GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:11urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:11Когда царь Давид состарился , вошел в преклонные лета , то покрывали его одеждами , но не мог он согреться . И сказали ему слуги его : пусть поищут для господина нашего царя молодую девицу , чтоб она предстояла царю и ходила за ним и лежала с ним , – ибудет тепло господину нашему , царю . И искали красивой девицы во всех пределах Израильских , и нашлиАвисагу Сунамитянку , и привели ее к царю . Девица была очень красива , и ходила она за царем и прислуживалаему ; но царь не познал ее . Адония , сын Аггифы , возгордившись говорил : я буду царем . И завел себе колесницы и всадников и пятьдесят человек скороходов . Отец же никогда не стеснял его вопросом : для чего ты это делаешь ? Он жебыл очень красив и родился ему после Авессалома . И советовался он с Иоавом , сыном Саруиным , и с Авиафаром священником , и они помогали Адонии . Но священник Садок и Ванея , сын Иодаев , и пророк Нафан , и Семей , и Рисий , и сильные Давидовы не были на стороне Адонии . И заколол Адония овец и волов и тельцов у камня Зохелет , что у источника Рогель , и пригласил всех братьев своих , сыновей царя , со всеми Иудеянами , служившими у царя . Пророка же Нафана и Ванею , и тех сильных , и Соломона , брата своего , не пригласил . Тогда Нафан сказал Вирсавии , матери Соломона , говоря : слышала ли ты , что Адония , сын Аггифин , сделался царем , а господин наш Давид не знает о том ? Теперь , вот , я советую тебе : спасай жизнь твою и жизнь сына твоегоСоломона . Иди и войди к царю Давиду и скажи ему : не клялся ли ты , господин мой царь , рабе твоей , говоря : „ сын твой Соломон будет царем после меня и он сядет на престоле моем " ? Почему же воцарился Адония ? И вот , когда ты еще будешь говорить там с царем , войду и я вслед за тобою и дополню слова твои . Вирсавия пошла к царю в спальню ; царь был очень стар , и Ависага Сунамитянка прислуживала царю ; и наклонилась Вирсавия и поклонилась царю ; и сказал царь : что тебе ? Она сказала ему : господин мой царь ! ты клялся рабе твоей Господом Богом твоим : „ сын твой Соломон будет царствовать после меня и он сядет на престоле моем " . А теперь , вот , Адония воцарился , и ты , господин мой царь , не знаешь о том . И заколол он множество волов , тельцов и овец , и пригласил всехсыновей царских и священника Авиафара , и военачальника Иоава ; Соломона же , раба твоего , не пригласил . Но ты , господин мой , – царь , и глаза всех Израильтян устремлены на тебя , чтобы ты объявил им , ктосядет на престоле господина моего царя после него ; иначе , когда господин мой царь почиет с отцами своими , падет обвинение на меня и на сына моего Соломона . Когда она еще говорила с царем , пришел и пророк Нафан . И сказали царю , говоря : вот Нафан пророк . И вошел он к царю и поклонился царю лицем до земли . И сказал Нафан : господин мой царь ! сказал ли ты : „ Адония будет царствовать после меня и он сядет на престоле моем " ? Потому что он ныне сошел и заколол множество волов , тельцов и овец , и пригласил всех сыновей царских и военачальников и священника Авиафара , и вот , они едят и пьют у него и говорят : да живет царь Адония ! А меня , раба твоего , и священника Садока , и Ванею , сына Иодаева , и Соломона , раба твоего , не пригласил . Не сталось ли это по воле господина моего царя , и для чего ты не открыл рабутвоему , кто сядет на престоле господина моего царя после него ? И отвечал царь Давид и сказал : позовите ко мне Вирсавию . И вошла она и стала пред царем . И клялся царь и сказал : жив Господь , избавлявший душу мою от всякой беды ! Как я клялся тебе Господом Богом Израилевым , говоря , что Соломон , сын твой , будет царствовать после меня и он сядет напрестоле моем вместо меня , так я и сделаю это сегодня . И наклонилась Вирсавия лицем до земли , и поклонилась царю , и сказала : да живет господин мой царь Давид во веки ! И сказал царь Давид : позовите ко мне священника Садока и пророка Нафана и Ванею , сына Иодаева . И вошли они к царю . И сказал им царь : возьмите с собою слуг господина вашего и посадите Соломона , сына моего , на мула моего , и сведите его к Гиону , и да помажет его там Садок священник и Нафан пророк в царя над Израилем , и затрубите трубою и возгласите : да живет царь Соломон ! Потом проводите его назад , и он придет и сядет на престоле моем ; онбудет царствовать вместо меня ; ему завещал я быть вождем Израиля и Иуды . И отвечал Ванея , сын Иодаев , царю и сказал : аминь , – да скажет так Господь Бог господина моего царя ! Как был Господь Бог с господином моим царем , так да будет Он с Соломоном и да возвеличит престол его более престола господина моего царя Давида ! И пошли Садок священник и Нафан пророк и Ванея , сын Иодая , и Хелефеи и Фелефеи , и посадили Соломона на мула царя Давида , и повели его к Гиону . И взял Садок священник рог с елеем из скинии и помазал Соломона . И затрубили трубою , и весь народ восклицал : да живет царь Соломон ! И весь народ провожал Соломона , и играл народ на свирелях , и весьма радовался , так что земля расседалась от криков его . И услышал Адония и все приглашенные им , как только перестали есть ; а Иоав , услышав звук трубы , сказал : отчего этот шум волнующегося города ? Еще он говорил , как пришел Ионафан , сын священника Авиафара . И сказал Адония : войди ; ты – честный человек и несешь добрую весть . И отвечал Ионафан и сказал Адонии : да , господин наш царь Давид поставил Соломона царем ; и послал царь с ним Садока священника и Нафана пророка , и Ванею , сына Иодая , и Хелефеев и Фелефеев , и они посадили его на мула царского ; и помазали его Садок священник и Нафан пророк в царя в Гионе , иоттуда отправились с радостью , и пришел в движение город . Вот отчего шум , который вы слышите . И Соломон уже сел на царском престоле . И слуги царя приходили поздравить господина нашего царя Давида , говоря : Бог твой да прославит имя Соломона более твоего имени и да возвеличит престол его более твоего престола . И поклонился царь на ложе своем , и сказал царь так : „ благословен Господь Бог Израилев , Который сегодня дал сидящего на престоле моем , и очи мои видят это ! " Тогда испугались и встали все приглашенные , которые были у Адонии , и пошли каждый своею дорогою . Адония же , боясь Соломона , встал и пошел и ухватился за роги жертвенника . И донесли Соломону , говоря : вот , Адония боится царя Соломона , и вот , он держится за роги жертвенника , говоря : пусть поклянется мне теперь царь Соломон , что он не умертвит раба своего мечом . И сказал Соломон : если он будет человеком честным , то ни один волос его не упадет на землю ; если же найдется в нем лукавство , то умрет . И послал царь Соломон , и привели его от жертвенника . И он пришел и поклонился царю Соломону ; и сказал ему Соломон : иди в дом свой . Приблизилось время умереть Давиду , и завещал он сыну своему Соломону , говоря : вот , я отхожу в путь всей земли , ты же будь тверд и будь мужествен и храни завет Господа Бога твоего , ходя путями Его и соблюдая уставы Его и заповеди Его , и определения Его и постановления Его , как написано в законе Моисеевом , чтобы быть тебе благоразумным во всем , что ни будешь делать , и везде , куда ни обратишься ; чтобы Господь исполнил слово Свое , которое Он сказал обо мне , говоря : „ если сыны твои будут наблюдать за путями своими , чтобы ходить предо Мною в истине от всего сердца своего и от всей души своей , то не прекратится муж от тебя напрестоле Израилевом " . Еще : ты знаешь , что сделал мне Иоав , сын Саруин , как поступил он с двумя вождями войска Израильского , с Авениром , сыном Нировым , и Амессаем , сыном Иеферовым , как он умертвил их и пролил кровь бранную во время мира , обагрив кровью бранною пояс на чреслах своих и обувь на ногах своих : поступи по мудрости твоей , чтобы не отпустить седины его мирно в преисподнюю . А сынам Верзеллия Галаадитянина окажи милость , чтоб они были между питающимися твоим столом , ибо они пришли ко мне , когда я бежал от Авессалома , брата твоего . Вот еще у тебя Семей , сын Геры Вениамитянина из Бахурима ; он злословил меня тяжким злословием , когда я шел в Маханаим ; но он вышел навстречу мне у Иордана , и я поклялся ему Господом , говоря : „ я не умерщвлю тебя мечом " . Ты же не оставь его безнаказанным ; ибо ты человек мудрый и знаешь , что тебе сделать с ним , чтобы низвести седину его в крови в преисподнюю . И почил Давид с отцами своими и погребен был в городе Давидовом . Времени царствования Давида над Израилем было сорок лет : в Хевроне царствовал он семь лет и тридцать три года царствовал в Иерусалиме . И сел Соломон на престоле Давида , отца своего , и царствование его было очень твердо . И пришел Адония , сын Аггифы , к Вирсавии , матери Соломона . Она сказала : с миром ли приход твой ? И сказал он : с миром . И сказал он : у меня есть слово к тебе . Она сказала : говори . И сказал он : ты знаешь , что царство принадлежало мне , и весь Израиль обращал на меня взоры свои , как на будущего царя ; но царство отошло от меня и досталось брату моему , ибо от Господа это было ему ; теперь я прошу тебя об одном , не откажи мне . Она сказала ему : говори . И сказал он : прошу тебя , поговори царю Соломону , ибо он не откажеттебе , чтоб он дал мне Ависагу Сунамитянку в жену . И сказала Вирсавия : хорошо , я поговорю о тебе царю . И вошла Вирсавия к царю Соломону говорить ему об Адонии . Царь встал перед нею , и поклонился ей , и сел на престоле своем . Поставили престол и для матери царя , и она села по правую руку его и сказала : я имею к тебе одну небольшую просьбу , не откажи мне . И сказал ей царь : проси , мать моя ; я не откажу тебе . И сказала она : дай Ависагу Сунамитянку Адонии , брату твоему , в жену . И отвечал царь Соломон и сказал матери своей : а зачем ты просишь Ависагу Сунамитянку для Адонии ? проси ему также и царства ; ибо он мой старший брат , и ему священник Авиафар и Иоав , сын Саруин , друг . И поклялся царь Соломон Господом , говоря : то и то пусть сделает со мною Бог и еще больше сделает , если нена свою душу сказал Адония такое слово ; ныне же , – жив Господь , укрепивший меня и посадивший меня на престоле Давида , отца моего , и устроивший мне дом , как говорил Он , – ныне же Адония должен умереть . И послал царь Соломон Ванею , сына Иодаева , который поразил его , и он умер . А священнику Авиафару царь сказал : ступай в Анафоф на твое поле ; ты достоин смерти , но в настоящее время я не умерщвлю тебя , ибо ты носил ковчег Владыки Господа пред Давидом , отцом моим , и терпел все , что терпел отец мой . И удалил Соломон Авиафара от священства Господня , и исполнилосьслово Господа , которое сказал Он о доме Илия в Силоме . Слух об этом дошел до Иоава , – так как Иоав склонялся на сторону Адонии , а на сторону Соломона не склонялся , – и убежал Иоав в скинию Господню и ухватился за роги жертвенника . И донесли царю Соломону , что Иоав убежал в скинию Господню и что он у жертвенника . И послал Соломон Ванею , сына Иодаева , говоря : пойди , умертви его . И пришел Ванея в скинию Господню и сказал ему : так сказал царь : выходи . И сказал тот : нет , я хочу умереть здесь . Ванея передал это царю , говоря : так сказал Иоав , и так отвечал мне . Царь сказал ему : сделай , как он сказал , и умертви его и похорони его , и сними невинную кровь , пролитую Иоавом , с меняи с дома отца моего ; да обратит Господь кровь его на голову его за то , что он убил двух мужей невинных и лучших его : поразил мечом , без ведома отца моего Давида , Авенира , сына Нирова , военачальника Израильского , и Амессая , сынаИеферова , военачальника Иудейского ; да обратится кровь их на голову Иоава и на голову потомства его на веки , а Давиду и потомству его , и дому его и престолу его да будет мир на веки от Господа ! И пошел Ванея , сын Иодаев , и поразил Иоава , и умертвил его , и он был похоронен в доме своем в пустыне . И поставил царь Соломон Ванею , сына Иодаева , вместо его над войском ; а Садока священника поставил царь вместо Авиафара . И послав царь призвал Семея и сказал ему : построй себе дом в Иерусалиме и живи здесь , и никуда не выходи отсюда ; и знай , что в тот день , в который ты выйдешь и перейдешь потокКедрон , непременно умрешь ; кровь твоя будет на голове твоей . И сказал Семей царю : хорошо ; как приказал господин мой царь , так сделает раб твой . И жил Семей в Иерусалиме долгое время . Но через три года случилось , что у Семея двое рабов убежали кАнхусу , сыну Маахи , царю Гефскому . И сказали Семею , говоря : вот , рабы твои в Гефе . И встал Семей , и оседлал осла своего , и отправился в Геф к Анхусу искать рабов своих . И возвратился Семей и привелрабов своих из Гефа . И донесли Соломону , что Семей ходил из Иерусалима в Геф и возвратился . И послав призвал царь Семея и сказал ему : не клялся ли я тебе Господом и не объявлял ли тебе , говоря : „ знай , что в тот день , в который ты выйдешь и пойдешь куда-нибудь , непременно умрешь " ? и ты сказал мне : „ хорошо " ; зачем же ты не соблюл приказания , которое я дал тебе пред Господом с клятвою ? И сказал царь Семею : ты знаешь и знает сердцетвое все зло , какое ты сделал отцу моему Давиду ; да обратит же Господь злобу твою на голову твою ! а царь Соломон да будет благословен , и престол Давида да будет непоколебим пред Господом во веки ! и повелел царь Ванее , сыну Иодаеву , и он пошел и поразил Семея , и тот умер . Соломон породнился с фараоном , царем Египетским , и взял за себядочь фараона и ввел ее в город Давидов , доколе не построил дома своего и дома Господня и стены вокруг Иерусалима . Народ еще приносил жертвы на высотах , ибо не был построен дом имени Господа до того времени . И возлюбил Соломон Господа , ходя по уставу Давида , отца своего ; но и он приносил жертвы и курения на высотах . И пошел царь в Гаваон , чтобы принести там жертву , ибо там был главный жертвенник . Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике . В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью , и сказал Бог : проси , что дать тебе . И сказал Соломон : Ты сделал рабу Твоему Давиду , отцу моему , великую милость ; и за то , что он ходил пред Тобою в истине и правде и с искренним сердцем пред Тобою , Ты сохранил ему эту великую милость и даровал ему сына , который сидел бы на престоле его , как это и есть ныне ; и ныне , Господи Боже мой , Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида , отца моего ; но я отрок малый , не знаю ни моего выхода , ни входа ; и раб Твой – среди народа Твоего , который избрал Ты , народа столь многочисленного , чтопо множеству его нельзя ни исчислить его , ни обозреть ; даруй же рабу Твоему сердце разумное , чтобы судить народ Твой и различать , что добро и что зло ; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим ? И благоугодно было Господу , что Соломон просил этого . И сказал ему Бог : за то , что ты просил этого и не просил себе долгой жизни , не просил себе богатства , не просил себе душ врагов твоих , нопросил себе разума , чтоб уметь судить , – вот , Я сделаю по слову твоему : вот , Я даю тебе сердце мудрое и разумное , так что подобного тебе не было прежде тебя , и после тебя не восстанет подобный тебе ; и то , чего ты не просил , Я даю тебе , и богатство и славу , так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои ; и если будешь ходить путем Моим , сохраняя уставы Мои и заповеди Мои , как ходил отец твой Давид , Я продолжу и дни твои . И пробудился Соломон , и вот , это было сновидение . И пошел он в Иерусалим и стал пред ковчегом завета Господня , и принес всесожжения и совершил жертвы мирные , и сделал большой пир для всех слуг своих . Тогда пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним . И сказала одна женщина : о , господин мой ! я и эта женщина живем в одном доме ; и я родила при ней в этом доме ; на третий день после того , как я родила , родила и эта женщина ; и были мы вместе , и в доме никого постороннего с нами не было ; только мы две были в доме ; и умер сын этой женщины ночью , ибо она заспала его ; и встала она ночью , и взяла сына моего от меня , когда я , раба твоя , спала , и положила его к своей груди , а своего мертвого сына положилак моей груди ; утром я встала , чтобы покормить сына моего , и вот , он был мертвый ; а когда я всмотрелась в него утром , то это был не мой сын , которого я родила . И сказала другая женщина : нет , мой сын живой , а твой сын мертвый . А та говорила ей : нет , твой сын мертвый , а мой живой . И говорили онитак пред царем . И сказал царь : эта говорит : мой сын живой , а твой сын мертвый ; а та говорит : нет , твой сын мертвый , а мой сын живой . И сказал царь : подайте мне меч . И принесли мечк царю . И сказал царь : рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой . И отвечала та женщина , которой сын был живой , царю , ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему : о , господин мой ! отдайте ей этого ребенкаживого и не умерщвляйте его . А другая говорила : пусть же не будет ни мне , ни тебе , рубите . И отвечал царь и сказал : отдайте этой живое дитя , и не умерщвляйте его : она – его мать . И услышал весь Израиль о суде , как рассудил царь ; и стали бояться царя , ибо увидели , что мудрость Божия в нем , чтобыпроизводить суд . И был царь Соломон царем над всем Израилем . И вот начальники , которые были у него : Азария , сын Садока священника ; Елихореф и Ахия , сыновья Сивы , писцы ; Иосафат , сын Ахилуда , дееписатель ; Ванея , сын Иодая , военачальник ; Садок и Авиафар – священники ; Азария , сын Нафана , начальник над приставниками , и Завуф , сын Нафана священника – друг царя ; Ахисар – начальник над домом царским , и Адонирам , сын Авды , – над податями . И было у Соломона двенадцать приставников над всем Израилем , и они доставляли продовольствие царю и дому его ; каждый должен был доставлятьпродовольствие на один месяц в году . Вот имена их : Бен-Хур – на горе Ефремовой ; Бен-Декер-в Макаце и в Шаалбиме , в Вефсамисе и в Елоне и в Беф-Ханане ; Бен-Хесед – в Арюбофе ; ему же принадлежал Соко и вся земля Хефер ; Бен-Авинадав – над всем Нафаф-Дором ; Тафафь , дочь Соломона , была его женою ; Ваана , сын Ахилуда , в Фаанахе и Мегиддо и во всем Беф-Сане , что близ Цартана ниже Иезрееля , от Беф-Сана до Абел-Мехола , и даже за Иокмеам ; Бен-Гевер – в Рамофе Галаадском ; у него были селения Иаира , сына Манассиина , что в Галааде ; у него также область Аргов , что в Васане , шестьдесят больших городов со стенами и медными затворами ; Ахинадав , сын Гиддо , в Маханаиме ; Ахимаас – в земле Неффалимовой ; он взял себе в жену Васемафу , дочь Соломона ; Ваана , сын Хушая , в земле Асировой и в Баалофе ; Иосафат , сын Паруаха , в земле Иссахаровой ; Шимей , сын Елы , в земле Вениаминовой ; Гевер , сын Урия , в земле Галаадской , в земле Сигона , царя Аморрейского , и Ога , царя Васанского . Он был приставник в этой земле . Иуда и Израиль , многочисленные как песок у моря , ели , пили и веселились . Соломон владел всеми царствами от реки Евфрата до земли Филистимской и допределов Египта . Они приносили дары и служили Соломону во все днижизни его . Продовольствие Соломона на каждый день составляли : тридцать коров муки пшеничной и шестьдесят коров прочей муки , десять волов откормленных и двадцать волов с пастбища , и сто овец , кроме оленей , и серн , и сайгаков , и откормленных птиц ; ибо он владычествовал над всею землею по эту сторону реки , от Типсаха до Газы , над всеми царями по эту сторону реки , и был у него мир со всеми окрестными странами . И жили Иуда и Израиль спокойно , каждый под виноградником своим и под смоковницею своею , от Дана до Вирсавии , во все дни Соломона . И было у Соломона сорок тысяч стойл для коней колесничных и двенадцать тысяч для конницы . И те приставники доставляли царю Соломону все принадлежащее к столу царя , каждый в свой месяц , и не допускали недостатка ни в чем . И ячмень и солому для коней и для мулов доставляли каждый в свою очередь на место , где находился царь . И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум , и обширный ум , как песок на берегу моря . И была мудрость Соломона выше мудрости всех сыноввостока и всей мудрости Египтян . Он был мудрее всех людей , мудрее и Ефана Езрахитянина , и Емана , и Халкола , и Дарды , сыновей Махола , и имя его было в славе у всех окрестных народов . И изрек он три тысячи притчей , и песней его было тысяча и пять ; и говорил он о деревах , от кедра , что в Ливане , до иссопа , вырастающего из стены ; говорил и о животных , и о птицах , и о пресмыкающихся , и о рыбах . И приходили от всех народов послушать мудрости Соломона , от всех царей земных , которые слышали о мудрости его . И послал Хирам , царь Тирский , слуг своих к Соломону , когда услышал , что его помазали в царя на место отца его ; ибо Хирам был другом Давидаво всю жизнь . И послал также и Соломон к Хираму сказать : ты знаешь , что Давид , отец мой , не мог построить дом имени Господа Бога своего по причине войн с окрестными народами , доколе Господь не покорил их под стопы ног его ; ныне же Господь Бог мой даровал мне покой отовсюду : нет противника и нет более препон ; и вот , я намерен построить дом имени Господа Бога моего , как сказал Господь отцу моему Давиду , говоря : „ сын твой , которого Я посажу вместо тебя на престоле твоем , он построит дом имени Моему " ; итак прикажи нарубить для меня кедров с Ливана ; и вот , рабы мои будут вместе с твоимирабами , и я буду давать тебе плату за рабов твоих , какую ты назначишь ; ибо ты знаешь , что у нас нет людей , которые умели бы рубить дерева так , как Сидоняне . Когда услышал Хирам слова Соломона , очень обрадовался и сказал : благословен ныне Господь , Который дал Давиду сына мудрого для управления этим многочисленным народом ! И послал Хирам к Соломону сказать : я выслушал то , за чем ты посылал ко мне , и исполню все желание твое о деревах кедровых и деревах кипарисовых ; рабы мои свезут их с Ливана к морю , и я плотами доставлю их морем к месту , которое ты назначишь мне , и там сложу их , и ты возьмешь ; но и ты исполни мое желание , чтобы доставлять хлеб для моего дома . И давал Хирам Соломону дерева кедровые и дерева кипарисовые , вполне по его желанию . А Соломон давал Хираму двадцать тысяч коров пшеницы для продовольствия дома его и двадцать коров оливкового выбитого масла : столько давал Соломон Хираму каждый год . Господь дал мудрость Соломону , как обещал ему . И был мир междуХирамом и Соломоном , и они заключили между собою союз . И обложил царь Соломон повинностью весь Израиль ; повинность же состояла в тридцати тысячах человек . И посылал их на Ливан , по десяти тысяч на месяц , попеременно ; месяц они были на Ливане , а два месяца в доме своем . Адонирам же начальствовал над ними . Еще у Соломона было семьдесят тысяч носящих тяжести и восемьдесят тысяч каменосеков в горах , кроме трех тысяч трехсот начальников , поставленных Соломоном надработою для надзора за народом , который производил работу . И повелел царь привозить камни большие , камни дорогие , для основания дома , камни обделанные . Обтесывали же их работники Соломоновы и работники Хирамовы иГивлитяне , и приготовляли дерева и камни для строения дома . В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израилевых изземли Египетской , в четвертый год царствования Соломонова над Израилем , в месяц Зиф , который есть второй месяц , начал он строить храм Господу . Храм , который построил царь Соломон Господу , длиною был в шестьдесят локтей , шириною в двадцать и вышиною в тридцать локтей , и притвор пред храмом в двадцать локтей длины , соответственно ширине храма , и в десять локтей ширины пред храмом . И сделал он в доме окна решетчатые , глухие с откосами . И сделал пристройку вокруг стен храма , вокругхрама и давира ; и сделал боковые комнаты кругом . Нижний ярус пристройки шириною был в пять локтей , средний шириною в шесть локтей , а третий шириною в семь локтей ; ибо вокруг храма извне сделаны были уступы , дабы пристройка не прикасалась к стенам храма . Когда строился храм , на строение употребляемы были обтесанные камни ; ни молота , ни тесла , ни всякого другого железного орудия не было слышно в храме при строении его . Вход в средний ярус был с правой стороны храма . По круглым лестницам всходили в средний ярус , а от среднего в третий . И построил он храм , и кончил его , и обшил храм кедровыми досками . И пристроил ко всему храму боковые комнаты вышиною в пять локтей ; они прикреплены были к храму посредством кедровых бревен . И было слово Господа к Соломону , и сказано ему : вот , ты строишь храм ; если ты будешь ходить по уставам Моим , и поступать по определениям Моим и соблюдать все заповеди Мои , поступая по ним , то Я исполню на тебе слово Мое , которое Я сказал Давиду , отцу твоему , и буду жить среди сынов Израилевых , и не оставлю народа Моего Израиля . И построил Соломон храм и кончил его . И обложил стены храма внутри кедровыми досками ; от пола храма до потолка внутри обложил деревом и покрыл пол храма кипарисовыми досками . И устроил в задней стороне храма , в двадцати локтях от края , стену , и обложил стены и потолок кедровыми досками , и устроил давир для Святаго-святых . Сорока локтей был храм , то есть передняя часть храма . На кедрах внутри храма были вырезаны подобия огурцов и распускающихся цветов ; все было покрыто кедром , камня не видно было . Давир же внутри храма он приготовил для того , чтобы поставить там ковчег завета Господня . И давир был длиною в двадцать локтей , шириною в двадцать локтей и вышиною в двадцать локтей ; он обложил его чистым золотом ; обложил также и кедровый жертвенник . И обложил Соломон храм внутри чистым золотом , и протянул золотые цепи пред давиром , и обложил его золотом . Весь храм он обложил золотом , весь храм до конца , и весь жертвенник , который пред давиром , обложил золотом . И сделал в давире двух херувимов из масличного дерева , вышиноюв десять локтей . Одно крыло херувима было в пять локтей и другое крыло херувима впять локтей ; десять локтей было от одного конца крыльев его до другого конца крыльевего . В десять локтей был и другой херувим ; одинаковой меры и одинакового вида были оба херувима . Высота одного херувима была десять локтей , также и другого херувима . И поставил он херувимов среди внутренней части храма . Крылья же херувимов были распростерты , и касалось крыло одного одной стены , а крылодругого херувима касалось другой стены ; другие же крылья их среди храма сходились крыло с крылом . И обложил он херувимов золотом . И на всех стенах храма кругом сделал резные изображения херувимов и пальмовых дерев и распускающихся цветов , внутри и вне . И пол в храме обложил золотом во внутренней и передней части . Для входа в давир сделал двери из масличного дерева , с пятиугольными косяками . На двух половинах дверей из масличного дерева он сделал резных херувимов и пальмы и распускающиеся цветы и обложил золотом ; покрыл золотом и херувимов и пальмы . И у входа в храм сделал косяки из масличного дерева четырехугольные , и две двери из кипарисового дерева ; обе половинки одной дверибыли подвижные , и обе половинки другой двери были подвижные . И вырезал на них херувимов и пальмы и распускающиеся цветы и обложил золотом по резьбе . И построил внутренний двор из трех рядов обтесанного камня и из ряда кедровых брусьев . В четвертый год , в месяц Зиф , положил он основание храму Господа , а на одиннадцатом году , в месяце Буле , – это месяц восьмой , – он окончил храм со всеми принадлежностями его и по всем предначертаниям его ; строил его семь лет . А свой дом Соломон строил тринадцать лет и окончил весь дом свой . И построил он дом из дерева Ливанского , длиною во сто локтей , шириною в пятьдесят локтей , а вышиною в тридцать локтей , на четырех рядах кедровых столбов ; и кедровые бревна положены были на столбах . И настлан был помост из кедра над бревнами на сорока пяти столбах , по пятнадцати в ряд . Оконных косяков было три ряда ; и три ряда окон , окно против окна . И все двери и дверные косяки были четырехугольные , и окно против окна , в три ряда . И притвор из столбов сделал он длиною в пятьдесят локтей , шириною втридцать локтей , и пред ними крыльцо , и столбы , и порог пред ними . Еще притвор с престолом , с которого он судил , притвор для судилища сделал он и покрыл все полы кедром . В доме , где он жил , другой двор позади притвора был такого же устройства . И в доме дочери фараоновой , которую взял за себя Соломон , он сделал такой же притвор . Все это сделано было из дорогих камней , обтесанных по размеру , обрезанных пилою , свнутренней и наружной стороны , от основания до выступов , и с наружной стороны до большого двора . И в основание положены были камни дорогие , камни большие , камни в десять локтей и камни в восемь локтей , и сверху дорогие камни , обтесанные по размеру , и кедр . Большой двор огорожен был кругом тремя рядами тесаных камней и одним рядом кедровых бревен ; также и внутренний двор храма Господа и притвор храма . И послал царь Соломон и взял из Тира Хирама , сына одной вдовы , из колена Неффалимова . Отец его Тирянин был медник ; он владел способностью , искусством и уменьем выделывать всякие вещи из меди . И пришел он к царю Соломону и производил у него всякиеработы : и сделал он два медных столба , каждый в восемнадцать локтей вышиною , и снурок в двенадцать локтей обнимал окружность тогои другого столба ; и два венца , вылитых из меди , он сделал , чтобы положить на верху столбов : пять локтей вышины в одном венце и пять локтей вышины в другом венце ; сетки плетеной работы и снурки в виде цепочек для венцов , которые были на верху столбов : семь на одном венце и семь на другом венце . Так сделал он столбы и два ряда гранатовых яблок вокруг сетки , чтобы покрыть венцы , которые на верху столбов ; то же сделал и для другого венца . А в притворе венцы на верху столбов сделаны на подобие лилии , в четыре локтя , и венцы на обоих столбах вверху , прямо над выпуклостью , которая подле сетки ; и на другом венце , рядами кругом , двести гранатовых яблок . И поставил столбы к притвору храма ; поставил столб направой стороне и дал ему имя Иахин , и поставил столб на левой стороне и дал ему имя Воаз . И над столбами поставил венцы , сделанные наподобие лилии ; так окончена работа над столбами . И сделал литое из меди море , – от края его до края его десять локтей , – совсем круглое , вышиною в пять локтей , и снурок в тридцать локтей обнимал его кругом . Подобия огурцов под краями его окружали его по десяти на локоть , окружали море со всех сторон в два ряда ; подобия огурцов были вылиты с ним одним литьем . Оно стояло на двенадцати волах : три глядели к северу , три глядели к западу , три глядели к югу и три глядели к востоку ; море лежало на них , и зады их обращены были внутрь под него . Толщиною оно было в ладонь , и края его , сделанные подобно краям чаши , походили на распустившуюся лилию . Оно вмещало две тысячи батов . И сделал он десять медных подстав ; длина каждой подставы – четыре локтя , ширина – четыре локтя и три локтя – вышина . И вот устройство подстав : у них стенки , стенки между наугольными пластинками ; на стенках , которые между наугольниками , изображены были львы , волы и херувимы ; также и на наугольниках , а выше и ниже львов и волов – развесистые венки ; у каждой подставы по четыре медных колеса и оси медные . На четырехуглах выступы на подобие плеч , выступы литые внизу , под чашею , подле каждого венка . Отверстие от внутреннего венка до верха в один локоть ; отверстие его круглое , подобно подножию столбов , в полтора локтя , и при отверстии его изваяния ; но боковые стенки четырехугольные , не круглые . Под стенками было четыре колеса , и оси колес в подставах ; вышинакаждого колеса – полтора локтя . Устройство колес такое же , как устройство колес в колеснице ; оси их , и ободья их , испицы их , и ступицы их , все было литое . Четыре выступа на четырех углах каждой подставы ; из подставы выходили выступы ее . И на верху подставы круглое возвышение на поллоктя вышины ; и на верху подставы рукоятки ее и стенки ее из одной с нею массы . И изваял он на дощечках ее рукоятки и на стенках ее херувимов , львов и пальмы , сколько где позволяло место , и вокруг развесистые венки . Так сделал он десять подстав : у всех их одно литье , одна мера , один вид . И сделал десять медных умывальниц : каждая умывальница вмещала сорок батов , каждая умывальница была в четыре локтя , каждая умывальницастояла на одной из десяти подстав . И расставил подставы – пять на правой стороне храма и пять налевой стороне храма , а море поставил на правой стороне храма , на восточно-южной стороне . И сделал Хирам умывальницы и лопатки и чаши . И кончил Хирам всю работу , которую производил у царя Соломона для храма Господня : два столба и две опояски венцов , которые на верху столбов , и две сетки для покрытия двух опоясок венцов , которые на верху столбов ; и четыреста гранатовых яблок на двух сетках ; дваряда гранатовых яблок для каждой сетки , для покрытия двух опоясок венцов , которые на столбах ; и десять подстав и десять умывальниц на подставах ; одно море и двенадцать волов под морем ; и тазы , и лопатки , и чаши . Все вещи , которые сделал Хирам царюСоломону для храма Господа , были из полированной меди . Царь выливал их в глинистой земле , в окрестности Иордана , между Сокхофом и Цартаном . И поставил Соломон все сии вещи на место . По причине чрезвычайного их множества , вес меди не определен . И сделал Соломон все вещи , которые в храме Господа : золотой жертвенник и золотой стол , на котором хлебы предложения ; и светильники – пять по правую сторону и пять по левую сторону , пред задним отделением храма , из чистого золота , и цветы , и лампадки , и щипцы из золота ; и блюда , и ножи , и чаши , и лотки , и кадильницы из чистого золота , и петли у дверей внутреннего храма во Святом Святых и у дверей в храме из золота же . Так совершена вся работа , которую производил царь Соломон для храма Господа . И принес Соломон посвященное Давидом , отцом его ; серебро и золото и вещи отдал в сокровищницы храма Господня . Тогда созвал Соломон старейшин Израилевых и всех начальников колен , глав поколений сынов Израилевых , к царю Соломону в Иерусалим , чтобы перенести ковчег завета Господня из города Давидова , то есть Сиона . И собрались к царю Соломону на праздник все Израильтяне в месяцеАфаниме , который есть седьмой месяц . И пришли все старейшины Израилевы ; и подняли священники ковчег , и понесли ковчег Господень и скинию собрания и все священные вещи , которые были в скинии ; и несли их священники и левиты . А царь Соломон и с ним все общество Израилево , собравшееся к нему , шли пред ковчегом , принося жертвы из мелкого и крупного скота , которых невозможно исчислить и определить , по множеству их . И внесли священники ковчег завета Господня на место его , в давирхрама , во Святое Святых , под крылья херувимов . Ибо херувимы простирали крылья над местом ковчега , и покрывалихерувимы сверху ковчег и шесты его . И выдвинулись шесты так , что головки шестов видны были из святилищапред давиром , но не выказывались наружу ; они там и до сего дня . В ковчеге ничего не было , кроме двух каменных скрижалей , которые положил туда Моисей на Хориве , когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми , по исшествии их из земли Египетской . Когда священники вышли из святилища , облако наполнило дом Господень ; и не могли священники стоять на служении , по причине облака , ибослава Господня наполнила храм Господень . Тогда сказал Соломон : Господь сказал , что Он благоволит обитать вомгле ; я построил храм в жилище Тебе , место , чтобы пребывать Тебе во веки . И обратился царь лицем своим , и благословил все собрание Израильтян ; все собрание Израильтян стояло , – и сказал : благословен Господь Бог Израилев , Который сказал Своими устами Давиду , отцу моему , и ныне исполнил рукою Своею ! Он говорил : „ с того дня , как Я вывел народ Мой Израиля из Египта , Я не избралгорода ни в одном из колен Израилевых , чтобы построен был дом , в котором пребывало бы имя Мое ; и избрал Давида , чтобы быть ему над народом Моим Израилем " . У Давида , отца моего , было на сердце построить храм имени ГосподаБога Израилева ; но Господь сказал Давиду , отцу моему : „ у тебя есть на сердце построить храм имени Моему ; хорошо , что это у тебя лежит на сердце ; однако не ты построишь храм , а сын твой , исшедший из чресл твоих , он построит храм имени Моему " . И исполнил Господь слово Свое , которое изрек . Я вступил на местоотца моего Давида и сел на престоле Израилевом , как сказал Господь , ипостроил храм имени Господа Бога Израилева ; и приготовил там место для ковчега , в котором завет Господа , заключенный Им с отцами нашими , когда Он вывел их из земли Египетской . И стал Соломон пред жертвенником Господним впереди всего собрания Израильтян , и воздвиг руки свои к небу , и сказал : Господи Боже Израилев ! нет подобного Тебе Бога на небесах вверху и на земле внизу ; Ты хранишь завет и милость к рабам Твоим , ходящим пред Тобою всем сердцем своим . Ты исполнил рабу Твоему Давиду , отцу моему , что говорил ему ; что изрек Ты устами Твоими , то в сей день совершил рукою Твоею . И ныне , Господи Боже Израилев , исполни рабу Твоему Давиду , отцу моему , то , что говорил Ты ему , сказав : „ не прекратится у тебя пред лицем Моим сидящий на престоле Израилевом , если только сыновья твоибудут держаться пути своего , ходя предо Мною так , как тыходил предо Мною " . И ныне , Боже Израилев , да будет верно слово Твое , которое Ты изрек рабу Твоему Давиду , отцу моему ! Поистине , Богу ли жить на земле ? Небо и небо небес не вмещают Тебя , тем менее сей храм , который я построил . но призри на молитву раба Твоего и на прошение его , Господи Боже мой ; услышь воззвание и молитву , которою раб Твой умоляет Тебя ныне . Да будут очи Твои отверсты на храм сей день и ночь , на сие место , о котором Ты сказал : „ Мое имя будет там " ; услышь молитву , которою будет молиться раб Твой на месте сем . Услышь моление раба Твоего и народа Твоего Израиля , когда они будут молиться на месте сем ; услышь на месте обитания Твоего , на небесах , услышь и помилуй . Когда кто согрешит против ближнего своего , и потребует от него клятвы , чтобы он поклялся , и для клятвы придут пред жертвенник Твой в храм сей , тогда Ты услышь с неба и произведи суд над рабами Твоими , обвини виновного , возложив поступок его на голову его , и оправдай правого , воздав ему по правде его . Когда народ Твой Израиль будет поражен неприятелем за то , что согрешил пред Тобою , и когда они обратятся к Тебе , и исповедают имя Твое , и будут просить и умолять Тебя в сем храме , тогда Ты услышь с неба и прости грех народа Твоего Израиля , ивозврати их в землю , которую Ты дал отцам их . Когда заключится небо и не будет дождя за то , что они согрешат пред Тобою , и когда помолятся на месте сем и исповедают имя Твое и обратятся от греха своего , ибо Ты смирил их , тогда услышь с неба и прости грех рабов Твоих и народа ТвоегоИзраиля , указав им добрый путь , по которому идти , и пошли дождь на землю Твою , которую Ты дал народу Твоему в наследие . Будет ли на земле голод , будет ли моровая язва , будет ли палящий ветер , ржавчина , саранча , червь , неприятель ли будет теснить его в земле его , будет ли какое бедствие , какая болезнь , – при всякой молитве , при всяком прошении , какое будет от какого-либо человека во всем народе Твоем Израиле , когда они почувствуют бедствие в сердце своем и прострут руки свои к храму сему , Ты услышь с неба , с места обитания Твоего , и помилуй ; соделай и воздай каждому по путям его , как Ты усмотришь сердце его , ибо Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих : чтобы они боялись Тебя во все дни , доколе живут на земле , которую Ты дал отцам нашим . Если и иноплеменник , который не от Твоего народа Израиля , придет из земли далекой радиимени Твоего , – ибо и они услышат о Твоем имени великом и о Твоей руке сильной и о Твоей мышцепростертой , – и придет он и помолится у храма сего , услышь с неба , с места обитания Твоего , и сделай все , о чем будет взывать к Тебе иноплеменник , чтобы все народы земли знали имя Твое , чтобы боялись Тебя , как народ Твой Израиль , чтобы знали , что именем Твоим называется храм сей , который я построил . Когда выйдет народ Твой на войну против врага своего путем , которым Ты пошлешь его , и будет молиться Господу , обратившись к городу , который Ты избрал , и к храму , который я построил имени Твоему , тогда услышь с неба молитву их и прошение их и сделай , что потребно для них . Когда они согрешат пред Тобою , – ибо нет человека , который не грешил бы , – и Ты прогневаешься на них и предашь их врагам , и пленившие их отведут их в неприятельскую землю , далекую или близкую ; и когда они в земле , в которой будут находиться в плену , войдут в себя и обратятся и будут молиться Тебе в земле пленивших их , говоря : „ мы согрешили , сделали беззаконие , мы виновны " ; и когда обратятся к Тебе всем сердцем своим и всею душею своею в земле врагов , которыепленили их , и будут молиться Тебе , обратившись к землесвоей , которую Ты дал отцам их , к городу , который Ты избрал , и к храму , который я построил имени Твоему , тогда услышь с неба , с места обитания Твоего , молитву и прошениеих и сделай , что потребно для них ; и прости народу Твоему , в чем он согрешил пред Тобою , и все проступки его , которые он сделал пред Тобою , и возбуди сострадание к ним в пленивших их , чтобы они были милостивы к ним : ибо они Твой народ и Твой удел , который Ты вывел из Египта , из железной печи . Да будут очи Твои отверсты на молитву раба Твоегои на молитву народа Твоего Израиля , чтобы слышать их всегда , когда они будут призывать Тебя , ибо Ты отделил их Себе в удел из всех народов земли , как Ты изрек чрез Моисея , раба Твоего , когда вывел отцов наших из Египта , Владыка Господи ! Когда Соломон произнес все сие моление и прошение к Господу , тогда встал с колен от жертвенника Господня , руки же его были распростерты к небу . И стоя благословил все собрание Израильтян , громким голосом говоря : благословен Господь , Который дал покой народу Своему Израилю , какговорил ! не осталось неисполненным ни одного слова из всехблагих слов Его , которые Он изрек чрез раба Своего Моисея ; да будет с нами Господь Бог наш , как был Он с отцами нашими , да не оставит нас , да не покинет нас , наклоняя к Себе сердце наше , чтобы мы ходили по всем путям Его и соблюдали заповеди Его и уставы Его и законы Его , которые Он заповедал отцам нашим ; и да будут слова сии , которыми я молился пред Господом , близки к Господу Богу нашему день и ночь , дабы Он делал , что потребно для раба Своего , и что потребно для народа Своего Израиля , изо дня в день , чтобы все народы познали , что Господь есть Бог и нет кроме Его ; да будет сердце ваше вполне предано Господу Богу нашему , чтобы ходить по уставам Его и соблюдать заповеди Его , как ныне . И царь и все Израильтяне с ним принесли жертву Господу . И принес Соломон в мирную жертву , которую принес он Господу , двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота . Так освятили храм Господу царь и все сыны Израилевы . В тот же день освятил царь среднюю часть двора , который пред храмом Господним , совершив там всесожжение и хлебное приношение и вознеся тук мирных жертв , потому что медный жертвенник , который пред Господом , был мал для помещения всесожжения и хлебного приношения и тука мирных жертв . И сделал Соломон в это время праздник , и весь Израиль с ним , – большое собрание , сошедшееся от входа в Емаф до реки Египетской пред Господом Богомнашим ; – семь дней и еще семь дней , четырнадцать дней . В восьмой день Соломон отпустил народ . И благословили царя и пошли в шатры свои , радуясь и веселясь в сердце о всем добром , что сделалГосподь рабу Своему Давиду и народу Своему Израилю . После того , как Соломон кончил строение храма Господня и домацарского и все , что Соломон желал сделать , явился Соломону Господь во второй раз , как явился ему в Гаваоне . И сказал ему Господь : Я услышал молитву твою и прошение твое , о чем ты просил Меня . Я освятил сей храм , который ты построил , чтобы пребывать имени Моему там вовек ; и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни . И если ты будешь ходить пред лицемМоим , как ходил отец твой Давид , в чистоте сердца и в правоте , исполняявсе , что Я заповедал тебе , и если будешь хранить уставы Мои и законы Мои , то Я поставлю царский престол твой над Израилем вовек , как Я сказал отцу твоему Давиду , говоря : „ не прекратится у тебя сидящий на престоле Израилевом " . Если же вы и сыновья ваши отступите от Меня и не будете соблюдать заповедей Моих и уставов Моих , которые Я дал вам , и пойдете и станете служить иным богам и поклоняться им , то Я истреблю Израиля с лица земли , которую Я дал ему , и храм , который Я освятил имени Моему , отвергну от лица Моего , и будет Израиль притчею и посмешищем у всех народов . И о храме сем высоком всякий , проходящий мимо его , ужаснется и свистнет , и скажет : „ за что Господь поступил так с сею землею и с сим храмом ? " И скажут : „ за то , что они оставили Господа Бога своего , Который вывел отцов их из земли Египетской , и приняли других богов , и поклонялись им ислужили им , – за это навел на них Господь все сие бедствие " . По окончании двадцати лет , в которые Соломон построил два дома , – дом Господень и дом царский , – на что Хирам , царь Тирский , доставлял Соломону дерева кедровые идерева кипарисовые и золото , по его желанию , – царь Соломон дал Хираму двадцать городов в земле Галилейской . И вышел Хирам из Тира посмотреть города , которые дал ему Соломон , и они не понравились ему . И сказал он : что это за города , которые ты , брат мой , дал мне ? И назвал их землею Кавул , как называются они до сего дня . И послал Хирам царю сто двадцать талантов золота . Вот распоряжение о подати , которую наложил царь Соломон , чтобы построить храм Господень и дом свой , и Милло , и стену Иерусалимскую , Гацор , и Мегиддо , и Газер . Фараон , царь Египетский , пришел и взял Газер , и сжег его огнем , и Хананеев , живших в городе , побил , и отдал его в приданое дочери своей , жене Соломоновой . И построил Соломон Газер и нижний Бефорон , и Ваалаф и Фадмор в пустыне , и все города для запасов , которые были у Соломона , и города для колесниц , и города для конницы и все то , что Соломон хотел построить в Иерусалиме и на Ливане и во всей земле своего владения . Весь народ , оставшийся от Аморреев , Хеттеев , Ферезеев , Евеев , и Иевусеев , которые были не из сынов Израилевых , детей их , оставшихся после них на земле , которых сыны Израилевы не могли истребить , Соломон сделал оброчными работниками до сего дня . Сынов же Израилевых Соломон не делал работниками , но они были его воинами , его слугами , его вельможами , его военачальниками и вождями его колесниц и его всадников . Вот главные приставники над работами Соломоновыми : управлявших народом , который производил работы , было пятьсот пятьдесят . Дочь фараонова перешла из города Давидова в свой дом , который построил для нее Соломон ; потом построил он Милло . И приносил Соломон три раза в год всесожжения и мирные жертвы на жертвеннике , который он построил Господу , и курение нанем совершал пред Господом . И окончил он строение дома . Царь Соломон также сделал корабль в Ецион-Гавере , что при Елафе , на берегу Чермного моря , в земле Идумейской . И послал Хирам на корабле своих подданных корабельщиков , знающих море , с подданными Соломоновыми ; и отправились они в Офир , и взяли оттуда золота четыреста двадцать талантов , и привезли царю Соломону . Царица Савская , услышав о славе Соломона во имя Господа , пришла испытать его загадками . И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством : верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями ; и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем , что было у нее на сердце . И объяснил ей Соломон все слова ее , и не было ничего незнакомого царю , чего бы он неизъяснил ей . И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом , который он построил , и пищу за столом его , и жилище рабов его , и стройность слуг его , и одежду их , и виночерпиев его , и всесожжения его , которые он приносил в храме Господнем . И не могла онаболее удержаться и сказала царю : верно то , что я слышала в земле своей о делах твоихи о мудрости твоей ; но я не верила словам , доколе не пришла , и не увидели глаза мои : ивот , мне и в половину не сказано ; мудрости и богатства у тебя больше , нежели как я слышала . Блаженны люди твои и блаженны сии слуги твои , которые всегда предстоят пред тобою и слышат мудрость твою ! Да будет благословен Господь Бог твой , Который благоволил посадитьтебя на престол Израилев ! Господь , по вечной любви Своей к Израилю , поставил тебя царем , творить суд и правду . И подарила она царю сто двадцать талантов золота и великоемножество благовоний и драгоценные камни ; никогда еще не приходило такого множества благовоний , какое подарила царица Савская царю Соломону . И корабль Хирамов , который привозил золото из Офира , привез из Офира великое множество красного дерева и драгоценных камней . И сделал царь из сего красного дерева перила для храма Господняи для дома царского , и гусли и псалтири для певцов ; никогда не приходило столько красного дерева и не видано было до сего дня . И царь Соломон дал царице Савской все , чего она желала и чего просила , сверх того , что подарил ей царь Соломон своими руками . И отправилась она обратно в свою землю , она и все слуги ее . В золоте , которое приходило Соломону в каждый год , весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых , сверх того , что получаемо было от разносчиков товара и от торговли купцов , и от всех царей Аравийских и от областных начальников . И сделал царь Соломон двести больших щитов из кованого золота , по шестисот сиклей пошло на каждый щит ; и триста меньших щитов из кованого золота , по три мины золота пошло на каждый щит ; и поставил их царь в доме из Ливанского дерева . И сделал царь большой престол из слоновой кости иобложил его чистым золотом ; к престолу было шесть ступеней ; верх сзади у престола был круглый , и были с обеихсторон у места сиденья локотники , и два льва стояли у локотников ; и еще двенадцать львов стояли там на шести ступенях по обе стороны . Подобного сему не бывало ни в одном царстве . И все сосуды для питья у царя Соломона были золотые , и все сосуды в доме изЛиванского дерева были из чистого золота ; из серебра ничего не было , потому что серебро во дни Соломоновы считалось ни за что ; ибо у царя был на море Фарсисский корабль с кораблем Хирамовым ; в три года раз приходил Фарсисский корабль , привозивший золото и серебро , и слоновую кость , и обезьян , и павлинов . Царь Соломон превосходил всех царей земли богатством и мудростью . И все цари на земле искали видеть Соломона , чтобы послушать мудрости его , которую вложил Бог в сердце его . И они подносили ему , каждый от себя , в дар : сосуды серебряные и сосуды золотые , и одежды , и оружие , и благовония , коней и мулов , каждый год . И набрал Соломон колесниц и всадников ; у него было тысяча четыреста колесниц и двенадцать тысяч всадников ; и разместил он их по колесничным городам и при царе в Иерусалиме . И сделал царь серебро в Иерусалиме равноценным с простыми камнями , а кедры , по ихмножеству , сделал равноценными с сикоморами , растущими на низких местах . Коней же царю Соломону приводили из Египта и из Кувы ; царские купцы покупали их из Кувы за деньги . Колесница из Египта получаема и доставляема была за шестьсот сиклей серебра , а конь за сто пятьдесят . Таким же образом они руками своими доставляли все этоцарям Хеттейским и царям Арамейским . И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин , кроме дочерифараоновой , Моавитянок , Аммонитянок , Идумеянок , Сидонянок , Хеттеянок , из тех народов , о которых Господь сказал сынам Израилевым : „ не входите к ним , и они пусть не входят к вам , чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам " ; к ним прилепился Соломон любовью . И было у него семьсот жен и триста наложниц ; и развратили жены его сердце его . Во время старости Соломона жены его склонили сердце его к иным богам , и сердце его не было вполне предано Господу Богу своему , как сердце Давида , отца его . И стал Соломон служить Астарте , божеству Сидонскому , и Милхому , мерзости Аммонитской . И делал Соломон неугодное пред очами Господа и не вполне последовал Господу , как Давид , отец его . Тогда построил Соломон капище Хамосу , мерзости Моавитской , на горе , которая пред Иерусалимом , и Молоху , мерзости Аммонитской . Так сделал он для всех своих чужестранных жен , которые кадили и приносили жертвы своим богам . И разгневался Господь на Соломона за то , что он уклонил сердце свое от Господа Бога Израилева , Который два раза являлся ему и заповедал ему , чтобы он не следовал иным богам ; но он не исполнилтого , что заповедал ему Господь . И сказал Господь Соломону : за то , что так у тебя делается , и ты не сохранил заветаМоего и уставов Моих , которые Я заповедал тебе , Я отторгну от тебя царство и отдам его рабу твоему ; но во дни твои Я не сделаю сего ради Давида , отца твоего ; из руки сына твоего исторгну его ; и не все царство исторгну ; одно колено дам сыну твоему ради Давида , раба Моего , и ради Иерусалима , который Я избрал . И воздвиг Господь противника на Соломона , Адера Идумеянина , из царского Идумейского рода . Когда Давид был в Идумее , и военачальник Иоав пришел для погребения убитых и избил весь мужеский пол в Идумее , – ибо шесть месяцев прожил там Иоав и все Израильтяне , доколе не истребили всего мужеского пола в Идумее , – тогда сей Адер убежал в Египет и с ним несколько Идумеян , служивших при отце его ; Адер был тогда малым ребенком . Отправившись из Мадиама , они пришли в Фаран и взяли с собою людей из Фарана и пришли в Египет к фараону , царю Египетскому . он дал ему дом , и назначил ему содержание , и дал ему землю . Адер снискал у фараона большую милость , так что он дал ему в жену сестру своей жены , сестру царицы Тахпенесы . И родила ему сестра Тахпенесы сына Генувата . Тахпенеса воспитывала его в доме фараоновом ; и жил Генуват в доме фараоновом вместе с сыновьями фараоновыми . Когда Адер услышал , что Давид почил с отцами своими и что военачальник Иоав умер , то сказал фараону : отпусти меня , я пойду в свою землю . И сказал ему фараон : разве ты нуждаешься в чем у меня , что хочешь идти в свою