<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ita.diodati:41</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ita.diodati:41</urn><passage>IL principio dell’ evangelo di Gesù Cristo , Figliuol di Dio . Secondo ch’ egli è scritto ne’ profeti : Ecco , io mando il mio Angelo davanti alla tua faccia , il qual preparerà la tua via d’ innanzi a te . Vi è una voce d’ uno che grida nel deserto : Acconciate la via del Signore , addirizzate i suoi sentieri . Giovanni battezzava nel deserto , e predicava il battesimo della penitenza , in remission de’ peccati . E tutto il paese della Giudea , e que’ di Gerusalemme , uscivano a lui , ed eran tutti battezzati da lui nel fiume Giordano , confessando i lor peccati . Or Giovanni era vestito di pel di cammello , avea una cintura di cuoio intorno a’ lombi , e mangiava locuste , e miele salvatico . E predicava , dicendo : Dietro a me vien colui ch’ è più forte di me , di cui io non son degno , chinandomi , di sciogliere il correggiuol delle scarpe . Io vi ho battezzati con acqua , ma esso vi battezzerà con lo Spirito Santo . ED avvenne in que’ giorni , che Gesù venne di Nazaret di Galilea , e fu battezzato da Giovanni , nel Giordano . E subito , come egli saliva fuor dell’ acqua , vide fendersi i cieli , e lo Spirito scendere sopra esso in somiglianza di colomba . E venne una voce dal cielo , dicendo : Tu sei il mio diletto Figliuolo , nel quale io ho preso il mio compiacimento . E tosto appresso , lo Spirito lo sospinse nel deserto . E fu quivi nel deserto quaranta giorni , tentato da Satana ; e stava con le fiere , e gli angeli gli ministravano . ORA , dopo che Giovanni fu messo in prigione , Gesù venne in Galilea , predicando l’ evangelo del regno di Dio ; e dicendo : Il tempo è compiuto , e il regno di Dio è vicino ; ravvedetevi , e credete all’ evangelo . Ora , passeggiando lungo il mar della Galilea , egli vide Simone , e Andrea , fratello d’ esso Simone , che gettavano la lor rete in mare ; perciocchè erano pescatori . E Gesù disse loro : Venite dietro a me , ed io vi farò esser pescatori d’ uomini . Ed essi , lasciate prestamente le lor reti , lo seguitarono . Poi , passando un poco più oltre di là , vide Giacomo di Zebedeo , e Giovanni , suo fratello , i quali racconciavan le lor reti nella navicella ; e subito li chiamò ; ed essi , lasciato Zebedeo lor padre , nella navicella , con gli operai , se ne andarono dietro a lui . ED entrarono in Capernaum , e subito , in giorno di sabato , egli entrò nella sinagoga , ed insegnava . E gli uomini stupivano della sua dottrina , perciocchè egli li ammaestrava come avendo autorità , e non come gli Scribi . Ora , nella lor sinagoga vi era un uomo posseduto da uno spirito immondo , il qual diede un grido , dicendo : Ahi ! che vi è fra te e noi , o Gesù Nazareno ? sei tu venuto per mandarci in perdizione ? io so chi tu sei : il Santo di Dio . Ma Gesù lo sgridò dicendo : Ammutolisci , ed esci fuori di lui . E lo spirito immondo , straziatolo , e gridando con gran voce , uscì fuori di lui . E tutti sbigottirono , talchè domandavan fra loro : Che cosa è questa ? quale è questa nuova dottrina ? poichè egli con autorità comanda eziandio agli spiriti immondi , ed essi gli ubbidiscono . E la sua fama andò subito per tutta la contrada circonvicina della Galilea . E TOSTO appresso , essendo usciti della sinagoga , vennero , con Giacomo e Giovanni , in casa di Simone e di Andrea . Or la suocera di Simone giaceva in letto , con la febbre ; ed essi subito gliene parlarono . Ed egli , accostatosi , la prese per la mano , e la sollevò ; e subito la febbre la lasciò , ed ella ministrava loro . Poi , fattosi sera , quando il sole andava sotto , gli menarono tutti coloro che stavan male , e gl’ indemoniati . E tutta la città era raunata all’ uscio . Ed egli ne guarì molti che stavan male di diverse malattie , e cacciò molti demoni ; e non permetteva a’ demoni di parlare , perciocchè sapevano chi egli era . Poi , la mattina , essendo ancor molto buio , Gesù si levò , e se ne andò in luogo deserto , e quivi orava . E Simone , e gli altri ch’ eran con lui gli andarono dietro . E , trovatolo , gli dissero : Tutti ti cercano . Ed egli disse loro : Andiamo alle castella vicine , acciocchè io predichi ancora là ; poichè è per questo che io sono uscito . Ed egli andava predicando nelle lor sinagoghe , per tutta la Galilea , e cacciando i demoni . ED un lebbroso venne a lui , pregandolo , ed inginocchiandosi davanti a lui , e dicendogli : Se tu vuoi , tu puoi mondarmi . E Gesù , mosso a pietà , distese la mano , e lo toccò , e gli disse : Sì , io lo voglio , sii mondato . E come egli ebbe detto questo , subito la lebbra si partì da lui , e fu mondato . E Gesù , avendogli fatti severi divieti , lo mandò prestamente via ; e gli disse : Guarda che tu nol dica ad alcuno ; anzi va’ , mostrati al sacerdote , ed offerisci per la tua purificazione le cose che Mosè ha ordinate in testimonianza a loro . Ma egli , essendo uscito , cominciò a predicare , e a divolgar grandemente la cosa , talchè Gesù non poteva più palesemente entrar nella città ; anzi se ne stava di fuori in luoghi deserti , e d’ ogni luogo si veniva a lui . ED alquanti giorni appresso , egli entrò di nuovo in Capernaum ; e s’ intese ch’ egli era in casa . E subito si raunò gran numero di gente , talchè non pure i contorni della porta li potevan più contenere ; ed egli annunziava loro la parola . Allora vennero a lui alcuni che menavano un paralitico , portato da quattro . E , non potendosi accostare a lui , per la calca , scopersero il tetto della casa dove era Gesù ; e , foratolo , calarono il letticello , in sul quale giaceva il paralitico . E Gesù , veduta la lor fede , disse al paralitico : Figliuolo , i tuoi peccati ti son rimessi . Or alcuni d’ infra gli Scribi sedevano quivi , e ragionavan ne’ lor cuori , dicendo : Perchè pronunzia costui bestemmie in questa maniera ? chi può rimettere i peccati , se non il solo Dio ? E Gesù , avendo subito conosciuto , per lo suo Spirito , che ragionavan così fra sè stessi , disse loro : Perchè ragionate voi coteste cose ne’ vostri cuori ? Quale è più agevole , dire al paralitico : I tuoi peccati ti son rimessi ; ovver dire : Levati , togli il tuo letticello , e cammina ? Ora , acciocchè voi sappiate che il Figliuol dell’ uomo ha podestà di rimettere i peccati in terra , io ti dico disse egli al paralitico : Levati , togli il tuo letticello , e vattene a casa tua . Ed egli prestamente si levò ; e , caricatosi addosso il suo letticello , uscì in presenza di tutti ; talchè tutti stupivano , e glorificavano Iddio , dicendo : Giammai non vedemmo cotal cosa . POI appresso Gesù uscì di nuovo lungo il mare ; e tutta la moltitudine veniva a lui , ed egli li ammaestrava . E passando , vide Levi , il figliuol di Alfeo , che sedeva al banco della gabella . Ed egli gli disse : Seguitami . Ed egli , levatosi , lo seguitò . Ed avvenne che , mentre Gesù era a tavola in casa d’ esso , molti pubblicani e peccatori erano anch’ essi a tavola con lui , e co’ suoi discepoli ; perciocchè eran molti , e l’ aveano seguitato . E gli Scribi e i Farisei , vedutolo mangiar co’ pubblicani e co’ peccatori , dissero a’ suoi discepoli : Che vuol dir ch’ egli mangia e beve co’ pubblicani e co’ peccatori ? E Gesù , udito ciò , disse loro : I sani non hanno bisogno di medico , ma i malati ; io non son venuto per chiamare i giusti , anzi i peccatori , a penitenza . OR i discepoli di Giovanni , e quei de’ Farisei , digiunavano . E quelli vennero a Gesù , e gli dissero : Perchè digiunano i discepoli di Giovanni , e quei de’ Farisei , e i tuoi discepoli non digiunano ? E Gesù disse loro : Que’ della camera delle nozze possono eglino digiunare , mentre lo sposo è con loro ? quanto tempo hanno seco lo sposo non possono digiunare . Ma verranno i giorni , che lo sposo sarà loro tolto , ed allora in que’ giorni digiuneranno . Niuno eziandio cuce una giunta di panno nuovo sopra un vestimento vecchio ; altrimenti , quel nuovo ripieno strappa del vecchio , e la rottura si fa peggiore . Parimente , niuno mette vino nuovo in otri vecchi ; altrimenti , il vin nuovo rompe gli otri , e il vino si spande , e gli otri si perdono ; anzi conviensi mettere il vino nuovo in otri nuovi . ED avvenne , in un giorno di sabato , ch’ egli camminava per li seminati , e i suoi discepoli presero a svellere delle spighe , camminando . E i Farisei gli dissero : Vedi , perchè fanno essi ciò che non è lecito in giorno di sabato ? Ed egli disse loro : Non avete voi mai letto ciò che fece Davide , quando ebbe bisogno , ed ebbe fame , egli , e coloro ch’ erano con lui ? Come egli entrò nella casa di Dio , sotto il sommo sacerdote Abiatar , e mangiò i pani di presentazione , i quali non è lecito di mangiare , se non a’ sacerdoti , e ne diede ancora a coloro ch’ eran con lui ? Poi disse loro : Il sabato è fatto per l’ uomo , e non l’ uomo per il sabato . Dunque il Figliuol dell’ uomo è Signore eziandio del sabato . POI egli entrò di nuovo nella sinagoga , e quivi era un uomo che avea la mano secca . Ed essi l’ osservavano se lo sanerebbe in giorno di sabato , per accusarlo . Ed egli disse all’ uomo che avea la mano secca : Levati là nel mezzo . Poi disse loro : È egli lecito di far bene o male ; di salvare una persona , o di ucciderla , in giorno di sabato ? Ma essi tacevano . Allora , avendoli guardati attorno con indegnazione , contristato per l’ induramento del cuor loro , disse a quell’ uomo : Distendi la tua mano . Ed egli la distese . E la sua mano fu restituita sana come l’ altra . E i Farisei , essendo usciti , tenner subito consiglio con gli Erodiani contro a lui , come lo farebber morire . Ma Gesù , co’ suoi discepoli , si ritrasse al mare , e gran moltitudine lo seguitò , da Galilea , e da Giudea , e da Gerusalemme , e da Idumea , e da oltre il Giordano ; parimente , una gran moltitudine da’ contorni di Tiro , e di Sidon , avendo udite le gran cose ch’ egli faceva , venne a lui . Ed egli disse a’ suoi discepoli , che vi fosse sempre una navicella appresso di lui , per la moltitudine ; che talora non l’ affollasse . Perciocchè egli ne avea guariti molti ; talchè tutti coloro che aveano qualche flagello si avventavano a lui , per toccarlo . E gli spiriti immondi , quando lo vedevano , si gettavano davanti a lui , e gridavano , dicendo : Tu sei il Figliuol