<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:2</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:2</urn><passage>Вот имена сынов Израилевых , которые вошли в Египет с Иаковом , вошли каждый с домом своим : Рувим , Симеон , Левий и Иуда , Иссахар , Завулон и Вениамин , Дан и Неффалим , Гад и Асир . Всех же душ , происшедших от чресл Иакова , было семьдесят , а Иосиф был уже в Египте . И умер Иосиф и все братья его и весь род их ; а сыны Израилевы расплодились и размножились , и возросли и усилились чрезвычайно , и наполнилась ими земля та . И восстал в Египте новый царь , который не знал Иосифа , и сказал народу своему : вот , народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас ; перехитрим же его , чтобы он не размножался ; иначе , когда случится война , соединится и он с нашими неприятелями , и вооружится против нас , и выйдет из земли нашей . И поставили над ним начальников работ , чтобы изнуряли его тяжкимиработами . И он построил фараону Пифом и Раамсес , города для запасов . Но чем более изнуряли его , тем более он умножался и тем более возрастал , так чтоопасались сынов Израилевых . И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой , от всякой работы , к которой принуждали их с жестокостью . Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок , из коих одной имя Шифра , а другой Фуа , и сказал : когда вы будете повивать у Евреянок , тонаблюдайте при родах : если будет сын , то умерщвляйте его , а если дочь , то пусть живет . Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так , как говорил им царь Египетский , и оставляли детей вживых . Царь Египетский призвал повивальных бабок и сказал им : для чего вы делаете такое дело , что оставляетедетей в живых ? Повивальные бабки сказали фараону : Еврейские женщины не так , как Египетские ; они здоровы , ибо прежде нежели придет к ним повивальная бабка , они уже рождают . За сие Бог делал добро повивальнымбабкам , а народ умножался и весьма усиливался . И так как повивальные бабки боялись Бога , то Он устроял домы их . Тогда фараон всему народу своему повелел , говоря : всякого новорожденного у Евреев сына бросайте в реку , а всякую дочь оставляйте в живых . Некто из племени Левиина пошел и взял себе жену из того же племени . Жена зачала и родила сына и , видя , что он очень красив , скрывала его три месяца ; но не могши долее скрывать его , взяла корзинку из тростника и осмолила ее асфальтом и смолою и , положив в нее младенца , поставила в тростнике у берега реки , а сестра его стала вдали наблюдать , что с ним будет . И вышла дочь фараонова на реку мыться , а прислужницы ее ходили по берегу реки . Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее . Открыла и увидела младенца ; и вот , дитя плачет ; и сжалилась над ним и сказала : это из Еврейских детей . И сказала сестра его дочери фараоновой : не сходить ли мне и не позвать ли к тебе кормилицу из Евреянок , чтоб она вскормила тебе младенца ? Дочь фараонова сказала ей : сходи . Девица пошлаи призвала мать младенца . Дочь фараонова сказала ей : возьми младенца сего и вскорми его мне ; я дам тебе плату . Женщина взяла младенца и кормила его . И вырос младенец , и она привела его к дочери фараоновой , и он был у нее вместо сына , и нарекла имя ему : Моисей , потому что , говорила она , я из воды вынула его . Спустя много времени , когда Моисей вырос , случилось , что он вышел к братьям своим сынам Израилевым и увидел тяжкие работы их ; и увидел , что Египтянин бьет одного Еврея из братьев его . Посмотрев туда и сюда и видя , что нет никого , он убил Египтянина и скрыл его в песке . И вышел он на другой день , и вот , два Еврея ссорятся ; и сказал он обижающему : зачем ты бьешь ближнего твоего ? А тот сказал : кто поставил тебя начальником и судьею над нами ? недумаешь ли убить меня , как убил Египтянина ? Моисей испугался и сказал : верно , узнали об этом деле . И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея ; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской , и сел у колодезя . У священника Мадиамского было семь дочерей . Они пришли , начерпали воды и наполнили корыта , чтобы напоить овец отца своего . И пришли пастухи и отогнали их . Тогда встал Моисей и защитил их , и напоил овец их . И пришли они к Рагуилу , отцу своему , и он сказал : что вы так скоро пришли сегодня ? Они сказали : какой-то Египтянин защитил нас от пастухов , и даже начерпал нам воды и напоил овец . Он сказал дочерям своим : где же он ? зачем вы его оставили ? позовитеего , и пусть он ест хлеб . Моисею понравилось жить у сего человека ; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору . Она родила сына , и Моисей нарек ему имя : Гирсам , потому что , говорил он , я стал пришельцем в чужой земле . Спустя долгое время , умер царь Египетский . И стенали сыны Израилевы от работы и вопияли , и вопль их от работы восшел к Богу . И услышал Бог стенание их , и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом , Исааком и Иаковом . И увидел Бог сынов Израилевых , и призрел их Бог . Моисей пас овец у Иофора , тестя своего , священника Мадиамского . Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией , Хориву . И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста . И увидел он , что терновый куст горит огнем , но куст не сгорает . Моисей сказал : пойду и посмотрю на сие великое явление , отчего куст не сгорает . Господь увидел , что он идет смотреть , и воззвалк нему Бог из среды куста , и сказал : Моисей ! Моисей ! Он сказал : вот я ! И сказал Бог : не подходи сюда ; сними обувь твою с ног твоих , ибо место , на котором ты стоишь , есть земля святая . И сказал : Я Бог отца твоего , Бог Авраама , Бог Исаака и Бог Иакова . Моисей закрыл лице свое , потому что боялся воззреть на Бога . И сказал Господь : Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его ; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную , где течет молоко и мед , в землю Хананеев , Хеттеев , Аморреев , Ферезеев , Евеев и Иевусеев . И вот , уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня , и Я вижу угнетение , каким угнетают их Египтяне . Итак пойди : Я пошлю тебя к фараону ; и выведи из Египта народ Мой , сынов Израилевых . Моисей сказал Богу : кто я , чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых ? И сказал Бог : Я буду с тобою , и вот тебе знамение , что Я послал тебя : когда ты выведешь народ из Египта , вы совершите служение Богу на этой горе . И сказал Моисей Богу : вот , я приду к сынам Израилевым и скажу им : Бог отцов ваших послал меня к вам . А они скажут мне : как Ему имя ? Что сказать мне им ? Бог сказал Моисею : Я есмь Сущий . И сказал : так скажи сынам Израилевым : Сущий Иегова послал меня к вам . И сказал еще Бог Моисею : так скажи сынам Израилевым : Господь , Бог отцов ваших , Бог Авраама , Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам . Вот имя Мое на веки , и памятование о Мне из рода в род . Пойди , собери старейшин Израилевых и скажи им : Господь , Бог отцов ваших , явился мне , Бог Авраама , Исаака и Иакова , и сказал : Я посетил вас и увидел , что делается с вами в Египте . И сказал : Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев , Хеттеев , Аморреев , Ферезеев , Евеев и Иевусеев , в землю , где течет молоко и мед . И они послушают голоса твоего , и пойдешь ты и старейшины Израилевы к царю Египетскому , и скажете ему : Господь , Бог Евреев , призвал нас ; итак отпусти нас в пустыню , на три дня пути , чтобы принести жертву Господу , Богу нашему . Но Я знаю , что царь Египетский не позволит вам идти , если непринудить его рукою крепкою ; и простру руку Мою и поражу Египет всеми чудесами Моими , которыесделаю среди его ; и после того он отпустит вас . И дам народу сему милость в глазах Египтян ; и когда пойдете , топойдете не с пустыми руками : каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме ее вещей серебряных и вещей золотых , и одежд , и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших , и оберете Египтян . И отвечал Моисей и сказал : а если они не поверят мне и не послушают голоса моего и скажут : не явился тебе Господь ? И сказал ему Господь : что это в руке у тебя ? Он отвечал : жезл . Господь сказал : брось его на землю . Он бросил его на землю , ижезл превратился в змея , и Моисей побежал от него . И сказал Господь Моисею : простри руку твою и возьми его за хвост . Он простер руку свою , и взял его ; и он стал жезлом в руке его . Это для того , чтобы поверили , что явился тебе Господь , Бог отцов их , Бог Авраама , Бог Исаака и Бог Иакова . Еще сказал ему Господь : положи руку твою к себе в пазуху . И он положил руку свою к себе в пазуху , вынул ее , и вот , рука его побелела от проказы , как снег . Еще сказал : положи опять руку твою к себе впазуху . И он положил руку свою к себе в пазуху ; и вынул ее из пазухи своей , и вот , онаопять стала такою же , как тело его . Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения , то поверят голосу знамения другого ; если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего , то возьми воды из реки и вылей на сушу ; и вода , взятая изреки , сделается кровью на суше . И сказал Моисей Господу : о , Господи ! человек я не речистый , и таков был и вчера и третьего дня , и когда Ты начал говорить с рабом Твоим : я тяжело говорю и косноязычен . Господь сказал : кто дал уста человеку ? кто делает немым , или глухим , или зрячим , или слепым ? не Я ли Господь ? итак пойди , и Я буду при устах твоих и научу тебя , что тебе говорить . Моисей сказал : Господи ! пошли другого , кого можешь послать . И возгорелся гнев Господень на Моисея , и Он сказал : разве нет у тебя Аарона брата , Левитянина ? Я знаю , что он может говорить , и вот , он выйдет навстречу тебе , и , увидев тебя , возрадуется в сердце своем ; ты будешь ему говорить и влагать слова в уста его , а Я буду при устах твоих и при устах его и буду учить вас , что вам делать ; и будет говорить он вместо тебя к народу ; итак он будет твоими устами , а ты будешь ему вместо Бога ; и жезл сей возьми в руку твою : им ты будешь творить знамения . И пошел Моисей , и возвратился к Иофору , тестю своему , и сказал ему : пойду я , и возвращусь к братьям моим , которые в Египте , и посмотрю , живы ли еще они ? И сказал Иофор Моисею : иди с миром . И сказал Господь Моисею в земле Мадиамской : пойди , возвратись в Египет , ибо умерли все , искавшие души твоей . И взял Моисей жену свою и сыновей своих , посадил их на осла иотправился в землю Египетскую . И жезл Божий Моисей взял в руку свою . И сказал Господь Моисею : когда пойдешь и возвратишься в Египет , смотри , все чудеса , которые Я поручил тебе , сделай пред лицем фараона , а Я ожесточу сердце его , и он не отпустит народа . И скажи фараону : так говорит Господь : Израиль есть сын Мой , первенец Мой ; Я говорю тебе : отпусти сына Моего , чтобы он совершил Мне служение ; а если не отпустишь его , то вот , Я убью сына твоего , первенца твоего . Дорогою на ночлеге случилось , что встретил его Господь и хотел умертвить его . Тогда Сепфора , взяв каменный нож , обрезала крайнюю плоть сына своего и , бросив к ногам его , сказала : тыжених крови у меня . И отошел от него Господь . Тогда сказала она : жених крови – по обрезанию . И Господь сказал Аарону : пойди навстречу Моисеюв пустыню . И он пошел , и встретился с ним при горе Божией , и поцеловалего . И пересказал Моисей Аарону все слова Господа , Который его послал , и все знамения , которые Он заповедал . И пошел Моисей с Аароном , и собрали они всех старейшин сынов Израилевых , и пересказал Аарон все слова , которые говорил Господь Моисею ; исделал Моисей знамения пред глазами народа , и поверил народ ; и услышали , что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их , и преклонились они и поклонились . После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали : так говорит Господь , Бог Израилев : отпусти народ Мой , чтоб он совершил Мне праздник в пустыне . Но фараон сказал : кто такой Господь , чтоб я послушался голоса Его и отпустил Израиля ? я не знаю Господа и Израиля не отпущу . Они сказали : Бог Евреев призвал нас ; отпусти нас в пустыню на три дня пути принести жертву Господу , Богу нашему , чтобы Он не поразил нас язвою , или мечом . И сказал им царь Египетский : для чего вы , Моисей и Аарон , отвлекаете народ от дел его ? ступайте на свою работу . И сказал фараон : вот , народ в земле сей многочислен , и вы отвлекаете его от работ его . И в тот же день фараон дал повеление приставникам над народом и надзирателям , говоря : не давайте впредь народу соломы для делания кирпича , как вчера и третьего дня , пусть они сами ходят и собирают себе солому , а кирпичей наложите на них то же урочное число , какое они делали вчера и третьего дня , и не убавляйте ; они праздны , потому икричат : пойдем , принесем жертву Богунашему ; дать им больше работы , чтоб они работали и не занимались пустыми речами . И вышли приставники народа и надзиратели его и сказали народу : так говорит фараон : не даю вам соломы ; сами пойдите , берите себе солому , где найдете , а от работы вашей ничего не убавляется . И рассеялся народ по всей земле Египетской собирать жниво вместосоломы . Приставники же понуждали , говоря : выполняйте работу свою каждый день , как и тогда , когда была у вас солома . А надзирателей из сынов Израилевых , которых поставили над ними приставники фараоновы , били , говоря : почему вы вчера и сегодня не изготовляете урочного числа кирпичей , как было до сих пор ? И пришли надзиратели сынов Израилевых и возопили к фараону , говоря : для чего ты так поступаешь с рабами твоими ? соломы не дают рабам твоим , а кирпичи , говорят нам , делайте . И вот , рабов твоих бьют ; грех народу твоему . Но он сказал : праздны вы , праздны , поэтому и говорите : пойдем , принесем жертву Господу . Пойдите же , работайте ; соломы не дадут вам , а положенное число кирпичей давайте . И увидели надзиратели сынов Израилевых беду свою в словах : не убавляйте числа кирпичей , какое положено на каждый день . И когда они вышли от фараона , то встретились с Моисеем и Аароном , которые стояли , ожидая их , и сказали им : да видит и судит вам Господь за то , что вы сделали нас ненавистными в глазах фараона и рабов его и дали им меч в руки , чтобы убить нас . И обратился Моисей к Господу и сказал : Господи ! для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей , для чего послал меня ? ибо с того времени , как я пришел к фараону и стал говорить именем Твоим , он начал хуже поступать с народом сим ; избавить же , – Ты не избавил народа Твоего . И сказал Господь Моисею : теперь увидишь ты , что Я сделаю с фараоном ; по действию руки крепкой он отпустит их ; по действию руки крепкой даже выгонит их из земли своей . И говорил Бог Моисею и сказал ему : Я Господь . Являлся Я Аврааму , Исааку и Иакову с именем „ Бог Всемогущий &quot; , а с именем Моим „ Господь &quot; не открылся им ; и Я поставил завет Мой с ними , чтобы дать им землю Ханаанскую , землю странствования их , в которой они странствовали . И Я услышал стенание сынов Израилевых о том , что Египтяне держат их в рабстве , и вспомнил завет Мой . Итак скажи сынам Израилевым : Я Господь , и выведу вас из-под ига Египтян , и избавлю вас от рабства их , и спасу вас мышцею простертою и судами великими ; и приму вас Себе в народ и буду вам Богом , и вы узнаете , что Я Господь , Бог ваш , изведший вас из-под ига Египетского ; и введу вас в ту землю , о которой Я , подняв руку Мою , клялся дать ее Аврааму , Исааку и Иакову , и дам вам ее в наследие . Я Господь . Моисей пересказал это сынам Израилевым ; но они не послушали Моисея по малодушию и тяжести работ . И сказал Господь Моисею , говоря : войди , скажи фараону , царю Египетскому , чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей . И сказал Моисей пред Господом , говоря : вот , сыны Израилевы не слушают меня ; как же послушает меня фараон ? а я не словесен . И говорил Господь Моисею и Аарону , и давал им повеления к сынам Израилевым и к фараону , царю Египетскому , чтобы вывести сынов Израилевых из земли Египетской . Вот начальники поколений их : сыны Рувима , первенца Израилева : Ханох и Фаллу , Хецрон и Харми : это семейства Рувимовы . Сыны Симеона : Иемуил и Иамин , и Огад , и Иахин , и Цохар , и Саул , сын Хананеянки : это семейства Симеона . Вот имена сынов Левия по родам их : Гирсон и Кааф и Мерари . А лет жизни Левия было сто тридцать семь . Сыны Гирсона : Ливни и Шимеи с семействами их . Сыны Каафовы : Амрам и Ицгар , и Хеврон , и Узиил . А лет жизниКаафа было сто тридцать три года . Сыны Мерари : Махли и Муши . Это семейства Левия по родам их . Амрам взял Иохаведу , тетку свою , себе в жену , и она родила емуАарона и Моисея . А лет жизни Амрама было сто тридцать семь . Сыны Ицгаровы : Корей и Нефег и Зихри . Сыны Узииловы : Мисаил и Елцафан и Сифри . Аарон взял себе в жену Елисавету , дочь Аминадава , сестру Наассона , и она родила ему Надава и Авиуда , Елеазара и Ифамара . Сыны Корея : Асир , Елкана и Авиасаф : это семейства Кореевы . Елеазар , сын Аарона , взял себе в жену одну из дочерей Футииловых , и она родила ему Финееса . Вот начальники поколений левитских по семействам их . Аарон и Моисей , это – те , которым сказал Господь : выведите сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их . Они-то говорили фараону , царю Египетскому , чтобы вывести сынов Израилевых из Египта ; это – Моисей и Аарон . Итак в то время , когда