GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:12urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:12Moab se révolta contre Israël , après la mort d' Achab . Or Achazia tomba par le treillis de sa chambre haute à Samarie , et il en fut malade . Il fit partir des messagers , et leur dit : Allez , consultez Baal-Zebub , dieu d' Ekron , pour savoir si je guérirai de cette maladie . Mais l'ange de l' Eternel dit à Elie , le Thischbite : Lève-toi , monte à la rencontre des messagers du roi de Samarie , et dis-leur : Est-ce parce qu'il n'y a point de Dieu en Israël que vous allez consulter Baal-Zebub , dieu d' Ekron ? C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel : Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté , car tu mourras . Et Elie s'en alla . Les messagers retournèrent auprès d' Achazia . Et il leur dit : Pourquoi revenez-vous ? Ils lui répondirent : Un homme est monté à notre rencontre , et nous a dit : Allez , retournez vers le roi qui vous a envoyés , et dites-lui : Ainsi parle l' Eternel : Est-ce parce qu'il n'y a point de Dieu en Israël que tu envoies consulter Baal-Zebub , dieu d' Ekron ? C'est pourquoi tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté , car tu mourras . Achazia leur dit : Quel air avait l'homme qui est monté à votre rencontre et qui vous a dit ces paroles ? Ils lui répondirent : C'était un homme vêtu de poil et ayant une ceinture de cuir autour des reins . Et Achazia dit : C'est Elie , le Thischbite . Il envoya vers lui un chef de cinquante avec ses cinquante hommes . Ce chef monta auprès d' Elie , qui était assis sur le sommet de la montagne , et il lui dit : Homme de Dieu , le roi a dit : Descends ! Elie répondit au chef de cinquante : Si je suis un homme de Dieu , que le feu descende du ciel et te consume , toi et tes cinquante hommes ! Et le feu descendit du ciel et le consuma , lui et ses cinquante hommes . Achazia envoya de nouveau vers lui un autre chef de cinquante avec ses cinquante hommes . Ce chef prit la parole et dit à Elie : Homme de Dieu , ainsi a dit le roi : Hâte-toi de descendre ! Elie leur répondit : Si je suis un homme de Dieu , que le feu descende du ciel et te consume , toi et tes cinquante hommes ! Et le feu de Dieu descendit du ciel et le consuma , lui et ses cinquante hommes . Achazia envoya de nouveau un troisième chef de cinquante avec ses cinquante hommes . Ce troisième chef de cinquante monta ; et à son arrivée , il fléchit les genoux devant Elie , et lui dit en suppliant : Homme de Dieu , que ma vie , je te prie , et que la vie de ces cinquante hommes tes serviteurs soit précieuse à tes yeux ! Voici , le feu est descendu du ciel et a consumé les deux premiers chefs de cinquante et leurs cinquante hommes : mais maintenant , que ma vie soit précieuse à tes yeux ! L'ange de l' Eternel dit à Elie : Descends avec lui , n'aie aucune crainte de lui . Elie se leva et descendit avec lui vers le roi . Il lui dit : Ainsi parle l' Eternel : Parce que tu as envoyé des messagers pour consulter Baal-Zebub , dieu d' Ekron , comme s'il n'y avait en Israël point de Dieu dont on puisse consulter la parole , tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté , car tu mourras . Achazia mourut , selon la parole de l' Eternel prononcée par Elie . Et Joram régna à sa place , la seconde année de Joram , fils de Josaphat , roi de Juda ; car il n'avait point de fils . Le reste des actions d' Achazia , et ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Lorsque l' Eternel fit monter Elie au ciel dans un tourbillon , Elie partait de Guilgal avec Elisée . Elie dit à Elisée : Reste ici , je te prie , car l' Eternel m'envoie jusqu'à Béthel . Elisée répondit : L' Eternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point . Et ils descendirent à Béthel . Les fils des prophètes qui étaient à Béthel sortirent vers Elisée , et lui dirent : Sais-tu que l' Eternel enlève aujourd'hui ton maître au-dessus de ta tête ? Et il répondit : Je le sais aussi ; taisez-vous . Elie lui dit : Elisée , reste ici , je te prie , car l' Eternel m'envoie à Jéricho . Il répondit : L' Eternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point . Et ils arrivèrent à Jéricho . Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho s'approchèrent d' Elisée , et lui dirent : Sais-tu que l' Eternel enlève aujourd'hui ton maître au-dessus de ta tête ? Et il répondit : Je le sais aussi ; taisez-vous . Elie lui dit : Reste ici , je te prie , car l' Eternel m'envoie au Jourdain . Il répondit : L' Eternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point . Et ils poursuivirent tous deux leur chemin . Cinquante hommes d'entre les fils des prophètes arrivèrent et s'arrêtèrent à distance vis-à-vis , et eux deux s'arrêtèrent au bord du Jourdain . Alors Elie prit son manteau , le roula , et en frappa les eaux , qui se partagèrent çà et là , et ils passèrent tous deux à sec . Lorsqu'ils eurent passé , Elie dit à Elisée : Demande ce que tu veux que je fasse pour toi , avant que je sois enlevé d'avec toi . Elisée répondit : Qu'il y ait sur moi , je te prie , une double portion de ton esprit ! Elie dit : Tu demandes une chose difficile . Mais si tu me vois pendant que je serai enlevé d'avec toi , cela t'arrivera ainsi ; sinon , cela n'arrivera pas . Comme ils continuaient à marcher en parlant , voici , un char de feu et des chevaux de feu les séparèrent l'un de l'autre , et Elie monta au ciel dans un tourbillon . Elisée regardait et criait : Mon père ! mon père ! Char d' Israël et sa cavalerie ! Et il ne le vit plus . Saisissant alors ses vêtements , il les déchira en deux morceaux , et il releva le manteau qu' Elie avait laissé tomber . Puis il retourna , et s'arrêta au bord du Jourdain ; il prit le manteau qu' Elie avait laissé tomber , et il en frappa les eaux , et dit : Où est l' Eternel , le Dieu d' Elie ? Lui aussi , il frappa les eaux , qui se partagèrent çà et là , et Elisée passa . Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho , vis-à-vis , l'ayant vu , dirent : L'esprit d' Elie repose sur Elisée ! Et ils allèrent à sa rencontre , et se prosternèrent contre terre devant lui . Ils lui dirent : Voici , il y a parmi tes serviteurs cinquante hommes vaillants ; veux-tu qu'ils aillent chercher ton maître ? Peut-être que l'esprit de l' Eternel l'a emporté et l'a jeté sur quelque montagne ou dans quelque vallée . Il répondit : Ne les envoyez pas . Mais ils le pressèrent longtemps ; et il dit : Envoyez-les . Ils envoyèrent les cinquante hommes , qui cherchèrent Elie pendant trois jours et ne le trouvèrent point . Lorsqu'ils furent de retour auprès d' Elisée , qui était à Jéricho , il leur dit : Ne vous avais-je pas dit : N'allez pas ? Les gens de la ville dirent à Elisée : Voici , le séjour de la ville est bon , comme le voit mon seigneur ; mais les eaux sont mauvaises , et le pays est stérile . Il dit : Apportez-moi un plat neuf , et mettez-y du sel . Et ils le lui apportèrent . Il alla vers la source des eaux , et il y jeta du sel , et dit : Ainsi parle l' Eternel : J'assainis ces eaux ; il n'en proviendra plus ni mort , ni stérilité . Et les eaux furent assainies , jusqu'à ce jour , selon la parole qu' Elisée avait prononcée . Il monta de là à Béthel ; et comme il cheminait à la montée , des petits garçons sortirent de la ville , et se moquèrent de lui . Ils lui disaient : Monte , chauve ! monte , chauve ! Il se retourna pour les regarder , et il les maudit au nom de l' Eternel . Alors deux ours sortirent de la forêt , et déchirèrent quarante-deux de ces enfants . De là il alla sur la montagne du Carmel , d'où il retourna à Samarie . Joram , fils d' Achab , régna sur Israël à Samarie , la dix-huitième année de Josaphat , roi de Juda . Il régna douze ans . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , non pas toutefois comme son père et sa mère . Il renversa les statues de Baal que son père avait faites ; mais il se livra aux péchés de Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël , et il ne s'en détourna point . Méscha , roi de Moab , possédait des troupeaux , et il payait au roi d' Israël un tribut de cent mille agneaux et de cent mille béliers avec leur laine . A la mort d' Achab , le roi de Moab se révolta contre le roi d' Israël . Le roi Joram sortit alors de Samarie , et passa en revue tout Israël . Il se mit en marche , et il fit dire à Josaphat , roi de Juda : Le roi de Moab s'est révolté contre moi ; veux-tu venir avec moi attaquer Moab ? Josaphat répondit : J'irai , moi comme toi , mon peuple comme ton peuple , mes chevaux comme tes chevaux . Et il dit : Par quel chemin monterons-nous ? Joram dit : Par le chemin du désert d' Edom . Le roi d' Israël , le roi de Juda et le roi d' Edom , partirent ; et après une marche de sept jours , ils manquèrent d'eau pour l'armée et pour les bêtes qui la suivaient . Alors le roi d' Israël dit : Hélas ! l' Eternel a appelé ces trois rois pour les livrer entre les mains de Moab . Mais Josaphat dit : N'y a-t-il ici aucun prophète de l' Eternel , par qui nous puissions consulter l' Eternel ? L'un des serviteurs du roi d' Israël répondit : Il y a ici Elisée , fils de Schaphath , qui versait l'eau sur les mains d' Elie . Et Josaphat dit : La parole de l' Eternel est avec lui . Le roi d' Israël , Josaphat et le roi d' Edom , descendirent auprès de lui . Elisée dit au roi d' Israël : Qu'y a-t-il entre moi et toi ? Va vers les prophètes de ton père et vers les prophètes de ta mère . Et le roi d' Israël lui dit : Non ! car l' Eternel a appelé ces trois rois pour les livrer entre les mains de Moab . Elisée dit : L' Eternel des armées , dont je suis le serviteur , est vivant ! si je n'avais égard à Josaphat , roi de Juda , je ne ferais aucune attention à toi et je ne te regarderais pas . Maintenant , amenez-moi un joueur de harpe . Et comme le joueur de harpe jouait , la main de l' Eternel fut sur Elisée . Et il dit : Ainsi parle l' Eternel : Faites dans cette vallée des fosses , des fosses ! Car ainsi parle l' Eternel : Vous n'apercevrez point de vent et vous ne verrez point de pluie , et cette vallée se remplira d'eau , et vous boirez , vous , vos troupeaux et votre bétail . Mais cela est peu de chose aux yeux de l' Eternel . Il livrera Moab entre vos mains ; vous frapperez toutes les villes fortes et toutes les villes d'élite , vous abattrez tous les bons arbres , vous boucherez toutes les sources d'eau , et vous ruinerez avec des pierres tous les meilleurs champs . Or le matin , au moment de la présentation de l'offrande , voici , l'eau arriva du chemin d' Edom , et le pays fut rempli d'eau . Cependant , tous les Moabites ayant appris que les rois montaient pour les attaquer , on convoqua tous ceux en âge de porter les armes et même au-dessus , et ils se tinrent sur la frontière . Ils se levèrent de bon matin , et quand le soleil brilla sur les eaux , les Moabites virent en face d'eux les eaux rouges comme du sang . Ils dirent : C'est du sang ! les rois ont tiré l'épée entre eux , ils se sont frappés les uns les autres ; maintenant , Moabites , au pillage ! Et ils marchèrent contre le camp d' Israël . Mais Israël se leva , et frappa Moab , qui prit la fuite devant eux . Ils pénétrèrent dans le pays , et frappèrent Moab . Ils renversèrent les villes , ils jetèrent chacun des pierres dans tous les meilleurs champs et les en remplirent , ils bouchèrent toutes les sources d'eau , et ils abattirent tous les bons arbres ; et les frondeurs enveloppèrent et battirent Kir-Haréseth , dont on ne laissa que les pierres . Le roi de Moab , voyant qu'il avait le dessous dans le combat , prit avec lui sept cents hommes tirant l'épée pour se frayer un passage jusqu'au roi d' Edom ; mais ils ne purent pas . Il prit alors son fils premier-né , qui devait régner à sa place , et il l'offrit en holocauste sur la muraille . Et une grande indignation s'empara d' Israël , qui s'éloigna du roi de Moab et retourna dans son pays . Une femme d'entre les femmes des fils des prophètes cria à Elisée , en disant : Ton serviteur mon mari est mort , et tu sais que ton serviteur craignait l' Eternel ; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves . Elisée lui dit : Que puis-je faire pour toi ? Dis-moi , qu'as-tu à la maison ? Elle répondit : Ta servante n'a rien du tout à la maison qu'un vase d'huile . Et il dit : Va demander au dehors des vases chez tous tes voisins , des vases vides , et n'en demande pas un petit nombre . Quand tu seras rentrée , tu fermeras la porte sur toi et sur tes enfants ; tu verseras dans tous ces vases , et tu mettras de côté ceux qui seront pleins . Alors elle le quitta . Elle ferma la porte sur elle et sur ses enfants ; ils lui présentaient les vases , et elle versait . Lorsque les vases furent pleins , elle dit à son fils : Présente-moi encore un vase . Mais il lui répondit : Il n'y a plus de vase . Et l'huile s'arrêta . Elle alla le rapporter à l'homme de Dieu , et il dit : Va vendre l'huile , et paie ta dette ; et tu vivras , toi et tes fils , de ce qui restera . Un jour Elisée passait par Sunem . Il y avait là une femme de distinction , qui le pressa d'accepter à manger . Et toutes les fois qu'il passait , il se rendait chez elle pour manger . Elle dit à son mari : Voici , je sais que cet homme qui passe toujours chez nous est un saint homme de Dieu . Faisons une petite chambre haute avec des murs , et mettons-y pour lui un lit , une table , un siège et un chandelier , afin qu'il s'y retire quand il viendra chez nous . Elisée , étant revenu à Sunem , se retira dans la chambre haute et y coucha . Il dit à Guéhazi , son serviteur : Appelle cette Sunamite . Guéhazi l'appela , et elle se présenta devant lui . Et Elisée dit à Guéhazi : Dis-lui : Voici , tu nous as montré tout cet empressement ; que peut-on faire pour toi ? Faut-il parler pour toi au roi ou au chef de l'armée ? Elle répondit : J'habite au milieu de mon peuple . Et il dit : Que faire pour elle ? Guéhazi répondit : Mais , elle n'a point de fils , et son mari est vieux . Et il dit : Appelle-la . Guéhazi l'appela , et elle se présenta à la porte . Elisée lui dit : A cette même époque , l'année prochaine , tu embrasseras un fils . Et elle dit : Non ! mon seigneur , homme de Dieu , ne trompe pas ta servante ! Cette femme devint enceinte , et elle enfanta un fils à la même époque , l'année suivante , comme Elisée lui avait dit . L'enfant grandit . Et un jour qu'il était allé trouver son père vers les moissonneurs , il dit à son père : Ma tête ! ma tête ! Le père dit à son serviteur : Porte-le à sa mère . Le serviteur l'emporta et l'amena à sa mère . Et l'enfant resta sur les genoux de sa mère jusqu'à midi , puis il mourut . Elle monta , le coucha sur le lit de l'homme de Dieu , ferma la porte sur lui , et sortit . Elle appela son mari , et dit : Envoie-moi , je te prie , un des serviteurs et une des ânesses ; je veux aller en hâte vers l'homme de Dieu , et je reviendrai . Et il dit : Pourquoi veux-tu aller aujourd'hui vers lui ? Ce n'est ni nouvelle lune ni sabbat . Elle répondit : Tout va bien . Puis elle fit seller l'ânesse , et dit à son serviteur : Mène et pars ; ne m'arrête pas en route sans que je te le dise . Elle partit donc et se rendit vers l'homme de Dieu sur la montagne du Carmel . L'homme de Dieu , l'ayant