<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><GetPassage xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0" xmlns:tei="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:ti="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts"><request><requestName>GetPassage</requestName><requestUrn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ukr.2009:13</requestUrn></request><reply><urn>urn:cts:pbc:bible.parallel.ukr.2009:13</urn><passage>Адам 121 , Сиф 8352 , Енош 583 , Кенан 7018 , Магалел&#039;їл 4111 , Яред 3382 , Енох 2585 , Метушелах 4968 , Ламех 3929 , Ной 5146 , Сим 8035 , Хам 2526 та Яфет 3315 . Сини 1121 Яфетові 3315 : Ґомер 1586 , і Маґоґ 4031 , і Мадай 4074 , і Яван 3120 , і Тувал 8422 , і Мешех 4902 , і Тірас 8494 . А сини 1121 Ґомерові 1586 : Ашкеназ 813 і Діфат 7384 , і Тоґарма 8425 . А сини 1121 Яванові 3120 : Еліша 473 й Таршіша 8659 , кіттяни 3794 й роданяни 1721 . Сини 1121 Хамові 2526 : Куш 3568 і Міцраїм 4714 , Пут 6316 і Ханаан 3667 . А сини 1121 Кушеві 3568 : Шева 5434 , і Хавіла 2341 , і Савта 5454 , і Раама 7484 , і Савтеха 5455 . А сини 1121 Рамині 7484 : Шева 7614 й Дедан 1719 . А Куш 3568 породив 3205 8804 Німрода 5248 , він зачав 2490 8689 бути велетом 1368 на землі 776 . А Міцраїм 4714 породив 3205 8804 лудян 3866 , і анам&#039;ян 6047 , і легав&#039;ян 3853 , і нафтух&#039;ян 5320 , і патрусян 6625 , і каслух&#039;ян 3695 , що вийшли 3318 8804 звідти филистимляни 6430 , і кафторян 3732 . А Ханаан породив Сидона , свого первородженого , і Хета , і євусеянина , і амореянина , і ґірґашеянина , і хіввеянина , і аркеянина , і сінеянина , і арвадянина , і цемарянина , і хаматянина . Сини Симові : Елам , і Ашшур , і Арпахшад , і Луд , і Арам . Сини Арамові : і Уц , і Хул , і Ґетер , і Мешех . А Арпахшад породив Шалаха , а Шалах породив Евера . А Еверові народилося двоє синів , ім&#039;я одному Пелеґ , бо за його днів була поділена земля , а ім&#039;я брата його Йоктан . А Йоктан породив Алмодада , і Шелефа , і Хацармавета , і Єраха , і Гадорама , і Узала , і Діклу , і Евала , і Авімаїла , і Шеву , і Офіра , і Хавілу , і Йовава , усі вони сини Йоктанові . Сим , Арпахшад , Шелах , Пелеґ , Реу , Серуґ , Нахор , Терах , Аврам , він же Авраам . Сини Авраамові : Ісак та Ізмаїл . Оце їхні нащадки : первороджений Ізмаїлів Невайот , і Кедар , і Адбеїл , і Мівсам , Мішма , і Дума , Масса , Хадад , і Тема , Єтур , Нафіш , і Кедема , оце вони сини Ізмаїлові . А сини Кетури , Авраамової наложниці : вона породила Зімрана , і Йокшана , і Медана , і Мідіяна , і Їшбака , і Шуаха . А Йокшанові сини : Шева й Дедан . А Мідіянові сини : Ефа , і Ефер , і Ханох , і Авіда , і Елдаа , ці всі сини Кетури . А Авраам породив Ісака . Ісакові сини : Ісав і Ізраїль . Ісавові сини : Еліфаз , Реуїл , і Єуш , і Йалам , і Кора . Сини Еліфазові : Теман і Омар , Цефі й Ґатам , Кеназ і Тімна , і Амалик . Сини Реуїлові : Нахат , Зерах , Шамма й Мізза . А сини Сеїрові : Лотан , і Шовал , і Ців&#039;он , і Ана , і Дішон , і Ецер , і Дішан . А сини Лотанові : Хорі , і Гомам , і Ахот , Лотан , Тімна . Сини Шовалові : Ал&#039;ян , і Манахат , і Евал , Шефі , і Онам . А сини Ців&#039;онові : Айя й Ана . А сини Анині : Дішон . А сини Дішонові : Хамран , і Ешбан , і Їтран , і Керан . Сини Ецерові : Білган , і Зааван , Яакан . Сини Дішонові : Уц та Аран . А оце царі , що царювали в Едомовому краї перед зацарюванням царя в Ізраїлевих синів : Бела , Беорів син , а ім&#039;я його міста Дінгава . І помер Бела , а замість нього зацарював Йовав , Зерахів син з Боцри . І помер Йовав , а замість нього зацарював Хушам із краю теманянина . І помер Хушам , а замість нього зацарював Гадад , Бедадів син , що побив був Мідіяна на Моавському полі , а ім&#039;я місту його Авіт . І помер Гадад , а замість нього зацарював Самла з Масреки . І помер Самла , а замість нього зацарював Саул з Рехевот-Ганнагару . І помер Саул , а замість нього зацарював Баал-Ханан , син Ахборів . І помер Баал-Ханан , а замість нього зацарював Гадад , а ім&#039;я його міста Раї , а ім&#039;я жінки його Мегетав&#039;їл , дочка Матреда , дочки Ме-Загавової . І помер Гадад . І були потому провідники Едому : провідник Тімна , провідник Ал&#039;я , провідник Єтет , провідник Оголівама , провідник Ела , провідник Пінон , провідник Кеназ , провідник Теман , провідник Мівцар , провідник Маґдіїл , провідник Ірам , оце провідники Едому . Оце Ізраїлеві сини : Рувим , Симеон , Левій , і Юда , Іссахар , і Завулон , Дан , Йосип , Веніямин , Нефталим , Ґад і Асир . Юдині сини : Ер , і Онан , і Шела , троє народилися йому від ханаанеянки Бат-Шуї . І був Ер , Юдин первороджений , нечестивий в очах Господа , і Він забив його . А Тамар , невістка його , породила йому Переца та Зеваха , усіх Юдиних синів п&#039;ятеро . Сини Перецові : Хецрон та Хамул . А сини Зерахові : Зімрі , і Етан , і Геман , і Калкол , і Дера , усіх їх п&#039;ятеро . А Кармієві сини : Ахар , що напровадив біду на Ізраїля , що спроневірився в заклятті . А сини Етанові : Азарія . А сини Хецронові , що народилися йому : Єрахмеїл , і Рам , і Келувай . А Рам породив Аммінадава , а Аммінадав породив Нахшона , начальника синів Юдиних . А Нахшон породив Салму , а Салма породив Боаза , а Боаз породив Оведа , а Овед породив Єссея . А Єссей породив свого первородженого Еліава , і Авінадава другого , і Шім&#039;у третього , Натаніїла четвертого , Раддая п&#039;ятого , Оцема шостого , Давида сьомого . А їхні сестри : Церуя й Авідаїл . А Церуїні сини : Авшай , і Йоав , і Аса-Ел , усіх троє . А Авіґаїл породила Амасу , а батько Амасин їшмеелянин Єтер . А Калев , Хецронів син , породив зо своєю жінкою Азувою та з Еріот дітей . А оце сини її : Єшер , і Шовав , і Ардон . І померла Азува , а Калев узяв собі Ефрату , і вона породила йому Хура . А Хур породив Урі , а Урі породив Бецаліїла . А потому прийшов Хецрон до дочки Махіра , Ґілеадового батька , і він узяв її , а він був віку шостидесяти років , і вона породила йому Сеґува . А Сеґув породив Яіра , і він мав двадцять і три місті в ґілеадському краї . Але Ґешур та Арам забрали від них Яірові оселі , Кенат та залежні від нього міста , шістдесят міст . Усе це сини Махіра , Ґілеадового батька . А по Хецроновій смерті прийшов Калев до Єфрати , і Хецронова жінка Авійя породила йому Ашхура , батька Текої . А сини Єрахмеїла , Хецронового первородженого , були : первороджений Рам , і Буна , і Орен , і Оцем , Ахійя . І була в Єрахмеїла інша жінка , а ім&#039;я їй Атара , вона мати Онама . А сини Рама , Єрахмеїлового первородженого , були : Маац , і Ямін , і Екер . А сини Онамові були : Шаммай , і Яда . А сини Шаммая : Надав та Авішур . А ім&#039;я Авішуровій жінці Авіхаїл , і вона породила йому Ахбана та Моліда . А сини Надавові : Селед та Аппаїм , а Селед помер без дітей . А сини Аппаїмові : Їш&#039;ї . А сини Їш&#039;ї : Шешан . А сини Шешанові : Ахлай . А сини Яди , Шаммаєвого брата : Єтер і Йонатан . І помер Єтер без дітей . А Йонатанові сини : Пелет , і Заза , оце були сини Єрахмеїлові . А в Шешана не було синів , а тільки дочки . Був у Шешана раб єгиптянин , а ім&#039;я йому Ярха . І дав Шешан рабові своєму Ярсі свою дочку за жінку , і вона породила йому Аттая . А Аттай породив Натана , а Натан породив Завада , А Завад породив Ефлала , а Ефлал породив Оведа . А Овед породив Єгу , а Єгу породив Азарію , а Азарія породив Хелеца , а Хелец породив Ел&#039;асу . А Ел&#039;аса породив Сісмая , а Сісмай породив Шаллума . А Шаллум породив Єкамію , а Єкамія породив Елішаму . А сини Калева , Єрахмеїлового брата : Меша , його первороджений , він батько Зіфа . І сини Мареші , Хевронового батька . А Хевронові сини : Корах , і Таппуах , і Рекем , і Шама . А Шама породив Рахама , Єракеамового батька , а Рекем породив Шаммая . А сини Шаммаєві : Маон , а Маон був основник Бет-Цуру . А Ефа , наложниця Калева , породила Харана , і Моцу , і Ґазеза . А Харан породив Ґазеза . А сини Єгдаєві : Реґем , і Йотам , і Ґешан , і Фелет , і Ефа , і Шааф . Калевова наложниця Мааха породила Шевера та Тірхату . І породила вона Шаафа , батька Мадманни , Шеву , батька Махбени , та батька Ґів&#039;и . А дочка Калевова Ахса . Оце були сини Калева , сина Гура , первородженого Ефрати : Шовал , батько Кір&#039;ят-Єаріму , Салма , батько Віфлеєма , Гареф , батько Бе-Ґадеру . У Шовала , батька Кір&#039;ят-Єаріму , були сини : Гарое , Хаці-Гамменухот . А роди Кір&#039;ят-Єаріма : їтряни , путяни , шуматяни , мішраяни , від них пішли цор&#039;атяни та єштауляни . Сини Салмині : Бет-Лехем , і нетофаляни , Атрот , Бет-Йоав , і хаці-гаммонахтяни , цоряни . А роди писарів , мешканців Ябецу , тір&#039;атяни , шім&#039;атяни , сухатяни , вони кіняни , що походять від Хамата , батька Бет-Рехавового . А оце були Давидові сини , що народилися йому в Хевроні : первороджений Амнон , від їзреелітянки Ахіноам ; другий Даниїл , від кармелітянки Авіґаїл ; третій Авесалом , син Маахи , дочки Талмая , царя ґешурського ; четвертий Адонійя , син Хаґґіт ; п&#039;ятий Шефатія , від Авітал ; шостий Їтреам , від жінки його Еґли ; шестеро народжено йому в Хевроні . І царював він там сім років і шість місяців , а тридцять і три роки царював в Єрусалимі . А оці народилися йому в Єрусалимі : Шім&#039;а , і Шовав , і Натан , і Соломон , четверо від Вірсавії , Амміїлової дочки , і Ївхар , і Елішама , і Еліфалет , і Ноґаг , і Нефеґ , і Яфія , і Елішама , і Еліяда , і Еліфелет , дев&#039;ятеро . Усе це Давидові сини , окрім синів наложниць та сестри їх Тамари . А син Соломонів Рехав&#039;ам , його син Авійя , його син Аса , його син Йосафат , його син Йорам , його син Ахазія , його син Йоаш , його син Амація , його син Азарія , його син Йотам , його син Ахаз , його син Хізкійя , його син Манасія , його син Амон , його син Йосія . А сини Йосії : первороджений Йоханан , другий Єгояким , третій Седекія , четвертий Шаллум . А сини Єгоякимові : Єхонія син його , та син його Седекія . А сини Єхонії : Ассір , Шеал&#039;тіїл , син його , і Малкірам , і Педая , і Шен&#039;аццар , Єкам&#039;я , Гошама , і Недав&#039;я . А сини Педаї : Зоровавель і Шім&#039;ї . А сини Зоровавеля : Мешуллам , і Хананія , і сестра їхня Шеломіт , і Хашува , і Огел , і Верех&#039;я , і Хасад&#039;я , Юшав-Хесед , п&#039;ятеро . А сини Хананії : Пелатія та Єшая , сини Рефаї , сини Арнонові , сини Овадії , сини Шеханії . А сини Шеханії : Шемая . А сини Шемаї : Хаттиш , і Їґ&#039;ал , і Баріах , і Неарія , і Шафат , шестеро . А сини Неарії : Ел&#039;йоенай , і Хізкійя , і Азрікам , троє . А сини Ел&#039;йоенаєві : Годав&#039;я , і Ел&#039;яшів , і Пелая , і Аккув , і Йоханан , і Делая , і Анані , семеро . Сини Юдині : Перец , Хецрон , і Кармі , і Хур , і Шовал . А Реая , син Шовалів , породив Яхата , а Яхат породив Ахумая та Лахада , оце роди цор&#039;атян . А оці Аві-Етамові : Їзреел , і Їшма , і Їдбаш , а ім&#039;я їхній сестрі Гаццелелпоні . А Пенуїл батько Ґедора , а Езер батько Хуші . Оце сини Хура , Єфремового первородженого , батька Віфлеєму . А в Ашхура , батька Текої , були дві жінки : Хел&#039;а та Наара . І породила йому Наара Ахуззама , і Хефера , і Темені , і Ахаштарі , оце сини Наарині . А сини Хел&#039;ині : Церет , і Цохар , і Етнан . А Коц породив Анува , і Гаццовеву , і роди Ахархела , сина Гарумового . А Ябец був поважаний більше від своїх братів , і мати його назвала йому ім&#039;я Ябец , говорячи : Я породила його в болісті . кликнув Ябец до Бога Ізраїлевого , говорячи : Коли б Ти , благословляючи , поблагословив мене , і побільшив границю мою , і рука Твоя була зо мною , і зробив охорону від лиха , щоб не засмучувати мене ! І Бог послав , чого він просив . А Келув , брат Шухи , породив Мехіра , він батько Ештона . А Ештон породив Бет-Рафу , і Пасеаха , і Техінну , батька міста Нахаша . Це люди Рехи . А сини Кеназа : Отніїл та Серая . А сини Отніїлові : Хатат . А Меонотай породив Офру , а Серая породив Яава , батька Ремісничої Долини , бо вони були ремісники . А сини Калева , Єфуннеєвого сина : Іру , Ела та Наам . А Елин син Кеназ . А сини Єгаллел&#039;їлові : Зіф і Зіфа , Тір&#039;я й Асар&#039;їл . А сини Езри : Єтер , і Меред , і Ефер , і Ялон . А оце сини Біт&#039;ї , фараонової дочки , що взяв Меред ; і вона