<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:13</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:13</urn><passage>Адам , Сиф , Енос , Каинан , Малелеил , Иаред , Енох , Мафусал , Ламех , Ной , Сим , Хам и Иафет . Сыновья Иафета : Гомер , Магог , Мадай , Иаван , Фувал , Мешех и Фирас . Сыновья Гомера : Аскеназ , Рифат и Фогарма . Сыновья Иавана : Елиса , Фарсис , Киттим и Доданим . Сыновья Хама : Хуш , Мицраим , Фут и Ханаан . Сыновья Хуша : Сева , Хавила , Савта , Раама и Савтеха . Сыновья Раамы : Шева и Дедан . Хуш родил также Нимрода : сей начал быть сильным на земле . Мицраим родил : Лудима , Анамима , Легавима , Нафтухима , Патрусима , Каслухима , от которого произошли Филистимляне , и Кафторима . Ханаан родил Сидона , первенца своего , Хета , Иевусея , Аморрея , Гергесея , Евея , Аркея , Синея , Арвадея , Цемарея и Хамафея . Сыновья Сима : Елам , Ассур , Арфаксад , Луд , Арам , Уц , Хул , Гефер и Мешех . Арфаксад родил Салу , Сала же родил Евера . У Евера родились два сына : имя одному Фалек , потому что во дни его разделилась земля ; имя брату его Иоктан . Иоктан родил Алмодада , Шалефа , Хацармавета , Иераха , Гадорама , Узала , Диклу , Евала , Авимаила , Шеву , Офира , Хавилу и Иовава . Все эти сыновья Иоктана . Сим , Арфаксад , Сала , Евер , Фалек , Рагав , Серух , Нахор , Фарра , Аврам , он же Авраам . Сыновья Авраама : Исаак и Измаил . Вот родословие их : первенец Измаилов Наваиоф , за ним Кедар , Адбеел , Мивсам , Мишма , Дума , Масса , Хадад , Фема , Иетур , Нафиш и Кедма . Это сыновья Измаиловы . Сыновья Хеттуры , наложницы Авраамовой : она родила Зимрана , Иокшана , Медана , Мадиана , Ишбака и Шуаха . Сыновья Иокшана : Шева и Дедан . Сыновья Мадиана : Ефа , Ефер , Ханох , Авида и Елдага . Все эти сыновья Хеттуры . И родил Авраам Исаака . Сыновья Исаака : Исав и Израиль . Сыновья Исава : Елифаз , Рагуил , Иеус , Иеглом и Корей . Сыновья Елифаза : Феман , Омар , Цефо , Гафам , Кеназ , Тимна , Амалика . Сыновья Рагуила : Нахаф , Зерах , Шамма и Миза . Сыновья Сеира : Лотан , Шовал , Цивеон , Ана , Дишон , Ецер и Дишан . Сыновья Лотана : Хори и Гемам ; а сестра у Лотана : Фимна . Сыновья Шовала : Алеан , Манахаф , Евал , Шефо и Онам . Сыновья Цивеона : Аиа и Ана . Дети Аны : Дишон . Сыновья Дишона : Хемдан , Ешбан , Ифран и Херан . Сыновья Ецера : Билган , Зааван и Акан . Сыновья Дишана : Уц и Аран . Сии суть цари , царствовавшие в земле Едома , прежде нежели воцарился царь над сынами Израилевыми : Бела , сын Веора , и имя городу его – Дингава ; и умер Бела , и воцарился по нем Иовав , сын Зераха , из Восоры . И умер Иовав , и воцарился по нем Хушам , из земли Феманитян . И умер Хушам , и воцарился по нем Гадад , сын Бедадов , который поразил Мадианитян на поле Моава ; имя городу его : Авив . И умер Гадад , и воцарился по нем Самла , из Масреки . И умер Самла , и воцарился по нем Саул из Реховофа , что при реке . И умер Саул , и воцарился по нем Баал-Ханан , сын Ахбора . И умер Баал-Ханан , и воцарился по нем Гадар ; имя городу его Пау ; имя жене его Мегетавеель , дочь Матреда , дочь Мезагава . И умер Гадар . И были старейшины у Едома : старейшина Фимна , старейшина Алва , старейшина Иетеф , старейшина Оливема , старейшина Эла , старейшина Пинон , старейшина Кеназ , старейшина Феман , старейшина Мивцар , старейшина Магдиил , старейшина Ирам . Вот старейшины Идумейские . Вот сыновья Израиля : Рувим , Симеон , Левий , Иуда , Иссахар , Завулон , Дан , Иосиф , Вениамин , Неффалим , Гад и Асир . Сыновья Иуды : Ир , Онан и Силом , – трое родились у него от дочери Шуевой , Хананеянки . И был Ир , первенец Иудин , неблагоугоден в очах Господа , и Он умертвил его . И Фамарь , невестка его , родила ему Фареса и Зару . Всех сыновей у Иуды было пятеро . Сыновья Фареса : Есром и Хамул . Сыновья Зары : Зимри , Ефан , Еман , Халкол и Дара ; всех их пятеро . Сыновья Харми : Ахар , наведший беду на Израиля , нарушив заклятие . Сын Ефана : Азария . Сыновья Есрома , которые родились у него : Иерахмеил , Арам и Хелувай . Арам же родил Аминадава ; Аминадав родил Наассона , князя сынов Иудиных ; Наассон родил Салмона , Салмон родил Вооза ; Вооз родил Овида , Овид родил Иессея ; Иессей родил первенца своего Елиава , второго – Аминадава , третьего– Самму , четвертого – Нафанаила , пятого – Раддая , шестого – Оцема , седьмого – Давида . Сестры их : Саруия и Авигея . Сыновья Саруии : Авесса , Иоав и Азаил , трое . Авигея родила Амессу ; отец же Амессы – Иефер , Измаильтянин . Халев , сын Есрома , родил от Азувы , жены своей , и от Иериофы , и вот сыновья его : Иешер , Шовав и Ардон . И умерла Азува ; и взял себе Халев Ефрафу , и она родила ему Хура . Хур родил Урия , Урий родил Веселиила . После Есром вошел к дочери Махира , отца Галаадова , и взял ее , будучи шестидесяти лет , и она родила ему Сегува . Сегув родил Иаира , и было у него двадцать три города в землеГалаадской . Но Гессуряне и Сирияне взяли у них селения Иаира , Кенаф и зависящие от него города , – шестьдесят городов . Все эти города сыновей Махира , отца Галаадова . По смерти Есрома в Халев-Ефрафе , жена Есромова , Авия , родила ему Ашхура , отца Фекои . Сыновья Иерахмеила , первенца Есромова , были : первенец Рам , за ним Вуна , Орен , Оцем и Ахия . Была у Иерахмеила и другая жена , имя ее Афара ; она мать Онама . Сыновья Рама , первенца Иерахмеилова , были : Маац , Иамин и Екер . Сыновья Онама были : Шаммай и Иада . Сыновья Шаммая : Надав и Авишур . Имя жене Авишуровой Авихаиль , и она родила ему Ахбана и Молида . Сыновья Надава : Селед и Афаим . И умер Селед бездетным . Сын Афаима : Иший . Сын Ишия : Шешан . Сын Шешана : Ахлай . Сыновья Иады , брата Шаммаева : Иефер и Ионафан . Иефер умер бездетным . Сыновья Ионафана : Пелеф и Заза . Это сыновья Иерахмеила . У Шешана не было сыновей , а только дочери . У Шешана был раб , Египтянин , имя его Иарха ; Шешан отдал дочь свою Иархе , рабу своему , в жену : и она родила ему Аттая . Аттай родил Нафана , Нафан родил Завада ; Завад родил Ефлала , Ефлал родил Овида ; Овид родил Иеуя , Иеуй родил Азарию ; Азария родил Хелеца , Хелец родил Елеасу ; Елеаса родил Сисмая , Сисмай родил Саллума ; Саллум родил Иекамию , Иекамия родил Елишаму . Сыновья Халева , брата Иерахмеилова : Меша , первенец его , – он отец Зифа ; и сыновья Мареши , отца Хеврона . Сыновья Хеврона : Корей и Таппуах , и Рекем и Шема . Шема родил Рахама , отца Иоркеамова , а Рекем родил Шаммая . Сын Шаммая Маон , а Маон – отец Беф-Цура . И Ефа , наложница Халевова , родила Харана , Моцу и Газеза . И Харан родил Газеза . Сыновья Иегдая : Регем , Иофам , Гешан , Пелет , Ефа и Шааф . Наложница Халевова , Мааха , родила Шевера и Фирхану ; она же родила Шаафа , отца Мадманны , Шеву , отца Махбены и отца Гивеи . Дочь же Халева – Ахса . Вот сыновья Халева : сын Хур , первенец Ефрафы ; Шовал , отец Кириаф-Иарима ; Салма , отец Вифлеема ; Хареф , отец Бефгадера . У Шовала , отца Кириаф-Иарима , были сыновья : Гарое , Хаци , Галменюхот . Племена Кириаф-Иарима : Ифрияне , Футияне , Шумафане и Мидраитяне . От сих произошли Цоряне и Ештаоляне . Сыновья Салмы : Вифлеемляне и Нетофафяне , венец дома Иоавова и половина Менухотян – Цоряне , и племена Соферийцев , живших в Иабеце , Тирейцы , Шимейцы , Сухайцы : это Кинеяне , происшедшие от Хамафа , отца Бетрехава . Сыновья Давида , родившиеся у него в Хевроне , были : первенец Амнон , от Ахиноамы Изреелитянки ; второй – Далуия , от Авигеи Кармилитянки ; третий – Авессалом , сын Маахи , дочери Фалмая , царя Гессурского ; четвертый – Адония , сын Аггифы ; пятый – Сафатия , от Авиталы ; шестой – Ифреам , от Аглаи , жены его , – шесть родившихся у него в Хевроне ; царствовал же он там семь лети шесть месяцев ; а тридцать три года царствовал в Иерусалиме . А сии родились у него в Иерусалиме : Шима , Шовав , Нафан и Соломон , четверо от Вирсавии , дочери Аммииловой ; Ивхар , Елишама , Елифелет , Ногаг , Нефег , Иафиа , Елишама , Елиада и Елифелет – девятеро . Вот все сыновья Давида , кроме сыновей от наложниц . Сестра их Фамарь . Сын Соломона Ровоам ; его сын Авия , его сын Аса , его сын Иосафат , его сын Иорам , его сын Охозия , его сын Иоас , его сын Амасия , его сын Азария , его сын Иофам , его сын Ахаз , его сын Езекия , его сын Манассия , его сын Амон , его сын Иосия . Сыновья Иосии : первенец Иоахаз , второй Иоаким , третий Седекия , четвертый Селлум . Сыновья Иоакима : Иехония , сын его ; Седекия , сын его . Сыновья Иехонии : Асир , Салафиил , сын его ; Малкирам , Федаия , Шенацар , Иезекия , Гошама и Савадия . И сыновья Федаии : Зоровавель и Шимей . Сыновья же Зоровавеля : Мешуллам и Ханания , и Шеломиф , сестра их , и еще пять : Хашува , Огел , Берехия , Хасадия и Иушав-Хесед . И сыновья Ханании : Фелатия и Исаия ; его сын Рефаия , его сын Арнан , его сын Овадия , его сын Шехания . Сын Шехании : Шемаия ; сыновья Шемаии : Хаттуш , Игеал , Бариах , Неария и Шафат , шестеро . Сыновья Неарии : Елиоенай , Езекия и Азрикам , трое . Сыновья Елиоеная : Годавьягу , Елеашив , Фелаия , Аккув , Иоханан , Делаия и Анани , семеро . Сыновья Иуды : Фарес , Есром , Харми , Хур и Шовал . Реаия , сын Шовала , родил Иахафа ; Иахаф родилАхума и Лагада : от них племена Цорян . И сии сыновья Етама : Изреель , Ишма и Идбаш , и сестра их , по имени Гацлелпони , Пенуел , отец Гедора , и Езер , отец Хуша . Вот сыновья Хура , первенца Ефрафы , отца Вифлеема . У Ахшура , отца Фекои , были две жены : Хела и Наара . И родила ему Наара Ахузама , Хефера , Фимни и Ахашфари ; это сыновьяНаары . Сыновья Хелы : Цереф , Цохар и Ефнан . Коц родил : Анува и Цовева и племена Ахархела , сына Гарумова . Иавис был знаменитее своих братьев . Мать дала ему имя Иавис , сказав : я родила его с болезнью . И воззвал Иавис к Богу Израилеву и сказал : о , если бы Тыблагословил меня Твоим благословением , распространил пределы мои , и рука Твоя была со мною , охраняя меня от зла , чтобы я не горевал ! . . И Бог ниспослал ему , чего он просил . Хелув же , брат Шухи , родил Махира ; он есть отец Ештона . Ештон родил Беф-Рафу , Пасеаха и Техинну , отца города Нааса ; это жители Рехи . Сыновья Кеназа : Гофониил и Сераия . Сын Гофониила : Хафаф . Меонофай родил Офру , а Сераия родил Иоава , родоначальника долины плотников , потому что они были плотники . Сыновья Халева , сына Иефонниина : Ир , Ила и Наам . Сын Илы : Кеназ . Сыновья Иегаллелела : Зиф , Зифа , Фирия и Асареел . Сыновья Езры : Иефер , Меред , Ефер и Иалон ; Иефер же родил Мерома , Шаммая и Ишбаха , отца Ешфемои . И жена его Иудия родила Иереда , отца Гедора , и Хевера , отца Сохо , и Иекуфиила , отца Занаоха . Это сыновья Бифьи , дочери фараоновой , которуювзял Меред . Сыновья жены его Годии , сестры Нахама , отца Кеилы : Гарми и Ешфемоа – Маахатянин . Сыновья Симеона : Амнон , Ринна , Бенханан и Филон . Сыновья Ишия : Зохеф и Бензохеф . Сыновья Силома , сына Иудина : Ир , отец Лехи , и Лаеда , отец Мареши , и семейства выделывавших виссон , из дома Ашбеи , и Иоким , и жители Хозевы , и Иоаш и Сараф , которые имели владение в Моаве , и Иашувилехем ; но это события древние . Они были горшечники , и жили при садах и в огородах ; у царя для работ его жили они там . Сыновья Симеона : Немуил , Иамин , Иарив , Зерах и Саул . Шаллум сын его ; его сын Мивсам ; его сын Мишма . Сыновья Мишмы : Хаммуил , сын его ; его сын Закур ; его сын Шимей . У Шимея было шестнадцать сыновей и шесть дочерей ; у братьев же его сыновей было немного , и все племя их не так было многочисленно , как племя сынов Иуды . Они жили в Вирсавии , Моладе , Хацаршуале , в Билге , в Ецеме , в Фоладе , в Вефуиле , в Хорме , в Циклаге , в Беф-Маркавофе , в Хацарсусиме , в Беф-Биреи и в Шаариме . Вот города их до царствования Давидова , с селами их : Етам , Аин , Риммон , Фокен и Ашан , – пять городов . И все селения их , которые находились вокруг сих городов до Ваала ; вот места жительства их и родословия их . Мешовав , Иамлех и Иосия , сын Амассии , Иоил и Иегу , сын Иошиви , сына Сераии , сына Асиилова , Елиоенай , Иакова , Ишохаия , Асаия , Адиил , Ишимиил и Ванея , и Зиза , сын Шифия , сын Аллона , сын Иедаии , сын Шимрия , сын Шемаии . Сии поименованные были князьями племен своих , и дом отцов их разделился на многие отрасли . Они доходили до Герары и до восточной стороны долины , чтобы найти пастбища для стад своих ; и нашли пастбища тучные и хорошие и землю обширную , спокойную и безопасную , потому что до них жило там только немного Хамитян . И пришли сии , по именам записанные , во дни Езекии , царя Иудейского , и перебили кочующих и оседлых , которые там находились , и истребили ихнавсегда и поселились на месте их , ибо там были пастбища для стад их . Из них же , из сынов Симеоновых , пошли к горе Сеир пятьсот человек : Фелатия , Неария , Рефаия и Узиил , сыновья Ишия , были во главе их ; и побили уцелевший там остаток Амаликитян , и живут там до сего дня . Сыновья Рувима , первенца Израилева , – он первенец ; но , когда осквернил он постель отца своего , первенство его отдано сыновьям Иосифа , сына Израилева , стем однакож , чтобы не писаться им первородными ; потому что Иуда был сильнейшим из братьев своих , и вождь от него , но первенство перенесено на Иосифа . Сыновья Рувима , первенца Израилева : Ханох , Фаллу , Хецрон и Харми . Сыновья Иоиля : Шемая , сын его ; его сын Гог , его сын Шимей , его сын Миха , его сын Реаия , его сын Ваал , его сын Беера , которого отвел в плен Феглафелласар , царь Ассирийский . Он был князем Рувимлян . И братья его , по племенам их , по родословному списку их , были : главный Иеиель , потомЗахария , и Бела , сын Азаза , сына Шемы , сына Иоиля . Он обитал в Ароере до Нево и Ваал-Меона ; а к востоку он обитал до входа в пустыню , идущую от реки Евфрата , потому что стада их были многочисленны в земле Галаадской . Во дни Саула они вели войну с Агарянами , которые пали от рук их , а они стали жить в шатрах и по всей восточной стороне Галаада . Сыновья Гада жили напротив их в земле Васанской до Салхи : в Васане Иоиль был главный , Шафан второй , потом Иаанай и Шафат . Братьев их с семействами их было семь : Михаил , Мешуллам , Шева , Иорай , Иаакан , Зия и Евер . Вот сыновья Авихаила , сына Хурия , сына Иароаха , сына Галаада , сына Михаила , сына Иешишая , сына Иахдо , сына Буза . Ахи , сын Авдиила , сына Гуниева , был главою своего рода . Они жили в Галааде , в Васане и в зависящих от него городах и во всехокрестностях Сарона , до исхода их . Все они перечислены во дни Иоафама , царя Иудейского , и во дни Иеровоама , царя Израильского . У потомков Рувима и Гада и полуплемени Манассиина было людейвоинственных , мужей носящих щит и меч , стреляющих из лука и приученных к битве , сорок четыре тысячи семьсот шестьдесят , выходящих на войну . И воевали они с Агарянами , Иетуром , Нафишем и Надавом . И подана была им помощь против них , и преданы были в руки их Агаряне и все , что у них было , потому что они во время сражениявоззвали к Богу , и Он услышал их , за то , что они уповали на Него . И взяли они стада их : верблюдов пятьдесят тысяч , из мелкого скота двести пятьдесят тысяч , ослов две тысячи , и сто тысяч душ людей , потому что много пало убитых , так как от Бога было сражение сие . И жили они на месте их до переселения . Потомки полуколена Манассиина жили в той земле , от Васана доВаал-Ермона и Сенира и до горы Ермона ; и их было много . И вот главы поколений их : Ефер , Ишьи , Елиил , Азриил , Иеремия , Годавия и Иагдиил , мужи мощные , мужи именитые , главы родовсвоих . Но когда они согрешили против Бога отцов своих и стали блудно ходить вслед богов народов той земли , которых изгнал Бог от лица их , тогда Бог Израилев возбудил дух Фула , царя Ассирийского , и дух Феглафелласара , царя Ассирийского , и он выселил Рувимлян и Гадитян и половину колена Манассиина , и отвел их в Халах , и Хавор , и Ару , и на реку Гозан , – где они до сего дня . Сыновья Левия : Гирсон , Кааф и Мерари . Сыновья Каафа : Амрам , Ицгар , Хеврон и Узиил . Дети Амрама : Аарон , Моисей и Мариам . Сыновья Аарона : Надав , Авиуд , Елеазар и Ифамар . Елеазар родил Финееса , Финеес родил Авишуя ; Авишуй родил Буккия , Буккий родил Озию ; Озия родил Зерахию , Зерахия родил Мераиофа ; Мераиоф родил Амарию , Амария родил Ахитува ; Ахитув родил Садока , Садок родил Ахимааса ; Ахимаас родил Азарию , Азария родил Иоанана ; Иоанан родил Азарию , – это тот , который был священником в храме , построенном Соломоном в Иерусалиме . И родил Азария Амарию , Амария родил Ахитува ; Ахитув родил Садока , Садок родил Селлума ; Селлум родил Хелкию , Хелкия родил Азарию ; Азария родил Сераию , Сераия родил Иоседека . Иоседек пошел в плен , когда Господь переселил Иудеев и Иерусалимлян рукою Навуходоносора . Итак сыновья Левия : Гирсон , Кааф и Мерари . Вот имена сыновей Гирсоновых : Ливни и Шимей . Сыновья Каафа : Амрам , Ицгар , Хеврон и Узиил . Сыновья Мерари : Махли и Муши . Вот потомки Левия по родам их . У Гирсона : Ливни , сын его ; Иахав , сын его ; Зимма , сын его ; Иоах , сын его ; Иддо , сын его ; Зерах , сын его ; Иеафрай , сынего . Сыновья Каафа : Аминадав , сын его ; Корей , сын его ; Асир , сынего ; Елкана , сын его ; Евиасаф , сын его ; Асир , сын его ; Тахаф , сын его ; Уриил , сын его ; Узия , сын его ; Саул , сын его . Сыновья Елканы : Амасай и Ахимоф . Елкана , сын его ; Цофай , сын его ; Нахаф , сын его ; Елиаф , сын его ; Иерохам , сын его , Елкана , сын его . Сыновья Самуила : первенец Иоиль , второй Авия . Сыновья Мерари : Махли ; Ливни , сын его ; Шимей , сын его ; Уза , сын его ; Шима , сын его ; Хаггия , сын его ; Асаия , сын его . Вот те , которых Давид поставил начальниками над певцами в доме Господнем , со временипоставления в нем ковчега . Они служили певцами пред скиниею собрания , доколе Соломон непостроил дома Господня в Иерусалиме . И они становились на службу свою по уставу своему . Вот те , которые становились с сыновьями своими : из сыновей Каафовых – Еман певец , сын Иоиля , сын Самуила , сын Елканы , сын Иерохама , сын Елиила , сын Тоаха , сын Цуфа , сын Елканы , сын Махафа , сын Амасая , сын Елканы , сын Иоиля , сын Азарии , сын Цефании , сын Тахафа , сын Асира , сын Авиасафа , сын Корея , сын Ицгара , сын Каафа , сын Левия , сын Израиля ; и брат его Асаф , стоявший на правой стороне его , – Асаф , сын Берехии , сын Шимы , сын Михаила , сын Ваасеи , сын Малхии , сын Ефния , сын Зераха , сын Адаии , сын Ефана , сын Зиммы , сын Шимия , сын Иахафа , сын Гирсона , сын Левия . А из сыновей Мерари , братьев их , – на левой стороне : Ефан , сын Кишия , сын Авдия , сын Маллуха , сын Хашавии , сын Амасии , сын Хелкии , сын Амция , сын Вания , сын Шемера , сын Махлия , сын Мушия , сын Мерари , сын Левия . Братья их левиты определены на всякие службы при доме Божием ; Аарон же и сыновья его сожигали на жертвеннике всесожжения и на жертвеннике кадильном , и совершали всякое священнодействие во Святом Святых и для очищения Израиля во всем , как заповедал раб Божий Моисей . Вот сыновья Аарона : Елеазар , сын его ; Финеес , сын его ; Авиуд , сынего ; Буккий , сын его ; Уззий , сын его ; Зерахия , сын его ; Мераиоф , сын его ; Амария , сын его ; Ахитув , сын его ; Садок , сын его ; Ахимаас , сын его . И вот жилища их по селениям их в пределах их : сыновьям Аарона из племени Каафова , так как жребий выпал им , дали Хеврон , в земле Иудиной , и предместья его вокруг его ; поля же сего города и села его отдали Халеву , сыну Иефонниину . Сыновьям Аарона дали также города убежищ : Хеврон и Ливну с ихпредместьями , Иаттир и Ештемоа и предместья его , и Хилен и предместья его , Давир и предместья его , и Ашан и предместья его , Вефсамис и предместья его , а от колена Вениаминова – Геву и предместья ее , и Аллемеф и предместья его , и Анафоф и предместья его : всех городов их в племенах их тринадцать городов . Остальным сыновьям Каафа , из семейств этого колена , дано по жребию десять городов из удела половины колена Манассиина . Сыновьям Гирсона по племенам их , от колена Иссахарова , и от колена Асирова , и отколена Неффалимова , и от колена Манассиина в Васане , дано тринадцать городов . Сыновьям Мерари по племенам их , от колена Рувимова , и от колена Гадова , и от колена Завулонова , дано по жребию двенадцать городов . Так дали сыны Израилевы левитам города и предместья их . Дали они по жребию от колена сыновей Иудиных , и от колена сыновей Симеоновых , и от колена сыновей Вениаминовых те города , которые они назвали по именам . Некоторым же племенам сыновей Каафовых даны были города от колена Ефремова . И дали им города убежищ : Сихем и предместья его на горе Ефремовой , и Гезер и предместья его , и Иокмеам и предместья его , и Беф-Орон и предместья его , и Аиалон и предместья его , и Гаф-Риммон и предместья его ; от половины колена Манассиина – Анер и предместья его , Билеам и предместья его . Этопоколению остальных сыновей Каафовых . Сыновьям Гирсона от племени полуколена Манассиина дали Голан в Васане и предместья его , и Аштароф и предместья его . От колена Иссахарова – Кедес и предместья его , Давраф и предместья его , и Рамоф и предместья его , и Анем и предместья его ; от колена Асирова – Машал и предместья его , и Авдон и предместья его , и Хукок и предместья его , и Рехов и предместья его ; от колена Неффалимова – Кедес в Галилее и предместья его , и Хаммон и предместья его , и Кириафаим и предместья его . А прочим сыновьям Мерариным – от колена Завулонова Риммон и предместья его , Фавор и предместья его . По ту сторону Иордана , против Иерихона , на восток от Иордана , от колена Рувимова дали Восор в пустыне и предместья его , и Иаацу и предместья ее , и Кедемоф и предместья его , и Мефааф и предместья его ; от колена Гадова – Рамоф в Галааде и предместья его , и Маханаим и предместья его , и Есевон и предместья его , и Иазер и предместья его . Сыновья Иссахара : Фола , Фуа , Иашув и Шимрон , четверо . Сыновья Фолы : Уззий , Рефаия , Иериил , Иахмай , Ивсам и Самуил , главные в поколениях Фолы , люди воинственные в своих поколениях ; число их во дни Давида было двадцать две тысячи и шестьсот . Сын Уззия : Израхия ; а сыновья Израхии : Михаил , Овадиа , Иоиль иИшшия , пятеро . Все они главные . У них , по родам их , по поколениям их , было готово к сражению войска тридцать шесть тысяч ; потому что у них было много жен и сыновей . Братьев же их , во всех поколениях Иссахаровых , людей воинственных , было восемьдесят семь тысяч , внесенных в родословные записи . У Вениамина : Бела , Бехер и Иедиаил , трое . Сыновья Белы : Ецбон , Уззий , Уззиил , Иеримоф и Ири , пятеро , главы поколений , люди воинственные . В родословных списках записано их двадцать две тысячи тридцать четыре . Сыновья Бехера : Земира , Иоаш , Елиезер , Елиоенай , Омри , Иремоф , Авия , Анафоф и Алемеф : все эти сыновья Бехера . В родословных списках записано их по родам их , по главам поколений , людей воинственных – двадцать тысяч и двести . Сын Иедиаила : Билган . Сыновья Билгана : Иеус , Вениамин , Егуд , Хенаана , Зефан , Фарсис и Ахишахар . Все эти сыновья Иедиаила были главами поколений , люди воинственные ; семнадцать тысяч и двести было выходящих на войну . И Шупим и Хупим , сыновья Ира ; Хушим , сын Ахера ; сыновья Неффалима : Иахцеил , Гуни , Иецер и Шиллем , дети Валлы . Сыновья Манассии : Асриил , которого родила наложница его Арамеянка ; она же родила Махира , отца Галаадова . Махир взял в жену сестру Хупима и Шупима , – имя сестры их Мааха ; имя второму Салпаад . У Салпаада были только дочери . Мааха , жена Махирова , родила сына и нарекла ему имя Кереш , а имя брату его Шереш . Сыновья его : Улам и Рекем . Сын Улама : Бедан . Вот сыновья Галаада , сына Махира , сына Манассиина . Сестра его Молехеф родила Ишгода , Авиезера и Махлу . Сыновья Шемиды были : Ахиан , Шехем , Ликхи и Аниам . Сыновья Ефрема : Шутелах , и Беред , сын его , и Фахаф , сын его , и Елеада , сын его , и Фахаф , сын его , и Завад , сын его , и Шутелах , сын его , и Езер и Елеад . И убили ихжители Гефа , уроженцы той земли , за то , что они пошли захватить стада их . И плакал о них Ефрем , отец их , много дней , и приходили братья его утешать его . Потом он вошел к жене своей , и она зачала и родила сына , и он нарек ему имя : Берия , потому что несчастье постигло дом его . И дочь у него была Шеера . Она построила Беф-Орон нижний и верхний и Уззен-Шееру . И Рефай , сын его , и Решеф , и Фелах , сын его , и Фахан , сын его , Лаедан , сын его , Аммиуд , сын его , Елишама , сын его , Нон , сын его , Иисус , сын его . Владения их и места жительства их были : Вефиль и зависящие от негогорода ; к востоку Нааран , к западу Гезер и зависящие от него города ; Сихем и зависящие от него города до Газы и зависящих от нее городов . А со стороны сыновей Манассииных : Беф-Сан и зависящие от него города , Фаанах и зависящие от него города , Мегиддо и зависящие от него города , Дор и зависящие от него города . В них жили сыновья Иосифа , сына Израилева . Сыновья Асира : Имна , Ишва , Ишви и Берия , и сестра их Серах . Сыновья Берии : Хевер и Малхиил . Он отец Бирзаифа . Хевер родил Иафлета , Шомера и Хофама , и Шую , сестру их . Сыновья Иафлета : Пасах , Бимгал и Ашваф . Вот сыновья Иафлета . Сыновья Шемера : Ахи , Рохга , Ихубба и Арам . Сыновья Гелема , брата его : Цофах , Имна , Шелеш и Амал . Сыновья Цофаха : Суах , Харнефер , Шуал , Бери , Имра , Бецер , Год , Шамма , Шилша , Ифран и Беера . Сыновья Иефера : Иефунни , Фиспа и Ара . Сыновья Уллы : Арах , Ханниил и Риция . Все эти сыновья Асира , главы поколений , люди отборные , воинственные , главные начальники . Записано у них в родословных списках в войске , для войны , по счету двадцать шесть тысяч человек . Вениамин родил Белу , первенца своего , второго Ашбела , третьегоАхрая , четвертого Ноху и пятого Рафу . Сыновья Белы были : Аддар , Гера , Авиуд , Авишуа , Нааман , Ахоах , Гера , Шефуфан и Хурам . И вот сыновья Егуда , которые были главами родов , живших в Геве и переселенных в Манахаф : Нааман , Ахия и Гера , который переселил их ; он родил Уззу и Ахихуда . Шегараим родил детей в земле Моавитской после того , как отпустилот себя Хушиму и Баару , жен своих . И родил он от Ходеши , жены своей , Иовава , Цивию , Мешу , Малхама , Иеуца , Шахию и Мирму : вот сыновья его , главы поколений . От Хушимы родил он Авитува и Елпаала . Сыновья Елпаала : Евер , Мишам и Шемер , который построил Оно и Лод и зависящие от него города , – и Берия и Шема . Они были главами поколений жителей Аиалона . Онивыгнали жителей Гефа . Ахио , Шашак , Иремоф , Зевадия , Арад , Едер , Михаил , Ишфа и Иоха – сыновья Берии . Зевадия , Мешуллам , Хизкий , Хевер , Ишмерай , Излия и Иовав – сыновья Елпаала . Иаким , Зихрий , Завдий , Елиенай , Цилфай , Елиил , Адаия , Бераия и Шимраф – сыновья Шимея . Ишпан , Евер , Елиил , Авдон , Зихрий , Ханан , Ханания , Елам , Антофия , Ифдия и Фенуил – сыновья Шашака . Шамшерай , Шехария , Афалия , Иаарешия , Елия и Зихрий , сыновья Иерохама . Это главы поколений , в родах своих главные . Они жили в Иерусалиме . В Гаваоне жили : отец Гаваонитян , – имя жены егоМааха , – и сын его , первенец Авдон , за ним Цур , Кис , Ваал , Надав , Гедор , Ахио , Зехер и Миклоф . Миклоф родил Шимея . И они подле братьев своих жили в Иерусалиме , вместе с братьями своими . Нер родил Киса ; Кис родил Саула ; Саул родил Иоанафана , Мелхисуя , Авинадава и Ешбаала . Сын Ионафана Мериббаал ; Мериббаал родил Миху . Сыновья Михи : Пифон , Мелег , Фаарея и Ахаз . Ахаз родил Иоиадду ; Иоиадда родил Алемефа , Азмавефа и Замврия ; Замврий родил Моцу ; Моца родил Бинею . Рефаия , сын его ; Елеаса , сын его ; Ацел , сын его . У Ацела шесть сыновей , и вот имена их : Азрикам , Бохру , Исмаил , Шеария , Овадия и Ханан ; все они сыновья Ацела . Сыновья Ешека , брата его : Улам , первенец его , второй Иеуш , третий Елифелет . Сыновья Улама были люди воинственные , стрелявшие из лука , имевшие много сыновей и внуков : сто пятьдесят . Все они от сынов Вениамина . Так были перечислены по родам своим все Израильтяне , и вот они записаны в книге царей Израильских . Иудеи же за беззакония свои переселены в Вавилон . Первые жители , которые жили во владениях своих , по городам Израильским , были Израильтяне , священники , левиты и нефинеи . В Иерусалиме жили некоторые из сынов Иудиных и из сынов Вениаминовых , и из сынов Ефремовых и Манассииных : Уфай , сын Аммиуда , сын Омри , сын Имрия , сын Вания , – из сыновей Фареса , сына Иудина ; из сыновей Шилона – Асаия первенец и сыновья его ; из сыновей Зары – Иеуил и братья их , – шестьсот девяносто ; из сыновей Вениаминовых Саллу , сын Мешуллама , сын Годавии , сынГассенуи ; и Ивния , сын Иерохама , и Эла , сын Уззия , сына Михриева , и Мешуллам , сын Шефатии , сына Регуила , сына Ивнии , и братья их , по родам их : девятьсот пятьдесят шесть , – все сии мужи были главы родов в поколениях своих . А из священников : Иедаия , Иоиарив , Иахин , и Азария , сын Хелкии , сын Мешуллама , сын Садока , сын Мераиофа , сын Ахитува , начальствующий в доме Божием ; и Адаия , сын Иерохама , сын Пашхура , сын Малхии ; и Маасай , сын Адиела , сын Иахзера , сын Мешуллама , сын Мешиллемифа , сын Иммера ; и братья их , главы родов своих : тысяча семьсот шестьдесят , – люди отличные в деле служения в доме Божием . А из левитов : Шемаия , сын Хашува , сын Азрикама , сын Хашавии , – из сыновей Мерариных ; и Вакбакар , Хереш , Галал , и Матфания , сын Михи , сын Зихрия , сын Асафа ; и Овадия , сын Шемаии , сын Галала , сын Идифуна , и Берехия , сын Асы , сын Елканы , живший в селениях Нетофафских . А привратники : Шаллум , Аккуб , Талмон и Ахиман , и братья их ; Шаллум был главным . И доныне сии привратники у ворот царских , к востоку , содержат стражу сынов Левииных . Шаллум , сын Коре , сын Евиасафа , сын Корея , и братья его из рода его , Кореяне , по делу служения своего , были стражами у порогов скинии , а отцы их охраняли вход в стан Господень . Финеес , сын Елеазаров , был прежде начальником над ними , и Господь был с ним . Захария , сын Мешелемии , был привратником у дверей скинии собрания . Всех их , выбранных в привратники к порогам , было двести двенадцать . Они внесены в список по селениям своим . Их поставил Давид и Самуил-прозорливец за верность их . И они и сыновья их были на страже у ворот дома Господня , при доме скинии . На четырех сторонах находились привратники : на восточной , западной , северной и южной . Братья же их жили в селениях своих , приходя к ним от времени до времени на семь дней . Сии четыре начальника привратников , левиты , были в доверенности ; они же были приставлены к жилищам и ксокровищам дома Божия . Вокруг дома Божия они и ночь проводили , потому чтона них лежало охранение , и они должны были каждое утро отпирать двери . Одни из них были приставлены к служебным сосудам , так что счетом принимали их и счетом выдавали . Другим из них поручена была прочая утварь и все священныепотребности : мука лучшая , и вино , и елей , и ладан , и благовония . А из сыновей священнических некоторые составляли миро из веществ благовонных . Маттафии из левитов , – он первенец Селлума Кореянина , – вверено было приготовляемое на сковородах . Некоторым из братьев их , из сынов Каафовых , поручено было заготовление хлебов предложения , чтобы представлять их каждую субботу . Певцы же , главные в поколениях левитских , в комнатах храма свободны были от занятий , потому что день и ночь они обязаны были заниматься искусством своим . Это главы поколений левитских , в родах своих главные . Они жили в Иерусалиме . В Гаваоне жили : отец Гаваонитян Иеил , – имя жены его Мааха , и сын его первенец Авдон , за ним Цур , Кис , Ваал , Нер , Надав , Гедор , Ахио , Захария и Миклоф . Миклоф родил Шимеама . И они подле братьев своих жили в Иерусалимевместе с братьями своими . Нер родил Киса , Кис родил Саула , Саул родил Ионафана , Мелхисуя , Авинадава и Ешбаала . Сын Ионафана Мериббаал ; Мериббаал родил Миху . Сыновья Михи : Пифон , Мелех , Фарей и Ахаз . Ахаз родил Иаеру ; Иаера родил Алемефа , Азмавефа и Замврия ; Замврий родил Моцу ; Моца родил Бинею : Рефаия , сын его ; Елеаса , сын его ; Ацел , сын его . У Ацела шесть сыновей , и вот имена их : Азрикам , Бохру , Исмаил , Шеария , Овадия и Ханан . Это сыновья Ацела . Филистимляне воевали с Израилем , и побежали Израильтяне от Филистимлян , и падали пораженные на горе Гелвуе . И погнались Филистимляне за Саулом и сыновьями его , и убили Филистимляне Ионафана и Авинадава и Мелхисуя , сыновей Сауловых . Сражение против Саула усилилось , и стрелки устремились на него , так что он изранен был стрелками . И сказал Саул оруженосцу своему : обнажи меч твойи заколи меня им , чтобы не пришли эти необрезанные и не надругались надо мною . Но оруженосец не решился , потому что очень испугался . Тогда Саул взял меч и пал на него . Оруженосец его , увидев , что Саул умер , и сам пал на меч и умер . И умер Саул , и три сына его , и весь дом его вместе с ним умер . Когда увидели Израильтяне , которые были в долине , что все бегут и что Саул и сыновья его умерли , то оставили города свои и разбежались ; а Филистимляне пришли и поселились в них . На другой день пришли Филистимляне обирать убитых , и нашли Саула и сыновей его , павших на горе Гелвуйской , и раздели его , и сняли с него голову его и оружие его , и послали по земле Филистимской , чтобы возвестить о сем пред идолами их и пред народом . И положили оружие его в капище богов своих , и голову его воткнулив доме Дагона . И услышал весь Иавис Галаадский все , что сделали Филистимляне с Саулом . И поднялись все люди сильные , взяли тело Саулово и тела сыновей его , и принесли их в Иавис , и похоронили кости их под дубом в Иависе , и постились семь дней . Так умер Саул за свое беззаконие , которое он сделал пред Господом , за то , что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом , а не взыскал Господа . За то Он и умертвил его , и передал царство Давиду , сыну Иессееву . И собрались все Израильтяне к Давиду в Хеврон и сказали : вот , мы кость твоя и плоть твоя ; и вчера , и третьего дня , когда еще Саул был царем , ты выводил и вводил Израиля , и Господь Бог твой сказал тебе : „ ты будешь пасти народ Мой , Израиля и ты будешь вождем народа Моего Израиля &quot; . И пришли все старейшины Израилевы к царю в Хеврон , и заключил с нимиДавид завет в Хевроне пред лицем Господним ; и они помазали Давида в царя над Израилем , по слову Господню , чрез Самуила . И пошел Давид и весь Израиль к Иерусалиму , то есть к Иевусу . А там были Иевусеи , жители той земли . И сказали жители Иевуса Давиду : не войдешь сюда . Но Давид взял крепость Сион ; это город Давидов . И сказал Давид : кто прежде всех поразит Иевусеев , тот будет главоюи военачальником . И взошел прежде всех Иоав , сын Саруи , и сделался главою . Давид жил в той крепости , потому и называли ее городом Давидовым . И он