GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:16urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:16Слова Неемии , сына Ахалиина . В месяце Кислеве , в двадцатом году , я находился в Сузах , престольном городе . И пришел Ханани , один из братьев моих , он и несколько человек из Иудеи . И спросил я их об уцелевших Иудеях , которые остались от плена , и об Иерусалиме . И сказали они мне : оставшиеся , которые остались от плена , находятся там , в стране своей , в великом бедствии и в уничижении ; и стена Иерусалима разрушена , и ворота его сожжены огнем . Услышав эти слова , я сел и заплакал , и печален был несколько дней , и постился и молился пред Богом небесным и говорил : Господи Боже небес , Боже великий и страшный , хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои ! Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты , чтобы услышать молитву раба Твоего , которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых , рабах Твоих , и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых , которыми согрешили мы пред Тобою , согрешили – и я и дом отца моего . Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей и уставов и определений , которые Ты заповедал Моисею , рабу Твоему . Но помяни слово , которое Ты заповедал Моисею , рабу Твоему , говоря : если вы сделаетесь преступниками , то Я рассею вас по народам ; когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их , то хотя бы вы изгнаны были на край неба , и оттуда соберу вас и приведу вас на место , которое избрал Я , чтобы водворить там имя Мое . Они же рабы Твои и народ Твой , который Ты искупил силою Твоею великою и рукою Твоеюмогущественною . Молю Тебя , Господи ! Да будет ухо Твое внимательно к молитве раба Твоего и к молитверабов Твоих , любящих благоговеть пред именем Твоим . И благопоспеши рабу Твоему теперь , ивведи его в милость у человека сего . Я был виночерпием у царя . В месяце Нисане , в двадцатый год царя Артаксеркса , было перед ним вино . И я взял вино и подал царю , и , казалось , не был печален перед ним . Но царь сказал мне : отчего лице у тебя печально ; ты не болен , этого нет , а верно печаль на сердце ? Я сильно испугался и сказал царю : да живет царь во веки ! Как не быть печальным лицу моему , когда город , дом гробов отцов моих , в запустении , и ворота его сожжены огнем ! И сказал мне царь : чего же ты желаешь ? Я помолился Богу небесному и сказал царю : если царю благоугодно , и если в благоволении раб твой пред лицем твоим , то пошли меня в Иудею , в город , где гробы отцов моих , чтоб я обстроил его . И сказал мне царь и царица , которая сидела подле него : сколько времени продлится путь твой , и когда возвратишься ? И благоугодно было царюпослать меня , после того как я назначил время . И сказал я царю : если царю благоугодно , то дал бы мне письма к заречным областеначальникам , чтоб они давали мне пропуск , доколе я не дойду до Иудеи , и письмо к Асафу , хранителю царских лесов , чтоб он дал мне дерев для ворот крепости , которая при доме Божием , и для городской стены , и для дома , в котором бы мне жить . И дал мне царь , так как благодеющая рука Бога моего была надо мною . И пришел я к заречным областеначальникам и отдал им царские письма . Послал же со мною царь воинских начальников со всадниками . Когда услышал сие Санаваллат , Хоронит и Товия , Аммонитский раб , то им было весьма досадно , что пришел человекзаботиться о благе сынов Израилевых . И пришел я в Иерусалим . И пробыв там три дня , встал я ночью с немногими людьми , бывшими при мне , и никому не сказал , что Бог мой положил мне на сердце сделать для Иерусалима ; животного же не было со мною никакого , кроме того , на котором я ехал . И проехал я ночью через ворота Долины перед источником Драконовым к воротам Навозным , и осмотрел я стены Иерусалимаразрушенные и его ворота , сожженные огнем . И подъехал я к воротам Источника и к царскому водоему , но там не было местапройти животному , которое было подо мною , – и я поднялся назад по лощине ночью и осматривал стену , и проехав опять воротами Долины , возвратился . И начальствующие не знали , куда я ходил и что я делаю : ни Иудеям , ни священникам , ни знатнейшим , ни начальствующим , ни прочим производителям работ я дотоле ничего не открывал . И сказал я им : вы видите бедствие , в каком мы находимся ; Иерусалим пуст и ворота его сожжены огнем ; пойдем , построим стену Иерусалима , ине будем впредь в таком уничижении . И я рассказал им о благодеявшей мне руке Бога моего , а также и слова царя , которые онговорил мне . И сказали они : будем строить , – и укрепили руки свои на благое дело . Услышав это , Санаваллат , Хоронит и Товия , Аммонитский раб , и Гешем Аравитянин смеялись над нами и с презрением говорили : что это за дело , которое вы делаете ? уже не думаете ли возмутиться против царя ? Я дал им ответ и сказал им : Бог Небесный , Он благопоспешит нам , и мы , рабы Его , станем строить , а вам нет части и права и памяти в Иерусалиме . И встал Елияшив , великий священник , и братья его священники и построили Овечьи ворота : они освятили их и вставили двери их , и от башни Меа освятили их до башни Хананела . И подле него строили Иерихонцы , а подле них строил Закхур , сын Имрия . Ворота Рыбные строили уроженцы Сенаи : они покрыли их , и вставили двери их , замки их и засовы их . Подле них чинил стену Меремоф , сын Урии , сын Гаккоца ; подле них чинил Мешуллам , сын Берехии , сын Мешизабела ; подле них чинил Садок , сын Бааны ; подле них чинили Фекойцы ; впрочем знатнейшие из них не наклонили шеи своей поработать для Господа своего . Старые ворота чинили Иоиада , сын Пасеаха , и Мешуллам , сын Бесодии : они покрыли их и вставили двери их , и замки их и засовы их . Подле них чинил Мелатия Гаваонитянин , и Иадон из Меронофа , с жителями Гаваона и Мицфы , подвластными заречному областеначальнику . Подле него чинил Уззиил , сын Харгаии , серебряник , а подле него чинил Ханания , сын Гараккахима . И восстановили Иерусалим до стены широкой . Подле них чинил Рефаия , сын Хура , начальник полуокруга Иерусалимского . Подле них и против дома своего чинил Иедаия , сын Харумафа , а подле него чинил Хаттуш , сын Хашавнии . На втором участке чинил Малхия , сын Харима , и Хашшув , сын Пахаф-Моава ; они же чинили и башню Печную . Подле них чинил Шаллум , сын Галлохеша , начальник полуокруга Иерусалимского , он и дочери его . Ворота Долины чинил Ханун и жители Заноаха : они построили их , и вставили двери их , замки их и засовы их , и еще чинили они тысячу локтей стены до ворот Навозных . А ворота Навозные чинил Малхия , сын Рехава , начальник Бефкаремского округа : он построил их и вставил двери их , замки их и засовы их . Ворота Источника чинил Шаллум , сын Колхозея , начальник округа Мицфы : он построил их , и покрыл их , и вставил двери их , замки их и засовы их , – он же чинил стену у водоема Селах против царского сада и до ступеней , спускающихся из города Давидова . За ним чинил Неемия , сын Азбука , начальник полуокруга Бефцурского , до гробниц Давидовых и до выкопанного пруда и до дома храбрых . За ним чинили левиты : Рехум , сын Вания ; подле него чинил Хашавия , начальник полуокруга Кеильского , за свой округ . За ним чинили братья их : Баввай , сын Хенадада , начальник Кеильского полуокруга . А подле него чинил Езер , сын Иисуса , начальник Мицфы , на втором участке , напротив всхода к оружейне на углу . За ним ревностно чинил Варух , сын Забвая , на втором участке , от угла до дверей дома Елияшива , великого священника . За ним чинил Меремоф , сын Урии , сын Гаккоца , на втором участке , от дверей дома Елияшивова до конца дома Елияшивова . За ним чинили священники из окрестностей . За ними чинил Вениамин и Хашшув , против дома своего ; за ними чинил Азария , сын Маасеи , сын Анании , возле дома своего . За ним чинил Биннуй , сын Хенадада , на втором участке , от дома Азарии до угла и поворота . За ним Фалал , сын Узая , напротив угла и башни , выступающей от верхнего дома царского , которая у двора темничного . За ним Федаия , сын Пароша . Нефинеи же , которые жили в Офеле , починили напротив Водяных ворот к востоку и до выступающей башни . За ними чинили Фекойцы , на втором участке , от места напротив большой выступающей башни до стены Офела . Далее ворот Конских чинили священники , каждый против своего дома . За ними чинил Садок , сын Иммера , против своего дома , а за ним чинил Шемаия , сын Шехании , сторож восточных ворот . За ним чинил Ханания , сын Шелемии , и Ханун , шестой сын Цалафа , на втором участке . За ним чинил Мешуллам , сын Берехии , против комнаты своей . За ним чинил Малхия , сын Гацорфия , до дома нефинеев и торговцев , против ворот Гаммифкад и до угольного жилья . А между угольным жильем до ворот Овечьих чинили серебряники иторговцы . Когда услышал Санаваллат , что мы строим стену , он рассердился имного досадовал и издевался над Иудеями ; и говорил при братьях своих и при Самарийских военных людях , и сказал : что делают эти жалкие Иудеи ? неужели им это дозволят ? неужели будутони приносить жертвы ? неужели они когда-либо кончат ? неужели они оживят камни из груд праха , и притом пожженные ? А Товия Аммонитянин , бывший подле него , сказал : пусть их строят ; пойдет лисица , и разрушит их каменную стену . Услыши , Боже наш , в каком мы презрении , и обрати ругательство их на их голову , и предай их презрению в земле пленения ; и не покрой беззаконий их , и грех их да не изгладится пред лицем Твоим , потому что ониогорчили строящих ! Мы однако же строили стену , и сложена была вся стена до половины ее . И у народа доставало усердия работать . Когда услышал Санаваллат и Товия , и Аравитяне , и Аммонитяне , и Азотяне , что стены Иерусалимские восстановляются , что повреждения начали заделываться , то им было весьма досадно . И сговорились все вместе пойти войною на Иерусалим и разрушить его . И мы молились Богу нашему , и ставили против них стражу днем и ночью , для спасения от них . Но Иудеи сказали : ослабела сила у носильщиков , а мусору много ; мы не в состоянии строить стену . А неприятели наши говорили : не узнают и не увидят , как вдруг мы войдем в средину их и перебьем их , и остановим дело . Когда приходили Иудеи , жившие подле них , и говорили нам раз десять , со всех мест , что они нападут на нас : тогда в низменных местах у города , за стеною , на местах сухих поставил я народ по-племенно с мечами их , с копьями их и луками их . И осмотрел я , и стал , и сказал знатнейшим и начальствующим и прочему народу : не бойтесь их ; помните Господа великого и страшного и сражайтесь за братьев своих , за сыновей своих и за дочерей своих , за жен своих и за домы свои . Когда услышали неприятели наши , что нам известно намерение их , тогда разорил Бог замысел их , и все мы возвратились к стене , каждый на свою работу . С того дня половина молодых людей у меня занималась работою , а другая половина их держала копья , щиты и луки и латы ; и начальствующие находились позади всего дома Иудина . Строившие стену и носившие тяжести , которые налагали на них , одною рукою производили работу , а другою держали копье . Каждый из строивших препоясан был мечом по чреслам своим , и так они строили . Возле меня находился трубач . И сказал я знатнейшим и начальствующим и прочему народу : работа велика и обширна , и мы рассеяны по стене и отдалены друг от друга ; поэтому , откуда услышите вы звук трубы , в то место собирайтесь к нам : Бог наш будет сражаться за нас . Так производили мы работу ; и половина держала копья от восхода зари до появления звезд . Сверх сего , в то же время я сказал народу , чтобы в Иерусалиме ночевали все с рабами своими , – и будут они у нас ночью на страже , а днем на работе . И ни я , ни братья мои , ни слуги мои , ни стражи , сопровождавшие меня , не снимали с себяодеяния своего , у каждого были под рукою меч и вода . И сделался большой ропот в народе и у жен его на братьев своих Иудеев . Были такие , которые говорили : нас , сыновей наших и дочерей наших много ; и мы желали бы доставать хлеб и кормитьсяи жить . Были и такие , которые говорили : поля свои , и виноградники свои , и домы свои мы закладываем , чтобы достать хлеба от голода . Были и такие , которые говорили : мы занимаем серебро на подать царю под залог полей наших и виноградников наших ; у нас такие же тела , какие тела у братьев наших , и сыновья наши такие же , как их сыновья ; а вот , мы должны отдавать сыновей наших и дочерей наших в рабы , и некоторые из дочерей наших уже находятся в порабощении . Нет никаких средств для выкупа в руках наших ; и поля наши ивиноградники наши у других . Когда я услышал ропот их и такие слова , я очень рассердился . Сердце мое возмутилось , и я строго выговорил знатнейшим и начальствующим и сказал им : вы берете лихву с братьев своих . И созвал я против них большое собрание и сказал им : мы выкупали братьев своих , Иудеев , проданных народам , сколько было сил у нас , а вы продаете братьев своих , иони продаются нам ? Они молчали и не находили ответа . И сказал я : нехорошо вы делаете . Не в страхе ли Бога нашего должныходить вы , дабы избегнуть поношения от народов , врагов наших ? И я также , братья мои и служащие при мне давали им в заем и серебро и хлеб : оставим им долг сей . Возвратите им ныне же поля их , виноградные и масличные сады их , и домы их , и рост с серебра и хлеба , и вина и масла , за который вы ссудили их . И сказали они : возвратим и не будем с них требовать ; сделаем так , как ты говоришь . И позвал я священников и велел им дать клятву , что они так сделают . И вытряхнул я одежду мою и сказал : так пусть вытряхнет Богвсякого человека , который не сдержит слова сего , из дома его и из имения его , и так да будет у него вытрясено и пусто ! И сказало все собрание : аминь . И прославили Бога ; и народ выполнил слово сие . Еще : с того дня , как определен я был областеначальником их в земле Иудейской , от двадцатого года до тридцать второго года царя Артаксеркса , в продолжение двенадцати лет я и братья мои не ели хлеба областеначальнического . А прежние областеначальники , которые были до меня , отягощали народ и брали с них хлеб и вино , кроме сорока сиклей серебра ; даже и слуги ихгосподствовали над народом . Я же не делал так по страху Божию . При этом работы на стене сей я поддерживал ; и полей мы не закупали , и все слуги мои собирались туда на работу . Иудеев и начальствующих по сто пятидесяти человек бывало за столом у меня , кроме приходивших к нам из окрестных народов . И вот что было приготовляемо на один день : один бык , шесть отборных овец и птицы приготовлялись у меня ; и в десять дней издерживалось множество всякого вина . И при всем том , хлеба областеначальнического я не требовал , так как тяжелая служба лежала на народе сем . Помяни , Боже мой , во благо мне все , что я сделал для народа сего ! Когда дошло до слуха Санаваллата иТовии и Гешема Аравитянина и прочих неприятелей наших , что я отстроил стену , и не оставалось в ней повреждений – впрочем до того времени я еще не ставил дверей в ворота , – тогда прислал Санаваллат и Гешем ко мне сказать : приди , и сойдемся в одном из сел на равнине Оно . Они замышляли сделать мне зло . Но я послал к ним послов сказать : я занят большим делом , не могу сойти ; дело остановилось бы , если бы я оставилего и сошел к вам . Четыре раза присылали они ко мне с таким же приглашением , и я отвечал им то же . Тогда прислал ко мне Санаваллат в пятый раз своего слугу , у которого в руке былооткрытое письмо . В нем было написано : слух носится у народов , и Гешем говорит , будто ты и Иудеи задумали отпасть , для чего и строишь стену и хочешь быть у них царем , по тем же слухам ; и пророков поставил ты , чтоб они разглашали о тебе в Иерусалиме и говорили : царь Иудейский ! И такие речи дойдут до царя . Итак приходи , и посоветуемся вместе . Но я послал к нему сказать : ничего такого не было , о чем ты говоришь ; ты выдумал это своим умом . Ибо все они стращали нас , думая : опустятся руки их от дела сего , ионо не состоится ; но я тем более укрепил руки мои . Пришел я в дом Шемаии , сына Делаии , сына Мегетавелова , и онзаперся и сказал : пойдем в дом Божий , внутрь храма , и запрем за собою двери храма , потому что придут убить тебя , и придут убить тебя ночью . Но я сказал : может ли бежать такой человек , как я ? Может ли такой , как я , войти в храм , чтобы остаться живым ? Не пойду . Я знал , что не Бог послал его , хотя он пророчески говорил мне , ночто Товия и Санаваллат подкупили его . Для того он был подкуплен , чтоб я устрашился и сделал так и согрешил , и чтобы имели о мне худое мнение и преследовали меня за это укоризнами . Помяни , Боже мой , Товию и Санаваллата по сим делам их , а также пророчицу Ноадию и прочих пророков , которые хотели устрашить меня ! Стена была совершена в двадцать пятый день месяцаЕлула , в пятьдесят два дня . Когда услышали об этом все неприятели наши , и увидели это все народы , которые вокруг нас , тогда они очень упали в глазах своих и познали , что это дело сделано Богом нашим . Сверх того в те дни знатнейшие Иудеи много писали писем , которые посылались к Товии , а Товиины письма приходили к ним . Ибо многие в Иудее были в клятвенном союзе с ним , потому что он был зять Шехании , сын Арахова , а сын его Иоханан взял за себя дочь Мешуллама , сына Верехии . Даже о доброте его они говорили при мне , и мои слова переносились к нему . Товия присылал письма , чтоб устрашить меня . Когда стена была построена , и я вставил двери , и поставлены были на свое служение привратники и певцы и левиты , тогда приказал я брату моему Ханани и начальнику Иерусалимской крепости Хананию , ибо он более многих других был человек верный и богобоязненный , и сказал я им : пусть не отворяют ворот Иерусалимских , доколе не обогреет солнце , и доколе они стоят , пусть замыкают и запирают двери . И поставил я стражами жителей Иерусалима , каждого на свою стражу и каждого напротив дома его . Но город был пространен и велик , а народа в нем было немного , и домы не были построены . И положил мне Бог мой на сердце собрать знатнейших и начальствующих и народ , чтобы сделать перепись . И нашел я родословнуюперепись тех , которые сначала пришли , и в ней написано : вот жители страны , которые отправились из пленников , переселенных Навуходоносором , царем Вавилонским , и возвратились в Иерусалим и Иудею , каждый в свой город , – те , которые пошли с Зоровавелем , Иисусом , Неемиею , Азариею , Раамиею , Нахманием , Мардохеем , Билшаном , Мисферефом , Бигваем , Нехумом , Вааною . Число людейнарода Израилева : сыновей Пароша две тысячи сто семьдесят два . Сыновей Сафатии триста семьдесят два . Сыновей Араха шестьсот пятьдесят два . Сыновей Пахаф-Моава , из сыновей Иисуса и Иоава , две тысячи восемьсот восемнадцать . Сыновей Елама тысяча двести пятьдесят четыре . Сыновей Заффу восемьсот сорок пять . Сыновей Закхая семьсот шестьдесят . Сыновей Биннуя шестьсот сорок восемь . Сыновей Бевая шестьсот двадцать восемь . Сыновей Азгада две тысячи триста двадцать два . Сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят семь . Сыновей Бигвая две тысячи шестьсот семь . Сыновей Адина шестьсот пятьдесят пять . Сыновей Атера из дома Езекии девяносто восемь . Сыновей Хашума триста двадцать восемь . Сыновей Вецая триста двадцать четыре . Сыновей Харифа сто двенадцать . Уроженцев Гаваона девяносто пять . Жителей Вифлеема и Нетофы сто восемьдесят восемь . Жителей Анафофа сто двадцать восемь . Жителей Беф-Азмавефа сорок два . Жителей Кириаф-Иарима , Кефиры и Беерофа семьсот сорок три . Жителей Рамы и Гевы шестьсот двадцать один . Жителей Михмаса сто двадцать два . Жителей Вефиля и Гая сто двадцать три . Жителей Нево другого пятьдесят два . Сыновей Елама другого тысяча двести пятьдесят четыре . Сыновей Харима триста двадцать . Уроженцев Иерихона триста сорок пять . Уроженцев Лода , Хадида и Оно семьсот двадцать один . Уроженцев Сенаи три тысячи девятьсот тридцать . Священников , сыновей Иедаии , из дома Иисусова , девятьсот семьдесят три . Сыновей Иммера тысяча пятьдесят два . Сыновей Пашхура тысяча двести сорок семь . Сыновей Харима тысяча семнадцать . Левитов : сыновей Иисуса , из дома Кадмиилова , из дома сыновей Годевы , семьдесят четыре . Певцов : сыновей Асафа сто сорок восемь . Привратники : сыновья Шаллума , сыновья Атера , сыновья Талмона , сыновья Аккува , сыновья Хатиты , сыновья Шовая – сто тридцать восемь . Нефинеи : сыновья Цихи , сыновья Хасуфы , сыновья Таббаофа , сыновья Кироса , сыновья Сии , сыновья Фадона , сыновья Леваны , сыновья Хагавы , сыновья Салмая , сыновья Ханана , сыновья Гиддела , сыновья Гахара , сыновья Реаии , сыновья Рецина , сыновья Некоды , сыновья Газзама , сыновья Уззы , сыновья Пасеаха , сыновья Весая , сыновья Меунима , сыновья Нефишсима , сыновья Бакбука , сыновья Хакуфы , сыновья Хархура , сыновья Бацлифа , сыновья Мехиды , сыновья Харши , сыновья Баркоса , сыновья Сисары , сыновья Фамаха , сыновья Нециаха , сыновья Хатифы . Сыновья рабов Соломоновых : сыновья Сотая , сыновья Соферефа , сыновья Фериды , сыновья Иаалы , сыновья Даркона , сыновья Гиддела , сыновья Сафатии , сыновья Хаттила , сыновья Похереф – Гаццевайима , сыновья Амона . Всех нефинеев и сыновей рабов Соломоновых триста девяносто два . И вот вышедшие из Тел-Мелаха , Тел-Харши , Херув-Аддона и Иммера ; но они не могли показать о поколении своем и о племени своем , от Израиля ли они . Сыновья Делаии , сыновья Товии , сыновья Некоды – шестьсот сорок два . И из священников : сыновья Ховаии , сыновья Гаккоца , сыновья Верзеллия , который взял жену из дочерей Верзеллия Галаадитянина и стал называться их именем . Они искали родословной своей записи , и не нашлось , и потому исключены из священства . И Тиршафа сказал им , чтоб они не ели великой святыни , доколе не восстанет священник с уримом и туммимом . Все общество вместе состояло из сорока двух тысяч трехсот шестидесяти человек , кроме рабов их и рабынь их , которых было семь тысяч триста тридцать семь ; и при них певцов и певиц двести сорок пять . Коней у них было семьсот тридцать шесть , лошаков у них двести сорок пять , верблюдов четыреста тридцать пять , ослов шесть тысяч семьсот двадцать . Некоторые главы поколений дали вклады на производство работ . Тиршафа дал в сокровищницу золотом тысячу драхм , пятьдесят чаш , пятьсот тридцать священнических одежд . И некоторые из глав поколений дали в сокровищницу на производство работ двадцать тысяч драхм золота и две тысячи двести мин серебра . Прочие из народа дали двадцать тысяч драхм золота и две тысячи мин серебра и шестьдесят семь священнических одежд . И стали жить священники и левиты , и привратники ипевцы , и народ и нефинеи , и весь Израиль в городах своих . Когда наступил седьмой месяц , и сыны Израилевы жили по городам своим , тогдасобрался весь народ , как один человек , на площадь , которая пред Водяными воротами , и сказали книжнику Ездре , чтобы он принес книгу законаМоисеева , который заповедал Господь Израилю . И принес священник Ездра закон пред собрание мужчин и женщин , и всех , которые могли понимать , в первый день седьмого месяца ; и читал из него на площади , которая пред Водяными воротами , от рассвета до полудня , пред мужчинами и женщинами и всеми , которые могли понимать ; и уши всего народа были приклонены к книге закона . Книжник Ездра стоял на деревянном возвышении , которое для сего сделали , а подле него , по правую руку его , стояли Маттифия и Шема , и Анаия и Урия , и Хелкия и Маасея , а по левую руку его Федаия и Мисаил , и Малхия и Хашум , и Хашбаддана , и Захария и Мешуллам . И открыл Ездра книгу пред глазами всего народа , потому что он стоял выше всего народа . И когда он открыл ее , весь народ встал . И благословил Ездра Господа Бога великого . И весь народ отвечал : аминь , аминь , поднимая вверх руки свои , – и поклонялисьи повергались пред