GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:41urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:41Начало Евангелия Иисуса Христа , Сына Божия , как написано у пророков : вот , Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим , который приготовит путь Твой пред Тобою . Глас вопиющего в пустыне : приготовьте путь Господу , прямыми сделайте стези Ему . Явился Иоанн , крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов . И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне , и крестились от него все в реке Иордане , исповедуя грехи свои . Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих , и ел акриды и дикий мед . И проповедывал , говоря : идет за мною Сильнейший меня , у Которого я недостоин , наклонившись , развязать ремень обуви Его ; я крестил вас водою , а Он будет крестить вас Духом Святым . И было в те дни , пришел Иисус изНазарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане . И когда выходил из воды , тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа , как голубя , сходящего на Него . И глас был с небес : Ты Сын Мой возлюбленный , в Котором Мое благоволение . Немедленно после того Дух ведет Его в пустыню . И был Он там в пустыне сорок дней , искушаемый сатаною , и был со зверями ; и Ангелы служили Ему . После же того , как предан был Иоанн , пришел Иисусв Галилею , проповедуя Евангелие Царств и говоря , что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие : покайтесь и веруйте в Евангелие . Проходя же близ моря Галилейского , увидел Симона и Андрея , брата его , закидывающих сети в море , ибо они были рыболовы . И сказал им Иисус : идите за Мною , и Я сделаю , что вы будете ловцами человеков . И они тотчас , оставив свои сети , последовали за Ним . И , пройдя оттуда немного , Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна , брата его , также в лодке починивающих сети ; и тотчас призвал их . И они , оставив отца своего Зеведея в лодке с работниками , последовали за Ним . И приходят в Капернаум ; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил . И дивились Его учению , ибо Он учил их , как власть имеющий , а не как книжники . В синагоге их был человек , одержимый духом нечистым , и вскричал : оставь ! что Тебе до нас , Иисус Назарянин ? Ты пришелпогубить нас ! знаю Тебя , кто Ты , Святый Божий . Но Иисус запретил ему , говоря : замолчи и выйди из него . Тогда дух нечистый , сотрясши его и вскричав громким голосом , вышел из него . И все ужаснулись , так что друг друга спрашивали : что это ? что это за новое учение , что Он и духам нечистым повелевает со властью , и они повинуются Ему ? И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее . Выйдя вскоре из синагоги , пришли в дом Симона и Андрея , с Иаковом и Иоанном . Теща же Симонова лежала в горячке ; и тотчас говорят Ему о ней . Подойдя , Он поднял ее , взяв ее за руку ; и горячка тотчас оставила ее , и она стала служить им . При наступлении же вечера , когда заходило солнце , приносили к Нему всех больных и бесноватых . И весь город собрался к дверям . И Он исцелил многих , страдавших различными болезнями ; изгнал многих бесов , и не позволял бесам говорить , что они знают , что Он Христос . А утром , встав весьма рано , вышел и удалился в пустынное место , и там молился . Симон и бывшие с ним пошли за Ним и , найдя Его , говорят Ему : все ищут Тебя . Он говорит им : пойдем в ближние селения и города , чтобы Мне и там проповедывать , ибо Я для того пришел . И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов . Приходит к Нему прокаженный и , умоляя Его и падая пред Ним на колени , говорит Ему : если хочешь , можешь меня очистить . Иисус , умилосердившись над ним , простер руку , коснулся его и сказал ему : хочу , очистись . После сего слова проказа тотчас сошла с него , и он стал чист . И , посмотрев на него строго , тотчас отослал его и сказал ему : смотри , никому ничего не говори , но пойди , покажись священнику и принеси за очищение твое , что повелел Моисей , во свидетельство им . А он , выйдя , начал провозглашать и рассказывать опроисшедшем , так что Иисус не мог уже явно войти в город , но находился вне , в местах пустынных . И приходили к Нему отовсюду . Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум ; и слышно стало , что Он в доме . Тотчас собрались многие , так что уже и у дверей не было места ; и Он говорил им слово . И пришли к Нему с расслабленным , которого несли четверо ; и , не имея возможности приблизиться кНему за многолюдством , раскрыли кровлю дома , где Он находился , и , прокопав ее , спустили постель , на которой лежал расслабленный . Иисус , видя веру их , говорит расслабленному : чадо ! прощаются тебе грехи твои . Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих : что Он так богохульствует ? кто может прощать грехи , кроме одного Бога ? Иисус , тотчас узнав духом Своим , что они так помышляют в себе , сказал им : для чего так помышляете в сердцах ваших ? Что легче ? сказать ли расслабленному : прощаются тебе грехи ? или сказать : встань , возьми свою постель и ходи ? Но чтобы вы знали , что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи , - говорит расслабленному : тебе говорю : встань , возьми постель твою и иди в дом твой . Он тотчас встал и , взяв постель , вышел перед всеми , так что все изумлялись и прославляли Бога , говоря : никогда ничего такого мы не видали . И вышел Иисус опять к морю ; и весь народпошел к Нему , и Он учил их . Проходя , увидел Он Левия Алфеева , сидящего у сбора пошлин , и говорит ему : следуй за Мною . И он , встав , последовал за Ним . И когда Иисус возлежал в доме его , возлежали с Ним и ученики Его и многиемытари и грешники : ибо много их было , и они следовали заНим . Книжники и фарисеи , увидев , что Он ест с мытарями и грешниками , говорили ученикам Его : как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками . Услышав сие , Иисус говорит им : не здоровыеимеют нужду во враче , но больные ; Я пришел призвать не праведников , но грешников к покаянию . Ученики Иоанновы и фарисейские постились . Приходят к Нему и говорят : почему ученики Иоанновы и фарисейскиепостятся , а Твои ученики не постятся ? И сказал им Иисус : могут ли поститься сыны чертога брачного , когда с ними жених ? Доколе с ними жених , не могут поститься , но придут дни , когда отнимется у них жених , и тогда будут поститься в те дни . Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небеленой ткани : иначе вновь пришитое отдерет от старого , и дыра будет еще хуже . Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие : иначемолодое вино прорвет мехи , и вино вытечет , и мехи пропадут ; но вино молодое надобно вливать в мехи новые . И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями , и ученики Его дорогою начали срывать колосья . И фарисеи сказали Ему : смотри , что они делают в субботу , чего не должно делать ? Он сказал им : неужели вы не читали никогда , что сделал Давид , когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним ? как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения , которых не должно было есть никому , кроме священников , и дал и бывшим с ним ? И сказал им : суббота для человека , а не человек для субботы ; посему Сын Человеческий есть господин и субботы . И пришел опять в синагогу ; там был человек , имевший иссохшую руку . И наблюдали за Ним , не исцелит ли его в субботу , чтобы обвинить Его . Он же говорит человеку , имевшему иссохшую руку : стань на средину . А им говорит : должно ли в субботу доброделать , или зло делать ? душу спасти , или погубить ? Но они молчали . И , воззрев на них с гневом , скорбя об ожесточении сердец их , говорит тому человеку : протяни руку твою . Он протянул , и стала рука его здорова , как другая . Фарисеи , выйдя , немедленно составили с иродианами совещание против Него , как бы погубить Его . Но Иисус с учениками Своими удалился к морю ; и за Ним последовало множество народа из Галилеи , Иудеи , Иерусалима , Идумеи и из-за Иордана . И живущие в окрестностях Тира и Сидона , услышав , что Он делал , шли к Нему в великом множестве . И сказал ученикам Своим , чтобы готова была для Него лодка по причине многолюдства , дабы не теснили Его . Ибо многих Он исцелил , так что имевшие язвы