обстроил город кругом , начиная от Милло , всю окружность , а Иоав возобновил остальные части города . И преуспевал Давид , и возвышался более и более , и Господь Саваоф был с ним . Вот главные из сильных у Давида , которые крепко подвизались с ним в царстве его , вместе со всем Израилем , чтобы воцарить его , по слову Господню , над Израилем , и вот число храбрых , которые были у Давида : Иесваал , сын Ахамани , главный из тридцати . Он поднял копье свое на триста человек и поразил их в один раз . По нем Елеазар , сын Додо Ахохиянина , из трех храбрых : он был с Давидом в Фасдамиме , куда Филистимляне собрались на войну . Там часть поля была засеяна ячменем , и народ побежал от Филистимлян ; но они стали среди поля , сберегли его и поразили Филистимлян . И даровал Господь спасение великое ! Трое сих главных из тридцати вождей взошли на скалу к Давиду , в пещеру Одоллам , когда стан Филистимлян был расположен в долине Рефаимов . Давид тогда был в укрепленном месте , а охранное войскоФилистимлян было тогда в Вифлееме . И сильно захотелось пить Давиду , и он сказал : кто напоит меня водою из колодезя Вифлеемского , что у ворот ? Тогда эти трое пробились сквозь стан Филистимскийи почерпнули воды из колодезя Вифлеемского , что у ворот , и взяли , и принесли Давиду . Но Давид не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа , и сказал : сохрани меня Господь , чтоб я сделал это ! Стану ли я пить кровь мужей сих , полагавших души свои ! Ибо с опасностью собственной жизни они принесли воду . И не захотел пить ее . Вот что сделали трое этиххрабрых . И Авесса , брат Иоава , был главным из трех : он убил копьем своим триста человек , и был в славе у тех троих . Из трех он был знатнейшим и был начальником ; но с теми тремя не равнялся . Ванея , сын Иодая , мужа храброго , великий по делам , из Кавцеила : он поразил двух Ариилов Моавитских ; он же сошел и убил льва во рве , в снежное время ; он же убил Египтянина , человека ростом в пять локтей : в рукеЕгиптянина было копье , как навой у ткачей , а он подошел к нему с палкою и , вырвав копье из руки Египтянина , убил его его же копьем : вот что сделал Ванея , сын Иодая . И он был в славе у тех троих храбрых ; он был знатнее тридцати , но с тремя не равнялся , и Давид поставил его ближайшим исполнителем своих приказаний . А главные из воинов : Асаил , брат Иоава ; Елханан , сын Додо , изВифлеема ; Шамма Гародитянин ; Херец Пелонитянин ; Ира , сын Икеша , Фекоитянин ; Евиезер Анафофянин ; Сивхай Хушатянин ; Илай Ахохиянин ; Магарай Нетофафянин ; Хелед , сын Вааны , Нетофафянин ; Иттай , сын Рибая , из Гивы Вениаминовой ; Ванея Пирафонянин ; Хурай из Нагале-Гааша ; Авиел из Аравы ; Азмавеф Бахарумиянин ; Елияхба Шаалбонянин . Сыновья Гашема Гизонитянина : Ионафан , сын Шаге , Гараритянин ; Ахиам , сын Сахара , Гараритянин ; Елифал , сын Уры ; Хефер из Махеры ; Ахиа Пелонитянин ; Хецрой Кармилитянин ; Наарай , сын Езбая ; Иоиль , брат Нафана ; Мивхар , сын Гагрия ; Целек Аммонитянин ; Нахарай Берофянин , оруженосец Иоава , сына Саруи ; Ира Ифриянин ; Гареб Ифриянин ; Урия Хеттеянин ; Завад , сын Ахлая ; Адина , сын Шизы , Рувимлянин , глава Рувимлян , и у него было тридцать ; Ханан , сын Маахи ; Иосафат Мифниянин ; Уззия Аштерофянин ; Шама и Иеиел , сыновья Хофама Ароерянина ; Иедиаел , сын Шимрия , и Иоха , брат его , Фициянин ; Елиел из Махавима , и Иеривай и Иошавия , сыновья Елнаама , и Ифма Моавитянин ; Елиел , Овед и Иасиел из Мецоваи . И сии также пришли к Давиду в Секелаг , когда он еще укрывался от Саула , сына Кисова , и были из храбрых , помогавших в сражении . Вооруженные луком , правою и левою рукою бросавшие каменья и стрелявшие стрелами из лука , – из братьев Саула , от Вениамина : главный Ахиезер , за ним Иоас , сыновья Шемаи , из Гивы ; Иезиел и Фелет , сыновья Азмавефа ; Бераха и Иегу из Анафофа ; Ишмаия Гаваонитянин , храбрый из тридцати и начальствовавший над тридцатью ; Иеремия , Иахазиил , Иоханан и Иозавад из Гедеры . Елузай , Иеримоф , Веалия , Шемария , Сафатия Харифиянин ; Елкана , Ишшияху , Азариил , Иоезер и Иошавам , Кореяне ; и Иоела и Зевадия , сыновья Иерохама , из Гедора . И из Гадитян перешли к Давиду в укрепление , в пустыню , люди мужественные , воинственные , вооруженные щитом и копьем ; лица львиные – лица их , и они быстры как серны на горах . Главный Езер , второй Овадия , третий Елиав , четвертый Мишманна , пятый Иеремия , шестой Афай , седьмой Елиел , восьмой Иоханан , девятый Елзавад , десятый Иеремия , одиннадцатый Махбанай . Они из сыновей Гадовых были главами в войске : меньший над сотнею , и больший над тысячею . Они-то перешли Иордан в первый месяц , когда он выступает из берегов своих , и разогнали всех живших в долинах к востоку и западу . Пришли также и из сыновей Вениаминовых и Иудиных в укрепление к Давиду . Давид вышел навстречу им и сказал им : если с миром пришли вы ко мне , чтобы помогать мне , то да будет у меня с вами одно сердце ; а если для того , чтобы коварно предать меняврагам моим , тогда как нет порока на руках моих , то да видит Бог отцов наших и рассудит . И объял дух Амасая , главу тридцати , и сказал он : мир тебе Давид , и с тобою , сын Иессеев ; мир тебе , и мир помощникам твоим ; ибо помогает тебе Бог твой . Тогда принял их Давид и поставил их во главе войска . И из колена Манассиина перешли некоторые к Давиду , когда он шел с Филистимлянами на войну против Саула , но не помогал им , потому что предводители Филистимские , посоветовавшись , отослали его , говоря : на нашу голову он перейдет к господину своему Саулу . Когда он возвращался в Секелаг , тогда перешли к нему из Манассиян : Аднах , Иозавад , Иедиаел , Михаил , Иозавад , Елигу и Цилльфай , тысяченачальники у Манассиян . И они помогали Давиду против полчищ , ибо все это были люди храбрые и были начальниками в войске . Так с каждым днем приходили к Давиду на помощь до того , что его ополчение стало велико , как ополчение Божие . Вот число главных в войске , которые пришли к Давиду в Хеврон , чтобы передать ему царство Саулово , по слову Господню : сыновей Иудиных , носящих щит и копье , было шесть тысяч восемьсот готовых к войне ; из сыновей Симеоновых , людей храбрых , в войске было семь тысяч и сто ; из сыновей Левииных четыре тысячи шестьсот ; и Иоддай , князь от племени Аарона , и с ним три тысячи семьсот ; и Садок , мужественный юноша , и род его , двадцать два начальника ; из сыновей Вениаминовых , братьев Сауловых , три тысячи , – но еще многие из них держались дома Саулова ; из сыновей Ефремовых двадцать тысяч восемьсот людей мужественных , людей именитых в родах своих ; из полуколена Манассиина восемнадцать тысяч , которые вызваны были поименно , чтобы пойти воцарить Давида ; из сынов Иссахаровых пришли люди разумные , которые знали , что когда надлежало делать Израилю , – их было двести главных , и все братья их следовали слову их ; из колена Завулонова готовых к сражению , вооруженных всякими военными оружиями , пятьдесят тысяч , в строю , единодушных ; из колена Неффалимова тысяча вождей и с ними тридцать семь тысяч с щитами икопьями ; из колена Данова готовых к войне двадцать восемь тысяч шестьсот ; от Асира воинов , готовых к сражению , сорок тысяч ; из-за Иордана , от колена Рувимова , Гадова и полуколена Манассиина , сто двадцать тысяч , со всяким воинским оружием . Все эти воины , в строю , от полного сердца пришли в Хеврон воцарить Давида над всем Израилем . Да и все прочие Израильтяне были единодушны , чтобы воцарить Давида . И пробыли там у Давида три дня , ели и пили , потому что братья их все приготовили для них ; да и близкие к ним , даже до колена Иссахарова , Завулонова и Неффалимова , привозили все съестное на ослах , и верблюдах , и мулах , и волах : муку , смоквы , и изюм , ивино , и елей , и крупного и мелкого скота множество , так как радость быладля Израиля . И советовался Давид с тысяченачальниками , сотниками и со всеми вождями , и сказал Давид всему собранию Израильтян : если угодно вам , и если на то будетволя Господа Бога нашего , пошлем повсюду к прочим братьям нашим , по всейземле Израильской , и вместе с ними к священникам и левитам , в города и селения их , чтобы они собрались к нам ; и перенесем к себе ковчег Бога нашего , потому что во дни Саула мы не обращались к нему . И сказало все собрание : „ да будет так &quot; , потому что это дело всему народу казалось справедливым . Так собрал Давид всех Израильтян , от Шихора Египетского до входа в Емаф , чтобы перенести ковчег Божий из Кириаф-Иарима . И пошел Давид и весь Израиль в Кириаф-Иарим , что в Иудее , чтобы перенести оттуда ковчег Бога , Господа , седящего на Херувимах , на котором нарицается имя Его . И повезли ковчег Божий на новой колеснице из дома Авинадава ; и Оза и Ахия вели колесницу . Давид же и все Израильтяне играли пред Богом из всей силы , с пением , на цитрах и псалтирях , и тимпанах , и кимвалах и трубах . Когда дошли до гумна Хидона , Оза простер руку свою , чтобы придержать ковчег , ибо волы наклонили его . Но Господь разгневался на Озу , и поразил его за то , что он простер руку свою к ковчегу ; и он умер тут же пред лицем Божиим . И опечалился Давид , что Господь поразил Озу . И назвал то место поражением Озы ; так называется оно и до сего дня . И устрашился Давид Бога в день тот , и сказал : как я внесу к себе ковчег Божий ? И не повез Давид ковчега к себе , в город Давидов , а обратил его кдому Аведдара Гефянина . И оставался ковчег Божий у Аведдара , в доме его , три месяца , и благословил Господь дом Аведдара и все , что у него . И послал Хирам , царь Тирский , к Давиду послов , и кедровые деревья , и каменщиков , и плотников , чтобы построить ему дом . Когда узнал Давид , что утвердил его Господь царем над Израилем , что вознесено высоко царство его , ради народа его Израиля , тогда взял Давид еще жен в Иерусалиме , и родил Давид еще сыновей и дочерей . И вот имена родившихся у него в Иерусалиме : Самус , Совав , Нафан , Соломон , Евеар , Елисуа , Елфалет , Ногах , Нафек , Иафиа , и Елисама , Веелиада и Елифалеф . И услышали Филистимляне , что помазан Давид в царя над всем Израилем , и поднялись все Филистимляне искать Давида . И услышал Давид об этом и пошел против них . И Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаимов . И вопросил Давид Бога , говоря : идти ли мне против Филистимлян , и предашь ли их в руки мои ? И сказал ему Господь : иди , и Я предам их в руки твои . И пошли они в Ваал-Перацим , и поразил их там Давид ; и сказал Давид : сломил Бог врагов моих рукою моею , как прорыв воды . Посему и дали имя месту тому : Ваал-Перацим . И оставили там Филистимляне богов своих , и повелел Давид , и сожжены они огнем . И пришли опять Филистимляне и расположились по долине . И еще вопросил Давид Бога , и сказал ему Бог : не ходи прямо на них , уклонись от них и иди к ним со стороны тутовых дерев ; и когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых дерев , тогда вступи в битву , ибо вышел Бог пред тобою , чтобы поразить стан Филистимлян . И сделал Давид , как повелел ему Бог ; и поразили стан Филистимский , от Гаваона до Газера . И пронеслось имя Давидово по всем землям , и Господь сделал егострашным для всех народов . И построил он себе домы в городе Давидовом , и приготовил местодля ковчега Божия , и устроил для него скинию . Тогда сказал Давид : никто не должен носить ковчега Божия , кроме левитов , потому что их избрал Господь на то , чтобы носить ковчег Божий и служить Ему во веки . И собрал Давид всех Израильтян в Иерусалим , чтобы внести ковчегГосподень на место его , которое он для него приготовил . И созвал