GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:35urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:35Пророческое видение , которое видел пророк Аввакум . Доколе , Господи , я буду взывать , и Ты не слышишь , буду вопиять к Тебе о насилии , и Ты не спасаешь ? Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть набедствия ? Грабительство и насилие предо мною , и восстает вражда и поднимается раздор . От этого закон потерял силу , и суда правильного нет : так как нечестивый одолевает праведного , то и суд происходит превратный . Посмотрите между народами и внимательно вглядитесь , и вы сильно изумитесь ; ибо Я сделаю во дни ваши такое дело , которому вы не поверили бы , если бы вам рассказывали . Ибо вот , Я подниму Халдеев , народ жестокий и необузданный , который ходит по широтам земли , чтобы завладеть не принадлежащими ему селениями . Страшен и грозен он ; от него самого происходит суд его и власть его . Быстрее барсов кони его и прытче вечерних волков ; скачет в разные стороны конница его ; издалека приходят всадники его , прилетают как орел , бросающийся на добычу . Весь он идет для грабежа ; устремив лице свое вперед , он забираетпленников , как песок . И над царями он издевается , и князья служат ему посмешищем ; над всякою крепостью онсмеется : насыплет осадный вал и берет ее . Тогда надмевается дух его , и он ходит и буйствует ; сила его – бог его . Но не Ты ли издревле Господь Бог мой , Святый мой ? мы не умрем ! Ты , Господи , толькодля суда попустил его . Скала моя ! для наказания Ты назначил его . Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния , и смотреть на притеснение Ты не можешь ; для чего же Ты смотришь на злодеев и безмолвствуешь , когданечестивец поглощает того , кто праведнее его , и оставляешь людей как рыбу в море , как пресмыкающихся , у которых нет властителя ? Всех их таскает удою , захватывает в сеть свою и забирает их в неводы свои , и от того радуется и торжествует . За то приносит жертвы сети своей и кадит неводу своему , потому что от них тучна часть его и роскошна пища его . Неужели для этого он должен опорожнять свою сеть и непрестанно избивать народы безпощады ? На стражу мою стал я и , стоя на башне , наблюдал , чтобы узнать , что скажет Он во мне , и что мне отвечать по жалобе моей ? И отвечал мне Господь и сказал : запиши видение и начертай ясно на скрижалях , чтобы читающий легко мог прочитать , ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет ; ихотя бы и замедлило , жди его , ибо непременно сбудется , не отменится . Вот , душа надменная не успокоится , а праведный своею верою жив будет . Надменный человек , как бродящее вино , не успокаивается , так что расширяет душу свою как ад , и как смерть он ненасытен , и собирает к себе все народы , и захватывает себе все племена . Но не все ли они будут произносить о нем притчу и насмешливую песнь : „ горе тому , кто без меры обогащает себя не своим , – на долго ли ? – и обременяет себя залогами ! " Не восстанут ли внезапно те , которые будут терзатьтебя , и не поднимутся ли против тебя грабители , и ты достанешься им на расхищение ? Так как ты ограбил многие народы , то и тебя ограбят все остальные народы за пролитие крови человеческой , за разорение страны , города и всех живущих в нем . Горе тому , кто жаждет неправедных приобретений для дома своего , чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья ! Бесславие измыслил ты для твоего дома , истребляя многие народы , и согрешил против души твоей . Камни из стен возопиют и перекладины из дерева будут отвечать им : „ горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою ! " Вот , не от Господа ли Саваофа это , что народы трудятся для огня и племена мучат себя напрасно ? Ибо земля наполнится познанием славы Господа , как воды наполняют море . Горе тебе , который подаешь ближнему твоему питье с примесью злобы твоей и делаешь его пьяным , чтобы видеть срамоту его ! Ты пресытился стыдом вместо славы ; пей же и ты и показывай срамоту , – обратится и к тебе чаша десницы Господней и посрамление на славу твою . Ибо злодейство твое на Ливане обрушится на тебя за истребление устрашенных животных , за пролитие крови человеческой , за опустошение страны , города и всех живущих в нем . Что за польза от истукана , сделанного художником , этого литаголжеучителя , хотя ваятель , делая немые кумиры , полагается на свое произведение ? Горе тому , кто говорит дереву : „ встань ! " и бессловесному камню : „ пробудись ! " Научит ли он чему-нибудь ? Вот , он обложен золотом и серебром , но дыхания в нем нет . А Господь – во святом храме Своем : да молчит вся земля пред лицем Его ! Молитва Аввакума пророка , для пения . Господи ! услышал я слух Твой и убоялся . Господи ! соверши дело Твое среди лет , среди лет яви его ; во гневе вспомни о милости . Бог от Фемана грядет и Святый – от горы Фаран . Покрыло небеса величие Его , и славою Его наполнилась земля . Блеск ее – как солнечный свет ; от руки Его лучи , и здесь тайник Его силы ! Пред лицем Его идет язва , а по стопам Его – жгучий ветер . Он стал и поколебал землю ; воззрел , и в трепет привел народы ; вековые горы распались , первобытные холмы опали ; пути Его вечные . Грустными видел я шатры Ефиопские ; сотряслись палатки земли Мадиамской . Разве на реки воспылал , Господи , гнев Твой ? разве на реки – негодование Твое , или на море – ярость Твоя , что Ты восшел на коней Твоих , на колесницы Твои спасительные ? Ты обнажил лук Твой по клятвенному обетованию , данному коленам . Ты потоками рассек землю . Увидев Тебя , вострепетали горы , ринулись воды ; бездна дала голос свой , высоко подняла руки свои ; солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающихстрел Твоих , пред сиянием сверкающих копьев Твоих . Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы . Ты выступаешь для спасения народа Твоего , для спасения помазанного Твоего . Ты сокрушаешь главу нечестивого дома , обнажая его от основания до верха . Ты пронзаешь копьями его главу вождей его , когда они как вихрь ринулись разбить меня , в радости , как бы думая поглотить бедного скрытно . Ты с конями Твоими проложил путь по морю , через пучину великих вод . Я услышал , и вострепетала внутренность моя ; при вести о сем задрожали губы мои , боль проникла в кости мои , и колеблется место подо мною ; а я должен быть спокоен в день бедствия , когда придет на народ мой грабитель его . Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах , и маслина изменила , и нива не дала пищи , хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах , – но и тогда я буду радоваться о Господе и веселитьсяо Боге спасения моего . Господь Бог – сила моя : Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня ! ( Начальнику хора ) .