GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.ita.diodati:62urn:cts:pbc:bible.parallel.ita.diodati:62QUELLO che era dal principio , quello che abbiamo udito , quello che abbiam veduto con gli occhi nostri , quello che abbiam contemplato , e che le nostre mani hanno toccato della Parola della vita e la vita è stata manifestata , e noi l’ abbiam veduta , e ne rendiam testimonianza , e vi annunziamo la vita eterna , la quale era presso il Padre , e ci è stata manifestata ; quello , dico , che abbiam veduto ed udito , noi ve l’ annunziamo ; acciocchè ancora voi abbiate comunione con noi , e che la nostra comunione sia col Padre , e col suo Figliuol Gesù Cristo . E vi scriviamo queste cose , acciocchè la vostra allegrezza sia compiuta . OR questo è l’ annunzio che abbiamo udito da lui , e il qual vi annunziamo : che Iddio è luce , e che non vi sono in lui tenebre alcune . Se noi diciamo che abbiamo comunione con lui , e camminiamo nelle tenebre , noi mentiamo , e non procediamo in verità . Ma , se camminiamo nella luce , siccome egli è nella luce , abbiamo comunione egli e noi insieme ; e il sangue di Gesù Cristo , suo Figliuolo , ci purga di ogni peccato . SE noi diciamo che non v’ è peccato in noi , inganniamo noi stessi , e la verità non è in noi . Se confessiamo i nostri peccati , egli è fedele e giusto , per rimetterci i peccati , e purgarci di ogni iniquità . Se diciamo di non aver peccato , lo facciamo bugiardo , e la sua parola non è in noi . Figliuoletti miei , io vi scrivo queste cose , acciocchè non pecchiate ; e se pure alcuno ha peccato , noi abbiamo un avvocato presso il Padre , cioè Gesù Cristo giusto ; ed esso è il purgamento dei peccati nostri ; e non solo de’ nostri , ma ancora di quelli di tutto il mondo . E PER questo conosciamo che noi l’ abbiamo conosciuto , se osserviamo i suoi comandamenti . Chi dice : Io l’ ho conosciuto , e non osserva i suoi comandamenti , è bugiardo , e la verità non è nel tale . Ma chi osserva la sua parola , l’ amor di Dio è veramente compiuto nel tale ; per questo conosciamo che noi siamo in lui . Chi dice di dimorare in lui , deve , come egli camminò , camminare egli ancora simigliantemente . Fratelli , io non vi scrivo un nuovo comandamento ; anzi il comandamento vecchio , il quale aveste dal principio ; il comandamento vecchio è la parola che voi udiste dal principio . Ma pure ancora , io vi scrivo un comandamento nuovo ; il che è vero in lui , ed in voi ; perciocchè le tenebre passano , e già risplende la vera luce . Chi dice d’ esser nella luce , e odia il suo fratello , è ancora nelle tenebre . Chi ama il suo fratello dimora nella luce , e non vi è intoppo in lui . Ma chi odia il suo fratello è nelle tenebre , e cammina nelle tenebre , e non sa ove egli si vada ; perciocchè le tenebre gli hanno accecati gli occhi . Figlioletti , io vi scrivo , perciocchè vi son rimessi i peccati per lo nome d’ esso . Padri , io vi scrivo , perciocchè avete conosciuto quello che è dal principio . Giovani , io vi scrivo , perciocchè avete vinto il maligno . Fanciulli , io vi scrivo , perciocchè avete conosciuto il Padre . Padri , io vi ho scritto , perciocchè avete conosciuto quello che è dal principio . Giovani , io vi ho scritto , perciocchè siete forti , e la parola di Dio dimora in voi , ed avete vinto il maligno . Non amate il mondo , nè le cose che son nel mondo ; se alcuno ama il mondo , l’ amor del Padre non è in lui . Perciocchè