Давид сыновей Аароновых и левитов : из сыновей Каафовых , Уриила начальника и братьев его – сто двадцать человек ; из сыновей Мерариных , Асаию начальника и братьев его – двести двадцать человек ; из сыновей Гирсоновых , Иоиля начальника и братьев его – сто тридцать человек ; из сыновей Елисафановых , Шемаию начальника и братьев его – двести ; из сыновей Хевроновых , Елиела начальника и братьев его – восемьдесят ; из сыновей Уззииловых , Аминадава начальника и братьев его – сто двенадцать . И призвал Давид священников : Садока и Авиафара , и левитов : Уриила , Асаию , Иоиля , Шемаию , Елиела и Аминадава , и сказал им : вы , начальники родов левитских , освятитесь сами и братьяваши , и принесите ковчег Господа Бога Израилева на место , которое я приготовил для него ; ибо как прежде не вы это делали , то Господь Бог наш поразил нас за то , что мы не взыскали Его , как должно . И освятились священники и левиты для того , чтобы нести ковчег Господа , Бога Израилева . И понесли сыновья левитов ковчег Божий , как заповедал Моисей по слову Господа , на плечах , на шестах . И приказал Давид начальникам левитов поставить братьев своих певцов с музыкальными орудиями , с псалтирями и цитрами и кимвалами , чтобы они громко возвещали глас радования . И поставили левиты Емана , сына Иоилева , и из братьев его , Асафа , сына Верехиина , а из сыновей Мерариных , братьев их , Ефана , сына Кушаии ; и с ними братьев их второстепенных : Захарию , Бена , Иаазиила , Шемирамофа , Иехиила , Унния , Елиава , Ванею , Маасея , Маттафию , Елифлеуя , Микнея и Овед-Едома и Иеиела , привратников . Еман , Асаф и Ефан играли громко на медных кимвалах , а Захария , Азиил , Шемирамоф , Иехиил , Унний , Елиав , Маасей и Ванея – на псалтирях , тонким голосом . Маттафия же , Елифлеуй , Микней , Овед-Едом , Иеиел и Азазия – на цитрах , чтобы делать начало . А Хенания , начальник левитов , был учитель пения , потому что былискусен в нем . Верехия и Елкана были придверниками у ковчега . Шевания , Иосафат , Нафанаил , Амасай , Захария , Ванея и Елиезер , священники , трубили трубами пред ковчегом Божиим . Овед-Едом и Иехия были придверниками у ковчега . Так Давид и старейшины Израилевы и тысяченачальники пошли перенести ковчег завета Господня из дома Овед-Едомова с веселием . И когда Бог помог левитам , несшим ковчег завета Господня , тогда закололи в жертву семь тельцов и семь овнов . Давид был одет в виссонную одежду , а такжеи все левиты , несшие ковчег , и певцы , и Хенания начальник музыкантови певцов . На Давиде же был еще льняной ефод . Так весь Израиль вносил ковчег завета Господня с восклицанием , при звуке рога и труб и кимвалов , играя на псалтирях и цитрах . Когда ковчег завета Господня входил в город Давидов , Мелхола , дочь Саулова , смотрела в окно и , увидев царя Давида , скачущего и веселящегося , уничижила его в сердце своем . И принесли ковчег Божий , и поставили его среди скинии , которую устроил для него Давид , и вознесли Богу всесожжения и мирные жертвы . Когда Давид окончил всесожжения и приношение мирных жертв , то благословил народ именем Господа и роздал всем Израильтянам , и мужчинам и женщинам , по одному хлебу и по куску мяса и по кружке вина , и поставил на службу пред ковчегом Господним некоторых из левитов , чтобы они славословили , благодарили и превозносили Господа Бога Израилева : Асафа главным , вторым по нем Захарию , Иеиела , Шемирамофа , Иехиила , Маттафию , Елиава , и Ванею , Овед-Едома и Иеиела с псалтирями и цитрами , и Асафа дляигры на кимвалах , а Ванею и Озиила , священников , чтобы постоянно трубили пред ковчегомзавета Божия . В этот день Давид в первый раз дал псалом для славословия Господу чрез Асафа и братьев его : славьте Господа , провозглашайте имя Его ; возвещайте в народах дела Его ; пойте Ему , бряцайте Ему ; поведайте о всех чудесах Его ; хвалитесь именем Его святым ; да веселится сердце ищущих Господа ; взыщите Господа и силы Его , ищите непрестанно лица Его ; поминайте чудеса , которые Он сотворил , знамения Его и суды уст Его , вы , семя Израилево , рабы Его , сыны Иакова , избранные Его ! Он Господь Бог наш ; суды Его по всей земле . Помните вечно завет Его , слово , которое Он заповедал в тысячу родов , то , что завещал Аврааму , и в чем клялся Исааку , и что поставил Иакову в закон и Израилю в завет вечный , говоря : „ тебе дам Я землю Ханаанскую , в наследственный удел вам &quot; . Они были тогда малочисленны и ничтожны , и пришельцы в ней , и переходили от народа к народу и из одного царства к другому народу ; но Он никому не позволил обижать их , и обличал за них царей : „ Не прикасайтеся к помазанным Моим , и пророкам Моим не делайте зла &quot; . Пойте Господу , вся земля , благовествуйте изо дня в день спасение Его . Возвещайте язычникам славу Его , всем народам чудеса Его , ибо велик Господь и достохвален , страшен паче всех богов . Ибо все боги народов ничто , а Господь небеса сотворил . Слава и величие пред лицем Его , могущество и радость на месте Его . Воздайте Господу , племена народов , воздайте Господу славу и честь , воздайте Господу славу имени Его . Возьмите дар , идите пред лице Его , поклонитесь Господу в благолепии святыни Его . Трепещи пред Ним , вся земля , ибо Он основал вселенную , она не поколеблется . Да веселятся небеса , да торжествует земля , и да скажут в народах : Господь царствует ! Да плещет море и что наполняет его , да радуется поле и все , что на нем . Да ликуют вместе все дерева дубравные пред лицем Господа , ибо Он идет судить землю . Славьте Господа , ибо вовек милость Его , и скажите : спаси нас , Боже , Спаситель наш ! Собери нас и избавь нас от народов , да славим святое имя Твое и да хвалимся славою Твоею ! Благословен Господь Бог Израилев , от века и до века ! И сказал весь народ : аминь ! аллилуия ! Давид оставил там , пред ковчегом завета Господня , Асафа и братьевего , чтоб они служили пред ковчегом постоянно , каждый день , и Овед-Едома и братьев его , шестьдесят восемь человек ; Овед-Едома , сына Идифунова , и Хосу – привратниками , а Садока священника и братьев его священников пред жилищем Господним , что на высоте в Гаваоне , для возношения всесожжений Господу на жертвеннике всесожжения постоянно , утром и вечером , и для всего , что написано в законе Господа , который Он заповедал Израилю ; и с ними Емана и Идифуна и прочих избранных , которые назначены поименно , чтобы славить Господа , ибо навек милость Его . При них Еман и Идифун прославляли Бога , играя на трубах , кимвалах и разных музыкальных орудиях ; сыновей же Идифуна поставил при вратах . И пошел весь народ , каждый в свой дом ; возвратился и Давид , чтобыблагословить дом свой . Когда Давид жил в доме своем , то сказал Давид Нафану пророку : вот , я живу в доме кедровом , а ковчег завета Господня под шатром . И сказал Нафан Давиду : все , что у тебя на сердце , делай , ибо с тобою Бог . Но в ту же ночь было слово Божие к Нафану : пойди и скажи рабу Моему Давиду : так говорит Господь : не ты построишь Мне дом для обитания , ибо Я не жил в доме с того дня , как вывел сынов Израиля , и до сего дня , а ходил из скинии в скинию и из жилища в жилище . Где ни ходил Я со всем Израилем , сказал ли Я хотя слово которому-либо из судей Израильских , которым Я повелел пасти народ Мой : зачем вы не построите Мне дома кедрового ? И теперь так скажи рабу Моему Давиду : так говорит Господь Саваоф : Явзял тебя от стада овец , чтобы ты был вождем народа Моего Израиля ; и был с тобою везде , куда ты ни ходил , и истребил всех врагов твоих пред лицем твоим , исделал имя твое , как имя великих на земле ; и Я устроил место для народа Моего Израиля , и укоренил его , и будет он спокойно жить на месте своем , и не будет более тревожим , и нечестивые не станут больше теснить его , как прежде , в те дни , когда Я поставил судей над народом Моим Израилем , и Я смирил всех врагов твоих , и возвещаю тебе , что Господь устроит тебе дом . Когда исполнятся дни твои , и ты отойдешь к отцам твоим , тогда Я восставлю семя твое после тебя , которое будет из сынов твоих , и утвержу царство его . Он построит Мне дом , и утвержу престол его на веки . Я буду ему отцом , и он будет Мне сыном , – и милости Моей не отниму от него , как Я отнялот того , который был прежде тебя . Я поставлю его в доме Моем и в царстве Моем на веки , и престол его будет тверд вечно . Все эти слова и все видение точно пересказал Нафан Давиду . И пришел царь Давид , и стал пред лицем Господним , и сказал : кто я , Господи Боже , и что такое дом мой , что Ты так возвысил меня ? Но и этого еще мало показалось в очах Твоих , Боже ; Ты возвещаешь о доме раба Твоего вдаль , и взираешь на меня , как на человека великого , Господи Боже ! Что еще может прибавить пред Тобою Давид для возвеличения раба Твоего ? Ты знаешь раба Твоего ! Господи ! для раба Твоего , по сердцу Твоему , Ты делаешь все это великое , чтобы явить всякое величие . Господи ! Нет подобного Тебе , и нет Бога , кроме Тебя , по всему , что слышали мы своими ушами . И кто подобен народу Твоему Израилю , единственному народу на земле , к которому приходил Бог , чтоб искупить его Себе в народ , сделать Себе имя великим и страшным делом – прогнанием народов от лица народа Твоего , который Ты избавил из Египта . Ты соделал народ Твой Израиля Своим собственным народом навек , и Ты , Господи , стал Богом его . Итак теперь , о , Господи , слово , которое Ты сказал о рабе Твоем и о доме его , утверди навек , и сделай , как Ты сказал . И да пребудет и возвеличится имя Твое во веки , чтобы говорили : Господь Саваоф , Бог Израилев , есть Бог над Израилем , и дом раба Твоего Давида да будет тверд пред лицем Твоим . Ибо Ты , Боже мой , открыл рабу Твоему , что Ты устроишь ему дом , поэтому раб Твой и дерзнул молиться пред Тобою . И ныне , Господи , Ты Бог , и Ты сказал о рабе Твоем такое благо . Начни же благословлять дом раба Твоего , чтоб он был вечно пред лицем Твоим . Ибо если Ты , Господи , благословишь , то будет он благословен вовек . После сего Давид поразил Филистимлян и смирил их , и взял Геф и зависящие от него города из руки Филистимлян . Он поразил также Моавитян , – и сделались Моавитяне рабами Давида , принося ему дань . И поразил Давид Адраазара , царя Сувского , в Емафе , когда тот шел утвердить власть свою при реке Евфрате . И взял Давид у него тысячу колесниц , семь тысяч всадников и двадцать тысяч пеших , и разрушил Давид все колесницы , оставив из них только сто . Сирияне Дамасские пришли было на помощь к Адраазару , царю Сувскому , но Давид поразил двадцать две тысячи Сириян . И поставил Давид охранное войско в Сирии Дамасской , и сделались Сирияне рабамиДавида , принося ему дань . И помогал Господь Давиду везде , куда он ни ходил . И взял Давид золотые щиты , которые были у рабов Адраазара , и принес их в Иерусалим . А из Тивхавы и Куна , городов Адраазаровых , взял Давид весьма много меди . Из нее Соломон сделал медное море и столбы и медные сосуды . И услышал Фой , царь Имафа , что Давид поразил все войско Адраазара , царя Сувского . И послал Иорама , сына своего , к царю Давиду , приветствовать его и благодарить за то , что он воевал с Адраазаром и поразил его , ибо Фойбыл в войне с Адраазаром , – и с ним всякие сосуды золотые , серебряные и медные . И посвятил их царь Давид Господу вместе с серебром и золотом , которое он взял от всех народов : от Идумеян , Моавитян , Аммонитян , Филистимлян и от Амаликитян . И Авесса , сын Саруи , поразил Идумеян на долине Соляной восемнадцать тысяч ; и поставил в Идумее охранное войско , и сделались все Идумеяне рабами Давиду . Господь помогал Давиду