зачала й породила Мір&#039;яма , і Шаммая , і Їшбаха , батька Ештемої . А жінка його юдеянка породила Єреда , батька Ґедору , і Хевера , батька Сохо , і Єкутіїла , батька Заноаха . А сини жінки Годійї , сестри Нахама , батька ґарм&#039;янина Кеїли та маахатянина Ештемоа , а сини Симеонові : Амнон , і Рінна , Бен-Ханан , і Тілон . А сини Їш&#039;ї : Зохет та Бен-Зохет . Сини Шели , Юдиного сина : Ер , батько Лехи , і Лада , батько Мареші , і роди дому робітників віссону , з дому Ашбеа . І Йокін , і люди Козеви , і Йоаш , і Сараф , що володіли Моавом , і Яшуві-Лехем . Та це справи стародавні . Вони були ганчарі , і замешкували садки та городи ; вони жили там у царя для його роботи . Сини Симеонові : Немуїл , і Ямім , Ярів , Зерах , Саул , його син Шаллум , його син Мівсам , його син Мішма . А сини Мішми : Хаммуїл син його , його син Заккур , його син Шім&#039;ї . А в Шім&#039;ї було шістнадцять синів та шість дочок , а брати його не мали багатьох синів , і не помножили ввесь свій рід так , як сини Юдині . І осілися вони в Беер-Шеві , і в Моладі , і в Хацар-Шуалі , і в Білзі , і в Ецемі , і в Толаді , і в Бетуїлі , і в Хормі , і в Ціклаґу , і в Бет-Маркавоті , і в Хацар-Сусімі , і в Бет-Бір&#039;і , і в Шаараїмі , оце їхні міста аж до зацарювання Давидового . А їхні осади : Етам , і Аїн , Ріммон , і Тохен , і Ашан , п&#039;ятеро міст . А всі їхні осади , що навколо тих міст , аж до Баалу ; це місця їх оселення та родоводи їх про них . А Мешовав , і Ямлех , і Йоша , син Амації , і Йоїл , і Єгу , син Йошів&#039;ї , сина Сераї , сина Асіїлового , і Елйоенай , і Якова , і Шохая , і Асая , і Адіїл , і Єсіміїл , і Беная , і Зіза , син Шіф&#039;і , сина Аллона , сина Єдаї , сина Шімрі , сина Шемаї . Це ті , що входять в імена князів у свої роди , а дім своїх батьків сильно розмножили . І пішли вони до Мево-Ґедору , аж до східнього боку долини , щоб пошукати пасовиська для своїх отар . І знайшли вони пасовисько сите та добре , а той край був просторий , і тихий та спокійний , бо від Хама походили ті , що сиділи там колись . І пішли ці , записані іменами за днів Єзекії , царя Юдиного , і розбили їхні намети там , і побили меінітів , що були знайдені там , що їх учинили закляттям аж до цього дня , й осілися замість них , бо там пасовисько для їхньої дрібної худоби . А з них , з Симеонових синів , пішли на гору Сеїр п&#039;ять сотень чоловіка , а Пелатія , і Неарія , і Рефая , і Уззіїл , сини Їш&#039;ї , були на чолі їх . І вони побили останок урятованих Амалика , й осілися там аж до цього дня . А сини Рувима , Ізраїлевого первородженого , бо він первороджений , та за збезчещення ним ложа свого батька перворідство було дане синам Йосипа , сина Ізраїлевого , та вони не могли приписатися до перворідства . Бо Юда став найсильнішим серед братів своїх , і князем , сильнішим від нього , а перворідство дісталося Йосипові . Сини Рувима , Ізраїлевого первородженого : Ханох і Паллу , Хецрон і Кармі . Йоїлові сини : Шемая син його , його син Ґоґ , син його Шім&#039;ї , син його Міха , син його Реая , син його Баал , син його Беера , якого вигнав Тіллеґат-Пілнеесер , цар асирійський . Він був начальником Рувимівців . А брати його , за його родами , у приписуванні за потомством їх , були : голова Єіїл , і Захарій , і Бела , син Азаза , сина Шеми , Йоїлового сина , він сидів в Ароері й аж по Нево та Баал-Меон . А на схід він сидів аж до виходу на пустиню від річки Ефрат , бо їхні череди в ґілеадському краї стали численні . А за Саулових днів вони провадили війну з агарянами , і ті впали в їхні руки , а вони сиділи в їхніх наметах на всім просторі на схід від Ґілеаду . А Ґадові сини сиділи навпроти них у башанському краї аж до Салхи . Йоїл голова , а Шафам другий , і Янай , і Шафат у Башані . А їхні браття за домами своїх батьків : Михаїл , і Мешуллам , і Шева , і Йорай , і Якан , і Зія , і Евер , семеро . Оце сини Авіхаїла , сина Хурі , сина Яроаха , сина Ґілеада , сина Михаїла , сина Єшішая , сина Єхдо , сина Буза . Ахі , син Авдіїла , сина Ґунієвого , голови дому батьків їх . І сиділи вони в Ґілеаді , в Башані та в залежних від нього містах , та в усіх пасовиськах Шарону , на місцях виходу їх . Усі вони були переписані в днях Йотама , Юдиного царя , та в днях Єровоама , царя Ізраїлевого . Синів Рувима , і ґадян , і половини Манасіїного племени , людей військових , що носять щита й меча та натягують лука , та випрактикуваних у війні було сорок і чотири тисячі і сім сотень і шістдесят , що виходили з військом . І провадили вони війну з агарянами , і з Ітуром , і з Нафішем , і з Нодавом . І дана була їм поміч на них , і віддані були в їхню руку ті агаряни та всі , що з ними , бо вони кликали до Бога в бою , і Він був ублаганий , бо вони надіялися на Нього . І вони зайняли їхні череди : їхніх верблюдів п&#039;ятдесят тисяч , і дрібної худоби двісті й п&#039;ятдесят тисяч , і ослів дві тисячі , а людських душ сто тисяч . Бо трупів попадало багато , бо від Бога була ця війна . І сиділи вони на своєму місці аж до неволі . А сини половини Манасіїного племени сиділи в краю від Башану аж до Баал-Хермону й Сеніру та гори Гермону . Вони розмножилися . А оце голови домів їхніх батьків : і Ефер , і Їш&#039;ї , і Еліїл , і Азріїл , і Їрмея , і Годавія , і Яхдіїл , мужі відважні , мужі славні , голови домів їхніх батьків . Та спроневірилися вони Богові своїх батьків , і блудили за богами народів Краю , яких Бог вигубив перед ними . І Бог Ізраїлів збудив духа Пула , царя асирійського , і духа Тілленат-Піл&#039;несера , царя асирійського , і він виселив їх , Рувимівців і Ґадівців та половину Манасіїного племени , і запровадив їх у Халах , і Хавор , і Хару , та до річки Ґозан , і вони там аж до цього дня . Левієві сини : Ґершон , Кегат і Мерарі . А сини Кегатові : Амрам , Їцхар , Хеврон , і Уззіїл . А сини Амрамові : Аарон , і Мойсей , і Міріям . А сини Ааронові : Надав і Авігу , Елеазар і Ітамар . Елеазар породив Пінхаса , Пінхас породив Авішую , а Авішуя породив Буккі , а Буккі породив Уззі . А Уззі породив Зерахію , а Зерахія породив Мерайота . Мерайот породив Амарію , а Амарія породив Ахітува . А Ахітув породив Садока , а Садок породив Ахімааца . А Ахімаац породив Азарію , а Азарія породив Йоханана . А Йоханан породив Азарію , це той , що був священиком у Господньому домі , якого вибудував Соломон в Єрусалимі . І Азарія породив Амарію , а Амарія породив Ахітува . А Ахітув породив Садока , а Садок породив Шаллума . А Шаллум породив Хілкійю , а Хілкійя породив Азарію . А Азарія породив Сераю , а Серая породив Єгоцадака . А Єгоцадак пішов до неволі , коли Господь вивів Юду та Єрусалим через Навуходоносора . Сини Левієві : Ґершом , Кегат та Мерарі . А оце ймення Ґершомових синів : Лівні та Шім&#039;ї . А сини Кегатові : Амрам , і Їцхар , і Хеврон , і Уззіїл . Сини Мерарієві : Махлі та Муші . А оце Левієві роди за їхніми батьками : у Ґершома : Лівні його син , син його Яхат , його син Зімма , його син Йоах , його син Іддо , його син Зерах , його син Єатрай . Сини Кегатові : Аммінадав син його , його син Корах , син його Ассір , син його Елкана , син його Ев&#039;ясаф , син його Ассір , син його Тахат , син його Уріїл , син його Уззійя та Саул син його . А сини Елкани : Амасай та Ахімот . Елкана його син , Цофай син його , і Нахат син його , Еліяв син його , Єрохам син його , Елкана син його . А Самуїлові сини : первороджений Йоїл , а другий Авійя . Сини Мерарієві : Махлі , його син Лівні , його син Шім&#039;ї , його син Узза , син його Шім&#039;а , син його Хаґґійя , син його Асая . А оце ті , яких Давид поставив для співання в Господньому домі , від часу миру ковчега . І вони служили перед скинією , скинією заповіту , піснею , аж поки Соломон не збудував Господнього дому в Єрусалимі . І вони ставали , за уставом своїм , на свою службу . А оце ті , що стояли , та їхні сини : співак Геман , син Йоїла , сина Самуїла , сина Елкани , сина Єрохама , сина Еліїла , сина Тоаха , сина Цуфа , сина Елкани , сина Махата , сина Амасая , сина Елкани , сина Йоїла , сина Азарії , сина Цефанії , сина Тахата , сина Ассіра , сина Ев&#039;ясафа , сина Кораха , сина Їцхара , сина Кегата , сина Леві , сина Ізраїля . А брат його Асаф , що стояв на правиці його : Асаф був сином Берехії , сина Шім&#039;ї , сина Михаїла , сина Баасеї , сина Малкійї , сина Етні , сина Зераха , сина Адаї , сина Етана , сина Зіммі , сина Шім&#039;ї , сина Йахата , сина Ґершома , сина Леві . А сини Мерарі , брати їхні на лівиці : Етам , син Кіші , сина Авді , сина Маллуха , сина Хашав&#039;ї , сина Амації , сина Хілкійї , сина Амці , сина Бані , сина Шамері сина Махті , сина Муші , сина Мерарі , сина Леві . А брати їх Левити дані на всяку роботу скинії Божого дому . А Аарон та сини його палили на жертівнику цілопалення та на кадильному жертівнику , і були на всяку роботу Святого Святих , та на очищення Ізраїля , згідно зо всім тим , що наказав був Мойсей , раб Божий . А оце Ааронові сини : Елеазар син його , його син Пінхас , його син Авішуя , його син Буккі , його син Уззі , його син Зерахія , його син Мерайот , його син Амарія , його син Ахітув , його син Садок , його син Ахімаац . А оце місце їхнього сидіння за їхніми осадами , в їхніх границях , синам Аароновим , з роду Кегатівців , бо для них був такий жеребок . І дали їм Хеврон в Юдиному краї , та пасовиська його навколо нього . А міське поле та осади його дали Калеву , синові Ефунне . А Аароновим синам дали міста сховища : Хеврон , і Лівну та її пасовиська , і Яттір , і Ештемоа та пасовиська його , і Хілен та пасовиська його , Девір та пасовиська його , і Ашон та пасовиська його , і Бет-Шемеш та пасовиська його . А з племени Веніяминового : Ґеву та пасовиська її , і Алемет та пасовиська його , і Анатот та пасовиська його , усіх їхніх міст в їхніх родах тринадцять міст . А Кегатовим синам , позосталим із роду племени , дано з половини племени , племени Манасіїного , жеребком десять міст . А Ґершомовим синам , за їхніми родами , з племени Іссахарового , і з племени Асирового , і з племени Нефталимового , і з племени Манасіїного в Башані дано тринадцять міст . Синам Мерарієвим за родами їх із племени Рувимового , і з племени Ґадового , і з племени Завулонового дано за жеребком дванадцять міст . І дали Ізраїлеві сини Левитам ті міста та їхні пасовиська . Вони дали жеребком із племени Юдиних синів , і з племени Симеонових синів , і з племени Веніяминових синів ті міста , що їх вони назвали іменами . А щодо тих , що з родів Кегатових синів , то міста границь їх були від Єфремового племени . І дали їм міста сховища : Сихем та пасовиська його , в Єфремових горах , і Ґезер та пасовиська його , і Йокмеам та пасовиська його , і Бет-Хорон та пасовиська його , і Айялон та пасовиська його , і Ґат-Ріммон та пасовиська його . А з половини Манасіїного племени : Анер та пасовиська його , і Біл&#039;ам та пасовиська його , за родами позосталих Кегатових синів . Ґершомовим синам із роду половини Манасіїного племени : Ґолан у Башані та пасовиська його , і Аштарот та пасовиська його . А з Іссахарового племени : Кедеш та пасовиська його , і Доврат та пасовиська його , і Рамот та пасовиська його , і Анем та пасовиська його . А з Асирового племени : Машал та пасовиська його , і Авдон та пасовиська його , і Хукок та пасовиська його , і Рехов та пасовиська його . А з племени Нефталимового : Кедеш у Ґалілі та пасовиська його , і Хаммон та пасовиська його , і Кір&#039;ятаїм та пасовиська його . А позосталим Мерарієвим синам із Завулонового племени : Ріммон та пасовиська його , Фавор та пасовиська його . А з другого боку Йордану при Єрихоні , на схід від Йордану , з Рувимового племени : Бецер на пустині та пасовиська його , і Ягца та пасовиська її , і Кедемот та пасовиська його , і Мефаат та пасовиська його . А з Ґадового племени : Рамот у Ґілеаді та пасовиська його , і Маханаїм та пасовиська його , і Хешбон та пасовиська його , і Яазір та пасовиська його . А Іссахарові сини : Тола , і Пуа , Яшув і Шімрон , четверо . А Толині сини : Уззі , і Рефая , і Єріїл , і Яхмай , і Ївсам , і Самуїл , голови їхніх батьківських домів Толи , хоробрі вояки своїх родів . Число їх за Давидових днів двадцять і дві тисячі і шість сотень . А