<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ita.diodati:13</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ita.diodati:13</urn><passage>ADAMO , Set , Enos ; Chenan , Mahaleel , Iered ; Henoc , Metusela , Lemec ; Noè , Sem , Cam , e Iafet . I figliuoli di Iafet furono Gomer , e Magog , e Madai , e Iavan , e Tubal , e Mesec , e Tiras . Ed i figliuoli di Gomer furono Aschenaz , e Rifat , e Togarma . Ed i figliuoli di Iavan furono Elisa e Tarsis , Chittim e Dodanim . Ed i figliuoli di Cam furono Cus , e Misraim , e Put , e Canaan . Ed i figliuoli di Cus furono Seba , ed Havila , e Sabta , e Raema , e Sabteca . Ed i figliuoli di Raema furono Seba e Dedan . Or Cus generò Nimrod . Esso fu il primo che si fece potente nella terra . E Misraim generò i Ludei , e gli Anamei , e i Lehabei , ed i Naftuhei ; ed i Patrusei , ed i Casluhei da’ quali sono usciti i Filistei , ed i Caftorei . E Canaan generò Sidon , suo primogenito , ed Het , ed i Gebusei , e gli Amorrei , ed i Ghirgasei , e gli Hivvei , e gli Archei , ed i Sinei , e gli Arvadei , e i Semarei , e gli Hamatei . I figliuoli di Sem furono Elam , ed Assur , ed Arfacsad , e Lud , ed Aram , ed Us , ed Hul , e Gheter , e Mesec . Ed Arfacsad generò Sela , e Sela generò Eber . E ad Eber nacquero due figliuoli ; il nome dell’ uno fu Peleg ; perciocchè al suo tempo la terra fu divisa ; e il nome del suo fratello fu Ioctan . E Ioctan generò Almodad e Selef , ed Asarmavet , e Iera , ed Hadoram , ed Uzal , e Dicla , ed Ebal , ed Abimael , e Seba , ed Ofir , ed Havila , e Iobab . Tutti costoro furono figliuoli di Ioctan . SEM , Arfacsad , Sela , Eber , Peleg , Reu , Serug , Nahor , Tare , Abramo , che è Abrahamo . I figliuoli di Abrahamo furono Isacco , ed Ismaele . Queste sono le lor generazioni . Il primogenito d’ Israele fu Nebaiot ; poi ebbe Chedar , ed Adbeel , e Mibsam , e Misma , e Duma , e Massa , ed Hadad , e Tema , Ietur , e Nafis , e Chedma . Questi furono i figliuoli d’ Ismaele . Ora , quant’ è a’ figliuoli di Chetura , concubina di Abrahamo , essa partorì Zimran , e Iocsan , e Medan , e Madian , ed Isbac , e Sua . Ed i figliuoli di Iocsan furono Seba , e Dadan . Ed i figliuoli di Madian furono Efa , ed Efer , ed Hanoc , ed Abida , ed Eldaa . Tutti questi furono figliuoli di Chetura . Ora Abrahamo generò Isacco . Ed i figliuoli d’ Isacco furono Esaù ed Israele . I figliuoli di Esaù furono Elifaz , e Reuel , e Ieus , e Ialem , e Cora . I figliuoli di Elifaz furono Teman , ed Omar , e Sefi , e Gatem , e Chenaz , e Timna , ed Amalec . I figliuoli di Reuel furono Nahat , Zera , Samma , e Mizza . Ed i figliuoli di Seir furono Lotan , e Sobal , e Sibon , ed Ana , e Dison , ed Eser , e Disan . Ed i figliuoli di Lotan furono Hori , ed Homam ; e la sorella di Lotan fu Timna . I figliuoli di Sobal furono Alian , e Manahat , ed Ebal , e Sefi , ed Onam . Ed i figliuoli di Sibon furono Aia , ed Ana . Il figliuolo di Ana fu Dison . Ed i figliuoli di Dison furono Hamran , ed Esban , ed Itran , e Cheran . I figliuoli di Eser furono Bilham , e Zaavan , e Iaacan . I figliuoli di Disan furono Us , ed Aran . Or questi furono i re , che regnarono nel paese di Edom , avanti che regnasse alcun re sopra i figliuoli d’ Israele : Bela , figliuolo di Beor ; e il nome della sua città era Dinhaba . Poi , morto Bela , Iobab , figliuolo di Zera , da Bosra , regnò in luogo suo . E , morto Iobab , Husam , del paese de’ Temaniti , regnò in luogo suo . E , morto Husam , Hadad , figliuolo di Bedad , il quale percosse i Madianiti nel territorio di Moab , regnò in luogo suo ; e il nome della sua città era Avit . Poi , morto Hadad , Samla , da Masreca , regnò in luogo suo . E , morto Samla , Saul , da Rehobot del Fiume , regnò in luogo suo . E , morto Saul , Baal-hanan , figliuolo di Acbor , regnò in luogo suo . E , morto Baal-hanan , Hadad regnò in luogo suo ; e il nome della sua città era Pai ; e il nome della sua moglie era Mehetabeel , figliuola di Matred , figliuola di Mezahab . Poi , morto Hadad , vi furono de’ duchi in Edom ; il duca Timna , il duca Alia , il duca Ietet , il duca Oholibama , il duca Ela , il duca Pinon , il duca Chenaz , il duca Teman , il duca Mibsar , il duca Magdiel , il duca Iram . Questi furono i duchi di Edom . QUESTI furono i figliuoli d’ Israele : Ruben , Simeone , Levi e Giuda ; Issacar e Zabulon ; Dan , Giuseppe e Beniamino ; Neftali , Gad ed Aser . I figliuoli di Giuda furono Er , ed Onan , e Sela . Questi tre gli nacquero dalla figliuola di Sua , Cananea . Or Er , primogenito di Giuda , dispiacque al Signore , ed egli lo fece morire . E Tamar , sua nuora , gli partorì Fares e Zara . Tutti i figliuoli di Giuda furono cinque . I figliuoli di Fares furono Hesron ed Hamul . Ed i figliuoli di Zara furono Zimri , ed Etan , ed Heman , e Calcol , e Dara . In tutto cinque . E il figliuolo di Carmi fu Acar , quel che conturbò Israele , che commise misfatto intorno all’ interdetto . E il figliuolo di Etan fu Azaria . Ed i figliuoli che nacquero ad Hesron furono Ierameel , e Ram , e Chelubai . E Ram generò Amminadab , ed Amminadab generò Nahasson , capo de’ figliuoli di Giuda . E Nahasson generò Salma , e Salma generò Booz , e Booz generò Obed , ed Obed generò Isai . Ed Isai generò Eliab , suo primogenito , ed Abinadab il secondo , e Sima il terzo , Natanael il quarto , Raddai il quinto , Osem il sesto , Davide il settimo ; e le lor sorelle , Seruia ed Abigail . E i figliuoli di Seruia furono tre : Abisai , Ioab , e Asael . Ed Abigail partorì Amasa , il cui padre fu Ieter Ismaelita . Or Caleb , figliuolo di Hesron , generò figliuoli con Azuba , sua moglie , e con Ieriot ; e questi furono i figliuoli di quella : Ieser , e Sobab , ed Ardon . E , morta Azuba , Caleb prese Efrat , la quale gli partorì Hur . Ed Hur generò Uri , ed Uri generò Besaleel . Poi Hesron entrò da una figliuola di Machir , padre di Galaad , e la prese , essendo egli già d’ età di sessant’ anni ; ed essa gli partorì Segub . E Segub generò Iair , il quale ebbe ventitre terre nel paese di Galaad ; e prese a’ Ghesurei , ed a’ Siri , le villate di Iair , e Chenat , con le terre del suo territorio , che sono sessanta terre . Esse furono dei figliuoli di Machir , padre di Galaad . E dopo che fu morto Hesron , in Caleb di Efrata , Abia , moglie di Hesron , gli partorì Ashur , padre di Tecoa . E i figliuoli di Ierameel , primogenito di Hesron , furono Ram , il primogenito ; poi Buna , ed Oren , ed Osem , ed Ahia . Or Ierameel ebbe un’ altra moglie , il cui nome era Atara , che fu madre di Onam . E i figliuoli di Ram , primogenito di Ierameel , furono Maas , e Iamin , ed Echer . E i figliuoli di Onam furono Sammai , e Iada . E i figliuoli di Sammai furono Nadab ed Abisur . E il nome della moglie di Abisur fu Abihail , la quale gli partorì Aban e Molid . E i figliuoli di Nadab furono Seled ed Appaim . E Seled morì senza figliuoli . E il figliuolo di Appaim fu Isi ; e il figliuolo d’ Isi fu Sesan ; e la figliuola di Sesan fu Alai . E i figliuoli di Iada , fratello di Sammai , furono Ieter e Gionatan ; e Ieter morì senza figliuoli . E i figliuoli di Gionatan furono Pelet e Zaza . Questi furono i figliuoli di Ierameel . Or Sesan non ebbe figliuoli maschi , ma una figliuola ; ed avendo un servo Egizio , il cui nome era Iarha , gli diede la sua figliuola per moglie , la quale gli partorì Attai . Ed Attai generò Natan , e Natan generò Zabad , e Zabad generò Eflal , ed Eflal generò Obed . Ed Obed generò Iehu , e Iehu generò Azaria , ed Azaria generò Heles , ed Heles generò Elasa , ed Elasa generò Sismai , e Sismai generò Sallum , e Sallum generò Iecamia , e Iecamia generò Elisama . E i figliuoli di Caleb , fratello di Ierameel , furono Mesa , suo primogenito , che fu padre di Zif ; poi i figliuoli di Maresa , padre di Hebron . E i figliuoli di Hebron furono Cora , e Tappua , e Rechem , e Sema . E Sema generò Raham , padre di Iorcheam ; e Rechem generò Sammai . E il figliuolo di Sammai fu Maon ; e Maon fu padre di Bet-sur . Ed Efa , concubina di Caleb , partorì Haran , e Mosa , e Gazez . Ed Haran generò Gazez . E i figliuoli di Iodai furono Reghem , e Iotam , e Ghesan , e Pelet , ed Efo , e Saaf . E Maaca , concubina di Caleb , partorì Sebet e Tirhana . Ella partorì eziandio Saaf , padre di Madman ; e Seva , padre di Macbena , e padre di Ghiba ; e la figliuola di Caleb fu Acsa . Questi furono i figliuoli di Caleb , figliuolo di Hur , primogenito di Efrat , cioè : Sobal , padre di Chiriat-iearim ; Salma , padre di Bet-lehem ; Haref , padre di Bet-gader . E Sobal , padre di Chiriat-iearim , ebbe de’ figliuoli , cioè , Roe , padre della metà di Menuhot . E le famiglie di Chiriat-iearim furono gl’ Ittei , e i Putei , e i Sumatei , e i Misraei ; di questi sono usciti i Soreatei e gli Estaolei . I figliuoli di Salma furono quei di Bet-lehem , e i Netofatiti ; quei di Atrot , di Bet-Ioab , e della metà di Menuhot , ed i Sorei . E le famiglie degli Scribi , che abitavano in Iabes , furono i Tiratei , i Simatei , i Sucatei . Questi sono i Chenei , ch’ erano usciti di Hamat , padre della casa di Recab . OR questi furono i figliuoli di Davide , che gli nacquero in Hebron : il primogenito fu Amnon , d’ Ahinoam Izreelita ; il secondo , Daniele , di Abigail Carmelita ; il terzo , Absalom , figliuolo di Maaca , figliuola di Talmai , re di Ghesur ; il quarto , Adonia figliuolo di Hagghit ; il quinto , Sefatia , di Abital ; il sesto , Itream , di Egla , sua moglie . Questi sei gli nacquero in Hebron , ove regnò sett’ anni e sei mesi ; poi regnò trentatre anni in Gerusalemme . E questi gli nacquero in Gerusalemme : Sima , e Sobab , e Natan , e Salomone , quattro di Batsua , figliuola di Ammiel ; ed Ibhar , ed Elisama , ed Elifelet , e Noga , e Nefeg , e Iafia , ed Elisama , ed Eliada , ed Elifelet ; nove in tutto . Tutti questi furono figliuoli di Davide , oltre a’ figliuoli delle concubine ; e Tamar , lor sorella . E il figliuolo di Salomone fu Roboamo , di cui fu figliuolo Abia , di cui fu figliuolo Asa , di cui fu figliuolo Giosafat , di cui fu figliuolo Gioram , di cui fu figliuolo Achazia , di cui fu figliuolo Gioas , di cui fu figliuolo Amasia , di cui fu figliuolo Azaria , di cui fu figliuolo Giotam , di cui fu figliuolo Achaz , di cui fu figliuolo Ezechia , di cui fu figliuolo Manasse , di cui fu figliuolo Amon , di cui fu figliuolo Giosia . E i figliuoli di Giosia furono Giohanan il primogenito , Gioiachim il secondo , Sedechia il terzo , Sallum il quarto . E il figliuolo di Gioiachim fu Geconia , di cui fu figliuolo Sedechia . E il figliuolo di Geconia prigione fu Sealtiel ; di cui furono figliuoli Malchiram , e Pedaia , e Seneassar , e Iecamia , ed Hosama , e Nedabia . Ed i figliuoli di Pedaia furono Zerubbabel e Simi ; ed i figliuoli di Zerubbabel furono Mesullam , ed Hanania ; e Selomit , lor sorella . Ed i figliuoli di Mesullam furono Hasuba , Ohel , e Berechia , ed Hasadia , e Iusab-hesed ; cinque in tutto . Ed i figliuoli di Hanania furono Pelatia ed Isaia ; i figliuoli di Refaia , i figliuoli di Arnan , i figliuoli di Obadia , e i figliuoli di Secania . E Semaia fu figliuolo di Secania ; ed i figliuoli di Semaia furono Hattus , e Igheal , e Baria , e Nearia , e Sefat ; sei in tutto . Ed i figliuoli di Nearia furono Elioenai , ed Ezechia , ed Azricam ; tre in tutto . Ed i figliuoli di Elioenai furono Hodaiva , ed Eliasib , e Pelaia , ed Accub , e Iohanan , e Delaia , ed Anani ; sette in tutto . I FIGLIUOLI di Giuda furono Fares , ed Hesron , e Carmi , ed Hur , e Sobal . E Reaia , figliuolo di Sobal , generò Iahat ; e Iahat generò Ahumai e Lahad . Queste son le famiglie de’ Soratei . E questi furono figliuoli del padre di Etam , cioè : Izreel , ed Isma , ed Idbas : e il nome della lor sorella era Haslelponi . E Penuel fu padre di Ghedor , ed Ezer padre di Husa . Questi furono i figliuoli di Hur , promigenito di Efrat , padre di Bet-lehem . Ed Ashur , padre di Tecoa , ebbe due mogli : Helea e Naara . E Naara gli partorì Ahuzzam , e Hefer , e Temeni , ed Ahastari . Questi furono figliuoli di Naara . Ed i figliuoli di Helea furono Seret , Iesohar , Etnan , e Cos , il quale generò Anub , e Sobeba , e le famiglie di Aharhel , figliuolo di Harum . E Iabes fu il più onorato de’ suoi fratelli ; or sua madre gli pose nome Iabes , perciocchè disse : Io l’ ho partorito con dolore . Or Iabes invocò l’ Iddio d’ Israele , dicendo : Oh ! se pur mi benedicessi , ed allargassi i miei confini , e fosse la tua mano meco , e facessi che io non fossi afflitto d’ alcun male ! E Iddio fece avvenire ciò ch’ egli avea chiesto . E Chelub , fratello di Suha , generò Mehir , che fu padre di Eston . Ed Eston generò la famiglia di Rafa , e Pasea , e Tehinna , padre della città di Nahas . Questi furono la gente di Reca . Ed i figliuoli di Chenaz furono Otniel e Seraia . Ed i figliuoli di Otniel furono Hatat , e Meonotai , il quale generò Ofra ; e Semia generò Ioab , padre di coloro che abitarono nella valle , detta dei fabbri ; perciocchè essi erano fabbri . Ed i figliuoli di Caleb , figliuolo di Gefunne , furono Iru , Ela , e Naam . E il figliuolo di Ela fu Chenaz . Ed i figliuoli di Iehalleleel furono Zif , e Zifa , Tiria , ed Asareel . Ed i figliuoli di Esdra furono Ieter , e Mered , ed Efer , e Ialon ; e la moglie di Mered partorì Miriam , e Sammai , ed Isba , padre di Estemoa . E l’ altra sua moglie Giudea partorì Iered , padre di Ghedor ; ed Heber , padre di Soco ; e Iecutiel , padre di Zanoa . Ma quegli altri precedenti furono figliuoli di Bitia , figliuola di Faraone , la quale Mered avea presa per moglie . E questi ultimi furono figliuoli della moglie Giudea , la quale era sorella di Naham , padre de’ Garmei , abitanti in Cheila ; e de’ Maacatiti , abitanti in Estemoa . E i figliuoli di Simone furono Amnon e Rinna ; Ben-hanan e Tilon . Ed i figliuoli d’ Isi furono Zobet e Ben-zohet . I figliuoli di Sela , figliuolo di Giuda , furono Er , padre di Lecha ; e Lada , padre di Maresa ; e le famiglie della casa di Asbea , la quale esercitava l’ arte del bisso ; e Iochim , e que’ di Cozeba , e Ioas , e Saraf , i quali signoreggiarono sopra Moab ; e Iasubi-lehem . Ma queste cose sono antiche . Essi furono vasellai ; ed uomini che stavano ne’ giardini e ne’ parchi ; e dimorarono quivi appresso del re per fare il suo lavoro . I FIGLIUOLI di Simeone furono Nemuel , e Iamin , Iarib , Zera e Saulle ; di cui fu figliuolo Sallum di cui fu figliuolo Mibsam , di cui fu figliuolo Misma . E il figliuolo di Misma fu Hamuel , di cui fu figliuolo Zaccur , di cui fu figliuolo Simi . E Simi ebbe sedici figliuoli e sei figliuole ; ma i suoi fratelli non ebbero molti figliuoli ; talchè tutta la lor nazione non moltiplicò al pari de’ figliuoli di Giuda . Ed abitarono in Beerseba , ed in Molada , ed in Hasar-sual , ed in Bilha , ed in Esem , ed in Tolad , ed in Betuel , ed in Horma , ed in Siclag , ed in Bet-marcabot , ed in Hasar-susim , ed in Bet-birei ed in Saaraim . Queste furono le lor