GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:7urn:cts:pbc:bible.parallel.rus.synodal:7По смерти Иисуса вопрошали сыны Израилевы Господа , говоря : кто из нас прежде пойдет на Хананеев – воевать с ними ? И сказал Господь : Иуда пойдет ; вот , Я предаю землю в руки его . Иуда же сказал Симеону , брату своему : войди со мною в жребий мой , ибудем воевать с Хананеями ; и я войду с тобою в твой жребий . И пошел с ним Симеон . И пошел Иуда , и предал Господь Хананеев и Ферезеев в руки их , и побили они из них в Везеке десять тысяч человек . В Везеке встретились они с Адони-Везеком , сразились с ним и разбилиХананеев и Ферезеев . Адони-Везек побежал , но они погнались за ним и поймали его и отсекли большие пальцы на руках его и на ногах его . Тогда сказал Адони-Везек : семьдесят царей с отсеченными на руках ина ногах их большими пальцами собирали крохи под столом моим ; как делал я , так и мне воздал Бог . И привели его в Иерусалим , и он умер там . И воевали сыны Иудины против Иерусалима и взяли его , и поразили его мечом и город предали огню . Потом пошли сыны Иудины воевать с Хананеями , которые жили на горах и на полуденной земле и на низменных местах . И пошел Иуда на Хананеев , которые жили в Хевроне ( имя же Хеврону было прежде Кириаф-Арбы ) , и поразили Шешая , Ахимана и Фалмая . Оттуда пошел он против жителей Давира ; имя Давиру было прежде Кириаф-Сефер . И сказал Халев : кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его , тому отдам Ахсу , дочь мою , в жену . И взял его Гофониил , сын Кеназа , младшего брата Халевова , и Халев отдал в жену ему Ахсу , дочь свою . Когда надлежало ей идти , Гофониил научил ее просить у отца ее поле , и она сошла с осла . Халев сказал ей : что тебе ? Ахса сказала ему : дай мне благословение ; ты дал мне землюполуденную , дай мне и источники воды . И дал ей Халев источники верхние и источники нижние . И сыны Иофора Кенеянина , тестя Моисеева , пошли из городаПальм с сынами Иудиными в пустыню Иудину , которая на юг от Арада , ипришли и поселились среди народа . И пошел Иуда с Симеоном , братом своим , и поразили Хананеев , живших в Цефафе , и предали его заклятию , и от того называется город сей Хорма . Иуда взял также Газу с пределами ее , Аскалон с пределами его , и Екрон с пределами его . Господь был с Иудою , и он овладел горою ; но жителей долины не мог прогнать , потому что у них были железные колесницы . И отдали Халеву Хеврон , как говорил Моисей , и изгнал он оттуда трех сынов Енаковых . Но Иевусеев , которые жили в Иерусалиме , не изгнали сыны Вениаминовы , и живут Иевусеи с сынами Вениамина в Иерусалиме до сего дня . И сыны Иосифа пошли также на Вефиль , и Господь был с ними . И остановились и высматривали сыны Иосифовы Вефиль ( имя же городу было прежде Луз ) . И увидели стражи человека , идущего из города , и сказали ему : покажи нам вход в город , и сделаем с тобою милость . Он показал им вход в город , и поразили они город мечом , а человека сего и все родство его отпустили . Человек сей пошел в землю Хеттеев , и построил город и нарек имя ему Луз . Это имя его до сего дня . И Манассия не выгнал жителей Бефсана и зависящих от него городов , Фаанаха и зависящих от него городов , жителей Дора и зависящих от него городов , жителей Ивлеама и зависящих от него городов , жителей Мегиддона и зависящих от него городов ; и остались Хананеи жить в земле сей . Когда Израиль пришел в силу , тогда сделал он Хананеев данниками , но изгнать не изгнал их . И Ефрем не изгнал Хананеев , живущих в Газере ; и жили Хананеи среди их в Газере . И Завулон не изгнал жителей Китрона и жителей Наглола , и жили Хананеи среди их и платили им дань . И Асир не изгнал жителей Акко и жителей Сидонаи Ахлава , Ахзива , Хелвы , Афека и Рехова . И жил Асир среди Хананеев , жителей земли той , ибо не изгнал их . И Неффалим не изгнал жителей Вефсамиса и жителей Бефанафа и жил среди Хананеев , жителей земли той ; жители же Вефсамиса и Бефанафа были его данниками . И стеснили Аморреи сынов Дановых в горах , ибо не давали им сходить на долину . И остались Аморреи жить на горе Херес , в Аиалоне и Шаалвиме ; но рука сынов Иосифовых одолела Аморреев , и сделались они данниками им . Пределы Аморреев от возвышенности Акравим и от Селы простирались и далее . И пришел Ангел Господень из Галгала в Бохим и сказал : Я вывел вас из Египта и ввел вас в землю , о которой клялся отцам вашим – дать вам , и сказал Я : „ не нарушу завета Моего с вами вовек ; и вы не вступайте в союз с жителями земли сей ; жертвенники их разрушьте " . Но вы не послушали гласа Моего . Что вы это сделали ? И потому говорю Я : не изгоню их от вас , и будут они вам петлею , и боги их будут для вас сетью . Когда Ангел Господень сказал слова сии всем сынам Израилевым , то народ поднял громкий вопль и заплакал . От сего и называют то место Бохим . Там принесли они жертву Господу . Когда Иисус распустил народ , и пошли сыны Израилевы , каждый в свой удел , чтобы получить в наследие землю , тогда народ служил Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин , которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все великие дела Господни , какие Он сделал Израилю . Но когда умер Иисус , сын Навин , раб Господень , будучи ста десяти лет , и похоронили его в пределе удела его в Фамнаф-Сараи , на горе Ефремовой , на север от горы Гааша ; и когда весь народ оный отошел к отцам своим , и восстал после них другой род , который не знал Господа и дел Его , какие Он делал Израилю , – тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа и стали служить Ваалам ; оставили Господа Бога отцов своих , Который вывел их из земли Египетской , и обратились к другим богам , богам народов , окружавших их , и стали поклоняться им , и раздражили Господа ; оставили Господа и стали служить Ваалу и Астартам . И воспылал гнев Господень на Израиля , и предал их в руки грабителей , и грабили их ; и предал их в руки врагов , окружавших их , и не могли уже устоять пред врагами своими . Куда они ни пойдут , рука Господня везде была им во зло , как говорил им Господь и как клялся им Господь . И им было весьма тесно . И воздвигал им Господь судей , которые спасали их от рукграбителей их ; но и судей они не слушали , а ходили блудно вслед других богов и поклонялись им , скоро уклонялись от пути , коим ходили отцы их , повинуясь заповедям Господним . Они так не делали . Когда Господь воздвигал им судей , то Сам Господь был с судьею и спасал их от врагов их во все дни судьи : ибо жалел их Господь , слыша стон их от угнетавших и притеснявших их . Но как скоро умирал судья , они опять делали хуже отцов своих , уклоняясь к другим богам , служа им и поклоняясь им . Не отставали от дел своих и от стропотного пути своего . И воспылал гнев Господень на Израиля , и сказал Он : за то , что народ сей преступает завет Мой , который Я поставил с отцами их , и не слушает гласа Моего , и Я не стану уже изгонять от них ни одного из тех народов , которых оставил Иисус , когда умирал , – чтобы искушать ими Израиля : станут ли они держатьсяпути Господня и ходить по нему , как держались отцы их , или нет ? И оставил Господь народы сии и не изгнал их вскоре и не предал их в руки Иисуса . Вот те народы , которых оставил Господь , чтобы искушать ими Израильтян , всех , которыене знали о всех войнах Ханаанских , – для того только , чтобы знали и учились войне последующие роды сынов Израилевых , которые прежде не знали ее : пять владельцев Филистимских , все Хананеи , Сидоняне и Евеи , живущие на горе Ливане , от горы Ваал-Ермона до входа в Емаф . Они были оставлены , чтобы искушать ими Израильтян и узнать , повинуются ли онизаповедям Господним , которые Он заповедал отцам их чрез Моисея . И жили сыны Израилевы среди Хананеев , Хеттеев , Аморреев , Ферезеев , Евеев , и Иевусеев , и брали дочерей их себе в жены , и своих дочерей отдавали за сыновей их , и служили богам их . И сделали сыны Израилевы злое пред очами Господа , и забыли Господа Бога своего , и служили Ваалам и Астартам . И воспылал гнев Господень на Израиля , и предал их в руки Хусарсафема , царя Месопотамского , и служили сыны Израилевы Хусарсафему восемь лет . Тогда возопили сыны Израилевы к Господу , и воздвигнул Господьспасителя сынам Израилевым , который спас их , Гофониила , сына Кеназа , младшего брата Халевова . На нем был Дух Господень , и был он судьею Израиля . Он вышел на войну , и предал Господь в руки его Хусарсафема , царяМесопотамского , и преодолела рука его Хусарсафема . И покоилась земля сорок лет . И умер Гофониил , сын Кеназа . Сыны Израилевы опять стали делать злое пред очами Господа , и укрепил Господь Еглона , царя Моавитского , против Израильтян , за то , что они делали злое пред очами Господа . Он собрал к себе Аммонитян и Амаликитян , и пошел и поразил Израиля , и овладели они городом Пальм . И служили сыны Израилевы Еглону , царю Моавитскому , восемнадцать лет . Тогда возопили сыны Израилевы к Господу , и Господь воздвигнул имспасителя Аода , сына Геры , сына Иеминиева , который был левша . И послали сыны Израилевы с ним дары Еглону , царю Моавитскому . Аод сделал себе меч с двумя остриями , длиною в локоть , и припоясал его под плащом своим к правому бедру , и поднес дары Еглону , царю Моавитскому ; Еглон же был человек очень тучный . Когда поднес Аод все дары и проводил людей , принесших дары , то сам возвратился от истуканов , которые в Галгале , и сказал : у меня есть тайное слово до тебя , царь . Он сказал : тише ! И вышли от него все стоявшие при нем . Аод вошел к нему : он сидел в прохладной горнице , которая была у него отдельно . И сказал Аод : у меня есть до тебя , слово Божие . Еглон встал со стула . Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его , так что вошла за острием и рукоять , и тук закрыл острие , ибо Аод не вынул меча из чрева его , и он прошел в задние части . И вышел Аод в преддверие , и затворил за собою двери горницы , изамкнул . Когда он вышел , рабы Еглона пришли и видят , вот , дверигорницы замкнуты , и говорят : верно он для нужды в прохладной комнате . Ждали довольно долго , но видя , что никто не отпирает дверей горницы , взяли ключ и отперли , и вот , господин их лежит на земле мертвый . Пока они недоумевали , Аод между тем ушел , прошел мимо истуканов и спасся в Сеираф . Придя же вострубил трубою на горе Ефремовой , и сошли с ним сыны Израилевы с горы , и он шел впереди их . И сказал им : идите за мною , ибо предал Господь врагов ваших Моавитян в руки ваши . И пошли за ним , и перехватили переправучерез Иордан к Моаву , и не давали никому переходить . И побили в то время Моавитян около десяти тысяч человек , все здоровых и сильных , и никто не убежал . Так смирились в тот день Моавитяне пред Израилем , и покоиласьземля восемьдесят лет . После него был Самегар , сын Анафов , который шестьсот человек Филистимлян побил воловьим рожном ; и он также спас Израиля . Когда умер Аод , сыны Израилевы стали опять делать злое пред очами Господа . И предал их Господь в руки Иавина , царя Ханаанского , который царствовал в Асоре ; военачальником у него был Сисара , который жил в Харошеф-Гоиме . И возопили сыны Израилевы к Господу , ибо у него было девятьсот железных колесниц , и он жестоко угнетал сынов Израилевых двадцать лет . В то время была судьею Израиля Девора пророчица , жена Лапидофова ; она жила под Пальмою Девориною , между Рамою и Вефилем , на горе Ефремовой ; и приходили к ней сыны Израилевы на суд . Девора послала и призвала Варака , сына Авиноамова , из Кедеса Неффалимова , и сказала ему : повелевает тебе Господь Бог Израилев : пойди , взойди на гору Фавор и возьми с собою десять тысяч человек из сынов Неффалимовых и сынов Завулоновых ; а Я приведу к тебе , к потоку Киссону , Сисару , военачальника Иавинова , и колесницы его и многолюдное войско его , и предам его в руки твои . Варак сказал ей : если ты пойдешь со мною , пойду ; а если не пойдешь со мною , не пойду . Она сказала ему : пойти пойду с тобою ; только не тебе уже будет слава на сем пути , в который ты идешь ; но в руки женщины предаст Господь Сисару . И встала Девора и пошла с Вараком в Кедес . Варак созвал Завулонян и Неффалимлян в Кедес , и пошли вслед за ним десять тысяч человек , и Девора пошла с ним . Хевер Кенеянин отделился тогда от Кенеян , сынов Ховава , родственника Моисеева , и раскинул шатер свой у дубравы в Цаанниме близ Кедеса . И донесли Сисаре , что Варак , сын Авиноамов , взошел на гору Фавор . Сисара созвал все колесницы свои , девятьсот железных колесниц , и весь народ , который у него , из Харошеф-Гоима к потоку Киссону . И сказала Девора Вараку : встань , ибо это тот день , в который Господь предаст Сисару в руки твои ; Сам Господь пойдет пред тобою . И сошел Варак с горы Фавора , и за ним десять тысяч человек . Тогда Господь привел в замешательство Сисару и все колесницы его и все ополчение его от меча Варакова , и сошел Сисара с колесницы и побежал пеший . Варак преследовал колесницы его и ополчение до Харошеф-Гоима , и пало все ополчение Сисарино от меча , не осталось никого . Сисара же убежал пеший в шатер Иаили , жены Хевера Кенеянина ; ибо между Иавином , царем Асорским , и домом Хевера Кенеянина был мир . И вышла Иаиль навстречу Сисаре и сказала ему : зайди , господин мой , зайди ко мне , не бойся . Он зашел к ней в шатер , и онапокрыла его ковром . Сисара сказал ей : дай мне немного воды напиться , я пить хочу . Она развязала мех с молоком , и напоила его и опять покрыла его . Сисара сказал ей : стань у дверей шатра , и если кто придет и спросит у тебя и скажет : „ нет ли здесь кого ? " , ты скажи : „ нет " . Иаиль , жена Хеверова , взяла кол от шатра , и взяла молот в руку свою , и подошла к нему тихонько , и вонзила кол в високего так , что приколола к земле ; а он спал от усталости – и умер . И вот , Варак гонится за Сисарою . Иаиль вышла навстречу ему и сказала ему : войди , я покажу тебе человека , которого ты ищешь . Он вошел к ней , и вот , Сисара лежит мертвый , и кол в виске его . И смирил Бог в тот день Иавина , царя Ханаанского , пред сынами Израилевыми . Рука сынов Израилевых усиливалась более и более над Иавином , царем Ханаанским , доколе не истребили они Иавина , царя Ханаанского . В тот день воспела Девора и Варак , сын Авиноамов , сими словами : Израиль отмщен , народ показал рвение ; прославьте Господа ! Слушайте , цари , внимайте , вельможи : я Господу , я пою , бряцаю Господу Богу Израилеву . Когда выходил Ты , Господи , от Сеира , когда шел с поля Едомского , тогда земля тряслась , и небо капало , и облака проливали воду ; горы таяли от лица Господа , даже этот Синай от лица Господа Бога Израилева . Во дни Самегара , сына Анафова , во дни Иаили , были пусты дороги , и ходившие прежде путями прямыми ходили тогда окольнымидорогами . Не стало обитателей в селениях уИзраиля , не стало , доколе не восстала я , Девора , доколене восстала я , мать в Израиле . Избрали новых богов , от того война у ворот . Виден ли был щит и копье у сорока тысяч Израиля ? Сердце мое к вам , начальники Израилевы , к ревнителям в народе ; прославьте Господа ! Ездящие на ослицах белых , сидящие на коврах и ходящие по дороге , пойте песнь ! Среди голосов собирающих стада при колодезях , там да воспоют хвалу Господу , хвалу вождям Израиля ! Тогда выступил ко вратам народ Господень . Воспряни , воспряни , Девора ! воспряни , воспряни ! воспой песнь ! Восстань , Варак ! и веди пленников твоих , сын Авиноамов ! Тогда немногим из сильных подчинил Он народ ; Господь подчинил мнехрабрых . От Ефрема пришли укоренившиеся в земле Амалика ; за тобою Вениамин , среди народа твоего ; от Махира шли начальники , и от Завулона владеющие тростью писца . И князья Иссахаровы с Деворою , и Иссахар так же , как Варак , бросился в долину пеший . В племенах Рувимовых большое разногласие . Что сидишь ты между овчарнями , слушая блеяние стад ? В племенах Рувимовых большое разногласие . Галаад живет спокойно за Иорданом , и Дану чего бояться скораблями ? Асир сидит на берегу моря и у пристаней своих живет спокойно . Завулон – народ , обрекший душу свою на смерть , и Неффалим – навысотах поля . Пришли цари , сразились , тогда сразились цари Ханаанские в Фанаахе у вод Мегиддонских , но не получили нимало серебра . С неба сражались , звезды с путей своих сражались с Сисарою . Поток Киссон увлек их , поток Кедумим , поток Киссон . Попирай , душа моя , силу ! Тогда ломались копыта конские от побега , от побега сильных его . Прокляните Мероз , говорит Ангел Господень , прокляните , прокляните жителей его за то , что не пришли на помощь Господу , на помощь Господу с храбрыми . Да будет благословенна между женами Иаиль , жена Хевера Кенеянина , между женами в шатрах да будет благословенна ! Воды просил он : молока подала она , в чаше вельможеской принесла молока лучшего . Левую руку свою протянула к колу , а правую свою к молоту работников ; ударила Сисару , поразила голову его , разбила и пронзилависок его . К ногам ее склонился , пал и лежал , к ногам ее склонился , пал ; где склонился , там и пал сраженный . В окно выглядывает и вопит мать Сисарина сквозь решетку : что долго не идет конница его , что медлят колеса колесниц его ? Умные из ее женщин отвечают ей , и сама она отвечает на слова свои : верно , они нашли , делят добычу , по девице , по две девицы на каждого воина , в добычу полученная разноцветная одежда Сисаре , полученная в добычуразноцветная одежда , вышитая с обеих сторон , снятая с плеч пленника . Так да погибнут все враги Твои , Господи ! Любящие же Его да будут как солнце , восходящее во всей силе своей ! – И покоилась земля сорок лет . Сыны Израилевы стали опять делать злое предочами Господа , и предал их Господь в руки Мадианитян на семь лет . Тяжела была рука Мадианитян над Израилем , и сыны Израилевы сделали себе от Мадианитян ущелья в горах и пещеры и укрепления . Когда посеет Израиль , придут Мадианитяне и Амаликитяне и жителивостока и ходят у них ; и стоят у них шатрами , и истребляют произведения земли до самой Газы , и не оставляют для пропитания Израилю ни овцы , ни вола , ни осла . Ибо они приходили со скотом своим и с шатрами своими , приходили в таком множестве , как саранча ; им и верблюдам их не было числа , и ходили по земле Израилевой , чтоб опустошать ее . И весьма обнищал Израиль от Мадианитян , и возопили сыны Израилевы к Господу . И когда возопили сыны Израилевы к Господу на Мадианитян , послал Господь пророка к сынам Израилевым , и сказал им : так говорит Господь Бог Израилев : Я вывел вас из Египта , вывел вас из дома рабства ; избавил вас из руки Египтян и из руки всех , угнетавших вас , прогнал их от вас , и дал вам землю их , и сказал вам : „ Я – Господь Бог ваш ; не чтите богов Аморрейских , вземле которых вы живете " ; но вы не послушали гласа Моего . И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом , принадлежащимИоасу , потомку Авиезерову ; сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле , чтобы скрыться от Мадианитян . И явился ему Ангел Господень и сказал ему : Господь с тобою , мужсильный ! Гедеон сказал ему : господин мой ! если Господь с нами , то отчего постигло нас все это ? и где все чудеса Его , о которых рассказывали нам отцы наши , говоря : „ из Египтавывел нас Господь " ? Ныне оставил нас Господь и предал нас в рукиМадианитян . Господь , воззрев на него , сказал : иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян ; Я посылаю тебя . Гедеон сказал ему : Господи ! как спасу я Израиля ? вот , и племя мое в колене Манассиином самое бедное , и я в доме отца моего младший . И сказал ему Господь : Я буду с тобою , и ты поразишь Мадианитян , как одного человека . Гедеон сказал Ему : если я обрел благодать пред очами Твоими , то сделай мне знамение , что Ты говоришь со мною : не уходи отсюда , доколе я не приду к Тебе и не принесу дара моего и не предложу Тебе . Он сказал : Я останусь до возвращения твоего . Гедеон пошел и приготовил козленка и опресноков из ефы муки ; мясо положил в корзину , а похлебку влил в горшоки принес к Нему под дуб и предложил . И сказал ему Ангел Божий : возьми мясо и опресноки , и положи на сей камень , и вылей похлебку . Он так и сделал . Ангел Господень простер конец жезла , который был в руке его , прикоснулся к мясу и опреснокам ; и вышел огонь из камня и поел мясо и