<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:26</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:26</urn><passage>И было в тридцатый год , в четвертый месяц , в пятый день месяца , когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре , отверзлись небеса , и я видел виденияБожии . В пятый день месяца ( это был пятый год от пленения царя Иоакима ) , было слово Господне к Иезекиилю , сыну Вузия , священнику , в земле Халдейской , при реке Ховаре ; и была на нем там рука Господня . И я видел , и вот , бурный ветер шел от севера , великое облако и клубящийся огонь , и сияние вокруг него , а из средины его как бы свет пламени из средины огня ; и из средины его видно было подобие четырех животных , – и таков был вид их : облик их был , как у человека ; и у каждого четыре лица , и у каждого из них четыре крыла ; а ноги их – ноги прямые , и ступни ног их – как ступня ноги у тельца , и сверкали , как блестящая медь . И руки человеческие были под крыльями их , на четырех сторонах их ; и лица у них и крылья у них – у всех четырех ; крылья их соприкасались одно к другому ; во время шествия своего они не оборачивались , а шли каждое по направлению лица своего . Подобие лиц их – лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех ; а с левой стороны лице тельца у всех четырехи лице орла у всех четырех . И лица их и крылья их сверху были разделены , но укаждого два крыла соприкасались одно к другому , а два покрывали тела их . И шли они , каждое в ту сторону , которая пред лицем его ; куда дух хотел идти , туда и шли ; во время шествия своего не оборачивались . И вид этих животных был как вид горящих углей , как вид лампад ; огонь ходил между животными , и сияние от огня и молния исходила из огня . И животные быстро двигались туда исюда , как сверкает молния . И смотрел я на животных , и вот , на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их . Вид колес и устроение их – как вид топаза , и подобие у всех четырех одно ; и по виду их и по устроению их казалось , будто колесо находилось в колесе . Когда они шли , шли на четыре свои стороны ; во время шествия необорачивались . А ободья их – высоки и страшны были они ; ободья их у всех четырех вокруг полны былиглаз . И когда шли животные , шли и колеса подле них ; а когда животные поднимались от земли , тогда поднимались и колеса . Куда дух хотел идти , туда шли и они ; куда бы ни пошел дух , и колеса поднимались наравне с ними , ибо дух животных был в колесах . Когда шли те , шли и они ; и когда те стояли , стояли и они ; и когдате поднимались от земли , тогда наравне с ними поднимались и колеса , ибо дух животных был в колесах . Над головами животных было подобие свода , как вид изумительного кристалла , простертого сверху над головами их . А под сводом простирались крылья их прямо одно к другому , и у каждого были два крыла , которые покрывали их , у каждого два крыла покрывали тела их . И когда они шли , я слышал шум крыльев их , как бы шум многих вод , как бы глас Всемогущего , сильный шум , как бы шум в воинском стане ; а когда они останавливались , опускали крылья свои . И голос был со свода , который над головами их ; когда они останавливались , тогда опускали крылья свои . А над сводом , который над головами их , было подобие престола по виду как бы из камня сапфира ; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем . И видел я как бы пылающий металл , как бы вид огня внутри него вокруг ; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь , и сияние было вокруг него . В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя , такой вид имело это сияниекругом . Такое было видение подобия славы Господней . Увидев это , я пал на лице свое , и слышал глас Глаголющего , и Он сказал мне : сын человеческий ! стань на ноги твои , и Я буду говорить с тобою . И когда Он говорил мне , вошел в меня дух и поставил меня на ноги мои , и я слышал Говорящего мне . И Он сказал мне : сын человеческий ! Я посылаю тебя к сынам Израилевым , к людям непокорным , которые возмутились против Меня ; они и отцы их изменники предо Мною досего самого дня . И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем ; к ним Я посылаю тебя , и ты скажешь им : „ так говорит Господь Бог ! &quot; Будут ли они слушать , или не будут , ибо они мятежныйдом ; но пусть знают , что был пророк среди них . А ты , сын человеческий , не бойся их и не бойся речей их , если они волчцами и тернами будут для тебя , и ты будешь жить у скорпионов ; не бойся речей их и не страшись лица их , ибо они мятежный дом ; и говори им слова Мои , будут ли они слушать , или небудут , ибо они упрямы . Ты же , сын человеческий , слушай , что Я буду говорить тебе ; не будь упрям , как этот мятежный дом ; открой уста твои и съешь , что Я дам тебе . И увидел я , и вот , рука простерта ко мне , и вот , в ней книжный свиток . И Он развернул его передо мною , и вот , свиток исписан был внутри и снаружи , и написано на нем : „ плач , и стон , и горе &quot; . И сказал мне : сын человеческий ! съешь , что перед тобою , съешь этот свиток , и иди , говори дому Израилеву . Тогда я открыл уста мои , и Он дал мне съесть этот свиток ; и сказал мне : сын человеческий ! напитай чрево твое и наполни внутренность твою этим свитком , который Я даю тебе ; и я съел , и было в устах моих сладко , как мед . И Он сказал мне : сын человеческий ! встань и иди к дому Израилеву , и говори им Моими словами ; ибо не к народу с речью невнятною и с непонятным языком ты посылаешься , но к дому Израилеву , не к народам многим с невнятною речью и с непонятным языком , которых слов ты неразумел бы ; да если бы Я послал тебя и к ним , то они послушались бы тебя ; а дом Израилев не захочет слушать тебя ; ибо они не хотят слушать Меня , потому что весь дом Израилев с крепким лбом и жестоким сердцем . Вот , Я сделал и твое лице крепким против лиц их , и твое чело крепким против их лба . Как алмаз , который крепче камня , сделал Я чело твое ; не бойся ихи не страшись перед лицем их , ибо они мятежный дом . И сказал мне : сын человеческий ! все слова Мои , которые буду говорить тебе , прими сердцем твоим и выслушай ушами твоими ; встань и пойди к переселенным , к сынам народа твоего , и говори к ним , и скажи им : „ так говорит Господь Бог ! &quot; будут лиони слушать , или не будут . И поднял меня дух ; и я слышал позади себя великий громовой голос : „ благословенна слава Господа от места своего ! &quot; и также шум крыльев животных , соприкасающихся одно к другому , и стук колес подле них , и звук сильного грома . И дух поднял меня , и взял меня . И шел я в огорчении , с встревоженным духом ; и рука Господня была крепко на мне . И пришел я к переселенным в Тел-Авив , живущим при реке Ховаре , иостановился там , где они жили , и провел среди них семь дней в изумлении . По прошествии же семи дней было ко мне слово Господне : сын человеческий ! Я поставил тебя стражем дому Израилеву , и тыбудешь слушать слово из уст Моих , и будешь вразумлять их от Меня . Когда Я скажу беззаконнику : „ смертью умрешь ! &quot; , а ты не будешь вразумлять его и говорить , чтобы остеречь беззаконника отбеззаконного пути его , чтобы он жив был , то беззаконник тот умрет в беззаконии своем , и Я взыщу кровь его от рук твоих . Но если ты вразумлял беззаконника , а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего , то он умрет в беззаконии своем , а ты спас душу твою . И если праведник отступит от правды своей и поступит беззаконно , когда Я положу пред ним преткновение , и он умрет , то , если ты не вразумлял его , он умрет за грех свой , и не припомнятся ему праведные дела его , какие делал он ; и Я взыщу кровь его от рук твоих . Если же ты будешь вразумлять праведника , чтобы праведник не согрешил , и он не согрешит , то и он жив будет , потому что был вразумлен , и ты спас душу твою . И была на мне там рука Господа , и Он сказал мне : встань и выйди вполе , и Я буду говорить там с тобою . И встал я , и вышел в поле ; и вот , там стояла слава Господня , как слава , которую видел я при реке Ховаре ; и пал я на лице свое . И вошел в меня дух , и поставил меня на ноги мои , и Он говорил сомною , и сказал мне : иди и запрись в доме твоем . И ты , сын человеческий , – вот , возложат на тебя узы , и свяжут тебя ими , и не будешь ходить среди них . И язык твой Я прилеплю к гортани твоей , и ты онемеешь , и не будешь обличителем их , ибо они мятежный дом . А когда Я буду говорить с тобою , тогда открою уста твои , и ты будешь говорить им : „ так говорит Господь Бог ! &quot; кто хочет слушать , слушай ; а кто не хочет слушать , не слушай : ибо они мятежный дом . И ты , сын человеческий , возьми себе кирпич и положи его перед собою , и начертай на нем город Иерусалим ; и устрой осаду против него , и сделай укрепление против него , и насыпь вал вокруг него , и расположи стан против него , и расставь кругом против него стенобитные машины ; и возьми себе железную доску , и поставь ее как бы железную стену между тобою и городом , и обрати на него лице твое , и он будет в осаде , и ты осаждай его . Это будет знамением дому Израилеву . Ты же ложись на левый бок твой и положи на него беззаконие домаИзраилева : по числу дней , в которые будешь лежать на нем , ты будешь нести беззаконие их . И Я определил тебе годы беззакония их числом дней : триста девяносто дней ты будешь нести беззаконие дома Израилева . И когда исполнишь это , то вторично ложись уже на правый бок , и сорок дней неси на себе беззаконие дома Иудина , день за год , день за год Я определил тебе . И обрати лице твое и обнаженную правую руку твою на осаду Иерусалима , и пророчествуй против него . Вот , Я возложил на тебя узы , и ты не повернешься с одного бока на другой , доколе неисполнишь дней осады твоей . Возьми себе пшеницы и ячменя , и бобов , и чечевицы , и пшена , и полбы , и всыпь их в один сосуд , и сделай себе из них хлебы , по числу дней , в которые ты будешь лежать на боку твоем ; триста девяносто дней ты будешь есть их . И пищу твою , которою будешь питаться , ешь весом по двадцати сиклей в день ; от времени до времени ешь это . И воду пей мерою , по шестой части гина пей ; отвремени до времени пей так . И ешь , как ячменные лепешки , и пеки их при глазах их на человеческом кале . И сказал Господь : так сыны Израилевы будут есть нечистый хлеб свой среди тех народов , к которым Я изгоню их . Тогда сказал я : о , Господи Боже ! душа моя никогда не осквернялась , и мертвечины и растерзанного зверем я не ел от юности моей доныне ; и никакое нечистое мясо не входило в уста мои . И сказал Он мне : вот , Я дозволяю тебе , вместо человеческого кала , коровий помет , и на нем приготовляй хлеб твой . И сказал мне : сын человеческий ! вот , Я сокрушу в Иерусалиме опорухлебную , и будут есть хлеб весом и в печали , и воду будут пить мерою и в унынии , потому что у них будет недостаток в хлебе и воде ; и они с ужасом будут смотреть друг на друга , и исчахнут в беззаконии своем . А ты , сын человеческий , возьми себе острый нож , бритву брадобреев возьми себе , и води ею по голове твоей и по бороде твоей , и возьми себе весы , и раздели волосы на части . Третью часть сожги огнем посреди города , когдаисполнятся дни осады ; третью часть возьми и изруби ножом в окрестностях его ; и третью часть развей по ветру ; а Я обнажу меч вслед за ними . И возьми из этого небольшое число , и завяжи их у себя в полы . Но и из этого еще возьми , и брось в огонь , и сожги это в огне . Оттуда выйдет огонь на весь дом Израилев . Так говорит Господь Бог : это Иерусалим ! Я поставил его среди народов , и вокруг него – земли . А он поступил против постановлений Моих нечестивее язычников , и против уставов Моих – хуже , нежели земли вокруг него ; ибо они отвергли постановления Мои и по уставам Моим не поступают . Посему так говорит Господь Бог : за то , что вы умножили беззакония ваши более , нежели язычники , которые вокруг вас , по уставам Моим не поступаете и постановлений Моих не исполняете , и даже не поступаете и по постановлениям язычников , которые вокруг вас , – посему так говорит Господь Бог : вот и Я против тебя , Я Сам , и произведу среди тебя суд перед глазами язычников . И сделаю над тобою то , чего Я никогда не делал и чему подобного впредь не буду делать , за все твои мерзости . За то отцы будут есть сыновей среди тебя , и сыновья будут есть отцов своих ; и произведу над тобою суд , и весь остаток твой развею по всем ветрам . Посему , – живу Я , говорит Господь Бог , – за то , что ты осквернил святилище Мое всеми мерзостями твоими и всеми гнусностями твоими , Я умалю тебя , и не пожалеет око Мое , иЯ не помилую тебя . Третья часть у тебя умрет от язвы и погибнет отголода среди тебя ; третья часть падет от меча в окрестностях твоих ; а третью часть развею по всем ветрам , и обнажу меч вслед за ними . И совершится гнев Мой , и утолю ярость Мою над ними , и удовлетворюсь ; и узнают , что Я , Господь , говорил в ревности Моей , когда совершится над ними ярость Моя . И сделаю тебя пустынею и поруганием среди народов , которые вокруг тебя , перед глазами всякого мимоходящего . И будешь посмеянием и поруганием , примером и ужасом у народов , которые вокруг тебя , когда Я произведу над тобою суд во гневе и ярости , и в яростных казнях ; – Я , Господь , изрек сие ; – и когда пошлю на них лютые стрелы голода , которые будут губить , когда пошлю их на погибель вашу , и усилю голод между вами , и сокрушу хлебную опору у вас , и пошлю на вас голод и лютых зверей , и обесчадят тебя ; и язва икровь пройдет по тебе , и меч наведу на тебя ; Я , Господь , изрек сие . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! обрати лице твое к горам Израилевым и прореки на них , и скажи : горы Израилевы ! слушайте слово Господа Бога . Так говорит Господь Бог горам и холмам , долинам и лощинам : вот , Я наведу на вас меч , и разрушу высоты ваши ; и жертвенники ваши будут опустошены , столбы ваши в честь солнца будут разбиты , и повергну убитых ваших перед идолами вашими ; и положу трупы сынов Израилевых перед идолами их , и рассыплю кости ваши вокруг жертвенников ваших . Во всех местах вашего жительства города будут опустошены и высоты разрушены , для того , чтобы опустошены и разрушены были жертвенники ваши , чтобы сокрушены и уничтожены были идолы ваши , и разбиты солнечные столбы ваши , и изгладились произведения ваши . И будут падать среди вас убитые , и узнаете , что Я Господь . Но Я сберегу остаток , так что будут у вас среди народов уцелевшие отмеча , когда вы будете рассеяны по землям . И вспомнят о Мне уцелевшие ваши среди народов , куда будут отведены в плен , когда Я приведу в сокрушение блудное сердце их , отпавшее от Меня , и глаза их , блудившие вслед идолов ; и они к самим себе почувствуют отвращение за то зло , какое они делали во всех мерзостях своих ; и узнают , что Я Господь ; не напрасно говорил Я , что наведу на нихтакое бедствие . Так говорит Господь Бог : всплесни руками твоими и топни ногою твоею , и скажи : горе за все гнусные злодеяния дома Израилева ! падут они от меча , голода и моровой язвы . Кто вдали , тот умрет от моровой язвы ; а кто близко , тот падет от меча ; а оставшийся и уцелевший умрет от голода ; таксовершу над ними гнев Мой . И узнаете , что Я Господь , когда пораженные будут лежать между идолами своими вокруг жертвенников их , на всяком высоком холме , на всех вершинах гор и под всяким зеленеющим деревом , и под всяким ветвистым дубом , на том месте , где они приносили благовонные курения всемидолам своим . И простру на них руку Мою , и сделаю землю пустынею и степью , отпустыни Дивлаф , во всех местах жительства их , и узнают , что Я Господь . И было ко мне слово Господне : и ты , сын человеческий , скажи : так говорит Господь Бог ; земле Израилевой конец , – конец пришел на четыре края земли . Вот конец тебе ; и пошлю на тебя гнев Мой , и буду судить тебя по путям твоим , и возложу на тебя все мерзости твои . И не пощадит тебя око Мое , и не помилую , и воздам тебе по путямтвоим , и мерзости твои с тобою будут , и узнаете , что Я Господь . Так говорит Господь Бог : беда единственная , вот , идет беда . Конец пришел , пришел конец , встал на тебя ; вот дошла , дошла напасть до тебя , житель земли ! приходит время , приближается день смятения , а не веселых восклицанийна горах . Вот , скоро изолью на тебя ярость Мою и совершу над тобою гнев Мой , и буду судить тебя по путям твоим , и возложу на тебя все мерзости твои . И не пощадит тебя око Мое , и не помилую . По путям твоим воздам тебе , и мерзости твои с тобою будут ; и узнаете , что Я Господь каратель . Вот день ! вот пришла , наступила напасть ! жезл вырос , гордость разрослась . Восстает сила на жезл нечестия ; ничего не останется от них , и от богатства их , и от шума их , и от пышности их . Пришло время , наступил день ; купивший не радуйся , и продавший не плачь ; ибо гнев над всем множеством их . Ибо продавший не возвратится к проданному , хотя бы и остались они в живых ; ибо пророческое видение о всем множестве их не отменится , и никто своим беззаконием не укрепит своей жизни . Затрубят в трубу , и все готовится , но никто не идет на войну : ибогнев Мой над всем множеством их . Вне дома меч , а в доме мор и голод . Кто в поле , тот умрет от меча ; а кто в городе , того пожрут голод и моровая язва . А уцелевшие из них убегут и будут на горах , как голуби долин ; все они будут стонать , каждый за свое беззаконие . У всех руки опустятся , и у всех колени задрожат , как вода . Тогда они препояшутся вретищем , и обоймет их трепет ; и у всех на лицах будет стыд , и у всех на головах плешь . Серебро свое они выбросят на улицы , и золото у них будет в пренебрежении . Серебро ихи золото их не сильно будет спасти их в день ярости Господа . Они не насытят ими душ своих и не наполнят утроб своих ; ибо оно было поводом к беззаконию их . И в красных нарядах своих они превращали его в гордость , и делали из него изображения гнусных своих истуканов ; за то и сделаю его нечистым для них ; и отдам его в руки чужим в добычу и беззаконникам земли на расхищение , и они осквернят его . И отвращу от них лице Мое , и осквернят сокровенное Мое ; и придут туда грабители , и осквернят его . Сделай цепь , ибо земля эта наполнена кровавыми злодеяниями , игород полон насилий . Я приведу злейших из народов , и завладеют домами их . И положу конец надменности сильных , и будут осквернены святыни их . Идет пагуба ; будут искать мира , и не найдут . Беда пойдет за бедою и весть за вестью ; и будутпросить у пророка видения , и не станет учения у священника и совета у старцев . Царь будет сетовать , и князь облечется в ужас , и у народа земли будут дрожать руки . Поступлю с ними по путям их , и по судам их буду судить их ; и узнают , что Я Господь . И было в шестом году , в шестом месяце , в пятый день месяца , сидел я в доме моем , и старейшины Иудейские сидели перед лицем моим , и низошла на меня там рука Господа Бога . И увидел я : и вот подобие мужа , как бы огненное , и от чресл его и ниже – огонь , и от чресл его и выше – как бы сияние , как бы свет пламени . И простер Он как бы руку , и взял меня за волоса головы моей , иподнял меня дух между землею и небом , и принес меня в видениях Божиих в Иерусалим ко входу внутренних ворот , обращенных к северу , где поставлен был идол ревности , возбуждающий ревнование . И вот , там была слава Бога Израилева , подобная той , какую я видел на поле . И сказал мне : сын человеческий ! подними глаза твои к северу . И я поднял глаза мои к северу , и вот , с северной стороны уворот жертвенника – тот идол ревности при входе . И сказал Он мне : сын человеческий ! видишь ли ты , что они делают ? великие мерзости , какие делает дом Израилев здесь , чтобы Я удалился от святилища Моего ? но обратись , и ты увидишь еще большие мерзости . И привел меня ко входу во двор , и я взглянул , и вот в стене скважина . И сказал мне : сын человеческий ! прокопай стену ; и я прокопал стену , и вот какая-то дверь . И сказал мне : войди и посмотри на отвратительные мерзости , какие ониделают здесь . И вошел я , и вижу , и вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных и всякие идолы дома Израилева , написанные по стенам кругом . И семьдесят мужей из старейшин дома Израилева стоят перед ними , и Иезания , сын Сафанов , среди них ; и у каждого в руке свое кадило , и густое облако курений возносится кверху . И сказал мне : видишь ли , сын человеческий , что делают старейшины дома Израилева в темноте , каждый в расписанной своей комнате ? ибо говорят : „ не видит нас Господь , оставил Господь землю сию &quot; . И сказал мне : обратись , и увидишь еще большие мерзости , какие ониделают . И привел меня ко входу в ворота дома Господня , которые к северу , и вот , там сидят женщины , плачущие по Фаммузе , и сказал мне : видишь ли , сын человеческий ? обратись , и еще увидишь большие мерзости . И ввел меня во внутренний двор дома Господня , и вот у дверей храма Господня , между притвором и жертвенником , около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню , а лицами своими на восток , и кланяются на восток солнцу . И сказал мне : видишь ли , сын человеческий ? мало ли дому Иудину , чтобы делать такие мерзости , какие они делают здесь ? но они еще землю наполнили нечестием , и сугубо прогневляют Меня ; и вот , они ветви подносят к носам своим . За то и Я стану действовать с яростью ; не пожалеетоко Мое , и не помилую ; и