di Dio . Ma egli li sgridava forte acciocchè nol manifestassero . POI egli montò in sul monte , e chiamò a sè coloro ch’ egli volle ; ed essi andarono a lui . Ed egli ne ordinò dodici , per esser con lui , e per mandarli a predicare ; e per aver la podestà di sanare le infermità , e di cacciare i demoni . Il primo fu Simone , al quale ancora pose nome Pietro . Poi Giacomo figliuol di Zebedeo ; e Giovanni , fratello di Giacomo , a’ quali pose nome Boanerges , che vuol dire : Figliuoli di tuono ; e Andrea , e Filippo , e Bartolomeo , e Matteo , e Toma , e Giacomo figliuol di Alfeo ; e Taddeo , e Simone Cananeo ; e Giuda Iscariot , il quale anche lo tradì . POI vennero in casa . Ed una moltitudine si raunò di nuovo ; talchè non potevano pur prender cibo . Or i suoi , udite queste cose , uscirono per pigliarlo , perciocchè dicevano : Egli è fuori di sè . Ma gli Scribi ch’ eran discesi di Gerusalemme , dicevano : Egli ha Beelzebub ; e per lo principe de’ demoni , caccia i demoni . Ma egli , chiamatili a sè , disse loro in similitudine : Come può Satana cacciar Satana ? E se un regno è diviso in parti contrarie , egli non può durare . E , se una casa è divisa in parti contrarie , ella non può durare . Così , se Satana si leva contro a sè stesso , ed è diviso in parti contrarie , egli non può durare , anzi vien meno . Niuno può entrar nella casa d’ un uomo possente , e rapirgli le sue masserizie , se prima non l’ ha legato ; allora veramente gli prederà la casa . Io vi dico in verità , che a’ figliuoli degli uomini sarà rimesso qualunque peccato , e qualunque bestemmia avranno detta . Ma chiunque avrà bestemmiato contro allo Spirito Santo , giammai in eterno non ne avrà remissione ; anzi sarà sottoposto ad eterno giudicio . Or egli diceva questo , perciocchè dicevano : Egli ha lo spirito immondo . I SUOI fratelli adunque , e sua madre , vennero ; e , fermatisi di fuori , mandarono a chiamarlo . Or la moltitudine sedeva d’ intorno a lui , e gli disse : Ecco , tua madre , e i tuoi fratelli son là di fuori , e ti cercano . Ma egli rispose loro , dicendo : Chi è mia madre , o chi sono i miei fratelli ? E , guardati in giro coloro che gli sedevano d’ intorno , disse : Ecco mia madre , e i miei fratelli . Perciocchè , chiunque avrà fatta la volontà di Dio , esso è mio fratello e mia sorella , e mia madre . POI prese di nuovo ad insegnare , presso al mare ; ed una gran moltitudine si raunò presso a lui , talchè egli , montato nella navicella , sedeva in essa sul mare ; e tutta la moltitudine era in terra , presso del mare . Ed egli insegnava loro molte cose in parabole , e diceva loro nella sua dottrina : Udite : Ecco , un seminatore uscì a seminare . Ed avvenne che mentre egli seminava , una parte cadde lungo la via , e gli uccelli del cielo vennero , e la mangiarono . Ed un’ altra cadde in luoghi pietrosi , ove non avea molta terra ; e subito nacque , perciocchè non avea terreno profondo ; ma quando il sole fu levato , fu riarsa ; e , perciocchè non avea radice , si seccò . Ed un’ altra cadde fra le spine , e le spine crebbero , e l’ affogarono , e non fece frutto . Ed un’ altra cadde in buona terra , e portò frutto , il quale montò , e crebbe ; e portò l’ uno trenta , l’ altro sessanta e l’ altro cento . Poi egli disse : Chi ha orecchie da udire , oda . Ora , quando egli fu in disparte coloro che lo seguitavano , co’ dodici , lo domandarono della parabola . Ed egli disse loro : A voi è dato di conoscere il misterio del regno di Dio ; ma a coloro che son di fuori tutte queste cose si propongono per parabole . Acciocchè riguardino bene , ma non veggano ; e odano bene , ma non intendano ; che talora non si convertano , ed i peccati non sien loro rimessi . Poi disse loro : Non intendete voi questa parabola ? e come intenderete tutte le altre parabole ? Il seminatore è colui che semina la parola . Or questi son coloro che ricevono la semenza lungo la strada , cioè , coloro ne’ quali la parola è seminata , e dopo che l’ hanno udita , subito viene Satana , e toglie via la parola seminata ne’ loro cuori . E simigliantemente questi son coloro che ricevono la semenza in luoghi pietrosi , cioè , coloro i quali , quando hanno udita la parola , prestamente la ricevono con allegrezza . Ma non hanno in sè radice , anzi son di corta durata ; e poi , avvenendo tribolazione , o persecuzione per la parola , subito sono scandalezzati . E questi son coloro che ricevono la semenza fra le spine , cioè , coloro che odono la parola . Ma le sollecitudini di questo secolo , e l’ inganno delle ricchezze , e le cupidità delle altre cose , entrate , affogano la parola , onde diviene infruttuosa . Ma questi son coloro che hanno ricevuta la semenza in buona terra , cioè , coloro i quali odono la parola , e la ricevono , e portano frutto , l’ un trenta , e l’ altro sessanta , e l’ altro cento . DISSE loro ancora : È la lampana recata , acciocchè si ponga sotto il moggio , o sotto il letto ? non è ella recata , acciocchè sia posta sopra il candelliere ? Poichè nulla è occulto , che non debba esser manifestato ; ed anche nulla è restato occulto per lo passato : ma è convenuto che fosse palesato . Se alcuno ha orecchie da udire , oda . Disse loro ancora : Ponete mente a ciò che voi udite . Della misura che misurate , vi sarà misurato ; ed a voi che udite sarà sopraggiunto . Perciocchè a chiunque ha , sarà dato ; ma chi non ha , eziandio quel ch’ egli ha gli sarà tolto . OLTRE a ciò disse : Il regno di Dio è come se un uomo avesse gettata la semenza in terra ; e dormisse , e si levasse di giorno , e di notte ; ed intanto la semenza germogliasse , e crescesse nella maniera ch’ egli non sa . Poichè la terra da sè stessa produce prima erba , poi spiga , poi grano compiuto nella spiga . E quando il frutto è maturo , subito vi si mette la falce , perciocchè la mietitura è venuta . DICEVA ancora : A che assomiglieremo il regno di Dio ? o con qual similitudine lo rappresenteremo ? Egli è simile ad un granel di senape , il quale , quando è seminato in terra , è il più piccolo di tutti i semi che son sopra la terra ; ma , dopo che è stato seminato , cresce , e si fa la maggiore di tutte l’ erbe , e fa rami grandi , talchè gli uccelli del cielo possono ripararsi sotto l’ ombra sua . E per molte tali parabole proponeva loro la parola , secondo che potevano udire . E non parlava loro senza similitudine ; ma , in disparte , egli dichiarava ogni cosa a’ suoi discepoli . OR in quello stesso giorno , fattosi sera , disse loro : Passiamo all’ altra riva . E i discepoli , licenziata la moltitudine , lo raccolsero , così come egli era , nella navicella . Or vi erano delle altre navicelle con lui . Ed un gran turbo di vento si levò , e cacciava le onde dentro alla navicella , talchè quella già si empieva . Or egli era a poppa , dormendo sopra un guanciale . Ed essi lo destarono , e gli dissero : Maestro , non ti curi tu che noi periamo ? Ed egli , destatosi , sgridò il vento , e disse al mare : Taci , e sta’ cheto . E il vento si acquetò , e si fece gran bonaccia . Poi disse loro : Perchè siete voi così timidi ? come non avete voi fede ? Ed essi temettero di gran timore , e dicevano gli uni agli altri : Chi è pur costui , cui il vento ed il mare ubbidiscono ? E GIUNSERO all’ altra riva del mare nella contrada de’ Gadareni . E , come Gesù fu uscito della navicella , subito gli venne incontro da’ monumenti , un uomo posseduto da uno spirito immondo . Il quale avea la sua dimora fra i monumenti , e niuno potea tenerlo attaccato , non pur con catene . Perciocchè spesso era stato attaccato con ceppi , e con catene ; e le catene eran da lui state rotte , e i ceppi spezzati , e niuno potea domarlo . E del continuo , notte e giorno , fra i monumenti , e su per li monti , andava gridando , e picchiandosi con pietre . Ora , quando egli ebbe veduto Gesù da lungi , corse e l’ adorò . E dato un gran grido , disse : Che vi è fra me e te , Gesù , Figliuol dell’ Iddio altissimo ? Io ti scongiuro nel nome di Dio , che tu non mi tormenti . Perciocchè egli gli diceva : Spirito immondo , esci di quest’ uomo . E Gesù gli domandò : Quale è il tuo nome ? Ed esso rispose , dicendo : Io ho nome Legione , perciocchè siam molti . Ed esso lo pregava molto che non li mandasse fuori di quella contrada . Or quivi presso al monte era una gran greggia di porci che pasceva . E tutti que’ demoni lo pregavano , dicendo : Mandaci in que’ porci , acciocchè entriamo in essi . E Gesù prontamente lo permise loro ; laonde quegli spiriti immondi , usciti , entraron ne’ porci ; e quella greggia si gettò per lo precipizio nel mare or erano intorno a duemila , ed affogaron nel mare . E coloro che pasturavano i porci fuggirono , e rapportaron la cosa nella città , e per li campi ; e la gente uscì fuori , per vedere ciò che era avvenuto . E venne a Gesù , e vide l’ indemoniato che sedeva , ed era vestito ; e colui che avea avuta la legione essere in buon senno ; e temette . E coloro che avean veduta la cosa raccontaron loro come era avvenuto all’ indemoniato , e il fatto de’ porci . Ed essi presero a pregarlo che se ne andasse da’ lor confini . E come egli fu entrato nella navicella , colui ch’ era stato indemoniato lo pregava di poter stare con lui . Ma Gesù non gliel permise : anzi gli disse : Va’ a casa tua a’ tuoi , e racconta loro quanto gran cose il Signore ti ha fatte , e come egli ha avuta pietà di te . Ed egli andò , e prese a predicare in Decapoli quanto gran cose Gesù gli avea fatte . E tutti si maravigliavano . ED essendo Gesù di nuovo passato all’ altra riva , in su la navicella , una gran moltitudine si raunò appresso di lui ; ed egli se ne stava appresso del mare . Ed ecco , un de’ capi della sinagoga , chiamato per nome Iairo , venne ; e vedutolo , gli si gittò a’ piedi . E lo pregava molto instantemente , dicendo : La mia figliolina è all’ estremo ; deh ! vieni , e metti le mani sopra lei acciocchè sia salvata , ed ella viverà . Ed egli se ne andò con lui , e gran moltitudine lo seguitava , e l’ affollava . Or una donna , che avea un flusso di sangue già da dodici anni , ed avea sofferte molte cose da molti medici , ed avea speso tutto il suo , senza alcun giovamento , anzi più tosto era peggiorata ; avendo udito parlar di Gesù , venne di dietro , nella turba , e toccò il suo vestimento . Perciocchè diceva : Se sol tocco i suoi vestimenti , sarò