GetPassageurn:cts:pbc:bible.parallel.ukr.2009:15urn:cts:pbc:bible.parallel.ukr.2009:15А першого року Кіра , царя перського , щоб сповнилось слово Господнє , проречене устами Єреміїними , збудив Господь духа Кіра , царя перського , і він оголосив по всьому царству своєму , а також на письмі , говорячи : Так говорить Кір , цар перський : Усі земні царства дав мені Господь , Бог Небесний , і Він наказав мені збудувати Йому храма в Єрусалимі , що в Юдеї . Хто між вами з усього Його народу , нехай буде Бог його з ним , і нехай він іде до Єрусалиму , що в Юдеї , і нехай будує дім Господа , Бога Ізраїлевого . Це той Бог , що в Єрусалимі . А кожному позосталому по всіх тих містах , хто мешкає там , нехай допоможуть йому люди його місця сріблом , і золотом , і маєтком , і худобою , з добровільною жертвою для дому Божого , що в Єрусалимі . І повставали голови батьківських родів Юди та Веніямина , і священики , і Левити , аж до всякого , що Бог збудив духа його , щоб піти будувати дім Господа , що в Єрусалимі . А все їхнє довкілля зміцнило їм руки речами срібними та золотими , маєтком , і худобою , і коштовностями , окрім того , що хто пожертвував був добровільно . А цар Кір повиносив речі Господнього дому , які забрав був Навуходоносор з Єрусалиму , і дав їх до дому бога свого , і повиносив їх Кір , цар перський , рукою скарбника Мітредата , а той відрахував їх Шешбаццарові , Юдиному начальникові . І оце їхнє число : мисок золотих тридцять , мисок срібних тисяча , ножів двадцять і дев'ять , келіхів золотих тридцять , келіхів срібних подвійних чотири сотні й десять , посуду іншого тисяча . Усього золотого й срібного посуду п'ять тисяч і чотири сотні . Усе це завіз Шешбаццар , коли вигнанці верталися з Вавилону до Єрусалиму . А оце виходьки з округи , що прийшли з полону вигнання , яких вигнав був Навуходоносор , цар вавилонський , до Вавилону , і вони повернулися до Єрусалиму та Юдеї , кожен до міста свого , ті , що прийшли були з Зоровавелем , Ісусом , Неємією , Сераєю , Реелаєю , Мордехаєм , Білшаном , Міспаром , Біґваєм , Рехумом , Бааною . Число людей Ізраїлевого народу : синів Пар'ошових дві тисячі сто сімдесят і два , синів Шефатіїних три сотні сімдесят і два , синів Арахових сім сотень сімдесят і п'ять , синів Пахат-Моавових , із синів Ісусових та Йоавових дві тисячі вісім сотень і дванадцять , синів Еламових тисяча двісті п'ятдесят і чотири , синів Заттуєвих дев'ять сотень і сорок і п'ять , синів Заккеєвих сім сотень і шістдесят , синів Банієвих шість сотень сорок і два , синів Беваєвих шість сотень двадцять і три , синів Азґадових тисяча двісті двадцять і два , синів Адонікамових шість сотень шістдесят і шість , синів Біґваєвих дві тисячі п'ятдесят і шість , синів Адінових чотири сотні п'ятдесят і чотири , синів Атерових , від Єзекії дев'ятдесят і вісім , синів Бецаєвих три сотні двадцять і три , синів Йориних сто й дванадцять , синів Хашумових двісті двадцять і три , синів Ґіббарових дев'ятдесят і п'ять , виходьків з Віфлеєму сто двадцять і три , людей з Нетофи п'ятдесят і шість , людей з Анатоту сто двадцять і вісім , виходьків з Азмавету сорок і два , виходьків з Кір'ят-Аріму , Кефіри та Беероту сім сотень і сорок і три , виходьків з Рами та Ґеви : шість сотень двадцять і один , людей з Міхмасу сто двадцять і два , людей з Бет-Елу та Аю двісті двадцять і три , виходьків з Нево п'ятдесят і два , виходьків з Маґбішу сто п'ятдесят і шість , виходьків з Еламу Другого тисяча двісті п'ятдесят і чотири , виходьків з Харіму три сотні й двадцять , виходьків з Лоду , Хадіду та Оно сім сотень двадцять і п'ять , виходьків з Єрихону три сотні сорок і п'ять , виходьків з Сенаї три тисячі і шість сотень і тридцять . Священиків : синів Єдаєвих з Ісусового дому дев'ять сотень сімдесят і три , синів Іммерових тисяча п'ятдесят і два , синів Пашхурових тисяча двісті сорок і сім , синів Харімових тисяча й сімнадцять . Левитів : синів Ісусових і Кадміїлових , з синів Гадавії сімдесят і чотири . Співаків : синів Асафових сто двадцять і вісім . Синів придверних : синів Шаллумових , синів Атерових , синів Талмонових , синів Аккувових , синів Хатітиних , синів Шоваєвих , усіх сто тридцять і дев'ять . Храмових підданців : синів Ціхіних , синів