хотя бы они взывали в уши Мои громким голосом , не услышу их . И возгласил в уши мои великим гласом , говоря : пусть приблизятся каратели города , каждый со своим губительным орудием в руке своей . И вот , шесть человек идут от верхних ворот , обращенных к северу , и у каждого в руке губительное орудие его , и между ними один , одетый в льняную одежду , у которого при поясе его прибор писца . И пришли и стали подле медного жертвенника . И слава Бога Израилева сошла с Херувима , на котором была , к порогу дома . И призвал Он человека , одетого в льняную одежду , у которого при поясе прибор писца . И сказал ему Господь : пройди посреди города , посреди Иерусалима , и на челах людей скорбящих , воздыхающих о всех мерзостях , совершающихся среди него , сделай знак . А тем сказал в слух мой : идите за ним по городу и поражайте ; пусть не жалеет око ваше , и не щадите ; старика , юношу и девицу , и младенца и жен бейте до смерти , но нетроньте ни одного человека , на котором знак , и начните от святилища Моего . И начали они с тех старейшин , которые были перед домом . И сказал им : оскверните дом , и наполните дворы убитыми , и выйдите . И вышли , и стали убивать в городе . И когда они их убили , а я остался , тогда я пал на лице свое и возопил , и сказал : о , Господи Боже ! неужели Ты погубишь весь остаток Израиля , изливая гнев Твой на Иерусалим ? И сказал Он мне : нечестие дома Израилева и Иудина велико , весьмавелико ; и земля сия полна крови , и город исполнен неправды ; ибо ониговорят : „ оставил Господь землю сию , и не видит Господь &quot; . За то и Мое око не пощадит , и не помилую ; обращу поведение их наих голову . И вот человек , одетый в льняную одежду , у которого при поясе прибор писца , дал ответ и сказал : я сделал , как Ты повелел мне . И видел я , и вот на своде , который над главами Херувимов , как бы камень сапфир , как бы нечто , похожее на престол , видимо было над ними . И говорил Он человеку , одетому в льняную одежду , и сказал : войди между колесами под Херувимов и возьми полные пригоршни горящих угольев между Херувимами , и брось на город ; и он вошел в моих глазах . Херувимы же стояли по правую сторону дома , когда вошел тот человек , и облако наполняло внутренний двор . И поднялась слава Господня с Херувима к порогу дома , и дом наполнился облаком , и двор наполнился сиянием славы Господа . И шум от крыльев Херувимов слышен был даже на внешнем дворе , как бы глас Бога Всемогущего , когда Он говорит . И когда Он дал повеление человеку , одетому в льняную одежду , сказав : „ возьми огня между колесами , между Херувимами &quot; , и когда он вошел и стал у колеса , – тогда из среды Херувимов один Херувим простер руку свою к огню , который между Херувимами , и взял и дал в пригоршни одетому в льняную одежду . Он взял и вышел . И видно было у Херувимов подобие рук человеческих под крыльями их . И видел я : и вот четыре колеса подле Херувимов , по одному колесу подлекаждого Херувима , и колеса по виду как бы из камня топаза . И по виду все четыре сходны , как будто бы колесо находилось в колесе . Когда шли они , то шли на четыре свои стороны ; во время шествия своегоне оборачивались , но к тому месту , куда обращена была голова , и они туда шли ; во время шествия своего не оборачивались . И все тело их , и спина их , и руки их , и крылья их , и колеса кругом были полны очей , все четыре колеса их . К колесам сим , как я слышал , сказано было : „ галгал &quot; . И у каждого из животных четыре лица : первое лице – лице херувимово , второе лице – лице человеческое , третье лице львиное и четвертое лице орлиное . Херувимы поднялись . Это были те же животные , которых видел я при реке Ховаре . И когда шли Херувимы , тогда шли подле них и колеса ; и когда Херувимы поднимали крылья свои , чтобы подняться от земли , и колеса не отделялись , но были при них . Когда те стояли , стояли и они ; когда те поднимались , поднимались иони ; ибо в них был дух животных . И отошла слава Господня от порога дома и стала над Херувимами . И подняли Херувимы крылья свои , и поднялись в глазах моих от земли ; когда они уходили , то и колеса подле них ; и стали у входа в восточные врата Дома Господня , и слава Бога Израилева вверху над ними . Это были те же животные , которых видел я в подножии Бога Израилева при реке Ховаре . И я узнал , что это Херувимы . У каждого по четыре лица , и у каждого по четыре крыла , и под крыльями их подобие рук человеческих . А подобие лиц их то же , какие лица видел я при реке Ховаре , – ивид их , и сами они . Каждый шел прямо в ту сторону , которая была перед лицем его . И поднял меня дух , и привел меня к восточным воротам дома Господня , которые обращены к востоку . И вот , у входа в ворота двадцать пять человек ; и между ними я видел Иазанию , сына Азурова , и Фалтию , сына Ванеева , князей народа . И Он сказал мне : сын человеческий ! вот люди , у которых на уме беззаконие и которые дают худой совет в городе сем , говоря : „ еще не близко ; будем строить домы ; он котел , а мы мясо &quot; . Посему изреки на них пророчество , пророчествуй , сынчеловеческий . И нисшел на меня Дух Господень и сказал мне : скажи , так говорит Господь : что говорите вы , дом Израилев , и что на ум вам приходит , это Я знаю . Много убитых ваших вы положили в сем городе и улицыего наполнили трупами . Посему так говорит Господь Бог : убитые ваши , которых вы положили среди него , суть мясо , а он – котел ; но вас Я выведу из него . Вы боитесь меча , и Я наведу на вас меч , говорит Господь Бог . И выведу вас из него , и отдам вас в руку чужих , и произведу над вами суд . От меча падете ; на пределах Израилевых будут судить вас , и узнаете , что Я Господь . Он не будет для вас котлом , и вы не будете мясом в нем ; на пределах Израилевых буду судить вас . И узнаете , что Я Господь ; ибо по заповедям Моим вы не ходили и уставов Моих не выполняли , а поступали по уставам народов , окружающих вас . И было , когда я пророчествовал , Фалтия , сын Ванеев , умер . И пал я на лице , и возопил громким голосом , и сказал : о , Господи Боже ! неужели Ты хочешь до конца истребить остаток Израиля ? И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! твоим братьям , твоим братьям , твоим единокровным и всему дому Израилеву , всем им говорят живущие в Иерусалиме : „ живите вдали от Господа ; нам во владение отдана эта земля &quot; . На это скажи : так говорит Господь Бог : хотя Я и удалил их к народам и хотя рассеял их по землям , но Я буду для них некоторым святилищем в тех землях , куда пошли они . Затем скажи : так говорит Господь Бог : Я соберу вас из народов , и возвращу вас из земель , в которые вы рассеяны ; и дам вам землю Израилеву . И придут туда , и извергнут из нее все гнусности ее и все мерзости ее . И дам им сердце единое , и дух новый вложу вних , и возьму из плоти их сердце каменное , и дам им сердце плотяное , чтобы они ходили по заповедям Моим , и соблюдали уставы Мои , и выполняли их ; и будут Моим народом , а Я буду их Богом . А чье сердце увлечется вслед гнусностей их и мерзостей их , поведение тех обращу на их голову , говорит Господь Бог . Тогда Херувимы подняли крылья свои , и колеса подле них ; и слава Бога Израилева вверху над ними . И поднялась слава Господа из среды города и остановилась над горою , которая на восток от города . И дух поднял меня и перенес меня в Халдею , к переселенцам , в видении , Духом Божиим . И отошло от меня видение , которое я видел . И я пересказал переселенцам все слова Господа , которые Он открыл мне . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! ты живешь среди дома мятежного ; у них есть глаза , чтобы видеть , а не видят ; у них есть уши , чтобы слышать , а не слышат ; потому что они – мятежный дом . Ты же , сын человеческий , изготовь себе нужное для переселения , и среди дня переселяйся перед глазами их , и переселяйся с места твоего в другое место перед глазами их ; может быть , они уразумеют , хотя они - дом мятежный ; и вещи твои вынеси , как вещи нужные при переселении , днем , перед глазами их , и самвыйди вечером перед глазами их , как выходят для переселения . Перед глазами их проломай себе отверстие в стене , и вынеси через него . Перед глазами их возьми ношу на плечо , впотьмах вынеси ее , лицетвое закрой , чтобы не видеть земли ; ибо Я поставил тебя знамением домуИзраилеву . И сделал я , как повелено было мне ; вещи мои , как вещи нужные при переселении , вынес днем , а вечером проломал себе рукою отверстие в стене , впотьмах вынес ношу и поднял на плечо перед глазами их . И было ко мне слово Господне поутру : сын человеческий ! не говорил ли тебе дом Израилев , дом мятежный : „ что ты делаешь ? &quot; Скажи им : так говорит Господь Бог : это – предвещание для начальствующего в Иерусалиме и для всего дома Израилева , который находится там . Скажи : я знамение для вас ; что делаю я , то будет с ними , – в переселение , в плен пойдут они . И начальствующий , который среди них , впотьмах поднимет ношу на плечо и выйдет . Стену проломают , чтобы отправить его через нее ; он закроет лице свое , так что не увидит глазами земли сей . И раскину на него сеть Мою , и будет пойман в тенета Мои , и отведу его в Вавилон , в землю Халдейскую , но он не увидит ее , и там умрет . А всех , которые вокруг него , споборников его и все войско его развею по всем ветрам , и обнажу вслед их меч . И узнают , что Я Господь , когда рассею их по народам и развею их поземлям . Но небольшое число их Я сохраню от меча , голода иязвы , чтобы они рассказали у народов , к которым пойдут , о всех своих мерзостях ; и узнают , что Я Господь . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! хлеб твой ешь с трепетом , и воду твою пей с дрожанием и печалью . И скажи народу земли : так говорит Господь Бог о жителях Иерусалима , о земле Израилевой : они хлеб свой будут есть с печалью и воду свою будут пить в унынии , потому чтоземля его будет лишена всего изобилия своего за неправды всех живущих на ней . И будут разорены населенные города , и земля сделается пустою , и узнаете , что Я Господь . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! что за поговорка у вас , в земле Израилевой : „ много дней пройдет , и всякое пророческое видение исчезнет &quot; ? Посему скажи им : так говорит Господь Бог : уничтожу эту поговорку , и не будут уже употреблять такой поговорки у Израиля ; но скажи им : близки дни и исполнение всякого видения пророческого . Ибо уже не останется втуне никакое видение пророческое , и ни одно предвещание не будет ложным в доме Израилевом . Ибо Я Господь , Я говорю ; и слово , которое Я говорю , исполнится , ине будет отложено ; в ваши дни , мятежный дом , Я изрек слово , и исполню его , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! вот , дом Израилев говорит : „ пророческое видение , которое видел он , сбудется после многих дней , и он пророчествует об отдаленных временах &quot; . Посему скажи им : так говорит Господь Бог : ни одно из слов Моих уже не будет отсрочено , но слово , которое Я скажу , сбудется , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! изреки пророчество на пророков Израилевых пророчествующих , и скажи пророкам от собственного сердца : слушайте слово Господне ! Так говорит Господь Бог : горе безумным пророкам , которые водятся своим духом и ничего не видели ! Пророки твои , Израиль , как лисицы в развалинах . В проломы вы не входите и не ограждаете стеною дома Израилева , чтобы твердо стоять в сражении в день Господа . Они видят пустое и предвещают ложь , говоря : „ Господь сказал &quot; ; а Господь не посылал их ; и обнадеживают , что слово сбудется . Не пустое ли видение видели вы ? и не лживое ли предвещание изрекаете , говоря : „ Господь сказал &quot; , а Я не говорил ? Посему так говорит Господь Бог : так как вы говорите пустое и видите в видениях ложь , за то вот Я - на вас , говорит Господь Бог . И будет рука Моя против этих пророков , видящих пустое и предвещающих ложь ; в совете народа Моего они не будут , и в список дома Израилева не впишутся , и в землю Израилеву не войдут ; и узнаете , что Я Господь Бог . За то , что они вводят народ Мой в заблуждение , говоря : „ мир &quot; , тогда как нет мира ; и когда он строит стену , они обмазывают ее грязью , скажи обмазывающим стену грязью , что она упадет . Пойдет проливной дождь , и вы , каменные градины , падете , и бурный ветер разорвет ее . И вот , падет стена ; тогда не скажут ли вам : „ где та обмазка , которою вы обмазывали ? &quot; Посему так говорит Господь Бог : Я пущу бурный ветер во гневе Моем , и пойдет проливной дождь в ярости Моей , и камни града в негодовании Моем , для истребления . И разрушу стену , которую вы обмазывали грязью , и повергну ее наземлю , и откроется основание ее , и падет , и вы вместе с нею погибнете ; и узнаете , что Я Господь . И истощу ярость Мою на стене и на обмазывающих ее грязью , и скажу вам : нет стены , и нет обмазывавших ее , пророков Израилевых , которые пророчествовали Иерусалиму и возвещали ему видения мира , тогда как нет мира , говорит Господь Бог . Ты же , сын человеческий , обрати лице твое к дщерям народа твоего , пророчествующим от собственного своего сердца , и изреки на них пророчество , и скажи : так говорит Господь Бог : горе сшивающимчародейные мешочки под мышки и делающим покрывала для головы всякого роста , чтобы уловлять души ! Неужели , уловляя души народа Моего , вы спасете ваши души ? И бесславите Меня пред народом Моим за горсти ячменя и за куски хлеба , умерщвляя души , которые не должны умереть , и оставляя жизнь душам , которые не должны жить , обманывая народ , который слушает ложь . Посему так говорит Господь Бог : вот , Я – на ваши чародейные мешочки , которыми вы там уловляете души , чтобы они прилетали , и вырву их из-под мышц ваших , и пущу на свободу души , которые вы уловляете , чтобы прилетали к вам . И раздеру покрывала ваши , и избавлю народ Мой от рук ваших , и не будут уже в вашихруках добычею , и узнаете , что Я Господь . За то , что вы ложью опечаливаете сердце праведника , которое Я не хотел опечаливать , и поддерживаете руки беззаконника , чтобы он не обратился отпорочного пути своего и не сохранил жизни своей , – за это уже не будете иметь пустых видений и впредь не будете предугадывать ; и Я избавлю народ Мой от рук ваших , и узнаете , что Я Господь . И пришли ко мне несколько человек из старейшин Израилевых и сели перед лицем моим . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицем своим : могу ли Я отвечать им ? Посему говори с ними и скажи им : так говорит Господь Бог : если кто из дома Израилева допустит идолов своих в сердце свое и поставит соблазн нечестия своего перед лицем своим , и придет к пророку , – то Я , Господь , могу ли , примножестве идолов его , дать ему ответ ? Пусть дом Израилев поймет в сердце своем , что все они через своих идолов сделались чужими для Меня . Посему скажи дому Израилеву : так говорит Господь Бог : обратитесь и отвратитесь от идолов ваших , и от всех мерзостей ваших отвратите лицеваше . Ибо если кто из дома Израилева и из пришельцев , которые живут у Израиля , отложится от Меня и допустит идолов своих в сердце свое , и поставит соблазн нечестия своего перед лицем своим , и придет к пророку вопросить Меня черезнего , – то Я , Господь , дам ли ему ответ от Себя ? Я обращу лице Мое против того человека и сокрушу его в знамение и притчу , и истреблю его из народа Моего , и узнаете , что Я Господь . А если пророк допустит обольстить себя и скажет слово так , как бы Я , Господь , научил этого пророка , то Я простру на него руку Мою и истреблю его из народа Моего , Израиля . И понесут вину беззакония своего : какова вина вопрошающего , такова будет вина и пророка , чтобы впредь дом Израилев не уклонялся от Меня и чтобы более не оскверняли себя всякимибеззакониями своими , но чтобы были Моим народом , и Я был их Богом , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! если бы какая земля согрешила предо Мною , вероломно отступив от Меня , и Я простер на нее руку Мою , и истребил в ней хлебную опору , и послал на нее голод , и стал губить на ней людей и скот ; и если бы нашлись в ней сии три мужа : Ной , Даниил и Иов , – то они праведностью своеюспасли бы только свои души , говорит Господь Бог . Или , если бы Я послал на эту землю лютых зверей , которые осиротили бы ее , и она по причине зверей сделалась пустою и непроходимою : то сии три мужа среди нее , – живу Я , говорит Господь Бог , – неспасли бы ни сыновей , ни дочерей , а они , только они спаслись бы , земля же сделалась бы пустынею . Или , если бы Я навел на ту землю меч и сказал : „ меч , пройди по земле ! &quot; , и стал истреблять на ней людей и скот , то сии три мужа среди нее , – живу Я , говорит Господь Бог , – неспасли бы ни сыновей , ни дочерей , а они только спаслись бы . Или , если бы Я послал на ту землю моровую язву и излил на нее ярость Мою в кровопролитии , чтобы истребить на ней людей и скот : то Ной , Даниил и Иов среди нее , – живу Я , говорит Господь Бог , – не спасли бы ни сыновей , ни дочерей ; праведностью своею они спасли бытолько свои души . Ибо так говорит Господь Бог : если и четыре тяжкие казни Мои : меч , и голод , и лютых зверей , и моровую язву пошлю на Иерусалим , чтобы истребить в нем людей и скот , и тогда останется в нем остаток , сыновья и дочери , которые будутвыведены оттуда ; вот , они выйдут к вам , и вы увидите поведение их и делаих , и утешитесь о том бедствии , которое Я навел на Иерусалим , о всем , что Я навел на него . Они утешат вас , когда вы увидите поведение их и дела их ; и узнаете , что Я не напрасно сделал все то , что сделал в нем , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! какое преимущество имеет дерево виноградной лозы перед всяким другимдеревом и ветви виноградной лозы – между деревами в лесу ? Берут ли от него кусок на какое-либо изделие ? Берут ли от него хотяна гвоздь , чтобы вешать на нем какую-либо вещь ? Вот , оно отдается огню на съедение ; оба конца его огонь поел , и обгорела середина его : годится ли оно на какое-нибудь изделие ? И тогда , как оно было цело , не годилось ни на какое изделие ; тем паче , когда огонь поелего , и оно обгорело , годится ли оно на какое-нибудь изделие ? Посему так говорит Господь Бог : как дерево виноградной лозы между деревами лесными Я отдал огню на съедение , так отдам ему и жителей Иерусалима . И обращу лице Мое против них ; из одного огня выйдут , и другой огонь пожрет их , – и узнаете , что Я Господь , когда обращу против них лице Мое . И сделаю эту землю пустынею за то , что они вероломно поступали , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! выскажи Иерусалиму мерзости его и скажи : так говорит Господь Бог дщери Иерусалима : твой корень и твоя родина в земле Ханаанской ; отец твой Аморрей , и мать твоя Хеттеянка ; при рождении твоем , в день , когда ты родилась , пупа твоего не отрезали , и водою ты не была омыта для очищения , и солью не была осолена , и пеленами не повита . Ничей глаз не сжалился над тобою , чтобы из милости к тебе сделать тебе что-нибудь из этого ; но ты выброшена была на поле , по презрению к жизнитвоей , в день рождения твоего . И проходил Я мимо тебя , и увидел тебя , брошенную на попрание в кровях твоих , и сказал тебе : „ в кровях твоих живи ! &quot; Так , Я сказал тебе : „ в кровях твоих живи ! &quot; Умножил тебя как полевые растения ; ты выросла и стала большая , и достигла превосходной красоты : поднялись груди , и волоса у тебя выросли ; но ты была нага и непокрыта . И проходил Я мимо тебя , и увидел тебя , и вот , это было время твое , время любви ; и простер Я воскрилия риз Моих на тебя , и покрыл наготу твою ; и поклялся тебе и вступил в союз с тобою , говорит Господь Бог , – и ты стала Моею . Омыл Я тебя водою и смыл с тебя кровь твою и помазал тебя елеем . И надел на тебя узорчатое платье , и обул тебя в сафьяные сандалии , и опоясал тебя виссоном , и покрыл тебя шелковым покрывалом . И нарядил тебя в наряды , и положил на руки твои запястья и на шею твою ожерелье . И дал тебе кольцо на твой нос и серьги к ушам твоим и на голову твою прекрасный венец . Так украшалась ты золотом и серебром , и одежда твоя была виссон и шелк и узорчатые ткани ; питалась ты хлебом из лучшей пшеничной муки , медом и елеем , и была чрезвычайно красива , и достигла царственного величия . И пронеслась по народам слава твоя ради красоты твоей , потому что она была вполне совершенна при томвеликолепном наряде , который Я возложил на тебя , говорит Господь Бог . Но ты понадеялась на красоту твою , и , пользуясь славою твоею , стала блудить и расточала блудодейство твое на всякого мимоходящего , отдаваясь ему . И взяла из одежд твоих , и сделала себе разноцветные высоты , иблудодействовала на них , как никогда не случится и не будет . И взяла нарядные твои вещи из Моего золота и из Моего серебра , которые Я дал тебе , и сделала себе мужские изображения , и блудодействовала с ними . И взяла узорчатые платья твои , и одела их ими , и ставила перед ними елей Мой и фимиам Мой , и хлеб Мой , который Я давал тебе , пшеничную муку , и елей , и мед , которыми Я питал тебя , ты поставляла перед ними в приятное благовоние ; и это было , говорит Господь Бог . И взяла сыновей твоих и дочерей твоих , которых ты родила Мне , и приносила в жертву на снедение им . Мало ли тебе было блудодействовать ? Но ты и сыновей Моих заколала и отдавала им , проводя их через огонь . И при всех твоих мерзостях и блудодеяниях твоих ты не вспомнила о днях юности твоей , когда ты была нага и непокрыта и брошена в крови твоей на попрание . И после всех злодеяний твоих , – горе , горе тебе ! говорит Господь Бог , – ты построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади ; при начале всякой дороги устроила себе возвышения , позорила красоту твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего , и умножила блудодеяния твои . Блудила с сыновьями Египта , соседями твоими , людьми великорослыми , и умножала блудодеяния твои , прогневляя Меня . И вот , Я простер на тебя руку Мою , и уменьшил назначенное тебе , и отдал тебя на произвол ненавидящим тебя дочерям Филистимским , которые устыдились срамногоповедения твоего . И блудила ты с сынами Ассура и не насытилась ; блудила с ними , но тем не удовольствовалась ; и умножила блудодеяния твои в земле Ханаанской до Халдеи , но и тем не удовольствовалась . Как истомлено должно быть сердце твое , говорит Господь Бог , когда ты все это делала , как необузданная блудница ! Когда ты строила себе блудилища при начале всякой дороги и делала себе возвышения на всякой площади , ты была не как блудница , потому что отвергала подарки , но как прелюбодейная жена , принимающая вместо своего мужа чужих . Всем блудницам дают подарки , а ты сама давала подарки всем любовникам твоим и подкупала их , чтобы они со всех сторон приходили к тебе блудить с тобою . У тебя в блудодеяниях твоих было противное тому , что бывает с женщинами : не за тобою гонялись , но ты давала подарки , а тебе не давали подарков ; и потому ты поступала в противностьдругим . Посему выслушай , блудница , слово Господне ! Так говорит Господь Бог : за то , что ты так сыпала деньги твои , и в блудодеяниях твоих раскрываема была нагота твоя перед любовниками твоими иперед всеми мерзкими идолами твоими , и за кровь сыновей твоих , которых ты отдавала им , – за то вот , Я соберу всех любовников твоих , которыми ты услаждалась и которых ты любила , со всеми теми , которых ненавидела , и соберу их отовсюду против тебя , и раскрою перед ниминаготу твою , и увидят весь срам твой . Я буду судить тебя судом прелюбодейц и проливающих кровь , – и предам тебя кровавой ярости и ревности ; предам тебя в руки их и они разорят блудилища твои , и раскидаютвозвышения твои , и сорвут с тебя одежды твои , и возьмут наряды твои , и оставят тебя нагою и непокрытою . И созовут на тебя собрание , и побьют тебя камнями , и разрубят тебямечами своими . Сожгут домы твои огнем и совершат над тобою суд перед глазами многих жен ; и положу конец блуду твоему , и не будешь уже давать подарков . И утолю над тобою гнев Мой , и отступит от тебя негодование Мое , и успокоюсь , и уже не буду гневаться . За то , что ты не вспомнила о днях юности твоей и всем этим раздражала Меня , вот , и Яповедение твое обращу на твою голову , говорит Господь Бог , чтобы ты не предавалась более разврату после всех твоих мерзостей . Вот , всякий , кто говорит притчами , может сказать о тебе : „ какова мать , такова и дочь &quot; . Ты дочь в мать твою , которая бросила мужа своего и детей своих , – и ты сестра в сестер твоих , которые бросили мужей своих и детей своих . Мать ваша Хеттеянка , и отец ваш Аморрей . Большая же сестра твоя – Самария , с дочерями своими живущая влево от тебя ; а меньшая сестра твоя , живущая от тебя вправо , есть Содома с дочерями ее . Но ты и не их путями ходила и не по их мерзостям поступала ; этого было мало : ты поступала развратнее их на всех путях твоих . Живу Я , говорит Господь Бог ; Содома , сестра твоя , не делала того сама и ее дочери , что делала ты и дочери твои . Вот в чем было беззаконие Содомы , сестры твоей и дочерей ее : в гордости , пресыщениии праздности , и она руки бедного и нищего не поддерживала . И возгордились они , и делали мерзости пред лицемМоим , и , увидев это , Я отверг их . И Самария половины грехов твоих не нагрешила ; ты превзошла ихмерзостями твоими , и через твои мерзости , какие делала ты , сестры твои оказались правее тебя . Неси же посрамление твое и ты , которая осуждала сестер твоих ; по грехам твоим , какимиты опозорила себя более их , они правее тебя . Красней же от стыда и ты , и неси посрамление твое , так оправдав сестер твоих . Но Я возвращу плен их , плен Содомы и дочерей ее , плен Самарии и дочерей ее , и между ними пленплененных твоих , дабы ты несла посрамление твое и стыдилась всего того , что делала , служа для них утешением . И сестры твои , Содома и дочери ее , возвратятся в прежнее состояние свое ; и Самария и дочери ее возвратятся в прежнее состояние свое , и ты и дочери твои возвратитесь в прежнее состояние ваше . О сестре твоей Содоме и помина не было в устах твоих во дни гордыни твоей , доколе еще не открыто было нечестие твое , как во время посрамления от дочерей Сирии и всех окружавших ее , от дочерей Филистимы , смотревших на тебяс презрением со всех сторон . За разврат твой и за мерзости твои терпишь ты , говорит Господь . Ибо так говорит Господь Бог : Я поступлю с тобою , как поступила ты , презрев клятву нарушением союза . Но Я вспомню союз Мой с тобою во дни юности твоей , и восстановлю с тобою вечный союз . И ты вспомнишь о путях твоих , и будет стыдно тебе , когда станешь принимать к себе сестер твоих , больших тебя , как и меньшихтебя , и когда Я буду давать тебе их в дочерей , но не от твоего союза . Я восстановлю союз Мой с тобою , и узнаешь , что Я Господь , для того , чтобы ты помнила и стыдилась , и чтобы вперед нельзя было тебе и рта открыть от стыда , когда Я прощу тебе все , что ты делала , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! предложи загадку и скажи притчу к дому Израилеву . Скажи : так говорит Господь Бог : большой орел с большими крыльями , с длинными перьями , пушистый , пестрый , прилетел на Ливан иснял с кедра верхушку , сорвал верхний из молодых побегов его и принес его вземлю Ханаанскую , в городе торговцев положил его ; и взял от семени этой земли , и посадил на земле семени , поместил у больших вод , как сажают иву . И оно выросло , и сделалось виноградною лозою , широкою , низкою ростом , которой ветви клонились к ней , и корни ее были под неюже , и стало виноградною лозою , и дало отрасли , и пустило ветви . И еще был орел с большими крыльями и пушистый ; и вот , эта виноградная лоза потянулась к нему своими корнями и простерла к нему ветви свои , чтобыон поливал ее из борозд рассадника своего . Она была посажена на хорошем поле , у больших вод , так что могла пускать ветви и приносить плод , сделаться лозою великолепною . Скажи : так говорит Господь Бог : будет ли ей успех ? Не вырвут ли корней ее , и не оборвут ли плодов ее , так что она засохнет ? все молодые ветви , отросшие от нее , засохнут . И не с большою силою и не со многими людьми сорвут ее с корней ее . И вот , хотя она посажена , но будет ли успех ? Не иссохнет ли она , как скоро коснется ее восточный ветер ? иссохнет на грядах , где выросла . И было ко мне слово Господне : скажи мятежному дому : разве не знаете , что это значит ? – Скажи : вот , пришел царь Вавилонский в Иерусалим , и взял царя его и князей его , ипривел их к себе в Вавилон . И взял другого из царского рода , и заключил с ним союз , и обязал его клятвою , и взял сильных земли той с собою , чтобы царство было покорное , чтобы не могло подняться , чтобы сохраняем был союз и стоял твердо . Но тот отложился от него , послав послов своих в Египет , чтобы дали ему коней и много людей . Будет ли ему успех ? Уцелеет ли тот , кто это делает ? Он нарушил союз и уцелеет ли ? Живу Я , говорит Господь Бог : в местопребывании царя , который поставил его царем , и которому данную клятву он презрел , и нарушилсоюз свой с ним , он умрет у него в Вавилоне . С великою силою и с многочисленным народом фараон ничего не сделает для него в этойвойне , когда будет насыпан вал и построены будут осадные башни на погибель многих душ . Он презрел клятву , чтобы нарушить союз , и вот , дал руку свою и сделал все это ; он не уцелеет . Посему так говорит Господь Бог : живу Я ! клятву Мою , которую он презрел , и союз Мой , который он нарушил , Я обращу на его голову . И закину на него сеть Мою , и пойман будет в тенета Мои ; и приведу его в Вавилон , и там буду судиться с ним завероломство его против Меня . А все беглецы его из всех полков его падут от меча , а оставшиеся развеяны будут по всем ветрам ; и узнаете , что Я , Господь , сказал это . Так говорит Господь Бог : и возьму Я с вершины высокого кедра , и посажу ; с верхних побегов его оторву нежную отрасль и посажу на высокой и величественной горе . На высокой горе Израилевой посажу его , и пустит ветви , и принесет плод , и сделается величественным кедром , и будут обитать под ним всякие птицы , всякие пернатые будут обитать в тени ветвей его . И узнают все дерева полевые , что Я , Господь , высокое дерево понижаю , низкое дерево повышаю , зеленеющее дерево иссушаю , а сухое дерево делаю цветущим : Я , Господь , сказал , и сделаю . И было ко мне слово Господне : зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу , говоря : „ отцыели кислый виноград , а у детей на зубах оскомина &quot; ? Живу Я ! говорит Господь Бог , – не будут вперед говорить пословицу эту в Израиле . Ибо вот , все души – Мои : как душа отца , так и душа сына – Мои : душа согрешающая , та умрет . Если кто праведен и творит суд и правду , на горах жертвенного не ест и к идолам дома Израилева не обращаетглаз своих , жены ближнего своего не оскверняет и к своей жене во время очищения нечистот ее не приближается , никого не притесняет , должнику возвращает залог его , хищения непроизводит , хлеб свой дает голодному и нагого покрывает одеждою , в рост не отдает и лихвы не берет , от неправды удерживает руку свою , суд человеку с человеком производит правильный , поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно : то он праведник , он непременно будет жив , говорит Господь Бог . Но если у него родился сын разбойник , проливающий кровь , и делает что-нибудь из всего того , чего он сам не делал совсем , и на горах ест жертвенное , и жену ближнего своего оскверняет , бедного и нищего притесняет , насильно отнимает , залога не возвращает , и к идолам обращает глаза свои , делает мерзость , в рост дает , и берет лихву ; то будет ли он жив ? Нет , он не будет жив . Кто делает все такие мерзости , тот непременно умрет , кровь его будет на нем . Но если у кого родился сын , который , видя все грехи отца своего , какие он делает , видит и не делает подобного им : на горах жертвенного не ест , к идолам дома Израилева не обращаетглаз своих , жены ближнего своего не оскверняет , и человека не притесняет , залога не берет , и насильно не отнимает , хлеб свой дает голодному , и нагого покрывает одеждою , от обиды бедному удерживает руку свою , роста и лихвы не берет , исполняет Мои повеления и поступает по заповедям Моим , – то сей не умрет за беззаконие отца своего ; он будет жив . А отец его , так как он жестоко притеснял , грабил брата и недоброе делал среди народа своего , вот , он умрет за свое беззаконие . Вы говорите : „ почему же сын не несет вины отца своего ? &quot; Потому что сын поступает законно и праведно , все уставы Мои соблюдает и исполняетих ; он будет жив . Душа согрешающая , она умрет ; сын не понесет вины отца , и отец не понесет вины сына , правда праведного при нем и остается , и беззаконие беззаконного при нем и остается . И беззаконник , если обратится от всех грехов своих , какие делал , и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно , жив будет , не умрет . Все преступления его , какие делал он , не припомнятся ему : в правде своей , которую будет делать , он жив будет . Разве Я хочу смерти беззаконника ? говорит Господь Бог . Не того ли , чтобы он обратился от путей своих и был жив ? И праведник , если отступит от правды своей и будет поступать неправедно , будет делать все те мерзости , какие делает беззаконник , будет ли он жив ? все добрые дела его , какие он делал , не припомнятся ; за беззаконие свое , какое делает , иза грехи свои , в каких грешен , он умрет . Но вы говорите : „ неправ путь Господа ! &quot; Послушайте , дом Израилев ! Мой ли путь неправ ? не ваши ли пути неправы ? Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает , то он умирает за беззаконие свое , которое сделал . И беззаконник , если обращается от беззакония своего , какое делал , и творит суд и правду , - к жизни возвратит душу свою . Ибо он увидел и обратился от всех преступлений своих , какие делал ; он будет жив , не умрет . А дом Израилев говорит : „ неправ путь Господа ! &quot; Мои ли пути неправы , дом Израилев ? не ваши ли пути неправы ? Посему Я буду судить вас , дом Израилев , каждого попутям его , говорит Господь Бог ; покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших , чтобы нечестие не было вам преткновением . Отвергните от себя все грехи ваши , которыми согрешали вы , и сотворите себе новое сердце и новый дух ; и зачем вам умирать , дом Израилев ? Ибо Я не хочу смерти умирающего , говорит Господь Бог ; но обратитесь , и живите ! А ты подними плач о князьях Израиля и скажи : что за львица мать твоя ? расположилась среди львов , междумолодыми львами растила львенков своих . И вскормила одного из львенков своих ; он сделался молодым львом и научился ловить добычу , ел людей . И услышали о нем народы ; он пойман был в яму их , и в цепях отвели его в землю Египетскую . И когда , пождав , увидела она , что надежда ее пропала , тогда взяла другого из львенков своих и сделала его молодым львом . И , сделавшись молодым львом , он стал ходить между львами и научился ловить добычу , ел людей и осквернял вдов их и города их опустошал ; и опустела земля и все селения ее от рыкания его . Тогда восстали на него народы из окрестных областей и раскинули на него сеть свою ; он пойман был в яму их . И посадили его в клетку на цепи и отвели его к царю Вавилонскому ; отвели его в крепость , чтобы не слышен уже был голос егона горах Израилевых . Твоя мать была , как виноградная лоза , посаженная у воды ; плодовита и ветвиста была она от обилия воды . И были у нее ветви крепкие для скипетров властителей , и высоко поднялся ствол ее между густыми ветвями ; и выдавалась она высотою своею со множеством ветвей своих . Но во гневе вырвана , брошена на землю , и восточный ветер иссушил плод ее ; отторжены и иссохли крепкие ветви ее , огонь пожрал их . А теперь она пересажена в пустыню , в землю сухую и жаждущую . И вышел огонь из ствола ветвей ее , пожрал плоды ее и не осталось наней ветвей крепких для скипетра властителя . Это плачевная песнь , и останетсядля плача . В седьмом году , в пятом месяце , в десятый день месяца , пришли мужи из старейшин Израилевых вопросить Господа и сели перед лицем моим . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! говори со старейшинами Израилевыми и скажи им : такговорит Господь Бог : вы пришли вопросить Меня ? Живу Я , не дам вам ответа , говорит Господь Бог . Хочешь ли судиться с ними , хочешь ли судиться , сын человеческий ? выскажи им мерзости отцов их и скажи им : так говорит Господь Бог : в тот день , когда Я избрал Израиля и , подняв руку Мою , поклялся племени дома Иаковлева , и открыл Себя им в земле Египетской , и , подняв руку , сказал им : „ Я Господь Бог ваш ! &quot; – в тот день , подняв руку Мою , Я поклялся им вывести их из земли Египетской в землю , которую Я усмотрел для них , текущую молоком и медом , красу всех земель , и сказал им : отвергните каждый мерзости от очей ваших и не оскверняйте себя идолами Египетскими : Я Господь Бог ваш . Но они возмутились против Меня и не хотели слушать Меня ; никто не отверг мерзостей от очей своих и не оставил идолов Египетских . И Я сказал : изолью на них гнев Мой , истощу на них ярость Мою среди земли Египетской . Но Я поступил ради имени Моего , чтобы оно не хулилось перед народами , среди которых находились они и перед глазами которых Я открыл Себя им , чтобы вывести их из земли Египетской . И Я вывел их из земли Египетской и привел их в пустыню , и дал им заповеди Мои , и объявил им Мои постановления , исполняякоторые человек жив был бы через них ; дал им также субботы Мои , чтобы они были знамением между Мною и ими , чтобы знали , что Я Господь , освящающий их . Но дом Израилев возмутился против Меня в пустыне : по заповедям Моим не поступали и отвергли постановления Мои , исполняя которые человек жив был бы через них , и субботы Мои нарушали , и Я сказал : изолью на них ярость Мою в пустыне , чтобы истребить их . Но Я поступил ради имени Моего , чтобы оно не хулилось перед народами , в глазах которых Я вывел их . Даже Я , подняв руку Мою против них в пустыне , поклялся , что не введу их в землю , которую Я назначил , – текущую молоком и медом , красу всех земель , – за то , что они отвергли постановления Мои , и не поступали по заповедям Моим , и нарушали субботы Мои ; ибо сердце их стремилось к идолам их . Но око Мое пожалело погубить их ; и Я не истребил их в пустыне . И говорил Я сыновьям их в пустыне : не ходите по правилам отцов ваших , и не соблюдайте установлений их , и не оскверняйте себя идолами их . Я Господь Бог ваш : по Моим заповедям поступайте , и Мои уставы соблюдайте , и исполняйте их . И святите субботы Мои , чтобы они были знамением между Мною и вами , дабы вы знали , что Я Господь Бог ваш . Но и сыновья возмутились против Меня : по заповедям Моим не поступали и уставов Моихне соблюдали , не исполняли того , что исполняя , человек был бы жив , нарушали субботы Мои , – и Я сказал : изолью наних гнев Мой , истощу над ними ярость Мою в пустыне ; но Я отклонил руку Мою и поступил ради имени Моего , чтобы оно не хулилось перед народами , перед глазами которых Я вывел их . Также , подняв руку Мою в пустыне , Я поклялся рассеять их по народам и развеять их по землям за то , что они постановлений Моих не исполняли и заповеди Мои отвергли , и нарушали субботы мои , и глаза их обращались к идолам отцов их . И попустил им учреждения недобрые и постановления , от которых они не могли быть живы , и попустил им оскверниться жертвоприношениями их , когда они стали проводить через огонь всякий первый плод утробы , чтобы разорить их , дабы знали , что Я Господь . Посему говори дому Израилеву , сын человеческий , и скажи им : такговорит Господь Бог : вот чем еще хулили Меня отцы ваши , вероломно поступая против Меня : Я привел их в землю , которую клятвенно обещал дать им , подняв рукуМою , – а они , высмотрев себе всякий высокий холм и всякое ветвистое дерево , стали заколать там жертвы свои , и ставили там оскорбительные для Меня приношения свои и благовонные курения свои , и возливали там возлияния свои . И Я говорил им : что это за высота , куда ходите вы ? поэтому именем Бама называется она и до сего дня . Посему скажи дому Израилеву : так говорит Господь Бог : не оскверняете ли вы себя по примеру отцов ваших и не блудодействуете ли вслед мерзостей их ? Принося дары ваши и проводя сыновей ваших через огонь , вы оскверняете себя всеми идолами вашими до сего дня , и хотите вопросить Меня , дом Израилев ? живу Я , говорит Господь Бог , не дам вам ответа . И что приходит вам на ум , совсем не сбудется . Вы говорите : „ будем , как язычники , как племена иноземные , служить дереву и камню &quot; . Живу Я , говорит Господь Бог : рукою крепкою и мышцею простертою и излиянием ярости буду господствовать над вами . И выведу вас из народов и из стран , по которым вы рассеяны , и соберу вас рукою крепкою и мышцею простертою и излиянием ярости . И приведу вас в пустыню народов , и там буду судиться с вами лицом к лицу . Как Я судился с отцами вашими в пустыне земли Египетской , так буду судиться с вами , говорит Господь Бог . И проведу вас под жезлом и введу вас в узы завета . И выделю из вас мятежников и непокорных Мне . Из земли пребывания ихвыведу их , но в землю Израилеву они не войдут , и узнаете , что Я Господь . А вы , дом Израилев , – так говорит Господь Бог , – идите каждый к своим идолам и служите им , если Меня не слушаете , но не оскверняйте более святаго имени Моего дарами вашими и идолами вашими , потому что на Моей святой горе , на горе высокой Израилевой , – говорит Господь Бог , – там будет служить Мне весь дом Израилев , – весь , сколькони есть его на земле ; там Я с благоволением приму их , и там потребую приношений ваших и начатков ваших со всеми святынями вашими . Приму вас , как благовонное курение , когда выведу вас из народов и соберу вас из стран , по которым вы рассеяны , и буду святиться в вас перед глазами народов . И узнаете , что Я Господь , когда введу вас в землю Израилеву , – в землю , которую Я клялся дать отцам вашим , подняв руку Мою . И вспомните там о путях ваших и обо всех делах ваших , какими вы оскверняли себя , и возгнушаетесь самими собою за все злодеяния ваши , какие вы делали . И узнаете , что Я Господь , когда буду поступать с вамиради имени Моего , не по злым вашим путям и вашим делам развратным , дом Израилев , – говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! обрати лице твое на путь к полудню , и произнеси слово на полдень , и изреки пророчество на лес южногополя . И скажи южному лесу : слушай слово Господа ; так говорит Господь Бог : вот , Я зажгу в тебе огонь , и он пожрет в тебе всякое дерево зеленеющее и всякое дерево сухое ; не погаснет пылающий пламень , и все будет опалено