землю ? Он отвечал : нет , но отпусти меня . И воздвиг Бог против Соломона еще противника , Разона , сына Елиады , который убежал от государя своего Адраазара , царя Сувского , и , собрав около себя людей , сделался начальником шайки , после того , как Давид разбил Адраазара ; и пошли они в Дамаск , и водворились там , и владычествовали в Дамаске . И был он противником Израиля во все дни Соломона . Кроме зла , причиненного Адером , он всегдавредил Израилю и сделался царем Сирии . И Иеровоам , сын Наватов , Ефремлянин из Цареды , – имя матери его вдовы : Церуа , – раб Соломонов , поднял руку на царя . И вот обстоятельство , по которому он поднял руку на царя : Соломон строил Милло , починивал повреждения в городе Давида , отца своего . Иеровоам был человек мужественный . Соломон , заметив , что этот молодой человек умеет делать дело , поставил его смотрителем над оброчными из дома Иосифова . В то время случилось Иеровоаму выйти из Иерусалима ; и встретил его на дороге пророк Ахия Силомлянин , и на нем была новая одежда . На поле их было толькодвое . И взял Ахия новую одежду , которая была на нем , и разодрал ее на двенадцать частей , и сказал Иеровоаму : возьми себе десять частей , ибо так говорит Господь Бог Израилев : вот , Я исторгаю царство из руки Соломоновой и даю тебе десять колен , а одно колено останется за ним ради раба Моего Давида и ради города Иерусалима , который Я избрал из всех колен Израилевых . Это за то , что они оставили Меня и стали поклоняться Астарте , божеству Сидонскому , и Хамосу , богу Моавитскому , и Милхому , богу Аммонитскому , и не пошли путями Моими , чтобы делать угодное пред очами Моими и соблюдать уставы Мои и заповеди Мои , подобно Давиду , отцу его . Я не беру всего царства из руки его , но Я оставлю его владыкою на все дни жизни его ради Давида , раба Моего , которого Я избрал , который соблюдал заповеди Мои и уставы Мои ; но возьму царство из руки сына его и дам тебе из него десять колен ; а сыну его дам одно колено , дабы оставался светильник Давида , раба Моего , во все дни пред лицем Моим , в городе Иерусалиме , который Я избралСебе для пребывания там имени Моего . Тебя Я избираю , и ты будешь владычествовать над всем , чего пожелает душа твоя , и будешь царем над Израилем ; и если будешь соблюдать все , что Я заповедую тебе , и будешь ходить путями Моими и делать угодное пред очами Моими , соблюдая уставы Мои и заповеди Мои , как делал раб Мой Давид , то Я буду с тобою и устрою тебе дом твердый , как Я устроил Давиду , иотдам тебе Израиля ; и смирю Я род Давидов за сие , но не на все дни . Соломон же хотел умертвить Иеровоама ; но Иеровоам встал и убежал в Египет к Сусакиму , царю Египетскому , и жил в Египте до смертиСоломоновой . Прочие события Соломоновы и все , что он делал , и мудрость его описаны в книге дел Соломоновых . Времени царствования Соломонова в Иерусалиме над всем Израилем было сорок лет . И почил Соломон с отцами своими и погребен был в городе Давида , отца своего , и воцарился вместо него сын его Ровоам . И пошел Ровоам в Сихем , ибо в Сихем пришли все Израильтяне , чтобывоцарить его . И услышал о том Иеровоам , сын Наватов , когда находился еще в Египте , куда убежал от царя Соломона , и возвратился Иеровоам из Египта ; и послали за ним и призвали его . Тогда Иеровоам и все собрание Израильтян пришли и говорили Ровоаму и сказали : отец твой наложил на нас тяжкое иго , ты же облегчи нам жестокую работу отца твоего и тяжкое иго , которое он наложил на нас , и тогда мы будем служить тебе . И сказал он им : пойдите и чрез три дня опять придите ко мне . И пошел народ . Царь Ровоам советовался со старцами , которые предстояли пред Соломоном , отцом его , при жизни его , и говорил : как посоветуете вы мне отвечать семународу ? Они говорили ему и сказали : если ты на сей день будешь слугою народу сему и услужишь ему , и удовлетворишь им и будешь говорить им ласково , то они будут твоими рабами на все дни . Но он пренебрег совет старцев , что они советовали ему , и советовался с молодыми людьми , которые выросли вместе с ним и которые предстояли предним , и сказал им : что вы посоветуете мне отвечать народу сему , которыйговорил мне и сказал : „ облегчи иго , которое наложил на нас отец твой " ? И говорили ему молодые люди , которые выросли вместе с ним , и сказали : так скажи народу сему , который говорил тебе и сказал : „ отец твой наложил на нас тяжкое иго , ты же облегчи нас " ; так скажи им : „ мой мизинец толще чресл отца моего ; итак , если отец мой обременял вас тяжким игом , то я увеличу иго ваше ; отец мой наказывал вас бичами , а я буду наказывать васскорпионами " . Иеровоам и весь народ пришли к Ровоаму на третий день , как приказал царь , сказав : придите ко мне на третий день . И отвечал царь народу сурово и пренебрег совет старцев , что они советовали ему ; и говорил он по совету молодых людей и сказал : отец мой наложил на вас тяжкое иго , а я увеличу иго ваше ; отец мой наказывал вас бичами , а я буду наказывать вас скорпионами . И не послушал царь народа , ибо так суждено было Господом , чтобы исполнилось слово Его , которое изрек Господь чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму , сыну Наватову . И увидели все Израильтяне , что царь не послушал их . И отвечал народ царю и сказал : какая нам часть в Давиде ? нет нам доли в сынеИессеевом ; по шатрам своим , Израиль ! теперь знай свой дом , Давид ! И разошелся Израиль по шатрам своим . Только над сынами Израилевыми , жившими в городах Иудиных , царствовал Ровоам . И послал царь Ровоам Адонирама , начальника над податью ; но все Израильтяне забросали его каменьями , и он умер ; царь же Ровоам поспешно взошел на колесницу , чтоб убежать в Иерусалим . И отложился Израиль от дома Давидова до сего дня . Когда услышали все Израильтяне , что Иеровоам возвратился , то послали и призвали его в собрание , и воцарили его над всеми Израильтянами . За домом Давидовым не осталось никого , кроме колена Иудина и Вениаминова . Ровоам , прибыв в Иерусалим , собрал из всего дома Иудина и из колена Вениаминова сто восемьдесят тысяч отборных воинов , дабы воевать с домом Израилевым для того , чтобы возвратить царство Ровоаму , сыну Соломонову . И было слово Божие к Самею , человеку Божию , и сказано : скажи Ровоаму , сыну Соломонову , царю Иудейскому , и всему домуИудину и Вениаминову и прочему народу : так говорит Господь : не ходите и не начинайте войны с братьями вашими , сынами Израилевыми ; возвратитесь каждый в дом свой , ибо от Меня это было . И послушались они слова Господня и пошли назад по слову Господню . И обстроил Иеровоам Сихем на горе Ефремовой и поселился в нем ; оттуда пошел и построил Пенуил . И говорил Иеровоам в сердце своем : царство может опять перейти к дому Давидову ; если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме Господнем , то сердце народа сего обратится к государю своему , к Ровоаму , царю Иудейскому , и убьют они меня и возвратятся к Ровоаму , царю Иудейскому . И посоветовавшись царь сделал двух золотых тельцов и сказал народу : не нужно вам ходить в Иерусалим ; вот боги твои , Израиль , которые вывели тебя из земли Египетской . И поставил одного в Вефиле , а другого в Дане . И повело это ко греху , ибо народ стал ходить к одному из них , даже в Дан . И построил он капище на высоте и поставил из народа священников , которые не были из сынов Левииных . И установил Иеровоам праздник в восьмой месяц , в пятнадцатый день месяца , подобный тому празднику , какой был в Иудее , и приносил жертвы на жертвеннике ; то же сделал он в Вефиле , чтобы приносить жертву тельцам , которых сделал . И поставил в Вефиле священников высот , которые устроил , и принес жертвы на жертвеннике , который он сделал в Вефиле , в пятнадцатый день восьмого месяца , месяца , который он произвольно назначил ; и установил праздник для сынов Израилевых , и подошел к жертвеннику , чтобы совершить курение . И вот , человек Божий пришел из Иудеи по слову Господню в Вефиль , вто время , как Иеровоам стоял у жертвенника , чтобы совершить курение . И произнес к жертвеннику слово Господне и сказал : жертвенник , жертвенник ! так говорит Господь : вот , родится сын дому Давидову , имя ему Иосия , и принесет на тебе в жертвусвященников высот , совершающих на тебе курение , и человеческие кости сожжет на тебе . И дал в тот день знамение , сказав : вот знамение того , что это изрек Господь : вот , этот жертвенник распадется , и пепел , который на нем , рассыплется . Когда царь услышал слово человека Божия , произнесенное к жертвеннику в Вефиле , то простер Иеровоам руку свою от жертвенника , говоря : возьмите его . И одеревенела рука его , которую он простер на него , и не мог онповоротить ее к себе . И жертвенник распался , и пепел с жертвенника рассыпался , по знамению , которое дал человек Божий словом Господним . И сказал царь человеку Божию : умилостиви лице Господа Бога твоего и помолись обо мне , чтобы рука моя могла поворотиться ко мне . И умилостивилчеловек Божий лице Господа , и рука царя поворотилась к нему и стала , как прежде . И сказал царь человеку Божию : зайди со мною в дом и подкрепи себя пищею , и я дам тебе подарок . Но человек Божий сказал царю : хотя бы ты давал мне полдома твоего , я не пойду с тобою и не буду есть хлеба и не буду пить воды в этом месте , ибо так заповедано мне словом Господним : „ не ешь там хлеба и не пей воды и не возвращайся тою дорогою , которою ты шел " . И пошел он другою дорогою и не пошел обратно тою дорогою , которою пришел в Вефиль . В Вефиле жил один пророк-старец . Сын его пришел и рассказал ему все , что сделал сегодня человек Божий в Вефиле ; и слова , какие он говорил царю , пересказали сыновья отцу своему . И спросил их отец их : какою дорогою он пошел ? И показали сыновья его , какою дорогою пошел человек Божий , приходивший из Иудеи . И сказал он сыновьям своим : оседлайте мне осла . И оседлали ему осла , и он сел на него . И поехал за человеком Божиим , и нашел его сидящего под дубом , и сказал ему : ты ли человек Божий , пришедший из Иудеи ? И сказал тот : я . И сказал ему : зайди ко мне в дом и поешь хлеба . Тот сказал : я не могу возвратиться с тобою и пойти к тебе ; не буду есть хлеба и не буду пить у тебя воды в сем месте , ибо словом Господним сказано мне : „ не ешь хлеба и не пей там воды и не возвращайся тою дорогою , которою ты шел " . И сказал он ему : и я пророк такой же , как ты , и Ангел говорил мне словом Господним , и сказал : „ вороти его к себе в дом ; пусть поест он хлеба и напьется воды " . – Он солгал ему . И тот воротился с ним , и поел хлеба в его доме , и напился воды . Когда они еще сидели за столом , слово Господне было к пророку , воротившему его . И произнес он к человеку Божию , пришедшему из Иудеи , и сказал : так говорит Господь : за то , что ты не повиновался устам Господа и не соблюл повеления , котороезаповедал тебе Господь Бог твой , но воротился , ел хлеб и пил воду в том месте , о котором Он сказал тебе : „ не ешь хлеба и не пей воды " , тело твое невойдет в гробницу отцов твоих . После того , как тот поел хлеба и напился , он оседлал осла для пророка , которого он воротил . И отправился тот . И встретил его на дороге лев и умертвил его . Илежало тело его , брошенное на дороге ; осел же стоял подле него , и лев стоял подле тела . И вот , проходившие мимо люди увидели тело , брошенное на дороге , и льва , стоящего подле тела , и пошли и рассказали в городе , в котором жил пророк-старец . Пророк , воротивший его с дороги , услышав это , сказал : этотот человек Божий , который не повиновался устам Господа ; Господь предал его льву , который изломал его и умертвил его , по слову Господа , которое Он изрек ему . И сказал сыновьям своим : оседлайте мне осла . И оседлали они . Он отправился и нашел тело его , брошенное на дороге ; осел же и лев стояли подле тела ; лев не съел тела и не изломал осла . И поднял пророк тело человека Божия , и положил его на осла , и повез его обратно . И пошел пророк-старец в город свой , чтобы оплакать и похоронить его . И положил тело его в своей гробнице и плакал по нем : увы , братмой ! После погребения его он сказал сыновьям своим : когда я умру , похороните меня в гробнице , в которой погребен человек Божий ; подле костей егоположите кости мои ; ибо сбудется слово , которое он по повелению Господню произнес о жертвеннике в Вефиле и о всех капищах на высотах , в городах Самарийских . И после сего события Иеровоам не сошел со своей худой дороги , но продолжал ставить из народа священников высот ; кто хотел , того он посвящал , и тот становился священником высот . Это вело дом Иеровоамов ко греху и к погибели и к истреблению его с лица земли . В то время заболел Авия , сын Иеровоамов . И сказал Иеровоам жене своей : встань и переоденься , чтобы не узнали , что ты жена Иеровоамова , и пойди в Силом . Там есть пророк Ахия ; онпредсказал мне , что я буду царем сего народа . И возьми с собою десять хлебов , и лепешек , и кувшин меду , и пойди к нему : он скажет тебе , что будет с отроком . Жена Иеровоама так и сделала : встала , пошла в Силом и пришла в дом Ахии . Ахия уже не мог видеть , ибо глаза его сделались неподвижны от старости . И сказал Господь Ахии : вот , идет жена Иеровоамова спросить тебя о сыне своем , ибо он болен ; так и так говори ей ; она придет переодетая . Ахия , услышав шорох от ног ее , когда она вошла в дверь , сказал : войди , жена Иеровоамова ; для чего было тебе переодеваться ? Я грозный посланник к тебе . Пойди , скажи Иеровоаму : так говорит Господь БогИзраилев : Я возвысил тебя из среды простого народа и поставил вождем народа Моего Израиля , и отторг царство от дома Давидова и дал его тебе ; а