città mentre regnò Davide . E le lor castella furono Etam , ed Ain ; Rimmon , e Tochen , ed Asan , cinque terre ; insieme con tutte le loro villate , ch’ erano intorno a quelle città , fino a Baal . Queste furono le loro stanze , come essi le spartirono fra loro per le lor nazioni . Or Mesobab , e Iamlec , e Iosa , figliuolo di Amasia ; e Ioel , e Iehu , figliuolo di Iosibia , figliuolo di Seraia , figliuolo di Asiel ; ed Elioenai , e Iaacoba , e Iesohaia , ed Asaia , ed Adiel , e Iesimiel , e Benaia ; e Ziza , figliuolo di Sifi , figliuolo di Allon , figliuolo di Iedaia , figliuolo di Simri , figliuolo di Semaia ; costoro furono quelli ch’ erano famosi , capi nelle lor famiglie ; e le case loro paterne crebbero in grandissimo numero . Laonde andarono dall’ entrata di Ghedor , fino alla parte orientale della valle , per cercar paschi per i lor bestiami . E trovarono de’ paschi grassi e buoni , ed un paese largo , quieto e felice ; perciocchè quelli che vi abitavano prima eran de’ discendenti di Cam . Costoro adunque , che sono stati descritti per i nomi loro , vennero al tempo di Ezechia , re di Giuda , e percossero le tende di coloro , e gli abitacoli che vi furono ritrovati ; e li distrussero a modo dell’ interdetto ; e così son restati fino a questo giorno , ed abitarono in luogo loro ; perciocchè quivi erano paschi per le lor gregge . Oltre a ciò , cinquecento uomini d’ infra loro , de’ figliuoli di Simeone , avendo per lor capi Pelatia , e Nearia , e Refaia , ed Uzziel , figliuoli d’ Isi , andarono al monte di Seir . E percossero il rimanente degli scampati d’ infra gli Amalechiti ; e sono abitati quivi infino a questo giorno . OR questi furono i figliuoli di Ruben , primogenito d’ Israele perciocchè egli era il primogenito ; ma dopo ch’ ebbe contaminato il letto di suo padre , la sua primogenitura fu data a’ figliuoli di Giuseppe , figliuolo d’ Israele ; non però per tenere il luogo della primogenitura nella genealogia . Perciocchè Giuda ebbe la maggioranza sopra i suoi fratelli ; e di lui sono usciti i conduttori ; ma il diritto della primogenitura fu dato a Giuseppe . I figliuoli , dico , di Ruben , primogenito d’ Israele , furono Hanoc , e Pallu , Hesron , e Carmi . Il figliuolo di Ioel fu Semaia , di cui fu figliuolo Gog , di cui fu figliuolo Simi , di cui fu figliuolo Mica , di cui fu figliuolo Reaia , di cui fu figliuolo Baal , di cui fu figliuolo Beera , il quale Tilgat-pilneser , re degli Assiri , meno in cattività . Esso fu capo principale de’ Rubeniti . E de’ suoi fratelli , per le lor famiglie , quando la lor genealogia fu composta per le lor generazioni , i capi furono Ieiel , e Zaccaria , e Bela , figliuolo di Azaz , figliuolo di Sema , figliuolo di Ioel . Esso abitò in Aroer , fino a Nebo , ed a Baal-meon . Dipoi egli abitò verso il Levante , dal fiume Eufrate , fino all’ entrata del deserto ; perciocchè i lor bestiami erano moltiplicati nel paese di Galaad . Laonde , al tempo di Saulle , fecero guerra contro agli Hagareni , i quali caddero uccisi per le lor mani ; ed essi abitarono nelle loro stanze , lungo tutta la parte orientale di Galaad . E I figliuoli di Gad abitarono dirimpetto a loro , nel paese di Basan , fino a Salca . Ioel fu il capo principale in Basan , e Safan , il secondo ; poi Ianai , poi Safat . E i lor fratelli , secondo le famiglie loro paterne , furono Micael , e Mesullam , e Seba , e Iorai , e Iacan , e Zia , ed Eber ; sette in tutto . Questi erano figliuoli di Abihail , figliuolo di Huri , figliuolo di Iaroa , figliuolo di Galaad , figliuolo di Micael , figliuolo di Iesisai , figliuolo di Iado , figliuolo di Buz . Ahi , figliuolo di Abdiel , figliuolo di Guni , fu il capo principale delle famiglie loro paterne . Ed essi abitarono in Galaad , ed in Basan , e nelle terre del suo territorio , ed in tutto il contado di Saron , fino alle sue uscite . La genealogia di tutti costoro fu composta per le lor generazioni al tempo di Giotam , re di Giuda , ed al tempo di Geroboamo , re d’ Israele . I figliuoli di Ruben , e i Gaditi , e la mezza tribù di Manasse , in numero di quarantaquattromila settecensessanta d’ infra gli uomini prodi , che portavano scudo e spada , e tiravano l’ arco , ed erano ammaestrati alla guerra , per uscir fuori in battaglia , fecero guerra agli Hagareni , ed a Ietur , ed a Nafis , ed a Nodab . Ed ebbero soccorso contro a loro ; talchè gli Hagareni , e tutti quelli che erano con loro furono dati nelle lor mani ; perciocchè essi gridarono a Dio nella battaglia , ed egli li esaudì ; perciocchè si erano confidati in lui . E presero i lor bestiami , in numero di cinquantamila cammelli , e dugencinquantamila pecore , duemila asini , e centomila anime umane . Perciocchè molti erano caduti uccisi ; perchè quella battaglia era da Dio ; ed essi abitarono in luogo loro fino al tempo della cattività . I FIGLIUOLI della mezza tribù di Manasse abitarono anch’ essi in quel paese ; e moltiplicarono da Basan fino a Baal-hermon , ed a Senir , ed alla montagna di Hermon . E questi furono i capi delle lor famiglie paterne : Efer , ed Isi , ed Eliel , ed Azriel , e Geremia , ed Hodavia , e Iadiel , uomini di valore , e famosi , capi delle lor famiglie paterne . Ma essi commisero misfatto contro all’ Iddio de’ lor padri , e fornicarono dietro agl’ iddii de’ popoli del paese , i quali il Signore avea distrutti d’ innanzi a loro . Laonde l’ Iddio d’ Israele eccitò lo spirito di Pul , re degli Assiri ; e lo spirito di Tilgat-pilneser , re degli Assiri , i quali ne menarono in cattività i Rubeniti , e i Gaditi , e la mezza tribù di Manasse ; e li condussero in Hala , ed in Habor , ed in Hara , e presso al fiume Gozan , dove son restati fino al dì d’ oggi . I FIGLIUOLI di Levi furono Ghersom , Chehat , e Merari . Ed i figliuoli di Chehat furono Amram , ed Ishar , ed Hebron , ed Uzziel . Ed i figliuoli di Amram furono Aaronne , e Mosè , e Maria . E i figliuoli di Aaronne furono Nadab , ed Abihu , ed Eleazaro , ed Itamar . Eleazaro generò Finees , e Finees generò Abisua , ed Abisua generò Bucchi , e Bucchi generò Uzzi , ed Uzzi generò Zerahia , e Zerahia generò Meraiot , e Meraiot generò Amaria , e Amaria generò Ahitub , ed Ahitub generò Sadoc , e Sadoc generò Ahimaas , ed Ahimaas generò Azaria , ed Azaria generò Giohanan , e Giohanan generò Azaria che fu quello che fece ufficio di sacerdote nella casa che Salomone avea edificata in Gerusalemme , ed Azaria generò Amaria , ed Amaria generò Ahitub , ed Ahitub generò Sadoc , e Sadoc generò Sallum , e Sallum generò Hilchia , ed Hilchia generò Azaria , ed Azaria generò Seraia , e Seraia generò Iosadac , e Iosadac andò in cattività , quando il Signore fece menare in cattività Giuda e Gerusalemme , per Nebucadnesar . I figliuoli di Levi adunque furono Ghersom , Chehat , e Merari . Or questi sono i nomi de’ figliuoli di Ghersom : Libni , e Simi . Ed i figliuoli di Chehat furono Amram , ed Ishar , Hebron , ed Uzziel . I figliuoli di Merari furono Mahali e Musi . E queste son le famiglie dei Leviti , secondo i lor padri . I figliuoli di Ghersom : d’ esso fu figliuolo Libni , di cui fu figliuolo Iahat , di cui fu figliuolo Zimma , di cui fu figliuolo Ioa , di cui fu figliuolo Iddo , di cui fu figliuolo Zera , di cui fu figliuolo Ieotrai . I figliuoli di Chehat : d’ esso fu figliuolo Amminadab , di cui fu figliuolo Core , di cui fu figliuolo Assir , di cui fu figliuolo Elcana , di cui fu figliuolo Ebiasaf di cui fu figliuolo Assir , di cui fu figliuolo Tahat , di cui fu figliuolo Uriel , di cui fu figliuolo Uzzia , di cui fu figliuolo Saulle . E i figliuoli di Elcana furono Amasei , ed Ahimot , ed Elcana . I figliuoli di Elcana : d’ esso fu figliuolo Sofai , di cui fu figliuolo Nahat , di cui fu figliuolo Eliab , di cui fu figliuolo Ieroham , di cui fu figliuolo Elcana . Ed i figliuoli di Samuele furono Vasni il primogenito , ed Abia . Di Merari fu figliuolo Mahali , di cui fu figliuolo Libni , di cui fu figliuolo Simi , di cui fu figliuolo Uzza , di cui fu figliuolo Sima , di cui fu figliuolo Hagghia , di cui fu figliuolo Asaia . Or costoro son quelli che Davide costituì sopra l’ ufficio del canto della Casa del Signore , dopo che l’ Arca fu posata in luogo fermo . Ed essi esercitarono il lor ministerio nel canto , davanti al padiglione del Tabernacolo della convenenza , finchè Salomone ebbe edificata la Casa del Signore in Gerusalemme ; ed essi attendevano al loro ufficio , secondo ch’ era loro ordinato . Questi , dico , son quelli che ministravano in ciò co’ lor figliuoli . D’ infra i figliuoli dei Chehatiti , Heman cantore , figliuolo di Ioel , figliuolo di Samuele , figliuolo di Elcana , figliuolo di Ieroham , figliuolo di Eliel , figliuolo di Toa , figliuolo di Suf , figliuolo di Elcana , figliuolo di Mahat , figliuolo di Amasai , figliuolo di Elcana , figliuolo di Ioel , figliuolo di Azaria , figliuolo di Sefania , figliuolo di Tahat , figliuolo di Assir , figliuolo di Ebiasaf , figliuolo di Core , figliuolo d’ Ishar , figliuolo di Chehat , figliuolo di Levi , figliuolo d’ Israele . Poi vi era Asaf , fratello di esso Heman , il quale stava alla sua destra . Or Asaf era figliuolo di Berechia , figliuolo di Sima , figliuolo di Micael , figliuolo di Baaseia , figliuolo di Malchia , figliuolo di Etni , figliuolo di Zera , figliuolo di Adaia , figliuolo di Etan , figliuolo di Zimma , figliuolo di Simi , figliuolo di Iahat , figliuolo di Ghersom , figliuolo di Levi . E i figliuoli di Merari , lor fratelli , stavano a man sinistra , cioè : Etan , figliuolo di Chisi , figliuolo di Abdi , figliuolo di Malluc , figliuolo di Hasabia , figliuolo di Amasia , figliuolo d’ Hilchia , figliuolo di Amsi , figliuolo di Bani , figliuolo di Semer , figliuolo di Mahali , figliuolo di Musi , figliuolo di Merari , figliuolo di Levi . E gli altri Leviti , lor fratelli , furono ordinati per fare tutto il servigio del Tabernacolo della Casa di Dio . Ma Aaronne ed i suoi figliuoli ardevano i sacrificii e le offerte sopra l’ Altare degli olocausti e sopra l’ Altare de’ profumi , secondo tutto ciò che si conveniva fare nel Luogo santissimo , e per far purgamento per Israele , secondo tutto ciò che Mosè , servitor di Dio , avea comandato . E questi furono i figliuoli d’ Aaronne : d’ esso fu figliuolo Eleazaro , di cui fu figliuolo Finees , di cui fu figliuolo Abisua , di cui fu figliuolo Bucchi , di cui fu figliuolo Uzzi , di cui fu figliuolo Zerahia , di cui fu figliuolo Meraiot , di cui fu figliuolo Amaria , di cui fu figliuolo Ahitub , di cui fu figliuolo Sadoc , di cui fu figliuolo Ahimaas . E queste furono le loro abitazioni , secondo le lor magioni , nelle lor contrade . Alla nazione de’ Chehatiti , d’ infra i figliuoli d’ Aaronne , fu dato perciocchè questa sorte fu per loro Hebron , nel paese di Giuda , insieme col suo contado d’ intorno ; ma il territorio , e le villate della città , furono date a Caleb , figliuolo di Gefunne . Furono adunque date a’ figliuoli d’ Aaronne queste città di Giuda , cioè : Hebron , città del rifugio ; e Libna , col suo contado ; e Iattir , ed Estemoa , co’ lor contadi ; ed Hilen , col suo contado ; e Debir , col suo contado ; ed Asan , col suo contado ; e Betsemes , col suo contado . E della tribù di Beniamino : Gheba , col suo contado ; ed Allemet , col suo contado ; ed Anatot , col suo contado . Tutte le lor città furono tredici , spartite per le lor nazioni . Ed al rimanente de’ figliuoli di Chehat furono date , a sorte , dieci città delle nazioni di due tribù , e di una mezza tribù , cioè , della metà di Manasse . Ed a’ figliuoli di Ghersom , spartiti per le lor nazioni , furono date tredici città , della tribù d’ Issacar , e della tribù di Aser , e della tribù di Neftali , e della tribù di Manasse , in Basan . A’ figliuoli di Merari , spartiti per le lor nazioni , furono date , a sorte , dodici città , della tribù di Ruben , e della tribù di Gad , e della tribù di Zabulon . Così i figliuoli d’ Israele diedero a’ Leviti quelle città , co’ lor contadi . E diedero a sorte quelle città che sono state nominate per i nomi loro , della tribù dei figliuoli di Giuda , e della tribù dei figliuoli di Simeone , e della tribù dei figliuoli di Beniamino . E quant’ è alle altre nazioni de’ figliuoli di Chehat , le città della lor contrada furono della tribù di Efraim . E fu loro dato , nel monte di Efraim , Sichem , ch’ era delle città del rifugio , col suo contado ; e Ghezer , col suo contado ; e Iocmeam , col suo contado ; e Bet-horon , col suo contado ; ed Aialon , col suo contado ; e Gat-rimmon , col suo contado . E della mezza tribù di Manasse : Aner , col suo contado ; e Bilam , col suo contado . Queste città furono date alle nazioni del rimanente de’ figliuoli di Chehat . A’ figliuoli di Ghersom fu dato delle nazioni della mezza tribù di Manasse : Golan in Basan , col suo contado ; ed Astarot , col suo contado . E della tribù d’ Issacar : Chedes , col suo contado ; e Dobrat , col suo contado ; e Ramot , col suo contado ; ed Anem , col suo contado . E della tribù di Aser : Masal , col suo contado ; ed Abdon , col suo contado ; ed Huccoc , col suo contado ; e Rehob , col suo contado . E della tribù di Neftali : Chedes in Galilea , col suo contado ; ed Hammon , col suo contado ; e Chiriataim , col suo contado . Al rimanente de’ figliuoli di Merari fu dato della tribù di Zabulon : Rimmono , col suo contado ; e Tabor , col suo contado . E , di là dal Giordano di Gerico , dall’ Oriente del Giordano , fu lor dato della tribù di Ruben : Beser nel deserto , col suo contado ; e Iasa , col suo contado ; e Chedemot , col suo contado ; e Mefaat , col suo contado . E della tribù di Gad : Ramot in Galaad , col suo contado ; e Mahanaim , col suo contado ; ed Hesbon , col suo contado ; e Iazer , col suo contado . ED I figliuoli d’ Issacar furono quattro ; Tola e Pua , Iasub e Simron . Ed i figliuoli di Tola furono Uzzi , e Refaia , e Ieriel , e Iamai , ed Ibsam , e Samuele , capi delle lor nazioni paterne discese di Tola ; ed erano uomini di valore nelle lor generazioni . Il numero loro , al tempo di Davide , fu di ventiduemila seicento . E il figliuolo di Uzzi fu Izrahia ; ed i figliuoli d’ Izrahia furono Micael , ed Obadia , e Ioel , ed Isia ; in tutto cinque capi . Ed aveano con loro , per le lor generazioni , e per le famiglie loro paterne , delle schiere di gente , in numero di trentaseimila uomini ; perciocchè essi aveano molte mogli , e molti figliuoli . Ed i lor fratelli , di tutte le altre nazioni d’ Issacar , uomini di gran valore , annoverati tutti insieme , secondo le lor generazioni , furono ottantasettemila . I FIGLIUOLI di Beniamino furono Bela , e Becher , e Iediael ; tre in tutto . Ed i figliuoli di Bela furono Esbon , ed Uzzi , ed Uzziel , e Ierimot , ed Iri ; cinque capi di famiglie paterne , uomini di gran valore . E quando furono annoverati secondo le lor generazioni , il numero loro fu di ventiduemila trentaquattro . Ed i figliuoli di Becher furono