salva . E in quello stante il flusso del suo sangue si stagnò ; ed ella si avvide nel suo corpo ch’ ella era guarita di quel flagello . E subito Gesù , conoscendo in se stesso la virtù ch’ era proceduta da lui , rivoltosi nella turba , disse : Chi mi ha toccati i vestimenti ? Ed i suoi discepoli gli dissero : Tu vedi la turba che ti affolla , e dici : Chi mi ha toccato ? Ma egli guardava pure attorno , per veder colei che avea ciò fatto . E la donna , paurosa , e tremante , sapendo ciò ch’ era stato fatto in lei , venne , e gli si gittò a’ piedi , e gli disse tutta la verità . Ma egli le disse : Figliuola , la tua fede ti ha salvata ; vattene in pace , e sii guarita del tuo flagello . Mentre egli parlava ancora , vennero alcuni di casa del capo della sinagoga , dicendo : La tua figliuola è morta ; perchè dài più molestia al Maestro ? Ma subito Gesù , udito ciò che si diceva , disse al capo della sinagoga : Non temere , credi solamente . E non permise che alcuno lo seguitasse , se non Pietro , e Giacomo , e Giovanni , fratel di Giacomo . E venne in casa del capo della sinagoga , e vide quivi un grande strepito , gente che piangevano , e facevano un grande urlare . Ed entrato dentro , disse loro : Perchè fate tanto romore , e tanti pianti ? la fanciulla non è morta , ma dorme . Ed essi si ridevan di lui . Ma egli , messi fuori tutti , prese seco il padre e la madre della fanciulla , e coloro ch’ erano con lui , ed entrò là dove la fanciulla giaceva . E presa la fanciulla per la mano , le disse : Talita cumi ; il che , interpretato , vuol dire : Fanciulla io tel dico , levati . E subito la fanciullina si levò , e camminava ; perciocchè era d’ età di dodici anni . Ed essi sbigottirono di grande sbigottimento . Ed egli comandò loro molto strettamente , che niuno lo sapesse ; e ordinò che si desse da mangiare alla fanciulla . POI , egli si partì di là , e venne nella sua patria , e i suoi discepoli lo seguitarono . E venuto il sabato , egli si mise ad insegnar nella sinagoga ; e molti , udendolo , sbigottivano , dicendo : Onde ha costui queste cose ? e quale è questa sapienza che gli è data ? ed onde è che cotali potenti operazioni son fatte per mano sua ? Non è costui quel falegname , figliuol di Maria , fratel di Giacomo , di Iose , di Giuda , e di Simone ? e non sono le sue sorelle qui appresso di noi ? Ed erano scandalezzati in lui . Ma Gesù disse loro : Niun profeta è disonorato , se non nella sua patria , e fra i suoi parenti , e in casa sua . E non potè quivi fare alcuna potente operazione , salvo che , poste le mani sopra alcuni pochi infermi , li sanò . E si maravigliava della loro incredulità ; e andava attorno per le castella , insegnando . ED egli chiamò a sè i dodici , e prese a mandarli a due a due ; e diede loro podestà sopra gli spiriti immondi . E comandò loro che non prendessero nulla per lo viaggio , se non solo un bastone ; non tasca , non pane , non moneta nelle lor cinture . E che fossero sol calzati di sandali , e non portassero due toniche indosso . Disse loro ancora : Dovunque sarete entrati in alcuna casa , dimorate in quella , finchè usciate di quel luogo . E se alcuni non vi ricevono , e non vi ascoltano , partitevi di là , e scotete la polvere di sotto a’ vostri piedi , in testimonianza contro a loro . Io vi dico in verità , che Sodoma e Gomorra saranno più tollerabilmente trattate nel giorno del giudizio , che quella città . Essi adunque , partitisi , predicavano che gli uomini si ravvedessero . E cacciavano molti demoni , ed ungevano d’ olio molti infermi e li sanavano . OR il re Erode udì parlar di Gesù , perciocchè il suo nome era divenuto chiaro , e diceva : Quel Giovanni che battezzava è risuscitato da’ morti ; e perciò le potenze operano in lui . Altri dicevano : Egli è Elia ; ed altri : Egli è un profeta , pari ad un de’ profeti . Ma Erode , udite quelle cose , disse : Egli è quel Giovanni , che io ho decapitato ; esso è risuscitato da’ morti . Perciocchè esso Erode avea mandato a prender Giovanni , e l’ avea messo nei legami in prigione , a motivo di Erodiada , moglie di Filippo , suo fratello ; perciocchè egli l’ avea sposata , e Giovanni avea detto ad Erode : Ei non ti è lecito di aver la moglie del tuo fratello . Ed Erodiada gliene avea mal talento ; e volentieri l’ avrebbe fatto morire , ma non poteva . Perciocchè Erode temeva Giovanni , conoscendolo uomo giusto , e santo ; e l’ osservava ; ed avendolo udito , faceva molte cose , e volentieri l’ udiva . Ora , venuto un giorno opportuno , che Erode , nel giorno della sua natività , feceva un convito a’ suoi grandi , e capitani , ed a’ principali della Galilea ; la figliuola di essa Erodiada entrò , e ballò , e piacque ad Erode , ed a coloro ch’ erano con lui a tavola . E il re disse alla fanciulla : Domandami tutto ciò che vorrai , ed io tel donerò . E le giurò , dicendo : Io ti donerò tutto ciò che mi chiederai , fino alla metà del mio regno . Ed essa uscì e disse a sua madre : Che chiederò ? Ed ella disse : La testa di Giovanni Battista . E subito rientrò frettolosamente al re , e gli fece la domanda , dicendo : Io desidero che subito tu mi dia in un piatto la testa di Giovanni Battista . E benchè il re se ne attristasse grandemente , pur nondimeno per li giuramenti , e per rispetto di coloro ch’ eran con lui a tavola , non gliel volle disdire . E subito , mandato un sergente , comandò che fosse recata la testa di esso . E quello andò e lo decapitò in prigione , e portò la sua testa in un piatto , e la diede alla fanciulla , e la fanciulla la diede a sua madre . E i discepoli di esso , udito ciò , vennero e tolsero il suo corpo morto , e lo posero in un monumento . OR gli Apostoli si accolsero appresso di Gesù , e gli rapportarono ogni cosa , tutto ciò che avean fatto ed insegnato . Ed egli disse loro : Venite voi in disparte , in qualche luogo solitario , e riposatevi un poco ; perciocchè coloro che andavano e venivano erano in gran numero , talchè quelli non aveano pur agio di mangiare . E se ne andarono in su la navicella in un luogo solitario in disparte . E la moltitudine li vide partire , e molti lo riconobbero ; ed accorsero là a piè da tutte le città , e giunsero avanti loro , e si accolsero appresso di lui . E Gesù smontato , vide una gran moltitudine , e si mosse a compassione inverso loro ; perciocchè erano come pecore che non hanno pastore ; e si mise ad insegnar loro molte cose . Ed essendo già tardi , i suoi discepoli vennero a lui , e gli dissero : Questo luogo è deserto , e già è tardi . Licenzia questa gente , acciocchè vadano per le villate , e per le castella d’ intorno , e si comperino del pane , perciocchè non hanno nulla da mangiare . Ma egli , rispondendo , disse loro : Date lor voi da mangiare . Ed essi gli dissero : Andremmo noi a comperar per dugento denari di pane , e darem loro da mangiare ? Ed egli disse loro : Quanti pani avete ? andate , e vedete . Ed essi , dopo essersene accertati , dissero : Cinque , e due pesci . Ed egli comandò loro che il facesser tutti coricar sopra l’ erba verde , per brigate . Ed essi si coricarono per cerchi , a cento , ed a cinquanta , per cerchio . Poi prese i cinque pani , e i due pesci , e levò gli occhi al cielo , e fece la benedizione ; poi ruppe i pani , e li diede a’ suoi discepoli , acciocchè li mettessero davanti a loro : egli spartì eziandio i due pesci a tutti . E tutti mangiarono , e furon saziati . E i discepoli levaron de’ pezzi de’ pani dodici corbelli pieni , ed anche qualche rimanente de’ pesci . Or coloro che avean mangiato di que’ pani erano cinquemila uomini . E TOSTO appresso egli costrinse i suoi discepoli a montar nella navicella , ed a trarre innanzi a lui all’ altra riva , verso Betsaida , mentre egli licenziava la moltitudine . Poi , quando l’ ebbe accommiatata , se ne andò in sul monte , per orare . E , fattosi sera , la navicella era in mezzo del mare , ed egli era in terra tutto solo . E vide i discepoli che travagliavano nel vogare , perciocchè il vento era loro contrario ; e intorno alla quarta vigilia della notte , egli venne a loro , camminando sopra il mare ; e voleva passar oltre a loro . Ma essi , vedutolo camminar sopra il mare , pensarono che fosse una fantasima , e sclamarono . Perciocchè tutti lo videro , e furon turbati ; ma egli tosto parlò con loro , e disse : State di buon cuore , son io , non temiate . E montò a loro nella navicella , e il vento si acquetò ; ed essi vie più sbigottirono in loro stessi , e si maravigliarono . Perciocchè non aveano posto mente al fatto de’ pani ; perciocchè il cuor loro era stupido . E , passati all’ altra riva , vennero nella contrada di Gennesaret , e presero terra . E , quando furono smontati dalla navicella , subito la gente lo riconobbe . E , correndo qua e là per tutta quella contrada circonvicina , prese a portare attorno in letticelli i malati , là dove udiva ch’ egli fosse . E dovunque egli entrava , in castella , o in città , o in villate , la gente metteva gl’ infermi nelle piazze , e lo pregava che sol potessero toccare il lembo della sua vesta ; e tutti quelli che lo toccavano erano guariti . ALLORA si raunarono appresso di lui i Farisei , ed alcuni degli Scribi , ch’ eran venuti di Gerusalemme . E veduti alcuni de’ discepoli di esso prender cibo con le mani contaminate , cioè , non lavate , ne fecer querela . Perciocchè i Farisei , anzi tutti i Giudei , non mangiano , se non si sono più volte lavate le mani , tenendo così la tradizion degli anziani . Ed anche , venendo d’ in su la piazza , non mangiano , se non si son lavati tutto il corpo . Vi sono eziandio molte altre cose , che hanno ricevute da osservare : lavamenti di coppe , d’ orciuoli , di vasellamenti di rame , e di lettiere . Poi i Farisei , e gli Scribi , lo domandarono , dicendo : Perchè non procedono i tuoi discepoli secondo la tradizione degli anziani , anzi prendon cibo senza lavarsi le mani ? Ma egli , rispondendo , disse loro : Ben di voi , ipocriti , profetizzò Isaia , siccome è scritto : Questo popolo mi onora con le labbra , ma il cuor loro è lungi da me . Ma invano mi onorano , insegnando dottrine che son comandamenti d’ uomini . Avendo lasciato il comandamento di Dio , voi tenete la tradizione degli uomini , i lavamenti degli orciuoli e delle coppe , e fate assai altre simili cose . Disse loro ancora : Bene annullate voi il comandamento di Dio , per