сини Уззі : Їзрахія . А сини Їзрахії : Михаїл , і Овадія , і Йоїл , Їшшійя , п&#039;ятеро , вони всі голови . А в них , за їхніми нащадками , за домом їхніх батьків , були бойові військові ватаги , тридцять і шість тисяч , бо вони мали багато жінок та синів . А їхніх братів по всіх Іссахарових родах , хоробрих вояків , було вісімдесят і сім тисяч , усі вони переписані . Веніямин : Бела , і Бекер , і Єдіяїл , троє . А сини Белині : Ецбон , і Уззі , і Уззіїл , і Єрімот , і Ірі , п&#039;ятеро голів батьківських домів , хоробрі вояки . А в родоводах їх двадцять і дві тисячі тридцять і чотири . А сини Бехерові : Земіра , і Йоаш , і Еліезер , і Елйоенай , і Омрі , і Єремот , і Авійя , і Анатот , і Алемет , усе це Бехерові сини . А в родоводах їх , за їхніми нащадками , головами дому їхніх батьків , хоробрих вояків , двадцять тисяч і двісті . А сини Єдіяїлові : Білган . А сини Білганові : Єуш , і Веніямин , і Егуд , і Кенаана , і Зетан , і Таршіш , і Ахішахар . Усіх цих Едіяїлових синів , за головами дому батьків , хоробрих вояків , було сімнадцять тисяч і двісті , що виходили з військовим відділом на війну . І Шуппім , і Хуппім , сини Іра , Хушім син Ахера . Сини Нефталимові : Яхціїл , і Ґуні , і Єцер , і Шаллум , сини Білги . Сини Манасіїні : Асріїл , якого породила його наложниця арамітка ; вона породила й Махіра , Ґілеадового батька . А Махір узяв жінку для Хуппіма та Шуппіма , а ім&#039;я його сестрі Мааха , а ім&#039;я другому Целофхад . А в Целофхада були тільки дочки . І породила Мааха , Махірова жінка , сина , і назвала ім&#039;я йому Переш , а ім&#039;я братові його Шареш . А його сини Улам і Рекем . А Уламові сини : Бедан . Оце сини Ґілеада , сина Махіра , сина Манасіїного . А сестра його Молехет породила Ішгода , і Авіезера , і Махлу . А сини Шеміди були : Ахіян , і Шехем , і Лікхі , і Аніям . А сини Єфремові : Шутелах , і Веред , син його , і син його Тахат , і син його Ел&#039;ада , і син його Тахат , і син його Завад , і син його Шутелах , і Езер , і Ел&#039;ад . І повбивали їх люди Ґату , народжені в Краю , бо вони зійшли були забрати їхні череди . І був у жалобі їх батько Єфрем численні дні , а брати його приходили розважати його . І ввійшов він до жінки своєї , і зачала вона , і породила сина , а він назвав ім&#039;я йому : Берія , бо зло було в домі його . А дочка його Шеера . І вона збудувала Бет-Хорон долішній і горішній та Уззен-Шееру . І син його Рефах , і Решеф , і син його Телах , і син його Тахан , син його Ладан , син його Аммігуд , син його Елішама , син його Нон , син його Ісус . А їхня посілість та місця їхнього оселення Бет-Ел та належні йому міста , а на схід Нааран , а на захід Ґезер та належні йому міста , і Сихем та належні йому міста , аж до Айї та належних йому міст . А на руки Манасіїних синів : Бет-Шеан та належні йому міста , Танах та належні йому міста , Меґіддо та належні йому міста , Дор та належні йому міста , у них сиділи сини Йосипа , Ізраїлевого сина . Сини Асирові : Їмна , і Їшва , і Їшві , і Берія , та сестра їх Серах . А сини Беріїні : Хевер і Малкіїл , він батько Бірзаіта . А Хевер породив Яфлета , і Шомера , і Хотама , і сестру їх Шую . А сини Яфлетові : Пасах , і Бімхал , і Ашват , оце сини Яфлетові . А сини Шемерові : Ахі і Рогаґґа , Яхебба та Арам . А сини Гелема , його брата : Цофах , і Їмна , і Шелеш , і Амал . Сини Цофахові : Суах , і Харнефер , і Шуал , і Бері , і Їмра , Бецер , і Год , і Шамма , і Шілша , і Їтран , і Беера . А сини Єтерові : Єфунне , і Піспа , і Ара . А сини Улли : Арах , і Ханніїл , і Ріція . Усе це Асирові сини , голови батьківських домів , вибрані лицарі вояки , голови начальників . А в родовідних книгах військових записано , число їхніх людей було двадцять і шість тисяч . А Веніямин породив первородженого свого Белу , другого Ашбелу , і третього Ахраха , четвертого Наху , і п&#039;ятого Рафу . А в Бели були сини : Аддар , і Ґера , і Авігуд , і Авішуя , і Нааман , і Ахоах , і Ґера , і Шефуфан , і Хурам . А оце сини Ехудові , вони були голови дому батьків , мешканців Ґеви , та переселено їх до Манахату : і Нааман , і Ахійя , і Ґера , він їх переселив , і породив Уззу та Ахіхуда . А Шахараїм породив дітей на моавському полі по тому , як він відіслав своїх жінок Хушім та Баару . І породив він від Ходеш , своєї жінки : Йовава , і Цівію , і Мешу , і Малкам , і Єуц , і Сохію , і Мірму , це сини його , голови батьківських домів . А від Хушім він породив Авітува та Елпаала . А сини Елпаалові : Евер , і Міш&#039;ам , і Шемер , він збудував Оно й Лод та належні йому міста . А Берія та Шема вони голови дому батьків , мешканців Айялону ; вони вигнали мешканців Ґату . А Ахйо , Шашак і Єремот , і Зевадія , і Арад , і Адер , і Михаїл , і Їшпа , і Йоха сини Берії . А Зевадія , і Мешуллам , і Хізкі , і Хевер , і Їшмерай , і Їзлія , і Йовав , сини Елпаалові . А Яким , і Зіхрі , і Завді , і Еліенай , і Ціллетай , і Еліїл , і Адая , і Берая , і Шімрат , сини Шімеієві . А Їшпан , і Евер , і Еліїл , і Авдон , і Зіхрі , і Ханан , і Хананія , і Елам , і Антотійя , і Їфдея , і Пенуїл , сини Шашакові . А Шамшерай , і Шехарія , і Аталія , і Яарешія , і Елійя , і Зіхрі , сини Єрохамові . Оце голови дому батьків за їхніми нащадками , голови , що вони сиділи в Єрусалимі . А в Ґів&#039;оні сиділи : батько Ґів&#039;ону , а ім&#039;я його жінці Мааха , і первороджений син його Авдон , і Цур , і Кіш , і Баал , і Надав , і Ґедор , і Ахйо , і Зехер . А Міклот породив Шім&#039;у . І вони теж сиділи в Єрусалимі , при братах своїх , зо своїми братами . А Нер породив Кіша . А Кіш породив Саула , а Саул породив Йонатана , і Малкі-Шуя , і Авінадава , і Ешбаала . А син Йонатанів Мерів-Баал , а Мерів-Баал породив Міху . А сини Міхи : Пітон , і Мелех , і Тареа , і Ахаз . А Ахаз породив Єгоадду , а Єгоадда породив Алемета , і Азмавета , і Зімрі : а Зімрі породив Моцу . А Моца породив Бін&#039;ю , його син Рафа , його син Ел&#039;аса , його син Ацел . А в Ацела було шестеро синів , а оце їхні імена : Азрікам , Бохеру , і Ізмаїл , і Шеар&#039;я , і Овадія , і Ханан , усі вони сини Ацелові . А сини Ешека , брата його : первороджений його Улам , другий Єуш , третій Еліфелет . А Уламові сини були мужі хоробрі вояки , що натягували лука й що мали багато синів та онуків , сотню й п&#039;ятдесят . Усі вони з Веніяминових синів . А ввесь Ізраїль був переписаний , й ось вони були записані в книзі Ізраїлевих царів . А Юда був переселений до Вавилону за своє спроневірення . А перші мешканці , що сиділи в своїй посілості , по своїх містах , були : Ізраїль , священики , Левити та слуги храму . А в Єрусалимі сиділи з Юдиних синів , і з Веніяминових синів , і з синів Єфремових та Манасіїних : Утай , син Аммігуда , сина Омрі , сина Імрі , сина Бані , з синів Переца , Юдиного сина . А з шілонян : первороджений Асая та сини його . А з синів Зерахових : Єуїл , та брати їх , шість сотень і дев&#039;ятдесят . А з синів Веніяминових : Саллу , син Мешуллама , сина Годавії , сина Сенуї , і Ївнея , син Єрохамів ; і Ела , син Уззі , сина Міхрі , і Мешуллам , син Шефатії , сина Реуїла , сина Ївнійї , і брати їхні за їхніми нащадками , дев&#039;ять сотень і п&#039;ятдесят і шість . Усі ці мужі голови батьків , дому батьків своїх . А із священиків : Єдая , і Єгоярів , і Яхін . А Азарія , син Хілкійї , сина Мешуллама , сина Садока , сина Мерайота , сина Ахітава , управитель Божого дому ; і Адая , син Єрохама , сина Пашхура , сина Малкійї ; і Масай , син Адіїла , сина Яхзери , сина Мешуллама , сина Мешіллеміта , сина Іммера ; і брати їх , голови дому своїх батьків тисяча й сім сотень і шістдесят , дуже добрі мужі на працю в ділі Божого дому . А з Левитів : Шемая , син Хассува , сина Азрікама , сина Хашав&#039;ї , з синів Мерарі ; і Бакбаккар , Хереш , і Балал , і Маттанія , син Міхи , сина Зіхрі , сина Асафа ; і Авадія , син Шемаї , сина Ґалала , сина Єдутуна ; і Берехія , син Аси , сина Елкани , що сидів в осадах нетоф&#039;ян . А придверні : Шаллум , і Аккув , і Талмон , і Ахіман , і брати їхні ; Шаллум був голова . І аж дотепер вони в царській брамі на схід , вони придверні таборів Левієвих синів . А Шаллум , син Коре , сина Ев&#039;ясафа , сина Кораха , і брати його з дому його батька , корахівці , на праці служби , стерегли пороги скинії , а їхні батьки були над Господнім табором , стерегли вхід . І Пінхас , син Елеазарів , був над ними колись зверхником , і Господь був із ним . Захарій , син Мешелемії , був придверний при вході скинії заповіту . Усіх їх , вибраних на придверних при порогах , було двісті й дванадцять . Вони переписані по своїх осадах . Їх поставив Давид та прозорливець Самуїл за їх вірність . І вони та їхні сини були при брамах Господнього дому , дому скинії , за вартами . На чотири боки були придверні : на схід , на захід , на північ , на південь . А брати їхні були по селах , мусіли приходити на сім день , від часу до часу , щоб бути з ними на службі , бо в службі були чотири перші придверні , вони Левити ; вони ж доглядали помешкань та скарбів Божого дому . І вони всю ніч перебували навколо Божого дому , бо на них був обов&#039;язок варти , і вона щоранку відмикали двері . І з них були дехто коло службового посуду , бо за числом його приносили , і за числом його виносили . І з них дехто були призначені до посуду та до всяких святих речей : і над пшеничною мукою , і над вином , і над оливою , і над ладаном , і над пахощами . А з священичих синів були ті , що мішали запашне на кадило . А Маттітія з Левитів , він первороджений корахівця Шаллума , був у службі над справою сковорід . А з синів кегатівців , з їхніх братів , були над хлібом показним , щоб приготовляти щосуботи . А оце співаки , голови батьківських домів Левитів , по кімнатах , були вільні від іншої праці , бо вдень та вночі були вони при своїй роботі . Оце голови батьківських домів Левитів за їхніми нащадками , голови , що сиділи в Єрусалимі . А в Ґів&#039;оні сиділи : батько Ґів&#039;ону Єіїл , а ім&#039;я його жінці Мааха , і первороджений син його Авдон , і Цур , і Кіш , і Баал , і Нер , і Надав , і Ґедор , і Ахйо , і Захарій , і Міклот . А Міклот породив Шім&#039;ама . І вони теж сиділи в Єрусалимі при братах своїх , зо своїми братами . А Нер породив Кіша , а Кіш породив Саула , а Саул породив Йонатана , і Малкі-Шую , і Авінадава , і Ешбаала . А син Йонатанів Мерів-Баал , а Мерів-Баал породив Міху . А сини Міхи : Пітон , і Мелех , і Тахрея . А Ахаз породив Яру , а Яра породив Алмета , і Азмавета , і Зімрі . А Зімрі породив Моцу . А Моца породив Бін&#039;ю , його син Рефая , його син Ел&#039;аса , його син Ацел . А в Ацела було шестеро синів , а оце їхні імена : Азрікам , Бохеру , і Ізмаїл , і Шеар&#039;я , і Овадія , і Ханан , оце сини Ацелові . А филистимляни воювали з Ізраїлем . І побігли Ізраїлеві мужі перед филистимлянами , і падали трупами на горі Ґілбоа . І гналися филистимляни за Саулом та за його синами . І повбивали филистимляни Йонатана , і Авінадава , і Малкі-Шуя , Саулових синів . . . І став бій тяжкий для Саула , і лучники кинулися на нього , і він злякався тих лучників . І сказав Саул до свого зброєноші : Витягни меча свого , і пробий мене ним , щоб не прийшли ці необрізані , і не знущалися надо мною ! Та не хотів зброєноша , бо дуже боявся . Тоді взяв Саул меча та й упав на нього . . . І побачив зброєноша , що помер Саул , і впав і він на меча , та й помер . . . І помер Саул і троє синів його , та ввесь його дім померли разом . І побачили всі ізраїльтяни , що мешкали в долині , що всі втікають , та що помер Саул та сини його , то покидали свої міста й повтікали , а филистимляни поприходили , й осілися в них . . . І сталося другого дня , і прийшли филистимляни , щоб пообдирати трупи , та й знайшли Саула та синів його , що лежали на горі Ґілбоа . І вони пообдирали його , і понесли голову його та зброю його , і послали в филистимські краї навколо , щоб сповістити в домах своїх божків та народові . І вони поклали зброю його в домі свого бога , а голову його прибили в домі Даґона . І почув увесь ґілеадський Явеш про все , що филистимляни зробили Саулові , і встали всі хоробрі , і понесли Саулове тіло та тіла синів його , і принесли до Явешу , та й поховали їхні кості