Хасуфіних , синів Таббаотових , синів Керосових , синів Сіагіних , синів Падонових , синів Леваниних , синів Хаґавиних , синів Аккувових , синів Хаґавових , синів Самлаєвих , синів Хананових , синів Ґідделових , синів Ґахарових , синів Реаїних , синів Рецінових , синів Некодиних , синів Ґаззамових , синів Уззиних , синів Пасеахових , синів Бесаєвих , синів Асниних , синів Меунімових , синів Нефусімових , синів Бакбукових , синів Хакуфиних , синів Хархурових , синів Бацлутових , синів Мехідиних , синів Харшиних , синів Баркосових , синів Сісриних , синів Темахових , синів Незіхових , синів Хатіфиних , синів Соломонових рабів : синів Сотаєвих , синів Соферетових , синів Терудиних , Синів Яалиних , синів Дарконових , синів Ґідделових , синів Шефатіїних , синів Хаттілових , синів Похерет-Гаццеваїмових , синів Амієвих , усього цих храмових підданців та синів Соломонових рабів три сотні дев'ятдесят і два . А оце ті , що прийшли з Тел-Мелаху , з Тел-Харші , Керув-Аддану та Іммеру , та не могли довести роду батьків своїх та свого насіння , чи вони з Ізраїля : синів Делаїних , синів Товійїних , синів Некодиних шість сотень п'ятдесят і два . І з синів священичих : сини Ховайїні , сини Коцові , сини Барзіллая , що взяв жінку з дочок ґілеадянина Барзіллая , і звався їхнім ім'ям . Вони шукали свого запису родоводу , та не знайшли , і були вони вилучені зо священства , а намісник сказав їм , щоб вони не їли зо Святого Святих , аж поки не стане священик до уріму та тумміму . Усього збору разом сорок дві тисячі три сотні шістдесят , окрім їхніх рабів та невільниць , цих було сім тисяч три сотні тридцять і сім ; а їхніх співаків та співачок двісті . Їхніх коней було сім сотень тридцять і шість , їхніх мулів двісті сорок і п'ять , їхніх верблюдів чотири сотні тридцять і п'ять , ослів шість тисяч сім сотень і двадцять . А з голів батьківських родів , коли вони прийшли до Господнього дому , що в Єрусалимі , то вони жертвували до Божого дому , щоб поставити його на його становищі . За своєю спроможністю вони дали до скарбу на працю : золота шістдесят одну тисячу дарейків , а срібла п'ять тисяч мін , а священичих убрань сто . І осілися священики й Левити , та з народу , і співаки , і придверні , і храмові підданці по своїх містах , і ввесь Ізраїль по своїх містах . А коли настав сьомий місяць , і Ізраїлеві сини були по містах , то зібрався народ , як один чоловік , до Єрусалиму . І встав Ісус , син Йоцадаків , та брати його священики , і Зоровавель , син Шеалтіїлів , та брати його , і збудували жертівника Бога Ізраїля , щоб приносити на ньому цілопалення , як написано в Законі Мойсея , Божого чоловіка . І поставили міцно жертівника на його основі , бо були вони в страху від народів країв , і приносили на ньому цілопалення для Господа , цілопалення на ранок та на вечір . І справили свято Кучок , як написано , і щоденні цілопалення в кількості за постановою щодо жертов на кожен день , а по тому цілопалення стале , і на молодики , і на всі присвячені Господеві свята , і для кожного , хто жертвує добровільну жертву для Господа . Від першого дня сьомого місяця зачали приносити цілопалення для Господа . А під Господній храм не були ще покладені основи . І дали срібла каменярам та теслям , і їжі , і питва та оливи , сидонянам та тирянам , щоб достачали кедрові дерева з Ливану до Яфського моря за дозволом їм Кіра , царя перського . А другого року по своєму приході до Божого дому до Єрусалиму , другого місяця , почали робити Зоровавель , син Шеалтіїлів , і Ісус , син Йоцадаків , і решта їхніх братів , священики та Левити , і всі , хто поприходив з неволі в Єрусалим , а Левитів від віку двадцяти років і вище поставили керувати над працею Господнього дому . І став Ісус , сини його та брати його , Кадміїл та сини його , сини Юдині , як один чоловік , на догляд над робітниками праці в Божому домі , сини Хенададові , сини їх та їхні брати , Левити . А коли клали основу Господнього храму , то поставили облаченних священиків із сурмами , а Левитів , Асафових синів , із цимбалами , щоб славити Господа за уставом Давида , Ізраїлевого царя . І відповіли вони хвалою та подякою Господеві , Добрий бо Він , бо навіки Його милосердя на Ізраїля . А ввесь народ викликував гучним покликом , славлячи Господа за основу Господнього дому ! А багато-хто зо священиків і Левитів та з голів батьківських родів , старші , що бачили перший храм , при заснуванні його , того храму , своїми очима , плакали ревним голосом , а багато-хто покликували піднесеним голосом у радості . . . І не міг народ розпізнати голосу поклику радости від голосу плачу народу , бо народ сильно викликував , а голос був чутий аж далеко . . . І почули Юдині та Веніяминові вороги , що вигнанці будують храма Господеві , Богові Ізраїля . І прийшли вони до Зоровавеля та до голів батьківських родів , та й сказали їм : І ми будемо будувати з вами , бо ми звертаємось , як ви , до вашого Бога , і ми приносимо Йому жертви від днів Есар-Хаддона , царя асирійського , що привів нас сюди . І сказав їм Зоровавель і Ісус , та решта голів батьківських родів Ізраїлевих : Не вам і нам разом будувати храм для Бога ! Самі бо ми будемо будувати для Господа , Бога Ізраїлевого , як наказав нам цар Кір , цар перський . І став народ тієї землі ослаблювати руки Юдиного народу та страхати їх при будуванні . І підкуплювали вони проти них дорадників царських , щоб заламати їхній задум , по всі дні Кіра , царя перського , й аж до царювання Дарія , царя перського . А за царя Ахашвероша , на початку його царювання , написали вони оскарження на мешканців Юдеї та Єрусалиму . А за днів Артаксеркса написав Бішлам , Мітредат , Товеїл та решта товаришів його до Артаксеркса , царя перського . А лист був написаний по-арамейськи , а перекладений по-перськи . Начальник Рехум та писар Шімай написали одного листа проти Єрусалиму до царя Артаксеркса отак . Тоді начальник Рехум та писар Шімшай та решта товаришів його , судді й урядники , писарчуки , писарі , аркев'яни , вавилоняни , шушаняни , цебто еламіти , та решта народів , яких повиганяв Аснаппар , великий та славний , й осадив їх у місті Самарії та в решті Заріччя . Оце відпис листа , що послали до нього : До царя Артаксеркса твої раби , люди Заріччя . І ось щоб було відоме цареві , що Юдеї , які вийшли від тебе до нас , прибули до Єрусалиму . Вони будують місто бунтівниче та шкідливе , і вдосконалюють мури , а підвалини поліпшили . А тепер щоб було відоме цареві , що коли тільки це місто буде збудоване , а мури закінчаться , вони не будуть давати ані данини , ані податку , ані мита , а це буде шкодити царському прибуткові . І ото , беручи на увагу , що сіль царського палацу сіль наша , а царський сором не випадає нам бачити , тому ми посилаємо й завідомляємо царя , щоб пошукали в книзі споминів батьків твоїх , і ти знайдеш у книзі споминів , і знатимеш , що місто це місто бунтівниче та шкідливе царям та округам , і що в ньому підіймали бунт від правіку , чому місто це було зруйноване . Ми сповіщаємо царя , що коли тільки місто це буде добудоване , а мури закінчаться , то через те не буде тобі частки в Заріччі . Цар послав відповідь : Начальникові Рехумові , і писареві Шімшаєві , та решті їхніх товаришів , що сидять у Самарії , і решта Заріччя : Мир вам ! А тепер , лист , якого ви послали до нас , виразно прочитаний передо мною . І був виданий від мене наказ , і шукали та й знайшли , що місто це з давніх-давен підіймалося на царів , і повстання та бунт робилися в ньому . І могутні царі були над Єрусалимом , і панували в усьому Заріччі , а данина , податок та мито давалися їм . А тепер видайте наказа , щоб спинилися ці люди , а місто це не будувалося , поки від мене не буде виданий новий наказ . І будьте бережні , щоб через це не зробити помилки . Нащо ростиме зло на шкоду царям ? Тоді , як тільки був прочитаний відпис листа царя Артаксеркса перед Рехумом і писарем Шімшаєм та їхніми товаришами , пішли вони поспішно до Єрусалиму , і спинили роботу їх зброєю та насиллям ! Тим спинилася робота Божого дому , що в Єрусалимі , і спинилася вона аж до другого року царювання Дарія , царя перського . . . І пророкував пророк Огій та Захарій , син Іддо , пророки , на юдеїв , що в Юдеї та в Єрусалимі , в Ім'я Бога Ізраїля , що над ними . Тоді встали Зоровавель , син Шеалтіїлів , та Ісус , син Йоцадаків , і зачали будувати Божий дім , що в Єрусалимі , а з ними Божі пророки , що допомагали їм . Того часу прийшов до