Господом лицем до земли . Иисус , Ванаия , Шеревия , Иамин , Аккув , Шавтай , Годия , Маасея , Клита , Азария , Иозавад , Ханан , Фелаия и левиты поясняли народу закон , между тем как народ стоял на своем месте . И читали из книги , из закона Божия , внятно , и присоединяли толкование , и народ понимал прочитанное . Тогда Неемия , он же Тиршафа , и книжник Ездра , священник , и левиты , учившие народ , сказали всему народу : день сей свят Господу Богувашему ; не печальтесь и не плачьте , потому что весь народ плакал , слушаяслова закона . И сказал им : пойдите , ешьте тучное и пейте сладкое , и посылайте части тем , у кого ничего не приготовлено , потому что день сей свят Господу нашему . И не печальтесь , потому что радость пред Господом – подкрепление для вас . И левиты успокаивали весь народ , говоря : перестаньте , ибо день сей свят , не печальтесь . И пошел весь народ есть , и пить , и посылать части , и праздновать с великим веселием , ибо поняли слова , которые сказали им . На другой день собрались главы поколений от всего народа , священники и левиты к книжнику Ездре , чтобы он изъяснял им слова закона . И нашли написанное в законе , который Господь дал чрез Моисея , чтобы сыны Израилевы в седьмом месяце , в праздник , жили в кущах . И потому объявили и провозгласили по всем городам своим и в Иерусалиме , говоря : пойдите на гору и несите ветви маслины садовой и ветви маслины дикой , и ветви миртовые и ветви пальмовые , и ветви других широколиственных дерев , чтобы сделать кущи по написанному . И пошел народ , и принесли , и сделали себе кущи , каждый на своей кровле и на дворах своих , и на дворах дома Божия , и на площади у Водяных ворот , и на площади у Ефремовых ворот . Все общество возвратившихся из плена сделало кущи и жило в кущах . От дней Иисуса , сына Навина , до этого дня не делали так сыны Израилевы . Радость была весьма великая . И читали из книги закона Божия каждый день , от первого дня до последнего дня . И праздновали праздник семь дней , а в восьмой день попразднество по уставу . В двадцать четвертый день этого месяца собрались все сыны Израилевы , постящиеся и во вретищах и с пеплом на головах своих . И отделилось семя Израилево от всех инородных , и встали и исповедывались во грехах своих и в преступлениях отцов своих . И стояли на своем месте , и четверть дня читали из книги закона Господа Бога своего , и четверть исповедывались и поклонялись ГосподуБогу своему . И стали на возвышенное место левитов : Иисус , Вания , Кадмиил , Шевания , Вунний , Шеревия , Вания , Хенани , и громко взывали к Господу Богу своему . И сказали левиты – Иисус , Кадмиил , Вания , Хашавния , Шеревия , Годия , Шевания , Петахия : встаньте , славьте Господа Бога вашего , от века и до века . Да славословят достославное и превысшее всякого славословия и хвалы имя Твое ! Ты , Господи , един , Ты создал небо , небеса небес и все воинство их , землю и все , что на ней , моря и все , что в них , и Ты живишь все сие , и небесные воинства Тебе поклоняются . Ты Сам , Господи Боже , избрал Аврама , и вывел его из Ура Халдейского , и дал ему имя Авраама , и нашел сердце его верным пред Тобою , и заключил с ним завет , чтобы дать семени его землю Хананеев , Хеттеев , Аморреев , Ферезеев , Иевусеев и Гергесеев . И Ты исполнил слово Свое , потому что Ты праведен . Ты увидел бедствие отцов наших в Египте и услышал вопль их у Чермного моря , и явил знамения и чудеса над фараоном и над всеми рабами его , и над всем народом земли его , так как Ты знал , что они надменно поступали с ними , и сделал Ты Себе имя до сего дня . Ты рассек пред ними море , и они среди моря прошли посуху , и гнавшихся за ними Ты поверг в глубины , как камень в сильные воды . В столпе облачном Ты вел их днем и в столпе огненном – ночью , чтобосвещать им путь , по которому идти им . И снисшел Ты на гору Синай и говорил с ними с неба , и дал им суды справедливые , законы верные , уставы и заповеди добрые . И указал им святую Твою субботу и заповеди , и уставы и закон преподал им чрез раба Твоего Моисея . И хлеб с неба Ты давал им в голоде их , и воду из камня источал им в жажде их , и сказал им , чтоб они пошли и овладели землею , которую Ты , подняв руку Твою , клялся дать им . Но они и отцы наши упрямствовали , и шею свою держали упруго , и не слушали заповедей Твоих ; не захотели повиноваться и не вспомнили чудных дел Твоих , которые Ты делал с ними , и держали шею свою упруго , и , по упорству своему , поставили над собою вождя , чтобы возвратиться в рабство свое . Но Ты Бог , любящий прощать , благий и милосердый , долготерпеливый и многомилостивый , и Ты не оставил их . И хотя они сделали себе литаго тельца , и сказали : вот бог твой , который вывел тебя из Египта , и хотя делали великие оскорбления , но Ты , по великому милосердию Твоему , не оставлял их в пустыне ; столп облачный неотходил от них днем , чтобы вести их по пути , и столп огненный – ночью , чтобы светить им на пути , по которому им идти . И Ты дал им Духа Твоего благого , чтобы наставлять их , и манну Твою не отнимал от уст их , и воду давал им для утоления жажды их . Сорок лет Ты питал их в пустыне ; они ни в чем не терпели недостатка ; одежды их не ветшали , и ноги их не пухли . И Ты дал им царства и народы и разделил им , и они овладели землею Сигона , и землею царя Есевонского , и землею Ога , царя Васанского . И сыновей их Ты размножил , как звезды небесные , и ввел их в землю , о которой Ты говорил отцам их , что они придут владеть ею . И вошли сыновья их , и овладели землею . И Ты покорил им жителей земли , Хананеев , и отдал их в руки их , и царей их , и народы земли , чтобы они поступали с ними по своей воле . И заняли они укрепленные города и тучную землю , и взяли во владение домы , наполненные всяким добром , водоемы , высеченные из камня , виноградныеи масличные сады и множество дерев с плодами для пищи . Они ели , насыщались , тучнели и наслаждались по великой благости Твоей ; и сделались