ты не таков , как раб Мой Давид , который соблюдал заповеди Мои и который последовал Мне всем сердцем своим , делая только угодное пред очами Моими ; ты поступал хуже всех , которые были прежде тебя , и пошел , и сделал себе иных богов и истуканов , чтобы раздражить Меня , Меня же отбросил назад ; за это Я наведу беды на дом Иеровоамов и истреблю у Иеровоама до мочащегося к стене , заключенного и оставшегося в Израиле , и вымету дом Иеровоамов , как выметают сор , дочиста ; кто умрет у Иеровоама в городе , того съедят псы , а кто умрет на поле , того склюют птицы небесные ; так Господь сказал . Встань и иди в дом твой ; и как скоро нога твоя ступит в город , умрет дитя ; и оплачут его все Израильтяне и похоронят его , ибо он один у Иеровоама войдет в гробницу , так как в нем , из дома Иеровоамова , нашлось нечто доброе пред Господом Богом Израилевым . И восставит Себе Господь над Израилем царя , который истребит домИеровоамов в тот день ; и что ? даже теперь . И поразит Господь Израиля , и будет он , как тростник , колеблемый в воде , и извергнет Израильтян из этой доброй земли , которую дал отцам их , и развеет их за реку , за то , что они сделали у себя идолов , раздражая Господа ; и предаст Господь Израиля за грехи Иеровоама , которые он сам сделал и которымиввел в грех Израиля . И встала жена Иеровоамова , и пошла , и пришла в Фирцу ; и лишь только переступила чрез порог дома , дитя умерло . И похоронили его , и оплакали его все Израильтяне , по слову Господа , которое Он изрек чрез раба Своего Ахию пророка . Прочие дела Иеровоама , как он воевал и как царствовал , описаны в летописи царей Израильских . Времени царствования Иеровоамова было двадцать два года ; и почил он с отцами своими , и воцарился Нават , сын его , вместо него . Ровоам , сын Соломонов , царствовал в Иудее . Сорок один год было Ровоаму , когда он воцарился , и семнадцать лет царствовал в Иерусалиме , в городе , который избрал Господь из всех колен Израилевых , чтобы пребывало там имя Его . Имя матери его Наама Аммонитянка . И делал Иуда неугодное пред очами Господа , и раздражали Его болеевсего того , что сделали отцы их своими грехами , какими они грешили . И устроили они у себя высоты и статуи и капища на всяком высоком холме и под всякимтенистым деревом . И блудники были также в этой земле и делали все мерзости тех народов , которых Господь прогнал от лица сынов Израилевых . На пятом году царствования Ровоамова , Сусаким , царь Египетский , вышел против Иерусалима и взял сокровища дома Господня и сокровища дома царского , – Всевзял ; взял и все золотые щиты , которые сделал Соломон . И сделал царь Ровоам вместо них медные щиты и отдал их на руки начальникам телохранителей , которые охраняли вход в дом царя . Когда царь выходил в дом Господень , телохранители несли их , и потом опять относили их в палату телохранителей . Прочее о Ровоаме и обо всем , что он делал , описано в летописи царей Иудейских . Между Ровоамом и Иеровоамом была война во все дни жизни их . И почил Ровоам с отцами своими и погребен с отцами своими в городеДавидовом . Имя матери его Наама Аммонитянка . И воцарился Авия , сын его , вместо него . В восемнадцатый год царствования Иеровоама , сына Наватова , Авиявоцарился над Иудеями . Три года он царствовал в Иерусалиме ; имя матери его Мааха , дочь Авессалома . Он ходил во всех грехах отца своего , которые тот делал прежде него , и сердце его не было предано Господу Богу его , как сердце Давида , отца его . Но ради Давида Господь Бог его дал ему светильник в Иерусалиме , восставив по нем сына его и утвердив Иерусалим , потому что Давид делал угодное пред очами Господа и не отступал отвсего того , что Он заповедал ему , во все дни жизни своей , кроме поступка с Уриею Хеттеянином . И война была между Ровоамом и Иеровоамом во все дни жизни их . Прочие дела Авии , все , что он сделал , описано в летописи царей Иудейских . И была война между Авиею и Иеровоамом . И почил Авия с отцами своими , и похоронили его в городе Давидовом . Ивоцарился Аса , сын его , вместо него . В двадцатый год царствования Иеровоама , царя Израильского , воцарился Аса над Иудеями и сорок один год царствовал в Иерусалиме ; имя матери его Ана , дочь Авессалома . Аса делал угодное пред очами Господа , как Давид , отец его . Он изгнал блудников из земли и отверг всех идолов , которых сделали отцы его , и даже мать свою Ану лишил звания царицы за то , чтоона сделала истукан Астарты ; и изрубил Аса истукан ее и сжег у потока Кедрона . Высоты же не были уничтожены . Но сердце Асы было предано Господу во все дни его . И внес он в дом Господень вещи , посвященные отцом его , и вещи , посвященные им : серебро и золото и сосуды . И война была между Асою и Ваасою , царем Израильским , во все дни их . И вышел Вааса , царь Израильский , против Иудеи и начал строить Раму , чтобы никто не выходил и не уходил к Асе , царю Иудейскому . И взял Аса все серебро и золото , остававшееся в сокровищницах дома Господня и в сокровищницах дома царского , и дал его в руки слуг своих , и послал их царь Аса к Венададу , сыну Тавримона , сына Хезионова , царю Сирийскому , жившему в Дамаске , и сказал : союз да будет между мною и между тобою , как был между отцом моим и между отцом твоим ; вот , я посылаю тебе в дар серебро и золото ; расторгни союз твой с Ваасою , царем Израильским , чтобыон отошел от меня . И послушался Венадад царя Асы , и послал военачальников своих против городов Израильских , и поразил Аин и Дан и Авел-Беф-Мааху и весь Киннероф , по всей земле Неффалима . Услышав о сем , Вааса перестал строить Раму и возвратился в Фирцу . Царь же Аса созвал всех Иудеев , никого не исключая , и вынесли онииз Рамы камни и дерева , которые Вааса употреблял длястроения . И выстроил из них царь Аса Гиву Вениаминову и Мицпу . Все прочие дела Асы и все подвиги его , и все , что он сделал , и города , которые онпостроил , описаны в летописи царей Иудейских , кроме того , что в старости своей он был болен ногами . И почил Аса с отцами своими и погребен с отцами своими в городе Давида , отца своего . И воцарился Иосафат , сын его , вместо него . Нават же , сын Иеровоамов , воцарился над Израилем во второй годАсы , царя Иудейского , и царствовал над Израилем два года . И делал он неугодное пред очами Господа , ходил путем отца своего и во грехах его , которыми тот ввел Израиля в грех . И сделал против него заговор Вааса , сын Ахии , из дома Иссахарова , и убил его Вааса при Гавафоне Филистимском , когда Нават и все Израильтяне осаждали Гавафон : и умертвил его Вааса в третий год Асы , царя Иудейского , и воцарился вместо него . Когда он воцарился , то избил весь дом Иеровоамов , не оставил нидуши у Иеровоама , доколе не истребил его , по слову Господа , которое Он изрек чрез раба Своего Ахию Силомлянина , за грехи Иеровоама , которые он сам делал и которыми ввел в грех Израиля , за оскорбление , которым он прогневал Господа Бога Израилева . Прочие дела Навата , все , что он сделал , описано в летописи царей Израильских . И война была между Асою и Ваасою , царем Израильским , во все дни их . В третий год Асы , царя Иудейского , воцарился Вааса , сын Ахии , над всеми Израильтянами в Фирце и царствовал двадцать четыре года . И делал неугодное пред очами Господними и ходил путем Иеровоама и во грехах его , которыми тот ввел в грех Израиля . И было слово Господне к Иую , сыну Ананиеву , о Ваасе : за то , что Я поднял тебя из праха и сделал тебя вождем народа Моего Израиля , ты же пошел путем Иеровоама и ввел в грех народ Мой Израильтян , чтобы он прогневлял Меня грехами своими , вот , Я отвергну дом Ваасы и дом потомства его и сделаю с домом твоим то же , что с домом Иеровоама , сына Наватова ; кто умрет у Ваасы в городе , того съедят псы ; а кто умрет у него на поле , того склюют птицы небесные . Прочие дела Ваасы , все , что он сделал , и подвиги его описаны влетописи царей Израильских . И почил Вааса с отцами своими , и погребен в Фирце . И воцарился Ила , сын его , вместо него . Но чрез Иуя , сына Ананиева , уже было сказано слово Господне о Ваасе и о доме его и о всем зле , какое он делал пред очами Господа , раздражая Его делами рук своих , подражая дому Иеровоамову , за что он истреблен был . В двадцать шестой год Асы , царя Иудейского , воцарился Ила , сын Ваасы , над Израилем в Фирце , и царствовал два года . И составил против него заговор раб его Замврий , начальствовавший над половиною колесниц . Когда он в Фирце напился допьяна в доме Арсы , начальствующего над дворцом в Фирце , тогда вошел Замврий , поразил его и умертвил его , в двадцать седьмой год Асы , царя Иудейского , и воцарился вместо него . Когда он воцарился и сел на престоле его , то истребил весь домВаасы , не оставив ему мочащегося к стене , ни родственников его , ни друзей его . И истребил Замврий весь дом Ваасы , по слову Господа , которое Он изрек о Ваасе чрез Иуя пророка , за все грехи Ваасы и за грехи Илы , сына его , которые они сами делали и которыми вводили Израиля в грех , раздражая Господа Бога Израилева своими идолами . Прочие дела Илы , все , что он сделал , описано в летописи царей Израильских . В двадцать седьмой год Асы , царя Иудейского , воцарился Замврий и царствовал семь дней в Фирце , когда народ осаждал Гавафон Филистимский . Когда народ осаждавший услышал , что Замврий сделал заговор и умертвил царя , то все Израильтяне воцарили Амврия , военачальника , над Израилем в тот же день , в стане . И отступили Амврий и все Израильтяне с ним от Гавафона и осадили Фирцу . Когда увидел Замврий , что город взят , вошел во внутреннюю комнату царского дома и зажег за собою царский дом огнем и погиб за свои грехи , в чем он согрешил , делая неугодное пред очами Господними , ходя путем Иеровоама и во грехах его , которые тот сделал , чтобы ввести Израиля в грех . Прочие дела Замврия и заговор его , который он составил , описаныв летописи царей Израильских . Тогда разделился народ Израильский надвое : половина народа стояла за Фамния , сына Гонафова , чтобы воцарить его , а половина за Амврия . И одержал верх народ , который за Амврия , над народом , который за Фамния , сына Гонафова , и умер Фамний , и воцарился Амврий . В тридцать первый год Асы , царя Иудейского , воцарился Амврий над Израилем и царствовал двенадцать лет . В Фирце он царствовал шесть лет . И купил Амврий гору Семерон у Семира за два таланта серебра , и застроил гору , и назвал построенный им город Самариею , по имени Семира , владельца горы . И делал Амврий неугодное пред очами Господа и поступал хуже всех бывших перед ним . Он во всем ходил путем Иеровоама , сына Наватова , и во грехах его , которыми тот ввел в грех Израильтян , чтобы прогневлять Господа Бога Израилева идолами своими . Прочие дела Амврия , которые он сделал , и мужество , которое он показал , описаны в летописи царей Израильских . И почил Амврий с отцами своими и погребен в Самарии . И воцарился Ахав , сын его , вместо него . Ахав , сын Амвриев , воцарился над Израилем в тридцать восьмой год Асы , царя Иудейского , и царствовал Ахав , сын Амврия , над Израилем в Самарии двадцать два года . И делал Ахав , сын Амврия , неугодное пред очами Господа более всехбывших прежде него . Мало было для него впадать в грехи Иеровоама , сына Наватова ; онвзял себе в жену Иезавель , дочь Ефваала царя Сидонского , и стал служить Ваалу и поклоняться ему . И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала , который построилв Самарии . И сделал Ахав дубраву , и более всех царей Израильских , которые былипрежде него , Ахав делал то , что раздражает Господа Бога Израилева . В его дни Ахиил Вефилянин построил Иерихон : на первенце своем Авираме он положил основание его и на младшем своем сыне Сегубе поставил ворота его , по слову Господа , которое Он изрек чрез Иисуса , сына Навина . И сказал Илия Фесвитянин , из жителей Галаадских , Ахаву : жив Господь Бог Израилев , пред Которым я стою ! в сии годы не будет ни росы , ни дождя , разве только по моему слову . И было к нему слово Господне : пойди отсюда и обратись на восток и скройся у потока Хорафа , что против Иордана ; из этого потока ты будешь пить , а воронам Я повелел кормить тебя там . И пошел он и сделал по слову Господню ; пошел и остался у потока Хорафа , что против Иордана . И вороны приносили ему хлеб и мясо поутру , и хлеб и мясо по вечеру , а из потока он пил . По прошествии некоторого времени этот поток высох , ибо не было дождя на землю . И было к нему слово Господне : встань и пойди в Сарепту Сидонскую , и оставайся там ; Я повелел там женщине вдове кормить тебя . И встал он и пошел в Сарепту ; и когда пришел к воротам города , вот , там женщина вдова собирает дрова . И подозвал он ее и сказал : дай мне немного воды в сосуде напиться . И пошла она , чтобы взять ; а он закричал вслед ей и сказал : возьми для меня и кусок хлеба в руки свои . Она сказала : жив Господь Бог твой ! у меня ничего нет печеного , а только есть горсть муки в кадке и немного масла в кувшине ; и вот , я наберу полена двадров , и пойду , и приготовлю это для себя и для сына моего ; съедим это и умрем . И сказал ей Илия : не бойся , пойди , сделай , что тысказала ; но прежде из этого сделай небольшой опреснок для меня и принеси мне ; а для себяи для своего сына сделаешь после ; ибо так говорит Господь Бог Израилев : мука в кадке не истощится , и масло в кувшине не убудет до того дня , когда Господь даст дождь на землю . И пошла она и сделала так , как сказал Илия ; и кормилась она , и он , и дом ее несколько времени . Мука в кадке не истощалась , и масло в кувшине не убывало , по слову Господа , которое Он изрек чрез Илию . После этого заболел сын этой женщины , хозяйки дома , и болезнь