під дубом в Явеші , і постили сім день . І помер Саул за своє беззаконня , що він ним спроневірився проти Господа через Господнє слово , якого не тримався , а також через те , що питався віщого духа , щоб вивідати , а не вивідував від Господа . І Він убив його , а царство його передав Давидові , Єссеєвому синові . І зібрався ввесь Ізраїль до Давида в Хеврон , говорячи : Оце ми кість твоя та тіло твоє ! І давніш , коли Саул був царем , ти водив та приводив Ізраїля на війну . І сказав Господь , Бог твій , тобі : Ти будеш пасти народа Мого , Ізраїля , і ти будеш князем над народом Моїм , Ізраїлем . І прийшли всі Ізраїлеві старші в Хеврон , а Давид склав із ними умову в Хевроні перед Господнім лицем . І помазали вони Давида царем над Ізраїлем , за Господнім словом через Самуїла . І пішов Давид та ввесь Ізраїль до Єрусалиму , він Євус , і там були євусеяни , мешканці того краю . І сказали мешканці Євусу до Давида : Ти не ввійдеш сюди ! Та здобув Давид твердиню Сіон , він Місто Давида . І сказав Давид : Кожен , хто найперше поб&#039;є євусеянина , той стане за голову та за зверхника . І ввійшов найперше Йоав , син Церуїн , і став за голову . І осівся Давид у твердині , тому назвав ім&#039;я їй : Давидове Місто . І він збудував місто навколо , від Мілло й аж навколо , а Йоав відновив решту міста . І Давид ставав усе більшим , а Господь Саваот був із ним . А оце голови Давидових лицарів , що хоробро трудилися з ним у його царстві , з усім Ізраїлем , щоб настановити його царем , за Господнім словом , над Ізраїлем . А оце число Давидових лицарів : Яшов&#039;ам , син Гахмоні , голова тридцяти , він махнув своїм списом і побив за один раз три сотні ! А за ним Елеазар , син Додо , ахох&#039;янин , він один із трьох лицарів . Він був із Давидом у Пас-Дамімі , а филистимляни зібралися там на бій . І була там ділянка поля , повна ячменю , а народ утікав перед филистимлянами . Та вони стали посеред ділянки , і врятували її та й побили филистимлян . І Господь подав велику перемогу ! І зійшли троє з тих тридцяти на переді на скелю до Давида , до печери Адуллам . А филистимський табір таборував у долині Рефаїм . Давид же був тоді в твердині , а филистимська залога була тоді в Віфлеємі . І спрагнув Давид та й сказав : Хто напоїть мене водою з віфлеємської криниці , що в брамі ? І продерлися ці троє до филистимського табору , і зачерпнули води з віфлеємської криниці , що в брамі . І вони винесли й принесли до Давида , та Давид не схотів її пити , і вилив її для Господа , та й сказав : Борони мене , Боже мій , чинити таке ! Чи я буду пити кров цих мужів , що ходили , наражаючи життя своє ? Бо життям своїм вони принесли її ! І не хотів він пити її . Оце зробили троє цих лицарів . А Авшай , Йоавів брат , він голова тих трьох . І він махнув своїм списом і побив три сотні ! І він мав найславніше ім&#039;я серед трьох . З тих трьох серед двох він був найшановніший , і став їм за провідника . А до тих трьох не досяг . Беная , син Єгоядин , син хороброго мужа , великий у ділах , з Кавцеїлу , він побив двох синів Аріїла моавського . І він зійшов і забив лева в середині ями сніжного дня . І він побив одного єгиптянина , мужа поставного , на п&#039;ять ліктів , а в руці єгиптянина був спис , як ткацький вал . І зійшов він до нього з києм , і вирвав списа з руки того єгиптянина , та й його забив його списом . Оце зробив Беная , син Єгоядин , і його ім&#039;я було серед тих трьох хоробрих . З тих тридцяти він був найповажніший , а до тих трьох не досяг . І Давид призначив його до своєї прибічної сторожі . А хоробрі мужі були ці : Асаїл , Йоавів брат , Елханан , син Додо , із Віфлеєму , гарор&#039;янин Шаммот , пелонянин Хелес , Іра , син Іккешів , текоянин , антотянин Авіезер , хушатянин Сіббехай , ахох&#039;янин Ілай , нетофатянин Магарай , Хелед , син Баанин , нетофатянин , Ітай , син Ріваїв , з Ґів&#039;ї Веніяминової , пір&#039;атонянин Беная , Хурай з Нахале-Ґаашу , арв&#039;янин Авіїл , бахарум&#039;янин Азмавет , шаалвонянин Ел&#039;яхба , сини ґізонянина Гашема , Йонатан , син Шаґе , гарар&#039;янин , Ахійям , син Сахарів , гарар&#039;янин , Еліфал , син Урів , мехар&#039;янин Хефер , пелонянин Ахійя , кармелянин Хіцро , Наарай , син Езлаїв , Йоїл , брат Натанів , Мівхар , син Ґаґрі , аммонітянин Целек , беротянин Нахрай , зброєноша Йоава , Церуїного сина , їтрянин Іра , їтрянин Ґарев , хіттеянин Урійя , Завад , син Ахлая , Адіна , син Шізин , Рувимівець , голова Рувимівців і над тридцятьма , Ханан , син Маахин , і мітнянин Йосафат , аштерянин Уззійя , Шама , і Еуїл , сини ароерянина Хотама , Єдіаїл , син Шімрі , і Йоха , його брат , тіцянин , махав&#039;янин Еліїл , і Єрівай , і Йошав&#039;я , сини Ел&#039;наамові , і моавітянин Їтма , Етіїл , і Овед , і Яасіїл із Цови . А це ті , що поприходили до Давида в Ціклаґ , коли він ще ховався перед Саулом , сином Кішевим , і вони були серед лицарів , що допомагали в війні , що були озброєні луком , що кидали правицею та лівицею каміння та стріли з лука , з Саулових братів , від Веніямина : голова Ахіезер та Йоаш , сини ґів&#039;янина Шемаї , і Єзіїл та Пелет , Азмаветові сини , і Бераха , і аннетотянин Єгу , і ґів&#039;онянин Їшмая , лицар серед тридцятьох та старший над тридцятьма , і Їрмея , і Яхазіїл , і Йоханан , і ґедерянин Йозавад , Ел&#039;узай , і Єрімот , і Беал&#039;я , і Шемарія , і гаріф&#039;янин Шефатія , Елкана , і Їшшійя , і Азареїл , і Йоезер , і Яхов&#039;ам , хорх&#039;яни , і Йоїла та Зевадія , сини Єрохамові , з Ґедору . А з ґадян відділилися до Давида до твердині в пустиню лицарі вояки , мужі відважні , на війні , озброєні великим щитом та списом . А їхні обличчя то обличчя лев&#039;ячі , а щодо швидкости вони були , як сарни на горах . Голова Езер , другий Овадія , третій Еліав , четвертий Мішманна , п&#039;ятий Їрмея , шостий Аттай , сьомий Еліїл , восьмий Йоханан , дев&#039;ятий Елзавад , десятий Єремія , одинадцятий Махбанай . Оці були з Ґадових синів , голови військових відділів , малий один на сотню , а великий на тисячу . Це ті , що перейшли Йордан першого місяця , коли він був переповнений понад усі береги свої , і порозганяли всіх мешканців долин на схід та на захід . І прийшли з синів Веніяминових та Юдиних аж до твердині до Давида . А Давид вийшов перед них , і , відповідаючи , сказав їм : Якщо ви прийшли до мене з миром , щоб допомагати мені , буде моє серце з вами за одне , а якщо зрадите мене супроти ворогів моїх , коли нема обмани в руках моїх , то побачить це Бог наших батьків , і покарає ! І зійшов Дух на Амасая , голову тридцяти , і він проказав : Мир , Давиде , тобі , і з тобою , о сину Єссеїв ! Мир тобі , і мир тому , хто тобі помагає , бо тобі помагає твій Бог ! І прийняв їх Давид , і поставив на чолі війська . І з Манасії перебігли до Давида , коли він ішов із филистимлянами проти Саула на війну , а він не поміг їм , бо филистимські князі , порадившись , відіслали його , говорячи : За ціну наших голів він хоче перейти до свого пана Саула ! Коли він ішов до Ціклаґу , збігли до нього з Манасії : Аднах , і Йозавад , і Єдіаїл , і Михаїл , і Йозавад , і Елігу , і Ціллетай , голови Манасіїних тисячок . І вони допомагали Давидові проти юрби , бо вони всі хоробрі вояки , і поставали провідниками військових відділів . Бо день-у-день приходили вони до Давида помагати йому , аж став табір великий , як табір Божий . А оце число головних озброєних військових відділів , вони прийшли до Давида в Хеврон , щоб передати Саулове царство йому , за Господнім словом : Юдиних синів , що носили великого щита та списа , шість тисяч і вісім сотень озброєного війська . З Симеонових синів хоробрих вояків військового відділу сім тисяч і сто . З Левієвих синів чотири тисячі й шість сотень . І Єгояда , проводир синів Ааронових , а з ним три тисячі й сім сотень . І юнак Садок , хоробрий вояк , та дім його батька , зверхників двадцять і два . А з Веніяминових синів , Саулових братів , три тисячі , а більша частина їх аж дотепер трималися Саулового дому . А з Єфремових синів двадцять тисяч і вісім сотень хоробрих вояків , мужів славних дому їхніх батьків . А з половини Манасіїного племени вісімнадцять тисяч , що були докладно зазначені за іменем , щоб прийти настановити Давида царем . А з Іссахарових синів , що мали розуміння часу , щоб знати , що буде робити Ізраїль , їх голів було двісті , а всі їхні брати робили за їхнім наказом . Із Завулона тих , що виходять на війну , що ставляться в бойовому порядку зо всякими військовими речами , п&#039;ятдесят тисяч , щоб допомагати з цілим серцем . А з Нефталиму тисяча зверхників , а при них зо щитом та списом тридцять і сім тисяч . А з Данян тих , що ставляться в бойовому порядку двадцять і вісім тисяч і шість сотень . А з Асира тих , що виходять на війну , щоб ставитися в бойовім порядку , сорок тисяч . А з того боку Йордану з Рувимівців , і Ґадівців , і з половини Манасії , зо всякими військовими знаряддями для бою сто й двадцять тисяч . Усі ці люди військові , що ставилися в бойовому порядку , цілим серцем поприходили до Хеврону , щоб настановити Давида царем над усім Ізраїлем . Та й решта Ізраїля були односерді , щоб настановити Давида царем . І були вони там із Давидом три дні , їли та пили , бо їхні брати наготовили їм . А також ті , що були близькі до них , аж до Іссахара , і Завулона , і Нефталима , спроваджували хліб ослами , і верблюдами , і мулами , і худобою великою , їжу мучну , спресовані фіґі , і родзинки , і вино , і оливу , і худобу велику , і худобу дрібну , дуже багато , бо радість була в Ізраїлі . І радився Давид із тисячниками та з сотниками , зо всіма значними . І сказав Давид до всієї Ізраїлевої громади : Якщо вам це добре , а від Господа , Бога нашого вподобане , пошлімо до наших братів , позосталих по всіх Ізраїлевих краях , а з ними до священиків та Левитів , по містах та по їхніх пасовиськах , і нехай зберуться до нас . І вернімо ковчега нашого Бога до нас , бо не зверталися ми до нього за Саулових днів . І сказала вся громада , щоб зробити так , бо слушна була та річ в очах усього народу . І зібрав Давид усього Ізраїля від єгипетського Шіхору й аж туди , де йдеться до Хамату , щоб спровадити Божого ковчега з Кір&#039;ят-Єаріму . І пішов Давид та ввесь Ізраїль у Баалу , в Юдин Кір&#039;ят-Єарім , щоб винести звідти ковчега Бога , Господа , що сидить на херувимах , що ім&#039;я Його прикликається . І повезли Божого ковчега на новому возі з Авінадавового дому , а Узза та Ахйо провадили того воза . А Давид та ввесь Ізраїль грали перед Божим лицем з усієї сили , і з піснями , і на цитрах , і на арфах , і на бубнах , і на цимбалах , і на сурмах . І прийшли вони аж до Кідонового току , і простяг Узза свою руку , щоб підхопити ковчега , бо воли нахилили його . І запалився на Уззу гнів Господній , і Він убив його за те , що простяг руку свою до ковчега . І помер він там перед Господнім лицем . . . І зажурився Давид тим , що Господь убив Уззу , і він назвав ім&#039;я тому місцю : Перец-Узза , і так воно зветься аж до цього дня . І того дня Давид злякався Бога , говорячи : Як я внесу до себе Божого ковчега ? І не повіз Давид ковчега до себе , до Давидового Міста , а направив його до дому ґатянина Овед-Едома . І пробував Божий ковчег із домом Овед-Едома в його домі три місяці . А Господь поблагословив дім Овед-Едома , та все , що було його . А Хірам , цар тирський , послав до Давида послів , і кедрового дерева , каменярів та теслярів , щоб збудувати йому дім . І пізнав Давид , що Господь міцно поставив його царем над Ізраїлем , бо царство його було піднесене високо ради народу його , Ізраїля . І взяв Давид іще жінок в Єрусалимі , і Давид породив іще синів та дочок . А оце імена народжених йому в Єрусалимі : Шаммуа і Шовав , Натан і Соломон , і Ївхар , і Елішуя , і Елпелет , і Ноґах , і Нефеґ , і Яфія , і Елішама , і Ел&#039;яда , і Еліфелет . І почули филистимляни , що Давид був помазаний на царя над усім Ізраїлем , і піднялися всі филистимляни , щоб шукати Давида . А Давид почув про це , і вийшов проти них . А филистимляни прийшли й стали таборами в долині Рефаїм . І питався Давид у Бога , говорячи : Чи виходити на филистимлян , і чи даси Ти їх в руку мою ? І відказав