GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:14urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:14Salomon , fils de David , s'affermit dans son règne ; l' Eternel , son Dieu , fut avec lui , et l'éleva à un haut degré . Salomon donna des ordres à tout Israël , aux chefs de milliers et de centaines , aux juges , aux princes de tout Israël , aux chefs des maisons paternelles ; et Salomon se rendit avec toute l'assemblée au haut lieu qui était à Gabaon . Là se trouvait la tente d'assignation de Dieu , faite dans le désert par Moïse , serviteur de l' Eternel ; mais l'arche de Dieu avait été transportée par David de Kirjath-Jearim à la place qu'il lui avait préparée , car il avait dressé pour elle une tente à Jérusalem . Là se trouvait aussi , devant le tabernacle de l' Eternel , l'autel d'airain qu'avait fait Betsaleel , fils d' Uri , fils de Hur . Salomon et l'assemblée cherchèrent l' Eternel . Et ce fut là , sur l'autel d'airain qui était devant la tente d'assignation , que Salomon offrit à l' Eternel mille holocaustes . Pendant la nuit , Dieu apparut à Salomon et lui dit : Demande ce que tu veux que je te donne . Salomon répondit à Dieu : Tu as traité David , mon père , avec une grande bienveillance , et tu m'as fait régner à sa place . Maintenant , Eternel Dieu , que ta promesse à David , mon père , s'accomplisse , puisque tu m'as fait régner sur un peuple nombreux comme la poussière de la terre ! Accorde-moi donc de la sagesse et de l'intelligence , afin que je sache me conduire à la tête de ce peuple ! Car qui pourrait juger ton peuple , ce peuple si grand ? Dieu dit à Salomon : Puisque c'est là ce qui est dans ton coeur , puisque tu ne demandes ni des richesses , ni des biens , ni de la gloire , ni la mort de tes ennemis , ni même une longue vie , et que tu demandes pour toi de la sagesse et de l'intelligence afin de juger mon peuple sur lequel je t'ai fait régner , la sagesse et l'intelligence te sont accordées . Je te donnerai , en outre , des richesses , des biens et de la gloire , comme n'en a jamais eu aucun roi avant toi et comme n'en aura aucun après toi . Salomon revint à Jérusalem , après avoir quitté le haut lieu qui était à Gabaon et la tente d'assignation . Et il régna sur Israël . Salomon rassembla des chars et de la cavalerie ; il avait quatorze cents chars et douze mille cavaliers , qu'il plaça dans les villes où il tenait ses chars et à Jérusalem près du roi . Le roi rendit l'argent et l'or aussi communs à Jérusalem que les pierres , et les cèdres aussi communs que les sycomores qui croissent dans la plaine . C'était de l' Egypte que Salomon tirait ses chevaux ; une caravane de marchands du roi allait les chercher par troupes à un prix fixe ; on faisait monter et sortir d' Egypte un char pour six cents sicles d'argent , et un cheval pour cent cinquante sicles . Ils en amenaient de même avec eux pour tous les rois des Héthiens et pour les rois de Syrie . Salomon ordonna que l'on bâtît une maison au nom de l' Eternel et une maison royale pour lui . Salomon compta soixante-dix mille hommes pour porter les fardeaux , quatre-vingt mille pour tailler les pierres dans la montagne , et trois mille six cents pour les surveiller . Salomon envoya dire à Huram , roi de Tyr : Fais pour moi comme tu as fait pour David , mon père , à qui tu as envoyé des cèdres afin qu'il se bâtît une maison d'habitation . Voici , j'élève une maison au nom de l' Eternel , mon Dieu , pour la lui consacrer , pour brûler devant lui le parfum odoriférant , pour présenter continuellement les pains de proposition , et pour offrir les holocaustes du matin et du soir , des sabbats , des nouvelles lunes , et des fêtes de l' Eternel , notre Dieu , suivant une loi perpétuelle pour Israël . La maison que je vais bâtir doit être grande , car notre Dieu est plus grand que tous les dieux . Mais qui a le pouvoir de lui bâtir une maison , puisque les cieux et les cieux des cieux ne peuvent le contenir ? Et qui suis-je pour lui bâtir une maison , si ce n'est pour faire brûler des parfums devant lui ? Envoie-moi donc un homme habile pour les ouvrages en or , en argent , en airain et en fer , en étoffes teintes en pourpre , en cramoisi et en bleu , et connaissant la sculpture , afin qu'il travaille avec les hommes habiles qui sont auprès de moi en Juda et à Jérusalem et que David , mon père , a choisis . Envoie-moi aussi du Liban des bois de cèdre , de cyprès et de sandal ; car je sais que tes serviteurs s'entendent à couper les bois du Liban . Voici , mes serviteurs seront avec les tiens . Que l'on me prépare du bois en abondance , car la maison que je vais bâtir sera grande et magnifique . Je donnerai à tes serviteurs qui couperont , qui abattront les bois , vingt mille cors de froment foulé , vingt mille cors d'orge , vingt mille baths de vin , et vingt mille baths d'huile . Huram , roi de Tyr , répondit dans une lettre qu'il envoya à Salomon : C'est parce que l' Eternel aime son peuple qu'il t'a établi roi sur eux . Huram dit encore : Béni soit l' Eternel , le Dieu d' Israël , qui a fait les cieux et la terre , de ce qu'il a donné au roi David un fils sage , prudent et intelligent , qui va bâtir une maison à l' Eternel et une maison royale pour lui ! Je t'envoie donc un homme habile et intelligent , Huram-Abi , fils d'une femme d'entre les filles de Dan , et d'un père Tyrien . Il est habile pour les ouvrages en or , en argent , en airain et en fer , en pierre et en bois , en étoffes teintes en pourpre et en bleu , en étoffes de byssus et de carmin , et pour toute espèce de sculptures et d'objets d'art qu'on lui donne à exécuter . Il travaillera avec tes hommes habiles et avec les hommes habiles de mon seigneur David , ton père . Maintenant , que mon seigneur envoie à ses serviteurs le froment , l'orge , l'huile et le vin dont il a parlé . Et nous , nous couperons des bois du Liban autant que tu en auras besoin ; nous te les expédierons par mer en radeaux jusqu'à Japho , et tu les feras monter à Jérusalem . Salomon compta tous les étrangers qui étaient dans le pays d' Israël , et dont le dénombrement avait été fait par David , son père . On en trouva cent cinquante-trois mille six cents . Et il en prit soixante-dix mille pour porter les fardeaux , quatre-vingt mille pour tailler les pierres dans la montagne , et trois mille six cents pour surveiller et faire travailler le peuple . Salomon commença à bâtir la maison de l' Eternel à Jérusalem , sur la montagne de Morija , qui avait été indiquée à David , son père , dans le lieu préparé par David sur l'aire d' Ornan , le Jébusien . Il commença à bâtir le second jour du second mois de la quatrième année de son règne . Voici sur quels fondements Salomon bâtit la maison de Dieu . La longueur en coudées de l'ancienne mesure était de soixante coudées , et la largeur de vingt coudées . Le portique sur le devant avait vingt coudées de longueur , répondant à la largeur de la maison , et cent vingt de hauteur ; Salomon le couvrit intérieurement d'or pur . Il revêtit de bois de cyprès la grande maison , la couvrit d'or pur , et y fit sculpter des palmes et des chaînettes . Il couvrit la maison de pierres précieuses comme ornement ; et l'or était de l'or de Parvaïm . Il couvrit d'or la maison , les poutres , les seuils , les parois et les battants des portes , et il fit sculpter des chérubins sur les parois . Il fit la maison du lieu très saint ; elle avait vingt coudées de longueur répondant à la largeur de la maison , et vingt coudées de largeur . Il la couvrit d'or pur , pour une valeur de six cents talents ; et le poids de l'or pour les clous montait à cinquante sicles . Il couvrit aussi d'or les chambres hautes . Il fit dans la maison du lieu très saint deux chérubins sculptés , et on les couvrit d'or . Les ailes des chérubins avaient vingt coudées de longueur . L'aile du premier , longue de cinq coudées , touchait au mur de la maison ; et l'autre aile , longue de cinq coudées , touchait à l'aile du second chérubin . L'aile du second chérubin , longue de cinq coudées , touchait au mur de la maison ; et l'autre aile , longue de cinq coudées , joignait l'aile du premier chérubin . Les ailes de ces chérubins , déployées , avaient vingt coudées . Ils étaient debout sur leurs pieds , la face tournée vers la maison . Il fit le voile bleu , pourpre et cramoisi , et de byssus , et il y représenta des chérubins . Il fit devant la maison deux colonnes de trente-cinq coudées de hauteur , avec un chapiteau de cinq coudées sur leur sommet . Il fit des chaînettes comme celles qui étaient dans le sanctuaire , et les plaça sur le sommet des colonnes , et il fit cent grenades qu'il mit dans les chaînettes . Il dressa les colonnes sur le devant du temple , l'une à droite et l'autre à gauche ; il nomma celle de droite Jakin , et celle de gauche Boaz . Il fit un autel d'airain , long de vingt coudées , large de vingt coudées , et haut de dix coudées . Il fit la mer de fonte . Elle avait dix coudées d'un bord à l'autre , une forme entièrement ronde , cinq coudées de hauteur , et une circonférence que mesurait un cordon de trente coudées . Des figures de boeufs l'entouraient au-dessous de son bord , dix par coudée , faisant tout le tour de la mer ; les boeufs , disposés sur deux rangs , étaient fondus avec elle en une seule pièce . Elle était posée sur douze boeufs , dont trois tournés vers le nord , trois tournés vers l'occident , trois tournés vers le midi , et trois tournés vers l'orient ; la mer était sur eux , et toute la partie postérieure de leur corps était en dedans . Son épaisseur était d'un palme ; et son bord , semblable au bord d'une coupe , était façonné en fleur de lis . Elle pouvait contenir trois mille baths . Il fit dix bassins , et il en plaça cinq à droite et cinq à gauche , pour qu'ils servissent aux purifications : on y lavait les diverses parties des holocaustes . La mer était destinée aux ablutions des sacrificateurs . Il fit dix chandeliers d'or , selon l'ordonnance qui les concernait , et il les plaça dans le temple , cinq à droite et cinq à gauche . Il fit dix tables , et il les plaça dans le temple , cinq à droite et cinq à gauche . Il fit cent coupes d'or . Il fit le parvis des sacrificateurs , et le grand parvis avec ses portes , dont il couvrit d'airain les battants . Il plaça la mer du côté droit , au sud-est . Huram fit les cendriers , les pelles et les coupes . Ainsi Huram acheva l'ouvrage que le roi Salomon lui fit faire pour la maison de Dieu : deux colonnes , avec les deux chapiteaux et leurs bourrelets sur le sommet des colonnes ; les deux treillis , pour couvrir les deux bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; les quatre cents grenades pour les deux treillis , deux rangées de grenades par treillis , pour couvrir les deux bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes ; les dix bases , et les dix bassins sur les bases ; la mer , et les douze boeufs sous elle ; les cendriers , les pelles et les fourchettes . Tous ces ustensiles que le roi Salomon fit faire à Huram-Abi pour la maison de l' Eternel étaient d'airain poli . Le roi les fit fondre dans la plaine du Jourdain , dans un sol argileux , entre Succoth et Tseréda . Salomon fit tous ces ustensiles en si grande quantité que l'on ne vérifia pas le poids de l'airain . Salomon fit encore tous les autres ustensiles pour la maison de Dieu : l'autel d'or ; les tables sur lesquelles on mettait les pains de proposition ; les chandeliers et leurs lampes d'or pur , qu'on devait allumer selon l'ordonnance devant le sanctuaire , les fleurs , les lampes et les mouchettes d'or , d'or très pur ; les couteaux , les coupes , les tasses et les brasiers d'or pur ; et les battants d'or pour la porte de l'intérieur de la maison à l'entrée du lieu très saint , et pour la porte de la maison à l'entrée du temple . Ainsi fut achevé tout l'ouvrage que Salomon fit pour la maison de l' Eternel . Puis il apporta l'argent , l'or et tous les ustensiles que David , son père , avait consacrés , et il les mit dans les trésors de la maison de Dieu . Alors Salomon assembla à Jérusalem les anciens d' Israël et tous les chefs des tribus , les chefs de famille des enfants d' Israël , pour transporter de la cité de David , qui est Sion , l'arche de l'alliance de l' Eternel . Tous les hommes d' Israël se réunirent auprès du roi pour la fête , qui se célébra le septième mois . Lorsque tous les anciens d' Israël furent arrivés , les Lévites portèrent l'arche . Ils transportèrent l'arche , la tente d'assignation , et tous les ustensiles sacrés qui étaient dans la tente : ce furent les sacrificateurs et les Lévites qui les transportèrent . Le roi Salomon et toute l'assemblée d' Israël convoquée auprès de lui se tinrent devant l'arche . Ils sacrifièrent des brebis et des boeufs , qui ne purent être ni comptés , ni nombrés , à cause de leur multitude . Les sacrificateurs portèrent l'arche de l'alliance de l' Eternel à sa place , dans le sanctuaire de la maison , dans le lieu très saint , sous les ailes des chérubins . Les chérubins avaient les ailes étendues sur la place de l'arche , et ils couvraient l'arche et ses barres par-dessus . On avait donné aux barres une longueur telle que leurs extrémités se voyaient à distance de l'arche devant le sanctuaire , mais ne se voyaient point du dehors . L'arche a été là jusqu'à ce jour . Il n'y avait dans l'arche que les deux tables que Moïse y plaça en Horeb , lorsque l' Eternel fit alliance avec les enfants d' Israël , à leur sortie d' Egypte . Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint , - car tous les sacrificateurs présents s'étaient sanctifiés sans observer l'ordre des classes , et tous les Lévites qui étaient chantres , Asaph , Héman , Jeduthun , leurs fils et leurs frères , revêtus de byssus , se tenaient à l'orient de l'autel avec des cymbales , des luths et des harpes , et avaient auprès d'eux cent vingt sacrificateurs sonnant des trompettes , et lorsque ceux qui sonnaient des trompettes et ceux qui chantaient , s'unissant d'un même accord pour célébrer et pour louer l' Eternel , firent retentir les trompettes , les cymbales et les autres instruments , et célébrèrent l' Eternel par ces paroles : Car il est bon , car sa miséricorde dure à toujours ! en ce moment , la maison , la maison de l' Eternel fut remplie d'une nuée . Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service , à cause de la nuée ; car la gloire de l' Eternel remplissait la maison de Dieu . Alors Salomon dit : L' Eternel veut habiter dans l'obscurité ! Et moi , j'ai bâti une maison qui sera ta demeure , un lieu où tu résideras éternellement ! Le roi tourna son visage , et bénit toute l'assemblée d' Israël ; et toute l'assemblée d' Israël était debout . Et il dit : Béni soit l' Eternel , le Dieu d' Israël , qui a parlé de sa bouche à David , mon père , et qui accomplit par sa puissance ce qu'il avait déclaré en disant : Depuis le jour où j'ai fait sortir mon peuple du pays d' Egypte , je n'ai point choisi de ville parmi toutes les tribus d' Israël pour qu'il y fût bâti une maison où résidât mon nom , et je n'ai point choisi d'homme pour qu'il fût chef de mon peuple d' Israël ; mais j'ai choisi Jérusalem pour que mon nom y résidât , et j'ai choisi David pour qu'il régnât sur mon peuple d' Israël ! David , mon père , avait l'intention de bâtir une maison au nom de l' Eternel , le Dieu d' Israël . Et l' Eternel dit à David , mon père : Puisque tu as eu l'intention de bâtir une maison à mon nom , tu as bien fait d'avoir eu cette intention . Seulement , ce ne sera pas toi qui bâtiras la maison ; mais ce sera ton fils , sorti de tes entrailles , qui bâtira la maison à mon nom . L' Eternel a accompli la parole qu'il avait prononcée . Je me suis élevé à la place de David , mon père , et je me suis assis sur le trône d' Israël , comme l'avait annoncé l' Eternel , et j'ai bâti la maison au nom de l' Eternel , le Dieu d' Israël . J'y ai placé l'arche où est l'alliance de l' Eternel , l'alliance qu'il a faite avec les enfants d' Israël . Salomon se plaça devant l'autel de l' Eternel , en face de toute l'assemblée d' Israël , et il étendit ses mains . Car Salomon avait fait une tribune d'airain , et l'avait mise au milieu du parvis ; elle était longue de cinq coudées , large de cinq coudées , et haute de trois coudées ; il s'y plaça , se mit à genoux en face de toute l'assemblée d' Israël , et étendit ses mains vers le ciel . Et il dit : O Eternel , Dieu d' Israël ! Il n'y a point de Dieu semblable à toi , dans les cieux et sur la terre : tu gardes l'alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui marchent en ta présence de tout leur coeur ! Ainsi tu as tenu parole à ton serviteur David , mon père ; et ce que tu as déclaré de ta bouche , tu l'accomplis en ce jour par ta puissance . Maintenant , Eternel , Dieu d' Israël , observe la promesse que tu as faite à David , mon père , en disant : Tu ne manqueras jamais devant moi d'un successeur assis sur le trône d' Israël , pourvu que tes fils prennent garde à leur voie et qu'ils marchent dans ma loi comme tu as marché en ma présence . Qu'elle s'accomplisse donc , Eternel , Dieu d' Israël , la promesse que tu as faite à ton serviteur David ! Mais quoi ! Dieu habiterait-il véritablement avec l'homme sur la terre ? Voici , les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir : combien moins cette maison que j'ai bâtie ! Toutefois , Eternel mon Dieu , sois attentif à la prière de ton serviteur et à sa supplication ; écoute le cri et la prière que t'adresse ton serviteur . Que tes yeux soient jour et nuit ouverts sur cette maison , sur le lieu dont tu as dit que là serait ton nom ! Ecoute la prière que ton serviteur