aperçue de loin , dit à Guéhazi , son serviteur : Voici cette Sunamite ! Maintenant , cours donc à sa rencontre , et dis-lui : Te portes-tu bien ? Ton mari et ton enfant se portent-ils bien ? Elle répondit : Bien . Et dès qu'elle fut arrivée auprès de l'homme de Dieu sur la montagne , elle embrassa ses pieds . Guéhazi s'approcha pour la repousser . Mais l'homme de Dieu dit : Laisse-la , car son âme est dans l'amertume , et l' Eternel me l'a caché et ne me l'a point fait connaître . Alors elle dit : Ai-je demandé un fils à mon seigneur ? N'ai-je pas dit : Ne me trompe pas ? Et Elisée dit à Guéhazi : Ceins tes reins , prends mon bâton dans ta main , et pars . Si tu rencontres quelqu'un , ne le salue pas ; et si quelqu'un te salue , ne lui réponds pas . Tu mettras mon bâton sur le visage de l'enfant . La mère de l'enfant dit : L' Eternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point . Et il se leva et la suivit . Guéhazi les avait devancés , et il avait mis le bâton sur le visage de l'enfant ; mais il n'y eut ni voix ni signe d'attention . Il s'en retourna à la rencontre d' Elisée , et lui rapporta la chose , en disant : L'enfant ne s'est pas réveillé . Lorsque Elisée arriva dans la maison , voici , l'enfant était mort , couché sur son lit . Elisée entra et ferma la porte sur eux deux , et il pria l' Eternel . Il monta , et se coucha sur l'enfant ; il mit sa bouche sur sa bouche , ses yeux sur ses yeux , ses mains sur ses mains , et il s'étendit sur lui . Et la chair de l'enfant se réchauffa . Elisée s'éloigna , alla çà et là par la maison , puis remonta et s'étendit sur l'enfant . Et l'enfant éternua sept fois , et il ouvrit les yeux . Elisée appela Guéhazi , et dit : Appelle cette Sunamite . Guéhazi l'appela , et elle vint vers Elisée , qui dit : Prends ton fils ! Elle alla se jeter à ses pieds , et se prosterna contre terre . Et elle prit son fils , et sortit . Elisée revint à Guilgal , et il y avait une famine dans le pays . Comme les fils des prophètes étaient assis devant lui , il dit à son serviteur : Mets le grand pot , et fais cuire un potage pour les fils des prophètes . L'un d'eux sortit dans les champs pour cueillir des herbes ; il trouva de la vigne sauvage et il y cueillit des coloquintes sauvages , plein son vêtement . Quand il rentra , il les coupa en morceaux dans le pot où était le potage , car on ne les connaissait pas . On servit à manger à ces hommes ; mais dès qu'ils eurent mangé du potage , ils s'écrièrent : La mort est dans le pot , homme de Dieu ! Et ils ne purent manger . Elisée dit : Prenez de la farine . Il en jeta dans le pot , et dit : Sers à ces gens , et qu'ils mangent . Et il n'y avait plus rien de mauvais dans le pot . Un homme arriva de Baal-Schalischa . Il apporta du pain des prémices à l'homme de Dieu , vingt pains d'orge , et des épis nouveaux dans son sac . Elisée dit : Donne à ces gens , et qu'ils mangent . Son serviteur répondit : Comment pourrais-je en donner à cent personnes ? Mais Elisée dit : Donne à ces gens , et qu'ils mangent ; car ainsi parle l' Eternel : On mangera , et on en aura de reste . Il mit alors les pains devant eux ; et ils mangèrent et en eurent de reste , selon la parole de l' Eternel . Naaman , chef de l'armée du roi de Syrie , jouissait de la faveur de son maître et d'une grande considération ; car c'était par lui que l' Eternel avait délivré les Syriens . Mais cet homme fort et vaillant était lépreux . Or les Syriens étaient sortis par troupes , et ils avaient emmené captive une petite fille du pays d' Israël , qui était au service de la femme de Naaman . Et elle dit à sa maîtresse : Oh ! si mon seigneur était auprès du prophète qui est à Samarie , le prophète le guérirait de sa lèpre ! Naaman alla dire à son maître : La jeune fille du pays d' Israël a parlé de telle et telle manière . Et le roi de Syrie dit : Va , rends-toi à Samarie , et j'enverrai une lettre au roi d' Israël . Il partit , prenant avec lui dix talents d'argent , six mille sicles d'or , et dix vêtements de rechange . Il porta au roi d' Israël la lettre , où il était dit : Maintenant , quand cette lettre te sera parvenue , tu sauras que je t'envoie Naaman , mon serviteur , afin que tu le guérisses de sa lèpre . Après avoir lu la lettre , le roi d' Israël déchira ses vêtements , et dit : Suis-je un dieu , pour faire mourir et pour faire vivre , qu'il s'adresse à moi afin que je guérisse un homme de sa lèpre ? Sachez donc et comprenez qu'il cherche une occasion de dispute avec moi . Lorsqu' Elisée , homme de Dieu , apprit que le roi d' Israël avait déchiré ses vêtements , il envoya dire au roi : Pourquoi as-tu déchiré tes vêtements ? Laisse-le venir à moi , et il saura qu'il y a un prophète en Israël . Naaman vint avec ses chevaux et son char , et il s'arrêta à la porte de la maison d' Elisée . Elisée lui fit dire par un messager : Va , et lave-toi sept fois dans le Jourdain ; ta chair redeviendra saine , et tu seras pur . Naaman fut irrité , et il s'en alla , en disant : Voici , je me disais : Il sortira vers moi , il se présentera lui-même , il invoquera le nom de l' Eternel , son Dieu , il agitera sa main sur la place et guérira le lépreux . Les fleuves de Damas , l' Abana et le Parpar , ne valent-ils pas mieux que toutes les eaux d' Israël ? Ne pourrais-je pas m'y laver et devenir pur ? Et il s'en retournait et partait avec fureur . Mais ses serviteurs s'approchèrent pour lui parler , et ils dirent : Mon père , si le prophète t'eût demandé quelque chose de difficile , ne l'aurais-tu pas fait ? Combien plus dois-tu faire ce qu'il t'a dit : Lave-toi , et tu seras pur ! Il descendit alors et se plongea sept fois dans le Jourdain , selon la parole de l'homme de Dieu ; et sa chair redevint comme la chair d'un jeune enfant , et il fut pur . Naaman retourna vers l'homme de Dieu , avec toute sa suite . Lorsqu'il fut arrivé , il se présenta devant lui , et dit : Voici , je reconnais qu'il n'y a point de Dieu sur toute la terre , si ce n'est en Israël . Et maintenant , accepte , je te prie , un présent de la part de ton serviteur . Elisée répondit : L' Eternel , dont je suis le serviteur , est vivant ! je n'accepterai pas . Naaman le pressa d'accepter , mais il refusa . Alors Naaman dit : Puisque tu refuses , permets que l'on donne de la terre à ton serviteur , une charge de deux mulets ; car ton serviteur ne veut plus offrir à d'autres dieux ni holocauste ni sacrifice , il n'en offrira qu'à l' Eternel . Voici toutefois ce que je prie l' Eternel de pardonner à ton serviteur . Quand mon maître entre dans la maison de Rimmon pour s'y prosterner et qu'il s'appuie sur ma main , je me prosterne aussi dans la maison de Rimmon : veuille l' Eternel pardonner à ton serviteur , lorsque je me prosternerai dans la maison de Rimmon ! Elisée lui dit : Va en paix . Lorsque Naaman eut quitté Elisée et qu'il fut à une certaine distance , Guéhazi , serviteur d' Elisée , homme de Dieu , se dit en lui-même : Voici , mon maître a ménagé Naaman , ce Syrien , en n'acceptant pas de sa main ce qu'il avait apporté ; l' Eternel est vivant ! je vais courir après lui , et j'en obtiendrai quelque chose . Et Guéhazi courut après Naaman . Naaman , le voyant courir après lui , descendit de son char pour aller à sa rencontre , et dit : Tout va-t-il bien ? Il répondit : Tout va bien . Mon maître m'envoie te dire : Voici , il vient d'arriver chez moi deux jeunes gens de la montagne d' Ephraïm , d'entre les fils des prophètes ; donne pour eux , je te prie , un talent d'argent et deux vêtements de rechange . Naaman dit : Consens à prendre deux talents . Il le pressa , et il serra deux talents d'argent dans deux sacs , donna deux habits de rechange , et les fit porter devant Guéhazi par deux de ses serviteurs . Arrivé à la colline , Guéhazi les prit de leurs mains et les déposa dans la maison , et il renvoya ces gens qui partirent . Puis il alla se présenter à son maître . Elisée lui dit : D'où viens-tu , Guéhazi ? Il répondit : Ton serviteur n'est allé ni d'un côté ni d'un autre . Mais Elisée lui dit : Mon esprit n'était pas absent , lorsque cet homme a quitté son char pour venir à ta rencontre . Est-ce le temps de prendre de l'argent et de prendre des vêtements , puis des oliviers , des vignes , des brebis , des boeufs , des serviteurs et des servantes ? La lèpre de Naaman s'attachera à toi et à ta postérité pour toujours . Et Guéhazi sortit de la présence d' Elisée avec une lèpre comme la neige . Les fils des prophètes dirent à Elisée : Voici , le lieu où nous sommes assis devant toi est trop étroit pour nous . Allons jusqu'au Jourdain ; nous prendrons là chacun une poutre , et nous nous y ferons un lieu d'habitation . Elisée répondit : Allez . Et l'un d'eux dit : Consens à venir avec tes serviteurs . Il répondit : J'irai . Il partit donc avec eux . Arrivés au Jourdain , ils coupèrent du bois . Et comme l'un d'eux abattait une poutre , le fer tomba dans l'eau . Il s'écria : Ah ! mon seigneur , il était emprunté ! L'homme de Dieu dit : Où est-il tombé ? Et il lui montra la place . Alors Elisée coupa un morceau de bois , le jeta à la même place , et fit surnager le fer . Puis il dit : Enlève-le ! Et il avança la main , et le prit . Le roi de Syrie était en guerre avec Israël , et , dans un conseil qu'il tint avec ses serviteurs , il dit : Mon camp sera dans un tel lieu . Mais l'homme de Dieu fit dire au roi d' Israël : Garde-toi de passer dans ce lieu , car les Syriens y descendent . Et le roi d' Israël envoya des gens , pour s'y tenir en observation , vers le lieu que lui avait mentionné et signalé l'homme de Dieu . Cela arriva non pas une fois ni deux fois . Le roi de Syrie en eut le coeur agité ; il appela ses serviteurs , et leur dit : Ne voulez-vous pas me déclarer lequel de nous est pour le roi d' Israël ? L'un de ses serviteurs répondit : Personne ! ô roi mon seigneur ; mais Elisée , le prophète , qui est en Israël , rapporte au roi d' Israël les paroles que tu prononces dans ta chambre à coucher . Et le roi dit : Allez et voyez où il est , et je le ferai prendre . On vint lui dire : Voici , il est à Dothan . Il y envoya des chevaux , des chars et une forte troupe , qui arrivèrent de nuit et qui enveloppèrent la ville . Le serviteur de l'homme de Dieu se leva de bon matin et sortit ; et voici , une troupe entourait la ville , avec des chevaux et des chars . Et le serviteur dit à l'homme de Dieu : Ah ! mon seigneur , comment ferons-nous ? Il répondit : Ne crains point , car ceux qui sont avec nous sont en plus grand nombre que ceux qui sont avec eux . Elisée pria , et dit : Eternel , ouvre ses yeux , pour qu'il voie . Et l' Eternel ouvrit les yeux du serviteur , qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d' Elisée . Les Syriens descendirent vers Elisée . Il adressa alors cette prière à l' Eternel : Daigne frapper d'aveuglement cette nation ! Et l' Eternel les frappa d'aveuglement , selon la parole d' Elisée . Elisée leur dit : Ce n'est pas ici le chemin , et ce n'est pas ici la ville ; suivez-moi , et je vous conduirai vers l'homme que vous cherchez . Et il les conduisit à Samarie . Lorsqu'ils furent entrés dans Samarie , Elisée dit : Eternel , ouvre les yeux de ces gens , pour qu'ils voient ! Et l' Eternel ouvrit leurs yeux , et ils virent qu'ils étaient au milieu de Samarie . Le roi d' Israël , en les voyant , dit à Elisée : Frapperai-je , frapperai-je , mon père ? Tu ne frapperas point , répondit Elisée ; est-ce que tu frappes ceux que tu fais prisonniers avec ton épée et avec ton arc ? Donne-leur du pain et de l'eau , afin qu'ils mangent et boivent ; et qu'ils s'en aillent ensuite vers leur maître . Le roi d' Israël leur fit servir un grand repas , et ils mangèrent et burent ; puis il les renvoya , et ils s'en allèrent vers leur maître . Et les troupes des Syriens ne revinrent plus sur le territoire d' Israël . Après cela , Ben-Hadad , roi de Syrie , ayant rassemblé toute son armée , monta et assiégea Samarie . Il y eut une grande famine dans Samarie ; et ils la serrèrent tellement qu'une tête d'âne valait quatre-vingts sicles d'argent , et le quart d'un kab de fiente de pigeon cinq sicles d'argent . Et comme le roi passait sur la muraille , une femme lui cria : Sauve-moi , ô roi , mon seigneur ! Il répondit : Si l' Eternel ne te sauve pas , avec quoi te sauverais-je ? avec le produit de l'aire ou du pressoir ? Et le roi lui dit : Qu'as-tu ? Elle répondit : Cette femme-là m'a dit : Donne ton fils ! nous le mangerons aujourd'hui , et demain nous mangerons mon fils . Nous avons fait cuire mon fils , et nous l'avons mangé . Et le jour suivant , je lui ai dit : Donne ton fils , et nous le mangerons . Mais elle a caché son fils . Lorsque le roi entendit les paroles de cette femme , il déchira ses vêtements , en passant sur la muraille ; et le peuple vit qu'il avait en dedans un sac sur son corps . Le roi dit : Que Dieu me punisse dans toute sa rigueur , si la tête d' Elisée , fils de Schaphath , reste aujourd'hui sur lui ! Or Elisée était assis dans sa maison , et les anciens étaient assis auprès de lui . Le roi envoya quelqu'un devant lui . Mais avant que le messager soit arrivé , Elisée dit aux anciens : Voyez-vous que ce fils d'assassin envoie quelqu'un pour m'ôter la tête ? Ecoutez ! quand le messager viendra , fermez la porte , et repoussez-le avec la porte : le bruit des pas de son maître ne se fait-il pas entendre derrière lui ? Il leur parlait encore , et déjà le messager était descendu vers lui , et disait : Voici , ce mal vient de l' Eternel ; qu'ai-je à espérer encore de l' Eternel ? Elisée dit : Ecoutez la parole de l' Eternel ! Ainsi parle l' Eternel : Demain , à cette heure , on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle , à la porte de Samarie . L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi répondit à l'homme de Dieu : Quand l' Eternel ferait des fenêtres au ciel , pareille chose arriverait-elle ? Et Elisée dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point . Il y avait à l'entrée de la porte quatre lépreux , qui se dirent l'un à l'autre : Quoi ! resterons-nous ici jusqu'à ce que nous mourions ? Si nous songeons à entrer dans la ville , la famine est dans la ville , et nous y mourrons ; et si nous restons ici , nous mourrons également . Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s'ils nous laissent vivre , nous vivrons et s'ils nous font mourir , nous mourrons . Ils partirent donc au crépuscule , pour se rendre au camp des Syriens ; et lorsqu'ils furent arrivés à l'entrée du camp des Syriens , voici , il n'y avait personne . Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux , le bruit d'une grande armée , et ils s'étaient dit l'un à l'autre : Voici , le roi d' Israël a pris à sa solde contre nous les rois des Héthiens et les rois des Egyptiens pour venir nous attaquer . Et ils se levèrent et prirent la fuite au crépuscule , abandonnant leurs tentes , leurs chevaux et leurs ânes , le camp tel qu'il était , et ils s'enfuirent pour sauver leur vie . Les lépreux , étant arrivés à l'entrée du camp , pénétrèrent dans une tente , mangèrent et burent , et en emportèrent de l'argent , de l'or , et des vêtements , qu'ils allèrent cacher . Ils revinrent , pénétrèrent dans une autre tente , et en emportèrent des objets qu'ils allèrent cacher . Puis ils se dirent l'un à l'autre : Nous n'agissons pas bien ! Cette journée est une journée de bonne nouvelle ; si nous gardons le silence et si nous attendons jusqu'à la lumière du matin , le châtiment nous atteindra . Venez maintenant , et allons informer la maison du roi . Ils partirent , et ils appelèrent les gardes de la porte de la ville , auxquels ils firent ce rapport : Nous sommes entrés dans le camp des Syriens , et voici , il n'y a personne , on n'y entend aucune voix d'homme ; il n'y a que des chevaux attachés et des ânes attachés , et les tentes comme elles étaient . Les gardes de la porte crièrent , et ils transmirent ce rapport à l'intérieur de la maison du roi . Le roi se leva de nuit , et il dit à ses serviteurs : Je veux vous communiquer ce que nous font les Syriens . Comme ils savent que nous sommes affamés , ils ont quitté le camp pour se cacher dans les champs , et ils se sont dit : Quand ils sortiront de la ville , nous les saisirons vivants , et nous entrerons dans la ville . L'un des serviteurs du roi répondit : Que l'on prenne cinq des chevaux qui restent encore dans la ville , - ils sont comme toute la multitude d' Israël qui y est restée , ils sont comme toute la multitude d' Israël qui dépérit , - et envoyons voir ce qui se passe . On prit deux chars avec les chevaux , et le roi envoya des messagers sur les traces de l'armée des Syriens , en disant : Allez et voyez . Ils allèrent après eux jusqu'au Jourdain ; et voici , toute la route était pleine de vêtements et d'objets que les Syriens avaient jetés dans leur précipitation . Les messagers revinrent , et le rapportèrent au roi . Le peuple sortit , et pilla le camp des Syriens . Et l'on eut une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d'orge pour un sicle , selon la parole de l' Eternel . Le roi avait remis la garde de la porte à l'officier sur la main duquel il s'appuyait ; mais cet officier fut écrasé à la porte par le peuple et il mourut , selon la parole qu'avait prononcée l'homme de Dieu quand le roi était descendu vers lui . L'homme de Dieu avait dit alors au roi : On aura deux mesures d'orge pour un sicle et une mesure de fleur de farine pour un sicle , demain , à cette heure , à la porte de Samarie . Et l'officier avait répondu à l'homme de Dieu : Quand l' Eternel ferait des fenêtres au ciel , pareille chose arriverait-elle ? Et Elisée avait dit : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n'en mangeras point . C'est en effet ce qui lui arriva : il fut écrasé à la porte par le peuple , et il mourut . Elisée dit à la femme dont il avait fait revivre le fils : Lève-toi , va t'en , toi et ta maison , et séjourne où tu pourras ; car l' Eternel appelle la famine , et même elle vient sur le pays pour sept années . La femme se leva , et elle fit selon la parole de l'homme de Dieu : elle s'en alla , elle et sa maison , et séjourna sept ans au pays des Philistins . Au bout des sept ans , la femme revint du pays des Philistins , et elle alla implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ . Le roi s'entretenait avec Guéhazi , serviteur de l'homme de Dieu , et il disait : Raconte-moi , je te prie , toutes les grandes choses qu' Elisée a faites . Et pendant qu'il racontait au roi comment Elisée avait rendu la vie à un mort , la femme dont Elisée avait fait revivre le fils vint implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ . Guéhazi dit : O roi , mon seigneur , voici la femme , et voici son fils qu' Elisée a fait revivre . Le roi interrogea la femme , et elle lui fit le récit . Puis le roi lui donna un eunuque , auquel il dit : Fais restituer tout ce qui appartient à cette femme , avec tous les revenus du champ , depuis le jour où elle a quitté le pays jusqu'à maintenant . Elisée se rendit à Damas . Ben-Hadad , roi de Syrie , était malade ; et on l'avertit , en disant : L'homme de Dieu est arrivé ici . Le roi dit à Hazaël : Prends avec toi un présent , et va au-devant de l'homme de Dieu ; consulte par lui l' Eternel , en disant : Guérirai-je de cette maladie ? Hazaël alla au-devant d' Elisée , prenant avec lui un présent , tout ce qu'il y avait de meilleur à Damas , la charge de quarante chameaux . Lorsqu'il fut arrivé , il se présenta à lui , et dit : Ton fils Ben-Hadad , roi de Syrie , m'envoie vers toi pour dire : Guérirai-je de cette maladie ? Elisée lui répondit : Va , dis-lui : Tu guériras ! Mais l' Eternel m'a révélé qu'il mourra . L'homme de Dieu arrêta son regard sur Hazaël , et le fixa longtemps , puis il pleura . Hazaël dit : Pourquoi mon seigneur pleure-t-il ? Et Elisée répondit : Parce que je sais le mal que tu feras aux enfants d' Israël ; tu mettras le feu à leurs villes fortes , tu tueras avec l'épée leurs jeunes gens , tu écraseras leurs petits enfants , et tu fendras le ventre de leurs femmes enceintes . Hazaël dit : Mais qu'est-ce que ton serviteur , ce chien , pour faire de si grandes choses ? Et Elisée dit : L' Eternel m'a révélé que tu seras roi de Syrie . Hazaël quitta Elisée , et revint auprès de son maître , qui lui dit : Que t'a dit Elisée ? Et il répondit : Il m'a dit : Tu guériras ! Le lendemain , Hazaël prit une couverture , qu'il plongea dans l'eau , et il l'étendit sur le visage du roi , qui mourut . Et Hazaël régna à sa place . La cinquième année de Joram , fils d' Achab , roi d' Israël , Joram , fils de Josaphat , roi de Juda , régna . Il avait trente-deux ans lorsqu'il devint roi , et il régna huit ans à Jérusalem . Il marcha dans la voie des rois d' Israël , comme avait fait la maison d' Achab , car il avait pour femme une fille d' Achab , et il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel . Mais l' Eternel ne voulut point détruire Juda , à cause de David , son serviteur , selon la promesse qu'il lui avait faite de lui donner toujours une lampe parmi ses fils . De son temps , Edom se révolta contre l'autorité de Juda , et se donna un roi . Joram passa à Tsaïr , avec tous ses chars ; s'étant levé de nuit , il battit les Edomites , qui l'entouraient et les chefs des chars , et le peuple s'enfuit dans ses tentes . La rébellion d' Edom contre l'autorité de Juda a duré jusqu'à ce jour . Libna se révolta aussi dans le même temps . Le reste des actions de Joram , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Joram se coucha avec ses pères , et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David . Et Achazia , son fils , régna à sa place . La douzième année de Joram , fils d' Achab , roi d' Israël , Achazia , fils de Joram , roi de Juda , régna . Achazia avait vingt-deux ans lorsqu'il devint roi , et il régna un an à Jérusalem . Sa mère s'appelait Athalie , fille d' Omri , roi d' Israël . Il marcha dans la voie de la maison d' Achab , et il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , comme la maison d' Achab , car il était allié par mariage à la maison d' Achab . Il alla avec Joram , fils d' Achab , à la guerre contre Hazaël , roi de Syrie , à Ramoth en Galaad . Et les Syriens blessèrent Joram . Le roi Joram s'en retourna pour se faire guérir à Jizreel des blessures que les Syriens lui avaient faites à Rama , lorsqu'il se battait contre Hazaël , roi de Syrie . Achazia , fils de Joram , roi de Juda , descendit pour voir Joram , fils d' Achab , à Jizreel , parce qu'il était malade . Elisée , le prophète , appela l'un des fils des prophètes , et lui dit : Ceins tes reins , prends avec toi cette fiole d'huile , et va à Ramoth en Galaad . Quand tu y seras arrivé , vois Jéhu , fils de Josaphat , fils de Nimschi . Tu iras le faire lever du milieu de ses frères , et tu le conduiras dans une chambre retirée . Tu prendras la fiole d'huile , que tu répandras sur sa tête , et tu diras : Ainsi parle l' Eternel : Je t'oins roi d' Israël ! Puis tu ouvriras la porte , et tu t'enfuiras sans t'arrêter . Le jeune homme , serviteur du prophète , partit pour Ramoth en Galaad . Quand il arriva , voici , les chefs de l'armée étaient assis . Il dit : Chef , j'ai un mot à te dire . Et Jéhu dit : Auquel de nous tous ? Il répondit : A toi , chef . Jéhu se leva et entra dans la maison , et le jeune homme répandit l'huile sur sa tête , en lui disant : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Je t'oins roi d' Israël , du peuple de l' Eternel . Tu frapperas la maison d' Achab , ton maître , et je vengerai sur Jézabel le sang de mes serviteurs les prophètes et le sang de tous les serviteurs de l' Eternel . Toute la maison d' Achab périra ; j'exterminerai quiconque appartient à Achab , celui qui est esclave et celui qui est libre en Israël , et je rendrai la maison d' Achab semblable à la maison de Jéroboam , fils de Nebath , et à la maison de Baescha , fils d' Achija . Les chiens mangeront Jézabel dans le champ de Jizreel , et il n'y aura personne pour l'enterrer . Puis le jeune homme ouvrit la porte , et s'enfuit . Lorsque Jéhu sortit pour rejoindre les serviteurs de son maître , on lui dit : Tout va-t-il bien ? Pourquoi ce fou est-il venu vers toi ? Jéhu leur répondit : Vous connaissez bien l'homme et ce qu'il peut dire . Mais ils répliquèrent : Mensonge ! Réponds-nous donc ! Et il dit : Il m'a parlé de telle et telle manière , disant : Ainsi parle l' Eternel : Je t'oins roi d' Israël . Aussitôt ils prirent chacun leurs vêtements , qu'ils mirent sous Jéhu au haut des degrés ; ils sonnèrent de la trompette , et dirent : Jéhu est roi ! Ainsi Jéhu , fils de Josaphat , fils de Nimschi , forma une conspiration contre Joram . - Or Joram et tout Israël défendaient Ramoth en Galaad contre Hazaël , roi de Syrie ; mais le roi Joram s'en était retourné pour se faire guérir à Jizreel des blessures que les Syriens lui avaient faites , lorsqu'il se battait contre Hazaël , roi de Syrie . - Jéhu dit : Si c'est votre volonté , personne ne s'échappera de la ville pour aller porter la nouvelle à Jizreel . Et Jéhu monta sur son char et partit pour Jizreel , car Joram y était alité , et Achazia , roi de Juda , était descendu pour le visiter . La sentinelle placée sur la tour de Jizreel vit venir la troupe de Jéhu , et dit : Je vois une troupe . Joram dit : Prends un cavalier , et envoie-le au-devant d'eux pour demander si c'est la paix . Le cavalier alla au-devant de Jéhu , et dit : Ainsi parle le roi : Est-ce la paix ? Et Jéhu répondit : Que t'importe la paix ? Passe derrière moi . La sentinelle en donna avis , et dit : Le messager est allé jusqu'à eux , et il ne revient pas . Joram envoya un second cavalier , qui arriva vers eux et dit : Ainsi parle le roi : Est-ce la paix ? Et Jéhu répondit : Que t'importe la paix ? Passe derrière moi . La sentinelle en donna avis , et dit : Il est allé jusqu'à eux , et il ne revient pas . Et le train est comme celui de Jéhu , fils de Nimschi , car il conduit d'une manière insensée . Alors Joram dit : Attelle ! Et on attela son char . Joram , roi d' Israël , et Achazia , roi de Juda , sortirent chacun dans son char pour aller au-devant de Jéhu , et ils le rencontrèrent dans le champ de Naboth de Jizreel . Dès que Joram vit Jéhu , il dit : Est-ce la paix , Jéhu ? Jéhu répondit : Quoi , la paix ! tant que durent les prostitutions de Jézabel , ta mère , et la multitude de ses sortilèges ! Joram tourna bride et s'enfuit , et il dit à Achazia : Trahison , Achazia ! Mais Jéhu saisit son arc , et il frappa Joram entre les épaules : la flèche sortit par le coeur , et Joram s'affaissa dans son char . Jéhu dit à son officier Bidkar : Prends-le , et jette-le dans le champ de Naboth de Jizreel ; car souviens-t'en , lorsque moi et toi , nous étions ensemble à cheval derrière Achab , son père , l' Eternel prononça contre lui cette sentence : J'ai vu hier le sang de Naboth et le sang de ses fils , dit l' Eternel , et je te rendrai la pareille dans ce champ même , dit l' Eternel ! Prends-le donc , et jette-le dans le champ , selon la parole de l' Eternel . Achazia , roi de Juda , ayant vu cela , s'enfuit par le chemin de la maison du jardin . Jéhu le poursuivit , et dit : Lui aussi , frappez-le sur le char ! Et on le frappa à la montée de Gur , près de Jibleam . Il se réfugia à Meguiddo , et il y mourut . Ses serviteurs le transportèrent sur un char à Jérusalem , et ils l'enterrèrent dans son sépulcre avec ses pères , dans la ville de David . Achazia était devenu roi de Juda la onzième année de Joram , fils d' Achab . Jéhu entra dans Jizreel . Jézabel , l'ayant appris , mit du fard à ses yeux , se para la tête , et regarda par la fenêtre . Comme Jéhu franchissait la porte , elle dit : Est-ce la paix , nouveau Zimri , assassin de son maître ? Il leva le visage vers la fenêtre , et dit : Qui est pour moi ? qui ? Et deux ou trois eunuques le regardèrent en s'approchant de la fenêtre . Il dit : Jetez-la en bas ! Ils la jetèrent , et il rejaillit de son sang sur la muraille et sur les chevaux . Jéhu la foula aux pieds ; puis il entra , mangea et but , et il dit : Allez voir cette maudite , et enterrez-la , car elle est fille de roi . Ils allèrent pour l'enterrer ; mais ils ne trouvèrent d'elle que le crâne , les pieds et les paumes des mains . Ils retournèrent l'annoncer à Jéhu , qui dit : C'est ce qu'avait déclaré l' Eternel par son serviteur Elie , le Thischbite , en disant : Les chiens mangeront la chair de Jézabel dans le champ de Jizreel ; et le cadavre de Jézabel sera comme du fumier sur la face des champs , dans le champ de Jizreel , de sorte qu'on ne pourra dire : C'est Jézabel . Il y avait dans Samarie soixante-dix fils d' Achab . Jéhu écrivit des lettres qu'il envoya à Samarie aux chefs de Jizreel , aux anciens , et aux gouverneurs des enfants d' Achab . Il y était dit : Maintenant , quand cette lettre vous sera parvenue , - puisque vous avez avec vous les fils de votre maître , avec vous les chars et les chevaux , une ville forte et les armes , - voyez lequel des fils de votre maître est le meilleur et convient le mieux , mettez-le sur le trône de son père , et combattez pour la maison de votre maître ! Ils eurent une très grande peur , et ils dirent : Voici , deux rois n'ont pu lui résister ; comment résisterions-nous ? Et le chef de la maison , le chef de la ville , les anciens , et les gouverneurs des enfants , envoyèrent dire à Jéhu : Nous sommes tes serviteurs , et nous ferons tout ce que tu nous diras ; nous n'établirons personne roi , fais ce qui te semble bon . Jéhu leur écrivit une seconde lettre où il était dit : Si vous êtes à moi et si vous obéissez à ma voix , prenez les têtes de ces hommes , fils de votre maître , et venez auprès de moi demain à cette heure , à Jizreel . Or les soixante-dix fils du roi étaient chez les grands de la ville , qui les élevaient . Quand la lettre leur fut parvenue , ils prirent les fils du roi , et ils égorgèrent ces soixante-dix hommes ; puis ils mirent leurs têtes dans des corbeilles , et les envoyèrent à Jéhu , à Jizreel . Le messager vint l'en informer , en disant : Ils ont apporté les têtes des fils du roi . Et il dit : Mettez-les en deux tas à l'entrée de la porte , jusqu'au matin . Le matin , il sortit ; et se présentant à tout le peuple , il dit : Vous êtes justes ! voici , moi , j'ai conspiré contre mon maître et je l'ai tué ; mais qui a frappé tous ceux-ci ? Sachez donc qu'il ne tombera rien à terre de la parole de l' Eternel , de la parole que l' Eternel a prononcée