них Таттенай , намісник Заріччя , і Шетар-Бозенай та їхні товариші , і сказали їм так : Хто видав вам наказа будувати цей храм і кінчати цю будову ? Тоді ми сказали їм імена тих мужів , що будують цього будинка . Та око їхнього Бога було на юдейських старших , і вони не спинили їх , аж поки не піде донесення до Дарія , і тоді дадуть писемну відповідь про це . Ось відпис листа , що послав Таттенай , намісник Заріччя , і Шетар-Бозенай , та товариство його , і перси , що в Заріччі , до царя Дарія , вони послали йому донесення , а в ньому писано так : Цареві Дарієві усякого миру ! Щоб було відоме цареві , що ми ходили до Юдейської округи , до дому великого Бога , а він будується з великого каменя , і дерево кладеться в стіни . А робота та робиться докладно , і успіх у їхній руці . Тоді ми питалися тих старших , і сказали їм так : Хто видав вам наказа будувати цей храм і кінчати цю святиню ? А також питалися ми їх про їхні імена , щоб повідомити тебе , що запишемо ім'я тих мужів , які за голову в них . А вони так відповіли нам та сказали : Ми то раби Бога небес та землі , і будуємо храма , що був збудований за багато літ перед цим , а збудував його й докінчив його великий Ізраїлів цар . Але згодом , коли наші батьки розгнівили були Бога небес , Він віддав їх у руку Навуходоносора , царя вавилонського , халдея , а храм той він зруйнував його , а народ вигнав до Вавилону . Але першого року Кіра , царя вавилонського , цар Кір видав наказа будувати цей дім Божий . А також посуд Божого дому , золотий та срібний , що Навуходоносор був виніс із єрусалимського храму й заніс його до храму вавилонського , виніс його цар Кір із вавилонського храму й дав мужеві , ім'я його Шешбаццар , якого він настановив намісником . І сказав він йому : Візьми цей посуд , іди , віднеси його до храму , що в Єрусалимі , а дім Божий нехай будується на своєму місці . Тоді той Шешбаццар прийшов , заклав підвалини Божого дому в Єрусалимі , і відтоді й аж до цього часу він будується , і не скінчений . І ось , якщо це цареві добре , нехай пошукається в домі царських скарбів там , у Вавилоні , чи справді від царя Кіра виданий був наказ будувати цей Божий дім в Єрусалимі , а царську волю про це нехай пошлють до нас . Тоді цар Дарій видав наказа , і шукали в домі , де складають скарби книжок у Вавилоні . І був знайдений один звій в замку Ахметі , що в мідійській окрузі , а в ньому написано так : На пам'ять . Першого року царя Кіра цар Кір видав наказа : Дім Божий в Єрусалимі дім той нехай будується на місці , де приносять жертви , а його підвалини заложені . Вишина його шістдесят ліктів , ширина його шістдесят ліктів . Три ряди з великого каменю , й один ряд з дерева , а видатки будуть дані з царського дому . А посуд Божого дому , золотий та срібний , що Навуходоносор виніс був із храму , що в Єрусалимі , і переніс до Вавилону , нехай повернуть , і нехай він піде до храму , що в Єрусалимі , на своє місце , і покладеш те в Божому домі . . . Тепер же ти , Таттенаю , наміснику Заріччя , ти , Шетор-Бозенаю з товаришами своїми , перси , що в Заріччі , віддаліться звідти ! Позоставте працю цього Божого дому , юдейський намісник та юдейські старші збудують той Божий дім на його місці . А від мене даний наказ про те , що ви будете робити з тими юдейськими старшими , щоб збудувати цей Божий дім , а з царського добра , з данини Заріччя , нехай докладно дається видаток тим людям , щоб не спиняти роботи . А що буде потрібне , чи телят , чи баранів , чи овечок на принесення Небесному Богові , пшеницю , сіль , вино та оливу , що скажуть священики , які в Єрусалимі , щоб без омани видавалося їм день-у-день , щоб вони завжди приносили пахощі в жертву Небесному Богові та молилися за життя царя та синів його . А від мене виданий наказ , що коли який чоловік змінить це моє слово , то буде вирване дерево з дому його , і буде поставлене , а він буде прибитий на ньому , а дім його буде обернений за це в руїну ! А Бог , що вчинив , щоб там пробувало Ім'я Його , знищить кожного царя та народ , що простягне свою руку , щоб змінити це , щоб ушкодити той Божий дім , що в Єрусалимі ! Я , Дарій , видав цього наказа , нехай він докладно буде виконаний ! Тоді Таттенай , намісник Заріччя , Шетар-Бозенай та їхні товариші докладно зробили згідно з тим , як послав цар Дарій . А юдейські старші будували , і щастило їм за пророцтвом пророка Огія та Захарія , сина Іддо . І вони збудували й закінчили з наказу Бога Ізраїлевого та з наказу Кіра , і Дарія , і Артаксеркса , царя перського . І закінчений був цей храм до третього місяця адара , що він місяць дванадцятий , шостого року царювання царя Дарія . І справили Ізраїлеві сини , священики й Левити та решта вигнанців свято відновлення того Божого дому з радістю . І принесли в жертву на свято відновлення того Божого дому : волів сотню , баранів двісті , ягнят чотири сотні , а козлят у жертву за гріх за всього Ізраїля дванадцять , за числом Ізраїлевих племен . І поставили священиків за їхніми частинами , а Левитів за чергами їхніми на службу Божого дому , що в Єрусалимі , як написано в книзі Мойсея . А поверненці справили Пасху чотирнадцятого дня першого місяця , бо очистилися священики та Левити , як один , усі вони чисті . І вони зарізали пасхальне ягня для всіх поверненців , для своїх братів священиків та для себе . І їли Ізраїлеві сини , що вернулися з вигнання , і також усі , хто відділився до них від нечистости народів землі , щоб звертатися до Господа , Бога Ізраїлевого . І справляли вони свято Опрісноків сім день у радості , бо Господь їх потішив і обернув до них серце асирійського царя , щоб зміцнити їхні руки при праці дому Бога , Бога Ізраїлевого . А по цих пригодах , за царювання Артаксеркса , царя перського , Ездра , син Азарії , сина Хійлкійї , сина Шаллуна , сина Садока , сина Ахітуви , сина Амарії , сина Азарії , сина Мерайота , сина Захарія , сина Уззі , сина Буккі , сина Авішуї , сина Пінхаса , сина Елеазара , сина Аарона , первосвященика , цей Ездра вийшов із Вавилону , а він був учитель , знавець Мойсеєвого Закону , що його дав Господь , Бог Ізраїлів . І дав йому цар згідно з тим , як була на ньому рука Господа , Бога його , всяке його пожадання . І пішли з ним дехто з Ізраїлевих синів , і з священиків , і Левитів , і співаків , і придверних , і храмових підданців до Єрусалиму сьомого року царя Артаксеркса . І прибув він до Єрусалиму п'ятого місяця , а то сьомий рік царювання . Бо першого дня місяця першого був початок виходу з Вавилону , а першого дня п'ятого місяця він прийшов до Єрусалиму , бо рука його Бога була добра на ньому . Бо Ездра приготовив своє серце досліджувати Господнього Закона , і виконувати його , і навчати в Ізраїлі устава та права . А оце відпис писання , що цар Артаксеркс дав священикові Ездрі , учителеві , що пише слова заповідей Господа та Його устави над Ізраїлем : Артаксеркс , цар над царями , до священика Ездри , досконалого вчителя Закону Бога Небесного , і так далі . А ось виданий від мене наказ , щоб кожен , хто в моїм царстві з Ізраїлевого народу , і їхніх священиків , і Левитів з доброї волі бажає йти до Єрусалиму з тобою , нехай іде , через те , що ти посланий від царя та семи його дорадників , щоб дослідити про Юдею та про Єрусалим за правом твого Бога , правом , що в руці твоїй , і щоб відправити срібло та золото , що цар та дорадники його пожертвували для Бога Ізраїлевого , Якого місце перебування в Єрусалимі , і все срібло та золото , яке ти знайдеш у всій вавилонській окрузі разом із пожертвами народу та священиків , які жертвують для дому їхнього Бога , що в Єрусалимі . Тому ти невідкладно купиш за це срібло биків , баранів , овечок , і їх жертви хлібні та їх жертви ливні , і принесеш їх на жертівнику дому вашого Бога , що в Єрусалимі . А що тобі та браттям твоїм буде добре вчинити з рештою срібла та золота , те зробіть за вподобанням вашого Бога . А посуд , що даний тобі на служення дому твого Бога , віддай у цілості перед Богом Єрусалиму . А решта потрібного для дому Бога твого , що випаде тобі дати , буде дана з дому царських скарбів . А від мене я цар Артаксеркс виданий наказ для всіх скарбників , що в Заріччі , що все , чого зажадає від вас священик Ездра , учитель Закону Бога Небесного , нехай буде докладно зроблене : срібла аж до сотні талантів , і пшениці аж до сотні корів , і вина аж до сотні батів , і оливи аж до сотні батів , за соли без запису . Усе , що з наказу Небесного Бога , нехай буде