<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:28</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:28</urn><passage>Слово Господне , которое было к Осии , сыну Беериину , во дни Озии , Иоафама , Ахаза , Езекии , царей Иудейских , и во дни Иеровоама , сына Иоасова , царя Израильского . Начало слова Господня к Осии . И сказал Господь Осии : иди , возьми себе жену блудницу и детей блуда ; ибо сильно блудодействует земля сия , отступив от Господа . И пошел он и взял Гомерь , дочь Дивлаима ; и она зачала и родила ему сына . И Господь сказал ему : нареки ему имя Изреель , потому что еще немного пройдет , и Я взыщу кровь Изрееля с дома Ииуева , и положу конец царству дома Израилева , и будет в тот день , Я сокрушу лук Израилев в долине Изреель . И зачала еще , и родила дочь , и Он сказал ему : нареки ей имя Лорухама ; ибо Я уже не буду более миловать дома Израилева , чтобы прощать им . А дом Иудин помилую и спасу их в Господе Боге их , спасу их ни луком , ни мечом , ни войною , ни конями и всадниками . И , откормив грудью Непомилованную , она зачала , и родила сына . И сказал Он : нареки ему имя Лоамми , потому что вы не Мой народ , и Я не буду вашим Богом . Но будет число сынов Израилевых как песок морской , которого нельзя ни измерить , ниисчислить ; и там , где говорили им : „ вы не Мой народ &quot; , будут говорить им : „ вы сыны Бога живаго &quot; . И соберутся сыны Иудины и сыны Израилевы вместе , и поставят себе одну главу , и выйдут из земли переселения ; ибо велик день Изрееля ! Говорите братьям вашим : „ Мой народ &quot; , и сестрам вашим : „ Помилованная &quot; . Судитесь с вашею матерью , судитесь ; ибо она не жена Моя , и Я не муж ее ; пусть она удалит блуд от лица своего и прелюбодеяние от грудей своих , дабы Я не разоблачил ее донага и не выставил ее , как в день рождения ее , не сделал ее пустынею , не обратил ее в землю сухую и не уморил ее жаждою . И детей ее не помилую , потому что они дети блуда . Ибо блудодействовала мать их и осрамила себя зачавшая их ; ибо говорила : „ пойду за любовниками моими , которые дают мне хлеб и воду , шерсть и лен , елей и напитки &quot; . За то вот , Я загорожу путь ее тернами и обнесу ее оградою , и она не найдет стезей своих , и погонится за любовниками своими , но не догонит их , и будет искатьих , но не найдет , и скажет : „ пойду я , и возвращусь к первому мужу моему ; ибо тогда лучше было мне , нежели теперь &quot; . А не знала она , что Я , Я давал ей хлеб и вино и елей и умножил у нее серебро и золото , из которого сделали истукана Ваала . За то Я возьму назад хлеб Мой в его время и вино Мое в его пору иотниму шерсть и лен Мой , чем покрывается нагота ее . И ныне открою срамоту ее пред глазами любовников ее , и никто не исторгнет ее из руки Моей . И прекращу у нее всякое веселье , праздники ее и новомесячия ее , и субботы ее , и все торжества ее . И опустошу виноградные лозы ее и смоковницы ее , о которых она говорит : „ это у меня подарки , которые надарили мне любовники мои &quot; ; и Я превращу их в лес , и полевые звери поедят их . И накажу ее за дни служения Ваалам , когда она кадила им и , украсив себя серьгами и ожерельями , ходила за любовниками своими , а Меня забывала , говорит Господь . Посему вот , и Я увлеку ее , приведу ее в пустыню , и буду говорить к сердцу ее . И дам ей оттуда виноградники ее и долину Ахор , в преддверие надежды ; и она будет петь там , как во дни юности своей и как в день выхода своего из земли Египетской . И будет в тот день , говорит Господь , ты будешь звать Меня : „ муж мой &quot; , и не будешь болеезвать Меня : „ Ваали &quot; . И удалю имена Ваалов от уст ее , и не будут более вспоминаемы имена их . И заключу в то время для них союз с полевыми зверями и с птицами небесными , и с пресмыкающимися по земле ; и лук , и меч , и войну