им от юга до севера . И увидит всякая плоть , что Я , Господь , зажег его , и он не погаснет . И сказал я : о , Господи Боже ! они говорят обо мне : „ не говорит ли он притчи ? &quot; И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! обрати лице твое к Иерусалиму и произнеси словона святилища , и изреки пророчество на землю Израилеву , и скажи земле Израилевой : так говорит Господь Бог : вот , Я – на тебя , и извлеку меч Мой из ножен его и истреблю у тебя праведного и нечестивого . А для того , чтобы истребить у тебя праведного и нечестивого , меч Мой из ножен своихпойдет на всякую плоть от юга до севера . И узнает всякая плоть , что Я , Господь , извлек меч Мой из ножен его , и он уже не возвратится . Ты же , сын человеческий , стенай , сокрушая бедра твои , и в горести стенай перед глазами их . И когда скажут тебе : „ отчего ты стенаешь ? &quot; , скажи : „ от слуха , что идет &quot; , – и растает всякое сердце , и все руки опустятся , и всякий дух изнеможет , и все колени задрожат , как вода . Вот , это придет и сбудется , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! изреки пророчество и скажи : так говорит Господь Бог : скажи : меч , меч наострен и вычищен ; наострен для того , чтобы больше заколать ; вычищен , чтобы сверкал , как молния . Радоваться ли нам , что жезл сына Моего презирает всякое дерево ? Я дал его вычистить , чтобы взять в руку ; уже наострен этот меч и вычищен , чтобы отдать его в руку убийцы . Стенай и рыдай , сын человеческий , ибо он – на народ Мой , на всех князей Израиля ; они отданы будут под меч с народом Моим ; посемуударяй себя по бедрам . Ибо он уже испытан . И что , если он презирает и жезл ? сей не устоит , говорит Господь Бог . Ты же , сын человеческий , пророчествуй и ударяй рукою об руку ; иудвоится меч и утроится , меч на поражаемых , меч на поражение великого , проникающий во внутренность жилищ их . Чтобы растаяли сердца и чтобы павших было более , Я у всех ворот их поставлю грозный меч , увы ! сверкающий , как молния , наостренный для заклания . Соберись и иди направо или иди налево , куда бы ниобратилось лице твое . И Я буду рукоплескать и утолюгнев Мой ; Я , Господь , сказал . И было ко мне слово Господне : и ты , сын человеческий , представь себе две дороги , по которым должно идти мечу царя Вавилонского , – обе они должны выходить из одной земли ; и начертай руку , начертай при начале дорог в города . Представь дорогу , по которой меч шел бы в Равву сынов Аммоновых и в Иудею , в укрепленный Иерусалим ; потому что царь Вавилонский остановился на распутье , при начале двух дорог , для гаданья : трясет стрелы , вопрошает терафимов , рассматривает печень . В правой руке у него гаданье : „ в Иерусалим &quot; , где должно поставить тараны , открыть для побоища уста , возвысить голос для военного крика , подвести тараны к воротам , насыпать вал , построить осадные башни . Это гаданье показалось в глазах их лживым ; но так как они клялись клятвою , то он , вспомнив о таком их вероломстве , положил взять его . Посему так говорит Господь Бог : так как вы сами приводите на память беззаконие ваше , делая явными преступления ваши , выставляя на вид грехи ваши во всех делах ваших , и сами приводите это на память , то вы будете взяты руками . И ты , недостойный , преступный вождь Израиля , которого день наступил ныне , когда нечестию его положен будет конец ! так говорит Господь Бог : сними с себя диадему и сложи венец ; этого уже не будет ; униженное возвысится и высокое унизится . Низложу , низложу , низложу и его не будет , доколе не придет Тот , Кому принадлежит он , и Я дам Ему . И ты , сын человеческий , изреки пророчество и скажи : так говорит Господь Бог о сынах Аммона и о поношении их ; и скажи : меч , меч обнажен для заклания , вычищен для истребления , чтобы сверкал , как молния , чтобы , тогда как представляют тебе пустые видения и ложно гадают тебе , и тебя приложил к обезглавленным нечестивцам , которых день наступил , когда нечестиюих положен будет конец . Возвратить ли его в ножны его ? – на месте , где ты сотворен , на земле происхождения твоего буду судить тебя : и изолью на тебя негодование Мое , дохну на тебя огнем ярости Моей и отдам тебя в руки людей свирепых , опытных в убийстве . Ты будешь пищею огню , кровь твоя останется на земле ; не будут и вспоминать о тебе ; ибо Я , Господь , сказал это . И было ко мне слово Господне : и ты , сын человеческий , хочешь ли судить , судить город кровей ? выскажи ему все мерзости его . И скажи : так говорит Господь Бог : о , город , проливающий кровь среди себя , чтобы наступило время твое , и делающий у себя идолов , чтобы осквернять себя ! Кровью , которую ты пролил , ты сделал себя виновным , иидолами , каких ты наделал , ты осквернил себя , и приблизил дни твои и достиг годины твоей . За это отдам тебя на посмеяние народам , на поругание всем землям . Близкие и далекие от тебя будут ругаться над тобою , осквернившим имя твое , прославившимся буйством . Вот , начальствующие у Израиля , каждый по мере сил своих , были у тебя , чтобы проливать кровь . У тебя отца и мать злословят , пришельцу делают обиду среди тебя , сироту и вдову притесняют у тебя . Святынь Моих ты не уважаешь и субботы Мои нарушаешь . Клеветники находятся в тебе , чтобы проливать кровь , и на горах едяту тебя идоложертвенное , среди тебя производят гнусность . Наготу отца открывают у тебя , жену во время очищения нечистот ее насилуют у тебя . Иной делает мерзость с женою ближнего своего , иной оскверняет сноху свою , иной насилует сестру свою , дочь отца своего . Взятки берут у тебя , чтобы проливать кровь ; ты берешь рост и лихву и насилием вымогаешь корысть у ближнего твоего , а Менязабыл , говорит Господь Бог . И вот , Я всплеснул руками Моими о корыстолюбии твоем , какое обнаруживается у тебя , и о кровопролитии , которое совершается среди тебя . Устоит ли сердце твое , будут ли тверды руки твои в те дни , в которые буду действовать против тебя ? Я , Господь , сказал и сделаю . И рассею тебя по народам , и развею тебя по землям , и положу конец мерзостям твоим среди тебя . И сделаешь сам себя презренным перед глазами народов , и узнаешь , что Я Господь . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! дом Израилев сделался у Меня изгарью ; все они – олово , медь и железо и свинец в горниле , сделались , как изгарь серебра . Посему так говорит Господь Бог : так как все вы сделались изгарью , за то вот , Я соберувас в Иерусалим . Как в горнило кладут вместе серебро , и медь , и железо , и свинец , и олово , чтобы раздуть на них огонь и расплавить ; так Я во гневе Моем и в ярости Моей соберу , и положу , и расплавлю вас . Соберу вас и дохну на вас огнем негодования Моего , и расплавитесьсреди него . Как серебро расплавляется в горниле , так расплавитесь и вы среди него , и узнаете , что Я , Господь , излил ярость Мою на вас . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! скажи ему : ты – земля неочищенная , не орошаемая дождем в день гнева ! Заговор пророков ее среди нее – как лев рыкающий , терзающий добычу ; съедают души , обирают имущество и драгоценности , и умножают число вдов . Священники ее нарушают закон Мой и оскверняют святыни Мои , не отделяют святаго от несвятаго и не указывают различия между чистым и нечистым , и от суббот Моихони закрыли глаза свои , и Я уничижен у них . Князья у нее как волки , похищающие добычу ; проливают кровь , губят души , чтобы приобрести корысть . А пророки ее все замазывают грязью , видят пустое и предсказываютим ложное , говоря : „ так говорит Господь Бог &quot; , тогда как не говорил Господь . А в народе угнетают друг друга , грабят и притесняют бедного и нищего , и пришельца угнетают несправедливо . Искал Я у них человека , который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю , чтобы Я не погубил ее , но не нашел . Итак изолью на них негодование Мое , огнем ярости Моей истреблю их , поведение их обращу им на голову , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! были две женщины , дочери одной матери , и блудили они в Египте , блудили в своей молодости ; там измяты груди их , и там растлили девственные сосцы их . Имена им : большой – Огола , а сестре ее – Оголива . И были они Моими , и рождали сыновей и дочерей ; и именовались – Огола Самариею , а Оголива Иерусалимом . И стала Огола блудить от Меня и пристрастилась к своим любовникам , к Ассириянам , к соседям своим , к одевавшимся в ткани яхонтового цвета , к областеначальникам и градоправителям , ко всем красивым юношам , всадникам , ездящим на конях ; и расточала блудодеяния свои со всеми отборными из сынов Ассура , и оскверняла себя всеми идолами тех , к кому ни пристращалась ; не переставала блудить и с Египтянами , потому что они с нею спали в молодости ее ирастлевали девственные сосцы ее , и изливали на нее похоть свою . За то Я и отдал ее в руки любовников ее , в руки сынов Ассура , ккоторым она пристрастилась . Они открыли наготу ее , взяли сыновей ее и дочерей ее , а ее убили мечом . И она сделалась позором между женщинами , когда совершили над нею казнь . Сестра ее , Оголива , видела это , и еще развращеннее была в любви своей , и блужение ее превзошло блужение сестры ее . Она пристрастилась к сынам Ассуровым , к областеначальникам и градоправителям , соседям ее , пышно одетым , к всадникам , ездящим на конях , ко всем отборным юношам . И Я видел , что она осквернила себя , и что у обеих их одна дорога . Но эта еще умножила блудодеяния свои , потому что , увидев вырезанных на стене мужчин , красками нарисованные изображения Халдеев , опоясанных по чреслам своим поясом , с роскошными на голове их повязками , имеющих вид военачальников , похожих на сынов Вавилона , которых родина земля Халдейская , она влюбилась в них по одному взгляду очей своих и послала к ним в Халдею послов . И пришли к ней сыны Вавилона на любовное ложе , и осквернили ееблудодейством своим , и она осквернила себя ими ; и отвратилась от них душа ее . Когда же она явно предалась блудодеяниям своим и открыла наготу свою , тогда и от нее отвратилась душа Моя , как отвратилась душа Моя от сестрыее . И она умножала блудодеяния свои , вспоминая дни молодости своей , когда блудила в земле Египетской ; и пристрастилась к любовникам своим , у которых плоть – плоть ослиная , и похоть , каку жеребцов . Так ты вспомнила распутство молодости твоей , когда Египтяне жали сосцы твои из-за девственных грудей твоих . Посему , Оголива , так говорит Господь Бог : вот , Я возбужу против тебя любовников твоих , от которых отвратилась душа твоя , и приведу их против тебя со всех сторон : сынов Вавилона и всех Халдеев , из Пехода , из Шоа и Коа , и с ними всех сынов Ассура , красивых юношей , областеначальников и градоправителей , сановных и именитых , всех искусных наездников . И придут на тебя с оружием , с конями и колесницами и с множеством народа , и обступят тебя кругом в латах , со щитами и в шлемах , и отдам им тебя на суд , ибудут судить тебя своим судом . И обращу ревность Мою против тебя , и поступят с тобою яростно : отрежут у тебя нос и уши , а остальное твое от меча падет ; возьмут сыновей твоихи дочерей твоих , а остальное твое огнем будет пожрано ; и снимут с тебя одежды твои , возьмут наряды твои . И положу конец распутству твоему и блужению твоему , принесенному изземли Египетской , и не будешь обращать к ним глаз твоих , и о Египте уже не вспомнишь . Ибо так говорит Господь Бог : вот , Я предаю тебя в руки тех , которых ты возненавидела , в руки тех , от которых отвратилась душа твоя . И поступят с тобою жестоко , и возьмут у тебя все , нажитое трудами , и оставят тебя нагою и непокрытою , и открыта будет срамная нагота твоя , и распутство твое , и блудодейство твое . Это будет сделано с тобою за блудодейство твое снародами , которых идолами ты осквернила себя . Ты ходила дорогою сестры твоей ; за то и дам в руку тебе чашу ее . Так говорит Господь Бог : ты будешь пить чашу сестры твоей , глубокую и широкую , и подвергнешься посмеянию и позору , по огромной вместительности ее . Опьянения и горести будешь исполнена : чаша ужаса и опустошения – чаша сестры твоей , Самарии ! И выпьешь ее , и осушишь , и черепки ее оближешь , и груди твоиистерзаешь : ибо Я сказал это , говорит Господь Бог . Посему так говорит Господь Бог : так как ты забыла Меня и отвратилась от Меня , то и терпи за беззаконие твое и за блудодейство твое . И сказал мне Господь : сын человеческий ! хочешь ли судить Оголу иОголиву ? выскажи им мерзости их ; ибо они прелюбодействовали , и кровь на руках их , и с идолами своими прелюбодействовали , и сыновей своих , которых родили Мне , через огонь проводили в пищу им . Еще вот что они делали Мне : оскверняли святилище Мое в тот же день , и нарушали субботы Мои ; потому что , когда они заколали детей своих для идолов своих , в тот же день приходилив святилище Мое , чтобы осквернять его : вот как поступали они в доме Моем ! Кроме сего посылали за людьми , приходившими издалека ; к ним отправляли послов , и вот , они приходили , и ты для них умывалась , сурьмила глазатвои и украшалась нарядами , и садились на великолепное ложе , перед которым приготовляем был стол и на котором предлагала ты благовонные курения Мои и елей Мой . И раздавался голос народа , ликовавшего у нее , и к людям из толпы народной вводимы были пьяницы из пустыни ; и они возлагали на руки их запястья и на головы их красивые венки . Тогда сказал Я об одряхлевшей в прелюбодействе : теперь кончатся блудодеяния ее вместес нею . Но приходили к ней , как приходят к жене блуднице , так приходили к Оголе и Оголиве , к распутным женам . Но мужи праведные будут судить их ; они будут судить их судом прелюбодейц и судом проливающих кровь , потому что они прелюбодейки , и у нихкровь на руках . Ибо так сказал Господь Бог : созвать на них собрание и предать их озлоблению и грабежу . И собрание побьет их камнями , и изрубит их мечами своими , и убьет сыновей их и дочерей их , и домы их сожжет огнем . Так положу конец распутству на сей земле , и все женщины примут урок , и не будут делать срамных дел подобно вам ; и возложат на вас ваше распутство , и понесете наказание за грехи с идолами вашими , иузнаете , что Я Господь Бог . И было ко мне слово Господне в девятом году , в десятом месяце , в десятый день месяца : сын человеческий ! запиши себе имя этого дня , этого самого дня : вэтот самый день царь Вавилонский подступит к Иерусалиму . И произнеси на мятежный дом притчу , и скажи им : так говорит Господь Бог : поставь котел , поставь и налей в него воды ; сложи в него куски мяса , все лучшие куски , бедра иплеча , и наполни отборными костями ; отборных овец возьми , и разожги под ним кости , и кипяти до того , чтобы и кости разварились в нем . Посему так говорит Господь Бог : горе городу кровей ! горе котлу , вкотором есть накипь и с которого накипь его не сходит ! кусок за куском его выбрасывайтеиз него , не выбирая по жребию . Ибо кровь его среди него ; он оставил ее на голой скале ; не на землю проливал ее , где она могла бы покрыться пылью . Чтобы возбудить гнев для совершения мщения , Я оставил кровь его на голой скале , чтобы она не скрылась . Посему так говорит Господь Бог : горе городу кровей ! и Я разложу большой костер . Прибавь дров , разведи огонь , вывари мясо ; пустьвсе сгустится , и кости перегорят . И когда котел будет пуст , поставь его на уголья , чтобы он разгорелся , и чтобы медьего раскалилась , и расплавилась в нем нечистота его , и вся накипь его исчезла . Труд будет тяжелый ; но большая накипь его не сойдет с него ; и в огне останется на нем накипь его . В нечистоте твоей такая мерзость , что , сколько Я ни чищу тебя , ты все нечист ; от нечистоты твоей ты и впредь не очистишься , доколе ярости Моей Я не утолю над тобою . Я Господь , Я говорю : это придет и Я сделаю ; не отменю и не пощажу , и не помилую . По путям твоим и по делам твоим будут судить тебя , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! вот , Я возьму у тебя язвою утеху очей твоих ; но ты не сетуй и не плачь , и слезы да не выступают у тебя ; вздыхай в безмолвии , плача по умершим не совершай ; но обвязывай себя повязкою и обувай ноги твои в обувь твою , и бороды не закрывай , и хлеба от чужих не ешь . И после того , как говорил я поутру слово к народу , вечером умерла жена моя , и на другой день я сделал так , как повелено было мне . И сказал мне народ : не скажешь ли нам , какое для нас значение в том , что ты делаешь ? И сказал я им : ко мне было слово Господне : скажи дому Израилеву : так говорит Господь Бог : вот , Я отдам на поругание святилище Мое , опору силы вашей , утеху очей ваших и отраду души вашей , а сыновья ваши и дочери ваши , которых вы оставили , падут от меча . И вы будете делать то же , что делал я ; бороды небудете закрывать , и хлеба от чужих не будете есть ; и повязки ваши будут на головах ваших , и обувь ваша на ногах ваших ; не будете сетовать и плакать , но будете истаявать от грехов ваших и воздыхать друг перед другом . И будет для вас Иезекииль знамением : все , что он делал , и вы будете делать ; и когда это сбудется , узнаете , что Я Господь Бог . А что до тебя , сын человеческий , то в тот день , когда Я возьму у них украшение славы их , утеху очей их и отраду души их , сыновей их и дочерей их , – в тот день придет к тебе спасшийся оттуда , чтобы подать вестьв уши твои . В тот день при этом спасшемся откроются уста твои , и ты будешь говорить , и не останешься уже безмолвным , и будешь знамением для них , и узнают , что Я Господь . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! обрати лице твое к сынам Аммоновым и изреки на них пророчество , и скажи сынам Аммоновым : слушайте слово Господа Бога : так говорит Господь Бог : за то , что ты о святилище Моем говоришь : „ а ! а ! &quot; , потому что онопоругано , – и о земле Израилевой , потому что она опустошена , и о доме Иудином , потому чтоони пошли в плен , – за то вот , Я отдам тебя в наследие сынам востока , и построят у тебя овчарни свои , и поставят у тебя шатры свои , и будут есть плоды твои и пить молоко твое . Я сделаю Равву стойлом для верблюдов , и сынов Аммоновых – пастухами овец , и узнаете , что Я Господь . Ибо так говорит Господь Бог : за то , что ты рукоплескал и топал ногою , и со всем презрением к земле Израилевой душевно радовался , – за то вот , Я простру руку Мою на тебя и отдам тебя на расхищениенародам , и истреблю тебя из числа народов , и изглажу тебя из числа земель ; сокрушу тебя , и узнаешь , что Я Господь . Так говорит Господь Бог : за то , что Моав и Сеир говорят : „ вот и дом Иудин , как все народы ! &quot; , за то вот , Я , начиная от городов , от всех пограничных городов его , красы земли , от Беф-Иешимофа , Ваалмеона и Кириафаима , открою бок Моава для сынов востока и отдам его в наследие им , вместе с сынами Аммоновыми , чтобы сыны Аммона не упоминались более среди народов . И над Моавом произведу суд , и узнают , что Я Господь . Так говорит Господь Бог : за то , что Едом жестоко мстил дому Иудину и тяжко согрешил , совершая над ним мщение , за то , так говорит Господь Бог : простру руку Мою на Едома и истреблю у него людей и скот , и сделаю его пустынею ; от Фемана до Дедана всепадут от меча . И совершу мщение Мое над Едомом рукою народа Моего , Израиля ; и они будут действовать в Идумее по Моему гневу и Моему негодованию , и узнают мщение Мое , говорит Господь Бог . Так говорит Господь Бог : за то , что Филистимляне поступили мстительно и мстили с презрением в душе , на погибель , по вечной неприязни , за то , так говорит Господь Бог : вот , Я простру руку Мою на Филистимлян , и истреблю Критян , и уничтожу остаток их на берегу моря ; и совершу над ними великое мщение наказаниями яростными ; и узнают , что Я Господь , когда совершу над ними Мое мщение . В одиннадцатом году , в первый день первого месяца , было ко мне слово Господне : сын человеческий ! за то , что Тир говорит о Иерусалиме : „ а ! а ! он сокрушен – врата народов ; он обращается ко мне ; наполнюсь ; он опустошен &quot; , – за то , так говорит Господь Бог : вот , Я – на тебя , Тир , и подниму на тебя многие народы , как море поднимает волны свои . И разобьют стены Тира и разрушат башни его ; и вымету из него прах его и сделаю его голою скалою . Местом для расстилания сетей будет он среди моря ; ибо Я сказал это , говорит Господь Бог : и будет он на расхищение народам . А дочери его , которые на земле , убиты будут мечом , и узнают , что Я Господь . Ибо так говорит Господь Бог : вот , Я приведу против Тира от севераНавуходоносора , царя Вавилонского , царя царей , с конями и с колесницами , и со всадниками , и с войском , и с многочисленным народом . Дочерей твоих на земле он побьет мечом и устроит против тебя осадные башни , и насыплет против тебя вал , и поставит против тебя щиты ; и к стенам твоим придвинет стенобитные машины и башни твои разрушит секирами своими . От множества коней его покроет тебя пыль , от шума всадников и колес и колесниц потрясутся стены твои , когда он будет входитьв ворота твои , как входят в разбитый город . Копытами коней своих он истопчет все улицы твои , народ твой побьет мечом и памятники могущества твоего повергнет на землю . И разграбят богатство твое , и расхитят товары твои , и разрушат стены твои , и разобьют красивые домы твои , и камни твои и дерева твои , и землю твою бросят в воду . И прекращу шум песней твоих , и звук цитр твоих уже не