везде , куда он ни ходил . И царствовал Давид над всем Израилем , и творил суд и правду всемународу своему . Иоав , сын Саруи , был начальником войска , Иосафат , сын Ахилуда , дееписателем , Садок , сын Ахитува , и Авимелех , сын Авиафара , священниками , а Сусаписцом , Ванея , сын Иодая , над Хелефеями и Фелефеями , а сыновья Давидовы – первыми при царе . После сего умер Наас , царь Аммонитский , и воцарился сын его вместо него . И сказал Давид : окажу я милость Аннону , сыну Наасову , за благодеяние , которое отец его оказал мне . И послал Давид послов утешить его об отце его ; и пришли слуги Давидовы в землю Аммонитскую , к Аннону , чтобы утешить его . Но князья Аммонитские сказали Аннону : неужели ты думаешь , что Давид из уважения к отцу твоему прислал к тебе утешителей ? Не для того ли пришли слуги его к тебе , чтобы разведать и высмотреть землю и разорить ее ? И взял Аннон слуг Давидовых и обрил их , и обрезал одежды их наполовину до чресл и отпустил их . И пошли они . И донесено было Давиду о людях сих , и он послал им навстречу , так как они были очень обесчещены ; и сказал царь : останьтесь в Иерихоне , пока отрастут бороды ваши , и тогда возвратитесь . Когда Аммонитяне увидели , что они сделались ненавистными Давиду , тогда послал Аннон и Аммонитяне тысячу талантов серебра , чтобы нанять себе колесниц и всадников из Сирии Месопотамской и из Сирии Мааха и из Сувы . И наняли себе тридцать две тысячи колесниц и царя Мааха с народом его , которые пришли и расположились станом пред Медевою . И Аммонитяне собрались из городов своих и выступили на войну . Когда услышал об этом Давид , то послал Иоава со всем войском храбрых . И выступили Аммонитяне и выстроились к сражению у ворот города , а цари , которые пришли , отдельно в поле . Иоав , видя , что предстоит ему сражение спереди и сзади , избрал воиновиз всех отборных в Израиле и выстроил их против Сириян . А остальную часть народа поручил Авессе , брату своему , чтоб они выстроились против Аммонитян . И сказал он : если Сирияне будут одолевать меня , то тыпоможешь мне , а если Аммонитяне будут одолевать тебя , то я помогу тебе . Будь мужествен , и будем твердо стоять за народ наш и за города Бога нашего , – и Господь пусть сделает , что ему угодно . И вступил Иоав и люди , которые были у него , в сражение с Сириянами , и они побежали от него . Аммонитяне же , увидев , что Сирияне бегут , и сами побежали от Авессы , брата его , и ушли в город . И пришел Иоав в Иерусалим . Сирияне , видя , что они поражены Израильтянами , отправили послов и вывели Сириян , которые были по ту сторону реки , и Совак , военачальник Адраазаров , предводительствовал ими . Когда донесли об этом Давиду , он собрал всех Израильтян , перешелИордан и , придя к ним , выстроился против них ; и вступил Давид в сражение с Сириянами , и они сразились с ним . И Сирияне побежали от Израильтян , и истребил Давид у Сириян семь тысяч колесниц и сорок тысяч пеших , и Совака военачальника умертвил . Когда увидели слуги Адраазара , что они поражены Израильтянами , заключили с Давидом мир и подчинились ему . И не хотелиСирияне помогать более Аммонитянам . Через год , в то время когда цари выходят на войну , вывел Иоав войско и стал разорять землюАммонитян , и пришел и осадил Равву . Давид же оставался в Иерусалиме . Иоав , завоевав Равву , разрушил ее . И взял Давид венец царя их с головы его , и в нем оказалось весу талант золота , и драгоценные камни были на нем ; и был он возложен на голову Давида . И добычи очень много вынес из города . А народ , который был в нем , вывел и умерщвлял их пилами , железными молотилами и секирами . Так поступил Давид со всеми городами Аммонитян , и возвратился Давид и весь народ в Иерусалим . После того началась война с Филистимлянами в Газере . Тогда Совохай Хушатянин поразил Сафа , одного из потомков Рефаимов . И они усмирились . И опять была война с Филистимлянами . Тогда Елханам , сын Иаира , поразил Лахмия , брата Голиафова , Гефянина , у которого древко копья было , как навой у ткачей . Было еще сражение в Гефе . Там был один рослый человек , у которого было по шести пальцев , всегодвадцать четыре . И он также был из потомков Рефаимов . Он поносил Израиля , но Ионафан , сын Шимы , брата Давидова , поразил его . Это были родившиеся от Рефаимов в Гефе , и пали от руки Давида и от руки слуг его . И восстал сатана на Израиля , и возбудил Давида сделать счисление Израильтян . И сказал Давид Иоаву и начальствующим в народе : пойдите исчислите Израильтян , от Вирсавии до Дана , и представьте мне , чтоб я знал число их . И сказал Иоав : да умножит Господь народ Свой во сто раз против того , сколько есть его . Не все ли они , господин мой царь , рабы господина моего ? Для чего же требует сего господин мой ? Чтобы вменилось это в вину Израилю ? Но царское слово превозмогло Иоава ; и пошел Иоав , и обошел всего Израиля , и пришел в Иерусалим . И подал Иоав Давиду список народной переписи , и было всех Израильтян тысяча тысяч , и сто тысяч мужей , обнажающих меч , и Иудеев – четыреста семьдесят тысяч , обнажающих меч . А левитов и Вениаминян он не исчислял между ними , потому что царское слово противно было Иоаву . И не угодно было в очах Божиих дело сие , и Он поразил Израиля . И сказал Давид Богу : весьма согрешил я , что сделал это . И ныне прости вину раба Твоего , ибо я поступил очень безрассудно . И говорил Господь Гаду , прозорливцу Давидову , и сказал : пойди и скажи Давиду : так говорит Господь : три наказания Я предлагаю тебе , избери себе одно из них , – и Я пошлю его на тебя . И пришел Гад к Давиду и сказал ему : так говорит Господь : избирай себе : или три года – голод , или три месяца будешь ты преследуем неприятелями твоими и меч врагов твоих будет досягать до тебя ; или три дня – меч Господень и язва на земле и Ангел Господень , истребляющий во всех пределах Израиля . Итак , рассмотри , что мне отвечать Пославшему меня с словом . И сказал Давид Гаду : тяжело мне очень , но пусть лучше впаду в руки Господа , ибо весьма велико милосердие Его , только бы не впасть мне в руки человеческие . И послал Господь язву на Израиля , и умерло Израильтян семьдесят тысяч человек . И послал Бог Ангела в Иерусалим , чтобы истреблять его . И когда он начал истреблять , увидел Господь и пожалел о сем бедствии , и сказал Ангелу-истребителю : довольно ! теперь опусти руку твою . Ангел же Господень стоял тогда над гумном Орны Иевусеянина . И поднял Давид глаза свои , и увидел Ангела Господня , стоящего между землею и небом , с обнаженным в руке его мечом , простертым на Иерусалим ; и пал Давид и старейшины , покрытые вретищем , на лица свои . И сказал Давид Богу : не я ли велел исчислить народ ? я согрешил , я сделал зло , а эти овцы что сделали ? Господи , Боже мой ! да будет рука Твоя на мне и на доме отца моего , а не на народе Твоем , чтобы погубить его . И Ангел Господень сказал Гаду , чтобы тот сказал Давиду : пусть Давид придет и поставит жертвенник Господу на гумне Орны Иевусеянина . И пошел Давид , по слову Гада , которое он говорил именем Господним . Орна обратился , увидел Ангела , и четыре сына его с ним скрылись . Орна молотил тогда пшеницу . И пришел Давид к Орне . Орна , взглянув и увидев Давида , вышел из гумна и поклонился Давиду лицем до земли . И сказал Давид Орне : отдай мне место под гумном , я построю на нем жертвенник Господу ; за настоящую цену отдай мне его , чтобы прекратилось истребление народа . И сказал Орна Давиду : возьми себе ; пусть делает господин мой царь что ему угодно ; вот я отдаю и волов на всесожжение , и молотильные орудия на дрова , и пшеницу на приношение ; все это отдаюдаром . И сказал царь Давид Орне : нет , я хочу купить утебя за настоящую цену , ибо не стану я приносить твоей собственности Господу , и не буду приносить во всесожжение взятого даром . И дал Давид Орне за это место шестьсот сиклей золота . И соорудил там Давид жертвенник Господу и вознес всесожжения имирные жертвы ; и призвал Господа , и Он услышал его , послав огонь с неба на жертвенник всесожжения . И сказал Господь Ангелу : возврати меч твой в ножны его . В это время Давид , видя , что Господь услышал его на гумне Орны Иевусеянина , принес там жертву . Скиния же Господня , которую сделал Моисей в пустыне , и жертвенник всесожжения находились в то время на высоте в Гаваоне . И не мог Давид пойти туда , чтобы взыскать Бога , потому что устрашен был мечом Ангела Господня . И сказал Давид : вот дом Господа Бога и вот жертвенник для всесожжений Израиля . И приказал Давид собрать пришельцев , находившихся в земле Израильской , и поставил каменотесов , чтобы обтесывать камни для построения дома Божия . И множество железа для гвоздей к дверям ворот и для связей заготовил Давид , и множество меди без весу , и кедровых дерев без счету , потому что Сидоняне и Тиряне доставилиДавиду множество кедровых дерев . И сказал Давид : Соломон , сын мой , молод и малосилен , а дом , которыйследует выстроить для Господа , должен быть весьма величествен , на славу и украшение пред всеми землями : итак буду я заготовлять для него . И заготовил Давид до смерти своей много . И призвал Соломона , сына своего , и завещал ему построить дом Господу Богу Израилеву . И сказал Давид Соломону : сын мой ! у меня было на сердце построитьдом во имя Господа , Бога моего , но было ко мне слово Господне , и сказано : „ ты пролил много крови ивел большие войны ; ты не должен строить дома имени Моему , потому что пролил много крови на землю пред лицем Моим . Вот , у тебя родится сын : он будет человек мирный ; Я дам ему покой от всех врагов его кругом : посему имя ему будет Соломон . И мир и покой дам Израилю во дни его . Он построит дом имени Моему , и он будет Мне сыном , а Я ему отцом , и утвержу престол царства его над Израилем навек &quot; . И ныне , сын мой ! да будет Господь с тобою , чтобы ты был благоуспешен ипостроил дом Господу Богу твоему , как Он говорил о тебе . Да даст тебе Господь смысл и разум , и поставит тебя над Израилем ; и соблюди закон Господа Бога твоего . Тогда ты будешь благоуспешен , если будешь стараться исполнять уставы и законы , которые заповедал ГосподьМоисею для Израиля . Будь тверд и мужествен , не бойся и не унывай . И вот , я при скудости моей приготовил для дома Господня сто тысяч талантов золота и тысячу тысяч талантов серебра , а меди и железу нет веса , потомучто их множество ; и дерева и камни я также заготовил , а ты еще прибавь к этому . У тебя множество рабочих , и каменотесов , резчиков и плотников , и всяких способных на всякое дело ; золоту , серебру и меди и железу нет счета : начни и делай ; Господь будет с тобою . И завещал Давид всем князьям Израилевым помогать Соломону , сыну его : не с вами ли Господь Бог наш , давший вам покой со всех сторон ? потому что Он предал в руки мои жителей земли , и покорилась земля пред Господом и пред народом Его . Итак расположите сердце ваше и душу вашу к тому , чтобы взыскать Господа Бога вашего . Встаньте и постройте святилище Господу Богу , чтобы перенести ковчег завета Господня и священные сосуды Божии в дом , созидаемый имени Господню . Давид , состарившись и насытившись жизнью , воцарил надИзраилем сына своего Соломона . И собрал всех князей Израилевых и священников и левитов , и исчислены были левиты , от тридцати лет и выше , и было число их , считая поголовно , тридцать восемь тысяч человек . Из них назначены для дела в доме Господнем двадцать четыретысячи , писцов же и судей шесть тысяч , и четыре тысячи привратников , и четыре тысячи прославляющих Господана музыкальных орудиях , которые он сделал для прославления . И