osservar la vostra tradizione . Perciocchè Mosè ha detto : Onora tuo padre , e tua madre ; e : Chi maledice padre , o madre , muoia di morte . Ma voi dite : Se un uomo dice a suo padre , od a sua madre : Tutto ciò , onde tu potresti esser sovvenuto da me , sia Corban cioè offerta a Dio , voi non gli lasciate più far cosa alcuna per suo padre , o per sua madre ; annullando così la parola di Dio con la vostra tradizione , la quale voi avete ordinata . E fate assai cose simili . Poi , chiamata a sè tutta la moltitudine , le disse : Ascoltatemi tutti , ed intendete : Non vi è nulla di fuor dell’ uomo , che , entrando in lui , possa contaminarlo ; ma le cose che escon di lui son quelle che lo contaminano . Se alcuno ha orecchie da udire , oda . Poi , quando egli fu entrato in casa , lasciando la moltitudine , i suoi discepoli lo domandarono intorno alla parabola . Ed egli disse loro : Siete voi ancora così privi d’ intelletto ? non intendete voi che tutto ciò che di fuori entra nell’ uomo non può contaminarlo ? Poichè non gli entra nel cuore , anzi nel ventre , e poi se ne va nella latrina , purgando tutte le vivande . Ma , diceva egli , ciò che esce dall’ uomo è quel che lo contamina . Poichè di dentro , cioè , dal cuore degli uomini , procedono pensieri malvagi , adulterii , fornicazioni , omicidii , furti , cupidigie , malizie , frodi , lascivie , occhio maligno , bestemmia , alterezza , stoltizia . Tutte queste cose malvagie escon di dentro l’ uomo , e lo contaminano . POI appresso , levatosi di là , se ne andò a’ confini di Tiro e di Sidon ; ed entrato in una casa , non voleva che alcun lo sapesse ; ma non potè esser nascosto . Perciocchè una donna , la cui figliuoletta avea uno spirito immondo , udito parlar di Gesù , venne , e gli si gettò ai piedi ; or quella donna era Greca , Sirofenice di nazione ; e lo pregava che cacciasse il demonio fuor della sua figliuola . Ma Gesù le disse : Lascia che prima i figliuoli sieno saziati ; perciocchè non è onesto prendere il pan de’ figliuoli , e gettarlo a’ cagnuoli . Ma ella rispose , e gli disse : Dici bene , o Signore : poichè anche i cagnuoli , di sotto alla tavola , mangiano delle miche de’ figliuoli . Ed egli le disse : Per cotesta parola , va’ , il demonio è uscito dalla tua figliuola . Ed ella , andata in casa sua , trovò il demonio essere uscito , e la figliuola coricata sopra il letto . POI Gesù , partitosi di nuovo dai confini di Tiro e di Sidon , venne presso al mar della Galilea , per mezzo i confini di Decapoli . E gli fu menato un sordo scilinguato ; e fu pregato che mettesse la mano sopra lui . Ed egli , trattolo da parte d’ infra la moltitudine , gli mise le dita nelle orecchie ; ed avendo sputato , gli toccò la lingua : poi , levati gli occhi al cielo , sospirò , e gli disse : Effata , che vuol dire : Apriti . E subito le orecchie di colui furono aperte , e gli si sciolse lo scilinguagnolo , e parlava bene . E Gesù ordinò loro , che nol dicessero ad alcuno ; ma più lo divietava loro , più lo predicavano . E stupivano sopra modo , dicendo : Egli ha fatta ogni cosa bene ; egli fa udire i sordi , e parlare i mutoli . IN que’ giorni , essendo la moltitudine grandissima , e non avendo da mangiare , Gesù , chiamati a sè i suoi discepoli , disse loro : Io ho pietà di questa moltitudine ; perciocchè già tre giorni continui dimora appresso di me , e non ha da mangiare . E se io li rimando digiuni a casa , verranno meno tra via , perciocchè alcuni di loro son venuti di lontano . E i suoi discepoli gli risposero : Onde potrebbe alcuno saziar costoro di pane qui in luogo deserto ? Ed egli domandò loro : Quanti pani avete ? Ed essi dissero : Sette . Ed egli ordinò alla moltitudine che si coricasse in terra ; e presi i sette pani , e rese grazie , li ruppe , e li diede a’ suoi discepoli , acciocchè li ponessero dinanzi alla moltitudine ; ed essi glieli posero dinanzi . Aveano ancora alcuni pochi pescetti ; ed avendo fatta la benedizione , comandò di porre , quelli ancora dinanzi a loro . Ed essi mangiarono , e furon saziati ; e i discepoli levarono degli avanzi de’ pezzi sette panieri ; or que’ che aveano mangiato erano intorno a quattromila , poi li licenziò . ED in quello stante egli entrò nella navicella co’ suoi discepoli , e venne nelle parti di Dalmanuta . E i Farisei uscirono , e si misero a disputar con lui , chiedendogli un segno dal cielo , tentandolo . Ma egli , dopo aver sospirato nel suo spirito , disse : Perchè questa generazione chiede ella un segno ? Io vi dico in verità , che alcun segno non sarà dato a questa generazione . E lasciatili , montò di nuovo nella navicella , e passò all’ altra riva . Or i discepoli aveano dimenticato di prender del pane , e non aveano seco nella navicella se non un pane solo . Ed egli dava lor de’ precetti , dicendo : Vedete , guardatevi dal lievito de’ Farisei , e dal lievito di Erode . Ed essi disputavan fra loro , dicendo : Noi non abbiamo pane . E Gesù , conosciuto ciò , disse loro : Perchè disputate fra voi , perciocchè non avete pane ? Siete voi ancora senza conoscimento , e senza intendimento ? avete voi ancora il vostro cuore stupido ? Avendo occhi , non vedete voi ? e avendo orecchie , non udite voi ? e non avete memoria alcuna ? Quando io distribuii que’ cinque pani fra que’ cinquemila uomini , quanti corbelli pieni di pezzi ne levaste ? Essi dissero : Dodici . E quando distribuii que’ sette pani fra que’ quattromila uomini , quanti panieri pieni di pezzi ne levaste ? Ed essi dissero : Sette . Ed egli disse loro : Come dunque non avete voi intelletto ? POI venne in Betsaida , e gli fu menato un cieco , e fu pregato che lo toccasse . Ed egli , preso il cieco per la mano , lo menò fuor del castello ; e sputatogli negli occhi , e poste le mani sopra lui , gli domandò se vedeva cosa alcuna . Ed esso , levati gli occhi in su , disse : Io veggo camminar gli uomini , che paiono alberi . Poi di nuovo mise le sue mani sopra gli occhi di esso , e lo fece riguardare in su ; ed egli ricoverò la vista , e vedeva tutti chiaramente . E Gesù lo rimandò a casa sua , dicendo : Non entrar nel castello , e non dirlo ad alcuno nel castello . POI Gesù , co’ suoi discepoli , se ne andò nelle castella di Cesarea di Filippo ; e per lo cammino domandò i suoi discepoli , dicendo loro : Chi dicono gli uomini che io sono ? Ed essi risposero : Alcuni , che tu sei Giovanni Battista ; ed altri , Elia ; ed altri , un de’ profeti . Ed egli disse loro : E voi , chi dite che io sono ? E Pietro , rispondendo , gli disse : Tu sei il Cristo . Ed egli divietò loro severamente che a niuno dicessero ciò di lui . Poi prese ad insegnar loro , che conveniva che il Figliuol dell’ uomo sofferisse molte cose , e fosse riprovato dagli anziani , e da’ principali sacerdoti , e dagli Scribi ; e fosse ucciso , e in capo di tre giorni risuscitasse . E ragionava queste cose apertamente . E Pietro , trattolo da parte , cominciò a riprenderlo . Ma egli , rivoltosi , e riguardando i suoi discepoli , sgridò Pietro , dicendo : Vattene indietro da me , Satana ; perciocchè tu non hai il senso alle cose di Dio , ma alle cose degli uomini . E CHIAMATA a sè la moltitudine , coi suoi discepoli , disse loro : Chiunque vuol venir dietro a me , rinunzi a sè stesso , e tolga la sua croce , e mi segua . Perciocchè , chiunque avrà voluto salvar la vita sua la perderà ; ma , chi avrà perduta la vita sua , per amor di me , e dell’ evangelo , esso la salverà . Perciocchè , che gioverà egli all’ uomo se guadagna tutto il mondo , e fa perdita dell’ anima sua ? Ovvero , che darà l’ uomo in iscambio dell’ anima sua ? Perciocchè , se alcuno ha vergogna di me , e delle mie parole , fra questa generazione adultera e peccatrice , il Figliuol dell’ uomo altresì avrà vergogna di lui , quando sarà venuto nella gloria del Padre suo , co’ santi angeli . Oltre a ciò disse loro : Io vi dico in verità , che alcuni di coloro che son qui presenti non gusteranno la morte , che non abbian veduto il regno di Dio , venuto con potenza . E SEI giorni appresso , Gesù prese seco Pietro , e Giacomo , e Giovanni , e li condusse soli , in disparte , sopra un alto monte ; e fu trasfigurato in lor presenza . E i suoi vestimenti divennero risplendenti , e grandemente candidi , come neve ; quali niun purgator di panni potrebbe imbiancar sopra la terra . Ed Elia apparve loro , con Mosè ; ed essi ragionavano con Gesù . E Pietro fece motto a Gesù , e gli disse : Maestro , egli è bene che noi stiamo qui ; facciamo adunque tre tabernacoli , uno a te , uno a Mosè , ed uno ad Elia . Perciocchè non sapeva ciò ch’ egli si dicesse , perchè erano spaventati . E venne una nuvola , che li adombrò ; e dalla nuvola venne una voce , che disse : Quest’ è il mio diletto Figliuolo ; ascoltatelo . E in quello stante , guardando essi attorno , non videro più alcuno , se non Gesù tutto solo con loro . Ora , come scendevano dal monte , Gesù divietò loro che non raccontassero ad alcuno le cose che avean vedute , se non quando il Figliuol dell’ uomo sarebbe risuscitato da’ morti . Ed essi ritennero quella parola in loro stessi , domandando fra loro che cosa fosse quel risuscitar da’ morti . Poi lo domandarono , dicendo : Perchè dicono gli Scribi , che convien che prima venga Elia ? Ed egli , rispondendo , disse loro : Elia veramente deve venir prima , e ristabilire ogni cosa ; e siccome egli è scritto del Figliuol dell’ uomo , conviene che patisca molte cose , e sia annichilato . Ma io vi dico che Elia è venuto , e gli hanno fatto tutto ciò che hanno voluto ; siccome era scritto di lui . POI , venuto a’ discepoli , vide una gran moltitudine d’ intorno a loro , e degli Scribi , che quistionavan con loro . E subito tutta la moltitudine , vedutolo , sbigottì ; ed accorrendo , lo salutò . Ed egli domandò gli Scribi : Che quistionate fra voi ? Ed uno della moltitudine , rispondendo , disse : Maestro , io ti avea menato il mio figliuolo , che ha uno spirito mutolo . E dovunque esso lo prende , lo atterra ; ed allora egli schiuma , e stride de’ denti , e divien secco ; or io avea detto a’ tuoi discepoli che lo cacciassero , ma non hanno potuto . Ed egli , rispondendogli , disse : O generazione incredula , infino a quando omai sarò con voi ? infino a quando omai vi comporterò ? menatemelo . Ed essi glielo menarono ; e quando egli l’ ebbe veduto , subito lo spirito lo scosse con violenza ; e