будет слышен . И сделаю тебя голою скалою , будешь местом для расстилания сетей ; не будешь вновь построен : ибо Я , Господь , сказал это , говорит Господь Бог . Так говорит Господь Бог Тиру : от шума падения твоего , от стона раненых , когда будет производимо среди тебя избиение , несодрогнутся ли острова ? И сойдут все князья моря с престолов своих , и сложат с себя мантии свои , и снимут с себя узорчатые одежды свои , облекутся в трепет , сядут на землю , и ежеминутно будут содрогаться и изумляться отебе . И поднимут плач о тебе и скажут тебе : как погиб ты , населенный мореходцами , город знаменитый , который был силен на море , сам и жители его , наводившие страх на всех обитателей его ! Ныне , в день падения твоего , содрогнулись острова ; острова на море приведены в смятение погибелью твоею . Ибо так говорит Господь Бог : когда Я сделаю тебя городом опустелым , подобным городам необитаемым , когда подниму на тебя пучину , и покроюттебя большие воды ; тогда низведу тебя с отходящими в могилу к народу давно бывшему , и помещу тебя в преисподних земли , в пустынях вечных , с отшедшими в могилу , чтобы тыне был более населен ; и явлю Я славу на земле живых . Ужасом сделаю тебя , и не будет тебя , и будут искатьтебя , но уже не найдут тебя во веки , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : и ты , сын человеческий , подними плач о Тире и скажи Тиру , поселившемуся на выступах в море , торгующему с народами на многих островах : так говорит Господь Бог : Тир ! ты говоришь : „ я совершенство красоты ! &quot; Пределы твои в сердце морей ; строители твои усовершили красотутвою : из Сенирских кипарисов устроили все помосты твои ; брали с Ливанакедр , чтобы сделать на тебе мачты ; из дубов Васанских делали весла твои ; скамьи твои делали из букового дерева , с оправою из слоновой кости с островов Киттимских ; узорчатые полотна из Египта употреблялись на паруса твои и служили флагом ; голубого и пурпурового цвета ткани с островов Елисы были покрывалом твоим . Жители Сидона и Арвада были у тебя гребцами ; свои знатоки были у тебя , Тир ; они были у тебя кормчими . Старшие из Гевала и знатоки его были у тебя , чтобы заделывать пробоины твои . Всякие морские корабли и корабельщики их находились у тебя для производства торговли твоей . Перс и Лидиянин и Ливиец находились в войске твоем и были у тебя ратниками , вешали на тебе щит и шлем ; они придавали тебе величие . Сыны Арвада с собственным твоим войском стояли кругом на стенах твоих , и Гамадимы были на башнях твоих ; кругом по стенам твоим они вешали колчаны свои ; они довершали красутвою . Фарсис , торговец твой , по множеству всякого богатства , платил за товары твои серебром , железом , свинцом и оловом . Иаван , Фувал и Мешех торговали с тобою , выменивая товары твои надуши человеческие и медную посуду . Из дома Фогарма за товары твои доставляли тебе лошадей и строевыхконей и лошаков . Сыны Дедана торговали с тобою ; многие острова производили с тобою мену , в уплату тебе доставляли слоновую кость и черное дерево . По причине большого торгового производства твоего торговали с тобою Арамеяне ; за товары твои они платили карбункулами , тканями пурпуровыми , узорчатыми , и виссонами , и кораллами , и рубинами . Иудея и земля Израилева торговали с тобою ; за товар твой платилипшеницею Миннифскою и сластями , и медом , и деревянным маслом , и бальзамом . Дамаск , по причине большого торгового производства твоего , по изобилию всякого богатства , торговал с тобою вином Хелбонским и белою шерстью . Дан и Иаван из Узала платили тебе за товары твоивыделанным железом ; кассия и благовонная трость шли на обмен тебе . Дедан торговал с тобою драгоценными попонами для верховой езды . Аравия и все князья Кидарские производили мену с тобою : ягнят и баранов и козлов променивали тебе . Купцы из Савы и Раемы торговали с тобою всякими лучшими благовониями и всякими дорогими камнями , и золотом платили за товары твои . Харан и Хане и Еден , купцы Савейские , Ассур и Хилмад торговали с тобою . Они торговали с тобою драгоценными одеждами , шелковыми и узорчатыми материями , которые они привозили на твои рынки в дорогих ящиках , сделанных из кедра и хорошо упакованных . Фарсисские корабли были твоими караванами в твоей торговле , и ты сделался богатым и весьма славным среди морей . Гребцы твои завели тебя в большие воды ; восточный ветер разбил тебя среди морей . Богатство твое и товары твои , все склады твои , корабельщики твои и кормчие твои , заделывавшие пробоины твои и распоряжавшиеся торговлею твоею , и все ратники твои , какие у тебя были , и всемножество народа в тебе , в день падения твоего упадет в сердце морей . От вопля кормчих твоих содрогнутся окрестности . И с кораблей своих сойдут все гребцы , корабельщики , все кормчиеморя , и станут на землю ; и зарыдают о тебе громким голосом , и горько застенают , посыпавпеплом головы свои и валяясь во прахе ; и остригут по тебе волосы догола , и опояшутся вретищами , и заплачут о тебе от душевной скорби горьким плачем ; и в сетовании своем поднимут плачевную песнь о тебе , и так зарыдают о тебе : „ кто как Тир , так разрушенный посреди моря ! Когда приходили с морей товары твои , ты насыщал многие народы ; множеством богатства твоего и торговлею твоею обогащал царей земли . А когда ты разбит морями в пучине вод , товары твои и все толпившееся в тебе упало . Все обитатели островов ужаснулись о тебе , и цари их содрогнулись , изменились в лицах . Торговцы других народов свистнули о тебе ; ты сделался ужасом , – и не будет тебя вовеки &quot; . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! скажи начальствующему в Тире : так говорит Господь Бог : за то , что вознеслось сердце твое и ты говоришь : „ я бог , восседаю на седалище божием , в сердце морей &quot; , и будучи человеком , а не Богом , ставишь ум твой наравне с умом Божиим , – вот , ты премудрее Даниила , нет тайны , сокрытой от тебя ; твоею мудростью и твоим разумом ты приобрел себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра ; большою мудростью твоею , посредством торговли твоей , ты умножил богатство твое , и умтвой возгордился богатством твоим , – за то так говорит Господь Бог : так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим , вот , Я приведу на тебя иноземцев , лютейших из народов , и они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой ; низведут тебя в могилу , и умрешь в сердце морей смертью убитых . Скажешь ли тогда перед твоим убийцею : „ я бог &quot; , тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек , а не бог ? Ты умрешь от руки иноземцев смертью необрезанных ; ибо Я сказал это , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! плачь о царе Тирском и скажиему : так говорит Господь Бог : ты печать совершенства , полнота мудростии венец красоты . Ты находился в Едеме , в саду Божием ; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями ; рубин , топаз и алмаз , хризолит , оникс , яспис , сапфир , карбункул и изумруд и золото , все , искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе , приготовлено было в день сотворения твоего . Ты был помазанным херувимом , чтобы осенять , и Я поставил тебя на то ; ты был на святой горе Божией , ходил среди огнистых камней . Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего , доколе не нашлось в тебебеззакония . От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды , и ты согрешил ; и Я низвергнул тебя , как нечистого , с горы Божией , изгнал тебя , херувим осеняющий , из среды огнистых камней . От красоты твоей возгордилось сердце твое , от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою ; за то Я повергну тебя на землю , перед царями отдам тебя напозор . Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои ; и Я извлеку из среды тебя огонь , который и пожрет тебя : и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех , видящих тебя . Все , знавшие тебя среди народов , изумятся о тебе ; ты сделаешься ужасом , и не будет тебяво веки . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! обрати лице твое к Сидону и изреки на него пророчество , и скажи : вот , Я – на тебя , Сидон , и прославлюсь среди тебя , и узнают , что Я Господь , когда произведу суд над ним и явлю в нем святость Мою ; и пошлю на него моровую язву и кровопролитие на улицы его , и падут среди него убитые мечом , пожирающим его отовсюду ; и узнают , что Я Господь . И не будет он впредь для дома Израилева колючим терном и причиняющим боль волчцом , более всех соседей зложелательствующим ему , и узнают , что Я Господь Бог . Так говорит Господь Бог : когда Я соберу дом Израилев из народов , между которыми они рассеяны , и явлю в них святость Мою перед глазами племен , и они будут жить на земле своей , которую Я дал рабу Моему Иакову : тогда они будут жить на ней безопасно , и построят домы , и насадят виноградники , и будут жить в безопасности , потому что Я произведу суд над всеми зложелателями их вокруг них , и узнают , что Я Господь Бог их . В десятом году , в десятом месяце , в двенадцатый день месяца , было ко мне слово Господне : сын человеческий ! обрати лице твое к фараону , царю Египетскому , иизреки пророчество на него и на весь Египет . Говори и скажи : так говорит Господь Бог : вот , Я – на тебя , фараон , царь Египетский , большой крокодил , который , лежа среди рек своих , говоришь : „ моя река , и я создал ее для себя &quot; . Но Я вложу крюк в челюсти твои и к чешуе твоей прилеплю рыб из рек твоих , и вытащу тебя из рек твоих со всею рыбою рек твоих , прилипшею к чешуе твоей ; и брошу тебя в пустыне , тебя и всю рыбу из рек твоих , ты упадешь на открытое поле , не уберут и не подберут тебя ; отдам тебя на съедениезверям земным и птицам небесным . И узнают все обитатели Египта , что Я Господь ; потому что они дому Израилеву были подпорою тростниковою . Когда они ухватились за тебя рукою , ты расщепился и все плечо исколол им ; и когда они оперлись о тебя , ты сломился и изранил все чресла им . Посему так говорит Господь Бог : вот , Я наведу на тебя меч , и истреблю у тебя людей и скот . И сделается земля Египетская пустынею и степью ; и узнают , что Я Господь . Так как онговорит : „ моя река , и я создал ее &quot; ; то вот , Я – на реки твои , и сделаю землю Египетскую пустынею из пустынь от Мигдола до Сиены , до самого предела Ефиопии . Не будет проходить по ней нога человеческая , и ногаскотов не будет проходить по ней , и не будут обитать на ней сорок лет . И сделаю землю Египетскую пустынею среди земель опустошенных ; и города ее среди опустелых городов будут пустыми сорок лет , и рассею Египтян по народам , и развею их по землям . Ибо так говорит Господь Бог : по окончании сорока лет Я соберу Египтян из народов , между которыми они будут рассеяны ; и возвращу плен Египта , и обратно приведу их в землю Пафрос , в землю происхождения их , и там они будут царством слабым . Оно будет слабее других царств , и не будет более возноситьсянад народами ; Я умалю их , чтобы они не господствовали над народами . И не будут впредь дому Израилеву опорою , припоминающею беззаконие их , когда они обращались к нему ; и узнают , что Я Господь Бог . В двадцать седьмом году , в первом месяце , в первый день месяца , было ко мне слово Господне : сын человеческий ! Навуходоносор , царь Вавилонский , утомил свое войско большими работами при Тире ; все головы оплешивели и все плечи стерты ; а ни ему , ни войску его нет вознаграждения от Тира за работы , которые он употребил против него . Посему так говорит Господь Бог : вот , Я Навуходоносору , царю Вавилонскому , даю землю Египетскую , чтобы он обобрал богатство ее и произвел грабеж в ней , и ограбил награбленное ею , и это будет вознаграждением войску его . В награду за дело , которое он произвел в нем , Я отдаю ему землю Египетскую , потому чтоони делали это для Меня , сказал Господь Бог . В тот день возвращу рог дому Израилеву , и тебе открою уста среди них , и узнают , что Я Господь . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! изреки пророчество и скажи : так говорит Господь Бог : рыдайте ! о , злосчастный день ! Ибо близок день , так ! близок день Господа , день мрачный ; годинанародов наступает . И пойдет меч на Египет , и ужас распространится в Ефиопии , когда в Египте будут падать пораженные , когда возьмут богатство его , и основания его будут разрушены ; Ефиопия и Ливия , и Лидия , и весь смешанный народ , и Хуб , и сыны земли завета вместе с ними падут от меча . Так говорит Господь : падут подпоры Египта , и упадет гордыня могущества его ; от Мигдола до Сиены будут падать в нем от меча , сказал Господь Бог . И опустеет он среди опустошенных земель , и города его будут средиопустошенных городов . И узнают , что Я Господь , когда пошлю огонь на Египет , и все подпоры его будут сокрушены . В тот день пойдут от Меня вестники на кораблях , чтобы устрашить беспечных Ефиоплян , и распространится у них ужас , как в день Египта ; ибо вот , он идет . Так говорит Господь Бог : положу конец многолюдству Египта рукою Навуходоносора , царя Вавилонского . Он и с ним народ его , лютейший из народов , приведены будут на погибель сей земли , и обнажат мечи свои на Египет , и наполнят землю пораженными . И реки сделаю сушею и предам землю в руки злым , и рукою иноземцев опустошу землю и все , наполняющее ее . Я , Господь , сказал это . Так говорит Господь Бог : истреблю идолов и уничтожу лжебогов в Мемфисе , и из земли Египетской не будет уже властителя , и наведу страх на землю Египетскую . И опустошу Пафрос и пошлю огонь на Цоан , и произведу суд над Но . И изолью ярость Мою на Син , крепость Египта , и истреблю многолюдие в Но . И пошлю огонь на Египет ; вострепещет Син , и Но рушится , и на Мемфис нападут враги среди дня . Молодые люди Она и Бубаста падут от меча , а прочиепойдут в плен . И в Тафнисе померкнет день , когда Я сокрушу тамярмо Египта , и прекратится в нем гордое могущество его . Облако закроет его , и дочери его пойдут в плен . Так произведу Я суд над Египтом , и узнают , что Я Господь . В одиннадцатом году , в первом месяце , в седьмой день месяца , было ко мне слово Господне : сын человеческий ! Я уже сокрушил мышцу фараону , царю Египетскому ; и вот , она еще не обвязана для излечения ее и не обвита врачебными перевязками , от которых она получила бы силу держать меч . Посему так говорит Господь Бог : вот , Я – на фараона , царя Египетского , и сокрушу мышцы его , здоровую и переломленную , так что меч выпадет из руки его . И рассею Египтян по народам , и развею их по землям . А мышцы царя Вавилонского сделаю крепкими и дам ему меч Мой в руку , мышцы же фараона сокрушу , и он изъязвленный будет сильно стонать перед ним . Укреплю мышцы царя Вавилонского , а мышцы у фараона опустятся ; и узнают , что Я Господь , когда меч Мой дам в руку царю Вавилонскому , и он прострет его на землю Египетскую . И рассею Египтян по народам , и развею их по землям , и узнают , что Я Господь . В одиннадцатом году , в третьем месяце , в первый день месяца , было ко мне слово Господне : сын человеческий ! скажи фараону , царю Египетскому , и народу его : кому ты равняешь себя в величии твоем ? Вот , Ассур был кедр на Ливане , с красивыми ветвями и тенистою листвою , и высокий ростом ; вершина его находилась среди толстых сучьев . Воды растили его , бездна поднимала его , реки ее окружали питомник его , и она протоки свои посылала ко всем деревам полевым . От того высота его перевысила все дерева полевые , и сучьев на нем было много , и ветви его умножались , и сучья его становились длинными от множества вод , когда он разрастался . На сучьях его вили гнезда всякие птицы небесные , подветвями его выводили детей всякие звери полевые , и под тенью его жили всякие многочисленные народы . Он красовался высотою роста своего , длиною ветвей своих , ибо корень его был у великих вод . Кедры в саду Божием не затемняли его ; кипарисы не равнялись сучьям его , и каштаны не были величиною с ветви его , ни одно дерево в саду Божием не равнялосьс ним красотою своею . Я украсил его множеством ветвей его , так что все дерева Едемские в саду Божием завидовали ему . Посему так сказал Господь Бог : за то , что ты высок стал ростом и вершину твою выставил среди толстых сучьев , и сердце его возгордилось величием его , – за то Я отдал его в руки властителю народов ; он поступил с ним , как надобно ; за беззаконие его Я отверг его . И срубили его чужеземцы , лютейшие из народов , и повергли его нагоры ; и на все долины упали ветви его ; и сучья его сокрушились на всех лощинах земли , и из-под тени его ушли все народы земли , и оставили его . На обломках его поместились всякие птицы небесные , и в сучьях были всякие полевыезвери . Это для того , чтобы никакие дерева при водах не величались высоким ростом своим и не поднимали вершины своей из среды толстых сучьев , и чтобы не прилеплялись к ним из-за высоты ихдерева , пьющие воду ; ибо все они будут преданы смерти , в преисподнюю страну вместе с сынами человеческими , отшедшими в могилу . Так говорит Господь Бог : в тот день , когда он сошел в могилу , Ясделал сетование о нем , затворил ради него бездну и остановил реки ее , и задержал большие воды и омрачил по нем Ливан , и все дерева полевые были в унынии по нем . Шумом падения его Я привел в трепет народы , когданизвел его в преисподнюю , к отшедшим в могилу , и обрадовались в преисподней стране все дерева Едема , отличные и наилучшие Ливанские , все , пьющие воду ; ибо и они с ним отошли в преисподнюю , к пораженным мечом , и союзники его , жившие под тенью его , среди народов . Итак которому из дерев Едемских равнялся ты в славе и величии ? Но теперь наравне с деревами Едемскими ты будешь низведен в преисподнюю , будешь лежать среди необрезанных , с пораженными мечом . Это фараон и все множество народа его , говорит Господь Бог . В двенадцатом году , в двенадцатом месяце , в первый день месяца , было ко мне слово Господне : сын человеческий ! подними плач о фараоне , царе Египетском , и скажи ему : ты как молодой лев между народами и как чудовище в морях , кидаешься в реках твоих , и мутишь ногами твоими воды , и попираешь потоки их . Так говорит Господь Бог : Я закину на тебя сеть Мою в собрании многих народов , и они вытащат тебя Моею мрежею . И выкину тебя на землю , на открытом поле брошу тебя , и будут садиться на тебя всякие небесные птицы , и насыщаться тобоюзвери всей земли . И раскидаю мясо твое по горам , и долины наполню твоими трупами . И землю плавания твоего напою кровью твоею до самых гор ; и рытвины будут наполнены тобою . И когда ты угаснешь , закрою небеса и звезды их помрачу , солнце закрою облаком , и луна не будет светить светом своим . Все светила , светящиеся на небе , помрачу над тобою и на землю твою наведу тьму , говорит Господь Бог . Приведу в смущение сердце многих народов , когдаразглашу о падении твоем между народами , по землям , которых ты не знал . И приведу тобою в ужас многие народы , и цари ихсодрогнутся о тебе в страхе , когда мечом Моим потрясу перед лицем их , и поминутно будут трепетать каждый за душу свою в день падения твоего . Ибо так говорит Господь Бог : меч царя Вавилонского придет на тебя . От мечей сильных падет народ твой ; все они - лютейшие из народов , и уничтожат гордость Египта , и погибнет все множество его . И истреблю весь скот его при великих водах , и вперед не будет мутить их нога человеческая , и копыта скота не будут мутить их . Тогда дам покой водам их , и сделаю , что реки их потекут , как масло , говорит Господь Бог . Когда сделаю землю Египетскую пустынею , и когда лишится земля всего , наполняющего ее ; когда поражу всех живущих на ней , тогда узнают , что Я Господь . Вот плачевная песнь , которую будут петь ; дочери народов будут петь ее ; о Египте и обо всем множестве его будут петь ее , говорит Господь Бог . В двенадцатом году , в пятнадцатый день того же месяца , было ко мне словоГосподне : сын человеческий ! оплачь народ Египетский , и низринь его , его идочерей знаменитых народов в преисподнюю , с отходящими в могилу . Кого ты превосходишь ? сойди , и лежи с необрезанными . Те падут среди убитых мечом , и он отдан мечу ; влеките его и все множество его . Среди преисподней будут говорить о нем и о союзниках его первые из героев ; они пали и лежат там между необрезанными , сраженные мечом . Там Ассур и все полчище его , вокруг него гробы их , все пораженные , павшие от меча . Гробы его поставлены в самой глубине преисподней , и полчище его вокруг гробницы его , все пораженные , павшие от меча , те , которые распространяли ужас на земле живых . Так Елам со всем множеством своим вокруг гробницы его , все они пораженные , павшие отмеча , которые необрезанными сошли в преисподнюю , которые распространили собою ужас на земле живых и несут позор свой с отшедшими в могилу . Среди пораженных дали ложе ему со всем множеством его ; вокруг него гробы их , все необрезанные , пораженные мечом ; и как они распространяли ужас на земле живых , то и несут на себе позор наравне с отшедшими в могилу и положены среди пораженных . Там Мешех и Фувал со всем множеством своим ; вокруг него гробы их , все необрезанные , пораженные мечом , потому что они распространяли ужас на земле живых . Не должны ли и они лежать с павшими героями необрезанными , которые с воинским оружием своим сошли в преисподнюю и мечи свои положили себе под головы , и осталосьбеззаконие их на костях их , потому