истреблю от земли той , и дам им жить в безопасности . И обручу тебя Мне навек , и обручу тебя Мне в правде и суде , в благости и милосердии . И обручу тебя Мне в верности , и ты познаешь Господа . И будет в тот день , Я услышу , говорит Господь , услышу небо , и оно услышит землю , и земля услышит хлеб и вино и елей ; а сии услышат Изреель . И посею ее для Себя на земле , и помилую Непомилованную , и скажу не Моему народу : „ ты Мой народ &quot; , а он скажет : „ Ты мой Бог ! &quot; И сказал мне Господь : иди еще и полюби женщину , любимую мужем , но прелюбодействующую , подобно тому , как любит Господь сынов Израилевых , а ониобращаются к другим богам и любят виноградные лепешки их . И приобрел я ее себе за пятнадцать сребренников и за хомер ячменя и полхомера ячменя и сказал ей : много дней оставайся у меня ; не блуди , и не будь с другим ; так же и я буду для тебя . Ибо долгое время сыны Израилевы будут оставаться без царя и без князя и без жертвы , без жертвенника , без ефода и терафима . После того обратятся сыны Израилевы и взыщут Господа Бога своего иДавида , царя своего , и будут благоговеть пред Господом и благостью Его в последние дни . Слушайте слово Господне , сыны Израилевы ; ибо суд у Господа сжителями сей земли , потому что нет ни истины , ни милосердия , ни Богопознания на земле . Клятва и обман , убийство и воровство и прелюбодейство крайне распространились , и кровопролитие следует за кровопролитием . За то восплачет земля сия , и изнемогут все , живущие на ней , со зверямиполевыми и птицами небесными , даже и рыбы морские погибнут . Но никто не спорь , никто не обличай другого ; и твой народ – как спорящие со священником . И ты падешь днем , и пророк падет с тобою ночью , и истреблю матерь твою . Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения : так как ты отверг ведение , то и Яотвергну тебя от священнодействия предо Мною ; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих . Чем больше они умножаются , тем больше грешат против Меня ; славу их обращу в бесславие . Грехами народа Моего кормятся они , и к беззаконию его стремится душа их . И что будет с народом , то и со священником ; и накажу его по путям его , и воздам ему поделам его . Будут есть , и не насытятся ; будут блудить , и не размножатся ; ибооставили служение Господу . Блуд , вино и напитки завладели сердцем их . Народ Мой вопрошает свое дерево и жезл его дает ему ответ ; ибо дух блуда ввел их в заблуждение , и , блудодействуя , они отступили от Бога своего . На вершинах гор они приносят жертвы и на холмахсовершают каждение под дубом и тополем и теревинфом , потому что хороша от них тень ; поэтому любодействуют дочери ваши и прелюбодействуют невестки ваши . Я оставлю наказывать дочерей ваших , когда они блудодействуют , и невесток ваших , когда они прелюбодействуют , потому что вы сами на стороне блудниц и с любодейцами приносите жертвы , а невежественный народ гибнет . Если ты , Израиль , блудодействуешь , то пусть не грешил бы Иуда ; и не ходите в Галгал , и не восходите в Беф-Авен , и не клянитесь : „ жив Господь ! &quot; Ибо как упрямая телица , упорен стал Израиль ; посему будет ли теперь Господь пасти их , как агнцев на пространном пастбище ? Привязался к идолам Ефрем ; оставь его ! Отвратительно пьянство их , совершенно предалисьблудодеянию ; князья их любят постыдное . Охватит их ветер своими крыльями , и устыдятся они жертв своих . Слушайте это , священники , и внимайте , дом Израилев , и приклоните ухо , дом царя ; ибо вам будет суд , потому что вы были западнею в Массифе и сетью , раскинутою на Фаворе . Глубоко погрязли они в распутстве ; но Я накажу всех их . Ефрема Я знаю , и Израиль не сокрыт от Меня ; ибо ты блудодействуешь , Ефрем , и Израиль осквернился . Дела их не допускают их обратиться к Богу своему , ибо дух блудавнутри