егобыла так сильна , что не осталось в нем дыхания . И сказала она Илии : что мне и тебе , человек Божий ? ты пришел ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего . И сказал он ей : дай мне сына твоего . И взял его с рук ее , и понес его в горницу , где он жил , и положил его на свою постель , и воззвал к Господу и сказал : Господи Боже мой ! неужели Ты и вдове , у которой я пребываю , сделаешь зло , умертвив сына ее ? И простершись над отроком трижды , он воззвал к Господу и сказал : Господи Боже мой ! да возвратится душа отрока сего в него ! И услышал Господь голос Илии , и возвратилась душа отрока сего в него , и он ожил . И взял Илия отрока , и свел его из горницы в дом , и отдал его матери его , и сказал Илия : смотри , сын твой жив . И сказала та женщина Илии : теперь-то я узнала , что ты человек Божий , и что слово Господне в устах твоих истинно . По прошествии многих дней было слово Господне к Илии в третий год : пойди и покажись Ахаву , и Я дам дождь на землю . И пошел Илия , чтобы показаться Ахаву . Голод же сильный был в Самарии . И призвал Ахав Авдия , начальствовавшего над дворцом . Авдий же был человек весьмабогобоязненный , и когда Иезавель истребляла пророков Господних , Авдий взял сто пророков , и скрывал их , по пятидесяти человек , в пещерах , и питал их хлебом и водою . И сказал Ахав Авдию : пойди по земле ко всем источникам водным и ко всем потокам на земле , не найдем ли где травы , чтобы нам прокормить коней и лошаков и не лишиться скота . И разделили они между собою землю , чтобы обойти ее : Ахав особо пошелодною дорогою , и Авдий особо пошел другою дорогою . Когда Авдий шел дорогою , вот , навстречу ему идет Илия . Он узнал его и пал на лице свое и сказал : ты ли это , господин мой Илия ? Тот сказал ему : я ; пойди , скажи господину твоему : „ Илия здесь " . Он сказал : чем я провинился , что ты предаешь раба твоего в руки Ахава , чтоб умертвить меня ? Жив Господь Бог твой ! нет ни одного народа и царства , куда бы не посылал государь мой искать тебя ; и когда ему говорили , что тебя нет , он брал клятву с того царства и народа , что не могли отыскать тебя ; а ты теперь говоришь : „ пойди , скажи господину твоему : Илия здесь " . Когда я пойду от тебя , тогда Дух Господень унесет тебя , не знаю , куда ; и если я пойду уведомить Ахава , и он не найдет тебя , то он убьетменя ; а раб твой богобоязнен от юности своей . Разве не сказано господину моему , что я сделал , когда Иезавель убивала пророков Господних , как я скрывал сто человек пророков Господних , по пятидесяти человек , в пещерах и питал их хлебом и водою ? А ты теперь говоришь : „ пойди , скажи господину твоему : Илия здесь " ; онубьет меня . И сказал Илия : жив Господь Саваоф , пред Которым я стою ! сегодня я покажусь ему . И пошел Авдий навстречу Ахаву и донес ему . И пошел Ахав навстречу Илии . Когда Ахав увидел Илию , то сказал Ахав ему : ты ли это , смущающий Израиля ? И сказал Илия : не я смущаю Израиля , а ты и дом отца твоего , тем , что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам ; теперь пошли и собери ко мне всего Израиля на гору Кармил , и четыреста пятьдесят пророков Вааловых , и четыреста пророков дубравных , питающихся от стола Иезавели . И послал Ахав ко всем сынам Израилевым и собрал всех пророков нагору Кармил . И подошел Илия ко всему народу и сказал : долго ли вам хромать на оба колена ? если Господь есть Бог , то последуйте Ему ; а если Ваал , то ему последуйте . И не отвечал народ ему ни слова . И сказал Илия народу : я один остался пророк Господень , а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек . пусть дадут нам двух тельцов , и пусть они выберут себе одного тельца , и рассекут его , и положат на дрова , но огня пусть не подкладывают ; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова , а огня не подложу ; и призовите вы имя бога вашего , а я призову имя Господа Бога моего . Тот Бог , Который даст ответ посредством огня , есть Бог . И отвечал весь народ и сказал : хорошо . И сказал Илия пророкам Вааловым : выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде , ибо вас много ; и призовите имя бога вашего , но огня не подкладывайте . И взяли они тельца , который дан был им , и приготовили , и призывали имя Ваала от утра до полудня , говоря : Ваале , услышь нас ! Но не было ни голоса , ни ответа . И скакали они у жертвенника , который сделали . В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил : кричите громким голосом , ибо он бог ; может быть , он задумался , или занят чем-либо , или в дороге , а может быть , и спит , такон проснется ! И стали они кричать громким голосом , и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями , так что кровь лилась по ним . Прошел полдень , а они все еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения ; но не было ни голоса , ни ответа , ни слуха . Тогда Илия сказал всему народу : подойдите ко мне . И подошел весь народ к нему . Он восстановил разрушенный жертвенник Господень . И взял Илия двенадцать камней , по числу колен сынов Иакова , которому Господь сказал так : Израиль будет имя твое . И построил из сих камней жертвенник во имя Господа , и сделал вокруг жертвенника ров , вместимостью в две саты зерен , и положил дрова , и рассек тельца , и возложил его на дрова , и сказал : наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова . Потом сказал : повторите . И они повторили . И сказал : сделайте то же в третий раз . И сделали в третий раз , и вода полилась вокруг жертвенника , и ров наполнился водою . Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал : Господи , Боже Авраамов , Исааков и Израилев ! Да познают в сей день , чтоТы один Бог в Израиле , и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему . Услышь меня , Господи , услышь меня ! Да познает народ сей , что Ты , Господи , Бог , и Ты обратишь сердце их к Тебе . И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение , и дрова , и камни , и прах , и поглотил воду , которая во рве . Увидев это , весь народ пал на лице свое и сказал : Господь есть Бог , Господь есть Бог ! И сказал им Илия : схватите пророков Вааловых , чтобы ни один из нихне укрылся . И схватили их , и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там . И сказал Илия Ахаву : пойди , ешь и пей , ибо слышен шум дождя . И пошел Ахав есть и пить , а Илия взошел на верх Кармила и наклонился к земле , и положил лице свое между коленами своими , и сказал отроку своему : пойди , посмотри к морю . Тот пошел и посмотрел , и сказал : ничего нет . Он сказал : продолжай это до семи раз . В седьмой раз тот сказал : вот , небольшое облако поднимается от моря , величиною в ладонь человеческую . Он сказал : пойди , скажи Ахаву : „ запрягай колесницу твою и поезжай , чтобы не застал тебя дождь " . Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра , и пошел большой дождь . Ахав же сел в колесницу , и поехал в Изреель . И была на Илии рука Господня . Он опоясал чресла свои и бежал пред Ахавом до самого Изрееля . И пересказал Ахав Иезавели все , что сделал Илия , и то , что он убил всех пророков мечом . И послала Иезавель посланца к Илии сказать : пусть то и то сделают мне боги , и еще больше сделают , если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душею того , что сделано с душею каждого из них . Увидев это , он встал и пошел , чтобы спасти жизнь свою , и пришел в Вирсавию , которая в Иудее , и оставил отрока своего там . А сам отошел в пустыню на день пути и , придя , сел под можжевеловым кустом , и просил смерти себе и сказал : довольно уже , Господи ; возьми душу мою , ибо я не лучше отцов моих . И лег и заснул под можжевеловым кустом . И вот , Ангел коснулся его и сказал ему : встань , ешь . И взглянул Илия , и вот , у изголовья его печеная лепешка и кувшин воды . Он поел и напился и опять заснул . И возвратился Ангел Господень во второй раз , коснулся его и сказал : встань , ешь ; ибо дальняя дорога пред тобою . И встал он , поел и напился , и , подкрепившись тою пищею , шел сорок дней и сорок ночей до горы Божией Хорива . И вошел он там в пещеру и ночевал в ней . И вот , было к нему слово Господне , и сказал ему Господь : что ты здесь , Илия ? Он сказал : возревновал я о Господе Боге Саваофе , ибо сыны Израилевы оставили завет Твой , разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом ; остался я один , но и моей души ищут , чтобы отнять ее . И сказал : выйди и стань на горе пред лицем Господним , и вот , Господь пройдет , и большой и сильный ветер , раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом , но не в ветре Господь ; после ветра землетрясение , но не в землетрясении Господь ; после землетрясения огонь , но не в огне Господь ; после огня веяниетихого ветра . Услышав сие , Илия закрыл лице свое милотью своею , и вышел , и стал у входа в пещеру . И был к нему голос и сказал ему : что ты здесь , Илия ? Он сказал : возревновал я о Господе Боге Саваофе , ибо сыны Израилевы оставили завет Твой , разрушили жертвенники Твои и пророков Твоих убили мечом ; остался я один , но и моей души ищут , чтоб отнять ее . И сказал ему Господь : пойди обратно своею дорогою чрез пустыню в Дамаск , и когда придешь , то помажь Азаила в царя над Сириею , а Ииуя , сына Намессиина , помажь в царя над Израилем ; Елисея же , сына Сафатова , из Авел-Мехолы , помажь в пророка вместо себя ; кто убежит от меча Азаилова , того умертвит Ииуй ; а кто спасется от меча Ииуева , того умертвит Елисей . Впрочем , Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужей ; всех сих колени не преклонялись пред Ваалом , и всех сих уста не лобызали его . И пошел он оттуда , и нашел Елисея , сына Сафатова , когда он орал ; двенадцать пар волов было у него , и сам он был при двенадцатой . Илия , проходя мимо него , бросил на него милоть свою . И оставил Елисей волов , и побежал за Илиею , и сказал : позволь мне поцеловать отца моего и мать мою , и я пойду за тобою . Он сказал ему : пойди и приходи назад , ибо что сделал я тебе ? Он , отойдя от него , взял пару волов и заколол их и , зажегши плуг волов , изжарил мясо их , и роздал людям , и они ели . А сам встал и пошел за Илиею , и стал служить ему . Венадад , царь Сирийский , собрал все свое войско , и с ним были тридцать два царя , и кони и колесницы , и пошел , осадил Самарию и воевал против нее . И послал послов к Ахаву , царю Израильскому , в город , и сказал ему : так говорит Венадад : серебро твое и золото твое – мои , и жены твои и лучшие сыновья твои – мои . И отвечал царь Израильский и сказал : да будет по слову твоему , господин мой царь : я и все мое – твое . И опять пришли послы и сказали : так говорит Венадад : я послал к тебе сказать : „ серебро твое , и золото твое , и жен твоих , и сыновей твоих отдай мне " ; поэтому я завтра , к этому времени , пришлю к тебе рабов моих , чтобы они осмотрели твойдом и домы служащих при тебе , и все дорогое для глаз твоих взяли в свои руки и унесли . И созвал царь Израильский всех старейшин земли и сказал : замечайте и смотрите , он замышляет зло ; когда он присылал ко мне за женами моими , и сыновьями моими , и серебром моим , и золотом моим , я ему не отказал . И сказали ему все старейшины и весь народ : не слушай и не соглашайся . И сказал он послам Венадада : скажите господину моему царю : все , о чемты присылал в первый раз к рабу твоему , я готов сделать , а этого не могу сделать . И пошли послы и отнесли ему ответ . И прислал к нему Венадад сказать : пусть то и то сделают мне боги , иеще больше сделают , если праха Самарийского достанет погорсти для всех людей , идущих за мною . И отвечал царь Израильский и сказал : скажите : пусть не хвалится подпоясывающийся , как распоясывающийся . Услышав это слово , Венадад , который пил вместе с царями в палатках , сказал рабам своим : осаждайте город . И они осадили город . И вот , один пророк подошел к Ахаву , царю Израильскому , и сказал : так говорит Господь : видишь ли все это большое полчище ? вот , Я сегодня предам его в руку твою , чтобы ты знал , что Я Господь . И сказал Ахав : чрез кого ? Он сказал : так говорит Господь : чрез слуг областных начальников . И сказал Ахав : кто начнет сражение ? Он сказал : ты . Ахав счел слуг областных начальников , и нашлось их двести тридцать два ; после них счел весь народ , всех сынов Израилевых , семь тысяч . И они выступили в полдень . Венадад же напился допьяна в палаткахвместе с царями , с тридцатью двумя царями , помогавшими ему . И выступили прежде слуги областных начальников . И послал Венадад , и донесли ему , что люди вышли из Самарии . Он сказал : если за миром вышли они , то схватите их живыми , и еслина войну вышли , также схватите их живыми . Вышли из города слуги областных начальников , и войско за ними . И поражал каждый противника своего ; и побежали Сирияне , а Израильтяне погнались за ними . Венадад же , царь Сирийский , спасся на коне с всадниками . И вышел царь Израильский , и взял коней и колесниц , и произвел большое поражение у Сириян . И подошел пророк к царю Израильскому и сказал ему : пойди , укрепись , и знай и смотри , что тебе делать , ибо по прошествии года царь Сирийский опять пойдет против тебя . Слуги царя Сирийского сказали ему : Бог их есть Бог гор , поэтому ониодолели нас ; если же мы сразимся с ними на равнине , то верно одолеем их . Итак вот что сделай : удали царей , каждого с места его , и вместо них поставь областеначальников ; и набери себе войска столько , сколько пало у тебя , и коней , сколько было коней , иколесниц , сколько было колесниц ; и сразимся с ними на равнине , и тогда верно одолеем их . И послушался он голоса их и сделал так . По прошествии года Венадад собрал Сириян и выступил к