GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:60urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:60Петр , Апостол Иисуса Христа , пришельцам , рассеянным в Понте , Галатии , Каппадокии , Асии и Вифинии , избранным , по предведению Бога Отца , при освящении от Духа , к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа : благодать вам и мир да умножится . Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа , по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому , к наследству нетленному , чистому , неувядаемому , хранящемуся на небесах для вас , силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению , готовому открыться в последнее время . О сем радуйтесь , поскорбев теперь немного , если нужно , от различных искушений , дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего , хотя и огнем испытываемого золота , к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа , Которого , не видев , любите , и Которого доселе не видя , но веруя в Него , радуетесь радостью неизреченною и преславною , достигая наконец верою вашею спасения душ . К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков , которые предсказывали о назначенной вам благодати , исследывая , на которое и на какое время указывалсущий в них Дух Христов , когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу . Им открыто было , что не им самим , а нам служило то , что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым , посланным с небес , во что желают проникнуть Ангелы . Посему , ( возлюбленные ) , препоясав чресла ума вашего , бодрствуя , совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа . Как послушные дети , не сообразуйтесь с прежними похотями , бывшими в неведении вашем , но , по примеру призвавшего вас Святаго , и сами будьте святы во всех поступках . Ибо написано : будьте святы , потому что Я свят . И если вы называете Отцем Того , Который нелицеприятносудит каждого по делам , то со страхом проводите время странствования вашего , зная , что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни , преданной вам от отцов , но драгоценною Кровию Христа , как непорочного и чистого Агнца , предназначенного еще прежде создания мира , но явившегося в последние времена для вас , уверовавших чрез Него в Бога , Который воскресил Его из мертвых и дал Ему славу , чтобы вы имели веру и упование на Бога . Послушанием истине чрез Духа , очистив души ваши к нелицемерному братолюбию , постоянно любите друг друга от чистого сердца , как возрожденные не от тленного семени , но от нетленного , от слова Божия , живаго и пребывающего вовек . Ибо всякая плоть – как трава , и всякая слава человеческая – как цвет на траве : засохла трава , и цвет ее опал ; но слово Господне пребывает вовек ; а это есть то слово , которое вам проповедано . Итак , отложив всякую злобу и всякое коварство , илицемерие , и зависть , и всякое злословие , как новорожденные младенцы , возлюбите чистое словесное молоко , дабы от него возрасти вам во спасение ; ибо вы вкусили , что благ Господь . Приступая к Нему , камню живому , человеками отверженному , но Богом избранному , драгоценному , и сами , как живые камни , устрояйте из себя дом духовный , священство святое , чтобы приносить духовные жертвы , благоприятные Богу Иисусом Христом . Ибо сказано в Писании : вот , Я полагаю в Сионе камень краеугольный , избранный , драгоценный ; и верующий в Него не постыдится . Итак Он для вас , верующих , драгоценность , а для неверующих камень , который отвергли строители , но который сделался главою угла , камень претыкания и камень соблазна , о который они претыкаются , не покоряясь слову , на что они и оставлены . Но вы – род избранный , царственное священство , народ святой , люди , взятые в удел , дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет ; некогда не народ , а ныне народ Божий ; некогда непомилованные , а ныне помилованы . Возлюбленные ! прошу вас , как пришельцев и странников , удаляться от плотских похотей , восстающих на душу , и провождать добродетельную жизнь между язычниками , дабы они за то , зачто злословят вас , как злодеев , увидя добрые дела ваши , прославили Бога в день посещения . Итак будьте покорны всякому человеческому начальству , для Господа : царю ли , как верховной власти , правителям ли , как от него посылаемым для наказанияпреступников и для поощрения делающих добро , – ибо такова есть воля Божия , чтобы мы , делая добро , заграждали уста невежеству безумных людей , – как свободные , не как употребляющие свободу для прикрытия зла , но как рабы Божии . Всех почитайте , братство любите , Бога бойтесь , царя чтите . Слуги , со всяким страхом повинуйтесь господам , не только добрым и кротким , но и суровым . Ибо то угодно Богу , если кто , помышляя о Боге , переносит скорби , страдая несправедливо . Ибо что за похвала , если вы терпите , когда вас бьют за проступки ? Но если , делая добро и страдая , терпите , это угодно Богу . Ибо вы к тому призваны , потому что и Христос пострадал за нас , оставив нам пример , дабы мы шли по следам Его . Он не сделал никакого греха , и не было лести в устах Его . Будучи злословим , Он не злословил взаимно ; страдая , не угрожал , но предавал то Судии Праведному . Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо , дабы мы , избавившись от грехов , жили для правды : ранами Его вы исцелились . Ибо вы были , как овцы блуждающие ( не имея пастыря ) , но возвратились ныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших . Также и вы , жены , повинуйтесь своим мужьям , чтобы теиз них , которые не покоряются слову , житием жен своих без слова приобретаемы были , когда увидят ваше чистое , богобоязненное житие . Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос , не золотые уборы или нарядность в одежде , но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого имолчаливого духа , что драгоценно пред Богом . Так некогда и святые жены , уповавшие на Бога , украшали себя , повинуясь своим мужьям . Так Сарра повиновалась Аврааму , называя его господином . Вы – дети ее , если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха . Также и вы , мужья , обращайтесь благоразумно с женами , как с немощнейшим сосудом , оказывая им честь , как сонаследницам благодатной жизни , дабы не было вам препятствия в молитвах . Наконец будьте все единомысленны , сострадательны , братолюбивы , милосерды , дружелюбны , смиренномудры ; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство ; напротив , благословляйте , зная , что вы к тому призваны , чтобы наследовать благословение . Ибо , кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни , тот удерживай язык свой от зла и уста своиот лукавых речей ; уклоняйся от зла и делай добро ; ищимира и стремись к нему , потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их , но лице Господне против делающих зло , ( чтобы истребитьих с земли ) . И кто сделает вам зло , если вы будете ревнителями доброго ? Но если и страдаете за правду , то вы блаженны ; а страха их не бойтесь и не смущайтесь . Господа Бога святите в сердцах ваших ; будьте всегда готовы всякому , требующему у вас отчета в вашем уповании , дать ответ с кротостью и благоговением . Имейте добрую совесть , дабы тем , за что злословят вас , как злодеев , были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе . Ибо , если угодно воле Божией , лучше пострадать задобрые дела , нежели за злые ; потому что и Христос , чтобы привести нас к Богу , однажды пострадал за грехи наши , праведник за неправедных , быв умерщвлен по плоти , но ожив духом , которым Он и находящимся в темнице духам , сойдя , проповедал , некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению , во дни Ноя , во время строения ковчега , в котором немногие , то есть восемь душ , спаслись от воды . Так и нас ныне подобное сему образу крещение , не плотской нечистоты омытие , но обещание Богу доброй совести , спасает воскресением Иисуса Христа , Который , восшед на небо , пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы . Итак , как Христос пострадал за нас плотию , то и вывооружитесь тою же мыслью ; ибо страдающий плотию перестает грешить , чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям , но по воле Божией . Ибо довольно , что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой , предаваясь нечистотам , похотям ( мужеложству , скотоложству , помыслам ) , пьянству , излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению ; почему они и дивятся , что вы не участвуете с ними втом же распутстве , и злословят вас . Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых . Ибо для того и мертвым было благовествуемо , чтобы они , подвергшись суду по человеку плотию , жили по Богу духом . Впрочем близок всему конец . Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах . Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу , потому что любовь покрывает множество грехов . Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота . Служите друг другу , каждый тем даром , какой получил , как добрые домостроители многоразличной благодати Божией . Говорит ли кто , говори как слова Божии ; служит ли кто , служи по силе , какую дает Бог , дабы вовсем прославлялся Бог через Иисуса Христа , Которому слава и держава во веки веков . Аминь . Возлюбленные ! огненного искушения , для испытания вам посылаемого , не чуждайтесь , как приключения для вас странного , но как вы участвуете в Христовых страданиях , радуйтесь , да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете . Если злословят вас за имя Христово , то вы блаженны , ибо Дух Славы , Дух Божий почивает на вас . Теми Он хулится , а вами прославляется . Только бы не пострадал кто из вас , как убийца , иливор , или злодей , или как посягающий на чужое ; а если как Христианин , то не стыдись , но прославляй Бога за такую участь . Ибо время начаться суду с дома Божия ; если же прежде с нас начнется , то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию ? И если праведник едва спасается , то нечестивый и грешный где явится ? Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему , как верному Создателю , души свои , делая добро . Пастырей ваших умоляю я , сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе , которая должна открыться : пасите Божие стадо , какое у вас , надзирая за ним непринужденно , но охотно и богоугодно , не для гнусной корысти , но из усердия , и не господствуя над наследием Божиим , но подавая пример стаду ; и когда явится Пастыреначальник , вы получите неувядающий венец славы . Также и младшие , повинуйтесь пастырям ; все же , подчиняясь друг другу , облекитесь смиренномудрием , потому что Бог гордымпротивится , а смиренным дает благодать . Итак смиритесь под крепкую руку Божию , да вознесет вас в свое время . Все заботы ваши возложите на Него , ибо Он печется о вас . Трезвитесь , бодрствуйте , потому что противник ваш диавол ходит , как рыкающий лев , ища , кого поглотить . Противостойте ему твердою верою , зная , что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире . Бог же всякой благодати , призвавший нас в вечнуюславу Свою во Христе Иисусе , Сам , по кратковременном страдании вашем , да совершит вас , да утвердит , да укрепит , да соделает непоколебимыми . Ему слава и держава во веки веков . Аминь . Сие кратко написал я вам чрез Силуана , верного , как думаю , вашего брата , чтобы уверить вас , утешая и свидетельствуя , что это истинная благодать Божия , в которой вы стоите . Приветствует вас избранная , подобно вам , церковь в Вавилоне и Марк , сын мой . Приветствуйте друг друга лобзанием любви . Мир вам всем во Христе Иисусе . Аминь .