GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:6urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:6По смерти Моисея , раба Господня , Господь сказал Иисусу , сыну Навину , служителю Моисееву : Моисей , раб Мой , умер ; итак встань , перейди через Иордан сей , ты и весь народ сей , в землю , которую Я даю им , сынам Израилевым . Всякое место , на которое ступят стопы ног ваших , Я даю вам , как Я сказал Моисею : от пустыни и Ливана сего до реки великой , реки Евфрата , всю землю Хеттеев ; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши . Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей ; и как Я был с Моисеем , так буду ис тобою : не отступлю от тебя и не оставлю тебя . Будь тверд и мужествен ; ибо ты народу сему передашь во владение землю , которую Я клялся отцам их дать им ; только будь тверд и очень мужествен , и тщательно храни и исполняй весь закон , который завещал тебе Моисей , раб Мой ; не уклоняйся от него ни направо ни налево , дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих . Да не отходит сия книга закона от уст твоих ; но поучайся в ней день и ночь , дабы в точности исполнять все , что в ней написано : тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступатьблагоразумно . Вот Я повелеваю тебе : будь тверд и мужествен , не страшись и не ужасайся ; ибо с тобою Господь Бог твой везде , куда ни пойдешь . И дал Иисус повеление надзирателям народа и сказал : пройдите по стану и дайте повеление народу и скажите : заготовляйте себе пищу для пути , потому что , спустя три дня , вы пойдете за Иордан сей , дабы придти взять землю , которую Господь Бог отцов ваших дает вам в наследие . А колену Рувимову , Гадову и половине колена Манассиина Иисус сказал : вспомните , что заповедал вам Моисей , раб Господень , говоря : Господь Бог ваш успокоил вас и дал вам землю сию ; жены ваши , дети ваши и скот ваш пусть останутся в земле , которую дал вам Моисей за Иорданом ; а вы все , могущие сражаться , вооружившись идите пред братьями вашими и помогайте им , доколе Господь не успокоит братьев ваших , как и вас ; доколе и они не получат в наследие землю , которую Господь Бог ваш дает им ; тогда возвратитесь в наследие ваше и владейте землею , которую Моисей , раб Господень , дал вам за Иорданом к востоку солнца . Они в ответ Иисусу сказали : все , что ни повелишь нам , сделаем , и куда ни пошлешь нас , пойдем ; как слушали мы Моисея , так будем слушать и тебя : только Господь , Бог твой , да будет с тобою , как Он был с Моисеем ; всякий , кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всем , что тыни повелишь ему , будет предан смерти . Только будь тверд и мужествен ! И послал Иисус , сын Навин , из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал : пойдите , осмотрите землю и Иерихон . Два юноши пошли и пришли в дом блудницы , которой имя Раав , и остались ночевать там . И сказано было царю Иерихонскому : вот , какие-то люди изсынов Израилевых пришли сюда в эту ночь , чтобы высмотреть землю . Царь Иерихонский послал сказать Рааве : выдайлюдей , пришедших к тебе , которые вошли в твой дом , ибо они пришли высмотреть всю землю . Но женщина взяла двух человек тех и скрыла их и сказала : точно приходили ко мне люди , но я не знала , откуда они ; когда же в сумерки надлежало затворять ворота , тогда они ушли ; не знаю , куда они пошли ; гонитесь скорее за ними , вы догоните их . А сама отвела их на кровлю и скрыла их в снопах льна , разложенных у нее на кровле . Посланные гнались за ними по дороге к Иордану до самой переправы ; ворота же тотчас затворили , после того как вышли погнавшиеся за ними . Прежде нежели они легли спать , она взошла к ним на кровлю и сказала им : я знаю , что Господь отдал землю сиювам , ибо вы навели на нас ужас , и все жители земли сей пришли от вас вробость ; ибо мы слышали , как Господь иссушил пред вами воду Чермного моря , когда вы шли из Египта , и как поступили вы с двумя царями Аморрейскими за Иорданом , с Сигоном и Огом , которых вы истребили ; когда мы услышали об этом , ослабело сердце наше , и ни в ком из нас не стало духа против вас ; ибо Господь Бог ваш есть Бог на небе вверху и на земле внизу ; итак поклянитесь мне Господом что , как я сделала вам милость , так и вы сделаете милость дому отца моего , и дайте мне верный знак , что вы сохраните в живых отца моего и матерь мою , и братьев моих и сестер моих , и всех , кто есть у них , и избавите души наши от смерти . Эти люди сказали ей : душа наша вместо вас да будет предана смерти , если вы не откроете сего дела нашего ; когда же Господь предаст нам землю , мы окажем тебе милость и истину . И спустила она их по веревке чрез окно , ибо дом ее был в городской стене , и она жила в стене ; и сказала им : идите на гору , чтобы не встретили вас преследующие , и скрывайтесь там три дня , доколе не возвратятся погнавшиеся завами ; а после пойдете в путь ваш . И сказали ей те люди : мы свободны будем от твоей клятвы , которою ты нас закляла , если не сделаешь так : вот , когда мы придем в эту землю , ты привяжи червленую веревку кокну , чрез которое ты нас спустила , а отца твоего и матерь твою и братьев твоих , все семейство отца твоего собери к себе в дом твой ; и если кто-нибудь выйдет из дверей твоего дома вон , того кровь на голове его , а мы свободны будем от сей клятвы твоей ; а кто будет с тобою в твоем доме , того кровь на голове нашей , если чья рука коснется его ; если же ты откроешь сие наше дело , то мы также свободны будем от клятвы твоей , которою ты нас закляла . Она сказала : да будет по словам вашим ! И отпустила их , и они пошли , а она привязала к окну червленую веревку . Они пошли и пришли на гору , и пробыли там три дня , доколе не возвратились гнавшиеся за ними . Гнавшиеся искали их по всей дороге и не нашли . Таким образом два сии человека пошли назад , сошли с горы , перешли Иордан и пришли к Иисусу , сыну Навину , ипересказали ему все , что с ними случилось . И сказали Иисусу : Господь предал всю землю сию в руки наши , и всежители земли в страхе от нас . И встал Иисус рано поутру , и двинулись они от Ситтима и пришли к Иордану , он и все сыны Израилевы , и ночевали там , еще не переходя его . Чрез три дня пошли надзиратели по стану и дали народу повеление , говоря : когда увидите ковчег завета Господа Бога вашего и священников и левитов , несущих его , то и вы двиньтесь с места своего и идите за ним ; впрочем расстояние между вами и им должно быть до двух тысяч локтей мерою ; не подходите к нему близко , чтобы знать вам путь , по которому идти ; ибо вы не ходили симпутем ни вчера , ни третьего дня . И сказал Иисус народу : освятитесь , ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса . Священникам же сказал Иисус : возьмите ковчег завета , и идите пред народом . Священники взяли ковчег завета , и пошли пред народом . Тогда Господь сказал Иисусу : в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех сынов Израиля , дабы они узнали , что как Я был с Моисеем , так буду и с тобою ; а ты дай повеление священникам , несущим ковчег завета , и скажи : как только войдете в воды Иордана , остановитесь в Иордане . Иисус сказал сынам Израилевым : подойдите сюда и выслушайте слова Господа , Бога вашего . И сказал Иисус : из сего узнаете , что среди вас есть Бог живый , Который прогонит от вас Хананеев и Хеттеев , и Евеев , и Ферезеев , и Гергесеев , и Аморреев , и Иевусеев : вот , ковчег завета Господа всей земли пойдет пред вами чрез Иордан ; и возьмите себе двенадцать человек из колен Израилевых , по одномучеловеку из колена ; и как только стопы ног священников , несущих ковчег Господа , Владыки всей земли , ступят в воду Иордана , вода Иорданская иссякнет , текущая же сверху вода остановится стеною . Итак , когда народ двинулся от своих шатров , чтобы переходить Иордан , и священники понесли ковчег завета пред народом , то , лишь только несущие ковчег вошли в Иордан , и ноги священников , несших ковчег , погрузились в воду Иордана – Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы пшеницы , – вода , текущая сверху , остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние , до города Адама , который подле Цартана ; а текущая в море равнины , в море Соленое , ушла и иссякла . И народ переходил против Иерихона ; священники же , несшие ковчегзавета Господня , стояли на суше среди Иордана твердою ногою . Все сыны Израилевы переходили по суше , доколе весь народ не перешел чрез Иордан . Когда весь народ перешел чрез Иордан , Господь сказал Иисусу : возьмите себе из народа двенадцать человек , по одному человеку изколена , и дайте им повеление и скажите : возьмите себе отсюда , из средины Иордана , где стояли ноги священников неподвижно , двенадцать камней , и перенесите их с собою , и положите их на ночлеге , где будете ночевать в эту ночь . Иисус призвал двенадцать человек , которых назначил из Сынов израилевых , по одному человеку из колена , и сказал им Иисус : пойдите пред ковчегом Господа Бога вашего в средину Иордана и возьмите оттуда и положите на плечо свое каждый по одному камню , по числу колен сынов Израилевых , чтобы они были у вас знамением ; когда спросят вас в последующее время сыны ваши и скажут : „ к чему у вас эти камни ? " , вы скажете им : „ в память того , что вода Иордана разделилась пред ковчегом завета Господа ; когда он переходил чрез Иордан , тогда водаИордана разделилась " ; таким образом камни сии будут для сынов Израилевых памятником на век . И сделали сыны Израилевы так , как приказал Иисус : взяли двенадцать камней из Иордана , как говорил Господь Иисусу , по числу колен сынов Израилевых , и перенесли их с собою на ночлег , и положили их там . И другие двенадцать камней поставил Иисус среди Иордана наместе , где стояли ноги священников , несших ковчег завета . Они там и до сего дня . Священники , несшие ковчег , стояли среди Иордана , доколе не окончено было все , что Господь повелел Иисусу сказать народу , так , как завещал Моисей Иисусу ; а народ между тем поспешно переходил . Когда весь народ перешел Иордан , тогда перешел и ковчег завета Господня , и священники пред народом ; и сыны Рувима и сыны Гада и половина колена Манассиина перешли вооруженные впереди сынов Израилевых , как говорил им Моисей . Около сорока тысяч вооруженных на брань перешло пред Господом на равнины Иерихонские , чтобы сразиться . В тот день прославил Господь Иисуса пред очами всего Израиля и стали