Афеку , чтобы сразиться с Израилем . Собраны были и сыны Израилевы и , взяв продовольствие , пошли навстречу им . И расположились сыны Израилевы станом пред ними , как бы два небольшие стада коз , а Сирияне наполнили землю . И подошел человек Божий , и сказал царю Израильскому : так говорит Господь : за то , что Сирияне говорят : „ Господь есть Бог гор , а не Бог долин " , Я все это большое полчище предам в руку твою , чтобы вы знали , что Я– Господь . И стояли станом одни против других семь дней . В седьмой день началась битва , и сыны Израилевы поразили сто тысяч пеших Сириян в один день . Остальные убежали в город Афек ; там упала стена на остальных двадцать семь тысяч человек . А Венадад ушелв город и бегал из одной внутренней комнаты в другую . И сказали ему слуги его : мы слышали , что цари дома Израилева цари милостивые ; позволь нам возложить вретища на чресла свои и веревки на головы свои и пойти к царю Израильскому ; может быть , он пощадит жизнь твою . И опоясали они вретищами чресла свои и возложили веревки на головы свои , и пришли к царю Израильскому и сказали : раб твой Венадад говорит : „ пощади жизнь мою " . Тот сказал : разве он жив ? он брат мой . Люди сии приняли это за хороший знак и поспешно подхватили слово из уст его и сказали : брат твой Венадад . И сказал он : пойдите , приведите его . И вышел к нему Венадад , и он посадил его с собою на колесницу . И сказал ему Венадад : города , которые взял мой отец у твоего отца , я возвращу , и площади ты можешь иметь для себя в Дамаске , как отец мой имел в Самарии . Ахав сказал : после договора я отпущу тебя . И , заключив с ним договор , отпустил его . Тогда один человек из сынов пророческих сказал другому , по словуГоспода : бей меня . Но этот человек не согласился бить его . И сказал ему : за то , что ты не слушаешь гласа Господня , убьет тебялев , когда пойдешь от меня . Он пошел от него , и лев , встретив его , убил его . И нашел он другого человека , и сказал : бей меня . Этот человек бил его до того , что изранил побоями . И пошел пророк и предстал пред царя на дороге , прикрыв покрывалом глаза свои . Когда царь проезжал мимо , он закричал царю и сказал : раб твой ходил на сражение , и вот , один человек , отошедший в сторону , подвел ко мне человека и сказал : „ стереги этого человека ; если его не станет , то твоя душа будет за его душу , или ты должен будешь отвесить талант серебра " . Когда раб твой занялся теми и другими делами , его не стало . – И сказал ему царь Израильский : таков тебе и приговор , ты сам решил . Он тотчас снял покрывало с глаз своих , и узнал его царь , что он из пророков . И сказал ему : так говорит Господь : за то , что ты выпустил из руктвоих человека , заклятого Мною , душа твоя будет вместо его души , народ твой вместо его народа . И отправился царь Израильский домой встревоженный и огорченный , и прибыл в Самарию . И было после сих происшествий : у Навуфея Изреелитянина в Изреели был виноградник подле дворца Ахава , царя Самарийского . И сказал Ахав Навуфею , говоря : отдай мне свой виноградник ; из него будет у меня овощной сад , ибо он близко к моему дому ; а вместо него я дам тебе виноградник лучше этого , или , если угодно тебе , дам тебе серебра , сколько он стоит . Но Навуфей сказал Ахаву : сохрани меня Господь , чтоб я отдал тебенаследство отцов моих ! И пришел Ахав домой встревоженный и огорченный тем словом , которое сказал ему Навуфей Изреелитянин , говоря : не отдам тебе наследства отцов моих . Илег на постель свою , и отворотил лице свое , и хлеба не ел . И вошла к нему жена его Иезавель и сказала ему : отчего встревожен дух твой , что ты и хлеба не ешь ? Он сказал ей : когда я стал говорить Навуфею Изреелитянину и сказал ему : „ отдай мне виноградник твой за серебро , или , если хочешь , я дам тебе другой виноградник вместо него " , тогда он сказал : „ не отдам тебе виноградникамоего " . И сказала ему Иезавель , жена его : что за царство было бы в Израиле , если бы ты так поступал ? встань , ешь хлеб и будь спокоен ; я доставлю тебе виноградник Навуфея Изреелитянина . И написала она от имени Ахава письма , и запечатала их его печатью , и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе , живущим с Навуфеем . В письмах она писала так : объявите пост и посадите Навуфея на первое место в народе ; и против него посадите двух негодных людей , которые свидетельствовали бы на него и сказали : „ ты хулил Бога и царя " ; и потом выведите его , и побейте его камнями , чтоб он умер . И сделали мужи города его , старейшины и знатные , жившие в городе его , как приказала им Иезавель , так , как писано в письмах , которые она послала к ним . Объявили пост и посадили Навуфея во главе народа ; и выступили два негодных человека и сели против него , и свидетельствовали на него эти недобрые люди пред народом , и говорили : Навуфей хулил Бога и царя . И вывели его за город , и побили его камнями , и он умер . И послали к Иезавели сказать : Навуфей побит камнями и умер . Услышав , что Навуфей побит камнями и умер , Иезавель сказала Ахаву : встань , возьми во владение виноградник Навуфея Изреелитянина , который не хотел отдать тебе за серебро ; ибо Навуфея нет в живых , он умер . Когда услышал Ахав , что Навуфей был убит , встал Ахав , чтобы пойти в виноградник Навуфея Изреелитянина и взять его во владение . И было слово Господне к Илии Фесвитянину : встань , пойди навстречу Ахаву , царю Израильскому , который в Самарии , вот , он теперь в винограднике Навуфея , куда пришел , чтобы взять его во владение ; и скажи ему : „ так говорит Господь : ты убил , и еще вступаешь в наследство ? " и скажи ему : „ так говорит Господь : на том месте , где псы лизали кровь Навуфея , псы будут лизать и твою кровь " . И сказал Ахав Илии : нашел ты меня , враг мой ! Он сказал : нашел , ибо ты предался тому , чтобы делать неугодное пред очами Господа . Так говорит Господь : вот , Я наведу на тебя беды и вымету за тобою и истреблю у Ахава мочащегося к стене и заключенного и оставшегося в Израиле . И поступлю с домом твоим так , как поступил Я с домом Иеровоама , сына Наватова , и сдомом Ваасы , сына Ахиина , за оскорбление , которым ты раздражил Меня и ввел Израиля в грех . Также и о Иезавели сказал Господь : псы съедят Иезавель за стеною Изрееля . Кто умрет у Ахава в городе , того съедят псы , а кто умрет на поле , того расклюют птицы небесные ; не было еще такого , как Ахав , который предался бы тому , чтобы делать неугодное пред очами Господа , к чему подущала его жена его Иезавель ; он поступал весьма гнусно , последуя идолам , как делали Аморреи , которых Господь прогнал от лица сынов Израилевых . Выслушав все слова сии , Ахав разодрал одежды свои , и возложил на тело свое вретище , и постился , и спал во вретище , и ходил печально . И было слово Господне к Илии Фесвитянину , и сказал Господь : видишь , как смирился предо Мною Ахав ? За то , что он смирился предоМною , Я не наведу бед в его дни ; во дни сына его наведу беды на дом его . Прожили три года , и не было войны между Сириею и Израилем . На третий год Иосафат , царь Иудейский , пошел к царю Израильскому . И сказал царь Израильский слугам своим : знаете ли , что Рамоф Галаадский наш ? А мы так долго молчим , и не берем его из руки царя Сирийского . И сказал он Иосафату : пойдешь ли ты со мною на войну против Рамофа Галаадского ? И сказал Иосафат царю Израильскому : как ты , так и я ; как твой народ , так и мой народ ; как твоикони , так и мои кони . И сказал Иосафат царю Израильскому : спроси сегодня , что скажет Господь . И собрал царь Израильский пророков , около четырехсот человек и сказал им : идти ли мне войною на Рамоф Галаадский , или нет ? Они сказали : иди , Господь предаст его в руки царя . И сказал Иосафат : нет ли здесь еще пророка Господня , чтобы нам вопросить чрез него Господа ? И сказал царь Израильский Иосафату : есть еще один человек , чрез которого можно вопросить Господа , но я не люблю его , ибо он не пророчествует о мне доброго , а только худое , – это Михей , сын Иемвлая . И сказал Иосафат : не говори , царь , так . И позвал царь Израильский одного евнуха и сказал : сходи поскорее за Михеем , сыном Иемвлая . Царь Израильский и Иосафат , царь Иудейский , сидели каждый наседалище своем , одетые в царские одежды , на площади у ворот Самарии , и все пророки пророчествовали пред ними . И сделал себе Седекия , сын Хенааны , железные рога , и сказал : так говорит Господь : сими избодешь Сириян до истребления их . И все пророки пророчествовали то же , говоря : иди на Рамоф Галаадский , будет успех , Господь предаст его в руку царя . Посланный , который пошел позвать Михея , говорил ему : вот , речи пророков единогласно предвещают царю доброе ; пусть бы и твое слово было согласно с словом каждого из них ; изреки и ты доброе . И сказал Михей : жив Господь ! я изреку то , что скажет мне Господь . И пришел он к царю . Царь сказал ему : Михей ! идти ли нам войною на Рамоф Галаадский , или нет ? И сказал тот ему : иди , будет успех , Господь предаст его в руку царя . И сказал ему царь : еще и еще заклинаю тебя , чтобы ты не говорил мне ничего , кроме истины во имя Господа . И сказал он : я вижу всех Израильтян , рассеянных по горам , как овец , у которых нет пастыря . И сказал Господь : нет у них начальника , пусть возвращаются с миром каждый в свой дом . И сказал царь Израильский Иосафату : не говорил ли я тебе , что он не пророчествует о мне доброго , а только худое ? И сказал Михей : выслушай слово Господне : я видел Господа , сидящего на престоле Своем , и все воинство небесное стояло при Нем , по правую и по левую руку Его ; и сказал Господь : кто склонил бы Ахава , чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском ? И один говорил так , другой говорил иначе ; и выступил один дух , стал пред лицем Господа и сказал : я склоню его . И сказал ему Господь : чем ? Он сказал : я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророковего . Господь сказал : ты склонишь его и выполнишь это ; пойди и сделай так . И вот , теперь попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих ; но Господь изрек о тебе недоброе . И подошел Седекия , сын Хенааны , и , ударив Михея по щеке , сказал : как , неужели от меня отошел Дух Господень , чтобы говорить в тебе ? И сказал Михей : вот , ты увидишь это в тот день , когда будешь бегать из одной комнаты в другую , чтоб укрыться , и сказал царь Израильский : возьмите Михея и отведите его к Амону градоначальнику и к Иоасу , сыну царя , и скажите : так говорит царь : посадите этого в темницу и кормите его скудно хлебом и скудно водою , доколе я не возвращусь в мире . И сказал Михей : если возвратишься в мире , то не Господь говорил чрез меня . И сказал : слушай , весь народ ! И пошел царь Израильский и Иосафат , царь Иудейский , к РамофуГалаадскому . И сказал царь Израильский Иосафату : я переоденусь и вступлю в сражение , а ты надень твои царские одежды . И переоделся царь Израильский и вступил в сражение . Сирийский царь повелел начальникам колесниц , которых у него было тридцать два , сказав : не сражайтесь ни с малым , ни с великим , а только с одним царем Израильским . Начальники колесниц , увидев Иосафата , подумали : „ верно это царьИзраильский " , и поворотили на него , чтобы сразиться с ним . И закричал Иосафат . Начальники колесниц , видя , что это не Израильский царь , поворотили от него . А один человек случайно натянул лук и ранил царя Израильского сквозь швы лат . И сказал он своему вознице : повороти назад и вывези меня из войска , ибо я ранен . Но сражение в тот день усилилось , и царь стоял на колеснице против Сириян , и вечером умер , и кровь из раны лилась в колесницу . И провозглашено было по всему стану при захождении солнца : каждыйиди в свой город , каждый в свою землю ! И умер царь , и привезен был в Самарию , и похоронили царя в Самарии . И обмыли колесницу на пруде Самарийском , и псы лизали кровь его , и омывали блудницы , по слову Господа , которое Он изрек . Прочие дела Ахава , все , что он делал , и дом из слоновой кости , который он построил , и все города , которые он строил , описаны в летописи царей Израильских . И почил Ахав с отцами своими , и воцарился Охозия , сын его , вместонего . Иосафат , сын Асы , воцарился над Иудеею в четвертый год Ахава , царя Израильского . Тридцати пяти лет был Иосафат , когда воцарился , и двадцать пятьлет царствовал в Иерусалиме . Имя матери его Азува , дочь Салаиля . Он ходил во всем путем отца своего Асы , не сходил с него , делая угодное пред очами Господними . Только высоты не были отменены ; народ еще совершал жертвы и курения на высотах . Иосафат заключил мир с царем Израильским . Прочие дела Иосафата и подвиги его , какие он совершил , и как он воевал , описаны в летописи царей Иудейских . И остатки блудников , которые остались во дни отца его Асы , он истребил с земли . В Идумее тогда не было царя ; был наместник царский . Иосафат сделал корабли на море , чтобы ходить в Офир за золотом ; но они не дошли , ибо разбились в Ецион-Гавере . Тогда сказал Охозия , сын Ахава , Иосафату : пусть мои слуги пойдут с твоими слугами на кораблях . Но Иосафат не согласился . И почил Иосафат с отцами своими и был погребен с отцами своими в городе Давида , отца своего . И воцарился Иорам , сын его , вместонего . Охозия , сын Ахава , воцарился над Израилем в Самарии , в семнадцатый год Иосафата , царя Иудейского , и царствовал над Израилем два года , и делал неугодное пред очами Господа , и ходил путем отца своего и путем матери своей и путем Иеровоама , сына Наватова , который ввел Израиля в грех : он служил Ваалу и поклонялся ему и прогневал Господа Бога Израилева всем тем , что делал отец его .