йому Господь : Вийди , і Я дам їх у руку твою . І зійшли вони до Баал-Пераціму , і Давид побив їх там . І сказав Давид : Розбив Бог ворогів моїх рукою моєю , як прорив води ! Тому назвали ім&#039;я того місця : Баал-Перацім ! А вони позоставили там богів своїх , і Давид наказав , і вони були спалені в огні . А филистимляни ще отаборилися в долині . А Давид іще питався Бога , і Бог йому сказав : Не підеш за ними , а поверни від них , і прибудеш до них з-навпроти бальзамового ліска . І станеться , як ти почуєш шелест ніби кроків на верховіттях бальзамових дерев , тоді вийдеш на бій , бо то вийшов Бог перед тебе , щоб побити филистимський табір . І зробив Давид так , як наказав йому Бог , і вони побили филистимський табір від Ґів&#039;ону аж до Ґезеру . І неслося Давидове ім&#039;я по всіх краях , а Господь дав , що всі народи боялись його . І поробив він собі доми в Давидовому Місті , і приготовив місце на Божого ковчега , і розтягнув для нього скинію . Тоді Давид сказав , щоб ніхто не носив Божого ковчега , окрім Левитів , бо їх вибрав Господь носити ковчега Господа та служити Йому аж навіки . І Давид зібрав усього Ізраїля до Єрусалиму , щоб винести Господнього ковчега на його місце , яке приготовив йому він . І зібрав Давид Ааронових синів та Левитів . Від Кегатових синів : зверхник Уріїл , а братів його сотня й двадцять . Від синів Мерарі : зверхник Асая , а братів його двісті й двадцять . Від Ґершомових синів : зверхник Йоїл , а братів його сотня й тридцять . Від Еліцафанових синів : зверхник Шемая , а братів його двісті . Від Хевронових синів : зверхник Еліїл , а братів його вісімдесят . Від Уззіїлових синів : зверхник Аммінадав , а братів його сотня й дванадцять . І покликав Давид священиків Садока та Евіятара , та Левитів : Уріїла , Асаю , і Йоїла , Шемаю і Еліїла , і Аммінадава та й сказав до них : Ви голови родів Левитів . Освятіться ви та ваші брати , і перенесете ковчега Господа , Бога Ізраїлевого , до місця , яке приготовив я йому . Бо через те , що спочатку не ви це робили , то вдарив нас Господь , Бог наш , бо ми не шукали Його так , як належало . І освятилися священики та Левити , щоб перенести ковчега Господа , Бога Ізраїлевого . І понесли сини Левитів Божого ковчега , як наказав був Мойсей за Господнім словом , на плечах своїх , на держаках , на собі . І сказав Давид зверхникам Левитів , щоб поставили своїх братів співаків на приладдях пісні , на цитрах , арфах , та тих , що грають на цимбалах , щоб піднести голос на радість . І поставили Левити Гемана , Йоїлового сина , а з братів його Асафа , сина Берехії , а з синів Мерарі , їхніх братів Етана , сина Кушаї . А з ними їхніх братів других : Захарія , і Яазіїла , і Шемірамота , і Єхіїла , і Унні , Еліава , і Бенаю , і Маасею , і Маттітію , і Еліфлея , і Мікнею , і Овед-Едома , і Єіїла , придверних . А співаків : Гемана , Асафа та Етана грати на мідяних цимбалах . А Захарія , і Азіїла , і Шемірамота , і Єхіїла , і Унні , і Еліава , і Маасею , і Бенаю на цитрах , на аламот . А Маттітію , і Еліфелегу , і Мікнею , і Овед-Едома , і Єїла , і Азазію на арфах , на октаві , щоб починати гру . А Кенанію , зверхника Левитів , над ношенням ; він навчав носити , бо вмів того . А Берехія та Елкана придверні при ковчезі . А Шеванія , І Йосафат , і Натанаїл , і Амасай , і Захарій , і Беная , і Еліезер , священики , сурмили в сурми перед Божим ковчегом , а Овед-Едом та Єхійя придверні для ковчега . І пішов Давид і Ізраїлеві старші та тисячники , щоб перенести ковчега Господнього заповіту з Овед-Едомового дому з радістю . І сталося , коли Бог допомагав Левитам , що несли ковчега Господнього заповіту , то вони принесли в жертву сім биків та сім баранів . А Давид був зодягнений в одежу з вісону , як і всі Левити , що несли ковчега , і співаки , і Кенанія , зверхник ношення і співаків , а на Давиді був ще й льняний ефод . І ввесь Ізраїль ніс ковчега Господнього заповіту з радісним криком , і зо звуком рога , і з сурмами , і з цимбалами , граючи на цитрах та на арфах . І сталося , коли ковчег Господнього заповіту прийшов аж до Давидового Міста , то Мелхола , Саулова дочка , виглядала через вікно . І побачила вона царя Давида , що танцював та грав , і зневажила його в своєму серці . І принесли вони Божого ковчега , і поставили його в середині скинії , що розтягнув для нього Давид , і принесли цілопалення та мирні жертви перед Божим лицем . І покінчив Давид приносити цілопалення та мирні жертви , та й поблагословив народ Ім&#039;ям Господнім . І він поділив для всякого Ізраїлевого мужа , від чоловіка й аж до жінки , кожному по буханцеві хліба , і по кавалкові м&#039;яса та по виноградному калачеві . І він попризначував перед Господнім ковчегом із Левитів служачих , щоб вони визнавали , і прославляли , і хвалили Господа , Бога Ізраїлевого : Асаф був головою , а другий по ньому Захарій , Єіїл , і Шемірамот , і Хіїл , і Маттітія , і Еліяв , і Беная , і Овед-Едом , і Єіїл на знаряддях цитр та на арфах , а Асаф голосно грав на цимбалах . А священики Беная та Яхазіїл на сурмах , завжди перед ковчегом Божого заповіту . Того дня , тоді Давид дав уперше псалма на подяку Господеві через Асафа та братів його : Дякуйте Господу , кличте Ім&#039;я Його , серед народів звіщайте про вчинки Його ! Співайте Йому , грайте Йому , говоріть про всі чуда Його ! Хваліться святим Його Йменням , хай тішиться серце шукаючих Господа ! Пошукуйте Господа й силу Його , лице Його завжди шукайте ! Пам&#039;ятайте про чуда Його , які Він учинив , про ознаки Його та про присуди уст Його ви , насіння Ізраїля , раба Його , сини Яковові , вибранці Його ! Він Господь , Бог наш , по цілій землі Його присуди ! Пам&#039;ятайте навіки Його заповіта , слово , яке наказав Він на тисячу родів , що склав Він Його з Авраамом , і присягу Його для Ісака . І Він поставив його за Закона для Якова , Ізраїлеві заповітом навіки , говорячи : Дам тобі край ханаанський , як наділ спадщини для вас ! Тоді їх було невелике число , нечисленні були та приходьки на іншій землі , і від народу ходили вони до народу , і від царства до іншого люду . Не дозволив нікому Він кривдити їх , і за них Він царям докоряв : Не доторкуйтеся до Моїх помазанців , а пророкам Моїм не робіте лихого ! Господеві співайте , вся земле , з дня-на-день сповіщайте спасіння Його ! Розповідайте про славу Його між поганами , про чуда Його між усіма народами . Бо великий Господь і прославлений вельми , і Він найгрізніший над богів усіх ! Бо всі боги народів божки , а Господь небеса сотворив ! Слава та велич перед лицем Його , сила та радість на місці Його . Дайте Господу , роди народів , дайте Господу славу та силу , дайте Господу славу Ймення Його , приносьте дарунка й приходьте перед лице Його ! Кланяйтеся Господеві в величчі святому ! Перед лицем Його затремти , уся земле , бо міцно поставлений всесвіт , щоб не захитався ! Хай небо радіє , і хай веселиться земля , і хай серед народів говорять : Царює Господь ! Нехай гримить море й його повнота , нехай поле радіє та все , що на ньому ! Тоді перед Господнім лицем дерева лісні заспівають , бо землю судити йде Він . Дякуйте Господу , добрий бо Він , бо навіки Його милосердя ! І промовте : Спаси нас , о Боже спасіння нашого , і збери нас , і нас урятуй від народів , щоб дякувати Йменню святому Твоєму , щоб Твоєю хвалитися славою ! Благословенний Господь , Бог Ізраїлів , від віку й навіки ! А народ увесь сказав : Амінь і Хвала Господеві ! І Давид позоставив там перед ковчегом Господнього заповіту Асафа та братів його , щоб завжди служили перед ковчегом , що в якій день треба було , і Овед-Едома та братів його , шістдесят і вісьмох ; а Овед-Едома , Єдутунового сина , та Хоса за придверних ; а священика Садока та братів його священиків перед Господнім наметом на пагірку , що в Ґів&#039;оні , щоб приносити цілопалення для Господа на жертівнику цілопалення , завжди ранком та ввечорі , та на все інше , що написане в Законі Господа , що наказав був Ізраїлеві . А з ними Геман та Єдутун , та решта вибраних , що були докладно зазначені поіменно , щоб Дякувати Господеві , бо навіки Його милосердя ! А з ними сурми та цимбали для тих , що грають , та знаряддя для Божої пісні . А сини Єдутунові сторожі до брами . І порозходився ввесь народ , кожен до дому свого . А Давид вернувся , щоб поблагословити свій дім . І сталося , як Давид сидів був у домі своїм , то сказав Давид до пророка Натана : Ось я сиджу в кедровому домі , а ковчег Господнього заповіту під занавісами ! . . . І сказав Натан до Давида : Зроби все , що в серці твоєму , бо Бог із тобою ! І сталося тієї ночі , і було Боже слово до Натана , говорячи : Іди , і скажеш Моєму рабові Давидові : Так сказав Господь : Не ти збудуєш Мені цього храма на перебування . Бо Я не сидів у храмі від дня , коли вивів Ізраїля , аж до дня цього , і ходив від шатра до шатра , і від намету до намету . Скрізь , де тільки ходив Я між усім Ізраїлем , чи сказав Я хоч слово котрому з Ізраїлевих суддів , яким наказав Я пасти народа Мого : Чому ви не збудували Мені кедрового храма ? А тепер так скажеш рабові Моєму Давидові : Так сказав Господь Саваот : Я взяв тебе з пасовиська від отари , щоб став ти володарем над Моїм народом , Ізраїлем . І був Я з тобою скрізь , де ти ходив , і винищив Я всіх ворогів Твоїх перед тобою , і зробив Я тобі ім&#039;я , як ім&#039;я тих великих , що на землі . І дав Я місце Моєму народові Ізраїлеві , і посадив його так , що він перебуватиме на тому самому місці . І він уже не тремтітиме , а кривдники не будуть нищити його , як перше . А від днів , коли Я настановив суддів над Своїм народом , Ізраїлем , то понизив усіх ворогів твоїх . І звіщаю тобі , що Господь збудує тобі дім . І станеться , коли виповняться твої дні , щоб піти до батьків своїх , то Я поставлю по тобі твоє насіння , що буде з синів твоїх , і поставлю міцно його царство . Він збудує Мені храм , а Я поставлю його трона міцно аж навіки . Я буду йому за батька , а він буде Мені за сина , а милости Своєї Я не відійму від нього , як відняв Я від того , що був перед тобою . І поставлю його в храмі Своїм та в царстві Своїм аж навіки , і трон його буде міцно стояти навіки . За всіма цими словами , за всім цим видінням , так говорив Натан до Давида . І прийшов цар Давид , і сів перед Господнім лицем та й промовив : Хто я , Господи , Боже , і що таке дім мій , що Ти довів мене аж сюди ? Та й це було мале в очах Твоїх , Боже , і Ти говорив про дім Свого раба на майбутнє , і Ти показав мені покоління людське , і підніс мене , Господи Боже ! Що Давид додасть ще до Твого на вшанування Твого раба ? А Ти Свого раба знаєш ! Господи , ради Свого раба та за серцем Своїм зробив Ти все це велике , щоб завідомити про всі ті великі речі . Господи , нема Такого , як Ти , і нема Бога , окрім Тебе , за всім тим , що ми чули своїми ушима . І який є ще один люд на землі , як Твій народ , Ізраїль , щоб Бог приходив викупити його Собі за народа , і щоб установити Собі ймення великих та страшних речей , щоб вигнати народи перед народом Своїм , якого Ти викупив із Єгипту ? І зробив Ти народ Свій , Ізраїля , Собі за народа аж навіки , і Ти , Господи , став йому за Бога ! А тепер , Господи , нехай стане певним аж навіки те слово , яке говорив Ти про Свого раба , і зроби , як говорив ! А Твоє Ім&#039;я нехай буде міцне , і нехай буде велике аж навіки , щоб казали : Господь Саваот , Бог Ізраїлів Бог для Ізраїля , а дім Твого раба Давида поставлений міцно перед лицем Твоїм . Бо Ти , Боже мій , об&#039;явив Своєму рабові , що Ти збудуєш йому дім , тому раб Твій знайшов потребу молитися перед лицем Твоїм . А тепер , Господи , Ти Той Бог , і сказав про Свого раба оце добре . А тепер був Ти ласкавий поблагословити дім Свого раба , щоб бути навіки перед лицем Твоїм , бо Ти , Господи , поблагословив , і він поблагословлений навіки ! І сталося по тому , і побив Давид филистимлян та поконав їх ; і взяв він Ґат та належні йому міста з руки филистимлян . І побив він Моава , і стали моавітяни Давидовими рабами , що приносили дари . І побив Давид Гадад&#039;езера , царя цовського , в Хаматі , коли той ішов , щоб поставити владу свою на річці Ефраті . І здобув Давид від нього тисячі колесниць і сім