бояться его , как боялись Моисея , во все дни жизни его . И сказал Господь Иисусу , говоря : прикажи священникам , несущим ковчег откровения , выйти из Иордана . Иисус приказал священникам и сказал : выйдите из Иордана . И когда священники , несшие ковчег завета Господня , вышли из Иордана , то , лишь только стопы ног их ступили на сушу , вода Иордана устремилась по своему месту и пошла , как вчера и третьего дня , выше всех берегов своих . И вышел народ из Иордана в десятый день первого месяца и поставил стан в Галгале , на восточной стороне Иерихона . И двенадцать камней , которые взяли они из Иордана , Иисус поставил в Галгале и сказал сынам Израилевым : когда спросят в последующее время сыны ваши отцов своих : „ что значат эти камни ? " , скажите сынам вашим : „ Израиль перешел чрез Иордан сей по суше " , ибо Господь Бог ваш иссушил воды Иордана для вас , доколе вы не перешли его , так же , как Господь Бог ваш сделал с Чермным морем , которое иссушил пред нами , доколемы не перешли его , дабы все народы земли познали , что рука Господня сильна , и дабы вы боялись Господа Бога вашего во все дни . Когда все цари Аморрейские , которые жили по эту сторону Иордана к морю , и все цари Ханаанские , которые при море , услышали , что Господь иссушил воды Иордана пред сынами Израилевыми , доколе переходили они , тогда ослабело сердце их , и не стало уже в них духапротив сынов Израилевых . В то время сказал Господь Иисусу : сделай себе острые ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз . И сделал себе Иисус острые ножи и обрезал сынов Израилевых на месте , названном : Холм обрезания . Вот причина , почему обрезал Иисус сынов Израилевых , весь народ , вышедший изЕгипта , мужеского пола , все способные к войне умерли в пустыне на пути , по исшествии из Египта ; весь же вышедший народ был обрезан , но весь народ , родившийся в пустыне на пути , после того как вышел из Египта , не был обрезан ; ибо сыны Израилевы сорок года ходили в пустыне , доколе не перемер весь народ , способный к войне , вышедший из Египта , которые не слушалигласа Господня , и которым Господь клялся , что они не увидят земли , которую Господь с клятвою обещал отцам их , дать нам землю , где течет молокои мед , а вместо их воздвиг сынов их . Сих обрезал Иисус , ибо они были необрезаны ; потому чтоих , на пути , не обрезывали . Когда весь народ был обрезан , оставался он на своем месте в стане , доколе не выздоровел . И сказал Господь Иисусу : ныне Я снял с вас посрамление Египетское . Почему и называется то место „ Галгал " , даже до сего дня . И стояли сыны Израилевы станом в Галгале и совершили Пасху в четырнадцатый день месяца вечером на равнинах Иерихонских ; и на другой день Пасхи стали есть из произведений земли сей , опресноки и сушеные зерна в самыйтот день ; а манна перестала падать на другой день после того , как они стали есть произведения земли , и не было более манны у сынов Израилевых , но они ели в тот год произведения земли Ханаанской . Иисус , находясь близ Иерихона , взглянул , и видит , и вот стоит пред ним человек , и в руке его обнаженный меч . Иисус подошел к нему исказал ему : наш ли ты , или из неприятелей наших ? Он сказал : нет ; я вождь воинства Господня , теперь пришел сюда . Иисус пал лицем своим на землю , и поклонился и сказал ему : что господин мой скажет рабу своему ? Вождь воинства Господня сказал Иисусу : сними обувь твою с ног твоих , ибо место , на котором ты стоишь , свято . Иисус так и сделал . Иерихон заперся и был запертот страха сынов Израилевых : никто не выходил из него и никто не входил . Тогда сказал Господь Иисусу : вот , Я предаю вруки твои Иерихон и царя его , и находящихся в нем людей сильных ; пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды в день ; и это делай шесть дней ; и семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом ; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз , и священники пусть трубят трубами ; когда затрубит юбилейный рог , когда услышите звук трубы , тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом , и стена города обрушится до своего основания , и весь народ пойдет в город , устремившись каждый с своей стороны . И призвал Иисус , сын Навин , священников Израилевых и сказал им : несите ковчег завета ; а семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом Господним . И сказал народу : пойдите и обойдите вокруг города ; вооруженные же пусть идут пред ковчегом Господним . Как скоро Иисус сказал народу , семь священников , несших семь труб юбилейных пред Господом , пошли и затрубилитрубами , и ковчег завета Господня шел за ними ; вооруженные же шли впереди священников , которые трубили трубами ; а идущие позади следовали за ковчегом , во время шествия трубя трубами . Народу же Иисус дал повеление и сказал : не восклицайте и не давайте слышать голосавашего , и чтобы слово не выходило из уст ваших до того дня , доколе я не скажу вам : „ воскликните ! " и тогда воскликните . Таким образом ковчег завета Господня пошел вокруг города и обошел однажды ; и пришли в стан и ночевали в стане . На другой день Иисус встал рано поутру , и священники понесли ковчег завета Господня ; и семь священников , несших семь труб юбилейных пред ковчегом Господним , шли и трубили трубами ; вооруженные жешли впереди их , а идущие позади следовали за ковчегом завета Господня и идучи трубили трубами . Таким образом и на другой день обошли вокруг города однажды и возвратились в стан . И делали это шесть дней . В седьмой день встали рано , при появлении зари , и обошли таким же образом вокруг города семь раз ; только в этот день обошли вокруг города семь раз . Когда в седьмой раз священники трубили трубами , Иисус сказал народу : воскликните , ибо Господь предал вам город ! город будет под заклятием , и все , что в нем , Господу ; только Раавблудница пусть останется в живых , она и всякий , кто у нее в доме ; потому чтоона укрыла посланных , которых мы посылали ; но вы берегитесь заклятого , чтоб и самим не подвергнуться заклятию , если возьмете что-нибудь из заклятого , и чтобы на стан сынов Израилевых не навести заклятия и не сделать ему беды ; и все серебро и золото , и сосуды медные и железные да будут святынею Господу и войдут в сокровищницу Господню . Народ воскликнул , и затрубили трубами . Как скоро услышал народ голос трубы , воскликнул народ громким голосом , и обрушилась стена города до своего основания , и народ пошел в город , каждый с своей стороны , и взяли город . И предали заклятию все , что в городе , и мужей ижен , и молодых и старых , и волов , и овец , и ослов , все истребили мечом . А двум юношам , высматривавшим землю , Иисус сказал : пойдите в дом оной блудницы и выведите оттуда ее и всех , которые у нее , так как вы поклялись ей . И пошли юноши , высматривавшие город , в дом женщины и вывели Раав и отца ее и мать ее , и братьев ее , и всех , которые у нее были , и всех родственников ее вывели , ипоставили их вне стана Израильского . А город и все , что в нем , сожгли огнем ; только серебро и золото и сосуды медные и железные отдали , в сокровищницу дома Господня . Раав же блудницу и дом отца ее и всех , которые у нее были , Иисус оставил в живых , и она живет среди Израиля до сего дня , потому что она укрыла посланных , которых посылал Иисус для высмотрения Иерихона . В то время Иисус поклялся и сказал : проклятпред Господом тот , кто восставит и построит город сей Иерихон ; напервенце своем он положит основание его и на младшем своем поставит врата его . И Господь был с Иисусом , и слава его носилась по всей земле . Но сыны Израилевы сделали преступление и взяли из заклятого . Ахан , сын Хармия , сына Завдия , сына Зары , из колена Иудина , взял из заклятого , и гнев Господень возгорелся на сынов Израиля . Иисус из Иерихона послал людей в Гай , что близ Беф-Авена , с восточной стороны Вефиля , и сказал им : пойдите , осмотрите землю . Они пошли и осмотрели Гай . И возвратившись к Иисусу , сказали ему : не весь народ пусть идет , апусть пойдет около двух тысяч или около трех тысяч человек , и поразят Гай ; всего народа не утруждай туда , ибо их мало там . Итак пошло туда из народа около трех тысяч человек , но они обратились в бегство от жителей Гайских ; жители Гайские убили из них до тридцати шести человек , и преследовали их от ворот до Севарим и разбили их на спуске с горы ; отчего сердце народа растаяло и стало , как вода . Иисус разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера , он и старейшины Израилевы , и посыпали прахом головы свои . И сказал Иисус : о , Господи Владыка ! для чего Ты перевел народ сей чрез Иордан , дабы предать нас в руки Аморреев и погубить нас ? о , если бы мы остались и жили за Иорданом ! О , Господи ! что сказать мне после того , как Израиль обратил тыл врагам своим ? Хананеи и все жители земли услышат и окружат нас и истребят имя наше с земли . И что сделаешь тогда имени Твоему великому ? Господь сказал Иисусу : встань , для чего ты пал на лице твое ? Израиль согрешил , и преступили они завет Мой , который Я завещалим ; и взяли из заклятого , и украли , и утаили , и положили между своимивещами ; за то сыны Израилевы не могли устоять пред врагами своими и обратили тыл врагам своим , ибо они подпали заклятию ; не буду более с вами , еслине истребите из среды вашей заклятого . Встань , освяти народ и скажи : освятитесь к утру , ибо так говорит Господь Бог Израилев : „ заклятое среди тебя , Израиль ; посему ты не можешь устоять пред врагами твоим , доколе не отдалишь от себя заклятого " ; завтра подходите все по коленам вашим ; колено же , которое укажет Господь , пусть подходит по племенам ; племя , которое укажет Господь , пусть подходит по семействам ; семейство , которое укажет Господь , пусть подходит по одному человеку ; и обличенного в похищении заклятого пусть сожгут огнем , его и все , что у него , за то , что онпреступил завет Господень и сделал беззаконие среди Израиля . Иисус , встав рано поутру , велел подходить Израилю по коленам его , и указано колено Иудино ; потом велел подходить племенам Иуды , и указано племя Зары ; велел подходить племени Зарину по семействам , и указано семейство Завдиево ; велел подходить семейству его по одному человеку , и указан Ахан , сын Хармия , сына Завдия , сына Зары , из колена Иудина . Тогда Иисус сказал Ахану : сын мой ! воздай славу Господу , Богу Израилеву и сделай пред Ним исповедание и объяви мне , что ты сделал ; не скрой от меня . В ответ Иисусу Ахан сказал : точно , я согрешил пред Господом Богом Израилевым и сделал то и то : между добычею увидел я одну прекрасную Сеннаарскую одежду и двести сиклей серебра и слиток золота весом в пятьдесят сиклей ; это мне полюбилось и я взял это ; и вот , оно спрятано в земле среди шатра моего , и серебро подним . Иисус послал людей , и они побежали в шатер ; и вот , все это спрятано было в шатре его , и серебро под ним . Они взяли это из шатра и принесли к Иисусу и ко всем сынам Израилевым и положили пред Господом . Иисус и все Израильтяне с ним взяли Ахана , сына Зарина , и серебро , и одежду , и слиток золота , и сыновей его и дочерей его , и волов его и ослов его , и овец его и шатер его , и все , что у него было , и вывели их на долину Ахор . И сказал Иисус : за то , что ты навел на нас беду , Господь на тебя наводит беду в день сей . И побили его все Израильтяне камнями , и сожгли их огнем , и наметали на них камни . И набросали на него большую груду камней , которая уцелела и до сего дня . После сего утихла ярость гнева Господня . Посему то место называется долиною Ахор даже до сего дня . Господь сказал Иисусу : не бойся и не ужасайся ; возьми с собою весь народ , способный к войне , и встав пойди к Гаю ; вот , Я предаю в руки твои царя Гайского и народ его , город его и землю его ; сделай с Гаем и царем его то же , что сделал ты с Иерихоном и царем его , только добычу его и скот его разделите себе ; сделай засаду позадигорода . Иисус и весь народ , способный к войне , встал , чтобы идти к Гаю , и выбрал Иисус тридцать тысяч человек храбрых и послал их ночью , и дал им приказание и сказал : смотрите , вы будете составлять засаду у города позади города ; не отходите далеко от города и будьте все готовы ; а я и весь народ , который со мною , подойдем к городу ; и когда жители Гая выступят против нас , как и прежде , то мы побежим от них ; они пойдут за нами , так что мы отвлечем их от города ; ибо они скажут : „ бегут от нас , как и прежде " ; когда мы побежим от них , тогда вы встаньте из засады и завладейте городом , и Господь Бог ваш предаст его в руки ваши ; когда возьмете город , зажгите город огнем , по слову Господню сделайте ; смотрите , я повелеваю вам . Таким образом послал их Иисус , и они пошли в засаду и засели междуВефилем и между Гаем , с западной стороны Гая ; а Иисус в ту ночь ночевал среди народа . Встав рано поутру , Иисус осмотрел народ , и пошел он и старейшины Израилевы впереди народа к Гаю ; и весь народ , способный к войне , который был с ним , пошел , приблизился и подошел к городу , и поставил стан с северной стороныГая , а между ним и Гаем была долина . Потом взял он около пяти тысяч человек и посадил их в засаде между Вефилем и Гаем , с западной стороны города . И народ расположил весь стан , который был с северной стороны города , так , что задняя часть была с западной стороны города . Ипришел Иисус в ту ночь на средину долины . Когда увидел это царь Гайский , тотчас с жителями города , встав рано , выступил против Израиля насражение , он и весь народ его , на назначенное место пред равниною ; а он не знал , что для него есть засада позади города . Иисус и весь Израиль , будто пораженные ими , побежали к пустыне ; а они кликнули весь народ , который был в городе , чтобы преследовать их , и , преследуя Иисуса , отдалились от города ; в Гае и Вефиле не осталось ни одного человека , который не погнался бы за Израилем ; и город свой они оставили отворенным , преследуя Израиля . Тогда Господь сказал Иисусу : простри копье , которое в руке твоей , к Гаю , ибо Я предам его в руки твои . Иисус простер копье , которое было в его руке , к городу . Сидевшие в засаде тотчас встали с места своего и побежали , как скоро он простер руку свою , вошли в город и взяли его и тотчас зажгли город огнем . Жители Гая , оглянувшись назад , увидели , что дым от города восходил к небу . И не было для них места , куда бы бежать – ни туда , ни сюда ; ибо народ , бежавший к пустыне , обратился на преследователей . Иисус и весь Израиль , увидев , что сидевшие в засаде взяли город , и дым от города восходил к небу , возвратились и стали поражать жителей Гая ; а те из города вышли навстречу им , так что они находились в средине между Израильтянами , из которых одни были с той стороны , а другие с другой ; так поражали их , что не оставили ни одного из них , уцелевшего или убежавшего ; а царя Гайского взяли живого и привели его к Иисусу . Когда Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле , в пустыне , куда они преследовали их , и когда все они до последнего пали от острия меча , тогда все Израильтяне обратились к Гаю и поразили его острием меча . Падших в тот день мужей и жен , всех жителей Гая , было двенадцать тысяч . Иисус не опускал руки своей , которую простер с копьем , доколе не предал заклятию всех жителей Гая ; только скот и добычу города сего сыны Израиля разделили между собою , по словуГоспода , которое Господь сказал Иисусу . И сожег Иисус Гай и обратил его в вечные развалины , в пустыню , до сего дня ; а царя Гайского повесил на дереве , до вечера ; по захождении же солнца приказал Иисус , и сняли труп его с дерева , и бросили его у ворот городских , и набросали над ним большую груду камней , которая уцелела даже до сего дня . Тогда Иисус устроил жертвенник Господу Богу Израилеву на гореГевал , как заповедал Моисей , раб Господень , сынам Израилевым , о чем написано в книге закона Моисеева , – жертвенник из камней цельных , на которые не поднимали железа ; и принесли на нем всесожжение Господу и совершили жертвы мирные . И написал Иисус там на камнях список с закона Моисеева , который он написал пред сынами Израилевыми . Весь Израиль , старейшины его и надзиратели его и судьи его , стали с той и другой стороны ковчега против священников и левитов , носящих ковчег завета Господня , как пришельцы , так и природные жители , одна половина их у горы Гаризим , а другая половина у горы Гевал , как прежде повелел Моисей , раб Господень , благословлять народ Израилев . И потом прочитал Иисус все слова закона , благословение и проклятие , как написано в книге закона ; из всего , что Моисей заповедал Иисусу , не было ни одного слова , которого Иисус не прочитал бы пред всем собранием Израиля , и женами , и детьми , и пришельцами , находившимися среди них . Услышав сие , все цари , которые за Иорданом , на горе и на равнине и по всему берегу великого моря , близ Ливана , Хеттеи , Аморреи , Хананеи , Ферезеи , Евеи и Иевусеи , собрались вместе , дабы единодушно сразиться с Иисусом и Израилем . Но жители Гаваона , услышав , что Иисус сделал с Иерихоном и Гаем , употребили хитрость : пошли , запаслись хлебом на дорогу и положили ветхие мешки на ослов своих и ветхие , изорванные и заплатанные мехи вина ; и обувь на ногах их была ветхая с заплатами , и одежда на них ветхая ; и весь дорожный хлеб их был сухой и заплесневелый . Они пришли к Иисусу в стан Израильский в Галгал и сказали ему и всем Израильтянам : из весьма дальней земли пришли мы ; итак заключите с нами союз . Израильтяне же сказали Евеям : может быть , вы живете близ нас ? как нам заключить с вами союз ? Они сказали Иисусу : мы рабы твои . Иисус же сказал им : кто вы и откуда пришли ? Они сказали ему : из весьма дальней земли пришли рабы твои во имя Господа Бога твоего ; ибо мы слышали славу Его и все , что сделал Он в Египте , и все , что Он сделал двум царям Аморрейским , которые по ту сторону Иордана , Сигону , царю Есевонскому , и Огу , царю Васанскому , который жил в Астарофе . Слыша сие , старейшины наши и все жители нашей земли сказали нам : возьмите в руки ваши хлеба на дорогу и пойдите навстречу им и скажите им : „ мы рабы ваши ; итак заключите с нами союз " . Этот хлеб наш из домов наших мы взяли теплый в тот день , когда пошли к вам , а теперь вот , он сделался сухой и заплесневелый ; и эти мехи с вином , которые мы налили новые , вот , изорвались ; и эта одежда наша и обувь наша обветшала от весьма дальней дороги . Израильтяне взяли их хлеба , а Господа не вопросили . И заключил Иисус с ними мир и постановил с ними условие в том , что он сохранит им жизнь ; и поклялись им начальники общества . А чрез три дня , как заключили они с ними союз , услышали , что они соседи их и живут близ них ; ибо сыны Израилевы , отправившись в путь , пришли в города их на третий день ; города же их были : Гаваон , Кефира , Беероф и Кириаф-Иарим . сыны Израилевы не побили их , потому что начальники общества клялись им Господом Богом Израилевым . За это все общество Израилево возроптало на начальников . Все начальники сказали всему обществу : мы клялись им Господом Богом Израилевым и потому не можем коснуться их ; а вот что сделаем с ними : оставим их в живых , чтобы не постиг нас гнев за клятву , которою мы клялись им . И сказали им начальники : пусть они живут , но будут рубить дрова и черпать воду для всего общества . И сделало все общество так , как сказали им начальники . Иисус призвал их и сказал : для чего вы обманули нас , сказав : „ мы весьма далеко от вас " , тогда как вы живете близ нас ? за это прокляты вы ! без конца вы будете рабами , будете рубить дрова и черпать воду для дома Бога моего ! Они в ответ Иисусу сказали : дошло до сведения рабов твоих , что Господь Бог твой повелел Моисею , рабу Своему , дать вам всю землю и погубить всех жителей сей земли пред лицем вашим ; посему мы весьма боялись , чтобы вы не лишили нас жизни , и сделали это дело ; теперь вот мы в руке твоей : как лучше и справедливее тебе покажется поступить с нами , так и поступи . И поступил с ними так : избавил их от руки сынов Израилевых , и они не умертвили их ; и определил в тот день Иисус , чтобы они рубили дрова и черпали воду для общества и для жертвенника Господня ; – посему жители Гаваона сделались дровосеками и водоносами для жертвенника Божия , – даже до сего дня , на месте , какое ни избрал бы Господь . Когда Адониседек , царь Иерусалимский , услышал , что Иисус взял Гай и предал его заклятию , и что так же поступил с Гаем и царем его , как поступил с Иерихоном и царем его , и что жители Гаваона заключили мир с Израилем и остались среди их , тогда он весьма испугался , потому что Гаваон был город большой , как один изцарских городов , и больше Гая , и все жители его люди храбрые . Посему Адониседек , царь Иерусалимский , послал к Гогаму , царю Хевронскому , и к Фираму , царю Иармуфскому , и к Яфию , царю Лахисскому , и к Девиру , царю Еглонскому , чтобы сказать : придите ко мне и помогите мне поразить Гаваон за то , что он заключил мир с Иисусом и сынами Израилевыми . Они собрались , и пошли пять царей Аморрейских : царь Иерусалимский , царь Хевронский , царь Иармуфский , царь Лахисский , царь Еглонский , они и все ополчение их , и расположились станом подле Гаваона , чтобы воевать против него . Жители Гаваона послали к Иисусу в стан Израильский , в Галгал , сказать : не отними руки твоей от рабов твоих ; приди к нам скорее , спаси нас и подай нам помощь ; ибо собрались против нас все цари Аморрейские , живущие на горах . Иисус пошел из Галгала сам , и с ним весь народ , способный к войне , и все мужи храбрые . И сказал Господь Иисусу : не бойся их , ибо Я предал их в руки твои : никто из них не устоит пред лицем твоим . И пришел на них Иисус внезапно , потому что всю ночь шел он из Галгала . Господь привел их в смятение при виде Израильтян , и они поразили их в Гаваоне сильным поражением , и преследовали их по дороге к возвышенности Вефорона , и поражали их до Азека и до Македа . Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской , Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека , и они умирали ; больше было тех , которые умерли от камней града , нежели тех , которых умертвили сыны Израилевы мечом . Иисус воззвал к Господу в тот день , в который предал ГосподьАморрея в руки Израилю , когда побил их в Гаваоне , и они побиты были пред лицем сынов Израилевых , и сказал пред Израильтянами : стой , солнце , над Гаваоном , и луна , над долиною Аиалонскою ! И остановилось солнце , и луна стояла , доколе народ мстил врагам своим . Не это ли написано в книге Праведного : „ стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день " ? И не было такого дня ни прежде ни после того , в который Господь так слушал бы гласа человеческого . Ибо Господь сражался за Израиля . Потом возвратился Иисус и весь Израиль с ним в стан , в Галгал . А те пять царей убежали и скрылись в пещере в Македе . Когда донесено было Иисусу и сказано : „ нашлись пять царей , они скрываются в пещере в Македе " , Иисус сказал : „ привалите большие камни к отверстию пещеры и приставьте к ней людей стеречь их ; а вы не останавливайтесь , но преследуйте врагов ваших и истребляйте заднюю часть войска их и не давайте им уйти в города их , ибо Господь Бог ваш предал их в руки ваши " . После того , как Иисус и сыны Израилевы совершенно поразили их весьма великим поражением , и оставшиеся из них убежали в города укрепленные , весь народ возвратился в стан к Иисусу в Макед с миром , и никтона сынов Израилевых не пошевелил языком своим . Тогда Иисус сказал : откройте отверстие пещеры и выведите ко мне из пещеры пятерых царей тех . Так и сделали : вывели к нему из пещеры пятерых царей тех : царяИерусалимского , царя Хевронского , царя Иармуфского , царя Лахисского и царя Еглонского . Когда вывели царей сих к Иисусу , Иисус призвал всех Израильтян и сказал вождям воинов , ходившим с ним : подойдите , наступите ногами вашими на выи царей сих . Они подошли и наступили ногами своими на выи их . Иисус сказал им : не бойтесь и не ужасайтесь , будьте тверды и мужественны ; ибо так поступит Господь со всеми врагами вашими , с которыми будете воевать . Потом поразил их Иисус и убил их и повесил их на пяти деревах ; и висели они на деревах до вечера . При захождении солнца приказал Иисус , и снялиих с дерев , и бросили их в пещеру , в которой они скрывались , и привалили большие камни к отверстию пещеры , которые там даже до сего дня . В тот же день взял Иисус Макед , и поразил его мечом и царя его , и предал заклятию их и все дышащее , что находилось в нем : никого неоставил , кто бы уцелел ; и поступил с царем Македским так же , как поступил с царем Иерихонским . И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Македа к Ливне и воевалпротив Ливны ; и предал Господь и ее в руки Израиля , и царя ее , и истребил ееИисус мечом и все дышащее , что находилось в ней : никого не оставил в ней , кто бы уцелел , и поступил с царем ее так же , как поступил с царем Иерихонским . Из Ливны пошел Иисус и все Израильтяне с ним к Лахису и расположился подле него станом и воевал против него ; и предал Господь Лахис в руки Израиля , и взял он его на другой день , и поразил его мечом и все дышащее , что было в нем , так , как поступил с Ливною . Тогда пришел на помощь Лахису Горам , царь Газерский ; но Иисус поразил его и народ его мечом так , что никого у него не оставил , кто бы уцелел . И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Лахиса к Еглону и расположились подле него станом и воевали против него ; И взяли его в тот же день и поразили его мечом , и все дышащее , что находилось в нем в тот день , предал он заклятию , как поступил с Лахисом . И пошел Иисус и все Израильтяне с ним из Еглона к Хеврону и воевали против него ; и взяли его и поразили его мечом , и царя его , и все города его , и все дышащее , что находилось в нем ; никого не оставил , кто уцелел бы , как поступил он и с Еглоном : предал заклятию его и все дышащее , что находилось в нем . Потом обратился Иисус и весь Израиль с ним к Давиру и воевал против него ; и взял его и царя его и все города его , и поразили их мечом , ипредали заклятию все дышащее , что находилось в нем : никого не осталось , ктоуцелел бы ; как поступил с Хевроном и царем его , так поступил с Давиром и царем его , и какпоступил с Ливною и царем ее . И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную , и низменные места и землю , лежащую у гор , и всех царей их : никого не оставил , кто уцелел бы , и все дышащее предал заклятию , как повелел Господь Бог Израилев ; поразил их Иисус от Кадес-Варни до Газы , и всю землю Гошен даже до Гаваона ; и всех царей сих и земли их Иисус взял одним разом , ибо ГосподьБог Израилев сражался за Израиля . Потом Иисус и все Израильтяне с ним возвратились в стан , в Галгал . Услышав сие , Иавин , царь Асорский , послал к Иоваву , царю Мадонскому , и к царю Шимронскому , и к царю Ахсафскому , и к царям , которые жили к северу на горе и на равнине с южной стороны Хиннарофа , и на низменных местах , и в Нафоф-Доре к западу , к Хананеям , которые жили к востоку и к морю , к Аморреям и Хеттеям , к Ферезеям и к Иевусеям , жившим на горе , и к Евеям , жившим подле Ермона в земле Массифе . И выступили они и все ополчение их с ними , многочисленный народ , который множеством равнялся песку на берегу морском ; и коней и колесниц было весьма много . И собрались все цари сии , и пришли и расположились станом вместе при водах Меромских , чтобы сразиться с Израилем . Но Господь сказал Иисусу : не бойся их , ибо завтра , около сего времени , Я предам всех их на избиение сынам Израиля ; коням же их перережь жилы и колесницы их сожги огнем . Иисус и с ним весь народ , способный к войне , внезапно вышли на них к водам Меромским и напали на них . И предал их Господь в руки Израильтян , и поразили они их , и преследовали их до Сидона великого и до Мисрефоф-Маима , и до долины Мицфы к востоку , и перебили их , так что никого из них не осталось , кто уцелел бы . И поступил Иисус с ними так , как сказал ему Господь : коням их перерезал жилы и колесницы их сожег огнем . В то же время возвратившись Иисус взял Асор и царя его убил мечом ( Асор же прежде был главою всех царств сих ) ; и побили все дышащее , что было в нем , мечом , предав заклятию : не осталось ни одной души ; а Асор сожег он огнем . И все города царей сих и всех царей их взял Иисус и побил мечом , предав их заклятию , как повелел Моисей , раб Господень ; впрочем всех городов , лежавших на возвышенности , не жгли Израильтяне , кроме одного Асора , который сжег Иисус . А всю добычу городов сих и скот разграбили сыны Израилевы себе ; людей же всех перебили мечом , так что истребили всех их : не оставили ни одной души . Как повелел Господь Моисею , рабу Своему , так Моисей заповедалИисусу , а Иисус так и сделал : не отступил ни от одного слова во всем , что повелел Господь Моисею . Таким образом Иисус взял всю эту нагорную землю , всю землю полуденную , всю землю Гошен и низменные места , и равнину и гору Израилеву , и низменные места , от горы Халак , простирающейся к Сеиру , до Ваал-Гада в долине Ливанской , подле горы Ермона , и всех царей их взял , поразил их и убил . Долгое время вел Иисус войну со всеми сими царями . Не было города , который заключил бы мир с сынами Израилевыми , кроме Евеев , жителей Гаваона : все взяли они войною ; ибо от Господа было то , что они ожесточили сердце свое и войною встречали Израиля – для того , чтобы преданы были заклятию и чтобы не было импомилования , но чтобы истреблены были так , как повелел Господь Моисею . В то же время пришел Иисус и поразил Енакимов на горе , в Хевроне , в Давире , в Анаве , на всей горе Иудиной и на всей горе Израилевой ; с городами их предал их Иисус заклятию ; не осталось ни одного из Енакимов в земле сынов Израилевых , остались только в Газе , в Гефе и в Азоте . Таким образом взял Иисус всю землю , как говорил Господь Моисею , иотдал ее Иисусу в удел Израильтянам , по разделению между коленами их . И успокоилась земля от войны . Вот цари той земли , которых поразили сыны Израилевы и которых землю взяли в наследие по ту сторону Иордана к востоку солнца , от потока Арнона до горы Ермона , и всю равнину к востоку : Сигон , царь Аморрейский , живший в Есевоне , владевший от Ароера , что при береге потока Арнона , и от средины потока , половиною Галаада , до потока Иавока , предела Аммонитян , и равниною до самого моря Хиннерефского к востоку и до моря равнины , моря Соленого , к востоку по дороге к Беф-Иешимофу , а к югу местами , лежащими при подошве Фасги ; сопредельный ему Ог , царь Васанский , последний из Рефаимов , живший в Астарофе и в Едреи , владевший горою Ермоном и Салхою и всем Васаном , до предела Гессурского и Маахского , и половиною Галаада , до предела Сигона , царя Есевонского . Моисей , раб Господень , и сыны Израилевы убили их ; и дал ее Моисей , раб Господень , в наследие колену Рувимову и Гадову и половине колена Манассиина . И вот цари Аморрейской земли , которых поразил Иисус и сыны Израилевы по этусторону Иордана к западу , от Ваал-Гада на долине Ливанской до Халака , горы , простирающейся к Сеиру , которую отдал Иисус коленам Израилевым в наследие , по