опресноки ; и Ангел Господень скрылся от глаз его . И увидел Гедеон , что это Ангел Господень , и сказал Гедеон : увы мне , Владыка Господи ! потому что я видел Ангела Господня лицем к лицу . Господь сказал ему : мир тебе , не бойся , не умрешь . И устроил там Гедеон жертвенник Господу и назвал его : Иегова Шалом . Он еще до сего дня в Офре Авиезеровой . В ту ночь сказал ему Господь : возьми тельца из стада отца твоего и другого тельца семилетнего , и разрушь жертвенник Ваала , который уотца твоего , и сруби священное дерево , которое при нем , и поставь жертвенник Господу Богу твоему , на вершине скалы сей , в порядке , и возьми второго тельца и принеси во всесожжение на дровах дерева , которое срубишь . Гедеон взял десять человек из рабов своих и сделал , как говорил ему Господь ; но как сделать это днем он боялся домашних отца своего и жителей города , то сделал ночью . Поутру встали жители города , и вот , жертвенник Ваалов разрушен , и дерево при нем срублено , и второй телец вознесен во всесожжение на новоустроенном жертвеннике . И говорили друг другу : кто это сделал ? Искали , расспрашивали и сказали : Гедеон , сын Иоасов , сделал это . И сказали жители города Иоасу : выведи сына твоего ; он должен умереть за то , что разрушил жертвенник Ваала и срубил дерево , которое было принем . Иоас сказал всем приступившим к нему : вам ли вступаться за Ваала , вам ли защищать его ? кто вступится за него , тот будет предан смерти в это же утро ; если он Бог , то пусть сам вступится за себя , потому что он разрушил его жертвенник . И стал звать его с того дня Иероваалом , потому что сказал : пусть Ваал сам судится с ним за то , что он разрушил жертвенник его . Между тем все Мадианитяне и Амаликитяне и жители востока собрались вместе , перешли реку и стали станом на долине Изреельской . И Дух Господень объял Гедеона ; он вострубил трубою , и созвано было племя Авиезерово идти за ним . И послал послов по всему колену Манассиину , и оно вызвалось идти за ним ; также послал послов к Асиру , Завулону и Неффалиму , и сии пришли навстречу им . И сказал Гедеон Богу : если Ты спасешь Израиля рукою моею , как говорил Ты , то вот , я расстелю здесь на гумне стриженую шерсть : если роса будет только на шерсти , а на всей земле сухо , то буду знать , что спасешь рукою моею Израиля , как говорил Ты . Так и сделалось : на другой день , встав рано , он стал выжимать шерсть и выжал из шерстиросы целую чашу воды . И сказал Гедеон Богу : не прогневайся на меня , если еще раз скажу и еще только однажды сделаю испытание над шерстью : пустьбудет сухо на одной только шерсти , а на всей земле пусть будет роса . Бог так и сделал в ту ночь : только на шерсти было сухо , а на всей земле была роса . Иероваал , он же и Гедеон , встал поутру и весь народ , бывший с ним , и расположились станом у источника Харода ; Мадиамский же стан был от него к северу у холма Море в долине . И сказал Господь Гедеону : народа с тобою слишком много , не могу Я предать Мадианитян в руки их , чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал : „ моя рука спасла меня " ; итак провозгласи вслух народа и скажи : „ кто боязлив и робок , тот пусть возвратится и пойдет назад с горы Галаада " . И возвратилось народа двадцать две тысячи , а десять тысяч осталось . И сказал Господь Гедеону : все еще много народа ; веди их к воде , там Я выберу их тебе ; о ком Я скажу : „ пусть идет с тобою " , тот и пусть идетс тобою ; а о ком скажу тебе : „ не должен идти с тобою " , тот пусть и не идет . Он привел народ к воде . И сказал Господь Гедеону : кто будет лакать воду языком своим , как лакает пес , того ставь особо , также и тех всех , которые будут наклоняться на колени своии пить . И было число лакавших ртом своим с руки триста человек ; весь жеостальной народ наклонялся на колени свои пить воду . И сказал Господь Гедеону : тремя стами лакавшихЯ спасу вас и предам Мадианитян в руки ваши , а весь народ пусть идет , каждый в свое место . И взяли они съестной запас у народа себе и трубыих , и отпустил Гедеон всех Израильтян по шатрам и удержал у себя триста человек ; стан же Мадиамский был у него внизу в долине . В ту ночь сказал ему Господь : встань , сойди в стан , Я предаю его в руки твои ; если же ты боишься идти один , то пойди в стан ты и Фура , слуга твой ; и услышишь , что говорят , и тогда укрепятся руки твои , и пойдешь в стан . И сошел он и Фура , слуга его , к самому полку вооруженных , которые были в стане . Мадианитяне же и Амаликитяне и все жители востока расположились на долине в такоммножестве , как саранча ; верблюдам их не было числа , много было их , как песку на берегу моря . Гедеон пришел . И вот , один рассказывает другому сон и говорит : снилось мне , будто круглый ячменный хлеб катился по стану Мадиамскому и , прикатившись к шатру , ударил в него так , что он упал , опрокинул его , и шатер распался . Другой сказал в ответ ему : это не иное что , как меч Гедеона , сына Иоасова , Израильтянина ; предал Бог в руки его Мадианитян и весь стан . Гедеон , услышав рассказ сна и толкование его , поклонился Господу и возвратился в стан Израильский и сказал : вставайте ! предал Господь в руки ваши стан Мадиамский . И разделил триста человек на три отряда и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины и в кувшины светильники . И сказал им : смотрите на меня и делайте то же ; вот , я подойду к стану , и что буду делать , то и вы делайте ; когда я и находящиеся со мною затрубим трубою , трубите и вы трубами вашими вокругвсего стана и кричите : меч Господа и Гедеона ! И подошел Гедеон и сто человек с ним к стану , в начале средней стражи , и разбудили стражей , и затрубили трубами иразбили кувшины , которые были в руках их . И затрубили все три отряда трубами , и разбили кувшины , идержали в левой руке своей светильники , а в правой руке трубы , и трубили , и кричали : меч Господа и Гедеона ! И стоял всякий на своем месте вокруг стана ; и стали бегать во всем стане , и кричали , и обратились в бегство . Между тем как триста человек трубили трубами , обратил Господь меч одного на другого во всем стане , и бежало ополчение до Бефшитты к Царере , до предела Авелмехолы , близ Табафы . И созваны Израильтяне из колена Неффалимова , Асирова и всего колена Манассиина , ипогнались за Мадианитянами . Гедеон же послал послов на всю гору Ефремову сказать : выйдите навстречу Мадианитянам и перехватите у них переправу через воду до Бефвары и Иордан . И созваны все Ефремляне и перехватили переправы через воду доБефвары и Иордан ; и поймали двух князей Мадиамских : Орива и Зива , и убили Орива в Цур-Ориве , а Зива в Иекев-Зиве и преследовали Мадианитян ; головы же Орива и Зива принесли к Гедеону за Иордан . И сказали ему Ефремляне : зачем ты это сделал , что не позвал нас , когда шел воевать с Мадианитянами ? И сильно ссорились с ним . Гедеон отвечал им : сделал ли я что такое , как вы ныне ? Не счастливее ли Ефрем добирал виноград , нежели Авиезер обирал ? В ваши руки предал Бог князей Мадиамских Орива и Зива , и что мог сделать я такое , как вы ? Тогда успокоился дух их против него , когда сказал он им такие слова . И пришел Гедеон к Иордану , и перешел сам и триста человек , бывшие с ним . Они были утомлены , преследуя врагов . И сказал он жителям Сокхофа : дайте хлеба народу , который идет за мною ; они утомились , а я преследую Зевея и Салмана , царей Мадиамских . Князья Сокхофа сказали : разве рука Зевея и Салмана уже в твоей руке , чтобы нам войску твоему давать хлеб ? И сказал Гедеон : за это , когда предаст Господь Зевея и Салмана вруки мои , я растерзаю тело ваше терновником пустынным и молотильными зубчатыми досками . Оттуда пошел он в Пенуэл и то же сказал жителям его , и жители Пенуэла отвечали ему то же , что отвечали жители Сокхофа . Он сказал и жителям Пенуэла : когда я возвращусь в мире , разрушу башню сию . Зевей же и Салман были в Каркоре и с ними их ополчение до пятнадцати тысяч , все , чтоосталось из всего ополчения жителей востока ; пало же сто двадцатьтысяч человек , обнажающих меч . Гедеон пошел к живущим в шатрах на восток от Новы и Иогбеги и поразил стан , когда стан стоял беспечно . Зевей и Салман побежали ; он погнался за ними и схватил обоих царей Мадиамских , Зевея и Салмана , и весь стан привел в замешательство . И возвратился Гедеон , сын Иоаса , с войны от возвышенности Хереса . И захватил юношу из жителей Сокхофа и выспросил у него ; и он написал ему князей и старейшин Сокхофских семьдесят семь человек . И пришел он к жителям Сокхофским , и сказал : вот Зевей и Салман , закоторых вы посмеялись надо мною , говоря : разве рука Зевея и Салмана уже в твоей руке , чтобынам давать хлеб утомившимся людям твоим ? И взял старейшин города и терновник пустынный и зубчатые молотильные доски и наказал ими жителей Сокхофа ; и башню Пенуэльскую разрушил , и перебил жителей города . И сказал Зевею и Салману : каковы были те , которых вы убили на Фаворе ? Они сказали : они были такие , как ты , каждый имел вид сынов царских . Гедеон сказал : это были братья мои , сыны матери моей . Жив Господь ! если бы вы оставили их в живых , я не убил бы вас . И сказал Иеферу , первенцу своему : встань , убей их . Но юноша не извлек меча своего , потому что боялся , так как был еще молод . И сказали Зевей и Салман : встань сам и порази нас , потому что почеловеку и сила его . И встал Гедеон , и убил Зевея и Салмана , и взял пряжки , бывшие на шеях верблюдов их . И сказали Израильтяне Гедеону : владей нами ты и сын твой и сын сына твоего , ибо ты спас нас из руки Мадианитян . Гедеон сказал им : ни я не буду владеть вами , ни мойсын не будет владеть вами ; Господь да владеет вами . И сказал им Гедеон : прошу у вас одного , дайте мне каждый по серьге из добычи своей . ( Ибо у неприятелей много было золотых серег , потому что они были Измаильтяне . ) Они сказали : дадим . И разостлали одежду и бросали туда каждый по серьге из добычи своей . Весу в золотых серьгах , которые он выпросил , было тысяча семьсотзолотых сиклей , кроме пряжек , пуговиц и пурпуровых одежд , которые были на царях Мадиамских , и кроме золотых цепочек , которые были на шее у верблюдов