бросались к Нему , чтобы коснуться Его . И духи нечистые , когда видели Его , падали пред Ним и кричали : Ты Сын Божий . Но Он строго запрещал им , чтобы не делали Его известным . Потом взошел на гору и позвал к Себе , кого Сам хотел ; и пришли к Нему . И поставил из них двенадцать , чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь , и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов ; поставил Симона , нарекши ему имя Петр , Иакова Зеведеева и Иоанна , брата Иакова , нарекши им имена Воанергес , то есть „ сыны громовы " , Андрея , Филиппа , Варфоломея , Матфея , Фому , Иакова Алфеева , Фаддея , Симона Кананита и Иуду Искариотского , который и предал Его . Приходят в дом ; и опять сходится народ , так что им невозможно было и хлеба есть . И , услышав , ближние Его пошли взять Его , ибо говорили , что Он вышел из себя . А книжники , пришедшие из Иерусалима , говорили , что Он имеет в Себе веельзевула и что изгоняет бесов силою бесовского князя . И , призвав их , говорил им притчами : как может сатана изгонять сатану ? Если царство разделится само в себе , неможет устоять царство то ; и если дом разделится сам в себе , не может устоять дом тот ; и если сатана восстал на самого себя и разделился , не может устоять , но пришел конец его . Никто , войдя в дом сильного , не может расхитить вещей его , если прежде не свяжет сильного , итогда расхитит дом его . Истинно говорю вам : будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления , какими бы ни хулили ; но кто будет хулить Духа Святаго , тому не будет прощения вовек , но подлежит он вечному осуждению . Сие сказал Он , потому что говорили : в Нем нечистый дух . И пришли Матерь и братья Его и , стоя вне дома , послали к Нему звать Его . Около Него сидел народ . И сказали Ему : вот , Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои , вне дома , спрашивают Тебя . И отвечал им : кто матерь Моя и братья Мои ? И обозрев сидящих вокруг Себя , говорит : вот матерь Моя и братья Мои ; ибо кто будет исполнять волю Божию , тот Мне брат , и сестра , и матерь . И опять начал учить при море ; и собралось к Нему множество народа , так что Он вошел в лодку и сидел на море , а весь народ был на земле , у моря . И учил их притчами много , и в учении Своем говорил им : слушайте : вот , вышел сеятель сеять ; и , когда сеял , случилось , что иное упало при дороге , и налетели птицы и поклевали то . Иное упало на каменистое место , где немного было земли , и скоро взошло , потому что земля была неглубока ; когда же взошло солнце , увяло и , как не имело корня , засохло . Иное упало в терние , и терние выросло , и заглушило семя , и оно не дало плода . И иное упало на добрую землю и дало плод , который взошел и вырос , и принесло иное тридцать , иноешестьдесят , и иное сто . И сказал им : кто имеет уши слышать , да слышит ! Когда же остался без народа , окружающие Его , вместе с двенадцатью , спросили Его о притче . И сказал им : вам дано знать тайныЦарствия Божия , а тем внешним все бывает в притчах ; так что они своими глазами смотрят , и не видят ; своими ушами слышат , и не разумеют , да не обратятся , и прощены будут им грехи . И говорит им : не понимаете этой притчи ? Как же вам уразуметь все притчи ? Сеятель слово сеет . Посеянное при дороге означает тех , в которых сеется слово , но к которым , когда услышат , тотчас приходит сатана ипохищает слово , посеянное в сердцах их . Подобным образом и посеянное на каменистом местеозначает тех , которые , когда услышат слово , тотчас с радостью принимают его , но не имеют в себе корня и непостоянны ; потом , когда настанет скорбь или гонение за слово , тотчас соблазняются . Посеянное в тернии означает слышащих слово , но в которых заботы века сего , обольщение богатством и другие пожелания , входя в них , заглушают слово , и оно бывает без плода . А посеянное на доброй земле означает тех , которые слушают слово и принимают , и приносят плод , один в тридцать , другой в шестьдесят , иной во сто крат . И сказал им : для того ли приносится свеча , чтобы поставить ее под сосуд или под кровать ? не для того ли , чтобы поставить ее на подсвечнике ? Нет ничего тайного , что не сделалось бы явным , и ничего не бывает потаенного , что не вышло бы наружу . Если кто имеет уши слышать , да слышит ! И сказал им : замечайте , что слышите : какою мерою мерите , такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам , слушающим . Ибо кто имеет , тому дано будет , а кто не имеет , у того отнимется и то , что имеет . И сказал : Царствие Божие подобно тому , как если человек бросит семя в землю , и спит , и встает ночью и днем ; икак семя всходит и растет , не знает он , ибо земля сама собою производит сперва зелень , потом колос , потом полное зерно в колосе . Когда же созреет плод , немедленно посылает серп , потомучто настала жатва . И сказал : чему уподобим Царствие Божие ? или какою притчею изобразим его ? Оно - как зерно горчичное , которое , когда сеется в землю , есть меньше всех семян на земле ; а когда посеяно , всходит и становится больше всех злаков , и пускает большие ветви , так что под тенью его могут укрываться птицы небесные . И таковыми многими притчами проповедывал им слово , сколько они могли слышать . Без притчи же не говорил им , а ученикам наедине изъяснял все . Вечером того дня сказал им : переправимся на ту сторону . И они , отпустив народ , взяли Его с собою , как Он был в лодке ; с Ним были и другие лодки . И поднялась великая буря ; волны били в лодку , так что она уже наполнялась водою . А Он спал на корме на возглавии . Его будят и говорят Ему : Учитель ! неужели Тебе нужды нет , что мы погибаем ? И , встав , Он запретил ветру и сказал морю : умолкни , перестань . И ветер утих , и сделалась великая тишина . И сказал им : что вы так боязливы ? как у вас нет веры ? И убоялись страхом великим и говорили между собою : кто же Сей , что и ветер и море повинуются Ему ? И пришли на другой берег моря , в страну Гадаринскую . И когда вышел Он из лодки , тотчас встретил Его вышедшийиз гробов человек , одержимый нечистым духом , он имел жилище в гробах , и никто не мог его связать даже цепями , потому что многократно был он скован оковами и цепями , но разрывал цепи и разбивал оковы , и никто не в силах был укротить его ; всегда , ночью и днем , в горах и гробах , кричал он и бился о камни ; увидев же Иисуса издалека , прибежал и поклонился Ему , и , вскричав громким голосом , сказал : что Тебе до меня , Иисус , Сын Бога Всевышнего ? заклинаю Тебя Богом , не мучь меня ! Ибо Иисус сказал ему : выйди , дух нечистый , изсего человека . И спросил его : как тебе имя ? И он сказал в ответ : легион имя мне , потому что нас много . И много просили Его , чтобы не высылалих вон из страны той . Паслось же там при горе большое стадо свиней . И просили Его все бесы , говоря : пошли нас в свиней , чтобы нам войти в них . Иисус тотчас позволил им . И нечистые духи , выйдя , вошли в свиней ; и устремилось стадо с крутизны в море , а их было около двух тысяч ; и потонули в море . Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях . И жители вышли посмотреть , что случилось . Приходят к Иисусу и видят , что бесновавшийся , в котором был легион , сидит и одет , и в здравом уме ; и устрашились . Видевшие рассказали им о том , как это произошло с бесноватым , и о свиньях . И начали просить Его , чтобы отошел от пределов их . И когда Он вошел в лодку , бесновавшийся просил Его , чтобы быть с Ним . Но Иисус не дозволил ему , а сказал : иди домой к своим и расскажи им , что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя . И пошел и начал проповедывать в Десятиградии , что сотворил с ним Иисус ; и все дивились . Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег , собралось к Нему множество народа . Он был у моря . И вот , приходит один из начальников синагоги , по имени Иаир , и , увидев Его , падает к ногам Его и усильно просит Его , говоря : дочь моя при смерти ; приди и возложи на нее руки , чтобы она выздоровела и осталась жива . Иисус пошел с ним . За Ним следовало множество народа , и теснили Его . Одна женщина , которая страдала кровотечением двенадцать лет , много потерпела от многих врачей , истощила все , чтобыло у ней , и не получила никакой пользы , нопришла еще в худшее состояние , - услышав об Иисусе , подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его , ибо говорила : если хотя к одежде Его прикоснусь , то выздоровею . И тотчас иссяк у ней источник крови , и она ощутила в теле , что исцелена от болезни . В то же время Иисус , почувствовав Сам в Себе , что вышла из Него сила , обратился в народе и сказал : кто прикоснулся к Моей одежде ? Ученики сказали Ему : Ты видишь , что народ теснит Тебя , и говоришь : кто прикоснулся ко Мне ? Но Он смотрел вокруг , чтобы видеть ту , которая сделала это . Женщина в страхе и трепете , зная , что с нею произошло , подошла , пала пред Ним и сказала Ему всю истину . Он же сказал ей : дщерь ! вера твоя спасла тебя ; иди в мире и будь здорова от болезни твоей . Когда Он еще говорил сие , приходят от начальника синагоги и говорят : дочь твоя умерла ; что еще утруждаешь Учителя ? Но Иисус , услышав сии слова , тотчас говорит начальнику синагоги : не бойся , только веруй . И не позволил никому следовать за Собою , кроме Петра , Иакова и Иоанна , брата Иакова . Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко . И , войдя , говорит им : что смущаетесь и плачете ? девица не умерла , но спит . И смеялись над Ним . Но Он , выслав всех , берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда , где девица лежала . И , взяв девицу за руку , говорит ей : „ талифа куми " , что значит : девица , тебе говорю , встань . И девица тотчас встала и начала ходить , ибо была лет двенадцати . Видевшие пришли в великое изумление . И Он строго приказал им , чтобы никто об этом не знал , и сказал , чтобы дали ей есть . Оттуда вышел Он и пришел в Свое отечество ; за Ним следовали ученики Его . Когда наступила суббота , Он начал учить в синагоге ; и многие слышавшие с изумлением говорили : откуда у Него это ? что за премудрость дана Ему , и как такие чудеса совершаются руками Его ? Не плотник ли Он , сын Марии , брат Иакова , Иосии , Иуды и Симона ? Не здесь ли , между нами , Егосестры ? И соблазнялись о Нем . Иисус же сказал им : не бывает пророк без чести , разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем . И не мог совершить там никакого чуда , только на немногих больных возложив руки , исцелил их . И дивился неверию их ; потом ходил по окрестным селениям и учил . И , призвав двенадцать , начал посылать их по два , и дал им власть над нечистыми духами . И заповедал им ничего не брать в дорогу , кроме одного посоха : ни сумы , ни хлеба , ни меди в поясе , но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд . И сказал им : если где войдете в дом , оставайтесь в нем , доколе не выйдете из того места . И если кто не примет вас и не будет слушать вас , то , выходя оттуда , отрясите прах от ног ваших , во свидетельство на них . Истинно говорю вам : отраднее будет Содому и Гоморре в день суда , нежели тому городу . Они пошли и проповедывали покаяние ; изгоняли многих бесов и многих больных мазали масломи исцеляли . Царь Ирод , услышав об Иисусе , - ибо имя Его стало гласно , - говорил : это Иоанн Креститель воскрес из мертвых , и потому чудеса делаются им . Другие говорили : это Илия , а иные говорили : это пророк , или как один из пророков . Ирод же , услышав , сказал : это Иоанн , которого я обезглавил ; он воскрес из мертвых . Ибо сей Ирод , послав , взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду , жену Филиппа , брата своего , потому что женился на ней . Ибо Иоанн говорил Ироду : не должно тебе иметь жену брата твоего . Иродиада же , злобясь на него , желала убить его ; но не могла . Ибо Ирод боялся Иоанна , зная , что он муж праведный и святой , и берег его ; многое делал , слушаясь его , и с удовольствием слушал его . Настал удобный день , когда Ирод , по случаю дня рождения своего , делал пир вельможам своим , тысяченачальникам и старейшинам Галилейским , - дочь Иродиады вошла , плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним ; царь сказал девице : проси у меня , чего хочешь , и дам тебе ; и клялся ей : чего ни попросишь у меня , дам тебе , даже до половины моего царства . Она вышла и спросила у матери своей : чего просить ? Таотвечала : головы Иоанна Крестителя . И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила , говоря : хочу , чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя . Царь опечалился , но ради клятвы и возлежавших с нимне захотел отказать ей . И тотчас , послав оруженосца , царь повелел принести голову его . Он пошел , отсек ему голову в темнице , и принес голову его на блюде , и отдал ее девице , а девица отдала ее матери своей . Ученики его , услышав , пришли и взяли тело его , и положили его во гробе . И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все , и что сделали , и чему научили . Он сказал им : пойдите вы одни впустынное место и отдохните немного , - ибо много былоприходящих и отходящих , так что и есть им было некогда . И отправились в пустынное место в лодке одни . Народ увидел , как они отправлялись , и многие узнали их ; и бежали туда пешие из всех городов , и предупредили их , и собрались к Нему . Иисус , выйдя , увидел множество народа и сжалился над ними , потому что они были , как овцы , не имеющие пастыря ; и начал учить их много . И как времени прошло много , ученики Его , приступив к Нему , говорят : место здесь пустынное , а времени уже много , - отпусти их , чтобы они пошли в окрестные деревни и селения и купили себе хлеба , ибо им нечего есть . Он сказал им в ответ : вы дайте им есть . И сказали Ему : разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть ? Но Он спросил их : сколько у вас хлебов ? пойдите , посмотрите . Они , узнав , сказали : пять хлебов и две рыбы . Тогда повелел им рассадить всех отделениями на зеленой траве . И сели рядами , по сто и по пятидесяти . Он взял пять хлебов и две рыбы , воззрев на небо , благословил и преломил хлебы и далученикам Своим , чтобы они раздали им ; и две рыбы разделил на всех . И ели все , и насытились . И набрали кусков хлеба и остатков от рыб двенадцать полных коробов . Было же евших хлебы около пяти тысяч мужей . И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде , пока Он отпустит народ . И , отпустив их , пошел на гору помолиться . Вечером лодка была посреди моря , а Он один на земле . И увидел их бедствующих в плавании , потому что ветер им был противный ; около же четвертой стражи ночи подошел к ним , идя по морю , и хотел миновать их . Они , увидев Его идущего по морю , подумали , что это призрак , и вскричали . Ибо все видели Его и испугались . И тотчас заговорил с ними и сказал им : ободритесь ; это Я , не бойтесь . И вошел к ним в лодку , и ветер утих . И они чрезвычайно изумлялись в себе и дивились , ибо не вразумились чудом над хлебами , потому что сердце их было окаменено . И , переправившись , прибыли в землю Геннисаретскую ипристали к берегу . Когда вышли они из лодки , тотчас жители , узнав Его , обежали всю окрестность ту и начали на постеляхприносить больных туда , где Он , как слышно было , находился . И куда ни приходил Он , в селения ли , в города ли , вдеревни ли , клали больных на открытых местах и просили Его , чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его ; и которые прикасались к Нему , исцелялись . Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников , пришедшие из Иерусалима , и , увидев некоторых из учеников Его , евших хлеб нечистыми , то есть неумытыми , руками , укоряли . Ибо фарисеи и все Иудеи , держась предания старцев , не едят , не умыв тщательно рук ; и , придя с торга , не едят не омывшись . Есть и многое другое , чего они приняли держаться : наблюдать омовение чаш , кружек , котлов и скамей . Потом спрашивают Его фарисеи и книжники : зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев , но неумытыми руками едят хлеб ? Он сказал им в ответ : хорошо пророчествовал о вас , лицемерах , Исаия , как написано : люди сии чтут Меня устами , сердце же их далеко отстоитот Меня , но тщетно чтут Меня , уча учениям , заповедям человеческим . Ибо вы , оставив заповедь Божию , держитесь предания человеческого , омовения кружек и чаш , и делаете многое другое , сему подобное . И сказал им : хорошо ли , что вы отменяете заповедь Божию , чтобы соблюсти свое предание ? Ибо Моисей сказал : почитай отца своего и мать свою ; и : злословящий отца или мать смертью да умрет . А вы говорите : кто скажет отцу или матери : корван , то есть дар Богу то , чем бы ты от меня пользовался , тому вы уже попускаете ничего не делать для отца своего или матери своей , устраняя слово Божие преданием вашим , которое вы установили ; и делаете многое сему подобное . И , призвав весь народ , говорил им : слушайте Меня все и разумейте : ничто , входящее в человека извне , не может осквернить его ; но что исходит из него , то оскверняет человека . Если кто имеет уши слышать , да слышит ! И когда Он от народа вошел в дом , ученики Его спросили Его о притче . Он сказал им : неужели и вы так непонятливы ? Неужели не разумеете , что ничто , извне входящее в человека , не может осквернить его ? Потому что не в сердце его входит , а в чрево , и выходит вон , чем очищается всякая пища . Далее сказал : исходящее из человека оскверняет человека . Ибо извнутрь , из сердца человеческого , исходят злые помыслы , прелюбодеяния , любодеяния , убийства , кражи , лихоимство , злоба , коварство , непотребство , завистливое око , богохульство , гордость , безумство , - все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека . И , отправившись оттуда , пришел в пределы Тирские и Сидонские ; и , войдя в дом , не хотел , чтобыкто узнал ; но не мог утаиться . Ибо услышала о Нем женщина , у которой дочь одержима была нечистым духом , и , придя , припала к ногам Его ; а женщина та была язычница , родом сирофиникиянка ; ипросила Его , чтобы изгнал беса из ее дочери . Но Иисус сказал ей : дай прежде насытиться детям , ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам . Она же сказала Ему в ответ : так , Господи ; но и псы под столом едят крохи удетей . И сказал ей : за это слово , пойди ; бес вышел из твоей дочери . И , придя в свой дом , она нашла , что бес вышел и дочь лежит на постели . Выйдя из пределов Тирских и Сидонских , Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия . Привели к Нему глухого косноязычного и просили Еговозложить на него руку . Иисус , отведя его в сторону от народа , вложилперсты Свои в уши ему и , плюнув , коснулся языка его ; и , воззрев на небо , вздохнул и сказал ему : „ еффафа " , то есть : отверзись . И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка , и стал говорить чисто . И повелел им не сказывать никому . Но сколько Он ни запрещал им , они еще более разглашали . И чрезвычайно дивились , и говорили : все хорошо делает , - и глухих делает слышащими , и немых - говорящими . В те дни , когда собралось весьма много народа и нечего было им есть , Иисус , призвав учеников Своих , сказал им : жаль Мне народа , что уже три дня находятся при Мне , и нечего им есть . Если неевшими отпущу их в домы их , ослабеют в дороге , ибо некоторые из них пришли издалека . Ученики Его отвечали Ему : откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов , чтобы накормить их ? И спросил их : сколько у вас хлебов ? Они сказали : семь . Тогда велел народу возлечь на землю ; и , взяв семь хлебов и воздав благодарение , преломил и дал ученикам Своим , чтобы они раздали ; и они раздали народу . Было у них и немного рыбок : благословив , Он велел раздать и их . И ели , и насытились ; и набрали оставшихся кусков семь корзин . Евших же было около четырех тысяч . И отпустил их . И тотчас войдя в лодку с учениками Своими , прибыл в пределы Далмануфские . Вышли фарисеи , начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба , искушая Его . И Он , глубоко вздохнув , сказал : для чегород сей требует знамения ? Истинно говорю вам , не дастся роду сему знамение . И , оставив их , опять вошел в лодку и отправился на ту сторону . При сем ученики Его забыли взять хлебов и кроме одного хлеба не имели с собою в лодке . А Он заповедал им , говоря : смотрите , берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой . И , рассуждая между собою , говорили : это значит , что хлебов нет у нас . Иисус , уразумев , говорит им : что рассуждаете о том , что нет у вас хлебов ? Еще ли не понимаете и не разумеете ? Еще ли окаменено у вас сердце ? Имея очи , не видите ? имея уши , неслышите ? и не помните ? Когда Я пять хлебов преломил для пяти тысяч человек , сколько полных коробов набрали вы кусков ? Говорят Ему : двенадцать . А когда семь для четырех тысяч , сколько корзин набрали вы оставшихся кусков . Сказали : семь . И сказал им : как же не разумеете ? Приходит в Вифсаиду ; и приводят к Нему слепого и просят , чтобы прикоснулся к нему . Он , взяв слепого за руку , вывел его вон из селения и , плюнув ему на глаза , возложил на него руки и спросил его : видит ли что ? Он , взглянув , сказал : вижу проходящих людей , как деревья . Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть . И он исцелел и стал видеть все ясно . И послал его домой , сказав : не заходи в селение и не рассказывай никому в селении . И пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой . Дорогою Он спрашивал учеников Своих : за кого почитают Меня люди ? Они отвечали : за Иоанна Крестителя ; другие же - за Илию ; а иные - за одного из пророков . Он говорит им : а вы за кого почитаете Меня ? Петр сказал Ему в ответ : Ты Христос . И запретил им , чтобы никому не говорили о Нем . И начал учить их , что Сыну Человеческому много должно пострадать , быть отвержену старейшинами , первосвященниками и книжниками , и быть убиту , и в третий день воскреснуть . И говорил о сем открыто . Но Петр , отозвав Его , начал прекословить Ему . Он же , обратившись и взглянув на учеников Своих , воспретил Петру , сказав : отойди от Меня , сатана , потому что тыдумаешь не о том , что Божие , но что человеческое . И , подозвав народ с учениками Своими , сказал им : кто хочет идти за Мною , отвергнись себя , и возьми крест свой , и следуй за Мною . Ибо кто хочет душу свою сберечь , тот потеряет ее , а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия , тот сбережет ее . Ибо какая польза человеку , если он приобретет весьмир , а душе своей повредит ? Или какой выкуп даст человек за душу свою ? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном , того постыдится и СынЧеловеческий , когда приидет в славе Отца Своего со святымиАнгелами . И сказал им : истинно говорю вам : есть некоторые из стоящих здесь , которые не вкусят смерти , как уже увидят Царствие Божие , пришедшее в силе . И , по прошествии дней шести , взял Иисус Петра , Иакова и Иоанна , и возвел на гору высокую особо их одних , и преобразился перед ними . Одежды Его сделались блистающими , весьма белыми , какснег , как на земле белильщик не может выбелить . И явился им Илия с Моисеем ; и беседовали с Иисусом . При сем Петр сказал Иисусу : Равви ! хорошо нам здесь быть ; сделаем три кущи : Тебе одну , Моисею одну , и одну Илии . Ибо не знал , что сказать ; потому что они были в страхе . И явилось облако , осеняющее их , и из облака исшел глас , глаголющий : Сей есть Сын Мойвозлюбленный ; Его слушайте . И , внезапно посмотрев вокруг , никого более с собою не видели , кроме одного Иисуса . Когда же сходили они с горы , Он не велел никому рассказывать о том , что видели , доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых . И они удержали это слово , спрашивая друг друга , что значит : воскреснуть из мертвых . И спросили Его : как же книжники говорят , что Илиинадлежит придти прежде ? Он сказал им в ответ : правда , Илия должен придти прежде и устроить все ; и Сыну Человеческому , как написано о Нем , надлежит много пострадать и быть уничижену . Но говорю вам , что и Илия пришел , и поступили с ним , как хотели , как написано о нем . Придя к ученикам , увидел много народа около них и книжников , спорящих с ними . Тотчас , увидев Его , весь народ изумился , и , подбегая , приветствовали Его . Он спросил книжников : о чем спорите с ними ? Один из народа сказал в ответ : Учитель ! я привел к Тебе сына моего , одержимого духом немым : где ни схватывает его , повергает его на землю , и он испускает пену , и скрежещет зубами своими , и цепенеет . Говорил я ученикам Твоим , чтобы изгнали его , и они не могли . Отвечая ему , Иисус сказал : о , род неверный ! доколе буду с вами ? доколе буду терпеть вас ? Приведите его ко Мне . И привели его к Нему . Как скоро бесноватый увидел Его , дух сотряс его ; он упал на землю и валялся , испуская пену . И спросил Иисус отца его : как давно это сделалось с ним ? Он сказал : с детства ; и многократно дух бросал его и в огонь и в воду , чтобы погубить его ; но , если что можешь , сжалься над нами и помоги нам . Иисус сказал ему : если сколько-нибудь можешь веровать , все возможно верующему . И тотчас отец отрока воскликнул со слезами : верую , Господи ! помоги моему неверию . Иисус , видя , что сбегается народ , запретил духу нечистому , сказав ему : дух немой и глухой ! Я повелеваю тебе , выйди из него и впредь не входи в него . И , вскрикнув и сильно сотрясши его , вышел ; и он сделался , как мертвый , так что многие говорили , что он умер . Но Иисус , взяв его за руку , поднял его ; и он встал . И как вошел Иисус в дом , ученики Его спрашивали Его наедине : почему мы не могли изгнать его ? И сказал им : сей род не может выйти иначе , как от молитвы и поста . Выйдя оттуда , проходили через Галилею ; и Он не хотел , чтобы кто узнал . Ибо учил Своих учеников и говорил им , что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его , и , по убиении , в третий день воскреснет . Но они не разумели сих слов , а спросить Его боялись . Пришел в Капернаум ; и когда был в доме , спросил их : о чем дорогою вы рассуждали между собою ? Они молчали ; потому что дорогою рассуждали между собою , кто больше . И , сев , призвал двенадцать и сказал им : кто хочет быть первым , будь из всех последним и всем слугою . И , взяв дитя , поставил его посреди них и , обняв его , сказал им : кто примет одно из таких детей во имя Мое , тот принимает Меня ; а кто Меня примет , тот не Меня принимает , но Пославшего Меня . При сем Иоанн сказал : Учитель ! мы видели человека , который именем Твоим изгоняет бесов , а не ходит за нами ; и запретили ему , потому что не ходит за нами . Иисус сказал : не запрещайте ему , ибо никто , сотворивший чудо именем Моим , не может вскоре злословить Меня . Ибо кто не против вас , тот за вас . И кто напоит вас чашею воды во имя Мое , потому что вы Христовы , истинно говорю вам , не потеряет награды своей . А кто соблазнит одного из малых сих , верующих в Меня , тому лучше было бы , если бы повесилиему жерновный камень на шею и бросили его в море . И если соблазняет тебя рука твоя , отсеки ее : лучше тебе увечному войти в жизнь , нежели сдвумя руками идти в геенну , в огонь неугасимый , где червь их не умирает и огонь не угасает . И если нога твоя соблазняет тебя , отсеки ее : лучше тебе войти в жизнь хромому , нежели сдвумя ногами быть ввержену в геенну , в огонь неугасимый , где червь их не умирает и огонь не угасает . И если глаз твой соблазняет тебя , вырви его : лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие , нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную , где червь их не умирает и огонь не угасает . Ибо всякий огнем осолится , и всякая жертва солью осолится . Соль - добрая вещь ; но ежели соль не солона будет , чем вы ее поправите ? Имейте в себе соль , и мир имейте между собою . Отправившись оттуда , приходит в пределы Иудейские заИорданскою стороною . Опять собирается к Нему народ , и , пообычаю Своему , Он опять учил их . Подошли фарисеи и спросили , искушая Его : позволительно ли разводиться мужу с женою ? Он сказал им в ответ : что заповедал вам Моисей ? Они сказали : Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться . Иисус сказал им в ответ : по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь . В начале же создания , Бог мужчину и женщину сотворил их . Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей , и будут два одною плотью ; так что они уже не двое , но одна плоть . Итак , что Бог сочетал , того человек да не разлучает . В доме ученики Его опять спросили Его о том же . Он сказал им : кто разведется с женою своею и женится на другой , тот прелюбодействует от нее ; и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого , прелюбодействует . Приносили к Нему детей , чтобы Он прикоснулся к ним ; ученики же не допускали приносящих . Увидев то , Иисус вознегодовал и сказал им : пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им , ибо таковых есть Царствие Божие . Истинно говорю вам : кто не примет Царствия Божия , как дитя , тот не войдет в него . И , обняв их , возложил руки на них и благословил их . Когда выходил Он в путь , подбежал некто , пал пред Ним на колени и спросил Его : Учитель благий ! что мне делать , чтобы наследовать жизнь вечную ? Иисус сказал ему : что ты называешь Меня благим ? Никто не благ , как только один Бог . Знаешь заповеди : не прелюбодействуй , не убивай , не кради , не лжесвидетельствуй , не обижай , почитай отца твоего и мать . Он же сказал Ему в ответ : Учитель ! все это сохранил я от юности моей . Иисус , взглянув на него , полюбил его и сказал ему : одного тебе недостает : пойди , все , что имеешь , продай и раздай нищим , и будешь иметь сокровище на небесах ; и приходи , последуй за Мною , взяв крест . Он же , смутившись от сего слова , отошел с печалью , потому что у него было большое имение . И , посмотрев вокруг , Иисус говоритученикам Своим : как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие ! Ученики ужаснулись от слов Его . Но Иисус опять говорит им в ответ : дети ! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие ! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши , нежели богатому войти в Царствие Божие . Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою : кто же может спастись ? Иисус , воззрев на них , говорит : человекам это невозможно , но не Богу , ибо все возможно Богу . И начал Петр говорить Ему : вот , мыоставили все и последовали за Тобою . Иисус сказал в ответ : истинно говорю вам : нет никого , кто оставил бы дом , илибратьев , или сестер , или отца , или мать , или жену , или детей , или земли , ради Меня и Евангелия , и не получил бы ныне , во время сие , среди гонений , во сто крат более домов , и братьев и сестер , и отцов , и матерей , и детей , и земель , а в веке грядущем жизни вечной . Многие же будут первые последними , и последние первыми . Когда были они на пути , восходя в Иерусалим , Иисусшел впереди их , а они ужасались и , следуя за Ним , были в страхе . Подозвав двенадцать , Он опять начал им говорить о том , что будет с Ним : вот , мы восходим в Иерусалим , и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам , и осудят Его на смерть , и предадут Его язычникам , и поругаются над Ним , и будут бить Его , и оплюют Его , и убьют Его ; и в третий день воскреснет . Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали : Учитель ! мы желаем , чтобы Ты сделал нам , о чем попросим . Он сказал им : что хотите , чтобы Я сделал вам ? Они сказали Ему : дай нам сесть у Тебя , одному по правую сторону , а другому по левую в славе Твоей . Но Иисус сказал им : не знаете , чего просите . Можете ли пить чашу , которую Я пью , и креститься крещением , которым Я крещусь ? Они отвечали : можем . Иисус же сказал им : чашу , которую Я пью , будете пить , и крещением , которым Я крещусь , будете креститься ; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую - не от Меня зависит , но кому уготовано . И , услышав , десять начали негодовать на Иакова и Иоанна . Иисус же , подозвав их , сказал им : вы знаете , что почитающиеся князьями народов господствуют над ними , и вельможи их властвуют ими . Но между вами да не будет так : а кто хочет быть большим между вами , да будем вам слугою ; и кто хочет быть первым между вами , да будет всем рабом . Ибо и Сын Человеческий не для того пришел , чтобы Ему служили , но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих . Приходят в Иерихон . И когда выходил Он из Иерихонас учениками Своими и множеством народа , Вартимей , сын Тимеев , слепой сидел у дороги , прося милостыни . Услышав , что это Иисус Назорей , он начал кричать и говорить : Иисус , Сын Давидов ! помилуй меня . Многие заставляли его молчать ; но он еще более стал кричать : Сын Давидов ! помилуй меня . Иисус остановился и велел его позвать . Зовут слепого и говорят ему : не бойся , вставай , зовет тебя . Он сбросил с себя верхнюю одежду , встал и пришел к Иисусу . Отвечая ему , Иисус спросил : чего ты хочешь от