régna à sa place . Josaphat , fils d' Asa , régna sur Juda , la quatrième année d' Achab , roi d' Israël . Josaphat avait trente-cinq ans lorsqu'il devint roi , et il régna vingt cinq ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Azuba , fille de Schilchi . Il marcha dans toute la voie d' Asa , son père , et ne s'en détourna point , faisant ce qui est droit aux yeux de l' Eternel . Seulement , les hauts lieux ne disparurent point ; le peuple offrait encore des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux . Josaphat fut en paix avec le roi d' Israël . Le reste des actions de Josaphat , ses exploits et ses guerres , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Il ôta du pays le reste des prostitués , qui s'y trouvaient encore depuis le temps d' Asa , son père . Il n'y avait point de roi en Edom : c'était un intendant qui gouvernait . Josaphat construisit des navires de Tarsis pour aller à Ophir chercher de l'or ; mais il n'y alla point , parce que les navires se brisèrent à Etsjon-Guéber . Alors Achazia , fils d' Achab , dit à Josaphat : Veux-tu que mes serviteurs aillent avec les tiens sur des navires ? Et Josaphat ne voulut pas . Josaphat se coucha avec ses pères , et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David , son père . Et Joram , son fils , régna à sa place . Achazia , fils d' Achab , régna sur Israël à Samarie , la dix-septième année de Josaphat , roi de Juda . Il régna deux ans sur Israël . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , et il marcha dans la voie de son père et dans la voie de sa mère , et dans la voie de Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël . Il servit Baal et se prosterna devant lui , et il irrita l' Eternel , le Dieu d' Israël , comme avait fait son père .