их . Из этого сделал Гедеон ефод и положил его в своем городе , в Офре , и стали все Израильтяне блудно ходить туда за ним , и был он сетью Гедеону и всему дому его . Так смирились Мадианитяне пред сынами Израиля и не стали уже поднимать головы своей , и покоилась земля сорок лет во дни Гедеона . И пошел Иероваал , сын Иоасов , и жил в доме своем . У Гедеона было семьдесят сыновей , происшедших от чресл его , потому что у него многобыло жен . Также и наложница , жившая в Сихеме , родила ему сына , и он дал ему имя Авимелех . И умер Гедеон , сын Иоасов , в глубокой старости , и погребен во гробе отца своего Иоаса , в Офре Авиезеровой . Когда умер Гедеон , сыны Израилевы опять стали блудно ходить вслед Ваалов и поставилисебе богом Ваалверифа ; и не вспомнили сыны Израилевы Господа Бога своего , Который избавлял их из руки всех врагов , окружавших их ; и дому Иероваалову , или Гедеонову , не сделали милости за все благодеяния , какие он сделал Израилю . Авимелех , сын Иероваалов , пошел в Сихем к братьям матери своей иговорил им и всему племени отца матери своей , и сказал : внушите всем жителям Сихемским : что лучше для вас , чтобы владеливами все семьдесят сынов Иеровааловых , или чтобы владел один ? и вспомните , что я кость ваша и плоть ваша . Братья матери его внушили о нем все сии слова жителям Сихемским ; исклонилось сердце их к Авимелеху , ибо говорили они : он брат наш . И дали ему семьдесят сиклей серебра из дома Ваалверифа ; Авимелех нанял на оные праздных и своевольных людей , которые и пошли за ним . И пришел он в дом отца своего в Офру и убил братьев своих , семьдесят сынов Иеровааловых , на одном камне . Остался только Иофам , младший сын Иероваалов , потому что скрылся . И собрались все жители Сихемские и весь дом Милло , и пошли и поставили царем Авимелеха у дуба , что близ Сихема . Когда рассказали об этом Иофаму , он пошел и стал на вершине горы Гаризима и , возвысив голос свой , кричал и говорил им : послушайте меня , жители Сихема , и послушает вас Бог ! Пошли некогда дерева помазать над собою царя исказали маслине : царствуй над нами . Маслина сказала им : оставлю ли я тук мой , которым чествуют богов и людей и пойду ли скитаться по деревам ? И сказали дерева смоковнице : иди ты , царствуй над нами . Смоковница сказала им : оставлю ли я сладость мою и хороший плодмой и пойду ли скитаться по деревам ? И сказали дерева виноградной лозе : иди ты , царствуй над нами . Виноградная лоза сказала им : оставлю ли я сок мой , который веселит богов и человеков , и пойду ли скитаться по деревам ? Наконец сказали все дерева терновнику : иди ты , царствуй над нами . Терновник сказал деревам : если вы по истине поставляете меня царемнад собою , то идите , покойтесь под тенью моею ; если же нет , то выйдет огонь из терновника и пожжет кедры Ливанские . Итак смотрите , по истине ли и по правде ли вы поступили , поставив Авимелеха царем ? И хорошо ли вы поступили с Иероваалом и домом его , и сообразноли с его благодеяниями поступили вы ? За вас отец мой сражался , не дорожил жизнью своею и избавил вас от руки Мадианитян ; а вы теперь восстали против дома отца моего , и убили семьдесят сынов отца моего на одном камне , и поставили царем над жителямиСихемскими Авимелеха , сына рабыни его , потому что он брат ваш . Если вы ныне по истине и по правде поступили с Иероваалом и домом его , то радуйтесь об Авимелехе , и он пусть радуется о вас ; если же нет , то да изыдет огонь от Авимелеха и да пожжет жителей Сихемских и весь дом Милло и да изыдет огонь от жителей Сихемских и от дома Милло , и да пожжет Авимелеха . И побежал Иофам , и убежал и пошел в Беэр , и жил там , укрываясь от брата своего Авимелеха . Авимелех же царствовал над Израилем три года . И послал Бог злого духа между Авимелехом и между жителями Сихема , и не стали покоряться жители Сихемские Авимелеху , дабы таким образом совершилось мщение за семьдесят сынов Иеровааловых , и кровь ихобратилась на Авимелеха , брата их , который убил их , и на жителей Сихемских , которые подкрепили руки его , чтоб убить братьев своих . Жители Сихемские посадили против него в засаду людей на вершинах гор , которые грабили всякого проходящего мимо их по дороге . О сем донесено было Авимелеху . Пришел же и Гаал , сын Еведов , с братьями своими в Сихем , и ходилиони по Сихему , и жители Сихемские положились на него . И вышли в поле , и собирали виноград свой , и давили в точилах , и делали праздники , ходили в дом бога своего , и ели и пили , и проклинали Авимелеха . Гаал , сын Еведов , говорил : кто Авимелех и что Сихем , чтобы нам служить ему ? Не сын ли он Иероваалов , и не Зевул ли главный начальник его ? Служите лучше потомкам Еммора , отца Сихемова , а ему для чего нам служить ? Если бы кто дал народ сей в руки мои , я прогнал бы Авимелеха . И сказано было Авимелеху : умножь войско твое и выходи . Зевул , начальник города , услышал слова Гаала , сына Еведова , и воспылал гнев его . Он хитрым образом отправляет послов к Авимелеху , чтобы сказать : вот , Гаал , сын Еведов , и братья его пришли в Сихем , и вот , они возмущают против тебя город ; итак , встань ночью , ты и народ , находящийся с тобою , и поставь засаду в поле ; поутру же , при восхождении солнца , встань рано и приступи к городу ; и когда он и народ , который у него , выйдут к тебе , тогда делай с ними , что может рука твоя . И встал ночью Авимелех и весь народ , находившийся с ним , и поставили взасаду у Сихема четыре отряда . Гаал , сын Еведов , вышел и стал у ворот городских ; и встал Авимелех и народ , бывший с ним , из засады . Гаал , увидев народ , говорит Зевулу : вот , народ спускается с вершины гор . А Зевул сказал ему : тень гор тебе кажется людьми . Гаал опять говорил и сказал : вот , народ спускается с возвышенности , и один отряд идет от дуба Меонним . И сказал ему Зевул : где уста твои , которые говорили : „ кто Авимелех , чтобы мы стали служить ему ? " Это тот народ , который ты пренебрегал ; выходи теперь и сразись с ним . И пошел Гаал впереди жителей Сихемских и сразился с Авимелехом . И погнался за ним Авимелех , и побежал он от него , и много пало убитых до самых ворот города . И остался Авимелех в Аруме , а Гаала и братьев его Зевул выгнал , чтоб они не жили в Сихеме . На другой день вышел народ в поле , и донесли о сем Авимелеху . Он взял свой народ и разделил его на три отряда и поставил в засаду в поле . И увидев , что народ вышелиз города , восстал на них и побил их . Между тем как Авимелех и отряды , бывшие с ним , приступили и стали у ворот городских , другие два отряда напали на всех , бывших в поле , и убивали их . И сражался Авимелех с городом весь тот день , и взял город , и побил народ , бывший в нем , и разрушил город и засеял его солью . Услышав об этом , все бывшие в башне Сихемской ушли в башню капища Ваал-Верифа . Авимелеху донесено , что собрались туда все бывшие в башне Сихемской . И пошел Авимелех на гору Селмон , сам и весь народ , бывший с ним , и взял Авимелех топоры с собою и нарубил сучьев древесных , и положил на плечи свои , и сказал народу , бывшему с ним : вы видели , что я делал ; скорее делайте и вы то же , что я . И нарубил каждый из всего народа сучьев , и пошли за Авимелехом , и положили к башне , и сожгли посредством их башню огнем , и умерли все бывшие в башне Сихемской , около тысячи мужчин и женщин . Потом пошел Авимелех в Тевец и осадил Тевец и взял его . Среди города была крепкая башня , и убежали туда все мужчины и женщины и все жители города , и заперлись и взошли на кровлю башни . Авимелех пришел к башне и окружил ее и подошел к дверям башни , чтобы сжечь ее огнем . Тогда одна женщина бросила обломок жернова на голову Авимелеху ипроломила ему череп . Авимелех тотчас призвал отрока , оруженосца своего , и сказал ему : обнажи меч твой и умертви меня , чтобы не сказали обо мне : женщинаубила его . И пронзил его отрок его , и он умер . Израильтяне , видя , что умер Авимелех , пошли каждый в свое место . Так воздал Бог Авимелеху за злодеяние , которое он сделал отцу своему , убив семьдесят братьев своих . И все злодеяния жителей Сихемских обратил Бог на голову их ; и постигло их проклятие Иофама , сына Иероваалова . После Авимелеха восстал для спасения Израиля Фола , сын Фуи , сына Додова , из колена Иссахарова . Он жил в Шамире на горе Ефремовой . Он был судьею Израиля двадцать три года , и умер , и погребен в Шамире . После него восстал Иаир из Галаада и был судьею Израиля двадцать два года . У него было тридцать сыновей , ездивших на тридцати молодых ослах , и тридцать городов было у них ; их до сего дня называют селениями Иаира , что в земле Галаадской . И умер Иаир и погребен в Камоне . Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа и служили Ваалам и Астартам , и богам Арамейским , и богам Сидонским , и богам Моавитским , и богам Аммонитским , и богам Филистимским ; а Господа оставили и не служили Ему . И воспылал гнев Господа на Израиля , и Он предал их в руки Филистимлян и в руки Аммонитян ; они теснили и мучили сынов Израилевых с того года восемнадцать лет , всех сынов Израилевых по ту сторону Иордана в земле Аморрейской , которая в Галааде . Наконец Аммонитяне перешли Иордан , чтобы вести войну с Иудою и Вениамином и с домом Ефремовым . И весьма тесно было сынам Израиля . И возопили сыны Израилевы к Господу , и говорили : согрешили мы пред Тобою , потому что оставили Бога нашего и служили Ваалам . И сказал Господь сынам Израилевым : не угнетали ли вас Египтяне , иАморреи , и Аммонитяне , и Филистимляне , и Сидоняне , и Амаликитяне , и Моавитяне , и когда вы взывали ко Мне , не спасал ли Я васот рук их ? А вы оставили Меня и стали служить другим богам ; за то Я не буду уже спасать вас : пойдите , взывайте к богам , которых вы избрали , пусть они спасают вас в тесное для вас время . И сказали сыны Израилевы Господу : согрешили мы ; делай с нами все , что Тебе угодно , только избавь нас ныне . И отвергли от себя чужих богов и стали служить Господу . И не потерпела душа Его страдания Израилева . Аммонитяне собрались и расположились станом в Галааде ; собрались также сыны Израилевы и стали станом в Массифе . Народ и князья Галаадские сказали друг другу : кто начнет войну против Аммонитян , тот будет начальником всех жителей Галаадских . Иеффай Галаадитянин был человек храбрый . Он был сын блудницы ; отГалаада родился Иеффай . И жена Галаадова родила ему сыновей . Когда возмужали сыновья жены , изгнали они Иеффая , сказав ему : ты не наследник в доме отца нашего , потому что ты сын другой женщины . И убежал Иеффай от братьев своих и жил в земле Тов ; и собрались к Иеффаю праздные люди и выходили с ним . Чрез несколько времени Аммонитяне пошли войною наИзраиля . Во время войны Аммонитян с Израильтянами пришли старейшины Галаадские взять Иеффая из земли Тов и сказали Иеффаю : приди , будь у нас вождем , и сразимся с Аммонитянами . Иеффай сказал старейшинам Галаадским : не вы ли возненавидели меня и выгнали из дома отца моего ? зачем же пришли ко мне ныне , когда вы в беде ? Старейшины Галаадские сказали Иеффаю : для того мы теперь пришли к тебе , чтобы ты пошел с нами и сразился с Аммонитянами и был у нас начальником всех жителейГалаадских . И сказал Иеффай старейшинам Галаадским : если вы возвратите меня , чтобы сразиться с Аммонитянами , и Господь предаст мне их , то останусь ли я у вас начальником ? Старейшины Галаадские сказали Иеффаю : Господь да будет свидетелеммежду нами , что мы сделаем по слову твоему ! И пошел Иеффай со старейшинами Галаадскими , и народ поставил егонад собою начальником и вождем , и Иеффай произнес все слова свои пред лицем Господа в Массифе . И послал Иеффай послов к царю Аммонитскому сказать : что тебе до меня , что ты пришел ко мне воевать на земле моей ? Царь Аммонитский сказал послам Иеффая : Израиль , когда шел из Египта , взял землю мою от Арнона до Иавока и Иордана ; итак возврати мне ее с миром . Иеффай в другой раз послал послов к царю Аммонитскому , сказать ему : так говорит Иеффай : Израиль не взял земли Моавитской и земли Аммонитской ; ибо когда шли из Египта , Израиль пошел в пустыню к Чермному морю и пришел в Кадес ; оттуда послал Израиль послов к царю Едомскому сказать : „ позволь мнепройти землею твоею " ; но царь Едомский не послушал ; и к царю Моавитскому он посылал , но и тот не согласился ; посему Израиль оставался в Кадесе . И пошел пустынею , и миновал землю Едомскую и землю Моавитскую , и , придя к восточному пределу земли Моавитской , расположился станом за Арноном ; но не входил в пределы Моавитские , ибо Арнон есть предел Моава . И послал Израиль послов к Сигону , царю Аморрейскому , царю Есевонскому , и сказал ему Израиль : позволь нам пройти землею твоею в свое место . Но Сигон не согласился пропустить Израиля чрез пределы свои , и собрал Сигон весь народ свой , и расположился станом в Иааце , и сразился с Израилем . И предал Господь Бог Израилев Сигона и весь народ его в рукиИзраилю , и он побил их ; и получил Израиль в наследие всюземлю Аморрея , жившего в земле той ; и получили они в наследие все пределы Аморрея от Арнона до Иавока и от пустыни до Иордана . Итак Господь Бог Израилев изгнал Аморрея от лица народа СвоегоИзраиля , а ты хочешь взять его наследие ? Не владеешь ли ты тем , что дал тебе Хамос , бог твой ? И мы владеемвсем тем , что дал нам в наследие Господь Бог наш . Разве ты лучше Валака , сына Сепфорова , царя Моавитского ? Ссорился ли он с Израилем , или воевал ли с ними ? Израиль уже живет триста лет в Есевоне и в зависящих от него городах , в Ароере и зависящих от него городах , и во всех городах , которые близ Арнона ; для чего вы в то время неотнимали их ? А я не виновен пред тобою , и ты делаешь мне зло , выступив против меня войною . Господь Судия да будет ныне судьею между сынами Израиля и между Аммонитянами ! Но царь Аммонитский не послушал слов Иеффая , с которыми он посылал к нему . И был на Иеффае Дух Господень , и прошел он Галаад и Манассию , и прошел Массифу Галаадскую , и из Массифы Галаадской пошел к Аммонитянам . И дал Иеффай обет Господу и сказал : если Ты предашь Аммонитян в руки мои , то по возвращении моем с миром от Аммонитян , что выйдет из воротдома моего навстречу мне , будет Господу , и вознесу сие на всесожжение . И пришел Иеффай к Аммонитянам – сразиться с ними , и предал их Господь в руки его ; и поразил их поражением весьма великим , от Ароера до Минифа двадцать городов , и до Авель-Керамима , и смирились Аммонитяне пред сынами Израилевыми . И пришел Иеффай в Массифу в дом свой , и вот , дочь его выходитнавстречу ему с тимпанами и ликами : она была у него только одна , и не было у него еще ни сына , ни дочери . Когда он увидел ее , разодрал одежду свою и сказал : ах , дочь моя ! ты сразила меня ; и ты в числе нарушителей покоя моего ! я отверз о тебе уста мои пред Господом и не могу отречься . Она сказала ему : отец мой ! ты отверз уста твои пред Господом – и делай со мною то , что произнесли уста твои , когда Господь совершил чрез тебяотмщение врагам твоим Аммонитянам . И сказала отцу своему : сделай мне только вот что : отпусти меня на два месяца ; я пойду , взойду на горы и оплачу девствомое с подругами моими . Он сказал : пойди . И отпустил ее на два месяца . Она пошла с подругами своими и оплакивала девство свое в горах . По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему , и он совершил над нею обет свой , который дал , и она не познала мужа . И вошло в обычай у Израиля , что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина , четыре дня в году . Ефремляне собрались и перешли в Севину и сказалиИеффаю : для чего ты ходил воевать с Аммонитянами , а нас не позвал с собою ? мы сожжем дом твой огнем и с тобою вместе . Иеффай сказал им : я и народ мой имели с Аммонитянами сильную ссору ; я звал вас , но вы не спасли меня от руки их ; видя , что ты не спасаешь меня , я подверг опасности жизнь мою и пошел на Аммонитян , и предал их Господь в руки мои ; зачем же вы пришли ныне воевать со мною ? И собрал Иеффай всех жителей Галаадских и сразился с Ефремлянами , ипобили жители Галаадские Ефремлян , говоря : вы беглецы Ефремовы , Галаад же среди Ефрема и среди Манассии . И перехватили Галаадитяне переправу чрез Иордан от Ефремлян , и когда кто из уцелевшихЕфремлян говорил : „ позвольте мне переправиться " , то жителиГалаадские говорили ему : не Ефремлянин ли ты ? Он говорил : нет . Они говорили ему „ скажи : шибболет " , а он говорил : „ сибболет " , и не мог иначе выговорить . Тогда они , взяв его , заколали у переправы чрез Иордан . И пало в то время из Ефремлян сорок две тысячи . Иеффай был судьею Израиля шесть лет , и умер Иеффай Галаадитянин и погребен в одном из городов Галаадских . После него был судьею Израиля Есевон из Вифлеема . У него было тридцать сыновей , и тридцать дочерей отпустил он из дома в замужество , а тридцать дочерей взял со стороны за сыновей своих , и был судьею Израиля семь лет . И умер Есевон и погребен в Вифлееме . После него был судьею Израиля Елон Завулонянин и судил Израиля десять лет . И умер Елон Завулонянин и погребен в Аиалоне , в земле Завулоновой . После него был судьею Израиля Авдон , сын Гиллела , Пирафонянин . У него было сорок сыновей и тридцать внуков , ездивших на семидесяти молодых ослах ; он судил Израиля восемь лет . И умер Авдон , сын Гиллела , Пирафонянин , и погребен в Пирафоне в земле Ефремовой , на горе Амаликовой . Сыны Израилевы продолжали делать злое пред очами Господа , и предал их Господь в руки Филистимлян на сорок лет . В то время был человек из Цоры , от племени Данова , именем Маной ; жена его была неплодна и не рождала . И явился Ангел Господень жене и сказал ей : вот , ты неплодна и нерождаешь ; но зачнешь , и родишь сына ; итак берегись , не пей вина и сикера , и не ешь ничего нечистого ; ибо вот , ты зачнешь и родишь сына , и бритва не коснется головы его , потому что от самого чрева младенец сей будет назорей Божий , и он начнет спасать Израиля от руки Филистимлян . Жена пришла и сказала мужу своему : человек Божий приходил ко мне , которого вид , как вид Ангела Божия , весьма почтенный ; я не спросила его , откуда он , и он не сказал мне имени своего ; он сказал мне : „ вот , ты зачнешь и родишь сына ; итак не пей вина исикера и не ешь ничего нечистого , ибо младенец от самого чрева до смерти своей будет назорей Божий " . Маной помолился Господу и сказал : Господи ! пусть придет опять к нам человек Божий , которого посылал Ты , и научит нас , что нам делать с имеющим родиться младенцем . И услышал Бог голос Маноя , и Ангел Божий опять пришел к жене , когда она была в поле , и Маноя , мужа ее , небыло с нею . Жена тотчас побежала и известила мужа своего и сказала ему : вот , явился мне человек , приходивший ко мне тогда . Маной встал и пошел с женою своею , и пришел к томучеловеку и сказал ему : ты ли тот человек , который говорил с сею женщиною ? Ангел сказал : я . И сказал Маной : итак , если исполнится слово твое , как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним ? Ангел Господень сказал Маною : пусть он остерегается всего , о чем я сказал жене ; пусть не ест ничего , что производит виноградная лоза ; пусть не пьет вина и сикера и не ест ничего нечистого и соблюдает все , что я приказал ей . И сказал Маной Ангелу Господню : позволь удержать тебя , пока мы изготовим для тебя козленка . Ангел Господень сказал Маною : хотя бы ты и удержал меня , но я не буду есть хлеба твоего ; если же хочешь совершить всесожжение Господу , то вознеси его . Маной же не знал , что это Ангел Господень . И сказал Маной Ангелу Господню : как тебе имя ? чтобы нам прославить тебя , когда исполнится слово твое . Ангел Господень сказал ему : что ты спрашиваешь об имени моем ? оно чудно . И взял Маной козленка и хлебное приношение и вознес Господу на камне . И сделал Он чудо , которое виделиМаной и жена его . Когда пламень стал подниматься от жертвенника к небу , Ангел Господень поднялся в пламени жертвенника . Видя это , Маной ижена его пали лицем на землю . И невидим стал Ангел Господень Маною и жене его . Тогда Маной узнал , что это Ангел Господень . И сказал Маной жене своей : верно мы умрем , ибо видели мы Бога . Жена его сказала ему : если бы Господь хотел умертвить нас , то не принял бы от рук наших всесожжения и хлебного приношения , и не