contre la maison d' Achab ; l' Eternel accomplit ce qu'il a déclaré par son serviteur Elie . Et Jéhu frappa tous ceux qui restaient de la maison d' Achab à Jizreel , tous ses grands , ses familiers et ses ministres , sans en laisser échapper un seul . Puis il se leva , et partit pour aller à Samarie . Arrivé à une maison de réunion des bergers , sur le chemin , Jéhu trouva les frères d' Achazia , roi de Juda , et il dit : Qui êtes-vous ? Ils répondirent : Nous sommes les frères d' Achazia , et nous descendons pour saluer les fils du roi et les fils de la reine . Jéhu dit : Saisissez-les vivants . Et ils les saisirent vivants , et les égorgèrent au nombre de quarante-deux , à la citerne de la maison de réunion ; Jéhu n'en laissa échapper aucun . Etant parti de là , il rencontra Jonadab , fils de Récab , qui venait au-devant de lui . Il le salua , et lui dit : Ton coeur est-il sincère , comme mon coeur l'est envers le tien ? Et Jonadab répondit : Il l'est . S'il l'est , répliqua Jéhu , donne-moi ta main . Jonadab lui donna la main . Et Jéhu le fit monter auprès de lui dans son char , et dit : Viens avec moi , et tu verras mon zèle pour l' Eternel . Il l'emmena ainsi dans son char . Lorsque Jéhu fut arrivé à Samarie , il frappa tous ceux qui restaient d' Achab à Samarie , et il les détruisit entièrement , selon la parole que l' Eternel avait dite à Elie . Puis il assembla tout le peuple , et leur dit : Achab a peu servi Baal , Jéhu le servira beaucoup . Maintenant convoquez auprès de moi tous les prophètes de Baal , tous ses serviteurs et tous ses prêtres , sans qu'il en manque un seul , car je veux offrir un grand sacrifice à Baal : quiconque manquera ne vivra pas . Jéhu agissait avec ruse , pour faire périr les serviteurs de Baal . Il dit : Publiez une fête en l'honneur de Baal . Et ils la publièrent . Il envoya des messagers dans tout Israël ; et tous les serviteurs de Baal arrivèrent , il n'y en eut pas un qui ne vînt ; ils entrèrent dans la maison de Baal , et la maison de Baal fut remplie d'un bout à l'autre . Jéhu dit à celui qui avait la garde du vestiaire : Sors des vêtements pour tous les serviteurs de Baal . Et cet homme sortit des vêtements pour eux . Alors Jéhu vint à la maison de Baal avec Jonadab , fils de Récab , et il dit aux serviteurs de Baal : Cherchez et regardez , afin qu'il n'y ait pas ici des serviteurs de l' Eternel , mais qu'il y ait seulement des serviteurs de Baal . Et ils entrèrent pour offrir des sacrifices et des holocaustes . Jéhu avait placé dehors quatre-vingts hommes , en leur disant : Celui qui laissera échapper quelqu'un des hommes que je remets entre vos mains , sa vie répondra de la sienne . Lorsqu'on eut achevé d'offrir les holocaustes , Jéhu dit aux coureurs et aux officiers : Entrez , frappez-les , que pas un ne sorte . Et ils les frappèrent du tranchant de l'épée . Les coureurs et les officiers les jetèrent là , et ils allèrent jusqu'à la ville de la maison de Baal . Ils tirèrent dehors les statues de la maison de Baal , et les brûlèrent . Ils renversèrent la statue de Baal , ils renversèrent aussi la maison de Baal , et ils en firent un cloaque , qui a subsisté jusqu'à ce jour . Jéhu extermina Baal du milieu d' Israël ; mais il ne se détourna point des péchés de Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël , il n'abandonna point les veaux d'or qui étaient à Béthel et à Dan . L' Eternel dit à Jéhu : Parce que tu as bien exécuté ce qui était droit à mes yeux , et que tu as fait à la maison d' Achab tout ce qui était conforme à ma volonté , tes fils jusqu'à la quatrième génération seront assis sur le trône d' Israël . Toutefois Jéhu ne prit point garde à marcher de tout son coeur dans la loi de l' Eternel , le Dieu d' Israël ; il ne se détourna point des péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël . Dans ce temps-là , l' Eternel commença à entamer le territoire d' Israël ; et Hazaël les battit sur toute la frontière d' Israël . Depuis le Jourdain , vers le soleil levant , il battit tout le pays de Galaad , les Gadites , les Rubénites et les Manassites , depuis Aroër sur le torrent de l' Arnon jusqu'à Galaad et à Basan . Le reste des actions de Jéhu , tout ce qu'il a fait , et tous ses exploits , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Jéhu se coucha avec ses pères , et on l'enterra à Samarie . Et Joachaz , son fils , régna à sa place . Jéhu avait régné vingt-huit ans sur Israël à Samarie . Athalie , mère d' Achazia , voyant que son fils était mort , se leva et fit périr toute la race royale . Mais Joschéba , fille du roi Joram , soeur d' Achazia , prit Joas , fils d' Achazia , et l'enleva du milieu des fils du roi , quand on les fit mourir : elle le mit avec sa nourrice dans la chambre des lits . Il fut ainsi dérobé aux regards d' Athalie , et ne fut point mis à mort . Il resta six ans caché avec Joschéba dans la maison de l' Eternel . Et c'était Athalie qui régnait dans le pays . La septième année , Jehojada envoya chercher les chefs de centaines des Kéréthiens et des coureurs , et il les fit venir auprès de lui dans la maison de l' Eternel . Il traita alliance avec eux et les fit jurer dans la maison de l' Eternel , et il leur montra le fils du roi . Puis il leur donna ses ordres , en disant : Voici ce que vous ferez . Parmi ceux de vous qui entrent en service le jour du sabbat , un tiers doit monter la garde à la maison du roi , un tiers à la porte de Sur , et un tiers à la porte derrière les coureurs : vous veillerez à la garde de la maison , de manière à en empêcher l'entrée . Vos deux autres divisions , tous ceux qui sortent de service le jour du sabbat feront la garde de la maison de l' Eternel auprès du roi : vous entourerez le roi de toutes parts , chacun les armes à la main , et l'on donnera la mort à quiconque s'avancera dans les rangs ; vous serez près du roi quand il sortira et quand il entrera . Les chefs de centaines exécutèrent tous les ordres qu'avait donnés le sacrificateur Jehojada . Ils prirent chacun leurs gens , ceux qui entraient en service et ceux qui sortaient de service le jour du sabbat , et ils se rendirent vers le sacrificateur Jehojada . Le sacrificateur remit aux chefs de centaines les lances et les boucliers qui provenaient du roi David , et qui se trouvaient dans la maison de l' Eternel . Les coureurs , chacun les armes à la main , entourèrent le roi , en se plaçant depuis le côté droit jusqu'au côté gauche de la maison , près de l'autel et près de la maison . Le sacrificateur fit avancer le fils du roi , et il mit sur lui le diadème et le témoignage . Ils l'établirent roi et l'oignirent , et frappant des mains , ils dirent : Vive le roi ! Athalie entendit le bruit des coureurs et du peuple , et elle vint vers le peuple à la maison de l' Eternel . Elle regarda . Et voici , le roi se tenait sur l'estrade , selon l'usage ; les chefs et les trompettes étaient près du roi : tout le peuple du pays était dans la joie , et l'on sonnait des trompettes . Athalie déchira ses vêtements , et cria : Conspiration ! conspiration ! Alors le sacrificateur Jehojada donna cet ordre aux chefs de centaines , qui étaient à la tête de l'armée : Faites-la sortir en dehors des rangs , et tuez par l'épée quiconque la suivra . Car le sacrificateur avait dit : Qu'elle ne soit pas mise à mort dans la maison de l' Eternel ! On lui fit place , et elle se rendit à la maison du roi par le chemin de l'entrée des chevaux : c'est là qu'elle fut tuée . Jehojada traita entre l' Eternel , le roi et le peuple , l'alliance par laquelle ils devaient être le peuple de l' Eternel ; il établit aussi l'alliance entre le roi et le peuple . Tout le peuple du pays entra dans la maison de Baal , et ils la démolirent ; ils brisèrent entièrement ses autels et ses images , et ils tuèrent devant les autels Matthan , prêtre de Baal . Le sacrificateur Jehojada mit des surveillants dans la maison de l' Eternel . Il prit les chefs de centaines , les Kéréthiens et les coureurs , et tout le peuple du pays ; et ils firent descendre le roi de la maison de l' Eternel , et ils entrèrent dans la maison du roi par le chemin de la porte des coureurs . Et Joas s'assit sur le trône des rois . Tout le peuple du pays se réjouissait , et la ville était tranquille . On avait fait mourir Athalie par l'épée dans la maison du roi . Joas avait sept ans lorsqu'il devint roi . La septième année de Jéhu , Joas devint roi , et il régna quarante ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Tsibja , de Beer-Schéba . Joas fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel tout le temps qu'il suivit les directions du sacrificateur Jehojada . Seulement , les hauts lieux ne disparurent point ; le peuple offrait encore des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux . Joas dit aux sacrificateurs : Tout l'argent consacré qu'on apporte dans la maison de l' Eternel , l'argent ayant cours , savoir l'argent pour le rachat des personnes d'après l'estimation qui en est faite , et tout l'argent qu'il vient au coeur de quelqu'un d'apporter à la maison de l' Eternel , que les sacrificateurs le prennent chacun de la part des gens de sa connaissance , et qu'ils l'emploient à réparer la maison partout où il se trouvera quelque chose à réparer . Mais il arriva que , la vingt-troisième année du roi Joas , les sacrificateurs n'avaient point réparé ce qui était à réparer à la maison . Le roi Joas appela le sacrificateur Jehojada et les autres sacrificateurs , et leur dit : Pourquoi n'avez-vous pas réparé ce qui est à réparer à la maison ? Maintenant , vous ne prendrez plus l'argent de vos connaissances , mais vous le livrerez pour les réparations de la maison . Les sacrificateurs convinrent de ne pas prendre l'argent du peuple , et de n'être pas chargés des réparations de la maison . Alors le sacrificateur Jehojada prit un coffre , perça un trou dans son couvercle , et le plaça à côté de l'autel , à droite , sur le passage par lequel on entrait à la maison de l' Eternel . Les sacrificateurs qui avaient la garde du seuil y mettaient tout l'argent qu'on apportait dans la maison de l' Eternel . Quand ils voyaient qu'il y avait beaucoup d'argent dans le coffre , le secrétaire du roi montait avec le souverain sacrificateur , et ils serraient et comptaient l'argent qui se trouvait dans la maison de l' Eternel . Ils remettaient l'argent pesé entre les mains de ceux qui étaient chargés de faire exécuter l'ouvrage dans la maison de l' Eternel . Et l'on employait cet argent pour les charpentiers et pour les ouvriers qui travaillaient à la maison de l' Eternel , pour les maçons et les tailleurs de pierres , pour les achats de bois et de pierres de taille nécessaires aux réparations de la maison de l' Eternel , et pour toutes les dépenses concernant les réparations de la maison . Mais , avec l'argent qu'on apportait dans la maison de l' Eternel , on ne fit pour la maison de l' Eternel ni bassins d'argent , ni couteaux , ni coupes , ni trompettes , ni aucun ustensile d'or ou d'argent : on le donnait à ceux qui faisaient l'ouvrage , afin qu'ils l'employassent à réparer la maison de l' Eternel . On ne demandait pas de compte aux hommes entre les mains desquels on remettait l'argent pour qu'ils le donnassent à ceux qui faisaient l'ouvrage , car ils agissaient avec probité . L'argent des sacrifices de culpabilité et des sacrifices d'expiation n'était point apporté dans la maison de l' Eternel : il était pour les sacrificateurs . Alors Hazaël , roi de Syrie , monta et se battit contre Gath , dont il s'empara . Hazaël avait l'intention de monter contre Jérusalem . Joas , roi de Juda , prit toutes les choses consacrées , ce qui avait été consacré par Josaphat , par Joram et par Achazia , ses pères , rois de Juda , ce qu'il avait consacré lui-même , et tout l'or qui se trouvait dans les trésors de la maison de l' Eternel et de la maison du roi , et il envoya le tout à Hazaël , roi de Syrie , qui ne monta pas contre Jérusalem . Le reste des actions de Joas , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Ses serviteurs se soulevèrent et formèrent une conspiration ; ils frappèrent Joas dans la maison de Millo , qui est à la descente de Silla . Jozacar , fils de Schimeath , et Jozabad , fils de Schomer , ses serviteurs , le frappèrent , et il mourut . On l'enterra avec ses pères , dans la ville de David . Et Amatsia , son fils , régna à sa place . La vingt-troisième année de Joas , fils d' Achazia , roi de Juda , Joachaz , fils de Jéhu , régna sur Israël à Samarie . Il régna dix-sept ans . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel ; il commit les mêmes péchés que Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël , et il ne s'en détourna point . La colère de l' Eternel s'enflamma contre Israël , et il les livra entre les mains de Hazaël , roi de Syrie , et entre les mains de Ben-Hadad , fils de Hazaël , tout le temps que ces rois vécurent . Joachaz implora l' Eternel . L' Eternel l'exauça , car il vit l'oppression sous laquelle le roi de Syrie tenait Israël , et l' Eternel donna un libérateur à Israël . Les enfants d' Israël échappèrent aux mains des Syriens , et ils habitèrent dans leurs tentes comme auparavant . Mais ils ne se détournèrent point des péchés de la maison de Jéroboam , qui avait fait pécher Israël ; ils s'y livrèrent aussi , et même l'idole d' Astarté était debout à Samarie . De tout le peuple de Joachaz l' Eternel ne lui avait laissé que cinquante cavaliers , dix chars , et dix mille hommes de pied ; car le roi de Syrie les avait fait périr et les avait rendus semblables à la poussière qu'on foule aux pieds . Le reste des actions de Joachaz , tout ce qu'il a fait , et ses exploits , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Joachaz se coucha avec ses pères , et on l'enterra à Samarie . Et Joas , son fils , régna à sa place . La trente-septième année de Joas , roi de Juda , Joas , fils de Joachaz , régna sur Israël à Samarie . Il régna seize ans . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel ; il ne se détourna d'aucun des péchés de Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël , et il s'y livra comme lui . Le reste des actions de Joas , tout ce qu'il a fait , ses exploits , et la guerre qu'il eut avec Amatsia , roi de Juda , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Joas se coucha avec ses pères . Et Jéroboam s'assit sur son trône . Joas fut enterré à Samarie avec les rois d' Israël . Elisée était atteint de la maladie dont il mourut ; et Joas , roi d' Israël , descendit vers lui , pleura sur son visage , et dit : Mon père ! mon père ! Char d' Israël et sa cavalerie ! Elisée lui dit : Prends un arc et des flèches . Et il prit un arc et des flèches . Puis Elisée dit au roi d' Israël : Bande l'arc avec ta main . Et quand il l'eut bandé de sa main , Elisée mit ses mains sur les mains du roi , et il dit : Ouvre la fenêtre à l'orient . Et il l'ouvrit . Elisée dit : Tire . Et il tira . Elisée dit : C'est une flèche de délivrance de la part de l' Eternel , une flèche de délivrance contre les Syriens ; tu battras les Syriens à Aphek jusqu'à leur extermination . Elisée dit encore : Prends les flèches . Et il les prit . Elisée dit au roi d' Israël : Frappe contre terre . Et il frappa trois fois , et s'arrêta . L'homme de Dieu s'irrita contre lui , et dit : Il fallait frapper cinq ou six fois ; alors tu aurais battu les Syriens jusqu'à leur extermination ; maintenant tu les battras trois fois . Elisée mourut , et on l'enterra . L'année suivante , des troupes de Moabites pénétrèrent dans le pays . Et comme on enterrait un homme , voici , on aperçut une de ces troupes , et l'on jeta l'homme dans le sépulcre d' Elisée . L'homme alla toucher les os d' Elisée , et il reprit vie et se leva sur ses pieds . Hazaël , roi de Syrie , avait opprimé Israël pendant toute la vie de Joachaz . Mais l' Eternel leur fit miséricorde et eut compassion d'eux , il tourna sa face vers eux à cause de son alliance avec Abraham , Isaac et Jacob , il ne voulut pas les détruire , et jusqu'à présent il ne les a pas rejetés de sa face . Hazaël , roi de Syrie , mourut , et Ben-Hadad , son fils , régna à sa place . Joas , fils de Joachaz , reprit des mains de Ben-Hadad , fils de Hazaël , les villes enlevées par Hazaël à Joachaz , son père , pendant la guerre . Joas le battit trois fois , et il recouvra les villes d' Israël . La seconde année de Joas , fils de Joachaz , roi d' Israël , Amatsia , fils de Joas , roi de Juda , régna . Il avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi , et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Joaddan , de Jérusalem . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , non pas toutefois comme David , son père ; il agit entièrement comme avait agi Joas , son père . Seulement , les hauts lieux ne disparurent point ; le peuple offrait encore des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux . Lorsque la royauté fut affermie entre ses mains , il frappa ses serviteurs qui avaient tué le roi , son père . Mais il ne fit pas mourir les fils des meurtriers , selon ce qui est écrit dans le livre de la loi de Moïse , où l' Eternel donne ce commandement : On ne fera point mourir les pères pour les enfants , et l'on ne fera point mourir les enfants pour les pères ; mais on fera mourir chacun pour son péché . Il battit dix mille Edomites dans la vallée du sel ; et durant la guerre , il prit Séla , et l'appela Joktheel , nom qu'elle a conservé jusqu'à ce jour . Alors Amatsia envoya des messagers à Joas , fils de Joachaz , fils de Jéhu , roi d' Israël , pour lui dire : Viens , voyons-nous en face ! Et Joas , roi d' Israël , fit dire à Amatsia , roi de Juda : L'épine du Liban envoya dire au cèdre du Liban : Donne ta fille pour femme à mon fils ! Et les bêtes sauvages qui sont au Liban passèrent et foulèrent l'épine . Tu as battu les Edomites , et ton coeur s'élève . Jouis de ta gloire , et reste chez toi . Pourquoi t'engager dans une malheureuse entreprise , qui amènerait ta ruine et celle de Juda ? Mais Amatsia ne l'écouta pas . Et Joas , roi d' Israël , monta ; et ils se virent en face , lui et Amatsia , roi de Juda , à Beth-Schémesch , qui est à Juda . Juda fut battu par Israël , et chacun s'enfuit dans sa tente . Joas , roi d' Israël , prit à Beth-Schémesch Amatsia , roi de Juda , fils de Joas , fils d' Achazia . Il vint à Jérusalem , et fit une brèche de quatre cents coudées dans la muraille de Jérusalem , depuis la porte d' Ephraïm jusqu'à la porte de l'angle . Il prit tout l'or et l'argent et tous les vases qui se trouvaient dans la maison de l' Eternel et dans les trésors de la maison du roi ; il prit aussi des otages , et il retourna à Samarie . Le reste des actions de Joas , ce qu'il a fait , ses exploits , et la guerre qu'il eut avec Amatsia , roi de Juda , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Joas se coucha avec ses pères , et il fut enterré à Samarie avec les rois d' Israël . Et Jéroboam , son fils , régna à sa place . Amatsia , fils de Joas , roi de Juda , vécut quinze ans après la mort de Joas , fils de Joachaz , roi d' Israël . Le reste des actions d' Amatsia , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? On forma contre lui une conspiration à Jérusalem , et il s'enfuit à Lakis ; mais on le poursuivit à Lakis , où on le fit mourir . On le transporta sur des chevaux , et il fut enterré à Jérusalem avec ses pères , dans la ville de David . Et tout le peuple de Juda prit Azaria , âgé de seize ans , et l'établit roi à la place de son père Amatsia . Azaria rebâtit Elath et la fit rentrer sous la puissance de Juda , après que le roi fut couché avec ses pères . La quinzième année d' Amatsia , fils de Joas , roi de Juda , Jéroboam , fils de Joas , roi d' Israël , régna à Samarie . Il régna quarante et un ans . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel ; il ne se détourna d'aucun des péchés de Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël . Il rétablit les limites d' Israël depuis l'entrée de Hamath jusqu'à la mer de la plaine , selon la parole que l' Eternel , le Dieu d' Israël , avait prononcée par son serviteur Jonas , le prophète , fils d' Amitthaï , de Gath-Hépher . Car l' Eternel vit l'affliction d' Israël à son comble et l'extrémité à laquelle se trouvaient réduits esclaves et hommes libres , sans qu'il y eût personne pour venir au secours d' Israël . Or l' Eternel n'avait point résolu d'effacer le nom d' Israël de dessous les cieux , et il les délivra par Jéroboam , fils de Joas . Le reste des actions de Jéroboam , tout ce qu'il a fait , ses exploits à la guerre , et comment il fit rentrer sous la puissance d' Israël Damas et Hamath qui avaient appartenu à Juda , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Jéroboam se coucha avec ses pères , avec les rois d' Israël . Et Zacharie , son fils , régna à sa place . La vingt-septième année de Jéroboam , roi d' Israël , Azaria , fils d' Amatsia , roi de Juda , régna . Il avait seize ans lorsqu'il devint roi , et il régna cinquante-deux ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Jecolia , de Jérusalem . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avait fait Amatsia , son père . Seulement , les hauts lieux ne disparurent point ; le peuple offrait encore des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux . L' Eternel frappa le roi , qui fut lépreux jusqu'au jour de sa mort et demeura dans une maison écartée . Et Jotham , fils du roi , était à la tête de la maison et jugeait le peuple du pays . Le reste des actions d' Azaria , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Azaria se coucha avec ses pères , et on l'enterra avec ses pères dans la ville de David . Et Jotham , son fils , régna à sa place . La trente-huitième année d' Azaria , roi de Juda , Zacharie , fils de Jéroboam , régna sur Israël à Samarie . Il régna six mois . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , comme avaient fait ses pères ; il ne se détourna point des péchés de Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël . Schallum , fils de Jabesch , conspira contre lui , le frappa devant le peuple , et le fit mourir ; et il régna à sa place . Le reste des actions de Zacharie , cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël . Ainsi s'accomplit ce que l' Eternel avait déclaré à Jéhu , en disant : Tes fils jusqu'à la quatrième génération seront assis sur le trône d' Israël . Schallum , fils de Jabesch , régna la trente-neuvième année d' Ozias , roi de Juda . Il régna pendant un mois à Samarie . Menahem , fils de Gadi , monta de Thirtsa et vint à Samarie , frappa dans Samarie Schallum , fils de Jabesch , et le fit mourir ; et il régna à sa place . Le reste des actions de Schallum , et la conspiration qu'il forma , cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël . Alors Menahem frappa Thiphsach et tous ceux qui y étaient , avec son territoire depuis Thirtsa ; il la frappa parce qu'elle n'avait pas ouvert ses portes , et il fendit le ventre de toutes les femmes enceintes . La trente-neuvième année d' Azaria , roi de Juda , Menahem , fils de Gadi , régna sur Israël . Il régna dix ans à Samarie . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel ; il ne se détourna point , tant qu'il vécut , des péchés de Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël . Pul , roi d' Assyrie , vint dans le pays ; et Menahem donna à Pul mille talents d'argent , pour qu'il l'aidât à affermir la royauté entre ses mains . Menahem leva cet argent sur tous ceux d' Israël qui avaient de la richesse , afin de le donner au roi d' Assyrie ; il les taxa chacun à cinquante sicles d'argent . Le roi d' Assyrie s'en retourna , et ne s'arrêta pas alors dans le pays . Le reste des actions de Menahem , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël ? Menahem se coucha avec ses pères . Et Pekachia , son fils , régna à sa place . La cinquantième année d' Azaria , roi de Juda , Pekachia , fils de Menahem , régna sur Israël à Samarie . Il régna deux ans . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel ; il ne se détourna point des péchés de Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël . Pékach , fils de Remalia , son officier , conspira contre lui ; il le frappa à Samarie , dans le palais de la maison du roi , de même qu' Argob et Arié ; il avait avec lui cinquante hommes d'entre les fils des Galaadites . Il fit ainsi mourir Pekachia , et il régna à sa place . Le reste des actions de Pekachia , et tout ce qu'il a fait , cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël . La cinquante-deuxième année d' Azaria , roi de Juda , Pékach , fils de Remalia , régna sur Israël à Samarie . Il régna vingt ans . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel ; il ne se détourna point des péchés de Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël . Du temps de Pékach , roi d' Israël , Tiglath-Piléser , roi d' Assyrie , vint et prit Ijjon , Abel-Beth-Maaca , Janoach , Kédesch , Hatsor , Galaad et la Galilée , tout le pays de Nephthali , et il emmena captifs les habitants en Assyrie . Osée , fils d' Ela , forma une conspiration contre Pékach , fils de Remalia , le frappa et le fit mourir ; et il régna à sa place , la vingtième année de Jotham , fils d' Ozias . Le reste des actions de Pékach , et tout ce qu'il a fait , cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d' Israël . La seconde année de Pékach , fils de Remalia , roi d' Israël , Jotham , fils d' Ozias , roi de Juda , régna . Il avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi , et il régna seize ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Jeruscha , fille de Tsadok . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel ; il agit entièrement comme avait agi Ozias , son père . Seulement , les hauts lieux ne disparurent point ; le peuple offrait encore des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux . Jotham bâtit la porte supérieure de la maison de l' Eternel . Le reste des actions de Jotham , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Dans ce temps-là , l' Eternel commença à envoyer contre Juda Retsin , roi de Syrie , et Pékach , fils de Remalia . Jotham se coucha avec ses pères , et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David , son père . Et Achaz , son fils , régna à sa place . La dix-septième année de Pékach , fils de Remalia , Achaz , fils de Jotham , roi de Juda , régna . Achaz avait vingt ans lorsqu'il devint roi , et il régna seize ans à Jérusalem . Il ne fit point ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , son Dieu , comme avait fait David , son père . Il marcha dans la voie des rois d' Israël ; et même il fit passer son fils par le feu , suivant les abominations des nations que l' Eternel avait chassées devant les enfants d' Israël . Il offrait des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux , sur les collines et sous tout arbre vert . Alors Retsin , roi de Syrie , et Pékach , fils de Remalia , roi d' Israël , montèrent contre Jérusalem pour l'attaquer . Ils assiégèrent Achaz ; mais ils ne purent pas le vaincre . Dans ce même temps , Retsin , roi de Syrie , fit rentrer Elath au pouvoir des Syriens ; il expulsa d' Elath les Juifs , et les Syriens vinrent à Elath , où ils ont habité jusqu'à ce jour . Achaz envoya des messagers à Tiglath-Piléser , roi d' Assyrie , pour lui dire : Je suis ton serviteur et ton fils ; monte , et délivre-moi de la main du roi de Syrie et de la main du roi d' Israël , qui s'élèvent contre moi . Et Achaz prit l'argent et l'or qui se trouvaient dans la maison de l' Eternel et dans les trésors de la maison du roi , et il l'envoya en présent au roi d' Assyrie . Le roi d' Assyrie l'écouta ; il monta contre Damas , la prit , emmena les habitants en captivité à Kir , et fit mourir Retsin . Le roi Achaz se rendit à Damas au-devant de Tiglath-Piléser , roi d' Assyrie . Et ayant vu l'autel qui était à Damas , le roi Achaz envoya au sacrificateur Urie le modèle et la forme exacte de cet autel . Le sacrificateur Urie construisit un autel entièrement d'après le modèle envoyé de Damas par le roi Achaz , et le sacrificateur Urie le fit avant que le roi Achaz fût de retour de Damas . A son arrivée de Damas , le roi vit l'autel , s'en approcha et y monta : il fit brûler son holocauste et son offrande , versa ses libations , et répandit sur l'autel le sang de ses sacrifices d'actions de grâces . Il éloigna de la face de la maison l'autel d'airain qui était devant l' Eternel , afin qu'il ne fût pas entre le nouvel autel et la maison de l' Eternel ; et il le plaça à côté du nouvel autel , vers le nord . Et le roi Achaz donna cet ordre au sacrificateur Urie : Fais brûler sur le grand autel l'holocauste du matin et l'offrande du soir , l'holocauste du roi et son offrande , les holocaustes de tout le peuple du pays et leurs offrandes , verses-y leurs libations , et répands-y tout le sang des holocaustes et tout le sang des sacrifices ; pour ce qui concerne l'autel d'airain , je m'en occuperai . Le sacrificateur Urie se conforma à tout ce que le roi Achaz avait ordonné . Et le roi Achaz brisa les panneaux des bases , et en ôta les bassins qui étaient dessus . Il descendit la mer de dessus les boeufs d'airain qui étaient sous elle , et il la posa sur un pavé de pierres . Il changea dans la maison de l' Eternel , à cause du roi d' Assyrie , le portique du sabbat qu'on y avait bâti et l'entrée extérieure du roi . Le reste des actions d' Achaz , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Achaz se coucha avec ses pères , et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David . Et Ezéchias , son fils , régna à sa place . La douzième année d' Achaz , roi de Juda , Osée , fils d' Ela , régna sur Israël à Samarie . Il régna neuf ans . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , non pas toutefois comme les rois d' Israël qui avaient été avant lui . Salmanasar , roi d' Assyrie , monta contre lui ; et Osée lui fut assujetti , et lui paya un tribut . Mais le roi d' Assyrie découvrit une conspiration chez Osée , qui avait envoyé des messagers à So , roi d' Egypte , et qui ne payait plus annuellement le tribut au roi d' Assyrie . Le roi d' Assyrie le fit enfermer et enchaîner dans une prison . Et le roi d' Assyrie parcourut tout le pays , et monta contre Samarie , qu'il assiégea pendant trois ans . La neuvième année d' Osée , le roi d' Assyrie prit Samarie , et emmena Israël captif en Assyrie . Il les fit habiter à Chalach , et sur le Chabor , fleuve de Gozan , et dans les villes des Mèdes . Cela arriva parce que les enfants d' Israël péchèrent contre l' Eternel , leur Dieu , qui les avait fait monter du pays d' Egypte , de dessous la main de Pharaon , roi d' Egypte , et parce qu'ils craignirent d'autres dieux . Ils suivirent les coutumes des nations que l' Eternel avait chassées devant les enfants d' Israël , et celles que les rois d' Israël avaient établies . Les enfants d' Israël firent en secret contre l' Eternel , leur Dieu , des choses qui ne sont pas bien . Ils se bâtirent des hauts lieux dans toutes leurs villes , depuis les tours des gardes jusqu'aux villes fortes . Ils se dressèrent des statues et des idoles sur toute colline élevée et sous tout arbre vert . Et là ils brûlèrent des parfums sur tous les hauts lieux , comme les nations que l' Eternel avait chassées devant eux , et ils firent des choses mauvaises , par lesquelles ils irritèrent l' Eternel . Ils servirent les idoles dont l' Eternel leur avait dit : Vous ne ferez pas cela . L' Eternel fit avertir Israël et Juda par tous ses prophètes , par tous les voyants , et leur dit : Revenez de vos mauvaises voies , et observez mes commandements et mes ordonnances , en suivant entièrement la loi que j'ai prescrite à vos pères et que je vous ai envoyée par mes serviteurs les prophètes . Mais ils n'écoutèrent point , et ils roidirent leur cou , comme leurs pères , qui n'avaient pas cru en l' Eternel , leur Dieu . Ils rejetèrent ses lois , l'alliance qu'il avait faite avec leurs pères , et les avertissements qu'il leur avait adressés . Ils allèrent après des choses de néant et ne furent eux-mêmes que néant , et après les nations qui les entouraient et que l' Eternel leur avait défendu d'imiter . Ils abandonnèrent tous les commandements de l' Eternel , leur Dieu , ils se firent deux veaux en fonte , ils fabriquèrent des idoles d' Astarté , ils se prosternèrent devant toute l'armée des cieux , et ils servirent Baal . Ils firent passer par le feu leurs fils et leurs filles , ils se livrèrent à la divination et aux enchantements , et ils se vendirent pour faire ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , afin de l'irriter . Aussi l' Eternel s'est-il fortement irrité contre Israël , et les a-t-il éloignés de sa face . - Il n'est resté que la seule tribu de Juda . Juda même n'avait pas gardé les commandements de l' Eternel , son Dieu , et ils avaient suivi les coutumes établies par Israël . - L' Eternel a rejeté toute la race d' Israël ; il les a humiliés , il les a livrés entre les mains des pillards , et il a fini par les chasser loin de sa face . Car Israël s'était détaché de la maison de David , et ils avaient fait roi Jéroboam , fils de Nebath , qui les avait détournés de l' Eternel , et avait fait commettre à Israël un grand péché . Les enfants d' Israël s'étaient livrés à tous les péchés que Jéroboam avait commis ; ils ne s'en détournèrent point , jusqu'à ce que l' Eternel eût chassé Israël loin de sa face , comme il l'avait annoncé par tous ses serviteurs les prophètes . Et Israël a été emmené captif loin de son pays en Assyrie , où il est resté jusqu'à ce jour . Le roi d' Assyrie fit venir des gens de Babylone , de Cutha , d' Avva , de Hamath et de Sepharvaïm , et les établit dans les villes de Samarie à la place des enfants d' Israël . Ils prirent possession de Samarie , et ils habitèrent dans ses villes . Lorsqu'ils commencèrent à y habiter , ils ne craignaient pas l' Eternel , et l' Eternel envoya contre eux des lions qui les tuaient . On dit au roi d' Assyrie : Les nations que tu as transportées et établies dans les villes de Samarie ne connaissent pas la manière de servir le dieu du pays , et il a envoyé contre elles des lions qui les font mourir , parce qu'elles ne connaissent pas la manière de servir le dieu du pays . Le roi d' Assyrie donna cet ordre : Faites-y aller l'un des prêtres que vous avez emmenés de là en captivité ; qu'il parte pour s'y établir , et qu'il leur enseigne la manière de servir le dieu du pays . Un des prêtres qui avaient été emmenés captifs de Samarie vint s'établir à Béthel , et leur enseigna comment ils devaient craindre l' Eternel . Mais les nations firent chacune leurs dieux dans les villes qu'elles habitaient , et les placèrent dans les maisons des hauts lieux bâties par les Samaritains . Les gens de Babylone firent Succoth-Benoth , les gens de Cuth firent Nergal , les gens de Hamath firent Aschima , ceux d' Avva firent Nibchaz et Tharthak ; ceux de Sepharvaïm brûlaient leurs enfants par le feu en l'honneur d' Adrammélec et d' Anammélec , dieux de Sepharvaïm . Ils craignaient aussi l' Eternel , et ils se créèrent des prêtres des hauts lieux pris parmi tout le peuple : ces prêtres offraient pour eux des sacrifices dans les maisons des hauts lieux . Ainsi ils craignaient l' Eternel , et ils servaient en même temps leurs dieux d'après la coutume des nations d'où on les avait transportés . Ils suivent encore aujourd'hui leurs premiers usages : ils ne craignent point l' Eternel , et ils ne se conforment ni à leurs lois et à leurs ordonnances , ni à la loi et aux commandements prescrits par l' Eternel aux enfants de Jacob qu'il appela du nom d' Israël . L' Eternel avait fait alliance avec eux , et leur avait donné cet ordre : Vous ne craindrez point d'autres dieux ; vous ne vous prosternerez point devant eux , vous ne les servirez point , et vous ne leur offrirez point de sacrifices . Mais vous craindrez l' Eternel , qui vous a fait monter du pays d' Egypte avec une grande puissance et à bras étendu ; c'est devant lui que vous vous prosternerez , et c'est à lui que vous offrirez des sacrifices . Vous observerez et mettrez toujours en pratique les préceptes , les ordonnances , la loi et les commandements , qu'il a écrits pour vous , et vous ne craindrez point d'autres dieux . Vous n'oublierez pas l'alliance que j'ai faite avec vous , et vous ne craindrez point d'autres dieux . Mais vous craindrez l' Eternel , votre Dieu ; et il vous délivrera de la main de tous vos ennemis . Et ils n'ont point obéi , et ils ont suivi leurs premiers usages . Ces nations craignaient l' Eternel et servaient leurs images ; et leurs enfants et les enfants de leurs enfants font jusqu'à ce jour ce que leurs pères ont fait . La troisième année d' Osée , fils d' Ela , roi d' Israël , Ezéchias , fils d' Achaz , roi de Juda , régna . Il avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi , et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Abi , fille de Zacharie . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avait fait David , son père . Il fit disparaître les hauts lieux , brisa les statues , abattit les idoles , et mit en pièces le serpent d'airain que Moïse avait fait , car les enfants d' Israël avaient jusqu'alors brûlé des parfums devant lui : on l'appelait Nehuschtan . Il mit sa confiance en l' Eternel , le Dieu d' Israël ; et parmi tous les rois de Juda qui vinrent après lui ou qui le précédèrent , il n'y en eut point de semblable à lui . Il fut attaché à l' Eternel , il ne se détourna point de lui , et il observa les commandements que l' Eternel avait prescrits à Moïse . Et l' Eternel fut avec Ezéchias , qui réussit dans toutes ses entreprises . Il se révolta contre le roi d' Assyrie , et ne lui fut plus assujetti . Il battit les Philistins jusqu'à Gaza , et ravagea leur territoire depuis les tours des gardes jusqu'aux villes fortes . La quatrième année du roi Ezéchias , qui était la septième année d' Osée , fils d' Ela , roi d' Israël , Salmanasar , roi d' Assyrie , monta contre Samarie et l'assiégea . Il la prit au bout de trois ans , la sixième année d' Ezéchias , qui était la neuvième année d' Osée , roi d' Israël : alors Samarie fut prise . Le roi d' Assyrie emmena Israël captif en Assyrie , et il les établit à Chalach , et sur le Chabor , fleuve de Gozan , et dans les villes des Mèdes , parce qu'ils n'avaient point écouté la voix de l' Eternel , leur Dieu , et qu'ils avaient transgressé son alliance , parce qu'ils n'avaient ni écouté ni mis en pratique tout ce qu'avait ordonné Moïse , serviteur de l' Eternel . La quatorzième année du roi Ezéchias , Sanchérib , roi d' Assyrie , monta contre toutes les villes fortes de Juda , et s'en empara . Ezéchias , roi de Juda , envoya dire au roi d' Assyrie à Lakis : J'ai commis une faute ! Eloigne-toi de moi . Ce que tu m'imposeras , je le supporterai . Et le roi d' Assyrie imposa à Ezéchias , roi de Juda , trois cents talents d'argent et trente talents d'or . Ezéchias donna tout l'argent qui se trouvait dans la maison de l' Eternel et dans les trésors de la maison du roi . Ce fut alors qu' Ezéchias , roi de Juda , enleva , pour les livrer au roi d' Assyrie , les lames d'or dont il avait couvert les portes et les linteaux du temple de l' Eternel . Le roi d' Assyrie envoya de Lakis à Jérusalem , vers le roi Ezéchias , Tharthan , Rab-Saris et Rabschaké avec une puissante armée . Ils montèrent , et ils arrivèrent à Jérusalem . Lorsqu'ils furent montés et arrivés , ils s'arrêtèrent à l'aqueduc de l'étang supérieur , sur le chemin du champ du foulon . Ils appelèrent le roi ; et Eliakim , fils de Hilkija , chef de la maison du roi , se rendit auprès d'eux , avec Schebna , le secrétaire , et Joach , fils d' Asaph , l'archiviste . Rabschaké leur dit : Dites à Ezéchias : Ainsi parle le grand roi , le roi d' Assyrie : Quelle est cette confiance , sur laquelle tu t'appuies ? Tu as dit : Il faut pour la guerre de la prudence et de la force . Mais ce ne sont que des paroles en l'air . En qui donc as-tu placé ta confiance , pour t'être révolté contre moi ? Voici , tu l'as placée dans l' Egypte , tu as pris pour soutien ce roseau cassé , qui pénètre et perce la main de quiconque s'appuie dessus : tel est Pharaon , roi d' Egypte , pour tous ceux qui se confient en lui . Peut-être me direz-vous : C'est en l' Eternel , notre Dieu , que nous nous confions . Mais n'est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels , en disant à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ? Maintenant , fais une convention avec mon maître , le roi d' Assyrie , et je te donnerai deux mille chevaux , si tu peux fournir des cavaliers pour les monter . Comment repousserais-tu un seul chef d'entre les moindres serviteurs de mon maître ? Tu mets ta confiance dans l' Egypte pour les chars et pour les cavaliers . D'ailleurs , est-ce sans la volonté de l' Eternel que je suis monté contre ce lieu , pour le détruire ? L' Eternel m'a dit : Monte contre ce pays , et détruis-le . Eliakim , fils de Hilkija , Schebna et Joach , dirent à Rabschaké : Parle à tes serviteurs en araméen , car nous le comprenons ; et ne nous parle pas en langue judaïque , aux oreilles du peuple qui est sur la muraille . Rabschaké leur répondit : Est-ce à ton maître et à toi que mon maître m'a envoyé dire ces paroles ? N'est-ce pas à ces hommes assis sur la muraille pour manger leurs excréments et pour boire leur urine avec vous ? Alors Rabschaké , s'étant avancé , cria à haute voix en langue judaïque , et dit : Ecoutez la parole du grand roi , du roi d' Assyrie ! Ainsi parle le roi : Qu' Ezéchias ne vous abuse point , car il ne pourra vous délivrer de ma main . Qu' Ezéchias ne vous amène point à vous confier en l' Eternel , en disant : L' Eternel nous délivrera , et cette ville ne sera pas livrée entre les mains du roi d' Assyrie . N'écoutez point Ezéchias ; car ainsi parle le roi d' Assyrie : Faites la paix avec moi , rendez-vous à moi , et chacun de vous mangera de sa vigne et de son figuier , et chacun boira de l'eau de sa citerne , jusqu'à ce que je vienne , et que je vous emmène dans un pays comme le vôtre , dans un pays de blé et de vin , un pays de pain et de vignes , un pays d'oliviers à huile et de miel , et vous vivrez et vous ne mourrez point . N'écoutez donc point Ezéchias ; car il pourrait vous séduire en disant : L' Eternel nous délivrera . Les dieux des nations ont-ils délivré chacun son pays de la main du roi d' Assyrie ? Où sont les dieux de Hamath et d' Arpad ? Où sont les dieux de Sepharvaïm , d' Héna et d' Ivva ? Ont-ils délivré Samarie de ma main ? Parmi tous les dieux de ces pays , quels sont ceux qui ont délivré leur pays de ma main , pour que l' Eternel délivre Jérusalem de ma main ? Le peuple se tut , et ne lui répondit pas un mot ; car le roi avait donné cet ordre : Vous ne lui répondrez pas . Et Eliakim , fils de Hilkija , chef de la maison du roi , Schebna , le secrétaire , et Joach , fils d' Asaph , l'archiviste , vinrent auprès d' Ezéchias , les vêtements déchirés , et lui rapportèrent les paroles de Rabschaké . Lorsque le roi Ezéchias eut entendu cela , il déchira ses vêtements , se couvrit d'un sac , et alla dans la maison de l' Eternel . Il envoya Eliakim , chef de la maison du roi , Schebna , le secrétaire , et les plus anciens des sacrificateurs , couverts de sacs , vers Esaïe , le prophète , fils d' Amots . Et ils lui dirent : Ainsi parle Ezéchias : Ce jour est un jour d'angoisse , de châtiment et d'opprobre ; car les enfants sont près de sortir du sein maternel , et il n'y a point de force pour l'enfantement . Peut-être l' Eternel , ton Dieu , a-t-il entendu toutes les paroles de Rabschaké , que le roi d' Assyrie , son maître , a envoyé pour insulter au Dieu vivant , et peut-être l' Eternel , ton Dieu , exercera-t-il ses châtiments à cause des paroles qu'il a entendues . Fais donc monter une prière pour le reste qui subsiste encore . Les serviteurs du roi Ezéchias allèrent donc auprès d' Esaïe . Et Esaïe leur dit : Voici ce que vous direz à votre maître : Ainsi parle l' Eternel : Ne t'effraie point des paroles que tu as entendues et par lesquelles m'ont outragé les serviteurs du roi d' Assyrie . Je vais mettre en lui un esprit tel que , sur une nouvelle qu'il recevra , il retournera dans son pays ; et je le ferai tomber par l'épée dans son pays . Rabschaké , s'étant retiré , trouva le roi d' Assyrie qui attaquait Libna , car il avait appris son départ de Lakis . Alors le roi d' Assyrie reçut une nouvelle au sujet de Tirhaka , roi d' Ethiopie ; on lui dit : Voici , il s'est mis en marche pour te faire la guerre . Et le roi d' Assyrie envoya de nouveau des messagers à Ezéchias , en disant : Vous parlerez ainsi à Ezéchias , roi de Juda : Que ton Dieu , auquel tu te confies , ne t'abuse point en disant : Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d' Assyrie . Voici , tu as appris ce qu'ont fait les rois d' Assyrie à tous les pays , et comment ils les ont détruits ; et toi , tu serais délivré ! Les dieux des nations que mes pères ont détruites les ont-ils délivrées , Gozan , Charan , Retseph , et les fils d' Eden qui sont à Telassar ? Où sont le roi de Hamath , le roi d' Arpad , et le roi de la ville de Sepharvaïm , d' Héna et d' Ivva ? Ezéchias prit la lettre de la main des messagers , et la lut . Puis il monta à la maison de l' Eternel , et la déploya devant l' Eternel , qui il adressa cette prière : Eternel , Dieu d' Israël , assis sur les chérubins ! C'est toi qui es le seul Dieu de tous les royaumes de la terre , c'est toi qui as fait les cieux et la terre . Eternel ! incline ton oreille , et écoute . Eternel ! ouvre tes yeux , et regarde . Entends les paroles de Sanchérib , qui a envoyé Rabschaké pour insulter au Dieu vivant . Il est vrai , ô Eternel ! que les rois d' Assyrie ont détruit les nations et ravagé leurs pays , et qu'ils ont jeté leurs dieux dans le feu ; mais ce n'étaient point des dieux , c'étaient des ouvrages de mains d'homme , du bois et de la pierre ; et ils les ont anéantis . Maintenant , Eternel , notre Dieu ! délivre-nous de la main de Sanchérib , et que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul es Dieu , ô Eternel ! Alors Esaïe , fils d' Amots , envoya dire à Ezéchias : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : J'ai entendu la prière que tu m'as adressée au sujet de Sanchérib , roi d' Assyrie . Voici la parole que l' Eternel a prononcée contre lui : Elle te méprise , elle se moque de toi , La vierge , fille de Sion ; Elle hoche la tête après toi , La fille de Jérusalem . Qui as-tu insulté et outragé ? Contre qui as-tu élevé la voix ? Tu as porté tes yeux en haut Sur le Saint d' Israël ! Par tes messagers tu as insulté le Seigneur , Et tu as dit : Avec la multitude de mes chars , J'ai gravi le sommet des montagnes , Les extrémités du Liban ; Je couperai les plus élevés de ses cèdres , Les plus beaux de ses cyprès , Et j'atteindrai sa dernière cime , Sa forêt semblable à un verger ; J'ai creusé , et j'ai bu des eaux étrangères , Et je tarirai avec la plante de mes pieds Tous les fleuves de l' Egypte . N'as-tu pas appris que j'ai préparé ces choses de loin , Et que je les ai résolues dès les temps anciens ? Maintenant j'ai permis qu'elles s'accomplissent , Et que tu réduisisses des villes fortes en monceaux de ruines . Leurs habitants sont impuissants , Epouvantés et confus ; Ils sont comme l'herbe des champs et la tendre verdure , Comme le gazon des toits Et le blé qui sèche avant la formation de sa tige . Mais je sais quand tu t'assieds , quand tu sors et quand tu entres , Et quand tu es furieux contre moi . Parce que tu es furieux contre moi , Et que ton arrogance est montée à mes oreilles , Je mettrai ma boucle à tes narines et mon mors entre tes lèvres , Et je te ferai retourner par le chemin par lequel tu es venu . Que ceci soit un signe pour toi : On a mangé une année le produit du grain tombé , et une seconde année ce qui croît de soi-même ; mais la troisième année , vous sèmerez , vous moissonnerez , vous planterez des vignes , et vous en mangerez le fruit . Ce qui aura été sauvé de la maison de Juda , ce qui sera resté poussera encore des racines par-dessous , et portera du fruit par-dessus . Car de Jérusalem il sortira un reste , et de la montagne de Sion des réchappés . Voilà ce que fera le zèle de l' Eternel des armées . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel sur le roi d' Assyrie : Il n'entrera point dans cette ville , Il n'y lancera point de traits , Il ne lui présentera point de boucliers , Et il n'élèvera point de retranchements contre elle . Il s'en retournera par le chemin par lequel il est venu , Et il n'entrera point dans cette ville , dit l' Eternel . Je protégerai cette ville pour la sauver , A cause de moi , et à cause de David , mon serviteur . Cette nuit-là , l'ange de l' Eternel sortit , et frappa dans le camp des Assyriens cent quatre-vingt-cinq mille hommes . Et quand on se leva le matin , voici , c'étaient tous des corps morts . Alors Sanchérib , roi d' Assyrie , leva son camp , partit et s'en retourna ; et il resta à Ninive . Or , comme il était prosterné dans la maison de Nisroc , son dieu , Adrammélec et Scharetser , ses fils , le frappèrent avec l'épée , et s'enfuirent au pays d' Ararat . Et Esar-Haddon , son fils , régna à sa place . En ce temps-là , Ezéchias fut malade à la mort . Le prophète Esaïe , fils d' Amots , vint auprès de lui , et lui dit : Ainsi parle l' Eternel : Donne tes ordres à ta maison , car tu vas mourir , et tu ne vivras plus . Ezéchias tourna son visage contre le mur , et fit cette prière à l' Eternel : O Eternel ! souviens-toi que j'ai marché devant ta face avec fidélité et intégrité de coeur , et que j'ai fait ce qui est bien à tes yeux ! Et Ezéchias répandit d'abondantes larmes . Esaïe , qui était sorti , n'était pas encore dans la cour du milieu , lorsque la parole de l' Eternel lui fut adressée en ces termes : Retourne , et dis à Ezéchias , chef de mon peuple : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu de David , ton père : J'ai entendu ta prière , j'ai vu tes larmes . Voici , je te guérirai ; le troisième jour , tu monteras à la maison de l' Eternel . J'ajouterai à tes jours quinze années . Je te délivrerai , toi et cette ville , de la main du roi d' Assyrie ; je protégerai cette ville , à cause de moi , et à cause de David , mon serviteur . Esaïe dit : Prenez une masse de figues . On la prit , et on l'appliqua sur l'ulcère . Et Ezéchias guérit . Ezéchias avait dit à Esaïe : A quel signe connaîtrai-je que l' Eternel me guérira , et que je monterai le troisième jour à la maison de l' Eternel ? Et Esaïe dit : Voici , de la part de l' Eternel , le signe auquel tu connaîtras que l' Eternel accomplira la parole qu'il a prononcée : L'ombre avancera-t-elle de dix degrés , ou reculera-t-elle de dix degrés ? Ezéchias répondit : C'est peu de chose que l'ombre avance de dix degrés ; mais plutôt qu'elle recule de dix degrés . Alors Esaïe , le prophète , invoqua l' Eternel , qui fit reculer l'ombre de dix degrés sur les degrés d' Achaz , où elle était descendue . En ce même temps , Berodac-Baladan , fils de Baladan , roi de Babylone , envoya une lettre et un présent à Ezéchias , car il avait appris la maladie d' Ezéchias . Ezéchias donna audience aux envoyés , et il leur montra le lieu où étaient ses choses de prix , l'argent et l'or , les aromates et l'huile précieuse , son arsenal , et tout ce qui se trouvait dans ses trésors : il n'y eut rien qu' Ezéchias ne leur fît voir dans sa maison et dans tous ses domaines . Esaïe , le prophète , vint ensuite auprès du roi Ezéchias , et lui dit : Qu'ont dit ces gens-là , et d'où sont-ils venus vers toi ? Ezéchias répondit : Ils sont venus d'un pays éloigné , de Babylone . Esaïe dit encore : Qu'ont-ils vu dans ta maison ? Ezéchias répondit : Ils ont vu tout ce qui est dans ma maison : il n'y a rien dans mes trésors que je ne leur aie fait voir . Alors Esaïe dit à Ezéchias : Ecoute la parole de l' Eternel ! Voici , les temps viendront où l'on emportera à Babylone tout ce qui est dans ta maison et ce que tes pères ont amassé jusqu'à ce jour ; il n'en restera rien , dit l' Eternel . Et l'on prendra de tes fils , qui seront sortis de toi , que tu auras engendrés , pour en faire des eunuques dans le palais du roi de Babylone . Ezéchias répondit à Esaïe : La parole de l' Eternel , que tu as prononcée , est bonne . Et il ajouta : N'y aura-t-il pas paix et sécurité pendant ma vie ? Le reste des actions d' Ezéchias , tous ses exploits , et comment il fit l'étang et l'aqueduc , et amena les eaux dans la ville , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Ezéchias se coucha avec ses pères . Et Manassé , son fils , régna à sa place . Manassé avait douze ans lorsqu'il devint roi , et il régna cinquante-cinq ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Hephtsiba . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , selon les abominations des nations que l' Eternel avait chassées devant les enfants d' Israël . Il rebâtit les hauts lieux qu' Ezéchias , son père , avait détruits , il éleva des autels à Baal , il fit une idole d' Astarté , comme avait fait Achab , roi d' Israël , et il se prosterna devant toute l'armée des cieux et la servit . Il bâtit des autels dans la maison de l' Eternel , quoique l' Eternel eût dit : C'est dans Jérusalem que je placerai mon nom . Il bâtit des autels à toute l'armée des cieux dans les deux parvis de la maison de l' Eternel . Il fit passer son fils par le feu ; il observait les nuages et les serpents pour en tirer des pronostics , et il établit des gens qui évoquaient les esprits et qui prédisaient l'avenir . Il fit de plus en plus ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , afin de l'irriter . Il mit l'idole d' Astarté , qu'il avait faite , dans la maison de laquelle l' Eternel avait dit à David et à Salomon , son fils : C'est dans cette maison , et c'est dans Jérusalem , que j'ai choisie parmi toutes les tribus d' Israël , que je veux à toujours placer mon nom . Je ne ferai plus errer le pied d' Israël hors du pays que j'ai donné à ses pères , pourvu seulement qu'ils aient soin de mettre en pratique tout ce que je leur ai commandé et toute la loi que leur a prescrite mon serviteur Moïse . Mais ils n'obéirent point ; et Manassé fut cause qu'ils s'égarèrent et firent le mal plus que les nations que l' Eternel avait détruites devant les enfants d' Israël . Alors l' Eternel parla en ces termes par ses serviteurs les prophètes : Parce que Manassé , roi de Juda , a commis ces abominations , parce qu'il a fait pis que tout ce qu'avaient fait avant lui les Amoréens , et parce qu'il a aussi fait pécher Juda par ses idoles , voici ce que dit l' Eternel , le Dieu d' Israël : Je vais faire venir sur Jérusalem et sur Juda des malheurs qui étourdiront les oreilles de quiconque en entendra parler . J'étendrai sur Jérusalem le cordeau de Samarie et le niveau de la maison d' Achab ; et je nettoierai Jérusalem comme un plat qu'on nettoie , et qu'on renverse sens dessus dessous après l'avoir nettoyé . J'abandonnerai le reste de mon héritage , et je les livrerai entre les mains de leurs ennemis ; et ils deviendront le butin et la proie de tous leurs ennemis , parce qu'ils ont fait ce qui est mal à mes yeux et qu'ils m'ont irrité depuis le jour où leurs pères sont sortis d' Egypte jusqu'à ce jour . Manassé répandit aussi beaucoup de sang innocent , jusqu'à en remplir Jérusalem d'un bout à l'autre , outre les péchés qu'il commit et qu'il fit commettre à Juda en faisant ce qui est mal aux yeux de l' Eternel . Le reste des actions de Manassé , tout ce qu'il a fait , et les péchés auxquels il se livra , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Manassé se coucha avec ses pères , et il fut enterré dans le jardin de sa maison , dans le jardin d' Uzza . Et Amon , son fils , régna à sa place . Amon avait vingt-deux ans lorsqu'il devint roi , et il régna deux ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Meschullémeth , fille de Haruts , de Jotba . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , comme avait fait Manassé , son père ; il marcha dans toute la voie où avait marché son père , il servit les idoles qu'avait servies son père , et il se prosterna devant elles ; il abandonna l' Eternel , le Dieu de ses pères , et il ne marcha point dans la voie de l' Eternel . Les serviteurs d' Amon conspirèrent contre lui , et firent mourir le roi dans sa maison . Mais le peuple du pays frappa tous ceux qui avaient conspiré contre le roi Amon ; et le peuple du pays établit roi Josias , son fils , à sa place . Le reste des actions d' Amon , et ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? On l'enterra dans son sépulcre , dans le jardin d' Uzza . Et Josias , son fils , régna à sa place . Josias avait huit ans lorsqu'il devint roi , et il régna trente et un ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Jedida , fille d' Adaja , de Botskath . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , et il marcha dans toute la voie de David , son père ; il ne s'en détourna ni à droite ni à gauche . La dix-huitième année du roi Josias , le roi envoya dans la maison de l' Eternel Schaphan , le secrétaire , fils d' Atsalia , fils de Meschullam . Il lui dit : Monte vers Hilkija , le souverain sacrificateur , et qu'il amasse l'argent qui a été apporté dans la maison de l' Eternel et que ceux qui ont la garde du seuil ont recueilli du peuple . On remettra cet argent entre les mains de ceux qui sont chargés de faire exécuter l'ouvrage dans la maison de l' Eternel . Et ils l'emploieront pour ceux qui travaillent aux réparations de la maison de l' Eternel , pour les charpentiers , les manoeuvres et les maçons , pour les achats de bois et de pierres de taille nécessaires aux réparations de la maison . Mais on ne leur demandera pas de compte pour l'argent remis entre leurs mains , car ils agissent avec probité . Alors Hilkija , le souverain sacrificateur , dit à Schaphan , le secrétaire : J'ai trouvé le livre de la loi dans la maison de l' Eternel . Et Hilkija donna le livre à Schaphan , et Schaphan le lut . Puis Schaphan , le secrétaire , alla rendre compte au roi , et dit : Tes serviteurs ont amassé l'argent qui se trouvait dans la maison , et l'ont remis entre les mains de ceux qui sont chargés de faire exécuter l'ouvrage dans la maison de l' Eternel . Schaphan , le secrétaire , dit encore au roi : Le sacrificateur Hilkija m'a donné un livre . Et Schaphan le lut devant le roi . Lorsque le roi entendit les paroles du livre de la loi , il déchira ses vêtements . Et le roi donna cet ordre au sacrificateur Hilkija , à Achikam , fils de Schaphan , à Acbor , fils de Michée , à Schaphan , le secrétaire , et à Asaja , serviteur du roi : Allez , consultez l' Eternel pour moi , pour le peuple , et pour tout Juda , au sujet des paroles de ce livre qu'on a trouvé ; car grande est la colère de l' Eternel , qui s'est enflammée contre nous , parce que nos pères n'ont point obéi aux paroles de ce livre et n'ont point mis en pratique tout ce qui nous y est prescrit . Le sacrificateur Hilkija , Achikam , Acbor , Schaphan et Asaja , allèrent auprès de la prophétesse Hulda , femme de Schallum , fils de Thikva , fils de Harhas , gardien des vêtements . Elle habitait à Jérusalem , dans l'autre quartier de la ville . Après qu'ils lui eurent parlé , elle leur dit : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Dites à l'homme qui vous a envoyés vers moi : Ainsi parle l' Eternel : Voici , je vais faire venir des malheurs sur ce lieu et sur ses habitants , selon toutes les paroles du livre qu'a lu le roi de Juda . Parce qu'ils m'ont abandonné et qu'ils ont offert des parfums à d'autres dieux , afin de m'irriter par tous les ouvrages de leurs mains , ma colère s'est enflammée contre ce lieu , et elle ne s'éteindra point . Mais vous direz au roi de Juda , qui vous a envoyés pour consulter l' Eternel : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël , au sujet des paroles que tu as entendues : Parce que ton coeur a été touché , parce que tu t'es humilié devant l' Eternel en entendant ce que j'ai prononcé contre ce lieu et contre ses habitants , qui seront un objet d'épouvante et de malédiction , et parce que tu as déchiré tes vêtements et que tu as pleuré devant moi , moi aussi , j'ai entendu , dit l' Eternel . C'est pourquoi , voici , je te recueillerai auprès de tes pères , tu seras recueilli en paix dans ton sépulcre , et tes yeux ne verront pas tous les malheurs que je ferai venir sur ce lieu . Ils rapportèrent au roi cette réponse . Le roi Josias fit assembler auprès de lui tous les anciens de Juda et de Jérusalem . Puis il monta à la maison de l' Eternel , avec tous les hommes de Juda et tous les habitants de Jérusalem , les sacrificateurs , les prophètes , et tout le peuple , depuis le plus petit jusqu'au plus grand . Il lut devant eux toutes les paroles du livre de l'alliance , qu'on avait trouvé dans la maison de l' Eternel . Le roi se tenait sur