разделению их , на горе , на низменных местах , на равнине , на местах , лежащих при горах , и в пустыне и на юге , Хеттеев , Аморреев , Хананеев , Ферезеев , Евеев и Иевусеев : один царь Иерихона , один царь Гая , что близ Вефиля , один царь Иерусалима , один царь Хеврона , один царь Иармуфа , один царь Лахиса , один царь Еглона , один царь Газера , один царь Давира , один царь Гадера , один царь Хормы , один царь Арада , один царь Ливны , один царь Одоллама , один царь Македа , один царь Вефиля , один царь Таппуаха , один царь Хефера . Один царь Афека , один царь Шарона , один царь Мадона , один царь Асора , один царь Шимрон-Мерона , один царь Ахсафа , один царь Фаанаха , один царь Мегиддона , один царь Кедеса , один царь Иокнеама при Кармиле , один царь Дора при Нафаф-Доре , один царь Гоима в Галгале , один царь Фирцы . Всех царей тридцать один . Когда Иисус состарился , вошел в лета преклонные , тогда Господь сказал ему : ты состарился , вошел в лета преклонные , а земли брать в наследие остается еще очень много . Остается сия земля : все округи Филистимские и вся земля Гессурская . От Сихора , что пред Египтом , до пределов Екрона к северу , считаются Ханаанскими пять владельцев Филистимских : Газский , Азотский , Аскалонский , Гефский , Екронский и Аввейский ; к югу же вся земля Ханаанская от Меары Сидонской до Афека , до пределов Аморрейских , также земля Гевла и весь Ливан к востоку солнца от Ваал-Гада , что подле горыЕрмона , до входа в Емаф . Всех горных жителей от Ливана до Мисрефоф-Маима , всех Сидонян Я изгоню от лица сынов Израилевых . Раздели же ее в удел Израилю , как Я повелел тебе ; раздели землю сию в удел девяти коленам и половине колена Манассиина . А колено Рувимово и Гадово с другою половиною колена Манассиина получили удел свой от Моисея за Иорданом к востоку , как дал им Моисей , раб Господень , от Ароера , который на берегу потока Арнона , и город , который среди потока , и всюравнину Медеву до Дивона ; также все города Сигона , царя Аморрейского , который царствовал в Есевоне , до пределов Аммонитских , также Галаад и область Гессурскую и Маахскую , и всю гору Ермон и весь Васан до Салхи , все царство Ога Васанского , который царствовал в Астарофе и в Едреи . Он оставался один из Рефаимов , которых Моисей поразил и прогнал . Но сыны Израилевы не выгнали жителей Гессура и Маахи , и живет Гессур и Мааха среди Израиля до сего дня . Только колену Левиину не дал он удела : жертвы Господа Бога Израилева суть удел его , как сказал ему Господь . колену сынов Рувимовых по племенам их дал удел Моисей : пределом их был Ароер , который на берегу потока Арнона , и город , который среди потока , и вся равнина при Медеве , Есевон и все города его , которые на равнине , и Дивон , Вамоф-Ваали Беф-Ваал-меон , Иааца , Кедемоф и Мефааф , Кириафаим , Сивма и Цереф-Шахар на горе Емек , Беф-Фегор и места при подошве Фасги и Беф-Иешимоф , и все города на равнине , и все царство Сигона , царя Аморрейского , который царствовал в Есевоне , которого убил Моисей , равно как и вождей Мадиамских : Евия , и Рекема , и Цура , и Хура , и Реву , князей Сигоновых , живших в земле той ; также Валаама , сына Веорова , прорицателя , убили сыны Израилевы мечом в числе убитых ими . Пределом сынов Рувимовых был Иордан . Вот удел сынов Рувимовыхпо племенам их , города и села их . Моисей дал также удел колену Гадову , сынам Гадовым , по племенам их : пределом их был Иазер и все города Галаадские , и половина земли сынов Аммоновых до Ароера , что пред Раввою , и земли от Есевона до Рамаф-Мицфы и Ветонима и от Маханаима до пределов Давира , и на долине Беф-Гарам и Беф-Нимра и Сокхоф и Цафон , остаток царства Сигона , царя Есевонского ; пределом его был Иордан до моря Хиннерефского за Иорданом к востоку . Вот удел сынов Гадовых по племенам их , города и села их . Моисей дал удел и половине колена Манассиина , который принадлежал половине колена сынов Манассииных , по племенам их ; предел их был : от Маханаима весь Васан , все царство Ога , царя Васанского , и всеселения Иаировы , что в Васане , шестьдесят городов ; а половина Галаада и Астароф и Едрея , царственные города Ога Васанского , даны сынам Махира , сына Манассиина , половине сынов Махировых , по племенам их . Вот что Моисей дал в удел на равнинах Моавитских заИорданом против Иерихона к востоку . Но колену Левиину Моисей не дал удела : Господь Бог Израилев Сам есть удел их , как Он говорил им . Вот что получили в удел сыны Израилевы в землеХанаанской , что разделили им в удел Елеазар священник и Иисус , сын Навин , и начальники поколений в коленах сынов Израилевых ; по жребию делили они , как повелел Господь чрез Моисея , девятиколенам и половине колена Манассиина , ибо двум коленам и половине колена Манассиина Моисей дал удел за Иорданом , левитам же не дал удела между ними ; ибо от сынов Иосифовых произошли два колена : Манассиино и Ефремово ; посему они и не дали левитам части в земле , а только города для жительства с предместиями их для скота их и для других выгод их . Как повелел Господь Моисею , так и сделали сыны Израилевы , когда делили на уделы землю . Сыны Иудины пришли в Галгал к Иисусу . И сказал ему Халев , сын Иефоннии , Кенезеянин : ты знаешь , что говорил Господь Моисею , человеку Божию , о мне и о тебе в Кадес-Варне ; я был сорока лет , когда Моисей , раб Господень , посылал меня изКадес-Варни осмотреть землю , и я принес ему в ответ , что было у меня на сердце : братья мои , которые ходили со мною , привели в робостьсердце народа , а я в точности следовал Господу Богу моему ; и клялся Моисей в тот день и сказал : „ земля , по которой ходила нога твоя , будет уделом тебе и детям твоим на век , ибо ты в точности последовал Господу Богу моему " ; итак , вот , Господь сохранил меня в живых , как Он говорил ; уже сорок пять лет прошло от того времени , когда Господь сказал Моисею слово сие , и Израиль ходил по пустыне ; теперь , вот , мне восемьдесят пять лет ; но и ныне я столько же крепок , как и тогда , когда посылал меня Моисей : сколько тогда было у меня силы , столько и теперь есть для того , чтобы воевать и выходить и входить ; итак дай мне сию гору , о которой говорил Господь в тот день ; ибо ты слышал в тот день , что там живут сыны Енаковы , и города у них большие и укрепленные ; может быть , Господь будет со мною , и я изгоню их , как говорил Господь . Иисус благословил его , и дал в удел Халеву , сыну Иефонниину , Хеврон . Таким образом Хеврон остался уделом Халева , сына Иефонниина , Кенезеянина , до сего дня , за то , что он в точности последовал повелению Господа Бога Израилева . Имя Хеврону прежде было Кириаф-Арбы , как назывался между сынами Енака один человек великий . И земля успокоилась от войны . Жребий колену сынов Иудиных , по племенам их , выпал такой : в смежности с Идумеею былапустыня Син , к югу , при конце Фемана ; южным пределом их был край моря Соленого от простирающегося к югу залива ; на юге идет он к возвышенности Акраввимской , проходит Цин и , восходя с южной стороны к Кадес-Варне , проходит Хецрон и , восходя до Аддара , поворачивает к Каркае , потом проходит Ацмон , идет к потоку Египетскому , так что конец сегопредела есть море . Сей будет южный ваш предел . Пределом же к востоку море Соленое , до устья Иордана ; а предел с северной стороны начинается от залива моря , от устья Иордана ; отсюда предел восходит к Беф-Хогле и проходит с северной стороны к Беф-Араве , и идет предел вверх до камня Богана , сына Рувимова ; потом восходит предел к Давиру от долины Ахор и на севере поворачивает к Галгалу , который против возвышенности Адуммима , лежащего с южной стороны потока ; отсюда предел проходит к водам Ен-Шемеша и оканчивается у Ен-Рогела ; отсюда предел идет вверх к долине сына Енномова с южной стороны Иевуса , который есть Иерусалим , и восходит предел на вершину горы , которая к западу против долины Енномовой , которая на краю долиныРефаимов к северу ; от вершины горы предел поворачивает к источнику вод Нефтоах и идет к городам горы Ефрона , и поворачивает предел к Ваалу , который есть Кириаф-Иарим ; потом поворачивает предел от Ваала к морю к горе Сеиру , и идет северною стороною горы Иеарим , которая есть Кесалон , и , нисходя к Вефсамису , проходит чрез Фимну ; отсюда предел идет северною стороною Екрона , и поворачивает предел к Шикарону , проходит чрез гору Ваал и доходит до Иавнеила , и оканчивается предел у моря . Западный предел составляет великое море . Вот предел сынов Иудиных с племенами их со всех сторон . И Халеву , сыну Иефонниину , Иисус дал часть среди сынов Иудиных , как повелел Господь Иисусу ; Кириаф-Арбы , отца Енакова , иначе Хеврон . И выгнал оттуда Халев трех сынов Енаковых : Шешая , Ахимана и Фалмая , детей Енаковых . Отсюда пошел против жителей Давира ( имя Давиру прежде было Кириаф-Сефер ) . И сказал Халев : кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его , тому отдам Ахсу , дочь мою , в жену . И взял его Гофониил , сын Кеназа , брата Халевова , и отдал он в жену ему Ахсу , дочь свою . Когда надлежало ей идти , ее научили просить у отца ее поле , и она сошла с осла . Халев сказал ей : что тебе ? Она сказала : дай мне благословение ; ты дал мне землю полуденную , дай мне и источники вод . И дал он ей источники верхние и источники нижние . Вот удел колена сынов Иудиных , по племенам их : города с края колена сынов Иудиных в смежности с Идумеею на югебыли : Кавцеил , Едер и Иагур , Кина , Димона , Адада , Кедес , Асор и Ифнан , Зиф , Телем и Валоф , Гацор-Хадафа , Кириаф , Хецрон , иначе Гацор , Амам , Шема и Молада , Хацар-Гадда , Хешмон и Веф-Палет , Хацар-Шуал , Вирсавия и Визиофея , Ваала , Иим и Ацем , Елфолад , Кесил и Хорма , Циклаг , Мадмана и Сансана , Леваоф , Шелихим , Аин и Риммон : всех двадцать девять городов с их селами . На низменных местах : Ештаол , Цора и Ашна , Заноах , Ен-Ганним , Таппуах и Гаенам , Иармуф , Одоллам , Сохо и Азека , Шаараим , Адифаим , Гедера или Гедерофаим : четырнадцать городов с их селами . Ценан , Хадаша , Мигдал-Гад , Дилеан , Мицфе и Иокфеил , Лахис , Воцкаф и Еглон , Хаббон , Лахмас и Хифлис , Гедероф , Беф-Дагон , Наема и Макед : шестнадцать городов с их селами . Ливна , Ефер и Ашан , Иффах , Ашна и Нецив , Кеила , Ахзив и Мареша : девять городов с их селами . Екрон с зависящими от него городами и селами его , и от Екрона к морю все , что находится около Азота , с селами их , Азот , зависящие