показал бы нам всего того , и теперь не открыл бы нам сего . И родила жена сына , и нарекла имя ему : Самсон . И рос младенец , и благословлял его Господь . И начал Дух Господень действовать в нем в стане Дановом , междуЦорою и Естаолом . И пошел Самсон в Фимнафу и увидел в Фимнафе женщину из дочерей Филистимских . Он пошел и объявил отцу своему и матери своей и сказал : я видел в Фимнафе женщину из дочерей Филистимских ; возьмите ее мне в жену . Отец и мать его сказали ему : разве нет женщин между дочерями братьев твоихи во всем народе моем , что ты идешь взять жену у Филистимлян необрезанных ? И сказал Самсон отцу своему : ее возьми мне , потому что она мне понравилась . Отец его и мать его не знали , что это от Господа , и что он ищет случая отмстить Филистимлянам . А в то время Филистимляне господствовали над Израилем . И пошел Самсон с отцом своим и с матерью своею в Фимнафу , и когда подходили к виноградникам Фимнафским , вот , молодой лев рыкая идет навстречу ему . И сошел на него Дух Господень , и он растерзал льва каккозленка ; а в руке у него ничего не было . И не сказал отцу своему и матери своей , что он сделал . И пришел и поговорил с женщиною , и она понравилась Самсону . Спустя несколько дней , опять пошел он , чтобы взятьее , и зашел посмотреть труп льва , и вот , рой пчел в трупе львином и мед . Он взял его в руки свои и пошел , и ел дорогою ; и когда пришел к отцу своему и матери своей , дал и им , и они ели ; но не сказал им , что из львиного трупа взял мед сей . И пришел отец его к женщине , и сделал там Самсон пир , как обыкновенноделают женихи . И как там увидели его , выбрали тридцать брачных друзей , которые были бы при нем . И сказал им Самсон : загадаю я вам загадку ; если вы отгадаете мне еев семь дней пира и отгадаете верно , то я дам вам тридцать синдонов и тридцать перемен одежд ; если же не сможете отгадать мне , то вы дайте мне тридцать синдонов и тридцать перемен одежд . Они сказали ему : загадай загадку твою , послушаем . И сказал им : из ядущего вышло ядомое , и из сильного вышло сладкое . И не могли отгадать загадку в три дня . В седьмой день сказали они жене Самсоновой : уговори мужа твоего , чтоб он разгадал нам загадку ; иначе сожжем огнем тебя и дом отца твоего ; разве вы призвали нас , чтоб обобрать нас ? И плакала жена Самсонова пред ним и говорила : ты ненавидишь меня ине любишь ; ты загадал загадку сынам народа моего , а мне не разгадаешьее . Он сказал ей : отцу моему и матери моей не разгадал ее ; и тебе ли разгадаю ? И плакала она пред ним семь дней , в которые продолжался у них пир . Наконец в седьмой день разгадал ей , ибо она усиленно просила его . А онаразгадала загадку сынам народа своего . И в седьмой день до захождения солнечного сказали ему граждане : что слаще меда , и что сильнее льва ! Он сказал им : если бы вы не орали на моей телице , то не отгадали бы моей загадки . И сошел на него Дух Господень , и пошел он в Аскалон , и , убив там тридцать человек , снял с них одежды , и отдал перемены платья ихразгадавшим загадку . И воспылал гнев его , и ушел он в дом отца своего . А жена Самсонова вышла за брачного друга его , который был при нем другом . Чрез несколько дней , во время жатвы пшеницы , пришел Самсон повидаться с женою своею , принеся с собою козленка ; и когда сказал : „ войду к жене моей в спальню " , отец ее не дал ему войти . И сказал отец ее : я подумал , что ты возненавидел ее , и я отдал ее другу твоему ; вот , меньшая сестра красивее ее ; пусть она будет тебе вместо ее . Но Самсон сказал им : теперь я буду прав пред Филистимлянами , если сделаю им зло . И пошел Самсон , и поймал триста лисиц , и взял факелы , и связал хвост с хвостом , и привязал по факелу между двумя хвостами ; и зажег факелы , и пустил их на жатву Филистимскую , и выжег и копны и нежатый хлеб , и виноградные сады и масличные . И говорили Филистимляне : кто это сделал ? И сказали : Самсон , зять Фимнафянина , ибо этот взял жену его и отдал другу его . И пошли Филистимляне и сожгли огнем ее и отца ее . Самсон сказал им : хотя вы сделали это , но я отмщу вам самим и тогда только успокоюсь . И перебил он им голени и бедра , и пошел и засел в ущелье скалы Етама . И пошли Филистимляне , и расположились станом в Иудее , и протянулись до Лехи . И сказали жители Иудеи : за что вы вышли против нас ? Они сказали : мыпришли связать Самсона , чтобы поступить с ним , как он поступил с нами . И пошли три тысячи человек из Иудеи к ущелью скалы Етама и сказали Самсону : разве ты не знаешь , что Филистимляне господствуют над нами ? что ты это сделал нам ? Он сказал им : как они со мною поступили , так и я поступил с ними . И сказали ему : мы пришли связать тебя , чтобы отдать тебя в руки Филистимлянам . И сказал им Самсон : поклянитесь мне , что вы не убьете меня . И сказали ему : нет , мы только свяжем тебя и отдадим тебя в руки их , а умертвить не умертвим . И связали его двумя новыми веревками и повели его из ущелья . Когда он подошел к Лехе , Филистимляне с криком встретили его . Исошел на него Дух Господень , и веревки , бывшие на руках его , сделались , как перегоревший лен , и упали узы его с рук его . Нашел он свежую ослиную челюсть и , протянув руку свою , взял ее , и убил ею тысячу человек . И сказал Самсон : челюстью ослиною толпу , две толпы , челюстью ослиною убил я тысячу человек . Сказав это , бросил челюсть из руки своей и назвал то место : Рамаф-Лехи . И почувствовал сильную жажду и воззвал к Господу и сказал : Тысоделал рукою раба Твоего великое спасение сие ; а теперь умру я от жажды , и попаду в руки необрезанных . И разверз Бог ямину в Лехе , и потекла из нее вода . Он напился , и возвратился дух его , и он ожил ; от того и наречено имя месту сему : „ Источник взывающего " , который в Лехе до сего дня . И был он судьею Израиля во дни Филистимлян двадцать лет . Пришел однажды Самсон в Газу и , увидев там блудницу , вошел к ней . Жителям Газы сказали : Самсон пришел сюда . И ходилиони кругом , и подстерегали его всю ночь в воротах города , и таились всю ночь , говоря : до света утреннего подождем , и убьем его . А Самсон спал до полуночи ; в полночь же встав , схватил двери городских ворот с обоими косяками , поднял их вместе сзапором , положил на плечи свои и отнес их на вершину горы , которая на пути к Хеврону . После того полюбил он одну женщину , жившую на долине Сорек ; имя ей Далида . К ней пришли владельцы Филистимские и говорят ей : уговори его , ивыведай , в чем великая сила его и как нам одолеть его , чтобы связать его и усмирить его ; а мы дадим тебе за то каждый тысячу сто сиклей серебра . И сказала Далида Самсону : скажи мне , в чем великая сила твоя и чемсвязать тебя , чтобы усмирить тебя ? Самсон сказал ей : если свяжут меня семью сырыми тетивами , которые незасушены , то я сделаюсь бессилен и буду как и прочие люди . И принесли ей владельцы Филистимские семь сырых тетив , которые не засохли , и она связала его ими . ( Между тем один скрытно сидел у нее в спальне . ) И сказала ему : Самсон ! Филистимляне идут на тебя . Он разорвал тетивы , как разрывают нитку из пакли , когда пережжет ее огонь . И не узнана сила его . И сказала Далида Самсону : вот , ты обманул меня и говорил мне ложь ; скажи же теперь мне , чем связать тебя ? Он сказал ей : если свяжут меня новыми веревками , которые не были вделе , то я сделаюсь бессилен и буду , как прочие люди . Далида взяла новые веревки и связала его и сказала ему : Самсон ! Филистимляне идут на тебя . ( Между тем один скрытно сидел в спальне . ) И сорвал он их с рук своих , как нитки . И сказала Далида Самсону : все ты обманываешь меня и говоришь мне ложь ; скажи мне , чем бы связать тебя ? Он сказал ей : если ты воткешь семь кос головы моей в ткань и прибьешь ее гвоздем к ткальной колоде . и прикрепила их к колоде , и сказала ему : Филистимляне идут на тебя , Самсон ! Онпробудился от сна своего и выдернул ткальную колоду вместе с тканью . И сказала ему Далида : как же ты говоришь : „ люблю тебя " , а сердце твое не со мною ? вот , ты трижды обманул меня , и не сказал мне , в чем великая сила твоя . И как она словами своими тяготила его всякий день и мучила его , то душе его тяжело стало до смерти . И он открыл ей все сердце свое , и сказал ей : бритва не касаласьголовы моей , ибо я назорей Божий от чрева матери моей ; если же остричь меня , то отступит от меня сила моя ; я сделаюсь слаб и буду , как прочие люди . Далида , видя , что он открыл ей все сердце свое , послала и звала владельцев Филистимских , сказав им : идите теперь ; он открыл мне все сердце свое . И пришли к ней владельцы Филистимские и принесли серебро в руках своих . И усыпила его Далида на коленях своих , и призвала человека , и велела ему остричь семь кос головы его . И начал он ослабевать , и отступила от него сила его . Она сказала : Филистимляне идут на тебя , Самсон ! Он пробудился от сна своего , и сказал : пойду , как и прежде , и освобожусь . А не знал , что Господь отступил от него . Филистимляне взяли его и выкололи ему глаза , привели его в Газу и оковали его двумя медными цепями , и он молол в доме узников . Между тем волосы на голове его начали расти , где они были острижены . Владельцы Филистимские собрались , чтобы принести великую жертвуДагону , богу своему , и повеселиться , и сказали : бог наш предал Самсона , врага нашего , в руки наши . Также и народ , видя его , прославлял бога своего , говоря : бог наш предал в руки наши врага нашего и опустошителя земли нашей , который побил многих из нас . И когда развеселилось сердце их , сказали : позовите Самсона , пусть он позабавит нас . И призвали Самсона из дома узников , и он забавлял их , и поставили его между столбами . И сказал Самсон отроку , который водил его за руку : подведи меня , чтобы ощупать мне столбы , на которых утвержден дом , и прислониться к ним . Дом же был полон мужчин и женщин ; там были все владельцы Филистимские , и на кровле было до трех тысяч мужчин и женщин , смотревших на забавляющего их Самсона . И воззвал Самсон к Господу и сказал : Господи Боже ! вспомни меня и укрепи меня только теперь , о Боже ! чтобы мне в один разотмстить Филистимлянам