tutto quello che è nel mondo : la concupiscenza della carne , e la concupiscenza degli occhi , e la superbia della vita , non è dal Padre , ma è dal mondo . E il mondo , e la sua concupiscenza , passa via ; ma chi fa la volontà di Dio dimora in eterno . FANCIULLI , egli è l’ ultimo tempo ; e come avete inteso che l’ anticristo verrà , fin da ora vi son molti anticristi ; onde noi conosciamo ch’ egli è l’ ultimo tempo . Sono usciti d’ infra noi , ma non eran de’ nostri ; perciocchè , se fossero stati de’ nostri , sarebber rimasti con noi ; ma conveniva che fosser manifestati ; perciocchè non tutti sono de’ nostri . Ma , quant’ è a voi , voi avete l’ unzione dal Santo , e conoscete ogni cosa . Ciò ch’ io vi ho scritto , non è perchè non sappiate la verità ; anzi , perciocchè la sapete , e perciocchè niuna menzogna è dalla verità . Chi è il mendace , se non colui che nega che Gesù è il Cristo ? esso è l’ anticristo , il qual nega il Padre , e il Figliuolo . Chiunque nega il Figliuolo , nè anche ha il Padre ; chi confessa il Figliuolo , ha ancora il Padre . Quant’ è a voi dunque , dimori in voi ciò che avete udito dal principio ; se ciò che avete udito dal principio dimora in voi , ancora voi dimorerete nel Figliuolo , e nel Padre . E questa è la promessa , ch’ egli ci ha fatta , cioè : la vita eterna . Io vi ho scritte queste cose intorno a coloro che vi seducono . Ma , quant’ è a voi , l’ unzione che avete ricevuta da lui dimora in voi , e non avete bisogno che alcuno v’ insegni ; ma , come la stessa unzione v’ insegna ogni cosa , ed essa è verace , e non è menzogna ; dimorate in esso , come quella vi ha insegnato . Ora dunque , figlioletti , dimorate in lui , acciocchè , quando egli sarà apparito , abbiam confidanza , e non siamo confusi per la sua presenza , nel suo avvenimento . Se voi sapete ch’ egli è giusto , sappiate che chiunque opera la giustizia è nato da lui . VEDETE qual carità ci ha data il Padre , che noi siam chiamati figliuoli di Dio ; perciò non ci conosce il mondo , perciocchè non ha conosciuto lui . Diletti , ora siamo figliuoli di Dio , ma non è ancora apparito ciò che saremo ; ma sappiamo che quando sarà apparito , saremo simili a lui ; perciocchè noi lo vedremo come egli è . E chiunque ha questa speranza in lui si purifica , com’ esso è puro . Chiunque fa il peccato fa ancora la trasgressione della legge ; e il peccato è la trasgressione della legge . E voi sapete ch’ egli è apparito , acciocchè togliesse via i nostri peccati ; e peccato alcuno non è in lui . Chiunque dimora in lui non pecca ; chiunque pecca non l’ ha veduto , e non l’ ha conosciuto . Figlioletti , niuno vi seduca : chi opera la giustizia è giusto , siccome esso è giusto . Chiunque fa il peccato , è dal Diavolo ; poichè il Diavolo pecca dal principio ; per questo è apparito il Figliuol di Dio , acciocchè disfaccia le opere del Diavolo . Chiunque è nato da Dio , non fa peccato ; perciocchè il seme d’ esso dimora in lui ; e non può peccare , perciocchè è nato da Dio . Per questo son manifesti i figliuoli di Dio , e i figliuoli del Diavolo ; chiunque non opera la giustizia , e chi non ama il suo fratello , non è da Dio . Perciocchè questo è l’ annunzio , che voi avete udito dal principio : che noi amiamo gli uni gli altri . E non facciamo come Caino , il quale era dal maligno ; ed uccise il suo fratello ; e per qual cagione l’ uccise egli ? perciocchè le opere sue erano malvage , e quelle del suo