fait en ce lieu . Daigne exaucer les supplications de ton serviteur et de ton peuple d' Israël , lorsqu'ils prieront en ce lieu ! Exauce du lieu de ta demeure , des cieux , exauce et pardonne ! Si quelqu'un pèche contre son prochain et qu'on lui impose un serment pour le faire jurer , et s'il vient jurer devant ton autel , dans cette maison , coute-le des cieux , agis , et juge tes serviteurs ; condamne le coupable , et fais retomber sa conduite sur sa tête , rends justice à l'innocent , et traite-le selon son innocence ! Quand ton peuple d' Israël sera battu par l'ennemi , pour avoir péché contre toi ; s'ils reviennent à toi et rendent gloire à ton nom , s'ils t'adressent des prières et des supplications dans cette maison , exauce-les des cieux , pardonne le péché de ton peuple d' Israël , et ramène-les dans le pays que tu as donné à eux et à leurs pères ! Quand le ciel sera fermé et qu'il n'y aura point de pluie , à cause de leurs péchés contre toi ; s'ils prient dans ce lieu et rendent gloire à ton nom , et s'ils se détournent de leurs péchés , parce que tu les auras châtiés ; exauce-les des cieux , pardonne le péché de tes serviteurs et de ton peuple d' Israël , à qui tu enseigneras la bonne voie dans laquelle ils doivent marcher , et fais venir la pluie sur la terre que tu as donnée pour héritage à ton peuple ! Quand la famine , la peste , la rouille et la nielle , les sauterelles d'une espèce ou d'une autre , seront dans le pays , quand l'ennemi assiégera ton peuple dans son pays , dans ses portes , quand il y aura des fléaux ou des maladies quelconques ; si un homme , si tout ton peuple d' Israël fait entendre des prières et des supplications , et que chacun reconnaisse sa plaie et sa douleur et étende les mains vers cette maison , exauce-le des cieux , du lieu de ta demeure , et pardonne ; rends à chacun selon ses voies , toi qui connais le coeur de chacun , car seul tu connais le coeur des enfants des hommes , et ils te craindront pour marcher dans tes voies tout le temps qu'ils vivront dans le pays que tu as donné à nos pères ! Quand l'étranger , qui n'est pas de ton peuple d' Israël , viendra d'un pays lointain , à cause de ton grand nom , de ta main forte et de ton bras étendu , quand il viendra prier dans cette maison , exauce-le des cieux , du lieu de ta demeure , et accorde à cet étranger tout ce qu'il te demandera , afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom pour te craindre , comme ton peuple d' Israël , et sachent que ton nom est invoqué sur cette maison que j'ai bâtie ! Quand ton peuple sortira pour combattre ses ennemis , en suivant la voie que tu lui auras prescrite ; s'ils t'adressent des prières , les regards tournés vers cette ville que tu as choisie et vers la maison que j'ai bâtie en ton nom , exauce des cieux leurs prières et leurs supplications , et fais-leur droit ! Quand ils pécheront contre toi , car il n'y a point d'homme qui ne pèche , quand tu seras irrité contre eux et que tu les livreras à l'ennemi , qui les emmènera captifs dans un pays lointain ou rapproché ; s'ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils seront captifs , s'ils reviennent à toi et t'adressent des supplications dans le pays de leur captivité , et qu'ils disent : Nous avons péché , nous avons commis des iniquités , nous avons fait le mal ! s'ils reviennent à toi de tout leur coeur et de toute leur âme , dans le pays de leur captivité où ils ont été emmenés captifs , s'ils t'adressent des prières , les regards tournés vers leur pays que tu as donné à leurs pères , vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j'ai bâtie à ton nom , exauce des cieux , du lieu de ta demeure , leurs prières et leurs supplications , et fais-leur droit ; pardonne à ton peuple ses péchés contre toi ! Maintenant , ô mon Dieu , que tes yeux soient ouverts , et que tes oreilles soient attentives à la prière faite en ce lieu ! Maintenant , Eternel Dieu , lève-toi , viens à ton lieu de repos , toi et l'arche de ta majesté ! Que tes sacrificateurs , Eternel Dieu , soient revêtus de salut , et que tes bien-aimés jouissent du bonheur ! Eternel Dieu , ne repousse pas ton oint , souviens-toi des grâces accordées à David , ton serviteur ! Lorsque Salomon eut achevé de prier , le feu descendit du ciel et consuma l'holocauste et les sacrifices , et la gloire de l' Eternel remplit la maison . Les sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l' Eternel , car la gloire de l' Eternel remplissait la maison de l' Eternel . Tous les enfants d' Israël virent descendre le feu et la gloire de l' Eternel sur la maison ; ils s'inclinèrent le visage contre terre sur le pavé , se prosternèrent et louèrent l' Eternel , en disant : Car il est bon , car sa miséricorde dure à toujours ! Le roi et tout le peuple offrirent des sacrifices devant l' Eternel . Le roi Salomon immola vingt-deux mille boeufs et cent vingt mille brebis . Ainsi le roi et tout le peuple firent la dédicace de la maison de Dieu . Les sacrificateurs se tenaient à leur poste , et les Lévites aussi avec les instruments faits en l'honneur de l' Eternel par le roi David pour le chant des louanges de l' Eternel , lorsque David les chargea de célébrer l' Eternel en disant : Car sa miséricorde dure à toujours ! Les sacrificateurs sonnaient des trompettes vis-à-vis d'eux . Et tout Israël était là . Salomon consacra le milieu du parvis , qui est devant la maison de l' Eternel ; car il offrit là les holocaustes et les graisses des sacrifices d'actions de grâces , parce que l'autel d'airain qu'avait fait Salomon ne pouvait contenir les holocaustes , les offrandes et les graisses . Salomon célébra la fête en ce temps-là pendant sept jours , et tout Israël avec lui ; une grande multitude était venue depuis les environs de Hamath jusqu'au torrent d' Egypte . Le huitième jour , ils eurent une assemblée solennelle ; car ils firent la dédicace de l'autel pendant sept jours , et la fête pendant sept jours . Le vingt-troisième jour du septième mois , Salomon renvoya dans ses tentes le peuple joyeux et content pour le bien que l' Eternel avait fait à David , à Salomon , et à Israël , son peuple . Lorsque Salomon eut achevé la maison de l' Eternel et la maison du roi , et qu'il eut réussi dans tout ce qu'il s'était proposé de faire dans la maison de l' Eternel et dans la maison du roi , l' Eternel apparut à Salomon pendant la nuit , et lui dit : J'exauce ta prière , et je choisis ce lieu comme la maison où l'on devra m'offrir des sacrifices . Quand je fermerai le ciel et qu'il n'y aura point de pluie , quand j'ordonnerai aux sauterelles de consumer le pays , quand j'enverrai la peste parmi mon peuple ; si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s'humilie , prie , et cherche ma face , et s'il se détourne de ses mauvaises voies , - je l'exaucerai des cieux , je lui pardonnerai son péché , et je guérirai son pays . Mes yeux seront ouverts désormais , et mes oreilles seront attentives à la prière faite en ce lieu . Maintenant , je choisis et je sanctifie cette maison pour que mon nom y réside à jamais , et j'aurai toujours là mes yeux et mon coeur . Et toi , si tu marches en ma présence comme a marché David , ton père , faisant tout ce que je t'ai commandé , et si tu observes mes lois et mes ordonnances , j'affermirai le trône de ton royaume , comme je l'ai promis à David , ton père , en disant : Tu ne manqueras jamais d'un successeur qui règne en Israël . Mais si vous vous détournez , si vous abandonnez mes lois et mes commandements que je vous ai prescrits , et si vous allez servir d'autres dieux et vous prosterner devant eux , je vous arracherai de mon pays que je vous ai donné , je rejetterai loin de moi cette maison que j'ai consacrée à mon nom , et j'en ferai un sujet de sarcasme et de raillerie parmi tous les peuples . Et si haut placée qu'ait été cette maison , quiconque passera près d'elle sera dans l'étonnement , et dira : Pourquoi l' Eternel a-t-il ainsi traité ce pays et cette maison ? Et l'on répondra : Parce qu'ils ont abandonné l' Eternel , le Dieu de leurs pères , qui les a fait sortir du pays d' Egypte , parce qu'ils se sont attachés à d'autres dieux , se sont prosternés devant eux et les ont servis ; voilà pourquoi il a fait venir sur eux tous ces maux . Au bout de vingt ans , pendant lesquels Salomon bâtit la maison de l' Eternel et sa propre maison , il reconstruisit les villes que lui donna Huram et y établit des enfants d' Israël . Salomon marcha contre Hamath , vers Tsoba , et s'en empara . Il bâtit Thadmor au désert , et toutes les villes servant de magasins en Hamath . Il bâtit Beth-Horon la haute et Beth-Horon la basse , villes fortes , ayant des murs , des portes et des barres ; Baalath , et toutes les villes servant de magasins et lui appartenant , toutes les villes pour les chars , les villes pour la cavalerie , et tout ce qu'il plut à Salomon de bâtir à Jérusalem , au Liban , et dans tout le pays dont il était le souverain . Tout le peuple qui était resté des Héthiens , des Amoréens , des Phéréziens , des Héviens et des Jébusiens , ne faisant point partie d' Israël , leurs descendants qui étaient restés après eux dans le pays et que les enfants d' Israël n'avaient pas détruits , Salomon les leva comme gens de corvée , ce qu'ils ont été jusqu'à ce jour . Salomon n'employa comme esclave pour ses travaux aucun des enfants d' Israël ; car ils étaient des hommes de guerre , ses chefs , ses officiers , les commandants de ses chars et de sa cavalerie . Les chefs placés par le roi Salomon à la tête du peuple , et chargés de le surveiller , étaient au nombre de deux cent cinquante . Salomon fit monter la fille de Pharaon de la cité de David dans la maison qu'il lui avait bâtie ; car il dit : Ma femme n'habitera pas dans la maison de David , roi d' Israël , parce que les lieux où est entrée l'arche de l' Eternel sont saints . Alors Salomon offrit des holocaustes à l' Eternel sur l'autel de l' Eternel , qu'il avait construit devant le portique . Il offrait ce qui était prescrit par Moïse pour chaque jour , pour les sabbats , pour les nouvelles lunes , et pour les fêtes , trois fois l'année , à la fête des pains sans levain , à la fête des semaines , et à la fête des tabernacles . Il établit dans leurs fonctions , telles que les avait réglées David , son père , les classes des sacrificateurs selon leur office , les Lévites selon leur charge , consistant à célébrer l' Eternel et à faire jour par jour le service en présence des sacrificateurs , et les portiers distribués à chaque porte d'après leurs classes ; car ainsi l'avait ordonné David , homme de Dieu . On ne s'écarta point de l'ordre du roi pour les sacrificateurs et les Lévites , ni pour aucune chose , ni pour ce qui concernait les trésors . Ainsi fut dirigée toute l'oeuvre de Salomon , jusqu'au jour où la maison de l' Eternel fut fondée et jusqu'à celui où elle fut terminée . La maison de l' Eternel fut donc achevée . Salomon partit alors pour Etsjon-Guéber et pour Eloth , sur les bords de la mer , dans le pays d' Edom . Et Huram lui envoya par ses serviteurs des navires et des serviteurs connaissant la mer . Ils allèrent avec les serviteurs de Salomon à Ophir , et ils y prirent quatre cent cinquante talents d'or , qu'ils apportèrent au roi Salomon . La reine de Séba apprit la renommée de Salomon , et elle vint à Jérusalem pour l'éprouver par des énigmes . Elle avait une suite fort nombreuse , et des chameaux portant des aromates , de l'or en grande quantité et des pierres précieuses . Elle se rendit auprès de Salomon , et elle lui dit tout ce qu'elle avait dans le coeur . Salomon répondit à toutes ses questions , et il n'y eut rien que Salomon ne sût lui expliquer . La reine de Séba vit la sagesse de Salomon , et la maison qu'il avait bâtie , et les mets de sa table , et la demeure de ses serviteurs , et les fonctions et les vêtements de ceux qui le servaient , et ses échansons et leurs vêtements , et les degrés par lesquels on montait à la maison de l' Eternel . Hors d'elle-même , elle dit au roi : C'était donc vrai ce que j'ai appris dans mon pays au sujet de ta position et de ta sagesse ! Je ne croyais pas ce qu'on en disait , avant d'être venue et d'avoir vu de mes yeux . Et voici , on ne m'a pas raconté la moitié de la grandeur de ta sagesse . Tu surpasses ce que la renommée m'a fait connaître . Heureux tes gens , heureux tes serviteurs , qui sont continuellement devant toi et qui entendent ta sagesse ! Béni soit l' Eternel , ton Dieu , qui t'a accordé la faveur de te placer sur son trône comme roi pour l' Eternel , ton Dieu ! C'est parce que ton Dieu aime Israël et veut le faire subsister à toujours , qu'il t'a établi roi sur lui pour que tu fasses droit et justice . Elle donna au roi cent vingt talents d'or , une très grande quantité d'aromates et des pierres précieuses . Il n'y eut plus d'aromates tels que ceux donnés au roi Salomon par la reine de Séba . Les serviteurs de Huram et les serviteurs de Salomon , qui apportèrent de l'or d' Ophir , amenèrent aussi du bois de sandal et des pierres précieuses . Le roi fit avec le bois de sandal des escaliers pour la maison de l' Eternel et pour la maison du roi , et des harpes et des luths pour les chantres . On n'en avait pas vu de semblable auparavant dans le pays de Juda . Le roi Salomon donna à la reine de Séba tout ce qu'elle désira , ce qu'elle demanda , plus qu'elle n'avait apporté au roi . Puis elle s'en retourna et alla dans son pays , elle et ses serviteurs . Le poids de l'or qui arrivait chaque année à Salomon était de six cent soixante-six talents d'or , outre ce qu'il retirait des négociants et des marchands qui en apportaient , de tous les rois d' Arabie et des gouverneurs du pays , qui apportaient de l'or et de l'argent à Salomon . Le roi Salomon fit deux cents grands boucliers d'or battu , pour chacun desquels il employa six cents sicles d'or battu , et trois cents autres boucliers d'or battu , pour chacun desquels il employa trois cents sicles d'or ; et le roi les mit dans la maison de la forêt du Liban . Le roi fit un grand trône d'ivoire , et le couvrit d'or pur . Ce trône avait six degrés , et un marchepied d'or attenant au trône ; il y avait des bras de chaque côté du siège ; deux lions étaient près des bras , et douze lions sur les six degrés de part et d'autre . Il ne s'est rien fait de pareil pour aucun royaume . Toutes les coupes du roi Salomon étaient d'or , et toute la vaisselle de la maison de la forêt du Liban était d'or pur . Rien n'était d'argent : on n'en faisait aucun cas du temps de Salomon . Car le roi avait des navires de Tarsis naviguant avec les serviteurs de Huram ; et tous les trois ans arrivaient les navires de Tarsis , apportant de l'or et de l'argent , de l'ivoire , des singes et des paons . Le roi Salomon fut plus grand que tous les rois de la terre par les richesses et par la sagesse . Tous les rois de la terre cherchaient à voir Salomon , pour entendre la sagesse que Dieu avait mise dans son coeur . Et chacun d'eux apportait son présent , des objets d'argent et des objets d'or , des vêtements , des armes , des aromates , des chevaux et des mulets ; et il en était ainsi chaque année . Salomon avait quatre mille crèches pour les chevaux destinés à ses chars , et douze mille cavaliers qu'il plaça dans les villes où il tenait ses chars et à Jérusalem près du roi . Il dominait sur tous les rois , depuis le fleuve jusqu'au pays des Philistins et jusqu'à la frontière d' Egypte . Le roi rendit l'argent aussi commun à Jérusalem que les pierres , et les cèdres aussi nombreux que les sycomores qui croissent dans la plaine . C'était de l' Egypte et de tous les pays que l'on tirait des chevaux pour Salomon . Le reste des actions de Salomon , les premières et les dernières , cela n'est-il pas écrit dans le livre de Nathan , le prophète , dans la prophétie d' Achija de Silo , et dans les révélations de Jéedo , le prophète sur Jéroboam , fils de Nebath ? Salomon régna quarante ans à Jérusalem sur tout Israël . Puis Salomon se coucha avec ses pères , et on l'enterra dans la ville de David , son père . Et Roboam , son fils , régna à sa place . Roboam se rendit à Sichem , car tout Israël était venu à Sichem pour le faire roi . Lorsque Jéroboam , fils de Nebath , eut des nouvelles , il était en Egypte , où il s'était enfui loin du roi Salomon , et il revint d' Egypte . On l'envoya appeler . Alors Jéroboam et tout Israël vinrent vers Roboam et lui parlèrent ainsi : Ton père a rendu notre joug dur ; maintenant allège cette rude servitude et le joug pesant que nous a imposé ton père . Et nous te servirons . Il leur dit : Revenez vers moi dans trois jours . Et le peuple s'en alla . Le roi Roboam consulta les vieillards qui avaient été auprès de Salomon , son père , pendant sa vie , et il dit : Que conseillez-vous de répondre à ce peuple ? Et voici ce qu'ils lui dirent : Si tu es bon envers ce peuple , si tu les reçois favorablement , et si tu leur parles avec bienveillance , ils seront pour toujours tes serviteurs . Mais Roboam laissa le conseil que lui donnaient les vieillards , et il consulta les jeunes gens qui avaient grandi avec lui et qui l'entouraient . Il leur dit : Que conseillez-vous de répondre à ce peuple qui me tient ce langage : Allège le joug que nous a imposé ton père ? Et voici ce que lui dirent les jeunes gens qui avaient grandi avec lui : Tu parleras ainsi à ce peuple qui t'a tenu ce langage : Ton père a rendu notre joug pesant , et toi , allège-le-nous ! tu leur parleras ainsi : Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père . Maintenant , mon père vous a chargés d'un joug pesant , et moi je vous le rendrai plus pesant ; mon père vous a