горливо зроблене для дому Небесного Бога , бо нащо був би гнів на царство царя та на синів його ? І вас завідомляємо , що всі священики та Левити , співаки , придверні , храмові підданці та працівники того Божого дому вільні , данини , податку , чи мита не належить накладати на них ! А ти , Ездро , за мудрістю Бога твого , яка в руці твоїй , попризначай суддів та виконавців Закону , щоб судили для всього народу , що в Заріччі , для всіх , хто знає закони твого Бога , а хто не знає , тих навчите . А кожен , хто не буде виконувати Закона твого Бога та закона царського докладно , щоб чинився над ним суд : чи то на смерть , чи то на вигнання , чи то на кару маєткову , чи то на ув'язнення . Благословенний Господь , Бог наших батьків , що вклав у цареве серце , щоб оздобити дім Господній , що в Єрусалимі , а на мене нахилив милість перед царем та його дорадниками , та всіма хоробрими царевими зверхниками ! А я зміцнився , бо рука Господа , Бога , була надо мною , і я зібрав провідних людей з Ізраїля , щоб вони пішли зо мною . А оце голови їхніх батьків та їх родовід , що пішли зо мною , за царювання царя Артаксеркса , з Вавилону : з Пінхасових синів : Ґершом , з Ітамарових синів : Даніїл , з Давидових синів : Хаттуш . З Шеханіїних синів , з Пар'ошових синів : Захарій , а з ним за родоводом сто й п'ятдесят мужчин . З Пахат-Моавових синів : Ел'єгоенай , син Зерахіїн , а з ним двісті мужчин . З синів Затту : Шеханія , син Яхазіїлів , а з ним три сотні мужчин . А з Адінових синів : Евед , син Йонатанів , а з ним п'ятдесят мужчин . А з Еламових синів : Єшая , син Аталіїн , а з ним сімдесят мужчин . А з Шефатіїних синів : Зевадія , син Михаїлів , а з ним вісімдесят мужчин . З Йоавових синів : Овадія , син Єгіїлів , а з ним двісті й вісімнадцять мужчин . А з синів Бані : Шеломіт , син Йосіфіїн , а з ним сотня й шістдесят мужчин . А з Беваєвих синів : Захарій , син Беваїв , а з ним двадцять і вісім мужчин . А з Азґадових синів : Йоханан , син Катанів , а з ним сотня й десять мужчин . А з Адонікамових синів останні , а оце їхні імена : Еліфелет , Єіїл , і Шемая , а з ними шістдесят мужчин . А з Біґваєвих синів : Утай і Заввуд , а з ними сімдесят мужчин . І зібрав я їх до річки , що впадає до Агави , і ми таборували там три дні . І переглянув я народ та священиків , і не знайшов там нікого з Левієвих синів . І послав я по Еліезера , по Аріїла , по Шемаю , по Елнатана , і по Яріва , і по Елнатана , і по Натана , і по Захарія , і по Мешуллама , голів , і по Йойаріва , і по Елнатана , учителів . І відправив я їх до Іддо , голови в місцевості Касіф'я , і вклав в їхні уста слова , щоб говорити до Іддо та братів його , підданих у місцевості Касіф'я , щоб вони привели нам служителів для дому нашого Бога . І привели вони нам , бо рука нашого Бога була добра до нас , чоловіка розумного з синів Махлі , сина Левія , Ізраїлевого сина , та Шеревею й синів його та братів його , вісімнадцять , та Хашавію , а з ним Єшаю , з синів Мерарієвих , братів його та синів його двадцять , а з підданців храму , яких дав Давид та зверхники на роботу Левитам , двісті й двадцять підданців : усі вони були означені поіменно . І проголосив я там піст , над річкою Агавою , щоб упокорятися нам перед лицем нашого Бога , щоб просити від Нього щасливої дороги для нас і для дітей наших та для всього нашого маєтку , бо я соромився просити від царя війська та верхівців , щоб помагали нам у дорозі проти ворога , бо сказали ми цареві , говорячи : Рука нашого Бога на добро для всіх , хто шукає Його , а сила Його та гнів Його на всіх , хто кидає Його ! І постили ми , і просили нашого Бога про це , і Він дав нам ублагати Себе . І я відділив із священичих зверхників дванадцять до Шеревеї , Хашавії , і до десятьох їхніх братів з ними . І відважив я їм срібло й золото та посуд принесення нашого Божого дому , що принесли цар , і його дорадники , і його зверхники та ввесь Ізраїль , що знаходився там . І відважив я на їхню руку шість сотень і п'ятдесят талантів срібла , а срібних речей сто талантів , золота сто талантів , а золотих чаш двадцять на тисячу дарейків , а посудин з золоченої й доброї міді дві , дорогі , як золото . І сказав я до них : Ви святість для Господа , і цей посуд