от него города и села его , Газа , зависящие от нее города и села ее , до самого потока Египетского и великого моря , которое есть предел . На горах : Шамир , Иаттир и Сохо , Данна , Кириаф-Санна , иначе Давир , Анаф , Ештемо и Аним , Гошен , Холон и Гило : одиннадцать городов с их селами . Арав , Дума и Ешан , Ианум , Беф-Таппуах и Афека , Хумта , Кириаф-Арбы , иначе Хеврон , и Цигор : девять городов с их селами . Маон , Кармил , Зиф и Юта , Изреель , Иокдам и Заноах , Каин , Гива и Фимна : десять городов с их селами . Халхул , Беф-Цур и Гедор , Маараф , Беф-Аноф и Елтекон : шесть городов с их селами . Кириаф-Ваал , иначе Кириаф-Иарим , и Аравва : два города с их селами . В пустыне : Беф-Арава , Миддин и Секаха , Нившан , Ир-Мелах и Ен-Геди : шесть городов с их селами . Но Иевусеев , жителей Иерусалима , не могли изгнать сыны Иудины , и потому Иевусеи живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня . Потом выпал жребий сынам Иосифа : от Иордана подле Иерихона , у вод Иерихонских на восток , пустыня , простирающаяся от Иерихона к горе Вефильской ; от Вефиля идет предел к Лузу и переходит к пределу Архи доАтарофа , и спускается к морю , к пределу Иафлета , до предела нижнего Беф-Орона и до Газера , и оканчивается у моря . Это получили в удел сыны Иосифа : Манассия и Ефрем . Предел сынов Ефремовых по племенам их был сей : от востока пределом удела их былАтароф-Адар до Беф-орона верхнего ; потом идет предел к морю северною стороною Михмефафа и поворачивает к восточной стороне Фаанаф-Силома и проходит его с восточной стороны Ианоха ; от Ианоха , нисходя к Атарофу и Наарафу , примыкает к Иерихону идоходит до Иордана ; от Таппуаха идет предел к морю , к потоку Кане , и оканчиваетсяморем . Вот удел колена сынов Ефремовых , по племенам их . И города отделены сынам Ефремовым в уделе сынов Манассииных , всегорода с селами их . Но Ефремляне не изгнали Хананеев , живших в Газере ; посему Хананеи жили среди Ефремлян до сего дня , платя им дань . И выпал жребий колену Манассии , так как он был первенец Иосифа . Махиру , первенцуМанассии , отцу Галаада , который был храбр на войне , достался Галаад и Васан . Достались уделы и прочим сынам Манассии , по племенам их , и сынам Авиезера , исынам Хелека , и сынам Асриила , и сынам Шехема , и сынам Хефера , и сынам Шемиды . Вот дети Манассии , сына Иосифова , мужеского пола , по племенам их . У Салпаада же , сына Хеферова , сына Галаадова , сына Махирова , сына Манассиина , не было сыновей , а только дочери . Вот имена дочерей его : Махла , Ноа , Хогла , Милка и Фирца . Они пришли к священнику Елеазару и к Иисусу , сыну Навину , и к начальникам , и сказали : Господь повелел Моисею дать нам удел между братьями нашими . И дан им удел , по повелению Господню , между братьями отца их . И выпало Манассии десять участков , кроме земли Галаадской и Васанской , которая за Иорданом ; ибо дочери Манассии получили удел среди сыновей его , а земляГалаадская досталась прочим сыновьям Манассии . Предел Манассии идет от Асира к Михмефафу , который против Сихема ; отсюда предел идет направо к жителям Ен-Таппуаха . Земля Таппуах досталась Манассии , а город Таппуах у предела Манассиина – сынам Ефремовым . Отсюда предел нисходит к потоку Кане , с южной стороны потока . Города сии принадлежат Ефрему , хотя находятся среди городов Манассии . Предел Манассии – на северной стороне потока и оканчивается морем . Что к югу , то Ефремово , а что к северу , то Манассиино ; море же было пределом их ; к Асиру примыкали они с северной стороны и к Иссахару с восточной . У Иссахара и Асира принадлежат Манассии Беф-Сан и зависящие от него места , Ивлеам и зависящие от него места , жители Дора и зависящие от него места , жители Ен-Дора и зависящие от него места , жители Фаанаха и зависящие от него места , жители Мегиддона изависящие от него места , и третья часть Нафефа . Сыны Манассиины не могли выгнать жителей городов сих , и Хананеи остались жить в земле сей . Когда же сыны Израилевы пришли в силу , тогда Хананеев сделали они данниками , но изгнать не изгнали их . Сыны Иосифа говорили Иисусу и сказали : почему ты дал мне в удел один жребий и один участок , тогда как я многолюден , потому чтотак благословил меня Господь ? Иисус сказал им : если ты многолюден , то пойди в леса и там , в землеФерезеев и Рефаимов , расчисти себе место , если гора Ефремова для тебя тесна . Сыны Иосифа сказали : не останется за нами гора , потому что железные колесницы у всех Хананеев , живущих на долине , как у тех , которые в Беф-Сане и в зависящих от него местах , так и у тех , которые на долине Изреельской . Но Иисус сказал дому Иосифову , Ефрему и Манассии : ты многолюден и сила у тебя велика ; не один жребий будет у тебя : и гора будет твоею , и лес сей ; ты расчистишь его , и он будет твой до самого конца его ; ибо ты изгонишь Хананеев , хотя у них колесницы железные , и хотя они сильны . Все общество сынов Израилевых собралось в Силом , и поставили тамскинию собрания , ибо земля была покорена ими . Из сынов же Израилевых оставалось семь колен , которые еще не получили удела своего . И сказал Иисус сынам Израилевым : долго ли вы будете нерадеть о том , чтобы пойти и взять в наследиеземлю , которую дал вам Господь Бог отцов ваших ? дайте от себя по три человека из колена ; я пошлю их , и они встав пройдут по земле и опишут ее , как надобно разделить им на уделы , и придут ко мне ; пусть разделят ее на семь уделов ; Иуда пусть остается в пределесвоем на юге , а дом Иосифов пусть остается в пределе своем на севере ; а вы распишите землю на семь уделов и представьте мне сюда : я брошу вам жребий здесь пред лицем Господа Бога нашего ; а левитам нет части между вами , ибо священство Господне есть удел их ; Гад же , Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку , который дал им Моисей , раб Господень . Эти люди встали и пошли . Иисус же пошедшим описывать землю дал такое приказание : пойдите , обойдите землю , опишите ее и возвратитесь ко мне ; а я здесь брошу вам жребий пред лицем Господним , в Силоме . Они пошли , прошли по земле , и описали ее , по городам ее , на семь уделов , в книге , и пришли к Иисусу в стан , в Силом . Иисус бросил им жребий в Силоме пред Господом , и разделил там Иисус землю сынам Израилевым по участкам их . Первый жребий вышел колену сынов Вениаминовых , по племенам их . Предел их по жребию шел между сынами Иуды и между сынами Иосифа ; предел их на северной стороне начинается у Иордана , и проходит предел сей подле Иерихона с севера , и восходит на гору к западу , и оканчивается в пустынеБефавен ; оттуда предел идет к Лузу , к южной стороне Луза , иначе Вефиля , и нисходит предел к Атароф-Адару , к горе , которая на южной стороне Беф-Орона нижнего ; потом предел поворачивает и склоняется к морской стороне на юг отгоры , которая на юге пред Беф-Ороном , и оканчивается у Кириаф-Ваала , иначе Кириаф-Иарима , города сынов Иудиных . Это западная сторона . Южною же стороною от Кириаф-Иарима идет предел к морю и доходит до источника вод Нефтоаха ; потом предел нисходит к концу горы , которая пред долиною сына Енномова , на долине Рефаимов , к северу , и нисходит долиною Еннома кюжной стороне Иевуса , и идет к Ен-Рогелу ; потом поворачивает от севера и идет к Ен-Шемешу , и идет к Гелилофу , который против возвышенности Адуммима , и нисходит к камню Богана , сынаРувимова ; потом проходит близ равнины к северу и нисходит на равнину ; отсюда проходит предел подле Беф-Хоглы к северу , и оканчивается предел у северного залива моря Соленого , у южного конца Иордана . Вот предел южный . С восточной же стороны пределом служит Иордан . Вот удел сынов Вениаминовых , с пределами его со всех сторон , по племенам их . Города колену сынов Вениаминовых , по племенам их , принадлежали сии : Иерихон , Беф-Хогла и Емек-Кециц , Беф-Арава , Цемараим и Вефиль , Аввим , Фара и Офра , Кефар-Аммонай , Афни и Гева : двенадцать городов с их селами . Гаваон , Рама и Бероф , Мицфе , Кефира и Моца , Рекем , Ирфеил и Фарала , Цела , Елеф и Иевус , иначе Иерусалим , Гивеаф и Кириаф : четырнадцать городов с их селами . Вот удел сынов Вениаминовых , по племенам их . Второй жребий вышел Симеону , колену сынов Симеоновых , по племенам их ; и был удел их среди удела сынов Иудиных . В уделе их были : Вирсавия или Шева , Молада , Хацар-Шуал , Вала и Ацем , Елтолад , Вефул и Хорма , Циклаг , Беф-Маркавоф и Хацар-Суса , Беф-Леваоф и Шарухен : тринадцать городов с их селами . Аин , Риммон , Ефер и Ашан : четыре города с селами их , и все села , которые находились вокруг городов сих даже до Ваалаф-Беера , или южной Рамы . Вот удел колена сынов Симеоновых , по племенам их . От участка сынов Иудиных выделен удел колену сынов Симеоновых . Так как участок сынов Иудиных был слишком велик для них , то сыны Симеоновы и получили удел среди их удела . Третий жребий выпал сынам Завулоновым по племенам их , и простирался предел удела их до Сарида ; предел их восходит к морю и Марале и примыкает к Дабешефу ипримыкает к потоку , который пред Иокнеамом ; от Сарида идет назад к восточной стороне , к востоку солнца , до предела Кислоф-Фавора ; отсюда идет к Даврафу и восходит к Иафие ; отсюда проходит к востоку в Геф-Хефер , в Итту-Кацин , и идет кРиммону , Мифоару и Нее ; и поворачивает предел от севера к Ханнафону и оканчивается долиною Ифтах-Ел ; далее : Каттаф , Нагалал , Шимрон , Идеала и Вифлеем : двенадцать городов с их селами . Вот удел сынов Завулоновых , по их племенам ; вот города и села их . Четвертый жребий вышел Иссахару , сынам Иссахара , по племенамих ; пределом их был : Изреель , Кесуллоф и Сунем , Хафараим , Шион и Анахараф , Раввиф , Кишион и Авец , Ремеф , Ен-Ганним , Ен-Хадда и Беф-пацец ; и примыкает предел к Фавору и Шагациме и Вефсамису , и оканчивается предел их у Иордана : шестнадцать городов с селами их . Вот удел колена сынов Иссахаровых по племенам их ; вот города и села их . Пятый жребий вышел колену сынов Асировых , по племенам их ; пределом их были : Хелкаф , Хали , Ветен и Ахсаф , Аламелех , Амад и Мишал ; и примыкает предел к Кармилу с западной стороны и к Шихор-Ливнафу ; потом идет назад к востоку солнца в Беф-Дагон , ипримыкает к Завулону и к долине Ифтах-Ел с севера , в Беф-Емек и Неиел , и идет у Кавула , с левой стороны ; далее : Еврон , Рехов , Хаммон и Кана , до Сидона великого ; потом предел возвращается к Раме до укрепленного города Тира , и поворачивает