châtiés avec des fouets , et moi je vous châtierai avec des scorpions . Jéroboam et tout le peuple vinrent à Roboam le troisième jour , suivant ce qu'avait dit le roi : Revenez vers moi dans trois jours . Le roi leur répondit durement . Le roi Roboam laissa le conseil des vieillards , et leur parla ainsi d'après le conseil des jeunes gens : Mon père a rendu votre joug pesant , et moi je le rendrai plus pesant ; mon père vous a châtiés avec des fouets , et moi je vous châtierai avec des scorpions . Ainsi le roi n'écouta point le peuple ; car cela fut dirigé par Dieu , en vue de l'accomplissement de la parole que l' Eternel avait dite par Achija de Silo à Jéroboam , fils de Nebath . Lorsque tout Israël vit que le roi ne l'écoutait pas , le peuple répondit au roi : Quelle part avons-nous avec David ? Nous n'avons point d'héritage avec le fils d' Isaï ! A tes tentes , Israël ! Maintenant , pourvois à ta maison , David ! Et tout Israël s'en alla dans ses tentes . Les enfants d' Israël qui habitaient les villes de Juda furent les seuls sur qui régna Roboam . Alors le roi Roboam envoya Hadoram , qui était préposé aux impôts . Mais Hadoram fut lapidé par les enfants d' Israël , et il mourut . Et le roi Roboam se hâta de monter sur un char , pour s'enfuir à Jérusalem . C'est ainsi qu' Israël s'est détaché de la maison de David jusqu'à ce jour . Roboam , arrivé à Jérusalem , rassembla la maison de Juda et de Benjamin , cent quatre-vingt mille hommes d'élite propres à la guerre , pour qu'ils combattissent contre Israël afin de le ramener sous la domination de Roboam . Mais la parole de l' Eternel fut ainsi adressée à Schemaeja , homme de Dieu : Parle à Roboam , fils de Salomon , roi de Juda , et à tout Israël en Juda et en Benjamin . Et dis-leur : Ainsi parle l' Eternel : Ne montez point , et ne faites pas la guerre à vos frères ! Que chacun de vous retourne dans sa maison , car c'est de par moi que cette chose est arrivée . Ils obéirent aux paroles de l' Eternel , et ils s'en retournèrent , renonçant à marcher contre Jéroboam . Roboam demeura à Jérusalem , et il bâtit des villes fortes en Juda . Il bâtit Bethléhem , Etham , Tekoa , Beth-Tsur , Soco , Adullam , Gath , Maréscha , Ziph , Adoraïm , Lakis , Azéka , Tsorea , Ajalon et Hébron , qui étaient en Juda et en Benjamin , et il en fit des villes fortes . Il les fortifia , et y établit des commandants , et des magasins de vivres , d'huile et de vin . Il mit dans chacune de ces villes des boucliers et des lances , et il les rendit très fortes . Juda et Benjamin étaient à lui . Les sacrificateurs et les Lévites qui se trouvaient dans tout Israël quittèrent leurs demeures pour se rendre auprès de lui ; car les Lévites abandonnèrent leurs banlieues et leurs propriétés et vinrent en Juda et à Jérusalem , parce que Jéroboam et ses fils les empêchèrent de remplir leurs fonctions comme sacrificateurs de l' Eternel . Jéroboam établit des sacrificateurs pour les hauts lieux , pour les boucs , et pour les veaux qu'il avait faits . Ceux de toutes les tribus d' Israël qui avaient à coeur de chercher l' Eternel , le Dieu d' Israël , suivirent les Lévites à Jérusalem pour sacrifier à l' Eternel , le Dieu de leurs pères . Ils donnèrent ainsi de la force au royaume de Juda , et affermirent Roboam , fils de Salomon , pendant trois ans ; car ils marchèrent pendant trois ans dans la voie de David et de Salomon . Roboam prit pour femme Mahalath , fille de Jerimoth , fils de David et d' Abichaïl , fille d' Eliab , fils d' Isaï . Elle lui enfanta des fils : Jeusch , Schemaria et Zaham . Après elle , il prit Maaca , fille d' Absalom . Elle lui enfanta Abija , Attaï , Ziza et Schelomith . Roboam aimait Maaca , fille d' Absalom , plus que toutes ses femmes et ses concubines ; car il eut dix-huit femmes et soixante concubines , et il engendra vingt-huit fils et soixante filles . Roboam donna le premier rang à Abija , fils de Maaca , et l'établit chef parmi ses frères , car il voulait le faire roi . Il agit avec habileté en dispersant tous ses fils dans toutes les contrées de Juda et de Benjamin , dans toutes les villes fortes ; il leur fournit des vivres en abondance , et demanda pour eux une multitude de femmes . Lorsque Roboam se fut affermi dans son royaume et qu'il eut acquis de la force , il abandonna la loi de l' Eternel , et tout Israël l'abandonna avec lui . La cinquième année du règne de Roboam , Schischak , roi d' Egypte , monta contre Jérusalem , parce qu'ils avaient péché contre l' Eternel . Il avait mille deux cents chars et soixante mille cavaliers ; et il vint d' Egypte avec lui un peuple innombrable , des Libyens , des Sukkiens et des Ethiopiens . Il prit les villes fortes qui appartenaient à Juda , et arriva jusqu'à Jérusalem . Alors Schemaeja , le prophète , se rendit auprès de Roboam et des chefs de Juda qui s'étaient retirés dans Jérusalem à l'approche de Schischak , et il leur dit : Ainsi parle l' Eternel : Vous m'avez abandonné ; je vous abandonne aussi , et je vous livre entre les mains de Schischak . Les chefs d' Israël et le roi s'humilièrent et dirent : L' Eternel est juste ! Et quand l' Eternel vit qu'ils s'humiliaient , la parole de l' Eternel fut ainsi adressée à Schemaeja : Ils se sont humiliés , je ne les détruirai pas , je ne tarderai pas à les secourir , et ma colère ne se répandra pas sur Jérusalem par Schischak ; mais ils lui seront assujettis , et ils sauront ce que c'est que me servir ou servir les royaumes des autres pays . Schischak , roi d' Egypte , monta contre Jérusalem . Il prit les trésors de la maison de l' Eternel et les trésors de la maison du roi , il prit tout . Il prit les boucliers d'or que Salomon avait faits . Le roi Roboam fit à leur place des boucliers d'airain , et il les remit aux soins des chefs des coureurs , qui gardaient l'entrée de la maison du roi . Toutes les fois que le roi allait à la maison de l' Eternel , les coureurs venaient et les portaient ; puis ils les rapportaient dans la chambre des coureurs . Comme Roboam s'était humilié , l' Eternel détourna de lui sa colère et ne le détruisit pas entièrement . Et il y avait encore de bonnes choses en Juda . Le roi Roboam s'affermit dans Jérusalem et régna . Il avait quarante et un ans lorsqu'il devint roi , et il régna dix-sept ans à Jérusalem , la ville que l' Eternel avait choisie sur toutes les tribus d' Israël pour y mettre son nom . Sa mère s'appelait Naama , l' Ammonite . Il fit le mal , parce qu'il n'appliqua pas son coeur à chercher l' Eternel . Les actions de Roboam , les premières et les dernières , ne sont-elles pas écrites dans les livres de Schemaeja , le prophète et d' Iddo , le prophète , parmi les registres généalogiques ? Il y eut toujours guerre entre Roboam et Jéroboam . Roboam se coucha avec ses pères , et il fut enterré dans la ville de David . Et Abija , son fils , régna à sa place . La dix-huitième année du règne de Jéroboam , Abija régna sur Juda . Il régna trois ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Micaja , fille d' Uriel , de Guibea . Il y eut guerre entre Abija et Jéroboam . Abija engagea les hostilités avec une armée de vaillants guerriers , quatre cent mille hommes d'élite ; et Jéroboam se rangea en bataille contre lui avec huit cent mille hommes d'élite , vaillants guerriers . Du haut du mont Tsemaraïm , qui fait partie de la montagne d' Ephraïm , Abija se leva et dit : Ecoutez-moi , Jéroboam , et tout Israël ! Ne devez-vous pas savoir que l' Eternel , le Dieu d' Israël , a donné pour toujours à David la royauté sur Israël , à lui et à ses fils , par une alliance inviolable ? Mais Jéroboam , fils de Nebath , serviteur de Salomon , fils de David , s'est levé et s'est révolté contre son maître . Des gens de rien , des hommes pervers , se sont rassemblés auprès de lui et l'ont emporté sur Roboam , fils de Salomon . Roboam était jeune et craintif , et il manqua de force devant eux . Et maintenant , vous pensez triompher du royaume de l' Eternel , qui est entre les mains des fils de David ; et vous êtes une multitude nombreuse , et vous avez avec vous les veaux d'or que Jéroboam vous a faits pour dieux . N'avez-vous pas repoussé les sacrificateurs de l' Eternel , les fils d' Aaron et les Lévites , et ne vous êtes-vous pas fait des sacrificateurs , comme les peuples des autres pays ? Quiconque venait avec un jeune taureau et sept béliers , afin d'être consacré , devenait sacrificateur de ce qui n'est point Dieu . Mais pour nous , l' Eternel est notre Dieu , et nous ne l'avons point abandonné , les sacrificateurs au service de l' Eternel sont fils d' Aaron , et les Lévites remplissent leurs fonctions . Nous offrons chaque matin et chaque soir des holocaustes à l' Eternel , nous brûlons le parfum odoriférant , nous mettons les pains de proposition sur la table pure , et nous allumons chaque soir le chandelier d'or et ses lampes ; car nous observons les commandements de l' Eternel , notre Dieu . Et vous , vous l'avez abandonné . Voici , Dieu et ses sacrificateurs sont avec nous , à notre tête , et nous avons les trompettes retentissantes pour les faire résonner contre vous . Enfants d' Israël ! ne faites pas la guerre à l' Eternel , le Dieu de vos pères , car vous n'auriez aucun succès . Jéroboam les prit par derrière au moyen d'une embuscade , et ses troupes étaient en face de Juda , qui avait l'embuscade par derrière . Ceux de Juda s'étant retournés eurent à combattre devant et derrière . Ils crièrent à l' Eternel , et les sacrificateurs sonnèrent des trompettes . Les hommes de Juda poussèrent un cri de guerre et , au cri de guerre des hommes de Juda , l' Eternel frappa Jéroboam et tout Israël devant Abija et Juda . Les enfants d' Israël s'enfuirent devant Juda , et Dieu les livra entre ses mains . Abija et son peuple leur firent éprouver une grande défaite , et cinq cent mille hommes d'élite tombèrent morts parmi ceux d' Israël . Les enfants d' Israël furent humiliés en ce temps , et les enfants de Juda remportèrent la victoire , parce qu'ils s'étaient appuyés sur l' Eternel , le Dieu de leurs pères . Abija poursuivit Jéroboam et lui prit des villes , Béthel et les villes de son ressort , Jeschana et les villes de son ressort , et Ephron et les villes de son ressort . Jéroboam n'eut plus de force du temps d' Abija ; et l' Eternel le frappa , et il mourut . Mais Abija devint puissant ; il eut quatorze femmes , et engendra vingt-deux fils et seize filles . Le reste des actions d' Abija , ce qu'il a fait et ce qu'il a dit , cela est écrit dans les mémoires du prophète Iddo . Abija se coucha avec ses pères , et on l'enterra dans la ville de David . Et Asa , son fils , régna à sa place . De son temps , le pays fut en repos pendant dix ans . Asa fit ce qui est bien et droit aux yeux de l' Eternel , son Dieu . Il fit disparaître les autels de l'étranger et les hauts lieux , il brisa les statues et abattit les idoles . Il ordonna à Juda de rechercher l' Eternel , le Dieu de ses pères , et de pratiquer la loi et les commandements . Il fit disparaître de toutes les villes de Juda les hauts lieux et les statues consacrées au soleil . Et le royaume fut en repos devant lui . Il bâtit des villes fortes en Juda ; car le pays fut tranquille et il n'y eut pas de guerre contre lui pendant ces années-là , parce que l' Eternel lui donna du repos . Il dit à Juda : Bâtissons ces villes , et entourons-les de murs , de tours , de portes et de barres ; le pays est encore devant nous , car nous avons recherché l' Eternel , notre Dieu , nous l'avons recherché , et il nous a donné du repos de tous côtés . Ils bâtirent donc , et réussirent . Asa avait une armée de trois cent mille hommes de Juda , portant le bouclier et la lance , et de deux cent quatre-vingt mille de Benjamin , portant le bouclier et tirant de l'arc , tous vaillants hommes . Zérach , l' Ethiopien , sortit contre eux avec une armée d'un million d'hommes et trois cents chars , et il s'avança jusqu'à Maréscha . Asa marcha au-devant de lui , et ils se rangèrent en bataille dans la vallée de Tsephata , près de Maréscha . Asa invoqua l' Eternel , son Dieu , et dit : Eternel , toi seul peux venir en aide au faible comme au fort : viens à notre aide , Eternel , notre Dieu ! car c'est sur toi que nous nous appuyons , et nous sommes venus en ton nom contre cette multitude . Eternel , tu es notre Dieu : que ce ne soit pas l'homme qui l'emporte sur toi ! L' Eternel frappa les Ethiopiens devant Asa et devant Juda , et les Ethiopiens prirent la fuite . Asa et le peuple qui était avec lui les poursuivirent jusqu'à Guérar , et les Ethiopiens tombèrent sans pouvoir sauver leur vie , car ils furent détruits par l' Eternel et par son armée . Asa et son peuple firent un très grand butin ; ils frappèrent toutes les villes des environs de Guérar , car la terreur de l' Eternel s'était emparée d'elles , et ils pillèrent toutes les villes , dont les dépouilles furent considérables . Ils frappèrent aussi les tentes des troupeaux , et ils emmenèrent une grande quantité de brebis et de chameaux . Puis ils retournèrent à Jérusalem . L'esprit de Dieu fut sur Azaria , fils d' Obed , et Azaria alla au-devant d' Asa et lui dit : Ecoutez-moi , Asa , et tout Juda et Benjamin ! L' Eternel est avec vous quand vous êtes avec lui ; si vous le cherchez , vous le trouverez ; mais si vous l'abandonnez , il vous abandonnera . Pendant longtemps il n'y a eu pour Israël ni vrai Dieu , ni sacrificateur qui enseignât , ni loi . Mais au sein de leur détresse ils sont retournés à l' Eternel , le Dieu d' Israël , ils l'ont cherché , et ils l'ont trouvé . Dans ces temps-là , point de sécurité pour ceux qui allaient et venaient , car il y avait de grands troubles parmi tous les habitants du pays ; on se heurtait peuple contre peuple , ville contre ville , parce que Dieu les agitait par toutes sortes d'angoisses . Vous donc , fortifiez-vous , et ne laissez pas vos mains s'affaiblir , car il y aura un salaire pour vos oeuvres . Après avoir entendu ces paroles et la prophétie d' Obed le prophète , Asa se fortifia et fit disparaître les abominations de tout le pays de Juda et de Benjamin et des villes qu'il avait prises dans la montagne d' Ephraïm , et il restaura l'autel de l' Eternel qui était devant le portique de l' Eternel . Il rassembla tout Juda et Benjamin , et ceux d' Ephraïm , de Manassé et de Siméon qui habitaient parmi eux , car un grand nombre de gens d' Israël se joignirent à lui lorsqu'ils virent que l' Eternel , son Dieu , était avec lui . Ils s'assemblèrent à Jérusalem le troisième mois de la quinzième année du règne d' Asa . Ce jour-là , ils sacrifièrent à l' Eternel , sur le butin qu'ils avaient amené , sept cents boeufs et sept mille brebis . Ils prirent l'engagement de chercher l' Eternel , le Dieu de leurs pères , de tout leur coeur et de toute leur âme ; et quiconque ne chercherait pas l' Eternel , le Dieu d' Israël , devait être mis à mort , petit ou grand , homme ou femme . Ils jurèrent fidélité à l' Eternel à voix haute , avec des cris de joie , et au son des trompettes et des cors ; tout Juda se réjouit de ce serment , car ils avaient juré de tout leur coeur , ils avaient cherché l' Eternel de plein gré , et ils l'avaient trouvé , et l' Eternel leur donna du repos de tous côtés . Le roi Asa enleva même à Maaca , sa mère , la dignité de reine , parce qu'elle avait fait une idole pour Astarté . Asa abattit son idole , qu'il réduisit en poussière , et la brûla au torrent de Cédron . Mais les hauts lieux ne disparurent point d' Israël , quoique le coeur d' Asa fût en entier à l' Eternel pendant toute sa vie . Il mit dans la maison de Dieu les choses consacrées par son père et par lui-même , de l'argent , de l'or et des vases . Il n'y eut point de guerre jusqu'à la trente-cinquième année du règne d' Asa . La trente-sixième année du règne d' Asa , Baescha , roi d' Israël , monta contre Juda ; et il bâtit Rama , pour empêcher ceux d' Asa , roi de Juda , de sortir et d'entrer . Asa sortit de l'argent et de l'or des trésors de la maison de l' Eternel et de la maison du roi , et il envoya des messagers vers Ben-Hadad , roi de Syrie , qui habitait à Damas . Il lui fit dire : Qu'il y ait une alliance entre moi et toi , comme il y en eut une entre mon père et ton père . Voici , je t'envoie de l'argent et de l'or . Va , romps ton alliance avec Baescha , roi d' Israël , afin qu'il s'éloigne de moi . Ben-Hadad écouta le roi Asa ; il envoya les chefs de son armée contre les villes d' Israël , et ils frappèrent Ijjon , Dan , Abel-Maïm , et tous les magasins des villes de Nephthali . Lorsque Baescha l'apprit , il cessa de bâtir Rama et interrompit ses travaux . Le roi Asa occupa tout Juda à emporter les pierres et le bois que Baescha employait à la construction de Rama , et il s'en servit pour bâtir Guéba et Mitspa . Dans ce temps-là , Hanani , le voyant , alla auprès d' Asa , roi de Juda , et lui dit : Parce que tu t'es appuyé sur le roi de Syrie et que tu ne t'es pas appuyé sur l' Eternel , ton Dieu , l'armée du roi de Syrie s'est échappée de tes mains . Les Ethiopiens et les Libyens ne formaient-ils pas une grande armée , avec des chars et une multitude de cavaliers ? Et cependant l' Eternel les a livrés entre tes mains , parce que tu t'étais appuyé sur lui . Car l' Eternel étend ses regards sur toute la terre , pour soutenir ceux dont le coeur est tout entier à lui . Tu as agi en insensé dans cette affaire , car dès à présent tu auras des guerres . Asa fut irrité contre le voyant , et il le fit mettre en prison , parce qu'il était en colère contre lui . Et dans le même temps Asa opprima aussi quelques-uns du peuple . Les actions d' Asa , les premières et les dernières , sont écrites dans le livre des rois