Господь говорил Моисею в земле Египетской , Господь сказал Моисею , говоря : Я Господь ! скажи фараону , царю Египетскому , все , что Я говорю тебе . Моисей же сказал пред Господом : вот , я несловесен : как же послушает меня фараон ? Но Господь сказал Моисею : смотри , Я поставил тебя Богом фараону , а Аарон , брат твой , будет твоим пророком : ты будешь говорить все , что Я повелю тебе , а Аарон , брат твой , будет говорить фараону , чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей ; но Я ожесточу сердце фараоново , и явлю множество знамений Моих и чудес Моих в земле Египетской ; фараон не послушает вас , и Я наложу руку Мою на Египет и выведу воинство Мое , народ Мой , сынов Израилевых , из земли Египетской – судами великими ; тогда узнают Египтяне , что Я Господь , когда простру руку Мою на Египет и выведу сынов Израилевых из среды их . И сделали Моисей и Аарон , как повелел им Господь , так они и сделали . Моисей был восьмидесяти , а Аарон восьмидесяти трех лет , когда стали говорить они к фараону . И сказал Господь Моисею и Аарону , говоря : если фараон скажет вам : сделайте чудо , то ты скажи Аарону : возьми жезл твой и брось пред фараоном – он сделается змеем . Моисей и Аарон пришли к фараону , и сделали так , как повелел Господь . И бросил Аарон жезл свой пред фараоном и пред рабами его , и он сделался змеем . И призвал фараон мудрецов и чародеев ; и эти волхвы Египетскиесделали то же своими чарами : каждый из них бросил свой жезл , и они сделались змеями , но жезл Ааронов поглотил их жезлы . Сердце фараоново ожесточилось , и он не послушал их , как и говорилГосподь . И сказал Господь Моисею : упорно сердце фараоново : он не хочет отпустить народ . Пойди к фараону завтра : вот , он выйдет к воде , ты стань на пути его , на берегу реки , и жезл , который превращался в змея , возьми в руку твою и скажи ему : Господь , Бог Евреев , послал меня сказать тебе : отпусти народ Мой , чтобы он совершил Мне служение в пустыне ; но вот , ты доселе не послушался . Так говорит Господь : из сего узнаешь , что Я Господь : вот этим жезлом , который в руке моей , я ударю по воде , которая в реке , и она превратится в кровь , и рыба в реке умрет , и река воссмердит , и Египтянам омерзительно будет пить воду из реки . И сказал Господь Моисею : скажи Аарону : возьми жезл твой , и простри руку твою на воды Египтян : на реки их , на потоки их , на озера их и на всякое вместилище вод их , – и превратятся в кровь , и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах . И сделали Моисей и Аарон , как повелел Господь . И поднял Аарон жезл и ударил по воде речной пред глазами фараона и пред глазами рабов его , и вся вода в реке превратилась в кровь , и рыба в реке вымерла , и река воссмердела , и Египтяне не могли пить воды из реки ; и была кровь по всей земле Египетской . И волхвы Египетские чарами своими сделали то же . И ожесточилось сердце фараона , и не послушал их , как и говорил Господь . И оборотился фараон , и пошел в дом свой ; и сердце его не тронулось и сим . И стали копать все Египтяне около реки чтобынайти воду для питья , потому что не могли пить воды из реки . И исполнилось семь дней после того , как Господь поразил реку . И сказал Господь Моисею : пойди к фараону и скажиему : так говорит Господь : отпусти народ Мой , чтобы он совершил Мне служение ; если же ты не согласишься отпустить , то вот , Я поражаю всю область твою жабами ; и воскишит река жабами , и они выйдут и войдут в дом твой , и в спальню твою , и на постель твою , и в домы рабов твоих и народа твоего , и в печи твои , и в квашни твои , и на тебя , и на народ твой , и на всех рабов твоих взойдут жабы . И сказал Господь Моисею : скажи Аарону : простри руку твою с жезлом твоим на реки , на потоки и на озера и выведи жаб на землю Египетскую . Аарон простер руку свою на воды Египетские ; и вышли жабы и покрыли землю Египетскую . То же сделали и волхвы чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую . И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал : помолитесь Господу , чтоб Он удалил жаб от меня и от народа моего , и я отпущу народ Израильский принести жертву Господу . Моисей сказал фараону : назначь мне сам , когда помолиться за тебя , за рабов твоих и за народ твой , чтобы жабы исчезли у тебя , в домах твоих , и остались только в реке . Он сказал : завтра . Моисей отвечал : будет по слову твоему , дабы ты узнал , что нет никого , как Господь Бог наш ; и удалятся жабы от тебя , от домов твоих , и от рабов твоих и от твоего народа ; только в реке они останутся . Моисей и Аарон вышли от фараона , и Моисей воззвал к Господу о жабах , которых Он навел на фараона . И сделал Господь по слову Моисея : жабы вымерли в домах , на дворах и на полях ; и собрали их в груды , и воссмердела земля . И увидел фараон , что сделалось облегчение , и ожесточил сердце свое , и не послушал их , как и говорил Господь . И сказал Господь Моисею : скажи Аарону : прострижезл твой и ударь в персть земную , и сделается персмь мошками по всей земле Египетской . Так они и сделали : Аарон простер руку свою с жезлом своим и ударил в персть земную , и явились мошки на людях и на скоте . Вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской . Старались также и волхвы чарами своими произвести мошек , но не могли . И были мошки на людях и на скоте . И сказали волхвы фараону : это перст Божий . Но сердце фараоновоожесточилось , и он не послушал их , как и говорил Господь . И сказал Господь Моисею : завтра встань рано и явись пред лице фараона . Вот , он пойдет к воде , и ты скажи ему : так говорит Господь : отпусти народ Мой , чтобы он совершил Мне служение . а если не отпустишь народа Моего , то вот , Я пошлю на тебя и на рабов твоих , и на народ твой , и в домы твои песьих мух , и наполнятся домы Египтян песьими мухами и самая земля , на которой они живут ; и отделю в тот день землю Гесем , на которой пребывает народ Мой , и там не будет песьих мух , дабы ты знал , что Я Господь среди земли ; Я сделаю разделение между народом Моим и между народом твоим . Завтра будет сие знамение . Так и сделал Господь : налетело множество песьих мух в дом фараонов , и в домы рабов его , и на всю землю Египетскую : погибала земля от песьих мух . И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал : пойдите , принесите жертву Богу вашему в сей земле . Но Моисей сказал : нельзя сего сделать , ибо отвратительно для Египтян жертвоприношение наше Господу , Богу нашему : если мы отвратительную для Египтян жертву станем приносить в глазах их , то не побьют ли они нас камнями ? мы пойдем в пустыню , на три дня пути , и принесем жертву Господу , Богу нашему , как скажет нам . И сказал фараон : я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне , только не уходите далеко ; помолитесь обо мне . Моисей сказал : вот , я выхожу от тебя и помолюсь Господу , и удалятся песьи мухи от фараона , и от рабов его , и от народа его завтра , только фараон пусть перестанет обманывать , не отпускаянарода принести жертву Господу . И вышел Моисей от фараона и помолился Господу . И сделал Господь по слову Моисея и удалил песьих мух от фараона , от рабов его и от народа его : не осталось ни одной . Но фараон ожесточил сердце свое и на этот раз и не отпустил народа . И сказал Господь Моисею : пойди к фараону и скажи ему : так говорит Господь , Бог Евреев : отпусти народ Мой , чтобы он совершил Мне служение ; ибо если ты не захочешь отпустить и еще будешь удерживать его , то вот , рука Господня будет на скоте твоем , который в поле , на конях , на ослах , на верблюдах , на волах и овцах : будет моровая язва весьма тяжкая ; и разделит Господь между скотом Израильским и скотом Египетским , и из всего скота сынов Израилевых не умрет ничего . И назначил Господь время , сказав : завтра сделает это Господь в земле сей . И сделал это Господь на другой день , и вымер весь скот Египетский ; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего . Фараон послал узнать , и вот , из скота Израилевых не умерло ничего . Но сердце фараоново ожесточилось , и он не отпустил народа . И сказал Господь Моисею и Аарону : возьмите по полной горсти пепла из печи , и пусть бросит его Моисей к небу в глазах фараона ; и поднимется пыль по всей земле Египетской , и будет на людях и на скоте воспаление с нарывами , во всей земле Египетской . Они взяли пепла из печи и предстали пред лице фараона . Моисей бросил его к небу , и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте . И не могли волхвы устоять пред Моисеем по причине воспаления , потому что воспаление было на волхвах и на всех Египтянах . Но Господь ожесточил сердце фараона , и он не послушал их , как и говорил Господь Моисею . И сказал Господь Моисею : завтра встань рано и явись пред лице фараона , и скажи ему : так говорит Господь , Бог Евреев : отпусти народ Мой , чтобы он совершил Мне служение ; ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твое , и на рабов твоих , и на народ твой , дабы ты узнал , что нет подобного Мне на всей земле ; так как Я простер руку Мою , то поразил бы тебя и народ твой язвою , и ты истреблен был бы с земли : но для того Я сохранил тебя , чтобы показать на тебе силу Мою , и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле ; ты еще противостоишь народу Моему , чтобы не отпускать его , – вот , Я пошлю завтра , в это самое время , град весьма сильный , которому подобного небыло в Египте со дня основания его доныне ; итак пошли собрать стада твои и все , что есть у тебя в поле : на всех людей и скот , которые останутся в поле и не соберутся в домы , падет град , и они умрут . Те из рабов фараоновых , которые убоялись слова Господня , поспешнособрали рабов своих и стада свои в домы ; а кто не обратил сердца своего к слову Господню , тот оставил рабов своих и стада свои в поле . И сказал Господь Моисею : простри руку твою к небу , и падет град на всю землю Египетскую , на людей , на скот и на всю траву полевую в земле Египетской . И простер Моисей жезл свой к небу , и Господь произвел гром и град , и огонь разливался по земле ; и послал Господь град на землю Египетскую ; и был град и огонь между градом , град весьма сильный , какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее . И побил град по всей земле Египетской все , что было в поле , от человека до скота , и всю траву полевую побил град , и все деревья в поле поломал ; только в земле Гесем , где жили сыны Израилевы , не было града . И послал фараон , и призвал Моисея и Аарона , и сказал им : на этот раз я согрешил ; Господь праведен , а я и народ мой виновны ; помолитесь Господу : пусть перестанут громы Божии и град ; и отпущувас и не буду более удерживать . Моисей сказал ему : как скоро я выйду из города , простру руки мои к Господу ; громы перестанут , и града более не будет , дабы ты узнал , что Господня земля ; но я знаю , что ты и рабы твои еще не убоитесь Господа Бога . Лен и ячмень были побиты , потому что ячмень выколосился , а лен осеменился ; а пшеница и полба не побиты , потому что они были поздние . И вышел Моисей от фараона из города и простер руки свои к Господу , и прекратились гром и град , и дождь перестал литься на землю . И увидел фараон , что перестал дождь и град и гром , и продолжал грешить , и отягчил сердце свое сам и рабы его . И ожесточилось сердце фараона , и он не отпустил сынов Израилевых , как и говорил Господь чрез Моисея . И сказал Господь Моисею : войди к фараону , ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его , чтобы явить между ними сии знамения Мои , и чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том , что Я сделал в Египте , и о знамениях Моих , которые Я показал в нем , и чтобы вы знали , что Я Господь . Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему : так говорит Господь , Бог Евреев : долго ли ты не смиришься предо Мною ? отпусти народ Мой , чтобы он совершил Мне служение ; а если ты не отпустишь народа Моего , то вот , завтра Я наведу саранчу на твою область : она покроет лице земли так , что нельзя будет видеть земли , и поест у вас оставшееся , уцелевшее от града ; объест также все дерева , растущие у вас в поле , и наполнит домы твои , домы всех рабов твоих и домы всех Египтян , чего не видели отцы твои , ни отцы отцов твоих со дня , как живут на земле , даже до сего дня . Моисей обратился и вышел от фараона . Тогда рабы фараоновы сказали ему : долго ли он будет мучить нас ? отпусти сих людей , пусть они совершат служение Господу , Богу своему ; неужели ты еще не видишь , что Египет гибнет ? И возвратили Моисея и Аарона к фараону , и фараон сказал им : пойдите , совершите служение Господу , Богу вашему ; кто же и кто пойдет ? И сказал Моисей : пойдем с малолетними нашими и стариками нашими , с сыновьями нашими и дочерями нашими , и с овцами нашими и с волами нашими пойдем , ибо у нас праздник Господу . Фараон сказал им : пусть будет так , Господь с вами ! я готов отпустить вас : но зачем с детьми ? видите , у вас худое намерение ! нет : пойдите одни мужчины и совершите служение Господу , так как вы сего просили . И выгнали их от фараона . Тогда Господь сказал Моисею : простри руку твою на землю Египетскую , и пусть нападет саранча на землю Египетскую и поест всю траву земную и все , что уцелело от града . И простер Моисей жезл свой на землю Египетскую , и Господь навел на сию землю восточный ветер , продолжавшийся весь тот день и всю ночь . Настало утро , и восточный ветер нанес саранчу . И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей странеЕгипетской в великом множестве : прежде не бывало такой саранчи , и после сего не будет такой ; она покрыла лице всей земли , так что земли не было видно , и поела всю траву земную и все плоды древесные , уцелевшие от града , и не осталось никакой зелени ни на деревах , ни на траве полевой во всей земле Египетской . Фараон поспешно призвал Моисея и Аарона и сказал : согрешил я пред Господом , Богом вашим , и пред вами ; теперь простите грех мой еще раз и помолитесь Господу Богу вашему , чтобы Он только отвратил от меня сию смерть . Моисей вышел от фараона и помолился Господу . И воздвигнул Господь с противной стороны западный весьма сильный ветер , и он понес саранчу и бросил ее в Чермное море : не осталось ни одной саранчи во всей стране Египетской . Но Господь ожесточил сердце фараона , и он не отпустил сынов Израилевых . И сказал Господь Моисею : простри руку твою к небу , и будет тьма на земле Египетской , осязаемая тьма . Моисей простер руку свою к небу , и была густая тьма по всей землеЕгипетской три дня ; не видели друг друга , и никто не вставал с места своего три дня ; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их . Фараон призвал Моисея и сказал : пойдите , совершите служение Господу , пусть только останется мелкий и крупный скот ваш , а дети ваши пусть идут с вами . Но Моисей сказал : дай также в руки наши жертвы и всесожжения , чтобыпринести Господу Богу нашему ; пусть пойдут и стада наши с нами , не останется ни копыта ; ибо из них мы возьмем на жертву Господу , Богу нашему ; но доколе не придем туда , мы не знаем , чтопринести в жертву Господу . И ожесточил Господь сердце фараона , и он не захотел отпустить их . И сказал ему фараон : пойди от меня ; берегись , не являйся более пред лице мое ; в тот день , когда ты увидишь лице мое , умрешь . И сказал Моисей : как сказал ты , так и будет ; я не увижу более лица твоего . И сказал Господь Моисею : еще одну казнь Я наведу на фараона и на Египтян ; после того он отпустит вас отсюда ; когда же он будет отпускать , с поспешностью будет гнать вас отсюда ; внуши народу , чтобы каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых . И дал Господь милость народу Своему в глазах Египтян , да и Моисей был весьма велик в земле Египетской , в глазах рабов фараоновых и в глазахнарода . И сказал Моисей : так говорит Господь : в полночь Я пройду посреди Египта , и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона , который сидит на престоле своем , до первенца рабыни , которая при жерновах , и все первородное из скота ; и будет вопль великий по всей земле Египетской , какого не бывало и какого не будет более ; у всех же сынов Израилевых ни на человека , ни на скот не пошевелит пес языком своим , дабы вы знали , какое различие делает Господь междуЕгиптянами и между Израильтянами . И придут все рабы твои сии ко мне и поклонятся мне , говоря : выйди ты и весь народ , которым ты предводительствуешь . После сего я и выйду . И вышел Моисей от фараона с гневом . И сказал Господь Моисею : не послушал вас фараон , чтобы умножились чудеса Мои в земле Египетской . Моисей и Аарон сделали все сии чудеса пред фараоном ; но Господьожесточил сердце фараона , и он не отпустил сынов Израилевых из землисвоей . И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской , говоря : месяц сей да будет у вас началом месяцев , первым да будет он у вас между месяцами года . Скажите всему обществу Израилевых : в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам , по агнцу на семейство ; а если семейство так мало , что не съест агнца , то пусть возьмет с соседом своим , ближайшим к дому своему , по числу душ : по той мере , сколько каждый съест , расчислитесь на агнца . Агнец у вас должен быть без порока , мужеского пола , однолетний ; возьмите его от овец , или от коз , и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца : тогда пусть заколет еговсе собрание общества Израильского вечером , и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах , где будут есть его ; пусть съедят мясо его в сию самую ночь , испеченное на огне ; с преснымхлебом и с горькими травами пусть съедят его ; не ешьте от него недопеченного , или сваренного в воде , но ешьте испеченное на огне , голову с ногами и внутренностями ; не оставляйте от него до утра ; но оставшееся от него до утра сожгите на огне . Ешьте же его так : пусть будут чресла ваши препоясаны , обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших , и ешьте его с поспешностью : это – Пасха Господня . А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской , от человека до скота , и над всеми богами Египетскими произведу суд . Я Господь . И будет у вас кровь знамением на домах , где вы находитесь , и увижу кровь и пройду мимо вас , и не будет между вами язвы губительной , когда буду поражать землю Египетскую . И да будет вам день сей памятен , и празднуйте в оный праздник Господу во все роды ваши ; как установление вечное празднуйте его . Семь дней ешьте пресный хлеб ; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших , ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня , душа та истреблена будет из среды Израиля . И в первый день да будет у вас священное собрание , и в седьмой день священное собрание : никакой работы не должно делать в них ; только что есть каждому , одно то можно делать вам . Наблюдайте опресноки , ибо в сей самый день Я вывел ополчения вашииз земли Египетской , и наблюдайте день сей в роды ваши , как установление вечное . С четырнадцатого дня первого месяца , с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца ; семь дней не должно быть закваски в домах ваших , ибо кто будет есть квасное , душа та истреблена будет из общества Израилевых – пришлец ли то , или природный житель земли той . Ничего квасного не ешьте ; во всяком местопребывании вашем ешьте пресный хлеб . И созвал Моисей всех старейшин Израилевых и сказал им : выберите и возьмите себе агнцев по семействам вашим и заколите пасху ; и возьмите пучок иссопа , и обмочите в кровь , которая в сосуде , ипомажьте перекладину и оба косяка дверей кровью , которая в сосуде ; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра . И пойдет Господь поражать Египет , и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках , и пройдет Господь мимо дверей , и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения . Храните сие , как закон для себя и для сынов своих на веки . Когда войдете в землю , которую Господь даст вам , как Он говорил , соблюдайте сие служение . И когда скажут вам дети ваши : что это за служение ? скажите : это пасхальная жертва Господу , Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте , когда поражал Египтян , идомы наши избавил . И преклонился народ и поклонился . И пошли сыны Израилевы и сделали : как повелел Господь Моисею и Аарону , так и сделали . В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской , отпервенца фараона , сидевшего на престоле своем , до первенца узника , находившегося в темнице , и все первородное из скота . И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет ; и сделался великий вопль в земле Египетской , ибо не было дома , где не было бы мертвеца . И призвал фараон Моисея и Аарона ночью и сказал : встаньте , выйдите из среды народа моего , как вы , так и сыны Израилевы , и пойдите , совершите служение Господу , как говорили вы ; и мелкий и крупный скот ваш возьмите , как вы говорили ; и пойдите и благословите меня . И понуждали Египтяне народ , чтобы скорее выслать его из земли той ; ибо говорили они : мы все помрем . И понес народ тесто свое , прежде нежели оно вскисло ; квашни их , завязанные в одеждах их , были на плечах их . И сделали сыны Израилевы по слову Моисея и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых и одежд . Господь же дал милость народу Своему в глазах Египтян : и они давали ему , и обобрал он Египтян . И отправились сыны Израилевы из Раамсеса в Сокхоф до шестисоттысяч пеших мужчин , кроме детей ; и множество разноплеменных людей вышли с ними , и мелкий и крупный скот , стадо весьма большое . И испекли они из теста , которое вынесли из Египта , пресные лепешки , ибо оно еще не вскисло , потому что они выгнаны были из Египта и не могли медлить , и даже пищи не приготовили себе на дорогу . Времени же , в которое сыны Израилевы обитали в Египте , было четыреста тридцать лет . По прошествии четырехсот тридцати лет , в этот самый день вышло все ополчение Господне из земли Египетской ночью . Это – ночь бдения Господу за изведение их из земли Египетской ; эта самая ночь – бдение Господу у всех сынов Израилевых в роды их . И сказал Господь Моисею и Аарону : вот устав Пасхи : никакой иноплеменник не должен есть ее ; а всякий раб , купленный за серебро , когда обрежешь его , может естьее ; поселенец и наемник не должен есть ее . В одном доме должно есть ее , не выносите мяса вониз дома и костей ее не сокрушайте . Все общество Израиля должно совершать ее . Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу , то обрежь у него всех мужеского пола , и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли ; а никакой необрезанный не должен есть ее ; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца , поселившегося между вами . И сделали все сыны Израилевы : как повелел Господь Моисею и Аарону , так и сделали . В этот самый день Господь вывел сынов Израилевых из земли Египетской по ополчениям их . И сказал Господь Моисею , говоря : освяти Мне каждого первенца , разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми , от человека до скота : Мои они . И сказал Моисей народу : помните сей день , в который вышли вы из Египта , из дома рабства , ибо рукою крепкою вывел вас Господь оттоле , и не ешьте квасного : сегодня выходите вы , в месяце Авиве . И когда введет тебя Господь в землю Хананеев и Хеттеев , и Аморреев , и Евеев , и Иевусеев , о которой клялся Он отцам твоим , что даст тебе землю , где течет молоко и мед , то совершай сие служение в сем месяце ; семь дней ешь пресный хлеб , и в седьмой день – праздник Господу ; пресный хлеб должно есть семь дней , и не должно находиться у тебя квасного хлеба , и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих . И объяви в день тот сыну твоему , говоря : это ради того , что Господь сделал со мною , когда я вышел из Египта . И да будет тебе это знаком на руке твоей и памятником пред глазами твоими , дабы закон Господень был вустах твоих , ибо рукою крепкою вывел тебя Господь из Египта . Исполняй же устав сей в назначенное время , из года в год . И когда введет тебя Господь в землю Ханаанскую , как Он клялся тебе и отцам твоим , и даст ее тебе , – отделяй Господу все , разверзающее ложесна ; и все первородное из скота , какой у тебя будет , мужеского пола , – Господу , а всякого из ослов , разверзающего , заменяй агнцем ; а если не заменишь , выкупи его ; и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай . И когда после спросит тебя сын твой , говоря : что это ? то скажи ему : рукою крепкою вывел нас Господь из Египта , из дома рабства ; ибо когда фараон упорствовал отпустить нас , Господь умертвил всехпервенцев в земле Египетской , от первенца человеческого до первенца из скота , – посему я приношу в жертву Господу все , разверзающее ложесна , мужеского пола , а всякого первенца из сынов моих выкупаю ; и да будет это знаком на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими , ибо рукою крепкою Господь вывел нас из Египта . Когда же фараон отпустил народ , Бог не повел его по дороге земли Филистимской , потому что она близка ; ибо сказал Бог : чтобы не раскаялся народ , увидев войну , и не возвратился в Египет . И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю . И вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской . И взял Моисей с собою кости Иосифа , ибо Иосиф клятвою заклял сынов Израилевых , сказав : посетит вас Бог , и вы с собою вынесите кости мои отсюда . И двинулись сыны Израилевы из Сокхофа и расположились станом в Ефаме , в конце пустыни . Господь же шел пред ними днем в столпе облачном , показывая им путь , а ночью в столпе огненном , светя им , дабы идти им и днем и ночью . Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица народа . И сказал Господь Моисею , говоря : скажи сынам Израилевым , чтобы они обратились и расположились станом пред Пи-Гахирофом , между Мигдолом и между морем , пред Ваал-Цефоном ; напротив его поставьте стан у моря . И скажет фараон о сынах Израилевых : они заблудились в земле сей , заперла их пустыня . А Я ожесточу сердце фараона , и он погонится за ними , и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его ; и познают Египтяне , что Я Господь . И сделали так . И возвещено было царю Египетскому , что народ бежал ; и обратилось сердце фараона и рабов его против народа сего , и они сказали : что это мы сделали ? зачем отпустили Израильтян , чтобы они не работали нам ? Фараон запряг колесницу свою и народ свой взял с собою ; и взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы Египетские , и начальников над всеми ими . И ожесточил Господь сердце фараона , царя Египетского , и он погнался за сынами Израилевыми ; сыны же Израилевы шли под рукою высокою . И погнались за ними Египтяне , и все кони с колесницами фараона , и всадники , и все войско его , и настигли их расположившихся у моря , при Пи-Гахирофе пред Ваал-Цефоном . Фараон приблизился , и сыны Израилевы оглянулись , и вот , Египтяне идут за ними : и весьма устрашились и возопили сыныИзраилевы к Господу , и сказали Моисею : разве нет гробов в Египте , что ты привел нас умирать в пустыне ? что это ты сделал с нами , выведя нас из Египта ? Не это ли самое говорили мы тебе в Египте , сказав : оставь нас , пустьмы работаем Египтянам ? Ибо лучше быть нам в рабстве уЕгиптян , нежели умереть в пустыне . Но Моисей сказал народу : не бойтесь , стойте – и увидите спасение Господне , которое Он соделает вам ныне , ибо Египтян , которых видите вы ныне , более не увидите во веки ; Господь будет поборать за вас , а вы будьте спокойны . И сказал Господь Моисею : что ты вопиешь ко Мне ? скажи сынам Израилевым , чтоб они шли , а ты подними жезл твой и простри руку твою на море , и раздели его , и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше ; Я же ожесточу сердце Египтян , и они пойдут вслед за ними ; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его , на колесницах его и на всадниках его ; и узнают Египтяне , что Я Господь , когда покажу славу Мою на фараоне , на колесницах его и на всадниках его . И двинулся Ангел Божий , шедший пред станом Израилевых , и пошел позади их ; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их ; и вошел в средину между станом Египетским и между станом Израилевых , и был облаком имраком для одних и освещал ночь для других , и не сблизились одни с другими во всю ночь . И простер Моисей руку свою на море , и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею , и расступились воды . И пошли сыны Израилевы среди моря по суше : воды же были им стеною по правую и по левую сторону . Погнались Египтяне , и вошли за ними в средину моря все кони фараона , колесницы его и всадники его . И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан Египтян из столпаогненного и облачного и привел в замешательство стан Египтян ; и отнял колеса у колесниц их , так что они влекли их с трудом . И сказали Египтяне : побежим от Израильтян , потому что Господь поборает за них против Египтян . И сказал Господь Моисею : простри руку твою на море , и да обратятся воды на Египтян , на колесницы их и на всадников их . И простер Моисей руку свою на море , и к утру вода возвратилась в свое место ; а Египтяне бежали на встречу воде . Так потопил Господь Египтян среди моря . И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войскафараонова , вошедших за ними в море ; не осталось ни одного из них . А сыны Израилевы прошли по суше среди моря : воды были имстеною по правую и по левую сторону . И избавил Господь в день тот Израильтян из рук Египтян , и увидели Израилевы Египтян мертвыми на берегу моря . И увидели Израильтяне руку великую , которую явил Господь надЕгиптянами , и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею , рабу Его . Тогда Моисей и сыны Израилевы воспели Господу песнь сию и говорили : Пою Господу , ибо Он высоко превознесся ; коня и всадника его ввергнул в море . Господь крепость моя и слава моя , Он был мне спасением . Он Бог мой , и прославлю Его ; Бог отца моего , и превознесу Его . Господь муж брани , Иегова имя Ему . Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море , и избранные военачальники его потонули в Чермном море . Пучины покрыли их : они пошли в глубину , как камень . Десница Твоя , Господи , прославилась силою ; десница Твоя , Господи , сразила врага . Величием славы Твоей Ты низложил восставших против Тебя . Ты послалгнев Твой , и он попалил их , как солому . От дуновения Твоего расступились воды , влага стала , как стена , огустели пучины в сердце моря . Враг сказал : погонюсь , настигну , разделю добычу ; насытится ими душа моя , обнажу меч мой , истребитих рука моя . Ты дунул духом Твоим , и покрыло их море : они погрузились , как свинец , в великих водах . Кто , как Ты , Господи , между богами ? Кто , как Ты , величествен святостью , досточтим хвалами , Творец чудес ? Ты простер десницу Твою : поглотила их земля . Ты ведешь милостью Твоею народ сей , который Ты избавил , – сопровождаешь силою Твоею в жилище святыни Твоей . Услышали народы и трепещут : ужас объял жителей Филистимских ; тогда смутились князья Едомовы , трепет объял вождей Моавитских , уныли все жители Ханаана . Да нападет на них страх и ужас ; от величия мышцы Твоей да онемеютони , как камень , доколе проходит народ Твой , Господи , доколе проходит сей народ , который Ты приобрел . Введи его и насади его на горе достояния Твоего , на месте , которое Ты соделал жилищем Себе , Господи , во святилище , которое создали руки Твои , Владыка ! Господь будет царствовать во веки и в вечность . Когда вошли кони фараона с колесницами его и с всадниками его в море , то Господь обратил на них воды морские , а сыны Израилевы прошли по суше среди моря . И взяла Мариам пророчица , сестра Ааронова , в руку свою тимпан , ивышли за нею все женщины с тимпанами и ликованием . И воспела Мариам пред ними : пойте Господу , ибо высоко превознесся Он , коня и всадника его ввергнул в море . И повел Моисей Израильтян от Чермного моря , и они вступили впустыню Сур ; и шли они три дня по пустыне и не находили воды . Пришли в Мерру – и не могли пить воды в Мерре , ибо она была горька , почему и наречено тому месту имя : Мерра . И возроптал народ на Моисея , говоря : что нам пить ? Моисей возопил к Господу , и Господь показал ему дерево , и он бросил его в воду , и вода сделалась сладкою . Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его . И сказал : если ты будешь слушаться гласа Господа , Бога твоего , и делать угодное пред очами Его , и внимать заповедям Его , и соблюдать все уставы Его , то не наведу на тебя ни одной из болезней , которые навел Я на Египет , ибоЯ Господь , целитель твой . И пришли в Елим ; там было двенадцать источников воды и семьдесят финиковых дерев , и расположились там станом при водах . И двинулись из Елима , и пришло все общество сынов Израилевых впустыню Син , что между Елимом и между Синаем , в пятнадцатый день второго месяца по выходе их из земли Египетской . И возроптало все общество сынов Израилевых на Моисея и Аарона в пустыне , и сказали им сыны Израилевы : о , если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской , когда мы сидели у котлов с мясом , когда мы ели хлеб досыта ! ибо вывели вы нас в эту пустыню , чтобы все собрание это уморить голодом . И сказал Господь Моисею : вот , Я одождю вам хлеб с неба , и пустьнарод выходит и собирает ежедневно , сколько нужно на день , чтобы Мне испытать его , будет ли он поступать по закону Моему , или нет ; а в шестой день пусть заготовляют , что принесут , и будет вдвое противтого , по скольку собирают в прочие дни . И сказали Моисей и Аарон всему обществу сынов Израилевых : вечером узнаете вы , что Господь вывел вас из земли Египетской , и утром увидите славу Господню , ибо услышал Он ропот ваш на Господа : а мы что такое , что ропщете на нас ? И сказал Моисей : узнаете , когда Господь вечером даст вам мяса в пищу , а утром хлеба досыта , ибо Господь услышал ропот ваш , который вы подняли против Него : а мы что ? не на нас ропот ваш , но на Господа . И сказал Моисей Аарону : скажи всему обществу сынов Израилевых : предстаньте пред лице Господа , ибо Он услышал ропот ваш . И когда говорил Аарон ко всему обществу сынов Израилевых , то они оглянулись к пустыне , и вот , слава Господня явилась в облаке . И сказал Господь Моисею , говоря : Я услышал ропот сынов Израилевых ; скажи им : вечером будете есть мясо , а поутру насытитесь хлебом – и узнаете , что Я Господь , Бог ваш . Вечером налетели перепелы и покрыли стан , а поутру лежала роса около стана ; роса поднялась , и вот , на поверхности пустыни нечто мелкое , круповидное , мелкое , как иней на земле . И увидели сыны Израилевы и говорили друг другу : что это ? Ибо не знали , что это . И Моисей сказал им : это хлеб , который Господь дал вам в пищу ; вот что повелел Господь : собирайте его каждый по стольку , сколькоему съесть ; по гомору на человека , по числу душ , сколько у кого в шатре , собирайте . И сделали так сыны Израилевы и собрали , кто много , кто мало ; и меряли гомором , и у того , кто собрал много , не было лишнего , и у того , кто мало , не было недостатка : каждый собрал , сколько ему съесть . И сказал им Моисей : никто не оставляй сего до утра . Но не послушали они Моисея , и оставили от сего некоторые до утра , – и завелись черви , и оно воссмердело . И разгневался на них Моисей . И собирали его рано поутру , каждый сколько ему съесть ; когда же обогревало солнце , оно таяло . В шестой же день собрали хлеба вдвое , по два гомора на каждого . И пришли все начальники общества и донесли Моисею . И он сказал им : вот что сказал Господь : завтра покой , святая суббота Господня ; что надобно печь , пеките , и что надобно варить , варите сегодня , а что останется , отложите и сберегите до утра . И отложили то до утра , как повелел Моисей , и оно не воссмердело , ичервей не было в нем . И сказал Моисей : ешьте его сегодня , ибо сегодня суббота Господня ; сегодня не найдете его на поле ; шесть дней собирайте его , а в седьмой день – суббота : не будет его в этот день . Но некоторые из народа вышли в седьмой день собирать – и не нашли . И сказал Господь Моисею : долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих ? смотрите , Господь дал вам субботу , посему Он и дает в шестой день хлеба на два дня : оставайтесь каждый у себя , никто не выходи от места своего в седьмой день . И покоился народ в седьмой день . И нарек дом Израилев хлебу тому имя : манна ; она была , как кориандровое семя , белая , вкусом же как лепешка с медом . И сказал Моисей : вот что повелел Господь : наполните манною гомор для хранения в роды ваши , дабы видели хлеб , которым Я питал вас в пустыне , когда вывел вас из земли Египетской . И сказал Моисей Аарону : возьми один сосуд , и положи в него полный гомор манны , и поставь его пред Господом , для хранения в роды ваши . И поставил его Аарон пред ковчегом свидетельства для хранения , как повелел Господь Моисею . Сыны Израилевы ели манну сорок лет , доколе не пришли в землю обитаемую ; манну ели они , доколе не пришли к пределам земли Ханаанской . А гомор есть десятая часть ефы . И двинулось все общество сынов Израилевых из пустыни Син в путьсвой , по повелению Господню , и расположилось станом в Рефидиме , и не быловоды пить народу . И укорял народ Моисея , и говорили : дайте нам воды пить . И сказал им Моисей : что вы укоряете меня ? что искушаете Господа ? И жаждал там народ воды , и роптал народ на Моисея , говоря : зачем ты вывел нас из Египта , уморить жаждою нас и детей наших и стада наши ? Моисей возопил к Господу и сказал : что мне делать с народом сим ? еще немного , и побьют меня камнями . И сказал Господь Моисею : пройди перед народом , и возьми с собою некоторых из старейшин Израильских , и жезл твой , которым ты ударил по воде , возьми в руку твою , и пойди ; вот , Я стану пред тобою там на скале в Хориве , и ты ударишь в скалу , и пойдет из нее вода , и будет пить народ . И сделал так Моисей в глазах старейшин Израильских . И нарек месту тому имя : Масса и Мерива , по причине укорения сынов Израилевых и потому , что они искушали Господа , говоря : есть ли Господь среди нас , или нет ? И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме . Моисей сказал Иисусу : выбери нам мужей , и пойди , сразись с Амаликитянами ; завтра я стану на вершине холма , и жезл Божий будет в руке моей . И сделал Иисус , как сказал ему Моисей , и пошел сразиться сАмаликитянами ; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма . И когда Моисей поднимал руки свои , одолевал Израиль , а когда опускал руки свои , одолевал Амалик ; но руки Моисеевы отяжелели , и тогда взяли камень и подложили поднего , и он сел на нем , Аарон же и Ор поддерживали руки его , один с одной , а другой с другой стороны . И были руки его подняты до захождения солнца . И низложил Иисус Амалика и народ его острием меча . И сказал Господь Моисею : напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу , что Я совершенно изглажу память Амаликитяниз поднебесной . И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя : Иегова Нисси . Ибо , сказал он , рука на престоле Господа : брань у Господа против Амалика из рода в род . И услышал Иофор , священник Мадиамский , тесть Моисеев , о всем , чтосделал Бог для Моисея и для Израиля , народа Своего , когда вывел Господь Израиля из Египта , и взял Иофор , тесть Моисеев , Сепфору , жену Моисееву , пред тем возвращенную , и двух сынов ее , из которых одному имя Гирсам , потому что говорил Моисей : япришлец в земле чужой ; а другому имя Елиезер , потому что говорил он Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от меча фараонова . И пришел Иофор , тесть Моисея , с сыновьями его и женою его к Моисею в пустыню , где он расположился станом у горы Божией , и дал знать Моисею : я , тесть твой Иофор , иду к тебе , и жена твоя , и два сына ее с нею . Моисей вышел навстречу тестю своему , и поклонился , и целовал его , и после взаимного приветствия они вошли в шатер . И рассказал Моисей тестю своему о всем , что сделал Господь с фараоном и с Египтянами за Израиля , и о всех трудностях , какие встретили их на пути , и как избавил их Господь . Иофор радовался о всех благодеяниях , которые Господь явил Израилю , когда избавил его из руки Египтян . и сказал Иофор : благословен Господь , Который избавил вас из руки Египтян и из руки фараоновой , Который избавил народ сей из-под власти Египтян ; ныне узнал я , что Господь велик паче всех богов , в том самом , чем они превозносились над Израильтянами . И принес Иофор , тесть Моисеев , всесожжение и жертвы Богу ; и пришел Аарон и все старейшины Израилевы есть хлеба с тестем Моисеевым пред Богом . На другой день сел Моисей судить народ , и стоял народ пред Моисеем с утра до вечера . И видел тесть Моисеев , все , что он делает с народом , и сказал : что это такое делаешь ты с народом ? для чего ты сидишь один , а весь народстоит пред тобою с утра до вечера ? И сказал Моисей тестю своему : народ приходит ко мне просить суда у Бога ; когда случается у них какое дело , они приходят ко мне , и я сужу между тем и другим иобъявляю уставы Божии и законы Его . Но тесть Моисеев сказал ему : не хорошо это ты делаешь : ты измучишь и себя и народ сей , который с тобою , ибо слишком тяжело для тебя это дело : ты один не можешь исправлять его ; итак послушай слов моих ; я дам тебе совет , и будет Бог с тобою : будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела его ; научай их уставам и законам Божиим , указывай им путь Его , по которому они должны идти , и дела , которые они должны делать ; ты же усмотри из всего народа людей способных , боящихся Бога , людей правдивых , ненавидящих корысть , и поставь их над ним тысяченачальниками , стоначальниками , пятидесятиначальниками и десятиначальниками ; пусть они судят народ во всякое время и о всяком важном деле доносят тебе , а все малые дела судят сами : и будет тебе легче , и они понесут с тобою бремя ; если ты сделаешь это , и Бог повелит тебе , то ты можешь устоять , и весь народ сей будет отходить в свое место с миром . И послушал Моисей слов тестя своего и сделал все , что он говорил ; и выбрал Моисей из всего Израиля способных людей и поставил ихначальниками народа , тысяченачальниками , стоначальниками , пятидесятиначальниками идесятиначальниками . и судили они народ во всякое время ; о делах важных доносили Моисею , а все малые дела судили сами . И отпустил Моисей тестя своего , и он пошел в землю свою . В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской , всамый день новолуния , пришли они в пустыню Синайскую . И двинулись они из Рефидима , и пришли в пустыню Синайскую , и расположились там станом в пустыне ; и расположился там Израиль станом против горы . Моисей взошел к Богу на гору , и воззвал к нему Господь с горы , говоря : так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым : вы видели , что Я сделал Египтянам , и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях , и принес вас к Себе ; итак , если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой , то будете Моим уделом из всех народов , ибо Моя вся земля , а вы будете у Меня царством священников и народом святым ; вот слова , которые ты скажешь сынам Израилевым . И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова , которые заповедал ему Господь . И весь народ отвечал единогласно , говоря : все , что сказал Господь , исполним . И донес Моисей слова народа Господу . И сказал Господь Моисею : вот , Я приду к тебе в густом облаке , дабыслышал народ , как Я буду говорить с тобою , и поверил тебе навсегда . И Моисей объявил слова народа Господу . И сказал Господь Моисею : пойди к народу , и освяти его сегодня и завтра ; пусть вымоют одежды свои , чтоб быть готовыми к третьему дню : ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай ; и проведи для народа черту со всех сторон и скажи : берегитесь восходить на гору и прикасаться к подошве ее ; всякий , ктоприкоснется к горе , предан будет смерти ; рука да не прикоснется к нему , а пусть побьют его камнями , или застрелят стрелою ; скот ли то , или человек , да не останется в живых ; во время протяжного трубного звука могут они взойти на гору . И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ , и они вымыли одежду свою . И сказал народу : будьте готовы к третьему дню ; не прикасайтесь к женам . На третий день , при наступлении утра , были громы и молнии , и густое облако надгорою , и трубный звук весьма сильный ; и вострепетал весь народ , бывший в стане . И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу , и стали у подошвы горы . Гора же Синай вся дымилась от того , что Господь сошел на нее в огне ; и восходил от нее дым , как дым из печи , и вся гора сильно колебалась ; и звук трубный становился сильнее и сильнее . Моисей говорил , и Бог отвечал ему голосом . И сошел Господь на гору Синай , на вершину горы , и призвал Господь Моисея на вершину горы , и взошел Моисей . И сказал Господь Моисею : сойди и подтверди народу , чтобы он не порывался к Господу видеть Его , и чтобы не пали многие из него ; священники же , приближающиеся к Господу , должны освятить себя , чтобы не поразил их Господь . И сказал Моисей Господу : не может народ взойтина гору Синай , потому что Ты предостерег нас , сказав : проведи черту вокруг горы и освяти ее . И Господь сказал ему : пойди , сойди , потом взойди ты и с тобою Аарон ; а священники и народ да не порываются восходить к Господу , чтобы непоразил их . И сошел Моисей к народу и пересказал ему . И изрек Бог все слова сии , говоря : Я Господь , Бог твой , Который вывел тебя из земли Египетской , из дома рабства ; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим . Не делай себе кумира и никакого изображения того , что на небе вверху , и что на земле внизу , и что в воде ниже земли ; не поклоняйся им и не служи им , ибо Я Господь , Бог твой , Бог ревнитель , наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода , ненавидящих Меня , и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои . Не произноси имени Господа , Бога твоего , напрасно , ибо Господь не оставит без наказания того , кто произносит имя Его напрасно . Помни день субботний , чтобы святить его ; шесть дней работай и делай всякие дела твои , а день седьмой – суббота Господу , Богу твоему : не делай в оный никакого дела ни ты , ни сын твой , ни дочь твоя , ни раб твой , ни рабыня твоя , ни скот твой , ни пришлец , который в жилищах твоих ; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю , море и все , что вних , а в день седьмой почил ; посему благословил Господь день субботний и освятил его . Почитай отца твоего и мать твою , чтобы продлились дни твои на земле , которую Господь , Бог твой , дает тебе . Не убивай . Не прелюбодействуй . Не кради . Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего . Не желай дома ближнего твоего ; не желай жены ближнего твоего , нираба его , ни рабыни его , ни вола его , ни осла его , ничего , что у ближнего твоего . Весь народ видел громы и пламя , и звук трубный , и гору дымящуюся ; и увидев то , народ отступил и стал вдали . И сказали Моисею : говори ты с нами , и мы будем слушать , но чтобы не говорил с нами Бог , дабы нам не умереть . И сказал Моисей народу : не бойтесь ; Бог пришел , чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим , дабы вы не грешили . И стоял народ вдали , а Моисей вступил во мрак , где Бог . И сказал Господь Моисею : так скажи сынам Израилевым : вы видели , как Я с неба говорил вам ; не делайте предо Мною богов серебряных , или богов золотых , не делайте себе : сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои , овец твоих и волов твоих ; на всяком месте , где Я положу память имени Моего , Я приду к тебе и благословлю тебя ; если же будешь делать Мне жертвенник из камней , то не сооружай его из тесаных , ибо , как скоро наложишь на них тесло твое , то осквернишь их ; и не всходи по ступеням к жертвеннику Моему , дабы не открылась при нем нагота твоя . И вот законы , которые ты объявишь им : если купишь раба Еврея , пусть он работает шесть лет , а в седьмой пусть выйдет на волю даром ; если он пришел один , пусть один и выйдет ; а если он женатый , пустьвыйдет с ним и жена его ; если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов , или дочерей , то жена и дети ее пусть останутся у господина ее , а он выйдет один ; но если раб скажет : люблю господина моего , жену мою и детей моих , непойду на волю , – то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери , или к косяку , и проколет ему господин его ухо шилом , и он останется рабом его вечно . Если кто продаст дочь свою в рабыни , то она не может выйти , как выходят рабы ; если она не угодна господину своему и он не обручит ее , пусть позволит выкупить ее ; ачужому народу продать ее не властен , когда сам пренебрег ее ; если он обручит ее сыну своему , пусть поступит с нею по праву дочерей ; если же другую возьмет за него , то она не должна лишаться пищи , одежды и супружеского сожития ; а если он сих трех вещей не сделает для нее , пусть она отойдет даром , без выкупа . Кто ударит человека так , что он умрет , да будет предан смерти ; но если кто не злоумышлял , а Бог попустил ему попастьпод руки его , то Я назначу у тебя место , куда убежать убийце ; а если кто с намерением умертвит ближнего коварно , то и от жертвенника Моего бери его на смерть . Кто ударит отца своего , или свою мать , того должно предать смерти . Кто украдет человека и продаст его , или найдется он в руках у него , то должно предать его смерти . Кто злословит отца своего , или свою мать , того должно предать смерти . Когда ссорятся , и один человек ударит другого камнем , или кулаком , и тот не умрет , но сляжет в постель , то , если он встанет и будет выходить из дома с помощьюпалки , ударивший не будет повинен смерти ; только пусть заплатит за остановку в его работе и даст на лечение его . А если кто ударит раба своего , или служанку свою палкою , и они умрут под рукою его , то он должен быть наказан ; но если они день или два дня переживут , то не должно наказывать его , ибо это его серебро . Когда дерутся люди , и ударят беременную женщину , и она выкинет , но не будет другого вреда , то взять с виновного пеню , какую наложит на него муж той женщины , и он должен заплатить оную при посредниках ; а если будет вред , то отдай душу за душу , глаз за глаз , зуб за зуб , руку за руку , ногу за ногу , обожжение за обожжение , рану за рану , ушиб за ушиб . Если кто раба своего ударит в глаз , или служанку свою в глаз , и повредит его , пусть отпустит их на волю за глаз ; и если выбьет зуб рабу своему , или рабе своей , пусть отпустит ихна волю за зуб . Если вол забодает мужчину или женщину до смерти , то вола побить камнями и мяса его не есть ; а хозяин вола не виноват ; но если вол бодлив был и вчера и третьего дня , и хозяин его , быв извещен о сем , не стерег его , а он убил мужчину или женщину , то вола побить камнями , и хозяина его предать смерти ; если на него наложен будет выкуп , пусть даст выкуп за душу свою , какой наложен будет на него . Сына ли забодает , дочь ли забодает , – по сему же закону поступать с ним . Если вол забодает раба или рабу , то господину их заплатить тридцать сиклей серебра , а вола побить камнями . Если кто раскроет яму , или если выкопает яму и не покроет ее , и упадет в нее вол или осел , то хозяин ямы должен заплатить , отдать серебро хозяину их , а труп будет его . Если чей-нибудь вол забодает до смерти вола у соседа его , пусть продадут живого вола и разделят пополам цену его ; также и убитого пусть разделят пополам ; а если известно было , что вол бодлив был и вчера итретьего дня , но хозяин его не стерег его , то должен он заплатить вола за вола , а убитый будет его . Если кто украдет вола или овцу и заколет или продаст , то пять волов заплатит за вола и четыре овцы за овцу . Если кто застанет вора подкапывающего и ударит его , так что он умрет , то кровь не вменится ему ; но если взошло над ним солнце , то вменится ему кровь . Укравший должен заплатить ; а если нечем , то пусть продадут его для уплаты за украденное им ; если украденное найдется у него в руках живым , вол ли то , или осел , или овца , пусть заплатит вдвое . Если кто потравит поле , или виноградник , пустив скот свой травить чужое поле , пусть вознаградит лучшим из поля своего и лучшим извиноградника своего . Если появится огонь и охватит терн и выжжет копны , или жатву , или поле , то должен заплатить , кто произвел сей пожар . Если кто отдаст ближнему на сохранение серебро или вещи , и ониукрадены будут из дома его , то , если найдется вор , пусть он заплатит вдвое ; а если не найдется вор , пусть хозяин дома придет пред судей и поклянется , что не простер руки своей на собственность ближнего своего . О всякой вещи спорной , о воле , об осле , об овце , об одежде , о всякой вещи потерянной , о которой кто-нибудь скажет , что она его , дело обоих должно бытьдоведено до судей : кого обвинят судьи , тот заплатит ближнему своему вдвое . Если кто отдаст ближнему своему осла , или вола , или овцу , или какой другой скот на сбережение , а он умрет , или будет поврежден , или уведен , так что никто сего не увидит , – клятва пред Господом да будет между обоими в том , что взявший не простер руки своей на собственность ближнего своего ; и хозяин должен принять , а тот не будет платить ; а если украден будет у него , то должен заплатить хозяину его ; если же будет зверем растерзан , то пусть в доказательство представит растерзанное : за растерзанное он не платит . Если кто займет у ближнего своего скот , и он будет поврежден , или умрет , а хозяина его не было при нем , то должен заплатить ; если же хозяин его был при нем , то не должен платить ; если он взят был в наймы за деньги , то пусть и пойдет за ту цену . Если обольстит кто девицу необрученную и переспит с нею , пусть даст ей вено и возьмет ее себе в жену ; а если отец не согласится выдать ее за него , пусть заплатит столько серебра , сколько полагается на вено девицам . Ворожеи не оставляй в живых . Всякий скотоложник да будет предан смерти . Приносящий жертву богам , кроме одного Господа , дабудет истреблен . Пришельца не притесняй и не угнетай его , ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской . Ни вдовы , ни сироты не притесняйте ; если же ты притеснишь их , то , когда они возопиют ко Мне , Я услышу вопль их , и воспламенится гнев Мой , и убью вас мечом , и будут жены ваши вдовами и дети ваши сиротами . Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего , то не притесняй его и не налагай на него роста . Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего , до захождения солнца возврати ее , ибо она есть единственный покров у него , она – одеяние тела его : в чем будет он спать ? итак , когда он возопиет ко Мне , Я услышу , ибо Я милосерд . Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси . Не медли приносить Мне начатки от гумна твоего и от точила твоего ; отдавай Мне первенца из сынов твоих ; то же делай с волом твоим и с овцою твоею . семьдней пусть они будут при матери своей , а в восьмой день отдавай их Мне . И будете у Меня людьми святыми ; и мяса , растерзанного зверем в поле , не ешьте , псам бросайте его . Не внимай пустому слуху , не давай руки твоей нечестивому , чтоббыть свидетелем неправды . Не следуй за большинством на зло , и не решай тяжбы , отступая по большинству от правды ; и бедному не потворствуй в тяжбе его . Если найдешь вола врага твоего , или осла его заблудившегося , приведи его к нему ; если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею , то не оставляй его ; развьючь вместе с ним . Не суди превратно тяжбы бедного твоего . Удаляйся от неправды и не умерщвляй невинного и правого , ибо Я неоправдаю беззаконника . Даров не принимай , ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых . Пришельца не обижай : вы знаете душу пришельца , потому что сами былипришельцами в земле Египетской . Шесть лет засевай землю твою и собирай произведения ее , а в седьмой оставляй ее в покое , чтобы питались убогие из твоего народа , а остатками после них питались звери полевые ; так же поступай с виноградником твоим и с маслиною твоею . Шесть дней делай дела твои , а в седьмой день покойся , чтобы отдохнул вол твой и осел твой и успокоился сын рабы твоей и пришлец . Соблюдайте все , что Я сказал вам , и имени других богов не упоминайте ; да не слышится оно из уст твоих . Три раза в году празднуй Мне : наблюдай праздник опресноков : семь дней ешь пресный хлеб , как Я повелел тебе , в назначенное время месяца Авива , ибо в оном ты вышел из Египта ; и пусть не являются пред лице Мое с пустыми руками ; наблюдай и праздник жатвы первых плодов труда твоего , какие ты сеял на поле , и праздник собирания плодов в конце года , когда уберешь с поля работу твою . Три раза в году должен являться весь мужеский полтвой пред лице Владыки , Господа . не изливай крови жертвы Моей на квасное , и тук от праздничной жертвы Моей не должен оставаться до утра . Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа , Бога твоего . Невари козленка в молоке матери его . Вот , Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место , которое Я приготовил . блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его ; не упорствуй против Него , потому что Он не простит греха вашего , ибо имя Мое в Нем . Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все , что скажу , то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих . Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям , Хеттеям , Ферезеям , Хананеям , Евеям и Иевусеям , и истреблю их : то не поклоняйся богам их , и не служи им , и не подражай делам их , но сокруши их и разрушь столбы их : служите Господу , Богу вашему , и Он благословит хлеб твой и водутвою ; и отвращу от вас болезни . Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей ; число дней твоих сделаю полным . Ужас Мой пошлю пред тобою , и в смущение приведу всякий народ , к которому ты придешь , и буду обращать к тебетыл всех врагов твоих ; пошлю пред тобою шершней , и они погонят от лица твоего Евеев , Хананеев и Хеттеев ; не выгоню их от лица твоего в один год , чтобы земля не сделалась пуста и не умножились против тебя звери полевые : мало-помалу буду прогонять их от тебя , доколе ты не размножишься и не возьмешь во владение земли сей . Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки ; ибо предам в руки ваши жителей сей земли , и прогонишь их от лица твоего ; не заключай союза ни с ними , ни с богами их ; не должны они жить в земле твоей , чтобы они не ввели тебя в грех против Меня ; ибо если ты будешь служить богам их , то это будет тебе сетью . И Моисею сказал Он : взойди к Господу ты и Аарон , Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых , и поклонитесь издали ; Моисей один пусть приблизится к Господу , а они пусть не приближаются , и народ пусть невосходит с ним . И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы . И отвечал весь народ в один голос , и сказали : все , что сказал Господь , сделаем . И написал Моисей все слова Господни и , встав рано поутру , поставил под горою жертвенник и двенадцать камней , по числу двенадцати колен Израилевых ; и послал юношей из сынов Израилевых , и принесли они всесожжения , и заклали тельцов в мирную жертву Господу . Моисей , взяв половину крови , влил в чаши , а другою половиною окропил жертвенник ; и взял книгу завета и прочитал вслух народу , и сказали они : все , что сказал Господь , сделаем и будем послушны . И взял Моисей крови и окропил народ , говоря : воткровь завета , который Господь заключил с вами о всех словах сих . Потом взошел Моисей и Аарон , Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых , и видели Бога Израилева ; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и , как самое небо , ясное . И Он не простер руки Своей на избранных из сынов Израилевых : они видели Бога , и ели и пили . И сказал Господь Моисею : взойди ко Мне на гору и будь там ; и дам тебе скрижали каменные , и закон и заповеди , которые Я написал для научения их . И встал Моисей с Иисусом , служителем своим , и пошел Моисей на гору Божию , а старейшинам сказал : оставайтесь здесь , доколе мы не возвратимсяк вам ; вот Аарон и Ор с вами ; кто будет иметь дело , пусть приходит к ним . И взошел Моисей на гору , и покрыло облако гору , и слава Господня осенила гору Синай ; и покрывало ее облако шесть дней , а в седьмой день Господь воззвал к Моисею из средыоблака . Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых , как огонь поядающий . Моисей вступил в средину облака и взошел на гору ; и был Моисей на горе сорок дней и сорок ночей . И сказал Господь Моисею , говоря : скажи сынам Израилевым , чтобы они сделали Мне приношения ; от всякого человека , у которого будет усердие , принимайте приношения Мне . Вот приношения , которые вы должны принимать от них : золото и серебро и медь , и шерсть голубую , пурпуровую и червленую , и виссон , и козью , и кожи бараньи красные , и кожи синие , и дерева ситтим , елей для светильника , ароматы для елея помазания и для благовонного курения , камень оникс и камни вставные для ефода и для наперсника . И устроят они Мне святилище , и буду обитать посреди их ; все , как Я показываю тебе , и образец скинии и образец всех сосудов ее ; так и сделайте . Сделайте ковчег из дерева ситтим : длина ему два локтя с половиною , и ширина ему полтора локтя , и высота ему полтора локтя ; и обложи его чистым золотом , изнутри и снаружи покрой его ; и сделай наверху вокруг его золотой венец . и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижнихуглах его : два кольца на одной стороне его , два кольца на другой стороне его . Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их золотом ; и вложи шесты в кольца , по сторонам ковчега , чтобы посредством их носить ковчег ; в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него . И положи в ковчег откровение , которое Я дам тебе . Сделай также крышку из чистого золота : длина ее два локтя с половиною , а ширина ее полтора локтя ; и сделай из золота двух херувимов : чеканной работы сделай их на обоих концах крышки ; сделай одного херувима с одного края , а другого херувима с другого края ; выдавшимися из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее ; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями , покрывая крыльями своими крышку , а лицами своими будут друг к другу : к крышке будутлица херувимов . И положи крышку на ковчег сверху , в ковчег же положи откровение , которое Я дам тебе ; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою , посреди двух херувимов , которые над ковчегом откровения , о всем , что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым . И сделай стол из дерева ситтим , длиною в два локтя , шириною в локоть , и вышиною в полтора локтя , и обложи его золотом чистым , и сделай вокруг него золотой венец . и сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг ; и сделай для него четыре кольца золотых и утверди кольца на четырех углах у четырех ножек его ; при стенках должны быть кольца , чтобы влагать шесты , для ношения на них стола ; а шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом , и будут носить на них сей стол ; сделай также для него блюдо , кадильницы , чаши и кружки , чтобы возливать ими : из золота чистого сделай их ; и полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно . И сделай светильник из золота чистого ; чеканный должен быть сейсветильник ; стебель его , ветви его , чашечки его , яблоки его и цветы его должны выходить из него ; шесть ветвей должны выходить из боков его : три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его ; три чашечки наподобие миндального цветка , с яблоком и цветами , должны быть на одной ветви , и три чашечки наподобие миндального цветка на другой ветви , с яблоком и цветами : так на всех шести ветвях , выходящих из светильника ; а на стебле светильника должны быть четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами ; у шести ветвей , выходящих из стебля светильника , яблоко под двумя ветвями его , и яблоко под другими двумя ветвями , и яблоко под третьими двумя ветвями его . яблоки и ветви их из него должны выходить : он весь должен быть чеканный , цельный , из чистого золота . И сделай к нему семь лампад и поставь на него лампады его , чтобы светили на переднюю сторону его ; и щипцы к нему и лотки к нему из чистого золота ; из таланта золота чистого пусть сделают его со всеми сими принадлежностями . Смотри , сделай их по тому образцу , какой показан тебе на горе . Скинию же сделай из десяти покрывал крученого виссона и из голубой , пурпуровой и червленой шерсти , и херувимов сделай на них искусною работою ; длина каждого покрывала двадцать восемь локтей , а ширина каждогопокрывала четыре локтя : мера одна всем покрывалам . Пять покрывал пусть будут соединены одно с другим , и другие пять покрывал соединены одно с другим . Сделай петли голубого цвета на краю первого покрывала , в конце соединяющего обе половины ; так сделай и на краю последнего покрывала , соединяющего обе половины ; пятьдесят петлей сделай у одного покрывала и пятьдесят петлей сделай на краю покрывала , которое соединяется с другим ; петли должны соответствовать одна другой ; и сделай пятьдесят крючков золотых и крючками соедини покрывала одно с другим , и будет скиния одно целое . И сделай покрывала на козьей шерсти , чтобы покрывать скинию ; одиннадцать покрывал сделай таких ; длина одного покрывала тридцать локтей , а ширина четыре локтя ; это одно покрывало : одиннадцати покрывалам одна мера . И соедини пять покрывал особо и шесть покрывал особо ; шестое покрывало сделай двойное с передней стороны скинии . Сделай пятьдесят петлей на краю крайнего покрывала , для соединения его с другим , и пятьдесят петлей на краю другого покрывала , для соединения с ним ; сделай пятьдесят крючков медных , и вложи крючки в петли , и соедини покров , чтобы он составлял одно . А излишек , остающийся от покрывал скиний , – половина излишнегопокрывала пусть будет свешена на задней стороне скинии ; а излишек от длины покрывал скинии , на локоть с одной и на локоть сдругой стороны , пусть будет свешен по бокам скинии с той и с другой стороны , для покрытия ее . И сделай покрышку для покрова из кож бараньих красных и еще покров верхний из кож синих . И сделай брусья для скинии из дерева ситтим , чтобы они стояли : длиною в десять локтей брус , и полтора локтя каждому брусу ширина ; у каждого бруса по два шипа : один против другого : так сделай у всех брусьев скинии . Так сделай брусья для скинии : двадцать брусьев для полуденной стороны к югу , и под двадцать брусьев сделай сорок серебряных подножий : два подножия под один брус для двух шипов его , и два подножия под другой брус длядвух шипов его ; и двадцать брусьев для другой стороны скинии к северу , и для них сорок подножий серебряных : два подножия под один брус , и два подножия под другой брус . для задней же стороны скинии к западу сделай шесть брусьев и два бруса сделай для углов скинии на заднюю сторону ; они должны быть соединены внизу и соединены вверху к одному кольцу : так должно быть с ними обоими ; для обоих углов пусть они будут ; и так будет восемь брусьев , и для них серебряных подножий шестнадцать : два подножия под один брус , и два подножия под другой брус . И сделай шесты из дерева ситтим , пять для брусьев одной стороны скинии , и пять шестов для брусьев другой стороны скинии , и пять шестовдля брусьев задней стороны сзади скинии , к западу ; а внутренний шест будет проходить по средине брусьев от одного конца до другого ; брусья же обложи золотом , и кольца , для вкладывания шестов , сделай из золота , и шесты обложи золотом . И поставь скинию по образцу , который показан тебе на горе . И сделай завесу из голубой , пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона ; искусною работою должны быть сделаны на ней херувимы ; и повесь ее на четырех столбах из ситтим , обложенных золотом , сзолотыми крючками , на четырех подножиях серебряных ; и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения ; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых . И положи крышку на ковчег откровения во Святом-святых . И поставь стол вне завесы и светильник против стола на стороне скинии к югу ; стол же поставь на северной стороне . И сделай завесу для входа в скинию из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы ; и сделай для завесы пять столбов из ситтим и обложи их золотом ; крючки к ним золотые ; и вылей для них пять подножий медных . И сделай жертвенник из дерева ситтим длиною пяти локтей и шириною пяти локтей , так чтобы он был четыреугольный , и вышиною трех локтей . И сделай роги на четырех углах его , так чтобы роги выходили из него ; и обложи его медью . Сделай к нему горшки для высыпания в них пепла , илопатки , и чаши , и вилки , и угольницы ; все принадлежности сделай из меди . Сделай к нему решетку , род сетки , из меди , и сделай на сетке , начетырех углах ее , четыре кольца медных ; и положи ее по окраине жертвенника внизу , так чтобы сетка была до половины жертвенника . И сделай шесты для жертвенника , шесты из дерева ситтим , и обложи их медью ; и вкладывай шесты его в кольца , так чтобы шесты были по обоим бокам жертвенника , когда нести его . Сделай его пустой внутри , досчатый : как показано тебе на горе , такпусть сделают . Сделай двор скинии : с полуденной стороны к югу завесы для двора должны быть из крученого виссона , длиною во сто локтей по одной стороне ; столбов для них двадцать , и подножий для них двадцать медных ; крючки у столбов исвязи на них из серебра . Также и вдоль по северной стороне – завесы ста локтей длиною ; столбов для них двадцать , и подножий для них двадцать