<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:23</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:23</urn><passage>Видение Исаии , сына Амосова , которое он видел о Иудее и Иерусалиме , во дни Озии , Иоафама , Ахаза , Езекии – царей Иудейских . Слушайте , небеса , и внимай , земля , потому что Господь говорит : Я воспитал и возвысил сыновей , а они возмутились против Меня . Вол знает владетеля своего , и осел – ясли господина своего ; а Израиль не знает Меня , народ Мой не разумеет . Увы , народ грешный , народ обремененный беззакониями , племя злодеев , сыны погибельные ! Оставили Господа , презрели Святаго Израилева , – повернулись назад . Во что вас бить еще , продолжающие свое упорство ? Вся голова в язвах , и все сердце исчахло . От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места : язвы , пятна , гноящиеся раны , неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем . Земля ваша опустошена ; города ваши сожжены огнем ; поля ваши в ваших глазах съедают чужие ; все опустело , как после разорения чужими . И осталась дщерь Сиона , как шатер в винограднике , как шалаш в огороде , как осажденный город . Если бы Господь Саваоф не оставил нам небольшого остатка , то мы были бы то же , что Содом , уподобились бы Гоморре . Слушайте слово Господне , князья Содомские ; внимай закону Бога нашего , народ Гоморрский ! К чему Мне множество жертв ваших ? говорит Господь . Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота , и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу . Когда вы приходите являться пред лице Мое , кто требует от вас , чтобы вы топтали дворы Мои ? Не носите больше даров тщетных : курение отвратительно для Меня ; новомесячий и суббот , праздничных собраний не могу терпеть : беззаконие – и празднование ! Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя : они бремя для Меня ; Мне тяжело нести их . И когда вы простираете руки ваши , Я закрываю от вас очи Мои ; и когда вы умножаете моления ваши , Я не слышу : ваши руки полны крови . Омойтесь , очиститесь ; удалите злые деяния ваши от очей Моих ; перестаньте делать зло ; научитесь делать добро , ищите правды , спасайте угнетенного , защищайте сироту , вступайтесь за вдову . Тогда придите – и рассудим , говорит Господь . Если будут грехи ваши , как багряное , – как снег убелю ; если будут красны , какпурпур , – как волну убелю . Если захотите и послушаетесь , то будете вкушать блага земли ; если же отречетесь и будете упорствовать , то мечпожрет вас : ибо уста Господни говорят . Как сделалась блудницею верная столица , исполненная правосудия ! Правда обитала в ней , а теперь – убийцы . Серебро твое стало изгарью , вино твое испорчено водою ; князья твои – законопреступники и сообщники воров ; все они любят подарки и гоняются за мздою ; не защищают сироты , и дело вдовы не доходит до них . Посему говорит Господь , Господь Саваоф , Сильный Израилев : о , удовлетворю Я Себя над противниками Моими и отмщу врагам Моим ! И обращу на тебя руку Мою и , как в щелочи , очищу с тебя примесь , и отделю от тебя все свинцовое ; и опять буду поставлять тебе судей , как прежде , исоветников , как вначале ; тогда будут говорить о тебе : „ город правды , столица верная &quot; . Сион спасется правосудием , и обратившиеся сыны его – правдою ; всем же отступникам и грешникам – погибель , и оставившие Господа истребятся . Они будут постыжены за дубравы , которые столь вожделенны для вас , и посрамлены за сады , которые вы избрали себе ; ибо вы будете , как дуб , которого лист опал , и как сад , в котором нет воды . И сильный будет отрепьем , и дело его – искрою ; и будут гореть вместе , – и никто непотушит . Слово , которое было в видении к Исаии , сыну Амосову , о Иудее и Иерусалиме . И будет в последние дни , гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами , и потекут к ней всенароды . И пойдут многие народы и скажут : придите , и взойдем на гору Господню , в дом Бога Иаковлева , и научит Он нас Своим путями будем ходить по стезям Его ; ибо от Сиона выйдет закон , и слово Господне – из Иерусалима . И будет Он судить народы , и обличит многие племена ; и перекуют мечи свои на орала , и копья свои – на серпы : не поднимет народ на народ меча , и не будут более учиться воевать . О , дом Иакова ! Придите , и будем ходить во свете Господнем . Но Ты отринул народ Твой , дом Иакова , потому что они многое переняли от востока : и чародеи у них , как у Филистимлян , и с сынами чужих они в общении . И наполнилась земля его серебром и золотом , и нет числа сокровищам его ; и наполнилась земля его конями , и нет числа колесницам его ; и наполнилась земля его идолами : они поклоняются делу рук своих , тому , что сделали персты их . И преклонился человек , и унизился муж , – и Ты не простишь их . Иди в скалу и сокройся в землю от страха Господа и от славы величия Его . Поникнут гордые взгляды человека , и высокое людское унизится ; и один Господь будет высок в тот день . Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное , – и оно будет унижено , – и на все кедры Ливанские , высокие и превозносящиеся , и на все дубы Васанские , и на все высокие горы , и на все возвышающиеся холмы , и на всякую высокую башню , и на всякую крепкую стену , и на все корабли Фарсисские , и на все вожделенные украшения их . И падет величие человеческое , и высокое людское унизится ; и одинГосподь будет высок в тот день , и идолы совсем исчезнут . И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его , когда Он восстанет сокрушить землю . В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов , которых сделал себе для поклонения им , чтобы войти в ущелья скал и в расселины гор от страха Господа иот славы величия Его , когда Он восстанет сокрушить землю . Перестаньте вы надеяться на человека , которого дыхание в ноздрях его , ибо что он значит ? Вот , Господь , Господь Саваоф , отнимет у Иерусалима и у Иуды посох и трость , всякое подкрепление хлебом и всякое подкрепление водою , храброго вождя и воина , судью и пророка , и прозорливца и старца , пятидесятника и вельможу и советника , и мудрого художника и искусного в слове . И дам им отроков в начальники , и дети будут господствовать над ними . И в народе один будет угнетаем другим , и каждый – ближним своим ; юноша будет нагло превозноситься над старцем , и простолюдин над вельможею . Тогда ухватится человек за брата своего , в семействе отца своего , и скажет : у тебя есть одежда , будь нашим вождем , и да будут эти развалины под рукою твоею . А он с клятвою скажет : не могу исцелить ран общества ; и в моем доме нетни хлеба , ни одежды ; не делайте меня вождем народа . Так рушился Иерусалим , и пал Иуда , потому что язык их и дела их –против Господа , оскорбительны для очей славы Его . Выражение лиц их свидетельствует против них , и о грехе своем они рассказывают открыто , как Содомляне , не скрывают : горе душе их ! ибо сами на себя навлекают зло . Скажите праведнику , что благо ему , ибо он будет вкушать плоды дел своих ; а беззаконнику – горе , ибо будет ему возмездие за дела рук его . Притеснители народа Моего – дети , и женщины господствуют над ним . Народ Мой ! вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили . Восстал Господь на суд – и стоит , чтобы судитьнароды . Господь вступает в суд со старейшинами народа Своего и с князьями его : вы опустошили виноградник ; награбленное у бедного – в ваших домах ; что вы тесните народ Мой и угнетаете бедных ? говорит Господь , Господь Саваоф . И сказал Господь : за то , что дочери Сиона надменны и ходят , подняв шею и обольщая взорами , и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах , – оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их ; в тот день отнимет Господь красивые цепочки на ногах и звездочки , и луночки , серьги , и ожерелья , и опахала , увясла и запястья , и пояса , и сосудцы с духами , и привески волшебные , перстни и кольца в носу , верхнюю одежду и нижнюю , и платки , и кошельки , светлые тонкие епанчи и повязки , и покрывала . И будет вместо благовония зловоние , и вместо пояса будет веревка , и вместо завитых волос – плешь , и вместо широкой епанчи – узкое вретище , вместо красоты – клеймо . Мужи твои падут от меча , и храбрые твои – на войне . И будут воздыхать и плакать ворота столицы , и будет она сидеть на земле опустошенная . И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день , и скажут : „ свой хлеб будем есть и свою одежду будем носить , только пусть будем называться твоим именем , – сними с нас позор &quot; . В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести , и плод земли – в величии и славе , для уцелевших сынов Израиля . Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми , все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме , когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня . И сотворит Господь над всяким местом горы Сиона и над собраниями ее облако и дым во время дня и блистание пылающего огня во время ночи ; ибо над всем чтимым будет покров . И будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогод и дождя . Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его . У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы , и Он обнес его оградою , и очистил его от камней , и насадил в нем отборные виноградные лозы , и построил башню посреди его , и выкопал в нем точило , и ожидал , что он принесет добрые грозды , а он принес дикие ягоды . И ныне , жители Иерусалима и мужи Иуды , рассудите Меня с виноградником Моим . Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего , чего Я не сделал ему ? Почему , когда Я ожидал , что он принесет добрые грозды , он принес дикие ягоды ? Итак Я скажу вам , что сделаю с виноградником Моим : отниму у него ограду , и будет он опустошаем ; разрушу стены его , и будет попираем , и оставлю его в запустении : не будут ни обрезывать , ни вскапывать его , – и зарастет он тернами и волчцами , и повелю облакам не проливать на него дождя . Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев , и мужи Иуды – любимое насаждение Его . И ждал Он правосудия , но вот – кровопролитие ; ждал правды , и вот – вопль . Горе вам , прибавляющие дом к дому , присоединяющие поле к полю , так что другим не остается места , как будто вы одни поселены на земле . В уши мои сказал Господь Саваоф : многочисленные домы эти будут пусты , большие и красивые – без жителей ; десять участков в винограднике дадут один бат , и хомер посеянногозерна едва принесет ефу . Горе тем , которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином ; и цитра и гусли , тимпан и свирель и вино на пиршествах их ; а на дела Господа они не взирают и о деяниях рук Его не помышляют . За то народ мой пойдет в пленнепредвиденно , и вельможи его будут голодать , и богачи его будут томиться жаждою . За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою : и сойдет туда слава их и богатство их , и шум их и все , что веселит их . И преклонится человек , и смирится муж , и глаза гордых поникнут ; а Господь Саваоф превознесется в суде , и Бог Святый явит святость Свою в правде . И будут пастись овцы по своей воле , и чужие будут питаться оставленными жирными пажитями богатых . Горе тем , которые влекут на себя беззаконие вервями суетности , и грех – как быремнями колесничными ; которые говорят : „ пусть Он поспешит и ускорит дело Свое , чтобы мы видели , и пусть приблизится и придет в исполнение совет Святаго Израилева , чтобы мы узнали ! &quot; Горе тем , которые зло называют добром , и добро – злом , тьму почитают светом , и свет – тьмою , горькое почитают сладким , и сладкое – горьким ! Горе тем , которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою ! Горе тем , которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток , которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного ! За то , как огонь съедает солому , и пламя истребляет сено , так истлеет корень их , и цвет их разнесется , как прах ; потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святаго Израилева . За то возгорится гнев Господа на народ Его , и прострет Он руку Своюна него и поразит его , так что содрогнутся горы , и трупы их будут как помет на улицах . Ипри всем этом гнев Его не отвратится , и рука Его еще будет простерта . И поднимет знамя народам дальним , и даст знак живущему на краю земли , – и вот , он легко и скоро придет ; не будет у него ни усталого , ни изнемогающего ; ни один не задремлет и не заснет , и неснимется пояс с чресл его , и не разорвется ремень у обуви его ; стрелы его заострены , и все луки его натянуты ; копыта коней егоподобны кремню , и колеса его – как вихрь ; рев его – как рев львицы ; он рыкает подобно скимнам , и заревет , и схватит добычу и унесет , и никто не отнимет . И заревет на него в тот день как бы рев разъяренного моря ; и взглянет он наземлю , и вот – тьма , горе , и свет померк в облаках . В год смерти царя Озии видел я Господа , сидящего на престоле высоком и превознесенном , и края риз Его наполняли весь храм . Вокруг Него стояли Серафимы ; у каждого из них по шести крыл : двумя закрывал каждый лице свое , и двумя закрывал ноги свои , и двумя летал . И взывали они друг ко другу и говорили : Свят , Свят , Свят ГосподьСаваоф ! вся земля полна славы Его ! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих , и дом наполнился курениями . И сказал я : горе мне ! погиб я ! ибо я человек с нечистыми устами , иживу среди народа также с нечистыми устами , – и глаза мои видели Царя , Господа Саваофа . Тогда прилетел ко мне один из Серафимов , и в руке у него горящий уголь , который он взял клещами с жертвенника , и коснулся уст моих и сказал : вот , это коснулось уст твоих , и беззаконие твое удалено от тебя , и грех твой очищен . И услышал я голос Господа , говорящего : кого Мне послать ? и кто пойдет для Нас ? И я сказал : вот я , пошли меня . И сказал Он : пойди и скажи этому народу : слухомуслышите – и не уразумеете , и очами смотреть будете – и не увидите . Ибо огрубело сердце народа сего , и ушами с трудом слышат , и очисвои сомкнули , да не узрят очами , и не услышат ушами , и не уразумеют сердцем , и не обратятся , чтобы Я исцелил их . И сказал я : надолго ли , Господи ? Он сказал : доколе не опустеют города , и останутся без жителей , и домы без людей , и доколе земля эта совсем не опустеет . И удалит Господь людей , и великое запустение будет на этой земле . И если еще останется десятая часть на ней и возвратится , и она опять будет разорена ; но как от теревинфа и как от дуба , когда они и срублены , остается корень их , так святое семя будет корнем ее . И было во дни Ахаза , сына Иоафамова , сына Озии , царя Иудейского , Рецин , царь Сирийский , и Факей , сын Ремалиин , царь Израильский , пошли против Иерусалима , чтобы завоевать его , но не могли завоевать . И было возвещено дому Давидову и сказано : Сирияне расположились в земле Ефремовой ; и всколебалось сердце его и сердце народа его , как колеблются от ветра дерева в лесу . И сказал Господь Исаии : выйди ты и сын твой Шеар-ясув навстречу Ахазу , к концу водопровода верхнего пруда , на дорогу к полю белильничьему , и скажи ему : наблюдай и будь спокоен ; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней , от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина . Сирия , Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло , говоря : пойдем на Иудею и возмутим ее , и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова . Но Господь Бог так говорит : это не состоится и не сбудется ; ибо глава Сирии – Дамаск , и глава Дамаска – Рецин ; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом ; и глава Ефрема – Самария , и глава Самарии – сын Ремалиин . Если вы не верите , то потому , что вы не удостоверены . И продолжал Господь говорить к Ахазу , и сказал : проси себе знамения у Господа Бога твоего : проси или в глубине , или на высоте . И сказал Ахаз : не буду просить и не буду искушать Господа . Тогда сказал Исаия : слушайте же , дом Давидов ! разве мало для вас затруднять людей , что вы хотите затруднять и Бога моего ? Итак Сам Господь даст вам знамение : се , Дева во чреве приимет и родит Сына , и нарекут имя Ему : Еммануил . Он будет питаться молоком и медом , доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе ; ибо прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе , земля та , которой ты страшишься , будет оставлена обоими царями ее . Но наведет Господь на тебя и на народ твой и на дом отца твоего дни , какие не приходили со времени отпадения Ефрема от Иуды , наведет царя Ассирийского . И будет в тот день : даст знак Господь мухе , котораяпри устье реки Египетской , и пчеле , которая в земле Ассирийской , – и прилетят и усядутся все они по долинам опустелым и по расселинам скал , и по всем колючим кустарникам , и по всем деревам . В тот день обреет Господь бритвою , нанятою по ту сторону реки , царем Ассирийским , голову и волоса на ногах , и даже отнимет бороду . И будет в тот день : кто будет содержать корову и двух овец , по изобилию молока , которое они дадут , будет есть масло ; маслом и медом будут питаться все , оставшиеся в этой земле . И будет в тот день : на всяком месте , где росла тысяча виноградных лоз на тысячу сребренников , будет терновник и колючий кустарник . Со стрелами и луками будут ходить туда , ибо вся землябудет терновником и колючим кустарником . И ни на одну из гор , которые расчищались бороздниками , не пойдешь , боясь терновника и колючего кустарника : туда будут выгонять волов , и мелкий скот будет топтать их . И сказал мне Господь : возьми себе большой свиток и начертай на нем человеческим письмом : Магер-шелал-хаш-баз . И я взял себе верных свидетелей : Урию священника и Захарию , сына Варахиина , – и приступил я к пророчице , и она зачала и родила сына . И сказал мне Господь : нареки ему имя : Магер-шелал-хаш-баз , ибо прежде нежели дитя будет уметь выговорить : отец мой , мать моя , – богатства Дамаска и добычи Самарийские понесут передцарем Ассирийским . И продолжал Господь говорить ко мне и сказал еще : за то , что этот народ пренебрегает водами Силоама , текущими тихо , и восхищается Рецином и сыном Ремалииным , наведет на него Господь воды реки бурные и большие – царя Ассирийского со всею славою его ; и поднимется она во всех протоках своих и выступит из всех береговсвоих ; и пойдет по Иудее , наводнит ее и высоко поднимется – дойдет до шеи ; и распростертие крыльев ее будет во всю широту землиТвоей , Еммануил ! Враждуйте , народы , но трепещите , и внимайте , все отдаленные земли ! Вооружайтесь , но трепещите ; вооружайтесь , но трепещите ! Замышляйте замыслы , но они рушатся ; говорите слово , но оно несостоится : ибо с нами Бог ! Ибо так говорил мне Господь , держа на мне крепкую руку и внушая мне не ходить путем сего народа , и сказал : „ Не называйте заговором всего того , что народ сей называет заговором ; и не бойтесь того , чего он боится , и не страшитесь . Господа Саваофа – Его чтите свято , и Он – страх ваш , и Он – трепет ваш ! И будет Он освящением и камнем преткновения , и скалою соблазна для обоих домов Израиля , петлею и сетью для жителей Иерусалима . И многие из них преткнутся и упадут , и разобьются , и запутаются в сети , и будут уловлены . Завяжи свидетельство , и запечатай откровение при учениках Моих &quot; . Итак я надеюсь на Господа , сокрывшего лице Свое от дома Иаковлева , и уповаю на Него . Вот я и дети , которых дал мне Господь , как указания и предзнаменования в Израиле отГоспода Саваофа , живущего на горе Сионе . И когда скажут вам : обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям , к шептунам и чревовещателям , – тогда отвечайте : не должен ли народ обращаться к своему Богу ? спрашивают ли мертвых о живых ? Обращайтесь к закону и откровению . Если они не говорят , как это слово , то нет в них света . И будут они бродить по земле , жестоко угнетенные и голодные ; и во время голода будут злиться , хулитьцаря своего и Бога своего . И взглянут вверх , и посмотрят на землю ; и вот – горе и мрак , густая тьма , и будут повержены во тьму . Но не всегда будет мрак там , где теперь он сгустел . Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову ; нопоследующее возвеличит приморский путь , Заиорданскую страну , Галилею языческую . Народ , ходящий во тьме , увидит свет великий ; на живущих в стране тени смертной свет воссияет . Ты умножишь народ , увеличишь радость его . Он будет веселиться пред Тобою , как веселятся во время жатвы , как радуются при разделе добычи . Ибо ярмо , тяготившее его , и жезл , поражавший его , и трость притеснителя его Ты сокрушишь , как в день Мадиама . Ибо всякая обувь воина во время брани и одежда , обагренная кровью , будут отданы на сожжение , в пищу огню . Ибо младенец родился нам – Сын дан нам ; владычество на раменах Его , и нарекут имя Ему : Чудный , Советник , Бог крепкий , Отец вечности , Князь мира . Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его , чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века . Ревность Господа Саваофа соделает это . Слово посылает Господь на Иакова , и оно нисходит на Израиля , чтобы знал весь народ , Ефрем и жители Самарии , которые с гордостьюи надменным сердцем говорят : кирпичи пали – построим из тесаного камня ; сикоморы вырублены – заменим их кедрами . И воздвигнет Господь против него врагов Рецина , и неприятелей его вооружит : Сириян с востока , а Филистимлян с запада ; и будут они пожирать Израиля полным ртом . При всем этом не отвратится гнев Его , и рука Его еще простерта . Но народ не обращается к Биющему его , и к Господу Саваофу не прибегает . И отсечет Господь у Израиля голову и хвост , пальму и трость , водин день : старец и знатный , – это голова ; а пророк-лжеучитель есть хвост . И вожди сего народа введут его в заблуждение , и водимые ими погибнут . Поэтому о юношах его не порадуется Господь , и сирот его и вдов его не помилует : ибо все они – лицемеры и злодеи , и уста всех говорят нечестиво . При всем этом не отвратится гнев Его , и рука Его еще простерта . Ибо беззаконие , как огонь , разгорелось , пожирает терновник и колючий кустарник и пылает в чащах леса , и поднимаются столбыдыма . Ярость Господа Саваофа опалит землю , и народ сделается как бы пищею огня ; не пощадит человек брата своего . И будут резать по правую сторону , и останутся голодны ; и будут есть по левую , и не будут сыты ; каждый будет пожирать плоть мышцы своей : Манассия – Ефрема , и Ефрем – Манассию , оба вместе – Иуду . При всем этом не отвратится гнев Его , и рука Его еще простерта . Горе тем , которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения , чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего , чтобы вдов сделать добычею своею и ограбить сирот . И что вы будете делать в день посещения , когда придет гибель издалека ? К кому прибегнете за помощью ? И где оставите богатство ваше ? Без Меня согнутся между узниками и падут между убитыми . При всем этом не отвратится гнев Его , и рука Его еще простерта . О , Ассур , жезл гнева Моего ! и бич в руке его – Мое негодование ! Я пошлю его против народа нечестивого и против народа гнева Моего , дам ему повеление ограбить грабежом и добыть добычу и попирать его , как грязь на улицах . Но он не так подумает и не так помыслит сердце его ; у него будет на сердце – разорить и истребить немало народов . Ибо он скажет : „ не все ли цари князья мои ? Халне не то же ли , что Кархемис ? Емаф не то же ли , что Арпад ? Самария не то же ли , что Дамаск ? Так как рука моя овладела царствами идольскими , в которых кумиров более , нежели в Иерусалиме и Самарии , – то не сделаю ли того же с Иерусалимом и изваяниями его , что сделал с Самариею и идолами ее ? &quot; И будет , когда Господь совершит все Свое дело на горе Сионе и в Иерусалиме , скажет : посмотрю на успех надменного сердца царя Ассирийского и на тщеславие высоко поднятых глаз его . Он говорит : „ силою руки моей и моею мудростью я сделал это , потому что я умен : и переставляю пределы народов , и расхищаю сокровища их , и низвергаю с престолов , как исполин ; и рука моя захватила богатство народов , как гнезда ; и как забирают оставленные в них яйца , так забрал я всю землю , и никто не пошевелил крылом , и не открыл рта , и не пискнул &quot; . Величается ли секира пред тем , кто рубит ею ? Пила гордится ли предтем , кто двигает ее ? Как будто жезл восстает против того , кто поднимает его ; как будто палка поднимается на того , кто не дерево ! За то Господь , Господь Саваоф , пошлет чахлость на тучных его , и между знаменитыми его возжет пламя , как пламя огня . Свет Израиля будет огнем , и Святый его – пламенем , которое сожжет и пожрет терны его и волчцы его в один день ; и славный лес его и сад его , от души до тела , истребит ; и он будет , как чахлый умирающий . И остаток дерев леса его так будет малочислен , что дитя в состоянии будет сделать опись . И будет в тот день : остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будут более полагаться на того , кто поразил их , но возложат упование на Господа , Святаго Израилева , чистосердечно . Остаток обратится , остаток Иакова – к Богу сильному . Ибо , хотя бы народа у тебя , Израиль , было столько , сколько песку морского , только остаток его обратится ; истребление определено изобилующею правдою ; ибо определенное истребление совершит Господь , Господь Саваоф , вовсей земле . Посему так говорит Господь , Господь Саваоф : народ Мой , живущий наСионе ! не бойся Ассура . Он поразит тебя жезлом и трость свою поднимет на тебя , как Египет . Еще немного , очень немного , и пройдет Мое негодование , и ярость Моя обратится на истребление их . И поднимет Господь Саваоф бич на него , как во время поражения Мадиама у скалы Орива , или как простер на море жезл , и поднимет его , как на Египет . И будет в тот день : снимется с рамен твоих бремя его , и ярмо его – с шеи твоей ; ираспадется ярмо от тука . Он идет на Аиаф , проходит Мигрон , в Михмасе складывает свои запасы . Проходят теснины ; в Геве ночлег их ; Рама трясется ; Гива Саулова разбежалась . Вой голосом твоим , дочь Галима ; пусть услышит тебя Лаис , бедный Анафоф ! Мадмена разбежалась , жители Гевима спешат уходить . Еще день простоит он в Нове ; грозит рукою своею горе Сиону , холму Иерусалимскому . Вот , Господь , Господь Саваоф , страшною силою сорвет ветви дерев , и величающиеся ростом будут срублены , высокие – повержены на землю . И посечет чащу леса железом , и Ливан падет от Всемогущего . И произойдет отрасль от корня Иессеева , и ветвь произрастет откорня его ; и почиет на нем Дух Господень , дух премудрости и разума , дух совета и крепости , дух ведения и благочестия ; и страхом Господним исполнится , и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела . Он будет судить бедных по правде , и дела страдальцев земли решать по истине ; и жезлом уст Своих поразит землю , и духом уст Своих убьет нечестивого . И будет препоясанием чресл Его правда , и препоясанием бедр Его – истина . Тогда волк будет жить вместе с ягненком , и барс будет лежать вместе с козленком ; и теленок , и молодой лев , и вол будут вместе , и малое дитя будет водить их . И корова будет пастись с медведицею , и детеныши ихбудут лежать вместе , и лев , как вол , будет есть солому . И младенец будет играть над норою аспида , и дитя протянет руку свою на гнездо змеи . Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей , ибо земля будет наполнена ведением Господа , как воды наполняют море . И будет в тот день : к корню Иессееву , который станет , как знамя для народов , обратятся язычники , – и покой его будет слава . И будет в тот день : Господь снова прострет руку Свою , чтобы возвратить Себе остаток народа Своего , какой останется у Ассура , и в Египте , и в Патросе , и у Хуса , и у Елама , и в Сеннааре , и в Емафе , и на островах моря . И поднимет знамя язычникам , и соберет изгнанников Израиля , и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли . И прекратится зависть Ефрема , и враждующие против Иуды будут истреблены . Ефрем не будет завидовать Иуде , и Иуда не будет притеснять Ефрема . И полетят на плеча Филистимлян к западу , ограбят всех детей Востока ; на Едома и Моава наложат руку свою , и дети Аммона будут подданными им . И иссушит Господь залив моря Египетского , и прострет руку Свою на реку в сильном ветре Своем , и разобьет ее на семь ручьев , так что в сандалиях могут переходить ее . Тогда для остатка народа Его , который останется у Ассура , будет большая дорога , как это было для Израиля , когда он выходил из земли Египетской . И скажешь в тот день : славлю Тебя , Господи ; Ты гневался на меня , ноотвратил гнев Твой и утешил меня . Вот , Бог – спасение мое : уповаю на Него и не боюсь ; ибо Господь – сила моя , и пение мое – Господь ; и Он был мне во спасение . И в радости будете почерпать воду из источниковспасения , и скажете в тот день : славьте Господа , призывайте имя Его ; возвещайте в народах дела Его ; напоминайте , что велико имя Его ; пойте Господу , ибо Он соделал великое , - да знают это по всей земле . Веселись и радуйся , жительница Сиона , ибо велик посреди тебя Святый Израилев . Пророчество о Вавилоне , которое изрек Исаия , сын Амосов . Поднимите знамя на открытой горе , возвысьте голос ; махните им рукою , чтобы шли в ворота властелинов . Я дал повеление избранным Моим и призвал для совершения гнева Моего сильных Моих , торжествующих в величии Моем . Большой шум на горах , как бы от многолюдного народа , мятежный шум царств и народов , собравшихся вместе : Господь Саваофобозревает боевое войско . Идут из отдаленной страны , от края неба , Господь и орудия гнева Его , чтобы сокрушить всю землю . Рыдайте , ибо день Господа близок , идет как разрушительная сила от Всемогущего . От того руки у всех опустились , и сердце у каждого человека растаяло . Ужаснулись , судороги и боли схватили их ; мучатся , как рождающая , с изумлением смотрят друг на друга , лица у них разгорелись . Вот , приходит день Господа лютый , с гневом и пылающею яростью , чтобысделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее . Звезды небесные и светила не дают от себя света ; солнце меркнет при восходе своем , и луна не сияет светом своим . Я накажу мир за зло , и нечестивых – за беззакония их , и положу конец высокоумию гордых , и уничижу надменность притеснителей ; сделаю то , что люди будут дороже чистого золота , и мужи – дороже золота Офирского . Для сего потрясу небо , и земля сдвинется с места своего от яростиГоспода Саваофа , в день пылающего гнева Его . Тогда каждый , как преследуемая серна и как покинутые овцы , обратится к народу своему , и каждый побежит в свою землю . Но кто попадется , будет пронзен , и кого схватят , тот падет от меча . И младенцы их будут разбиты пред глазами их ; домыих будут разграблены и жены их обесчещены . Вот , Я подниму против них Мидян , которые не ценят серебра и не пристрастны к золоту . Луки их сразят юношей и не пощадят плода чрева : глаз их не сжалится над детьми . И Вавилон , краса царств , гордость Халдеев , будет ниспровержен Богом , как Содом и Гоморра , не заселится никогда , и в роды родов не будет жителей в нем ; не раскинет Аравитянин шатра своего , и пастухи со стадами не будут отдыхать там . Но будут обитать в нем звери пустыни , и домы наполнятся филинами ; и страусы поселятся , и косматые будут скакать там . Шакалы будут выть в чертогах их , и гиены – в увеселительных домах . Близко время его , и не замедлят дни его , ибо помилует ГосподьИакова и снова возлюбит Израиля ; и поселит их на земле их , и присоединятся к ним иноземцы и прилепятся к дому Иакова . И возьмут их народы , и приведут на место их , и дом Израиля усвоит их себе на земле Господней рабами и рабынями , и возьмет в плен пленивших его , и будет господствовать над угнетателями своими . И будет в тот день : когда Господь устроит тебя от скорби твоей и от страха и от тяжкого рабства , которому ты порабощен был , ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского и скажешь : как не стало мучителя , пресеклось грабительство ! Сокрушил Господь жезл нечестивых , скипетр владык , поражавший народы в ярости ударами неотвратимыми , во гневегосподствовавший над племенами с неудержимым преследованием . Вся земля отдыхает , покоится , восклицает от радости ; и кипарисы радуются о тебе , и кедры ливанские , говоря : „ с тех пор , как ты заснул , никто не приходит рубить нас &quot; . Ад преисподний пришел в движение ради тебя , чтобы встретить тебя при входе твоем ; пробудил для тебя Рефаимов , всех вождей земли ; поднял всех царей языческих с престолов их . Все они будут говорить тебе : и ты сделался бессильным , как мы ! и ты стал подобен нам ! В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим ; под тобою подстилается червь , и черви – покров твой . Как упал ты с неба , денница , сын зари ! разбился о землю , попиравший народы . А говорил в сердце своем : „ взойду на небо , выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов , на краю севера ; взойду на высоты облачные , буду подобен Всевышнему &quot; . Но ты низвержен в ад , в глубины преисподней . Видящие тебя всматриваются в тебя , размышляют о тебе : „ тот ли это человек , который колебал землю , потрясал царства , вселенную сделал пустынею и разрушал города ее , пленников своих неотпускал домой ? &quot; Все цари народов , все лежат с честью , каждый в своей усыпальнице ; а ты повержен вне гробницы своей , как презренная ветвь , как одежда убитых , сраженных мечом , которых опускают в каменные рвы , – ты , как попираемый труп , не соединишься с ними в могиле ; ибо ты разорил землю твою , убилнарод твой : во веки не помянется племя злодеев . Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их , чтобы не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенной неприятелями . И восстану на них , говорит Господь Саваоф , и истреблю имя Вавилона и весь остаток , и сына и внука , говорит Господь . И сделаю его владением ежей и болотом , и вымету его метлою истребительною , говорит Господь Саваоф . С клятвою говорит Господь Саваоф : как Я помыслил , так и будет ; какЯ определил , так и состоится , чтобы сокрушить Ассура в земле Моей и растоптать его на горах Моих ; и спадет с них ярмо его , и снимется бремя его с рамен их . Таково определение , постановленное о всей земле , и вот рука , простертая на все народы , ибо Господь Саваоф определил , и кто может отменить это ? рука Его простерта , – и кто отвратит ее ? В год смерти царя Ахаза было такое пророческое слово : не радуйся , земля Филистимская , что сокрушен жезл , который поражал тебя , ибо из корня змеиного выйдет аспид , и плодом его будет летучий дракон . Тогда беднейшие будут накормлены , и нищие будут покоиться в безопасности ; а твой корень уморю голодом , и он убьетостаток твой . Рыдайте , ворота ! вой голосом , город ! Распадешься ты , вся земляФилистимская , ибо от севера дым идет , и нет отсталого в полчищах их . Что же скажут вестники народа ? – То , что Господь утвердил Сион , и в нем найдут убежище бедные из народа Его . Пророчество о Моаве . – Так ! ночью будет разоренАр-Моав и уничтожен ; так ! ночью будет разорен Кир-Моав и уничтожен ! Он восходит к Баиту и Дивону , восходит на высоты , чтобы плакать ; Моав рыдает над Нево и Медевою ; у всех их острижены головы , у всех обриты бороды . На улицах его препоясываются вретищем ; на кровлях его и площадях его все рыдает , утопает в слезах . И вопит Есевон и Елеала ; голос их слышится до самой Иаацы ; за нимии воины Моава рыдают ; душа его возмущена в нем . Рыдает сердце мое о Моаве ; бегут из него к Сигору , до третьей Эглы ; восходят на Лухит с плачем ; по дороге Хоронаимской поднимают страшный крик ; потому что воды Нимрима иссякли , луга засохли , трава выгорела , не стало зелени . Поэтому они остатки стяжания и , что сбережено ими , переносят за реку Аравийскую . Ибо вопль по всем пределам Моава , до Эглаима плач его и до Беэр-Елима плач его ; потому что воды Димона наполнились кровью , и Я наведу на Димон еще новое – львов на убежавших из Моава и на оставшихся в стране . Посылайте агнцев владетелю земли из Селы в пустыне на гору дочери Сиона ; ибо блуждающей птице , выброшенной из гнезда , будут подобны дочери Моава у бродов Арнонских . „ Составь совет , постанови решение ; осени нассреди полудня , как ночью , тенью твоею , укрой изгнанных , не выдайскитающихся . Пусть поживут у тебя мои изгнанные Моавитяне ; будь им покровом отграбителя : ибо притеснителя не станет , грабеж прекратится , попирающие исчезнут с земли . И утвердится престол милостью , и воссядет на нем в истине , в шатреДавидовом , судия , ищущий правды и стремящийся к правосудию &quot; . „ Слыхали мы о гордости Моава , гордости чрезмерной , о надменности его и высокомерии и неистовстве его : неискренна речь его &quot; . Поэтому возрыдает Моав о Моаве , – все будут рыдать ; стенайте о твердынях Кирхарешета : они совершенно разрушены . Поля Есевонские оскудели , также и виноградник Севамский ; властители народов истребили лучшие лозы его , которые достигали до Иазера , расстилались по пустыне ; побеги их расширялись , переходили за море . Посему и я буду плакать о лозе Севамской плачем Иазера , буду обливать тебя слезами моими , Есевон и Елеала ; ибо во время собирания винограда твоего и во время жатвы твоей нет более шумной радости . Исчезло с плодоносной земли веселье и ликование , и в виноградниках не поют , не ликуют ; виноградарь не топчет винограда вточилах : Я прекратил ликование . От того внутренность моя стонет о Моаве , как гусли , и сердце мое – о Кирхарешете . Хотя и явится Моав , и будет до утомления подвизаться на высотах , и придет к святилищу своему помолиться , но ничто не поможет . Вот слово , которое изрек Господь о Моаве издавна . Ныне же так говорит Господь : чрез три года , считая годами наемничьими , величие Моава будет унижено со всем великим многолюдством , и остаток будет очень малый и незначительный . Пророчество о Дамаске . – Вот , Дамаск исключается из числа городов и будет грудою развалин . Города Ароерские будут покинуты , – останутся для стад , которые будут отдыхать там , и некому будет пугать их . Не станет твердыни Ефремовой и царства Дамасского с остальною Сириею ; с ними будет то же , что со славою сынов Израиля , говорит Господь Саваоф . И будет в тот день : умалится слава Иакова , и тучное тело его сделается тощим . То же будет , что по собрании хлеба жнецом , когда рука его пожнет колосья , и когда соберут колосья в долине Рефаимской . И останутся у него , как бывает при обивании маслин , две-три ягоды на самой вершине , или четыре-пять на плодоносных ветвях , говорит Господь , Бог Израилев . В тот день обратит человек взор свой к Творцу своему , и глаза его будут устремлены к Святому Израилеву ; и не взглянет на жертвенники , на дело рук своих , и не посмотрит на то , что сделали персты его , на кумиры Астарты и Ваала . В тот день укрепленные города его будут , как развалины в лесах и на вершинах гор , оставленные пред сынами Израиля , – и будет пусто . Ибо ты забыл Бога спасения твоего , и не воспоминал о скале прибежища твоего ; от того развел увеселительные сады и насадил черенки от чужой лозы . В день насаждения твоего ты заботился , чтобы оно росло и чтобы посеянное тобою рано расцвело ; но в день собирания не куча жатвы будет , но скорбь жестокая . Увы ! шум народов многих ! шумят они , как шумит море . Рев племен ! они ревут , как ревут сильные воды . Ревут народы , как ревут сильные воды ; но Он погрозил им и онидалеко побежали , и были гонимы , как прах по горам от ветра и как пыль от вихря . Вечер – и вот ужас ! и прежде утра уже нет его . Такова участь грабителей наших , жребий разорителей наших . Горе земле , осеняющей крыльями по ту сторону рек Ефиопских , посылающей послов по морю , и в папировых суднах по водам ! Идите , быстрые послы , к народу крепкому и бодрому , к народу страшному от начала и доныне , к народу рослому и все попирающему , которого землю разрезывают реки . Все вы , населяющие вселенную и живущие на земле ! смотрите , когдазнамя поднимется на горах , и , когда загремит труба , слушайте ! Ибо так Господь сказал мне : Я спокойно смотрю из жилища Моего , как светлая теплота после дождя , как облако росы во время жатвенного зноя . Ибо прежде собирания винограда , когда он отцветет , и грозд начнет созревать , Он отрежет ножом ветви и отнимет , и отрубит отрасли . И оставят все хищным птицам на горах и зверям полевым ; и птицы будут проводить там лето , а все звери полевые будут зимовать