тисяч верхівців та двадцять тисяч пішого люду . І попідрізував Давид жили коням усіх колесниць , і позоставив із них тільки сотню для колесниць . І прийшов Арам із Дамаску на поміч Гадад&#039;езерові , цареві цовському , та Давид вибив серед сиріян двадцять і дві тисячі чоловіка . І поставив Давид у Сирії Дамаській залогу , і сиріяни стали для Давида рабами , що приносили дари . А Господь допомагав Давидові скрізь , де він ходив . І позабирав Давид золоті щити , що були на Гадад&#039;езерових рабах , і позносив їх до Єрусалиму . А з Тівхату та з Куну , Гадад&#039;езерових міст , позабирав Давид дуже багато міді , з неї поробив Соломон мідяне море й стовпи , та мідяні речі . І прочув Тоу , цар хамотський , що Давид побив усе військо Гадад&#039;езера , царя цовського . І послав він сина свого Гадорама до царя Давида , щоб привітати його , та щоб поблагословити його за те , що воював із Гадад&#039;езером та й побив його , бо Гадад&#039;езер провадив війну з Тоу , а з ним послав всякі речі золоті , і срібні , і мідяні . І Давид присвятив їх Господеві разом із тим сріблом та золотом , що повиносив від усіх народів з Едому , і з Моаву , і від Аммонових синів та від Амалика . А Авшай , син Церуїн , побив Едома в Соляній долині , вісімнадцять тисяч . І поставив він в Едомі залогу , і став увесь Едом Давидовими рабами . А Господь допомагав Давидові скрізь , де він ходив . І царював Давид над усім Ізраїлем , і чинив суд та справедливість усьому своєму народові . А Йоав , син Церуїн , був над військом , а Йосафат , син Ахілудів , канцлер . А Садок , син Ахітувів , та Авімелех , син Ев&#039;ятарів , були священики , а Шавша писар . А Беная , син Єгоядин , був над керетянином та над пелетянином , а Давидові сини перші при царевій руці . І сталося по тому , і помер Нахаш , цар аммонітський , а замість нього зацарював син його Ханун . І сказав Давид : Зроблю я милість Ханунові , Нахашевому синові , як батько його зробив був милість мені . І Давид послав послів , щоб потішити його за його батька . І прибули Давидові раби до аммонітського краю , до Хануна , щоб потішити його . А начальники аммонітян сказали до Хануна : Чи Давид шанує батька твого в очах твоїх тим , що послав тобі потішителів ? Чи ж раби його прийшли до тебе не на те , щоб вивідати , і щоб знищити , і щоб вишпигувати край ? І взяв Ханун Давидових рабів та й оголив їх , й обрізав їхню одежу в половині аж до сидіння , та й відпустив їх . . . І пішли й донесли Давидові про тих мужів , а він послав навпроти них , бо ті мужі були дуже осоромлені . І цар їм сказав : Сидіть в Єрихоні , аж поки відросте вам борода , потім повернетесь . І побачили аммонітяни , що вони зненавиджені в Давида . І послав Ханун та аммонітяни тисячу талантів срібла , щоб винайняти собі колесниці та верхівців з Араму двох річок і з Араму Маахи та з Цови . І найняли вони собі тридцять і дві тисячі колесниць , і царя Маахи та народ його , і прийшли й таборували перед Медевою . Також аммонітяни зібралися зо своїх міст і прийшли до бою . А коли Давид прочув про це , то послав Йоава та все військо лицарів . І повиходили аммонітяни , і вставилися до бою при вході до міста . А царі , що прийшли , вони самі були на полі . І побачив Йоав , що бойовий фронт став на нього спереду та позаду , то вибрав зо всього вибраного в Ізраїлі , та й установив їх навпроти сиріян . А решту народу дав під руку свого брата Ав&#039;шая , й їх установили навпроти аммонітян , і сказав : Якщо сиріяни будуть сильніші від мене , то будеш мені на поміч , а якщо аммонітяни будуть сильніші від тебе , то допоможу тобі . Будь мужній , і стіймо міцно за народ наш та за міста нашого Бога , а Господь нехай зробить , що добре в очах Його ! А коли Йоав та народ , що був із ним , підійшов перед сиріян до бою , то ті повтікали перед ним . А аммонітяни побачили , що повтікали сиріяни , то й вони повтікали перед братом його Ав&#039;шаєм , і ввійшли до міста , а Йоав прибув до Єрусалиму . А коли побачили сиріяни , що вони побиті Ізраїлем , то послали послів , і привели сиріян , що з другого боку Річки , а Шофах , зверхник Гадад&#039;езерового війська , був перед ними . І було донесено Давидові , і він зібрав усього Ізраїля , і перейшов Йордан та прийшов до них , і вставився проти них . І встановився Давид на бій проти сиріян , і вони воювали з ним . І побігли сиріяни перед Ізраїлем , а Давид повбивав із сиріян сім тисяч колесниць та сорок тисяч пішого люду . І вбив він Шофаха , зверхника війська . . . А коли Гадад&#039;езерові раби побачили , що вони побиті Ізраїлем , то замирилися з Давидом і служили йому . І сиріяни вже не хотіли допомагати аммонітянам . І сталося по році , того часу , як царі виходили на війну , то Йоав повів військову силу , та й нищив аммонітський край . І прийшов він і обліг Раббу , а Давид сидів в Єрусалимі . І побив Йоав Раббу , і зруйнував її . І зняв Давид корону їхнього царя з голови його , і знайшов , що вага її талант золота , а на ній каміння дорогоцінне , і була покладена вона на голову Давидову ! І він виніс дуже багато здобичі з того міста . А народ , що був у ньому , повиводив , і перетинав їх пилками , і забивав залізними долотами та сокирами . . . І так робив Давид усім аммонітським містам . І вернувся Давид та ввесь народ до Єрусалиму . І сталося по тому , і була війна в Ґезері з филистимлянами . Тоді хушанин Сіббехай убив Сіппая , з Рефаєвих нащадків , і вони були поконані . І була ще війна з филистимлянами , і Елханан , син Яірів , побив Лахмі , брата ґатянина Ґоліята , а держак списа його був , як ткацький вал ! І була ще війна в Ґаті . А там був чоловік великого зросту , що мав по шість пальців , усього двадцять і чотири . І він також був із нащадків Рефая . І зневажав він Ізраїля , та забив його Йонатан , син Шім&#039;ї , Давидового брата . Ці також походили від Рефая в Ґаті , і попадали вони від руки Давида та від руки його слуг . І повстав сатана на Ізраїля , і намовив Давида перелічити Ізраїля . І сказав Давид до Йоава та до начальників народу : Ідіть , перелічіть Ізраїля від Беер-Шеви й аж до Дану , і донесіть мені , і я знатиму число їх ! І сказав Йоав : Нехай Господь додасть до народу Свого в сто раз стільки , скільки є ! Чи не всі вони , пане мій царю , раби мого пана ? Нащо буде шукати цього пан мій , нащо це буде за провину для Ізраїля ? Та цареве слово перемогло Йоава . І вийшов Йоав , і ходив по всьому Ізраїлі , і вернувся до Єрусалиму . І дав Йоав Давидові число переліку народу . І було всього Ізраїля тисяча тисяч і сто тисяч чоловіка , що витягають меча , а Юди чотири сотні й сімдесят тисяч чоловіка , що витягають меча . А Левія та Веніямина він не перерахував серед них , бо царське слово було огидою для Йоава . . . І було зло в Божих очах на ту річ , і Він ударив Ізраїля ! І сказав Давид до Бога : Я дуже згрішив , що зробив оцю річ ! А тепер прости ж гріх Свого раба , бо я зробив дуже нерозумно ! . . . І сказав Господь до Ґада , Давидового прозорливця , говорячи : Іди , і будеш говорити Давидові , кажучи : Так говорить Господь : Три карі кладу Я на тебе , вибери собі одну з них , і Я зроблю тобі . І прийшов Ґад до Давида та й сказав йому : Так сказав Господь : Вибери собі : чи три роки голоду , чи теж три місяці твого втікання перед ворогами твоїми , а меч ворогів твоїх доганятиме тебе , чи три дні Господнього меча та моровиці в Краю , і Ангол Господній буде нищити по всій Ізраїлевій границі . А тепер розваж , яке слово верну Я Тому , Хто послав мене . . . І сказав Давид до Ґада : Тяжко мені дуже ! Нехай же впаду я в руку Господа , бо дуже велике Його милосердя , а в руку людську нехай я не впаду ! . . . І дав Господь моровицю в Ізраїлі , і впало з Ізраїля сімдесят тисяч чоловіка ! І послав Бог Ангола до Єрусалиму , щоб знищити його . А коли він нищив , Господь побачив і пожалував про це лихо . І сказав Він до Ангола , що вигублював : Забагато тепер ! Попусти свою руку ! А Ангол Господній стояв при тоці євусеянина Орнана . І підняв Давид очі свої та й побачив Господнього Ангола , що стояв між землею та між небом , а в руці його був витягнений меч , скерований на Єрусалим . І впав Давид та ті старші , покриті веретами , на обличчя свої . . . І сказав Давид до Бога : Чи ж не я сказав рахувати в народі ? І я той , хто згрішив , і вчинити зло я вчинив зло , а ці вівці що зробили вони , Господи , Боже мій ? Нехай же рука Твоя буде на мені та на домі батька мого , а не на народі Твоєму , щоб погубити його . . . А Ангол Господній говорив до Ґада , сказати Давидові , щоб Давид пішов поставити жертівника для Господа на току євусеянина Орнана . І пішов Давид за словом Ґада , що говорив в Господньому Імені . І обернувся Орнан , і побачив Ангола , а чотири сини його , що були з ним , поховалися . А Орнан молотив пшеницю . І прийшов Давид до Орнана . І виглянув Орнан , і побачив Давида , і вийшов із току , і поклонився Давидові обличчям до землі . І сказав Давид до Орнана : Дай же мені місце цього току , й я збудую на ньому жертівника для Господа . Дай мені його за срібло повної ваги , і буде стримана моровиця від народу . І сказав Орнан до Давида : Візьми собі , і нехай зробить мій пан цар , що добре в очах його . Дивися , я даю цю худобу на цілопалення , а молотарки на дрова , а пшеницю на хлібну жертву . Усе я даю ! І сказав цар Давид до Орнана : Ні , бо купуючи , куплю за срібло повної ваги , бо не піднесу твого в жертві для Господа , і не спалю цілопалення дармо ! І дав Давид Орнанові за місце золота вагою шість сотень шеклів . І збудував там Давид жертівника для Господа , і приніс цілопалення та мирні жертви . І кликнув він до Господа , і Він відповів йому огнем із небес на жертівник цілопалення . І сказав Господь до Ангола , і він уклав меча свого до піхов його . Того часу , як Давид побачив , що Господь відповів йому на току євусеянина Орнана , то приносив там жертву . А Господня скинія , яку зробив був Мойсей у пустині , та жертівник цілопалення були того часу на пагірку в Ґів&#039;оні . Та не міг Давид піти перед нього , щоб запитатися в Бога , бо настрашився меча Господнього Ангола . І Давид сказав : Це той дім Господа Бога , і це жертівник на цілопалення для Ізраїля ! І сказав Давид , щоб зібрати приходьків , що були в Ізраїлевому Краї , і поставив каменярів тесати брили каміння , щоб збудувати Божого дома . І заготовив Давид силу заліза на цвяхи для брамних дверей та на клямри , і таку силу міді , що їй не було ваги , і кедрового дерева без числа , бо сидоняни та тиряни спровадили Давидові силу кедрового дерева . І сказав Давид : Мій син Соломон ще юнак та тендітний , приготую ж йому все на цей храм на збудування для Господа , щоб піднести його високо на славу та на велич для всіх країв . Приготую ж я все для нього ! І Давид заготовив безліч усього перед своєю смертю . І він покликав сина свого Соломона , і наказав йому збудувати храм для Господа , Бога Ізраїля . І сказав Давид до Соломона : Сину мій , я мав на своєму серці вибудувати храм для Ймення Господа , Бога мого . Та було про мене Господнє слово , кажучи : Безліч крови пролив ти та війни великі провадив . Не збудуєш ти храма для Мого Ймення , бо багато крови пролив ти на землю перед лицем Моїм ! Ось народиться тобі син , він буде муж мирний , і Я дам йому мир від усіх ворогів його навколо , бо Соломон буде ім&#039;я йому , і Я дам на Ізраїля за його днів мир та тишу . Він збудує храм для Мого Ймення , і він буде Мені за сина , а Я йому за Батька , і Я міцно поставлю трона царства його над Ізраїлем аж навіки ! Тепер , сину мій , нехай Господь буде з тобою , і буде щастити тобі , і збудуєш ти дім для Господа , Бога свого , як говорив Він про тебе . Тільки нехай дасть тобі Господь розум та розважність , і нехай поставить тебе над Ізраїлем , і ти будеш стерегти Закон Господа , Бога свого . Тоді буде щастити тобі , якщо будеш додержувати , щоб чинити устави та права , які наказав був Господь Мойсеєві про Ізраїля . Будь сильний та міцний , не бійся й не страхайся ! І ось я в скудоті своїй заготовив для Господнього дому сто тисяч талантів золота та тисячу тисяч талантів срібла , а для міді та для заліза нема ваги , бо безліч того ; і дерева , і каміння заготовив я , а ти до них додаси . А в тебе безліч робітників для праці , теслярів і каменярів та дереворубів , та всяких здібних на всяку роботу . Золоту , сріблу , і міді та залізу нема числа . Стань і зроби , і нехай Господь буде з тобою ! І наказав Давид усім Ізраїлевим князям , щоб допомагали синові його Соломонові : Чи Господь , Бог ваш , не з вами ? І Він дав вам мир навколо , бо дав у мою руку мешканців цієї землі , і була здобута ця земля перед лицем Господа та перед народом Його . Тепер прихиліть серце ваше та душу вашу , щоб шукати Господа , Бога вашого . І встаньте , і збудуйте святиню Господа Бога , щоб перенести ковчега Господнього заповіту та святі Божі речі до храму , збудованого для Господнього Ймення . А коли Давид постарів і наситився днями , то він поставив царем над Ізраїлем сина свого Соломона . І зібрав він усіх Ізраїлевих князів , і священиків та Левитів . І були перелічені Левити від віку тридцяти років і вище , і було число їх , за їхніми головами , за мужчинами тридцять і вісім тисяч . Із них для керування над роботою Господнього дому двадцять і чотири тисячі , а урядників та суддів шість тисяч , і чотири тисячі придверних , і чотири тисячі тих , що славлять Господа на музичних знаряддях , які я зробив на славлення . І поділив їх Давид на черги за синами Левія , для Ґершона , Кегата та Мерарі . З Ґершонівців Ладан і Шім&#039;ї . Ладанові сини : голова Єгіїл , і Зетам , і Йоїл , троє . Сини Шім&#039;ї : Шеломіт , і Хазаїл , і Гаран , троє , вони голови батьківських домів Ладана . А сини Шім&#039;ї : Яхат , Зіза , і Єуш , і Берія , оце сини Шім&#039;ї , четверо . І був Яхат головою , а Зіза другий , а Єуш та Берія не мали багато синів , і стали за один батьківський дім при переліченні . Кегатові сини : Амрам , Іцгар , Хеврон та Уззіїл , четверо . Амрамові сини : Аарон та Мойсей . І був відділений Аарон , щоб посвятити його до Святого Святих , його та синів його аж навіки , щоб кадити перед лицем Господа , щоб служити Йому та щоб благословляти Ім&#039;ям Його аж навіки . А Мойсей Божий чоловік , сини його полічені до Левієвого племени . Сини Мойсеєві : Ґершом та Еліезер . Сини Ґершомові : Шевуїл , голова . А сини Еліезерові були : Рехавія , голова ; і не було в Еліезера інших синів , а сини Рехавії сильно помножились . Сини Їцгарові : Шеломіт , голова . Сини Хевронові : Єрійя голова , Амарія другий , Яхазіїл третій , і Єкам&#039;ам четвертий . Сини Уззіїлові : Міхал голова , а Їшшійя другий . Сини Мерарієві : Махлі й Муші . Сини Махлі : Елеазар і Кіш . І помер Елеазар , і не було в нього синів , бо тільки дочки , і їх побрали собі Кішові сини , їхні брати . Сини Мушієві : Махлі , і Едер , і Єремот , троє . Оце сини Левієві за домом батьків їх , голови дому батьків за перегляненням їхнім , числом імен за особами їх , що чинили роботу для будови Господнього дому , від віку двадцяти років і вище . Бо Давид сказав : Господь , Бог Ізраїля , дав мир Своєму народові , і він осівся в Єрусалимі аж навіки . І також Левитам не треба носити скинії та всіх речей її для служби їй , бо за останніми наказами Давида вони становлять число Левієвих синів від віку двадцяти літ і вище . Бо їхнє становище при руці Ааронових синів для служби Господнього дому над подвір&#039;ями , і над кімнатами , і над чистістю усіх святощів та роботи служби Господнього дому , і при хлібі виставнім , і при пшеничній муці на хлібну жертву та на прісні коржі , і при сковородах , і при праженні , і при всякій мірі ваги та мірі довжини . І щоб ставати щоранку на подяку та на хвалу Господа , і так і на вечір . І при всякому спаленні цілопалень для Господа на суботи , на молодики , і на свята в числі за правом на них , завжди перед лицем Господнім . І чинили вони охорону скинії заповіту , і сторожу святині , і охорону Ааронових синів , своїх братів , при службі Господнього дому . А в Ааронових синів такі їхні черги : Ааронові сини : Надав і Авігу , Елеазар і Ітамар . Та повмирали Надав та Авігу за життя їхнього батька , і не мали вони синів , тому священнодіяли Елеазар та Ітамар . І поділив їх Давид і Садок , з Елеазарових синів , та Ахімелех , з Ітамарових синів , за їхнім урядом в їхній службі . І були знайдені Елеазарові сини численнішими , щодо голів чоловіків , від синів Ітамарових . І вони поділили їх : для Елеазарових синів голів дому батьків було шістнадцять , а для Ітамарових синів для дому батьків їх вісім . І поділили їх жеребками , тих з тими , бо головними в святині та головними перед Богом були з синів Елеазарових та серед синів Ітамарових . І записав їх Шемая , син Натанаїлів , писар із Левитів , перед царем , і головними , і священиком Садоком , і Ахімелехом , сином Евіятаровим , і головами дому батьків священиків та Левитів . Один батьківський дім був узятий для Елеазара , а один був узятий для Ітамара . І вийшов перший жеребок для Єгояріва , другий для Єдаї , третій для Харіма , четвертий для Сеоріма , п&#039;ятий для Малкійї , шостий для Мійяміна , сьомий для Гаккоца , восьмий для Авійї , дев&#039;ятий для Єшуї , десятий для Шеханії , одинадцятий для Ел&#039;яшіва , дванадцятий для Якіма , тринадцятий для Хуппи , чотирнадцятий для Єшев&#039;ава , п&#039;ятнадцятий для Білґи , шістнадцятий для Іммера , сімнадцятий для Хезіра , вісімнадцятий для Гаппіццеца , дев&#039;ятнадцятий для Петах&#039;ї , двадцятий для Єхезкела , двадцять і перший для Яхіна , двадцять і другий для Ґамула , двадцять і третій для Делаї , двадцять і четвертий для Маазії . Оце порядок їхньої служби , щоб приходити до Господнього дому за їхньою постановою через Аарона , їхнього батька , як йому наказав був Господь , Бог Ізраїлів . А від позосталих Левієвих синів : від Амрамових синів Шуваїл , від синів Шуваїлових Єхедія . Від Рехавії , від синів Рехавії : голова Їшшійя . Від Їцгарівців : Шеломот , від Шеломотових синів : Яхат . А сини Хевронові : Єрійя , другий Амарія , третій Яхазіїл , четвертий Єкам&#039;ам . Сини Уззіїлові : Міха , сини Міхині : Шамір . Брат Міхи Їшшійя , сини Їшшійїні Захарій . Сини Мерарієві : Махлі та Муші , сини Яазійї Бено . Сини Мерарієві , від Яазійї : Бено , і Шогам , і Заккур , і Іврі . У Махлі : Елеазар , у нього не було синів . Від Кіша , сини Кішові : Єрахмеїл . А сини Мушієві : Махлі , і Едер , і Єрімот . Оце сини Левитів , за домом їхніх батьків . І кидали жеребки і вони відповідно до братів своїх , Ааронових синів , перед царем Давидом , і Садоком , і Ахімелехом , і головами дому батьків священиків та Левитів , голови родин нарівні зо своїм меншим братом . І відділив Давид та зверхники війська на службу синів Асафа , і Гемана , і Єдутуна , що провіщували на цитрах , і на арфах , і на цимбалах . А число їх , людей праці до служби , було таке : від Асафових синів : Заккур , і Йосип , і Нетанія , і Асар&#039;їла , Асафові сини , при Асафі , що пророкував при царі . Від Єдутуна , Єдутунові сини : Ґедалія , і Цері , і Ісая , Хашавія , і Маттітія , шестеро при своєму батькові Єдутуні , що пророкував на цитрі на дяку та на хвалу Господеві . Від Гемана , Геманові сини : Буккійя , Маттанія , Уззіїл , Шевуїл , і Єрімот , Хананія , Ханані , Еліата , Ґіддалті , і Ромамті , Езер , Йошбекаша , Маллоті , Готір , Махазіот . Усі ці сини Гемана , царського прозорливця в Божих словах , щоб підвищувати силу . І дав Бог Геманові чотирнадцять синів та три дочки . Усі вони були при своєму батькові , на співі Господнього дому , на цимбалах , на арфах та цитрах для служби в Божому домі ; при царі Асаф , Єдутун та Геман . І було їхнє число з їхніми братами , вивченими співу для Господа , усіх розуміючих , двісті й вісімдесят і вісім . І кинули вони жеребки , черга відповідно черзі , як малий , так і великий , учитель з учнем . І вийшов перший жеребок від Асафа для Йосипа , другий Ґедалія , він і брати його та сини його , дванадцять . Третій Заккур , сини його та брати його , дванадцять . Четвертий для Їцрі , сини його та брати його , дванадцять . П&#039;ятий Нетанія , сини його та брати його , дванадцять . Шостий Буккійя , сини його та брати його , дванадцять . Сьомий Єсар&#039;їла , сини його та брати його , дванадцять . Восьмий Ісая , сини його та брати його , дванадцять . Дев&#039;ятий Маттанія , сини його та брати його , дванадцять . Десятий Шім&#039;ї , сини його та брати його , дванадцять . Одинадцятий Азаріїл , сини його та брати його , дванадцять . Дванадцятий для Хашав&#039;ї , сини його та брати його , дванадцять . Тринадцятий для Шуваїла , сини його та брати його , дванадцять . Чотирнадцятий для Маттітії , сини його та брати його , дванадцять . П&#039;ятнадцятий для Єремота , сини його та брати його , дванадцять . Шістнадцятий для Хананії , сини його брати його , дванадцять . Сімнадцятий для Йошбекаші , сини його та брати його , дванадцять . Вісімнадцятий для Ханані , сини його та брати його , дванадцять . Дев&#039;ятнадцятий для Маллоті , сини його та брати його , дванадцять . Двадцятий для Елійяти , сини його та брати його , дванадцять . Двадцять і перший для Готіра , сини його та брати його , дванадцять . Двадцять і другий для Ґіддалті , сини його та брати його , дванадцять . Двадцять і третій для Махазіота , сини його та брати його , дванадцять . Двадцять і четвертий для Ромамті-Езера , сини його та брати його , дванадцять . Черги придверних , від Корахівців : Мешелемія , син Коре , з Асафових синів . А в Мешелемії сини : первороджений Захарій , другий Єдіаїл , третій Зевадія , четвертий Ятніїл , п&#039;ятий Елам , шостий Єгоханан , сьомий Ел&#039;єгоенай . А в Овед-Едома сини : первороджений Шемая , другий Єгозавад , третій Йоах , четвертий Сахар , і п&#039;ятий Натанаїл , шостий Амміїл , сьомий Іссахар , восьмий Пеуллетай , бо поблагословив його Бог . У сина його Шемаї народилися сини , що панували над домом їхнього батька , бо вони хоробрі вояки . Сини Шемаї : Отні , і Рефаїл , і Овед , Елзавад ; його брати , мужі хоробрі , Елігу та Шемахія . Усі ці з Оведових синів ; вони й сини та брати їхні кожен хоробрий муж у силі до праці , шістдесят і два для Овед-Едома . А в Мешелемії було синів та братів , мужів хоробрих , вісімнадцять . А в Хоси , з синів Мерарі , сини : голова Шімрі , бо хоч не був він первороджений , та батько його настановив його за голову : другий Хілкійя , третій Тевалія , четвертий Захарій ; усіх синів та братів у Хоси тринадцять . У цих були черги придверних , за головами мужчин , черги відповідно до їхніх братів на служення в Господньому домі . І кинули вони жеребки , як малий , так і великий , за домом їхніх батьків , для кожної брами . І впав жеребок на схід для Шелемії . І кинули жеребки для сина його Захарія , мудрого дорадника , і вийшов жеребок його на північ , для Овед-Едома , на південь , а для синів його комори . Для Шуппіма та для Хоси на захід , разом із брамою Шаллехет , де підіймається битий шлях , варта навпроти варти . На схід шість Левитів , на північ четверо на день , на південь четверо на день , а для комори по двоє . Для Парбару на захід четверо для битого шляху , двоє для Парбару . Оце черги придверних із синів Корахівців та з синів Мерарі . А Левити : Ахійя був над скарбами Божого дому та до скарбів святині . Сини Ладана , сини Ґершонівців , від Ладана , голови дому батьків , від Ладана Ґершонівця : Єхіїлі . Сини Єхіїлі : Зетам та Йоїл , брат його , над скарбами Господнього дому . Для Амрамівців , для Їцгарівців , для Хевронівців , для Аззіїлівців : Шевуїл , син Ґершома , сина Мойсея , володар над скарбами . А брати його від Еліезера : його син Рехавія , і його син Ісая , і його син Йорам , і його син Зіхрі , і його син Шеломіт . Цей Шеломіт та брати його були над усіма скарбами святині , які посвятив цар Давид та голови дому батьків , і тисячники , і сотники та зверхники війська , з воєн та зо здобичі вони присвячували на підтримання Господнього дому , і все , що посвятив прозорливець Самуїл , і Саул , син Кішів , і Авнер , син Нерів , і Йоав , син Церуїн , усе посвячене було в руці Шеломіта та братів його . Від Їцгарівців : Кенанія та сини його на зовнішню роботу над Ізраїлем , на писарів та на суддів . Від Хевронівців : Хашавія та брати його , мужі хоробрі , тисяча й сім сотень , над переглядом Ізраїля з другого боку Йордану на захід , для всякої Господньої