медных ; крючки у столбов и связи на них из серебра . В ширину же двора с западной стороны – завесы пятидесяти локтей ; столбов для них десять , и подножий к ним десять . И в ширину двора с передней стороны к востоку – завесы пятидесяти локтей . К одной стороне – завесы в пятнадцать локтей ; столбов для них три , и подножий для них три ; и к другой стороне – завесы в пятнадцать локтей ; столбов для них три , иподножий для них три . А для ворот двора завеса в двадцать локтей из голубой и пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы ; столбов для нее четыре , и подножий к ним четыре . Все столбы вокруг двора должны быть соединены связями из серебра ; крючки у них из серебра , а подножия к ним из меди . Длина двора сто локтей , а ширина по всему протяжению пятьдесят , высота пять локтей ; завесы из крученого виссона , а подножия у столбов из меди . Все принадлежности скинии для всякого употребления в ней , и все колья ее , и все колья двора – из меди . И вели сынам Израилевым , чтобы они приносили тебе елей чистый , выбитый из маслин , для освещения , чтобы горел светильник во всякое время ; в скинии собрания вне завесы , которая пред ковчегом откровения , будет зажигать его Аарон и сыновья его , от вечера до утра , пред лицем Господним . Это устав вечный для поколений их от сынов Израилевых . И возьми к себе Аарона , брата твоего , и сынов его с ним , от среды сынов Израилевых , чтоб он был священником Мне , Аарона и Надава , Авиуда , Елеазара и Ифамара , сынов Аароновых . И сделай священные одежды Аарону , брату твоему , для славы и благолепия . И скажи всем мудрым сердцем , которых Я исполнил духа премудрости , чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его , чтобы он был священником Мне . Вот одежды , которые должны они сделать : наперсник , ефод , верхняя риза , хитон стяжной , кидар и пояс . Пусть сделают священные одежды Аарону , брату твоему , и сынам его , чтобы он был священником Мне . Пусть они возьмут золота , голубой и пурпуровой и червленой шерсти и виссона , и сделают ефод из золота , из голубой , пурпуровой и червленой шерсти , и из крученого виссона , искусною работою . У него должны быть на обоих концах его два связывающие нарамника , чтобы он был связан . И пояс ефода , который поверх его , должен быть одинаковой с ним работы , из золота , из голубой , пурпуровойи червленой шерсти и из крученого виссона . И возьми два камня оникса и вырежь на них имена сынов Израилевых : шесть имен их на одном камне и шесть имен остальных на другом камне , по порядку рождения их ; чрез резчика на камне , который вырезывает печати , вырежь на двухкамнях имена сынов Израилевых ; и вставь их в золотые гнезда и положи два камня сии на нарамники ефода : это камни на память сынам Израилевым ; и будет Аарон носить имена их пред Господом на обоих раменах своих для памяти . И сделай гнезда из золота ; и две цепочки из чистого золота , витыми сделай их работою плетеною , и прикрепи витые цепочки к гнездам . Сделай наперсник судный искусною работою ; сделай его такою же работою , как ефод : из золота , из голубой , пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона сделай его ; он должен быть четыреугольный , двойной , в пядень длиною и в пядень шириною ; и вставь в него оправленные камни в четыре ряда ; рядом : рубин , топаз , изумруд , – это один ряд ; второй ряд : карбункул , сапфир и алмаз ; третий ряд : яхонт , агат и аметист ; четвертый ряд : хризолит , оникс и яспис ; в золотых гнездах должны быть вставлены они . Сих камней должно быть двенадцать , по числу сынов Израилевых , по именам их ; на каждом , как на печати , должно быть вырезано по одному имени из числа двенадцати колен . К наперснику сделай цепочки витые плетеною работою из чистогозолота ; и сделай к наперснику два кольца из золота и прикрепи два кольца к двум концам наперсника ; и вдень две плетеные цепочки из золота в оба кольца по концамнаперсника , а два конца двух цепочек прикрепи к двум гнездам и прикрепи к нарамникам ефода с лицевой стороны его ; еще сделай два кольца золотых и прикрепи их к двум другим концам наперсника , на той стороне , которая лежит к ефоду внутрь ; также сделай два кольца золотых и прикрепи их к двум нарамникам ефода снизу , с лицевой стороны его , у соединения его , над поясомефода ; и прикрепят наперсник кольцами его к кольцам ефода шнуром из голубой шерсти , чтобы он был над поясом ефода , и чтоб не спадал наперсник с ефода . И будет носить Аарон имена сынов Израилевых на наперснике судном у сердца своего , когда будет входить восвятилище , для постоянной памяти пред Господом . На наперсник судный возложи урим и туммим , и они будут у сердца Ааронова , когда будет он входить во святилище пред лице Господне ; и будет Аарон всегда носить суд сынов Израилевыху сердца своего пред лицем Господним . И сделай верхнюю ризу к ефоду всю голубого цвета ; среди ее должно быть отверстие для головы ; у отверстия ее вокруг должна быть обшивка тканая , подобно как у отверстия брони , чтобы не дралось ; по подолу ее сделай яблоки из нитей голубого , яхонтового , пурпурового ичервленого цвета , вокруг по подолу ее ; позвонки золотые между ними кругом : золотой позвонок и яблоко , золотой позвонок и яблоко , по подолу верхней ризы кругом ; она будет на Аароне в служении , дабы слышен был от него звук , когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить , чтобы ему не умереть . И сделай полированную дощечку из чистого золота , и вырежь на ней , как вырезывают на печати : „ Святыня Господня &quot; , и прикрепи ее шнуром голубого цвета к кидару , так чтобы она была напередней стороне кидара ; и будет она на челе Аароновом , и понесет на себе Аарон недостатки приношений , посвящаемых от сынов Израилевых , и всех даров , ими приносимых ; и будет она непрестанно на челе его , для благоволения Господня к ним . И сделай хитон из виссона и кидар из виссона и сделай пояс узорчатой работы ; сделай и сынам Аароновым хитоны , сделай им поясы , и головные повязки сделай им для славы и благолепия , и облеки в них Аарона , брата твоего , и сынов его с ним , и помажь их , и наполни руки их , и посвяти их , и они будут священниками Мне . И сделай им нижнее платье льняное , для прикрытиятелесной наготы от чресл до голеней , и да будут они на Аароне и на сынах его , когда будут они входить в скинию собрания , или приступать к жертвеннику для служения во святилище , чтобы им не навести на себя греха и не умереть . Это устав вечный для него и для потомков его по нем . Вот что должен ты совершить над ними , чтобы посвятить их во священники Мне : возьми одного тельца из волов , и двух овнов без порока , и хлебов пресных , и опресноков , смешанных с елеем , и лепешекпресных , помазанных елеем : из муки пшеничной сделай их , и положи их в одну корзину , и принеси их в корзине , и вместе тельца и двух овнов . Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию собрания и омой их водою . И возьми одежды , и облеки Аарона в хитон и в верхнюю ризу , в ефод и в наперсник , и опояшь его по ефоду ; и возложи ему на голову кидар и укрепи диадиму святыни на кидаре ; и возьми елей помазания , и возлей ему на голову , и помажь его . И приведи также сынов его и облеки их в хитоны ; и опояшь их поясом , Аарона и сынов его , и возложи на них повязки ибудет им принадлежать священство по уставу на веки ; и наполни руки Аарона и сынов его . И приведи тельца пред скинию собрания , и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову тельца , и заколи тельца пред лицем Господним при входе вскинию собрания ; возьми крови тельца и возложи перстом твоим на роги жертвенника , а всю кровь вылей у основания жертвенника ; возьми весь тук , покрывающий внутренности , и сальник с печени , иобе почки и тук , который на них , и воскури на жертвеннике ; а мясо тельца и кожу его и нечистоты его сожги на огне вне стана : это – жертва за грех . И возьми одного овна , и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна ; и заколи овна , и возьми крови его , и покропи на жертвенник со всех сторон ; рассеки овна на части , вымой внутренности его и голени его , и положи их на рассеченные части его и на голову его ; и сожги всего овна на жертвеннике . Это всесожжение Господу , благоухание приятное , жертва Господу . Возьми и другого овна , и возложат Аарон и сыны его руки свои на голову овна ; и заколи овна , и возьми крови его , и возложи на край правого уха Ааронова и на край правого уха сынов его , и на большой палец правой руки их , и на большой палец правой ноги их ; и покропи кровью на жертвенник со всех сторон ; и возьми крови , которая на жертвеннике , и елея помазания , и покропи на Аарона и на одежды его , и на сынов его , и на одежды сынов его с ним , – и будут освящены , он и одежды его , и сыны его и одежды их с ним . И возьми от овна тук и курдюк , и тук , покрывающий внутренности , и сальник с печени , и обе почки и тук , который на них , правое плечо , и один круглый хлеб , одну лепешку на елее и один опреснок из корзины , которая пред Господом , и положи все на руки Аарону и на руки сынам его , и принеси это , потрясая пред лицем Господним ; и возьми это с рук их и сожги на жертвеннике со всесожжением , в благоухание пред Господом : это жертва Господу . И возьми грудь от овна вручения , который для Аарона , и принеси ее , потрясая пред лицем Господним , – и это будет твоя доля ; и освяти грудь приношения , которая потрясаема была и плечо возношения , которое было возносимо , от овна вручения , который для Аарона и для сынов его , – и будет это Аарону и сынам его в участок вечный от сынов Израилевых , ибо это – возношение ; возношение должно быть от сынов Израилевых при мирных жертвах , возношение их Господу . А священные одежды , которые для Аарона , перейдут после него к сынам его , чтобы в них помазывать их и вручать им священство ; семь дней должен облачаться в них священник из сынов его , заступающий его место , который будет входить в скинию собрания для служения во святилище . Овна же вручения возьми и свари мясо его на месте святом ; и пусть съедят Аарон и сыны его мясо овна сего из корзины , у дверей скинии собрания , ибо чрез это совершено очищение для вручения им священства и для посвящения их ; посторонний не должен есть сего , ибо это святыня ; если останется от мяса вручения и от хлеба до утра , то сожгиостаток на огне : не должно есть его , ибо это святыня . И поступи с Аароном и с сынами его во всем так , как Я повелел тебе ; в семь дней наполняй руки их . И тельца за грех приноси каждый день для очищения , и жертву за грех совершай на жертвеннике для очищения его , и помажь его для освящения его ; семь дней очищай жертвенник , и освяти его , и будет жертвенниксвятыня великая : все , прикасающееся к жертвеннику , освятится . Вот что будешь ты приносить на жертвеннике : двух агнцев однолетних каждый день постоянно . одного агнца приноси поутру , а другого агнца приноси вечером , и десятую часть ефы пшеничной муки , смешанной с четвертью гина битого елея , а для возлияния четверть гина вина , для одного агнца ; другого агнца приноси вечером : с мучным даром , подобным утреннему , и с таким же возлиянием приноси его в благоухание приятное , в жертву Господу . Это – всесожжение постоянное в роды ваши пред дверями скинии собрания пред Господом , где буду открываться вам , чтобы говорить с тобою ; там буду открываться сынам Израилевым , и освятится место сие славою Моею . И освящу скинию собрания и жертвенник ; и Аарона и сынов его освящу , чтобы они священнодействовали Мне ; и буду обитать среди сынов Израилевых , и буду имБогом , и узнают , что Я Господь , Бог их , Который вывел их из земли Египетской , чтобы Мне обитать среди них . Я Господь , Бог их . И сделай жертвенник для приношения курений , из дерева ситтим сделай его : длина ему локоть , и ширина ему локоть ; он должен быть четыреугольный ; а вышина ему два локтя ; из него должны выходить роги его ; обложи его чистым золотом , верх его и бока его кругом , и роги его ; и сделай к нему золотой венец вокруг ; под венцом его на двух углах его сделай два кольца из золота ; сделай их с двух сторон его ; и будут они влагалищем для шестов , чтобы носить его на них ; шесты сделай из дерева ситтим и обложи их золотом . И поставь его пред завесою , которая пред ковчегом откровения , против крышки , которая на ковчеге откровения , где Я буду открываться тебе . На нем Аарон будет курить благовонным курением ; каждоеутро , когда он приготовляет лампады , будет курить им ; и когда Аарон зажигает лампады вечером , он будет курить им : это – всегдашнее курение пред Господом в роды ваши . Не приносите на нем никакого иного курения , ни всесожжения , ни приношения хлебного , и возлияния не возливайте на него . И будет совершать Аарон очищение надрогами его однажды в год ; кровью очистительной жертвы за грех он будет очищать его однажды в год в роды ваши . Это святыня великая у Господа . И сказал Господь Моисею , говоря : когда будешь делать исчисление сынов Израилевых припересмотре их , то пусть каждый даст выкуп за душу свою Господу при исчислении их , и не будет между ними язвы губительной при исчислении их ; всякий , поступающий в исчисление , должен давать половину сикля , сикля священного ; в сикле двадцать гер : полсикля приношение Господу ; всякий , поступающий в исчисление от двадцати лет и выше , должендавать приношение Господу ; богатый не больше и бедный не меньше полсикля должны давать в приношение Господу , для выкупа душ ваших ; и возьми серебро выкупа от сынов Израилевых и употребляй его наслужение скинии собрания ; и будет это для сынов Израилевых в память пред Господом , дляискупления душ ваших . И сказал Господь Моисею , говоря : сделай умывальник медный для омовения и подножие его медное , ипоставь его между скиниею собрания и между жертвенником , и налей в него воды ; и пусть Аарон и сыны его омывают из него руки свои и ноги свои ; когда они должны входить в скинию собрания , пусть они омываются водою , чтобы им неумереть ; или когда должны приступать к жертвеннику для служения , для жертвоприношения Господу , пусть они омывают руки свои и ноги свои водою , чтобы им не умереть ; и будет им это уставом вечным , ему и потомкам его в роды их . И сказал Господь Моисею , говоря : возьми себе самых лучших благовонных веществ : смирны самоточной пятьсот сиклей , корицы благовонной половину против того , двести пятьдесят , тростника благовонного двести пятьдесят , касии пятьсот сиклей , по сиклю священному , и масла оливкового гин ; и сделай из сего миро для священного помазания , масть составную , искусством составляющего масти : это будет миро для священного помазания ; и помажь им скинию собрания и ковчег откровения , и стол и все принадлежности его , и светильник и все принадлежности его , и жертвенник курения , и жертвенник всесожжения и все принадлежности его , и умывальник и подножие его ; и освяти их , и будет святыня великая : все , прикасающееся к ним , освятится ; помажь и Аарона и сынов его и посвяти их , чтобы они были священниками Мне . А сынам Израилевым скажи : это будет у Меня миро священного помазания в роды ваши ; тела прочих людей не должно помазывать им , и по составу его не делайте подобного ему ; оно – святыня : святынею должно быть для вас ; кто составит подобное ему или кто помажет им постороннего , тотистребится из народа своего . И сказал Господь Моисею : возьми себе благовонных веществ : стакти , ониха , халвана душистого и чистого ливана , всего половину , и сделай из них искусством составляющего мастикурительный состав , стертый , чистый , святый , и истолки его мелко , и полагай его пред ковчегом откровения в скинии собрания , где Я буду открываться тебе : это будет святыня великая для вас ; курения , сделанного по сему составу , не делайте себе : святынею да будет оно у тебядля Господа ; кто сделает подобное , чтобы курить им , истребится из народа своего . И сказал Господь Моисею , говоря : смотри , Я назначаю именно Веселеила , сына Уриева , сына Орова , из колена Иудина ; и Я исполнил его Духом Божиим , мудростью , разумением , ведением и всяким искусством , работать из золота , серебра и меди , резать камни для вставливания и резать дерево для всякого дела ; и вот , Я даю ему помощником Аголиава , сына Ахисамахова , из колена Данова , и в сердце всякого мудрого вложу мудрость , дабы они сделали все , что Я повелел тебе : скинию собрания и ковчег откровения и крышку на него , и все принадлежности скинии , и стол и принадлежности его , и светильник из чистого золота и все принадлежности его , и жертвенник курения , и жертвенник всесожжения и все принадлежности его , и умывальник и подножие его , и одежды служебные и одежды священные Аарону священнику , и одежды сынам его , для священнослужения , и елей помазания и курение благовонное для святилища : все так , как Я повелел тебе , они сделают . И сказал Господь Моисею , говоря : скажи сынам Израилевым так : субботы Мои соблюдайте , ибо это – знамение между Мною и вами в роды ваши , дабы вы знали , что Я Господь , освящающий вас ; и соблюдайте субботу , ибо она свята для вас : кто осквернит ее , тот да будет предан смерти ; кто станет в оную делать дело , та душа должна быть истреблена из среды народа своего ; шесть дней пусть делают дела , а в седьмой – суббота покоя , посвященная Господу : всякий , кто делает дело в день субботний , да будет предан смерти ; и пусть хранят сыны Израилевы субботу , празднуя субботу в роды свои , как завет вечный ; это – знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки , потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю , а в день седьмой почил и покоился . И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае , дал ему две скрижали откровения , скрижали каменные , на которых написано было перстом Божиим . Когда народ увидел , что Моисей долго не сходит с горы , то собрался к Аарону и сказал ему : встань и сделай нам бога , который бы шел перед нами , ибо с этим человеком , с Моисеем , который вывел нас из земли Египетской , не знаем , что сделалось . И сказал им Аарон : выньте золотые серьги , которые в ушах ваших жен , ваших сыновей и ваших дочерей , и принесите ко мне . И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону . Он взял их из рук их , и сделал из них литого тельца , и обделал его резцом . И сказали они : вот бог твой , Израиль , который вывел тебя из земли Египетской ! Увидев сие , Аарон поставил пред ним жертвенник , и провозгласил Аарон , говоря : завтра праздник Господу . На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные : и сел народ есть и пить , а после встал играть . И сказал Господь Моисею : поспеши сойти ; ибо развратился народ твой , который ты вывел из земли Египетской ; скоро уклонились они от пути , который Я заповедал им : сделали себелитого тельца и поклонились ему , и принесли ему жертвыи сказали : вот бог твой , Израиль , который вывел тебя из земли Египетской ! И сказал Господь Моисею : Я вижу народ сей , и вот , народ он –жестоковыйный ; итак оставь Меня , да воспламенится гнев Мой на них , и истреблю их , и произведу многочисленный народ от тебя . Но Моисей стал умолять Господа , Бога Своего , и сказал : да не воспламеняется , Господи , гнев Твой на народ Твой , который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою , чтобы Египтяне не говорили : на погибель Он вывел их , чтобы убить ихв горах и истребить их с лица земли ; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего ; вспомни Авраама , Исаака и Израиля , рабов Твоих , которым клялся ТыСобою , говоря : умножая умножу семя ваше , как звезды небесные , и всю землю сию , о которойЯ сказал , дам семени вашему , и будут владеть вечно . И отменил Господь зло , о котором сказал , что наведет его на народ Свой . И обратился и сошел Моисей с горы ; в руке его были двескрижали откровения , на которых написано было с обеих сторон : и на той и на другой стороне написано было ; скрижали были дело Божие , и письмена , начертанные на скрижалях , были письмена Божии . И услышал Иисус голос народа шумящего и сказал Моисею : военный крик в стане . Но Моисей сказал : это не крик побеждающих и не вопль поражаемых ; я слышу голос поющих . Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски , тогда он воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою ; и взял тельца , которого они сделали , и сжег его в огне , и стер в прах , и рассыпал по воде , и дал ее пить сынам Израилевым . И сказал Моисей Аарону : что сделал тебе народ сей , что ты ввел его в грех великий ? Но Аарон сказал : да не возгорается гнев господина моего ; ты знаешь этот народ , что он буйный . Они сказали мне : сделай нам бога , который шел бы перед нами ; ибо сМоисеем , с этим человеком , который вывел нас из земли Египетской , не знаем , что сделалось . И я сказал им : у кого есть золото , снимите с себя . и отдали мне ; я бросил его в огонь , и вышел этот телец . Моисей увидел , что это народ необузданный , ибо Аарон допустил его до необузданности , к посрамлению пред врагами его . И стал Моисей в воротах стана и сказал : кто Господень , – ко мне ! И собрались к нему все сыны Левиины . И он сказал им : так говорит Господь Бог Израилев : возложите каждый свой меч на бедро свое , пройдите по стану от ворот до ворот и обратно , и убивайте каждый брата своего , каждый друга своего , каждый ближнего своего . И сделали сыны Левиины по слову Моисея : и пало в тот день из народа около трех тысяч человек . Ибо Моисей сказал : сегодня посвятите руки ваши Господу , каждый в сыне своем и брате своем , да ниспошлет Он вам сегодня благословение . На другой день сказал Моисей народу : вы сделали великий грех ; итак я взойду к Господу , не заглажу ли греха вашего . И возвратился Моисей к Господу и сказал : о , народ сей сделал великий грех : сделал себе золотого бога ; прости им грех их , а если нет , то изгладь и меня из книги Твоей , в которую Ты вписал . Господь сказал Моисею : того , кто согрешил предо Мною , изглажу из книги Моей ; итак , иди , веди народ сей , куда Я сказал тебе ; вот Ангел Мой пойдет пред тобою , и в день посещения Моего Я посещу их за грех их . И поразил Господь народ за сделанного тельца , которого сделал Аарон . И сказал Господь Моисею : пойди , иди отсюда ты и народ , который ты вывел из земли Египетской , в землю , о которой Я клялся Аврааму , Исааку и Иакову , говоря : потомству твоему дам ее ; и пошлю пред тобою Ангела , и прогоню Хананеев , Аморреев , Хеттеев , Ферезеев , Евеев и Иевусеев , и введет он вас в землю , где течет молоко и мед ; ибо Сам не пойду среди вас , чтобы не погубить Мне вас на пути , потому что вы народ жестоковыйный . Народ , услышав грозное слово сие , возрыдал , и никто не возложил на себя украшений своих . Ибо Господь сказал Моисею : скажи сынам Израилевым : вы народ жестоковыйный ; если Я пойду среди вас , то в одну минуту истреблю вас ; итак снимите с себя украшения свои ; Я посмотрю , что Мне делать с вами . Сыны Израилевы сняли с себя украшения свои у горы Хорива . Моисей же взял и поставил себе шатер вне стана , вдали от стана , и назвал его скиниею собрания ; и каждый , ищущий Господа , приходил в скинию собрания , находившуюся вне стана . И когда Моисей выходил к скинии , весь народ вставал , и становился каждый у входа в свой шатер и смотрел вслед Моисею , доколе он не входил в скинию . Когда же Моисей входил в скинию , тогда спускался столп облачный истановился у входа в скинию , и Господь говорил с Моисеем . И видел весь народ столп облачный , стоявший у входа в скинию ; и вставал весь народ , и поклонялся каждый у входа в шатер свой . И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу , как бы говорил кто с другом своим ; и он возвращался в стан ; а служитель его Иисус , сын Навин , юноша , не отлучался от скинии . Моисей сказал Господу : вот , Ты говоришь мне : веди народ сей , а не открыл мне , кого пошлешь со мною , хотя Ты сказал : „ Я знаю тебя по имени , и ты приобрел благоволение в очах Моих &quot; ; итак , если я приобрел благоволение в очах Твоих , то молю : открой мне путь Твой , дабыя познал Тебя , чтобы приобрести благоволение в очах Твоих ; и помысли , что сии люди Твой народ . Господь сказал : Сам Я пойду , и введу тебя в покой . Моисей сказал Ему : если не пойдешь Ты Сам с нами , то и не выводи нас отсюда , ибо по чему узнать , что я и народ Твой обрели благоволение в очахТвоих ? не по тому ли , когда Ты пойдешь с нами ? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле . И сказал Господь Моисею : и то , о чем ты говорил , Я сделаю , потому что ты приобрел благоволение в очах Моих , и Я знаю тебя по имени . Моисей сказал : покажи мне славу Твою . И сказал Господь : Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою , и кого помиловать – помилую , кого пожалеть – пожалею . И потом сказал Он : лица Моего не можно тебе увидеть , потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых . И сказал Господь : вот место у Меня , стань на этой скале ; когда же будет проходить слава Моя , Я поставлю тебяв расселине скалы и покрою тебя рукою Моею , доколе не пройду ; и когда сниму руку Мою , ты увидишь Меня сзади , а лице Мое не будет видимо . И сказал Господь Моисею : вытеши себе две скрижали каменные , подобные прежним , и Я напишу на сих скрижалях слова , какие были на прежних скрижалях , которыеты разбил ; и будь готов к утру , и взойди утром на гору Синай , и предстань предо Мною там на вершине горы ; но никто не должен восходить с тобою , и никто не должен показываться на всей горе ; даже скот , мелкий и крупный , не должен пастись близ горысей . И вытесал Моисей две скрижали каменные , подобные прежним , и , встав рано поутру , взошел на гору Синай , как повелел ему Господь ; и взял в руки свои две скрижали каменные . И сошел Господь в облаке , и остановился там близ него , и провозгласил имя Иеговы . И прошел Господь пред лицем его и возгласил : Господь , Господь , Бог человеколюбивый и милосердый , долготерпеливый и многомилостивый и истинный , сохраняющий милость в тысячи родов , прощающий вину и преступление и грех , но не оставляющий без наказания , наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода . Моисей тотчас пал на землю и поклонился Богу и сказал : если я приобрел благоволение в очах Твоих , Владыка , то да пойдет Владыка посреди нас ; ибо народ сей жестоковыен ; прости беззакония нашии грехи наши и сделай нас наследием Твоим . И сказал Господь : вот , Я заключаю завет : пред всем народом твоим соделаю чудеса , каких не было по всей земле и ни у каких народов ; и увидит весь народ , среди которого ты находишься , дело Господа ; ибо страшно будет то , что Я сделаю для тебя ; сохрани то , что повелеваю тебе ныне : вот , Я изгоняю от лица твоегоАморреев , Хананеев , Хеттеев , Ферезеев , Евеев , и Иевусеев ; смотри , не вступай в союз с жителями той земли , в которую ты войдешь , дабы они не сделались сетью среди вас . Жертвенники их разрушьте , столбы их сокрушите , вырубите священные рощи их . ибо ты не должен поклоняться богу иному , кроме Господа ; потому что имя Его – ревнитель ; Он Бог ревнитель . Не вступай в союз с жителями той земли , чтобы , когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим , не пригласили и тебя , и ты не вкусил бы жертвы их ; и не бери из дочерей их жен сынам своим , дабы дочери их , блудодействуя вслед богов своих , не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих . Не делай себе богов литых . Праздник опресноков соблюдай : семь дней ешь пресный хлеб , как Я повелел тебе , в назначенное время месяца Авива , ибо в месяцеАвиве вышел ты из Египта . Все , разверзающее ложесна – Мне , как и весь скот твой мужеского пола , разверзающий ложесна , из волов и овец ; первородное из ослов заменяй агнцем , а если не заменишь , то выкупи его ; всех первенцев из сынов твоих выкупай ; пусть не являются пред лице Мое с пустыми руками . Шесть дней работай , а в седьмой день покойся ; покойся и во время посева и жатвы . И праздник седмиц совершай , праздник начатков жатвы пшеницы и праздник собирания плодов в конце года ; три раза в году должен являться весь мужеский полтвой пред лице Владыки , Господа Бога Израилева , ибо Я прогоню народы от лица твоего и распространю пределы твои , и никто не пожелает земли твоей , если ты будешь являться пред лице Господа Бога твоего три раза в году . Не изливай крови жертвы Моей на квасное , и жертва праздника Пасхи не должна переночевать до утра . Самые первые плоды земли твоей принеси в дом Господа Бога твоего . Не вари козленка в молоке матери его . И сказал Господь Моисею : напиши себе слова сии , ибо в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем . И пробыл там Моисей у Господа сорок дней и сорок ночей , хлеба не ел и воды не пил ; и написал на скрижалях слова завета , десятословие . Когда сходил Моисей с горы Синая , и две скрижали откровения былив руке у Моисея при сошествии его с горы , то Моисей не знал , что лице его стало сиять лучами от того , что Бог говорил с ним . И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы , и вот , лице его сияет , и боялись подойти к нему . И призвал их Моисей , и пришли к нему Аарон и все начальники общества , и разговаривал Моисей с ними . После сего приблизились все сыны Израилевы , и он заповедал им все , что говорил ему Господь на горе Синае . И когда Моисей перестал разговаривать с ними , то положил на лице свое покрывало . Когда же входил Моисей пред лице Господа , чтобы говорить с Ним , тогда снимал покрывало , доколе не выходил ; а выйдя пересказывал сынамИзраилевым все , что заповедано было . И видели сыны Израилевы , что сияет лице Моисеево , и Моисей опять полагал покрывало на лице свое , доколене входил говорить с Ним . И собрал Моисей все общество сынов Израилевых и сказал им : вот что заповедал Господь делать : шесть дней делайте дела , а день седьмой должен быть у вас святым , суббота покоя Господу : всякий , кто будет делать в нее дело , предан будет смерти ; не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы . И сказал Моисей всему обществу сынов Израилевых : вот что заповедал Господь : сделайте от себя приношения Господу : каждый по усердию пусть принесет приношение Господу , золото , серебро , медь , шерсть голубого , пурпурового и червленого цвета , и виссон , и козью шерсть , кожи бараньи красные , и кожи синие , и дерево ситтим , и елей для светильника , и ароматы для елея помазания и для благовонных курений , камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника . И всякий из вас мудрый сердцем пусть придет и сделает все , что повелел Господь : скинию и покров ее и верхнюю покрышку ее , крючки и брусья ее , шесты ее , столбы ее и подножия ее , ковчег и шесты его , крышку и завесу для преграды , стол и шесты его и все принадлежности его , и хлебы предложения , и светильник для освещения с принадлежностями его , и лампады его и елей для освещения , и жертвенник для курений и шесты его , и елей помазания , и благовонные курения , изавесу ко входу скинии , жертвенник всесожжения и решетку медную для него , и шесты его и все принадлежности его , умывальник и подножие его , завесы двора , столбы его и подножия их , и завесу у входа во двор , колья скинии , и колья двора и веревки их , одежды служебные для служения во святилище , и священные одежды Аарону священнику и одежды сынам его для священнодействия . И пошло все общество сынов Израилевых от Моисея . И приходили все , которых влекло к тому сердце , и все , которых располагал дух , и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания идля всех потребностей ее и для священных одежд ; и приходили мужья с женами , и все по расположению сердца приносили кольца , серьги , перстни и привески , всякие золотые вещи , каждый , кто только хотел приносить золото Господу ; и каждый , у кого была шерсть голубого , пурпурового и червленого цвета , виссон и козья шерсть , кожи бараньи красные и кожи синие , приносил их ; и каждый , кто жертвовал серебро или медь , приносил сие в дар Господу ; и каждый , у кого было дерево ситтим , приносил сие на всякую потребность для скинии ; и все женщины , мудрые сердцем , пряли своими руками и приносили пряжу голубого , пурпурового и червленого цвета и виссон ; и все женщины , которых влекло сердце , умевшие прясть , пряли козьюшерсть ; князья же приносили камень оникс и камни вставные для ефода и наперсника , также и благовония , и елей для светильника и для составления елея помазания и для благовонныхкурений ; и все мужья и жены из сынов Израилевых , которых влекло сердце принести на всякое дело , какое Господь чрез Моисея повелел сделать , приносили добровольный дар Господу . И сказал Моисей сынам Израилевым : смотрите , Господь назначил именно Веселеила , сына Урии , сына Ора , из колена Иудина , и исполнил его Духом Божиим , мудростью , разумением , ведением и всяким искусством , составлять искусные ткани , работать из золота , серебра и меди , и резать камни для вставливания , и резать дерево , и делать всякуюхудожественную работу ; и способность учить других вложил в сердцеего , его и Аголиава , сына Ахисамахова , из колена Данова ; он исполнил сердце их мудростью , чтобы делать всякую работу резчика и искусного ткача , и вышивателя по голубой , пурпуровой , червленой и виссонной ткани , и ткачей , делающих всякую работу и составляющих искусные ткани . И стал работать Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем , которым Господь дал мудрость и разумение , чтоб уметь сделать всякую работу , потребную для святилища , как повелел Господь . И призвал Моисей Веселеила и Аголиава и всех мудрых сердцем , которым Господь дал мудрость , и всех , коих влекло сердце приступить к работе и работать . И взяли они от Моисея все приношения , которые принесли сыны Израилевы , на потребности святилища , чтобы работать . Между тем еще продолжали приносить к нему добровольные дары каждое утро . Тогда пришли все мудрые сердцем , производившие всякие работы святилища , каждый от своей работы , какою кто занимался , и сказали Моисею , говоря : народ много приносит , более нежели потребно для работ , какие повелел Господь сделать . И приказал Моисей , и объявлено было в стане , чтобы ни мужчина , ни женщина не делали уже ничего для приношения во святилище ; и перестал народ приносить . Запаса было достаточно на всякие работы , какие надлежало делать , и даже осталось . И сделали все мудрые сердцем , занимавшиеся работою скинии : десять покрывал из крученого виссона и из голубой , пурпуровой и червленой шерсти ; и херувимов сделали на них искусною работою ; длина каждого покрывала двадцать восемь локтей , и ширина каждогопокрывала четыре локтя : всем покрывалам одна мера . И соединил он пять покрывал одно с другим , и другие пять покрывал соединил одно с другим . И сделал петли голубого цвета на краю одного покрывала , где оно соединяется с другим ; так же сделал