там . В то время будет принесен дар Господу Саваофу от народа крепкого и бодрого , от народа страшного от начала и доныне , от народа рослого и все попирающего , которого землю разрезывают реки , – к месту имени Господа Саваофа , на гору Сион . Пророчество о Египте . – Вот , Господь восседит на облаке легком и грядет в Египет . И потрясутся от лица Его идолы Египетские , и сердце Египта растает в нем . Я вооружу Египтян против Египтян ; и будут сражаться брат против брата и друг против друга , город с городом , царство с царством . И дух Египта изнеможет в нем , и разрушу совет его , и прибегнут они к идолам и к чародеям , и к вызывающим мертвых и к гадателям . И предам Египтян в руки властителя жестокого , и свирепый царь будет господствовать над ними , говорит Господь , Господь Саваоф . И истощатся воды в море и река иссякнет и высохнет ; и оскудеют реки , и каналы Египетские обмелеют и высохнут ; камыш и тростник завянут . Поля при реке , по берегам реки , и все , посеянное при реке , засохнет , развеется и исчезнет . И восплачут рыбаки , и возрыдают все , бросающие уду в реку , и ставящие сети в воде впадут в уныние ; и будут в смущении обрабатывающие лен и ткачи белых полотен ; и будут сокрушены сети , и все , которые содержат садки для живой рыбы , упадут в духе . Так ! обезумели князья Цоанские ; совет мудрых советников фараоновых стал бессмысленным . Как скажете вы фараону : „ я сын мудрецов , сын царей древних ? &quot; Где они ? где твои мудрецы ? пусть они теперь скажут тебе ; пусть узнают , что ГосподьСаваоф определил о Египте . Обезумели князья Цоанские ; обманулись князья Мемфисские , и совратил Египет с пути главы племен его . Господь послал в него дух опьянения ; и они ввели Египет в заблуждение во всех делах его , подобно тому , как пьяный бродит по блевотине своей . И не будет в Египте такого дела , которое совершить умели бы голова и хвост , пальмаи трость . В тот день Египтяне будут подобны женщинам , и вострепещут и убоятся движения руки Господа Саваофа , которую Он поднимет на них . Земля Иудина сделается ужасом для Египта ; кто вспомнит о ней , тот затрепещет от определения Господа Саваофа , которое Он постановил о нем . В тот день пять городов в земле Египетской будут говорить языком Ханаанским и клясться Господом Саваофом ; один назовется городом солнца . В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской , и памятник Господу – у пределов ее . И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской , потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей , и Он пошлет им спасителя и заступника , и избавит их . И Господь явит Себя в Египте ; и Египтяне в тот день познают Господа и принесут жертвы и дары , и дадут обеты Господу , и исполнят . И поразит Господь Египет ; поразит и исцелит ; они обратятся к Господу , и Он услышит их , и исцелит их . В тот день из Египта в Ассирию будет большая дорога , и будет приходить Ассур в Египет , и Египтяне – в Ассирию ; и Египтяневместе с Ассириянами будут служить Господу . В тот день Израиль будет третьим с Египтом и Ассириею ; благословение будет посредиземли , которую благословит Господь Саваоф , говоря : благословен народ Мой – Египтяне , и дело рук Моих – Ассирияне , и наследие Мое – Израиль . В год , когда Тартан пришел к Азоту , быв послан от Саргона , царя Ассирийского , и воевал против Азота , и взял его , в то самое время Господь сказал Исаии , сыну Амосову , так : пойди и сними вретище с чресл твоих и сбрось сандалии твои с ног твоих . Онтак и сделал : ходил нагой и босой . И сказал Господь : как раб Мой Исаия ходил нагой и босой три года , в указание и предзнаменование о Египте и Ефиопии , так поведет царь Ассирийский пленников из Египта и переселенцев из Ефиопии , молодых и старых , нагими и босыми и с обнаженными чреслами , в посрамление Египту . Тогда ужаснутся и устыдятся из-за Ефиопии , надежды своей , и из-за Египта , которымхвалились . И скажут в тот день жители этой страны : вот каковы те , на которых мы надеялись и к которымприбегали за помощью , чтобы спастись от царя Ассирийского ! и как спаслись бы мы ? Пророчество о пустыне приморской . – Как бури на юге носятся , идет он от пустыни , из земли страшной . Грозное видение показано мне : грабитель грабит , опустошитель опустошает ; восходи , Елам , осаждай , Мид ! всем стенаниям я положу конец . От этого чресла мои трясутся ; муки схватили меня , как муки рождающей . Я взволнован от того , что слышу ; я смущен от того , что вижу . Сердце мое трепещет ; дрожь бьет меня ; отрадная ночь моя превратилась в ужас для меня . Приготовляют стол , расстилают покрывала , – едят , пьют . „ Вставайте , князья , мажьте щиты ! &quot; Ибо так сказал мне Господь : пойди , поставь сторожа ; пусть он сказывает , что увидит . И увидел он едущих попарно всадников на конях , всадников на ослах , всадников на верблюдах ; и вслушивался он прилежно , с большим вниманием , – и закричал , как лев : господин мой ! на страже стоял я весь день , и на месте моем оставался целые ночи : и вот , едут люди , всадники на конях попарно . Потом он возгласил исказал : пал , пал Вавилон , и все идолы богов его лежат на земле разбитые . О , измолоченный мой и сын гумна моего ! Что слышал я от Господа Саваофа , Бога Израилева , то и возвестил вам . Пророчество о Думе . – Кричат мне с Сеира : сторож ! сколько ночи ? сторож ! сколько ночи ? Сторож отвечает : приближается утро , но еще ночь . Если вы настоятельно спрашиваете , то обратитесь и приходите . Пророчество об Аравии . – В лесу Аравийском ночуйте , караваны Деданские ! Живущие в земле Фемайской ! несите воды навстречу жаждущим ; с хлебом встречайте бегущих , ибо они от мечей бегут , от меча обнаженного и от лука натянутого , и от лютости войны . Ибо так сказал мне Господь : еще год , равный году наемничьему , и вся слава Кидарова исчезнет , и луков у храбрых сынов Кидара останется немного : так сказалГосподь , Бог Израилев . Пророчество о долине видения . – Что с тобою , что ты весь взошел на кровли ? Город шумный , волнующийся , город ликующий ! Пораженные твои немечом убиты и не в битве умерли ; все вожди твои бежали вместе , но были связаны стрелками ; все найденные у тебя связаны вместе , как ни далеко бежали . Потому говорю : оставьте меня , я буду плакать горько ; не усиливайтесь утешать меня в разорении дочери народа моего . Ибо день смятения и попрания и замешательства в долине видения от Господа , Бога Саваофа . Ломают стену , и крик восходит на горы . И Елам несет колчан ; люди на колесницах и всадники , и Киробнажает щит . И вот , лучшие долины твои полны колесницами , и всадники выстроились против ворот , и снимают покров с Иудеи ; и ты в тот день обращаешь взор на запас оружия в доме кедровом . Но вы видите , что много проломов в стене города Давидова , и собираете воды в нижнем пруде ; и отмечаете домы в Иерусалиме , и разрушаете домы , чтобы укрепить стену ; и устрояете между двумя стенами хранилище для вод старого пруда . А на Того , Кто этоделает , не взираете , и не смотрите на Того , Кто издавна определил это . И Господь , Господь Саваоф , призывает вас в этот день плакать и сетовать , и остричь волоса и препоясаться вретищем . Но вот , веселье и радость ! Убивают волов , и режут овец ; едят мясо , и пьют вино : „ будем есть и пить , ибо завтра умрем ! &quot; И открыл мне в уши Господь Саваоф : не будет прощено вам это нечестие , доколе не умрете , сказал Господь , Господь Саваоф . Так сказал Господь , Господь Саваоф : ступай , пойди к этому царедворцу , к Севне , начальнику дворца и скажи ему : что у тебя здесь , и кто здесь у тебя , что ты здесь высекаешь себе гробницу ? – Он высекает себе гробницу на возвышенности , вырубает в скале жилище себе . Вот , Господь перебросит тебя , как бросает сильный человек , и сожмет тебя в ком ; свернув тебя в сверток , бросит тебя , как меч , в землю обширную ; там ты умрешь , и там великолепные колесницы твои будут поношением для дома господинатвоего . И столкну тебя с места твоего , и свергну тебя со степени твоей . И будет в тот день , призову раба Моего Елиакима , сына Хелкиина , и одену его в одежду твою , и поясом твоим опояшу его , и власть твою передам в руки его ; и будет он отцом для жителей Иерусалима и для дома Иудина . И ключ дома Давидова возложу на рамена его ; отворит он , и никтоне запрет ; запрет он , и никто не отворит . И укреплю его как гвоздь в твердом месте ; и будет он как седалище славы для дома отца своего . И будет висеть на нем вся слава дома отца его , детей и внуков , всей домашней утвари до последних музыкальных орудий . В тот день , говорит Господь Саваоф , пошатнется гвоздь , укрепленный в твердом месте , и будет выбит , и упадет , и распадется вся тяжесть , которая на нем : ибо Господь говорит . Пророчество о Тире . – Рыдайте , корабли Фарсиса , ибо он разрушен ; нет домов , и некому входить в домы . Так им возвещено из земли Киттийской . Умолкните , обитатели острова , который наполняли купцы Сидонские , плавающие по морю . По великим водам привозились в него семена Сихора , жатва большой реки , и былон торжищем народов . Устыдись , Сидон ; ибо вот что говорит море , крепость морская : „ как бы ни мучилась я родами и ни рождала , и ни воспитывала юношей , ни возращала девиц &quot; . Когда весть дойдет до Египтян , содрогнутся они , услышав о Тире . Переселяйтесь в Фарсис , рыдайте , обитатели острова ! Это ли ваш ликующий город , которого начало от дней древних ? Ноги его несут его скитаться в стране далекой . Кто определил это Тиру , который раздавал венцы , которого купцы были князья , торговцы – знаменитости земли ? Господь Саваоф определил это , чтобы посрамить надменность всякой славы , чтобы унизить все знаменитости земли . Ходи по земле твоей , дочь Фарсиса , как река : нет более препоны . Он простер руку Свою на море , потряс царства ; Господь дал повеление о Ханаане разрушить крепости его и сказал : ты не будешь более ликовать , посрамленная девица , дочь Сидона ! Вставай , иди в Киттим , но и там не будет тебе покоя . Вот земля Халдеев . Этого народа прежде не было ; Ассур положил ему начало из обитателей пустынь . Они ставят башни свои , разрушают чертоги его , превращают его в развалины . Рыдайте , корабли Фарсисские ! Ибо твердыня ваша разорена . И будет в тот день , забудут Тир на семьдесят лет , в мере дней одного царя . По окончании же семидесяти лет с Тиром будет то же , что поют о блуднице : „ возьми цитру , ходи по городу , забытая блудница ! Играй складно , пой много песен , чтобы вспомнили о тебе &quot; . И будет , по истечении семидесяти лет , Господь посетит Тир ; и он снова начнет получать прибыль свою и будет блудодействовать со всеми царствами земными по всей вселенной . Но торговля его и прибыль его будут посвящаемы Господу ; не будут заперты и уложены в кладовые , ибо к живущим пред лицем Господа будет переходить прибыль от торговли его , чтобы они ели до сытости и имели одежду прочную . Вот , Господь опустошает землю и делает ее бесплодною ; изменяет вид ее и рассевает живущих на ней . И что будет с народом , то и со священником ; что со слугою , то и с господином его ; что со служанкою , то и с госпожею ее ; что с покупающим , то и с продающим ; что с заемщиком , то и с заимодавцем ; что с ростовщиком , то и с дающим в рост . Земля опустошена вконец и совершенно разграблена , ибо Господь изрек слово сие . Сетует , уныла земля ; поникла , уныла вселенная ; поникли возвышавшиеся над народом земли . И земля осквернена под живущими на ней , ибо они преступили законы , изменили устав , нарушили вечный завет . За то проклятие поедает землю , и несут наказание живущие на ней ; за то сожжены обитатели земли , и немного осталось людей . Плачет сок грозда ; болит винограднаялоза ; воздыхают все веселившиеся сердцем . Прекратилось веселье с тимпанами ; умолк шум веселящихся ; затихли звуки гуслей ; уже не пьют вина с песнями ; горька сикера для пьющих ее . Разрушен опустевший город , все домы заперты , нельзя войти . Плачут о вине на улицах ; помрачилась всякая радость ; изгнано всякоевеселие земли . В городе осталось запустение , и ворота развалились . А посреди земли , между народами , будет то же , что бывает при обивании маслин , при обирании винограда , когда кончена уборка . Они возвысят голос свой , восторжествуют в величии Господа , громко будут восклицать с моря . Итак славьте Господа на востоке , на островах морских – имя Господа , Бога Израилева . От края земли мы слышим песнь : „ Слава Праведному ! &quot; И сказал я : беда мне , беда мне ! увы мне ! злодеи злодействуют , и злодействуют злодеи злодейски . Ужас и яма и петля для тебя , житель земли ! Тогда побежавший от крика ужаса упадет в яму ; и кто выйдет из ямы , попадет в петлю ; ибо окна с небесной высоты растворятся , иоснования земли потрясутся . Земля сокрушается , земля распадается , земля сильно потрясена ; шатается земля , как пьяный , и качается , как колыбель , и беззаконие ее тяготеет на ней ; она упадет , и уже не встанет . И будет в тот день : посетит Господь воинство выспреннее на высоте и царей земных на земле . И будут собраны вместе , как узники , в ров , и будут заключены в темницу , и после многих дней будут наказаны . И покраснеет луна , и устыдится солнце , когда Господь Саваоф воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме , и пред старейшинами его будет слава . Господи ! Ты Бог мой ; превознесу Тебя , восхвалю имя Твое , ибо Ты совершил дивное ; предопределения древние истинны , аминь . Ты превратил город в груду камней , твердую крепость в развалины ; чертогов иноплеменников уже не стало в городе ; вовек не будет он восстановлен . Посему будут прославлять Тебя народы сильные ; города страшных племен будут бояться Тебя , ибо Ты был убежищем бедного , убежищем нищего в тесное для него время , защитою от бури , тенью от зноя ; ибо гневное дыхание тиранов было подобно буре против стены . Как зной в месте безводном , Ты укротил буйство врагов ; как зной тенью облака , подавлено ликование притеснителей . И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств , трапезу из чистых вин , из тука костей и самых чистых вин ; и уничтожит на горе сей покрывало , покрывающее все народы , покрывало , лежащее на всех племенах . Поглощена будет смерть навеки , и отрет Господь Бог слезы со всех лиц , и снимет поношение с народа Своего по всей земле ; ибо так говорит Господь . И скажут в тот день : вот Он , Бог наш ! на Него мы уповали , и Он спаснас ! Сей есть Господь ; на Него уповали мы ; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его ! Ибо рука Господа почиет на горе сей , и Моав будет попран на местесвоем , как попирается солома в навозе . И хотя он распрострет посреди его руки свои , как плавающий распростирает их для плавания ; но Бог унизит гордость его вместе с лукавством рук его . И твердыню высоких стен твоих обрушит , низвергнет , повергнет на землю , в прах . В тот день будет воспета песнь сия в земле Иудиной : город крепкий у нас ; спасение дал Он вместо стены и вала . Отворите ворота ; да войдет народ праведный , хранящий истину . Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире , ибо на Тебя уповает он . Уповайте на Господа вовеки , ибо Господь Бог есть твердыня вечная : Он ниспроверг живших на высоте , высоко стоявший город ; поверг его , поверг на землю , бросил его в прах . Нога попирает его , ноги бедного , стопы нищих . Путь праведника прям ; Ты уравниваешь стезю праведника . И на пути судов Твоих , Господи , мы уповали на Тебя ; к имени Твоему и к воспоминанию оТебе стремилась душа наша . Душею моею я стремился к Тебе ночью , и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра : ибо когда суды Твои совершаются на земле , тогда живущие в мире научаются правде . Если нечестивый будет помилован , то не научится онправде , – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа . Господи ! рука Твоя была высоко поднята , но они не видали ее ; увидят и устыдятся ненавидящие народТвой ; огонь пожрет врагов Твоих . Господи ! Ты даруешь нам мир ; ибо и все дела наши Ты устрояешь для нас . Господи Боже наш ! другие владыки кроме Тебя господствовали над нами ; но чрез Тебя только мы славим имя Твое . Мертвые не оживут ; рефаимы не встанут , потому что Ты посетил и истребил их , и уничтожил всякую память о них . Ты умножил народ , Господи , умножил народ , – прославил Себя , распространил все пределы земли . Господи ! в бедствии он искал Тебя ; изливал тихие моления , когда наказание Твое постигало его . Как беременная женщина , при наступлении родов , мучится , вопит от болей своих , так были мы пред Тобою , Господи . Были беременны , мучились , – и рождали как бы ветер ; спасения не доставили земле , и прочие жители вселеннойне пали . Оживут мертвецы Твои , восстанут мертвые тела ! Воспряните и торжествуйте , поверженные в прахе : ибо роса Твоя – роса растений , и земля извергнет мертвецов . Пойди , народ мой , войди в покои твои и запри за собой двери твои , укройся на мгновение , доколе не пройдет гнев ; ибо вот , Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие , и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих . В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым , и большим и крепким , левиафана , змея прямо бегущего , и левиафана , змея изгибающегося , и убьет чудовище морское . В тот день воспойте о нем – о возлюбленном винограднике : Я , Господь , хранитель его , в каждое мгновение напояю его ; ночью и днем стерегу его , чтобы кто не ворвался в него . Гнева нет во Мне . Но если бы кто противопоставил Мне в нем волчцы и терны , Я войною пойду против него , выжгу его совсем . Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною ? тогда пусть заключит мир со Мною . В грядущие дни укоренится Иаков , даст отпрыск и расцветет Израиль ; и наполнится плодами вселенная . Так ли Он поражал его , как поражал поражавших его ? Так ли убивал его , как убиты убивавшие его ? Мерою Ты наказывал его , когда отвергал его ; выбросил его сильнымдуновением Своим как бы в день восточного ветра . И чрез это загладится беззаконие Иакова ; и плодом сего будет снятие греха с него , когда все камни жертвенников он обратит в куски извести , и не будут уже стоять дубравы и истуканы солнца . Ибо укрепленный город опустеет , жилища будут покинуты и заброшены , как пустыня . Там будет пастись теленок , и там он будет покоиться и объедать ветви его . Когда ветви его засохнут , их обломают ; женщины придут и сожгут их . Так как это народ безрассудный , то не сжалится над ним Творец его , и непомилует его Создатель его . Но будет в тот день : Господь потрясет все от великой реки до потока Египетского , и вы , сыны Израиля , будете собраны один к другому ; и будет в тот день : вострубит великая труба , и придут затерявшиеся в Ассирийской земле и изгнанные в землю Египетскую и поклонятся Господу на горе святой в Иерусалиме . Горе венку гордости пьяных Ефремлян , увядшему цветку красивого убранства его , который на вершине тучной долины сраженных вином ! Вот , крепкий и сильный у Господа , как ливень с градом и губительный вихрь , как разлившееся наводнение бурных вод , с силою повергает его на землю . Ногами попирается венок гордости пьяных Ефремлян . И с увядшим цветком красивого убранства его , который на вершине тучной долины , делается то же , что бывает с созревшею прежде времени смоквою , которую , как скоро кто увидит , тотчас берет в руку и проглатывает ее . В тот день Господь Саваоф будет великолепным венцом и славною диадемою для остатка народа Своего , и духом правосудия для сидящего в судилище и мужеством для отражающих неприятеля до ворот . Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры ; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков ; побеждены вином , обезумели от сикеры , в видении ошибаются , в суждении спотыкаются . Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною , нет чистого места . А говорят : „ кого хочет он учить ведению ? и кого вразумлять проповедью ? отнятых от грудного молока , отлученных от сосцов матери ? Ибо все заповедь на заповедь , заповедь на заповедь , правило на правило , правило направило , тут немного и там немного &quot; . За то лепечущими устами и на чужом языке будут говорить к этому народу . Им говорили : „ вот – покой , дайте покой утружденному , и вот успокоение &quot; . Но они не хотели слушать . И стало у них словом Господа : заповедь на заповедь , заповедь на заповедь , правилона правило , правило на правило , тут немного , там немного , – так что они пойдут , и упадут навзничь , и разобьются , и попадут в сеть и будут уловлены . Итак слушайте слово Господне , хульники , правители народа сего , который в Иерусалиме . Так как вы говорите : „ мы заключили союз со смертью и с преисподнею сделали договор : когда всепоражающий бич будет проходить , он не дойдет до нас , – потому что ложь сделали мы убежищем для себя , и обманом прикроем себя &quot; . Посему так говорит Господь Бог : вот , Я полагаю в основание на Сионе камень , камень испытанный , краеугольный , драгоценный , крепко утвержденный : верующий в него не постыдится . И поставлю суд мерилом и правду весами ; и градом истребится убежище лжи , и воды потопят место укрывательства . И союз ваш со смертью рушится , и договор ваш с преисподнею не устоит . Когда пойдет всепоражающий бич , вы будете попраны . Как скоро он пойдет , схватит вас ; ходить же будет каждое утро , день и ночь , и один слух о нем будетвнушать ужас . Слишком коротка будет постель , чтобы протянуться ; слишком узко и одеяло , чтобы завернуться в него . Ибо восстанет Господь , как на горе Перациме ; разгневается , как на долине Гаваонской , чтобы сделать дело Свое , необычайное дело , и совершить действие Свое , чудное Свое действие . Итак не кощунствуйте , чтобы узы ваши не стали крепче ; ибо я слышал от Господа , Бога Саваофа , что истребление определено для всей земли . Приклоните ухо , и послушайте моего голоса ; будьте внимательны , и выслушайте речь мою . Всегда ли земледелец пашет для посева , бороздит и боронит землю свою ? Нет ; когда уровняет поверхность ее , он сеет чернуху , или рассыпает тмин , или разбрасывает пшеницу рядами , и ячмень в определенном месте , и полбу рядом с ним . И такому порядку учит его Бог его ; Он наставляет его . Ибо не молотят чернухи катком зубчатым , и колес молотильных не катают по тмину ; но палкою выколачивают чернуху , и тмин – палкою . Зерновой хлеб вымолачивают , но не разбивают его ; и водят по немумолотильные колеса с конями их , но не растирают его . И это происходит от Господа Саваофа : дивны судьбы Его , велика премудрость Его ! Горе Ариилу , Ариилу , городу , в котором жил Давид ! приложите год к году ; пусть заколают жертвы . Но Я стесню Ариил , и будет плач и сетование ; и он останется у Меня , как Ариил . Я расположусь станом вокруг тебя и стесню тебя стражею наблюдательною , и воздвигну против тебя укрепления . И будешь унижен , с земли будешь говорить , и глуха будет речь твоя из-под праха , и голос твой будет , как голос чревовещателя , и из-под праха шептать будет речь твоя . Множество врагов твоих будет , как мелкая пыль , и полчище лютых , как разлетающаяся плева ; и это совершится внезапно , в одно мгновение . Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением , и сильным гласом , бурею и вихрем , и пламенем всепожирающего огня . И как сон , как ночное сновидение , будет множество всех народов , воюющих против Ариила , и всех выступивших против него и укреплений его и стеснивших его . И как голодному снится , будто он ест , но пробуждается , и душа еготоща ; и как жаждущему снится , будто он пьет , но пробуждается , и вот он томится , и душа его жаждет : то же будет и множеству всех народов , воюющих против горы Сиона . Изумляйтесь и дивитесь : они ослепили других , и сами ослепли ; онипьяны , но не от вина , - шатаются , но не от сикеры ; ибо навел на вас Господь дух усыпления и сомкнул глаза ваши , пророки , и закрыл ваши головы , прозорливцы . И всякое пророчество для вас то же , что слова в запечатанной книге , которую подаютумеющему читать книгу и говорят : „ прочитай ее &quot; ; и тот отвечает : „ не могу , потому что она запечатана &quot; . И передают книгу тому , кто читать не умеет , и говорят : „ прочитай ее &quot; ; и тот отвечает : „ я не умею читать &quot; . И сказал Господь : так как этот народ приближается ко Мне устами своими , и языком своим чтит Меня , сердце же его далеко отстоит от Меня , иблагоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих ; то вот , Я еще необычайно поступлю с этим народом , чудно и дивно , так что мудрость мудрецов его погибнет , и разума у разумных его не станет . Горе тем , которые думают скрыться в глубину , чтобы замысл свой утаить от Господа , которые делают дела свои во мраке и говорят : „ кто увидит нас ? и кто узнает нас ? &quot; Какое безрассудство ! Разве можно считать горшечника , как глину ? Скажет ли изделие о сделавшем его : „ не он сделал меня &quot; ? и скажет ли произведение о художнике своем : „ он не разумеет &quot; ? Еще немного , очень немного , и Ливан не превратится ли в сад , а сад не будут ли почитать , как лес ? И в тот день глухие услышат слова книги , и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых . И страждущие более и более будут радоваться о Господе , и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиля , потому что не будет более обидчика , ихульник исчезнет , и будут истреблены все поборники неправды , которые запутывают человека в словах , и требующему суда у ворот расставляют сети , и отталкивают правого . Посему так говорит о доме Иакова Господь , Который искупил Авраама : тогда Иаков не будет в стыде , и лице егоболее не побледнеет . Ибо когда увидит у себя детей своих , дело рук Моих , то они святобудут чтить имя Мое и свято чтить Святаго Иаковлева , и благоговеть пред Богом Израилевым . Тогда блуждающие духом познают мудрость , и непокорные научатся послушанию . Горе непокорным сынам , говорит Господь , которые делают совещания , но без Меня , и заключают союзы , но не по духу Моему , чтобы прилагать грех ко греху : не вопросив уст Моих , идут в Египет , чтобы подкрепить себя силою фараона и укрыться под тенью Египта . Но сила фараона будет для вас стыдом , и убежище под тенью Египта – бесчестием ; потому что князья его уже в Цоане , и послы его дошли до Ханеса . Все они будут постыжены из-за народа , который бесполезен для них ; не будет от него ни помощи , ни пользы , но – стыд и срам . Тяжести на животных , идущих на юг , по земле угнетения и тесноты , откуда выходят львицы и львы , аспиды и летучие змеи ; они несут на хребтах ослов богатства свои и на горбах верблюдов сокровища свои к народу , который не принесет им пользы . Ибо помощь Египта будет тщетна и напрасна ; потому Я сказал им : сила их – сидеть спокойно . Теперь пойди , начертай это на доске у них , и впиши это в книгу , чтобы осталось на будущее время , навсегда , навеки . Ибо это народ мятежный , дети лживые , дети , которые не хотят слушать закона Господня , которые провидящим говорят : „ перестаньте провидеть &quot; , и пророкам : „ не пророчествуйте нам правды , говорите нам лестное , предсказывайте приятное ; сойдите с дороги , уклонитесь от пути ; устраните от глаз наших Святаго Израилева . &quot; Посему так говорит Святый Израилев : так как вы отвергаете слово сие , а надеетесь на обман и неправду , и опираетесь на то : то беззаконие это будет для вас , как угрожающая падением трещина , обнаружившаяся в высокой стене , которой разрушение настанет внезапно , в одно мгновение . И Он разрушит ее , как сокрушают глиняный сосуд , разбивая его безпощады , так что в обломках его не найдется и черепка , чтобы взять огняс очага или зачерпнуть воды из водоема ; ибо так говорит Господь Бог , Святый Израилев : оставаясь на месте и в покое , вы спаслись бы ; в тишине и уповании крепость ваша ; но вы не хотели и говорили : „ нет , мы на конях убежим &quot; , – за то и побежите ; „ мы на быстрых ускачем &quot; , – за то и преследующие вас будут быстры . От угрозы одного побежит тысяча , от угрозы пятерых побежите так , что остаток ваш будет как веха на вершине горы и как знамя на холме . И потому Господь медлит , чтобы помиловать вас , и потому еще удерживается , чтобысжалиться над вами ; ибо Господь есть Бог правды : блаженны все уповающие на Него ! Народ будет жить на Сионе в Иерусалиме ; ты не будешь много плакать , – Он помилует тебя , по голосу вопля твоего , и как только услышит его , ответит тебе . И даст вам Господь хлеб в горести и воду в нужде ; и учители твои уже не будут скрываться , и глаза твои будут видеть учителей твоих ; и уши твои будут слышать слово , говорящее позади тебя : „ вот путь , идите по нему &quot; , если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево . Тогда вы будете считать скверною оклад идолов из серебра твоего и оклад истуканов из золота твоего ; ты бросишь их , как нечистоту ; ты скажешь им : прочь отсюда . И Он даст дождь на семя твое , которым засеешь поле , и хлеб , плод земли , и он будет обилен и сочен ; стада твои в тот день будут пастись на обширных пастбищах . И волы и ослы , возделывающие поле , будут есть корм соленый , очищенный лопатою и веялом . И на всякой горе высокой и на всяком холме возвышенном потекут ручьи , потоки вод , в день великого поражения , когда упадут башни . И свет луны будет , как свет солнца , а свет солнца будет светлее всемеро , как свет семи дней , в тот день , когда Господь обвяжет рану народа Своего и исцелит нанесенные ему язвы . Вот , имя Господа идет издали , горит гнев Его , и пламя его сильно , уста Его исполнены негодования , и язык Его , как огонь поедающий , и дыхание Его , как разлившийся поток , который поднимается даже до шеи , чтобы развеять народы до истощания ; и будет в челюстях народов узда , направляющая к заблуждению . А у вас будут песни , как в ночь священного праздника , и веселие сердца , как у идущего со свирелью на гору Господню , к твердыне Израилевой . И возгремит Господь величественным гласом Своим и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня , в буре и в наводнении и в каменном граде . Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур , жезлом поражаемый . И всякое движение определенного ему жезла , который Господь направит на него , будетс тимпанами и цитрами , и Он пойдет против него войною опустошительною . Ибо Тофет давно уже устроен ; он приготовлен и для царя , глубок и широк ; в костре его много огня и дров ; дуновение Господа , как поток серы , зажжет его . Горе тем , которые идут в Египет за помощью , надеются на коней иполагаются на колесницы , потому что их много , и на всадников , потому что они весьма сильны , а на Святаго Израилева не взирают и к Господу не прибегают ! Но премудр Он ; и наведет бедствие , и не отменит слов Своих ; восстанет против дома нечестивых и против помощи делающих беззаконие . И Египтяне – люди , а не Бог ; и кони их – плоть , а не дух . И прострет руку Свою Господь , и споткнется защитник , и упадет защищаемый , и все вместе погибнут . Ибо так сказал мне Господь : как лев , как скимен , ревущий над своею добычею , хотя бы множество пастухов кричало на него , от крика их не содрогнется и множеству их не уступит , – так Господь Саваоф сойдет сразиться за гору Сион и за холм его . Как птицы – птенцов , так Господь Саваоф покроет Иерусалим , защитит и избавит , пощадит и спасет . Обратитесь к Тому , от Которого вы столько отпали , сыны Израиля ! В тот день отбросит каждый человек своих серебряных идолов и золотых своих идолов , которых руки ваши сделали вам на грех . И Ассур падет не от человеческого меча , и не человеческий меч потребит его , – он избежит от меча , и юноши его будут податью . И от страха пробежит мимо крепости своей ; и князья его будут пугаться знамени , говорит Господь , Которого огонь на Сионе и горнило в Иерусалиме . Вот , Царь будет царствовать по правде , и князьябудут править по закону ; и каждый из них будет как защита от ветра и покров от непогоды , как источники вод встепи , как тень от высокой скалы в земле жаждущей . И очи видящих не будут закрываемы , и уши слышащих будут внимать . И сердце легкомысленных будет уметь рассуждать ; и косноязычные будут говорить ясно . Невежду уже не будут называть почтенным , и о коварном не скажут , что он честный . Ибо невежда говорит глупое , и сердце его помышляет о беззаконном , чтобы действовать лицемерно и произносить хулу на Господа , душу голодного лишать хлеба и отнимать питье у жаждущего . У коварного и действования гибельные : он замышляет ковы , чтобы погубить бедного словами лжи , хотя бы бедный был и прав . А честный и мыслит о честном и твердо стоит во всем , что честно . Женщины беспечные ! встаньте , послушайте голоса моего ; дочерибеззаботные ! приклоните слух к моим словам . Еще несколько дней сверх года , и ужаснетесь , беспечные ! ибо не будет обирания винограда , и время жатвы не настанет . Содрогнитесь , беззаботные ! ужаснитесь , беспечные ! сбросьте одежды , обнажитесь и препояшьте чресла . Будут бить себя в грудь о прекрасных полях , овиноградной лозе плодовитой . На земле народа моего будут расти терны и волчцы , равно и на всех домах веселья в ликующем городе ; ибо чертоги будут оставлены ; шумный город будет покинут ; Офел и башня навсегда будут служить , вместо пещер , убежищем диких ослов и пасущихся стад , доколе не излиется на нас Дух свыше , и пустыня не сделается садом , а сад не будут считать лесом . Тогда суд водворится в этой пустыне , и правосудие будет пребывать на плодоносном поле . И делом правды будет мир , и плодом правосудия – спокойствие и безопасность вовеки . Тогда народ мой будет жить в обители мира и в селениях безопасных , и в покоищах блаженных . И град будет падать на лес , и город спустится в долину . Блаженны вы , сеющие при всех водах и посылающие туда вола и осла . Горе тебе , опустошитель , который не был опустошаем , и грабитель , которого не грабили ! Когда кончишь опустошение , будешь опустошен и ты ; когда прекратишь грабительства , разграбят и тебя . Господи ! помилуй нас ; на Тебя уповаем мы ; будь нашею мышцею с раннего утра и спасением нашим во время тесное . От грозного гласа Твоего побегут народы ; когда восстанешь , рассеются племена , и будут собирать добычу вашу , как собирает гусеница ; бросятся на нее , как бросается саранча . Высок Господь , живущий в вышних ; Он наполнит Сион судом и правдою . И настанут безопасные времена твои , изобилие спасения , мудрости и ведения ; страхГосподень будет сокровищем твоим . Вот , сильные их кричат на улицах ; послы для мирагорько плачут . Опустели дороги ; не стало путешествующих ; он нарушил договор , разрушил города , – ни во что ставит людей . Земля сетует , сохнет ; Ливан постыжен , увял ; Сарон похож стал на пустыню , и обнажены от листьев своих Васан и Кармил . Ныне Я восстану , говорит Господь , ныне поднимусь , ныне вознесусь . Вы беременны сеном , разродитесь соломою ; дыхание ваше – огонь , который пожрет вас . И будут народы , как горящая известь , как срубленный терновник , будут сожжены в огне . Слушайте , дальние , что сделаю Я ; и вы , ближние , познайте могущество Мое . Устрашились грешники на Сионе ; трепет овладел нечестивыми : „ кто изнас может жить при огне пожирающем ? кто из нас может жить при вечном пламени ? &quot; – Тот , кто ходит в правде и говорит истину ; кто презирает корысть от притеснения , удерживает руки свои от взяток , затыкает уши свои , чтобыне слышать о кровопролитии , и закрывает глаза свои , чтобы не видеть зла ; тот будет обитать на высотах ; убежище его – неприступные скалы ; хлеб будет дан ему ; вода у него не иссякнет . Глаза твои увидят Царя в красоте Его , узрят землю отдаленную ; сердце твое будет только вспоминать об ужасах : „ где делавший перепись ? где весивший дань ? где осматривающий башни ? &quot; Не увидишь более народа свирепого , народа с глухою , невнятною речью , с языком странным , непонятным . Взгляни на Сион , город праздничных собраний наших ; глаза твои увидят Иерусалим , жилище мирное , непоколебимую скинию ; столпы ееникогда не исторгнутся , и ни одна вервь ее не порвется . Там у нас великий Господь будет вместо рек , вместо широких каналов ; туда не войдет ни одно весельное судно , и не пройдет большой корабль . Ибо Господь – судия наш , Господь – законодатель наш , Господь – царь наш ; Он спасет нас . Ослабли веревки твои , не могут удержать мачты и натянуть паруса . Тогда будет большой раздел добычи , так что и хромые пойдут на грабеж . И ни один из жителей не скажет : „ я болен &quot; ; народу , живущему там , будут отпущены согрешения . Приступите , народы , слушайте и внимайте , племена ! да слышит земля и все , что наполняет ее , вселенная и все рождающееся в ней ! Ибо гнев Господа на все народы , и ярость Его на все воинство их . Он предал их заклятию , отдал их на заклание . И убитые их будут разбросаны , и от трупов их поднимется смрад , и горы размокнут от крови их . И истлеет все небесное воинство ; и небеса свернутся , как свиток книжный ; и все воинство их падет , как спадает лист с виноградной лозы , и как увядший лист – со смоковницы . Ибо упился меч Мой на небесах : вот , для суда нисходит он на Едом ина народ , преданный Мною заклятию . Меч Господа наполнится кровью , утучнеет от тука , от крови агнцев и козлов , от тука с почек овнов : ибо жертва у Господа в Восоре ибольшое заклание в земле Едома . И буйволы падут с ними и тельцы вместе с волами , и упьется земля ихкровью , и прах их утучнеет от тука . Ибо день мщения у Господа , год возмездия за Сион . И превратятся реки его в смолу , и прах его – в серу , и будет земля его горящею смолою : не будет гаснуть ни днем , ни ночью ; вечно будет восходить дым ее ; будет от рода в род оставаться опустелою ; во веки веков никто не пройдет по ней ; и завладеют ею пеликан и еж ; и филин и ворон поселятся в ней ; ипротянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения . Никого не останется там из знатных ее , кого можно было бы призвать на царство , и все князья ее будут ничто . И зарастут дворцы ее колючими растениями , крапивою и репейником – твердыни ее ; и будет она жилищем шакалов , пристанищем страусов . И звери пустыни будут встречаться сдикими кошками , и лешие будут перекликаться один с другим ; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой . Там угнездится летучий змей , будет класть яйца и выводить детей и собирать их под тень свою ; там и коршуны будут собираться один к другому . Отыщите в книге Господней и прочитайте ; ни одно из сих не преминет придти , и одно другим не заменится . Ибо сами уста Его повелели , и самдух Его соберет их . И Сам Он бросил им жребий , и Его рука разделила им ее мерою ; вовеки будут они владеть ею , из рода в род будут жить на ней . Возвеселится пустыня и сухая земля , и возрадуетсястрана необитаемая и расцветет как нарцисс ; великолепно будет цвести и радоваться , будет торжествовать и ликовать ; слава Ливана дастся ей , великолепие Кармила и Сарона ; они увидят славу Господа , величие Бога нашего . Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие ; скажите робким душею : будьте тверды , не бойтесь ; вот Бог ваш , придет отмщение , воздаяние Божие ; Он придет и спасет вас . Тогда откроются глаза слепых , и уши глухих отверзутся . Тогда хромой вскочит , как олень , и язык немого будет петь ; ибо пробьются воды в пустыне , и в степи – потоки . И превратится призрак вод в озеро , и жаждущая земля – висточники вод ; в жилище шакалов , где они покоятся , будет место для тростника и камыша . И будет там большая дорога , и путь по ней назовется путем святым : нечистый не будет ходить по нему ; но он будет для них одних ; идущие этим путем , даже и неопытные , не заблудятся . Льва не будет там , и хищный зверь не взойдет на него ; его не найдется там , а будут ходить искупленные . И возвратятся избавленные Господом , придут на Сион с радостным восклицанием ; и радость вечная будет над головою их ; они найдут радость и веселье , а печаль и воздыхание удалятся . И было в четырнадцатый год царя Езекии , пошел Сеннахирим , царь Ассирийский , против всех укрепленных городов Иудеи и взял их . И послал царь Ассирийский из Лахиса в Иерусалим к царю ЕзекииРабсака с большим войском ; и он остановился у водопровода верхнего пруда на дороге поля белильничьего . И вышел к нему Елиаким , сын Хелкиин , начальник дворца , и Севна писец , и Иоах , сын Асафов , дееписатель . И сказал им Рабсак : скажите Езекии : так говорит царь великий , царь Ассирийский : что это за упование , на которое ты уповаешь ? Я думаю , что это одни пустые слова , а для войны нужны совет и сила : итак на кого ты уповаешь , что отложился от меня ? Вот , ты думаешь опереться на Египет , на эту трость надломленную , которая , если кто опрется на нее , войдет тому в руку и проколет ее ! Таков фараон , царь Египетский , для всех уповающих на него . А если скажешь мне : „ на Господа , Бога нашего мы уповаем &quot; , то на того ли , которого высотыи жертвенники отменил Езекия и сказал Иуде и Иерусалиму : „ пред сим только жертвенником поклоняйтесь &quot; ? Итак вступи в союз с господином моим , царем Ассирийским ; я дам тебе две тысячи коней ; можешь ли достать себе всадников на них ? И как ты хочешь заставить отступить вождя , одного из малейших рабов господина моего , надеясь на Египет , ради колесниц и коней ? Да разве я без воли Господней пошел на землю сию , чтобы разорить ее ? Господь сказал мне : пойди на землю сию и разори ее . И сказал Елиаким и Севна и Иоах Рабсаку : говори рабам твоим по-арамейски , потому что мы понимаем , а не говори с нами по-иудейски , вслух народа , который на стене . И сказал Рабсак : разве только к господину твоему и к тебе послал меня господинмой сказать слова сии ? Нет , также и к людям , которые сидят на стене , чтобы есть помет свой и пить мочу свою с вами . И встал Рабсак , и возгласил громким голосом по-иудейски , и сказал : слушайте слово царя великого , царя Ассирийского ! Так говорит царь : пусть не обольщает вас Езекия , ибо он не можетспасти вас ; и пусть не обнадеживает вас Езекия Господом , говоря : „ спасет насГосподь ; не будет город сей отдан в руки царя Ассирийского &quot; . Не слушайте Езекии , ибо так говорит царь Ассирийский : примиритесь со мною и выйдите ко мне , и пусть каждый ест плоды виноградной лозы своей и смоковницы своей , и пусть каждый пьет воду из своего колодезя , доколе я не приду и не возьму вас в землю такую же , как и ваша земля , в землю хлеба и вина , в землю плодов и виноградников . Итак да не обольщает вас Езекия , говоря : „ Господь спасетнас &quot; . Спасли ли боги народов , каждый свою землю , от руки царя Ассирийского ? Где боги Емафа и Арпада ? Где боги Сепарваима ? Спасли ли они Самарию от руки моей ? Который из всех богов земель сих спас землю свою от руки моей ? Так неужели спасет Господь Иерусалим от руки моей ? Но они молчали и не отвечали ему ни слова , потому что от царя дано было приказание : не отвечайте ему . И пришел Елиаким , сын Хелкиин , начальник дворца , и Севна писец , и Иоах , сын Асафов , дееписатель , к Езекии в разодранных одеждах и пересказали ему слова Рабсака . Когда услышал это царь Езекия , то разодрал одежды свои и покрылся вретищем , и пошел в дом Господень ; и послал Елиакима , начальника дворца , и Севну писца , и старшихсвященников , покрытых вретищами , к пророку Исаии , сыну Амосову . И они сказали ему : так говорит Езекия : день скорби и наказания ипосрамления день сей , ибо младенцы дошли до отверстия утробы матерней , асилы нет родить . Может быть , услышит Господь Бог твой слова Рабсака , которого послал царь Ассирийский , господин его , хулить Бога живаго и поносить словами , какие слышал Господь , Бог твой ; вознеси же молитву об оставшихся , которые находятся еще в живых . И пришли слуги царя Езекии к Исаии . И сказал им Исаия : так скажите господину вашему : так говорит Господь : не бойся слов , которые слышал ты , которыми поносили Меня слуги царя Ассирийского . Вот , Я пошлю в него дух , и он услышит весть , и возвратится в землю свою , и Я поражу его мечом в земле его . И возвратился Рабсак и нашел царя Ассирийского воюющим против Ливны ; ибо он слышал , что тот отошел от Лахиса . И услышал он о Тиргаке , царе Ефиопском ; ему сказали : вот , он вышел сразиться с тобою . Услышав это , он послал послов к Езекии , сказав : так скажите Езекии , царю Иудейскому : пусть не обманывает тебя Богтвой , на Которого ты уповаешь , думая : „ не будет отдан Иерусалим в руки царя Ассирийского &quot; . Вот , ты слышал , что сделали цари Ассирийские со всеми землями , положив на них заклятие ; ты ли уцелеешь ? Боги народов , которых разорили отцы мои , спасли ли их , спасли ли Гозан и Харан , и Рецеф , и сынов Едена , что в Фалассаре ? Где царь Емафа и царь Арпада , и царь города Сепарваима , Ены иИввы ? И взял Езекия письмо из руки послов и прочитал его , и пошел в дом Господень , и развернул его Езекия пред лицем Господним ; и молился Езекия пред лицем Господним и говорил : Господи Саваоф , Боже Израилев , седящий на Херувимах ! Ты один Богвсех царств земли ; Ты сотворил небо и землю . Приклони , Господи , ухо Твое и услышь ; открой , Господи , очи Твои и воззри , и услышь слова Сеннахирима , который послал поносить Тебя , Бога живаго . Правда , о , Господи ! цари Ассирийские опустошили все страны и землиих и побросали богов их в огонь ; но это были не боги , а изделие рук человеческих , дерево и камень , потому и истребили их . И ныне , Господи Боже наш , спаси нас от руки его ; и узнают все царства земли , что Ты , Господи , Бог один . И послал Исаия , сын Амосов , к Езекии сказать : так говорит Господь , Бог Израилев : о чем ты молился Мне против Сеннахирима , царя Ассирийского , – вот слово , которое Господь изрек о нем : презрит тебя , посмеется надтобою девствующая дочь Сиона , покачает вслед тебя головою дочь Иерусалима . Кого ты порицал и поносил ? и на кого возвысил голос и поднял так высоко глаза твои ? на Святаго Израилева . Чрез рабов твоих ты порицал Господа и сказал : „ со множеством колесниц моих я взошел на высоту гор , на ребра Ливана , и срубил рослые кедры его , отличные кипарисы его , и пришел на самую вершину его , в рощу сада его ; и откапывал я , и пил воду ; и осушу ступнями ног моих все реки Египетские &quot; . Разве не слышал ты , что Я издавна сделал это , в древние дни предначертал это , а ныне выполнил тем , что ты опустошаешь крепкие города , превращая их в груды развалин ? И жители их сделались маломощны , трепещут и остаются в стыде ; они стали как трава на поле и нежная зелень , как порост на кровлях и опаленный хлеб , прежде нежели выколосился . Сядешь ли ты , выйдешь ли , войдешь ли , Я знаю все , знаю идерзость твою против Меня . За твою дерзость против Меня и за то , что надмение твое дошло до ушей Моих , Я вложу кольцо Мое в ноздри твои и удила Мои в рот твой , и возвращу тебя назад тою же дорогою , которою ты пришел . И вот , тебе , Езекия , знамение : ешьте в этот год выросшее от упавшего зерна , и на другой год – самородное ; а на третий год сейте и жните , и садите виноградные сады , и ешьте плоды их . И уцелевший в доме Иудином остаток пустит опять корень внизу и принесет плод вверху , ибо из Иерусалима произойдет остаток , и спасенное – от горы Сиона . Ревность Господа Саваофа соделает это . Посему так говорит Господь о царе Ассирийском : „ не войдет он в этот город и не бросит туда стрелы , и не приступит к нему со щитом , и не насыплет против него вала . По той же дороге , по которой пришел , возвратится , а в город сей не войдет , говорит Господь . Я буду охранять город сей , чтобы спасти его ради Себяи ради Давида , раба Моего &quot; . И вышел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч человек . И встали поутру , и вот , все тела мертвые . И отступил , и пошел , и возвратился Сеннахирим , царь Ассирийский , и жил в Ниневии . И когда он поклонялся в доме Нисроха , бога своего , Адрамелех и Шарецер , сыновья его , убили его мечом , а сами убежали в землю Араратскую . И воцарился Асардан , сын его , вместо него . В те дни Езекия заболел смертельно . И пришел к нему пророк Исаия , сын Амосов , и сказал ему : так говорит Господь : сделай завещание для дома твоего , ибо ты умрешь , не выздоровеешь . Тогда Езекия отворотился лицем к стене и молился Господу , говоря : „ о , Господи ! вспомни , что я ходил пред лицем Твоим верно и с преданным Тебе сердцем и делал угодное в очах Твоих &quot; . И заплакал Езекия сильно . И было слово Господне к Исаии , и сказано : пойди и скажи Езекии : так говорит Господь , БогДавида , отца твоего : Я услышал молитву твою , увидел слезы твои , и вот , Я прибавлю к дням твоим пятнадцать лет , и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей и защищу городсей . И вот тебе знамение от Господа , что Господь исполнит слово , которое Он изрек . Вот , я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень , которая прошла по ступеням Ахазовым . И возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням , по которым оно сходило . Молитва Езекии , царя Иудейского , когда он болен был и выздоровел от болезни : „ Я сказал в себе : в преполовение дней моих должен я идти во врата преисподней ; я лишен остатка лет моих . Я говорил : не увижу я Господа , Господа на земле живых ; не увижу больше человека между живущими в мире ; жилище мое снимается с места иуносится от меня , как шалаш пастушеский ; я должен отрезать подобно ткачу жизнь мою ; Он отрежет меня от основы ; день и ночь я ждал , что Ты пошлешь мне кончину . Я ждал до утра ; подобно льву , Он сокрушал все кости мои ; день иночь я ждал , что Ты пошлешь мне кончину . Как журавль , как ласточка издавал я звуки , тосковал как голубь ; уныло смотрели глаза мои к небу : Господи ! тесно мне ; спаси меня . Что скажу я ? Он сказал мне , Он и сделал . Тихо буду проводить все годы жизни моей , помня горесть души моей . Господи ! так живут , и во всем этом жизнь моего духа ; Ты исцелишь меня , даруешь мне жизнь . Вот , во благо мне была сильная горесть , и Ты избавил душу мою от рва погибели , бросил все грехи мои за хребет Свой . Ибо не преисподняя славит Тебя , не смерть восхваляет Тебя , не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою . Живой , только живой прославит Тебя , как я ныне : отец возвестит детям истину Твою . Господь спасет меня ; и мы во все дни жизни нашей со звуками струн моих будем воспевать песни в доме Господнем &quot; . И сказал Исаия : пусть принесут пласт смокв и обложат им нарыв ; и он выздоровеет . А Езекия сказал : какое знамение , что я буду ходить в дом Господень ? В то время Меродах Валадан , сын Валадана , царь Вавилонский , прислал к Езекии письмо и дары , ибо слышал , что он был болен и выздоровел . И обрадовался посланным Езекия , и показал им дом сокровищ своих , серебро и золото , и ароматы , и драгоценные масти , весь оружейный свой дом и все , что находилось в сокровищницах его ; ничего не осталось , чего не показал бы им Езекия в доме своем и во всем владении своем . И пришел пророк Исаия к царю Езекии и сказал ему : что говорили эти люди ? и откуда они приходили к тебе ? Езекия сказал : из далекой земли приходили они ко мне , из Вавилона . И сказал Исаия : что видели они в доме твоем ? Езекия сказал : видели все , что есть в доме моем ; ничего не осталось в сокровищницах моих , чего я не показал бы им . И сказал Исаия Езекии : выслушай слово Господа Саваофа : вот , придут дни , и все , что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня , будет унесено в Вавилон ; ничего не останется , говорит Господь . И возьмут из сыновей твоих , которые произойдут от тебя , которых ты родишь , – и они будутевнухами во дворце царя Вавилонского . И сказал Езекия Исаии : благо слово Господне , которое ты изрек ; потому что , присовокупил он , мир и благосостояние пребудут во дни мои . Утешайте , утешайте народ Мой , говорит Бог ваш ; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему , что исполнилось времяборьбы его , что за неправды его сделано удовлетворение , ибо он от рукиГосподней принял вдвое за все грехи свои . Глас вопиющего в пустыне : приготовьте путь Господу , прямыми сделайте в степи стези Богу нашему ; всякий дол да наполнится , и всякая гора и холм да понизятся , кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими ; и явится слава Господня , и узрит всякая плоть спасение Божие ; ибо уста Господни изрекли это . Голос говорит : возвещай ! И сказал : что мне возвещать ? Всякая плоть – трава , и вся красота ее – как цвет полевой . Засыхает трава , увядает цвет , когда дунет на него дуновение Господа : так и народ – трава . Трава засыхает , цвет увядает , а слово Бога нашего пребудет вечно . Взойди на высокую гору , благовествующий Сион ! возвысь с силою голос твой , благовествующий Иерусалим ! возвысь , не бойся ; скажи городам Иудиным : вот Бог ваш ! Вот , Господь Бог грядет с силою , и мышца Его со властью . Вот , награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицем Его . Как пастырь Он будет пасти стадо Свое ; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей , и водить дойных . Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса , и вместил в меру прах земли , и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы ? Кто уразумел дух Господа , и был советником у Него и учил Его ? С кем советуется Он , и кто вразумляет Его и наставляет Его на путь правды , и учит Его знанию , и указывает Ему путь мудрости ? Вот народы – как капля из ведра , и считаются как пылинка на весах . Вот , острова как порошинку поднимает Он . И Ливана недостаточно для жертвенного огня , и животных на нем – для всесожжения . Все народы пред Ним как ничто , – менее ничтожества и пустоты считаются у Него . Итак кому уподобите вы Бога ? И какое подобие найдете Ему ? Идола выливает художник , и золотильщик покрывает его золотом и приделывает серебряные цепочки . А кто беден для такого приношения , выбирает негниющее дерево , приискивает себе искусного художника , чтобы сделать идола , который стоял бы твердо . Разве не знаете ? разве вы не слышали ? разве вам не говорено было от начала ? разве выне уразумели из оснований земли ? Он есть Тот , Который восседает над кругом земли , и живущие на ней – как саранча пред Ним ; Он распростер небеса , как тонкую ткань , и раскинул их , какшатер для жилья . Он обращает князей в ничто , делает чем-то пустым судей земли . Едва они посажены , едва посеяны , едва укоренился в земле ствол их , и как только Он дохнул на них , они высохли , и вихрь унес их , как солому . Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните ? говорит Святый . Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите , кто сотворил их ? Кто выводит воинство их счетом ? Он всех их называет по имени : по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает . Как же говоришь ты , Иаков , и высказываешь , Израиль : „ путь мой сокрыт от Господа , и дело мое забыто у Бога моего &quot; ? Разве ты не знаешь ? разве ты не слышал , что вечный Господь Бог , сотворивший концы земли , не утомляется и не изнемогает ? разум Его неисследим . Он дает утомленному силу , и изнемогшему дарует крепость . Утомляются и юноши и ослабевают , и молодые люди падают , а надеющиеся на Господа обновятся в силе : поднимут крылья , как орлы , потекут – и не устанут , пойдут – и не утомятся . Умолкните предо Мною , острова , и народы да обновят свои силы ; пусть они приблизятся и скажут : „ станем вместе на суд &quot; . Кто воздвиг от востока мужа правды , призвал его следовать за собою , предал ему народы и покорил царей ? Он обратил их мечом его в прах , луком его в солому , разносимую ветром . Он гонит их , идет спокойно дорогою , по которой никогда не ходил ногами своими . Кто сделал и совершил это ? Тот , Кто от начала вызывает роды ; Я – Господь первый , и в последних – Я тот же . Увидели острова и ужаснулись , концы земли затрепетали . Они сблизились и сошлись ; каждый помогает своему товарищу и говорит своему брату : „ крепись ! &quot; Кузнец ободряет плавильщика , разглаживающий листы молотом – кующего на наковальне , говоря о спайке : „ хороша &quot; ; и укрепляет гвоздями , чтобы было твердо . А ты , Израиль , раб Мой , Иаков , которого Я избрал , семя Авраама , друга Моего , – ты , которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее , и сказал тебе : „ ты Мой раб , Я избрал тебя и не отвергну тебя &quot; : не бойся , ибо Я с тобою ; не смущайся , ибо Я Бог твой ; Я укреплю тебя , и помогу тебе , и поддержу тебя десницею правды Моей . Вот , в стыде и посрамлении останутся все , раздраженные против тебя ; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою . Будешь искать их , и не найдешь их , враждующих противтебя ; борющиеся с тобою будут как ничто , совершенно ничто ; ибо Я Господь , Бог твой ; держу тебя за правую руку твою , говорю тебе : „ не бойся , Я помогаю тебе &quot; . Не бойся , червь Иаков , малолюдный Израиль , – Я помогаю тебе , говорит Господь и Искупитель твой , Святый Израилев . Вот , Я сделал тебя острым молотилом , новым , зубчатым ; ты будешь молотить и растирать горы , и холмы сделаешь , как мякину . Ты будешь веять их , и ветер разнесет их , и вихрь развеет их ; а ты возрадуешься о Господе , будешь хвалиться Святым Израилевым . Бедные и нищие ищут воды , и нет ее ; язык их сохнет от жажды : Я , Господь , услышу их , Я , Бог Израилев , не оставлю их . Открою на горах реки и среди долин источники ; пустыню сделаю озером и сухую землю – источниками воды ; посажу в пустыне кедр , ситтим и мирту и маслину ; насажу в степи кипарис , явор и бук вместе , чтобы увидели и познали , и рассмотрели и уразумели , что рука Господня соделала это , и Святый Израилев сотворил сие . Представьте дело ваше , говорит Господь ; приведите ваши доказательства , говорит Царь Иакова . Пусть они представят и скажут нам , что произойдет ; пусть возвестятчто-либо прежде , нежели оно произошло , и мы вникнем умом своим и узнаем , как оно кончилось , или пусть предвозвестят нам о будущем . Скажите , что произойдет в будущем , и мы будем знать , что вы боги , или сделайте что-нибудь , доброе ли , худое ли , чтобы мы изумились и вместе с вами увидели . Но вы ничто , и дело ваше ничтожно ; мерзость тот , кто избирает вас . Я воздвиг его от севера , и он придет ; от восхода солнца будет призывать имя Мое и попирать владык , как грязь , и топтать , как горшечник глину . Кто возвестил об этом изначала , чтобы нам знать , и задолго пред тем , чтобы нам можно было сказать : „ правда &quot; ? Но никто не сказал , никто не возвестил , никто не слыхал слов ваших . Я первый сказал Сиону : „ вот оно ! &quot; и дал Иерусалиму благовестника . Итак Я смотрел , и не было никого , и между ними не нашлось советника , чтоб Я мог спросить их , и они дали ответ . Вот , все они ничто , ничтожны и дела их ; ветер и пустота истуканы их . Вот , Отрок Мой , Которого Я держу за руку , избранный Мой , к которому благоволит душаМоя . Положу дух Мой на Него , и возвестит народам суд ; не возопиет и не возвысит голоса Своего , и не даст услышать его на улицах ; трости надломленной не переломит , и льна курящегося не угасит ; будет производить суд по истине ; не ослабеет и не изнеможет , доколе на земле не утвердит суда , и назакон Его будут уповать острова . Так говорит Господь Бог , сотворивший небеса и пространство их , распростерший землю с произведениями ее , дающий дыхание народу на ней идух ходящим по ней . Я , Господь , призвал Тебя в правду , и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя , и поставлю Тебя в завет для народа , во светдля язычников , чтобы открыть глаза слепых , чтобы узников вывести из заключения исидящих во тьме – из темницы . Я Господь , это – Мое имя , и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам . Вот , предсказанное прежде сбылось , и новое Я возвещу ; прежде нежели оно произойдет , Я возвещу вам . Пойте Господу новую песнь , хвалу Ему от концов земли , вы , плавающие по морю , и все , наполняющее его , острова и живущие на них . Да возвысит голос пустыня и города ее , селения , где обитает Кидар ; да торжествуют живущие на скалах , да возглашают с вершин гор . Да воздадут Господу славу , и хвалу Его да возвестят на островах . Господь выйдет , как исполин , как муж браней возбудит ревность ; воззовет и поднимет воинский крик , и покажет Себя сильным против врагов Своих . Долго молчал Я , терпел , удерживался ; теперь буду кричать , как рождающая , буду разрушать и поглощать все ; опустошу горы и холмы , и всю траву их иссушу ; и реки сделаю островами , и осушу озера ; и поведу слепых дорогою , которой они не знают , неизвестными путями буду вести их ; мрак сделаю светом пред ними , и кривые пути – прямыми : вот что Я сделаю для них и не оставлю их . Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроютсянадеющиеся на идолов , говорящие истуканам : „ вы наши боги &quot; . Слушайте , глухие , и смотрите , слепые , чтобы видеть . Кто так слеп , как раб Мой , и глух , как вестник Мой , Мною посланный ? Кто так слеп , как возлюбленный , так слеп , как раб Господа ? Ты видел многое , но не замечал ; уши были открыты , но не слышал . Господу угодно было , ради правды Своей , возвеличить и прославитьзакон . Но это народ разоренный и разграбленный ; все они связаны в подземельях и сокрыты в темницах ; сделались добычею , и нет избавителя ; ограблены , и никто не говорит : „ отдай назад ! &quot; Кто из вас приклонил к этому ухо , вникнул и выслушал это для будущего ? Кто предал Иакова на разорение и Израиля грабителям ? не Господь ли , против Которого мы грешили ? Не хотели они ходить путями Его и не слушали закона Его . И Он излил на них ярость гнева Своего и лютость войны : она окружила их пламенем со всех сторон , но они не примечали ; и горела у них , но они не уразумели этого сердцем . Ныне же так говорит Господь , сотворивший тебя , Иаков , и устроившийтебя , Израиль : не бойся , ибо Я искупил тебя , назвал тебя по имени твоему ; ты Мой . Будешь ли переходить через воды , Я с тобою , – через реки ли , они не потопят тебя ; пойдешь ли через огонь , не обожжешься , и пламя не опалит тебя . Ибо Я Господь , Бог твой , Святый Израилев , Спаситель твой ; в выкуп за тебя отдал Египет , Ефиопию и Савею за тебя . Так как ты дорог в очах Моих , многоценен , и Я возлюбил тебя , то отдам других людей за тебя , и народы за душу твою . Не бойся , ибо Я с тобою ; от востока приведу племя твое и от запада соберу тебя . Северу скажу : „ отдай &quot; ; и югу : „ не удерживай ; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли , каждого кто называется Моим именем , кого Я сотворил для славы Моей , образовал и устроил . Выведи народ слепой , хотя у него есть глаза , и глухой , хотя у него есть уши &quot; . Пусть все народы соберутся вместе , и совокупятся племена . Кто между ними предсказал это ? пусть возвестят , что было от начала ; пусть представят свидетелей от себя и оправдаются , чтобы можно было услышать и сказать : „ правда ! &quot; А Мои свидетели , говорит Господь , вы и раб Мой , которого Я избрал , чтобы вы знали и верили Мне , и разумели , что это Я : прежде Меня не было Бога и после Меня не будет . Я , Я Господь , и нет Спасителя кроме Меня . Я предрек и спас , и возвестил ; а иного нет у вас , и вы – свидетели Мои , говорит Господь , что Я Бог ; от начала дней Я Тот же , и никто не спасет от руки Моей ; Я сделаю , и кто отменит это ? Так говорит Господь , Искупитель ваш , Святый Израилев : ради вас Я послал в Вавилон и сокрушил все запоры и Халдеев , величавшихся кораблями . Я Господь , Святый ваш , Творец Израиля , Царь ваш . Так говорит Господь , открывший в море дорогу , в сильных водах стезю , выведший колесницы и коней , войско и силу ; все легли вместе , не встали ; потухли как светильня , погасли . Но вы не вспоминаете прежнего и о древнем не помышляете . Вот , Я делаю новое ; ныне же оно явится ; неужели вы и этого не хотите знать ? Я проложу дорогу в степи , реки в пустыне . Полевые звери прославят Меня , шакалы и страусы , потому что Я в пустынях дам воду , реки в сухой степи , чтобы поить избранный народ Мой . Этот народ Я образовал для Себя ; он будет возвещать славу Мою . А ты , Иаков , не взывал ко Мне ; ты , Израиль , не трудился для Меня . Ты не приносил Мне агнцев твоих во всесожжение и жертвами твоими не чтил Меня . Я незаставлял тебя служить Мне хлебным приношением и не отягощал тебя фимиамом . Ты не покупал Мне благовонной трости за серебро и туком жертв твоих не насыщал Меня ; но ты грехами твоими затруднял Меня , беззакониями твоими отягощал Меня . Я , Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну : припомни Мне ; станем судиться ; говори ты , чтоб оправдаться . Праотец твой согрешил , и ходатаи твои отступили от Меня . За то Я предстоятелей святилища лишил священства и Иакова предал на заклятие и Израиля на поругание . А ныне слушай , Иаков , раб Мой , и Израиль , которого Я избрал . Так говорит Господь , создавший тебя и образовавший тебя , помогающий тебе от утробы матерней : не бойся , раб Мой , Иаков , и возлюбленный Израиль , которого Я избрал ; ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее ; излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих . И будут расти между травою , как ивы при потоках вод . Один скажет : „ я Господень &quot; , другой назовется именем Иакова ; а иной напишет рукою своею : „ я Господень &quot; , и прозовется именем Израиля . Так говорит Господь , Царь Израиля , и Искупитель его , Господь Саваоф : Я первый и Я последний , и кроме Меня нет Бога , ибо кто как Я ? Пусть он расскажет , возвестит и в порядке представит Мне все с того времени , как Яустроил народ древний , или пусть возвестят наступающее и будущее . Не бойтесь и не страшитесь : не издавна ли Я возвестил тебе и предсказал ? И вы Мои свидетели . Есть ли Бог кроме Меня ? нет другой твердыни , никакойне знаю . Делающие идолов все ничтожны , и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы , и они сами себе свидетели в том . Они не видят и не разумеют , ипотому будут посрамлены . Кто сделал бога и вылил идола , не приносящегоникакой пользы ? Все участвующие в этом будут постыжены , ибо и художники сами из людей же ; пусть все они соберутся и станут ; они устрашатся , и все будут постыжены . Кузнец делает из железа топор и работает на угольях , молотами обделывает его и трудится над ним сильною рукою своею до того , что становится голоден и бессилен , не пьет воды и изнемогает . Плотник выбрав дерево , протягивает по нему линию , остроконечным орудием делает на нем очертание , потом обделывает его резцом и округляет его , и выделывает из него образ человека красивого вида , чтобы поставить его в доме . Он рубит себе кедры , берет сосну и дуб , которые выберет между деревьями в лесу , садит ясень , а дождь возращает его . И это служит человеку топливом , и часть из этого употребляет он на то , чтобы ему было тепло , и разводит огонь , и печет хлеб . И из того же делает бога , и поклоняется ему , делает идола , и повергается перед ним . Часть дерева сожигает в огне , другою частью варит мясо в пищу , жарит жаркое и ест досыта , а также греется и говорит : „ хорошо , я согрелся ; почувствовал огонь &quot; . А из остатков от того делает бога , идола своего , поклоняется ему , повергается перед ним и молится ему , и говорит : „ спаси меня , ибо ты бог мой &quot; . Не знают и не разумеют они : Он закрыл глаза их , чтобы не видели , и сердца их , чтобы не разумели . И не возьмет он этого к своему сердцу , и нет у него столько знания и смысла , чтобы сказать : „ половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб , изжарил мясо и съел ; а из остатка его сделаю ли я мерзость ? буду ли поклоняться куску дерева ? &quot; Он гоняется за пылью ; обманутое сердце ввело егов заблуждение , и он не может освободить души своей и сказать : „ не обман ли в правой руке моей ? &quot; Помни это , Иаков и Израиль , ибо ты раб Мой ; Я образовал тебя : раб Мой ты , Израиль , не забывай Меня . Изглажу беззакония твои , как туман , и грехи твои , как облако ; обратись ко Мне , ибо Я искупил тебя . Торжествуйте , небеса , ибо Господь соделал это . Восклицайте , глубины земли ; шумите от радости , горы , лес и все деревья в нем ; ибо искупил Господь Иакова и прославится в Израиле . Так говорит Господь , искупивший тебя и образовавший тебя от утробыматерней : Я Господь , Который сотворил все , один распростер небеса и Своею силою разостлалземлю , Который делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников , мудрецов прогоняетназад и знание их делает глупостью , Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников , Который говорит Иерусалиму : „ тыбудешь населен &quot; , и городам Иудиным : „ вы будете построены , и развалины его Я восстановлю &quot; , Который бездне говорит : „ иссохни ! &quot; и реки твои Я иссушу , Который говорит о Кире : пастырь Мой , и он исполнит всю волю Мою искажет Иерусалиму : „ ты будешь построен ! &quot; и храму : „ тыбудешь основан ! &quot; Так говорит Господь помазаннику Своему Киру : Я держу тебя за правую руку , чтобы покорить тебе народы , и сниму поясы с чресл царей , чтоб отворялись для тебя двери , и ворота не затворялись ; Я пойду пред тобою и горы уровняю , медные двери сокрушу и запоры железные сломаю ; и отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства , дабы ты познал , что Я Господь , называющий тебя по имени , Бог Израилев . Ради Иакова , раба Моего , и Израиля , избранного Моего , Я назвал тебя по имени , почтил тебя , хотя ты не знал Меня . Я Господь , и нет иного ; нет Бога кроме Меня ; Я препоясал тебя , хотя ты не знал Меня , дабы узнали от восхода солнца и от запада , что нет кроме Меня ; Я Господь , и нет иного . Я образую свет и творю тьму , делаю мир и произвожу бедствия ; Я , Господь , делаю все это . Кропите , небеса , свыше , и облака да проливают правду ; да раскроется земля и приносит спасение , и да произрастает вместе правда . Я , Господь , творю это . Горе тому , кто препирается с Создателем своим , черепок из черепков земных ! Скажет ли глина горшечнику : „ что ты делаешь ? &quot; и твое дело скажет ли отебе : „ у него нет рук ? &quot; Горе тому , кто говорит отцу : „ зачем ты произвел меня на свет ? &quot; , а матери : „ зачемты родила меня ? &quot; Так говорит Господь , Святый Израиля и Создатель его : вы спрашиваете Меня о будущем сыновей Моих и хотите Мне указывать в деле рук Моих ? Я создал землю и сотворил на ней человека ; Я – Мои руки распростерли небеса , и всему воинству их дал закон Я . Я воздвиг его в правде и уровняю все пути его . Он построит город Мой и отпустит пленных Моих , не за выкуп и не за дары , говорит Господь Саваоф . Так говорит Господь : труды Египтян и торговля Ефиоплян , и Савейцы , люди рослые , к тебе перейдут и будут твоими ; они последуют за тобою , в цепях придут и повергнутся пред тобою , и будут умолять тебя , говоря : у тебя только Бог , и нет иного Бога . Истинно Ты Бог сокровенный , Бог Израилев , Спаситель . Все они будут постыжены и посрамлены ; вместе с ними состыдом пойдут и все , делающие идолов . Израиль же будет спасен спасением вечным в Господе ; вы не будете постыжены и посрамлены во веки веков . Ибо так говорит Господь , сотворивший небеса , Он , Бог , образовавший землю и создавший ее ; Он утвердил ее , не напрасно сотворил ее ; Он образовал ее для жительства : Я Господь , и нет иного . Не тайно Я говорил , не в темном месте земли ; не говорил Я племени Иакова : „ напрасно ищете Меня &quot; . Я Господь , изрекающий правду , открывающий истину . Соберитесь и придите , приблизьтесь все , уцелевшие из народов . Невежды те , которые носят деревянного своего идола и молятся богу , который не спасает . Объявите и скажите , посоветовавшись между собою : кто возвестил это из древних времен , наперед сказал это ? Не Я ли , Господь ? и нет иного Бога кроме Меня , Бога праведного и спасающего нет кроме Меня . Ко Мне обратитесь , и будете спасены , все концы земли , ибо я Бог , и нет иного . Мною клянусь : из уст Моих исходит правда , слово неизменное , что предо Мною преклонится всякое колено , Мною будет клястьсявсякий язык . Только у Господа , будут говорить о Мне , правда и сила ; к Нему придут и устыдятся все , враждовавшие против Него . Господом будет оправдано и прославлено все племя Израилево . Пал Вил , низвергся Нево ; истуканы их – на скоте и вьючных животных ; ваша ноша сделалась бременем для усталых животных . Низверглись , пали вместе ; не могли защититьносивших , и сами пошли в плен . Послушайте меня , дом Иаковлев и весь остаток дома Израилева , принятые Мною от чрева , носимые Мною от утробы матерней : и до старости вашей Я тот же буду , и до седины вашей Я же буду носить вас ; Я создал и буду носить , поддерживать и охранять вас . Кому уподобите Меня , и с кем сравните , и с кем сличите , чтобы мы были сходны ? Высыпают золото из кошелька и весят серебро на весах , и нанимают серебряника , чтобы он сделал из него бога ; кланяются ему и повергаются перед ним ; поднимают его на плечи , несут его и ставят его на свое место ; он стоит , с места своего не двигается ; кричат к нему , – он не отвечает , не спасает от беды . Вспомните это и покажите себя мужами ; примите это , отступники , к сердцу ; вспомните прежде бывшее , от начала века , ибо Я Бог , и нет иного Бога , и нетподобного Мне . Я возвещаю от начала , что будет в конце , и от древних времен то , чтоеще не сделалось , говорю : Мой совет состоится , и все , что Мне угодно , Я сделаю . Я воззвал орла от востока , из дальней страны , исполнителя определения Моего . Я сказал , и приведу это в исполнение ; предначертал , и сделаю . Послушайте Меня , жестокие сердцем , далекие от правды : Я приблизил правду Мою , она не далеко , и спасение Мое не замедлит ; и дам Сиону спасение , Израилю славу Мою . Сойди и сядь на прах , девица , дочь Вавилона ; сиди на земле : престола нет , дочь Халдеев , и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною . Возьми жернова и мели муку ; сними покрывалотвое , подбери подол , открой голени , переходи через реки : откроется нагота твоя , и даже виден будет стыд твой . Совершу мщение и не пощажу никого . Искупитель наш – Господь Саваоф имя Ему , Святый Израилев . Сиди молча и уйди в темноту , дочь Халдеев : ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств . Я прогневался на народ Мой , уничижил наследие Мое и предал их в руки твои ; а ты не оказала им милосердия , на старца налагала крайне тяжкое иго твое . И ты говорила : „ вечно буду госпожею &quot; , а не представляла того в уме твоем , не помышляла , что будет после . Но ныне выслушай это , изнеженная , живущая беспечно , говорящая в сердце своем : „ я , – и другой подобной мне нет ; не буду сидеть вдовою и не буду знать потери детей &quot; . Но внезапно , в один день , придет к тебе то и другое , потеря детей и вдовство ; в полной мере придут они на тебя , несмотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих . Ибо ты надеялась на злодейство твое , говорила : „ никто не видит меня &quot; . Мудрость твоя и знание твое – они сбили тебя с пути ; и ты говорила в сердце твоем : „ я , и никто кромеменя &quot; . И придет на тебя бедствие : ты не узнаешь , откуда оно поднимется ; и нападет на тебя беда , которой ты не в силах будешь отвратить , и внезапно придет на тебя пагуба , о которой ты и не думаешь . Оставайся же с твоими волшебствами и со множеством чародейств твоих , которыми ты занималась от юности твоей : может быть , пособишь себе , может быть , устоишь . Ты утомлена множеством советов твоих ; пусть же выступят наблюдатели небес и звездочеты и предвещатели по новолуниям , и спасут тебя от того , что должноприключиться тебе . Вот они , как солома : огонь сожег их , – не избавили души своей от пламени ; не осталось угля , чтобы погреться , ни огня , чтобы посидеть перед ним . Такими стали для тебя те , с которыми ты трудилась , с которыми вела торговлю от юности твоей . Каждый побрел в свою сторону ; никто не спасает тебя . Слушайте это , дом Иакова , называющиеся именем Израиля и происшедшие от источника Иудина , клянущиеся именем Господа и исповедающие Бога Израилева , хотя не по истине и не по правде . Ибо они называют себя происходящими от святого города и опираются на БогаИзраилева ; Господь Саваоф – имя Ему . Прежнее Я задолго объявлял ; из Моих уст выходило оно , и Я возвещал это и внезапно делал , и все сбывалось . Я знал , что ты упорен , и что в шее твоей жилы железные , и лоб твой – медный ; поэтому и объявлял тебе задолго , прежде нежели это приходило , и предъявлял тебе , чтобы тыне сказал : „ идол мой сделал это , и истукан мой и изваянный мой повелелэтому быть &quot; . Ты слышал , – посмотри на все это ! и неужели вы не признаете этого ? А ныне Я возвещаю тебе новое и сокровенное , и ты не знал этого . Оно произошло ныне , а не задолго и не за день , и ты не слыхал о том , чтобы ты не сказал : „ вот ! я знал это &quot; . Ты и не слыхал и не знал об этом , и ухо твое не было прежде открыто ; ибо Я знал , что ты поступишь вероломно , и от самого чрева матернего ты прозван отступником . Ради имени Моего отлагал гнев Мой , и ради славы Моей удерживал Себя от истребления тебя . Вот , Я расплавил тебя , но не как серебро ; испытал тебя в горниле страдания . Ради Себя , ради Себя Самого делаю это , – ибо какое было бы нарекание на имя Мое ! славы Моей не дам иному . Послушай Меня , Иаков и Израиль , призванный Мой : Я тот же , Я первый и Я последний . Моя рука основала землю , и Моя десница распростерла небеса ; призову их , и они предстанут вместе . Соберитесь все и слушайте : кто между ними предсказал это ? Господь возлюбил его , и он исполнит волю Его над Вавилоном и явит мышцу Его над Халдеями . Я , Я сказал , и призвал его ; Я привел его , и путь его будет благоуспешен . Приступите ко Мне , слушайте это : Я и сначала говорил не тайно ; стого времени , как это происходит , Я был там ; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его . Так говорит Господь , Искупитель твой , Святый Израилев : Я Господь , Бог твой , научающий тебя полезному , ведущий тебя по тому пути , по которому должно тебе идти . О , если бы ты внимал заповедям Моим ! тогда мир твой был бы как река , и правда твоя– как волны морские . И семя твое было бы как песок , и происходящие из чресл твоих – как песчинки : не изгладилось бы , не истребилось бы имя его предо Мною . Выходите из Вавилона , бегите от Халдеев , со гласом радости возвещайте и проповедуйте это , распространяйте эту весть до пределов земли ; говорите : „ Господь искупил раба Своего Иакова &quot; . И не жаждут они в пустынях , чрез которые Он ведет их : Он источает им воду из камня ; рассекает скалу , и льются воды . Нечестивым же нет мира , говорит Господь . Слушайте Меня , острова , и внимайте , народы дальние : Господь призвал Меня от чрева , от утробы матери Моей называл имя Мое ; и соделал уста Мои как острый меч ; тенью руки Своей покрывал Меня , и соделал Меня стрелою изостренною ; в колчане Своем хранил Меня ; и сказал Мне : Ты раб Мой , Израиль , в Тебе Я прославлюсь . А Я сказал : напрасно Я трудился , ни на что и вотще истощал силу Свою . Но Мое право у Господа , и награда Моя у Бога Моего . И ныне говорит Господь , образовавший Меня от чрева в раба Себе , чтобы обратить к Нему Иакова и чтобы Израиль собрался к Нему ; Я почтен в очах Господа , и Бог Мой – сила Моя . И Он сказал : мало того , что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля , но Я сделаю Тебя светом народов , чтобы спасение Мое простерлось до концов земли . Так говорит Господь , Искупитель Израиля , Святый Его , презираемомувсеми , поносимому народом , рабу властелинов : цари увидят , и встанут ; князья поклонятся ради Господа , Который верен , ради Святаго Израилева , Который избрал Тебя . Так говорит Господь : во время благоприятное Я услышал Тебя , и в день спасения помог Тебе ; и Я буду охранять Тебя , и сделаю Тебя заветом народа , чтобы восстановить землю , чтобы возвратить наследникам наследия опустошенные , сказать узникам : „ выходите &quot; , и тем , которые во тьме : „ покажитесь &quot; . Они при дорогах будут пасти , и по всем холмам будут пажитиих ; не будут терпеть голода и жажды , и не поразит их зной и солнце ; ибо Милующий их будетвести их и приведет их к источникам вод . И все горы Мои сделаю путем , и дороги Мои будут подняты . Вот , одни придут издалека ; и вот , одни от севера и моря , а другие из земли Синим . Радуйтесь , небеса , и веселись , земля , и восклицайте , горы , от радости ; ибо утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих . А Сион говорил : „ оставил меня Господь , и Бог мой забыл меня ! &quot; Забудет ли женщина грудное дитя свое , чтобы не пожалеть сына чрева своего ? но если бы и она забыла , то Я не забуду тебя . Вот , Я начертал тебя на дланях Моих ; стены твои всегда предо Мною . Сыновья твои поспешат к тебе , а разорители и опустошители твои уйдут от тебя . Возведи очи твои и посмотри вокруг , – все они собираются , идут к тебе . Живу Я ! говорит Господь , – всеми ими ты облечешься , как убранством , и нарядишься ими , как невеста . Ибо развалины твои и пустыни твои , и разоренная земля твоя будут теперьслишком тесны для жителей , и поглощавшие тебя удалятся от тебя . Дети , которые будут у тебя после потери прежних , будут говорить вслух тебе : „ тесно для меня место ; уступи мне , чтобы я мог жить &quot; . И ты скажешь в сердце твоем : кто мне родил их ? я была бездетна и бесплодна , отведена в плен и удалена ; кто же возрастил их ? вот , я оставалась одинокою ; где же они были ? Так говорит Господь Бог : вот , Я подниму руку Мою к народам , и выставлю знамя Мое племенам , и принесут сыновей твоих на руках и дочерей твоихна плечах . И будут цари питателями твоими , и царицы их кормилицами твоими ; лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих , и узнаешь , что Я Господь , что надеющиеся на Меня не постыдятся . Может ли быть отнята у сильного добыча , и могут ли быть отняты у победителя взятыев плен ? Да ! так говорит Господь : и плененные сильным будут отняты , и добыча тирана будет избавлена ; потому чтоЯ буду состязаться с противниками твоими и сыновей твоих Я спасу ; и притеснителей твоих накормлю собственною их плотью , и они будут упоены кровью своею , как молодым вином ; и всякая плоть узнает , что Я Господь , Спаситель твой и Искупитель твой , Сильный Иаковлев . Так говорит Господь : где разводное письмо вашей матери , с которым Я отпустил ее ? или которому из Моих заимодавцев Я продал вас ? Вот , вы проданы за грехи ваши , и за преступления ваши отпущена мать ваша . Почему , когда Я приходил , никого не было , и когда Я звал , никто не отвечал ? Разве рука Моя коротка стала для того , чтобы избавлять , или нет силы во Мне , чтобы спасать ? Вот , прещением Моим Я иссушаю море , превращаю реки в пустыню ; рыбы в них гниют от недостатка воды и умирают от жажды . Я облекаю небеса мраком , и вретище делаю покровом их . Господь Бог дал Мне язык мудрых , чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего ; каждое утро Он пробуждает , пробуждает ухо Мое , чтобы Я слушал , подобно учащимся . Господь Бог открыл Мне ухо , и Я не воспротивился , не отступил назад . Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим ; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания . И Господь Бог помогает Мне : поэтому Я не стыжусь , поэтому Я держулице Мое , как кремень , и знаю , что не останусь в стыде . Близок оправдывающий Меня : кто хочет состязаться соМною ? станем вместе . Кто хочет судиться со Мною ? пусть подойдет ко Мне . Вот , Господь Бог помогает Мне : кто осудит Меня ? Вот , все они , как одежда , обветшают ; моль съест их . Кто из вас боится Господа , слушается гласа Раба Его ? Кто ходитво мраке , без света , да уповает на имя Господа и да утверждается в Боге своем . Вот , все вы , которые возжигаете огонь , вооруженные зажигательными стрелами , – идите в пламень огня вашего и стрел , раскаленных вами ! Это будет вам от руки Моей ; в мучении умрете . Послушайте Меня , стремящиеся к правде , ищущие Господа ! Взгляните на скалу , из которой вы иссечены , в глубину рва , из которого вы извлечены . Посмотрите на Авраама , отца вашего , и на Сарру , родившую вас : ибо Я призвал его одного и благословил его , и размножил его . Так , Господь утешит Сион , утешит все развалины его и сделает пустыни его , как рай , и степь его , как сад Господа ; радость и веселие будет в нем , славословие и песнопение . Послушайте Меня , народ Мой , и племя Мое , приклоните ухо ко Мне ! ибо от Меня произойдет закон , и суд Мой поставлю во свет для народов . Правда Моя близка ; спасение Мое восходит , и мышца Моя будет судить народы ; острова будут уповать на Меня и надеяться на мышцу Мою . Поднимите глаза ваши к небесам , и посмотрите на землю вниз : ибо небеса исчезнут , как дым , и земля обветшает , как одежда , и жители ее также вымрут ; а Мое спасение пребудет вечным , и правда Моя не престанет . Послушайте Меня , знающие правду , народ , у которого в сердце законМой ! Не бойтесь поношения от людей , и злословия их не страшитесь . Ибо , как одежду , съест их моль и , как волну , съест их червь ; а правда Моя пребудет вовек , и спасение Мое – в роды родов . Восстань , восстань , облекись крепостью , мышца Господня ! Восстань , как в дни древние , в роды давние ! Не ты ли сразила Раава , поразила крокодила ? Не ты ли иссушила море , воды великой бездны , превратила глубины моря в дорогу , чтобы прошли искупленные ? И возвратятся избавленные Господом и придут на Сион с пением , и радость вечная над головою их ; они найдут радость и веселье : печаль ивздохи удалятся . Я , Я Сам – Утешитель ваш . Кто ты , что боишься человека , который умирает , и сына человеческого , который то же , что трава , и забываешь Господа , Творца своего , распростершего небеса иосновавшего землю ; и непрестанно , всякий день страшишься ярости притеснителя , как бы он готов был истребить ? Но где ярость притеснителя ? Скоро освобожден будет пленный , и не умрет в яме и не будет нуждаться в хлебе . Я Господь , Бог твой , возмущающий море , так что волны его ревут : Господь Саваоф – имя Его . И Я вложу слова Мои в уста твои , и тенью руки Моей покрою тебя , чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону : „ ты Мой народ &quot; . Воспряни , воспряни , восстань , Иерусалим , ты , который из рукиГоспода выпил чашу ярости Его , выпил до дна чашу опьянения , осушил . Некому было вести его из всех сыновей , рожденных им , и некому было поддержать его заруку из всех сыновей , которых он возрастил . Тебя постигли два бедствия , кто пожалеет о тебе ? – опустошение и истребление , голод и меч : кем я утешу тебя ? Сыновья твои изнемогли , лежат по углам всех улиц , как серна втенетах , исполненные гнева Господа , прещения Бога твоего . Итак выслушай это , страдалец и опьяневший , но не от вина . Так говорит Господь твой , Господь и Бог твой , отмщающий за Свой народ : вот , Я беру из руки твоей чашу опьянения , дрожжи из чаши ярости Моей : ты не будешь уже пить их , и подам ее в руки мучителям твоим , которые говорили тебе : „ пади ниц , чтобы нам пройти по тебе &quot; ; и ты хребет твой делал как бы землею и улицею для проходящих . Восстань , восстань , облекись в силу твою , Сион ! Облекись в одежды величия твоего , Иерусалим , город святый ! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый . Отряси с себя прах ; встань , пленный Иерусалим ! сними цепи с шеи твоей , пленная дочь Сиона ! ибо так говорит Господь : за ничто были вы проданы , и без серебра будете выкуплены ; ибо так говорит Господь Бог : народ Мой ходил прежде в Египет , чтобы там пожить , и Ассур теснил его ни за что . И теперь что у Меня здесь ? говорит Господь ; народ Мой взят даром , властители их неистовствуют , говорит Господь , и постоянно , всякий день имя Мое бесславится . Поэтому народ Мой узнает имя Мое ; поэтому узнает в тот день , что Я тот же , Который сказал : „ вот Я ! &quot; Как прекрасны на горах ноги благовестника , возвещающего мир , благовествующего радость , проповедующего спасение , говорящего Сиону : „ воцарился Бог твой ! &quot; Голос сторожей твоих – они возвысили голос , и все вместе ликуют , ибо своими глазами видят , что Господь возвращается в Сион . Торжествуйте , пойте вместе , развалины Иерусалима , ибо утешил Господь народ Свой , искупил Иерусалим . Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов ; и все концы земли увидят спасение Бога нашего . Идите , идите , выходите оттуда ; не касайтесь нечистого ; выходите из среды его , очистите себя , носящие сосуды Господни ! ибо вы выйдете неторопливо , и не побежите ; потому что впереди вас пойдет Господь , и Бог Израилев будет стражем позадивас . Вот , раб Мой будет благоуспешен , возвысится ивознесется , и возвеличится . Как многие изумлялись , смотря на Тебя , – столько был обезображен паче всякого человека лик Его , и вид Его – паче сынов человеческих ! Так многие народы приведет Он в изумление ; царизакроют пред Ним уста свои , ибо они увидят то , о чем не было говорено им , и узнают то , чего не слыхали . Кто поверил слышанному от нас , и кому открылась мышца Господня ? Ибо Он взошел пред Ним , как отпрыск и как росток из сухой земли ; нет в Нем ни вида , ни величия ; и мы видели Его , и не было в Нем вида , который привлекал бы нас к Нему . Он был презрен и умален пред людьми , муж скорбей и изведавший болезни , и мы отвращали от Него лице свое ; Он был презираем , и мы ни во что ставили Его . Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни ; а мы думали , что Он был поражаем , наказуем и уничижен Богом . Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши ; наказание мира нашего было на Нем , и ранами Его мы исцелились . Все мы блуждали , как овцы , совратились каждый на свою дорогу : и Господь возложил на Него грехи всех нас . Он истязуем был , но страдал добровольно и не открывал уст Своих ; как овца , веден был Он на заклание , и какагнец пред стригущим его безгласен , так Он не отверзал уст Своих . От уз и суда Он был взят ; но род Его кто изъяснит ? ибо Он отторгнут от земли живых ; за преступления народа Моего претерпел казнь . Ему назначали гроб со злодеями , но Он погребен у богатого , потому что не сделал греха , и не было лжи в устах Его . Но Господу угодно было поразить Его , и Он предал Его мучению ; когда же душа Его принесет жертву умилостивления , Он узрит потомство долговечное , и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукоюЕго . На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством ; чрез познание Его Он , Праведник , Раб Мой , оправдает многих и грехи их на Себе понесет . Посему Я дам Ему часть между великими , и с сильными будет делить добычу , за то , что предал душу Свою на смерть , и к злодеям причтен был , тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем . Возвеселись , неплодная , нерождающая ; воскликни и возгласи , немучившаяся родами ; потому что у оставленной гораздо более детей , нежели у имеющей мужа , говорит Господь . Распространи место шатра твоего , расширь покровы жилищ твоих ; нестесняйся , пусти длиннее верви твои и утверди колья твои ; ибо ты распространишься направо и налево , и потомство твое завладеет народами и населит опустошенные города . Не бойся , ибо не будешь постыжена ; не смущайся , ибо не будешь в поругании : ты забудешь посрамление юности твоей и не будешь более вспоминать о бесславии вдовства твоего . Ибо твой Творец есть супруг твой ; Господь Саваоф – имя Его ; и Искупитель твой – Святый Израилев : Богом всей земли назовется Он . Ибо как жену , оставленную и скорбящую духом , призывает тебя Господь , и как жену юности , которая была отвержена , говорит Бог твой . На малое время Я оставил тебя , но с великою милостью воспримутебя . В жару гнева Я сокрыл от тебя лице Мое на время , но вечною милостью помилую тебя , говорит Искупитель твой , Господь . Ибо это для Меня , как воды Ноя : как Я поклялся , что воды Ноя не придут более на землю , так поклялся не гневаться на тебя и не укорять тебя . Горы сдвинутся и холмы поколеблются , – а милость Моя не отступит от тебя , и завет мира Моего не поколеблется , говорит милующий тебя Господь . Бедная , бросаемая бурею , безутешная ! Вот , Я положу камни твои на рубине и сделаю основание твое из сапфиров ; и сделаю окна твои из рубинов и ворота твои - из жемчужин , и всю ограду твою – из драгоценных камней . И все сыновья твои будут научены Господом , и великий мир будет усыновей твоих . Ты утвердишься правдою , будешь далека от угнетения , ибо тебе бояться нечего , и от ужаса , ибо он не приблизится к тебе . Вот , будут вооружаться против тебя , но не от Меня ; кто бы ни вооружился против тебя , падет . Вот , Я сотворил кузнеца , который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела , – и Я творю губителя для истребления . Ни одно орудие , сделанное против тебя , не будет успешно ; и всякий язык , который будет состязаться с тобою на суде , – ты обвинишь . Это есть наследие рабов Господа , оправдание их от Меня , говорит Господь . Жаждущие ! идите все к водам ; даже и вы , у которых нет серебра , идите , покупайте и ешьте ; идите , покупайте без серебра и без платы вино и молоко . Для чего вам отвешивать серебро за то , что не хлеб , и трудовое свое за то , что не насыщает ? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо , и душа ваша да насладится туком . Приклоните ухо ваше и придите ко Мне : послушайте , и жива будет душа ваша , - и дам вам завет вечный , неизменные милости , обещанные Давиду . Вот , Я дал Его свидетелем для народов , вождем и наставником народам . Вот , ты призовешь народ , которого ты не знал , и народы , которые тебя не знали , поспешат к тебе ради Господа Бога твоего и ради Святаго Израилева , ибо Он прославил тебя . Ищите Господа , когда можно найти Его ; призывайте Его , когда Он близко . Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои , и да обратится к Господу , и Он помилует его , и к Богу нашему , ибо Он многомилостив . Мои мысли – не ваши мысли , ни ваши пути – пути Мои , говорит Господь . Но как небо выше земли , так пути Мои выше путей ваших , и мысли Мои выше мыслей ваших . Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается , но напояет землю и делает ее способною рождать ипроизращать , чтобы она давала семя тому , кто сеет , и хлеб тому , кто ест , – так и слово Мое , которое исходит из уст Моих , – оно не возвращается ко Мне тщетным , но исполняет то , что Мне угодно , и совершает то , для чего Я послал его . Итак вы выйдете с веселием и будете провожаемы смиром ; горы и холмы будут петь пред вами песнь , и все дерева в поле рукоплескать вам . Вместо терновника вырастет кипарис ; вместо крапивы возрастет мирт ; и это будет во славу Господа , в знамение вечное , несокрушимое . Так говорит Господь : сохраняйте суд и делайте правду ; ибо близко спасение Мое и откровение правды Моей . Блажен муж , который делает это , и сын человеческий , который крепко держится этого , который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою , чтобы не сделать никакого зла . Да не говорит сын иноплеменника , присоединившийся к Господу : „ Господь совсем отделил меня от Своего народа &quot; , и да не говорит евнух : „ вот я сухое дерево &quot; . Ибо Господь так говорит об евнухах : которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне , и крепко держатся завета Моего , – тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее , нежели сыновьям и дочерям ; дам им вечное имя , которое не истребится . И сыновей иноплеменников , присоединившихся к Господу , чтобы служить Ему и любить имя Господа , быть рабами Его , всех , хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего , Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы ; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем , ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов . Господь Бог , собирающий рассеянных Израильтян , говорит : к собранным у него Я буду еще собирать других . Все звери полевые , все звери лесные ! идите есть . Стражи их слепы все и невежды : все они немые псы , не могущие лаять , бредящие лежа , любящие спать . И это псы , жадные душею , не знающие сытости ; и это пастырибессмысленные : все смотрят на свою дорогу , каждый до последнего , на свою корысть ; приходите , говорят , я достану вина , и мы напьемся сикеры ; и завтра то же будет , что сегодня , да еще и больше . Праведник умирает , и никто не принимает этого к сердцу ; и мужиблагочестивые восхищаются от земли , и никто не помыслит , что праведник восхищается отзла . Он отходит к миру ; ходящие прямым путем будутпокоиться на ложах своих . Но приблизьтесь сюда вы , сыновья чародейки , семя прелюбодея иблудницы ! Над кем вы глумитесь ? против кого расширяете рот , высовываете язык ? не дети ли вы преступления , семя лжи , разжигаемые похотью к идолам под каждым ветвистым деревом , заколающие детей при ручьях , между расселинами скал ? В гладких камнях ручьев доля твоя ; они , они жребий твой ; им ты делаешь возлияние иприносишь жертвы : могу ли Я быть доволен этим ? На высокой и выдающейся горе ты ставишь ложе твое и туда восходишь приносить жертву . За дверью также и за косяками ставишь памяти твои ; ибо , отвратившись от Меня , ты обнажаешься и восходишь ; распространяешь ложе твое и договариваешься с теми из них , с которыми любишь лежать , высматриваешь место . Ты ходила также к царю с благовонною мастью и умножила масти твои , и далеко посылала послов твоих , и унижалась до преисподней . От долгого пути твоего утомлялась , но не говорила : „ надежда потеряна ! &quot; ; все еще находила живость в руке твоей , и потому не чувствовала ослабления . Кого же ты испугалась и устрашилась , что сделалась неверною и Меня перестала помнить и хранить в твоем сердце ? не от того ли , что Я молчал , и притом долго , ты перестала бояться Меня ? Я покажу правду твою и дела твои , – и они будут не в пользу тебе . Когда ты будешь вопить , спасет ли тебя сборище твое ? – всех их унесет ветер , развеет дуновение ; а надеющийся на Меня наследует землю и будет владеть святою горою Моею . И сказал : поднимайте , поднимайте , ровняйте путь , убирайте преграду с пути народа Моего . Ибо так говорит Высокий и Превознесенный , вечно Живущий , – Святый имя Его : Я живу на высоте небес и во святилище , и также с сокрушенными исмиренными духом , чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердцасокрушенных . Ибо не вечно буду Я вести тяжбу ине до конца гневаться ; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание , Мною сотворенное . За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его , скрывал лицеи негодовал ; но он , отвратившись , пошел по пути своего сердца . Я видел пути его , и исцелю его , и буду водить его и утешать его и сетующих его . Я исполню слово : мир , мир дальнему и ближнему , говорит Господь , и исцелю его . А нечестивые – как море взволнованное , которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь . Нет мира нечестивым , говорит Бог мой . Взывай громко , не удерживайся ; возвысь голос твой , подобно трубе , и укажи народу Моему на беззакония его , и дому Иаковлеву – на грехи его . Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои , как бы народ , поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего ; они вопрошают Меня о судах правды , желают приближения к Богу : „ Почему мы постимся , а Ты не видишь ? смиряем души свои , а Ты не знаешь ? &quot; – Вот , в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других . Вот , вы поститесь для ссор и распрей и для того , чтобы дерзкою рукою бить других ; вы не поститесь в это время так , чтобы голос ваш был услышан на высоте . Таков ли тот пост , который Я избрал , день , в который томит человек душу свою , когда гнет голову свою , как тростник , и подстилает под себя рубище и пепел ? Это ли назовешь постом и днем , угодным Господу ? Вот пост , который Я избрал : разреши оковы неправды , развяжи узы ярма , и угнетенных отпусти на свободу , и расторгни всякоеярмо ; раздели с голодным хлеб твой , и скитающихся бедных введи в дом ; когда увидишь нагого , одень его , и от единокровного твоего не укрывайся . Тогда откроется , как заря , свет твой , и исцеление твое скоро возрастет , и правда твоя пойдет пред тобою , и слава Господня будет сопровождать тебя . Тогда ты воззовешь , и Господь услышит ; возопиешь , и Он скажет : „ вот Я ! &quot; Когда ты удалишь из среды твоей ярмо , перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное , и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца : тогда свет твой взойдет во тьме , и мрак твой будет как полдень ; и будет Господь вождем твоим всегда , и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои , и тыбудешь , как напоенный водою сад и как источник , которого воды никогда не иссякают . И застроятся потомками твоими пустыни вековые : ты восстановишь основания многих поколений , и будут называть тебя восстановителем развалин , возобновителем путей для населения . Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой , и будешь называть субботу отрадою , святым днем Господним , чествуемым , и почтишь ее тем , что не будешь заниматься обычными твоими делами , угождать твоей прихоти и пустословить , – то будешь иметь радость в Господе , и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова , отца твоего : уста Господни изрекли это . Вот , рука Господа не сократилась на то , чтобы спасать , и ухо Егоне отяжелело для того , чтобы слышать . Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим , и грехи ваши отвращают лице Его от вас , чтобы не слышать . Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши - беззаконием ; уста ваши говорят ложь , язык ваш произносит неправду . Никто не возвышает голоса за правду , и никто не вступается за истину ; надеются на пустое и говорят ложь , зачинают зло и рождают злодейство ; высиживают змеиные яйца и ткут паутину ; кто поест яиц их , – умрет , а если раздавит , – выползет ехидна . Паутины их для одежды негодны , и они не покроются своим произведением ; дела их – деланеправедные , и насилие в руках их . Ноги их бегут ко злу , и они спешат на пролитие невинной крови ; мысли их – мысли нечестивые ; опустошение и гибель на стезях их . Пути мира они не знают , и нет суда на стезях их ; пути их искривлены , и никто , идущий по ним , не знает мира . Потому-то и далек от нас суд , и правосудие не достигает до нас ; ждем света , и вот тьма , – озарения , и ходим во мраке . Осязаем , как слепые стену , и , как без глаз , ходим ощупью ; спотыкаемся в полдень , как в сумерки , между живыми – как мертвые . Все мы ревем , как медведи , и стонем , как голуби ; ожидаем суда , и нет его , – спасения , но оно далеко от нас . Ибо преступления наши многочисленны пред Тобою , и грехи наши свидетельствуют против нас ; ибо преступления наши с нами , и беззакония наши мы знаем . Мы изменили и солгали пред Господом , и отступили от Бога нашего ; говорили клевету и измену , зачинали и рождали из сердца лживые слова . И суд отступил назад , и правда стала вдали , ибо истина преткнулась на площади , и честность не может войти . И не стало истины , и удаляющийся от зла подвергается оскорблению . И Господь увидел это , и противно было очам Его , что нет суда . И видел , что нет человека , и дивился , что нет заступника ; и помогла Ему мышца Его , и правда Его поддержала Его . И Он возложил на Себя правду , как броню , и шлем спасения на главу Свою ; и облекся в ризу мщения , как в одежду , и покрыл Себя ревностью , как плащом . По мере возмездия , по этой мере Он воздаст противникам Своим – яростью , врагам Своим – местью , островам воздаст должное . И убоятся имени Господа на западе и славы Его – на восходе солнца . Если враг придет как река , дуновение Господа прогонит его . И придет Искупитель Сиона и сынов Иакова , обратившихся отнечестия , говорит Господь . И вот завет Мой с ними , говорит Господь : Дух Мой , Который на тебе , и слова Мои , которые вложил Я в уста твои , не отступят от уст твоих и от уст потомства твоего , и от уст потомков потомства твоего , говорит Господь , отныне и до века . Восстань , светись , Иерусалим , ибо пришел свет твой , и славаГосподня взошла над тобою . Ибо вот , тьма покроет землю , и мрак – народы ; а над тобою воссияетГосподь , и слава Его явится над тобою . И придут народы к свету твоему , и цари – к восходящему над тобою сиянию . Возведи очи твои и посмотри вокруг : все они собираются , идут к тебе ; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут . Тогда увидишь , и возрадуешься , и затрепещет ирасширится сердце твое , потому что богатство моря обратится к тебе , достояние народов придет к тебе . Множество верблюдов покроет тебя – дромадеры из Мадиама и Ефы ; все они из Савы придут , принесут золото и ладан и возвестят славу Господа . Все овцы Кидарские будут собраны к тебе ; овны Неваиофские послужат тебе : взойдут на алтарь Мой жертвою благоугодною , и Я прославлю дом славы Моей . Кто это летят , как облака , и как голуби – к голубятням своим ? Так , Меня ждут острова и впереди их – корабли Фарсисские , чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их , во имя Господа Бога твоего и Святаго Израилева , потому что Он прославил тебя . Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои , и цари их – служить тебе ; ибо во гневе Моем Я поражал тебя , но в благоволении Моем буду милостив к тебе . И будут всегда отверсты врата твои , не будут затворяться ни днем ни ночью , чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их . Ибо народ и царства , которые не захотят служить тебе , – погибнут , и такие народы совершенно истребятся . Слава Ливана придет к тебе , кипарис и певг и вместе кедр , чтобыукрасить место святилища Моего , и Я прославлю подножие ног Моих . И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя , и падут к стопам ног твоих все , презиравшие тебя , и назовут тебя городом Господа , Сионом Святаго Израилева . Вместо того , что ты был оставлен иненавидим , так что никто не проходил чрез тебя , Я соделаю тебя величием навеки , радостью в роды родов . Ты будешь насыщаться молоком народов , и груди царские сосать будешь , и узнаешь , что Я Господь – Спаситель твой и Искупитель твой , Сильный Иаковлев . Вместо меди буду доставлять тебе золото , и вместо железа серебро , и вместо дерева медь , и вместо камней железо ; и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими – правду . Не слышно будет более насилия в земле твоей , опустошения и разорения – в пределах твоих ; и будешь называть стены твои спасением и ворота твои – славою . Не будет уже солнце служить тебе светом дневным , и сияние луны – светить тебе ; но Господь будет тебе вечным светом , и Бог твой – славою твоею . Не зайдет уже солнце твое , и луна твоя не сокроется , ибо Господь будет для тебя вечным светом , и окончатся дни сетования твоего . И народ твой весь будет праведный , на веки наследует землю , – отрасль насаждения Моего , дело рук Моих , к прославлению Моему . От малого произойдет тысяча , и от самого слабого – сильный народ . Я , Господь , ускорю совершить это в свое время . Дух Господа Бога на Мне , ибо Господь помазал Меня благовествоватьнищим , послал Меня исцелять сокрушенных сердцем , проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы , проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего , утешить всех сетующих , возвестить сетующим на Сионе , что им вместо пепла дастся украшение , вместо плача – елей радости , вместо унылого духа – славная одежда , и назовут их сильными правдою , насаждением Господа во славу Его . И застроят пустыни вековые , восстановят древние развалины и возобновят города разоренные , остававшиеся в запустении с давних родов . И придут иноземцы и будут пастистада ваши ; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями . А вы будете называться священниками Господа , служителями Бога нашего будут именовать вас ; будетепользоваться достоянием народов и славиться славою их . За посрамление вам будет вдвое ; за поношение они будут радоваться своей доле , потому что в земле своей вдвое получат ; веселие вечное будет у них . Ибо Я , Господь , люблю правосудие , ненавижу грабительство с насилием , и воздам награду им по истине , и завет вечный поставлю с ними ; и будет известно между народами семя их , и потомство их – среди племен ; все видящие их познают , что они семя , благословенное Господом . Радостью буду радоваться о Господе , возвеселится душа моя о Боге моем ; ибо Он облек меня в ризы спасения , одеждою правды одел меня , как на жениха возложил венец и , как невесту , украсил убранством . Ибо , как земля производит растения свои , и как сад произращает посеянное в нем , так Господь Бог проявит правду и славу пред всеми народами . Не умолкну ради Сиона , и ради Иерусалима не успокоюсь , доколе не взойдет , как свет , правда его и спасение его – как горящий светильник . И увидят народы правду твою и все цари – славу твою , и назовут тебяновым именем , которое нарекут уста Господа . И будешь венцом славы в руке Господа и царскою диадемою на длани Бога твоего . Не будут уже называть тебя „ оставленным &quot; , и землю твоюне будут более называть „ пустынею &quot; , но будут называть тебя : „ Мое благоволение к нему &quot; , а землю твою – „ замужнею &quot; , ибо Господь благоволит к тебе , и земля твоя сочетается . Как юноша сочетается с девою , так сочетаются с тобою сыновья твои ; и как жених радуется о невесте , так будет радоваться о тебе Богтвой . На стенах твоих , Иерусалим , Я поставил сторожей , которые не будут умолкать ни днем , ни ночью . О , вы , напоминающие о Господе ! не умолкайте , – не умолкайте пред Ним , доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле . Господь поклялся десницею Своею и крепкою мышцею Своею : не дамзерна твоего более в пищу врагам твоим , и сыновья чужих не будут пить вина твоего , над которым ты трудился ; но собирающие его будут есть его и славить Господа , и обирающие виноград будут пить вино его во дворах святилища Моего . Проходите , проходите в ворота , приготовляйте путь народу ! Ровняйте , ровняйте дорогу , убирайте камни , поднимите знамя для народов ! Вот , Господь объявляет до конца земли : скажите дщери Сиона : грядет Спаситель твой ; награда Его с Ним и воздаяние Его пред Ним . И назовут их народом святым , искупленным от Господа , а тебя назовут взысканным городом , неоставленным . Кто это идет от Едома , в червленых ризах от Восора , столь величественный в Своей одежде , выступающий в полноте силы Своей ? „ Я – изрекающий правду , сильный , чтобы спасать &quot; . Отчего же одеяние Твое красно , и ризы у Тебя , как у топтавшего в точиле ? „ Я топтал точило один , и из народов никого не было со Мною ; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей ; кровь их брызгала на ризы Мои , и Я запятнал все одеяние Свое ; ибо день мщения – в сердце Моем , и год Моих искупленных настал . Я смотрел , и не было помощника ; дивился , что не было поддерживающего ; но помогла Мне мышца Моя , и ярость Моя – она поддержала Меня : и попрал Я народы во гневе Моем , и сокрушил их в ярости Моей , и вылил на землю кровь их &quot; . Воспомяну милости Господни и славу Господню за все , что Господь даровал нам , и великую благость Его к дому Израилеву , какую оказал Он ему по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих . Он сказал : „ подлинно они народ Мой , дети , которые не солгут &quot; , и Он был для них Спасителем . Во всякой скорби их Он не оставлял их , и Ангел лица Его спасал их ; по любви Своей иблагосердию Своему Он искупил их , взял и носил их во все дни древние . Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его ; поэтому Он обратился в неприятеля их : Сам воевал против них . Тогда народ Его вспомнил древние дни , Моисеевы : где Тот , Который вывел их из моря с пастырем овец Своих ? где Тот , Который вложил в сердце его Святаго Духа Своего , Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею , разделил пред ними воды , чтобы сделать Себе вечное имя , Который вел их чрез бездны , как коня по степи , и они не спотыкались ? Как стадо сходит в долину , Дух Господень вел ихк покою . Так вел Ты народ Твой , чтобы сделать Себе славное имя . Призри с небес и посмотри из жилища святыни Твоей и славы Твоей : где ревность Твоя и могущество Твое ? – благоутробие Твое и милости Твои ко мне удержаны . Только Ты – Отец наш ; ибо Авраам не узнает нас , и Израиль не признает нас своими ; Ты , Господи , Отец наш , от века имя Твое : „ Искупитель наш &quot; . Для чего , Господи , Ты попустил нам совратиться с путей Твоих , ожесточиться сердцу нашему , чтобы не бояться Тебя ? обратись ради рабов Твоих , ради колен наследия Твоего . Короткое время владел им народ святыни Твоей : враги наши попрали святилище Твое . Мы сделались такими , над которыми Ты как бы никогда не владычествовал и над которыми не именовалось имяТвое . О , если бы Ты расторг небеса и сошел ! горы растаяли бы от лица Твоего , как от плавящего огня , как от кипятящего воду , чтобы имя Твое сделать известным врагам Твоим ; от лица Твоего содрогнулись бы народы . Когда Ты совершал страшные дела , нами неожиданные , и нисходил , – горы таяли от лица Твоего . Ибо от века не слыхали , не внимали ухом , и никакой глаз не видал другого бога , кроме Тебя , который столько сделал бы для надеющихся на него . Ты милостиво встречал радующегося и делающего правду , поминающего Тебя на путях Твоих . Но вот , Ты прогневался , потому что мы издавна грешили ; и как же мы будем спасены ? Все мы сделались – как нечистый , и вся праведность наша – как запачканная одежда ; и все мы поблекли , как лист , и беззакония наши , как ветер , уносят нас . И нет призывающего имя Твое , который положил бы крепко держаться за Тебя ; поэтому Ты сокрыл от нас лице Твое и оставил нас погибать от беззаконий наших . Но ныне , Господи , Ты – Отец наш ; мы – глина , а Ты – образователь наш , и все мы – дело руки Твоей . Не гневайся , Господи , без меры , и не вечно помни беззаконие . Воззри же : мы все народ Твой . Города святыни Твоей сделались пустынею ; пустынею стал Сион ; Иерусалим опустошен . Дом освящения нашего и славы нашей , где отцы наши прославляли Тебя , сожжен огнем , и все драгоценности наши разграблены . После этого будешь ли еще удерживаться , Господи , будешь ли молчать и карать нас без меры ? Я открылся не вопрошавшим обо Мне ; Меня нашли не искавшие Меня . „ Вот Я ! вот Я ! &quot; говорил Я народу , не именовавшемуся именем Моим . Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному , ходившему путем недобрым , по своим помышлениям , – к народу , который постоянно оскорбляет Меня в лице , приносит жертвы в рощах и сожигает фимиам на черепках , сидит в гробах и ночует в пещерах ; ест свиное мясо , и мерзкое варево в сосудах у него ; который говорит : „ остановись , не подходи ко мне , потому что я святдля тебя &quot; . Они – дым для обоняния Моего , огонь , горящий всякий день . Вот что написано пред лицем Моим : не умолчу , но воздам , воздам в недро их беззакония ваши , говорит Господь , и вместе беззакония отцов ваших , которые воскуряли фимиам на горах , и на холмах поносили Меня ; и отмерю в недра их прежние деяния их . Так говорит Господь : когда в виноградной кисти находится сок , тогда говорят : „ не повреди ее , ибо в ней благословение &quot; ; то же сделаю Я и ради рабов Моих , чтобы не всех погубить . И произведу от Иакова семя , и от Иуды наследника гор Моих , инаследуют это избранные Мои , и рабы Мои будут жить там . И будет Сарон пастбищем для овец и долина Ахор – местом отдыха для волов народа Моего , который взыскал Меня . А вас , которые оставили Господа , забыли святую гору Мою , приготовляете трапезу для Гада и растворяете полную чашу для Мени , – вас обрекаю Я мечу , и все вы преклонитесь на заклание : потому что Я звал , и вы не отвечали ; говорил , и вы не слушали , но делали злое в очах Моих и избирали то , что было неугодно Мне . Посему так говорит Господь Бог : вот , рабы Мои будут есть , а вы будете голодать ; рабы Мои будут пить , а вы будете томиться жаждою ; рабы Мои будут веселиться , а вы будете в стыде ; рабы Мои будут петь от сердечной радости , а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа . И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия ; и убьет тебя Господь Бог , а рабов Своих назовет иным именем , которым кто будет благословлять себя на земле , будет благословляться Богом истины ; и кто будет клясться на земле , будет клясться Богом истины , – потомучто прежние скорби будут забыты и сокрыты от очей Моих . Ибо вот , Я творю новое небо и новую землю , и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце . А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том , что Я творю : ибо вот , Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью . И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем ; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля . Там не будет более малолетнего и старца , который не достигал бы полноты дней своих ; ибо столетний будет умирать юношею , но столетний грешник будет проклинаем . И буду строить домы и жить в них , и насаждать виноградники и есть плоды их . Не будут строить , чтобы другой жил , не будут насаждать , чтобы другой ел ; ибо дни народаМоего будут , как дни дерева , и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих . Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе ; ибо будут семенем , благословенным от Господа , и потомки их с ними . И будет , прежде нежели они воззовут , Я отвечу ; они еще будут говорить , и Я уже услышу . Волк и ягненок будут пастись вместе , и лев , как вол , будет есть солому , а для змея прах будет пищею : они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей , говорит Господь . Так говорит Господь : небо – престол Мой , а земля – подножие ногМоих ; где же построите вы дом для Меня , и где место покоя Моего ? Ибо все это соделала рука Моя , и все сие было , говорит Господь . А вот на кого Я призрю : на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим . Заколающий вола – то же , что убивающий человека ; приносящий агнца в жертву – то же , что задушающий пса ; приносящий семидал – то же , что приносящий свиную кровь ; воскуряющий фимиам – то же , что молящийся идолу ; и как они избрали собственные свои пути , и душа их находит удовольствие в мерзостях их , – так и Я употреблю их обольщение и наведу на них ужасное для них : потому что Я звал , и не было отвечающего , говорил , и они не слушали , а делали злое в очах Моих и избирали то , что неугодно Мне . Выслушайте слово Господа , трепещущие пред словом Его : ваши братья , ненавидящие вас и изгоняющие вас за имя Мое , говорят : „ пусть явит Себя вславе Господь , и мы посмотрим на веселие ваше &quot; . Но они будут постыжены . Вот , шум из города , голос из храма , голос Господа , воздающего возмездие врагам Своим . Еще не мучилась родами , а родила ; прежде нежели наступили боли ее , разрешилась сыном . Кто слыхал таковое ? кто видал подобное этому ? возникала ли страна в один день ? рождался ли народ в один раз , как Сион , едва начал родами мучиться , родил сынов своих ? Доведу ли Я до родов , и не дам родить ? говорит Господь . Или , давая силу родить , заключу ли утробу ? говорит Бог твой . Возвеселитесь с Иерусалимом и радуйтесь о нем , все любящие его ! возрадуйтесь с ним радостью , все сетовавшие о нем , чтобы вам питаться и насыщаться от сосцов утешений его , упиватьсяи наслаждаться преизбытком славы его . Ибо так говорит Господь : вот , Я направляю к нему мир как реку , и богатство народов – как разливающийся поток для наслаждения вашего ; на руках будут носить вас и на коленях ласкать . Как утешает кого-либо мать его , так утешу Я вас , и вы будете утешены в Иерусалиме . И увидите это , и возрадуется сердце ваше , и кости ваши расцветут , как молодая зелень , и откроется рука Господа рабам Его , а на врагов Своих Он разгневается . Ибо вот , придет Господь в огне , и колесницы Его – как вихрь , чтобы излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем . Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд надвсякою плотью , и много будет пораженных Господом . Те , которые освящают и очищают себя в рощах , один за другим , едят свиное мясо и мерзость и мышей , – все погибнут , говорит Господь . Ибо Я знаю деяния их и мысли их ; и вот , приду собрать все народы и языки , и они придут и увидят славу Мою . И положу на них знамение , и пошлю из спасенных от них к народам : в Фарсис , к Пулу и Луду , к натягивающим лук , к Тубалу и Явану , на дальние острова , которые не слышали обо Мне и не видели славы Моей : и они возвестятнародам славу Мою и представят всех братьев ваших от всех народов в дар Господу на конях и колесницах , и на носилках , и на мулах , и на быстрых верблюдах , на святую гору Мою , в Иерусалим , говорит Господь , – подобно тому , как сыны Израилевы приносят дар в дом Господа в чистом сосуде . Из них буду брать также в священники и левиты , говорит Господь . Ибо , как новое небо и новая земля , которые Я сотворю , всегда будут пред лицем Моим , говорит Господь , так будет и семя вашеи имя ваше . Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение , говорит Господь . И будут выходить и увидят трупы людей , отступивших от Меня : ибо червь их не умрет , и огонь их не угаснет ; и будут они мерзостью для всякой плоти . </passage></reply></GetPassage>