что они , как сильные , были ужасом на земле живых . И ты будешь сокрушен среди необрезанных и лежать с пораженными мечом . Там Едом и цари его и все князья его , которые при всей своей храбрости положены среди пораженных мечом ; они лежат с необрезанными и сошедшими в могилу . Там властелины севера , все они и все Сидоняне , которые сошли туда с пораженными , быв посрамлены в могуществе своем , наводившем ужас , и лежат они с необрезанными , пораженными мечом , и несут позор свой с отшедшими в могилу . Увидит их фараон и утешится о всем множестве своем , пораженном мечом , фараон и все войско его , говорит Господь Бог . Ибо Я распространю страх Мой на земле живых , и положен будет фараон и все множество его среди необрезанных с пораженными мечом , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! изреки слово к сынам народа твоего и скажи им : еслиЯ на какую-либо землю наведу меч , и народ той земли возьмет из среды себячеловека и поставит его у себя стражем ; и он , увидев меч , идущий на землю , затрубит в трубу и предостережет народ ; и если кто будет слушать голос трубы , но не остережет себя , – то , когда меч придет и захватит его , кровь его будет на его голове . Голос трубы он слышал , но не остерег себя , кровь его на нем будет ; а кто остерегся , тот спас жизнь свою . Если же страж видел идущий меч и не затрубил втрубу , и народ не был предостережен , – то , когда придетмеч и отнимет у кого из них жизнь , сей схвачен будет загрех свой , но кровь его взыщу от руки стража . И тебя , сын человеческий , Я поставил стражем дому Израилеву , и тыбудешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их отМеня . Когда Я скажу беззаконнику : „ беззаконник ! ты смертью умрешь &quot; , а тыне будешь ничего говорить , чтобы предостеречь беззаконника от пути его , – то беззаконник тот умрет за грех свой , но кровь его взыщу от рукитвоей . Если же ты остерегал беззаконника от пути его , чтобы он обратился от него , но он от пути своего не обратился , – то он умирает за грех свой , а ты спас душу твою . И ты , сын человеческий , скажи дому Израилеву : вы говорите так : „ преступления наши и грехи наши на нас , и мы истаеваем в них : как же можем мы жить ? &quot; Скажи им : живу Я , говорит Господь Бог : не хочусмерти грешника , но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был . Обратитесь , обратитесь от злых путей ваших ; для чего умирать вам , дом Израилев ? И ты , сын человеческий , скажи сынам народа твоего : праведность праведника не спасет в день преступления его , и беззаконник за беззаконие свое не падет в день обращения от беззакония своего , равно как и праведник в день согрешения своего неможет остаться в живых за свою праведность . Когда Я скажу праведнику , что он будет жив , а он понадеется на свою праведность и сделает неправду , – то все праведные дела его не помянутся , и он умрет от неправды своей , какую сделал . А когда скажу беззаконнику : „ ты смертью умрешь &quot; , и он обратится от грехов своих и будет творить суд и правду , если этот беззаконник возвратит залог , за похищенное заплатит , будет ходить по законам жизни , не делая ничего худого , – то он будет жив , не умрет . Ни один из грехов его , какие он сделал , не помянется ему ; он сталтворить суд и правду , он будет жив . А сыны народа твоего говорят : „ неправ путь Господа &quot; , тогда как ихпуть неправ . Когда праведник отступил от праведности своей и начал делать беззаконие , – то он умрет за то . И когда беззаконник обратился от беззакония своего и стал творить суд и правду , он будет за то жив . А вы говорите : „ неправ путь Господа ! &quot; Я буду судить вас , дом Израилев , каждого по путям его . В двенадцатом году нашего переселения , в десятом месяце , в пятый день месяца , пришел ко мне один из спасшихся из Иерусалима и сказал : „ разрушен город ! &quot; Но еще до прихода сего спасшегося вечером была на мне рука Господа , и Он открыл мне уста , прежде нежели тот пришел ко мне поутру . И открылись уста мои , и яуже не был безмолвен . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! живущие на опустелых местах в земле Израилевой говорят : „ Авраам был один , и получил во владение землю сию , а нас много ; итак нам дана земля сия во владение &quot; . Посему скажи им : так говорит Господь Бог : вы едите с кровью и поднимаете глаза ваши к идолам вашим , и проливаете кровь ; и хотите владеть землею ? Вы опираетесь на меч ваш , делаете мерзости , оскверняете один жену другого , и хотите владеть землею ? Вот что скажи им : так говорит Господь Бог : живу Я ! те , которые на местах разоренных , падут от меча ; а кто в поле , того отдам зверям на съедение ; а которые в укреплениях и пещерах , те умрут от моровой язвы . И сделаю землю пустынею из пустынь , и гордое могущество ее престанет , и горы Израилевы опустеют , так что не будет проходящих . И узнают , что Я Господь , когда сделаю землю пустынею из пустынь завсе мерзости их , какие они делали . А о тебе , сын человеческий , сыны народа твоего разговаривают у стен и в дверях домов и говорят один другому , брат брату : „ пойдите и послушайте , какое слово вышло от Господа &quot; . И они приходят к тебе , как на народное сходбище , и садится перед лицем твоим народ Мой , и слушают слова твои , но не исполняют их ; ибо они в устах своих делают из этого забаву , сердце их увлекается за корыстью их . И вот , ты для них – как забавный певец с приятным голосом и хорошо играющий ; они слушают слова твои , но не исполняют их . Но когда сбудется , – вот , уже и сбывается , – тогда узнают , что среди них был пророк . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! изреки пророчество на пастырей Израилевых , изреки пророчество и скажи им , пастырям : так говорит Господь Бог : горе пастырям Израилевым , которыепасли себя самих ! не стадо ли должны пасти пастыри ? Вы ели тук и волною одевались , откормленных овец заколали , а стада не пасли . Слабых не укрепляли , и больной овцы не врачевали , и пораненной не перевязывали , и угнанной не возвращали , и потерянной неискали , а правили ими с насилием и жестокостью . И рассеялись они без пастыря и , рассеявшись , сделались пищею всякому зверю полевому . Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму , и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои , и никто не разведывает о них , и никто не ищетих . Посему , пастыри , выслушайте слово Господне . Живу Я ! говорит Господь Бог ; за то , что овцы Мои оставлены были на расхищение и безпастыря сделались овцы Мои пищею всякого зверя полевого , и пастыри Мои не искали овец Моих , и пасли пастыри самих себя , а овец Моих не пасли , – за то , пастыри , выслушайте слово Господне . Так говорит Господь Бог : вот , Я – на пастырей , и взыщу овец Моих от руки их , и не дам им более пасти овец , и не будут более пастыри пасти самих себя , и исторгнуовец Моих из челюстей их , и не будут они пищею их . Ибо так говорит Господь Бог : вот , Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их . Как пастух поверяет стадо свое в тот день , когда находится среди стада своегорассеянного , так Я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех мест , в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный . И выведу их из народов , и соберу их из стран , и приведу их в землю их , и буду пасти их на горах Израилевых , при потоках и навсех обитаемых местах земли сей . Буду пасти их на хорошей пажити , и загон их будетна высоких горах Израилевых ; там они будут отдыхать в хорошем загоне и будут пастись на тучной пажити , на горахИзраилевых . Я буду пасти овец Моих и Я будупокоить их , говорит Господь Бог . Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу , и пораненную перевяжу , и больную укреплю , а разжиревшую и буйную истреблю ; буду пасти их по правде . Вас же , овцы Мои , – так говорит Господь Бог , – вот , Я буду судить между овцою и овцою , между бараном и козлом . Разве мало вам того , что пасетесь на хорошей пажити , а между тем остальное на пажити вашей топчете ногами вашими , пьете чистую воду , а оставшуюся мутите ногами вашими , так что овцы Мои должны питаться тем , что потоптано ногами вашими , и пить то , чтовозмущено ногами вашими ? Посему так говорит им Господь Бог : вот , Я Сам буду судить между овцою тучною и овцою тощею . Так как вы толкаете боком и плечом , и рогами своими бодаете всех слабых , доколе не вытолкаете их вон , – то Я спасу овец Моих , и они не будут уже расхищаемы , и рассужу между овцою и овцою . И поставлю над ними одного пастыря , который будет пасти их , раба Моего Давида ; он будет пасти их и он будет у нихпастырем . И Я , Господь , буду их Богом , и раб Мой Давид будет князем среди них . Я , Господь , сказал это . И заключу с ними завет мира и удалю с земли лютых зверей , так что безопасно будут жить в степи и спать в лесах . Дарую им и окрестностям холма Моего благословение , и дождь буду ниспосылать в свое время ; это будут дожди благословения . И полевое дерево будет давать плод свой , и земля будет давать произведения свои ; и будут они безопасны на земле своей , и узнают , что Я Господь , когда сокрушу связи ярма их и освобожу их из руки поработителей их . Они не будут уже добычею для народов , и полевые звери не будут пожирать их ; они будут жить безопасно , и никто не будет устрашать их . И произведу у них насаждение славное , и не будут уже погибать от голода на земле и терпеть посрамления от народов . И узнают , что Я , Господь Бог их , с ними , и они , дом Израилев , Мой народ , говорит Господь Бог , и что вы – овцы Мои , овцы паствы Моей ; вы – человеки , а Я Бог ваш , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! обрати лице твое к горе Сеир и изреки на нее пророчество и скажи ей : так говорит Господь Бог : вот , Я – на тебя , гора Сеир ! ипростру на тебя руку Мою и сделаю тебя пустою и необитаемою . Города твои превращу в развалины , и ты сама опустеешь и узнаешь , что Я Господь . Так как у тебя вечная вражда , и ты предавала сынов Израилевых в руки мечу во время несчастья их , во время окончательной гибели : за это – живу Я ! говорит Господь Бог – сделаю тебя кровью , и кровь будет преследовать тебя ; так как ты не ненавидела крови , то кровь и будет преследовать тебя . И сделаю гору Сеир пустою и безлюдною степью и истреблю на нейприходящего и возвращающегося . И наполню высоты ее убитыми ее ; на холмах твоих и в долинах твоих , и во всех рытвинахтвоих будут падать сраженные мечом . Сделаю тебя пустынею вечною , и в городах твоих не будут жить , и узнаете , что Я Господь . Так как ты говорила : „ эти два народа и эти две земли будут мои , и мы завладеем ими , хотя и Господь был там &quot; : за то , – живу Я ! говорит Господь Бог , – поступлю с тобою по мере ненависти твоей и зависти твоей , какую ты выказала из ненависти твоей к ним , и явлю Себя им , когда буду судить тебя . И узнаешь , что Я , Господь , слышал все глумления твои , какие ты произносила на горы Израилевы , говоря : „ опустели ! нам отданы на съедение ! &quot; Вы величались предо Мною языком вашим и умножали речи ваши против Меня ; Я слышал это . Так говорит Господь Бог : когда вся земля будет радоваться , Я сделаю тебя пустынею . Как ты радовалась тому , что удел дома Израилева опустел , так сделаю Я и с тобою : опустошена будешь , гора Сеир , и вся Идумея вместе , и узнают , что Я Господь . И ты , сын человеческий , изреки пророчество на горыИзраилевы и скажи : горы Израилевы ! слушайте слово Господне . Так говорит Господь Бог : так как враг говорит о вас : „ а ! а ! и вечные высоты достались нам в удел &quot; , то изреки пророчество и скажи : так говорит Господь Бог : за то , именно за то , что опустошают вас и поглощают вас со всех сторон , чтобы вы сделались достоянием прочих народов и подверглись злоречию и пересудам людей , – за это , горы Израилевы , выслушайте слово Господа Бога : так говорит Господь Бог горам и холмам , лощинам и долинам , и опустелым развалинам , и оставленным городам , которые сделались добычею и посмеянием прочим окрестным народам ; за это так говорит Господь Бог : в огне ревности Моей Я изрек слово на прочие народы и на всю Идумею , которые назначили землю Мою во владение себе , с сердечною радостью и с презрением в душе обрекая ее в добычу себе . Посему изреки пророчество о земле Израилевой и скажи горам и холмам , лощинам и долинам : так говорит Господь Бог : вот , Я изрек сие в ревности Моей и в ярости Моей , потому что вы несете на себе посмеяние от народов . Посему так говорит Господь Бог : Я поднял руку Мою с клятвою , что народы , которые вокруг вас , сами понесут срам свой . А вы , горы Израилевы , распустите ветви ваши и будете приносить плоды ваши народу Моему Израилю ; ибо они скоро придут . Ибо вот , Я к вам обращусь , и вы будете возделываемы и засеваемы . И поселю на вас множество людей , весь дом Израилев , весь , и заселены будут города и застроены развалины . И умножу на вас людей и скот , и они будут плодиться и размножаться , и заселю вас , как было в прежние времена ваши , и буду благотворить вам больше , нежели в прежние времена ваши , и узнаете , что Я Господь . И приведу на вас людей , народ Мой , Израиля , и они будут владеть тобою , земля ! и ты будешь наследием их и не будешь более делать их бездетными . Так говорит Господь Бог : за то , что говорят о вас : „ ты – земля , поедающая людей и делающая народ твой бездетным &quot; : за то уже не будешь поедать людей и народа твоего не будешь вперед делать бездетным , говорит Господь Бог . И не будешь более слышать посмеяния от народов , и поругания от племен не понесешь уже на себе , и народа твоего вперед не будешь делать бездетным , говорит Господь Бог . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! когда дом Израилев жил на земле своей , он осквернял ее поведением своим и делами своими ; путь их пред лицем Моим был как нечистота женщины во время очищения ее . И Я излил на них гнев Мой за кровь , которую они проливали на этой земле , и за то , чтоони оскверняли ее идолами своими . И Я рассеял их по народам , и они развеяны по землям ; Я судил их попутям их и по делам их . И пришли они к народам , куда пошли , и обесславили святое имя Мое , потому что о них говорят : „ они – народ Господа , и вышли из земли Его &quot; . И пожалел Я святое имя Мое , которое обесславил дом Израилев ународов , куда пришел . Посему скажи дому Израилеву : так говорит Господь Бог : не для вас Ясделаю это , дом Израилев , а ради святаго имени Моего , которое вы обесславили у народов , куда пришли . И освящу великое имя Мое , бесславимое у народов , среди которых выобесславили его , и узнают народы , что Я Господь , говорит Господь Бог , когда явлю на вас святость Мою перед глазами их . И возьму вас из народов , и соберу вас из всех стран , и приведу вас в землю вашу . И окроплю вас чистою водою , и вы очиститесь от всех скверн ваших , и от всех идолов ваших очищу вас . И дам вам сердце новое , и дух новый дам вам ; и возьму из плоти вашей сердце каменное , и дам вам сердце плотяное . Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то , что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять . И будете жить на земле , которую Я дал отцам вашим , и будете Моим народом , и Я буду вашим Богом . И освобожу вас от всех нечистот ваших , и призову хлеб , и умножуего , и не дам вам терпеть голода . И умножу плоды на деревах и произведения полей , чтобы вперед не терпеть вам поношения от народов из-за голода . Тогда вспомните о злых путях ваших и недобрых делах ваших и почувствуете отвращение к самим себе за беззакония ваши и за мерзости ваши . Не ради вас Я сделаю это , говорит Господь Бог , да будет вам известно . Краснейте и стыдитесь путей ваших , дом Израилев . Так говорит Господь Бог : в тот день , когда очищу вас от всех беззаконий ваших и населю города , и обстроены будут развалины , и опустошенная земля будет возделываема , быв пустынею в глазах всякого мимоходящего , тогда скажут : „ эта опустелая земля сделалась , как сад Едемский ; иэти развалившиеся и опустелые и разоренные города укреплены и населены &quot; . И узнают народы , которые останутся вокруг вас , что Я , Господь , вновь созидаю разрушенное , засаждаю опустелое . Я , Господь , сказал – и сделал . Так говорит Господь Бог : вот , еще и в том явлю милость Мою дому Израилеву , умножу их людьми как стадо . Как много бывает жертвенных овец в Иерусалиме во время праздников его , так полны будут людьми опустелые города , и узнают , что Я Господь . Была на мне рука Господа , и Господь вывел меня духом и поставилменя среди поля , и оно было полно костей , и обвел меня кругом около них , и вот весьма много их на поверхности поля , и вот они весьма сухи . И сказал мне : сын человеческий ! оживут ли кости сии ? Я сказал : Господи Боже ! Ты знаешь это . И сказал мне : изреки пророчество на кости сии и скажи им : „ кости сухие ! слушайте слово Господне ! &quot; Так говорит Господь Бог костям сим : вот , Я введу дух в вас , и оживете . И обложу вас жилами , и выращу на вас плоть , и покрою вас кожею , и введу в вас дух , и оживете , и узнаете , что Я Господь . Я изрек пророчество , как повелено было мне ; и когда я пророчествовал , произошел шум , и вот движение , и сталисближаться кости , кость с костью своею . И видел я : и вот , жилы были на них , и плоть выросла , и кожа покрыла их сверху , а духа не было в них . Тогда сказал Он мне : изреки пророчество духу , изреки пророчество , сын человеческий , и скажи духу : так говорит Господь Бог : от четырех ветров приди , дух , и дохни на этих убитых , и они оживут . И я изрек пророчество , как Он повелел мне , и вошел в них дух , и они ожили , и стали на ноги свои – весьма , весьма великое полчище . И сказал Он мне : сын человеческий ! кости сии - весь дом Израилев . Вот , они говорят : „ иссохли кости наши , и погибла надежда наша , мы оторваны от корня &quot; . Посему изреки пророчество и скажи им : так говорит Господь Бог : вот , Я открою гробы ваши и выведу вас , народ Мой , из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву . И узнаете , что Я Господь , когда открою гробы ваши и выведу вас , народ Мой , из гробов ваших , и вложу в вас дух Мой , и оживете , и помещу вас на земле вашей , иузнаете , что Я , Господь , сказал это – и сделал , говорит Господь . И было ко мне слово Господне : ты же , сын человеческий , возьми себе один жезл и напиши на нем : „ Иуде и сынам Израилевым , союзным с ним &quot; ; и еще возьми жезл и напиши на нем : „ Иосифу &quot; ; это жезл Ефрема и всего дома Израилева , союзного с ним . И сложи их у себя один с другим в один жезл , чтобы они в руке твоей были одно . И когда спросят у тебя сыны народа твоего : „ не объяснишь ли нам , что это у тебя ? &quot; , тогда скажи им : так говорит Господь Бог : вот , Я возьму жезл Иосифов , который в руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых , и приложуих к нему , к жезлу Иуды , и сделаю их одним жезлом , и будут одно в руке Моей . Когда же оба жезла , на которых ты напишешь , будут в руке твоей перед глазами их , то скажи им : так говорит Господь Бог : вот , Я возьму сынов Израилевых из среды народов , между которыми они находятся , и соберу их отовсюду и приведу их в землю их . На этой земле , на горах Израиля Я сделаю их одним народом , и одинЦарь будет царем у всех их , и не будут более двумя народами , и уже не будут вперед разделяться на два царства . И не будут уже осквернять себя идолами своими и мерзостями своими ивсякими пороками своими , и освобожу их из всех мест жительства их , где они грешили , и очищу их , и будут Моим народом , и Я буду их Богом . А раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их , и они будут ходить в заповедях Моих , и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их . И будут жить на земле , которую Я дал рабу Моему Иакову , на которой жили отцы их ; там будут жить они и дети их , и дети детей их во веки ; и раб Мой Давид будет князем у них вечно . И заключу с ними завет мира , завет вечный будет с ними . И устроюих , и размножу их , и поставлю среди них святилище Мое на веки . И будет у них жилище Мое , и буду их Богом , а они будут Моим народом . И узнают народы , что Я Господь , освящающий Израиля , когда святилище Мое будет среди них во веки . И было ко мне слово Господне : сын человеческий ! обрати лице твое к Гогу в земле Магог , князю Роша , Мешеха и Фувала , и изреки на него пророчество и скажи : так говорит Господь Бог : вот , Я – на тебя , Гог , князь Роша , Мешеха и Фувала ! И поверну тебя , и вложу удила в челюсти твои , и выведу тебя и всевойско твое , коней и всадников , всех в полном вооружении , большое полчище , в бронях и со щитами , всех вооруженных мечами , Персов , Ефиоплян и Ливийцев с ними , всех со щитами и в шлемах , Гомера со всеми отрядами его , дом Фогарма , от пределов севера , со всеми отрядами его , многие народы с тобою . Готовься и снаряжайся , ты и все полчища твои , собравшиеся к тебе , и будь им вождем . После многих дней ты понадобишься ; в последние годы ты придешь вземлю , избавленную от меча , собранную из многих народов , на горыИзраилевы , которые были в постоянном запустении , но теперь жители ее будут возвращены из народов , и все они будут жить безопасно . И поднимешься , как буря , пойдешь , как туча , чтобы покрыть землю , ты и все полчища твои и многие народы с тобою . Так говорит Господь Бог : в тот день придут тебе на сердце мысли , и ты задумаешь злое предприятие и скажешь : „ поднимусь я на землю неогражденную , пойду на беззаботных , живущих беспечно , – все они живут без стен , и нет у них ни запоров , нидверей , – чтобы произвести грабеж и набрать добычи , наложить руку на вновь заселенные развалины и на народ , собранный из народов , занимающийся хозяйством и торговлею , живущий на вершине земли &quot; . Сава и Дедан и купцы Фарсисские со всеми молодыми львами их скажут тебе : „ ты пришел , чтобы произвести грабеж , собралполчище твое , чтобы набрать добычи , взять серебро и золото , отнять скот и имущество , захватить большую добычу ? &quot; Посему изреки пророчество , сын человеческий , и скажи Гогу : так говорит Господь Бог : не так ли ? в тот день , когда народ Мой Израиль будет жить безопасно , ты узнаешь это ; и пойдешь с места твоего , от пределов севера , ты и многие народы с тобою , все сидящие на конях , сборище великое и войско многочисленное . И поднимешься на народ Мой , на Израиля , как туча , чтобы покрыть землю : это будет в последние дни , и Я приведу тебя на землю Мою , чтобы народы узнали Меня , когдаЯ над тобою , Гог , явлю святость Мою пред глазами их . Так говорит Господь Бог : не ты ли тот самый , о котором Я говорил в древние дни чрез рабов Моих , пророков Израилевых , которые пророчествовали в те времена , что Я приведу тебя на них ? И будет в тот день , когда Гог придет на землю Израилеву , говорит Господь Бог , гнев Мой воспылает в ярости Моей . И в ревности Моей , в огне негодования Моего Я сказал : истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой . И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небесные , и звери полевые и все пресмыкающееся , ползающее по земле , и все люди , которые на лице земли , и обрушатся горы , и упадут утесы , и все стены падут наземлю . И по всем горам Моим призову меч против него , говорит Господь Бог ; меч каждого человека будет против брата его . И буду судиться с ним моровою язвоюи кровопролитием , и пролью на него и на полки его и на многие народы , которые с ним , всепотопляющий дождь и каменный град , огонь и серу ; и покажу Мое величие и святость Мою , и явлю Себя пред глазами многих народов , и узнают , что Я Господь . Ты же , сын человеческий , изреки пророчество на Гогаи скажи : так говорит Господь Бог : вот , Я – на тебя , Гог , князь Роша , Мешеха и Фувала ! И поверну тебя , и поведу тебя , и выведу тебя от краев севера , иприведу тебя на горы Израилевы . И выбью лук твой из левой руки твоей , и выброшу стрелы твои изправой руки твоей . Падешь ты на горах Израилевых , ты и все полки твои , и народы , которые с тобою ; отдам тебя на съедение всякого рода хищным птицам и зверям полевым . На открытом поле падешь ; ибо Я сказал это , говорит Господь Бог . И пошлю огонь на землю Магог и на жителей островов , живущих беспечно , и узнают , что Я Господь . И явлю святое имя Мое среди народа Моего , Израиля , и не дам вперед бесславить святаго имени Моего , и узнают народы , что ЯГосподь , Святый в Израиле . Вот , это придет и сбудется , говорит Господь Бог , – это тот день , о котором Я сказал . Тогда жители городов Израилевых выйдут , и разведут огонь , и будут сожигать оружие , щиты и латы , луки и стрелы , и булавы и копья ; семь лет буду жечь их . И не будут носить дров с поля , ни рубить из лесов , но будут жечь только оружие ; и ограбят грабителей своих , и оберут обирателей своих , говорит Господь Бог . И будет в тот день : дам Гогу место для могилы в Израиле , долинупрохожих на восток от моря , и она будет задерживатьпрохожих ; и похоронят там Гога и все полчище его , и будут называть ее долиною полчища Гогова . И дом Израилев семь месяцев будет хоронить их , чтобы очистить землю . И весь народ земли будет хоронить их , и знаменит будет у них день , в который Я прославлю Себя , говорит Господь Бог . И назначат людей , которые постоянно обходили бы землю и с помощью прохожих погребали бы оставшихся на поверхности земли , для очищения ее ; по прошествии семи месяцев они начнут делать поиски ; и когда кто из обходящих землю увидит кость человеческую , то поставит возле нее знак , доколе погребатели не похоронят ее в долине полчища Гогова . И будет имя городу : Гамона . И так очистят они землю . Ты же , сын человеческий , так говорит Господь Бог , скажи всякого рода птицам и всем зверям полевым : собирайтесь и идите , со всех сторон сходитесь к жертве Моей , которую Я заколю для вас , к великой жертве на горах Израилевых ; и будете есть мясо и пить кровь . Мясо мужей сильных будете есть , и будете пить кровь князей земли , баранов , ягнят , козлов и тельцов , всех откормленных на Васане ; и будете есть жир до сытости и пить кровь до опьянения от жертвы Моей , которую Я заколю для вас . И насытитесь за столом Моим конями и всадниками , мужами сильными и всякими людьми военными , говорит Господь Бог . И явлю славу Мою между народами , и все народы увидят суд Мой , который Я произведу , и руку Мою , которую Я наложу на них . И будет знать дом Израилев , что Я Господь Бог их , от сего дня и далее . И узнают народы , что дом Израилев был переселен за неправду свою ; за то , что они поступали вероломно предо Мною , Я сокрыл от них лице Мое и отдал их в руки врагов их , и все они пали от меча . За нечистоты их и за их беззаконие Я сделал это с ними , и сокрыл от них лице Мое . Посему так говорит Господь Бог : ныне возвращу плен Иакова , и помилую весь дом Израиля , и возревную по святом имениМоем . И почувствуют они бесчестие свое и все беззакония свои , какие делали предо Мною , когда будут жить на земле своей безопасно , и никто не будет устрашать их , когда Я возвращу их из народов , и соберу их из земель врагов их , иявлю в них святость Мою пред глазами многих народов . И узнают , что Я Господь Бог их , когда , рассеяв их между народами , опять соберу их в землю их и не оставлю уже там ни одного из них ; и не буду уже скрывать от них лица Моего , потому что Я изолью дух Мой на дом Израилев , говорит Господь Бог . В двадцать пятом году по переселении нашем , в начале года , в десятый деньмесяца , в четырнадцатом году по разрушении города , в тот самый день была на мне рука Господа , и Он повел меня туда . В видениях Божиих привел Он меня в землю Израилеву и поставил меня навесьма высокой горе , и на ней , с южной стороны , были как бы городские здания ; и привел меня туда . И вот муж , которого вид как бы вид блестящей меди , и льняная вервь в руке его и трость измерения , и стоял он у ворот . И сказал мне этот муж : „ сын человеческий ! смотри глазами твоими ислушай ушами твоими , и прилагай сердце твое ко всему , что я буду показывать тебе , ибо ты для того и приведен сюда , чтоб я показал тебе это ; все , что увидишь , возвести дому Израилеву &quot; . И вот , вне храма стена со всех сторон его , и в руке того мужа трость измерения в шесть локтей , считая каждый локоть в локоть с ладонью ; и намерил он в этом здании одну трость толщины и одну трость вышины . Потом пошел к воротам , обращенным лицом к востоку , и взошел поступеням их , и нашел меры в одном пороге ворот одну трость ширины и в другом пороге одну трость ширины . И в каждой боковой комнате одна трость длины и одна трость ширины , а между комнатами пять локтей , и в пороге ворот у притвора ворот внутри одна же трость . И смерил он в притворе ворот внутри одну трость , а в притворе у ворот намерил восемь локтей и два локтя в столбах . Этот притвор у ворот со стороны храма . Боковых комнат у восточных ворот три – с одной стороны и три – с другой ; одна мера во всех трех и одна мера в столбах с той и другой стороны . Ширины в отверстии ворот он намерил десять локтей , а длины ворот тринадцать локтей . А перед комнатами выступ в один локоть , и в один же локоть с другой стороны выступ ; эти комнаты с одной стороны имели шесть локтей и шесть же локтей с другой стороны . Потом намерил он в воротах от крыши одной комнаты до крыши другой двадцать пять локтей ширины ; дверь была против двери . А в столбах он насчитал шестьдесят локтей , в каждом столбе около двора и у ворот , и от передней стороны входа в ворота до передней стороны внутренних ворот пятьдесят локтей . Решетчатые окна были и в боковых комнатах и в столбах их , внутрь ворот кругом , также и в притворах окна были кругом на внутреннюю сторону , и на столбах – пальмы . И привел он меня на внешний двор , и вот там комнаты , и каменный помост кругом двора был сделан ; тридцать комнат на том помосте . И помост этот был по бокам ворот , соответственно длине ворот ; этот помост был ниже . И намерил он в ширину от нижних ворот до внешнего края внутреннего двора сто локтей , к востоку и к северу . Он измерил также длину и ширину ворот внешнего двора , обращенных лицом к северу , и боковые комнаты при них , три с одной стороны и три с другой ; и столбы их , и выступы их были такой же меры , как у прежних ворот : длина их пятьдесят локтей , а ширина двадцать пять локтей . И окна их , и выступы их , и пальмы их – той же меры , как у ворот , обращенных лицом квостоку ; и входят к ним семью ступенями , и перед ними выступы . И во внутренний двор есть ворота против ворот северных и восточных ; и намерил он от ворот до ворот сто локтей . И повел меня на юг , и вот там ворота южные ; и намерил он в столбах и выступах такую же меру . И окна в них и в преддвериях их такие же , как те окна : длина пятьдесят локтей , а ширины двадцать пять локтей . Подъем к ним – в семь ступеней , и преддверия перед ними ; и пальмовые украшения – одно с той стороны и одно с другой на столбах их . И во внутренний двор были южные ворота ; и намерил он от воротдо ворот южных сто локтей . И привел он меня через южные ворота во внутренний двор ; и намерилв южных воротах ту же меру . И боковые комнаты их , и столбы их , и притворы их – той же меры , и окнав них в притворах их были кругом ; всего в длину пятьдесят локтей , а в ширину двадцать пять локтей . Притворы были кругом длиною в двадцать пять локтей , а шириною в пять локтей . И притворы были у них на внешний двор , и пальмы были на столбах их ; подъем к ним – в восемь ступеней . И повел меня восточными воротами на внутренний двор ; и намерил вэтих воротах ту же меру . И боковые комнаты их , и столбы их , и притворы их были той же меры ; и окна в них и притворах их были кругом ; длина пятьдесят локтей , а ширина двадцать пять локтей . Притворы у них были на внешний двор , и пальмы на столбах их с той и другой стороны ; подъем к ним – в восемь ступеней . Потом привел меня к северным воротам , и намерил в них ту же меру . Боковые комнаты при них , столбы их и притворы их , и окна в них были кругом ; всего в длину пятьдесят локтей , и в ширину двадцать пять локтей . Притворы у них были на внешний двор , и пальмы на столбах их с той и с другой стороны ; подъем к ним – ввосемь ступеней . Была также комната , со входом в нее , у столбов ворот : там омывают жертвы всесожжения . А в притворе у ворот два стола с одной стороны и два с другой стороны , чтобы заколать на них жертвы всесожжения и жертвы за грех и жертвы за преступление . И у наружного бока при входе в отверстие северных ворот были два стола , и у другого бока , подле притвора у ворот , два стола . Четыре стола с одной стороны и четыре стола с другой стороны , по бокам ворот : всего восемь столов , на которых заколают жертвы . И четыре стола для приготовления всесожжения были из тесаных камней , длиною в полтора локтя , и шириною в полтора локтя , а вышиною в один локоть ; на них кладут орудия для заклания жертвы всесожжения и других жертв . И крюки в одну ладонь приделаны были к стенам здания кругом , а на столах клали жертвенное мясо . Снаружи внутренних ворот были комнаты для певцов ; на внутреннем дворе , сбоку северных ворот , одна обращена лицом к югу , а другая , сбоку южных ворот , обращена лицом к северу . И сказал он мне : „ эта комната , которая лицом к югу , для священников , бодрствующих на страже храма ; а комната , которая лицом к северу , для священников , бодрствующих на страже жертвенника : это сыны Садока , которые одни из сынов Левия приближаются к Господу , чтобы служить Ему &quot; . И намерил он во дворе сто локтей длины и сто локтей ширины : он был четыреугольный ; а перед храмом стоял жертвенник . И привел он меня к притвору храма , и намерил в столбах притвора пять локтей с одной стороны и пять локтей с другой ; а в воротах три локтя ширины с одной стороныи три локтя с другой . Длина притвора – в двадцать локтей , а ширина – в одиннадцать локтей , и всходят в него по десяти ступеням ; и были подпоры у столбов , одна с одной стороны , а другая с другой . Потом ввел меня в храм и намерил в столбах шесть локтей ширины с одной стороны и шесть локтей ширины с другой стороны , в ширину скинии . В дверях десять локтей ширины , и по бокам дверей пять локтей содной стороны и пять локтей с другой стороны ; и намерил длины в храме сорок локтей , а ширины двадцать локтей . И пошел внутрь , и намерил в столбах у дверей два локтя и в дверях шесть локтей , а ширина двери – в семь локтей . И отмерил в нем двадцать локтей в длину и двадцать локтей в ширинухрама , и сказал мне : „ это – Святое Святых &quot; . И намерил в стене храма шесть локтей , а ширины в боковых комнатах , кругом храма , по четыре локтя . Боковых комнат было тридцать три , комната подле комнаты ; они вдаются в стену , которая у храма для комнат кругом , так что они в связи с нею , но стены самого храма не касаются . И он более и более расширялся кругом вверх боковыми комнатами , потому что окружность храма восходила выше и выше вокруг храма , и потому храм имел большую ширину вверху , и из нижнего этажа восходили в верхний через средний . И я видел верх дома во всю окружность ; боковые комнаты в основании имели там меры цельную трость , шесть полных локтей . Ширина стены боковых комнат , выходящих наружу , пять локтей , и открытое пространство есть подле боковых комнат храма . И между комнатами расстояние двадцать локтей кругом всего храма . Двери боковых комнат ведут на открытое пространство , одни двери – на северную сторону , а другие двери – на южную сторону ; а ширина этого открытого пространства – пять локтей кругом . Здание перед площадью на западной стороне – шириною в семьдесят локтей ; стена же этого здания – в пять локтей ширины кругом , а длина ее – девяносто локтей . И намерил он в храме сто локтей длины , и в площади и в пристройке , и в стенах его также сто локтей длины . И ширина храма по лицевой стороне и площади к востоку сто же локтей . И в длине здания перед площадью на задней стороне ее с боковыми комнатами его по ту и другую сторону он намерил сто локтей , со внутренностью храма и притворами двора . Дверные брусья и решетчатые окна , и боковые комнаты кругом , во всех трех ярусах , против порогов обшиты деревом и отпола по окна ; окна были закрыты . От верха дверей как внутри храма , так и снаружи , и по всей стене кругом , внутри иснаружи , были резные изображения , сделаны были херувимы и пальмы : пальма между двумяхерувимами , и у каждого херувима два лица . С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое , а с другой стороны к пальме – лице львиное ; таксделано во всем храме кругом . От пола до верха дверей сделаны были херувимы и пальмы , также и по стене храма . В храме были четырехугольные дверные косяки , и святилище имело такой же вид , как явидел . Жертвенник был деревянный в три локтя вышины и в два локтя длины ; и углы его , и подножие его , и стенки его – из дерева . И сказал он мне : „ это трапеза , которая пред Господом &quot; . В храме и во святилище по две двери , и двери сии о двух досках , обе доски подвижные , две у одной двери и две доски у другой ; и сделаны на них , на дверях храма , херувимы и пальмы такие же , какие сделаны по стенам ; а перед притвором снаружи был деревянный помост . И решетчатые окна с пальмами , по ту и другую сторону , были по бокам притвора и в боковых комнатах храма и на деревянной обшивке . И вывел меня ко внешнему двору северною дорогою , и привел меня ккомнатам , которые против площади и против здания на севере , к тому месту , которое у северных дверей имеет в длину сто локтей , а в ширину пятьдесят локтей . Напротив двадцати локтей внутреннего двора и напротив помоста , который на внешнем дворе , былигалерея против галереи в три яруса . А перед комнатами ход в десять локтей ширины , а внутрь в один локоть ; двери их лицом к северу . Верхние комнаты уже , потому что галереи отнимают у них несколькопротив нижних и средних комнат этого здания . Они в три яруса , и таких столбов , какие на дворах , нет у них ; потому они и сделаны уже против нижних и средних комнат , начиная от пола . А наружная стена напротив этих комнат от внешнего двора , составляющая лицевую сторону комнат , имеет длины пятьдесят локтей ; потому что и комнаты на внешнем дворе занимают длины только пятьдесят локтей , и вот перед храмом сто локтей . А снизу ход к этим комнатам с восточной стороны , когдаподходят к ним со внешнего двора . В ширину стены двора к востоку перед площадью и перед зданием были комнаты . И ход перед ними такой же , как и у тех комнат , которые обращены к северу , такая же длина , как и у тех , и такая же ширина , и все выходы их , и устройство их , и двери их такие же , как и у тех . Такие же двери , как и у комнат , которые на юг , и для входа в них дверь у самой дороги , которая шла прямо вдоль стены на восток . И сказал он мне : „ комнаты на север и комнаты на юг , которые перед площадью , суть комнаты священные , в которых священники , приближающиеся к Господу , съедают священнейшие жертвы ; там же они кладут священнейшие жертвы , и хлебное приношение , и жертву за грех , и жертву за преступление , ибо это место святое . Когда войдут туда священники , то они не должны выходить из этого святаго места на внешний двор , доколе не оставят там одежд своих , в которых служили , ибо они священны ; они должны надеть на себя другие одежды и тогда выходить к народу &quot; . Когда кончил он измерения внутреннего храма , то вывел меня воротами , обращенными лицом к востоку , и стал измерять его кругом . Он измерил восточную сторону тростью измерения и намерил тростью измерения всего пятьсот тростей ; в северной стороне той же тростью измерения намерил всего пятьсот тростей ; в южной стороне намерил тростью измерения также пятьсот тростей . Поворотив к западной стороне , намерил тростью измерения пятьсот тростей . Со всех четырех сторон он измерил его ; кругом него была стена длиною в пятьсот тростей и в пятьсот тростей шириною , чтобы отделить святоеместо от несвятого . И привел меня к воротам , к тем воротам , которые обращены лицом к востоку . И вот , слава Бога Израилева шла от востока , и глас Его – как шум вод многих , и земля осветилась от славы Его . Это видение было такое же , какое я видел прежде , точно такое , какое я видел , когдаприходил возвестить гибель городу , и видения , подобныевидениям , какие видел я у реки Ховара . И я пал на лице мое . И слава Господа вошла в храм путем ворот , обращенных лицом к востоку . И поднял меня дух , и ввел меня во внутренний двор , и вот , славаГоспода наполнила весь храм . И я слышал кого-то , говорящего мне из храма , а тот муж стоял подле меня , и сказал мне : сын человеческий ! это место престола Моего и место стопам ног Моих , где Я буду жить среди сынов Израилевых вовеки ; и дом Израилев не будет более осквернять святагоимени Моего , ни они , ни цари их , блужением своим и трупами царей своих на высотах их . Они ставили порог свой у порога Моего и вереи дверей своих подле Моих верей , так что одна стена была между Мною и ими , и оскверняли святое имя Мое мерзостями своими , какие делали , и за то Я погубил их во гневе Моем . А теперь они удалят от Меня блужение свое и трупы царей своих , и Я буду жить среди них во веки . Ты , сын человеческий , возвести дому Израилеву о храме сем , чтобы они устыдились беззаконий своих и чтобы сняли с него меру . И если они устыдятся всего того , что делали , то покажи им вид храма и расположение его , и выходы его , и входы его , и все очертания его , и все уставы его , и все образы его , и все законы его , и напиши при глазах их , чтобы они сохраняли все очертания его и все уставы его и поступали по ним . Вот закон храма : на вершине горы все пространство его вокруг – Святое Святых ; вот закон храма ! И вот размеры жертвенника локтями , считая локоть в локоть с ладонью : основание в локоть , ширина в локоть же , и пояс по всем краям его в одну пядень ; и вот задняя сторона жертвенника . От основания , что в земле , до нижнего выступа два локтя , а шириною он в один локоть ; от малого выступа до большого выступа четыре локтя , а ширина его – водин локоть . Самый жертвенник вышиною в четыре локтя ; и из жертвенника поднимаются вверх четыре рога . Жертвенник имеет двенадцать локтей длины и двенадцать ширины ; ончетырехугольный на все свои четыре стороны . А в площадке четырнадцать локтей длины и четырнадцать ширины на все четыре стороны ее , и вокруг нее пояс в пол-локтя , а основание ее в локоть вокруг , ступени же к нему – с востока . И сказал он мне : сын человеческий ! так говорит Господь Бог : вот уставы жертвенника к тому дню , когда он будет сделан для приношения на нем всесожжений и для кропления на него кровью . Священникам от колена Левиина , которые из племени Садока , приближающимся ко Мне , чтобы служить Мне , говорит Господь Бог , дай тельца из стада волов , в жертву за грех . И возьми крови его , и покропи на четыре рога его , и на четыре угла площадки , и на пояс кругом , и так очисти его и освяти его . И возьми тельца , в жертву за грех , и сожги его на назначенном месте дома вне святилища . А на другой день в жертву за грех принеси из козьего стада козла без порока , и пусть очистят жертвенник так же , как очищали тельцом . Когда же кончишь очищение , приведи из стада волов тельца без порока и из стада овец овна без порока ; и принеси их пред лице Господа ; и священники бросят на них соли , и вознесут их во всесожжение Господу . Семь дней приноси в жертву за грех по козлу в день ; также пусть приносят в жертву по тельцу из стада волов и по овну из стада овец без порока . Семь дней они должны очищать жертвенник и освящать его и наполнять руки свои . По окончании же сих дней , в восьмой день и далее , священники будут возносить на жертвеннике ваши всесожжения и благодарственные жертвы ; и Я буду милостив к вам , говорит Господь Бог . И привел он меня обратно ко внешним воротам святилища , обращенным лицом на восток , и они были затворены . И сказал мне Господь : ворота сии будут затворены , не отворятся , и никакой человек не войдет ими , ибо Господь , Бог Израилев , вошел ими , и они будут затворены . Что до князя , он , как князь , сядет в них , чтобы есть хлеб пред Господом ; войдет путем притвора этих ворот , и тем же путем выйдет . Потом привел меня путем ворот северных перед лице храма , и я видел , и вот , слава Господа наполняла дом Господа , и пал я на лице мое . И сказал мне Господь : сын человеческий ! прилагай сердце твое ко всему , и смотри глазами твоими , и слушай ушами твоими все , что Я говорю тебео всех постановлениях дома Господа и всех законах его ; и прилагай сердце твое ко входув храм и ко всем выходам из святилища . И скажи мятежному дому Израилеву : так говорит Господь Бог : довольно вам , дом Израилев , делать все мерзости ваши , вводить сынов чужой , необрезанных сердцем и необрезанных плотью , чтобы они были в Моем святилище и оскверняли храм Мой , подносить хлеб Мой , тук и кровь , и разрушать завет Мой всякими мерзостями вашими . Вы не исполняли стражи у святынь Моих , а ставили вместо себя их для стражи в Моем святилище . Так говорит Господь Бог : никакой сын чужой , необрезанный сердцем инеобрезанный плотью , не должен входить во святилище Мое , даже и тот сын чужой , который живет среди сынов Израиля . Равно и левиты , которые удалились от Меня во время отступничества Израилева , которые , оставив Меня , блуждали вслед идолов своих , понесут наказание за вину свою . Они будут служить во святилище Моем , как сторожа у ворот храма и прислужники у храма ; они будут заколать длянарода всесожжение и другие жертвы , и будут стоять пред ними для служения им . За то , что они служили им пред идолами их и были для дома Израилева соблазном кнечестию , Я поднял на них руку Мою , говорит Господь Бог , и они понесут наказание за вину свою ; они не будут приближаться ко Мне , чтобы священнодействовать предо Мноюи приступать ко всем святыням Моим , к Святому Святых , но будут нести на себе бесславие свое и мерзости свои , какие делали . Сделаю их стражами храма для всех служб его и для всего , что производится в нем . А священники из колена Левиина , сыны Садока , которые , во время отступления сынов Израилевых от Меня , постоянно стояли на страже святилища Моего , те будут приближаться ко Мне , чтобы служить Мне , и будут предстоять пред лицем Моим , чтобы приносить Мне тук и кровь , говорит Господь Бог . Они будут входить во святилище Мое и приближаться ктрапезе Моей , чтобы служить Мне и соблюдать стражу Мою . Когда придут к воротам внутреннего двора , тогда оденутся в одеждыльняные , а шерстяное не должно быть на них во время служения их в воротах внутреннегодвора и внутри храма . Увясла на головах их должны быть также льняные ; и исподняя одежда на чреслах их должна быть также льняная ; в поту они не должны опоясываться . А когда надобно будет выйти на внешний двор , на внешний двор к народу , тогда онидолжны будут снять одежды свои , в которых они служили , и оставить их в священных комнатах , и одеться в другие одежды , чтобы священными одеждами своими не прикасаться к народу . И головы своей они не должны брить , и не должны отпускать волос , а пусть непременно стригут головы свои . И вина не должен пить ни один священник , когда идет во внутренний двор . Ни вдовы , ни разведенной с мужем они не должны брать себе в жены , а только могут брать себе девиц из племени дома Израилева и вдову , оставшуюся вдовою от священника . Они должны учить народ Мой отличать священное от несвященного и объяснять им , чтонечисто и что чисто . При спорных делах они должны присутствовать в суде , и по уставам Моим судить их , и наблюдать законы Мои и постановления Мои о всех праздниках Моих , и свято хранить субботы Мои . К мертвому человеку никто из них не должен подходить , чтобы не сделаться нечистым ; только ради отца и матери , ради сына и дочери , брата и сестры , которая не была замужем , можно им сделать себя нечистыми . По очищении же такого , еще семь дней надлежит отсчитать ему . И в тот день , когда ему надобно будет приступать ко святыне во внутреннем дворе , чтобы служить при святыне , он должен принести жертву за грех , говорит Господь Бог . А что до удела их , то Я их удел . И владения не давайте им в Израиле : Я их владение . Они будут есть от хлебного приношения , от жертвы за грех и жертвы за преступление ; и все заклятое у Израиля им же принадлежит . И начатки из всех плодов ваших и всякого рода приношения , из чего ни состояли бы приношения ваши , принадлежат священникам ; и начатки молотого вами отдавайте священнику , чтобы над домом твоим почивало благословение . Никакой мертвечины и ничего , растерзанного зверем , ни из птиц , ни из скота , не должны есть священники . Когда будете по жребию делить землю на уделы , тогда отделите священный участок Господу в двадцать пять тысяч тростей длины и десять тысяч ширины ; да будет свято это место во всем объеме своем , кругом . От него к святилищу отойдет четырехугольник по пятисот тростей кругом , и кругом него площадь в пятьдесят локтей . Из этой меры отмерь двадцать пять тысяч тростей в длину и десять тысяч в ширину , где будет находиться святилище , Святое Святых . Эта священная часть земли принадлежать будет священникам , служителям святилища , приступающим к служению Господу : это будет для них местом для домов и святынею для святилища . Двадцать пять тысяч тростей длины и десять тысяч ширины будут принадлежатьлевитам , служителям храма , как их владение для обитания их . И во владение городу дайте пять тысяч ширины и двадцать пять тысяч длины , против священного места , отделенного Господу ; это принадлежать должновсему дому Израилеву . И князю дайте долю по ту и другую сторону , как подле священного места , отделенного Господу , так и подле городского владения , к западу с западной стороны и к востоку с восточной стороны , длиною наравне с одним из оных уделов от западного предела до восточного . Это его земля , его владение в Израиле , чтобы князья Мои вперед не теснили народа Моегои чтобы предоставили землю дому Израилеву по коленам его . Так говорит Господь Бог : довольно вам , князья Израилевы ! отложите обиды и угнетения и творите суд и правду , перестаньте вытеснять народ Мой из владения его , говорит Господь Бог . Да будут у вас правильные весы и правильная ефа и правильный бат . Ефа и бат должны быть одинаковой меры , так чтобы бат вмещал в себе десятую часть хомера и ефа десятую часть хомера ; мера их должна определяться по хомеру . В сикле двадцать гер ; а двадцать сиклей , двадцать пять сиклейи пятнадцать сиклей составлять будут у вас мину . Вот дань , какую вы должны давать князю : шестую часть ефы отхомера пшеницы и шестую часть ефы от хомера ячменя ; постановление об елее : от кора елея десятую часть бата ; десять батов составят хомер , потому что в хомере десять батов ; одну овцу от стада в двести овец с тучной пажити Израиля : все это для хлебного приношения и всесожжения , и благодарственной жертвы , в очищение их , говорит Господь Бог . Весь народ земли обязывается делать сие приношение князю в Израиле . А на обязанности князя будут лежать всесожжение и хлебное приношение , и возлияние впраздники и в новомесячия , и в субботы , во все торжества дома Израилева ; он должен будет приносить жертву за грех и хлебное приношение , и всесожжение , и жертву благодарственную для очищения дома Израилева . Так говорит Господь Бог : в первом месяце , в первый день месяца , возьми из стада волов тельца без порока , и очисти святилище . Священник пусть возьмет крови от этой жертвы за грех и покропит ею на вереи храма и на четыре угла площадки у жертвенника и на вереи ворот внутреннего двора . То же сделай и в седьмой день месяца за согрешающих умышленно и по простоте , и так очищайте храм . В первом месяце , в четырнадцатый день месяца , должна быть у вас Пасха , праздник семидневный , когда должно есть опресноки . В этот день князь за себя и за весь народ земли принесет тельца в жертву за грех . И в эти семь дней праздника он должен приносить во всесожжение Господу каждый день по семи тельцов и по семи овнов без порока , и в жертву за грех каждый день по козлу из козьего стада . Хлебного приношения он должен приносить по ефе на тельца и по ефе на овна и по гину елея на ефу . В седьмом месяце , в пятнадцатый день месяца , в праздник , в течение семи дней он должен приносить то же : такую же жертву за грех , такое же всесожжение , и столько же хлебного приношения и столько же елея . Так говорит Господь Бог : ворота внутреннего двора , обращенные лицом к востоку , должны быть заперты в продолжение шести рабочих дней , а в субботний день они должны быть отворены и в день новомесячия должны быть отворены . Князь пойдет через внешний притвор ворот и станет у вереи этих ворот ; и священники совершат его всесожжение и его благодарственную жертву ; и он у порога ворот поклонится Господу , и выйдет , а воротаостаются незапертыми до вечера . И народ земли будет поклоняться пред Господом , при входе в ворота , в субботы и новомесячия . Всесожжение , которое князь принесет Господу в субботний день , должно быть из шести агнцев без порока и из овна без порока ; хлебного приношения ефа на овна , а на агнцев хлебногоприношения , сколько рука его подаст , а елея гин на ефу . В день новомесячия будут приносимы им из стада волов телец без порока , также шесть агнцев и овен без порока . Хлебного приношения он принесет ефу на тельца и ефуна овна , а на агнцев , сколько рука его подаст , и елея гин на ефу . И когда приходить будет князь , то должен входить через притвор ворот и тем же путем выходить . А когда народ земли будет приходить пред лице Господа в праздники , то вошедший северными воротами для поклонения долженвыходить воротами южными , а вошедший южными воротами должен выходитьворотами северными ; он не должен выходить теми же воротами , которыми вошел , а должен выходить противоположными . И князь должен находиться среди них ; когда они входят , входит и он ; и когда они выходят , выходит и он . И в праздники и в торжественные дни хлебного приношения от него должно быть по ефе на тельца и по ефе на овна , а на агнцев , сколько подаст рука его , и елея по гину на ефу . А если князь , по усердию своему , захочет принести всесожжение или благодарственную жертву Господу , то должны отворить ему ворота , обращенные к востоку , и он совершит свое всесожжение и свою благодарственную жертву так же , как совершил в субботний день , и после сего он выйдет , и по выходе его ворота запрутся . Каждый день приноси Господу во всесожжение однолетнего агнца без порока ; каждое утро приноси его . А хлебного приношения прилагай к нему каждое утро шестую часть ефы и елея третью часть гина , чтобы растворить муку ; таково вечное постановление о хлебном приношении Господу , навсегда . Пусть приносят во всесожжение агнца и хлебноеприношение и елей каждое утро постоянно . Так говорит Господь Бог : если князь дает кому из сыновей своих подарок , то это должно пойти в наследство и его сыновьям ; это владение их должно быть наследственным . Если же он даст из наследия своего кому-либо из рабов своих подарок , то это будет принадлежать ему толькодо года освобождения , и тогда возвратится к князю . Только к сыновьям его должно переходить наследие его . Но князь не может брать из наследственного участка народа , вытесняя их из владения их ; из своего только владения он может уделять детям своим , чтобы никто изнарода Моего не был изгоняем из своего владения . И привел он меня тем ходом , который сбоку ворот , к священным комнатам для священников , обращенным к северу , и вот там одно место на краю к западу . И сказал мне : „ это – место , где священники должны варить жертву запреступление и жертву за грех , где должны печь хлебное приношение , не вынося его на внешний двор , для освящения народа &quot; . И вывел меня на внешний двор , и провел меня по четырем углам двора , и вот , в каждом углу двора еще двор . Во всех четырех углах двора были покрытые дворы в сорок локтей длины и тридцать ширины , одной меры во всех четырех углах . И кругом всех их четырех – стены , а у стен сделаны очаги кругом . И сказал мне : „ вот поварни , в которых служители храма варят жертвы народные &quot; . Потом привел он меня обратно к дверям храма , и вот , из-под порога храма течет вода на восток , ибо храм стоял лицом на восток , и вода текла из-под правого бока храма , по южную сторону жертвенника . И вывел меня северными воротами , и внешним путем обвел меня квнешним воротам , путем , обращенным к востоку ; и вот , вода течет поправую сторону . Когда тот муж пошел на восток , то в руке держал шнур , и отмерилтысячу локтей , и повел меня по воде ; воды было по лодыжку . И еще отмерил тысячу , и повел меня по воде ; воды было по колено . И еще отмерил тысячу , и повел меня ; воды было по поясницу . И еще отмерил тысячу , и уже тут был такой поток , через который я не мог идти , потому что вода была так высока , что надлежало плыть , а переходить нельзя было этот поток . И сказал мне : „ видел , сын человеческий ? &quot; и повел меня обратно к берегу этого потока . И когда я пришел назад , и вот , на берегах потока много было дерев по ту и другую сторону . И сказал мне : эта вода течет в восточную сторону земли , сойдет на равнину и войдет в море ; и воды его сделаются здоровыми . И всякое живущее существо , пресмыкающееся там , где войдут две струи , будет живо ; и рыбы будет весьма много , потомучто войдет туда эта вода , и воды в море сделаются здоровыми , и , кудавойдет этот поток , все будет живо там . И будут стоять подле него рыболовы от Ен-Гадди до Эглаима , будутзакидывать сети . Рыба будет в своем виде и , как в большом море , рыбы будет весьма много . Болота его и лужи его , которые не сделаются здоровыми , будут оставлены для соли . У потока по берегам его , с той и другой стороны , будут расти всякиедерева , доставляющие пищу : листья их не будут увядать , и плоды на них не будут истощаться ; каждый месяц будут созревать новые , потому что вода для них течет из святилища ; плоды их будут употребляемы в пищу , а листья на врачевание . Так говорит Господь Бог : вот распределение , по которому вы должны разделить землю в наследие двенадцати коленам Израилевым : Иосифу два удела . И наследуйте ее , как один , так и другой ; так как Я , подняв руку Мою , клялся отдать ее отцам вашим , то и будет земля сия наследием вашим . И вот предел земли : на северном конце , начиная от великого моря , через Хетлон , по дороге в Цедад , Емаф , Берот , Сивраим , находящийся между Дамасскою и Емафскою областями Гацар-Тихон , который на границе Аврана . И будет граница от моря до Гацар-Енон , граница с Дамаском , и далее на севере область Емаф ; и вот северный край . Черту восточного края ведите между Авраном и Дамаском , между Галаадом и землею Израильскою , по Иордану , от северного края до восточного моря ; это восточныйкрай . А южный край с полуденной стороны от Тамары до вод пререкания при Кадисе , и по течению потока до великого моря ; это полуденный край наюге . Западный же предел – великое море , от южной границы до места против Емафа ; это западный край . И разделите себе землю сию на уделы по коленам Израилевым . И разделите ее по жребию в наследие себе и иноземцам , живущим у вас , которые родили у вас детей ; и они среди сынов Израилевых должны считаться наравне с природными жителями , и они с вами войдут в долю среди колен Израилевых . В котором колене живет иноземец , в том и дайте ему наследие его , говорит Господь Бог . Вот имена колен . На северном краю по дороге от Хетлона , ведущей в Емаф , Гацар-Енон , от северной границы Дамаска по пути к Емафу : все это от востока до моря один удел Дану . Подле границы Дана , от восточного края до западного , это один удел Асиру . Подле границы Асира , от восточного края до западного , это один удел Неффалиму . Подле границы Неффалима , от восточного края до западного , это один удел Манассии . Подле границы Манассии , от восточного края до западного , это один удел Ефрему . Подле границы Ефрема , от восточного края до западного , это один удел Рувиму . Подле границы Рувима , от восточного края до западного , это один удел Иуде . А подле границы Иуды , от восточного края до западного , священный участок , шириною в двадцать пять тысяч тростей , а длиною наравне с другими уделами , отвосточного края до западного ; среди него будет святилище . Участок , который вы посвятите Господу , длиною будет в двадцать пять тысяч , а шириною в десять тысяч тростей . И этот священный участок должен принадлежать священникам , к северу двадцать пять тысяч и к морю в ширину десять тысяч , и к востоку в ширину десять тысяч , а к югу в длину двадцать пять тысяч тростей , и среди него будет святилище Господне . Это посвятите священникам из сынов Садока , которые стояли на страже Моей , которые во время отступничества сынов Израилевых не отступили от Меня , как отступили другие левиты . Им будет принадлежать эта часть земли из священного участка , святыня из святынь , у предела левитов . И левиты получат также у священнического предела двадцать пять тысяч в длину и десять тысяч тростей в ширину ; вся длина двадцать пять тысяч , а ширина десять тысяч тростей . И из этой части они не могут ни продать , ни променять ; и начатки земли не могут переходить к другим , потому что это святыня Господня . А остальные пять тысяч в ширину с двадцатью пятью тысячами в длину назначаются для города в общее употребление , на заселение и на предместья ; город будет в средине . И вот размеры его : северная сторона четыре тысячи пятьсот и южная сторона четыре тысячи пятьсот , восточная сторона четыре тысячи пятьсот и западная сторона четыре тысячи пятьсот тростей . А предместья города к северу двести пятьдесят , и к востоку двести пятьдесят , и к югу двести пятьдесят , и к западу двести пятьдесят тростей . А что остается из длины против священного участка , десять тысяч квостоку и десять тысяч к западу , против священного участка , произведения с этой землидолжны быть для продовольствия работающих в городе . Работать же в городе могут работники из всех колен Израилевых . Весь отделенный участок в двадцать пять тысяч длины и в двадцать пять тысяч ширины , четырехугольный , выделите в священный удел , со включением владений города ; а остальное князю . Как со стороны священного участка , так и со стороны владений города , против двадцати пяти тысяч тростей до восточной границы участка , и на запад против двадцати пяти тысяч у западной границы соразмерно с симиуделами , удел князю , так что священный участок и святилище будет в средине его . И то , что от владений левитских и от владений города остается в промежутке , принадлежит также князю ; промежуток между границею Иуды и между границею Вениамина будет принадлежать князю . Остальное же от колен , от восточного края до западного – один удел Вениамину . Подле границы Вениамина , от восточного края до западного – один удел Симеону . Подле границы Симеона , от восточного края до западного – один удел Иссахару . Подле границы Иссахара , от восточного края до западного – один удел Завулону . Подле границы Завулона , от восточного края до западного – один удел Гаду . А подле границы Гада на южной стороне идет южный предел от Тамары к водам пререкания при Кадисе , вдоль потока до великого моря . Вот земля , которую вы по жребию разделите коленам Израилевым , и вот участки их , говорит Господь Бог . И вот выходы города : с северной стороны меры четыре тысячи пятьсот ; и ворота города называются именами колен Израилевых ; к северу трое ворот : ворота Рувимовы одни , ворота Иудины одни , ворота Левиины одни . И с восточной стороны меры четыре тысячи пятьсот , и трое ворот : ворота Иосифовы одни , ворота Вениаминовы одни , ворота Дановы одни ; и с южной стороны меры четыре тысячи пятьсот , и трое ворот : ворота Симеоновы одни , ворота Иссахаровы одни , ворота Завулоновы одни . С морской стороны меры четыре тысячи пятьсот , ворот здесь трое же : ворота Гадовы одни , ворота Асировы одни , ворота Неффалимовы одни . Всего кругом восемнадцать тысяч . А имя городу с того дня будет : „ Господь там &quot; . </passage></reply></GetPassage>