святість , а те срібло та золото добровільна жертва для Господа , Бога ваших батьків . Пильнуйте й бережіть це , аж поки не відважите його перед зверхниками священиків і Левитів та зверхниками батьківських родів Ізраїлевих в Єрусалимі до кімнат Господнього дому . І прийняли священики та Левити вагу того срібла та золота та того посуду , щоб віднести до Єрусалиму , до дому нашого Бога . І рушили ми з річки Агави двадцятого дня першого місяця , щоб іти до Єрусалиму . А рука нашого Бога була над нами , і Він урятував нас з руки ворога та чатівника на дорозі . І прийшли ми до Єрусалиму , і сиділи там три дні . А четвертого дня відважили ми те срібло й золото та той посуд у домі нашого Бога на руку священика Меремота , сина Урійїного , а з ним був Елеазар , син Пінхасів , а з ними Йозавад , син Єшуїн , та Ноадія , син Біннуїв , Левити , за числом , за вагою на все . І того часу була записана вся та вага . Ті , що прийшли з полону , сини вигнання , принесли цілопалення для Бога Ізраїля : дванадцять биків за всього Ізраїля , дев'ятдесят і шість баранів , сімдесят і сім овець , дванадцять козлів на жертву за гріх , це все цілопалення для Господа . І віддали цареві накази царським сатрапам та намісникам Заріччя , а ті підтримували народ та Божий дім . А як скінчилося це , підійшли до мене зверхники , говорячи : Цей народ , Ізраїль , і священики та Левити не відділилися від народів цих країв з їхніми гидотами , від хананеян , періззеян , євусеян , аммонеян , моавітян , єгиптян та амореян , бо побрали з їхніх дочок собі та своїм синам , змішалося святе насіння з народами цих країв , а рука зверхників та представників була перша в цьому спроневіренні . А коли я почув це слово , то роздер я одежу свою та плаща свого , і рвав волосся з голови своєї та з бороди своєї , і сидів остовпілий . . . І зібралися до мене всі тремтячі перед словами Бога Ізраїлевого за спроневірення поверненців , а я сидів остовпілий аж до жертви вечірньої . А за вечірньої жертви встав я з упокорення свого , і , роздерши шату свою та плаща свого , упав я на коліна свої , і простягнув руки свої до Господа , Бога мого . . . І сказав я : Боже мій , соромлюся я та стидаюся піднести , Боже мій , обличчя своє до Тебе , бо беззаконня наші помножилися понад голову , а наша провина виросла аж до неба ! . . . Від днів наших батьків ми в великій провині аж до дня цього , а за наші беззаконня були віддані ми , наші царі , наші священики в руку царів цих країв на меча , на полон , і на грабіж , і на посоромлення обличчя , як цього дня . А тепер на малу хвилю сталася нам милість від Господа , Бога нашого , щоб позоставити нам останок , і дати нам затвердитися на місці святині Його , щоб освітити очі наші , Боже наш , і дати нам трохи ожити в нашій неволі ! Бо раби ми , та в нашій неволі не покинув нас Бог наш , і прихилив до нас милість перед перськими царями , щоб дати нам ожити , щоб піднести дім нашого Бога й щоб відбудувати руїни його , та щоб дати нам захист в Юдеї та в Єрусалимі . А тепер що скажемо , Боже наш , по цьому ? Бо ми покинули заповіді Твої , які Ти наказав через Своїх рабів пророків , говорячи : Цей Край , що ви йдете посісти , він край нечистий через нечистість народу цих країв , через їхні гидоти , що наповнили його від краю до краю своєю нечистістю . А тепер дочок своїх не давайте їхнім синам , а їхніх дочок не беріть для своїх синів , і не питайте їх про мир та про добро їх аж навіки , щоб ви стали сильні , та споживали добро цієї землі , і віддали на спадок вашим синам аж навіки . А по тому всьому , що прийшло на нас за наші злі чини та за нашу велику провину , бо Ти , Боже наш , стримав кару більше від гріха нашого , і дав нам таку рештку , чи знову ми ламатимемо заповіді Твої , і будемо посвоячуватися з оцими мерзотними народами ? Чи ж Ти не розгніваєшся на нас аж до вигублення нас , так що ніхто не позостався б і не врятувався ? Господи , Боже Ізраїлів , Ти праведний , бо ми позосталися останком , як цього дня . Ось ми в провині своїй перед лицем Твоїм , бо не встояти нам за це перед лицем Твоїм ! . . . А коли Ездра молився та сповідався , плакав та припадав перед Божим домом , зібрався до нього з Ізраїля дуже великий збір , чоловіки , і жінки