предел к Хоссе , и оканчивается у моря , в местечке Ахзиве ; далее : Умма , Афек и Рехов : двадцать два города с селами их . Вот удел колена сынов Асировых , по племенам их ; вот города и села их . Шестой жребий вышел сынам Неффалима , сынам Неффалима по племенам их ; предел их шел от Хелефа и от дубравы , что в Цананниме , к Адами-Некеву и Иавнеилу , до Лаккума , и оканчивался у Иордана ; отсюда возвращается предел на запад к Азноф-Фавору и идет оттуда к Хуккоку , и примыкает к Завулону с юга , и к Асиру примыкает с запада , и к Иуде у Иордана , от востока солнца . Города укрепленные : Циддим , Цер , Хамаф , Раккаф и Хиннереф , Адама , Рама и Асор , Кедес , Едрея и Ен-Гацор , Иреон , Мигдал-Ел , Хорем , Беф-Анаф и Вефсамис : девятнадцать городов с их селами . Вот удел колена сынов Неффалимовых по племенам их ; вот города и села их . Колену сынов Дановых , по племенам их , вышел жребий седьмой ; пределом удела их были : Цора , Ештаол и Ир-Шемеш , Шаалаввин , Аиалон и Ифла , Елон , Фимнафа и Екрон , Елтеке , Гиввефон и Ваалаф , Игуд , Бене-Верак и Гаф-Риммон , Ме-Иаркон и Ракон с пределом близ Иоппии . И вышел предел сынов Дановых мал для них . И сыны Дановы пошли войною на Ласем и взялиего , и поразили его мечом , и получили его в наследие , ипоселились в нем , и назвали Ласем Даном по имени Дана , отца своего . Вот удел колена сынов Дановых , по племенам их ; вот города и села их . Когда окончили разделение земли , по пределам ее , тогда сыны Израилевы дали среди себя удел Иисусу , сыну Навину : по повелению Господню дали ему город Фамнаф-Сараи , которого он просил , на горе Ефремовой ; и построил он город и жил в нем . Вот уделы , которые Елеазар священник , Иисус , сын Навин , и начальники поколений разделили коленам сынов Израилевых , по жребию , в Силоме , пред лицем Господним , у входа скинии собрания . И кончили разделение земли . И сказал Господь Иисусу , говоря : скажи сынам Израилевым : сделайте у себя города убежища , о которыхЯ говорил вам чрез Моисея , чтобы мог убегать туда убийца , убивший человека по ошибке , без умысла ; пусть города сии будут у вас убежищем от мстящего за кровь . И кто убежит в один из городов сих , пусть станет у ворот города и расскажет вслух старейшин города сего дело свое ; и они примут его ксебе в город и дадут ему место , чтоб он жил у них ; и когда погонится за ним мстящий за кровь , то они не должны выдавать в руки его убийцу , потому что он без умысла убил ближнего своего , не имел к нему ненависти ни вчера , ни третьего дня ; пусть он живет в этом городе , доколе не предстанет пред общество на суд , доколе не умрет великий священник , который будет в те дни . А потом пусть возвратится убийца и пойдет в город свой и в дом свой , в город , из которого он убежал . И отделили Кедес в Галилее на горе Неффалимовой , Сихем на гореЕфремовой , и Кириаф-Арбы , иначе Хеврон , на горе Иудиной ; за Иорданом , против Иерихона к востоку , отделили : Бецер в пустыне , на равнине , от колена Рувимова , и Рамоф в Галааде от колена Гадова , и Голан в Васане от колена Манассиина ; сии города назначены для всех сынов Израилевых и для пришельцев , живущих у них , дабы убегал туда всякий , убивший человека по ошибке , дабы не умер он отруки мстящего за кровь , доколе не предстанет пред общество на суд . Начальники поколений левитских пришли к Елеазару священнику и к Иисусу , сыну Навину , и к начальникам поколений сынов Израилевых , и говорили им в Силоме , в земле Ханаанской , и сказали : Господь повелел чрез Моисея дать нам города для жительства и предместья их для скота нашего . И дали сыны Израилевы левитам из уделов своих , по повелению Господню , сии города с предместьями их . Вышел жребий племенам Каафовым ; и досталось по жребию сынам Аарона священника , левитам , от колена Иудина , и от колена Симеонова , и от колена Вениаминова , тринадцать городов ; а прочим сынам Каафа от племен колен Ефремова , и от колена Данова , и от половины колена Манассиина , по жребию , досталось десять городов ; сынам Гирсоновым – от племен колена Иссахарова , и от колена Асирова , и от колена Неффалимова , и от половины колена Манассиина в Васане , по жребию , досталось тринадцать городов ; сынам Мерариным , по их племенам , от колена Рувимова , от колена Гадова и от колена Завулонова - двенадцать городов . И отдали сыны Израилевы левитам сии города с предместьями их , как повелел Господь чрез Моисея , по жребию . От колена сынов Иудиных , и от колена сынов Симеоновых , дали города , которые здесь названы по имени : сынам Аарона , из племен Каафовых , из сынов Левия , так как жребий их был первый , дали Кириаф-Арбы , отца Енакова , иначе Хеврон , нагоре Иудиной , и предместья его вокруг его ; а поле сего города и села его отдали в собственность Халеву , сыну Иефонниину . Итак сынам Аарона священника дали город убежища для убийцы – Хеврон и предместья его , Ливну и предместья ее , Иаттир и предместья его , Ештемо и предместья его , Холон и предместья его , Давир и предместья его , Аин и предместья его , Ютту и предместья ее , Беф-Шемеш и предместья его : девятьгородов от двух колен сих ; а от колена Вениаминова : Гаваон и предместья его , Геву и предместья ее , Анафоф и предместья его , Алмон и предместья его : четыре города . Всех городов сынам Аароновым , священникам , досталось тринадцать городов спредместьями их . И племенам сынов Каафовых , левитов , прочим из сынов Каафовых , пожребию их , достались города от колена Ефремова ; дали им город убежища для убийцы – Сихем и предместья его , на горе Ефремовой , Гезер и предместья его , Кивцаим и предместья его , Беф-Орон и предместья его : четыре города ; от колена Данова : Елфеке и предместья его , Гиввефон и предместья его , Аиалон и предместья его , Гаф-Риммон и предместья его : четыре города ; от половины колена Манассиина : Фаанах и предместья его , Гаф-Риммон и предместья его : два города . Всех городов с предместьями их прочим племенам сынов Каафовых досталось десять . А сынам Гирсоновым , из племен левитских дали : от половины колена Манассиина город убежища для убийцы – Голан в Васане и предместья его , и Беештеру и предместья ее : два города ; от колена Иссахарова : Кишион и предместья его , Давраф и предместья его , Иармуф и предместья его , Ен-Ганним и предместья его : четыре города ; от колена Асирова : Мишал и предместья его , Авдон и предместья его , Хелкаф и предместья его , Рехов и предместья его : четыре города ; от колена Неффалимова город убежища для убийцы – Кедес в Галилее и предместья его , Хамоф-Дор и предместья его , Карфан и предместья его : три города . Всех городов сынам Гирсоновым , по племенам их , досталось тринадцать городов с предместьями их . Племенам сынов Мерариных , остальным левитам , дали : от колена Завулонова Иокнеам и предместья его , Карфу и предместья ее , Димну и предместья ее , Нагалал и предместья его : четыре города ; от колена Рувимова Бецер и предместья его , Иааца и предместья ее , Кедемоф и предместья его , Мефааф и предместья его : четыре города ; от колена Гадова : города убежища для убийцы – Рамоф в Галааде ипредместья его , Маханаим и предместья его , Есевон и предместья его , Иазер и предместья его : всех городов четыре . Всех городов сынам Мерариным по племенам их , остальным племенам левитским , по жребию досталось двенадцать городов . Всех городов левитских среди владения сынов Израилевых было сорок восемь городов с предместьями их . При городах сих были при каждом городе предместья вокруг него : так было при всех городах сих . Таким образом отдал Господь Израилю всю землю , которую дать клялся отцам их , и они получили ее в наследие и поселились наней . И дал им Господь покой со всех сторон , как клялся отцам их , и никто из всех врагов их не устоял против них ; всех врагов их предал Господь в руки их . Не осталось неисполнившимся ни одно слово из всех добрых слов , которые Господь говорил дому Израилеву ; все сбылось . Тогда Иисус призвал колено Рувимово , Гадово и половину колена Манассиина и сказал им : вы исполнили все , что повелел вам Моисей , раб Господень , и слушались слов моих во всем , что я приказывал вам ; вы не оставляли братьев своих в продолжение многих дней до сего дня и исполнили , что надлежало исполнить по повелению Господа , Бога вашего : ныне Господь , Бог ваш , успокоил братьев ваших , как говорил им ; итак возвратитесь и пойдите в шатры ваши , в землю вашего владения , которую дал вам Моисей , раб Господень , за Иорданом ; только старайтесь тщательно исполнять заповеди и закон , который завещал вам Моисей , раб Господень : любить Господа Бога вашего , ходить всеми путями Его , хранить заповеди Его , прилепляться к Нему и служить Ему всемсердцем вашим и всею душею вашею . Потом Иисус благословил их и отпустил их , и они разошлись по шатрамсвоим . Одной половине колена Манассиина дал Моисей удел в Васане , а другой половине его дал Иисус удел с братьями его по эту сторону Иордана к западу . И когда отпускал их Иисус в шатры их и благословил их , то сказал им : с великим богатством возвращаетесь вы в шатры ваши , с великим множеством скота , с серебром , с золотом , с медью и с железом , и с великим множеством одежд ; разделите же добычу , взятую у врагов ваших , с братьями своими . И возвратились , и пошли сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина от сынов Израилевых из Силома , который в земле Ханаанской , чтоб идти в землю Галаад , в землю своего владения , которую получили во владение по повелению Господню , данному чрез Моисея . Придя в окрестности Иордана , что в земле Ханаанской , сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина соорудили там подле Иордана жертвенник , жертвенник большой по виду . И услышали сыны Израилевы , что говорят : вот , сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина соорудили жертвенник на земле Ханаанской , в окрестностях Иордана , напротив сынов Израилевых . Когда услышали сие сыны Израилевы , то собралось все общество сынов Израилевых в Силом , чтоб идти против них войною . Впрочем сыны Израилевы прежде послали к сынам Рувимовым и к сынам Гадовым и к половине колена Манассиина в землю Галаадскую Финееса , сына Елеазара , священника , и с ним десять начальников , по начальнику поколения от всех колен Израилевых ; каждый из них был начальником поколения в тысячах Израилевых . И пришли они к сынам Рувимовым и к сынам Гадовым и к половине колена