Меня ? Слепой сказал Ему : Учитель ! чтобы мне прозреть . Иисус сказал ему : иди , вера твоя спасла тебя . И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге . Когда приблизились к Иерусалиму , к Виффагии и Вифании , к горе Елеонской , Иисус посылает двух из учеников Своих и говорит им : пойдите в селение , которое прямо перед вами ; входя в него , тотчас найдете привязанного молодого осла , на которого никто из людей несадился ; отвязав его , приведите . И если кто скажет вам : что вы это делаете ? - отвечайте , что он надобен Господу ; и тотчас пошлет его сюда . Они пошли , и нашли молодого осла , привязанного у ворот на улице , и отвязали его . И некоторые из стоявших там говорили им : что делаете ? зачем отвязываете осленка ? Они отвечали им , как повелел Иисус ; и те отпустили их . И привели осленка к Иисусу , и возложили на него одежды свои ; Иисус сел на него . Многие же постилали одежды свои по дороге ; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге . И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали : осанна ! благословен Грядущий во имя Господне ! благословенно грядущее во имя Господа царство отцанашего Давида ! осанна в вышних ! И вошел Иисус в Иерусалим и в храм ; и , осмотрев все , как время уже было позднее , вышел в Вифанию с двенадцатью . На другой день , когда они вышли из Вифании , Он взалкал ; и , увидев издалека смоковницу , покрытую листьями , пошел , не найдет ли чего на ней ; но , придя к ней , ничего не нашел , кроме листьев , ибо еще не время было собирания смокв . И сказал ей Иисус : отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек ! И слышали то ученики Его . Пришли в Иерусалим . Иисус , войдя в храм , начал выгонять продающих и покупающих в храме ; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул ; и не позволял , чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь . И учил их , говоря : не написано ли : дом Мой домом молитвы наречется для всех народов ? а вы сделали его вертепом разбойников . Услышали это книжники и первосвященники , и искали , как бы погубить Его , ибо боялись Его , потому что весь народ удивлялся учению Его . Когда же стало поздно , Он вышел вон из города . Поутру , проходя мимо , увидели , что смоковница засохла до корня . И , вспомнив , Петр говорит Ему : Равви ! посмотри , смоковница , которую Ты проклял , засохла . Иисус , отвечая , говорит им : имейте веру Божию , ибо истинно говорю вам , если кто скажет горе сей : поднимись и ввергнись в море , и не усомнится в сердце своем , но поверит , что сбудется по словам его , - будет ему , что ни скажет . Потому говорю вам : все , чего ни будете просить в молитве , верьте , что получите , - и будет вам . И когда стоите на молитве , прощайте , если что имеете на кого , дабы и Отецваш Небесный простил вам согрешения ваши . Если же не прощаете , то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших . Пришли опять в Иерусалим . И когда Он ходил в храме , подошли к Нему первосвященники и книжники , и старейшины и говорили Ему : какою властью Ты это делаешь ? и кто Тебе дал власть делать это ? Иисус сказал им в ответ : спрошу и Я вас об одном , отвечайте Мне ; тогда и Я скажу вам , какою властью это делаю . Крещение Иоанново с небес было , или от человеков ? отвечайте Мне . Они рассуждали между собою : если скажем : с небес , - то Он скажет : почему же вы не поверили ему ? а сказать : от человеков - боялись народа , потому что все полагали , что Иоанн точно был пророк . И сказали в ответ Иисусу : не знаем . Тогда Иисус сказал им в ответ : и Я не скажу вам , какоювластью это делаю . И начал говорить им притчами : некоторый человек насадил виноградник и обнес оградою , и выкопал точило , и построил башню , и , отдав его виноградарям , отлучился . И послал в свое время к виноградарям слугу - принять от виноградарей плодов из виноградника . Они же , схватив его , били , и отослали ни с чем . Опять послал к ним другого слугу ; и тому камнями разбили голову и отпустили его с бесчестьем . И опять иного послал : и того убили ; и многих других то били , то убивали . Имея же еще одного сына , любезного ему , напоследок послал и его к ним , говоря : постыдятся сына моего . Но виноградари сказали друг другу : это наследник ; пойдем , убьем его , и наследство будет наше . И , схватив его , убили и выбросили вон из виноградника . Что же сделает хозяин виноградника ? - Придет и предаст смерти виноградарей , и отдаст виноградник другим . Неужели вы не читали сего в Писании : камень , который отвергли строители , тот самый сделался главою угла ; это от Господа , и есть дивно в очах наших . И старались схватить Его , но побоялись народа , ибо поняли , что о них сказал притчу ; и , оставив Его , отошли . И посылают к Нему некоторых из фарисеев и иродиан , чтобы уловить Его в слове . Они же , придя , говорят Ему : Учитель ! мы знаем , что Ты справедлив и не заботишься об угождении кому-либо , ибо не смотришь ни на какое лице , но истинно пути Божию учишь . Позволительно ли давать подать кесарю или нет ? давать ли нам или не давать ? Но Он , зная их лицемерие , сказал им : что искушаете Меня ? принесите Мне динарий , чтобы Мне видеть его . Они принесли . Тогда говорит им : чье это изображениеи надпись ? Они сказали Ему : кесаревы . Иисус сказал им в ответ : отдавайте кесарево кесарю , а Божие Богу . И дивились Ему . Потом пришли к Нему саддукеи , которые говорят , чтонет воскресения , и спросили Его , говоря : Учитель ! Моисей написал нам : если у кого умрет брат и оставит жену , а детей не оставит , тобрат его пусть возьмет жену его и восстановит семя брату своему . Было семь братьев : первый взял жену и , умирая , не оставил детей . Взял ее второй и умер , и он не оставил детей ; также и третий . Брали ее за себя семеро и не оставили детей . После всех умерла и жена . Итак , в воскресении , когда воскреснут , которого из них будет она женою ? Ибо семеро имели ее женою ? Иисус сказал им в ответ : этим ли приводитесь вы в заблуждение , не зная Писаний , ни силы Божией ? Ибо , когда из мертвых воскреснут , тогда не будут ни жениться , ни замуж выходить , но будут , как Ангелы на небесах . А о мертвых , что они воскреснут , разве не читали выв книге Моисея , как Бог при купине сказал ему : Я Бог Авраама , и Бог Исаака , и Бог Иакова ? Бог не есть Бог мертвых , но Бог живых . Итак , вы весьма заблуждаетесь . Один из книжников , слыша их прения и видя , что Иисус хорошо им отвечал , подошел и спросил Его : какая первая из всех заповедей ? Иисус отвечал ему : первая из всех заповедей : слушай , Израиль ! Господь Бог наш есть Господь единый ; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим , и всею душею твоею , и всем разумением твоим , и всею крепостию твоею , - вот первая заповедь ! Вторая подобная ей : возлюби ближнего твоего , как самого себя . Иной большей сих заповеди нет . Книжник сказал Ему : хорошо , Учитель ! истину сказал Ты , что один есть Бог и нет иного , кроме Его ; и любить Его всем сердцем и всем умом , и всею душею , и всею крепостью , и любить ближнего , как самого себя , есть больше всех всесожжений и жертв . Иисус , видя , что он разумно отвечал , сказал ему : недалеко ты от Царствия Божия . После того никто уже не смел спрашивать Его . Продолжая учить в храме , Иисус говорил : как говорят книжники , что Христос есть Сын Давидов ? Ибо сам Давид сказал Духом Святым : сказал Господь Господу моему : седи одесную Меня , доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих . Итак , сам Давид называет Его Господом : как же Он Сын ему ? И множество народа слушало Его с услаждением . И говорил им в учении Своем : остерегайтесь книжников , любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях , сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах , - сии , поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся , примут тягчайшее осуждение . И сел Иисус против сокровищницы и смотрел , как народ кладет деньги в сокровищницу . Многие богатые клали много . Придя же , одна бедная вдова положила две лепты , что составляет кодрант . Подозвав учеников Своих , Иисус сказал им : истинно говорю вам , что эта бедная вдова положила больше всех , клавших в сокровищницу , ибо все клали от избытка своего , а она от скудости