них , и Господа они не познали . И гордость Израиля унижена в глазах их ; и Израиль и Ефрем падут от нечестия своего ; падет и Иуда с ними . С овцами своими и волами своими пойдут искать Господа и не найдут Его : Он удалился от них . Господу они изменили , потому что родили чужих детей ; ныне новый месяц поест их с их имуществом . Вострубите рогом в Гиве , трубою в Раме ; возглашайте в Беф-Авене : „ за тобою , Вениамин ! &quot; Ефрем сделается пустынею в день наказания ; между коленами Израилевыми Я возвестил это . Вожди Иудины стали подобны передвигающим межи : изолью на них гнев Мой , как воду . Угнетен Ефрем , поражен судом ; ибо захотел ходить вслед суетных . И буду как моль для Ефрема и как червь для дома Иудина . И увидел Ефрем болезнь свою , и Иуда – свою рану , и пошел Ефрем к Ассуру , и послал к царю Иареву ; но он не может исцелить вас , и не излечит вас от раны . Ибо Я как лев для Ефрема и как скимен для дома Иудина ; Я , Я растерзаю , и уйду ; унесу , и никто не спасет . Пойду , возвращусь в Мое место , доколе они не признают себя виновными и не взыщут лица Моего . В скорби своей они с раннего утрабудут искать Меня и говорить : „ пойдем и возвратимся к Господу ! ибо Он уязвил – и Он исцелит нас , поразил – и перевяжет наши раны ; оживит нас через два дня , в третий день восставит нас , и мы будем жить пред лицем Его . Итак познаем , будем стремиться познать Господа ; как утренняя заря – явление Его , и Он придет к нам , как дождь , как поздний дождь оросит землю &quot; . Что сделаю тебе , Ефрем ? что сделаю тебе , Иуда ? благочестие ваше , как утренний туман и как роса , скоро исчезающая . Посему Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих , и судМой , как восходящий свет . Ибо Я милости хочу , а не жертвы , и Боговедения более , нежели всесожжений . Они же , подобно Адаму , нарушили завет и там изменили Мне . Галаад – город нечестивцев , запятнанный кровью . Как разбойники подстерегают человека , так сборище священников убивают на пути в Сихем и совершают мерзости . В доме Израиля Я вижу ужасное ; там блудодеяние у Ефрема , осквернился Израиль . И тебе , Иуда , назначена жатва , когда Я возвращу плен народаМоего . Когда Я врачевал Израиля , открылась неправда Ефрема и злодействоСамарии : ибо они поступают лживо ; и входит вор , и разбойник грабит по улицам . Не помышляют они в сердце своем , что Я помню все злодеяния их ; теперь окружают их дела их ; они пред лицем Моим . Злодейством своим они увеселяют царя и обманами своими – князей . Все они пылают прелюбодейством , как печь , растопленная пекарем , который перестает поджигать ее , когда замесит тесто и оно вскиснет . „ День нашего царя ! &quot; говорят князья , разгоряченные до болезни вином , а он протягивает руку свою к кощунам . Ибо они коварством своим делают сердце свое подобным печи : пекарь ихспит всю ночь , а утром она горит , как пылающий огонь . Все они распалены , как печь , и пожирают судей своих ; все цари ихпадают , и никто из них не взывает ко Мне . Ефрем смешался с народами , Ефрем стал , как неповороченный хлеб . Чужие пожирали силу его и он не замечал ; седина покрыла его , а он не знает . И гордость Израиля унижена в глазах их и при всем том они не обратились к Господу Богу своему и не взыскали Его . И стал Ефрем , как глупый голубь , без сердца : зовут Египтян , идут в Ассирию . Когда они пойдут , Я закину на них сеть Мою ; как птиц небесных низвергну их ; накажу их , как слышало собрание их . Горе им , что они удалились от Меня ; гибель им , что они отпали от Меня ! Я спасал их , а они ложь говорили на Меня . И не взывали ко Мне сердцем своим , когда вопили на ложах своих ; собираются из-за хлеба и вина , а от Меня удаляются . Я вразумлял их и укреплял мышцы их , а они умышляли злоепротив Меня . Они обращались , но не к Всевышнему , стали – как неверный лук ; падут от меча князья их за дерзость языка своего ; это будет посмеянием над ними в земле Египетской . Трубу к устам твоим ! Как орел налетит на дом Господень за то , что они нарушили завет Мой и преступили закон Мой ! Ко Мне будут взывать : „ Боже мой ! мы познали Тебя , мы – Израиль &quot; . Отверг Израиль доброе ; враг будет преследовать его . Поставляли царей сами , без Меня ; ставили князей , но без Моего ведома ; из серебра своего и золота своего сделали для себя идолов : оттуда гибель . Оставил тебя телец твой , Самария ! воспылал гнев Мой на них ; доколене могут они очиститься ? Ибо и он – дело Израиля : художник сделал его , и потому он не бог ; в куски обратится телец Самарийский ! Так как они сеяли ветер , то и пожнут бурю : хлеба на корню не будет у него ; зерно не даст муки ; а если и даст , то чужие проглотят ее . Поглощен Израиль ; теперь они будут среди народов как негодный сосуд . Они пошли к Ассуру , как дикий осел , одиноко бродящий ; Ефрем приобретал подарками расположение к себе . Хотя они и посылали дары к народам , но скоро Я соберу их , и они начнут страдать от бремени царя князей ; ибо много жертвенников настроил Ефрем для греха , – ко греху послужилиему эти жертвенники . Написал Я ему важные законы Мои , но они сочтены им как бы чужие . В жертвоприношениях Мне они приносят мясо и едят его ; Господунеугодны они ; ныне Он вспомнит нечестие их и накажет их за грехи их : они возвратятся в Египет . Забыл Израиль Создателя своего и устроил капища , и Иуда настроил много укрепленных городов ; но Я пошлю огонь на города его , и пожрет чертоги его . Не радуйся , Израиль , до восторга , как другие народы , ибо ты блудодействуешь , удалившись от Бога твоего : любишь блудодейные дары на всех гумнах . Гумно и точило не будут питать их , и надежда на виноградный сок обманет их . Не будут они жить на земле Господней : Ефрем возвратится в Египет , ив Ассирии будут есть нечистое . Не будут возливать Господу вина , и неугодны Ему будут жертвы их ; они будут для них , как хлеб похоронный : все , которые будут есть его , осквернятся , ибо хлеб их – для души их , а в дом Господень он не войдет . Что будете делать в день торжества и в день праздника Господня ? Ибо вот , они уйдут по причине опустошения ; Египет соберет их , Мемфис похоронит их ; драгоценностями их из серебра завладеет крапива , колючий терн будет в шатрах их . Пришли дни посещения , пришли дни воздаяния ; да узнает Израиль , что глуп прорицатель , безумен выдающий себя за вдохновенного , по причине множества беззаконий твоих и великой враждебности . Ефрем – страж подле Бога моего ; пророк – сеть птицелова на всех путях его ; соблазн в доме Бога его . Глубоко упали они , развратились , как во дни Гивы ; Он вспомнит нечестие их , накажет их за грехи их . Как виноград в пустыне , Я нашел Израиля ; как первую ягоду на смоковнице , в первое время ее , увидел Я отцов ваших , – но они пошли к Ваал-Фегору и предались постыдному , и сами стали мерзкими , как те , которых возлюбили . У Ефремлян , как птица улетит слава : ни рождения , ни беременности , ни зачатия не будет . А хотя бы они и воспитали детей своих , отниму их ; ибо горе им , когда удалюсь от них ! Ефрем , как Я видел его до Тира , насажден на прекрасной местности ; однако Ефрем выведет детей своих к убийце . Дай им , Господи : что Ты дашь им ? дай им утробу нерождающую и сухие сосцы . Все зло их в Галгале : там Я возненавидел их за злые дела их ; изгоню их из дома Моего , не буду больше любить их ; все князья их – отступники . Поражен Ефрем ; иссох корень их , – не будут приносить они плода , а если и будут рождать , Я умерщвлю вожделенный плод утробы их . Отвергнет их Бог мой , потому что они не послушались Его , и будут скитальцами международами . Израиль – ветвистый виноград , умножает