за два глаза мои . И сдвинул Самсон с места два средних столба , на которых утвержден был дом , упершись в них , в один правою рукою своею , а в другой левою . И сказал Самсон : умри , душа моя , с Филистимлянами ! И уперся всею силою , и обрушился дом на владельцев и на весь народ , бывший в нем . И было умерших , которых умертвил Самсон при смерти своей , более , нежели сколькоумертвил он в жизни своей . И пришли братья его и весь дом отца его , и взяли его , и пошли и похоронили его между Цорою и Естаолом , во гробе Маноя , отца его . Он был судьею Израиля двадцать лет . Был некто на горе Ефремовой , именем Миха . Он сказал матери своей : тысяча сто сиклей серебра , которые у тебя взяты и за которые ты при мне изрекла проклятие , это серебро у меня , я взял его . Мать его сказала : благословен сын мой у Господа ! И возвратил он матери своей тысячу сто сиклей серебра . И сказала мать его : это серебро я от себя посвятила Господу для сына моего , чтобы сделать из него истукан и литый кумир ; итак отдаю оное тебе . Но он возвратил серебро матери своей . Мать его взяла двести сиклей серебра и отдала их плавильщику . Он сделал из них истукан и литый кумир , который и находился в доме Михи . И был у Михи дом Божий . И сделал он ефод и терафим и посвятил одного из сыновей своих , чтоб он был у него священником . В те дни не было царя у Израиля ; каждый делал то , что ему казалось справедливым . Один юноша из Вифлеема Иудейского , из колена Иудина , левит , тогда жил там ; этот человек пошел из города Вифлеема Иудейского , чтобы пожить , гдеслучится , и идя дорогою , пришел на гору Ефремову к дому Михи . И сказал ему Миха : откуда ты идешь ? Он сказал ему : я левит из Вифлеема Иудейского и иду пожить , где случится . И сказал ему Миха : останься у меня и будь у меня отцом и священником ; я буду давать тебе по десяти сиклей серебра на год , потребное одеяние и пропитание . Левит пошел к нему и согласился левит остаться у этого человека , и был юноша у него , как один из сыновей его . Миха посвятил левита , и этот юноша был у него священником и жил в доме у Михи . И сказал Миха : теперь я знаю , что Господь будетмне благотворить , потому что левит у меня священником . В те дни не было царя у Израиля ; и в те дни колено Даново искало себе удела , где бы поселиться , потому что дотоле не выпало ему полного удела между коленами Израилевыми . И послали сыны Дановы от племени своего пять человек , мужей сильных , из Цоры и Естаола , чтоб осмотреть землю и узнать ее , и сказали им : пойдите , узнайте землю . Они пришли на гору Ефремову кдому Михи и ночевали там . Находясь у дома Михи , узнали они голос молодого левита и зашли туда и спрашивали его : кто тебя привел сюда ? что ты здесь делаешь и зачем ты здесь ? Он сказал им : то и то сделал для меня Миха , нанял меня , и я у него священником . Они сказали ему : вопроси Бога , чтобы знать нам , успешен ли будет путь наш , в который мы идем . Священник сказал им : идите с миром ; пред Господом путь ваш , в который вы идете . И пошли те пять мужей , и пришли в Лаис , и увидели народ , который в нем , что он живет покойно , по обычаю Сидонян , тих ибеспечен , и что не было в земле той , кто обижал бы в чем , или имел бы власть : от Сидонян они жили далеко , и ни с кем не было у них никакого дела . И возвратились к братьям своим в Цору и Естаол , и сказали им братья их : с чем вы ? Они сказали : встанем и пойдем на них ; мы видели землю , она весьма хороша ; а вы задумались : не медлите пойти и взять в наследие ту землю ; когда пойдете вы , придете к народу беспечному , и земля та обширна ; Бог предает ее в руки ваши ; это такое место , где нет ни в чем недостатка , что получается от земли . И отправились оттуда из колена Данова , из Цоры и Естаола , шестьсот мужей , препоясавшись воинским оружием . Они пошли и стали станом в Кириаф-Иариме , в Иудее . Посему и называют то место станом Дановым до сего дня . Он позади Кириаф-Иарима . Оттуда отправились они на гору Ефремову и пришли к дому Михи . И сказали те пять мужей , которые ходили осматривать землю Лаис , братьям своим : знаете ли , что в одном из домов сих есть ефод , терафим , истукан и литый кумир ? итак подумайте , что сделать . И зашли туда , и вошли в дом молодого левита , в дом Михи , и приветствовали его . А шестьсот человек из сынов Дановых , перепоясанные воинским оружием , стояли у ворот . Пять же человек , ходивших осматривать землю , пошли , вошли туда , взяли истукан и ефод и терафим и литый кумир . Священник стоял у ворот с теми шестьюстами человек , препоясанных воинским оружием . Когда они вошли в дом Михи и взяли истукан , ефод , терафим и литый кумир , священник сказал им : что вы делаете ? Они сказали ему : молчи , положи руку твою на уста твои и иди с нами и будь у нас отцом и священником ; лучше ли тебе быть священником в доме одного человека , нежели быть священником в колене или в племени Израилевом ? Священник обрадовался , и взял ефод , терафим и истукан , и пошел с народом . Они обратились и пошли , и отпустили детей , скот и тяжести вперед . Когда они удалились от дома Михи , жители домов соседних с домом Михи собрались и погнались за сынами Дана , и кричали сынам Дана . Сыны Дановы оборотились и сказали Михе : что тебе , что ты так кричишь ? ( Миха ) сказал : вы взяли богов моих , которых я сделал , и священника , и ушли ; чего еще более ? как же вы говорите : что тебе ? Сыны Дановы сказали ему : молчи , чтобы мы не слышали голоса твоего ; иначенекоторые из нас , рассердившись , нападут на вас , и ты погубишь себя и семейство твое . И пошли сыны Дановы путем своим ; Миха же , видя , что они сильнее его , пошел назад и возвратился в дом свой . А сыны Дановы взяли то , что сделал Миха , и священника , который был у него , и пошли в Лаис , против народа спокойного и беспечного , и побили его мечом , а город сожгли огнем . Некому было помочь , потому что он был отдален от Сидона и ни с кем не имел дела . Город сей находился в долине , что близ Беф-Рехова . И построили снова город и поселились в нем , и нарекли имя городу : Дан , по имени отца своего Дана , сына Израилева ; а прежде имя города тому было : Лаис . И поставили у себя сыны Дановы истукан ; Ионафан же , сын Гирсона , сына Манассии , сам и сыновья его были священниками в колене Дановом до дня переселения жителей той земли ; и имели у себя истукан , сделанный Михою , во все то время , когда дом Божий находился в Силоме . В те дни , когда не было царя у Израиля , жил один левит на склонегоры Ефремовой . Он взял себе наложницу из Вифлеема Иудейского . Наложница его поссорилась с ним и ушла от него в дом отца своего в Вифлеем Иудейский и была там четыре месяца . Муж ее встал и пошел за нею , чтобы поговорить к сердцу ее и возвратить ее к себе . С ним был слуга его и пара ослов . Она ввела его в дом отца своего . Отец этой молодой женщины , увидев его , с радостью встретил его , и удержал его тесть его , отец молодой женщины . И пробыл он у него три дня ; они ели и пили и ночевали там . В четвертый день встали они рано , и он встал , чтоб идти . И сказал отец молодой женщины зятю своему : подкрепи сердце твое куском хлеба , и потом пойдете . Они остались , и оба вместе ели и пили . И сказал отец молодой женщины человеку тому : останься еще на ночь , и пусть повеселится сердце твое . Человек тот встал , было , чтоб идти , но тесть его упросил его , и он опять ночевал там . На пятый день встал он поутру , чтоб идти . И сказал отец молодой женщины той : подкрепи сердце твое хлебом , и помедлите , доколе преклонится день . И ели оба они . И встал тот человек , чтоб идти , сам он , наложница его и слуга его . И сказал ему тесть его , отец молодой женщины : вот , день преклонился к вечеру , ночуйте , пожалуйте ; вот , дню скоро конец , ночуй здесь , пусть повеселится сердце твое ; завтра пораньше встанете в путь ваш , и пойдешь в дом твой . Но муж не согласился ночевать , встал и пошел ; ипришел к Иевусу , что ныне Иерусалим ; с ним пара навьюченных ослов и наложница его с ним . Когда они были близ Иевуса , день уже очень преклонился . И сказал слуга господину своему : зайдем в этот город Иевусеев и ночуем в нем . Господин его сказал ему : нет , не пойдем в город иноплеменников , которые не из сынов Израилевых , но дойдем до Гивы . И сказал слуге своему : дойдем до одного из сих мест и ночуем в Гиве , или в Раме . И пошли , и шли , и закатилось солнце подле ГивыВениаминовой . И повернули они туда , чтобы пойти ночевать в Гиве . И пришел он и сел на улице в городе ; но никто не приглашал их в дом для ночлега . И вот , идет один старик с работы своей с поля вечером ; он родомбыл с горы Ефремовой и жил в Гиве . Жители же места сего были сыны Вениаминовы . Он , подняв глаза свои , увидел прохожего на улице городской . И сказал старик : куда идешь ? и откуда ты пришел ? Он сказал ему : мы идем из Вифлеема Иудейского к горе Ефремовой , откуда я ; я ходил в Вифлеем Иудейский , а теперь иду к дому Господа ; и никто не приглашает меня в дом ; у нас есть и солома и корм для ослов наших ; также хлеб и вино для меня и для рабытвоей и для сего слуги есть у рабов твоих ; ни в чем нет недостатка . Старик сказал ему : будь спокоен : весь недостаток твой на мне , только не ночуй на улице . И ввел его в дом свой и дал корму ослам его , а сами они омыли ноги свои и ели и пили . Тогда как они развеселили сердца свои , вот , жители города , люди развратные , окружили дом , стучались в двери и говорили старику , хозяину дома : выведи человека , вошедшего в дом твой , мы познаем его . Хозяин дома вышел к ним и сказал им : нет , братьямои , не делайте зла , когда человек сей вошел в дом мой , не делайте этого безумия ; вот у меня дочь девица , и у него наложница , выведу я их , смирите их и делайте с ними , что вам угодно ; а с человеком сим не делайте этого безумия . Но они не хотели слушать его . Тогда муж взял свою наложницу и вывел к ним на улицу . Они познали ее , и ругались над нею всю ночь до утра . И отпустили ее при появлении зари . И пришла женщина пред появлением зари , и упалау дверей дома того человека , у которого был господин ее , и лежала до