упорны и возмутились против Тебя , и презрели закон Твой , убивали пророков Твоих , которые увещевали их обратиться к Тебе , и делали великие оскорбления . И Ты отдал их в руки врагов их , которые теснили их . Но когда , в тесное для них время , они взывали к Тебе , Ты выслушивал их с небес и , по великому милосердию Твоему , давал им спасителей , и они спасали их от рук врагов их . Когда же успокаивались , то снова начинали делать зло пред лицем Твоим , и Ты отдавал их в руки неприятелей их , и они господствовали над ними . Но когда они опять взывали к Тебе , Ты выслушивал их с небес и , по великому милосердию Твоему , избавлял их многократно . Ты напоминал им обратиться к закону Твоему , но они упорствовали и не слушали заповедей Твоих , и отклонялись от уставов Твоих , которыми жил бы человек , еслибы исполнял их , и хребет свой сделали упорным , и шею свою держали упруго , и не слушали . Ожидая их обращения , Ты медлил многие годы и напоминал им Духом Твоим чрез пророков Твоих , но они не слушали . И Ты предал их в руки иноземных народов . Но , по великому милосердию Твоему , Ты не истребил их до конца , и не оставлял их , потомучто Ты Бог благий и милостивый . И ныне , Боже наш , Боже великий , сильный и страшный , хранящий завет и милость ! да не будет малым пред лицемТвоим все страдание , которое постигло нас , царей наших , князей наших , и священников наших , и пророков наших , и отцов наших и весь народ Твой от дней царей Ассирийских до сего дня . Во всем постигшем нас Ты праведен , потому что Ты делал по правде , а мы виновны . Цари наши , князья наши , священники наши и отцы наши не исполняли закона Твоего , и невнимали заповедям Твоим и напоминаниям Твоим , которыми Ты напоминал им . И в царстве своем , при великом добре Твоем , которое Ты давал им , и на обширной и тучной земле , которую Ты отделил им , они не служили Тебе и не обращались от злых дел своих . И вот , мы ныне рабы ; на той земле , которую Ты дал отцам нашим , чтобы питаться ее плодами и ее добром , вот , мы рабствуем . И произведения свои она во множестве приносит для царей , которым Ты покорил нас за грехи наши . И телами нашими и скотом нашим они владеют по своему произволу , и мы в великом стеснении . По всему этому мы даем твердое обязательство и подписываем , и на подписи печать князей наших , левитов наших и священников наших . Приложившие печати были : Неемия-Тиршафа , сын Гахалии , и Седекия , Сераия , Азария , Иеремия , Пашхур , Амария , Малхия , Хаттуш , Шевания , Маллух , Харим , Меремоф , Овадия , Даниил , Гиннефон , Варух , Мешуллам , Авия , Миямин , Маазия , Вилгай , Шемаия : это священники . Левиты : Иисус , сын Азании , Биннуй , из сыновей Хенадада , Кадмиил , и братья их : Шевания , Годия , Клита , Фелаия , Ханан , Миха , Рехов , Хашавия , Закхур , Шеревия , Шевания , Годия , Ваний , Венинуй . Главы народа : Парош , Пахаф-Моав , Елам , Заффу , Вания , Вунний , Азгар , Бевай , Адония , Бигвай , Адин , Атер , Езекия , Азур , Годия , Хашум , Бецай , Хариф , Анафоф , Невай , Магпиаш , Мешуллам , Хезир , Мешезавел , Садок , Иаддуй , Фелатия , Ханан , Анаия , Осия , Ханания , Хашшув , Лохеш , Пилха , Шовек , Рехум , Хашавна , Маасея , Ахия , Ханан , Анан , Маллух , Харим , Ваана . И прочий народ , священники , левиты , привратники , певцы , нефинеии все , отделившиеся от народов иноземных к закону Божию , жены их , сыновья их и дочери их , все , которые могли понимать , пристали к братьям своим , к почетнейшим из них , и вступили в обязательство с клятвою ипроклятием – поступать по закону Божию , который дан рукою Моисея , раба Божия , и соблюдать и исполнять все заповеди Господа Бога нашего , и уставы Его и предписания Его , и не отдавать дочерей своих иноземным народам , и их дочерей не брать за сыновей своих ; и когда иноземные народы будут привозить товары и всепродажное в субботу , не брать у них в субботу и в священный день , и в седьмой год оставлять долги всякого рода . И поставили мы себе в закон давать от себя по трети сикля в годна потребности для дома Бога нашего : на хлебы предложения , на всегдашнее хлебное приношение и на всегдашнее всесожжение , на субботы , на новомесячия , на праздники , на священные вещи и на жертвы за грех для очищения Израиля , и на все , совершаемое в доме Бога нашего . И бросили мы жребии о доставке дров , священники , левиты и народ , когда которому поколению нашему в назначенные времена , из года в год , привозить их к дому Бога нашего , чтоб они горели на жертвеннике Господа Бога нашего , по написанному в законе . И обязались мы каждый год приносить в дом Господень начатки с земли нашей и начатки всяких плодов со всякого дерева ; также приводить в дом Бога нашего к священникам , служащим в домеБога нашего , первенцев из сыновей наших и из скота нашего , как написано в законе , и первородное от крупного и мелкого скота нашего . И начатки из молотого хлеба нашего и приношений наших , и плодов со всякого дерева , вина и масла мы будем доставлять священникам в кладовые при доме Бога нашегои десятину с земли нашей левитам . Они , левиты , будут брать десятину во всех городах , где у нас земледелие . При левитах , когда они будут брать левитскую десятину , будет находиться священник , сын Аарона , чтобы левиты десятину из своих десятин отвозили в дом Бога нашего в комнаты , отделенные для кладовой , потому что в эти комнаты как сыны Израилевы , так и левиты должныдоставлять приносимое в дар : хлеб , винои масло . Там священные сосуды , и служащие священники , и привратники , и певцы . И мы не оставим дома Бога нашего . И жили начальники народа в Иерусалиме , а прочие из народа бросили жребии , чтоб одна из десяти частей их шла на жительство в святой город Иерусалим , а девять оставались в прочих городах . И благословил народ всех , которые добровольно согласились жить в Иерусалиме . Вот главы страны , которые жили в Иерусалиме , - а в городах Иудеи жили , всякий в своем владении , по городам своим : Израильтяне , священники , левиты и нефинеи исыновья рабов Соломоновых ; – в Иерусалиме жили из сыновей Иуды и из сыновей Вениамина . Из сыновей Иуды : Афаия , сын Уззии , сын Захарии , сын Амарии , сын Сафатии , сын Малелеила , из сыновей Фареса , и Маасея , сын Варуха , сын Колхозея , сын Хазаии , сын Адаии , сын Иоиарива , сын Захарии , сын Шилония . Всех сыновей Фареса , живших в Иерусалиме , четыреста шестьдесятвосемь , люди отличные . И вот сыновья Вениамина : Саллу , сын Мешуллама , сын Иоеда , сынФедаии , сын Колаии , сын Маасеи , сын Ифиила , сын Исаии , и за ним Габбай , Саллай – девятьсот двадцать восемь . Иоиль , сын Зихри , был начальником над ними , а Иуда , сын Сенуи , был вторым над городом . Из священников : Иедаия , сын Иоиарива , Иахин , Сераия , сын Хелкии , сын Мешуллама , сын Садока , сын Мераиофа , сын Ахитува , начальствующий в доме Божием , и братья их , отправлявшие службу в доме Божием – восемьсот двадцать два ; и Адаия , сын Иерохама , сын Фелалии , сын Амция , сын Захарии , сын Пашхура , сын Малхии , и братья его , главы поколений – двести сорок два ; и Амашсай , сын Азариила , сын Ахзая , сын Мешиллемофа , сын Иммера , и братья его , люди отличные – сто двадцать восемь . Начальником над ними был Завдиил , сын Гагедолима . А из левитов : Шемаия , сын Хашшува , сын Азрикама , сын Хашавии , сын Вунния , и Шавфай , и Иозавад , из глав левитов по внешним делам дома Божия , и Матфания , сын Михи , сын Завдия , сын Асафа , главный начинатель славословия при молитве , и Бакбукия , второй по нем из братьев его , и Авда , сын Шаммуя , сын Галала , сын Идифуна . Всех левитов во святом городе двести восемьдесят четыре . А привратники : Аккув , Талмон и братья их , содержавшие стражу у ворот – сто семьдесят два . Прочие Израильтяне , священники , левиты жили по всем городам Иудеи , каждыйв своем уделе . А нефинеи жили в Офеле ; над нефинеями Циха и Гишфа . Начальником над левитами в Иерусалиме был Уззий , сын Вания , сын Хашавии , сын Матфании , сын Михи , из сыновей Асафовых , которые были певцами при служении в доме Божием , потому что от царя было о них особое повеление , и назначено было на каждый день для певцов определенное содержание . И Петахия , сын Мешезавела , из сыновей Зары , сына Иуды , был доверенным от царя по всяким делам , касающимся до народа . Из живших же в селах , на полях своих , сыновья Иуды жили в Кириаф-Арбе изависящих от нее городах , в Дивоне и зависящих от него городах , в Иекавцеиле и селах его , в Иешуе , в Моладе и в Беф-Палете , в Хацар-Шуале , в Вирсавии и зависящих от нее городах , в Секелаге , в Мехоне и зависящих от нее городах , в Ен-Риммоне , в Цоре и в Иармуфе , в Заноахе , Одолламе и селах их , в Лахисе и на полях его , в Азеке и зависящих от нее городах . Они расположились от Вирсавии и до долины Енномовой . Сыновья Вениаминовы , начиная от Гевы , в Михмасе , Гае , в Вефиле и зависящих от него городах , в Анафофе , Нове , Анании , Гацоре , Раме , Гиффаиме , Хадиде , Цевоиме , Неваллате , Лоде , Оно , в долине Харашиме . И левиты имели жилища свои в участках Иуды и Вениамина . Вот священники и левиты , которые пришли с Зоровавелем , сыном Салафииловым , и с Иисусом : Сераия , Иеремия , Ездра , Амария , Маллух , Хаттуш , Шехания , Рехум , Меремоф , Иддо , Гиннефой , Авия , Миямин , Маадия , Вилга , Шемаия , Иоиарив , Иедаия , Саллу , Амок , Хелкия , Иедаия . Это главы священников и братья их во дни Иисуса . А левиты : Иисус , Биннуй , Кадмиил , Шеревия , Иуда , Матфания , главный приславословии , он и братья его , и Бакбукия и Унний , братья их , наряду с ними державшие стражу . Иисус родил Иоакима , Иоаким родил Елиашива , Елиашив родил Иоиаду , Иоиада родил Ионафана , Ионафан родил Иаддуя . Во дни Иоакима были священники , главы поколений : из дома Сераии Мераия , из дома Иеремии Ханания , из дома Ездры Мешуллам , из дома Амарии Иоханан , из дома Мелиху Ионафан , из дома Шевании Иосиф , из дома Харима Адна , из дома Мераиофа Хелкия , из дома Иддо Захария , из дома Гиннефона Мешуллам , из дома Авии Зихрий , из дома Миниамина , из дома Моадии Пилтай , из дома Вилги Шаммуй , из дома Шемаии Ионафан , из дома Иоиарива Мафнай , из дома Иедаии Уззий , из дома Саллая Каллай , из дома Амока Евер , из дома Хелкии Хашавия , из дома Иедаии Нафанаил . Левиты , главы поколений , внесены в запись во дни Елиашива , Иоиады , Иоханана и Иаддуя , и также священники в царствование Дария Персидского . Сыновья Левия , главы поколений , вписаны в летописи до дней Иоханана , сына Елиашивова . Главы левитов : Хашавия , Шеревия , и Иисус , сын Кадмиила , и братья их , при них поставленные для славословия при благодарениях , по установлению Давида , человека Божия – смена за сменою . Матфания , Бакбукия , Овадия , Мешуллам , Талмон , Аккув – стражи , привратники на страже у порогов ворот . Они были во дни Иоакима , сына Иисусова , сына Иоседекова , и во дни областеначальника Неемии и книжника Ездры , священника . При освящении стены Иерусалимской потребовали левитов из всех мест их , приказываяим придти в Иерусалим для совершения освящения и радостного празднества со славословиямии песнями при звуке кимвалов , псалтирей и гуслей . И собрались сыновья певцов из округа Иерусалимского и из сел Нетофафских , и из Беф-Гаггилгала , и с полей Гевы и Азмавета , потому что певцывыстроили себе села в окрестностях Иерусалима . И очистились священники и левиты , и очистили народ и ворота , истену . Тогда я повел начальствующих в Иудее на стену и поставил двабольших хора для шествия , и один из них шел по правой стороне стены к Навозным воротам . За ними шел Гошаия и половина начальствующих в Иудее , Азария , Ездра и Мешуллам , Иуда и Вениамин , и Шемаия и Иеремия , а из сыновей священнических с трубами : Захария , сын Ионафана , сын Шемаии , сын Матфании , сын Михея , сын Закхура , сын Асафа , и братья его : Шемаия , Азариил , Милалай , Гилалай , Маай , Нафанаил , Иуда и Хананий с музыкальными орудиями Давида , человека Божия , и книжник Ездра впереди них . Подле ворот Источника , против них , они взошли по ступеням города Давидова , по лестнице , ведущей на стену сверх дома Давидова до Водяных ворот к востоку . Другой хор шел напротив них , и за ним я и половина народа , постене от Печной башни и до широкой стены , и от ворот Ефремовых , мимо старых ворот и ворот Рыбных , и башни Хананела , и башни Меа , к Овечьим воротам , и остановились у ворот Темничных . Потом оба хора стали у дома Божия , и я и половина начальствующихсо мною , и священники : Елиаким , Маасея , Миниамин , Михей , Елиоенай , Захария , Ханания с трубами , и Маасея и Шемаия , и Елеазар и Уззий , и Иоханан и Малхия , и Елам и Езер . И пели певцы громко ; главным у них был Израхия . И приносили в тот день большие жертвы и веселились , потому что Бог дал им великую радость . Веселились и жены и дети , и веселие Иерусалима далеко было слышно . В тот же день приставлены были люди к кладовым комнатам для приношений начатков и десятин , чтобы собирать с полей при городах части , положенные законом для священников и левитов , потому что Иудеям радостно было смотреть на стоящих священников и левитов , которые совершали службу Богу своему и дела очищения и были певцами и привратниками по установлению Давида и сына его Соломона . Ибо издавна во дни Давида и Асафа были установлены главы певцов и песни Богу , хвалебные и благодарственные . Все Израильтяне во дни Зоровавеля и во дни Неемии давали частипевцам и привратникам на каждый день и отдавали святыни левитам , а левиты отдавали святыни сынам Аарона . В тот день читано было из книги Моисеевой вслух народа и найдено написанное в ней : Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Божие во веки , потому что они не встретили сынов Израиля с хлебом и водою и наняли против него Валаама , чтобы проклясть его , но Бог наш обратил проклятие в благословение . Услышав этот закон , они отделили все иноплеменное от Израиля . А прежде того священник Елиашив , приставленный к комнатам при доме Бога нашего , близкий родственник Товии , отделал для него большую комнату , в которую прежде клали хлебное приношение , ладан и сосуды , и десятины хлеба , вина и масла , положенные законом для левитов , певцов и привратников , и приношения для священников . Когда все это происходило , я не был в Иерусалиме , потому что в тридцать втором году Вавилонского царя Артаксеркса я ходил к царю , и по прошествии нескольких дней опятьвыпросился у царя . Когда я пришел в Иерусалим и узнал о худом деле , которое сделал Елиашив , отделав для Товии комнату на дворах дома Божия , тогда мне было весьма неприятно , и я выбросил вседомашние вещи Товиины вон из комнаты и сказал , чтобы очистили комнаты , и велел опять внести туда сосуды дома Божия , хлебное приношение и ладан . Еще узнал я , что части левитам не отдаются , и что левиты и певцы , делавшие свое дело , разбежались , каждый на свое поле . Я сделал за это выговор начальствующим и сказал : зачем оставлен нами дом Божий ? И я собрал их и поставил их на местоих . И все Иудеи стали приносить десятины хлеба , вина и масла в кладовые . И приставил я к кладовым Шелемию священника и Садока книжника иФедаию из левитов , и при них Ханана , сына Закхура , сына Матфании , потому что они считались верными . И на них возложено раздавать части братьям своим . Помяни меня за это , Боже мой , и не изгладь усердных дел моих , которые я сделал для дома Бога моего и для служения при нем ! В те дни я увидел в Иудее , что в субботу топчут точила , возят снопы и навьючивают ослов вином , виноградом , смоквами и всяким грузом , и отвозят в субботний день в Иерусалим . И я строго выговорил им в тот же день , когда они продавали съестное . И Тиряне жили в Иудее и привозили рыбу и всякий товар и продавали в субботу жителям Иудеи и в Иерусалиме . И я сделал выговор знатнейшим из Иудеев и сказал им : зачем вы делаете такое зло и оскверняете день субботний ? Не так ли поступали отцы ваши , и за то Бог наш навел на нас и на город сей все это бедствие ? А вы увеличиваете гнев Его на Израиля , оскверняя субботу . После сего , когда смеркалось у ворот Иерусалимских , перед субботою , я велел запирать двери и сказал , чтобы не отпирали их до утра после субботы . И слуг моих я ставил у ворот , чтобы никакая ноша не проходила в деньсубботний . И ночевали торговцы и продавцы всякого товара вне Иерусалима раз и два . Но я строго выговорил им и сказал им : зачем вы ночуете возле стены ? Если сделаете это в другой раз , я наложу руку на вас . С того времени они не приходили в субботу . И сказал я левитам , чтобы они очистились и пришли содержать стражу у ворот , дабы святить день субботний . И за сие помяни меня , Боже мой , и пощади меня по великой милости Твоей ! Еще в те дни я видел Иудеев , которые взяли себе жен из Азотянок , Аммонитянок и Моавитянок ; и от того сыновья их в половину говорят по-азотски , или языком других народов , и не умеют говорить по-иудейски . Я сделал за это выговор и проклинал их , и некоторых из мужей бил , рвал у них волоса и заклинал их Богом , чтобы они не отдавали дочерей своих за сыновей их и не брали дочерей их за сыновей своих и за себя . Не из-за них ли , говорил я , грешил Соломон , царь Израилев ? У многих народовне было такого царя , как он . Он был любим Богом своим , и Бог поставил его царем над всемиИзраильтянами ; и однако же чужеземные жены ввели в грех и его . И можно ли нам слышать о вас , что вы делаете все сие великое зло , грешите пред Богом нашим , принимая в сожительствочужеземных жен ? И из сыновей Иоиады , сына великого священника Елиашива , один был зятем Санаваллата , Хоронита . Я прогнал его от себя . Воспомяни им , Боже мой , что они опорочили священство и завет священнический и левитский ! Так очистил я их от всего чужеземного и восстановил службы священников и левитов , каждого в деле его , и доставку дров в назначенные времена и начатки . Помяни меня , Боже мой , во благо мне !