de Juda et d' Israël . La trente-neuvième année de son règne , Asa eut les pieds malades au point d'éprouver de grandes souffrances ; même pendant sa maladie , il ne chercha pas l' Eternel , mais il consulta les médecins . Asa se coucha avec ses pères , et il mourut la quarante et unième année de son règne ; on l'enterra dans le sépulcre qu'il s'était creusé dans la ville de David . On le coucha sur un lit qu'on avait garni d'aromates et de parfums préparés selon l'art du parfumeur , et l'on en brûla en son honneur une quantité très considérable . Josaphat , son fils , régna à sa place . Il se fortifia contre Israël : il mit des troupes dans toutes les villes fortes de Juda , et des garnisons dans le pays de Juda et dans les villes d' Ephraïm dont Asa , son père , s'était emparé . L' Eternel fut avec Josaphat , parce qu'il marcha dans les premières voies de David , son père , et qu'il ne rechercha point les Baals ; car il eut recours au Dieu de son père , et il suivit ses commandements , sans imiter ce que faisait Israël . L' Eternel affermit la royauté entre les mains de Josaphat , à qui tout Juda apportait des présents , et qui eut en abondance des richesses et de la gloire . Son coeur grandit dans les voies de l' Eternel , et il fit encore disparaître de Juda les hauts lieux et les idoles . La troisième année de son règne , il chargea ses chefs Ben-Haïl , Abdias , Zacharie , Nethaneel et Michée , d'aller enseigner dans les villes de Juda . Il envoya avec eux les Lévites Schemaeja , Nethania , Zebadia , Asaël , Schemiramoth , Jonathan , Adonija , Tobija et Tob-Adonija , Lévites , et les sacrificateurs Elischama et Joram . Ils enseignèrent dans Juda , ayant avec eux le livre de la loi de l' Eternel . Ils parcoururent toutes les villes de Juda , et ils enseignèrent parmi le peuple . La terreur de l' Eternel s'empara de tous les royaumes des pays qui environnaient Juda , et ils ne firent point la guerre à Josaphat . Des Philistins apportèrent à Josaphat des présents et un tribut en argent ; et les Arabes lui amenèrent aussi du bétail , sept mille sept cents béliers et sept mille sept cents boucs . Josaphat s'élevait au plus haut degré de grandeur . Il bâtit en Juda des châteaux et des villes pour servir de magasins . Il fit exécuter beaucoup de travaux dans les villes de Juda , et il avait à Jérusalem de vaillants hommes pour soldats . Voici leur dénombrement , selon les maisons de leurs pères . De Juda , chefs de milliers : Adna , le chef , avec trois cent mille vaillants hommes ; et à ses côtés , Jochanan , le chef , avec deux cent quatre-vingt mille hommes ; et à ses côtés , Amasia , fils de Zicri , qui s'était volontairement consacré à l' Eternel , avec deux cent mille vaillants hommes . De Benjamin : Eliada , vaillant homme , avec deux cent mille hommes armés de l'arc et du bouclier , et à ses côtés , Zozabad , avec cent quatre-vingt mille hommes armés pour la guerre . Tels sont ceux qui étaient au service du roi , outre ceux que le roi avait placés dans toutes les villes fortes de Juda . Josaphat eut en abondance des richesses et de la gloire , et il s'allia par mariage avec Achab . Au bout de quelques années , il descendit auprès d' Achab à Samarie ; et Achab tua pour lui et pour le peuple qui était avec lui un grand nombre de brebis et de boeufs , et il le sollicita de monter à Ramoth en Galaad . Achab , roi d' Israël , dit à Josaphat , roi de Juda : Veux-tu venir avec moi à Ramoth en Galaad ? Josaphat lui répondit : Moi comme toi , et mon peuple comme ton peuple , nous irons l'attaquer avec toi . Puis Josaphat dit au roi d' Israël : Consulte maintenant , je te prie , la parole de l' Eternel . Le roi d' Israël assembla les prophètes , au nombre de quatre cents , et leur dit : Irons-nous attaquer Ramoth en Galaad , ou dois-je y renoncer ? Et ils répondirent : Monte , et Dieu la livrera entre les mains du roi . Mais Josaphat dit : N'y a-t-il plus ici aucun prophète de l' Eternel , par qui nous puissions le consulter ? Le roi d' Israël répondit à Josaphat : Il y a encore un homme par qui l'on pourrait consulter l' Eternel ; mais je le hais , car il ne me prophétise rien de bon , il ne prophétise jamais que du mal : c'est Michée , fils de Jimla . Et Josaphat dit : Que le roi ne parle pas ainsi ! Alors le roi d' Israël appela un eunuque , et dit : Fais venir tout de suite Michée , fils de Jimla . Le roi d' Israël et Josaphat , roi de Juda , étaient assis chacun sur son trône , revêtus de leurs habits royaux ; ils étaient assis dans la place à l'entrée de la porte de Samarie . Et tous les prophètes prophétisaient devant eux . Sédécias , fils de Kenaana , s'était fait des cornes de fer , et il dit : Ainsi parle l' Eternel : Avec ces cornes , tu frapperas les Syriens jusqu'à les détruire . Et tous les prophètes prophétisèrent de même , en disant : Monte à Ramoth en Galaad ! tu auras du succès , et l' Eternel la livrera entre les mains du roi . Le messager qui était allé appeler Michée lui parla ainsi : Voici , les prophètes d'un commun accord prophétisent du bien au roi ; que ta parole soit donc comme la parole de chacun d'eux ! annonce du bien ! Michée répondit : L' Eternel est vivant ! j'annoncerai ce que dira mon Dieu . Lorsqu'il fut arrivé auprès du roi , le roi lui dit : Michée , irons-nous attaquer Ramoth en Galaad , ou dois-je y renoncer ? Il répondit : Montez ! vous aurez du succès , et ils seront livrés entre vos mains . Et le roi lui dit : Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vérité au nom de l' Eternel ? Michée répondit : Je vois tout Israël dispersé sur les montagnes , comme des brebis qui n'ont point de berger ; et l' Eternel dit : Ces gens n'ont point de maître , que chacun retourne en paix dans sa maison ! Le roi d' Israël dit à Josaphat : Ne te l'ai-je pas dit ? Il ne prophétise sur moi rien de bon , il ne prophétise que du mal . Et Michée dit : Ecoutez donc la parole de l' Eternel ! J'ai vu l' Eternel assis sur son trône , et toute l'armée des cieux se tenant à sa droite et à sa gauche . Et l' Eternel dit : Qui séduira Achab , roi d' Israël , pour qu'il monte à Ramoth en Galaad et qu'il y périsse ? Ils répondirent l'un d'une manière , l'autre d'une autre . Et un esprit vint se présenter devant l' Eternel , et dit : Moi , je le séduirai . L' Eternel lui dit : Comment ? Je sortirai , répondit-il , et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes . L' Eternel dit : Tu le séduiras , et tu en viendras à bout ; sors , et fais ainsi . Et maintenant , voici , l' Eternel a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tes prophètes qui sont là . Et l' Eternel a prononcé du mal contre toi . Alors Sédécias , fils de Kenaana , s'étant approché , frappa Michée sur la joue , et dit : Par quel chemin l'esprit de l' Eternel est-il sorti de moi pour te parler ? Michée répondit : Tu le verras au jour où tu iras de chambre en chambre pour te cacher . Le roi d' Israël dit : Prenez Michée et emmenez-le vers Amon , chef de la ville , et vers Joas , fils du roi . Vous direz : Ainsi parle le roi : Mettez cet homme en prison , et nourrissez-le du pain et de l'eau d'affliction , jusqu'à ce que je revienne en paix . Et Michée dit : Si tu reviens en paix , l' Eternel n'a point parlé par moi . Il dit encore : Vous tous , peuples , entendez ! Le roi d' Israël et Josaphat , roi de Juda , montèrent à Ramoth en Galaad . Le roi d' Israël dit à Josaphat : Je veux me déguiser pour aller au combat ; mais toi , revêts-toi de tes habits . Et le roi d' Israël se déguisa , et ils allèrent au combat . Le roi de Syrie avait donné cet ordre aux chefs de ses chars : Vous n'attaquerez ni petit ni grand , mais vous attaquerez seulement le roi d' Israël . Quand les chefs des chars aperçurent Josaphat , ils dirent : C'est le roi d' Israël . Et ils l'entourèrent pour l'attaquer . Josaphat poussa un cri , et l' Eternel le secourut , et Dieu les écarta de lui . Les chefs des chars , voyant que ce n'était pas le roi d' Israël , s'éloignèrent de lui . Alors un homme tira de son arc au hasard , et frappa le roi d' Israël au défaut de la cuirasse . Le roi dit à celui qui dirigeait son char : Tourne , et fais-moi sortir du champ de bataille , car je suis blessé . Le combat devint acharné ce jour-là . Le roi d' Israël fut retenu dans son char , en face des Syriens , jusqu'au soir , et il mourut vers le coucher du soleil . Josaphat , roi de Juda , revint en paix dans sa maison à Jérusalem . Jéhu , fils de Hanani , le prophète , alla au-devant de lui . Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant , et aimes-tu ceux qui haïssent l' Eternel ? A cause de cela , l' Eternel est irrité contre toi . Mais il s'est trouvé de bonnes choses en toi , car tu as fait disparaître du pays les idoles , et tu as appliqué ton coeur à chercher Dieu . Josaphat resta à Jérusalem . Puis il fit encore une tournée parmi le peuple , depuis Beer-Schéba jusqu'à la montagne d' Ephraïm , et il les ramena à l' Eternel , le Dieu de leurs pères . Il établit des juges dans toutes les villes fortes du pays de Juda , dans chaque ville . Et il dit aux juges : Prenez garde à ce que vous ferez , car ce n'est pas pour les hommes que vous prononcerez des jugements ; c'est pour l' Eternel , qui sera près de vous quand vous les prononcerez . Maintenant , que la crainte de l' Eternel soit sur vous ; veillez sur vos actes , car il n'y a chez l' Eternel , notre Dieu , ni iniquité , ni égards pour l'apparence des personnes , ni acceptation de présents . Quand on fut de retour à Jérusalem , Josaphat y établit aussi , pour les jugements de l' Eternel et pour les contestations , des Lévites , des sacrificateurs et des chefs de maisons paternelles d' Israël . Et voici les ordres qu'il leur donna : Vous agirez de la manière suivante dans la crainte de l' Eternel , avec fidélité et avec intégrité de coeur . Dans toute contestation qui vous sera soumise par vos frères , établis dans leurs villes , relativement à un meurtre , à une loi , à un commandement , à des préceptes et à des ordonnances , vous les éclairerez , afin qu'ils ne se rendent pas coupables envers l' Eternel , et que sa colère n'éclate pas sur vous et sur vos frères . C'est ainsi que vous agirez , et vous ne serez point coupables . Et voici , vous avez à votre tête Amaria , le souverain sacrificateur , pour toutes les affaires de l' Eternel , et Zebadia , fils d' Ismaël , chef de la maison de Juda , pour toutes les affaires du roi , et vous avez devant vous des Lévites comme magistrats . Fortifiez-vous et agissez , et que l' Eternel soit avec celui qui fera le bien ! Après cela , les fils de Moab et les fils d' Ammon , et avec eux des Maonites , marchèrent contre Josaphat pour lui faire la guerre . On vint en informer Josaphat , en disant : Une multitude nombreuse s'avance contre toi depuis l'autre côté de la mer , depuis la Syrie , et ils sont à Hatsatson-Thamar , qui est En-Guédi . Dans sa frayeur , Josaphat se disposa à chercher l' Eternel , et il publia un jeûne pour tout Juda . Juda s'assembla pour invoquer l' Eternel , et l'on vint de toutes les villes de Juda pour chercher l' Eternel . Josaphat se présenta au milieu de l'assemblée de Juda et de Jérusalem , dans la maison de l' Eternel , devant le nouveau parvis . Et il dit : Eternel , Dieu de nos pères , n'es-tu pas Dieu dans les cieux , et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance , et à qui nul ne peut résister ? N'est-ce pas toi , ô notre Dieu , qui as chassé les habitants de ce pays devant ton peuple d' Israël , et qui l'as donné pour toujours à la postérité d' Abraham qui t'aimait ? Ils l'ont habité , et ils t'y ont bâti un sanctuaire pour ton nom , en disant : S'il nous survient quelque calamité , l'épée , le jugement , la peste ou la famine , nous nous présenterons devant cette maison et devant toi , car ton nom est dans cette maison , nous crierons à toi du sein de notre détresse , et tu exauceras et tu sauveras ! Maintenant voici , les fils d' Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir , chez lesquels tu n'as pas permis à Israël d'entrer quand il venait du pays d' Egypte , - car il s'est détourné d'eux et ne les a pas détruits , - les voici qui nous récompensent en venant nous chasser de ton héritage , dont tu nous as mis en possession . O notre Dieu , n'exerceras-tu pas tes jugements sur eux ? Car nous sommes sans force devant cette multitude nombreuse qui s'avance contre nous , et nous ne savons que faire , mais nos yeux sont sur toi . Tout Juda se tenait debout devant l' Eternel , avec leurs petits enfants , leurs femmes et leurs fils . Alors l'esprit de l' Eternel saisit au milieu de l'assemblée Jachaziel , fils de Zacharie , fils de Benaja , fils de Jeïel , fils de Matthania , Lévite , d'entre les fils d' Asaph . Et Jachaziel dit : Soyez attentifs , tout Juda et habitants de Jérusalem , et toi , roi Josaphat ! Ainsi vous parle l' Eternel : Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude nombreuse , car ce ne sera pas vous qui combattrez , ce sera Dieu . Demain , descendez contre eux ; ils vont monter par la colline de Tsits , et vous les trouverez à l'extrémité de la vallée , en face du désert de Jeruel . Vous n'aurez point à combattre en cette affaire : présentez-vous , tenez-vous là , et vous verrez la délivrance que l' Eternel vous accordera . Juda et Jérusalem , ne craignez point et ne vous effrayez point , demain , sortez à leur rencontre , et l' Eternel sera avec vous ! Josaphat s'inclina le visage contre terre , et tout Juda et les habitants de Jérusalem tombèrent devant l' Eternel pour se prosterner en sa présence . Les Lévites d'entre les fils des Kehathites et d'entre les fils des Koréites se levèrent pour célébrer d'une voix forte et haute l' Eternel , le Dieu d' Israël . Le lendemain , ils se mirent en marche de grand matin pour le désert de Tekoa . A leur départ , Josaphat se présenta et dit : Ecoutez-moi , Juda et habitants de Jérusalem ! Confiez-vous en l' Eternel , votre Dieu , et vous serez affermis ; confiez-vous en ses prophètes , et vous réussirez . Puis , d'accord avec le peuple , il nomma des chantres qui , revêtus d'ornements sacrés , et marchant devant l'armée , célébraient l' Eternel et disaient : Louez l' Eternel , car sa miséricorde dure à toujours ! Au moment où l'on commençait les chants et les louanges , l' Eternel plaça une embuscade contre les fils d' Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir , qui étaient venus contre Juda . Et ils furent battus . Les fils d' Ammon et de Moab se jetèrent sur les habitants de la montagne de Séir pour les dévouer par interdit et les exterminer ; et quand ils en eurent fini avec les habitants de Séir , ils s'aidèrent les uns les autres à se détruire . Lorsque Juda fut arrivé sur la hauteur d'où l'on aperçoit le désert , ils regardèrent du côté de la multitude , et voici , c'étaient des cadavres étendus à terre , et personne n'avait échappé . Josaphat et son peuple allèrent prendre leurs dépouilles ; ils trouvèrent parmi les cadavres d'abondantes richesses et des objets précieux , et ils en enlevèrent tant qu'ils ne purent tout emporter . Ils mirent trois jours au pillage du butin , car il était considérable . Le quatrième jour , ils s'assemblèrent dans la vallée de Beraca , où ils bénirent l' Eternel ; c'est pourquoi ils appelèrent ce lieu vallée de Beraca , nom qui lui est resté jusqu'à ce jour . Tous les hommes de Juda et de Jérusalem , ayant à leur tête Josaphat , partirent joyeux pour retourner à Jérusalem , car l' Eternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis . Ils entrèrent à Jérusalem et dans la maison de l' Eternel , au son des luths , des harpes et des trompettes . La terreur de l' Eternel s'empara de tous les royaumes des autres pays , lorsqu'ils apprirent que l' Eternel avait combattu contre les ennemis d' Israël . Et le royaume de Josaphat fut tranquille , et son Dieu lui donna du repos de tous côtés . Josaphat régna sur Juda . Il avait trente-cinq ans lorsqu'il devint roi , et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Azuba , fille de Schilchi . Il marcha dans la voie de son père Asa , et ne s'en détourna point , faisant ce qui est droit aux yeux de l' Eternel . Seulement , les hauts lieux ne disparurent point , et le peuple n'avait point encore le coeur fermement attaché au Dieu de ses pères . Le reste des actions de Josaphat , les premières et les dernières , cela est écrit dans les mémoires de Jéhu , fils de Hanani , lesquels sont insérés dans le livre des rois d' Israël . Après cela , Josaphat , roi de Juda , s'associa avec le roi d' Israël , Achazia , dont la conduite était impie . Il s'associa avec lui pour construire des navires destinés à aller à Tarsis , et ils firent les navires à Etsjon-Guéber . Alors Eliézer , fils de Dodava , de Maréscha , prophétisa contre Josaphat , et dit : Parce que tu t'es associé avec Achazia , l' Eternel détruit ton oeuvre . Et les navires furent brisés , et ne purent aller à Tarsis . Josaphat se coucha avec ses pères , et il fut enterré avec ses pères dans la ville de David . Et Joram , son fils , régna à sa place . Joram avait des frères , fils de Josaphat : Azaria , Jehiel , Zacharie , Azaria , Micaël et Schephathia , tous fils de Josaphat , roi d' Israël . Leur père leur avait donné des présents considérables en argent , en or , et en objets précieux , avec des villes fortes en Juda ; mais il laissa le royaume à Joram , parce qu'il était le premier-né . Lorsque Joram eut pris possession du royaume de son père et qu'il se fut fortifié , il fit mourir par l'épée tous ses frères et quelques-uns aussi des chefs d' Israël . Joram avait trente-deux ans lorsqu'il devint roi , et il régna huit ans à Jérusalem . Il marcha dans la voie des rois d' Israël , comme avait fait la maison d' Achab , car il avait pour femme une fille d' Achab , et il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel . Mais l' Eternel ne voulut point détruire la maison de David , à cause de l'alliance qu'il avait traitée avec David et de la promesse qu'il avait faite de lui donner toujours une lampe , à lui et à ses fils . De son temps , Edom se révolta contre l'autorité de Juda , et se donna un roi . Joram partit avec ses chefs et tous ses chars ; s'étant levé de nuit , il battit les Edomites qui l'entouraient et les chefs des chars . La rébellion d' Edom contre l'autorité de Juda a duré jusqu'à ce jour . Libna se révolta dans le même temps contre son autorité , parce qu'il avait abandonné l' Eternel , le Dieu de ses pères . Joram fit même des hauts lieux dans les montagnes de Juda ; il poussa les habitants de Jérusalem à la prostitution , et il séduisit Juda . Il lui vint un écrit du prophète Elie , disant : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu de David , ton père : Parce que tu n'as pas marché dans les voies de Josaphat , ton père , et dans les voies d' Asa , roi de Juda , mais que tu as marché dans la voie des rois d' Israël ; parce que tu as entraîné à la prostitution Juda et les habitants de Jérusalem , comme l'a fait la maison d' Achab à l'égard d' Israël ; et parce que tu as fait mourir tes frères , meilleurs que toi , la maison même de ton père ; - voici , l' Eternel frappera ton peuple d'une grande plaie , tes fils , tes femmes , et tout ce qui t'appartient ; et toi , il te frappera d'une maladie violente , d'une maladie d'entrailles , qui augmentera de jour en jour jusqu'à ce que tes entrailles sortent par la force du mal . Et l' Eternel excita contre Joram l'esprit des Philistins et des Arabes qui sont dans le voisinage des Ethiopiens . Ils montèrent contre Juda , y firent une invasion , pillèrent toutes les richesses qui se trouvaient dans la maison du roi , et emmenèrent ses fils et ses femmes , de sorte qu'il ne lui resta d'autre fils que Joachaz , le plus jeune de ses fils . Après tout cela , l' Eternel le frappa d'une maladie d'entrailles qui était sans remède ; elle augmenta de jour en jour , et sur la fin de la seconde année les entrailles de Joram sortirent par la force de son mal . Il mourut dans de violentes souffrances ; et son peuple ne brûla point de parfums en son honneur , comme il l'avait fait pour ses pères . Il avait trente-deux ans lorsqu'il devint roi , et il régna huit ans à Jérusalem . Il s'en alla sans être regretté , et on l'enterra dans la ville de David , mais non dans les sépulcres des rois . Les habitants de Jérusalem firent régner à sa place Achazia , son plus jeune fils ; car la troupe venue au camp avec les Arabes avait tué tous les plus âgés . Ainsi régna Achazia , fils de Joram , roi de Juda . Achazia avait quarante-deux ans lorsqu'il devint roi , et il régna un an à Jérusalem . Sa mère s'appelait Athalie , fille d' Omri . Il marcha dans les voies de la maison d' Achab , car sa mère lui donnait des conseils impies . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , comme la maison d' Achab , où il eut après la mort de son père des conseillers pour sa perte . Entraîné par leur conseil , il alla avec Joram , fils d' Achab , roi d' Israël , à la guerre contre Hazaël , roi de Syrie , à Ramoth en Galaad . Et les Syriens blessèrent Joram . Joram s'en retourna pour se faire guérir à Jizreel des blessures que les Syriens lui avaient faites à Rama , lorsqu'il se battait contre Hazaël , roi de Syrie . Azaria , fils de Joram , roi de Juda , descendit pour voir Joram , fils d' Achab , à Jizreel , parce qu'il était malade . Par la volonté de Dieu , ce fut pour sa ruine qu' Achazia se rendit auprès de Joram . Lorsqu'il fut arrivé , il sortit avec Joram pour aller au-devant de Jéhu , fils de Nimschi , que l' Eternel avait oint pour exterminer la maison d' Achab . Et comme Jéhu faisait justice de la maison d' Achab , il trouva les chefs de Juda et les fils des frères d' Achazia , qui étaient au service d' Achazia , et il les tua . Il chercha Achazia , et on le saisit dans Samarie , où il s'était caché . On l'amena auprès de Jéhu , et on le fit mourir . Puis ils l'enterrèrent , car ils disaient : C'est le fils de Josaphat , qui cherchait l' Eternel de tout son coeur . Et il ne resta personne de la maison d' Achazia qui fût en état de régner . Athalie , mère d' Achazia , voyant que son fils était mort , se leva et fit périr toute la race royale de la maison de Juda . Mais Joschabeath , fille du roi , prit Joas , fils d' Achazia , et l'enleva du milieu des fils du roi , quand on les fit mourir : elle le mit avec sa nourrice dans la chambre des lits . Ainsi Joschabeath , fille du roi Joram , femme du sacrificateur Jehojada , et soeur d' Achazia , le déroba aux regards d' Athalie , qui ne le fit point mourir . Il resta six ans caché avec eux dans la maison de Dieu . Et c'était Athalie qui régnait dans le pays . La septième année , Jehojada s'anima de courage , et traita alliance avec les chefs de centaines , Azaria , fils de Jerocham , Ismaël , fils de Jochanan , Azaria , fils d' Obed , Maaséja , fils d' Adaja , et Elischaphath , fils de Zicri . Ils parcoururent Juda , et ils rassemblèrent les Lévites de toutes les villes de Juda et les chefs de famille d' Israël ; et ils vinrent à Jérusalem . Toute l'assemblée traita alliance avec le roi dans la maison de Dieu . Et Jehojada leur dit : Voici , le fils du roi régnera , comme l' Eternel l'a déclaré à l'égard des fils de David . Voici ce que vous ferez . Le tiers qui parmi vous entre en service le jour du sabbat , sacrificateurs et Lévites , fera la garde des seuils , un autre tiers se tiendra dans la maison du roi , et un tiers à la porte de Jesod . Tout le peuple sera dans les parvis de la maison de l' Eternel . Que personne n'entre dans la maison de l' Eternel , excepté les sacrificateurs et les Lévites de service : ils entreront , car ils sont saints . Et tout le peuple fera la garde de l' Eternel . Les Lévites entoureront le roi de toutes parts , chacun les armes à la main , et l'on donnera la mort à quiconque entrera dans la maison : vous serez près du roi quand il entrera et quand il sortira . Les Lévites et tout Juda exécutèrent tous les ordres qu'avait donnés le sacrificateur Jehojada . Ils prirent chacun leurs gens , ceux qui entraient en service et ceux qui sortaient de service le jour du sabbat ; car le sacrificateur Jehojada n'avait exempté aucune des divisions . Le sacrificateur Jehojada remit aux chefs de centaines les lances et les boucliers , grands et petits , qui provenaient du roi David , et qui se trouvaient dans la maison de Dieu . Il fit entourer le roi en plaçant tout le peuple , chacun les armes à la main , depuis le côté droit jusqu'au côté gauche de la maison , près de l'autel et près de la maison . On fit avancer le fils du roi , on mit sur lui le diadème et le témoignage , et on l'établit roi . Et Jehojada et ses fils l'oignirent , et ils dirent : Vive le roi ! Athalie entendit le bruit du peuple accourant et célébrant le roi , et elle vint vers le peuple à la maison de l' Eternel . Elle regarda . Et voici , le roi se tenait sur son estrade à l'entrée ; les chefs et les trompettes étaient près du roi ; tout le peuple du pays était dans la joie , et l'on sonnait des trompettes , et les chantres avec les instruments de musique dirigeaient les chants de louanges . Athalie déchira ses vêtements , et dit : Conspiration ! conspiration ! Alors le sacrificateur Jehojada , faisant approcher les chefs de centaines qui étaient à la tête de l'armée , leur dit : Faites-la sortir en dehors des rangs , et que l'on tue par l'épée quiconque la suivra . Car le sacrificateur avait dit : Ne la mettez pas à mort dans la maison de l' Eternel . On lui fit place , et elle se rendit à la maison du roi par l'entrée de la porte des chevaux : c'est là qu'ils lui donnèrent la mort . Jehojada traita entre lui , tout le peuple et le roi , une alliance par laquelle ils devaient être le peuple de l' Eternel . Tout le peuple entra dans la maison de Baal , et ils la démolirent ; ils brisèrent ses autels et ses images , et ils tuèrent devant les autels Matthan , prêtre de Baal . Jehojada remit les fonctions de la maison de l' Eternel entre les mains des sacrificateurs , des Lévites , que David avait distribués dans la maison de l' Eternel pour qu'ils offrissent des holocaustes à l' Eternel , comme il est écrit dans la loi de Moïse , au milieu des réjouissances et des chants , d'après les ordonnances de David . Il plaça les portiers aux portes de la maison de l' Eternel , afin qu'il n'entrât aucune personne souillée de quelque manière que ce fût . Il prit les chefs de centaines , les hommes considérés , ceux qui avaient autorité parmi le peuple , et tout le peuple du pays , et il fit descendre le roi de la maison de l' Eternel . Ils entrèrent dans la maison du roi par la porte supérieure , et ils firent asseoir le roi sur le trône royal . Tout le peuple du pays se réjouissait , et la ville était tranquille . On avait fait mourir Athalie par l'épée . Joas avait sept ans lorsqu'il devint roi , et il régna quarante ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Tsibja , de Beer-Schéba . Joas fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel pendant toute la vie du sacrificateur Jehojada . Jehojada prit pour Joas deux femmes , et Joas engendra des fils et des filles . Après cela , Joas eut la pensée de réparer la maison de l' Eternel . Il assembla les sacrificateurs et les Lévites , et leur dit : Allez par les villes de Juda , et vous recueillerez dans tout Israël de l'argent , chaque année , pour réparer la maison de votre Dieu ; et mettez à cette affaire de l'empressement . Mais les Lévites ne se hâtèrent point . Le roi appela Jehojada , le souverain sacrificateur , et lui dit : Pourquoi n'as-tu pas veillé à ce que les Lévites apportassent de Juda et de Jérusalem l'impôt ordonné par Moïse , serviteur de l' Eternel , et mis sur l'assemblée d' Israël pour la tente du témoignage ? Car l'impie Athalie et ses fils ont ravagé la maison de Dieu et fait servir pour les Baals toutes les choses consacrées à la maison de l' Eternel . Alors le roi ordonna qu'on fît un coffre , et qu'on le plaçât à la porte de la maison de l' Eternel , en dehors . Et l'on publia dans Juda et dans Jérusalem qu'on apportât à l' Eternel l'impôt mis par Moïse , serviteur de l' Eternel , sur Israël dans le désert . Tous les chefs et tout le peuple s'en réjouirent , et l'on apporta et jeta dans le coffre tout ce qu'on avait à payer . Quand c'était le moment où les Lévites , voyant qu'il y avait beaucoup d'argent dans le coffre , devaient le livrer aux inspecteurs royaux , le secrétaire du roi et le commissaire du souverain sacrificateur venaient vider le coffre ; ils le prenaient et le remettaient à sa place ; ils faisaient ainsi journellement , et ils recueillirent de l'argent en abondance . Le roi et Jehojada le donnaient à ceux qui étaient chargés de faire exécuter l'ouvrage dans la maison de l' Eternel , et qui prenaient à gage des tailleurs de pierres et des charpentiers pour réparer la maison de l' Eternel , et aussi des ouvriers en fer ou en airain pour réparer la maison de l' Eternel . Ceux qui étaient chargés de l'ouvrage travaillèrent , et les réparations s'exécutèrent par leurs soins ; ils remirent en état la maison de Dieu et la consolidèrent . Lorsqu'ils eurent achevé , ils apportèrent devant le roi et devant Jehojada le reste de l'argent ; et l'on en fit des ustensiles pour la maison de l' Eternel , des ustensiles pour le service et pour les holocaustes , des coupes , et d'autres ustensiles d'or et d'argent . Et , pendant toute la vie de Jehojada , on offrit continuellement des holocaustes dans la maison de l' Eternel . Jehojada mourut , âgé et rassasié de jours ; il avait à sa mort cent trente ans . On l'enterra dans la ville de David avec les rois , parce qu'il avait fait du bien en Israël , et à l'égard de Dieu et à l'égard de sa maison . Après la mort de Jehojada , les chefs de Juda vinrent se prosterner devant le roi . Alors le roi les écouta . Et ils abandonnèrent la maison de l' Eternel , le Dieu de leurs pères , et ils servirent les Astartés et les idoles . La colère de l' Eternel fut sur Juda et sur Jérusalem , parce qu'ils s'étaient ainsi rendus coupables . L' Eternel envoya parmi eux des prophètes pour les ramener à lui , mais ils n'écoutèrent point les avertissements qu'ils en reçurent . Zacharie , fils du sacrificateur Jehojada , fut revêtu de l'esprit de Dieu ; il se présenta devant le peuple et lui dit : Ainsi parle Dieu : Pourquoi transgressez-vous les commandements de l' Eternel ? Vous ne prospérerez point ; car vous avez abandonné l' Eternel , et il vous abandonnera . Et ils conspirèrent contre lui , et le lapidèrent par ordre du roi , dans le parvis de la maison de l' Eternel . Le roi Joas ne se souvint pas de la bienveillance qu'avait eue pour lui Jehojada , père de Zacharie , et il fit périr son fils . Zacharie dit en mourant : Que l' Eternel voie , et qu'il fasse justice ! Quand l'année fut révolue , l'armée des Syriens monta contre Joas , et vint en Juda et à Jérusalem . Ils tuèrent parmi le peuple tous les chefs du peuple , et ils envoyèrent au roi de Damas tout leur butin . L'armée des Syriens arriva avec un petit nombre d'hommes ; et cependant l' Eternel livra entre leurs mains une armée très considérable , parce qu'ils avaient abandonné l' Eternel , le Dieu de leurs pères . Et les Syriens firent justice de Joas . Lorsqu'ils se furent éloignés de lui , après l'avoir laissé dans de grandes souffrances , ses serviteurs conspirèrent contre lui à cause du sang des fils du sacrificateur Jehojada ; ils le tuèrent sur son lit , et il mourut . On l'enterra dans la ville de David , mais on ne l'enterra pas dans les sépulcres des rois . Voici ceux qui conspirèrent contre lui : Zabad , fils de Schimeath , femme Ammonite , et Jozabad , fils de Schimrith , femme Moabite . Pour ce qui concerne ses fils , le grand nombre de prophéties dont il fut l'objet , et les réparations faites à la maison de Dieu , cela est écrit dans les mémoires sur le livre des rois . Amatsia , son fils , régna à sa place . Amatsia devint roi à l'âge de vingt-cinq ans , et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Joaddan , de Jérusalem . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , mais avec un coeur qui n'était pas entièrement dévoué . Lorsque la royauté fut affermie entre ses mains , il fit périr ses serviteurs qui avaient tué le roi son père . Mais il ne fit pas mourir leurs fils , car il agit selon ce qui est écrit dans la loi , dans le livre de Moïse , où l' Eternel donne ce commandement : On ne fera point mourir les pères pour les enfants , et l'on ne fera point mourir les enfants pour les pères ; mais on fera mourir chacun pour son péché . Amatsia rassembla les hommes de Juda et les plaça d'après les maisons paternelles , les chefs de milliers et les chefs de centaines , pour tout Juda et Benjamin ; il en fit le dénombrement depuis l'âge de vingt ans et au-dessus , et il trouva trois cent mille hommes d'élite , en état de porter les armes , maniant la lance et le bouclier . Il prit encore à sa solde dans Israël cent mille vaillants hommes pour cent talents d'argent . Un homme de Dieu vint auprès de lui , et dit : O roi , qu'une armée d' Israël ne marche point avec toi , car l' Eternel n'est pas avec Israël , avec tous ces fils d' Ephraïm . Si tu vas avec eux , quand même tu ferais au combat des actes de vaillance , Dieu te fera tomber devant l'ennemi , car Dieu a le pouvoir d'aider et de faire tomber . Amatsia dit à l'homme de Dieu : Et comment agir à l'égard des cent talents que j'ai donnés à la troupe d' Israël ? L'homme de Dieu répondit : L' Eternel peut te donner bien plus que cela . Alors Amatsia sépara la troupe qui lui était venue d' Ephraïm , afin que ces gens retournassent chez eux . Mais ils furent très irrités contre Juda , et ils s'en allèrent chez eux avec une ardente colère . Amatsia prit courage , et conduisit son peuple . Il alla dans la vallée du sel , et il battit dix mille hommes des fils de Séir . Et les fils de Juda en saisirent dix mille vivants , qu'ils menèrent au sommet d'un rocher , d'où ils les précipitèrent ; et tous furent écrasés . Cependant , les gens de la troupe qu' Amatsia avait renvoyés pour qu'ils n'allassent pas à la guerre avec lui firent une invasion dans les villes de Juda depuis Samarie jusqu'à Beth-Horon , y tuèrent trois mille personnes , et enlevèrent de nombreuses dépouilles . Lorsqu' Amatsia fut de retour après la défaite des Edomites , il fit venir les dieux des fils de Séir , et se les établit pour dieux ; il se prosterna devant eux , et leur offrit des parfums . Alors la colère de l' Eternel s'enflamma contre Amatsia , et il envoya vers lui un prophète , qui lui dit : Pourquoi as-tu recherché les dieux de ce peuple , quand ils n'ont pu délivrer leur peuple de ta main ? Comme il parlait , Amatsia lui dit : Est-ce que nous t'avons fait conseiller du roi ? Retire-toi ! Pourquoi veux-tu qu'on te frappe ? Le prophète se retira , en disant : Je sais que Dieu a résolu de te détruire , parce que tu as fait cela et que tu n'as pas écouté mon conseil . Après s'être consulté , Amatsia , roi de Juda , envoya dire à Joas , fils de Joachaz , fils de Jéhu , roi d' Israël : Viens , voyons-nous en face ! Et Joas , roi d' Israël , fit dire à Amatsia , roi de Juda : L'épine du Liban envoya dire au cèdre du Liban : Donne ta fille pour femme à mon fils ! Et les bêtes sauvages qui sont au Liban passèrent et foulèrent l'épine . Tu as battu les Edomites , penses-tu , et ton coeur s'élève pour te glorifier . Reste maintenant chez toi . Pourquoi t'engager dans une malheureuse entreprise , qui amènerait ta ruine et celle de Juda ? Mais Amatsia ne l'écouta pas , car Dieu avait résolu de les livrer entre les mains de l'ennemi , parce qu'ils avaient recherché les dieux d' Edom . Et Joas , roi d' Israël , monta ; et ils se virent en face , lui et Amatsia , roi de Juda , à Beth-Schémesch , qui est à Juda . Juda fut battu par Israël , et chacun s'enfuit dans sa tente . Joas , roi d' Israël , prit à Beth-Schémesch Amatsia , roi de Juda , fils de Joas , fils de Joachaz . Il l'emmena à Jérusalem , et il fit une brèche de quatre cents coudées dans la muraille de Jérusalem , depuis la porte d' Ephraïm jusqu'à la porte de l'angle . Il prit tout l'or et l'argent et tous les vases qui se trouvaient dans la maison de Dieu , chez Obed-Edom , et les trésors de la maison du roi ; il prit aussi des otages , et il retourna à Samarie . Amatsia , fils de Joas , roi de Juda , vécut quinze ans après la mort de Joas , fils de Joachaz , roi d' Israël . Le reste des actions d' Amatsia , les premières et les dernières , cela n'est-il pas écrit dans le livre des rois de Juda et d' Israël ? Depuis qu' Amatsia se fut détourné de l' Eternel , il se forma contre lui une conspiration à Jérusalem , et il s'enfuit à Lakis ; mais on le poursuivit à Lakis , où on le fit mourir . On le transporta sur des chevaux , et on l'enterra avec ses pères dans la ville de Juda . Tout le peuple de Juda prit Ozias , âgé de seize ans , et l'établit roi à la place de son père Amatsia . Ozias rebâtit Eloth et la fit rentrer sous la puissance de Juda , après que le roi fut couché avec ses pères . Ozias avait seize ans lorsqu'il devint roi , et il régna cinquante-deux ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Jecolia , de Jérusalem . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avait fait Amatsia , son père . Il s'appliqua à rechercher Dieu pendant la vie de Zacharie , qui avait l'intelligence des visions de Dieu ; et dans le temps où il rechercha l' Eternel , Dieu le fit prospérer . Il se mit en guerre contre les Philistins ; et il abattit les murs de Gath , les murs de Jabné , et les murs d' Asdod , et construisit des villes dans le territoire d' Asdod , et parmi les Philistins . Dieu l'aida contre les Philistins , contre les Arabes qui habitaient à Gur-Baal , et contre les Maonites . Les Ammonites faisaient des présents à Ozias , et sa renommée s'étendit jusqu'aux frontières de l' Egypte , car il devint très puissant . Ozias bâtit des tours à Jérusalem sur la porte de l'angle , sur la porte de la vallée , et sur l'angle , et il les fortifia . Il bâtit des tours dans le désert , et il creusa beaucoup de citernes , parce qu'il avait de nombreux troupeaux dans les vallées et dans la plaine , et des laboureurs et des vignerons dans les montagnes et au Carmel , car il aimait l'agriculture . Ozias avait une armée de soldats qui allaient à la guerre par bandes , comptées d'après le dénombrement qu'en firent le secrétaire Jeïel et le commissaire Maaséja , et placées sous les ordres de Hanania , l'un des chefs du roi . Le nombre total des chefs de maisons paternelles , des vaillants guerriers , était de deux mille six cents . Ils commandaient à une armée de trois cent sept mille cinq cents soldats capables de soutenir le roi contre l'ennemi . Ozias leur procura pour toute l'armée des boucliers , des lances , des casques , des cuirasses , des arcs et des frondes . Il fit faire à Jérusalem des machines inventées par un ingénieur , et destinées à être placées sur les tours et sur les angles , pour lancer des flèches et de grosses pierres . Sa renommée s'étendit au loin , car il fut merveilleusement soutenu jusqu'à ce qu'il devînt puissant . Mais lorsqu'il fut puissant , son coeur s'éleva pour le perdre . Il pécha contre l' Eternel , son Dieu : il entra dans le temple de l' Eternel pour brûler des parfums sur l'autel des parfums . Le sacrificateur Azaria entra après lui , avec quatre-vingts sacrificateurs de l' Eternel , hommes courageux , qui s'opposèrent au roi Ozias et lui dirent : Tu n'as pas le droit , Ozias , d'offrir des parfums à l' Eternel ! Ce droit appartient aux sacrificateurs , fils d' Aaron , qui ont été consacrés pour les offrir . Sors du sanctuaire , car tu commets un péché ! Et cela ne tournera pas à ton honneur devant l' Eternel Dieu . La colère s'empara d' Ozias , qui tenait un encensoir à la main . Et comme il s'irritait contre les sacrificateurs , la lèpre éclata sur son front , en présence des sacrificateurs , dans la maison de l' Eternel , près de l'autel des parfums . Le souverain sacrificateur Azaria et tous les sacrificateurs portèrent les regards sur lui , et voici , il avait la lèpre au front . Ils le mirent précipitamment dehors , et lui-même se hâta de sortir , parce que l' Eternel l'avait frappé . Le roi Ozias fut lépreux jusqu'au jour de sa mort , et il demeura dans une maison écartée comme lépreux , car il fut exclu de la maison de l' Eternel . Et Jotham , son fils , était à la tête de la maison du roi et jugeait le peuple du pays . Le reste des actions d' Ozias , les premières et les dernières , a été écrit par Esaïe , fils d' Amots , le prophète . Ozias se coucha avec ses pères , et on l'enterra avec ses pères dans le champ de la sépulture des rois , car on disait : Il est lépreux . Et Jotham , son fils , régna à sa place . Jotham avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi , et il régna seize ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Jeruscha , fille de Tsadok . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avait fait Ozias , son père . Seulement , il n'entra point dans le temple de l' Eternel . Toutefois , le peuple se corrompait encore . Jotham bâtit la porte supérieure de la maison de l' Eternel , et il fit beaucoup de constructions sur les murs de la colline . Il bâtit des villes dans la montagne de Juda , et des châteaux et des tours dans les bois . Il fut en guerre avec le roi des fils d' Ammon , et il l'emporta sur eux . Les fils d' Ammon lui donnèrent cette année-là cent talents d'argent , dix mille cors de froment , et dix mille d'orge ; et ils lui en payèrent autant la seconde année et la troisième . Jotham devint puissant , parce qu'il affermit ses voies devant l' Eternel , son Dieu . Le reste des actions de Jotham , toutes ses guerres , et tout ce qu'il a fait , cela est écrit dans le livre des rois d' Israël et de Juda . Il avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi , et il régna seize ans à Jérusalem . Jotham se coucha avec ses pères , et on l'enterra dans la ville de David . Et Achaz , son fils , régna à sa place . Achaz avait vingt ans lorsqu'il devint roi , et il régna seize ans à Jérusalem . Il ne fit point ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , comme avait fait David , son père . Il marcha dans les voies des rois d' Israël ; et même il fit des images en fonte pour les Baals , il brûla des parfums dans la vallée des fils de Hinnom , et il fit passer ses fils par le feu , suivant les abominations des nations que l' Eternel avait chassées devant les enfants d' Israël . Il offrait des sacrifices et des parfums sur les hauts lieux , sur les collines et sous tout arbre vert . L' Eternel , son Dieu , le livra entre les mains du roi de Syrie ; et les Syriens le battirent et lui firent un grand nombre de prisonniers , qu'ils emmenèrent à Damas . Il fut aussi livré entre les mains du roi d' Israël , qui lui fit éprouver une grande défaite . Pékach , fils de Remalia , tua dans un seul jour en Juda cent vingt mille hommes , tous vaillants , parce qu'ils avaient abandonné l' Eternel , le Dieu de leurs pères . Zicri , guerrier d' Ephraïm , tua Maaséja , fils du roi , Azrikam , chef de la maison royale , et Elkana , le second après le roi . Les enfants d' Israël firent parmi leurs frères deux cent mille prisonniers , femmes , fils et filles , et ils leur prirent beaucoup de butin , qu'ils emmenèrent à Samarie . Il y avait là un prophète de l' Eternel , nommé Oded . Il alla au-devant de l'armée qui revenait à Samarie , et il leur dit : C'est dans sa colère contre Juda que l' Eternel , le Dieu de vos pères , les a livrés entre vos mains , et vous les avez tués avec une fureur qui est montée jusqu'aux cieux . Et vous pensez maintenant faire des enfants de Juda et de Jérusalem vos serviteurs et vos servantes ! Mais vous , n'êtes-vous pas coupables envers l' Eternel , votre Dieu ? Ecoutez-moi donc , et renvoyez ces captifs que vous avez faits parmi vos frères ; car la colère ardente de l' Eternel est sur vous . Quelques-uns d'entre les chefs des fils d' Ephraïm , Azaria , fils de Jochanan , Bérékia , fils de Meschillémoth , Ezéchias , fils de Schallum , et Amasa , fils de Hadlaï , s'élevèrent contre ceux qui revenaient de l'armée , et leur dirent : Vous ne ferez point entrer ici des captifs ; car , pour nous rendre coupables envers l' Eternel , vous voulez ajouter à nos péchés et à nos fautes . Nous sommes déjà bien coupables , et la colère ardente de l' Eternel est sur Israël . Les soldats abandonnèrent les captifs et le butin devant les chefs et devant toute l'assemblée . Et les hommes dont les noms viennent d'être mentionnés se levèrent et prirent les captifs ; ils employèrent le butin à vêtir tous ceux qui étaient nus , ils leur donnèrent des habits et des chaussures , ils les firent manger et boire , ils les oignirent , ils conduisirent sur des ânes tous ceux qui étaient fatigués , et ils les menèrent à Jéricho , la ville des palmiers , auprès de leurs frères . Puis ils retournèrent à Samarie . En ce temps-là , le roi Achaz envoya demander du secours aux rois d' Assyrie . Les Edomites vinrent encore , battirent Juda , et emmenèrent des captifs . Les Philistins firent une invasion dans les villes de la plaine et du midi de Juda ; ils prirent Beth-Schémesch , Ajalon , Guedéroth , Soco et les villes de son ressort , Thimna et les villes de son ressort Guimzo et les villes de son ressort , et ils s'y établirent . Car l' Eternel humilia Juda , à cause d' Achaz , roi d' Israël , qui avait jeté le désordre dans Juda et commis des péchés contre l' Eternel . Tilgath-Pilnéser , roi d' Assyrie , vint contre lui , le traita en ennemi , et ne le soutint pas . Car Achaz dépouilla la maison de l' Eternel , la maison du roi et celle des chefs , pour faire des présents au roi d' Assyrie ; ce qui ne lui fut d'aucun secours . Pendant qu'il était dans la détresse , il continuait à pécher contre l' Eternel , lui , le roi Achaz . Il sacrifia aux dieux de Damas , qui l'avaient frappé , et il dit : Puisque les dieux des rois de Syrie leur viennent en aide , je leur sacrifierai pour qu'ils me secourent . Mais ils furent l'occasion de sa chute et de celle de tout Israël . Achaz rassembla les ustensiles de la maison de Dieu , et il mit en pièces les ustensiles de la maison de Dieu . Il ferma les portes de la maison de l' Eternel , il se fit des autels à tous les coins de Jérusalem , et il établit des hauts lieux dans chacune des villes de Juda pour offrir des parfums à d'autres dieux . Il irrita ainsi l' Eternel , le Dieu de ses pères . Le reste de ses actions et toutes ses voies , les premières et les dernières , cela est écrit dans le livre des rois de Juda et d' Israël . Achaz se coucha avec ses pères , et on l'enterra dans la ville de Jérusalem , car on ne le mit point dans les sépulcres des rois d' Israël . Et Ezéchias , son fils , régna à sa place . Ezéchias devint roi à l'âge de vingt-cinq ans , et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Abija , fille de Zacharie . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avait fait David , son père . La première année de son règne , au premier mois , il ouvrit les portes de la maison de l' Eternel , et il les répara . Il fit venir les sacrificateurs et les Lévites , qu'il assembla dans la place orientale , et il leur dit : Ecoutez-moi , Lévites ! Maintenant sanctifiez-vous , sanctifiez la maison de l' Eternel , le Dieu de vos pères , et mettez ce qui est impur hors du sanctuaire . Car nos pères ont péché , ils ont fait ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , notre Dieu , ils l'ont abandonné , ils ont détourné leurs regards du tabernacle de l' Eternel et lui ont tourné le dos . Ils ont même fermé les portes du portique et éteint les lampes , et ils n'ont offert au Dieu d' Israël ni parfums ni holocaustes dans le sanctuaire . Aussi la colère de l' Eternel a été sur Juda et sur Jérusalem , et il les a livrés au trouble , à la désolation et à la moquerie , comme vous le voyez de vos yeux . Et voici , à cause de cela nos pères sont tombés par l'épée , et nos fils , nos filles et nos femmes sont en captivité . J'ai donc l'intention de faire alliance avec l' Eternel , le Dieu d' Israël , pour que son ardente colère se détourne de nous . Maintenant , mes fils , cessez d'être négligents ; car vous avez été choisis par l' Eternel pour vous tenir à son service devant lui , pour être ses serviteurs , et pour lui offrir des parfums . Et les Lévites se levèrent : Machath , fils d' Amasaï , Joël , fils d' Azaria , des fils des Kehathites ; et des fils des Merarites , Kis , fils d' Abdi , Azaria , fils de Jehalléleel ; et des Guerschonites , Joach , fils de Zimma , Eden , fils de Joach ; et des fils d' Elitsaphan , Schimri et Jeïel ; et des fils d' Asaph , Zacharie et Matthania ; et des fils d' Héman , Jehiel et Schimeï ; et des fils de Jeduthun , Schemaeja et Uzziel . Ils réunirent leurs frères , et , après s'être sanctifiés , ils vinrent pour purifier la maison de l' Eternel , selon l'ordre du roi et d'après les paroles de l' Eternel . Les sacrificateurs entrèrent dans l'intérieur de la maison de l' Eternel pour la purifier ; ils sortirent toutes les impuretés qu'ils trouvèrent dans le temple de l' Eternel et les mirent dans le parvis de la maison de l' Eternel , où les Lévites les reçurent pour les emporter dehors au torrent de Cédron . Ils commencèrent ces purifications le premier jour du premier mois ; le huitième jour du mois , ils entrèrent dans le portique de l' Eternel , et ils mirent huit jours à purifier la maison de l' Eternel ; le seizième jour du premier mois , ils avaient achevé . Ils se rendirent ensuite chez le roi Ezéchias , et dirent : Nous avons purifié toute la maison de l' Eternel , l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles , et la table des pains de proposition et tous ses ustensiles . Nous avons remis en état et purifié tous les ustensiles que le roi Achaz avait profanés pendant son règne , lors de ses transgressions : ils sont devant l'autel de l' Eternel . Le roi Ezéchias se leva de bon matin , assembla les chefs de la ville , et monta à la maison de l' Eternel . Ils offrirent sept taureaux , sept béliers , sept agneaux et sept boucs , en sacrifice d'expiation pour le royaume , pour le sanctuaire , et pour Juda . Le roi ordonna aux sacrificateurs , fils d' Aaron , de les offrir sur l'autel de l' Eternel . Les sacrificateurs égorgèrent les boeufs , et reçurent le sang , qu'ils répandirent sur l'autel ; ils égorgèrent les béliers , et répandirent le sang sur l'autel ; ils égorgèrent les agneaux , et répandirent le sang sur l'autel . On amena ensuite les boucs expiatoires devant le roi et devant l'assemblée , qui posèrent leurs mains sur eux . Les sacrificateurs les égorgèrent , et répandirent leur sang au pied de l'autel en expiation pour les péchés de tout Israël ; car c'était pour tout Israël que le roi avait ordonné l'holocauste et le sacrifice d'expiation . Il fit placer les Lévites dans la maison de l' Eternel avec des cymbales , des luths et des harpes , selon l'ordre de David , de Gad le voyant du roi , et de Nathan , le prophète ; car c'était un ordre de l' Eternel , transmis par ses prophètes . Les Lévites prirent place avec les instruments de David , et les sacrificateurs avec les trompettes . Ezéchias ordonna d'offrir l'holocauste sur l'autel ; et au moment où commença l'holocauste , commença aussi le chant de l' Eternel , au son des trompettes et avec accompagnement des instruments de David , roi d' Israël . Toute l'assemblée se prosterna , on chanta le cantique , et l'on sonna des trompettes , le tout jusqu'à ce que l'holocauste fût achevé . Et quand on eut achevé d'offrir l'holocauste , le roi et tous ceux qui étaient avec lui fléchirent le genou et se prosternèrent . Puis le roi Ezéchias et les chefs dirent aux Lévites de célébrer l' Eternel avec les paroles de David et du prophète Asaph ; et ils le célébrèrent avec des transports de joie , et ils s'inclinèrent et se prosternèrent . Ezéchias prit alors la parole , et dit : Maintenant que vous vous êtes consacrés à l' Eternel , approchez-vous , amenez des victimes et offrez en sacrifices d'actions de grâces à la maison de l' Eternel . Et l'assemblée amena des victimes et offrit des sacrifices d'actions de grâces , et tous ceux dont le coeur était bien disposé offrirent des holocaustes . Le nombre des holocaustes offerts par l'assemblée fut de soixante-dix boeufs , cent béliers , et deux cents agneaux ; toutes ces victimes furent immolées en holocauste à l' Eternel . Et l'on consacra encore six cents boeufs et trois mille brebis . Mais les sacrificateurs étaient en petit nombre , et ils ne purent dépouiller tous les holocaustes ; leurs frères , les Lévites , les aidèrent jusqu'à ce que l'ouvrage fût fini , et jusqu'à ce que les autres sacrificateurs se fussent sanctifiés , car les Lévites avaient eu plus à coeur de se sanctifier que les sacrificateurs . Il