Zemira , e Ioas , ed Eliezer , ed Elioenai , ed Omri , e Ieremot , ed Abia , ed Anatot , ed Alemet . Tutti questi furono figliuoli di Becher . Ed essendo annoverati per le lor generazioni , nazioni , e capi delle famiglie paterne , il numero loro fu di ventimila dugent’ uomini di valore . E di Iedial fu figliuolo Bilhan . Ed i figliuoli di Bilhan furono Ieus , e Beniamino , ed Ehud , e Chenaana , e Zetan , e Tarsis , ed Ahisahar . Tutti questi furono figliuoli di Iediael , che furono per capi di famiglie paterne , uomini di gran valore , in numero di diciassettemila dugent’ uomini , che potevano andare alla guerra . E Suppim , ed Huppim , furono figliuoli d’ Ir ; ed Husim fu figliuolo di Aher . I figliuoli di Neftali furono Iaoel , e Guni , e Ieser , e Sallum ; discendenti di Bilha . DI MANASSE fu figliuolo Asriel , il quale la moglie di Galaad partorì la concubina Sira di Manasse avea partorito Machir , padre di Galaad . E Machir prese per moglie la sorella di Huppim , e di Suppim , il cui nome era Maaca ; il nome dell’ altro fu Selofad ; Selofad ebbe solo figliuole femmine . E Maaca , moglie di Machir , partorì un figliuolo , al quale ella pose nome Peres ; poi un altro suo fratello , al quale pose nome Seres , i cui figliuoli furono Ulam e Rechem . E di Ulam fu figliuolo Bedan . Questi furono i figliuoli di Galaad figliuolo di Machir , figliuolo di Manasse . E Molechet , sua sorella , partorì Ishod , ed Abiezer , e Mala . Ed i figliuoli di Semida furono Ahian , e Sechem , e Lichi , ed Aniam . E D’ EFRAIM fu figliuolo Sutela , di cui fu figliuolo Bered , di cui fu figliuolo Tahad , di cui fu figliuolo Elada , di cui fu figliuolo Tahat , di cui fu figliuolo Zabad , di cui furono figliuoli Sutela , ed Ezer , ed Elad . Ma que’ di Gat , natii del paese , li uccisero ; perciocchè erano scesi per predare i lor bestiami . Ed Efraim , lor padre , ne fece cordoglio molti giorni ; ed i suoi fratelli vennero a consolarlo . Poi egli entrò dalla sua moglie , la quale concepette , e partorì un figliuolo ; ed egli chiamò il nome di esso Beria ; perciocchè egli era nato nell’ afflizione ch’ era avvenuta alla sua casa . E la sua figliuola fu Seera , la quale edificò Bet-horon disopra , e Bet-horon disotto , e Uzzen-Seera . E d’ esso Beria fu figliuolo Refa , di cui furono figliuoli Resef e Tela , di cui fu figliuolo Tahan , di cui fu figliuolo Ladan , di cui fu figliuolo Ammihud , di cui fu figliuolo Elisama , di cui fu figliuolo Non , di cui fu figliuolo Giosuè . E la lor possessione , e le loro abitazioni furono Betel , e le terre del suo territorio ; e dall’ Oriente : Naaran ; e dall’ Occidente : Ghezer , e le terre del suo territorio ; e Sichem , e le terre del suo territorio ; ed Aza , e le terre del suo territorio . E nella contrada de’ figliuoli di Manasse : Betsean , e le terre del suo territorio ; Tanac , e le terre del suo territorio ; Meghiddo , e le terre del suo territorio ; Dor , e le terre del suo territorio . In questi luoghi abitarono i figliuoli di Giuseppe , figliuolo d’ Israele . I FIGLIUOLI di Aser furono Imna , ed Isua , ed Isui , e Beria , e Sera , lor sorella . Ed i figliuoli di Beria furono Heber , e Malchiel , che fu padre di Birzavit . Ed Heber generò Iaflet , e Somer , ed Hotam ; e Sua , lor sorella . Ed i figliuoli di Iaflet furono Pasac , e Bimhal , ed Asvat . Questi furono i figliuoli di Iaflet . Ed i figliuoli di Semer furono Ahi , e Rohega , e Iehubba , ed Aram . Ed i figliuoli di Helem , fratello di esso , furono Sofa , ed Imna , e Seles , ed Amal . I figliuoli di Sofa furono Sua , ed Harnefer , e Sual , e Beri , ed Imra , e Beser , ed Hod , e Samma , e Silsa , ed Itran , e Beera . Ed i figliuoli di Ieter furono Gefunne , e Pispa , ed Ara . Ed i figliuoli di Ulla furono Ara , ed Hanniel , e Risia . Tutti costoro furono figliuoli di Aser , capi di famiglie paterne , uomini scelti , e di gran valore , capi de’ principali . Ed essendo annoverati per le lor generazioni , il numero loro , per andare alla guerra , fu di ventiseimila uomini . OR BENIAMINO generò Bela , suo figliuolo primogenito ; ed Asbel , il secondo ; ed Ara , il terzo ; e Noha , il quarto ; e Rafa , il quinto . Ed i figliuoli di Bela furono Addar , e Ghera , ed Abihud , ed Abisua , e Naman , ed Ahoa , e Ghera , e Sefufim , ed Huram . Or questi furono i figliuoli di Ehud i quali erano capi di famiglie paterne degli abitanti di Gheba , i quali furono tramutati in Manahat : Naaman , ed Ahia , e Ghera , il qual fu colui che li tramutò . Egli generò eziandio Uzza ed Ahihud . Or Saharaim , dopo ch’ esso ebbe rimandati coloro , generò de’ figliuoli nel territorio di Moab or Husim , e Baara , erano sue mogli ; generò ancora di Hoses sua moglie : Iobab , e Sibia , e Mesa , e Malcam , e Ieus , e Sochia , e Mirma . Questi furono i suoi figliuoli , capi di famiglie paterne . E generò di Husim : Abitub , ed Elpaal . Ed i figliuoli di Elpaal furono Eber , e Misam , e Semed il quale edificò Ono , e Lod , e le terre del suo territorio ; e Beria , e Sema , i quali furono capi di famiglie paterne degli abitanti di Aialon ; essi misero in fuga gli abitanti di Gat . Ed Ahio , e Sasac , e Ieremot , e Zebadia , ed Arad , ed Eder , e Micael , ed Ispa , e Ioha , furono figliuoli di Beria . E Zebadia , e Mesullam , e Hizchi , ed Heber , ed Ismerai , ed Izlia , e Iobab , furono figliuoli di Elpaal . E Iachim , e Zicri , e Zabdi , ed Elienai , e Silletai , ed Eliel , ed Adaia , e Beraia , e Simrat , furono figliuoli di Simi . Ed Ispan , ed Eber , ed Eliel , ed Abdon , e Zicri , ed Hanan , ed Hanania , ed Elam , ed Antotia , e Ifdeia , e Peniel , furono figliuoli di Sasac . E Samserai , e Seharia , ed Atalia , e Iaaresia , ed Elia , e Zicri , furono figliuoli di Ieroham . Questi furono i capi principali delle famiglie paterne , secondo le lor generazioni ; e questi abitarono in Gerusalemme . Ed in Gabaon abitò il padre di Gabaon ; il nome della cui moglie era Maaca . E il suo figliuolo primogenito fu Abdon ; poi ebbe Sur , e Chis , e Baal , e Nadab , e Ghedor , ed Ahio , e Zecher , e Miclot , il quale generò Simea . Anche costoro abitarono dirimpetto a’ lor fratelli in Gerusalemme , insieme co’ lor fratelli . Or Ner generò Chis , e Chis generò Saulle , e Saulle generò Gionatan , e Malchi-sua , ed Abinadab , ed Esbaal . E il figliuolo di Gionatan fu Merib-baal ; e Merib-baal generò Mica . Ed i figliuoli di Mica furono Piton , e Melec , e Taarea , ed Achaz . Ed Achaz generò Ioadda , e Ioadda generò Alemet , ed Azmavet , e Zimri ; e Zimri generò Mosa . E Mosa generò Bina , di cui fu figliuolo Rafa , di cui fu figliuolo Elasa , di cui fu figliuolo Asel . Ed Asel ebbe sei figliuoli , i cui nomi son questi : Azricam , e Bocru , ed Ismael , e Searia , ed Obadia , ed Hanan . Tutti questi furono figliuoli di Asel . E i figliuoli di Esec , fratello di esso , furono Ulam , suo primogenito ; Ieus , il secondo ; ed Elifelet , il terzo . Ed i figliuoli di Ulam furono uomini prodi e valenti , i quali tiravano d’ arco ; ed ebbero molti figliuoli , e nipoti , fino a cencinquanta . Tutti questi furono de’ figliuoli di Beniamino . COSÌ tutti gl’ Israeliti furono annoverati per le lor generazioni ; ed ecco , sono descritti nel libro dei re d’ Israele . Ora , dopo che que’ di Giuda furono stati menati in cattività in Babilonia , per li lor misfatti ; e che i primieri abitatori , ch’ erano altre volte dimorati nelle lor possessioni , furono ritornati nelle lor città : Israeliti , sacerdoti , Leviti , e Netinei ; in Gerusalemme abitarono dei figliuoli di Giuda , e de’ figliuoli di Beniamino , e de’ figliuoli di Efraim e di Manasse : Utai , figliuolo di Ammihud , figliuolo di Omri , figliuolo d’ Imri , figliuolo di Bani , de’ figliuoli di Fares , figliuolo di Giuda . E de’ Siloniti : Asaia il primogenito , ed i suoi figliuoli . E de’ figliuoli di Zara : Ieuel , ed i suoi fratelli in numero di seicennovanta . E de’ figliuoli di Beniamino : Sallu , figliuolo di Mesullam , figliuolo di Hodavia , figliuolo di Hassenua ; ed Ibnea , figliuolo di Ieroham , ed Ela , figliuolo di Uzzi , figliuolo di Micri ; e Mesullam , figliuolo di Sefatia , figliuolo di Reuel , figliuolo d’ Ibnia ; ed i lor fratelli , spartiti per le lor generazioni , in numero di novecencinquantasei ; tutti coloro furono capi di famiglie paterne della casa de’ lor padri . E de’ sacerdoti : Iedaia , e Ioiarib , e Iachin ; ed Azaria , figliuolo d’ Hilchia , figliuolo di Mesullam , figliuolo di Sadoc , figliuolo di Meraiot , figliuolo di Ahitub , conduttore della Casa di Dio . Ed Adaia , figliuolo di Ieroham , figliuolo di Pashur , figliuolo di Malchia ; e Masai , figliuolo di Adiel , figliuolo di Iazera , figliuolo di Mesullam , figliuolo di Messillemit , figliuolo d’ Immer ; co’ lor fratelli , capi delle lor famiglie paterne , in numero di millesettecensessanta , uomini prodi e valenti , per l’ opera del servigio della Casa di Dio . E de’ Leviti : Semaia , figliuolo di Hassub , figliuolo di Azricam , figliuolo di Hasabia , de’ figliuoli di Merari . E Bacbaccar , ed Heres , e Galal , e Mattania , figliuolo di Mica , figliuolo di Zicri , figliuolo di Asaf ; ed Obaidia , figliuolo di Semaia , figliuolo di Galal , figliuolo di Iedutun ; e Berechia , figliuolo di Asa , figliuolo di Elcana , il quale abitò nelle villate de’ Netofatiti . E de’ portinai : Sallum , ed Accub , e Talmon , ed Ahiman , co’ lor fratelli , dei quali fu capo Sallum ; e lo è infino ad ora , ed ha la guardia della porta del re , verso Oriente ; costoro furono portinai , fra le schiere de’ figliuoli di Levi ; come Sallum , figliuolo di Core , figliuolo di Ebiasaf , figliuolo di Core , ed i suoi fratelli Coriti , della casa paterna di esso , nell’ opera del ministerio erano stati guardiani della soglia del Tabernacolo ; come i lor padri nel campo del Signore , erano stati guardiani dell’ entrata ; e Finees , figliuolo di Eleazaro , col quale il Signore era , anticamente era stato conduttore sopra loro ; e come Zaccaria , figliuolo di Meselemia , era stato portinaio dell’ entrata del Tabernacolo della convenenza . Tutti questi sono quelli che furono scelti per portinai nelle soglie , in numero di dugento dodici . Essi furono annoverati per le lor generazioni nelle lor villate . Or Davide , e il veggente Samuele , li aveano stabiliti nell’ ufficio loro . Ed essi , e i lor figliuoli , erano costituiti sopra le porte della Casa del Signore , della Casa del Tabernacolo , per far la guardia a vicenda . I portinai erano disposti per li quattro venti : dall’ Oriente , dall’ Occidente , dal Settentrione , e dal Mezzodì . E i lor fratelli , ch’ erano nelle lor villate , aveano da venire a dimorar con essi per sette giorni , di tempo in tempo . Perciocchè quei quattro maggiori portinai Leviti erano del continuo in ufficio , ed aveano la cura delle camere , e tesori della Casa di Dio . E giacevano la notte intorno alla Casa di Dio ; perciocchè la guardia ne era loro imposta , ed aveano il carico di aprirla ogni mattina . Ed alcuni di loro aveano la cura dei vasellamenti del servigio ; perciocchè si portavano dentro a conto , e si traevano altresì fuori a conto . Ed altri di loro erano costituiti sopra le altre masserizie , e sopra tutti gli arredi sacri , e sopra il fior della farina , e sopra il vino , e sopra l’ olio , e sopra l’ incenso , e sopra gli aromati . Ma quelli che componevano il profumo degli aromati , erano de’ figliuoli de’ sacerdoti . E d’ infra i Leviti , Mattitia , primogenito di Sallum , Corita , avea il carico di ciò che si coceva in su la tegghia . E d’ infra i lor fratelli , figliuoli de’ Chehatiti , alcuni aveano la cura de’ pani disposti per ordine , per apparecchiarli ogni sabato . Altri eziandio erano cantori , capi di famiglie paterne de’ Leviti , i quali stavano nelle camere , esenti d’ altra cura ; perciocchè l’ ufficio loro richiedeva che fossero giorno e notte in opera . Questi furono i capi delle famiglie paterne dei Leviti , capi delle lor generazioni . Essi abitarono in Gerusalemme . Or in Gabaon abitò Ieiel , padre di Gabaon ; ed il nome della sua moglie era Maaca . E il suo figliuolo primogenito fu Abdon ; poi ebbe Sur , e Chis , e Baal , e Ner , e Nadab , e Ghedor , ed Ahio , e Zaccaria , e Miclot . E Miclot generò Simeam ; ed essi abitarono dirimpetto ai lor fratelli in Gerusalemme , co’ lor fratelli . E Ner generò Chis , e Chis generò Saulle , e Saulle generò Gionatan , e Malchi-sua , ed Abinadab , ed Esbaal . E il figliuolo di Gionatan fu Merib-baal ; e Merib-baal generò Mica . Ed i figliuoli di Mica furono Piton , e Melec , e Tarea , ed Achaz , il quale generò Iara . E Iara generò Alemet , ed Azmavet , e Zimri ; e Zimri generò Mosa . E Mosa generò Bina , di cui fu figliuolo Refaia , di cui fu figliuolo Elasa , di cui fu figliuolo Asel . Ed Asel ebbe sei figliuoli , i cui nomi sono : Azricam , e Bocru , ed Ismaele , e Searia , ed Obadia , ed Hanan . Questi furono i figliuoli di Asel . OR i Filistei combatterono contro ad Israele ; e gl’ Israeliti fuggirono d’ innanzi a’ Filistei , e caddero morti nel monte di Ghilboa . Ed i Filistei perseguitarono di presso Saulle , e i suoi figliuoli ; e percossero Gionatan , ed Abinadab , e Malchi-sua , figliuoli di Saulle . E lo sforzo della battaglia si voltò contro a Saulle , e gli arcieri lo scontrarono ; ed egli ebbe gran paura degli arcieri . Allora Saulle disse al suo scudiere : Tira fuori la tua spada , e trafiggimi con essa , che talora questi incirconcisi non vengano , e mi scherniscano . Ma il suo scudiere non volle farlo , perciocchè egli temeva forte . Laonde Saulle prese la spada , e si lasciò cadere sopra essa . E lo scudiere di Saulle , veggendo ch’ egli era morto , si lasciò cadere anch’ egli sopra la sua spada , e morì . Così morì Saulle ed i suoi tre figliuoli , e tutta la gente di casa sua . E tutti gl’ Israeliti , che stavano nella valle , veggendo che gl’ Israeliti erano fuggiti , e che Saulle ed i suoi figliuoli erano morti , abbandonarono le lor città , e se ne fuggirono ; ed i Filistei vennero , ed abitarono in esse . Or il giorno appresso , i Filistei vennero per ispogliar gli uccisi , e trovarono Saulle ed i suoi figliuoli che giacevano sopra il monte di Ghilboa . Ed essi lo spogliarono , e gli tolsero la testa e le armi ; e mandarono nel paese de’ Filistei d’ ogn’ intorno a portarne le novelle nei tempii de’ loro idoli , ed al popolo ; e posero le armi di Saulle nel tempio de’ loro dii ; ed appiccarono il suo teschio nel tempio di Dagon . Or tutti que’ di Iabes di Galaad , avendo inteso tutto quello che i Filistei aveano fatto a Saulle , tutti gli uomini di valore d’ infra loro si levarono , e tolsero via il corpo di Saulle , ed i corpi de’ suoi figliuoli , e li portarono in Iabes , e seppellirono le loro ossa sotto la quercia in Iabes , e digiunarono sette giorni . Così morì Saulle per lo suo misfatto ch’ egli avea commesso contro al Signore , non avendo osservata la parola del Signore ; e anche , perchè avea ricercato lo spirito di Pitone , per domandarlo ; e non avea domandato il Signore ; perciò egli lo fece morire , e trasportò il reame a Davide , figliuolo d’ Isai . E TUTTO Israele si adunò appresso di Davide in Hebron , dicendo : Ecco , noi siamo tue ossa , e tua carne . Ed anche per addietro , eziandio mentre Saulle era re , tu eri quel che conducevi Israele fuori e dentro ; e il Signore Iddio tuo ti ha detto : Tu pascerai il mio popolo Israele , e sarai il conduttore del mio popolo Israele . Essendo adunque venuti tutti gli Anziani d’ Israele al re in Hebron , Davide patteggiò quivi con loro , in presenza del Signore ; ed essi unsero Davide per re sopra Israele , secondo la parola del Signore pronunziata per Samuele . Poi Davide andò con tutto Israele in Gerusalemme , che è Gebus ; e quivi erano i Gebusei , che abitavano in quel paese . E gli abitanti di Gebus dissero a Davide : Tu non entrerai qua entro . Ma Davide prese la fortezza di Sion , che è la Città di Davide . Or Davide avea detto : Chiunque percoterà il primo i Gebusei sarà Capo e Capitano . E Ioab , figliuolo di Seruia , salì il primo ; onde fu fatto Capo . E Davide abitò in quella fortezza ; e perciò ella fu chiamata : La Città di Davide . Ed egli edificò la città d’ ogn’ intorno , dal terrapieno fino a tutto il ricinto ; e Ioab rifece il rimanente della città . E Davide andava del continuo crescendo , e il Signore degli eserciti era con lui . OR questi sono i principali de’ prodi di Davide , i quali si portarono valorosamente appresso di lui nel suo regno , con tutto Israele , per farlo re , secondo che il Signore avea promesso ad Israele . E questo è il numero de’ prodi di Davide : Iasobam , figliuolo di Hacmoni , Capo de’ colonnelli ; costui mosse la sua lancia contro a trecent’ uomini , e li uccise a una volta . E dopo lui , era Eleazaro , figliuolo di Dodo , Ahoheo , il quale era di que’ tre prodi . Costui si trovò con Davide in Pasdammim , quando i Filistei si erano quivi adunati in battaglia . Or quivi era un campo pieno d’ orzo ; ed essendo il popolo fuggito d’ innanzi a’ Filistei , essi si presentarono alla battaglia in mezzo del campo , e lo riscossero , e percossero i Filistei ; e il Signore diede una gran vittoria . Oltre a ciò , questi tre , ch’ erano capi sopra i trenta , andarono alla rocca , a Davide , nella spelonca di Adullam , essendo il campo de’ Filistei posto nella valle de’ Rafei . E Davide era allora nella fortezza , ed i Filistei in quel tempo aveano guernigione in Bet-lehem . E Davide fu mosso da desiderio , e disse : Chi mi darà a bere dell’ acqua della cisterna di Bet-lehem , ch’ è alla porta ? E que’ tre penetrarono nel campo de’ Filistei , ed attinsero dell’ acqua della cisterna di Bet-lehem , ch’ è alla porta ; e la portarono , e la presentarono a Davide ; ma egli non ne volle bere , anzi la sparse al Signore , e disse : Tolga ciò l’ Iddio mio da me , che io faccia questo ; berrei io il sangue di questi uomini che sono andati là al rischio della lor vita ? conciossiachè abbiano recata quest’ acqua al rischio della lor vita ; e non ne volle bere . Queste cose fecero que’ tre uomini prodi . Abisai anch’ esso , fratello di Ioab , era il principale fra altri tre . Esso ancora mosse la sua lancia contro a trecent’ uomini , e li uccise , e fu famoso fra que’ tre . Fra que’ tre egli era più illustre che i due altri , e fu lor capo ; ma pur non arrivò a quegli altri tre . Poi vi era Benaia , figliuolo di Gioiada , figliuolo d’ un uomo valoroso ; e Benaia avea fatte di gran prodezze , ed era da Cabseel . Egli percosse i due Ariel di Moab ; scese ancora , e percosse un leone in mezzo d’ una fossa , al tempo della neve . Egli percosse ancora un uomo Egizio , il quale era uomo di grande statura , cioè , di cinque cubiti . Or quell’ Egizio avea in mano una lancia simile ad un subbio di tessitore ; ma Benaia scese contro a lui con un bastone , e gli strappò la lancia di mano , e l’ uccise con la sua propria lancia . Queste cose fece Benaia , figliuolo di Gioiada , e fu famoso fra i tre prodi . Ecco , egli era elevato in dignità sopra i trenta ; ma pur non arrivò a quegli altri tre . E Davide lo costituì sopra la gente ch’ egli avea del continuo a suo comando . Poi vi erano gli altri prodi degli eserciti , cioè : Asael , fratello di Ioab ; Elhanan , figliuolo di Dodo , da Bet-lehem ; Sammot Harodita ; Heles Pelonita ; Ira , figliuolo d’ Iches Tecoita ; Abiezer Anatotita ; Sibbecai Husatita ; Ilai Ahohita ; Maharai Netofatita ; Heled , figliuolo di Baana , Netofatita ; Itai , figliuolo di Ribai , da Ghibea de’ figliuoli di Beniamino ; Benaia Piratonita ; Hurai , delle valli di Gaas ; Abiel Arbatita ; Azmavet Baharumita ; Eliaba Saalbonita ; il Ghizonita , de’ figliuoli di Hazem ; Gionatan , figliuolo di Saghe , Hararita ; Ahiam , figliuolo di Sacar , Hararita ; Elifal , figliuolo di Ur ; Hefer Mecheratita ; Ahia Pelonita ; Hesro Carmelita ; Naarai , figliuolo di Ezbai ; Ioel , fratello di Natan ; Mibar , figliuolo di Hagri ; Selec Ammonita ; Naarai Berotita , scudiere di Ioab , figliuolo di Seruia ; Ira Itrita ; Gareb Itrita ; Uria Hitteo ; Zabad , figliuolo di Alai ; Adina , figliuolo di Siza , Rubenita , ch’ era capo de’ Rubeniti ; e ne avea trent’ altri seco ; Hanan , figliuolo di Maaca ; Giosafat Mitnita ; Uzzia Asteratita ; Sama , e Ieiel , figliuoli di Hotam , Aroerita ; Iediael , figliuolo di Simri , e Ioha , suo fratello , Tisita ; Eliel Hammahavim ; e Ieribai , e Iosavia , figliuoli di Elnaam ; Itma Moabita ; Eliel , ed Obed , e Iaasiel da Mesobaia . OR questi furono quelli che vennero a Davide in Siclag , mentre era ancora rattenuto là , per tema di Saulle , figliuolo di Chis ; i quali erano fra gli uomini prodi , buoni combattenti , armati di archi , tiratori di pietre con la frombola , e di saette con l’ arco , così della man sinistra , come della destra . De’ fratelli di Saulle , di Beniamino : Ahiezer , capo , e Ioas , figliuoli di Semaa , da Ghibea ; e Ieziel , e Pelet , figliuoli di Azmavet ; e Beraca , e Iehu Anatotita ; ed Ismaia Gabaonita , il più valoroso dei trenta , sopra i quali egli avea il reggimento ; e Geremia , e Iahaziel , e Iohanan , e Iozabad Ghederatita ; Elusai , e Ierimot , e Bealia , e Semaria , e Sefatia Harufita ; Elcana , ed Issia , e Azareel , ed Ioezer , e Iasobam , Coriti ; e Ioela , e Zebadia , figliuoli di Ieroham , da Ghedor . Alcuni eziandio de’ Gaditi si appartarono per ridursi appresso a Davide , nella fortezza nel deserto , uomini prodi nelle armi , e guerrieri , armati di rotelle e di scudi ; e parevano leoni in faccia , e cavriuoli in su i monti , in velocità . Ezer era il primo , Obadia il secondo , Eliab il terzo , Mismanna il quarto , Geremia il quinto , Attai il sesto , Eliel il settimo , Iohanan l’ ottavo , Elzabad il nono , Geremia il decimo , Macbannai l’ undecimo . Costoro , d’ infra i figliuoli di Gad , furono capitani dell’ esercito ; il minimo comandava a cent’ uomini , il maggiore a mille . Questi furono quelli che passarono il Giordano al primo mese , quando è pieno fin sopra tutte le sue rive ; e cacciarono tutti quelli che stavano nelle valli , verso Oriente , e verso Occidente . Vennero ancora de’ figliuoli di Beniamino , e di Giuda , a Davide , nella fortezza . E Davide uscì loro incontro , e parlò loro , e disse : Se voi siete venuti a me da buoni amici , per soccorrermi , l’ animo mio sarà inverso voi , per esser in buona unione insieme ; ma se siete venuti per tradirmi a’ miei nemici , quantunque non vi sia alcuna violenza nelle mie mani , l’ Iddio de’ nostri padri lo vegga , e ne faccia la punizione . Allora lo Spirito investì Amasai , capo di que’ capitani ; ed egli disse : Noi siamo tuoi , o Davide , e staremo teco , o figliuolo d’ Isai . Pace , pace a te , e pace a quelli che ti soccorrono ; conciossiachè l’ Iddio tuo ti soccorra . E Davide li accolse , e li costituì fra i capitani delle sue schiere . Alcuni ancora di Manasse andarono ad arrendersi a Davide , quando egli venne co’ Filistei , per combattere contro a Saulle . Ma Davide non diede loro alcun soccorso ; perciocchè i principi dei Filistei , per comun consiglio , lo rimandarono , dicendo : Egli si rivolterà a Saulle , suo signore , al rischio delle nostre teste . Quando egli di là andò in Siclag , Adna , e Iozabad , e Iediael , e Micael , e Iozabad , ed Elihu , e Silletai , d’ infra i Manassiti , capi di migliaia di Manasse , andarono ad arrendersi a lui . Ed essi diedero soccorso a Davide contro alle schiere che aveano fatta quella correria ; perciocchè erano tutti uomini valenti , onde furono fatti capitani nell’ esercito . Perciocchè di giorno in giorno venivano genti a Davide , per soccorrerlo , fino a fare un campo grande , come un campo di Dio . OR queste son le somme delle schiere di quelli che vennero a Davide in Hebron , in armi per la guerra , per trasportare in lui il reame di Saulle , secondo la parola del Signore : De’ figliuoli di Giuda , che portavano scudo e lancia , vennero seimila ottocento in armi per la guerra . De’ figliuoli di Simeone , valenti e prodi per la guerra , vennero settemila cento . De’ figliuoli di Levi , quattromila seicento ; insieme con Gioiada , conduttore de’ discendenti d’ Aaronne , ed avea seco tremila settecento uomini ; e Sadoc , giovane prode e valoroso , con ventidue de’ principali delle casa di suo padre . E de’ figliuoli di Beniamino , fratelli di Saulle , sol tremila ; perciocchè la maggior parte di essi fino allora tenea la parte della casa di Saulle . E de’ figliuoli di Efraim , ventimila ottocent’ uomini valorosi , e famosi nelle lor famiglie paterne . E della mezza tribù di Manasse , diciottomila , i quali furono nominatamente deputati per venire a costituir Davide re . E de’ figliuoli d’ Issacar , vennero uomini intendenti nella conoscenza dei tempi , per saper ciò che Israele avea da fare ; i lor capi erano dugento , e tutti i lor fratelli si reggevano per loro avviso . Di Zabulon vennero , di cuor sincero , cinquantamila uomini guerrieri , in ordine per la guerra , armati di tutte armi , ed ammaestrati a mettersi in ordinanza . E di Neftali , mille capitani , avendo seco trentasettemila uomini , con scudo e lancia . E de’ Daniti , ventottomila seicento in ordine per la guerra . E di Aser , quarantamila uomini guerrieri , ammaestrati ad ordinarsi in battaglia . E di quelli di là dal Giordano , de’ Rubeniti , de’ Gaditi , e della mezza tribù di Manasse , cenventimila uomini armati di tutte armi da combattere . Tutti questi uomini di guerra vennero in ordinanza , di cuore intiero in Hebron , per costituir Davide re sopra tutto Israele . Tutto il rimanente d’ Israele ancora era d’ uno stesso animo per far Davide re . E quella gente stette quivi tre giorni con Davide , mangiando e bevendo ; perciocchè i lor fratelli aveano loro provveduto . Ed anche i lor prossimi parenti , fin da Issacar , e Zabulon , e Neftali , portavano sopra asini , e sopra cammelli , e menavano con muli , e con buoi , pane , ed altra vittuaglia di farina , fichi secchi , ed uve secche , e vino , ed olio ; e menavano eziandio buoi , e pecore , in gran quantità ; perciocchè vi era allegrezza in Israele . POI Davide si consigliò con tutti i conduttori , capi delle migliaia , e delle centinaia . E disse a tutta la raunanza d’ Israele : Se vi par bene , e se ciò procede dal Signore Iddio nostro , mandiamo in qua ed in là agli altri nostri fratelli , che sono per tutte le contrade d’ Israele , appo i quali sono i sacerdoti e i Leviti , nelle terre , i cui contadi sono loro assegnati , a dir loro che si raunino appresso a noi . E riduciamo appresso di noi l’ Arca dell’ Iddio nostro ; perciocchè noi non l’ abbiamo ricercata al tempo di Saulle . E tutta la raunanza disse che si facesse così ; perciocchè la cosa piacque a tutto il popolo . Davide adunque adunò tutto Israele , da Sihor di Egitto , fino all’ entrata di Hamat , per condurre l’ Arca di Dio da Chiriat-iearim . E Davide salì con tutto Israele , verso Baala , in Chiriat-iearim , terra di Giuda , per trasportar di là l’ Arca del Signore Iddio , che siede sopra i Cherubini , del cui nome ella è nominata . E l’ Arca di Dio fu posta sopra un carro nuovo per condurla via dalla casa di Abinadab . Ed Uzza , ed Ahio guidavano il carro . E Davide , e tutto Israele , festeggiavano a tutto potere davanti a Dio , con canti , e con cetere , e con salteri , e con tamburi , e con cembali , e con trombe . Ora , quando furono giunti infino all’ aia di Chidon , Uzza stese la mano per rattener l’ Arca ; perciocchè i buoi l’ aveano smossa . E l’ ira del Signore si accese contro ad Uzza , ed egli lo percosse , perchè avea stesa la mano sopra l’ Arca ; ed egli morì quivi davanti a Dio . E Davide si attristò che il Signore avesse fatta rottura in Uzza ; perciò chiamò quel luogo Peres-Uzza ; il quale nome dura infino ad oggi . E Davide ebbe in quel dì paura di Dio , e disse : Come condurrei io appresso di me l’ Arca di Dio ? E Davide non ritrasse l’ Arca appresso di sè , nella Città di Davide ; ma la fece ridurre dentro alla casa di Obed-Edom Ghitteo . E l’ Arca di Dio dimorò in casa di Obed-Edom , con la famiglia di esso , lo spazio di tre mesi . E il Signore benedisse la casa di Obed-Edom , e tutto ciò ch’ era suo . OR Hiram , re di Tiro , mandò a Davide ambasciatori , e legname di cedro , e muratori , e legnaiuoli , per edificargli una casa . E Davide riconobbe che il Signore l’ avea stabilito re sopra Israele ; perciocchè il suo regno era grandemente innalzato , per amor d’ Israele , suo popolo . E Davide prese ancora delle mogli in Gerusalemme , e generò ancora figliuoli e figliuole . E questi sono i nomi de’ figliuoli che gli nacquero in Gerusalemme : Sammua , e Sobab , e Natan , e Salomone , ed Ibhar , ed Elisua , ed Elpelet , e Noga , e Nefeg , e Iafia , ed Elisama , e Beelsada , ed Elifelet . Ora , quando i Filistei ebbero inteso che Davide era stato unto re sopra tutto Israele , salirono tutti , per cercar Davide . E Davide , avendo ciò inteso , uscì loro incontro . Ed i Filistei vennero , e si sparsero per la valle de’ Rafei . Allora Davide domandò Iddio , dicendo : Salirò io contro a’ Filistei ? e me li darai tu nelle mani ? E il Signore gli disse : Sali , ed io te li darò nelle mani . Essi adunque salirono in Baal-perasim , e Davide li percosse quivi , e disse : Iddio ha rotti per mia mano i miei nemici ; a guisa d’ una inondazione d’ acqua ; perciò quel luogo fu chiamato Baal-perasim . Ed i Filistei lasciarono quivi i lor dii ; e per comandamento di Davide , furono bruciati col fuoco . Or i Filistei si sparsero un’ altra volta per quella valle . E Davide domandò di nuovo Iddio . E Iddio gli disse : Non salir dietro a loro ; rivolgiti d’ incontro a loro , e va’ sopra loro dirincontro a’ gelsi . E quando tu udirai un calpestio sopra le cime de’ gelsi , allora esci fuori in battaglia ; perciocchè Iddio sarà uscito davanti a te , per percuotere il