il figliuolo cadde in terra , e si rotolava schiumando . E Gesù domandò il padre di esso : Quanto tempo è che questo gli è avvenuto ? Ed egli disse : Dalla sua fanciullezza . E spesse volte l’ ha gettato nel fuoco , e nell’ acqua , per farlo perire ; ma , se tu ci puoi nulla , abbi pietà di noi , ed aiutaci . E Gesù gli disse : Se tu puoi credere , ogni cosa è possibile a chi crede . E subito il padre del fanciullo , sclamando con lagrime , disse : Io credo , Signore ; sovvieni alla mia incredulità . E Gesù , veggendo che la moltitudine concorreva a calca , sgridò lo spirito immondo , dicendogli : Spirito mutolo e sordo , esci fuori di lui io tel comando , e giammai più non entrare in lui . E il demonio , gridando , e straziandolo forte , uscì fuori ; e il fanciullo divenne come morto ; talchè molti dicevano : Egli è morto . Ma Gesù , presolo per la mano , lo levò , ed egli si rizzò in piè . E quando Gesù fu entrato in casa , i suoi discepoli lo domandarono in disparte : Perchè non abbiam noi potuto cacciarlo ? Ed egli disse loro : Questa generazion di demoni non esce per alcun altro modo , che per orazione , e per digiuno . POI , essendosi partiti di là , passarono per la Galilea ; ed egli non voleva che alcun lo sapesse . Perciocchè egli ammaestrava i suoi discepoli , e diceva loro : Il Figliuol dell’ uomo sarà tosto dato nelle mani degli uomini , ed essi l’ uccideranno ; ma , dopo che sarà stato ucciso , risusciterà nel terzo giorno . Ma essi non intendevano questo ragionamento , e temevano di domandarlo . Poi venne in Capernaum ; e quando egli fu in casa , domandò loro : Di che disputavate fra voi per lo cammino ? Ed essi tacquero ; perciocchè per lo cammino aveano fra loro disputato chi di loro dovesse essere il maggiore . Ed egli , postosi a sedere , chiamò i dodici , e disse loro : Se alcuno vuol essere il primo , sia l’ ultimo di tutti , e il servitor di tutti . E preso un piccolo fanciullo , lo pose in mezzo di loro ; poi recatoselo in braccio , disse loro : Chiunque riceve uno di tali piccoli fanciulli nel mio nome , riceve me ; e chiunque mi riceve , non riceve me , ma colui che mi ha mandato . ALLORA Giovanni gli fece motto , dicendo : Maestro , noi abbiam veduto uno che cacciava i demoni nel nome tuo , il qual non ci seguita ; e perciocchè egli non ci seguita , glielo abbiam divietato . Ma Gesù disse : Non gliel divietate ; imperocchè niuno può far potente operazione nel nome mio , e tosto appresso dir male di me . Perciocchè chi non è contro a noi è per noi . Imperocchè , chiunque vi avrà dato a bere pure un bicchier d’ acqua , nel nome mio , perciocchè siete di Cristo , io vi dico in verità , ch’ egli non perderà punto il suo premio . E CHIUNQUE avrà scandalezzato uno di questi piccoli che credono in me , meglio per lui sarebbe che gli fosse messa intorno al collo una pietra da macina , e ch’ egli fosse gettato in mare . Ora , se la tua mano ti fa intoppare , mozzala ; meglio è per te entrar monco nella vita , che , avendo due mani , andar nella geenna , nel fuoco inestinguibile , ove il verme loro non muore , e il fuoco non si spegne . E se il tuo piede ti fa intoppare , mozzalo ; meglio è per te entrar zoppo nella vita , che , avendo due piedi , esser gettato nella geenna , nel fuoco inestinguibile , ove il verme loro non muore , e il fuoco non si spegne . Parimente , se l’ occhio tuo ti fa intoppare , cavalo ; meglio è per te entrar con un occhio solo nella vita , che , avendone due , esser gettato nella geenna del fuoco , ove il verme loro non muore , e il fuoco non si spegne . Perciocchè ognuno deve esser salato con fuoco , ed ogni sacrificio deve esser salato con sale . Il sale è buono , ma , se il sale diviene insipido , con che lo condirete ? Abbiate del sale in voi stessi , e state in pace gli uni con gli altri . POI , levatosi di là , venne ne’ confini della Giudea , lungo il Giordano ; e di nuovo si raunarono appresso di lui delle turbe ; ed egli di nuovo le ammaestrava , come era usato . E i Farisei , accostatisi , lo domandarono , tentandolo : È egli lecito al marito di mandar via la moglie ? Ed egli , rispondendo , disse loro : Che vi comandò Mosè ? Ed essi dissero : Mosè permise di scrivere la scritta del divorzio , e di mandar via la moglie . E Gesù , rispondendo disse loro : Egli vi scrisse quel comandamento per la durezza del vostro cuore . Ma dal principio della creazione , Iddio fece gli uomini maschio e femmina . E disse : Perciò l’ uomo lascerà suo padre , e sua madre , e si congiungerà con la sua moglie ; e i due diverranno una stessa carne ; talchè non son più due , ma una stessa carne . Ciò adunque che Iddio ha congiunto , l’ uomo nol separi . E in casa i suoi discepoli lo domandaron di nuovo intorno a quello stesso . Ed egli disse loro : Chiunque manda via la sua moglie , e ne sposa un’ altra , commette adulterio contro ad essa . Parimente , se la moglie lascia il suo marito , e si marita ad un altro , commette adulterio . ALLORA gli furono presentati dei piccoli fanciulli , acciocchè li toccasse ; ma i discepoli sgridavan coloro che li presentavano . E Gesù , veduto ciò , s’ indegnò , e disse loro : Lasciate i piccoli fanciulli venire a me , e non li divietate ; perciocchè di tali è il regno di Dio . Io vi dico in verità , che chiunque non avrà ricevuto il regno di Dio come piccolo fanciullo , non entrerà in esso . E recatiseli in braccio , ed imposte loro le mani , li benedisse . OR come egli usciva fuori , per mettersi in cammino , un tale corse a lui ; e inginocchiatosi davanti a lui , lo domandò : Maestro buono , che farò per ereditare la vita eterna ? E Gesù gli disse : Perchè mi chiami buono ? niuno è buono , se non un solo , cioè Iddio . Tu sai i comandamenti : Non commettere adulterio . Non uccidere . Non furare . Non dir falsa testimonianza . Non far danno ad alcuno . Onora tuo padre e tua madre . Ed egli rispondendo , gli disse : Maestro , tutte queste cose ho osservate fin dalla mia giovanezza . E Gesù , riguardatolo in viso , l’ amò , e gli disse : Una cosa ti manca ; va’ , vendi tutto ciò che tu hai , e dallo a’ poveri ; e tu avrai un tesoro nel cielo ; poi vieni , e tolta la tua croce , seguitami . Ma egli , attristato di quella parola , se ne andò dolente ; perciocchè avea di gran beni . E Gesù , riguardatosi attorno , disse ai suoi discepoli : Quanto malagevolmente coloro che hanno delle ricchezze entreranno nel regno di Dio ! E i discepoli sbigottirono per le sue parole . E Gesù da capo replicò , e disse loro : Figliuoli , quanto malagevol cosa è , che coloro che si confidano nelle ricchezze entrino nel regno di Dio ! Egli è più agevole che un cammello passi per la cruna di un ago , che un ricco entri nel regno di Dio . Ed essi vie più stupivano , dicendo fra loro : Chi può adunque esser salvato ? E Gesù , riguardatili , disse : Agli uomini è impossibile , ma non a Dio , perciocchè ogni cosa è possibile a Dio . E Pietro prese a dirgli : Ecco , noi abbiamo lasciata ogni cosa , e ti abbiam seguitato . E Gesù , rispondendo , disse : Io vi dico in verità , che non vi è alcuno che abbia lasciata casa , o fratelli , o sorelle , o padre , o madre , o moglie , o figliuoli , o possessioni , per amor di me , e dell’ evangelo , che ora , in questo tempo , non ne riceva cento cotanti : case , e fratelli , e sorelle , e madri , e figliuoli , e possessioni , con persecuzioni ; e , nel secolo a venire , la vita eterna . Ma , molti primi saranno ultimi , e molti ultimi saranno primi . OR essi erano per cammino , salendo in Gerusalemme ; e Gesù andava innanzi a loro , ed essi erano spaventati , e lo seguitavano con timore . Ed egli , tratti di nuovo da parte i dodici , prese a dir loro le cose che gli avverrebbero , dicendo : Ecco , noi saliamo in Gerusalemme ; e il Figliuol dell’ uomo sarà dato nelle mani de’ principali sacerdoti , e degli Scribi ; ed essi lo condanneranno a morte , e lo metteranno nelle mani de’ Gentili ; i quali lo scherniranno , e lo flagelleranno , e gli sputeranno addosso , e l’ uccideranno ; ma nel terzo giorno egli risusciterà . E Giacomo , e Giovanni , figliuoli di Zebedeo si accostarono a lui , dicendo : Maestro , noi desideriamo che tu ci faccia ciò che chiederemo . Ed egli disse loro : Che volete che io vi faccia ? Ed essi gli dissero : Concedici che nella tua gloria , noi sediamo , l’ uno alla tua destra , l’ altro alla tua sinistra . E Gesù disse loro : Voi non sapete ciò che vi chieggiate ; potete voi bere il calice il quale io berrò , ed esser battezzati del battesimo del quale io sarò battezzato ? Ed essi gli dissero : Sì , lo possiamo . E Gesù disse loro : Voi certo berrete il calice che io berrò , e sarete battezzati del battesimo del quale io sarò battezzato ; ma , quant’ è al sedermi a destra ed a sinistra , non istà a me il darlo ; ma sarà dato a coloro a cui è preparato . E gli altri dieci , udito ciò , presero ad indegnarsi di Giacomo e di Giovanni . Ma Gesù , chiamatili a sè , disse loro : Voi sapete che coloro che si reputano principi delle genti le signoreggiano , e che i lor grandi usano podestà sopra esse . Ma non sarà così fra voi ; anzi chiunque vorrà divenir grande fra voi sia vostro ministro ; e chiunque fra voi vorrà essere il primo , sia servitor di tutti . Poichè anche il Figliuol dell’ uomo non è venuto per esser servito ; anzi per servire , e per dar l’ anima sua per prezzo di riscatto per molti . POI vennero in Gerico ; e come egli usciva di Gerico , co’ suoi discepoli , e gran moltitudine , un certo figliuol di Timeo , Bartimeo il cieco , sedeva presso della strada , mendicando . Ed avendo udito che colui che passava era Gesù il Nazareno , prese a gridare , e a dire : Gesù , Figliuol di Davide , abbi pietà di me ! E molti lo sgridavano , acciocchè tacesse ; ma egli vie più gridava : Figliuol di Davide , abbi pietà di me ! E Gesù , fermatosi , disse che si chiamasse . Chiamarono adunque il cieco , dicendogli : Sta’ di buon cuore , levati , egli ti chiama . Ed egli , gettatasi d’ addosso la sua veste , si levò , e venne a Gesù . E Gesù gli fece motto , e disse : Che vuoi tu ch’ io ti faccia ? E il cieco gli disse : Rabboni , che io ricoveri la vista . E Gesù gli disse : Va’ , la tua fede ti ha salvato . E in quello stante egli ricoverò la vista , e seguitò Gesù per la via . E QUANDO furon giunti vicino a Gerusalemme , in Betfage , e Betania , presso al