y avait d'ailleurs beaucoup d'holocaustes , avec les graisses des sacrifices d'actions de grâces , et avec les libations des holocaustes . Ainsi fut rétabli le service de la maison de l' Eternel . Ezéchias et tout le peuple se réjouirent de ce que Dieu avait bien disposé le peuple , car la chose se fit subitement . Ezéchias envoya des messagers dans tout Israël et Juda , et il écrivit aussi des lettres à Ephraïm et à Manassé , pour qu'ils vinssent à la maison de l' Eternel à Jérusalem célébrer la Pâque en l'honneur de l' Eternel , le Dieu d' Israël . Le roi , ses chefs , et toute l'assemblée avaient tenu conseil à Jérusalem , afin que la Pâque fût célébrée au second mois ; car on ne pouvait la faire en son temps , parce que les sacrificateurs ne s'étaient pas sanctifiés en assez grand nombre et que le peuple n'était pas rassemblé à Jérusalem . La chose ayant eu l'approbation du roi et de toute l'assemblée , ils décidèrent de faire une publication dans tout Israël , depuis Beer-Schéba jusqu'à Dan , pour que l'on vînt à Jérusalem célébrer la Pâque en l'honneur de l' Eternel , le Dieu d' Israël . Car elle n'était plus célébrée par la multitude comme il est écrit . Les coureurs allèrent avec les lettres du roi et de ses chefs dans tout Israël et Juda . Et , d'après l'ordre du roi , ils dirent : Enfants d' Israël , revenez à l' Eternel , le Dieu d' Abraham , d' Isaac et d' Israël , afin qu'il revienne à vous , reste échappé de la main des rois d' Assyrie . Ne soyez pas comme vos pères et comme vos frères , qui ont péché contre l' Eternel , le Dieu de leurs pères , et qu'il a livrés à la désolation , comme vous le voyez . Ne raidissez donc pas votre cou , comme vos pères ; donnez la main à l' Eternel , venez à son sanctuaire qu'il a sanctifié pour toujours , et servez l' Eternel , votre Dieu , pour que sa colère ardente se détourne de vous . Si vous revenez à l' Eternel , vos frères et vos fils trouveront miséricorde auprès de ceux qui les ont emmenés captifs , et ils reviendront dans ce pays ; car l' Eternel , votre Dieu , est compatissant et miséricordieux , et il ne détournera pas sa face de vous , si vous revenez à lui . Les coureurs allèrent ainsi de ville en ville dans le pays d' Ephraïm et de Manassé , et jusqu'à Zabulon . Mais on se riait et l'on se moquait d'eux . Cependant quelques hommes d' Aser , de Manassé et de Zabulon s'humilièrent et vinrent à Jérusalem . Dans Juda aussi la main de Dieu se déploya pour leur donner un même coeur et leur faire exécuter l'ordre du roi et des chefs , selon la parole de l' Eternel . Un peuple nombreux se réunit à Jérusalem pour célébrer la fête des pains sans levain au second mois : ce fut une immense assemblée . Ils se levèrent , et ils firent disparaître les autels sur lesquels on sacrifiait dans Jérusalem et tous ceux sur lesquels on offrait des parfums , et ils les jetèrent dans le torrent de Cédron . Ils immolèrent ensuite la Pâque le quatorzième jour du second mois . Les sacrificateurs et les Lévites , saisis de confusion , s'étaient sanctifiés , et ils offrirent des holocaustes dans la maison de l' Eternel . Ils occupaient leur place ordinaire , conformément à la loi de Moïse , homme de Dieu , et les sacrificateurs répandaient le sang , qu'ils recevaient de la main des Lévites . Comme il y avait dans l'assemblée beaucoup de gens qui ne s'étaient pas sanctifiés , les Lévites se chargèrent d'immoler les victimes de la Pâque pour tous ceux qui n'étaient pas purs , afin de les consacrer à l' Eternel . Car une grande partie du peuple , beaucoup de ceux d' Ephraïm , de Manassé , d' Issacar et de Zabulon , ne s'étaient pas purifiés , et ils mangèrent la Pâque sans se conformer à ce qui est écrit . Mais Ezéchias pria pour eux , en disant : Veuille l' Eternel , qui est bon , pardonner tous ceux qui ont appliqué leur coeur à chercher Dieu , l' Eternel , le Dieu de leurs pères , quoiqu'ils n'aient pas pratiqué la sainte purification ! L' Eternel exauça Ezéchias , et il pardonna au peuple . Ainsi les enfants d' Israël qui se trouvèrent à Jérusalem célébrèrent la fête des pains sans levain , pendant sept jours , avec une grande joie ; et chaque jour les Lévites et les sacrificateurs louaient l' Eternel avec les instruments qui retentissaient en son honneur . Ezéchias parla au coeur de tous les Lévites , qui montraient une grande intelligence pour le service de l' Eternel . Ils mangèrent les victimes pendant sept jours , offrant des sacrifices d'actions de grâces , et louant l' Eternel , le Dieu de leurs pères . Toute l'assemblée fut d'avis de célébrer sept autres jours . Et ils célébrèrent joyeusement ces sept jours ; car Ezéchias , roi de Juda , avait donné à l'assemblée mille taureaux et sept mille brebis , et les chefs lui donnèrent mille taureaux et dix mille brebis , et des sacrificateurs en grand nombre s'étaient sanctifiés . Toute l'assemblée de Juda , et les sacrificateurs et les Lévites , et tout le peuple venu d' Israël , et les étrangers venus du pays d' Israël ou établis en Juda , se livrèrent à la joie . Il y eut à Jérusalem de grandes réjouissances ; et depuis le temps de Salomon , fils de David , roi d' Israël , rien de semblable n'avait eu lieu dans Jérusalem . Les sacrificateurs et les Lévites se levèrent et bénirent le peuple ; et leur voix fut entendue , et leur prière parvint jusqu'aux cieux , jusqu'à la sainte demeure de l' Eternel . Lorsque tout cela fut terminé , tous ceux d' Israël qui étaient présents partirent pour les villes de Juda , et ils brisèrent les statues , abattirent les idoles , et renversèrent entièrement les hauts lieux et les autels dans tout Juda et Benjamin et dans Ephraïm et Manassé . Puis tous les enfants d' Israël retournèrent dans leurs villes , chacun dans sa propriété . Ezéchias rétablit les classes des sacrificateurs et des Lévites d'après leurs divisions , chacun selon ses fonctions , sacrificateurs et Lévites , pour les holocaustes et les sacrifices d'actions de grâces , pour le service , pour les chants et les louanges , aux portes du camp de l' Eternel . Le roi donna une portion de ses biens pour les holocaustes , pour les holocaustes du matin et du soir , et pour les holocaustes des sabbats , des nouvelles lunes et des fêtes , comme il est écrit dans la loi de l' Eternel . Et il dit au peuple , aux habitants de Jérusalem , de donner la portion des sacrificateurs et des Lévites , afin qu'ils observassent fidèlement la loi de l' Eternel . Lorsque la chose fut répandue , les enfants d' Israël donnèrent en abondance les prémices du blé , du moût , de l'huile , du miel , et de tous les produits des champs ; ils apportèrent aussi en abondance la dîme de tout . De même , les enfants d' Israël et de Juda qui demeuraient dans les villes de Juda donnèrent la dîme du gros et du menu bétail , et la dîme des choses saintes qui étaient consacrées à l' Eternel , leur Dieu , et dont on fit plusieurs tas . On commença à former les tas au troisième mois , et l'on acheva au septième mois . Ezéchias et les chefs vinrent voir les tas , et ils bénirent l' Eternel et son peuple d' Israël . Et Ezéchias interrogea les sacrificateurs et les Lévites au sujet de ces tas . Alors le souverain sacrificateur Azaria , de la maison de Tsadok , lui répondit : Depuis qu'on a commencé d'apporter les offrandes dans la maison de l' Eternel , nous avons mangé , nous nous sommes rassasiés , et nous en avons beaucoup laissé , car l' Eternel a béni son peuple ; et voici la grande quantité qu'il y a de reste . Ezéchias donna l'ordre de préparer des chambres dans la maison de l' Eternel ; et on les prépara . On y apporta fidèlement les offrandes , la dîme , et les choses saintes . Le Lévite Conania en eut l'intendance , et son frère Schimeï était en second . Jehiel , Azazia , Nachath , Asaël , Jerimoth , Jozabad , Eliel , Jismakia , Machath et Benaja étaient employés sous la direction de Conania et de son frère Schimeï , d'après l'ordre du roi Ezéchias , et d' Azaria , chef de la maison de Dieu . Le Lévite Koré , fils de Jimna , portier de l'orient , avait l'intendance des dons volontaires faits à Dieu , pour distribuer ce qui était présenté à l' Eternel par élévation et les choses très saintes . Dans les villes sacerdotales , Eden , Minjamin , Josué , Schemaeja , Amaria et Schecania étaient placés sous sa direction pour faire fidèlement les distributions à leurs frères , grands et petits , selon leurs divisions : aux mâles enregistrés depuis l'âge de trois ans et au-dessus ; à tous ceux qui entraient journellement dans la maison de l' Eternel pour faire leur service selon leurs fonctions et selon leurs divisions ; aux sacrificateurs enregistrés d'après leurs maisons paternelles , et aux Lévites de vingt ans et au-dessus , selon leurs fonctions et selon leurs divisions ; ceux de toute l'assemblée enregistrés avec tous leurs petits enfants , leurs femmes , leurs fils et leurs filles , car ils se consacraient fidèlement au service du sanctuaire . Et pour les fils d' Aaron , les sacrificateurs , qui demeuraient à la campagne dans les banlieues de leurs villes , il y avait dans chaque ville des hommes désignés par leurs noms pour distribuer les portions à tous les mâles des sacrificateurs et à tous les Lévites enregistrés . Voilà ce que fit Ezéchias dans tout Juda ; il fit ce qui est bien , ce qui est droit , ce qui est vrai , devant l' Eternel , son Dieu . Il agit de tout son coeur , et il réussit dans tout ce qu'il entreprit , en recherchant son Dieu , pour le service de la maison de Dieu , pour la loi et pour les commandements . Après ces choses et ces actes de fidélité , parut Sanchérib , roi d' Assyrie , qui pénétra en Juda , et assiégea les villes fortes , dans l'intention de s'en emparer . Ezéchias , voyant que Sanchérib était venu et qu'il se proposait d'attaquer Jérusalem , tint conseil avec ses chefs et ses hommes vaillants , afin de boucher les sources d'eau qui étaient hors de la ville ; et ils furent de son avis . Une foule de gens se rassemblèrent , et ils bouchèrent toutes les sources et le ruisseau qui coule au milieu de la contrée . Pourquoi , disaient-ils , les rois d' Assyrie trouveraient-ils à leur arrivée des eaux en abondance ? Ezéchias prit courage ; il reconstruisit la muraille qui était en ruine et l'éleva jusqu'aux tours , bâtit un autre mur en dehors , fortifia Millo dans la cité de David , et prépara une quantité d'armes et de boucliers . Il donna des chefs militaires au peuple , et les réunit auprès de lui sur la place de la porte de la ville . S'adressant à leur coeur , il dit : Fortifiez-vous et ayez du courage ! Ne craignez point et ne soyez point effrayés devant le roi d' Assyrie et devant toute la multitude qui est avec lui ; car avec nous il y a plus qu'avec lui . Avec lui est un bras de chair , et avec nous l' Eternel , notre Dieu , qui nous aidera et qui combattra pour nous . Le peuple eut confiance dans les paroles d' Ezéchias , roi de Juda . Après cela , Sanchérib , roi d' Assyrie , envoya ses serviteurs à Jérusalem , pendant qu'il était devant Lakis avec toutes ses forces ; il les envoya vers Ezéchias , roi de Juda , et vers tous ceux de Juda qui étaient à Jérusalem , pour leur dire : Ainsi parle Sanchérib , roi d' Assyrie : Sur quoi repose votre confiance , pour que vous restiez à Jérusalem dans la détresse ? Ezéchias ne vous abuse-t-il pas pour vous livrer à la mort par la famine et par la soif , quand il dit : L' Eternel , notre Dieu , nous sauvera de la main du roi d' Assyrie ? N'est-ce pas lui , Ezéchias , qui a fait disparaître les hauts lieux et les autels de l' Eternel , et qui a donné cet ordre à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant un seul autel , et vous y offrirez les parfums ? Ne savez-vous pas ce que nous avons fait , moi et mes pères , à tous les peuples des autres pays ? Les dieux des nations de ces pays ont-ils pu délivrer leurs pays de ma main ? Parmi tous les dieux de ces nations que mes pères ont exterminées , quel est celui qui a pu délivrer son peuple de ma main , pour que votre Dieu puisse vous délivrer de ma main ? Qu' Ezéchias ne vous séduise donc point et qu'il ne vous abuse point ainsi ; ne vous fiez pas à lui ! Car aucun dieu d'aucune nation ni d'aucun royaume n'a pu délivrer son peuple de ma main et de la main de mes pères : combien moins votre Dieu vous délivrera-t-il de ma main ? Les serviteurs de Sanchérib parlèrent encore contre l' Eternel Dieu , et contre Ezéchias , son serviteur . Et il envoya une lettre insultante pour l' Eternel , le Dieu d' Israël , en s'exprimant ainsi contre lui : De même que les dieux des nations des autres pays n'ont pu délivrer leur peuple de ma main , de même le Dieu d' Ezéchias ne délivrera pas son peuple de ma main . Les serviteurs de Sanchérib crièrent à haute voix en langue judaïque , afin de jeter l'effroi et l'épouvante parmi le peuple de Jérusalem qui était sur la muraille , et de pouvoir ainsi s'emparer de la ville . Ils parlèrent du Dieu de Jérusalem comme des dieux des peuples de la terre , ouvrages de mains d'homme . Le roi Ezéchias et le prophète Esaïe , fils d' Amots , se mirent à prier à ce sujet , et ils crièrent au ciel . Alors l' Eternel envoya un ange , qui extermina dans le camp du roi d' Assyrie tous les vaillants hommes , les princes et les chefs . Et le roi confus retourna dans son pays . Il entra dans la maison de son dieu , et là ceux qui étaient sortis de ses entrailles le firent tomber par l'épée . Ainsi l' Eternel sauva Ezéchias et les habitants de Jérusalem de la main de Sanchérib , roi d' Assyrie , et de la main de tous , et il les protégea contre ceux qui les entouraient . Beaucoup de gens apportèrent dans Jérusalem des offrandes à l' Eternel , et de riches présents à Ezéchias , roi de Juda , qui depuis lors fut élevé aux yeux de toutes les nations . En ce temps-là , Ezéchias fut malade à la mort . Il fit une prière à l' Eternel ; et l' Eternel lui adressa la parole , et lui accorda un prodige . Mais Ezéchias ne répondit point au bienfait qu'il avait reçu , car son coeur s'éleva ; et la colère de l' Eternel fut sur lui , sur Juda et sur Jérusalem . Alors Ezéchias , du sein de son orgueil , s'humilia avec les habitants de Jérusalem , et la colère de l' Eternel ne vint pas sur eux pendant la vie d' Ezéchias . Ezéchias eut beaucoup de richesses et de gloire . Il se fit des trésors d'argent , d'or , de pierres précieuses , d'aromates , de boucliers et de tous les objets qu'on peut désirer ; des magasins pour les produits en blé , en moût et en huile , des crèches pour toute espèce de bétail , et des étables pour les troupeaux . Il se bâtit des villes , et il eut en abondance des troupeaux de menu et de gros bétail ; car Dieu lui avait donné des biens considérables . Ce fut aussi lui , Ezéchias , qui boucha l'issue supérieure des eaux de Guihon , et les conduisit en bas vers l'occident de la cité de David . Ezéchias réussit dans toutes ses entreprises . Cependant , lorsque les chefs de Babylone envoyèrent des messagers auprès de lui pour s'informer du prodige qui avait eu lieu dans le pays , Dieu l'abandonna pour l'éprouver , afin de connaître tout ce qui était dans son coeur . Le reste des actions d' Ezéchias , et ses oeuvres de piété , cela est écrit dans la vision du prophète Esaïe , fils d' Amots , dans le livre des rois de Juda et d' Israël . Ezéchias se coucha avec ses pères , et on l'enterra dans le lieu le plus élevé des sépulcres des fils de David ; tout Juda et les habitants de Jérusalem lui rendirent honneur à sa mort . Et Manassé , son fils , régna à sa place . Manassé avait douze ans lorsqu'il devint roi , et il régna cinquante-cinq ans à Jérusalem . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , selon les abominations des nations que l' Eternel avait chassées devant les enfants d' Israël . Il rebâtit les hauts lieux qu' Ezéchias , son père , avait renversés ; il éleva des autels aux Baals , il fit des idoles d' Astarté , et il se prosterna devant toute l'armée des cieux et la servit . Il bâtit des autels dans la maison de l' Eternel , quoique l' Eternel eût dit : C'est dans Jérusalem que sera mon nom à perpétuité . Il bâtit des autels à toute l'armée des cieux dans les deux parvis de la maison de l' Eternel . Il fit passer ses fils par le feu dans la vallée des fils de Hinnom ; il observait les nuages et les serpents pour en tirer des pronostics , il s'adonnait à la magie , et il établit des gens qui évoquaient les esprits et qui prédisaient l'avenir . Il fit de plus en plus ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , afin de l'irriter . Il plaça l'image taillée de l'idole qu'il avait faite dans la maison de Dieu , de laquelle Dieu avait dit à David et à Salomon , son fils : C'est dans cette maison , et c'est dans Jérusalem que j'ai choisie parmi toutes les tribus d' Israël , que je veux à toujours placer mon nom . Je ne ferai plus sortir Israël du pays que j'ai destiné à vos pères , pourvu seulement qu'ils aient soin de mettre en pratique tout ce que je leur ai commandé , selon toute la loi , les préceptes et les ordonnances prescrits par Moïse . Mais Manassé fut cause que Juda et les habitants de Jérusalem s'égarèrent et firent le mal plus que les nations que l' Eternel avait détruites devant les enfants d' Israël . L' Eternel parla à Manassé et à son peuple , et ils n'y firent point attention . Alors l' Eternel fit venir contre eux les chefs de l'armée du roi d' Assyrie , qui saisirent Manassé et le mirent dans les fers ; ils le lièrent avec des chaînes d'airain , et le menèrent à Babylone . Lorsqu'il fut dans la détresse , il implora l' Eternel , son Dieu , et il s'humilia profondément devant le Dieu de ses pères . Il lui adressa ses prières ; et l' Eternel , se laissant fléchir , exauça ses supplications , et le ramena à Jérusalem dans son royaume . Et Manassé reconnut que l' Eternel est Dieu . Après cela , il bâtit en dehors de la ville de David , à l'occident , vers Guihon dans la vallée , un mur qui se prolongeait jusqu'à la porte des poissons et dont il entoura la colline , et il l'éleva à une grande hauteur ; il mit aussi des chefs militaires dans toutes les villes fortes de Juda . Il fit disparaître de la maison de l' Eternel les dieux étrangers et l'idole , et il renversa tous les autels qu'il avait bâtis sur la montagne de la maison de l' Eternel et à Jérusalem ; et il les jeta hors de la ville . Il rétablit l'autel de l' Eternel et y offrit des sacrifices d'actions de grâces et de reconnaissance , et il ordonna à Juda de servir l' Eternel , le Dieu d' Israël . Le peuple sacrifiait bien encore sur les hauts lieux , mais seulement à l' Eternel , son Dieu . Le reste des actions de Manassé , sa prière à son Dieu , et les paroles des prophètes qui lui parlèrent au nom de l' Eternel , le Dieu d' Israël , cela est écrit dans les actes des rois d' Israël . Sa prière et la manière dont Dieu l'exauça , ses péchés et ses infidélités , les places où il bâtit des hauts lieux et dressa des idoles et des images taillées avant de s'être humilié , cela est écrit dans le livre de Hozaï . Manassé se coucha avec ses pères , et on l'enterra dans sa maison . Et Amon , son fils , régna à sa place . Amon avait vingt-deux ans lorsqu'il devint roi , et il régna deux ans à Jérusalem . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , comme avait fait Manassé , son père ; il sacrifia à toutes les images taillées qu'avait faites Manassé , son père , et il les servit ; et il ne s'humilia pas devant l' Eternel , comme s'était humilié Manassé , son père , car lui , Amon , se rendit de plus en plus coupable . Ses serviteurs conspirèrent contre lui , et le firent mourir dans sa maison . Mais le peuple du pays frappa tous ceux qui avaient conspiré contre le roi Amon ; et le peuple du pays établit roi Josias , son fils , à sa place . Josias avait huit ans lorsqu'il devint roi , et il régna trente et un ans à Jérusalem . Il fit ce qui est droit aux yeux de l' Eternel , et il marcha dans les voies de David , son père ; il ne s'en détourna ni à droite ni à gauche . La huitième année de son règne , comme il était encore jeune , il commença à rechercher le Dieu de David , son père ; et la douzième année , il commença à purifier Juda et Jérusalem des hauts lieux , des idoles , des images taillées et des images en fonte . On renversa devant lui les autels des Baals , et il abattit les statues consacrées au soleil qui étaient dessus ; il brisa les idoles , les images taillées et les images en fonte , et les réduisit en poussière , et il répandit la poussière sur les sépulcres de ceux qui leur avaient sacrifié ; et il brûla les ossements des prêtres sur leurs autels . C'est ainsi qu'il purifia Juda et Jérusalem . Dans les villes de Manassé , d' Ephraïm , de Siméon , et même de Nephthali , partout au milieu de leurs ruines , il renversa les autels , il mit en pièces les idoles et les images taillées et les réduisit en poussière , et il abattit toutes les statues consacrées au soleil dans tout le pays d' Israël . Puis il retourna à Jérusalem . La dix-huitième année de son règne , après qu'il eut purifié le pays et la maison , il envoya Schaphan , fils d' Atsalia , Maaséja , chef de la ville , et Joach , fils de Joachaz , l'archiviste , pour réparer la maison de l' Eternel , son Dieu . Ils se rendirent auprès du souverain sacrificateur Hilkija , et on livra l'argent qui avait été apporté dans la maison de Dieu , et que les Lévites gardiens du seuil avaient recueilli de Manassé et d' Ephraïm et de tout le reste d' Israël , et de tout Juda et Benjamin et des habitants de Jérusalem . On le remit entre les mains de ceux qui étaient chargés de faire exécuter l'ouvrage dans la maison de l' Eternel . Et ils l'employèrent pour ceux qui travaillaient aux réparations de la maison de l' Eternel , pour les charpentiers et les maçons , pour les achats de pierres de taille et de bois destiné aux poutres et à la charpente des bâtiments qu'avaient détruits les rois de Juda . Ces hommes agirent avec probité dans leur travail . Ils étaient placés sous l'inspection de Jachath et Abdias , Lévites d'entre les fils de Merari , et de Zacharie et Meschullam , d'entre les fils des Kehathites ; tous ceux des Lévites qui étaient habiles musiciens surveillaient les manoeuvres et dirigeaient tous les ouvriers occupés aux divers travaux ; il y avait encore d'autres Lévites secrétaires , commissaires et portiers . Au moment où l'on sortit l'argent qui avait été apporté dans la maison de l' Eternel , le sacrificateur Hilkija trouva le livre de la loi de l' Eternel donnée par Moïse . Alors Hilkija prit la parole et dit à Schaphan , le secrétaire : J'ai trouvé le livre de la loi dans la maison de l' Eternel . Et Hilkija donna le livre à Schaphan . Schaphan apporta le livre au roi , et lui rendit aussi compte , en disant : Tes serviteurs ont fait tout ce qui leur a été commandé ; ils ont amassé l'argent qui se trouvait dans la maison de l' Eternel , et l'ont remis entre les mains des inspecteurs et des ouvriers . Schaphan , le secrétaire , dit encore au roi : Le sacrificateur Hilkija m'a donné un livre . Et Schaphan le lut devant le roi . Lorsque le roi entendit les paroles de la loi , il déchira ses vêtements . Et le roi donna cet ordre à Hilkija , à Achikam , fils de Schaphan , à Abdon , fils de Michée , à Schaphan , le secrétaire , et à Asaja , serviteur du roi : Allez , consultez l' Eternel pour moi et pour ce qui reste en Israël et en Juda , au sujet des paroles de ce livre qu'on a trouvé ; car grande est la colère de l' Eternel qui s'est répandue sur nous , parce que nos pères n'ont point observé la parole de l' Eternel et n'ont point mis en pratique tout ce qui est écrit dans ce livre . Hilkija et ceux qu'avait désignés le roi allèrent auprès de la prophétesse Hulda , femme de Schallum , fils de Thokehath , fils de Hasra , gardien des vêtements . Elle habitait à Jérusalem , dans l'autre quartier de la ville . Après qu'ils eurent exprimé ce qu'ils avaient à lui dire , elle leur répondit : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Dites à l'homme qui vous a envoyés vers moi : Ainsi parle l' Eternel : Voici , je vais faire venir des malheurs sur ce lieu et sur ses habitants , toutes les malédictions écrites dans le livre qu'on a lu devant le roi de Juda . Parce qu'ils m'ont abandonné et qu'ils ont offert des parfums à d'autres dieux , afin de m'irriter par tous les ouvrages de leurs mains , ma colère s'est répandue sur ce lieu , et elle ne s'éteindra point . Mais vous direz au roi de Juda qui vous a envoyés pour consulter l' Eternel : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël , au sujet des paroles que tu as entendues : Parce que ton coeur a été touché , parce que tu t'es humilié devant Dieu en entendant ses paroles contre ce lieu et contre ses habitants , parce que tu t'es humilié devant moi , parce que tu as déchiré tes vêtements et que tu as pleuré devant moi , moi aussi , j'ai entendu , dit l' Eternel . Voici , je te recueillerai auprès de tes pères , tu seras recueilli en paix dans ton sépulcre , et tes yeux ne verront pas tous les malheurs que je ferai venir sur ce lieu et sur ses habitants . Ils rapportèrent au roi cette réponse . Le roi fit assembler tous les anciens de Juda et de Jérusalem . Puis il monta à la maison de l' Eternel avec tous les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem , les sacrificateurs et les Lévites , et tout le peuple , depuis le plus grand jusqu'au plus petit . Il lut devant eux toutes les paroles du livre de l'alliance , qu'on avait trouvé dans la maison de l' Eternel . Le roi se tenait sur son estrade , et il traita alliance devant l' Eternel , s'engageant à suivre l' Eternel , et à observer ses ordonnances , ses préceptes et ses lois , de tout son coeur et de toute son âme , afin de mettre en pratique les paroles de l'alliance écrites dans ce livre . Et il fit entrer dans l'alliance tous ceux qui se trouvaient à Jérusalem et en Benjamin ; et les habitants de Jérusalem agirent selon l'alliance de Dieu , du Dieu de leurs pères . Josias fit disparaître toutes les abominations de tous les pays appartenant aux enfants d' Israël , et il obligea tous ceux qui se trouvaient en Israël à servir l' Eternel , leur Dieu . Pendant toute sa vie , ils ne se détournèrent point de l' Eternel , le Dieu de leurs pères . Josias célébra la Pâque en l'honneur de l' Eternel à Jérusalem , et l'on immola la Pâque le quatorzième jour du premier mois . Il établit les sacrificateurs dans leurs fonctions , et les encouragea au service de la maison de l' Eternel . Il dit aux Lévites qui enseignaient tout Israël et qui étaient consacrés à l' Eternel : Placez l'arche sainte dans la maison qu'a bâtie Salomon , fils de David , roi d' Israël ; vous n'avez plus à la porter sur l'épaule . Servez maintenant l' Eternel , votre Dieu , et son peuple d' Israël . Tenez-vous prêts , selon vos maisons paternelles , selon vos divisions , comme l'ont réglé par écrit David , roi d' Israël , et Salomon , son fils ; occupez vos places dans le sanctuaire , d'après les différentes maisons paternelles de vos frères les fils du peuple , et d'après la classification des maisons paternelles des Lévites . Immolez la Pâque , sanctifiez-vous , et préparez-la pour vos frères , en vous conformant à la parole de l' Eternel prononcée par Moïse . Josias donna aux gens du peuple , à tous ceux qui se trouvaient là , des agneaux et des chevreaux au nombre de trente mille , le tout pour la Pâque , et trois mille boeufs ; cela fut pris sur les biens du roi . Ses chefs firent de bon gré un présent au peuple , aux sacrificateurs et aux Lévites . Hilkija , Zacharie , et Jehiel , princes de la maison de Dieu , donnèrent aux sacrificateurs pour la Pâque deux mille six cents agneaux et trois cents boeufs . Conania , Schemaeja et Nethaneel , ses frères , Haschabia , Jeïel et Jozabad , chefs des Lévites , donnèrent aux Lévites pour la Pâque cinq mille agneaux et cinq cents boeufs . Le service s'organisa , et les sacrificateurs et les Lévites occupèrent leur place , selon leurs divisions , d'après l'ordre du roi . Ils immolèrent la Pâque ; les sacrificateurs répandirent le sang qu'ils recevaient de la main des Lévites , et les Lévites dépouillèrent les victimes . Ils mirent à part les holocaustes pour les donner aux différentes maisons paternelles des gens du peuple , afin qu'ils les offrissent à l' Eternel , comme il est écrit dans le livre de Moïse ; et de même pour les boeufs . Ils firent cuire la Pâque au feu , selon l'ordonnance , et ils firent cuire les choses saintes dans des chaudières , des chaudrons et des poêles ; et ils s'empressèrent de les distribuer à tout le peuple . Ensuite ils préparèrent ce qui était pour eux et pour les sacrificateurs , car les sacrificateurs , fils d' Aaron , furent occupés jusqu'à la nuit à offrir les holocaustes et les graisses ; c'est pourquoi les Lévites préparèrent pour eux et pour les sacrificateurs , fils d' Aaron . Les chantres , fils d' Asaph , étaient à leur place , selon l'ordre de David , d' Asaph , d' Héman , et de Jeduthun le voyant du roi , et les portiers étaient à chaque porte ; ils n'eurent pas à se détourner de leur office , car leurs frères les Lévites préparèrent ce qui était pour eux . Ainsi fut organisé ce jour-là tout le service de l' Eternel pour faire la Pâque et pour offrir des holocaustes sur l'autel de l' Eternel , d'après l'ordre du roi Josias . Les enfants d' Israël qui se trouvaient là célébrèrent la Pâque en ce temps et la fête des pains sans levain pendant sept jours . Aucune Pâque pareille à celle-là n'avait été célébrée en Israël depuis les jours de Samuel le prophète ; et aucun des rois d' Israël n'avait célébré une Pâque pareille à celle que célébrèrent Josias , les sacrificateurs et les Lévites , tout Juda et Israël qui s'y trouvaient , et les habitants de Jérusalem . Ce fut la dix-huitième année du règne de Josias que cette Pâque fut célébrée . Après tout cela , après que Josias eut réparé la maison de l' Eternel , Néco , roi d' Egypte , monta pour combattre à Carkemisch sur l' Euphrate . Josias marcha à sa rencontre ; et Néco lui envoya des messagers pour dire : Qu'y a-t-il entre moi et toi , roi de Juda ? Ce n'est pas contre toi que je viens aujourd'hui ; c'est contre une maison avec laquelle je suis en guerre . Et Dieu m'a dit de me hâter . Ne t'oppose pas à Dieu , qui est avec moi , de peur qu'il ne te détruise . Mais Josias ne se détourna point de lui , et il se déguisa pour l'attaquer , sans écouter les paroles de Néco , qui venaient de la bouche de Dieu . Il s'avança pour combattre dans la vallée de Meguiddo . Les archers tirèrent sur le roi Josias , et le roi dit à ses serviteurs : Emportez-moi , car je suis gravement blessé . Ses serviteurs l'emportèrent du char , le mirent dans un second char qui était à lui , et l'amenèrent à Jérusalem . Il mourut , et fut enterré dans le sépulcre de ses pères . Tout Juda et Jérusalem pleurèrent Josias . Jérémie fit une complainte sur Josias ; tous les chanteurs et toutes les chanteuses ont parlé de Josias dans leurs complaintes jusqu'à ce jour , et en ont établi la coutume en Israël . Ces chants sont écrits dans les Complaintes . Le reste des actions de Josias , et ses oeuvres de piété , telles que les prescrit la loi de l' Eternel , ses premières et ses dernières actions , cela est écrit dans le livre des rois d' Israël et de Juda . Le peuple du pays prit Joachaz , fils de Josias , et l'établit roi à la place de son père à Jérusalem . Joachaz avait vingt-trois ans lorsqu'il devint roi , et il régna trois mois à Jérusalem . Le roi d' Egypte le destitua à Jérusalem , et frappa le pays d'une contribution de cent talents d'argent et d'un talent d'or . Et le roi d' Egypte établit roi sur Juda et sur Jérusalem Eliakim , frère de Joachaz ; et il changea son nom en celui de Jojakim . Néco prit son frère Joachaz , et l'emmena en Egypte . Jojakim avait vingt-cinq ans lorsqu'il devint roi , et il régna onze ans à Jérusalem . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , son Dieu . Nebucadnetsar , roi de Babylone , monta contre lui , et le lia avec des chaînes d'airain pour le conduire à Babylone . Nebucadnetsar emporta à Babylone des ustensiles de la maison de l' Eternel , et il les mit dans son palais à Babylone . Le reste des actions de Jojakim , les abominations qu'il commit , et ce qui se trouvait en lui , cela est écrit dans le livre des rois d' Israël et de Juda . Et Jojakin , son fils , régna à sa place . Jojakin avait huit ans lorsqu'il devint roi , et il régna trois mois et dix jours à Jérusalem . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel . L'année suivante , le roi Nebucadnetsar le fit emmener à Babylone avec les ustensiles précieux de la maison de l' Eternel . Et il établit roi sur Juda et sur Jérusalem Sédécias , frère de Jojakin . Sédécias avait vingt et un ans lorsqu'il devint roi , et il régna onze ans à Jérusalem . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , son Dieu ; et il ne s'humilia point devant Jérémie , le prophète , qui lui parlait de la part de l' Eternel . Il se révolta même contre le roi Nebucadnetsar , qui l'avait fait jurer par le nom de Dieu ; et il raidit son cou et endurcit son coeur , au point de ne pas retourner à l' Eternel , le Dieu d' Israël . Tous les chefs des sacrificateurs et le peuple multiplièrent aussi les transgressions , selon toutes les abominations des nations ; et ils profanèrent la maison de l' Eternel , qu'il avait sanctifiée à Jérusalem . L' Eternel , le Dieu de leurs pères , donna de bonne heure à ses envoyés la mission de les avertir , car il voulait épargner son peuple et sa propre demeure . Mais ils se moquèrent des envoyés de Dieu , ils méprisèrent ses paroles , et ils se raillèrent de ses prophètes , jusqu'à ce que la colère de l' Eternel contre son peuple devînt sans remède . Alors l' Eternel fit monter contre eux le roi des Chaldéens , et tua par l'épée leurs jeunes gens dans la maison de leur sanctuaire ; il n'épargna ni le jeune homme , ni la jeune fille , ni le vieillard , ni l'homme aux cheveux blancs , il livra tout entre ses mains . Nebucadnetsar emporta à Babylone tous les ustensiles de la maison de Dieu , grands et petits , les trésors de la maison de l' Eternel , et les trésors du roi et de ses chefs . Ils brûlèrent la maison de Dieu , ils démolirent les murailles de Jérusalem , ils livrèrent au feu tous ses palais et détruisirent tous les objets précieux . Nebucadnetsar emmena captifs à Babylone ceux qui échappèrent à l'épée ; et ils lui furent assujettis , à lui et à ses fils , jusqu'à la domination du royaume de Perse , afin que s'accomplît la parole de l' Eternel prononcée par la bouche de Jérémie ; jusqu'à ce que le pays eût joui de ses sabbats , il se reposa tout le temps qu'il fut dévasté , jusqu'à l'accomplissement de soixante-dix ans . La première année de Cyrus , roi de Perse , afin que s'accomplît la parole de l' Eternel prononcée par la bouche de Jérémie , l' Eternel réveilla l'esprit de Cyrus , roi de Perse , qui fit faire de vive voix et par écrit cette publication dans tout son royaume : Ainsi parle Cyrus , roi de Perse : L' Eternel , le Dieu des cieux , m'a donné tous les royaumes de la terre , et il m'a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda . Qui d'entre vous est de son peuple ? Que l' Eternel , son Dieu , soit avec lui , et qu'il monte !