для себя плод : чем более у него плодов , тем более умножает жертвенники ; чем лучше земля у него , тем более украшают они кумиры . Разделилось сердце их , за то они и будут наказаны : Он разрушит жертвенники их , сокрушит кумиры их . Теперь они говорят : „ нет у нас царя , ибо мы не убоялись Господа ; а царь , – что он намсделает ? &quot; Говорят слова пустые , клянутся ложно , заключают союзы ; за то явится суд над ними , как ядовитая трава на бороздах поля . За тельца Беф-Авена вострепещут жители Самарии ; восплачет о нем народ его , и жрецы его , радовавшиеся о нем , будут плакать о славе его , потому что она отойдет от него . И сам он отнесен будет в Ассирию , в дар царю Иареву ; постыжен будет Ефрем , и посрамится Израиль от замысла своего . Исчезнет в Самарии царь ее , как пена на поверхности воды . И истреблены будут высоты Авена , грех Израиля ; терние и волчцывырастут на жертвенниках их , и скажут они горам : „ покройте нас &quot; , и холмам : „ падите на нас &quot; . Больше , нежели во дни Гивы , грешил ты , Израиль ; там они устояли ; война в Гаваоне против сынов нечестия не постигла их . По желанию Моему накажу их , и соберутся против них народы , и они будут связаны за двойное преступление их . Ефрем – обученная телица , привычная к молотьбе , и Я Сам возложу ярмо на тучную шею его ; на Ефреме будут верхом ездить , Иуда будет пахать , Иаков будет боронить . Сейте себе в правду , и пожнете милость ; распахивайте у себя новину , ибо время взыскать Господа , чтобы Он , когда придет , дождем пролил на вас правду . Вы возделывали нечестие , пожинаете беззаконие , едите плод лжи , потому что ты надеялся на путь твой , на множество ратников твоих . И произойдет смятение в народе твоем , и все твердыни твои будут разрушены , как Салман разрушил Бет-Арбел в день брани : мать была убита с детьми . Вот что причинит вам Вефиль за крайнее нечестие ваше . На заре погибнет царь Израилев ! Когда Израиль был юн , Я любил его и из Египта вызвал сына Моего . Звали их , а они уходили прочь от лица их : приносили жертву Ваалам и кадили истуканам . Я Сам приучал Ефрема ходить , носил его на руках Своих , а они не сознавали , что Я врачевал их . Узами человеческими влек Я их , узами любви , и был для них как бы поднимающий ярмо с челюстей их , и ласково подкладывал пищу им . Не возвратится он в Египет , но Ассур – он будет царем его , потому что они не захотели обратиться ко Мне . И падет меч на города его , и истребит затворы его , и пожрет их за умыслы их . Народ Мой закоснел в отпадении от Меня , и хотя призывают его к горнему , он не возвышается единодушно . Как поступлю с тобою , Ефрем ? как предам тебя , Израиль ? Поступлю лис тобою , как с Адамою , сделаю ли тебе , что Севоиму ? Повернулось во Мне сердце Мое , возгорелась вся жалость Моя ! Не сделаю по ярости гнева Моего , не истреблю Ефрема , ибо Я Бог , а не человек ; среди тебя Святый ; Я не войду в город . Вслед Господа пойдут они ; как лев , Он даст глас Свой , даст глас Свой , и встрепенутся к Нему сыны с запада , встрепенутся из Египта , как птицы , и из земли Ассирийской , как голуби , и вселю их в домы их , говорит Господь . Окружил Меня Ефрем ложью и дом Израилев лукавством ; Иуда держался еще Бога и верен был со святыми . Ефрем пасет ветер и гоняется за восточным ветром , каждый день умножает ложь и разорение ; заключают они союз с Ассуром , и в Египет отвозится елей . Но и с Иудою у Господа суд и Он посетит Иакова по путям его , воздаст ему по делам его . Еще во чреве матери запинал он брата своего , а возмужав боролся с Богом . Он боролся с Ангелом – и превозмог ; плакал и умолял Его ; в Вефиле Он нашел нас и там говорил с нами . А Господь есть Бог Саваоф ; Сущий ( Иегова ) – имя Его . Обратись и ты к Богу твоему ; наблюдай милость и суд и уповай на Бога твоего всегда . Хананеянин с неверными весами в руке любит обижать ; и Ефрем говорит : „ однако я разбогател ; накопил себе имущества , хотя вовсех моих трудах не найдут ничего незаконного , что было бы грехом &quot; . А Я , Господь Бог твой от самой земли Египетской , опять поселю тебя в кущах , как во дни праздника . Я говорил к пророкам , и умножал видения , и чрез пророков употреблял притчи . Если Галаад сделался Авеном , то они стали суетны , в Галгалах заколали в жертву тельцов , и жертвенники их стояли как груды камней на межах поля . Убежал Иаков на поля Сирийские , и служил Израиль за жену , и за жену стерег овец . Чрез пророка вывел Господь Израиля из Египта , и чрез пророка Он охранял его . Сильно раздражил Ефрем Господа и за то кровь его оставит на нем , и поношение его обратит Господь на него . Когда Ефрем говорил , все трепетали . Он был высок в Израиле ; но сделался виновным через Ваала , и погиб . И ныне прибавили они ко греху : сделали для себя литых истуканов изсеребра своего , по понятию своему , – полная работа художников , – и говорят они приносящим жертву людям : „ целуйте тельцов ! &quot; За то они будут как утренний туман , как роса , скоро исчезающая , как мякина , свеваемая с гумна , и как дым из трубы . Но Я – Господь Бог твой от земли Египетской , – и ты не должен знать другого бога , кроме Меня , и нет спасителя , кроме Меня . Я признал тебя в пустыне , в земле жаждущей . Имея пажити , они были сыты ; а когда насыщались , топревозносилось сердце их , и потому они забывали Меня . И Я буду для них как лев , как скимен буду подстерегать при дороге . Буду нападать на них , как лишенная детей медведица , и раздирать вместилище сердца их , и поедать их там , как львица ; полевые звери будут терзать их . Погубил ты себя , Израиль , ибо только во Мне опора твоя . Где царь твой теперь ? Пусть он спасет тебя во всех городах твоих ! Где судьи твои , о которых говорил ты : „ дай нам царя и начальников &quot; ? И Я дал тебе царя во гневе Моем , и отнял в негодовании Моем . Связано в узел беззаконие Ефрема , сбережен его грех . Муки родильницы постигнут его ; он – сын неразумный , иначе не стоял бы долго в положении рождающихся детей . От власти ада Я искуплю их , от смерти избавлю их . Смерть ! где твое жало ? ад ! где твоя победа ? Раскаяния в том не будет у Меня . Хотя Ефрем плодовит между братьями , но придет восточный ветер , поднимется ветер Господень из пустыни , и иссохнет родник его , и иссякнет источник его ; он опустошит сокровищницу всех драгоценных сосудов . Опустошена будет Самария , потому что восстала против Бога своего ; от меча падут они ; младенцы их будут разбиты , и беременные их будут рассечены . Обратись , Израиль , к Господу Богу твоему ; ибо ты упал от нечестия твоего . Возьмите с собою молитвенные слова и обратитесь к Господу ; говорите Ему : „ отними всякое беззаконие и прими во благо , и мы принесем жертву уст наших . Ассур не будет уже спасать нас ; не станем садиться на коня и не будем более говорить изделию рук наших : боги наши ; потому что у Тебя милосердие для сирот &quot; . Уврачую отпадение их , возлюблю их по благоволению ; ибо гнев Мой отвратился от них . Я буду росою для Израиля ; он расцветет , как лилия , и пустит корни свои , как Ливан . Расширятся ветви его , и будет красота его , как маслины , и благоухание от него , какот Ливана . Возвратятся сидевшие под тенью его , будут изобиловать хлебом , и расцветут , как виноградная лоза , славны будут , как вино Ливанское . „ Что мне еще за дело до идолов ? &quot; – скажет Ефрем . – Я услышу его и призрю на него ; Ябуду как зеленеющий кипарис ; от Меня будут тебе плоды . Кто мудр , чтобы разуметь это ? кто разумен , чтобы познать это ? Ибоправы пути Господни , и праведники ходят по ним , а беззаконные падут на них . </passage></reply></GetPassage>