Манассиина в землю Галаад и говорили им и сказали : так говорит все общество Господне : что это за преступление сделали вы пред Богом Израилевым , отступив ныне от Господа , соорудив себе жертвенник и восстав ныне против Господа ? Разве мало для нас беззакония Фегорова , от которого мы не очистились до сего дня и за котороепоражено было общество Господне ? А вы отступаете сегодня от Господа ! Сегодня вы восстаете против Господа , а завтра прогневается Господь на все общество Израилево ; если же земля вашего владения кажется вам нечистою , то перейдите в землю владения Господня , в которой находится скиния Господня , возьмите удел среди нас , но не восставайте против Господа и против нас не восставайте , сооружая себе жертвенник , кроме жертвенника Господа , Бога нашего ; не один ли Ахан , сын Зары , сделал преступление , взяв из заклятого , а гнев был на все общество Израилево ? не один он умер за свое беззаконие . Сыны Рувимовы и сыны Гадовы и половина колена Манассиина в ответ на сие говорили начальникам тысяч Израилевых : Бог богов Господь , Бог богов Господь , Он знает , и Израиль да знает ! Если мы восстаем и отступаем от Господа , то да не пощадит нас Господь в сейдень ! Если мы соорудили жертвенник для того , чтоб отступить от Господа , и для того , чтобыприносить на нем всесожжение и приношение хлебное и чтобы совершать на немжертвы мирные , то да взыщет Сам Господь ! Но мы сделали сие по опасению того , чтобы в последующее время не сказали ваши сыны нашим сынам : „ что вам до Господа Бога Израилева ! Господь поставил пределом между нами и вами , сыны Рувимовы и сыны Гадовы , Иордан : нет вам части в Господе " . Таким образом ваши сыны не допустили бы наших сынов чтить Господа . Поэтому мы сказали : соорудим себе жертвенник не для всесожжения ине для жертв , но чтобы он между нами и вами , между последующими родами нашими , был свидетелем , что мы можем служитьГосподу всесожжениями нашими и жертвами нашими и благодарениями нашими , и чтобы в последующее время не сказали ваши сыны сынам нашим : „ нет вам части в Господе " . Мы говорили : если скажут так нам и родам нашим в последующее время , то мы скажем : видите подобие жертвенника Господа , которое сделали отцы наши не для всесожжения и не для жертвы , но чтобы это было свидетелем между нами и вами . Да не будет этого , чтобы восстать нам против Господа и отступить ныне от Господа , и соорудить жертвенник для всесожжения и для приношения хлебного и для жертв , кроме жертвенника Господа Бога нашего , который пред скиниею Его . Финеес священник , начальники общества и головы тысяч Израилевых , которые были с ним , услышав слова , которые говорили сыны Рувимовы и сыны Гадовы и сыны Манассиины , одобрили их . И сказал Финеес , сын Елеазара , священник , сынам Рувимовым и сынам Гадовым и сынам Манассииным : сегодня мы узнали , что Господь срединас , что вы не сделали пред Господом преступления сего ; теперь вы избавили сынов Израиля от руки Господней . И возвратился Финеес , сын Елеазара , священник , и начальники от сынов Рувимовых и от сынов Гадовых в землю Ханаанскую к сынам Израилевым и принесли им ответ . И сыны Израилевы одобрили это , и благословили сыны Израилевы Бога и отложили идти против них войною , чтобы разорить землю , на которой жили сыны Рувимовы и сыны Гадовы . И назвали сыны Рувимовы и сыны Гадовы жертвенник : Ед , потому что , сказалиони , он свидетель между нами , что Господь есть Бог наш . Спустя много времени после того , как Господь успокоил Израиля от всех врагов его со всех сторон , Иисус состарился , вошел в преклонные лета . И призвал Иисус всех сынов Израилевых , старейшин их , начальников их , судей их и надзирателей их , и сказал им : я состарился , вошел в преклонные лета . Вы видели все , что сделал Господь Бог ваш пред лицем вашим со всеми сими народами , ибо Господь Бог ваш Сам сражался за вас . Вот , я разделил вам по жребию оставшиеся народы сии в удел коленам вашим , все народы , которые я истребил , от Иордана до великого моря , на запад солнца . Господь Бог ваш Сам прогонит их от вас , и истребит их пред вами , дабы вы получили в наследие землю их , как говорил вам Господь Бог ваш . Посему во всей точности старайтесь хранить и исполнять все написанное в книге закона Моисеева , не уклоняясь от него ни направо , ни налево . Не сообщайтесь с сими народами , которые остались между вами , не воспоминайте имени богов их , не клянитесь ими и не служите им и не поклоняйтесь им , но прилепитесь к Господу Богу вашему , как вы делали до сего дня . Господь прогнал от вас народы великие и сильные , и пред вами никто не устоял до сего дня ; один из вас прогоняет тысячу , ибо Господь Бог ваш Сам сражается за вас , как говорил вам . Посему всячески старайтесь любить Господа Бога вашего . Если же вы отвратитесь и пристанете к оставшимся из народов сих , которые остались между вами , и вступите в родство с ними и будете ходить к ним и они к вам , то знайте , что Господь Бог ваш не будет уже прогонять от вас народы сии , но они будут для вас петлею и сетью , бичом для ребр ваших и терном для глаз ваших , доколе не будете истреблены с сей доброй земли , которую дал вам Господь Бог ваш . Вот , я ныне отхожу в путь всей земли . А вы знаете всем сердцемвашим и всею душею вашею , что не осталось тщетным ни одно слово из всех добрых слов , которые говорил о вас Господь Бог ваш ; все сбылось для вас , ни одно слово не осталось неисполнившимся . Но как сбылось над вами всякое доброе слово , которое говорил вам Господь Бог ваш , так Господь исполнит над вами всякое злое слово , доколе не истребит вас с этой доброй земли , которую дал вам Господь Бог ваш . Если вы преступите завет Господа Бога вашего , который Он поставил с вами , и пойдете и будете служить другим богам и поклоняться им , то возгорится на вас гнев Господень , и скоро сгибнете с этой добройземли , которую дал вам Господь . И собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем и призвал старейшин Израиля и начальников его , и судей его и надзирателей его , и предстали пред Господа Бога . И сказал Иисус всему народу : так говорит Господь Бог Израилев : „ за рекою жили отцы ваши издревле , Фарра , отец Авраама и отец Нахора , и служили иным богам . Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской , и размножил семя его и дал ему Исаака . Исааку дал Иакова и Исава . Исаву дал Я горуСеир в наследие ; Иаков же и сыны его перешли в Египет И послал Я Моисея и Аарона и поразил Египет язвами , которые делал Я среди его , и потом вывел вас . Я вывел отцов ваших из Египта , и вы пришли к Чермному морю . Тогда Египтяне гнались за отцами вашими с колесницами и всадниками до Чермного моря ; но они возопили к Господу , и Он положил тьму между вами и Египтянами и навел на них море , которое их и покрыло . Глаза ваши видели , что Я сделал в Египте . Потом много времени пробыли вы в пустыне . И привел Я вас к земле Аморреев , живших за Иорданом ; они сразились с вами , но Я предал их в руки ваши , и вы получили в наследие землю их , и Я истребил их пред вами . Восстал Валак , сын Сепфоров , царь Моавитский , и пошел войною на Израиля , и послал и призвал Валаама , сына Веорова , чтоб он проклял вас ; но Я не хотел послушать Валаама , – и он благословил вас , и Я избавил вас из рук его . Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону . И сталивоевать с вами жители Иерихона , Аморреи , и Ферезеи , и Хананеи , и Хеттеи , и Гергесеи , и Евеи , и Иевусеи , но Я предал их в руки ваши . Я послал пред вами шершней , которые прогнали их от вас , двух царей Аморрейских ; не мечом твоим и не луком твоим сделано это . И дал Я вам землю , над которою ты не трудился , и города , которых вы не строили , и вы живете в них ; из виноградных и масличных садов , которых вы не насаждали , вы едите плоды " . Итак бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности ; отвергните богов , которым служили отцы ваши за рекою и в Египте , а служите Господу . Если же не угодно вам служить Господу , то изберите себе ныне , кому служить , богам ли , которым служили отцы ваши , бывшие за рекою , или богам Аморреев , в земле которых живете ; а я и дом мой будем служить Господу . И отвечал народ и сказал : нет , не будет того , чтобы мы оставилиГоспода и стали служить другим богам ! Ибо Господь – Бог наш , Он вывел нас и отцов наших из земли Египетской , из дома рабства , и делал пред глазами нашими великие знамения и хранил нас на всемпути , по которому мы шли , и среди всех народов , чрез которые мы проходили . Господь прогнал от нас все народы и Аморреев , живших в сей земле . Посему и мы будем служить Господу , ибо Он – Бог наш . Иисус сказал народу : не возможете служить Господу , ибо Он Бог святый , Бог ревнитель , не потерпит беззакония вашего и грехов ваших . Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам , то Он наведет на вас зло и истребит вас , после того как благотворил вам . И сказал народ Иисусу : нет , мы Господу будем служить . Иисус сказал народу : вы свидетели о себе , что вы избрали себе Господа – служить Ему ? Они отвечали : свидетели . Итак отвергните чужих богов , которые у вас , и обратите сердце своек Господу Богу Израилеву . Народ сказал Иисусу : Господу Богу нашему будемслужить и гласа Его будем слушать . И заключил Иисус с народом завет в тот день и дал ему постановления и закон в Сихеме . И вписал Иисус слова сии в книгу закона Божия , и взял большой камень и положил его там под дубом , который подле святилища Господня . И сказал Иисус всему народу : вот , камень сей будет нам свидетелем , ибо он слышал все слова Господа , которые Он говорил с нами ; он да будет свидетелем против вас , чтобы вы не солгали пред Богом вашим . И отпустил Иисус народ , каждого в свой удел . После сего умер Иисус , сын Навин , раб Господень , будучи ста десяти лет . И похоронили его в пределе его удела в Фамнаф-Сараи , что на горе Ефремовой , на север от горы Гааша . И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин , которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа , какие Он сделал Израилю . И кости Иосифа , которые вынесли сыны Израилевы из Египта , схоронили в Сихеме , в участке поля , которое купил Иаков у сынов Еммора , отца Сихемова , за сто монет и которое досталось в удел сынам Иосифовым . После сего умер и Елеазар , сын Аарона , и похоронили его на холме Финееса , сына его , который дан ему на горе Ефремовой .