разделил их Давид на череды по сынам Левия – Гирсону , Каафу иМерари . Из Гирсонян – Лаедан и Шимей . Сыновья Лаедана : первый Иехиил , Зефам и Иоиль , трое . Сыновья Шимея : Шеломиф , Хазиил и Гаран , трое . Они главы поколений Лаедановых . Еще сыновья Шимея : Иахаф , Зиза , Иеуш и Берия . Это сыновья Шимея , четверо . Иахаф был главным , Зиза вторым ; Иеуш и Берия имели детей немного , и потому они были в одном счете при доме отца . Сыновья Каафа : Амрам , Ицгар , Хеврон и Озиил , четверо . Сыновья Амрама : Аарон и Моисей . Аарон отделен был на посвящение ко Святому Святых , он и сыновья его , на веки , чтобы совершать курение пред лицем Господа , чтобы служить Ему и благословлять именем Его на веки . А Моисей , человек Божий , и сыновья его причтены к колену Левиину . Сыновья Моисея : Гирсон и Елиезер . Сыновья Гирсона : первый был Шевуил . Сыновья Елиезера были : первый Рехавия . И не было у Елиезера других сыновей ; у Рехавии же было очень много сыновей . Сыновья Ицгара : первый Шеломиф . Сыновья Хеврона : первый Иерия и второй Амария , третий Иахазиили четвертый Иекамам . Сыновья Озиила : первый Миха и второй Ишшия . Сыновья Мерарины : Махли и Муши . Сыновья Махлия : Елеазар и Кис . И умер Елеазар , и не было у него сыновей , а только дочери ; и взяли их за себя сыновья Киса , братья их . Сыновья Мушия : Махли , Едер и Иремоф – трое . Вот сыновья Левиины , по домам отцов их , главы семейств , по именномусчислению их поголовно , которые отправляли дела служения в доме Господнем , от двадцати лет и выше . Ибо Давид сказал : Господь , Бог Израилев , дал покой народу Своему и водворил его в Иерусалиме на веки , и левитам не нужно носить скинию и всякие вещи ее для служения в ней . Посему , по последним повелениям Давида , исчислены левиты от двадцати лет и выше , чтоб они были при сынах Аароновых , для служения дому Господню , во дворе и в пристройках , для соблюдения чистоты всего святилища и для исполнения всякой службы при доме Божием , для наблюдения за хлебами предложения и пшеничною мукою для хлебногоприношения и пресными лепешками , за печеным , жареным и за всякою мерою и весом , и чтобы становились каждое утро благодарить и славословить Господа , также и вечером , и при всех всесожжениях , возносимых Господу в субботы , в новомесячия и в праздникипо числу , как предписано о них , – постоянно пред лицем Господа , и чтобы охраняли скинию откровения и святилище и сынов Аароновых , братьев своих , при службах дому Господню . И вот распределения сыновей Аароновых : сыновья Аарона : Надав , Авиуд , Елеазар и Ифамар . Надав и Авиуд умерли прежде отца своего , сыновей же не было у них , и потому священствовали Елеазар и Ифамар . И распределил их Давид – Садока из сыновей Елеазара , и Ахимелеха из сыновей Ифамара , поочередно на службу их . И нашлось , что между сынами Елеазара глав поколений более , нежели между сынами Ифамара . И он распределил их так : из сынов Елеазара шестнадцать глав семейств , а из сынов Ифамара восемь . Распределял же их по жребиям , потому что главными во святилище и главными пред Богомбыли из сынов Елеазара и из сынов Ифамара , и записывал их Шемаия , сын Нафанаила , писец из левитов , пред лицем царя и князей и пред священником Садоком и Ахимелехом , сыном Авиафара , и пред главами семейств священнических и левитских : брали при бросании жребия одно семейство из рода Елеазарова , потом брали из рода Ифамарова . И вышел первый жребий Иегоиариву , второй Иедаии , третий Хариму , четвертый Сеориму , пятый Малхию , шестой Миямину , седьмой Гаккоцу , восьмой Авии , девятый Иешую , десятый Шехании , одиннадцатый Елиашиву , двенадцатый Иакиму , тринадцатый Хушаю , четырнадцатый Иешеваву , пятнадцатый Вилге , шестнадцатый Имеру , семнадцатый Хезиру , восемнадцатый Гапицецу , девятнадцатый Петахии , двадцатый Иезекиилю , двадцать первый Иахину , двадцать второй Гамулу , двадцать третий Делаии , двадцать четвертый Маазии . Вот порядок их при служении их , как им приходить в дом Господень , по уставуих чрез Аарона , отца их , как заповедал ему Господь Бог Израилев . У прочих сыновей Левия – распределение : из сынов Амрама : Шуваил ; из сынов Шуваила : Иедия ; от Рехавии : из сынов Рехавии Ишшия был первый ; от Ицгара : Шеломоф ; из сыновей Шеломофа : Иахав ; из сыновей Хеврона : первый Иерия , второй Амария , третий Иахазиил , четвертыйИекамам . Из сыновей Озиила : Миха ; из сыновей Михи : Шамир . Брат Михи Ишшия ; из сыновей Ишшии : Захария . Сыновья Мерари : Махли и Муши ; из сыновей Иаазии : Бено . Из сыновей Мерари у Иаазии : Бено и Шогам , и Заккур и Иври . У Махлия – Елеазар ; у него сыновей не было . У Киса : из сыновей Киса : Иерахмиил ; сыновья Мушия : Махли , Едер и Иеримоф . Вот сыновья левитов по поколениям их . Бросали и они жребий , наравне с братьями своими , сыновьями Аароновыми , пред лицем царя Давида и Садока и Ахимелеха , и глав семействсвященнических и левитских : глава семейства наравне с меньшим братом своим . И отделил Давид и начальники войска на службу сыновей Асафа , Емана и Идифуна , чтобы они провещавали на цитрах , псалтирях и кимвалах ; ибыли отчислены они на дело служения своего : из сыновей Асафа : Заккур , Иосиф , Нефания и Ашарела сыновья Асафа , под руководством Асафа , игравшего по наставлению царя . От Идифуна сыновья Идифуна : Гедалия , Цери , Исаия , Семей , Хашавия и Маттафия , шестеро , под руководством отца своего Идифуна , игравшего на цитре во славу и хвалу Господа . От Емана сыновья Емана : Буккия , Матфания , Озиил , Шевуил и Иеримоф , Ханания , Ханани , Елиафа , Гиддалти , Ромамти-Езер , Иошбекаша , Маллофи , Гофир и Махазиоф . Все эти сыновья Емана , прозорливца царского , по словам Божиим , чтобы возвышать славу его . И дал Бог Еману четырнадцать сыновей и трехдочерей . Все они под руководством отца своего пели в доме Господнем с кимвалами , псалтирями ицитрами в служении в доме Божием , по указанию царя , или Асафа , Идифуна и Емана . И было число их с братьями их , обученными петь пред Господом , всех знающих сие дело , двести восемьдесят восемь . И бросили они жребий о череде служения , малый наравне с большим , учители наравне с учениками . И вышел первый жребий Асафу , для Иосифа ; второй Гедалии с братьями его и сыновьями его ; их было двенадцать ; третий Заккуру с сыновьями его и братьями его ; их - двенадцать ; четвертый Ицрию с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; пятый Нефании с сыновьями его и братьями его ; их - двенадцать ; шестой Буккии с сыновьями его и братьями его ; их - двенадцать ; седьмой Иесареле с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; восьмой Исаии с сыновьями его и братьями его ; их - двенадцать ; девятый Матфании с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; десятый Шимею с сыновьями его и братьями его ; их - двенадцать ; одиннадцатый Азариилу с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; двенадцатый Хашавии с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; тринадцатый Шуваилу с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; четырнадцатый Маттафии с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; пятнадцатый Иеримофу с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; шестнадцатый Ханании с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; семнадцатый Иошбекаше с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; восемнадцатый Ханани с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; девятнадцатый Маллофию с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; двадцатый Елиафе с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; двадцать первый Гофиру с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; двадцать второй Гиддалтию с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; двадцать третий Махазиофу с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать ; двадцать четвертый Ромамти-Езеру с сыновьями его и братьями его ; их – двенадцать . Вот распределение привратников : из Кореян : Мешелемия , сын Корея , из сыновей Асафовых . Сыновья Мешелемии : первенец Захария , второй Иедиаил , третий Зевадия , четвертый Иафниил , пятый Елам , шестой Иегоханан , седьмой Елиегоэнай . Сыновья Овед-Едома : первенец Шемаия , второй Иегозавад , третий Иоах , четвертый Сахар , пятый Нафанаил , шестой Аммиил , седьмой Иссахар , восьмой Пеульфай , потому что Бог благословил его . У сына его Шемаии родились также сыновья , начальствовавшие в своем роде , потому что они были люди сильные . Сыновья Шемаии : Офни , Рефаил , Овед и Елзавад , братья его , людисильные , Елия , Семахия . Все они из сыновей Овед-Едома ; они и сыновья их , и братья их были люди прилежные и к службе способные : их было у Овед-Едома шестьдесят два . У Мешелемии сыновей и братьев , людей способных , было восемнадцать . У Хосы , из сыновей Мерариных , сыновья : Шимри главный , – хотя он не был первенцем , но отец его поставил его главным ; второй Хелкия , третий Тевалия , четвертый Захария ; всех сыновей и братьев у Хосы было тринадцать . Вот распределение привратников по главам семейств , способных на службу вместе с братьями их , для служения в доме Господнем . И бросили они жребии , как малый , так и большой , по своим семействам , на каждые ворота . И выпал жребий на восток Шелемии ; и Захарии , сыну его , умномусоветнику , бросили жребий , и вышел ему жребий на север ; Овед-Едому на юг , а сыновьям его при кладовых . Шупиму и Хосе на запад , у ворот Шаллехет , где дорога поднимается и где стража против стражи . К востоку по шести левитов , к северу по четыре , к югу по четыре , а у кладовых по два . К западу у притвора на дороге по четыре , а у самого притвора по два . Вот распределение привратников из сыновей Кореевых и сыновей Мерариных . Левиты же , братья их , смотрели за сокровищами дома Божия и за сокровищницами посвященных вещей . Сыновья Лаедана , сына Герсонова – от Лаедана , главы семейств от Лаедана Герсонского : Иехиел . Сыновья Иехиела : Зефам и Иоиль , брат его , смотрели за сокровищами дома Господня , вместе с потомками Амрама , Ицгара , Хеврона , Озиила . Шевуил , сын Гирсона , сына Моисеева , был главным смотрителем за сокровищницами . У брата его Елиезера сын Рехавия , у него сын Исаия , у него сын Иорам , у него сын Зихрий , у него сын Шеломиф . Шеломиф и братья его смотрели за всеми сокровищницами посвященных вещей , которыепосвятил царь Давид и главы семейств и тысяченачальники , стоначальникии предводители войска . Из завоеваний и из добыч они посвящали на поддержание дома Господня . И все , что посвятил Самуил пророк , и Саул , сын Киса , и Авенир , сын Нира , и Иоав , сын Саруи , все посвященное было на руках уШеломифа и братьев его . Из племени Ицгарова : Хенания и сыновья его определены на внешнее служение у Израильтян , писцами и судьями . Из племени Хевронова : Хашавия и братья его , люди мужественные , тысяча семьсот , имели надзор над Израилем по эту сторону Иордана к западу , по всяким делам служения Господня и по службе царской . У племени Хевронова Иерия был главою Хевронян , в их родах , в поколениях . В сороковой год царствования Давида они исчислены , и найдены между ними люди мужественные в Иазере Галаадском . И братья его , люди способные , две тысячи семьсот , были главы семейств . Их поставил царь Давид над коленом Рувимовым и Гадовым и полуколеном Манассииным , по всем делам Божиим и делам царя . Вот сыны Израилевы по числу их , главы семейств , тысяченачальники и стоначальники и управители , которые по отделениям служили царю во всех делах , приходя и отходя каждый месяц , во все месяцы года . В каждом отделении было их подвадцать