monte degli Ulivi , Gesù mandò due de’ suoi discepoli . E disse loro : Andate nel castello ch’ è dirimpetto a voi ; e subito , come entrerete là , troverete un puledro d’ asino attaccato , sopra il quale non montò mai alcuno ; scioglietelo , e menatemelo . E se alcuno vi dice : Perchè fate questo ? dite : Il Signore ne ha bisogno . E subito lo manderà qua . Essi adunque andarono , e trovarono il puledro attaccato di fuori ad una porta , presso ad un capo di strada , e lo sciolsero . Ed alcuni di coloro ch’ eran quivi presenti dissero loro : Che fate voi in isciogliere il puledro ? Ed essi dissero loro come Gesù avea ordinato . Ed essi li lasciarono andare . Ed essi menarono il puledro a Gesù , e gettarono sopra quello le lor vesti ; ed egli montò sopra esso . E molti distendevano le lor vesti nella via , ed altri tagliavan de’ rami dagli alberi , e li distendevano nella via . E coloro che andavan davanti , e coloro che venivan dietro , gridavano , dicendo : Osanna ! Benedetto sia colui che viene nel nome del Signore ! Benedetto sia il regno di Davide , nostro padre , il quale viene nel nome del Signore . Osanna ne’ luoghi altissimi ! E Gesù , entrato in Gerusalemme , venne nel tempio ; ed avendo riguardata ogni cosa attorno attorno , essendo già l’ ora tarda , uscì verso Betania , co’ dodici . ED il giorno seguente , quando furono usciti di Betania , egli ebbe fame . E veduto di lontano un fico che avea delle foglie , andò a vedere se vi troverebbe cosa alcuna ; ma , venuto a quello , non vi trovò nulla , se non delle foglie ; perciocchè non era la stagion de’ fichi . E Gesù prese a dire al fico : Niuno mangi mai più in perpetuo frutto da te . E i suoi discepoli l’ udirono . E vennero in Gerusalemme . E Gesù , entrato nel tempio , prese a cacciar fuori coloro che vendevano , e che comperavano nel tempio ; e riversò le tavole dei cambiatori , e le sedie di coloro che vendevano i colombi . E non permetteva che alcuno portasse alcun vaso attraverso al tempio . Ed insegnava , dicendo loro : Non è egli scritto : La mia casa sarà chiamata : Casa d’ orazione , per tutte le genti ? ma voi ne avete fatta una spelonca di ladroni . Or gli Scribi , e i principali sacerdoti udirono queste cose , e cercavano il modo di farlo morire ; perchè lo temevano ; perciocchè tutta la moltitudine era rapita in ammirazione della sua dottrina . E quando fu sera , Gesù se ne uscì fuori della città . E la mattina seguente , come essi passavano presso del fico , lo videro seccato fin dalle radici . E Pietro , ricordatosi , gli disse : Maestro , ecco , il fico che tu maledicesti è seccato . E Gesù , rispondendo , disse loro : Abbiate fede in Dio . Perciocchè io vi dico in verità , che chi avrà detto a questo monte : Togliti di là , e gettati nel mare ; e non avrà dubitato nel cuor suo , anzi avrà creduto che ciò ch’ egli dice avverrà ; ciò ch’ egli avrà detto gli sarà fatto . Perciò io vi dico : Tutte le cose che voi domanderete pregando , crediate che le riceverete , e voi le otterrete . E quando vi presenterete per fare orazione , se avete qualche cosa contro ad alcuno , rimettetegliela ; acciocchè il Padre vostro ch’ è ne’ cieli vi rimetta anch’ egli i vostri falli . Ma , se voi non perdonate , il Padre vostro ch’ è ne’ cieli non vi perdonerà i vostri falli . POI vennero di nuovo in Gerusalemme ; e mentre egli passeggiava per lo tempio , i principali sacerdoti , e gli Scribi , e gli anziani vennero a lui , e gli dissero : Di quale autorità fai queste cose ? e chi ti ha data cotesta autorità da far queste cose ? E Gesù , rispondendo , disse loro : Anch’ io vi domanderò una cosa ; rispondetemi adunque , ed io vi dirò di quale autorità io fo queste cose . Il battesimo di Giovanni era egli dal cielo , o dagli uomini ? rispondetemi . Ed essi ragionavan tra loro , dicendo : Se diciamo : Dal cielo , egli dirà : Perchè dunque non gli credeste ? Ma se diciamo : Dagli uomini , noi temiamo il popolo perciocchè tutti tenevano che Giovanni era veramente profeta ; perciò , rispondendo , dissero a Gesù : Noi non sappiamo . E Gesù , rispondendo , disse loro : Io ancora non vi dirò di quale autorità fo queste cose . POI egli prese a dir loro in parabole : Un uomo piantò una vigna , e le fece attorno una siepe , e cavò in essa un luogo da calcar la vendemmia , e vi edificò una torre , e l’ allogò a certi lavoratori ; e poi se ne andò in viaggio . E nella stagion de’ frutti , mandò a que’ lavoratori un servitore , per ricever da loro del frutto della vigna . Ma essi , presolo , lo batterono , e lo rimandarono vuoto . Ed egli di nuovo vi mandò un altro servitore ; ma essi , tratte anche a lui delle pietre , lo ferirono nel capo , e lo rimandarono vituperato . Ed egli da capo ne mandò un altro , e quello uccisero ; poi molti altri , de’ quali alcuni batterono , alcuni uccisero . Perciò , avendo ancora un suo diletto figliuolo , mandò loro anche quello in ultimo , dicendo : Avranno riverenza al mio figliuolo . Ma que’ lavoratori disser tra loro : Costui è l’ erede , venite , uccidiamolo , e l’ eredità sarà nostra . E , presolo , l’ uccisero , e lo gettaron fuor della vigna . Che farà dunque il padron della vigna ? Egli verrà , e distruggerà que’ lavoratori , e darà la vigna ad altri . Non avete ancor letta questa scrittura : La pietra , che gli edificatori hanno riprovata , è divenuta il capo del cantone ; ciò è stato fatto dal Signore , ed è cosa maravigliosa agli occhi nostri ? Ed essi cercavano di pigliarlo ; perciocchè si avvidero ch’ egli avea detta quella parabola contro a loro ; ma temettero la moltitudine ; e , lasciatolo , se ne andarono . POI gli mandarono alcuni de’ Farisei , e degli Erodiani , acciocchè lo cogliessero in parole . Ed essi , venuti , gli dissero : Maestro , noi sappiamo che tu sei verace , e che tu non ti curi di alcuno ; perciocchè tu non hai riguardo alla qualità delle persone degli uomini , ma insegni la via di Dio in verità . È egli lecito di dare il censo a Cesare o no ? glielo dobbiamo noi dare , o no ? Ma egli , conosciuta la loro ipocrisia , disse loro : Perchè mi tentate ? portatemi un denaro , che io lo vegga . Ed essi gliel portarono . Ed egli disse loro : Di chi è questa figura , e questa soprascritta ? Ed essi gli dissero : Di Cesare . E Gesù , rispondendo , disse loro : Rendete a Cesare le cose di Cesare , e a Dio le cose di Dio . Ed essi si maravigliarono di lui . POI vennero a lui de’ Sadducei , i quali dicono che non vi è risurrezione ; e lo domandarono , dicendo : Maestro , Mosè ci ha scritto , che se il fratello di alcuno muore , e lascia moglie senza figliuoli , il suo fratello prenda la sua moglie , e susciti progenie al suo fratello . Vi erano sette fratelli ; e il primo prese moglie ; e , morendo , non lasciò progenie . E il secondo la prese , e morì ; ed esso ancora non lasciò progenie ; simigliantemente ancora il terzo . E tutti e sette la presero , e non lasciarono progenie ; ultimamente , dopo tutti , morì anche la donna . Nella risurrezione adunque , quando saranno risuscitati , di chi di loro sarà ella moglie ? poichè tutti e sette l’ hanno avuta per moglie . Ma Gesù , rispondendo , disse loro : Non errate voi per ciò che ignorate le scritture , e la potenza di Dio ? Perciocchè , quando gli uomini saranno risuscitati da’ morti , non prenderanno , nè daranno mogli ; ma saranno come gli angeli che son ne’ cieli . Ora , quant’ è a’ morti , che essi risuscitino , non avete voi letto nel libro di Mosè , come Iddio gli parlò nel pruno , dicendo : Io son l’ Iddio d’ Abrahamo , l’ Iddio d’ Isacco , e l’ Iddio di Giacobbe ? Iddio non è Dio de’ morti , ma Dio de’ viventi . Voi adunque errate grandemente . ALLORA uno degli Scribi , avendoli uditi disputare , e riconoscendo ch’ egli avea loro ben risposto , si accostò e lo domandò : Quale è il primo comandamento di tutti ? E Gesù gli rispose : Il primo di tutti i comandamenti è : Ascolta Israele : Il Signore Iddio nostro è l’ unico Signore ; e : Ama il Signore Iddio tuo con tutto il tuo cuore , e con tutta l’ anima tua , e con tutta la mente tua , e con tutta la tua forza . Quest’ è il primo comandamento . E il secondo , simile , è questo : Ama il tuo prossimo come te stesso . Non vi è altro comandamento maggior di questi . E lo Scriba gli disse : Maestro , bene hai detto secondo verità , che vi è un solo Iddio , e che fuor di lui non ve ne è alcun altro ; e che amarlo con tutto il cuore , e con tutta la mente , e con tutta l’ anima , e con tutta la forza ; ed amare il suo prossimo come sè stesso , è più che tutti gli olocausti , e sacrificii . E Gesù , vedendo che egli avea avvedutamente risposto , gli disse : Tu non sei lontano dal regno di Dio . E niuno ardiva più fargli alcuna domanda . E GESÙ , insegnando nel tempio , prese a dire : Come dicono gli Scribi , che il Cristo è Figliuol di Davide ? Poichè Davide stesso , per lo Spirito Santo , ha detto : Il Signore ha detto al mio Signore : Siedi alla mia destra , finchè io abbia posti i tuoi nemici per iscannello de’ tuoi piedi . Davide stesso adunque lo chiama Signore ; come adunque è egli il suo figliuolo ? E la maggior parte della moltitudine l’ udiva volentieri . ED egli diceva loro nella sua dottrina : Guardatevi dagli Scribi , i quali amano di passeggiare in robe lunghe , e le salutazioni nelle piazze , ed i primi seggi nelle raunanze , ed i primi luoghi ne’ conviti . I quali divorano le case delle vedove , e ciò , sotto specie di lunghe orazioni ; essi ne riceveranno maggior condannazione . E GESÙ , postosi a sedere di rincontro alla cassa delle offerte , riguardava come il popolo gettava denari nella cassa ; e molti ricchi vi gettavano assai . Ed una povera vedova venne , e vi gettò due piccioli , che sono un quattrino . E Gesù , chiamati a sè i suoi discepoli , disse loro : Io vi dico in verità , che questa povera vedova ha gettato più di tutti quanti hanno gettato nella cassa delle offerte . Poichè tutti gli altri vi hanno gettato di ciò che soprabbonda loro ; ma essa , della sua inopia , vi ha gettato tutto ciò ch’ ella avea , tutta la sua sostanza . E COME egli usciva del tempio , uno de’ suoi discepoli gli disse : Maestro , vedi quali pietre , e quali edifici ! E Gesù , rispondendo , gli disse : Vedi tu questi grandi edifici ? ei non sarà lasciata pietra sopra pietra , che non sia diroccata . Poi , sedendo egli sopra il monte degli Ulivi , di