света . Господин ее встал поутру , отворил двери дома и вышел , чтоб идти в путь свой : и вот , наложница его лежит у дверей дома , и руки ее на пороге . Он сказал ей : вставай , пойдем . Но ответа не было , потому что она умерла . Он положил ее на осла , встал и пошел в свое место . Придя в дом свой , взял нож и , взяв наложницусвою , разрезал ее по членам ее на двенадцать частей и послал во все пределы Израилевы . Всякий , видевший это , говорил : не бывало и не видано было подобногосему от дня исшествия сынов Израилевых из земли Египетской до сего дня . Обратите внимание на это , посоветуйтесь и скажите . И вышли все сыны Израилевы , и собралось все общество , как один человек , от Дана до Вирсавии , и земля Галаадская пред Господа в Массифу . И собрались начальники всего народа , все колена Израилевы , в собрание народа Божия , четыреста тысяч пеших , обнажающих меч . И сыны Вениаминовы услышали , что сыны Израилевы пришли в Массифу . И сказали сыны Израилевы : скажите , как происходило это зло ? Левит , муж оной убитой женщины , отвечал и сказал : я с наложницею моею пришел ночевать в Гиву Вениаминову ; и восстали на меня жители Гивы и окружили из-за меня дом ночью ; меня намеревались убить , и наложницу мою замучили , так , что она умерла ; я взял наложницу мою , разрезал ее и послал ее во все области владения Израилева , ибо они сделали беззаконное и срамное дело в Израиле ; вот все вы , сыны Израилевы , рассмотрите это дело и решите здесь . И восстал весь народ , как один человек , и сказал : не пойдем никто в шатер свой и не возвратимся никто в дом свой ; и вот что мы сделаем ныне с Гивою : пойдем на нее по жребию ; и возьмем по десяти человек из ста от всех колен Израилевых , по сто от тысячи и по тысяче от тьмы , чтоб они принесли съестных припасов для народа , который пойдет против Гивы Вениаминовой , наказать ее за срамное дело , которое она сделала в Израиле . И собрались все Израильтяне против города единодушно , как один человек . И послали колена Израилевы во все колено Вениаминово сказать : какое это гнусное дело сделано у вас ! Выдайте развращенных оных людей , которые в Гиве ; мы умертвим их иискореним зло из Израиля . Но сыны Вениаминовы не хотели послушать голоса братьев своих , сынов Израилевых ; а собрались сыны Вениаминовы из городов в Гиву , чтобы пойти войною против сынов Израилевых . И насчиталось в тот день сынов Вениаминовых , собравшихся из городов , двадцать шесть тысяч человек , обнажающих меч ; кроме того , из жителей Гивынасчитано семьсот отборных ; из всего народа сего было семьсот человек отборных , которые были левши , и все сии , бросая из пращей камни в волос , не бросали мимо . Израильтян же , кроме сынов Вениаминовых , насчиталось четыреста тысяч человек , обнажающих меч ; все они были способны к войне . И встали и пошли в дом Божий , и вопрошали Бога и сказали сыны Израилевы : кто из нас прежде пойдет навойну с сынами Вениамина ? И сказал Господь : Иуда пойдет впереди . И встали сыны Израилевы поутру и расположились станом подле Гивы ; и выступили Израильтяне на войну против Вениамина , и стали сыны Израилевы в боевой порядок близ Гивы . И вышли сыны Вениаминовы из Гивы и положили в тот день двадцать две тысячи Израильтян на землю . Но народ Израильский ободрился , и опять сталив боевой порядок на том месте , где стояли в прежний день . И пошли сыны Израилевы , и плакали пред Господом до вечера , и вопрошали Господа : вступать ли мне еще в сражение с сынами Вениамина , брата моего ? Господь сказал : идите против него . И подступили сыны Израилевы к сынам Вениамина во второй день . Вениамин вышел против них из Гивы во второй день , и еще положили на землю из сынов Израилевых восемнадцать тысяч человек , обнажающих меч . Тогда все сыны Израилевы и весь народ пошли и пришли в дом Божий и , сидя там , плакали пред Господом , и постились в тот день до вечера , и вознесли всесожжения и мирные жертвы пред Господом . И вопрошали сыны Израилевы Господа ( в то время ковчег завета Божия находился там , и Финеес , сын Елеазара , сына Ааронова , предстоял пред ним ) : выходить ли мне еще на сражение с сынами Вениамина , брата моего , или нет ? Господь сказал : идите ; Я завтра предам его в руки ваши . И поставил Израиль засаду вокруг Гивы . И пошли сыны Израилевы на сынов Вениамина в третий день и стали в боевой порядок пред Гивою , как прежде . Сыны Вениаминовы выступили против народа и отдалились от города , и начали , как прежде , убивать из народа на дорогах , из которых одна идет к Вефилю , а другая к Гиве полем , и убили до тридцати человек из Израильтян . И сказали сыны Вениаминовы : они падают пред нами , как и прежде . Асыны Израилевы сказали : побежим от них и отвлечем их от города на дороги . И все Израильтяне встали с своего места и выстроились в Ваал-Фамаре . И засада Израилева устремилась из своего места , с западной стороны Гивы . И пришли пред Гиву десять тысяч человек отборныхиз всего Израиля , и началось жестокое сражение ; но сыны Вениамина не знали , что предстоит им беда . И поразил Господь Вениамина пред Израильтянами , и положили в тотдень Израильтяне из сынов Вениамина двадцать пять тысяч сто человек , обнажавших меч . Когда сыны Вениамина увидели , что они поражены , тогда Израильтянеуступили место сынам Вениамина , ибо надеялись на засаду , которую они поставили близ Гивы . Засада же поспешила и устремилась к Гиве , и вступила и поразила весь город мечом . Израильтяне поставили с засадою условленным знаком к нападению поднимающийся дым из города . Итак , когда Израильтяне отступили с места сражения , и Вениамин начал поражать и поверг Израильтян до тридцати человек и говорил : „ опять падают они пред нами , как и в прежние сражения " , тогда начал подниматься из города дым столбом . Вениамин оглянулся назад , и вот , дым от всего города восходит к небу . Израильтяне воротились , а Вениамин оробел , ибо увидел , что постигла его беда . И побежали они от Израильтян по дороге к пустыне ; но сеча преследовала их , и выходившие из городов побивали их там ; окружили Вениамина , и преследовали его до Менухи и поражали до самой восточной стороны Гивы . И пало из сынов Вениамина восемнадцать тысяч человек , людей сильных . Оставшиеся оборотились и побежали к пустыне , к скале Риммону , и побили еще Израильтяне на дорогах пять тысяч человек ; и гнались за ними доГидома и еще убили из них две тысячи человек . Всех же сынов Вениаминовых , павших в тот день , было двадцать пять тысяч человек , обнажавших меч , и все они были мужи сильные . И обратились оставшиеся и убежали в пустыню , к скале Риммону , шестьсот человек , и оставались там в каменной горе Риммоне четыре месяца . Израильтяне же опять пошли к сынам Вениаминовым и поразили их мечом , и людей в городе , и скот , и все , что ни встречалось , и все находившиеся на пути города сожгли огнем . И поклялись Израильтяне в Массифе , говоря : никто из нас не отдаст дочери своей сынам Вениамина в замужество . И пришел народ в дом Божий , и сидели там до вечера пред Богом , и подняли громкий вопль , и сильно плакали , и сказали : Господи , Боже Израилев ! для чего случилось это в Израиле , что не стало теперь у Израиля одного колена ? На другой день встал народ поутру , и устроили там жертвенник , и вознесли всесожжения и мирные жертвы . И сказали сыны Израилевы : кто не приходил в собрание пред Господа из всех колен Израилевых ? Ибо великое проклятие произнесено было на тех , которые не пришли предГоспода в Массифу , и сказано было , что те преданы будут смерти . И сжалились сыны Израилевы над Вениамином , братом своим , и сказали : ныне отсечено одно колено от Израиля ; как поступить нам с оставшимися из них касательно жен , когда мы поклялись Господом не давать им жен из дочерей наших ? И сказали : нет ли кого из колен Израилевых , кто не приходил пред Господа в Массифу ? И оказалось , что из Иависа Галаадского никто не приходил пред Господа в стан на собрание . И осмотрен народ , и вот , не было там ни одного из жителей Иависа Галаадского . И послало туда общество двенадцать тысяч человек , мужей сильных , и дали им приказание , говоря : идите и поразите жителей Иависа Галаадского мечом , и женщин и детей ; и вот что сделайте : всякого мужчину и всякую женщину , познавшую ложе мужеское , предайте заклятию . И нашли они между жителями Иависа Галаадского четыреста девиц , не познавших ложа мужеского , и привели их в стан в Силом , что в земле Ханаанской . И послало все общество переговорить с сынами Вениамина , бывшими в скале Риммоне , и объявило им мир . Тогда возвратились сыны Вениамина , и дали им ( Израильтяне ) жен , которых оставили в живых из женщин Иависа Галаадского ; но оказалось , что этого было недостаточно . Народ же сожалел о Вениамине , что Господь не сохранил целостиколен Израилевых . И сказали старейшины общества : что нам делать с оставшимися касательно жен , ибо истреблены женщины у Вениамина ? И сказали : наследственная земля пусть остается уцелевшим сынам Вениамина , чтобы не исчезло колено от Израиля ; но мы не можем дать им жен из дочерей наших ; ибо сыны Израилевыпоклялись , говоря : проклят , кто даст жену Вениамину . И сказали : вот , каждый год бывает праздник Господень в Силоме , который на север от Вефиля и на восток от дороги , ведущей от Вефиля в Сихем , и на юг от Левоны . И приказали сынам Вениамина и сказали : подите и засядьте в виноградниках , и смотрите , когда выйдут девицы Силомские плясать в хороводах , тогда выйдите из виноградников и схватите себе каждый жену из девиц Силомских и идите в землю Вениаминову ; и когда придут отцы их , или братья их с жалобою к нам , мы скажем им : простите нас за них , ибо мы не взяли для каждого из них жены на войне , и вы не дали им ; теперь вы виновны . Сыны Вениамина так и сделали , и взяли жен по числу своему из бывших в хороводе , которых они похитили , и пошли и возвратились в удел свой , и построили города и стали жить в них . В то же время Израильтяне разошлись оттуда каждый в колено свое и в племя свое , и пошли оттуда каждый в удел свой . В те дни не было царя у Израиля ; каждый делал то , что ему казалось справедливым .