своей положила все , что имела , все пропитание свое . И когда выходил Он из храма , говорит Ему один изучеников его : Учитель ! посмотри , какие камни и какие здания ! Иисус сказал ему в ответ : видишь сии великие здания ? все это будет разрушено , так что не останется здесь камня на камне . И когда Он сидел на горе Елеонской против храма , спрашивали Его наедине Петр , и Иаков , и Иоанн , и Андрей : скажи нам , когда это будет , и какой признак , когда все сие должно совершиться ? Отвечая им , Иисус начал говорить : берегитесь , чтобы кто не прельстил вас , ибо многие придут под именем Моим и будут говорить , что это Я ; и многих прельстят . Когда же услышите о войнах и о военных слухах , неужасайтесь : ибо надлежит сему быть , - но это еще не конец . Ибо восстанет народ на народ и царство на царство ; и будут землетрясения по местам , и будут глады и смятения . Это - начало болезней . Но вы смотрите за собою , ибо вас будут предавать в судилища и бить в синагогах , и перед правителями и царями поставят вас за Меня , для свидетельства перед ними . И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие . Когда же поведут предавать вас , не заботьтесь наперед , что вам говорить , и необдумывайте ; но что дано будет вам в тот час , то и говорите , ибо не вы будете говорить , но Дух Святый . Предаст же брат брата на смерть , и отец - детей ; и восстанут дети на родителей и умертвят их . И будете ненавидимы всеми за имя Мое ; претерпевший же до конца спасется . Когда же увидите мерзость запустения , реченную пророком Даниилом , стоящую , где не должно , - читающий да разумеет , - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы ; а кто на кровле , тот не сходи в дом и не входи взять что-нибудь из дома своего ; и кто на поле , не обращайся назадвзять одежду свою . Горе беременным и питающим сосцами в те дни . Молитесь , чтобы не случилось бегство ваше зимою . Ибо в те дни будет такая скорбь , какой не было от начала творения , которое сотворил Бог , даже доныне , и не будет . И если бы Господь не сократил тех дней , то не спаслась бы никакая плоть ; но ради избранных , которых Он избрал , сократил те дни . Тогда , если кто вам скажет : вот , здесь Христос , или : вот , там , - не верьте . Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут знамения и чудеса , чтобы прельстить , если возможно , и избранных . Вы же берегитесь . Вот , Я наперед сказал вам все . Но в те дни , после скорби той , солнце померкнет , и луна не даст света своего , и звезды спадут с неба , и силы небесные поколеблются . Тогда увидят Сына Человеческого , грядущего на облаках с силою многою и славою . И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров , от края земли до края неба . От смоковницы возьмите подобие : когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья , то знаете , что близко лето . Так и когда вы увидите то сбывающимся , знайте , что близко , при дверях . Истинно говорю вам : не прейдет род сей , как все это будет . Небо и земля прейдут , но слова Мои не прейдут . О дне же том , или часе , никто не знает , ни Ангелы небесные , ни Сын , но только Отец . Смотрите , бодрствуйте , молитесь , ибо не знаете , когда наступит это время . Подобно как бы кто , отходя в путь и оставляя дом свой , дал слугам своим власть и каждому свое дело , и приказал привратнику бодрствовать . Итак бодрствуйте , ибо не знаете , когда придет хозяин дома : вечером , или в полночь , или в пение петухов , или поутру ; чтобы , придя внезапно , не нашел васспящими . А что вам говорю , говорю всем : бодрствуйте . Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков . И искали первосвященники и книжники , как бы взять Егохитростью и убить ; но говорили : только не в праздник , чтобы не произошло возмущения в народе . И когда был Он в Вифании , в доме Симона прокаженного , и возлежал , - пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого , драгоценного и , разбив сосуд , возлила Ему на голову . Некоторые же вознегодовали и говорили между собою : к чему сия трата мира ? Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим . И роптали на нее . Но Иисус сказал : оставьте ее ; что ее смущаете ? Она доброе дело сделала для Меня . Ибо нищих всегда имеете с собою и , когда захотите , можете им благотворить ; а Меня не всегда имеете . Она сделала , что могла : предварила помазать тело Мое к погребению . Истинно говорю вам : где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире , сказано будет , в память ее , и о том , что она сделала . И пошел Иуда Искариот , один из двенадцати , к первосвященникам , чтобы предать Его им . Они же , услышав , обрадовались , и обещали дать ему сребренники . И он искал , как бы в удобное времяпредать Его . В первый день опресноков , когда заколали пасхального агнца , говорят Ему ученики Его : где хочешь есть пасху ? мы пойдем и приготовим . И посылает двух из учеников Своих и говорит им : пойдите в город ; и встретится вам человек , несущий кувшин воды ; последуйте за ним и куда он войдет , скажите хозяину дома того : Учитель говорит : где комната , в которойбы Мне есть пасху с учениками Моими ? И он покажет вам горницу большую , устланную , готовую : там приготовьте нам . И пошли ученики Его , и пришли в город , и нашли , как сказал им ; и приготовили пасху . Когда настал вечер , Он приходит с двенадцатью . И , когда они возлежали и ели , Иисус сказал : истинно говорю вам , один из вас , ядущий соМною , предаст Меня . Они опечалились и стали говорить Ему , один за другим : не я ли ? и другой : не я ли ? Он же сказал им в ответ : один из двенадцати , обмакивающий со Мною в блюдо . Впрочем Сын Человеческий идет , как писано о Нем ; но горе тому человеку , которым Сын Человеческий предается : лучше было бы тому человеку не родиться . И когда они ели , Иисус , взяв хлеб , благословил , преломил , дал им и сказал : приимите , ядите ; сие есть Тело Мое . И , взяв чашу , благодарив , подал им : и пили из нее все . И сказал им : сие есть Кровь Моя Нового Завета , за многих изливаемая . Истинно говорю вам : Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня , когда буду пить новое вино в Царствии Божием . И , воспев , пошли на гору Елеонскую . И говорит им Иисус : все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь ; ибо написано : поражу пастыря , ирассеются овцы . По воскресении же Моем , Я предваряю вас в Галилее . Петр сказал Ему : если и все соблазнятся , но не я . И говорит ему Иисус : истинно говорю тебе , что ты ныне , в эту ночь , прежде нежели дважды пропоет петух , трижды отречешься от Меня . Но он еще с большим усилием говорил : хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою , не отрекусь от Тебя . То же и все говорили . Пришли в селение , называемое Гефсимания ; и Он сказал ученикам Своим : посидите здесь , пока Я помолюсь . И взял с Собою Петра , Иакова и Иоанна ; и начал ужасаться и тосковать . И сказал им : душа Моя скорбит смертельно ; побудьте здесь и бодрствуйте . И , отойдя немного , пал на землю и молился , чтобы , если возможно , миновал Его час сей ; и говорил : Авва Отче ! все возможно Тебе ; пронеси чашу сию мимо Меня ; но не чего Я хочу , а чего Ты . Возвращается и находит их спящими , и говорит Петру : Симон ! ты спишь ? не мог ты бодрствовать один час ? Бодрствуйте и молитесь , чтобы не впасть в искушение : дух бодр , плоть же немощна . И , опять отойдя , молился , сказав то же слово . И , возвратившись , опять нашел их спящими , ибо глаза у них отяжелели , и они не знали , что Ему отвечать . И приходит в третий раз и говорит им : вы все еще спите и почиваете ? Кончено , пришел час : вот , предаетсяСын Человеческий в руки грешников . Встаньте , пойдем ; вот , приблизился предающий Меня . И тотчас , как Он еще говорил , приходит Иуда , один из двенадцати , и с ним множество народа с мечами и кольями , от первосвященников и книжников и старейшин . Предающий же Его дал им знак , сказав : Кого я поцелую , Тот и есть , возьмите Его и ведите осторожно . И , придя , тотчас подошел к Нему и говорит : Равви ! Равви ! и поцеловал Его . А они возложили на Него руки свои и взяли Его . Один же из стоявших тут извлек меч , ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо . Тогда Иисус сказал им : как будто наразбойника вышли вы с мечами и кольями , чтобы взять Меня . Каждый день бывал Я с вами в храме и учил , и вы не брали Меня . Но да сбудутся Писания . Тогда , оставив Его , все бежали . Один юноша , завернувшись по нагому телу в покрывало , следовал за Ним ; и воины схватили его . Но он , оставив покрывало , нагой убежал от них . И привели Иисуса к первосвященнику ; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники . Петр издали следовал за Ним , даже внутрь двора первосвященникова ; и сидел со служителями , и грелся у огня . Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса , чтобы предать Его смерти ; и не находили . Ибо многие лжесвидетельствовали на Него , но свидетельства сии не были достаточны . И некоторые , встав , лжесвидетельствовали против Него и говорили : мы слышали , как Он говорил : Я разрушу храм сей рукотворенный , и через три дня воздвигну другой , нерукотворенный . Но и такое свидетельство их не былодостаточно . Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса : что Ты ничего не отвечаешь ? что они против Тебя свидетельствуют ? Но Он молчал и не отвечал ничего . Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему : Ты ли Христос , Сын Благословенного ? Иисус сказал : Я ; и вы узрите Сына Человеческого , сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных . Тогда первосвященник , разодрав одежды свои , сказал : на что еще нам свидетелей ? Вы слышали богохульство ; как вам кажется ? Они же всепризнали Его повинным смерти . И некоторые начали плевать на Него и , закрывая Ему лице , ударять Его и говорить Ему : прореки . И слуги били Его по ланитам . Когда Петр был на дворе внизу , пришла одна из служанок первосвященника и , увидев Петра греющегося и всмотревшись в него , сказала : и ты был с Иисусом Назарянином . Но он отрекся , сказав : не знаю и не понимаю , что ты говоришь . И вышел вон на передний двор ; и запел петух . Служанка , увидев его опять , начала говорить стоявшим тут : этот из них . Он опять отрекся . Спустя немного , стоявшие тут опять стали говорить Петру : точно ты из них ; ибо ты Галилеянин , и наречие твое сходно . Он же начал клясться и божиться : не знаю Человека Сего , о Котором говорите . Тогда петух запел во второй раз . И вспомнил Петр слово , сказанное ему Иисусом : прежде нежели петух пропоет дважды , трижды отречешься от Меня ; и начал плакать . Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и , связав Иисуса , отвели и предали Пилату . Пилат спросил Его : Ты Царь Иудейский ? Он же сказал ему в ответ : ты говоришь . И первосвященники обвиняли Его во многом . Пилат же опять спросил Его : Ты ничего не отвечаешь ? видишь , как много против Тебя обвинений . Но Иисус и на это ничего не отвечал , так что Пилат дивился . На всякий же праздник отпускал он им одного узника , о котором просили . Тогда был в узах некто , по имени Варавва , со своими сообщниками , которые во время мятежа сделали убийство . И народ начал кричать и просить Пилата о том , что он всегда делал для них . Он сказал им в ответ : хотите ли , отпущу вам Царя Иудейского ? Ибо знал , что первосвященники предали Его из зависти . Но первосвященники возбудили народ просить , чтобы отпустил им лучше Варавву . Пилат , отвечая , опять сказал им : что же хотите , чтобы я сделал с Тем , Которого вы называете Царем Иудейским ? Они опять закричали : распни Его . Пилат сказал им : какое же зло сделал Он ? Но они еще сильнее закричали : распни Его . Тогда Пилат , желая сделать угодное народу , отпустил им Варавву , а Иисуса , бив , предал на распятие . А воины отвели Его внутрь двора , то есть в преторию , и собрали весь полк , и одели Его в багряницу , и , сплетши терновый венец , возложили на Него ; и начали приветствовать Его : радуйся , Царь Иудейский ! И били Его по голове тростью , и плевали на Него , и , становясь на колени , кланялись Ему . Когда же насмеялись над Ним , сняли с Него багряницу , одели Его в собственные одежды Его и повели Его , чтобыраспять Его . И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона , отца Александрова и Руфова , идущего с поля , нести крест Его . И привели Его на место Голгофу , что значит : Лобное место . И давали Ему пить вино со смирною ; но Он не принял . Распявшие Его делили одежды Его , бросая жребий , кому что взять . Был час третий , и распяли Его . И была надпись вины Его : Царь Иудейский . С Ним распяли двух разбойников , одного по правую , а другого по левую сторону Его . И сбылось слово Писания : и к злодеямпричтен . Проходящие злословили Его , кивая головами своими и говоря : э ! разрушающий храм , и в три днясозидающий ! спаси Себя Самого и сойди со креста . Подобно и первосвященники с книжниками , насмехаясь , говорили друг другу : других спасал , а Себя не может спасти . Христос , Царь Израилев , пусть сойдет теперь с креста , чтобы мы видели , и уверуем . И распятые с Ним поносили Его . В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого . В девятом часу возопил Иисус громким голосом : Элои ! Элои ! ламма савахфани ? - что значит : Боже Мой ! Боже Мой ! для чего Ты Меня оставил ? Некоторые из стоявших тут , услышав , говорили : вот , Илию зовет . А один побежал , наполнил губку уксусом и , наложив на трость , давал Ему пить , говоря : постойте , посмотрим , придет ли Илия снятьЕго . Иисус же , возгласив громко , испустилдух . И завеса в храме раздралась надвое , сверху донизу . Сотник , стоявший напротив Его , увидев , что Он , так возгласив , испустил дух , сказал : истинно Человек Сей был Сын Божий . Были тут и женщины , которые смотрели издали : между ними была и Мария Магдалина , и Мария , мать Иакова меньшего и Иосии , и Саломия , которые и тогда , как Он был в Галилее , следовали заНим и служили Ему , и другие многие , вместес Ним пришедшие в Иерусалим . И как уже настал вечер , - потому что была пятница , то есть день перед субботою , - пришел Иосиф из Аримафеи , знаменитый член совета , который и сам ожидал Царствия Божия , осмелился войти к Пилату , и просил тела Иисусова . Пилат удивился , что Он уже умер , и , призвав сотника , спросил его , давно ли умер ? И , узнав от сотника , отдал тело Иосифу . Он , купив плащаницу и сняв Его , обвил плащаницею , и положил Его во гробе , который был высечен в скале , и привалил камень к двери гроба . Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели , где Егополагали . По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы , чтобы идти помазать Его . И весьма рано , в первый день недели , приходят ко гробу , при восходе солнца , и говорят между собою : кто отвалит нам камень от двери гроба ? И , взглянув , видят , что камень отвален ; а он был весьма велик . И , войдя во гроб , увидели юношу , сидящего на правой стороне , облеченного в белую одежду ; и ужаснулись . Он же говорит им : не ужасайтесь . Иисуса ищете Назарянина , распятого ; Он воскрес , Его нет здесь . Вот место , где Он был положен . Но идите , скажите ученикам Его и Петру , что Он предваряет вас в Галилее ; там Его увидите , как Он сказал вам . И , выйдя , побежали от гроба ; их объял трепет и ужас , и никому ничего не сказали , потому чтобоялись . Воскреснув рано в первый день недели , Иисус явился сперва Марии Магдалине , из которой изгнал семь бесов . Она пошла и возвестила бывшим с Ним , плачущим и рыдающим ; но они , услышав , что Он жив и она видела Его , - не поверили . После сего явился в ином образе двум из них на дороге , когда они шли в селение . И те , возвратившись , возвестили прочим ; но и им не поверили . Наконец , явился самим одиннадцати , возлежавшим на вечери , и упрекал их за неверие и жестокосердие , что видевшим Его воскресшего не поверили . И сказал им : идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари . Кто будет веровать и креститься , спасен будет ; а кто не будет веровать , осужден будет . Уверовавших же будут сопровождать сии знамения : именем Моим будут изгонять бесов ; будут говорить новыми языками ; будут брать змей ; и если что смертоносное выпьют , не повредит им ; возложат руки на больных , и они будут здоровы . И так Господь , после беседования с ними , вознесся на небо и воссел одесную Бога . А они пошли и проповедывали везде , при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями . Аминь .