campo dei Filistei . E Davide fece come Iddio gli avea comandato ; e il campo de’ Filstei fu percosso da Gabaon fino a Ghezer . E la fama di Davide si sparse per tutti i paesi ; e il Signore mise spavento di lui in tutte le genti . OR Davide si fece delle case nella Città di Davide ; ed apparecchiò un luogo per l’ Arca di Dio , e le tese un padiglione . Allora Davide disse : Ei non istà ad altri che a’ Leviti di portar l’ Arca di Dio ; perciocchè il Signore li ha eletti per portar l’ Arca di Dio , e per ministrargli in perpetuo . E Davide adunò tutto Israele in Gerusalemme , per trasportar l’ Arca del Signore al suo luogo , ch’ egli le avea apparecchiato . Davide adunò eziandio i figliuoli d’ Aaronne , e i Leviti . De’ figliuoli di Chehat , Uriel era il principale , ed avea seco centoventi dei suoi fratelli . De’ figliuoli di Merari , Asaia era il principale , ed avea seco dugentoventi de’ suoi fratelli . De’ figliuoli di Gherson , Ioel era il principale , ed avea seco centotrenta de’ suoi fratelli . De’ figliuoli di Elisafan , Semaia era il principale , ed avea seco dugento de’ suoi fratelli . De’ figliuoli di Hebron , Eliel era il principale , ed avea seco ottanta de’ suoi fratelli . De’ figliuoli di Uzziel , Amminadab era il principale , ed avea seco cento dodici de’ suoi fratelli . E Davide chiamò Sadoc ed Ebiatar , sacerdoti , e i Leviti Uriel , Asaia , e Ioel , Semaia , Eliel , ed Amminadab . E disse loro : Voi siete i capi delle famiglie paterne de’ Leviti ; santificate voi , ed i vostri fratelli ; acciocchè trasportiate l’ Arca del Signore Iddio d’ Israele al luogo che io le ho apparecchiato . Perciocchè voi non ci foste la prima volta , il Signore Iddio nostro fece una rottura fra noi ; perciocchè noi non l’ avevamo ricercato secondo che si conveniva . I sacerdoti adunque , e i Leviti , si santificarono , per trasportar l’ Arca del Signore Iddio d’ Israele . E i figliuoli dei Leviti portarono l’ Arca di Dio in su le loro spalle , con le stanghe che aveano addosso , come Mosè avea comandato , secondo la parola del Signore . E Davide disse a’ principali d’ infra i Leviti che facessero esser quivi presenti i lor fratelli cantori , con istrumenti musicali , salteri , e cetere , e cembali , sonando , ed alzando la voce , con allegrezza . E i Leviti fecero esser quivi presenti Heman , figliuolo di Ioel ; e d’ infra i fratelli di esso , Asaf , figliuolo di Berechia ; e d’ infra i figliuoli di Merari , lor fratelli , Etan , figliuolo di Cusaia ; e , con loro , i lor fratelli del secondo ordine : Zaccaria , e Ben , e Iaaziel , e Semiramot , e Iehiel , ed Unni , ed Eliab , e Benaia , e Maaseia , e Mattitia , ed Elifelehu , e Micneia , ed Obed-Edom , e Ieiel , portinai . Or questi cantori : Heman , Asaf , ed Etan , sonavano con cembali di rame ; e Zaccaria , e Iaaziel , e Semiramot , e Iehiel , ed Unni , ed Eliab , Maaseia , e Benaia , sonavano con salteri sopra Alamot . E Mattitia , ed Elifelehu , e Micneia , ed Obed-Edom , e Ieiel , ed Azaria , sonavano con le cetere sopra Seminit , per li canti di vittoria . E Chenania , principale fra i Leviti , intonava ; egli presideva all’ intonare , perciocchè egli era uomo intendente . E Berechia , ed Elcana , erano portinai dell’ Arca . E Sebania , e Giosafat , e Natanael , ed Amasai , e Zaccaria , e Benaia , ed Eliezer , sacerdoti , sonavano con le trombe davanti all’ Arca di Dio ; ed Obed-Edom , e Iehia , erano portinai dell’ Arca . Così Davide , e gli Anziani d’ Israele , ed i capi delle migliaia , camminavano trasportando l’ Arca del Patto del Signore dalla casa di Obed-Edom , con allegrezza . E quando Iddio dava alleggiamento a’ Leviti che portavano l’ Arca del Patto del Signore , si sacrificavano sette giovenchi , e sette montoni . E Davide era ammantato d’ un ammanto di bisso ; e parimente tutti i Leviti che portavano l’ Arca , ed i cantori , e Chenania , capo de’ cantori nell’ intonare ; e Davide avea indosso un Efod di lino . Così tutto Israele conduceva l’ Arca del Patto del Signore , con grida d’ allegrezza , con suon di corni , e con trombe , e con cembali , sonando con salteri , e con cetere . Ora , quando l’ Arca del Patto del Signore giunse alla Città di Davide , Mical , figliuola di Saulle , riguardò dalla finestra , e vide il re Davide , che saltava , e festeggiava . Ed ella lo sprezzò nel suo cuore . Così portarono l’ Arca di Dio , e la posarono in mezzo del padiglione che Davide le avea teso ; poi offersero olocausti , e sacrificii da render grazie , davanti a Dio . E quando Davide ebbe finito di offerir gli olocausti , e i sacrificii da render grazie , benedisse il popolo nel Nome del Signore . E spartì a tutti gl’ Israeliti , così agli uomini , come alle donne , una focaccia di pane , ed un pezzo di carne , ed un fiasco di vino per uno . Ed ordinò d’ infra i Leviti , alcuni ministri per rammemorare , e per celebrare , e per lodare il Signore Iddio d’ Israele , davanti all’ Arca del Signore ; Asaf era il capo , e Zaccaria il secondo dopo lui ; poi erano Ieiel , e Semiramot , e Iehiel , e Mattitia , ed Eliab , e Benaia , ed Obed-Edom . Or Ieiel sonava con salteri e con cetere ; ed Asaf con cembali . E Benaia , e Iahaziel , sacerdoti , sonavano del continuo con trombe , davanti all’ Arca del Patto di Dio . ALLORA , in quello stesso giorno , Davide diede primieramente questo salmo in mano ad Asaf , ed a’ suoi fratelli , per celebrare il Signore : Celebrate il Signore , predicate il suo Nome , E fate chiari e conti i suoi fatti fra i popoli . Cantate a lui , salmeggiategli , Ragionate di tutte le sue maraviglie . Gloriatevi nel Nome della sua santità ; Rallegrisi il cuor di coloro che cercano il Signore . Cercate il Signore , e la sua forza ; Ricercate del continuo la sua faccia . Ricordate le sue maraviglie ch’ egli ha fatte ; I suoi miracoli , e i giudicii della sua bocca ; O progenie d’ Israele , suo servitore ; Figliuoli di Giacobbe , suoi eletti . Egli è il Signore Iddio nostro ; I suoi giudicii sono per tutta la terra . Ricordatevi in perpetuo del suo patto , E in mille generazioni della parola ch’ egli ha comandata ; Del suo patto , ch’ egli fece con Abrahamo , E del suo giuramento ch’ egli diede ad Isacco . Il quale egli confermò a Giacobbe , per istatuto ; E ad Israele , per patto eterno ; Dicendo : Io ti darò il paese di Canaan , Per sorte della vostra eredità ; Quantunque voi siate in piccol numero , Ben poca gente , e forestieri in esso . E mentre essi andavano qua e là da una gente ad un’ altra , E da un regno ad un altro popolo ; Non permise che alcuno li oppressasse , Anzi castigò dei re per amor loro , Dicendo : Non toccate i miei Unti , E non fate male a’ miei profeti . Cantate al Signore , o abitanti di tutta la terra , Predicate tuttodì la sua salute . Raccontate la sua gloria fra le genti , Le sue maraviglie fra tutti i popoli . Perciocchè il Signore è grande , e degno di gran laude ; Ed è tremendo sopra tutti gl’ iddii . Perciocchè tutti gl’ iddii de’ popoli sono idoli ; Ma il Signore ha fatti i cieli . Maestà e magnificenza sono davanti a lui ; Forza e letizia sono nel luogo dove egli abita . O voi , nazioni de’ popoli , rendete al Signore , Rendete al Signore gloria e potenza ; Rendete al Signore la gloria dovuta al suo Nome ; Recate offerte , e venite davanti a lui ; Adorate il Signore nel magnifico santuario . Tremate , o abitanti di tutta la terra , per la sua presenza ; Certo il mondo sarà stabilito , senza potere esser più smosso . Rallegrinsi i cieli , e festeggi la terra , E dicasi fra le genti : Il Signore regna . Risuoni il mare , e quello che in esso si contiene ; Festeggino le campagne , e tutto quello ch’ è in esse . Allora gli alberi delle selve sclameranno di allegrezza , Per la presenza del Signore ; Perciocchè egli viene per giudicar la terra . Celebrate il Signore ; perciocchè egli è buono ; Perciocchè la sua benignità è in eterno . E dite : Salvaci , o Dio della nostra salute , Raccoglici , e riscuotici dalle nazioni ; Acciocchè celebriamo il Nome della tua santità , E ci gloriamo nella tua laude . Benedetto sia il Signore Iddio d’ Israele da un secolo all’ altro . E tutto il popolo disse : Amen ; e lodò il Signore . DAVIDE adunque lasciò quivi , davanti all’ Arca del Patto del Signore , Asaf e i suoi fratelli , per ministrar del continuo davanti all’ Arca , giorno per giorno del continuo . Lasciò ancora Obed-Edom , figliuolo di Iedutun , ed Hosa , co’ lor fratelli , in numero di sessantotto . Lasciò eziandio il sacerdote Sadoc , co’ sacerdoti suoi fratelli , davanti al Tabernacolo del Signore , nell’ alto luogo ch’ era in Gabaon ; per offerir del continuo , sera e mattina , olocausti al Signore sopra l’ Altare degli olocausti ; e per far tutto quello che è scritto nella Legge del Signore , la quale egli ha data ad Israele . E con loro , erano Heman , e Iedutun , e gli altri ch’ erano stati eletti , e nominatamente ordinati per celebrare il Signore perciocchè la sua benignità è in eterno ; erano , dico , con loro Heman , e Iedutun , con trombe , e con cembali , per li sonatori , e con altri strumenti della musica di Dio . E i figliuoli di Iedutun aveano la cura della porta . Poi tutto il popolo se ne andò , ciascuno a casa sua . E Davide se ne ritornò per benedire la casa sua . OR Davide , abitando in casa sua , disse al profeta Natan : Ecco , io abito in una casa di cedro , e l’ Arca del Patto del Signore è sotto un padiglione . E Natan disse a Davide : Fa’ tutto quello che tu hai in cuore ; perciocchè Iddio è teco . Ma quella stessa notte la parola del Signore fu indirizzata a Natan , dicendo : Va’ , e di’ al mio servitore Davide : Così ha detto il Signore : Tu non sarai quello che mi edificherai la Casa , per abitarvi dentro . Conciossiachè io non sia abitato in casa alcuna , dal dì ch’ io trassi Israele fuor di Egitto , fino a questo giorno ; anzi sono stato di tabernacolo in tabernacolo , e di padiglione in padiglione . Dovunque io son camminato con tutto Israele , ho io mai parlato ad alcuno de’ Giudici d’ Israele , al quale io abbia comandato di pascere il mio popolo , dicendo : Perchè non mi avete voi edificata una Casa di cedro ? Ora dunque , così dirai al mio servitore Davide : Così ha detto il Signor degli eserciti : Io ti ho preso dalla mandria , di dietro alla greggia , acciocchè tu sii conduttore del mio popolo Israele ; e sono stato teco dovunque tu sei camminato , ed ho distrutti tutti i tuoi nemici d’ innanzi a te ; e t’ ho acquistato un nome pari al nome de’ più grandi che sieno in terra . Ed anche costituirò un luogo al mio popolo Israele , e lo pianterò , ed egli abiterà in casa sua , e non sarà più agitato , e gl’ iniqui non continueranno più a consumarlo , come da prima ; eziandio dal tempo che io ordinai de’ Giudici sopra il mio popolo Israele ; ed io abbasserò tutti i tuoi nemici . Oltre a ciò , io ti dichiaro che il Signore ti edificherà una casa . E quando i tuoi giorni saranno compiuti , per andartene co’ tuoi padri , io farò sorgere uno della tua progenie dopo te , il qual sarà de’ tuoi figliuoli ; e stabilirò il suo regno . Esso mi edificherà una Casa , ed io renderò fermo il suo trono in eterno . Io gli sarò padre , ed egli mi sarà figliuolo ; ed io non ritrarrò la mia benignità da lui , come l’ ho ritratta da colui ch’ è stato davanti a te . Ed io lo stabilirò nella mia Casa , e nel mio Regno , in perpetuo ; ed il suo trono sarà fermo in eterno . Natan parlò a Davide secondo tutte queste parole , e secondo tutta questa visione . Allora il re Davide venne , si pose a sedere davanti al Signore , e disse : Chi sono io , Signore Iddio ? e quale è la casa mia , che tu mi abbi fatto pervenire fino a questo ? E pure anche , o Dio , ciò ti è paruto poco ; ed hai parlato della casa del tuo servitore per un lungo tempo a venire ; e mi hai provveduto di questo grado , come per un ordine di successione umana , o Signore Iddio . Che saprebbe Davide dirti di più , intorno all’ onore che tu fai al tuo servitore ? ma tu conosci il tuo servitore . Signore , per amor del tuo servitore , e secondo il tuo cuore , tu hai fatto tutto questo grande affare , facendo assapere al tuo servitore queste gran cose . Signore , ei non vi è alcuno pari a te , e non vi è Dio fuor che te , secondo tutto ciò che abbiamo udito con le nostre orecchie . E quale è l’ unica gente in terra pari al tuo popolo Israele ? per lo quale Iddio è andato , per riscattarselo per suo popolo ; per acquistarti , o Dio , fama di cose grandi e tremende , scacciando le nazioni d’ innanzi al tuo popolo , che tu hai riscosso di Egitto . E ti hai costituito il popolo Israele per popolo in perpetuo ; e tu , Signore , ti sei fatto lor Dio . Ora dunque , o Signore , sia la parola , che tu hai promessa al tuo servitore , ed alla sua casa , ferma in perpetuo ; ed opera come tu hai parlato . Sia quella ferma , acciocchè sia magnificato il tuo Nome in eterno ; e si dica : Il Signor degli eserciti , l’ Iddio d’ Israele , è Dio ad Israele ; e sia la casa di Davide , tuo servitore , stabile davanti a te . Imperocchè , tu , Dio mio , hai rivelato al tuo servitore che tu gli edificherai una casa ; per ciò , il tuo servitore si è disposto a fare orazione nel tuo cospetto . Ora dunque , Signore , tu sei Dio , ed hai promesso questo bene al tuo servitore . Ora dunque , poichè ti è piaciuto di benedir la casa del tuo servitore , acciocchè sia davanti a te in perpetuo ; poichè , dico , tu Signore , l’ hai benedetta , sia ella benedetta in eterno . ORA , dopo queste cose , Davide percosse i Filistei , e li abbassò ; e prese a’ Filistei Gat , e le terre del suo territorio . Egli percosse ancora i Moabiti ; onde i Moabiti furono soggetti di Davide , pagando tributo . Davide , oltre a ciò , percosse Hadarezer , re di Soba , verso Hamat , mentre egli andava per istabilire il suo dominio sul fiume Eufrate . E Davide gli prese mille carri , e settemila cavalieri , e ventimila pedoni , e tagliò i garetti a’ cavalli di tutti i carri , salvo di cento ch’ egli riserbò . Or i Siri di Damasco erano venuti al soccorso di Hadarezer , re di Soba ; e Davide percosse di que’ Siri ventiduemila uomini . Poi Davide pose guernigioni nella Siria Damascena ; ed i Siri divennero soggetti di Davide , pagando tributo . E il Signore salvava Davide dovunque egli andava . E Davide prese gli scudi d’ oro , che i servitori di Hadarezer portavano ; e li portò in Gerusalemme . Davide prese ancora una grandissima quantità di rame da Tibhat , e da Cun , città di Hadarezer ; onde Salomone fece il mar di rame , e le colonne , e i vasellamenti di rame . Or Tou , re di Hamat , avendo inteso che Davide avea sconfitto tutto l’ esercito di Hadarezer , re di Soba , mandò il suo figliuolo Hadoram al re Davide , per salutarlo , e per benedirlo di ciò che egli avea combattuto contro ad Hadarezer , e l’ avea sconfitto ; perciocchè Hadarezer avea fatta guerra aperta a Tou . Gli mandò ancora ogni sorte di vasellamenti d’ oro , e d’ argento , e di rame . Il re Davide consacrò ancora al Signore que’ vasellamenti , insieme con l’ argento , e con l’ oro , ch’ egli avea portato da tutte le genti , da Edom , e da’ Moabiti , e dai figliuoli di Ammon , e da’ Filistei , e da Amalec . Oltre a ciò , Abisai , figliuolo di Seruia , sconfisse gl’ Idumei nella valle del sale , in numero di diciottomila . E mise guernigioni in Idumea ; e tutti gl’ Idumei divennero soggetti di Davide . E il Signore salvava Davide dovunque egli andava . Così Davide regnò sopra tutto Israele , facendo ragione e giustizia a tutto il suo popolo . E Ioab , figliuolo di Seruia , era Capo dell’ esercito ; e Giosafat , figliuolo di Ahilud , era Cancelliere ; e Sadoc , figliuolo di Ahitub , ed Abimelec , figliuolo di Ebiatar , erano Sacerdoti ; e Sausa era Segretario ; e Benaia , figliuolo di Gioiada , era sopra i Cheretei , ed i Peletei ; ed i figliuoli di Davide erano i primi appresso del re . ORA , dopo queste cose , avvenne che Nahas , re de’ figliuoli di Ammon , morì ; e il suo figliuolo regnò in luogo suo . E Davide disse : Io userò benignità inverso Hanum , figliuolo di Nahas ; perciocchè suo padre usò benignità inverso me . E Davide mandò ambasciatori , per consolarlo di suo padre . Ma , quando i servitori di Davide furono giunti nel paese de’ figliuoli di Ammon , ad Hanun , per consolarlo , i principali de’ figliuoli di Ammon dissero ad Hanun : Al tuo parere è egli per onorar tuo padre , che Davide ti ha mandati dei consolatori ? non sono i suoi servitori venuti a te , per investigare , e per sovvertire , e per ispiare il paese ? Per ciò Hanun prese i servitori di Davide , e li fece radere , e tagliar loro i vestimenti a mezzo , fino alle natiche ; e così li rimandò . Ed essi se ne andarono , e fecero saper la cosa a Davide per uomini a posta . Ed egli mandò loro incontro ; perciocchè quegli uomini erano grandemente confusi . E il re fece lor dire : Dimorate in Gerico , finchè la barba vi sia ricresciuta ; poi ve ne ritornerete . Ora , i figliuoli di Ammon , veggendo che si erano renduti abbominevoli a Davide , Hanun , ed i figliuoli di Ammon , mandarono mille talenti d’ argento per soldar carri e cavalieri di Mesopotamia , e della Siria di Maaca , e di Soba . E soldarono trentaduemila carri , e il re di Maaca , con la sua gente ; i quali vennero , e si accamparono davanti a Medeba . I figliuoli di Ammon si adunarono anch’ essi dalle lor città , e vennero alla guerra . E Davide , avendo ciò inteso , mandò Ioab , con tutto l’ esercito della gente di valore . E i figliuoli di Ammon uscirono , e ordinarono la battaglia in su l’ entrata della porta ; e i re ch’ erano venuti , erano da parte nella campagna . E Ioab , veggendo che la battaglia era volta contro a lui , davanti e dietro , fece una scelta di tutti gli uomini scelti d’ Israele , e li ordinò incontro a’ Siri . E diede a condurre il rimanente della gente ad Abisai , suo fratello , e li ordinò in battaglia incontro a’ figliuoli di Ammon ; e disse ad Abisai : Se i Siri mi superano , soccorrimi ; se altresì i figliuoli di Ammon ti superano , io ti soccorrerò . Fortificati , e portiamoci valorosamente per lo nostro popolo , e per le città del nostro Dio ; e faccia il Signore ciò che gli parrà bene . Allora Ioab , con la gente ch’ egli avea seco , venne a battaglia contro a’ Siri ; ed essi fuggirono d’ innanzi a lui . Ed i figliuoli d’ Ammon , veggendo che i Siri erano fuggiti , fuggirono anch’ essi d’ innanzi ad Abisai fratello di Ioab , ed entrarono nella città . E Ioab se ne ritornò in Gerusalemme . E i Siri , veggendo ch’ erano stati sconfitti da Israele , mandarono messi , e fecero venire i Siri ch’ erano di là dal Fiume ; e Sofac , capo dell’ esercito di Hadarezer , li conduceva . Ed essendo ciò stato rapportato a Davide , egli adunò tutto Israele , e passò il Giordano , e venne a loro , e ordinò la battaglia contro a loro . E ciò fatto , i Siri combatterono con lui . Ma i Siri fuggirono d’ innanzi ad Israele ; e Davide uccise la gente di settemila carri de’ Siri , e quarantamila pedoni ; ed ammazzò Sofac , capo dell’ esercito . Ed i soggetti di Hadarezer , veggendo ch’ erano stati sconfitti da Israele , fecero pace con Davide , e gli furono soggetti . Ed i Siri non vollero più soccorrere i figliuoli di Ammon . Or avvenne che , in capo dell’ anno , al tempo che i re sogliono uscire alla guerra , Ioab condusse fuori l’ esercito , e guastò il paese de’ figliuoli di Ammon ; poi venne , e pose l’ assedio a Rabba ; ma Davide dimorò in Gerusalemme ; e Ioab percosse Rabba , e la disfece . E Davide prese la corona di Malcam d’ in su la testa di esso , e trovò che pesava un talento d’ oro , e vi erano delle pietre preziose ; e fu posta sopra il capo di Davide . Egli ne portò eziandio le spoglie della città , ch’ erano in grandissima quantità . E trasse fuori il popolo , e lo mise in pezzi con seghe , e con trebbie di ferro , e con mannaie . E così fece Davide a tutte le città de’ figliuoli di Ammon . Poi se ne ritornò , con tutto il popolo , in Gerusalemme . DOPO queste cose , avvenne che si mosse guerra contro a’ Filistei , in Ghezer . Allora Sibbecai Hussatita percosse Sippai , ch’ era della progenie di Rafa ; ed i Filistei furono abbassati . Vi fu ancora un’ altra guerra contro a’ Filistei , nella quale Elhanan , figliuolo di Iair , percosse Lachmi , fratello di Goliat , Ghitteo , l’ asta della cui lancia era come un subbio di tessitore . Vi fu ancora un’ altra guerra in Gat , dove si trovò un uomo di grande statura , il quale aveva sei dita in ciascuna mano , ed in ciascun piè ; sì ch’ erano in tutto ventiquattro ; ed era anch’ egli della progenie di Rafa . Ed egli schernì Israele ; ma Gionatan , figliuolo di Sima , fratello di Davide , lo percosse . Questi nacquero in Gat , della schiatta di Rafa , e furono morti per mano di Davide , e per mano de’ suoi servitori . OR Satana si levò contro ad Israele , ed incitò Davide ad annoverare Israele . E Davide disse a Ioab , ed a’ capi del popolo : Andate , annoverate Israele da Beerseba , fino in Dan ; e rapportatemene il numero , acciocchè io lo sappia . E Ioab disse : Il Signore accresca il suo popolo per cento cotanti ; non sono essi tutti , o re , mio signore , servitori del mio signore ? perchè cerca il mio signore questa cosa ? perchè sarebbe questo imputato a colpa ad Israele ? Ma la parola del re prevalse a Ioab . Ioab adunque si partì , e andò attorno per tutto Israele ; poi tornò in Gerusalemme . E diede a Davide la somma del popolo annoverato ; e di tutto Israele vi erano undici volte centomila uomini che potevano trar la spada ; e di Giuda , quattrocensettantamila uomini , che potevano trar la spada . Or egli non annoverò Levi , nè Beniamino , fra gli altri ; perciocchè il comandamento del re gli era abbominevole . Or questa cosa dispiacque a Dio ; laonde egli percosse Israele . E Davide disse a Dio : Io ho gravemente peccato d’ aver fatta questa cosa ; ma ora fa’ , ti prego , passar via l’ iniquità del tuo servitore ; perciocchè io ho fatta una gran follia . E il Signore parlò a Gad , veggente di Davide , dicendo : Va’ , e parla a Davide , dicendo : Così ha detto il Signore : Io ti propongo tre cose ; eleggitene una , ed io te la farò . Gad adunque venne a Davide , e gli disse : Così ha detto il Signore : Prenditi : o la fame per tre anni ; o di non poter durare davanti a’ tuoi nemici per tre mesi , e che la spada de’ tuoi nemici ti aggiunga ; ovvero che la spada del Signore , e la pestilenza sia per tre giorni nel paese ; e che l’ Angelo del Signore faccia il guasto per tutte le contrade d’ Israele . Ora dunque , vedi ciò che io ho da rispondere a Colui che mi ha mandato . E Davide rispose a Gad : Io son grandemente distretto : deh ! che io caggia nelle mani del Signore ; conciossiachè grandissime sieno le sue compassioni ; e ch’ io non caggia nelle mani degli uomini . Il Signore adunque mandò una pestilenza in Israele , e morirono settantamila uomini d’ Israele . Or Iddio mandò l’ Angelo in Gerusalemme , per farvi il guasto ; ma , come egli era per fare il guasto , il Signore riguardò , e si pentì del male , e disse all’ Angelo che distruggeva : Basta ; ritrai ora la tua mano . Or l’ Angelo del Signore stava in piè presso dell’ aia di Ornan Gebuseo . E Davide alzò gli occhi , e vide l’ Angelo del Signore che stava in piè fra terra e cielo , avendo in mano la spada tratta , vibrata contro a Gerusalemme . E Davide , e tutti gli Anziani , coperti di sacchi , caddero sopra le lor facce . E Davide disse a Dio : Non sono io quello che ho comandato che si annoverasse il popolo ? Io dunque son quello che ho peccato , ed ho del tutto mal fatto ; ma queste pecore che cosa hanno fatto ? deh ! Signore Iddio mio , sia la tua mano contro a me , e contro alla casa di mio padre ; e non sia contro al tuo popolo , per percuoterlo di piaga . Allora l’ Angelo del Signore disse a Gad , che dicesse a Davide di salire all’ aia di Ornan Gebuseo , per rizzar quivi un altare al Signore . E Davide salì là , secondo la parola di Gad , ch’ egli avea detta a Nome del Signore . Or Ornan , trebbiando del grano , si era rivolto , ed avea veduto l’ Angelo ; e si era nascosto , co’ suoi quattro figliuoli . E quando Davide fu giunto ad Ornan , Ornan riguardò ; ed avendo veduto Davide , uscì fuor dell’ aia , e s’ inchinò a Davide con la faccia verso terra . E Davide disse ad Ornan : Dammi il luogo di quest’ aia ; acciocchè io vi edifichi un altare al Signore ; dammelo per lo suo giusto prezzo ; acciocchè questa piaga sia arrestata d’ in sul popolo . Ed Ornan disse a Davide : Prenditelo , e faccia il re , mio signore , ciò che gli piace ; vedi , io ti dono questi buoi per olocausti , e queste trebbie per legne , e questo grano per offerta ; io ti dono il tutto . Ma il re Davide disse ad Ornan : No ; anzi io del tutto comprerò queste cose per giusto prezzo ; perciocchè io non voglio presentare al Signore ciò che è tuo , nè offerire olocausto che io abbia avuto in dono . Davide adunque diede ad Ornan per quel luogo il peso di seicento sicli d’ oro . E Davide edificò quivi un altare al Signore , ed offerse olocausti , e sacrificii da render grazie , ed invocò il Signore , il quale gli rispose dal cielo col fuoco ch’ egli mandò in su l’ altar dell’ olocausto . E per comandamento del Signore , l’ Angelo rimise la sua spada nel fodero . In quel tempo , Davide veggendo che il Signore gli avea risposto nell’ aia di Ornan Gebuseo , vi sacrificò . Or il Tabernacolo del Signore che Mosè avea fatto nel deserto , e l’ Altare degli olocausti , era in quel tempo nell’ alto luogo in Gabaon . E Davide non potè andare davanti a quello , per ricercare Iddio ; perciocchè egli era spaventato per la spada dell’ Angelo del Signore . E DAVIDE disse : Questa è la Casa del Signore Iddio ; e questo è il luogo dell’ Altare per gli olocausti ad Israele . Poi comandò che si adunassero i forestieri ch’ erano nel paese di Israele ; ed ordinò gli scarpellini , per tagliar le pietre che si aveano da tagliare , per edificar la Casa di Dio . Davide apparecchiò ancora del ferro in gran quantità , per li chiodi , per gli usci delle porte , e per le spranghe , ed i perni ; e del rame , in tanta quantità , che il peso ne era senza fine ; e legname di cedro senza numero ; perciocchè i Sidonii e i Tirii conducevano legname di cedro in gran quantità a Davide . E Davide diceva : Salomone , mio figliuolo , è fanciullo , e tenero ; e la Casa che si deve edificare al Signore , ha da essere sommamente magnifica in fama ed in gloria appo tutti i paesi ; ora dunque io gliene farò gli apparecchi . Così Davide , davanti alla sua morte , apparecchiò le materie in gran quantità . E chiamò Salomone , suo figliuolo , e gli comandò di edificare una Casa al Signore Iddio d’ Israele ; e gli disse : Figliuol mio , io avea avuto in cuore di edificare una Casa al Nome del Signore Iddio mio ; ma la parola del Signore mi è sopraggiunta , dicendo : Tu hai sparso molto sangue , ed hai fatte di gran guerre ; tu non edificherai la Casa al mio Nome ; perciocchè tu hai sparso sangue assai in terra nel mio cospetto . Ma ecco , ei ti nascerà un figliuolo , il quale sarà uomo di pace ; ed io gli darò riposo da tutti i suoi nemici d’ ogn’ intorno ; perciocchè , come il suo nome sarà Salomone , così al suo tempo io darò pace e quiete ad Israele . Esso edificherà una Casa al mio Nome ; ed egli mi sarà figliuolo , ed io gli sarò padre ; ed io stabilirò il trono del suo regno sopra Israele in perpetuo . Ora , figliuol mio , sia il Signore teco , e prospera , ed edifica la Casa del Signore Iddio tuo , come egli ti ha promesso . Sol diati il Signore senno e prudenza , quando egli ti costituirà sopra Israele ; e ciò , per osservar la Legge del Signore Iddio tuo . Allora tu prospererai , se tu osservi di mettere ad effetto gli statuti e le leggi , che il Signore ha comandato a Mosè di dare ad Israele . Fortificati , e prendi animo ; non temere , e non isgomentarti . Or ecco , io , nella mia povertà , ho apparecchiati per la Casa del Signore centomila talenti d’ oro , e millemila talenti d’ argento ; quant’ è al rame ed al ferro , il peso n’ è senza fine ; perciocchè ve n’ è in gran quantità ; ho eziandio apparecchiato legname e pietre ; e tu ve ne potrai aggiugnere ancora più . Tu hai eziandio appresso di te molti lavoranti , scarpellini , ed artefici di pietre , e di legname , ed ogni sorte d’ uomini intendenti in ogni lavorio . L’ oro , l’ argento , il rame , e il ferro è innumerabile . Or mettiti all’ opera , e il Signore sarà teco . Davide comandò ancora a tutti i capi d’ Israele che porgessero aiuto a Salomone , suo figliuolo . E disse loro : Il Signore Iddio vostro non è egli con voi , e non vi ha egli dato riposo d’ ogn’ intorno ? conciossiachè egli mi abbia dati nelle mani gli abitanti del paese ; e il paese è stato soggiogato al Signore , ed al suo popolo . Ora dunque recate i cuori , e gli animi vostri , a ricercare il Signore Iddio vostro ; e mettetevi ad edificare il Santuario del Signore Iddio , per portar l’ Arca del Patto del Signore , e i sacri arredi di Dio , dentro alla Casa che si deve edificare al Nome del Signore . DAVIDE adunque , essendo vecchio , e sazio di giorni , costituì Salomone , suo figliuolo , re sopra Israele . E adunò tutti i capi d’ Israele , e i sacerdoti , e i Leviti . E i Leviti furono annoverati dall’ età di trent’ anni in su . E il numero di essi , annoverati gli uomini a testa a testa , fu di trentottomila . D’ infra essi ventiquattromila doveano vacare all’ opera della Casa del Signore ; e seimila doveano esser giudici ed ufficiali ; e quattromila , portinai ; ed altri quattromila doveano lodare il Signore con gli strumenti che io ho fatti , disse Davide , per lodarlo . E Davide li distribuì in ispartimenti , secondo i figliuoli di Levi : Gherson , Chehat , e Merari . De’ Ghersoniti furono Ladan e Simi . I figliuoli di Ladan furono tre : Iehiel il primo , poi Zetam , poi Ioel . I figliuoli di Simi furono tre : Selomit , ed Haziel , ed Haran . Questi furono i capi delle famiglie paterne de’ Ladaniti . E i figliuoli di Simi furono Iahat , e Zina , e Ieus , e Beria . Questi furono i figliuoli di Simi , in numero di quattro . E Iahat era il primo , e Zina il secondo ; ma Ieus , e Beria , perchè non moltiplicarono in figliuoli , furono messi in una medesima descrizione , come una medesima casa paterna . I figliuoli di Chehat furono quattro : Amram , Ishar , Hebron , ed Uzziel . I figliuoli di Amram furono Aaronne e Mosè . Ed Aaronne fu messo da parte , insieme co’ suoi figliuoli , in perpetuo , per santificar le cose santissime , per far profumi davanti al Signore , per ministrargli , e per benedire al nome di esso , in perpetuo . E quant’ è a Mosè , uomo di Dio , i suoi figliuoli furono nominati della tribù di Levi . I figliuoli di Mosè furono Ghersom ed Eliezer . De’ figliuoli di Ghersom , Sebuel fu il capo . E de’ figliuoli di Eliezer , Rehabia fu il capo ; ed Eliezer non ebbe altri figliuoli ; ma i figliuoli di Rehabia moltiplicarono sommamente . De’ figliuoli d’ Ishar , Selomit fu il capo . I figliuoli di Hebron furono Ieria il primo , Amaria il secondo , Iahaziel il terzo , e Iecamam il quarto . I figliuoli di Uzziel furono Mica il primo , ed Isia il secondo . I figliuoli di Merari furono Mahali , e Musi . I figliuoli di Mahali furono Eleazaro , e Chis . Ed Eleazaro morì , e non ebbe figliuoli , ma sol figliuole ; ed i figliuoli di Chis , lor fratelli , le presero per mogli . I figliuoli di Musi furono tre , Mahali , ed Eder , e Ieremot . Questi furono i figliuoli di Levi , secondo le lor famiglie paterne , capi di esse nelle lor descrizioni ; essendo annoverati per nome , a testa a testa , quelli che facevano l’ opera del servigio della Casa del Signore , dall’ età di vent’ anni in su . Perciocchè Davide disse : Il Signore Iddio d’ Israele ha dato riposo al suo popolo , ed ha presa la sua abitazione in Gerusalemme in perpetuo ; ed anche i Leviti non avranno più da portare il Tabernacolo , e tutti i suoi arredi per lo suo servigio . Conciossiachè negli ultimi registri di Davide , le descrizioni de’ figliuoli di Levi fossero fatte dall’ età di vent’ anni in su ; perciocchè il loro ufficio era di stare appresso dei discendenti d’ Aaronne , per lo servigio della Casa del Signore , ne’ cortili , e nelle camere ; e nel tener nette tutte le cose sacre , e per ogni altra opera del servigio della Casa di Dio ; e per li pani , che doveano esser posti per ordine , e per lo fior della farina per le offerte , e per le schiacciate azzime , e per le cose che doveano cuocersi nella padella , ed in su la tegghia ; e per ogni sorte di misure ; e per presentarsi ogni mattina , per celebrare , e lodare il Signore ; e così ogni sera ; ed ogni volta che si aveano da offerire olocausti al Signore , ne’ sabati , nelle calendi , nelle feste solenni ; in certo numero , secondo ch’ era ordinato del continuo , davanti al Signore ; e per osservar ciò che si dovea fare nel Tabernacolo della convenenza , e nel santuario , e per lo servigio de’ figliuoli di Aaronne , lor fratelli , per lo ministerio della Casa del Signore . OR quant’ è a’ figliuoli d’ Aaronne , i loro spartimenti furono questi : I figliuoli d’ Aaronne furono Nadab , ed Abihu , Eleazaro , ed Itamar . Ed essendo Nadab ed Abihu morti senza figliuoli davanti al padre loro , Eleazaro ed Itamar esercitaroro il sacerdozio . Or Davide li distribuì secondo gli ordini loro nel lor ministerio , essendo Sadoc de’ figliuoli di Eleazaro , ed Ahimelec de’ figliuoli d’ Itamar . Ed i figliuoli di Eleazaro si trovarono in più gran numero di capi d’ uomini , che i figliuoli di Itamar , quando gli spartimenti furono fatti . De’ figliuoli di Eleazaro vi erano sedici capi di famiglie paterne , e de’ figliuoli d’ Itamar otto . E gli spartimenti furono fatti a sorte , gli uni per mezzo gli altri ; perciocchè anche i capi del santuario , e della Casa di Dio , erano de’ figliuoli di Eleazaro , e de’ figliuoli d’ Itamar . E Semaia , figliuolo di Natanael , Scriba , della tribù di Levi , li descrisse davanti al re , e davanti a’ capi del popolo , ed al sacerdote Sadoc , e ad Ahimelec , figliuolo di Ebiatar , ed a’ capi delle famiglie paterne de’ sacerdoti , e de’ Leviti ; una casa paterna si prendeva de’ discendenti di Eleazaro , ed un’ altra congiuntamente di que’ d’ Itamar . La prima sorte adunque scadde a Ioiarib , la seconda a Iedaia , la terza ad Harim , la quarta a Seorim , la quinta a Malchia , la sesta a Miamin , la settima a Cos , l’ ottava ad Abia , la nona a Iesua , la decima a Secania , l’ undecima ad Eliasib , la duodecima a Iachim , la tredicesima ad Huppa , la quartadecima a Iesebeab , la quintadecima a Bilga , la sestadecima ad Immer , la diciassettesima ad Hezir , la diciottesima a Pisses , la diciannovesima a Petahia , la ventesima ad Ezechiele , la ventunesima a Iachin , la ventiduesima a Gamul , la ventesimaterza a Delaia , la ventiquattresima a Maazia . Questi furono i loro ordini nel lor ministerio , secondo i quali aveano da venir nella Casa del Signore , secondo che era loro ordinato , sotto la condotta di Aaronne , lor padre ; come il Signore Iddio d’ Israele gli avea comandato . E QUANT’ è al rimanente de’ figliuoli di Levi , de’ figliuoli di Amram , vi fu Subael ; e de’ figliuoli di Subael , Iedeia . Quant’ è a’ figliuoli di Rehabia , Isia fu il capo . Degl’ Ishariti , Selomot ; de’ figliuoli di Selomot , Iahat . De’ figliuoli di Hebron , Ieria era il primo , Amaria il secondo , Iahaziel il terzo , Iecamam il quarto . De’ figliuoli di Uzziel fu capo Mica ; de’ figliuoli di Mica , Samir . Il fratello di Mica fu Isia ; de’ figliuoli d’ Isia , Zaccaria fu il capo . I figliuoli di Merari furono Mehali , e Musi ; e de’ figliuoli di Iaazia , Beno fu il capo . I figliuoli di Merari , per Iaazia , furono Beno , e Soham , e Zaccur , ed Ibri . Di Mahali il capo fu Eleazaro , il quale non ebbe figliuoli . Quant’ è a Chis , il capo de’ suoi figliuoli fu Ierameel . E de’ figliuoli di Musi furono i capi Mahali , ed Eder , e Ierimot . Questi furono i figliuoli de’ Leviti , secondo le lor case paterne . E tirarono anch’ essi le sorti , al pari de’ figliuoli d’ Aaronne , lor fratelli , in presenza del re Davide , e di Sadoc , e d’ Ahimelec , e de’ capi delle famiglie paterne de’ sacerdoti , e de’ Leviti ; le principali delle case paterne essendo pareggiate ad altre più piccole de’ lor fratelli . POI Davide ed i capi dell’ esercito fecero , fra i figliuoli di Asaf , e di Heman , e di Iedutun , gli spartimenti del servigio di quelli che aveano da profetizzar con cetere , con salteri , e con cembali ; e la lor descrizione fu fatta d’ uomini abili all’ opera del lor ministerio . I figliuoli di Asaf furono Zaccur , e Iosef , e Netania , ed Asareela , figliuoli di Asaf , il qual profetizzava sotto il re . I figliuoli di Iedutun furono Ghedalia , e Seri , ed Isaia , ed Hasabia , e Mattitia , e Simi , sei in tutto , con cetere , sotto la condotta di Iedutun , lor padre , che profetizzava in celebrare e lodare il Signore . I figliuoli di Heman furono Bucchia , Mattania , Uzziel , Sebuel , e Ierimot , Hanania , Hanani , Eliata , Ghiddalti , Romamtiezer , Iosbecasa , Malloti , Hotir , e Mahaziot . Tutti questi furono figliuoli di Heman , veggente del re , nelle parole di Dio , pertinenti ad innalzare il corno . E Iddio avea dati ad Heman quattordici figliuoli , e tre figliuole . Tutti costoro , sotto la condotta dei lor padri , vacavano alla musica della Casa del Signore , con cembali , salteri , e cetere , per lo ministerio della Casa di Dio ; ed Asaf , Iedutun , ed Heman , erano sotto la condotta del re . E il numero loro , co’ lor fratelli , ammaestrati nella musica del Signore , era di dugentottantotto , tutti mastri cantori . E si tirarono le sorti delle mute del servigio , i piccoli al par de’ grandi , i mastri al par de’ discepoli . E la prima sorte scadde per Asaf , a Iosef ; la seconda a Ghedalia , il quale , coi suoi fratelli , e figliuoli , faceva il numero di dodici ; la terza a Zaccur , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la quarta ad Isri , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la quinta a Netania , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la sesta a Bucchia , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la settima a Iesareela , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; l’ ottava ad Isaia , il quale , coi suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la nona a Mattania , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la decima a Simi , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; l’ undecima ad Azareel , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la duodecima ad Hasabia , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la tredecima a Subael , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la quartadecima a Mattitia , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la quintadecima a Ieremot , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la sestadecima ad Hanania , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la diciassettesima a Iosbecasa , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la diciottesima ad Hanani , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la diciannovesima a Malloti , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la ventesima ad Eliata , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la ventunesima ad Hotir , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la ventiduesima a Ghiddalti , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la ventesimaterza a Mahaziot , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; la ventiquattresima a Romamtiezer , il quale , co’ suoi figliuoli , e fratelli , faceva il numero di dodici ; QUANT’ è agli spartimenti de’ portinai , d’ infra i Coriti vi fu Meselemia , figliuolo di Asaf . E Meselemia ebbe questi figliuoli : Zaccaria il primogenito , Iediael il secondo , Zebadia il terzo , Iatniel il quarto , Elam il quinto , Iohanan il sesto , Elioenai il settimo . Ed Obed-Edom ebbe questi figliuoli : Semaia il primogenito , Iozabed il secondo , Ioa il terzo , Sacar il quarto , Natanael il quinto , Ammiel il sesto , Issacar il settimo , Peulletai l’ ottavo ; perciocchè Iddio l’ avea benedetto . A Semaia ancora , figliuolo di esso , nacquero figliuoli , i quali signoreggiarono sopra la casa del padre loro ; perciocchè erano uomini di valore . I figliuoli di Semaia furono Otni , e Refael , ed Obed , ed Elzabad , suoi fratelli , uomini di valore ; ed Elihu , e Semachia . Tutti costoro furono de’ figliuoli di Obed-Edom , coi lor figluioli , e i lor fratelli , uomini di valore , e forti per lo servigio , in numero di sessantadue , usciti di Obed-Edom . E i figliuoli , ed i fratelli di Meselemia furono diciotto , uomini di valore . E i figliuoli di Hosa , de’ figliuoli di Merari , furono Simri , il capo perciocchè , benchè egli non fosse il primogenito , pur suo padre lo costituì capo ; Hilchia il secondo , Tebalia il terzo , Zaccaria il quarto . Tutti i figliuoli , e i fratelli di Hosa furono tredici . Fra costoro si fecero gli spartimenti de’ portinai , per teste d’ uomini , a mute di servigio , al pari de’ lor fratelli , per servir nella Casa del Signore . E trassero le sorti , così per li piccoli , come per li grandi , secondo le lor case paterne , per ciascuna porta . E la sorte per la porta orientale scadde a Selemia . E poi , tratte di nuovo le sorti , la sorte scadde a Zaccaria , savio consigliere , figliuolo di esso , per la porta settentrionale . Ad Obed-Edom scadde la sorte per la porta meridionale ; ed a’ suoi figliuoli scadde il luogo delle collette . A Suppim , e ad Hosa , scadde la sorte verso Occidente , insieme con la porta di Sallechet , nella strada della salita . Le mute erano uguali l’ una all’ altra . Verso Oriente vi erano sei Leviti ; e verso Aquilone quattro per giorno ; e verso il Mezzodì quattro per giorno ; e ne’ luoghi delle collette due per uno . Dal lato di Parbar , verso Occidente , ve n’ erano quattro in su la strada , e due in Parbar . Questi furono gli spartimenti de’ portinai fra i figliuoli di Core , ed i figliuoli di Merari . E QUANT’ è agli altri Leviti , Ahia era sopra i tesori della Casa di Dio , e sopra i tesori delle cose consacrate . Quant’ è a’ figliuoli di Ladan , cioè , a’ figliuoli de’ Ghersoniti , discesi di Ladan , vi furono questi capi delle famiglie paterne di Ladan Ghersonita , cioè : Iehieli ; ed i figliuoli di Iehieli ; e Zetam , e Ioel , suo fratello , i quali ebbero il carico de’ tesori della Casa del Signore . Quant’ è agli Amramiti , Ishariti , Hebroniti , ed Uzzieliti . Sebuel , figliuolo di Ghersom , figliuolo di Mosè , era soprantendente sopra i tesori . E quant’ è a’ suoi fratelli , dal lato di Eliezer , di cui fu figliuolo Rehabia , di cui fu figliuolo Isaia , di cui fu figliuolo Gioram , di cui fu figliuolo Zicri , di cui fu figliuolo Selomit ; questo Selomit , e i suoi fratelli , erano sopra tutti i tesori delle cose sacre , che il re Davide , e i capi delle famiglie paterne , d’ infra i capi delle migliaia , e delle centinaia , e i capitani dell’ esercito , aveano consacrate , avendole consacrate delle guerre , e delle spoglie , per riparar la Casa del Signore ; insieme con tutto quello che il veggente Samuele , e Saulle , figliuolo di Chis , ed Abner , figliuolo di Ner , e Ioab , figliuolo di Seruia , aveano consacrato . Se alcuno consacrava alcuna cosa , quello era messo sotto le mani di Selomit , e de’ suoi fratelli . QUANT’ è agli Ishariti , Chenania e i suoi figliuoli aveano il carico dell’ opera di fuori , sopra Israele , come ufficiali , e giudici . Quant’ è agli Hebroniti , Hasabia , e i suoi fratelli uomini di valore , in numero di mille settecento , aveano il carico del reggimento d’ Israele di qua dal Giordano , verso Occidente , in ogni opera del Signore , e nel servigio del re . Quant’ è agli altri Hebroniti , Ieria fu il capo delle lor generazioni , divise per famiglie paterne . L’ anno quarantesimo del regno di Davide furono ricercati , e si trovarono fra essi in Iazer di Galaad degli uomini prodi e valorosi . Poi v’ erano i fratelli di esso , uomini di valore , capi di famiglie paterne , in numero di duemila settecento . E il re Davide li costituì sopra i Rubeniti , e sopra i Gaditi , e sopra la mezza tribù di Manasse , in ogni affare di Dio e del re . ORA quant’ è a’ figliuoli d’ Israele , secondo le lor descrizioni per capi di famiglie paterne , e capitani di migliaia , e di centinaia , ed i loro ufficiali , ogni spartimento di coloro che servivano al re secondo tutto l’ ordine degli spartimenti , de’ quali ciascuno entrava ed usciva di mese in mese , per tutti i mesi dell’ anno era di ventiquattromila uomini . Iasobam , figliuolo di Zabdiel , era sopra il primo spartimento , per lo primo mese ; e nel