rincontro al tempio , Pietro , e Giacomo , e Giovanni , e Andrea lo domandarono in disparte , dicendo : Dicci , quando avverranno queste cose ? e qual sarà il segno del tempo , nel quale tutte queste cose avranno fine ? E Gesù , rispondendo loro , prese a dire : Guardate che nessun vi seduca . Perciocchè molti verranno sotto il mio nome , dicendo : Io son desso ; e ne sedurranno molti . Ora , quando udirete guerre , e romori di guerre , non vi turbate ; perciocchè conviene che queste cose avvengano ; ma non sarà ancora la fine . Perciocchè una gente si leverà contro all’ altra , ed un regno contro all’ altro ; e vi saranno tremoti in ogni luogo , e fami , e turbamenti . Queste cose saranno solo principii di dolori ; or prendete guardia a voi stessi ; perciocchè sarete messi in man de’ concistori , e sarete battuti nelle raunanze ; e sarete fatti comparire davanti a’ rettori , ed ai re , per cagion mia , in testimonianza a loro . E conviene che prima l’ evangelo sia predicato fra tutte le genti . Ora , quando vi meneranno , per mettervi nelle lor mani , non istate innanzi in sollecitudine di ciò che avrete a dire , e non lo premeditate ; anzi , dite ciò che vi sarà dato in quello stante ; perciocchè non siete voi que’ che parlate , anzi lo Spirito Santo . Ora il fratello darà il fratello alla morte , e il padre il figliuolo ; e i figliuoli si leveranno contro a’ padri e le madri , e li faranno morire . E voi sarete odiati da tutti per lo mio nome ; ma chi avrà sostenuto infino al fine sarà salvato . ORA , quando avrete , veduta l’ abbominazion della desolazione , detta dal profeta Daniele , posta dove non si conviene chi legge pongavi mente , allora coloro che saranno nella Giudea fuggansene a’ monti . E chi sarà sopra il tetto della casa non iscenda in casa , e non vi entri , per toglier cosa alcuna di casa sua . E chi sarà per la campagna non torni addietro , per toglier la sua veste . Or guai alle gravide , ed a quelle che latteranno in que’ dì ! E pregate che la vostra fuga non sia di verno . Perciocchè in que’ giorni vi sarà afflizione tale , qual non fu giammai , dal principio della creazione delle cose che Iddio ha create , infino ad ora ; ed anche giammai non sarà . E , se il Signore non avesse abbreviati que’ giorni , niuna carne scamperebbe ; ma , per gli eletti , i quali egli ha eletti , il Signore ha abbreviati que’ giorni . Ed allora , se alcuno vi dice : Ecco qui il Cristo ; ovvero : Eccolo là ; nol crediate . Perciocchè falsi cristi , e falsi profeti sorgeranno , e faranno segni e miracoli , per sedurre , se fosse possibile , eziandio gli eletti . Ma voi , guardatevi ; ecco , io vi ho predetta ogni cosa . MA in que’ giorni , dopo quell’ afflizione , il sole scurerà , e la luna non darà il suo splendore . E le stelle del cielo caderanno , e le potenze che son ne’ cieli saranno scrollate . Ed allora gli uomini vedranno il Figliuol dell’ uomo venir nelle nuvole , con gran potenza , e gloria . Ed egli allora manderà i suoi angeli , e raccoglierà i suoi eletti da’ quattro venti , dall’ estremo termine della terra , infino all’ estremo termine del cielo . Or imparate dal fico questa similitudine : Quando già i suoi rami son divenuti teneri , e le sue frondi germogliano , voi conoscete che la state è vicina . Così ancora voi , quando vedrete avvenir queste cose , sappiate ch’ egli è vicino , in su la porta . Io vi dico in verità , che questa età non passerà , che prima tutte queste cose non sieno avvenute . Il cielo e la terra passeranno , ma le mie parole non passeranno . MA , quant’ è a quel giorno , ed a quell’ ora , niuno li sa , non pur gli angeli che son nel cielo , nè il Figliuolo , ma solo il Padre . Prendete guardia ; vegliate , ed orate ; perciocchè voi non sapete quando sarà quel tempo . Come se un uomo , andando in viaggio , lasciasse la sua casa , e desse sopra essa podestà a’ suoi servitori , ed a ciascuno l’ opera sua , e comandasse al portinaio che vegliasse . Vegliate adunque , perciocchè voi non sapete quando il padron di casa verrà ; la sera , o alla mezza notte , o al cantar del gallo , o la mattina . Che talora , venendo egli di subito improvviso , non vi trovi dormendo . Ora , ciò che dico a voi , lo dico a tutti : Vegliate . ORA , due giorni appresso , era la pasqua , e la festa degli azzimi ; e i principali sacerdoti , e gli Scribi , cercavano il modo di pigliar Gesù con inganno , e di ucciderlo . Ma dicevano : Non lo facciam nella festa , che talora non vi sia qualche tumulto del popolo . OR essendo egli in Betania , in casa di Simone lebbroso , mentre era a tavola , venne una donna , avendo un alberello d’ olio odorifero di nardo schietto , di gran prezzo ; e , rotto l’ alberello , glielo versò sopra il capo . Ed alcuni indegnarono tra sè stessi , e dissero : Perchè si è fatta questa perdita di quest’ olio ? Poichè si sarebbe potuto venderlo più di trecento denari , e quelli darli a’ poveri . E fremevano contro a lei . Ma Gesù disse : Lasciatela ; perchè le date voi noia ? ella ha fatta una buona opera inverso me . Perciocchè , sempre avete i poveri con voi ; e quando vorrete , potete far loro del bene ; ma me non mi avete sempre . Ella ha fatto ciò che per lei si poteva ; ella ha anticipato d’ ungere il mio corpo , per una imbalsamatura . Io vi dico in verità , che per tutto il mondo , dovunque questo evangelo sarà predicato , sarà eziandio raccontato ciò che costei ha fatto , in memoria di lei . ALLORA Giuda Iscariot , l’ un dei dodici , andò a’ principali sacerdoti , per darlo lor nelle mani . Ed essi , udito ciò , si rallegrarono , e promisero di dargli denari . Ed egli cercava il modo di tradirlo opportunamente . ORA , nel primo giorno della festa degli azzimi , quando si sacrificava la pasqua , i suoi discepoli gli dissero : Dove vuoi che andiamo ad apparecchiarti da mangiar la pasqua ? Ed egli mandò due de’ suoi discepoli , e disse loro : Andate nella città , e voi scontrerete un uomo , portando un testo pieno d’ acqua ; seguitelo . E , dovunque egli sarà entrato , dite al padron della casa : Il Maestro dice : Ov’ è la stanza , dov’ io mangerò la pasqua co’ miei discepoli ? Ed egli vi mostrerà una gran sala acconcia , tutta presta ; preparateci quivi la pasqua . E i suoi discepoli andarono , e vennero nella città , e trovarono come egli avea lor detto ; ed apparecchiarono la pasqua . Ed egli , quando fu sera , venne co’ dodici . E , mentre erano a tavola , e mangiavano , Gesù disse : Io vi dico in verità , che l’ un di voi , il qual mangia meco , mi tradirà . Ed essi presero ad attristarsi , e a dirgli ad uno ad uno : Sono io desso ? Ed egli , rispondendo , disse loro : Egli è uno de’ dodici , il quale intinge meco nel piatto . Certo , il Figliuol dell’ uomo se ne va , siccome egli è scritto di lui ; ma guai a quell’ uomo , per cui il Figliuol dell’ uomo è tradito ! ben sarebbe stato per lui di non esser mai nato . E mentre essi mangiavano , Gesù prese del pane ; e fatta la benedizione , lo ruppe , e lo diede loro , e disse : Prendete , mangiate ; quest’ è il mio corpo . Poi , preso il calice , e rese grazie , lo diede loro ; e tutti ne bevvero . Ed egli disse loro : Quest’ è il mio sangue , che è il sangue del nuovo patto , il quale è sparso per molti . Io vi dico in verità , che io non berrò più del frutto della vigna , fino a quel giorno che io lo berrò nuovo nel regno di Dio . E dopo ch’ ebbero cantato l’ inno , se ne uscirono al monte degli Ulivi . E GESÙ disse loro : Voi tutti sarete scandalezzati in me questa notte ; perciocchè egli è scritto : Io percoterò il Pastore , e le pecore saranno disperse . Ma dopo che sarò risuscitato , io andrò dinanzi a voi in Galilea . E Pietro gli disse : Avvegnachè tutti gli altri sieno scandalezzati di te , io però non lo sarò . E Gesù gli disse : Io ti dico in verità , che oggi , in questa stessa notte , avanti che il gallo abbia cantato due volte , tu mi rinnegherai tre volte . Ma egli vie più fermamente diceva : Quantunque mi convenisse morir teco , non però ti rinnegherò . Il simigliante dicevano ancora tutti gli altri . POI vennero in un luogo detto Ghetsemane ; ed egli disse a’ suoi discepoli : Sedete qui , finchè io abbia orato . E prese seco Pietro , e Giacomo , e Giovanni ; e cominciò ad essere spaventato e gravemente angosciato . E disse loro : L’ anima mia è occupata di tristizia infino alla morte ; dimorate qui , e vegliate . E andato un poco innanzi , si gettò in terra , e pregava che , se era possibile , quell’ ora passasse oltre da lui . E disse : Abba , Padre , ogni cosa ti è possibile ; trasporta via da me questo calice ; ma pure , non ciò che io voglio , ma ciò che tu vuoi . Poi venne , e trovò i discepoli che dormivano , e disse a Pietro : Simone , dormi tu ? non hai tu potuto vegliar pure un’ ora ? Vegliate , ed orate , che non entriate in tentazione ; bene è lo spirito pronto , ma la carne è debole . E di nuovo andò , ed orò , dicendo le medesime parole . E tornato , trovò i discepoli , che di nuovo dormivano ; perciocchè i loro occhi erano aggravati ; e non sapevano che rispondergli . Poi venne la terza volta , e disse loro : Dormite pur da ora innanzi , e riposatevi ; basta ! l’ ora è venuta ; ecco , il Figliuol dell’ uomo è dato nelle mani dei peccatori . Levatevi , andiamo ; ecco , colui che mi tradisce è vicino . ED in quello stante , mentre egli parlava ancora , giunse Giuda , l’ uno de’ dodici , e con lui una gran turba , con ispade , ed aste , da parte de’ principali sacerdoti , degli Scribi , e degli anziani . Or colui che lo tradiva avea dato loro un segnale , dicendo : Colui il quale io avrò baciato è desso ; pigliatelo , menatelo sicuramente . E come fu giunto , subito si accostò a lui , e disse : Ben ti sia , Maestro ! e lo baciò . Allora coloro gli misero le mani addosso , e lo presero . Ed un di coloro ch’ erano quivi presenti trasse la spada , e percosse il servitore del sommo sacerdote , e gli spiccò l’ orecchio . E Gesù fece lor motto , e disse : Voi siete usciti con ispade , e con aste , come contro ad un ladrone , per pigliarmi . Io era tuttodì appresso di voi insegnando nel tempio , e voi non mi avete preso : ma ciò è avvenuto , acciocchè le scritture sieno adempiute . E tutti , lasciatolo , se ne fuggirono . Ed un certo giovane lo seguitava , involto d’ un panno lino sopra la carne ignuda , e i fanti lo presero . Ma egli , lasciato il