четыре тысячи . Над первым отделением , для первого месяца , начальствовал Иашовам , сын Завдиила ; в его отделении было двадцать четыре тысячи ; он был из сынов Фареса , главный над всеми военачальниками в первый месяц . Над отделением второго месяца был Додай Ахохиянин ; в отделении его был и князь Миклоф , и в его отделении было двадцать четыре тысячи . Третий главный военачальник , для третьего месяца , Ванея , сын Иодая , священника , и в его отделении было двадцать четыре тысячи : этот Ванея – один из тридцати храбрых и начальник над ними , и в его отделе находился Аммизавад , сын его . Четвертый , для четвертого месяца , был Асаил , брат Иоава , и по нем Завадия , сын его , и в его отделении двадцать четыре тысячи . Пятый , для пятого месяца , князь Шамгуф Израхитянин , и в его отделении двадцать четыре тысячи . Шестой , для шестого месяца , Ира , сын Иккеша , Фекоянин , и в его отделении двадцать четыре тысячи . Седьмой , для седьмого месяца , Хелец Пелонитянин , из сынов Ефремовых , и в его отделении двадцать четыре тысячи . Восьмой , для восьмого месяца , Совохай Хушатянин , из племени Зары , и в его отделении двадцать четыре тысячи . Девятый , для девятого месяца , Авиезер Анафофянин , из сыновей Вениаминовых , и в его отделении двадцать четыре тысячи . Десятый , для десятого месяца , Магарай Нетофафянин , из племени Зары , и в его отделении двадцать четыре тысячи . Одиннадцатый , для одиннадцатого месяца , Ванея Пирафонянин , из сынов Ефремовых , и в его отделении двадцать четыре тысячи . Двенадцатый , для двенадцатого месяца , Хелдай Нетофафянин , из потомков Гофониила , и в его отделении двадцать четыре тысячи . А над коленами Израилевыми , – у Рувимлян главным начальником был Елиезер , сын Зихри ; у Симеона – Сафатия , сын Маахи ; у Левия – Хашавия , сын Кемуила ; у Аарона – Садок ; у Иуды – Елиав , из братьев Давида ; у Иссахара - Омри , сын Михаила ; у Завулона – Ишмаия , сын Овадии ; у Неффалима – Иеримоф , сын Азриила ; у сыновей Ефремовых – Осия , сын Азазии ; у полуколена Манассиина– Иоиль , сын Федаии ; у полуколена Манассии в Галааде – Иддо , сын Захарии ; у Вениамина – Иаасиил , сын Авенира ; у Дана – Азариил , сын Иерохама . Вот вожди колен Израилевых . Давид не делал счисления тех , которые были от двадцати лет и ниже , потому что Господь сказал , что Он умножит Израиля , как звезды небесные . Иоав , сын Саруи , начал делать счисление , но не кончил . И был за это гнев Божий на Израиля , и не вошло то счисление в летопись царя Давида . Над сокровищами царскими был Азмавеф , сын Адиилов , а над запасами в поле , в городах , и в селах и в башнях – Ионафан , сын Уззии ; над занимающимися полевыми работами , земледелием – Езрий , сынХелува ; над виноградниками – Шимей из Рамы , а над запасами вина в виноградниках – Завдий изШефама ; над маслинами и смоковницами в долине – Баал-Ханан Гедеритянин , а над запасами деревянного масла - Иоас ; над крупным скотом , пасущимся в Шароне - Шитрай Шаронянин , а над скотом в долинах – Шафат , сын Адлая ; над верблюдами – Овил Исмаильтянин ; над ослицами – Иехдия Меронифянин ; над мелким скотом – Иазиз Агаритянин . Все эти были начальниками над имением , которое было у царя Давида . Ионафан , дядя Давидов , был советником , человек умный и писец ; Иехиил , сын Хахмониев , был при сыновьях царя ; Ахитофел был советником царя ; Хусий Архитянин – другом царя ; после же Ахитофела Иодай , сын Ванеи , и Авиафар , а Иоав был военачальником у царя . И собрал Давид в Иерусалим всех вождей Израильских , начальников колен и начальников отделов , служивших царю , и тысяченачальников , и стоначальников , и заведывавших всем имением и стадами царя и сыновей его с евнухами , военачальников и всеххрабрых мужей . И стал Давид царь на ноги свои и сказал : послушайте меня , братья мои и народ мой ! было у меня на сердце построить дом покоя для ковчега завета Господня и в подножие ногам Бога нашего , и потребное для строения я приготовил . Но Бог сказал мне : не строй дома имени Моему , потому что ты человеквоинственный и проливал кровь . Однакоже избрал Господь Бог Израилев меня из всего дома отца моего , чтоб быть мнецарем над Израилем вечно , потому что Иуду избрал Он князем , а в доме Иуды дом отца моего , а из сыновей отца моего меня благоволил поставить царем над всем Израилем , из всех же сыновей моих , – ибо много сыновей дал мне Господь , – Он избрал Соломона , сына моего , сидеть на престоле царства Господня над Израилем , и сказал мне : Соломон , сын твой , построит дом Мой и дворы Мои , потомучто Я избрал его Себе в сына , и Я буду ему Отцом ; и утвержу царство его на веки , если он будет тверд в исполнении заповедей Моих и уставов Моих , как до сего дня . И теперь пред очами всего Израиля , собрания Господня , и во уши Бога нашего говорю : соблюдайте и держитесь всех заповедей Господа Бога вашего , чтобы владеть вам сею доброю землею и оставить ее после себя в наследство детям своимна век ; и ты , Соломон , сын мой , знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души , ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей . Если будешь искать Его , то найдешь Его , а если оставишь Его , Он оставит тебя навсегда . Смотри же , когда Господь избрал тебя построить дом для святилища , будь тверд и делай . И отдал Давид Соломону , сыну своему , чертеж притвора и домов его , и кладовых его , и горниц его , и внутренних покоев его , и дома для ковчега , и чертеж всего , что было у него на душе , дворов дома Господня и всех комнат кругом , сокровищниц дома Божия и сокровищниц вещей посвященных , и священнических и левитских отделений , и всякого служебного дела в доме Господнем , и всех служебных сосудов дома Господня , золотых вещей , с означением веса , для всякого из служебных сосудов , всех вещей серебряных , с означением веса , для всякого из сосудов служебных . И дал золота для светильников и золотых лампад их , с означением веса каждого из светильников и лампад его , также светильников серебряных , с означением веса каждого из светильников и лампад его , смотря по служебному назначению каждого светильника ; и золота для столов предложения хлебов , для каждого золотого стола , и серебра для столов серебряных , и вилок , и чаш и кропильниц из чистого золота , и золотых блюд , с означением веса каждого блюда , и серебряных блюд , с означением веса каждого блюда , и для жертвенника курения из литого золота с означением веса , и устройства колесницы с золотыми херувимами , распростирающими крылья и покрывающими ковчег завета Господня . Все сие в письмени от Господа , говорил Давид , как Он вразумил меня на все дела постройки . И сказал Давид сыну своему Соломону : будь тверд и мужествен , и приступай к делу , не бойся и не ужасайся , ибо Господь Бог , Бог мой , с тобою ; Он не отступит от тебя и не оставит тебя , доколе не совершишь всего дела , требуемого для дома Господня . И вот отделы священников и левитов , для всякой службы при Доме Божием . И у тебя есть для всякого дела усердные люди , искусные для всякой работы , и начальники и весь народ готовы на все твои приказания . И сказал царь Давид всему собранию : Соломон , сын мой , которого одного избрал Бог , молод и малосилен , а дело сие велико , потому что не для человека здание сие , а для Господа Бога . Всеми силами я заготовил для дома Бога моего золото для золотых вещей и серебро для серебряных , и медь для медных , железо для железных , и дерева для деревянных , камни оникса и камни вставные , камни красивые и разноцветные , и всякие дорогие камни , и множество мрамора ; и еще по любви моей к дому Бога моего , есть у меня сокровище собственное из золота исеребра , и его я отдаю для дома Бога моего , сверх всего , что заготовил я для святого дома : три тысячи талантов золота , золота Офирского , и семь тысяч талантов серебра чистого , для обложения стен в домах , для каждой из золотых вещей , и для каждой из серебряных , и для всякого изделия рук художнических . Не поусердствует ли еще кто жертвовать сегодня для Господа ? И стали жертвовать начальники семейств и начальникиколен Израилевых , и начальники тысяч и сотен , и начальники над имениями царя . И дали на устроение дома Божия пять тысяч талантов и десять тысяч драхм золота , и серебра десять тысяч талантов , и меди восемнадцать тысяч талантов , и железа сто тысяч талантов . И у кого нашлись дорогие камни , те отдавали и их в сокровищницу дома Господня , на руки Иехиилу Герсонитянину . И радовался народ усердию их , потому что они от всего сердца жертвовали Господу , также и царь Давид весьма радовался . И благословил Давид Господа пред всем собранием , и сказал Давид : благословен Ты , Господи Боже Израиля , отца нашего , от века и до века ! Твое , Господи , величие , и могущество , и слава , и победа и великолепие , и все , что на небе и на земле , Твое : Твое , Господи , царство , и Ты превыше всего , как Владычествующий . И богатство и слава от лица Твоего , и Ты владычествуешь над всем , и в руке Твоей сила и могущество , и во власти Твоей возвеличить и укрепить все . И ныне , Боже наш , мы славословим Тебя и хвалим величественное имя Твое . Ибо кто я и кто народ мой , что мы имели возможность так жертвовать ? Но от Тебя все , и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе , потому что странники мы пред Тобою и пришельцы , как и все отцы наши , как тень дни наши на земле , и нет ничего прочного . Господи Боже наш ! все это множество , которое приготовили мы для построения дома Тебе , святому имени Твоему , от руки Твоей оно , и все Твое . Знаю , Боже мой , что Ты испытуешь сердце и любишь чистосердечие ; я от чистого сердца моего пожертвовал все сие , и ныне вижу , что и народ Твой , здесь находящийся , с радостью жертвует Тебе . Господи , Боже Авраама , Исаака и Израиля , отцов наших ! сохрани сие навек , сие расположение мыслей сердца народа Твоего , и направь сердце их к Тебе . Соломону же , сыну моему , дай сердце правое , чтобы соблюдать заповеди Твои , откровения Твои и уставы Твои , и исполнить все это и построить здание , для которогоя сделал приготовление . И сказал Давид всему собранию : благословите Господа Бога нашего . – И благословило все собрание Господа Бога отцов своих , и пало , и поклонилось Господу и царю . И принесли Господу жертвы , и вознесли всесожжения Господу , надругой после сего день : тысячу тельцов , тысячу овнов , тысячу агнцев с их возлияниями , и множество жертв от всего Израиля . И ели и пили пред Господом в тот день , с великою радостью ; и в другой раз воцарили Соломона , сына Давидова , и помазали пред Господом в правителя верховного , а Садока во священника . И сел Соломон на престоле Господнем , как царь , вместо Давида , отца своего , и был благоуспешен , и весь Израиль повиновался ему . И все начальники и сильные , также и все сыновья царя Давида подчинились Соломону царю . И возвеличил Господь Соломона пред очами всего Израиля , и даровал ему славу царства , какой не имел прежде его ни один царь у Израиля . И Давид , сын Иессеев , царствовал над всем Израилем . Времени царствования его над Израилем было сорок лет : в Хевроне царствовал он семь лет , и в Иерусалиме царствовал тридцать три года . И умер в доброй старости , насыщенный жизнью , богатством и славою ; и воцарился Соломон , сын его , вместо него . Дела царя Давида , первые и последние , описаны в записях Самуила провидца и в записях Нафана пророка и в записях Гада прозорливца , равно и все царствование его , и мужество его , и происшествия , случившиеся с ним и с Израилем и со всемиземными царствами . </passage></reply></GetPassage>