suo spartimento v’ erano ventiquattromila uomini . Egli era il capo sopra tutti i capitani del primo mese ; ed era de’ figliuoli di Fares . E sopra lo spartimento del secondo mese era Dodai Ahoheo ; e nel suo spartimento , nel quale v’ erano ventiquattromila uomini , Miclot era il conduttore . Il capo del terzo esercito , per lo terzo mese , era Benaia , figliuolo di Gioiada , principale ufficiale ; ed egli era capitano in capo ; e nel suo spartimento vi erano ventiquattromila uomini . Questo Benaia era uomo prode fra i trenta , ed era sopra i trenta ; ed Ammizzabad , suo figliuolo , era sopra lo spartimento di esso . Il quarto , per lo quarto mese , era Asael , fratello di Ioab ; e , dopo lui , Zebadia , suo figliuolo ; e nel suo spartimento v’ erano ventiquattromila uomini . Il quinto capo , per lo quinto mese , era Samhut Israhita ; e nel suo spartimento v’ erano ventiquattromila uomini . Il sesto , per lo sesto mese , era Ira , figliuolo d’ Icches Tecoita ; e nel suo spartimento v’ erano ventiquattromila uomini . Il settimo , per lo settimo mese , era Heles Pelonita , de’ figliuoli di Efraim ; e nel suo spartimento v’ erano ventiquattromila uomini . L’ ottavo , per l’ ottavo mese , era Sibbecai Husatita , della nazione de’ Zarhiti ; e nel suo spartimento v’ erano ventiquattromila uomini . Il nono , per lo nono mese , era Abiezer Anatotita , de’ figliuoli di Beniamino ; e nel suo spartimento v’ erano ventiquattromila uomini . Il decimo , per lo decimo mese , era Maharai Netofatita , della nazione dei Zarhiti ; e nel suo spartimento vi erano ventiquattromila uomini . L’ undecimo , per l’ undecimo mese , era Benaia Piratonita , de’ figliuoli di Efraim ; e nel suo spartimento v’ erano ventiquattromila uomini . Il duodecimo , per lo duodecimo mese , era Heldai Netofatita , della progenie di Otniel ; e nel suo spartimento v’ erano ventiquattromila uomini . OLTRE a ciò , vi erano de’ conduttori sopra le tribù d’ Israele ; Eliezer , figliuolo di Zicri , era conduttore dei Rubeniti ; Sefatia , figliuolo di Maaca , dei Simeoniti ; Hasabia , figliuolo di Chemuel , de’ Leviti ; Sadoc , degli Aaroniti ; Elihu , de’ fratelli di Davide , di que’ di Giuda ; Omri , figliuolo di Micael , degl’ Issacariti ; Ismaia , figliuolo di Obadia , de’ Zabuloniti ; Ierimot , figliuolo di Azriel , de’ Neftaliti ; Hosea , figliuolo di Azazia , de’ figliuoli di Efraim ; Ioel , figliuolo di Pedaia , della mezza tribù di Manasse ; Iddo , figliuolo di Zaccaria , dell’ altra mezza tribù di Manasse , in Galaad ; Iaaziel , figliuolo di Abner , dei Beniaminiti ; Azareel , figliuolo di Ieroham , de’ Daniti . Questi furono i capi principali delle tribù d’ Israele . E Davide non levò il numero di essi dall’ età di vent’ anni in giù ; perciocchè il Signore avea detto d’ accrescere Israele come le stelle del cielo . Ioab , figliuolo di Seruia , avea ben cominciato ad annoverare così il popolo , ma non finì ; e per questo vi fu indegnazione contro ad Israele ; laonde quella descrizione non fu messa fra le descrizioni poste ne’ registri del re Davide . ED Azmavet , figliuolo di Adiel , era sopra i tesori del re ; e Gionatan , figliuolo di Uzzia , era sopra i tesori della campagna , nelle città , nelle villate , e nelle castella ; ed Ezri , figliuolo di Chelub , era sopra quelli che lavoravano nella campagna nel lavoro della terra ; e Simi Ramatita era sopra le vigne ; e Zabdi Sifmita era sopra i cellieri ch’ erano nei vignai , e sopra le conserve del vino ; e Baal-hanan Ghederita , era sopra gli ulivi , e sopra i fichi , ch’ erano nella campagna ; e Gioas era sopra i cellieri dell’ olio ; e Sitrai Saronita era sopra gli armenti che pascevano in Saron ; e Safat , figliuolo di Adlai , era sopra gli armenti che pascevano nelle valli ; ed Obil Ismaelita era sopra i cammelli ; e Iedeia Merenotita era sopra le asine . E Iaziz Hagareno era sopra le gregge del minuto bestiame . Tutti costoro aveano il governo delle facoltà del re Davide . E Gionatan , zio di Davide , uomo intendente e letterato , era consigliere ; e Iehiel , figliuolo di Hacmoni , era co’ figliuoli del re ; ed Ahitofel era consigliere del re ; ed Husai Archita era famigliare del re ; e dopo Ahitofel , fu Gioiada , figliuolo di Benaia , ed Ebiatar ; e Ioab era capo dell’ esercito del re . OR Davide adunò in Gerusalemme tutti i capi d’ Israele , i capi delle tribù , ed i capitani degli spartimenti che servivano al re , ed anche i capi delle migliaia , e delle centinaia , e quelli che aveano il governo di tutte le facoltà , e del bestiame del re ; ed i suoi figliuoli , e gli uomini della sua corte , e gli uomini prodi , ed ogni uomo di valore . E il re Davide si levò in piè , e disse : Ascoltatemi , fratelli miei , e popol mio ; io avea in cuore di edificare una Casa di riposo all’ Arca del Patto del Signore ; ed allo scannello de’ piedi del nostro Dio ; ed avea fatto l’ apparecchio per edificarla . Ma Iddio mi ha detto : Tu non edificherai la Casa al mio Nome ; perciocchè tu sei uomo di guerra , ed hai sparso molto sangue . Ora , come il Signore Iddio d’ Israele mi ha eletto d’ infra tutta la casa di mio padre , per esser re sopra Israele , in perpetuo conciossiachè egli abbia eletto Giuda per conduttore , e la casa di mio padre , d’ infra la casa di Giuda , ed abbia gradito me , d’ infra i figliuoli di mio padre , per costituirmi re sopra tutto Israele ; così d’ infra tutti i miei figliuoli avendomene il Signore dati molti , egli ha eletto Salomone , mio figliuolo , per sedere sopra il trono del regno del Signore , sopra Israele . E mi ha detto : Il tuo figliuolo Salomone edificherà la mia Casa , ed i miei cortili ; perciocchè io me l’ ho eletto per figliuolo , e io gli sarò padre . E stabilirò il suo regno in perpetuo ; purchè egli perseveri fermamente in mettere in opera i miei comandamenti , e le mie leggi , come al dì d’ oggi . Ora dunque , davanti agli occhi di tutto Israele , della raunanza del Signore , ed agli orecchi dell’ Iddio nostro , io vi protesto che osserviate , e ricerchiate tutti i comandamenti del Signore Iddio vostro ; acciocchè possediate questo buon paese , e lo lasciate in eredità a’ vostri figliuoli , dopo voi , in perpetuo . E tu , Salomone , figliuol mio , riconosci l’ Iddio di tuo padre , e servigli di cuore intiero , e d’ animo volenteroso ; perciocchè il Signore ricerca tutti i cuori , e conosce tutte le immaginazioni de’ pensieri ; se tu lo cerchi , tu lo troverai ; ma , se tu l’ abbandoni , egli ti rigetterà in perpetuo . Vedi ora che il Signore ti ha eletto per edificare una Casa per Santuario ; fortificati , e mettiti all’ opera . Allora Davide diede a Salomone , suo figliuolo , il modello del portico , e delle sue case , e delle sue celle , e delle sue sale , e delle sue camere di dentro e del luogo del propiziatorio ; ed in somma , il modello di tutto quello ch’ egli avea disegno per lo Spirito di fare ne’ cortili della Casa del Signore , ed in tutte le camere d’ intorno , per li tesori della Casa di Dio , e per li tesori delle cose consacrate ; e per gli spartimenti de’ sacerdoti , e de’ Leviti ; e per ogni uso del servigio della Casa del Signore ; e per tutti gli arredi del servigio della Casa del Signore . Gli diede ancora dell’ oro , secondo il peso di tutti gli arredi di ciascun servigio , che doveano esser d’ oro ; e dell’ argento , secondo il peso di tutti gli arredi di ciascun servigio , che doveano esser d’ argento . E il peso che conveniva per li candellieri d’ oro , e per le lor lampane d’ oro , secondo il peso di ciascun candelliere , e delle sue lampane ; e il peso che conveniva per li candellieri d’ argento , secondo il peso di ciascun candelliere , e delle sue lampane , secondo il servigio di ciascun candelliere ; e il peso dell’ oro che conveniva per ciascuna delle tavole de’ pani , che doveano del continuo esser disposti per ordine ; e il peso dell’ argento che conveniva per le tavole d’ argento ; e dell’ oro puro , per le forcelle , e per li bacini , e per li nappi ; e parimente dell’ oro a certo peso , per le coppe d’ oro , secondo il peso di ciascuna di esse ; e dell’ argento a certo peso per le coppe d’ argento , secondo il peso di ciascuna di esse . Gli diede ancora dell’ oro affinato a certo peso per l’ Altar de’ profumi ; e per la figura del carro , e de’ Cherubini , che aveano da spander le ale , e coprir l’ Arca del patto del Signore disopra . Il Signore , disse Davide , mi ha dichiarato , per iscritto di sua mano , che mi è stato recato , tutte queste cose , tutti i lavori di questo modello . Poi disse a Salomone , suo figliuolo : Prendi animo , e fortificati , e mettiti all’ opera ; non temere , e non isgomentarti ; perciocchè il Signore Iddio , l’ Iddio mio , sarà teco ; egli non ti lascerà , e non ti abbandonerà finchè tu abbia compiuta tutta l’ opera del servigio della Casa del Signore . Ed ecco gli spartimenti de’ sacerdoti , e de’ Leviti , per tutto il servigio della Casa di Dio ; ed essi saranno teco in tutta l’ opera ; oltre a tutti quelli che volontariamente s’ impiegheranno , secondo la loro industria , in ogni sorte di servigio ; insieme co’ capi , e tutto il popolo , ad ogni tuo comando . POI il re Davide disse a tutta la raunanza : Iddio ha eletto un solo , Salomone , mio figliuolo , il quale è ancora giovane e tenero ; e pur quest’ opera è grande ; perciocchè questo palazzo non è per un uomo , anzi per lo Signore Iddio . Quant’ è a me , io ho fatto , secondo ogni mia possibilità , apparecchio per la Casa dell’ Iddio mio : d’ oro , per le cose che hanno ad esser d’ oro ; d’ argento , per le cose che hanno ad esser d’ argento ; di rame , per le cose che hanno ad esser di rame ; di ferro , per le cose che hanno ad esser di ferro ; e di legname , per le cose che hanno ad esser di legno ; di pietre onichine , e di pietre da incastonare , e di pietre variate , e di pietre preziose d’ ogni maniera , e di pietre di marmo in gran quantità . Ed anche per l’ affezione che io ho alla Casa dell’ Iddio mio , del mio tesoro riposto d’ oro e d’ argento , io dono per la Casa dell’ Iddio mio , di soprappiù , oltre a tutto ciò che io ho apparecchiato per la Casa del Santuario : tremila talenti d’ oro , d’ oro di Ofir , e settemila talenti d’ argento affinato , per coprir le pareti delle case ; per far d’ oro , ciò che deve esser d’ oro , e d’ argento ciò che deve esser d’ argento , e per ogni lavoro che si deve fare dagli artefici . Ora chi è colui che volontariamente si disponga a fare oggi offerta al Signore ? Allora i capi principali delle famiglie paterne , ed i capi delle tribù d’ Israele , ed i capi delle migliaia , e delle centinaia , insieme con quelli che aveano il governo degli affari del re , offerse volontariamente ; e diedero , per lo servigio della Casa di Dio , cinquemila talenti , e diecimila dramme d’ oro , e diecimila talenti d’ argento , e diciottomila talenti di rame , e centomila talenti di ferro . E chiunque ritrovò appresso di sè delle pietre , le mise del tesoro della Casa del Signore , in mano di Iehiel Ghersonita . E il popolo si rallegrò di ciò che coloro offerivano volontariamente ; perciocchè d’ un cuore intiero facevano le loro offerte volontarie al Signore . Il re Davide se ne rallegrò anch’ egli grandemente . POI Davide benedisse il Signore in presenza di tutta la raunanza , e disse : Benedetto sii tu , o Signore Iddio d’ Israele , nostro padre , da un secolo all’ altro . A te , Signore , appartiene la grandezza , e la potenza , e la gloria , e l’ eternità , e la maestà ; perciocchè tutto quello ch’ è in cielo , ed in terra , è tuo ; tuo , Signore , è il regno ; e tu sei quel che t’ innalzi in capo sopra ogni cosa . Le ricchezze ancora , e la gloria , vengono da te , e tu signoreggi sopra ogni cosa ; e in man tua è forza e potenza ; in man tua ancora è d’ ingrandire , e di fortificar chi che sia . Ora dunque , o Dio nostro , noi ti celebriamo , e lodiamo il tuo Nome glorioso . Perciocchè chi son io , e chi è il mio popolo , che noi abbiamo il potere di offerirti volontariamente cotanto ? ma il tutto viene da te , ed avendolo ricevuto di man tua , noi te lo rendiamo . Perciocchè noi siamo forestieri e avveniticci nel tuo cospetto , come furono tutti i nostri padri ; i nostri giorni sono sopra la terra come un’ ombra , e non vi è speranza alcuna . Signore Iddio nostro , tutta questa abbondanza , che noi abbiamo apparecchiata per edificarti una Casa al tuo Nome santo , viene dalla tua mano , e il tutto appartiene a te . Ed io , o Dio mio , conoscendo che tu provi i cuori , e gradisci la dirittura , ho , nella dirittura del mio cuore , volontariamente offerte tutte queste cose ; ed oltre a ciò , ho veduto ora con allegrezza il tuo popolo , che si ritrova , farti la sua offerta volontariamente . O Signore Iddio d’ Abrahamo , d’ Isacco , e d’ Israele , nostri padri , mantieni questo in perpetuo nell’ immaginazione de’ pensieri del cuor del tuo popolo , e addirizza il cuor loro a te . Ed a Salomone , mio figliuolo , da’ un cuore intiero , per osservare i tuoi comandamenti , le tue testimonianze , ed i tuoi statuti , e per mettere il tutto in opera , e per edificare il palazzo , del quale io ho fatto l’ apparecchio . Poi Davide disse a tutta la raunanza : Or benedite il Signore Iddio vostro . E tutta la raunanza benedisse il Signore Iddio de’ suoi padri , e s’ inchinò , e adorò il Signore , e fece riverenza al re . E il giorno seguente sacrificò sacrificii al Signore , e gli offerse olocausti : mille giovenchi , mille montoni , mille agnelli , insieme con le loro offerte da spandere ; e de’ sacrificii in gran numero per tutto Israele . E mangiarono , e bevvero in quel dì , nel cospetto del Signore , con grande allegrezza ; e di nuovo costituirono re Salomone , figliuolo di Davide , e l’ unsero al Signore per conduttore , e Sadoc per sacerdote . E Salomone sedette sopra il trono del Signore , per esser re , in luogo di Davide , suo padre , e prosperò , e tutto Israele gli ubbidì . E tutti i capi , e gli uomini prodi , ed anche tutti i figliuoli del re Davide , posero la mano sotto al re Salomone . E il Signore ingrandì sommamente Salomone , nel cospetto di tutto Israele , e mise in lui una maestà reale la cui pari non era stata in alcun re che avesse regnato davanti a lui sopra Israele . Così Davide figliuolo d’ Isai , regnò sopra tutto Israele ; e il tempo ch’ egli regnò sopra Israele fu di quarant’ anni . In Hebron egli regnò sett’ anni , e in Gerusalemme trentatrè anni ; poi morì in buona vecchiezza , sazio di giorni , di ricchezze , e di gloria ; e Salomone , suo figliuolo , regnò in luogo suo . Ora , quant’ è a’ fatti del re Davide , primi ed ultimi ; ecco , sono scritti nel libro di Samuele veggente , e nel libro del profeta Natan , e nel libro di Gad veggente ; insieme con tutto il suo regno , e la sua prodezza , ed i tempi che passarono sopra lui , e sopra Israele , e sopra tutti i regni di que’ paesi . </passage></reply></GetPassage>