fratello giuste . Non vi maravigliate , fratelli miei , se il mondo vi odia . Noi , perciocchè amiamo i fratelli , sappiamo che siamo stati trasportati dalla morte alla vita ; chi non ama il fratello dimora nella morte . Chiunque odia il suo fratello , è micidiale ; e voi sapete che alcun micidiale non ha la vita eterna dimorante in sè . In questo noi abbiam conosciuto l’ amor di Dio ; ch’ esso ha posta l’ anima sua per noi ; ancora noi dobbiam porre le anime per i fratelli . Ora , se alcuno ha de’ beni del mondo , e vede il suo fratello aver bisogno , e gli chiude le sue viscere , come dimora l’ amor di Dio in lui ? Figlioletti miei , non amiamo di parola , nè della lingua ; ma d’ opera , e in verità . E in questo conosciamo che noi siam della verità , ed accerteremo i cuori nostri nel suo cospetto . Perciocchè , se il cuor nostro ci condanna , Iddio è pur maggiore del cuor nostro , e conosce ogni cosa . Diletti , se il cuor nostro non ci condanna , noi abbiam confidanza dinanzi a Iddio . E qualunque cosa chiediamo , la riceviamo da lui ; perciocchè osserviamo i suoi comandamenti , e facciamo le cose che gli son grate . E questo è il suo comandamento : che crediamo al nome del suo Figliuol Gesù Cristo , e ci amiamo gli uni gli altri , siccome egli ne ha dato il comandamento . E chi osserva i suoi comandamenti dimora in lui , ed egli in esso ; e per questo conosciamo ch’ egli dimora in noi , cioè : dallo Spirito che egli ci ha donato . DILETTI , non crediate ad ogni spirito , ma provate gli spiriti , se son da Dio ; poichè molti falsi profeti sono usciti fuori nel mondo . Per questo si conosce lo Spirito di Dio : ogni spirito , che confessa Gesù Cristo venuto in carne , è da Dio . Ed ogni spirito , che non confessa Gesù Cristo venuto in carne , non è da Dio ; e quello è lo spirito d’ anticristo , il quale voi avete udito dover venire ; ed ora egli è già nel mondo . Voi siete da Dio , figlioletti , e li avete vinti ; perciocchè maggiore è colui ch’ è in voi , che quello che è nel mondo . Essi sono dal mondo ; e per ciò , quello che parlano è del mondo ; e il mondo li ascolta . Noi siamo da Dio ; chi conosce Iddio ci ascolta ; chi non è da Dio non ci ascolta ; da questo conosciamo lo spirito della verità , e lo spirito dell’ errore . DILETTI , amiamoci gli uni gli altri ; perciocchè la carità è da Dio ; e chiunque ama è nato da dio , e conosce Iddio . Chi non ama non ha conosciuto Iddio ; poichè Iddio è carità . In questo si è manifestata la carità di Dio inverso noi : che Iddio ha mandato il suo Unigenito nel mondo , acciocchè per lui viviamo . In questo è la carità : non che noi abbiamo amato Iddio , ma ch’ egli ha amati noi , ed ha mandato il suo Figliuolo , per esser purgamento de’ nostri peccati . Diletti , se Iddio ci ha così amati , ancor noi ci dobbiamo amar gli uni gli altri . Niuno vide giammai Iddio ; se noi ci amiamo gli uni gli altri , Iddio dimora in noi , e la sua carità è compiuta in noi . Per questo conosciamo che dimoriamo in lui , ed egli in noi : perciocchè egli ci ha donato del suo Spirito . E noi siamo stati spettatori , e testimoniamo che il Padre ha mandato il Figliuolo , per essere Salvatore del mondo . Chi avrà confessato che Gesù è il Figliuol di Dio , Iddio dimora in lui , ed egli in Dio . E noi abbiam conosciuta , e creduta la carità che Iddio ha inverso noi . Iddio è carità ; e chi dimora nella carità , dimora in Dio , e Iddio dimora in lui . In