l'estrade , et il traita alliance devant l' Eternel , s'engageant à suivre l' Eternel , et à observer ses ordonnances , ses préceptes et ses lois , de tout son coeur et de toute son âme , afin de mettre en pratique les paroles de cette alliance , écrites dans ce livre . Et tout le peuple entra dans l'alliance . Le roi ordonna à Hilkija , le souverain sacrificateur , aux sacrificateurs du second ordre , et à ceux qui gardaient le seuil , de sortir du temple de l' Eternel tous les ustensiles qui avaient été faits pour Baal , pour Astarté , et pour toute l'armée des cieux ; et il les brûla hors de Jérusalem , dans les champs du Cédron , et en fit porter la poussière à Béthel . Il chassa les prêtres des idoles , établis par les rois de Juda pour brûler des parfums sur les hauts lieux dans les villes de Juda et aux environs de Jérusalem , et ceux qui offraient des parfums à Baal , au soleil , à la lune , au zodiaque et à toute l'armée des cieux . Il sortit de la maison de l' Eternel l'idole d' Astarté , qu'il transporta hors de Jérusalem vers le torrent de Cédron ; il la brûla au torrent de Cédron et la réduisit en poussière , et il en jeta la poussière sur les sépulcres des enfants du peuple . Il abattit les maisons des prostitués qui étaient dans la maison de l' Eternel , et où les femmes tissaient des tentes pour Astarté . Il fit venir tous les prêtres des villes de Juda ; il souilla les hauts lieux où les prêtres brûlaient des parfums , depuis Guéba jusqu'à Beer-Schéba ; et il renversa les hauts lieux des portes , celui qui était à l'entrée de la porte de Josué , chef de la ville , et celui qui était à gauche de la porte de la ville . Toutefois les prêtres des hauts lieux ne montaient pas à l'autel de l' Eternel à Jérusalem , mais ils mangeaient des pains sans levain au milieu de leurs frères . Le roi souilla Topheth dans la vallée des fils de Hinnom , afin que personne ne fît plus passer son fils ou sa fille par le feu en l'honneur de Moloc . Il fit disparaître de l'entrée de la maison de l' Eternel les chevaux que les rois de Juda avaient consacrés au soleil , près de la chambre de l'eunuque Nethan-Mélec , qui demeurait dans le faubourg ; et il brûla au feu les chars du soleil . Le roi démolit les autels qui étaient sur le toit de la chambre haute d' Achaz et que les rois de Juda avaient faits , et les autels qu'avait faits Manassé dans les deux parvis de la maison de l' Eternel ; après les avoir brisés et enlevés de là , il en jeta la poussière dans le torrent de Cédron . Le roi souilla les hauts lieux qui étaient en face de Jérusalem , sur la droite de la montagne de perdition , et que Salomon , roi d' Israël , avait bâtis à Astarté , l'abomination des Sidoniens , à Kemosch , l'abomination de Moab , et à Milcom , l'abomination des fils d' Ammon . Il brisa les statues et abattit les idoles , et il remplit d'ossements d'hommes la place qu'elles occupaient . Il renversa aussi l'autel qui était à Béthel , et le haut lieu qu'avait fait Jéroboam , fils de Nebath , qui avait fait pécher Israël ; il brûla le haut lieu et le réduisit en poussière , et il brûla l'idole . Josias , s'étant tourné et ayant vu les sépulcres qui étaient là dans la montagne , envoya prendre les ossements des sépulcres , et il les brûla sur l'autel et le souilla , selon la parole de l' Eternel prononcée par l'homme de Dieu qui avait annoncé ces choses . Il dit : Quel est ce monument que je vois ? Les gens de la ville lui répondirent : C'est le sépulcre de l'homme de Dieu , qui est venu de Juda , et qui a crié contre l'autel de Béthel ces choses que tu as accomplies . Et il dit : Laissez-le ; que personne ne remue ses os ! On conserva ainsi ses os avec les os du prophète qui était venu de Samarie . Josias fit encore disparaître toutes les maisons des hauts lieux , qui étaient dans les villes de Samarie , et qu'avaient faites les rois d' Israël pour irriter l' Eternel ; il fit à leur égard entièrement comme il avait fait à Béthel . Il immola sur les autels tous les prêtres des hauts lieux , qui étaient là , et il y brûla des ossements d'hommes . Puis il retourna à Jérusalem . Le roi donna cet ordre à tout le peuple : Célébrez la Pâque en l'honneur de l' Eternel , votre Dieu , comme il est écrit dans ce livre de l'alliance . Aucune Pâque pareille à celle-ci n'avait été célébrée depuis le temps où les juges jugeaient Israël et pendant tous les jours des rois d' Israël et des rois de Juda . Ce fut la dix-huitième année du roi Josias qu'on célébra cette Pâque en l'honneur de l' Eternel à Jérusalem . De plus , Josias fit disparaître ceux qui évoquaient les esprits et ceux qui prédisaient l'avenir , et les théraphim , et les idoles , et toutes les abominations qui se voyaient dans le pays de Juda et à Jérusalem , afin de mettre en pratique les paroles de la loi , écrites dans le livre que le sacrificateur Hilkija avait trouvé dans la maison de l' Eternel . Avant Josias , il n'y eut point de roi qui , comme lui , revînt à l' Eternel de tout son coeur , de toute son âme et de toute sa force , selon toute la loi de Moïse ; et après lui , il n'en a point paru de semblable . Toutefois l' Eternel ne se désista point de l'ardeur de sa grande colère dont il était enflammé contre Juda , à cause de tout ce qu'avait fait Manassé pour l'irriter . Et l' Eternel dit : J'ôterai aussi Juda de devant ma face comme j'ai ôté Israël , et je rejetterai cette ville de Jérusalem que j'avais choisie , et la maison de laquelle j'avais dit : Là sera mon nom . Le reste des actions de Josias , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? De son temps , Pharaon Néco , roi d' Egypte , monta contre le roi d' Assyrie , vers le fleuve de l' Euphrate . Le roi Josias marcha à sa rencontre ; et Pharaon le tua à Meguiddo , dès qu'il le vit . Ses serviteurs l'emportèrent mort sur un char ; ils l'amenèrent de Meguiddo à Jérusalem , et ils l'enterrèrent dans son sépulcre . Et le peuple du pays prit Joachaz , fils de Josias ; ils l'oignirent , et le firent roi à la place de son père . Joachaz avait vingt-trois ans lorsqu'il devint roi , et il régna trois mois à Jérusalem . Sa mère s'appelait Hamuthal , fille de Jérémie , de Libna . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avaient fait ses pères . Pharaon Néco l'enchaîna à Ribla , dans le pays de Hamath , pour qu'il ne régnât plus à Jérusalem ; et il mit sur le pays une contribution de cent talents d'argent et d'un talent d'or . Et Pharaon Néco établit roi Eliakim , fils de Josias , à la place de Josias , son père , et il changea son nom en celui de Jojakim . Il prit Joachaz , qui alla en Egypte et y mourut . Jojakim donna à Pharaon l'argent et l'or ; mais il taxa le pays pour fournir cet argent , d'après l'ordre de Pharaon ; il détermina la part de chacun et exigea du peuple du pays l'argent et l'or qu'il devait livrer à Pharaon Néco . Jojakim avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi , et il régna onze ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Zebudda , fille de Pedaja , de Ruma . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avaient fait ses pères . De son temps , Nebucadnetsar , roi de Babylone , se mit en campagne . Jojakim lui fut assujetti pendant trois ans ; mais il se révolta de nouveau contre lui . Alors l' Eternel envoya contre Jojakim des troupes de Chaldéens , des troupes de Syriens , des troupes de Moabites et des troupes d' Ammonites ; il les envoya contre Juda pour le détruire , selon la parole que l' Eternel avait prononcée par ses serviteurs les prophètes . Cela arriva uniquement sur l'ordre de l' Eternel , qui voulait ôter Juda de devant sa face , à cause de tous les péchés commis par Manassé , et à cause du sang innocent qu'avait répandu Manassé et dont il avait rempli Jérusalem . Aussi l' Eternel ne voulut-il point pardonner . Le reste des actions de Jojakim , et tout ce qu'il a fait , cela n'est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Jojakim se coucha avec ses pères . Et Jojakin , son fils , régna à sa place . Le roi d' Egypte ne sortit plus de son pays , car le roi de Babylone avait pris tout ce qui était au roi d' Egypte depuis le torrent d' Egypte jusqu'au fleuve de l' Euphrate . Jojakin avait dix-huit ans lorsqu'il devint roi , et il régna trois mois à Jérusalem . Sa mère s'appelait Nehuschtha , fille d' Elnathan , de Jérusalem . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avait fait son père . En ce temps-là , les serviteurs de Nebucadnetsar , roi de Babylone , montèrent contre Jérusalem , et la ville fut assiégée . Nebucadnetsar , roi de Babylone , arriva devant la ville pendant que ses serviteurs l'assiégeaient . Alors Jojakin , roi de Juda , se rendit auprès du roi de Babylone , avec sa mère , ses serviteurs , ses chefs et ses eunuques . Et le roi de Babylone le fit prisonnier , la huitième année de son règne . Il tira de là tous les trésors de la maison de l' Eternel et les trésors de la maison du roi ; et il brisa tous les ustensiles d'or que Salomon , roi d' Israël , avait faits dans le temple de l' Eternel , comme l' Eternel l'avait prononcé . Il emmena en captivité tout Jérusalem , tous les chefs et tous les hommes vaillants , au nombre de dix mille exilés , avec tous les charpentiers et les serruriers : il ne resta que le peuple pauvre du pays . Il transporta Jojakin à Babylone ; et il emmena captifs de Jérusalem à Babylone la mère du roi , les femmes du roi et ses eunuques , et les grands du pays , tous les guerriers au nombre de sept mille , et les charpentiers et les serruriers au nombre de mille , tous hommes vaillants et propres à la guerre . Le roi de Babylone les emmena captifs à Babylone . Et le roi de Babylone établit roi , à la place de Jojakin , Matthania , son oncle , dont il changea le nom en celui de Sédécias . Sédécias avait vingt et un ans lorsqu'il devint roi , et il régna onze ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Hamuthal , fille de Jérémie , de Libna . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avait fait Jojakim . Et cela arriva à cause de la colère de l' Eternel contre Jérusalem et contre Juda , qu'il voulait rejeter de devant sa face . Et Sédécias se révolta contre le roi de Babylone . La neuvième année du règne de Sédécias , le dixième jour du dixième mois , Nebucadnetsar , roi de Babylone , vint avec toute son armée contre Jérusalem ; il campa devant elle , et éleva des retranchements tout autour . La ville fut assiégée jusqu'à la onzième année du roi Sédécias . Le neuvième jour du mois , la famine était forte dans la ville , et il n'y avait pas de pain pour le peuple du pays . Alors la brèche fut faite à la ville ; et tous les gens de guerre s'enfuirent de nuit par le chemin de la porte entre les deux murs près du jardin du roi , pendant que les Chaldéens environnaient la ville . Les fuyards prirent le chemin de la plaine . Mais l'armée des Chaldéens poursuivit le roi et l'atteignit dans les plaines de Jéricho , et toute son armée se dispersa loin de lui . Ils saisirent le roi , et le firent monter vers le roi de Babylone à Ribla ; et l'on prononça contre lui une sentence . Les fils de Sédécias furent égorgés en sa présence ; puis on creva les yeux à Sédécias , on le lia avec des chaînes d'airain , et on le mena à Babylone . Le septième jour du cinquième mois , - c'était la dix-neuvième année du règne de Nebucadnetsar , roi de Babylone , - Nebuzaradan , chef des gardes , serviteur du roi de Babylone , entra dans Jérusalem . Il brûla la maison de l' Eternel , la maison du roi , et toutes les maisons de Jérusalem ; il livra au feu toutes les maisons de quelque importance . Toute l'armée des Chaldéens , qui était avec le chef des gardes , démolit les murailles formant l'enceinte de Jérusalem . Nebuzaradan , chef des gardes , emmena captifs ceux du peuple qui étaient demeurés dans la ville , ceux qui s'étaient rendus au roi de Babylone , et le reste de la multitude . Cependant le chef des gardes laissa comme vignerons et comme laboureurs quelques-uns des plus pauvres du pays . Les Chaldéens brisèrent les colonnes d'airain qui étaient dans la maison de l' Eternel , les bases , la mer d'airain qui était dans la maison de l' Eternel , et ils en emportèrent l'airain à Babylone . Ils prirent les cendriers , les pelles , les couteaux , les tasses , et tous les ustensiles d'airain avec lesquels on faisait le service . Le chef des gardes prit encore les brasiers et les coupes , ce qui était d'or et ce qui était d'argent . Les deux colonnes , la mer , et les bases , que Salomon avait faites pour la maison de l' Eternel , tous ces ustensiles d'airain avaient un poids inconnu . La hauteur d'une colonne était de dix-huit coudées , et il y avait au-dessus un chapiteau d'airain dont la hauteur était de trois coudées ; autour du chapiteau il y avait un treillis et des grenades , le tout d'airain ; il en était de même pour la seconde colonne avec le treillis . Le chef des gardes prit Seraja , le souverain sacrificateur , Sophonie , le second sacrificateur , et les trois gardiens du seuil . Et dans la ville il prit un eunuque qui avait sous son commandement les gens de guerre , cinq hommes qui faisaient partie des conseillers du roi et qui furent trouvés dans la ville , le secrétaire du chef de l'armée qui était chargé d'enrôler le peuple du pays , et soixante hommes du peuple du pays qui se trouvèrent dans la ville . Nebuzaradan , chef des gardes , les prit , et les conduisit vers le roi de Babylone à Ribla . Le roi de Babylone les frappa et les fit mourir à Ribla , dans le pays de Hamath . Ainsi Juda fut emmené captif loin de son pays . Et Nebucadnetsar , roi de Babylone , plaça le reste du peuple , qu'il laissa dans le pays de Juda , sous le commandement de Guedalia , fils d' Achikam , fils de Schaphan . Lorsque tous les chefs des troupes eurent appris , eux et leurs hommes , que le roi de Babylone avait établi Guedalia pour gouverneur , ils se rendirent auprès de Guedalia à Mitspa , savoir Ismaël , fils de Nethania , Jochanan , fils de Karéach , Seraja , fils de Thanhumeth , de Nethopha , et Jaazania , fils du Maacathien , eux et leurs hommes . Guedalia leur jura , à eux et à leurs hommes , et leur dit : Ne craignez rien de la part des serviteurs des Chaldéens ; demeurez dans le pays , servez le roi de Babylone , et vous vous en trouverez bien . Mais au septième mois , Ismaël , fils de Nethania , fils d' Elischama , de la race royale , vint , accompagné de dix hommes , et ils frappèrent mortellement Guedalia , ainsi que les Juifs et les Chaldéens qui étaient avec lui à Mitspa . Alors tout le peuple , depuis le plus petit jusqu'au plus grand , et les chefs des troupes , se levèrent et s'en allèrent en Egypte , parce qu'ils avaient peur des Chaldéens . La trente-septième année de la captivité de Jojakin , roi de Juda , le vingt-septième jour du douzième mois , Evil-Merodac , roi de Babylone , dans la première année de son règne , releva la tête de Jojakin , roi de Juda , et le tira de prison . Il lui parla avec bonté , et il mit son trône au-dessus du trône des rois qui étaient avec lui à Babylone . Il lui fit changer ses vêtements de prison , et Jojakin mangea toujours à sa table tout le temps de sa vie . Le roi pourvut constamment à son entretien journalier tout le temps de sa vie .