та діти , бо народ плакав ревним плачем . . . І відповів Шеханія , Єхіїлів син , з Еламових синів , та й сказав до Ездри : Ми спроневірилися нашому Богові , бо взяли ми чужинок із народів цього краю за жінок . Але є ще надія для Ізраїля в цьому ! А тепер складімо заповіта нашому Богові , що випровадимо від себе всіх жінок та народжене від них , за радою пана нашого , та тих , хто тремтить перед заповіддю нашого Бога , і буде зроблене за Законом . Устань , бо на тобі ця річ , а ми з тобою . Будь мужній і дій ! І встав Ездра , і заприсяг зверхників , священиків і Левитів та всього Ізраїля , щоб робити за цим словом . І вони заприсягли . І Ездра встав з-перед Божого дому й пішов до кімнати Єгохонана , Ел'яшівового сина , і ночував там . Хліба він не їв і води не пив , бо був у жалобі за спроневірення поверненців . І оголосили в Юдеї та в Єрусалимі до всіх поверненців , щоб зібратися до Єрусалиму . А кожен , хто не прийде до трьох день , за порадою зверхників та старших , увесь маєток того буде зроблений закляттям , а він буде вилучений із громади поверненців . І зібралися всі люди Юди та Веніямина до Єрусалиму до трьох день , це був дев'ятий місяць , двадцятого дня місяця . І сидів увесь народ на площі Божого дому , тремтячи від цієї справи та від дощу . І встав священик Ездра та й сказав до них : Ви спроневірилися , і взяли чужинних жінок , щоб побільшити Ізраїлеву провину . А тепер повиніться Господеві , Богові ваших батьків , і чиніть Його волю ! І віддаліться від народів цього Краю та від тих чужих жінок ! І відповіла вся громада , і сказали гучним голосом : Так , за словом твоїм , ми повинні зробити ! Але народ численний , і час дощів , і нема сили стояти на вулиці . Та й праці не на один день і не на два , бо ми багато нагрішили в цій справі . Нехай же стануть наші зверхники за ввесь збір , а кожен , хто є в наших містах , хто взяв чужинних жінок , нехай прийде на означені часи , а з ними старші кожного міста та судді його , аж поки не відвернеться від нас жар гніву нашого Бога за цю річ . Особливо стали над цим Йонатан , син Асагелів , та Яхзея , син Тіквин , а Мешуллам та Левит Шеббетай допомагали їм . І зробили так поверненці . І відділив собі священик Ездра людей , голів батьків за родом їхніх батьків , і всі вони поіменно . І сіли вони першого дня десятого місяця , щоб дослідити цю справу . І скінчили до першого дня першого місяця справи про всіх тих людей , що взяли були чужинних жінок . І знайшлися поміж священичими синами , що взяли чужинних жінок , із синів Єшуї , сина Йоцадакового , та братів його : Моасея , і Еліезер , і Ярів , і Ґедалія . І дали вони руку свою , що повипроваджують жінок своїх , а винні принесли в жертву барана з отари за провину свою . А з синів Іммерових : Ханані та Зевадія . І з синів Харімових : Массея , і Елійя , і Шемая , і Єхіїл , і Уззійя . І з синів Пашхурових : Ел'йоенай , Маасея , Ізмаїл , Натанаїл , Йозавад та Ел'аса . А з Левитів : Йозавад , і Шім'ї , і Келая , він Келіта , Петахія , Юда та Еліезер . А з співаків : Ел'яшів . А з придверних : Шаллум , і Телем , та Урі . А з Ізраїля , з синів Пар'ошових : Рам'я , і Їззійя , і Малкійя , і Мійямін , і Елеазар , і Малкійя та Беная . А з синів Еламових : Маттанія , Захарій , і Єхіїл , і Авді , і Єремот , і Елійя . І з синів Затту : Ел'йоенай , Ел'яшів , Маттанія , і Еремот , і Завад та Азіза . А з синів Беваєвих : Єгоханан , Хананія , Заббай , Атлай . І з синів Банієвих : Мешуллам , Маллух , і Адая , Яшув , і Шеал та Рамот . І з синів Пахатових : Моав , Адна , і Хелал , Беная , Маасея , Маттанія , Веселіїл , і Біннуй та Манасія . І з синів Харімових : Еліезер , Їшшійя , Малкійя , Шемая , Шімон , Веніямин , Маллух , Шемарія . З синів Хашумових : Маттенай , Маттатта , Завад , Еліфелет , Єремай , Манасія , Шім'ї . З синів Банаєвих : Маадай , Амрам , і Уїл , Беная , Бедея , Келугу , Ванія , Меремот , Ел'ятів , Маттанія , Маттенай , і Яасай , і Бані , і Біннуй , Шім'ї , і Шелемія , і Натан , і Адая , Махнадвай , Шашай , Шарай , Азаріїл , і Шелемія , Шемарія , Шаллум , Амарія , Йосип . А з синів Нево : Єіїл , Маттітія , Завад , Зевіна , Яддай , і Йоїл , Беная . Усі оці взяли були чужинних жінок , а деякі з цих жінок і дітей породили .