questo è compiuta la carità inverso noi acciocchè abbiamo confidanza nel giorno del giudicio : che quale egli è , tali siamo ancor noi in questo mondo . Paura non è nella carità ; anzi la compiuta carità caccia fuori la paura ; poichè la paura ha pena ; e chi teme non è compiuto nella carità . Noi l’ amiamo , perciocchè egli ci ha amati il primo . Se alcuno dice : Io amo Iddio , ed odia il suo fratello , è bugiardo ; perciocchè , chi non ama il suo fratello ch’ egli ha veduto , come può amare Iddio ch’ egli non ha veduto ? E questo comandamento abbiam da lui : che chi ama Iddio , ami ancora il suo fratello . OGNUNO che crede che Gesù è il Cristo è nato da Dio ; e chiunque ama colui che l’ ha generato , ama ancora colui che è stato generato da esso . Per questo conosciamo che amiamo i figliuoli di Dio , quando amiamo Iddio , ed osserviamo i suoi comandamenti . Perciocchè questo è l’ amore di Dio , che noi osserviamo i suoi comandamenti ; e i suoi comandamenti non sono gravi . Poichè tutto quello che è nato da Dio vince il mondo ; e questa è la vittoria che ha vinto il mondo , cioè , la fede nostra . Chi è colui che vince il mondo , se non colui che crede che Gesù è il Figliuolo di Dio ? Questi è quel che è venuto con acqua , e sangue , cioè Gesù Cristo ; non con acqua solamente , ma con sangue , e con acqua ; e lo Spirito è quel che ne rende testimonianza ; poichè lo Spirito è la verità . Perciocchè tre son quelli che testimoniano nel cielo : il Padre , e la Parola , e lo Spirito Santo ; e questi tre sono una stessa cosa . Tre ancora son quelli che testimoniano sopra la terra : lo Spirito , e l’ acqua , e il sangue ; e questi tre si riferiscono a quell’ una cosa . Se noi riceviamo la testimonianza degli uomini , la testimonianza di Dio è pur maggiore ; poichè questa è la testimonianza di Dio , la quale egli ha testimoniata del suo Figliuolo . Chi crede nel Figliuol di Dio , ha quella testimonianza in sè stesso ; chi non crede a Dio , lo fa bugiardo ; poichè non ha creduto alla testimonianza , che Iddio ha testimoniata intorno al suo Figliuolo . E la testimonianza è questa : che Iddio ci ha data la vita eterna , e che questa vita è nel suo Figliuolo . Chi ha il Figliuolo ha la vita ; chi non ha il Figliuol di Dio non ha la vita . Io ho scritte queste cose a voi che credete nel nome del Figliuol di Dio acciocchè sappiate che avete la vita eterna , ed acciocchè crediate nel nome del Figliuol di Dio . E QUESTA è la confidanza che abbiamo in lui : che se domandiamo alcuna cosa secondo la sua volontà , egli ci esaudisce . E , se sappiamo che qualunque cosa chieggiamo , egli ci esaudisce , noi sappiamo che abbiamo le cose che abbiam richieste da lui . Se alcuno vede il suo fratello commetter peccato che non sia a morte , preghi Iddio , ed egli gli donerà la vita , cioè , a quelli che peccano , ma non a morte . Vi è un peccato a morte ; per quello io non dico che egli preghi . Ogni iniquità è peccato ; ma v’ è alcun peccato che non è a morte . Noi sappiamo che chiunque è nato da Dio non pecca ; ma chi è nato da Dio conserva sè stesso , e il maligno non lo tocca . Noi sappiamo che siam da Dio e che tutto il mondo giace nel maligno . Ma noi sappiamo che il Figliuol di Dio è venuto , e ci ha dato intendimento , acciocchè conosciamo colui che è il vero ; e noi siamo nel vero , nel suo Figliuol Gesù Cristo ; questo è il vero Dio , e la vita eterna . Figlioletti , guardatevi dagl’ idoli . Amen .