праці та для роботи царської . Від Хевронівців : Єрійя голова для Хевронівця , для його нащадків , за домом батьків . У сороковому році Давидового царювання вони були досліджені , і серед них знайдено хоробрих мужів в гілеадському Язері . А брати його мужі хоробрі , дві тисячі й сім сотень , голови дому батьків . І цар Давид настановив їх над Рувимівцями і над Ґадівцями та над половиною племени Манасіїного для всякої Божої справи та справи царської . А Ізраїлеві сини , за їхнім числом , голови батьківських родів і тисячники , і сотники та їхні урядники служили цареві щодо всякої справи відділів , що приходив та відходив місяць у місяць для всіх місяців року ; один відділ мав двадцять і чотири тисячі . Над першим відділом , на перший місяць Яшов&#039;ам , син Завдіїлів , а на відділ його двадцять і чотири тисячі . Він був з Перецових синів , голова всіх військових зверхників на перший місяць . А над відділом другого місяця Ахохівець Додай , а володар його відділу Міклот ; а на його відділ ішло двадцять і чотири тисячі . Третій зверхник війська на третій місяць священик Беная , голова , а на його відділ двадцять і чотири тисячі . Цей Беная лицар із тридцяти й над тридцятьма ; а над його відділом був син його Аммізавад . Четвертий на місяць четвертий Асаїл , брат Йоавів , а по ньому син його Зевадія ; а на його відділ двадцять і чотири тисячі . П&#039;ятий на місяць п&#039;ятий зверхник ізрах&#039;янин Шамут , а на його відділ двадцять і чотири тисячі . Шостий на місяць шостий Іра , син текоянина Іккеша , а на його відділ двадцять і чотири тисячі . Сьомий на місяць сьомий пелонянин Хелец з Єфремових синів , а на його відділ двадцять і чотири тисячі . Восьмий на місяць восьмий хушанин Сіббехай з Зерахівців , а на його відділ двадцять і чотири тисячі . Дев&#039;ятий на місяць дев&#039;ятий анатонянин Авіезер з Веніяминівців , а на його відділ двадцять і чотири тисячі . Десятий на місяць десятий нетоф&#039;янин Магарай з Зерахівців , а на його відділ двадцять і чотири тисячі . Одинадцятий на одинадцятий місяць пір&#039;атонянин Беная з Єфремових синів , а на його відділ двадцять і чотири тисячі . Дванадцятий на дванадцятий місяць нетоф&#039;янин Хелдай з Отніїла , а на його відділ двадцять і чотири тисячі . А над Ізраїлевими племенами були : для Рувимівців володар Еліезер , син Зіхрі ; для Симеонівців Шефатія , син Маахи . Для Левія Хашавія , син Кемуїла , для Аарона Садок . Для Юди Елігу , з Давидових братів , для Іссахара Омрі , син Михаїлів . Для Завулона Їшмая , син Овадії , для Нефталима Єрімот син Азріїлів . Для Єфремових синів Осія , син Азазії , для половини Манасіїного племени Йоїл , син Педаї . Для половини Манасії в Ґілеаді Їддо , син Захарія , для Веніямина Яасіїл , син Авнерів . Для Дана Азаріїл , син Єрохамів . Оце зверхники Ізраїлевих племен . А Давид не перелічив їхнього числа від віку двадцяти літ і нижче , бо Господь сказав був , що розмножить Ізраїля , як зорі небесні . Йоав , син Церуїн , зачав був лічити , та не скінчив . І був за те гнів на Ізраїля , і не ввійшло те число в число хроніки царя Давида . А над скарбами царськими Азмавет , Адіїлів син , а над скарбами на полі , у містах , і в селах та в баштах Єгонатан , син Уззійї . А над тими , що робили польову роботу , для праці , на землі Езрі , син Келувів . А над виноградниками рам&#039;янин Шім&#039;ї , а над тим , що в виноградниках для запасів вина шефам&#039;янин Завді . А над оливками та над сикоморами , що в Шефелі , ґедерянин Баал-Ханан ; а над скарбами оливи Йоаш . А над великою худобою , що пасеться в Шароні , шаронянин Шітрай , а над великою худобою в долинах Шафат , син Адлаїв . А над верблюдами їзмаїльтянин Овіл , а над ослицями меронотянин Єхдея . А над дрібною худобою гаґрянин Язіз . Усі оці зверхники маєтку , що мав цар Давид . А Йонатан , Давидів дядько , був радник , він чоловік розумний та писар . А Єхіїл , син Нахмоніїв , був із царськими синами . А Ахітофель радник цареві , а арк&#039;янин Хушай приятель царів . А по Ахітофелю Єгояда , син Бенаї , та Евіятар , а зверхник царського війська Йоав . І зібрав Давид усіх Ізраїлевих князів , зверхників племен , і зверхників відділів , що служать цареві , і тисячників , і сотників , і зверхників усякого маєтку та добутку царя та синів його разом з евнухами та лицарями , та всякого хороброго вояка до Єрусалиму . І встав цар Давид на ноги свої та й сказав : Послухайте мене , брати мої та народе мій ! Я серцем своїм був за те , щоб збудувати храм миру для ковчега Господнього заповіту та на підніжок ніг нашого Бога , й я приготовив потрібне на збудування . А Бог сказав мені : Ти не збудуєш храма для Мого Ймення , бо ти муж воєн і кров проливав . Та вибрав Господь , Бог Ізраїлів , мене з усього дому батька мого , щоб бути царем над Ізраїлем навіки , бо Юду вибрав Він на володаря , а серед Юдиного дому дім батька мого , а серед синів мого батька мене уподобав Собі , щоб настановити царем над усім Ізраїлем . А зо всіх моїх синів , бо багатьох синів дав мені Господь то Він вибрав сина мого Соломона , щоб сидів на троні Господнього царства над Ізраїлем . І Він сказав мені : Соломон , син твій , він збудує храма Мого та двори Мої , бо його Я вибрав Собі за сина , а Я буду йому за Отця . І міцно поставлю Я царство його аж навіки , якщо він буде сильний , щоб виконувати заповіді Мої та постанови Мої , як цього дня . А тепер на очах усього Ізраїля , Господнього збору , та в ушах нашого Бога говорю вам : Додержуйте й досліджуйте всі заповіді Господа , Бога вашого , щоб ви посіли цей добрий Край і віддали його в спадщину по собі синам вашим аж навіки . А тепер , сину мій Соломоне , знай Бога , Отця твого , і служи Йому всім серцем та всією душею , бо Господь вивідує всі серця та знає всякий витвір думок . Якщо будеш шукати Його , то ти знайдеш Його , а якщо залишиш Його , Він залишить тебе назавжди . Тепер дивися , що Господь вибрав тебе збудувати дім на святиню . Будь міцний та роби ! І Давид дав своєму синові Соломонові взори Господнього дому : притвору , і домів його , і скарбниць його , і горниць його , і кімнат його внутрішніх , і дому для ковчегу , і взір усього , що було в дусі його для подвір&#039;я Господнього дому , і для всіх кімнат навколо , для скарбів Божого дому та для скарбів святині , і для відділів священиків та Левитів , і для всякої праці служби Господнього дому , і для всяких речей для служби Господнього дому . І дав він золота вагою для золота , для всіх речей кожної служби ; і срібла для всіх срібних речей вагою , для всіх речей кожної служби ; і вагу для золотих свічників та золотих їхніх лямпадок , вагою кожного свічника та лямпадок його , і для срібних свічників , вагою для свічника та лямпадок його , за роботою кожного свічника . І дав золота вагою для столів хлібів показних , для кожного столу і срібла для срібних столів , і видельця , і кропильниці , і чарки чисте золото , і для золотих келіхів вагою для кожного келіха , і для келіхів срібних , вагою для кожного келіха . А для кадильного жертівника дав очищеного золота вагою , і на подобу воза , для золотих херувимів , що простягають крила свої й покривають над ковчегом Господнього заповіту . Усе це він зрозумів із письма з Господньої руки , що була над ним , усі роботи взору . І сказав Давид до сина свого Соломона : Будь сильний і будь відважний , і роби , не бійся та не лякайся , бо Господь Бог , Бог мій , з тобою , Він не покине тебе й не позоставить тебе аж до закінчення всієї праці роботи Господнього дому . . . А оце черги священиків та Левитів для всякої служби Божого дому . І будуть з тобою в усякій праці ревні люди , здібні на всяку службу , а начальники та ввесь народ , на всі накази твої . І сказав цар Давид до всього збору : Син мій Соломон , що його одного Бог вибрав , ще молодий та тендітний , а ця праця велика , бо не для людини ця будова , а для Господа Бога . А Я всією своєю силою приготовив для храму свого Бога золото на золоті речі , і срібло на срібні , і мідь на мідяні , і залізо на залізні , і дерево на дерев&#039;яні , каміння шогамське та до оправ , каміння нофехське та кольорове , і всякий дорогий камінь та безліч мармурового каміння . І ще , через моє замилування до дому Бога мого , є в мене скарб власного золота та срібла , і його я віддав для дому свого Бога , понад усе , що я заготовив для святого храму : три тисячі талантів золота , офірського золота , і сім тисяч очищеного срібла на покриття стін тих домів ; на кожну золоту річ та на кожну срібну , і на всяку працю рукою майстрів . І хто ще жертвує , щоб сьогодні наповнити свою руку пожертвою для Господа ? І стали жертвувати начальники батьківських родів та начальники Ізраїлевих племен , і тисячники та сотники , і начальники праці для царя . І дали вони на роботу Божого дому золота п&#039;ять тисяч талантів та десять тисяч дарейків , і срібла десять тисяч талантів , і міді десять тисяч і вісім тисяч талантів , а заліза сто тисяч талантів . А в кого знайшлося при ньому дорогоцінне каміння , ті дали його до скарбниці Господнього дому , до руки Ґершонівця Єхіїла . І радів народ за їхню жертву , бо вони жертвували Господеві з цілого серця , а також цар Давид радів великою радістю . І поблагословив Давид Господа на очах усього збору . І сказав Давид : Благословенний Ти , Господи , Боже Ізраїля , нашого батька , від віку й аж до віку ! Твоя , Господи , могутність і сила , і велич , і вічність , і слава , і все на небесах та на землі ! Твої , Господи , царства , і Ти піднесений над усім за Голову ! І багатство та слава від Тебе , і Ти пануєш над усім , і в руці Твоїй сила та хоробрість , і в руці Твоїй побільшити та зміцнити все . А тепер , Боже наш , ми дякуємо Тобі , і славимо Ім&#039;я Твоєї величі . І хто бо я , і хто народ мій , що маємо силу так жертвувати , як це ? Бо все це від Тебе , і з Твоєї руки дали ми Тобі . Бо ми приходьки перед лицем Твоїм та чужинці , як усі наші батьки ! Наші дні на землі мов та тінь , і немає тривалого ! Господи , Боже наш , уся ця безліч , яку ми наготовили на збудування Тобі храму для Ймення Твоєї святости , із Твоєї руки вона , і все це Твоє ! І я знаю , Боже мій , що Ти вивідуєш серце й любиш щирість . У щирості серця свого я пожертвував це все , а тепер бачу я з радістю народ Твій , який знаходиться тут , що жертвує себе Тобі . Господи , Боже Авраама , Ісака та Якова , наших батьків , збережи ж навіки цей напрямок думок серця народу Твого , і міцно скеруй їхнє серце до Себе ! А моєму синові Соломонові дай серце ціле , щоб виконувати заповіді Твої , свідоцтва Твої та устави Твої , і щоб чинити все , і щоб збудувати цю твердиню , яку я приготовив ! І сказав Давид до всього збору : Поблагословіть же Господа , вашого Бога ! І ввесь збір поблагословив Господа , Бога своїх батьків , і нахилилися , і вклонилися всі до землі Господеві й цареві ! І принесли вони для Господа жертви , і спалили цілопалення для Господа другого дня від того дня , тисячу бичків , тисячу баранів , тисячу овечок , і ливні їхні жертви , і безліч жертов за всього Ізраїля . І вони їли й пили перед Господом того дня з великою радістю , і вдруге настановили Соломона , Давидового сина , і помазали його Господеві на володаря , а Садока на священика . І сів Соломон на Господньому троні за царя на місці свого батька Давида , і щастило йому , і його слухався ввесь Ізраїль . І всі князі та лицарі , а також усі сини царя Давида піддалися під Соломона . І Господь високо звеличив Соломона на очах усього Ізраїля , і дав на нього величність царства , якої не було перед ним ані на жодному цареві над Ізраїлем . І Давид , син Єссеїв , царював над усім Ізраїлем . А дні , що він царював над Ізраїлем , були сорок літ : у Хевроні царював він сім років , а в Єрусалимі царював тридцять і три . І помер він у добрій сивині , ситий днями , багатством та славою , а замість нього зацарював син його Соломон . А діла царя Давида , перші й останні , ось вони описані в історії провидця Самуїла , і в історії пророка Натана , і в історії прозорливця Ґада , разом з усім царством його , і лицарськістю його та часами , що перейшли над ним і над Ізраїлем , та над усіма царствами тих країв . </passage></reply></GetPassage>