panno , se ne fuggì da loro , ignudo . ED essi ne menarono Gesù al sommo sacerdote ; appresso il quale si raunarono insieme tutti i principali sacerdoti , e gli anziani , e gli Scribi . E Pietro lo seguitava da lungi , fin dentro alla corte del sommo sacerdote ; ove si pose a sedere co’ sergenti , e si scaldava al fuoco . Or i principali sacerdoti , e tutto il concistoro , cercavan testimonianza contro a Gesù , per farlo morire ; e non ne trovavano alcuna . Perciocchè molti dicevano falsa testimonianza contro a lui ; ma le loro testimonianze non eran conformi . Allora alcuni , levatisi , disser falsa testimonianza contro a lui , dicendo : Noi l’ abbiamo udito che diceva : Io disfarò questo tempio , fatto d’ opera di mano , e in tre giorni ne riedificherò un altro , che non sarà fatto d’ opera di mano . Ma , non pur così la lor testimonianza era conforme . Allora il sommo sacerdote , levatosi in piè quivi in mezzo , domandò a Gesù , dicendo : Non rispondi tu nulla ? che testimoniano costoro contro a te ? Ma egli tacque , e non rispose nulla . Da capo il sommo sacerdote lo domandò , e gli disse : Sei tu il Cristo , il Figliuol del Benedetto ? E Gesù disse : Sì , io lo sono ; e voi vedrete il Figliuol dell’ uomo sedere alla destra della Potenza , e venire con le nuvole del cielo . E il sommo sacerdote , stracciatesi le vesti , disse : Che abbiam noi più bisogno di testimoni ? Voi avete udita la bestemmia ; che ve ne pare ? E tutti lo condannarono , pronunziando ch’ egli era reo di morte . Ed alcuni presero a sputargli addosso , ed a velargli la faccia , e a dargli delle guanciate , e a dirgli : Indovina . Ed i sergenti gli davan delle bacchettate . ORA , essendo Pietro nella corte di sotto , venne una delle fanti del sommo sacerdote . E veduto Pietro che si scaldava , lo riguardò in viso , e disse : Ancora tu eri con Gesù Nazareno . Ma egli lo negò , dicendo : Io non lo conosco , e non so ciò che tu ti dica . Ed uscì fuori all’ antiporto , e il gallo cantò . E la fante , vedutolo di nuovo , cominciò a dire a quelli ch’ eran quivi presenti : Costui è di quelli . Ma egli da capo lo negò . E poco stante , quelli ch’ eran quivi disser di nuovo a Pietro : Veramente tu sei di quelli ; perciocchè tu sei Galileo , e la tua favella ne ha la somiglianza . Ma egli prese a maledirsi , ed a giurare : Io non conosco quell’ uomo che voi dite . E il gallo cantò la seconda volta ; e Pietro si ricordò della parola che Gesù gli avea detta : Avanti che il gallo canti due volte , tu mi rinnegherai tre volte . E si mise a piangere . E SUBITO la mattina , i principali sacerdoti , con gli anziani , e gli Scribi , e tutto il concistoro , tenuto consiglio , legarono Gesù , e lo menarono , e lo misero in man di Pilato . E Pilato gli domandò : Sei tu il Re de’ Giudei ? Ed egli , rispondendo , gli disse : Tu lo dici . E i principali sacerdoti l’ accusavano di molte cose ; ma egli non rispondeva nulla . E Pilato da capo lo domandò , dicendo : Non rispondi tu nulla ? vedi quante cose costoro testimoniano contro a te . Ma Gesù non rispose nulla di più , talchè Pilato se ne maravigliava . Or ogni festa egli liberava loro un prigione , qualunque chiedessero . Or vi era colui , ch’ era chiamato Barabba , ch’ era prigione co’ suoi compagni di sedizione , i quali avean fatto omicidio nella sedizione . E la moltitudine , gridando , cominciò a domandare che facesse come sempre avea lor fatto . E Pilato rispose loro , dicendo : Volete che io vi liberi il Re de’ Giudei ? Perciocchè riconosceva bene che i principali sacerdoti glielo aveano messo nelle mani per invidia . Ma i principali sacerdoti incitarono la moltitudine a chieder che più tosto liberasse loro Barabba . E Pilato , rispondendo , da capo disse loro : Che volete adunque che io faccia di colui che voi chiamate Re de’ Giudei ? Ed essi di nuovo gridarono : Crocifiggilo . E Pilato disse loro : Ma pure , che male ha egli fatto ? Ed essi vie più gridavano : Crocifiggilo . Pilato adunque , volendo soddisfare alla moltitudine , liberò loro Barabba . E dopo aver flagellato Gesù , lo diede loro in mano , per esser crocifisso . Allora i soldati lo menarono dentro alla corte , che è il Pretorio , e raunarono tutta la schiera . E lo vestirono di porpora ; e contesta una corona di spine , gliela misero intorno al capo . Poi presero a salutarlo , e a dire : Ben ti sia , Re de’ Giudei . E gli percotevano il capo con una canna , e gli sputavano addosso ; e postisi inginocchioni , l’ adoravano . E dopo che l’ ebbero schernito , lo spogliarono della porpora , e lo rivestirono de’ suoi propri vestimenti , e lo menarono fuori , per crocifiggerlo . ED angariarono a portar la croce di esso , un certo passante , detto Simon Cireneo , padre di Alessandro e di Rufo , il qual tornava da’ campi . E menarono Gesù al luogo detto Golgota ; il che , interpretato , vuol dire : Il luogo del teschio . E gli dieder da bere del vino condito con mirra ; ma egli non lo prese . E dopo averlo crocifisso , spartirono i suoi vestimenti , tirando la sorte sopra essi , per saper ciò che ne torrebbe ciascuno . Or era l’ ora di terza , quando lo crocifissero . E la soprascritta del maleficio che gli era apposto era scritta di sopra a lui , in questa maniera : IL RE DE’ GIUDEI . Crocifissero ancora con lui due ladroni , l’ un dalla sua destra , e l’ altro dalla sinistra . E si adempiè la scrittura che dice : Ed egli è stato annoverato fra i malfattori . E coloro che passavano ivi presso l’ ingiuriavano , scotendo il capo , e dicendo : Eia ! tu che disfai il tempio , ed in tre giorni lo riedifichi , salva te stesso , e scendi giù di croce . Simigliantemente ancora i principali sacerdoti , con gli Scribi , beffandosi , dicevano l’ uno all’ altro : Egli ha salvati gli altri , e non può salvar sè stesso . Scenda ora giù di croce il Cristo , il Re d’ Israele ; acciocchè noi lo vediamo , e crediamo . Coloro ancora ch’ erano stati crocifissi con lui l’ ingiuriavano . Poi , venuta l’ ora sesta , si fecero tenebre per tutta la terra , infino all’ ora di nona . Ed all’ ora di nona , Gesù gridò con gran voce , dicendo : Eloi , Eloi , lamma sabactani ? il che , interpretato , vuol dire : Dio mio , Dio mio , perchè mi hai abbandonato ? Ed alcuni di coloro ch’ eran quivi presenti , udito ciò , dicevano : Ecco , egli chiama Elia . E un di loro corse ; ed empiuta una spugna d’ aceto , e postala intorno ad una canna , gli diè da bere , dicendo : Lasciate ; vediamo se Elia verrà , per trarlo giù . E Gesù , gettato un gran grido , rendè lo spirito . E la cortina del tempio si fendè in due , da cima a fondo . E il centurione , ch’ era quivi presente di rincontro a Gesù , veduto che dopo aver così gridato , egli avea reso lo spirito , disse : Veramente quest’ uomo era Figliuol di Dio . Or quivi erano ancora delle donne , riguardando da lontano ; fra le quali era Maria Maddalena , e Maria madre di Giacomo il piccolo , e di Iose , e Salome ; le quali , eziandio mentre egli era nella Galilea , l’ aveano seguitato , e gli aveano ministrato ; e molte altre , le quali erano salite con lui in Gerusalemme . POI , essendo già sera perciocchè era la preparazione , cioè l’ antisabato , Giuseppe , da Arimatea , consigliere onorato , il quale eziandio aspettava il regno di Dio , venne , e , preso ardire , entrò da Pilato , e domandò il corpo di Gesù . E Pilato si maravigliò ch’ egli fosse già morto . E chiamato a sè il centurione , gli domandò se era gran tempo ch’ egli era morto ; e , saputo il fatto dal centurione , donò il corpo a Giuseppe . Ed egli , comperato un panno lino , e tratto Gesù giù di croce , l’ involse nel panno , e lo pose in un monumento , che era tagliato dentro una roccia ; e rotolò una pietra all’ apertura del monumento . E Maria Maddalena , e Maria madre di Iose , riguardavano ove egli sarebbe posto . ORA , passato il sabato , Maria Maddalena , e Maria madre di Giacomo , e Salome , avendo comperati degli aromati , per venire ad imbalsamar Gesù , la mattina del primo giorno della settimana , molto per tempo , vennero al monumento , in sul levar del sole . E dicevan fra loro : Chi ci rotolerà la pietra dall’ apertura del monumento ? E riguardando , vedono che la pietra era stata rotolata , perciocchè era molto grande . Ed essendo entrate nel monumento , videro un giovanetto , che sedeva dal lato destro , vestito d’ una roba bianca ; e furono spaventate . Ed egli disse loro : Non vi spaventate ; voi cercate Gesù , il Nazareno , ch’ è stato crocifisso ; egli è risuscitato , egli non è qui ; ecco il luogo ove l’ aveano posto . Ma andate , e dite a’ suoi discepoli ed a Pietro , ch’ egli va innanzi a voi in Galilea ; quivi lo vedrete , come egli vi ha detto . Ed esse , uscite prontamente , se ne fuggirono dal monumento ; perciocchè tremito e spavento le avea occupate ; e non dissero nulla ad alcuno , perciocchè aveano paura . OR Gesù , essendo risuscitato la mattina del primo giorno della settimana , apparve prima a Maria Maddalena , della quale avea cacciati sette demoni . Ed ella andò , e l’ annunziò a coloro ch’ erano stati con lui , i quali facevan cordoglio , e piangevano . Ed essi , udito ch’ egli viveva , e ch’ era stato veduto da lei , nol credettero . Ora , dopo queste cose , apparve in altra forma a due di loro , i quali erano in cammino , andando a’ campi . E quelli andarono , e l’ annunziarono agli altri ; ma quelli ancora non credettero . Ultimamente , apparve agli undici , mentre erano a tavola ; e rimproverò loro la loro incredulità , e durezza di cuore ; perciocchè non avean creduto a coloro che l’ avean veduto risuscitato . Ed egli disse loro : Andate per tutto il mondo , e predicate l’ evangelo ad ogni creatura . Chi avrà creduto , e sarà stato battezzato , sarà salvato ; ma chi non avrà creduto sarà condannato . Or questi segni accompagneranno coloro che avranno creduto : Cacceranno i demoni nel mio nome ; parleranno nuovi linguaggi ; torranno via i serpenti ; ed avvegnachè abbiano bevuta alcuna cosa mortifera , quella non farà loro alcun nocimento ; metteranno le mani sopra gl’ infermi , ed essi staranno bene . Il Signore adunque , dopo ch’ ebbe lor parlato , fu raccolto nel cielo , e sedette alla destra di Dio . Ed essi , essendo usciti , predicarono in ogni luogo , operando insieme il Signore , e confermando la parola per i segni che seguivano . </passage></reply></GetPassage>