он и на краю последнего покрывала , для соединения его с другим ; пятьдесят петлей сделал он у одного покрывала , и пятьдесят петлей сделал в конце покрывала , где оно соединяется с другим ; петли сии соответствовали одна другой ; и сделал пятьдесят крючков золотых , и крючками соединил одно покрывало с другим , и стала скиния одно целое . Потом сделал покрывала из козьей шерсти для покрытия скинии : одиннадцать покрывал сделал таких ; длиною покрывало тридцать локтей , и шириною покрывало четыре локтя : одиннадцати покрывалам мера одна . И соединил он пять покрывал особо и шесть покрывал особо . И сделал пятьдесят петлей на краю покрывала крайнего , где оно соединяется с другим , и пятьдесят петлей сделал на краю покрывала , соединяющегося с другим ; и сделал пятьдесят медных крючков для соединения покрова , чтобсоставилось одно целое . И сделал для скинии покров из красных бараньих кож и покрышку сверху из кож синих . И сделал брусья для скинии из дерева ситтим прямостоящие : десять локтей длина бруса , и полтора локтя ширина каждого бруса ; у каждого бруса по два шипа , один против другого : так сделал он все брусья скинии . И сделал для скинии двадцать таких брусьев для полуденной стороны , и сорок серебряных подножий сделал под двадцать брусьев : два подножия под один брус для двух шипов его , и два подножия под другой брус длядвух шипов его ; и для другой стороны скинии , к северу , сделал двадцать брусьев и сорок серебряных подножий : два подножия под один брус , и дваподножия под другой брус ; а для задней стороны скинии , к западу , сделал шесть брусьев , и два бруса сделал для угла в скинии на заднюю сторону ; и были они соединены внизу и соединены вверху к одному кольцу : так сделал он с ними обоими на обоих углах ; и было восемь брусьев и серебряных подножий шестнадцать , по дваподножия под каждый брус . И сделал шесты из дерева ситтим , пять для брусьев одной стороны скинии , и пять шестов для брусьев другой стороны скинии , и пять шестовдля брусьев задней стороны скинии ; и сделал внутренний шест , который проходил бы по средине брусьевот одного конца до другого ; брусья обложил золотом , и кольца , в которые вкладываются шесты , сделал из золота , и шесты обложил золотом . И сделал завесу из голубой , пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона , и искусною работою сделал на ней херувимов ; и сделал для нее четыре столба из ситтим и обложил их золотом , сзолотыми крючками , и вылил для них четыре серебряных подножия . И сделал завесу ко входу скинии из голубой , пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона , узорчатой работы , и пять столбов для нее с крючками ; и обложил верхи их и связи их золотом , и вылил пять медных подножий . И сделал Веселеил ковчег из дерева ситтим ; длина его два локтя с половиною , ширина его полтора локтя и высота его полтора локтя ; и обложил его чистым золотом внутри и снаружи и сделал вокруг него золотой венец ; и вылил для него четыре кольца золотых , на четырех нижних углах его : два кольца на одной стороне его и два кольца на другой стороне его . И сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом ; и вложил шесты в кольца , по сторонам ковчега , чтобы носить ковчег . И сделал крышку из чистого золота : длина ее два локтя с половиною , а ширина полтора локтя . И сделал двух херувимов из золота : чеканной работысделал их на обоих концах крышки , одного херувима с одного конца , а другого херувима с другого конца : выдавшимися из крышки сделал херувимов с обоих концов ее ; и были херувимы с распростертыми вверх крыльями ипокрывали крыльями своими крышку , а лицами своими были обращены друг к другу ; к крышке были лица херувимов . И сделал стол из дерева ситтим длиною в два локтя , шириною в локоть и вышиною в полтора локтя , и обложил его золотом чистым , и сделал вокруг него золотой венец ; и сделал вокруг него стенки в ладонь и сделал золотой венец у стенок его ; и вылил для него четыре кольца золотых и утвердил кольца на четырех углах , у четырех ножек его ; при стенках были кольца , чтобы влагать шесты для ношения стола ; и сделал шесты из дерева ситтим и обложил их золотом для ношения стола . Потом сделал сосуды , принадлежавшие к столу : блюда , кадильницы , кружки и чаши , чтобы возливать ими , из чистого золота . И сделал светильник из золота чистого , чеканный сделал светильник ; стебель его , ветви его , чашечки его , яблоки его и цветы его выходили из него ; шесть ветвей выходило из боков его : три ветви светильника изодного бока его и три ветви светильника из другого бока его ; три чашечки были наподобие миндального цветка , яблоко и цветы на одной ветви , и три чашечки наподобие миндального цветка , яблоко и цветы на другой ветви : так на всех шести ветвях , выходящих из светильника ; а на стебле светильника было четыре чашечки наподобие миндального цветка с яблоками и цветами ; у шести ветвей , выходящих из него , яблоко под первыми двумя ветвями , и яблоко под вторыми двумя ветвями , и яблоко под третьими двумя ветвями ; яблоки и ветви их выходили из него ; весь он был чеканный , цельный , из чистого золота . И сделал к нему семь лампад , и щипцы к нему и лотки к нему , из чистого золота ; из таланта чистого золота сделал его со всеми принадлежностями его . И сделал жертвенник курения из дерева ситтим : длина его локоть иширина его локоть , четыреугольный , вышина его два локтя ; из него выходили роги его ; и обложил его чистым золотом , верх его и стороны его кругом , и роги его , и сделал к нему золотой венец вокруг ; под венцом его на двух углах его сделал два кольца золотых ; сдвух сторон его сделал их , чтобы вкладывать в них шесты для ношения его ; шесты сделал из дерева ситтим и обложил их золотом . И сделал миро для священного помазания и курение благовонное , чистое , искусством составляющего масти . И сделал жертвенник всесожжения из дерева ситтим длиною в пятьлоктей и шириною в пять локтей , четыреугольный , вышиною в три локтя ; и сделал роги на четырех углах его , так что из него выходили роги , и обложил его медью . И сделал все принадлежности жертвенника : горшки , лопатки , чаши , вилки и угольницы ; все принадлежности его сделал из меди . И сделал для жертвенника решетку , род сетки , из меди , по окраинеего внизу до половины его ; и сделал четыре кольца на четырех углах медной решетки для вкладывания шестов . И сделал шесты из дерева ситтим , и обложил их медью , и вложил шесты в кольца на боках жертвенника , чтобы носить егопосредством их ; пустой внутри из досок сделал его . И сделал умывальник из меди и подножие его из меди с изящнымиизображениями , украшающими вход скинии собрания . И сделал двор : с полуденной стороны , к югу , завесы из крученого виссона , длиною во сто локтей ; столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать медных ; крючки у столбов и связи их из серебра . И по северной стороне – завесы во сто локтей ; столбов для них двадцать и подножий к ним двадцать медных ; крючки у столбов и связи их из серебра . И с западной стороны – завесы в пятьдесят локтей , столбов для них десять и подножий к ним десять ; крючки у столбов и связи их из серебра . И с передней стороны к востоку – завесы в пятьдесят локтей . Для одной стороны ворот двора – завесы в пятнадцать локтей , столбов для них три и подножий к ним три ; и для другой стороны – завесы в пятнадцать локтей , столбов для них три и подножий к ним три . Все завесы во все стороны двора из крученого виссона , а подножия у столбов из меди , крючки у столбов и связи их из серебра ; верхи же у них обложены серебром , и все столбы двора соединены связями серебряными . Завеса же для ворот двора узорчатой работы из голубой , пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона , длиною в двадцать локтей , вышиною в пять локтей , по всему протяжению , подобно завесам двора ; и столбов для нее четыре , и подножий к ним четыре медных ; крючки у них серебряные , аверхи их обложены серебром , и связи их серебряные . Все колья вокруг скинии и двора медные . Вот исчисление того , что употреблено для скинии откровения , сделанное по повелению Моисея , посредством левитов под надзором Ифамара , сына Ааронова , священника . Делал же все , что повелел Господь Моисею , Веселеил , сын Урии , сына Ора , из колена Иудина , и с ним Аголиав , сын Ахисамахов , из колена Данова , резчик и искусный ткач и вышиватель по голубой , пурпуровой , червленой ивиссоновой ткани . Всего золота , употребленного в дело на все принадлежности святилища , золота , принесенного в дар , было двадцать девять талантов и семьсот тридцать сиклей , сиклей священных ; серебра же от исчисленных лиц общества сто талантов и тысяча семьсот семьдесят пять сиклей , сиклей священных ; с шестисот трех тысяч пятисот пятидесяти человек , с каждого поступившего в исчисление , от двадцати лет и выше , по полсиклю счеловека , считая на сикль священный . Сто талантов серебра употреблено на вылитие подножий святилища и подножий у завесы ; сто подножий из ста талантов , по таланту на подножие ; а из тысячи семисот семидесяти пяти сиклей сделал он крючки у столбов и покрыл верхи их и сделал связи для них . Меди же , принесенной в дар , было семьдесят талантов и две тысячичетыреста сиклей ; из нее сделал он подножия для столбов у входа в скинию свидетельства , и жертвенник медный , и решетку медную для него , и все сосуды жертвенника , и подножия для столбов всего двора , и подножия для столбов ворот двора , и всеколья скинии и все колья вокруг двора . Из голубой же , пурпуровой и червленой шерсти сделали они служебные одежды , для служения во святилище ; также сделали священные одежды Аарону , какповелел Господь Моисею . И сделал ефод из золота , из голубой , пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона ; и разбили они золото в листы и вытянули нити , чтобы воткать их между голубыми , пурпуровыми , червлеными и виссонными нитями , искусною работою . И сделали у него нарамники связывающие ; на обоих концах своих он был связан . И пояс ефода , который поверх его , одинаковой с ним работы , сделан был из золота , из голубой , пурпуровой и червленой шерсти и крученого виссона , как повелел Господь Моисею . И обделали камни ониксовые , вставив их в золотые гнезда и вырезав на них имена сынов Израилевых , как вырезывают на печати ; и положил он их на нарамники ефода , в память сынов Израилевых , как повелел Господь Моисею . И сделал наперсник искусною работою , такою же работою , как ефод , иззолота , из голубой , пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона ; он был четыреугольный ; двойной сделали они наперсник в пядень длиною и в пядень шириною , двойной он был ; и вставили в него в четыре ряда камни . Рядом : рубин , топаз , изумруд , – это первый ряд ; во втором ряду : карбункул , сапфир и алмаз ; в третьем ряду : яхонт , агат и аметист ; в четвертом ряду : хризолит , оникс и яспис ; и вставлены они в золотых гнездах . Камней было по числу имен сынов Израилевых : двенадцать было их , по числу имен их , ина каждом из них вырезано было , как на печати , по одному имени , для двенадцати колен . К наперснику сделали толстые цепочки витою работою из чистогозолота ; и сделали два золотых гнезда и два золотых кольца и прикрепили два кольца к двум концам наперсника ; и вдели обе плетеные цепочки из золота в два кольца по концам наперсника , а два конца двух цепочек прикрепили к двум гнездам и прикрепили их к нарамникам ефода с лицевой стороны его ; еще сделали два кольца золотых и прикрепили к двум другим концам наперсника , на той стороне , которая находится к ефоду внутрь ; и еще сделали два кольца золотых и прикрепили их к двум нарамникам ефода снизу , с лицевой стороны его , у соединения егонад поясом ефода ; и прикрепили наперсник кольцами его к кольцам ефода посредством шнура из голубой шерсти , чтобы он был над поясом ефода , и чтобы не отставал наперсник от ефода , как повелел Господь Моисею . И сделал верхнюю ризу к ефоду , тканую , всю из голубой шерсти , и среди верхней ризы отверстие , как отверстие у брони , и вокруг него обшивку , чтобы не дралось ; по подолу верхней ризы сделали они яблоки из голубой , пурпуровой и червленой шерсти ; и сделали позвонки из чистого золота и повесили позвонки между яблоками по подолу верхней ризы кругом ; позвонок и яблоко , позвонок и яблоко , по подолу верхней ризы кругом для служения , как повелел Господь Моисею . И сделали для Аарона и для сыновей его хитоны из виссона , тканые , и кидар из виссона , и головные повязки из виссона , и нижнее льняное платье из крученого виссона , и пояс из крученого виссона и из голубой , пурпуровой и червленой шерсти , узорчатой работы , как повелел Господь Моисею . И сделали полированную дощечку , диадиму святыни , из чистого золота , и начертали на ней письмена , как вырезывают на печати : Святыня Господня ; и прикрепили к ней шнур из голубой шерсти , чтобы привязать ее к кидару сверху , как повелел Господь Моисею . Так кончена была вся работа для скинии собрания ; и сделали сыны Израилевы все : как повелел Господь Моисею , так исделали . И принесли к Моисею скинию , покров и все принадлежности ее , крючки ее , брусья ее , шесты ее , столбы ее и подножия ее , покров из кож бараньих красных и покров из кож синих и завесу закрывающую , ковчег откровения и шесты его , и крышку , стол со всеми принадлежностями его и хлебы предложения , светильник из чистого золота , лампады его , лампады расставленные на нем и все принадлежности его , и елей для освещения , золотой жертвенник и елей помазания , и благовония для курения , и завесу ко входу в скинию , жертвенник медный и медную решетку к нему , шесты его и все принадлежности его , умывальник и подножие его , завесы двора , столбы и подножия , завесу к воротам двора , веревки и колья и все вещи , принадлежащие к служению в скинии собрания , одежды служебные для служения во святилище , священные одежды Аарону священнику и одежды сыновьям его для священнодействия . Как повелел Господь Моисею , так и сделали сыны Израилевы все сииработы . И увидел Моисей всю работу , и вот они сделали ее : как повелел Господь , так и сделали . И благословил их Моисей . И сказал Господь Моисею , говоря : в первый месяц , в первый день месяца поставь скинию собрания , и поставь в ней ковчег откровения , и закрой ковчег завесою ; и внеси стол и расставь на нем все вещи его , и внеси светильник и поставь на нем лампады его ; и поставь золотой жертвенник для курения пред ковчегом откровенияи повесь завесу у входа в скинию . и поставь жертвенник всесожжения пред входом в скинию собрания ; и поставь умывальник между скиниею собрания и между жертвенником и влей в него воды ; и поставь двор кругом и повесь завесу в воротах двора . И возьми елея помазания , и помажь скинию и все , что в ней , и освяти ее и все принадлежности ее , и будет свята ; помажь жертвенник всесожжения и все принадлежности его , и освяти жертвенник , и будет жертвенник святыня великая ; и помажь умывальник и подножие его и освяти его . И приведи Аарона и сынов его ко входу в скинию собрания и омой их водою , и облеки Аарона в священные одежды , и помажь его , и освяти его , чтобы он был священником Мне . И сынов его приведи , и одень их в хитоны , и помажь их , как помазал ты отца их , чтобы они были священниками Мне , и помазание их посвятит их в вечное священство в роды их . И сделал Моисей все , как повелел ему Господь , так и сделал . В первый месяц второго года , в первый день месяца поставлена скиния . И поставил Моисей скинию , положил подножия ее , поставил брусья ее , положил шесты и поставил столбы ее , распростер покров над скиниею , и положил покрышку поверх сегопокрова , как повелел Господь Моисею . И взял и положил откровение в ковчег , и вложил шесты в кольца ковчега , и положил крышку на ковчег сверху ; и внес ковчег в скинию , и повесил завесу , и закрыл ковчег откровения , как повелел Господь Моисею . И поставил стол в скинии собрания , на северной стороне скинии , вне завесы , и разложил на нем ряд хлебов пред Господом , как повелел Господь Моисею . И поставил светильник в скинии собрания против стола , на южнойстороне скинии , и поставил лампады пред Господом , как повелел Господь Моисею . И поставил золотой жертвенник в скинии собрания пред завесою и воскурил на нем благовонное курение , как повелел Господь Моисею . И повесил завесу при входе в скинию ; и жертвенник всесожжения поставил у входа в скинию собрания ипринес на нем всесожжения и приношение хлебное , как повелел Господь Моисею . И поставил умывальник между скиниею собрания и жертвенником и налил в него воды для омовения , и омывали из него Моисей и Аарон и сыны его руки свои и ноги свои : когда они входили в скинию собрания и подходили к жертвеннику , тогда омывались , как повелел Господь Моисею . И поставил двор вокруг скинии и жертвенника и повесил завесу в воротах двора . И так окончил Моисей дело . И покрыло облако скинию собрания , и слава Господня наполнила скинию ; и не мог Моисей войти в скинию собрания , потому что осеняло ее облако , и слава Господня наполняла скинию . Когда поднималось облако от скинии , тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое ; если же не поднималось облако , то и они не отправлялись в путь , доколе оно не поднималось , ибо облако Господне стояло над скиниею днем , и огонь был ночью в ней пред глазамивсего дома Израилева во все путешествие их . </passage></reply></GetPassage>